Народное творчество восточных славян представляет собой огромную и специальную область исследования. В рамках общего курса можно коснуться лишь самых основных его явлений. Разнообразие форм народного творчества русских, украинцев, белорусов и высокое художественное совершенство многих его произведений таковы, что лишь немногие другие народы Советского Союза могут с ними в этом отношении поспорить.
Устное народное творчество (фольклор, народная словесность) русских, украинцев и белорусов обнаруживает сложное сочетание старых, традиционных и новых форм. Прежние фольклористы рассматривали устное народное творчество исключительно как памятник старины, полагая, что в новейшую эпоху, начиная с проникновения капитализма в деревню, оно обречено на упадок и исчезновение. Но советские фольклористы установили, что это неверно: народное творчество не иссякает и в наши дни, мало того, в советскую эпоху возрождаются и некоторые традиционные жанры фольклора, проникаясь новым содержанием, и развиваются совершенно новые. «Фольклор, - говорит один из видных советских фольклористов Ю. М. Соколов, - это отзвук прошлого, но в то же время и громкий голос настоящего» .
К числу традиционных жанров восточно-славянского фольклора принадлежат: обрядовые песни, лирические песни, народный театр, сказки, пословицы, поговорки и загадки, эпическая поэзия - былины и исторические песни, духовные стихи.
Обрядовые песни - быть может, древнейший вид народной поэзии. Они сопровождали различные обряды из цикла календарных, от рождественских до жнивных. Вместе с этими обрядами они возникли в отдаленную эпоху на почве стихийно-материалистического трудового отношения земледельца к природной среде, но окрашены были и магическими представлениями. Другие обрядовые песни были связаны с семейной обрядностью - это свадебные песни, похоронные причитания (причеты, заплачки); из последних особенно интересны северные. В настоящее время эта обрядовая поэзия, за немногими исключениями, отошла в прошлое.
Лирическая народная поэзия чрезвычайно разнообразна. В ней преобладают грустные мотивы, порожденные тяжелой долей трудового народа в прошлом. Выделяются любовные и семейно-бытовые песни, далее песни о рекрутчине и солдатчине, о крепостном праве, бурлацкие, ямщицкие, тюремные, шуточно-сатирические и иные. Помимо песен крестьянского происхождения, с XVIII в. стала зарождаться и фабричная поэзия рабочих, сохранявшая, впрочем, тесные связи с деревенской поэзией.
Народный театр был некогда довольно широко распространен. У восточных славян это по преимуществу кукольный театр,
известный в нескольких видах. У русских наиболее известен театр «Петрушки» (куклы, надеваемые и двигаемые на пальцах); главный персонаж спектаклей - Петрушка, смелый, находчивый, остроумный герой, вступающий в борьбу с купцом, полицейским, лекарем и всех одолевающий; в этом образе нашел выражение стихийный протест народа против социального гнета. У украинцев и белорусов был больше известен другой вид театра - «вертеп», где куклы двигались через прорезы в полу сцены; содержанием представлений были частью церковные сюжеты, частью бытовые сатирические сцены. Третий вид театра - «раёк» у русских: это разные картинки, которые показывались зрителям путем перематывания между двумя валиками, причем раёшник давал шуточнорифмованные пояснения.
Гораздо менее распространен был театр живых актеров. Известно всего несколько пьес этого народного театра, возникших около XVIII в.: это «Царь Максимилиан», «Лодка», «Голый барин» и др.
В старину на Руси были бродячие профессионалы-актеры - так называемые скоморохи. Но правительство и церковь преследовали их за сатирические выступления против власти имущих, и уже в XVIII в. скоморохи перевелись.
Сказочный эпос восточных славян чрезвычайно богат. Принято делить народные сказки на типы: сказки о животных, волшебные, сказки-легенды, бытовые, сказки-анекдоты, сказки-новеллы. Сказки с элементом чудесного являются вообще более древними. Но ошибочно мнение прежних исследователей, особенно сторонников мифологической школы, будто в основе всякой и прежде всего волшебной сказки лежит миф или религиозное представление. Советские фольклористы и этнографы пришли к выводу, что сказочное творчество народа с самого начала существовало самостоятельно от религиозно-мифологических представлений, хотя взаимное перекрещивание того и другого, конечно, было. Отмечается, что (П. Г. Богатырев), образы сказок у восточных славян - такие как баба-яга, кощей бессмертный, жар-птица - совершенно не встречаются в народных верованиях (т. е. народ не верит в их существование) и, наоборот, предметы народных поверий - леший, водяной, домовой и пр. - почти никогда не фигурируют в сказках. Сказки бытового содержания связаны с социальной тематикой, нередко имеют сатирическую окраску и почти не заключают в себе элементов фантастики: здесь встречаются сюжеты о попе и его работнике (поп всегда рисуется отрицательными чертами), о глупом барине и барыне, о солдате и др. В этих сказках народ запечатлел свою вражду к эксплуататорам и сочувствие к обездоленным.
Пословицы и поговорки чрезвычайно многочисленны. В них тоже выражается народная мудрость, народные представления о морали, критическое отношение к эксплуататорскому строю. Известно, как широко пользовались и пользуются народными пословицами классики литературы, как часто используют их в своих выступлениях политические деятели.
Один из наиболее специфических видов русского фольклора - героический эпос, так называемые былины. В отличие от других видов фольклора, распространение их ограничено: они сохранились почти исключительно на севере - в Карельской АССР, Архангельской, Вологодской областях, на Печоре, в некоторых местах Сибири. Но по происхождению своему былины связаны с древними центрами Руси - по преимуществу с Киевом, Новгородом, меньше с Москвой. Создавались они, по мнению большинства специалистов, между XII и XVII вв. Советские фольклористы установили, что и былины, подобно другим видам народной поэзии, не являются полузабытым обломком старины, а живут и сейчас полнокровной жизнью, изменяются, даже обогащаются новыми деталями. Впрочем, основное содержание былин - подвиги древних богатырей. Из них наиболее излюбленным является крестьянский герой Илья Муромец, рядом с ним стоят Добрыня Никитич, Алеша Попович, Вольга Святославич, Микула Селянинович и др. Это богатыри киевского цикла. Из новгородского цикла выделяются особенно Садко, Василий Буслаевич. Слово «былины» - не народное, его ввели фольклористы, из них первый И. И. Сахаров. Народ называет эти произведения чаще «старинами». Исполняются они особыми специалистами - «сказителями», талантливыми певцами, обладающими огромной памятью, ибо надо помнить подряд тысячи строк текста. Наиболее известные Сказители - семья Рябининых, семья Крюковых (умершая, в 1954 г. Марфа Крюкова - орденоносец и член Союза советских писателей). Исполняются былины нараспев, мотивы их нередко слышатся в произведениях русской классической музыки.
К былинам близки «исторические песни». Они посвящены историческим деятелям - Ивану Грозному, Степану Разину, Пугачеву и др, и ближе передают исторические события. По размерам они, как правило, короче.
У украинцев тоже есть исторические песни. Но у них получил большое значение особый жанр народной исторической поэзии - так называемые «думы». По содержанию большинство дум посвящено историческим событиям, борьбе украинского народа с татарами, турками, поляками; но есть и думы бытового содержания. Характерная особенность дум - наличие в них наряду с чисто народным творчеством также элементов книжного, интеллигентского сочинительства. Пелись думы обычно слепцами-лириками, кобзарями, бандуристами.
Духовные стихи - отживший вид народной поэзии. В средние века они отражали настроения недовольных слоев населения, примыкавших к разным «ересям»; но впоследствии этот «еретический» их дух пропал. Духовные стихи пелись разными странниками, слепцами-нищими, богомольцами, державшимися вблизи монастырей. Это был вид религиозной пропаганды, одурманивавшей сознание народа.
Но основная масса произведений традиционного восточнославянского фольклора представляет большую идейную ценность. К ним с интересом относился В. И. Ленин. Ознакомившись с записями русских фольклорных текстов, он сказал раз одному из собеседников: «Какой интересный материал… Я бегло просмотрел все эти книжки и вижу, что не хватает, очевидно, рук или желания все это обобщить, все это просмотреть под социально-политическим углом зрения. Ведь на этом материале можно было бы написать прекрасное исследование о чаяниях и ожиданиях народных. Смотрите…, в сказках Ончукова, которые я перелистал, - ведь здесь есть замечательные места. Вот на что нужно было бы обратить внимание наших историков литературы. Это подлинное народное творчество, такое нужное и важное для изучения народной психологии в наши дни» . Высоко оценивал русский фольклор Максим Горький. «Собирайте наш фольклор, - говорил он писателям, - учитесь на нем, обрабатывайте его».
остров из сказки Пушкина
Альтернативные описания. (устаревшее) речная пристань, место для выгрузки товаров с судов (кож, сала, льна)
Буйный, шумный, скандальный, драчливый человек
Пристань с амбарами для пеньки, льна, сала и масла, перевозимых по воде.
Забияка; тот, кто буянит
Остров, упоминаемый в русских сказках и заговорах. Находится далеко за морем, наделяется фантастическими чертами потустороннего мира
Синоним скандалист
Торговые амбары на пристани, а также сама пристань
Речная пристань, иногда небольшой естественный или искусственно насыпанный на сваях остров для выгрузки и складирования товаров
Остров, лежащий на пути «к царству славного Салтана»
Забияка
Скандалист
Остров на пути к царству Салтана
Возмутитель спокойствия
Тихоня наоборот
Дебошир
Остров на пути в царство славного Салтана
Мимо него в царство славного Салтана
Мимо него плыл князь Гвидон
Кто дебоширит, если пьян?
Пушкинский остров
Мимо него плыл Гвидон
Пушкинский остров (сказка)
Бузотер
Драчун и задира
Остров на пути в царство Салтана
Остров, наделенный чудесной силой
Драчливый тип
Остров на пути князя Гвидона
Скандальный тип
Остров«забияка»
Скандалист
Сказочный остров на Окиян-море
Пристань с амбарами для пеньки, льна, сала и масла, перевозимых по воде
Буянить, буянство и пр. см. буйный. или б союз, частица, состоящая в связи с глаголом и выражающая желание, условие или следствие. Когда б он пришел. Было бы пиво, будут и гости. Не тебе бы говорить, да не мне бы слушать. Кабы не бы, так бы Ивана-великого в бутылку спрятал. Все бы ему знать; все бы, вишь, пил да гулял, т. е. хотелось бы. Все бы ты знал, да не все бы врал, т. е. желательно чтобы. не ломлив бы парень, да в гости не зовут. Бы нареч. южн. зап. как бы, будто, ровно, словно. Хмарно, бы к дождю. Быкать, приговаривать условно бы, желать чего нет, несбыточного. Быкай, не быкай, а быка не добудешь
Кто дебоширит, если пьян
Остров"забияка"
Остров, лежащий на пути "к царству славного Салтана"
Пушкинск. остров на "море-окияне"
Прогулка по ярмаркам и всяческим новогодним «маркетам» имеет, как мы заметили, терапевтический эффект. Весь секрет в красоте представленных вещичек, ярких цветах, запахах кофе и глинтвейна, а также общей атмосфере праздника. Даже если вы ничего не купите – уже, считайте, в выигрыше. Большинство, наверное, за этим и ходят. В каникулы открыты ярмарки на Елагином острове, площади Островского, Пионерской площади, а еще в почти что всех торговых центрах. Особенно советуем ТЦ «Галерея». Все адреса ярмарок а также даты их проведения вы найдете в нашем специальном материале.
Зимние экскурсии
Прогуляться по городу с экскурсоводом? Зимой? В холод? Да вы что?! Конечно же да! Когда же еще, как не на каникулах?
Здесь у нас есть для вас два предложения. Во-первых, посмотреть наш материал с лучшими зимними экскурсиями в Петербурге. Некоторые из них проводятся также и летом, но не все гости города имеют возможность приезжать в теплое время года.
Во-вторых, оценить экскурсии, которые были специально разработаны местными гидами для каникул 2019 года.
И, еще, с погодой, похоже, на эти каникулы повезло, так что замерзнуть вряд ли получится, не говоря о том, что довольно много экскурсий проводят в помещении.
Аквапарк «Питерлэнд»
Аквапарк – выбор номер один для большинства семей. Зимой отлично работает на контрасте: вы проплываете по местной «реке», а за окном во всю стену видно заснеженный Крестовский остров, стадион-НЛО и покрытая льдом Малая Невка. Летите с горки и плюхаетесь в бассейн, а за окном падает снег.
Расписание аквапарка «Питерлэнд» в каникулы
31 12.18 - с 10.00 до 18.30;
- 01.01.2019 - с 14.00 (кассы с 13.00) до 22.30;
- со 2 по 8 января - с 9.00 (кассы с 8.30) до 22.30;
Цены. По 08 января 2019 действуют три специальных тарифа:
1) «Взрослый 3 часа» - за 1700 рублей;
2) «Взрослый 5 часов» - за 1900 рублей;
3) Дети с 5 до 13 лет проходят по тарифу «Детский выходной» - 990 рублей.
Дополнительное время в аквапарке для всех тарифов оплачивается в размере 100 рублей за каждые 15 мин.
Важно: В новогодние праздники с 30.12.18 по 08.01.19. не действуют акции и скидки, кроме акции «ISIC».
Примечание: в мае 2018 года рядом с «Питерлэндом» была открыта станция метро Беговая, теперь это самый короткий путь до аквапарка, 10-15 минут пешком.
Детские шоу и праздники
Мы подобрали несколько масштабных или камерных, но любопытных детских мероприятий, где ребята вместе со взрослыми увидят мощное шоу или даже в чем-то поучаствуют.
- «Ну, погоди! Поймай звезду». Волк, Заяц и Снегурочка выйдут из мира мультипликационного в реальный, а публике предстоит вернуть их обратно. На развитие сюжета может повлиять каждый зритель. До 6-го января.
- «Щелкунчик – 2». Ледовое шоу. Классический балет под руководством Евгения Плющенко превратился в смесь жанров на льду с крутыми декорациями и специальными эффектами. Со 2 по 8 января.
- «Мировой Новый год в Экспофоруме». Это большая площадка со множеством зон для развлечений, от стрелялок лазером до прыганья на мягких игрушках. Параллельно показывают мюзикл, который идет за отдельную плату. Со 2 по 7 января.
- «Волшебное мороженое, или в поисках Снежной королевы». Королева похитила Кая, Герда отправляется на поиски брата. Все по классике. По 6 января.
- Дом Деда Мороза в детском центре «Маус Хаус». В Mouse House на Петроградской поселился со своим скарбом самый профильный аниматор – Дед Мороз. Вплоть до 15 января он развлекает детей, играя с ними, рассказывая стишки и прибаутки.
Цирк в Петербурге в новогодние каникулы
Циркачи все новогодние каникулы будут трудиться на аренах петербургских цирков в поте лица.
Цирк на Фонтанке
Большой Санкт-Петербургский государственный цирк (он же «Цирк на Фонтанке», он же «Цирк Чинизелли») дает беспроигрышную классику – «Золушку». Героиня сказки будет звездой циркового музыкального спектакля. Трогательная сказка заиграет новыми красками, погрузив публику в мир красоты, волшебства и превращений. В представлении задействованы различные животные: лошади, шимпанзе Микки, попугаи, овечки и львы. Зрителей ожидают акробаты на батуте, яркие джигиты и велофигуристы.
Представление сделано на стыке многих жанров – от театральной лирической комедии до ультрасовременного циркового шоу. На празднике обязательно будут также и главные персонажи новогодних каникул – Дед Мороз и Снегурочка.
Гастроли Большого Московского цирка под руководством братьев Запашных на «Сибур Арене»
Братья Запашные представят свое сказочное шоу на основе русских народных сказок «Небылица». Обещают потрясающие костюмы, зрелищные спецэффекты, музыкальное сопровождение, выступление целого парада дрессировщиков с самыми различными животными – от собак и лошадей до морских львов. Задействованы также гимнасты на батутах, ремнях и подкидных досках, эквилибристы и воздушные гимнасты, клоуны, акробаты на роликах.
Основа сюжета – русские народные сказки с Иван-Царевичем, Василисой Прекрасной, Кощеем Бессмертным. Кощей похищает возлюбленную Ивана Василису, и герой отправляется в путь, дабы вернуть невесту. На его пути возникает много загадок и других препятствий, но в конце концов добрый молодец все же преодолевает все преграды.
Цирк в Автово: «Улетные новогодние елки»
Цирк в Автово в эти каникулы предлагает театрализованное цирковое представление, в котором смогут принять участие и сами зрители. В программе живой вокал, интерактивные интермедии, чудеса и новогодние шутки, а также дрессированные экзотические животные (павлины, крокодилы, страусы, удавы, игуана, медведи, пони, обезьянки, ученые коты и еноты), эквилибристы, жонглеры и клоуны и головокружительные полеты под куполом цирка.
Базар в творческом пространстве «Ткачи» подарит вам уют и самые приятные ароматы. Его фишка - пряные напитки такие как глинтвейн, сбитень, масала, лимонад, пряный кофе, которые будут приготовлены для вас ресторанами фестиваля, а также пряные пряники и даже чешские трдели. Музыкальное сопровождение обеспечивают специально приглашенные музыканты. Для детей устраивают творческие мастер-классы и новогодние представления.
Даты и время: 5 и 6 января 2019, с 13:00 до 21:00
Адрес: набережная Обводного канала, 60. Ближайшая станция метро Обводный канал.
Цена: 200 рублей. В стоимость включен напиток.
Сайт
: https://vk.com/prianybazar
Зимний каток в Новой Голландии
В Новой Голландии, безусловно, самый красивый каток Петербурга. Даже каток на Дворцовой площади в свое время не смог бы с ним сравниваться. Прокатится на коньках в окружении красивых отреставрированных промышленных зданий под легкую музыку – это же готовые декорации для ваших фотографий и сторис в Инстаграм. Да еще в самом центре Петербурга, ни никакую окраину ехать не нужно.
Что немаловажно: те, кто не хочет кататься, смогут в ожидании своих друзей, которые отправились на лед, скоротать время во многочисленных кафе и магазинчиках в «Бутылке» - шикарном круглом здании.
Важно : в каникулы лучше всего приезжать заранее к вашему сеансу (да, в Новой Голландии, как в приличном месте, на каток пускают по сеансам, чтобы не создавать столпотворение). Паспорт как залог за коньки не принимается.
Даты: пока не растает лед
Расписание: тридцать первого декабря последний сеанс в 20. 1 января первый сеанс в 12:30. Со 2 по 8 января каток работает с 11 до 22:30. 4 и 5 января сеансы Silent Disco с 23:00 до 00:00.
Адрес: набережная Адмиралтейского канала, 2. Ближайшая станция метро Адмиралтейская
Цена: 150 – 450 рублей
Сайт: http://www.newhollandsp.ru/rink/
Фестиваль ледовых скульптур
Каждый год на пляже Петропавловской крепости вырастают композиции изо льда. Звучит как оксюморон, а выглядит как настоящая красота. В этом году тема – путешествие, а по сему представлены скульптуры, посвященные всем уголкам нашей планеты, например, Статуя Свободы, подводный мир Австралии или пингвины из Антарктиды.
Даты и время: до третьего февраля две тысячи девятнадцатого, с 10:00 до 22:00.
Цена: взрослый билет 470 рублей, детский – 370 рублей
Сайт: http://icefantasy.ru/
Огненный фестиваль на Стрелке «Рождественская звезда»
Стрелка Васильевского острова вечерами превращается в огромный театр световых технологий – инсталляции, лазерное шоу, все дела. Здание Биржи служит большим экраном, на котором засверкают цветастые сюжеты; перед ней факиры будут управляться с живым огнем, а пиротехники запустят свои фейерверки.
Выставка «Любимая Индия»
Выставки – вроде как и не новогодний жанр, но все же эти две все равно смотрятся к месту. «Любимая Индия» - считайте, что ярмарка, только не рождественская, а посвященная конкретной стране. На контрасте с заснеженным Петербургом мир слонов, специй и танцев живота «зайдет» стопроцентно.
Даты и время: до тринадцатого января две тысячи девятнадцатого, с 11:00 до 19:00
Место: выставочный комплекс «Ленэкспо», Большой проспект В. О., 103.
Билеты: вход свободный
«Шубамания» в СКК
«Шубамания» подойдет в любое время года. За шубой никогда же не поздно и никогда не рано. Особенно если это норка, овчина, мутон, песец, да еще и со скидкой, да еще и со всеми размерами. Тем более, что можно все это приобрести в кредит и без переплаты.
Даты: до восьмого января две тысячи девятнадцатого г.
Место: СКК. Проспект Юрия Гагарина, 8. Ближайшая станция метро Парк Победы.
Выставка орхидей в Ботаническом саду
Сюрреалистическое название «Осколки радуги» отлично отражает суть того, что вы сможете увидеть: у орхидей и бромелиевых столько цветов и оттенков, что даже на несколько радуг хватит. Сортовые орхидеи представят в Большой пальмовой оранжерее в окружении рукотворного тропического леса. Между прочим, из закрытых фондов. .
Даты: до тринадцатого января две тысячи девятнадцатого, 11:00 – 17:00, касса открыта до 16:30
Адрес: улица Профессора Попова, 2. Ближайшая станция метро − Петроградская (идти пешком 10-15 минут)
Цена: взрослый – четыреста рублей, детский от 4 лет и школьники - 200 рублей, студенты и пенсионеры – 300 рублей.
Сайт: https://vk.com/botsad_spb
«Рождественские встречи на Елагином»
С пятого по восьмое января две тысячи девятнадцатого года в Полуциркульном зале Конюшенного корпуса проходят по 2 программы в день: в 13 и 15 часов. Каждая программа состоит из:
- встречи гостей фольклорным коллективом за 30 минут до начала спектакля у новогодней елки на площади у Конюшенного корпуса;
- новогоднего кукольного представления в Полуциркульном зале для детей и их родителей, длительностью от тридцати до сорока пяти минут;
- творческого мастер-класса по украшению рождественских пряников длительностью тридцать минут;
Программа «Рождественских встреч на Елагином» 2019
Пятого января. Театр «Без Занавеса», спектакль «Сказки Шаляпина». Продолжительность сорок пять минут. Это необычный спектакль, который основан на биографических материалах, сказках и историях, которые Шаляпин сочинял своим детям. Категория шесть +.
- шестого января Театр кукол «Ассорти- клуб», спектакль «Про медвежонка и снежную зиму». Продолжительность сорок минут. Это нежная и лёгкая зимняя история про белого медвежонка и его отношения с родителями,а так же друзьями. Спектакль поставлен по мотивам известной историй о медвежонке Умке (писателя Юрия Яковлева). Рекомендуемый возраст – от двух до семи лет.
- шестого января Театр кукол «Ассорти- клуб», Музыкальный спектакль «Медвежонок и звёздное небо». История, действие которой проходят на самом крайнем Севере. Лето там короткое, холодное, но и такое оно сильно любимо теми, кто там проживает… Медвежонок, человек, полярная сова и олень - все ожидают лета, и тех радостей, что оно принесёт. Продолжительность сорок минут. Рекомендуемый возраст – от двух до семи лет.
- седьмого января Театр «Виноград», спектакль-вертеп «Рождество». Традиционная Рождественская мистерия для детей и взрослых повествует о событиях Рождества Христова. Продолжительность 30 минут. Рекомендуемый возраст – от трех лет.
- восьмого января Театр «Тутти», спектакль-вертеп «Рождественское чудо». Сильно трогательное представление, в котором трио ангелов поведают историю рождения Иисуса языком кукольного театра. Рождественская история тут рассказана не как жизнеописание, а как добрая и светлая сказка.
Продолжительность тридцать пять минут.
Рекомендуемый возраст – от двух до шести лет.
Адрес: ЦПКиО имени С. М. Кирова, Санкт-Петербург, Елагин остров, д. четырелит. Д. Ближайшая станция метро – Старая деревня
Билеты: взрослый – двести рублей, детский – пятьсот рублей. Купить можно на сайте spb.kassir.ru
«Укрощение Йольского кота» в Выборге
Выборгский котоквартал показывает интерактивную программу «Укрощение Йольского кота»
Во время программы вы:
- узнаете, что это Йоль и кто такой Йольский кот;
- попробуете перехитрить, а так же задобрить Йольского кота;
- поесть вкуснейшее йольское угощение;
- выиграете счастливые амулеты, которые сохранят вас и ваших близких целый год!;
- пообщаетесь не лишь со страшным Йольским котом, но и его настоящей современной мурчаще-мяукающей семьей Квартала;
- и много всего.
Даты: до тринадцатое января две тысячи девятнадцатого в 12, 15 и 20 часов.
Длительность: один час
Принимаются группы от восьми до шестнадцати человек
Цена: шестьсот рублей за одного человека. В стоимость программы включены развлечения, угощение, амулеты, общение с кошками.
Телефоны: +7 812 454 6757, +7 991 000 6757
Сайт: https://vk.com/fraumiau
На «Ласточке» до Рускеалы
Мраморный карьер в Карелии Рускеала сейчас, что называется, «в шаговой доступности». Вам надо только дошагать до Финляндского вокзала, сесть там на скоростной поезд «Ласточка» и через 6 часов вылезти на станции Маткаселькя, а уже оттуда на автобусе к мраморным красотам. Путешествие зимой для тепло одетых людей, обеспеченных едой и термосами. Но те, кто ездил, рассказывают, что оно того стоит.
Сказочное Новогодье и святки в Витославлицах
Витославлицы (Великий Новгород), 1-н из самых популярных и известных музеев деревянного зодчества в России, зовет с первого по третье января две тысячи девятнадцатого года отметить Новый год по-сказочному. Если вы еще не были в Витославлицах, то мы вам расскажем, что тут под открытым небом стоит много деревянных строений – не лишь в натуральную величину, а вот как они сами по себе есть. 1-н в 1-н. Вы попадаете в как бы древнерусскую сказку, и если уж рассказывать о Новом годе, то, наверное, это лучший для него антураж.
Вам дадут карту маршрута с заданиями. Для того чтобы их выполнить, вам надо перехитрить всю Нечистую силу, попытаться испечь Колобка, проскакать на Коньке-Горбунке, помочь 7-м козлятам убежать от волка, добыть Аленький цветочек, ухитриться заселить Рукавичку и вытащить Репку. Приз в конце – подарок от Деда Мороза и Снегурочки.
Работают еще ремесленные торговые ряды.
Даты и время: с первого по третье января 2019, с 13:00 до 15:00
Место: музей Витославлицы, Великий Новгород.
Сайт: http://novgorodmuseum.ru/muzej-zapovednik/velikij-novgorod/16-.html
Билеты: взрослый – триста пятьдесят рублей, учащиеся и пенсионеры при предъявлении удостоверения – двести пятьдесят рублей; семейный билет для супружеской пары и 1-2 детей, для многодетных семей при предъявлении удостоверения – семьсот рублей.
Кроме того, шестого января в Витославлицах в шестнадцать и семнадцать состоится «Рождественский вертеп» в ц. Жён Мироносиц (взрослый билет 250 рублей), а восьмого января с 13 до 15 – «Святки» (взрослый билет 350 рублей).
«Новогодняя кутерьма» в Гатчине
Гатчинский дворец с парком и плацем, наверное, самое насыщенное место в Петербурге и Ленинградской области, когда брать количество праздничных мероприятий на единицу времени.
С тридцатого декабря 2018 до восьмого января 2019 на плацу перед Гатчинским дворцом будет работать ярмарка, ель и проходить множество увеселений:
Каждый день с первого по восьмое января в 13, 14, 15 и 16 часов выступает «Новогодний спор Белой Уточки и Бобра». Новогодние интермедии, хороводы, подвижные игры с Дедом Морозом и Снегурочкой;
- третьего января в тринадцать, 14 и 15.30 «В Новогоднем вихре»: праздничная программа;
- пятого января в семнадцать «Новогодняя гроза»: пантомимическо-пиротехническое шоу. «Театр им. Которого Нельзя Называть»;
- седьмого января в 13.3 – «Радость к нам приходит…»: праздничная Рождественская программа при участии артистов театра «Малый Трианон».
На все мероприятия на плацу вход бесплатный.
В Гатчинском дворце со второго по восьмое января очень насыщенная детская программа с 12 до 17 часов: танцы со Снежной королевой, пение хором, экскурсии по парадным залам, кукольный спектакль, представление фокусников, клоунов и пр. и прочее.
В Приоратском дворце со второго по восьмое января:
- В двенадцать, тринадцать, 16 и 17 часов - Путешествие по необычному замку, знакомство с историей и традициями Мальтийского ордена;
- В четырнадцать часов игра – конкурс «Рыцарский турнир»;
- пятнадцать часов программа «Традиции Рождества. Рождественский Вертеп».
В Театральном зале Гатчинского дворца со второго по седьмое января ежедневные концерты в 16.00 от различных музыкальных коллективов и театров.
Все мероприятия во дворцах (кроме экскурсий, которые оплачиваются дополнительно) – по стоимости входных билетов:
- взрослый – пятьсот рублей;
- учащийся – двести;
- семейный– тысяча двести;
- дети до семи лет – бесплатно;
- шестьдесят пять лет и старше – двести.
Сайт музея: http://gatchinapalace.ru
«Зимний сказочный сад» в Павловске
На Парадный плацу Павловского дворца раскинется волшебный сказочный сад из 10 настоящих скульптурных композиций. Проект проходит в рамках знаменитых «Павловских сезонов», которые призваны познакомить публику с нынешним ландшафтным искусством.
Инсталляция будет состоять из авторских работ популярного дизайнера Милы Шуман, сделанные из лозы, ковки и тканевых элементов. Героями экспозиции будут Герда, фрейлины в пышных нарядных платьях, величественный трон Снежной Королевы, а так же Северные олени. Много ярких светящихся гирлянд и искусственных цветов украсят фигуры, сделав новогоднее настроение. Можно сфотографировать на царственном ледяном Троне или на скамейке под фонарем около Герды.
Пушкин на каникулах
В детском центре музея-заповедника «Царское село» в павильоне «Белая башня» (находится в Александровском парке, справа от его главной оси) сделают представления для детей, а так же мастер-классы.
Представления
Четвертого января: 12.30 «Сказки Оле-Лукойе» (возраст 5+);
- пятого и шестого января: 11.00 и 14.00 «Рождественские истории» 3+ (музыкально-игровая программа для всей семьи).
Цена: детский билет – восемьсот рублей, взрослый - четыреста р.
Мастер-классы «Мастерская чудес»
Четвертого января с 15.00 до 18.00 «Шишок»: мастерим новогоднюю игрушку из экоматериалов;
- пятого января с 12.00 до 17.00 «Новогодний декор»: расписываем деревянную ёлочную игрушку;
- шестого января с 12.00 до 17.00 Украшаем дом в празднику: декорируем собственный подсвечник.
Цена: триста пятьдесят рублей. Билеты можно купить только в самой «Белой башне».
Контакты: +7 812 466 80 12, +7 921 866 44 14
Кроме этого, в «Царском селе» со второго по восьмое января без выходных работают все основные музеи: Екатерининский дворец, «Ратная палата» и экспозиции.
Экипажные катания в Пушкине
В Александровском парке Пушкина с конца декабря снова есть экипажные катания. На новогодних каникулах две тысячи девятнадцатого можно с шиком прокатиться на санях, запряженных двойкой лошадей.
Каждые сани везут по 4 человека, а всего в распоряжении устроителей – 2 экипажа. Так что можно веселиться и большой компанией. Один час прогулки стоит десять тыс. рублей, 30 минут – 7 тыс. рублей. Или, в пересчете на человека, всего лишь две тысячи пятьсот рублей в час.
Кроме этого, имеется и верховая прогулка на цене четыре тысячи рублей за сорок пять минут и семь тысяч рублей за 45 минут.
Поездка в Финляндию и страны Балтии
Финляндия, Эстония, Латвия и Литва это страны католические и лютеранские, значит их основные торжества пришлись на конец декабря. Но тем не менее, и в православные каникулы там кое-что есть, в 1-ю очередь, концерты, фестивали и ярмарки. Что неудивительно: во-первых, много русских там проживает, во-вторых, много русских туда ездят.
При поездке в Финляндию на автобусе или машине имеется приятный бонус: можно сделать остановку в Zsar Outlet Village, который открылся совсем недавно на российско-финляндской границе со стороны погранперехода Ваалимаа, и купить там брендовые вещи по дешевке.
Фольклорист Варвара Добровольская о родине новогоднего персонажа, происхождении Снегурочки и ее родственных связях с Дедом Морозом.
Когда мы говорим о Снегурочке, то на самом деле имеем в виду двух персонажей: прекрасную деву, влюбленную в Леля, и маленькую девочку, вылепленную из снега бездетными стариками. Прекрасная дева - Снегурочка - персонаж, вымышленный конкретным человеком, Александром Николаевичем Островским. Она героиня пьесы «Снегурочка», которую автор назвал весенней сказкой. Ее родителями, согласно тексту пьесы, являются Дед-Мороз и Весна-Красна. Снегурочка - ребенок необдуманного поведения Весны-Красны, и сама она об этом говорит так:
"Шестнадцать лет тому, как я для шутки,
И теша свой непостоянный нрав
Изменчивый и прихотливый, стала
Заигрывать с Морозом, старым дедом,
Проказником седым; и с той поры
В неволе я у старого…
Оставить бы седого,
Да вот беда, у нас со старым дочка -
Снегурочка."
Дед-Мороз любит Снегурочку и прячет ее от Ярилы, но, поддавшись на уговоры Весны, выпускает дочь в мир людей, где она и погибает. Ее гибель связана с любовью, которую несет Ярило, а не собственно с солнечным светом и теплом. В фольклорных сказках девочка-Снегурочка слеплена из снега, ее создатели-родители - это дед и баба, которые сделали ее из снега. Снегурочку могут слепить как снежную бабу или насыпать снег в ступу и растолочь его пестом - в процессе такого перетирания снега появляется девочка; есть варианты, когда снег ставили на печку. Гибнет она от прыжка через костер, и чувства в данном случае не описываются.
Первые записи русских фольклорных сказок, в которых действует персонаж девочка-Снегурочка, появились в XIX веке, но, вероятно, они существовали и до этого. Пьеса Островского написана в 1873 году. И, конечно, та Снегурочка, которую мы все знаем как внучку Деда Мороза, связана именно с пьесой Островского, хотя в ней много отсылок к фольклорным сказкам о девочке-Снегурочке. Произошло смещение явлений: Снегурочка стала взрослой девушкой, как и у Островского, но точно так же, как старики в русских фольклорных сказках, Дед Мороз, будучи стариком, стал называть ее внучкой, а не дочкой.
Дед Мороз появился не намного раньше Снегурочки, он тоже изобретение XIX века, хотя мы привыкли, что он персонаж мифологический. И обычно ссылаются на то, что в русском фольклоре есть персонаж Мороз, которого кормят на Рождество овсяным киселем, чтобы он не вымораживал озимые посевы. Когда его звали на рождественское застолье, то хозяева выносили блюдо с киселем на улицу и кричали:
Мороз, Мороз! Приходи есть кисель!
Мороз, Мороз! Не бей наш овес!
Как выглядит этот персонаж и что он делает - никому не известно. Но совершенно очевидно, что это не привычный нам Дед Мороз, а некий другой персонаж, связанный с природными стихиями.
А появление привычного нам Деда Мороза связано со стремлением русского общества - конечно, городского и образованного - создать своего русского самобытного рождественского деда, который будет приносить детям подарки. Это желание не упало на неподготовленную почву. В 1848 году Владимир Федорович Одоевский пишет «Сказки дедушки Иринея», среди которых есть сказка «Мороз Иванович». Этот персонаж не приходит к детям, а дети приходят к нему, он живет в ледяной стране и не одаривает, а награждает детей за добрые дела. Постепенно к началу ХХ века складывается уже привычный нам образ Деда Мороза, но это Рождественский Дед. После революции 1917 года этот персонаж подвергается гонениям, и в 1929 году, когда Рождество объявили рабочим днем, Дед Мороз ушел из праздничного пространства. Однако в 1936 году было принято решение о праздновании уже не Рождества, а Нового года, и Дед Мороз вернулся. А уже в 1937 году на новогодней елке у детей в Колонном зале Дома союзов у Деда Мороза появилась внучка - Снегурочка.
Дед Мороз, несмотря на сложность и дискуссионность вопроса о сказочной карте России, живет в Великом Устюге, а родиной Снегурочки принято считать Кострому, хотя это не совсем так. Согласно сказочной карте России родина Снегурочки находится в имении Щелыково Костромской области. Там располагается музей-усадьба Островского, где он обдумывал идею написания пьесы «Снегурочка». А если руководствоваться логикой создателей сказочной карты, согласно которой родина персонажа там, где произведение написано, тогда родиной Снегурочки должна быть Малая Ордынка в Москве, где Островский написал пьесу. Однако идея с Щелыково прижилась, музейные работники активно используют этот бренд. Сейчас «Голубой дом» в усадьбе Островских в Щелыково - это терем Снегурочки. Но поскольку до Щелыково добираться сложнее и количество людей, которые туда могут приехать, меньше, чем тех, кто может добраться до Костромы, то резиденция Снегурочки была перенесена в областной центр.
Варвара Добровольская
Санторини - это остров вулканического происхождения, который является вершиной кратера подводного вулкана. В результате страшного извержения и последовавшего за ним взрыва около полутора тысяч лет до н.э центральная часть острова обвалилась во внутрь кратера. Предполагают, что извержение 1645 года до н.э. положило основу легенде от Атлантиде.
На самом деле сам остров, а точнее самый большой из нескольких островов, называется Фира. Названия Санторини на карте вы не найдете.
46 фото
Фотографии Сергея Степаненко
Немного истории острова
Древнейшее население Фиры, которое появилось здесь около 3 000 года до н. э. В этот период остров назывался Стронгила («круглый») по причине своей формы, поскольку вулкан Санторин, который находился в центре острова и имел высоту 1.5 км.
Около полутора тысяч лет до н.э (1500 до н.э - 1645 до н.э по разным оценкам) произошло событие, решительным образом изменившее как историю древнего мира, так и форму острова. Речь идёт о страшном извержении вулкана Санторин.
В результате извержения кратер вулкана провалился и образовалась огромная кальдера (воронка), которая сразу же была заполнена морем. От древней Стронгилы остался только видимый в настоящее время полумесяц с отвесной скалой более 300 м.
После заполнения жерла вулкана водой произошел огромной силы взрыв (эффект парового котла), который вызвал огромное цунами, высотой предположительно от 100 до 200 м, обрушившееся на северное побережье Крита. Последствием цунами стал закат минойской цивилизации.
С Крита до Санторини ходит скоростной корабль и путь занимает порядка 2-х часов. Цена в одну сторону составляет около 50 евро.
Таким остров Санторини представляется путешественникам в первые минуты пребывания:
После подъема на 300 метров по почти вертикальному серпантину мы оказываемся на вершине острова в городке Фира, который является столицей Санторини. Улочки на острове настолько узкие, что почти везде проходит только одна машина:
Как только зашли в город, сразу начинаешь чувствовать себя как в сказке - дома, постройки, окружение кажется каким-то нереальным и сказочным:
Внешний вид домов и двориков потрясает своей белизной и красотой форм.
На склонах Фиры и других городков расположены в основном виллы, отели и рестораны. Основное население живет на равнине в центре острова.
Местные делают инсталяции на крышах домов:
Частная собственность, не входить:
В городках сотни церквушек. По местному обычаю каждая семья должна построить свою церквушку:
Южная часть Фиры. На заднем плане виднеется гора Profitis Ilias:
Рассмотрим поближе:
Вид с горы Profitis Ilias на восходе. (Кликабельно):
Все домики чистенькие и аккуратненькие. На улочках множество цветов:
В Фире есть ослиная дорога со ступеньками с вершины в самый низ. Табличка показывает, что ослиная станцию внизу:
Ступени зачем-то пронумерованы. Если верить нумерации, то их почти 600 штук. По жаре в 35 градусов совсем не хочется подыматься на 300 метров в горку:
Православный храм и самая большая площадь острова:
Пешеходная улица, иногда тут можно встретить мопеды:
Вечером мы поехали в городок Ия смотреть закат.
Ия на закате:
Яхта:
Вечерний город:
Симпатичная церквушка:
Основной транспорт на Санторини. Из-за узких улочек квадроциклы - лучший способ передвижения:
Ресторан «Велосипед» в городке Ия:
Ступеньки. Внизу еще один маленький порт Санторини в Ия:
Очень красивый домик в бело-синих тонах:
Многие улочки ведут в тупик и заканчиваются калиткой или дверью в частный дом, поэтому иногда приходится подниматься назад вверх:
Небесные купола церквей:
Еще несколько фотографи со сказочного острова Санторини:
Балкончик:
Крыша одной из вилл выложена вулканическими камнями, которые выкрашены в белый цвет. Смотрится очень красиво и необычно:
Без панорам трудно представить себе масштабы Санторини.
Улочками Фира Стефани. (Кликабельно, 1918×634 px):
Фира. (Кликабельно, 1918×825 px):
Фира поближе. На заднем плане наивысшая точка острова гора Profitis Ilias. (Кликабельно, 1918×1130 px):
Фира с обрыва. (Кликабельно, 1918×998 px):
Городок Ия. (Кликабельно, 1918×765 px):
Сказочный остров Санторини вулканического происхождения - туристическая жемчужина Греции. (Фото Arjun Purkayastha):
/loveopium.ru/