Аллегории в рассказе темные аллеи. Темные аллеи пересказ. Рассказ "Темные аллеи", похожие сюжеты. Анализ произведения И.А. Бунина «Тёмные аллеи»

Вопросы, судьбы и переплетения историй в цикле Бунина "Темные аллеи"

Книга «Темные аллеи» принадлежит к шедеврам мировой литературы, писатель работал над ней с 1937 по 1949 годы.

Судьба книги была сложная, впервые она была опубликована в 1943 году в Нью-Йорке тиражом в 600 экземпляров (11 из 20 произведений вошли в нее). Лишь в 1946 году выходит парижское издание книги (38 произведений).

Для Бунина тема любви и сопряженные с ней темы жизни и смерти были основополагающими. В его произведениях прекрасное и трагическое были слиты воедино. Отвечая на упреки критиков о натуралистичности произведений, Бунин писал: «Содержание их вовсе не фривольное, а трагическое». Вся эта книга называлась по первому рассказу «Темные аллеи». И все рассказы этой книги только о любви, о ее темных и, чаще всего, мрачных и жестоких аллеях.

В рассказах цикла «Темные аллеи» поэтические и прозаические элементы синтезированы, они постоянно взаимодействуют. Эта книга является сложным жанровым образованием с равнозвучностью эпического и лирического начала. Эпическое начало реализуется за счет сюжетного построения произведения, динамика встречи, расставания, а лирическое, как за счет внутреннего монолога героя, так и за счет обращения к самой теме любви, актуализацию пейзажных описаний. Произведения, вошедшие в цикл «Темные аллеи», определяются как рассказы или новеллы.

В основе сюжета рассказа «Темные аллеи» лежит встреча Николая Александровича и Надежды на одной из «больших тульских дорог». В тексте сталкиваются «две правды»: Николая Александровича: «С годами все проходит: любовь и молодость»; Надежды: «Молодость у всякого проходит, а любовь – нет». Н.А. «тридцать лет назад не смог перешагнуть через свое положение», т.е. через то настоящее, которое составляет его жизнь, но судьба была строга к нему: он не был счастлив; получается, что настоящее человека определяется прошлым. Надежда прожила всю жизнь с памятью о том чувстве, которое ей было дано испытать, но человек не может осознать происходящее с ним в настоящем. Н.А. думал, что «потерял в ней самое дорогое, что нашел в жизни».

Движение времени постоянно, но оно не властно над памятью людей. Прошлое остается с человеком, пока он жив, трагедия любого в кратковременности его земного существования, поэтому нужно ценить те немногие счастливые моменты, которые дарит жизнь.

Диссертация

Щербицкая, Ирина Владимировна

Ученая cтепень:

Кандидат филологических наук

Место защиты диссертации:

Махачкала

Код cпециальности ВАК:

Специальность:

Русская литература

Количество cтраниц:

Стиль как единство содержания и формы.

1. Стилистические особенности цикла «Темные аллеи » на жанрово-композиционном уровне

1.1. Символизм заглавия (рассказ «Темные аллеи » как стилистическая закономерность).

1.2. Особенности жанровой структуры цикла.

1.2.-1. Новаторство Бунина-новеллиста.

1.2.2. Своеобразие рассказов в «Темных аллеях ».

1.2.3. Лирическая миниатюра в составе цикла.

1.3. Сюжет и его особенности.

1.4. Символизм хронотопа как стилистическая особенность

Темных аллей».

2. Стилистические особенности «Темных аллей » на содержательном уровне

2.1. Любовь как ведущий мотив и особенности ее изображения.

2.2. Сквозные мотивы «Темных аллей ».

2.3. Доминация женских образов как специфическая черта бунинского стиля.

3. Стилистические особенности «Темных аллей » на речевом уровне

3.1. Образ повествователя и его функции.

3.2. Роль монологов и диалогов в цикле.

Введение диссертации (часть автореферата) На тему "Стилистические особенности цикла И.А. Бунина "Темные аллеи""

Имя И.А. Бунина в русской литературе XX века является знаковым. Поэт , писатель, нобелевский лауреат, по выражению О.Михайлова, Иван-царевич русской литературы1, Бунин завершает золотой век отечественной изящной словесности. Его творчество питалось талантами Пушкина , Тургенева, Толстого, Чехова, но в то же время Бунин остается Буниным , мастером слова, именно своего слова. Он отвергал серебряный век, не признавая Мережковского , Гиппиус, Хлебникова, Брюсова, Бальмонта, Сологуба , советскую литературу в лице Есенина , Олеши, Бабеля, но и «архаистом-старовером»2 Бунин никогда не являлся. «Назвать меня реалистом, значит не знать меня как художника »3, - говорил он.

И.А. Бунин - писатель-новатор. Именно он открыл новую страницу в русской литературе - страницу новореализма, ярчайшим образцом которого стали его «Темные аллеи ».

Данная работа посвящена этой бунинской книге и представляет собой попытку обозначить и проанализировать ее стилистические особенности, выявить те черты, которые позволяют говорить об этом цикле именно как о бунинском .

Почему мы обращаемся к «Темным аллеям »? Этот цикл - любимое творение"И. Бунина, по признанию самого мастера, своеобразный итог всей его жизни. Книга, в которой он в полной мере раскрылся как писатель , философ, стилист, виртуозно владеющий языком. И именно «Темные аллеи » в ряду других произведений великого писателя , на наш взгляд, дают наиболее полное представление о И. Бунине как о человеке, который жил, любил, страдал, творил.

Актуальность темы исследования обусловлена недостаточной ее изученностью, отсутствием по ней специальных фундаментальных исследований, в то время как данная тема, с нашей точки зрения, особо значима для понимания и оценки бунинских «Темных аллей » как итогового произведения автора,

1 Михайлов О.Н. Жизнь Бунина: Лишь слову жизнь дана - М.: Центрполиграф, 2002. С. 10.

2 Там же. С. 10.

3 Там же. С. 12. места как в творчестве писателя, так и в русской литературе. Кроме того, исследование сборника «Темные аллеи » в выбранном нами аспекте дает возможность глубже постичь не только мастерство Бунина-писателя, но и его внутренний мир.

Объектом данного исследования являются произведения малых жанровых форм, объединенные И. Буниным в единый цикл, получивший свое название по первому рассказу , входящему в его состав.

Предмет исследования - стиль книги, который, к сожалению,- в научно-критической литературе, посвященной творчеству И. Бунина и «Темным аллеям » в частности, изучен не был. Следует отметить, что нами в данной работе стиль рассматривается в широком смысле этого слова. Исследуя стиль «Темных аллей » в литературоведческом аспекте, мы затрагиваем не только речевой пласт книги, но и ее формальную и содержательную стороны. Таким образом, в данном исследовании мы охватываем достаточно широкий круг вопросов, связанный с анализом и жанровой структуры цикла, и его композиции, и проблематики, и речи. Благодаря такому подходу в конечном итоге мы имеем обстоятельный, подробный анализ бунинской книги «Темные аллеи » как единого, целостного произведения.

Цель и задачи исследования. Целью нашего исследования является анализ стилистических особенностей цикла, тех специфических черт - и на уровне формы, и на уровне содержания, - которые бы позволили говорить о «Темных аллеях » как о едином целом, бунинском произведении. Причем произведении итоговом, в котором автор полностью раскрыл себя, и прежде всего, как мастер слова.

В связи с поставленной в данной работе целью обозначим ряд задач:

1. Произвести подробный, детальный анализ заглавного рассказа «Темные аллеи », так как он играет в цикле роль своеобразного зачина и по сути является стилистической закономерностью.

2. Выявить жанрово-композиционные особенности цикла. В связи с этим произвести анализ жанровой структуры книги, ее сюжета , художественного времени,и пространства. Причем здесь следует обратить внимание на такие момен

I I ты, как смешение жанров, многосюжетность , не свойственную традиционным произведениям малых жанровых форм, символизм хронотопа , обусловленные наличием в книге жизненного опыта самого автора, ибо все эти черты также являются специфическими чертами бунинского стиля.

3. Исследовать содержательную сторону цикла. Данная установка требует подробного, детального анализа тематики и проблематики книги, ее мотивов и образной системы. Кроме того, особое внимание следует обратить на реализацию И.А. Буниным темы любви - важнейшей в книге, во-первых, потому, что любовь - ведущий мотив цикла - является одной из скреп, объединяющих все произведения книги в единое целое, во-вторых, потому, что именно философская, концепция любви в «Темных аллеях » есть одна из тех специфических черт, которые позволяют говорить о цикле как о бунинском.

4. Исследовать речевую структуру произведения. При этом особое внимание уделить функциям повествователя , так как во многом этот образ автобиографичен , особенностям повествования, выражения авторской точки зрения, роли монологов и диалогов в цикле. Кроме того, достаточно внимания здесь следует уделить и художественным средствам, так как именно виртуозное владение ими, на наш взгляд, есть одна из черт бунинского стиля.

Степень изученности темы. Феномен И.А. Бунина , согласно материалам к библиографии, помещенным в книге «Иван Бунин: pro et contra», исследовался примерно с 1892 года и с разных сторон. Жизнь писателя, его творчество, начиная от ранних стихов и заканчивая последними произведениями, вот уже на протяжении более ста лет вызывают живой интерес в литературоведческих кругах всего мира. Учеными исследовались и его поэзия , и, конечно же, проза. Особое внимание со стороны литературоведов уделялось и циклу «Темные аллеи ». Однако здесь следует отметить следующее. С момента выхода сборника в свет он был принят неоднозначно. И. Бунина обвиняли во фривольности, излишнем натурализме (М.В. Карпович , М.М. Вишняк, Г.Д. Гребенщиков) и в то же время восхищались его умением подать материал, его оригинальностью, емкостью, «вкусностью » его языка (Г. Адамович , В. Степун). Однако первоначально это были лишь отзывы о книге.

Кроме того, в силу объективных исторических причин в отечественном литературоведении , например, о «Темных аллеях » широко заговорили лишь к концу 80-х годов XX века. До этого времени существовали только единичные исследования цикла, в числе которых можно отметить работы А.К. Кочеткова , Н.И. Волынской, JI.H. Иссовой, Г.С. Бояринцевой , Н.П. Евстафьевой. Упоминание, поверхностный, беглый анализ цикла находим в этот период и в трудах В.Н. Афанасьева , О.Н. Михайлова, А.А. Волкова, Н.М. Кучеровского . Так, Афанасьев В.Н. в работе «И.А. Бунин: Очерк творчества», которая, по выражению И.В. Мальцыной, является первой книгой о Бунине, в главе, посвященной «Темным аллеям », особый упор делает на исследование содержания книги, а именно, основной темы любви. Но и здесь по объективным причинам исследование носит несколько поверхностный характер. Автор исследует так называемую «светлую, чистую » сторону чувства, оставляя за рамками своего внимания «низменные » страсть, эротизм.

С конца 80-х годов прошлого века ученые-литературоведы обратили на бу-нинские «Темные аллеи » более пристальное внимание. Эта книга исследовалась с разных сторон. В частности, широко рассматривались жанровые и композиционные особенности («О жанре и композиции лирической миниатюры в книге И.А. Бунина «Темные аллеи » Н.П. Евстафьева, «Художественное пространство аллей в творчестве И.А. Бунина» Е.Б. Рогачевская , «Воронежские мотивы в рассказе И.А. Бунина «Натали »: («Темные аллеи »)» В.В. Инютин , «К вопросу о мотиве смерти в книге И.А. Бунина «Темные аллеи » А.А. Коновалов ), язык, поэтика цикла («Монологизм страстного сознания: (Поэтика женского тела в «Темных аллеях » И.А. Бунина)» И.П. Карпов , «Лингвостилистический анализ рассказа И.А. Бунина «Чистый понедельник » Н.А. Николина , «Семантико-стилистические особенности цикла И.А. Бунина «Темные аллеи » Л.И. Донецких , Е.Л. Грудцина, «Наблюдения над поэтикой природы в цикле рассказов И.А. Бунина «Темные аллеи » Е.А. Ширина , «Поэтика цикла И.А. Бунина «Темные аллеи » Е.Л. Грудцина ), тематика и проблематика произведений, составляющих книгу («Художественное «вочеловечивание » у Бунина темы любви и смерти» И.Г. Богданова , «Темные аллеи Бунина: тайна «русской любви » Н.Ю. Желтова , «Двуединое начало в бунинской концепции любви («Темные аллеи »)» Г.М. Бла-гасова), роль заглавий («Ассоциативные связи заглавий в структуре лирического цикла И.А. Бунина «Темные аллеи » В.А.Ефремов, «Название цикла как обобщенный символ: («Темные аллеи » И.А. Бунина)» Л.И. Донецких, Е.Л. Грудцина). Среди трудов этого периода особо следует выделить монографии О.Н. Михайлова «Жизнь Бунина: Лишь слову жизнь дана.» и Ю.В. Мальцева «Бунин, 1870 - 1953». Несмотря на то, что оба труда представляют собой очерк творчества И.А. Бунина в целом, «Темным аллеям » здесь все же уделено достаточно внимания.

Так, в книгу О. Михайлова «Жизнь Бунина.» вошло много никогда ранее не публиковавшегося материала, благодаря которому писатель предстает как гений, которому не были чужды и обычные человеческие слабости. Сквозь призму некоторых подробностей личной жизни писателя, в частности, дается достаточно глубокий, обстоятельный анализ «Темных аллей ».

Монография Ю.В. Мальцева «Бунин, 1870 - 1953» интересна для нас тем, что основное внимание здесь уделяется бунинской философской концепции, его восприятию мира в произведениях, в том числе и в «Темных аллеях ». В поле зрения автора попадают все стороны произведений - и формальная, и содержательная. Большое внимание уделяется и бунинскому языку.

Что касается стиля писателя в целом, то он также активно изучался. Достаточно назвать такие работы, как «Диалектика бунинского поэтического стиля» В.Й: Славецкого, «Некоторые черты стиля И.А. Бунина и М. Горького : (на материале произведений о буржуазной цивилизации)» Г.М. Благасовой, «Стилевые особенности прозы И.А. Бунина» Б.Е. Бунджуловой, «Из наблюдений над языком и стилем И.А. Бунина» А.П. Аверьянова , «О стилевых исканиях И.А. Бунина» M.JI. Сурпина . Однако стилистические особенности именно «Темных аллей » в полной мере исследованы не были. Данная работа является попыткой заполнить этот пробел.

В связи с этим обозначим научную новизну исследования. Она состоит в том, что, опираясь на уже имеющиеся исследования «Темных аллей » и творчества"И.А. Бунина в целом, а также на научную литературу о свойствах стиля и литературоведческие работы общего характера, в данной работе мы проводим тщательный комплексный анализ стиля «Темных аллей » в широком смысле - на всех уровнях художественного произведения.

Методология и методы исследования. Теоретико-методологической основой для данного исследования послужили, прежде всего, идеи, заложенные в следующих работах: «Проблема авторства и теории стилей » и «К теории литературных стилей » В.В. Виноградова , «Проблемы литературного стиля » Г.Н. Поспелова , «Теория стиля » А.Н. Соколова. Конкретный анализ формальной и содержательной сторон цикла опирается на «Принципы и приемы анализа литературного произведения » А.Б. Есина , «Анализ поэтического текста » Ю.В. Лотма-на, «Интерпретацию текста » В.А. Кухаренко. Кроме того, в процессе исследования стилистических особенностей цикла «Темные аллеи » мы опирались на следующие учебники: «Введение в литературоведение » под редакцией Г.Н. Поспелова, «Теория литературы: Чтение как творчество » Л.П. Кременцова , «Теория литературы. Поэтика» Б.В. Томашевского , «Теория литературы » В.Е. Хализева - а также Литературную энциклопедию терминов и понятий, Словарь литературоведческих терминов, Толковый словарь русского языка С.И. Ожегова.

В работе нами также используется ряд трудов, посвященных творчеству И.А. Бунина. Помимо уже перечисленных выше, это: «Иван Бунин: pro et contra», «Уроки русской словесности », Е.А. Ширина «Портрет как средство художественной изобразительности (На примере рассказов И.А. Бунина «Генрих », «Пароход «Саратов »)», Г.М. Благасова «Двуединое начало в бунинской концепции любви («Темные аллеи »)», Н.Ю. Желтова «Темные аллеи » И.А. Бунина: тайна «русской любви », И.Г. Богданова «Проблемы временного поля и памяти героев эротической прозы И.А. Бунина («Руся », «Таня», «Кума», «Начало »)», С.И. Шашкова «Черты стилевого своеобразия И.А. Бунина в рассказе «Руся», И.Г. Самородских «Философия любви в творчестве И.А. Бунина и А.С. Пушкина», Г.В. Килганова «Эволюция женских образов в творчестве И.А. Бунина: трансформация анимы» и др. Основной метод исследования - аналитический, ориентированный на изучение особенностей стиля «Темных аллей ». При этом нами были использованы также методы наблюдения и сравнения, описательный метод.

Теоретическая и практическая значимость исследования. Мы считаем, что данные, полученные нами в процессе исследования, расширяют и систематизируют уже имеющиеся представления об идейно-художественном своеобразии «Темных аллей », о стиле И.А. Бунина в целом, о бунинской философской концепции, о восприятии писателем мира и человека.

Думается, что результаты данного исследования могут найти и практическое применение: использоваться в практике школьного и вузовского преподавания (в курсах по истории русской литературы XX века, а также в спецкурсах, семинарах, на уроках русской литературы, посвященных творчеству великого русского писателя), при составлении соответствующих учебных пособий. Данные, полученные в ходе работы, могут также послужить основой для дальнейших исследований цикла И.А. Бунина «Темные аллеи ».

Апробация работы. Основные положения и выводы данного исследования уже нашли свое отражение в следующих публикациях:

1. Любовь как выражение сущности личности в цикле рассказов И.А.Бунина «Темные аллеи » // Научное обозрение: Сборник статей ассоциации молодых ученых Дагестана - Махачкала, 2004. Вып. №5.

2. Тема любви в творчестве И. А. Бунина и Харуки Мураками (на примере цикла рассказов «Темные аллеи » и романов «Норвежский лес », «К югу от границы, на запад от солнца ») // Научное обозрение: Сборник статей ассоциации молодых ученых Дагестана - Махачкала, 2006. Вып. №33.

3. Мотив в цикле И.А. Бунина «Темные аллеи » // Вопросы гуманитарных наук - №6 (33) - Москва, 2007.

4. Символизм пространства в цикле И.А. Бунина «Темные аллеи » // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. №22 (53): Аспирантские тетради: Научный журнал - СПб., 2007.

5. Особенность монологов и диалогов в цикле И.А. Бунина «Темные аллеи » // Проблемы диалогизма словесного искусства - Стерлитамак, 2007. и апробированы на Всероссийской (с международным участием) научно-практической конференции «Проблемы диалогизма словесного искусства » (г. Стерлитамак, Республика Башкортостан, октябрь 2007 г.).

Кроме того, отдельные результаты данного исследования были применены на уроках русской литературы, посвященных творчеству И.А. Бунина , в 11-х классах средней школы №52 г. Махачкалы и на научно-практической конференции «Шаг в будущее » (2004 г.).

Структура работы. Данное исследование состоит из введения, вводной главы к основной части работы, трех глав, разбитых на разделы и подразделы, заключения и библиографии. Общий объем работы равен 180 страницам машинописного текста, что объясняется широтой избранной для исследования темы, а также наличием достаточно объемных цитат, использование которых необходимо в процессе достижения поставленной в данном исследовании цели.

Стиль как единство содержания и формы

В 1942 году в Грассе И.А. Бунин сказал навестившему его Андрею Седых: «В прошлом году написал я «Темные аллеи » - книгу о любви. Лежит она в столе. Куда ее девать? Возьмите с собой в Америку, - может быть, там можно будет напечатать»4. Цикл рассказов, изданный первоначально в Нью-Йорке тиражом 600 экземпляров и вышедший в окончательном виде в Париже в 1946 году, стал знаковым событием всего творчества писателя. Книга была принята неоднозначно. Одни современники Бунина восхищались ею, кого-то она смущала своим эротизмом. Так, Г. Адамовича , А. Твардовского, Ф. Степуна «Темные аллеи » поразили своей оригинальностью, натуралистической «пряностью », пылкостью и силой чувств, а историк М.М. Карпович , бывший секретарь редакции «Современных записок » М.В. Вишняк , прозаик Г.Д. Гребенщиков говорили о «падении » старого писателя, отмечая, что от «гордого олимпийца из орловских дворян » стало разить «растлевающим духом »5. «Почему никто из почитателей Бунина не решился написать ему, что последний ряд его рассказов - кокетство дурного тона и документ, изобличающий всю извращенность его гордости и благородства?» - пишет Г.Д. Гребенщиков М. Алданову , которого с Буниным связывает тесная дружба6. Да и сам Алданов , разделяя мнение Гребенщикова, говорит по поводу «Темных аллей »: «Я и сам не сочувствую его «уклону »7. Буо нин же все обвинения в «потворстве низким инстинктам » и во фривольности описания любовных сцен решительно отвергал, обращая внимание, прежде всего, на трагизм всех произведений цикла. Действительно, любой, даже крошечный рассказ книги - о любви, но о любви трагической . Так, пожалуй, об этом чувстве до Бунина еще никто не писал. И вообще, «занятая разрешением фило-софско-нравственных проблем, - отмечает О. Михайлов - русская литература

4 Мальцев Ю.В. Бунин-M.: Посев, 1994. С. 70.

5 Михайлов О.Н. Жизнь Бунина: Лишь слову жизнь дана. С. 426.

8 Мальцев Ю.В. Указ. раб. С. 72. как бы стыдилась долгое время уделять исключительное внимание любви или даже. отвергала ее как недостойный «соблазн »9. Бунин для всех открыл эту таинственную область, посвятив ей целую книгу. Причем тихое любовное счастье, равно как и драма , растворенная в обыденности, отвергаются писателем. Любовь у Бунина (и более подробно об этом речь пойдет ниже) - «легкое дыхание », готовое исчезнуть через мгновение, - появляется в «минуты роковые »10. Это награда самых достойных. Это короткая вспышка, озаряющая жизни влюбленных и в то же время приводящая их к той «критической » грани, за которой -небытие. Именно здесь, в последней своей книге, на наш взгляд, И.А. Бунин раскрылся полностью. Именно в нее он вложил всего себя, все свое мастерство, весь свой талант. И именно в ней проявился величайший стилист XX века, тонко чувствующий слово, виртуозно владеющий им.

Каков же Бунин-стилист в «Темных аллеях »?

Как отмечал в своей «Теории стиля » В. Соколов, слово «стиль » не является монополией какой-либо одной науки11. Оно широко употребляется в языкознании, литературоведении, эстетике. В.В. Виноградов писал по этому поводу: «В области искусствознания, литературоведения , лингвистики трудно найти термин более многозначный и разноречивый и соответствующее ему понятие, более зыбкое и субъективно неопределенное, чем термин «стиль » и понятие стиля»12. Ранее всех понятие стиля сложилось в филологии. Стиль здесь, как отмечает В. Соколов, изначально - это слог, склад речи, использование языка в поэзии , в ораторской, художественной, исторической прозе , это изобразительно-выразительные средства языка, в частности, многочисленные тропы и синтаксические фигуры, это различные типы и формы речи. Филологическая трактовка стиля, в свою очередь, подразделяется на литературоведческую и лингвистиче

9 Михайлов О.Н. Жизнь Бунина: Лишь слову жизнь дана. С. 428.

11 Соколов А.Н. Теория стиля - M.: Искусство, 1968. С. 3.

12 Виноградов В.В. Проблемы авторства и теории стилей - М.: Гослитиздат , 1961. С. 7. скую. Виноградовское определение языкового стиля звучит следующим образом: «Стиль - это общественно осознанная и функционально обусловленная, внутренне объединенная совокупность приемов употребления, отбора и сочетания средств речевого общения в сфере того или иного общенародного, общенационального языка соотносительно с другими такими же способами выражения, которые служат для иных целей, выполняют иные функции в речевой общественной практике данного народа»13. И если наука о языке в трактовке понятия «стиль » обращается к той сфере, которая «составляет содержание риторики и пиитики, - к выразительным языковым средствам в широком смысле этого слова, к тем явлениям языка, которые выходят за пределы фонетики, лексикологии, грамматики, и определяются различными условиями и целями использования речи»14, то литературоведение подходит к этому более широко. Стиль, с точки зрения литературоведов (А.Б. Есина , Г.Н. Поспелова), - это «эстетическое единство всех элементов художественной формы, обладающее определенной оригинальностью и выражающее известную содержательность»15, иными словами, стиль представляет собой некую эстетическую целостность произведения, которая предполагает подчинение всех элементов формы единой художественной закономерности, наличие некоего организующего принципа. Этот организующий принцип, как отмечает А.Б. Есин , должен пронизывать всю структуру формы, определяя характер и функции любого ее элемента от композиции до речи. На своеобразное единство формы и содержания в произведении с точки зрения стиля обращал внимание также А.Н. Соколов , утверждая, что стиль является и категорией идеологической. «Необходимость, в силу которой закон стиля требует именно такой системы элементов, не только художественная и тем более не только формальная. Она восходит к идейному содержанию произведения. Ху

13 Виноградов B.B. Указ. раб. С. 7. ы Соколов А.Н. Указ. раб. С. 10.

15 Есин А.Б. Принципы и приемы анализа литературного произведения - М.: издательство «Флинта », издательство «Наука », 2003. С. 177. дожественная закономерность стиля основывается на закономерности идейной. Поэтому полное понимание художественного смысла стиля достигается только при обращении к его идейным основам. Вслед за художественным смыслом стиля мы обращаемся к его идейному значению»16. Эту мысль развивает Г.Н. Поспелов: «Если литературный стиль есть свойство образной формы произведений на всех ее уровнях, вплоть до интонационно-синтаксической и ритмического строя, то на вопрос о факторах, создающих стиль в пределах произведения, ответить как будто бы нетрудно. Это содержание литературного произведения со всех его сторон»17. Таким образом, стиль в литературоведческом понимании представляет собой своеобразное единство содержания и формы произведения, на что указывает и В.А. Ковалев: «Стиль охватывает разные стороны

18 формы и содержания» (язык, образы героев, идейное содержание, композицию). Стиль характеризуется и наличием стилевых доминант, в системе которых с наибольшей отчетливостью проявляется его целостность. В числе стилевых доминант, которыми могут становиться наиболее общие свойства различных сторон художественной формы, выделяют сюжетность , описательность, психологизм, фантастику, жизнеподобие, монологизм, разноречие и т.д. Сюда же, как нам кажется, применительно к циклу, сборнику как некой целостности можно включить и жанр, о чем речь пойдет ниже. В то же время, говоря о стиле литературного произведения, нельзя не отметить такой его неотъемлемый признак, как оригинальность, самобытность. Под оригинальностью, здесь следует понимать индивидуальный авторский стиль, который распознаваем на любом уровне - от первичного восприятия до детального анализа произведения. И в то же время, как отмечал А.Б. Есин , отождествлять стиль с оригинальностью не является верным. Не всякая оригинальность может быть названа стилем. На это обращали внимание еще Гете , Гегель, разделяя стиль и манеру. Так, по мысли Ге

16 Соколов A.H. Указ. раб. С. 42.

17 Поспелов Г.Н. Проблемы литературного стиля - М., 1970. С. 61.

18 Соколов A.H. Указ. раб. С. 18. те, стиль представляет собой высшую ступень развития искусства. Это такая оригинальность художественной формы, которая покоится на глубокой оригинальности содержания, на новаторском и объективно верном «слове о мире ». Манера же (здесь - своего рода оригинальность - примечания наши) - более низкая ступень искусства. Она либо может достигать достаточно высокого эстетического совершенства, либо, отходя от «природы » и тем самым от «твердыни познания », может становиться все более пустой и незначительной19. Исходя из такой концепции, можно говорить о разделении писателей и поэтов на две группы:-одни оригинальны и по форме, и по содержанию, другие - в основном по форме. У первых, как отмечает А.Б. Есин , «оригинальность стиля вызывается к жизни новаторской, не вмещающейся в «старые мехи » концепцией мира и человека, у вторых - потребностью быть ни на кого не похожим. Легко опознаваемы не только Пушкин , Гоголь, Толстой, Достоевский. но и Озеров, Загоскин , Надсон, Северянин, Гиппиус, Евтушенко. в первом случае мы имеем собственно стиль, во втором уместнее говорить о манере»20.

Бунин в «Темных аллеях » неповторим, оригинален во всем, достаточно еще раз отметить хотя бы то, что именно этот цикл открывает в истории литературы страницу новореализма. Своеобразна в «Темных аллеях » аллеях не только авторская идея трагической любви и краткосрочности земного счастья. Оригинальны жанровая структура цикла, композиция, язык - все то, что, как отмечалось выше, собственно и создает стиль. Рассмотрим более подробно эти особенности.

19 Есин А.Б. Указ. раб. С. 182.

20 Там же. С. 20.

Заключение диссертации по теме "Русская литература", Щербицкая, Ирина Владимировна

Заключение

Итак, «Темные аллеи » - знаковое произведение в творчестве И.А. Бунина , своеобразный итог его жизни. Это, на наш взгляд, книга, в которой писатель проявился наиболее ярко - как стилист, как литератор , как философ. Это кладезь его жизненных наблюдений, размышлений, творческих исканий. Вот почему она до" сих пор вызывает живой интерес и у специалистов-литературоведов, и у простого читателя.

Данное исследование посвящено стилистическим особенностям цикла. Причем стиль рассматривается нами с литературоведческой точки зрения, то есть стилистические особенности выявляются на всех уровнях литературного произведения. В работе это оговаривается нами во вводной главе. Данное исследование включает в себя три главы, в которых подробно проанализированы жанрово-композиционный уровень, содержательная сторона и речевая структура книги, и на основе проведенного анализа нами сделаны следующие выводы.

Первый рассказ , по которому назван цикл - своеобразная стилистическая закономерность, которой подчинена вся книга в целом. Он играет роль зачина. В нем сосредоточен круг вопросов, которые,волнуют писателя и на которые он пытается ответить всей книгой. Здесь же впервые появляется образ темных аллей. Что же такое темные аллеи для И.А. Бунина? Это образ-символ. Символ любви. Чувства самого яркого, самого ценного в жизни человека. Чувства, соединяющего в себе божественное и дьявольское , чувства разрушающего и созидающего, изначально трагического , но все же стоящего того, чтобы его испытать. Этот постулат, обозначенный в первом рассказе , проходит через весь цикл, от произведения к произведению. И образ темных аллей превращается в своеобразную доминанту, связывающую все рассказы , новеллы, миниатюры книги в единое целое.

Помимо наличия подтекста, подводной сюжетной линии в стержневых новеллах можно выделить и их кинематографический характер. Причем эта своеобразная «фильмовость » касается той части новелл, где рассказывается о совместном счастье героев. Действие развивается очень стремительно и действительно напоминает собой кинокадры. Подобное не случайно, это как будто бы лишний раз напоминает сколь скоротечно земное счастье.

Кроме того, и это касается новеллы «Кавказ », И.А. Бунин прибегает к следующему: он вводит персонаж (муж героини), первоначально воспринимающийся как второстепенный, но по мере развития действия переходящий^в разряд главных. С ним связана отдельная сюжетная линия. Первоначально воспринимаемый как препятствие на пути героев к счастью, в конечном итоге он становится жертвой - своей любви к жене. Трагическая развязка этой сюжетной линии, открытость финала линии герои-любовники в конечном итоге подготавливают развязку подводной сюжетной линии, раскрывают авторский взгляд: счастье двух любящих лишь вспышка, короткий миг, но это стоит того,.чтобы его испытать. Похоже вводится второстепенный персонаж и в традиционные новеллы («Муза», «Антигона »). Но здесь с ним не связана отдельная сюжетная линия. Этот персонаж (помещик Завистовский в «Музе», старая горничная в «Антигоне ») исполняет роль препятствия на пути героев к счастью, орудия в руках судьбы.

В традиционной бунинской новелле все подчинено канонам: острота, быстрота действия, короткий временной промежуток, в который действие происходит, экономная образная система, упрощенный конфликт. Исключение состав» ляет лишь наличие пространных описаний, что уже было отмечено. Кроме того, некоторым новеллам («Кума») также свойственна кинематографичность. Так, новелла «Кума» уже строится как сценарий: ремарки, обозначающие место действия и героев, рассказывающие об их жизни, диалог, снова ремарки, говорящие о «неожиданном счастье » - их близости, финал . И снова подобное построение еще более подчеркивает стремительность и одновременно ценность этого счастья, о котором каждый из них долго еще будет вспоминать.

Итак, работая над «Темными аллеями », И.А. Бунин хотел показать, что же самое главное в человеческой жизни. И этим главным оказалась любовь - трагическая, порой сводящая с ума и толкающая на преступления, но все же стоящая того, чтобы ее испытать. Дабы показать всю силу этого чувства, все его грани, мастер обращается к наиболее подходящей, по его мнению, жанровой форме - новелле. Но не это одно интересует автора. Проверка на духовную и нравственную состоятельность испытанного чувства всей жизнью героя - также одна из бунинских задач. Именно поэтому писатель обращается к.жанру рассказа . И, как новеллу, трансформирует его. Важнейшая особенность бунинских рассказов, входящих в «Темные аллеи » - структура «жанра в жанре », сочетание собственно рассказа с новеллой . Подобная структура реализуется в произведениях, где сюжет подчинен мотиву памяти («Руся», «Баллада », «Речной трактир »). И здесь непосредственно воспоминания героев носят новеллистический характер, что позволяет еще более ярко подчеркнуть их ценность. Помимо этого особенностью бунинских рассказов является и то, что действие происходит в течение достаточно большого промежутка времени (в «Русе», например, это долгие годы, в «Балладе » - сочетание современной автору действительности со стариной глубокой), и наличие, как и в новеллах, описаний. Причем, что касается последних, но в рассказах они еще более пространны.

Что касается лирических миниатюр, то их можно смело назвать изобретением самого И.А. Бунина , особенно миниатюры описательного характера. Если миниатюры-повествования («Волки », «Качели », «Смарагд », «Дурочка », «Красавица », «Второй кофейник »), основанные на переосмыслении заурядного житейского события и строящиеся на фабульной основе, похожи на тургеневские стихотворения в прозе, то в миниатюрах-описаниях находим Бунина-новатора. И «Камарг », и «Сто рупий », и «Часовня » - это картины, с той лишь разницей, что написаны словом. Так, действительно, у нас еще не писали. По сути это описания, используемые мастером в новеллах и рассказах, достигшие высшей точки своей законченности; самостоятельности., В каждой из них - кульминация бу-нинских чувств - восхищения красотой женщины, природы. В целом же лирические миниатюры цикла - это своеобразные эскизы к, полотну, называемому «Темные аллеи », ведь именно в них в. концентрированном" виде содержатся; авторские представления и- чувствования, привнесшие в цикл концептуальную значимость, обусловившие динамику ее сюжетного развития. Именно они в конечном итоге задают тон другим произведениям книги.

Как видим, в «Темных аллеях » И. Бунин активно работает с жанром: Он искусно смешивает их, трансформирует, выходит за рамки канонов, но не нарушает при этом, целостности самого произведения. И это одна из особенностей его стиля.

Особенности бунинского стиля отмечаем И" на уровне сюжета , причем они связаны с жанровыми особенностями. Это, прежде всего, многосюжетность , не свойственная малым-жанровым- формам. В «Темных аллеях » находим две («Натали »), а то и три, четыре («Зойка и Валерия», «Генрих ») сюжетные линии; и это не считая подтекста («Кавказ », «В Париже », «Чистый7 понедельник», «Еаля Ганская »^ «В Париже »). Все они органично переплетаются между собой ш в конечном итоге образуют единое целое - произведение, в котором раскрывается-авторская философская концепция любви, счастья, бунинская система ценностей, «я» писателя. "Помимо многосюжетных произведений, «Темные аллеи » включают в себя произведения, где действие сильно ограничено. Это миниатюры повествовательного характера. Они представляют собой диалог («Качели », «Смарагд »), либо монолог («Второй кофейник », «Волки ») героев. Это объясняется следующим. Как уже отмечалось, лирические миниатюры - своеобразный концентрат авторских мыслей, взглядов и чувств. И.А. Бунин не хочет быть последней инстанцией, автором-демиургом, не хочет руководить героями своих произведений. Они должны жить самостоятельной жизнью. И в то же время свое ощущение, понимание мира, свой жизненный опыт писателю валено донести до читателя. И.А. Бунин желает быть услышанным тем, для кого он пишет. А выразить себя, не позиционируя собственное «я» открыто, можно в героях , их словах, мы"олях, что, собственно, и делает писатель.

В целом же бунинский сюжет традиционен, включает в себя все сюжетные составляющие, хронологичен. Течение времени нарушается лишь в произведениях, подчиненных мотиву памяти, да и то лишь тогда, когда герой » в свои воспоминания углубляется. Ход же времени самих воспоминаний не нарушается. И это оправданно, ибо еще более подчеркивает ценность, важность пережитого для самих героев.

Жанровые и сюжетные особенности произведений, составляющих цикл «Темные аллеи », авторская концепция философии любви и счастья; реализуемая в них, обусловливают и ряд особенностей хронотопа книги. Это, прежде всего, символизм художественного времени и пространства. И.А. Бунин ни.место, ни время не выбирает случайно. Все несет у него определенную смысловую нагрузку. Все служит определенным символом.

Что касается пространства, то в цикле наличествует и открытая, и ограниченная его разновидности. Открытое пространство в «Темных аллеях » - это, прежде всего, дорога. И зачастую она является символом прожитой героями жизни («Темные аллеи », «Поздний час ») или жизни только начинающейся («Начало »). По дороге герои идут, едут к своему счастью, по дороге же уходят от него («Степа », «Таня», «Весной, в Иудее », «Антигона », «Натали », «Зойка и Валерия »). С этим пространством у И.А. Бунина в цикле тесно связано и закрытое пространство транспорта - вагон поезда («Начало », «Камарг », «Генрих »), теплоход («Визитные карточки »), вокзал («Генрих », «Кавказ », «Таня»), придорожная гостиница («Темные аллеи »). Оно очень важно, так как именно здесь герои вместе и счастливы - в вагоне поезда герой «Начала » впервые в жизни влюбляется в женщину, в тесном купе счастливы тихим семейным счастьем

Глебов и Елена («Генрих »), в-каюте теплохода обретает свое мимолетное счастье героиня «Визитных карточек ». Но почему именно закрытое пространство связано у И.А. Бунина со счастливыми минутами жизни героев? Оно символизирует своеобразный маленький мирок двух влюбленных, защищенный он окружающего мира, мирок, где есть только они и больше никого. На время, определённое нечто свыше - судьбой, Богом - это только их территория; территория любви. И1 находятся, они на ней, ровно столько, сколько должно длиться их любовное счастье. Вот почему остановка, вокзал, трап неизменно связаны с разлукой людей, а мир, открытое пространство, на которое они- выходят - их дальнейшая жизнь порознь. Кроме того, это соответствует и авторской концепции: счастье не может длиться в условиях земных будней. Оно сконцентрировано в маленьком мирке двух влюбленных, и чем сильнее любовь, тем выше, его концентрация. Но этот маленький мир, так уж устроено мироздание, не может существовать вечно. В какой-то момент он рушится под напором обыденности, и все, что было в нем, распыляется на просторах Вселенной. Эта же идея подчеркивается и символизмом времени в цикле.

В «Темных аллеях » только две его категории - прошлое и настоящее. Будущего у И.А. Бунина нет. Герои счастливы либо здесь и сейчас («Качели »), либо были счастливы когда-то (произведения, подчиненные мотиву памяти). Возлагать надежды на то, что будет, - абсурдно, ибо любовь и обыденность несовместимы. И все же прошлое у И.А. Бунина превалирует. Почему? Таким образом еще раз подчеркивается ценность человеческой любви. Спустя двадцать, тридцать, пятьдесят лет, как и сам автор, герои помнят своих возлюбленных , помнят так, как будто это было вчера («Холодная осень », «Поздний час »), в мельчайших деталях, подробностях. И признают, что испытанное ими - смысл всего их земного существования, остальное - «ненужный сон ».

Кроме этих двух категорий, в- цикле находим и вполне конкретное время (суточное, календарное, историческое, религиозное). Причем оно также выбирается автором не случайно, а несет в себе определенную смысловую нагрузку. Так, например, время историческое - Первая мировая война, семнадцатый год - становятся причиной расставания героев («Таня», «Холодная осень »), в Прощенное воскресенье и Чистый понедельник Великого поста героиня новеллы «Чистый понедельник » делает окончательный выбор своего жизненного пути и уходит в монастырь, осенью, когда умирает природа, видятся в последний раз в жизни герои «Холодной осени » и осенью же расстаются Галя и художник («Галя Ганская »). Как видим, выбор времени действия у И.А. Бунина осуществляется в рамках его философской концепции любви и счастья. Это то, что даруется свыше и это лишь миг по сравнению с вечностью. С этих позиций можно говорить о наличии в цикле еще одного вида времени - бесконечного - вечности, в которой, быть может, и возможно долгое счастье.

Тематика цикла. Все произведения книги - о любви, обо всем, что связано с ней, о ее темных и светлых сторонах, о ее божественном и дьявольском началах. В мировой литературе находим много шедевров, посвященных этому чувству, но так, как И.А. Бунин , о любви не писал никто. Столь тщательно, детально, скрупулезно ее никто не описывал. В «Темных аллеях » любовь многолика: первое влечение («Начало », «Зойка и Валерия »), похоть («Дурочка », «Ночлег »), продажная любовь («Мадрид », «Весной, в Иудее », «Сто рупий »), любовь-страсть («Пароход «Саратов », «Галя Ганская »), любовь-отчаянье («Месть », «В Париже », «Визитные карточки ») и, конечно же, настоящая, подлинная любовь, на всю жизнь («Холодная осень », «Поздний час », «Натали », «Руся »). У И.А. Бунина это чувство и награда, и наказание. Оно и созидательно, делает человека чище, лучше, добрее («Антигона », «Генрих », «Натали »), и одновременно разрушительно - пробуждает в нем животные инстинкты, толкает на преступление («Пароход «Саратов », «Ночлег », «Дубки »). Оно и возрождает к жизни («Месть »,

В Париже»), и губит («Галя Ганская », «Зойка и Валерия »). Но, несмотря ни на что, стоит того, чтобы его пережить, прочувствовать. И каждый герой «Темных аллей » своим примером подтверждает это. В конечном итоге минуты жизни, освященные любовью, являются самыми яркими в жизни бунинских героев. Почему? Потому что и для самого писателя любовь - самое главное в жизни. Все, что пережил И.А. Бунин - все печали и радости, все трагедии и счастливые минуты, - нашло отражение в «Темных аллеях ». В жизни было больше трагедий , наверное, поэтому трагедий больше и в книге. Любовь у И.А. Бунина вообще трагична. Ни в одном произведении «Темных аллей » герои не живут долго и счастливо. Да это и невозможно. Счастье не может быть долгим. Оно - вспышка, короткий миг. Герои расстаются не потому, что любовь проходит. Наоборот, любовь может длиться столько, сколько живет человек. И причиной.трагедии расставания порой-служит, на первый взгляд, сущая глупость. Но если посмотреть глубже, становится понятно, что по-другому быть не может. У И.А. Бунина. Так уж предопределено свыше - в условиях земных будней счастье скоротечно. В подобной трактовке человеческих взаимоотношений, любви, счастья - оригинальность писателя, его непохожесть на других, его стиль.

Говоря о мотивах «Темных аллей », следует отметить, что и здесь И.А. Бу нин оригинален, неповторим. Неповторим в том, что совмещает, казалось бы, несовместимое - любовь, счастье и смерть. Они следуют в «Темных аллеях » рука об руку. Почему? Потому что не всегда смерть у И.А. Бунина воспринимается как конец всего. Да, часто именно она является причиной расставания героев («Генрих », «В Париже », «Поздний час »), окончания и так короткого счастья, но расставания, счастья земного. Одновременно смерть - это и надежда на встречу в- другой, вечной жизни («Холодная осень », «В Париже », «Поздний час »), которая, в конечном итоге, у мастера является подлинной. Именно в той, вечной жизни возможно вечное счастье, к которому стремятся герои. И именно вера в это,"а также неумирающая любовь дают им силы жить. С этими мотивами тесно связан и мотив памяти. Воспоминаниями наполнено, без преувеличения, каждое произведение цикла («Руся», «В одной знакомой улице », «Речной трактир »). Они связаны с яркими минутами жизни героев, освященными любовью и счастьем. Почему герои так трепетно относятся к воспоминаниям? Они оказываются смыслом их жизни после того, как все проходит. Кроме того, отношение героев к памяти - это отношение к ней и самого И.А. Бунина, который считал, что память - единственное, что не умирает. Это своеобразный эквивалент вечности, бесконечности. А в контексте «Темных аллей » - некий мостик между людьми, разлученными смертью. Любовь, смерть, память - все это у И.А. Бунина подчинено судьбе. Именно рок говорит «никогда » счастью двух любящих. Почему так происходит, никому знать не дано. Это заложено в самом бытии, по мнению^ И.А. Бунина, в его изначальной катастрофичности, в зыбкости, хрупкости всего того, что доселе казалось незыблемым.

Помимо обозначенных выше, И.А. Бунин активно вводит в цикл мотив дороги. В дороге происходят встречи и расставания героев («Степа », «Генрих »), рождается любовь («Начало ») и случается мимолетная близость («Визитные карточки »). По сути это символ человеческой жизни, со всеми-ее горестями и радостями. И как своеобразная вариация на тему - мотив аллей (сада, парка). Это знаковый образ, появляющийся уже в самом названии цикла. И это символ - символ бунинской любви.- В аллее происходят все важные события в жизни героев - прощания; признания, объяснения. В аллее же, в саду по-настоящему счастливы герои («Зойка и Валерия », «Холодная осень »). Но аллея у И.А. Бунина статична - она всегда темная. Как и дорога, это своеобразный символ человеческого бытия. И чем статичнее оно, тем ярче мгновения, озаренные любовью. И еще, в контексте всей книги, это символ человеческой любви, трагичной и счастливой одновременно.

С ведущим мотивом любви в «Темных аллеях » связан эротический мотив -самый важный, на наш взгляд, с точки зрения авторского стиля. Это сцены близости героев, сцены обнажения героинь перед этой близостью. Именно за эротизм обвиняли И.А. Бунина во фривольности. Но бунинская эротика не пошла. Автор виртуозно балансирует на той грани, которая отделяет прекрасное от натурализма, и в этом его мастерство. Бунинская эротика символична. Близость, которая, как правило, происходит на лоне природы, - своеобразная кульминация отношений двух влюбленных , после чего они становятся единым целым, мужем и женой. Это же и слияние человека с природой, своеобразное возвращение к истокам, полная, гармония с миром. Сцены обнажения также символичны. И здесь автор более подробен нежели в описании сцен близости. Подобное не случайно. Как правило, обнажается в произведениях цикла героиня, сцена дается глазами героя. И здесь не только восхищение, любование прекрасным женским телом. Здесь познание героем своей возлюбленной, ее подлинного- «я», ибо сбрасывая одежду, героиня сбрасывает маску условностей, становится самой собой.

Образная система «Темных аллей » также оригинальна. В лучших традициях малых жанровых форм она экономна (два главных героя, два-три персонажа). Однако в самом создании образов И.А. Бунин неповторим. В центре^ внимания j писателя - герой и героиня, Он и Она, любящие друг друга. Но все же основным вниманием завладевает женщина. Женские образы доминирует в книге, и это еще одна стилистическая особенность цикла. Женские образы более репрезентативны, тогда как мужские - статичны. И это вполне оправданно, так как женщина -изображена именно глазами мужчины, влюбленного мужчины. Поскольку произведения цикла отражают не только зрелую любовь, но и ее рождение t («Натали », «Руся», «Начало »), это накладывает отпечаток и на изображение героини . В частности, портрет никогда не рисуется И.А. Буниным полностью. По мере развития действия, движения повествования он снова и снова возвращается к героине. Вначале пара штрихов, затем - все новые и новые детали. Так видит женщину не столько автор, так узнает свою возлюбленную сам герой. Исключение делается, пожалуй, для героинь миниатюр «Камарг » и «Сто рупий », где портретные характеристики не разорваны и составляют собственно произведение. Но здесь перед писателем другая цель. По сути это портрет ради портрета. Здесь - восхищение женщиной, ее красотой. Это своеобразный гимн столь совершенному божественному творению. Создавая своих женщин, И.А. Бунин не жалеет слов-красок. К чему только не прибегает И.А. Бунин! Яркие эпитеты, меткие сравнения, свет, цвет, даже звуки, переданные-словом, создают столь совершенные портреты, что кажется, героини вот-вот оживут и сойдут со страниц книги. Целая галерея женских образов, женщины разных типов и социальных слоев, добродетельные и распутные, наивные и искушенные, совсем юные и пожилые, но все прекрасные. И герои сознают это, а сознавая, отступают на второй план, восхищаясь ими и давая возможность восхищаться читателю. И это восхищение женщиной - своеобразный мотив в ряду других, которые соединяют все произведения цикла в целое. v Что касается речевой структуры книги, то здесь стилистические особенности проявляются наиболее ярко. Проведенный анализ речевого пласта «Темных аллей » позволил обнаружить следующее.

Все произведения книги имеют монологический характер, именно поэтому в них превалирует речь одного из персонажей - повествователя либо героя-рассказчика. Но, несмотря на это, их речь все же не однородна - не принадлежит только им. Она содержит в себе вкрапления речи других персонажей. В этих целях И.А. Буниным широко используются приемы изображенной и несобственно-прямой речи. Подобное объясняется тем, что автор пытается уйти от давления одного из персонажей над другими, дает возможность остальным быть более активными, проявлять себя, тем самым придавая повествованию большую объективность. Кроме того, благодаря использованию приемов изображенной и несобственно-прямой речи не нарушается плавность повествования, создаваемая широким использованием развернутых предложений и соответствующая его содержанию - истории любви. Следует отметить, что в повествовании достаточно много пространных описаний. И.А. Бунин как художник слова не в силах отказать себе в них. Многочисленные метафоры, сравнения, олицетворения, изобразительные эпитеты. Нет ощущения их. нагромождения. Наоборот, они используются столь искусно, что картины - пейзажи, портреты, - созданные с их помощью словно оживают. Читатель как- бы переносится внутрь произведения, становится его участником. И именно в этом проявляется авторское мастерство владения словом.

Что касается соотношения монологов и диалогов в «Темных аллеях », то, несмотря на общий монологический тон повествования, по значимости своей они равны. Конечно, в количественном отношении в книге превалирует монолог. Это объясняется тем, что «Темные аллеи » - буниская-книга итогов, где автор стремился раскрыть свое понимание окружающего мира, человека, его бытия, стремился передать весь свой накопленный опыт. В каждом из героев кроется сам автор. По сути это книга И.А. Бунина о себе. Поэтому монологу здесь уделяется такое внимание. Более того, даже те произведения, которые начинаются как диалоги, постепенно приобретают монологический характер («Галя Ганская », «Начало », «Баллада »). Герои рассказывают о себе, переосмысливают свою жизнь, поступки, вспоминают яркие моменты. Чаще всего это происходит наедине с собой, поэтому И.А. Бунин отдает предпочтение монологу внутреннему. Но в определенный момент бунинские герои настолько сливаются с прошлым, что ведут с ним беседу, и монолог приобретает характер обращенного («Холодная осень », «Поздний,час»).- И это лишний раз подчеркивает, сколь дорого прошлое бунинским героям.

Основная особенность бунинского диалога - постепенное превращение его в монолог, когда один из собеседников становится пассивным слушателем, давая возможность другому высказаться, излить душу, в некотором роде исповедаться. Часто бунинский диалог похож на пьесу , в том смысле, что важную роль играют ремарки, причем порой, мотивируя сказанное, они становятся главнее произнесенных фраз («Кума»). В споре рождается истина. Вот предназначение буниского диалога. И автор следует этому постулату, именно в диалоге раскрывая свое «я».

Исходя из этого, можно говорить, что И.А. Бунин в «Темных аллеях » не является демиургом. Он не управляет своими героями, не руководит их действиями, он предоставляет им свободу. И в то же время не является сторонним наблюдателем, бартовским Скриптором. Писатель постоянно присутствует в про-извёдении. Да, он не позиционирует открыто свое «я», но и не абстрагируется от происходящих в книге событий. Он не навязывает читателю свое мнение, но и не молчит. И.А. Бунин растворен в своих героях. Все, что писатель хотел сказать в книге, он говорит, но устами ее действующих лиц. И.А. Бунин тонко чувствует это зыбкую границу между навязчивостью и полным абстрагированием и не преступает ее.

Таким образом, основная стилевая черта «Темных аллей », как, впрочем, и всего творчества И.А. Бунина - балансирование на грани, которая зовется гармонией.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Щербицкая, Ирина Владимировна, 2008 год

1. Источник художественного текста

2. Бунин И.А. Собрание сочинений в 4 томах. М.: «Правда », 1988. Т. 4.2. Критическая литература

3. Ачатова А.А. Поздняя лирическая новелла И.А. Бунина : (К вопросу о композиции) // И.А. Бунин: Материалы межвуз. науч. конф., посвящ. творчеству и.А. Бунина. Елец. окт. 1969 г. Воронеж, 1971.

4. Афанасьев В.Н. И.А. Бунин: Очерк творчества М.: Просвещение, 1966.

5. Бердяев Н.А. Самопознание: Опыт философской автобиографии М.: «Международные отношения », 1990.

6. Благасова Г.М. О смерти и вечности в произведениях И.А. Бунина // Проблематика смерти в естественных и гуманитарных науках Белгород, 2000.

7. Благасова Г.М. Двуединое начало в бунинской концепции любви («Темные аллеи » // Творчество И.А. Бунина и русская литература XX века Белгород: издательство Белгородского университета, 2000.

8. Богданова И.Г. Проблемы временного поля и памяти героев эротической прозы И.А. Бунина («Руся », «Таня», «Кума», «Начало ») // Творчество И.А. Бунина и русская литература XIX-XX в. Белгород: издательство Белгородского университета, 2000.

9. Богданова И.Г. Оппозиция «любовь смерть » в прозе И.А. Бунина // Писатель, творчество: современное восприятие: Сб. аспирант, науч. ст. - Курск, 1999.

10. Богданова И.Г. Художественное «вочеловечивание » у Бунина темы любви и смерти // Писатель , творчество: современное восприятие: Сб. аспирант, науч. ст. Курск, 1999.

11. Бояринцева Г.С. Рассказы И.А. Бунина из цикла «Темные аллеи » // Боя-ринцева Г.С. Специфика образных средств в художественной речи - Саранск, 1982.

12. Волков А.А. Проза Ивана Бунина М.: «Московский рабочий », 1969.

13. П.Волынская Н.И. И.А. Бунин. «Темные аллеи »: (Жанровые особенности)

14. Творчество И.А. Бунина Калуга, 1973.

15. Гречнев В.Я. Цикл рассказов И. Бунина «Темные аллеи »: (психологические заметки) // Русская литература 1996. - №3.

16. Грудцина E.JI. Поэтика цикла И.А. Бунина «Темные аллеи »: Автореф. дис. На соискание ученой степени канд. филол. наук / Казанский гос. ун-т. Казань, 1999.

17. Н.Донецких Л.И., Грудицина Е.Л. Название цикла обобщенный символ: («Темные аллеи » И. Бунина) // Вести Удмурт, университета 1996. - №7.

18. Егорова О.Г. О формах и функциях хронотопа в книге И.А. Бунина «Темные аллеи » www.lib.ru.

19. Евстафьева Н.П. Новелла и рассказ ведущие жанровые формы в книге И.А. Бунина «Темные аллеи » // Вопросы русской литературы - Львов, 1986. Вып.1.

20. Евстафьева Н.П. Своеобразие жанровых форм в книге И.А. Бунина «Темные аллеи »: Автореф. дис. на соискание ученой степени канд. филол. наук / Харьквск. гос. пед. ин-т. им. Г.С. Сковороды Харьков, 1990.

21. Евстафьева Н.П. О жанре и композиции лирической миниатюры в книге И.А. Бунина «Темные аллеи » // Вестник Харьковского университета. - 1989. -№329.

22. Ершова Л.В. Усадебная проза И.А. Бунина // Филологические науки -2001 №4.

23. Ефремов В.А. Ассоциативно-вербальная организация цикла лирических новелл И.А. Бунина «Темные аллеи »: Автореф. дис. на соискание ученой степени канд. филол. наук / Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена. СПб, 1999.

24. Захаров А. Ивана Бунина окружают женщины: О фильме А.Е. Учителя. // Смена. 1998. - 3 июля.

25. Иван Бунин: pro et contra СПб: издательство Русского Христианского гуманитарного института, 2001.

26. Иссова Л.Н. Пространство и время в рассказах об эмиграции из цикла «Темные аллеи » И.А. Бунина // Жанр и композиция литературного произведения: Межвузовский сборник Калининград, 1976. - Вып. 3.

28. Карпов -И.П. Монологизм страстного сознания: (Поэтика женского тела в «Темных аллеях » И. Бунина) // Жанр и стиль литературного произведения: Межвузовский сборник научных трудов Йошкар-Ола, 1994.

29. Карпов И.П. Проза И. Бунина-М.: «Флинта », «Наука », 1999.

30. Килганова Г.В. Эволюция женских образов в творчестве И.А. Бунина: Трансформация анимы // Творчество И.А. Бунина и русская литература XIX-XX в. Белгород: издательство Белгородского университета, 2000.

31. Колобаева Л.А. «Чистый понедельник » Ивана Бунина // Русская словесность 1998 - №3.

32. Колобаева Л.А. Проза И.А. Бунина: В помощь преподавателю, старшеклассникам и абитуриентам. -М.: издательство МГУ , 1998.

33. Коновалов А.А. К вопросу о мотиве смерти в книге И.А. Бунина «Темные аллеи » // Проблемы эволюции русской литературы XX века: Материалы межвуз. науч. конф. М.: 1995 - Вып. 2.

34. Крутикова JI.B. Неугасимый свет: Перечитывая Бунина // Нева 1995 -№10.

35. Лихачев Д.С. «Темные аллеи » // Звезда 1981 - №3.

36. Любимов Н. Образная память (Искусство-Бунина) // И. Бунин Собрание сочиненй в 4 томах М.: «Правда », 1988. Т.4.

37. Мальцев Ю.В. Бунин М.: «Посев », 1994.

38. Минералова И.Г. Поэтический портрет эпохи // Уроки русской словесности М.: издательский гуманитарный центр «Владос », 2000.

39. Минералова И.Г. Слово, краски, звуки: (стиль Бунина) // Урою! русской словесности - М.: издательский гуманитарный центр «Владос », 2000.

40. Михайлов О.Н. Жизнь Бунина: Лишь слову жизнь дана М.: Центрпо-лиграф, 2002. 40. Михайлов О.Н. Строгий талант: И. Бунин, жизнь, судьба, творчество -М.: «Современник », 1976.

41. Николина Н.А. Лингвостилистический анализ рассказа И.А. Бунина «Чистый понедельник » // Русская словесность 1996 - №3.

42. Пращерук Н.В. Чужой сюжет как форма авторского самоопределения и средство создания символического подтекста в рассказе И.А. Бунина «Чистый понедельник » // Кормановские чтения: Материалы межвуз. науч. конф. -Ижевск, 1995 -Вып.2.

43. Проскурин П.И. Письма в «Темных аллеях » И.А. Бунина // Творчество И.А. Бунина и русская литература XIX-XX в. Белгород: издательство Белгородского университета, 2000.

44. Рогачевская Е.Б. Художественное пространство аллей в творчестке И.А. Бунина // Актуальные проблемы филологии в вузе и школе: Материалы 6-ой Твер. межвуз. конф. Ученых-филологов и шк. учителей, 10-11 апр. 1992 г. -Тверь, 1992.

45. Рыжова Н.В. Речевые средства создания образа автора в прозе И.А. Бунина: Автореф. дис. на соискание ученой степени канд. филол. наук /Ун-т дружбы народов им. П. Лумумбы М., 1991.

46. Саакянц А.А. Об И.А. Бунине и его прозе // Русофил Русская филология / Образовательный ресурс.

47. Софиев Ю. Иван Бунин: К 50-летию со дня смерти и к 70-летию присвоения Нобелевской премии www. prostor. samal. kz.

48. Самородских И.Г. Философия любви в творчестве И.А. Бунина и А.С. Пушкина // Творчество И.А. Бунина и русская литература XX века Белгород: издательство Белгородского университета, 2000.

49. Семенова О.Н. Преображение материального мира в новелле И.А. Бунина «Темные аллеи » // Проблемы изображения материального мира в художественной прозе Сыктывкар, 1989.

50. Соколов А.Г. Сульбы русской литературной эмиграции 1920-х годов - М.: издательство Московского университета, 1991.

51. Старыгина Н.Н. «Чистый понедельник »: пасхальный рассказ ? // Уроки русской словесности М.: издательский гуманитарный центр «Владос », 2000.

52. И.А. Бунин: Материалы Межвуз. науч. конф., посвящ. творчеству И.А. Бунина. Елец, окт. 1969г. Воронеж, 1971.

53. Творчество И.А. Бунина , И.А. Бунин и русская культура XIX - XX веков: Тез. междунар. науч. конф., посвящ. 125-летию со дня рождения писателя , 11 -14 октября 1995г.-Воронеж: «Квадрат », 1995.

54. И.А. Бунин и русская литература XX века: По материалам Междунар. науч. конф., посвящ. 125-летию со дня рождения И.А. Бунина , 23- 24 окт. 1995г. - М.: «Наследие », 1995.

55. Царственная свобода: О творчестве И.А. Бунина: К 125-летию со дня рождения писателя: Межвуз. сб. науч. тр.- Воронеж: «Квадрат », 1995.

56. Творчество И.А. Бунина и русская литература XIX XX веков: Материалы науч.-практ. Всерос. конф., посвящ. 127 годовщине со дня рождения И.А. Бунина, 16 -17 окт. 1997г. -Белгород, 1998.

57. Творчество И.А. Бунина и русская литература XIX XX веков: Статьи и тезисы докладов междунар. науч. конф., посвященной 130-летию со дня рождения И.А. Бунина, 12 - 14 сентября 2000г. - Белгород: издательство Белгородского университета, 2000.

58. И.А. Бунин и мировой литературный процесс: Материалы междунар. науч. конф., посвященной 130-летию со дня рождения писателя, 20 22 сентября4. Теоретическая литература

59. Введение в литературоведение . Под ред. Г.Н. Поспелова М.: Высшаяшкола, 1976.

60. Виноградов В.В. Проблема авторства и теории стилей - М.: Гослитиздат ,

61. Виноградов В.В. К теории литературных стилей // Избранные труды. О языке художественной прозы . М., 1980.

62. Есин А.Б. Принципы и приемы анализа литературного произведения

63. Кременцов Л.П. Теория литературы: Чтение как творчество М.: «Флинта », «Наука », 2003.

64. Кухаренко В.А. Интерпретация текста М.: «Просвещение », 1988.

65. Литературная энциклопедия терминов и понятий М.: НПК «Интелвак », 2003.

66. Лотман Ю.В. Анализ поэтического текста Л., 1972.

67. Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка М.: Русский язык, 1988.

68. Поспелов Г.Н. Проблемы литературного стиля М., 1970.

69. Словарь литературоведческих терминов Ростов-на-Дону: «Феникс »,

70. Соколов А.Н. Теория стиля-М.: Искусство, 1968.

71. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. М.: «Аспект Пресс»,2000г. И.А. Бунин и мировой литературный процесс - Орел, 2000.1961.

72. М.: «Флинта », «Наука », 2003.2002.2003.

73. Хализев В.Е. Теория литературы М.: Высшая школа, 2000.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания.
В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.


«ТЕМНЫЕ АЛЛЕИ»

Книга Бунина «Темные аллеи» стала своеобразным итогом жизни и творчества писателя. В ней он в полной мере раскрылся как художник, философ, стилист, виртуозно владеющий языком. Книгу «Темные аллеи» Бунин считал «самой совершенной по мастерству» и в одном из писем признавался: «Она говорит о трагичном и о многом нежном и прекрасном, – думаю, что это самое лучшее и оригинальное, что я написал в жизни».

Общей темой книги стала любовь во всем ее многообразии, которая понимается писателем как величайший бесценный дар. Книгу эту составили воспоминания героев о своей любви, которую они не уберегли, но память о которой хранят всю жизнь.

Книга «Темные аллеи» давно определена литературоведами как «цикл рассказов». Это понятие довольно ёмкое и содержит в себе ряд моментов, объясняющих ее эстетическую целостность. Но некоторые исследователи полагают, что это произведение представляет собой единство более высокого порядка, чем цикл, сохраняя при этом все признаки циклической композиции. (Под циклом в данном случае понимается любое единство, группа взаимосвязанных между собой произведений).

Наталья Павловна Евстафьева, обратившаяся к изучению своеобразия малых жанровых форм, входящих в состав «Темных аллей», определяет это произведение как целостное выражение итогового взгляда Бунина на мир. Она объединяет произведения цикла в группы по их жанровой принадлежности и выделяет в «Темных аллеях» такие жанры, как новелла, рассказ и лирическая миниатюра . Новеллы и рассказы, являющиеся составной частью цикла, относятся к малым эпическим формам и сосредоточены на изображении какого-то одного события или отдельного жизненного случая.

Первый рассказ – «Темные аллеи», давший название всему циклу, Н. П. Евстафьева выделила как особо значимый. В нем представлена бунинская концепция мира и человека, соединяющая два типа мироотношения – безысходно-трагическое и оптимистическое. Своеобразие его жанровой формы заключается в синтезировании признаков рассказа и новеллы. Рассказ этот является прологом ко всему циклу, своего рода ключом к его расшифровке. Символизирующая функция рассказа определяет общую тематику книги. «Все рассказы этой книги только о любви, о ее «темных» и чаще всего очень мрачных и жестоких аллеях», – писал Бунин в одном из писем.

Первый рассказ, по признанию самого писателя, был написан «очень легко, неожиданно»: «Перечитывал стихи Огарева и остановился на известном стихотворении: Была чудесная пора. Они на берегу сидели, Во цвете лет была она, Его усы едва чернели… Кругом шиповник алый цвел, Стояла темных лип аллея…». Таким образом, название «Темные аллеи» взято Буниным из стихотворения Николая Огарёва «Обыкновенная повесть», в котором речь идет о первой любви, не завершившейся соединением двух сердец. Образ «темных аллей» предстает в нескольких значениях: липовые аллеи дворянских усадеб, темные и прохладные, место тайных свиданий, запретной любви. Кроме того, под темными аллеями можно понимать и темное, интуитивное, инстинктивное в человеке, подсознательное, не контролируемое разумом, глубины памяти человеческой. Да и сама жизнь – это «темные аллеи», это дорога, изрезанная многими черными колеями. Подтекст рассказа показал трагическую сторону мироощущения писателя. Но в рассказе еще звучит бунинская концепция надежды и оптимизма. Ведь не случайно героиню своего первого рассказа он навал Надеждой.

Новаторский характер жанровой структуры, которую создал писатель, Н. П. Евстафьева увидела в рассказах «Руся», «Баллада», «Поздний час», «Холодная осень», «В одной знакомой улице», «Начало» и «Речной вокзал». По мнению исследовательницы, этико-философские размышления героя образуют в структуре обновленного рассказа лирический сюжет, в котором происходит внезапное прозрение – осознание истинной силы любви, а также проявляется духовная и нравственная состоятельность героев. Эти жанровые новации, позволяющие продемонстрировать тонкое мироощущение героев, были близки внутреннему состоянию Бунина.

В основе новеллы как жанра лежит нередко какое-нибудь неожиданное происшествие с необычной концовкой. Н. Евстафьева подразделяет новеллы цикла «Темные аллеи» на две группы:

Первая группа новелл выражает в художественной форме (через пейзаж, портрет, ритмику, детали) главную концепцию авторского видения мира. Сюда можно отнести рассказы «Кавказ», «Галя Ганская», «В Париже», «Генрих», «Чистый понедельник». Художественные достоинства этих произведений обусловлены особенностями их жанровой формы: доминирующим фактором в их структурообразовании выступает подтекст, который раскрывает через развитие чувств героев глубинное этико-философское содержание. Эти новеллы образуют сюжетно-композиционное ядро и составляют идейно-художественный центр цикла рассказов «Темные аллеи».

Вторая группа является типологически однородными структурами с более упрощенными конфликтами. Она представлена в цикле такими произведениями, как «Степа», «Муза», «Антигона», «Визитные карточки», «Зойка и Валерия», «Кума», «Дубки», «Мадрид», «Пароход «Саратов», «Ворон», «Весной в Иудее» и «Ночлег». Сюжет в каждом случае развивается в рамках эпического повествования.

Жанр новеллы является идейно-эстетической и структурной основой «Темных аллей». Несмотря на трансформацию жанра, основной признак новеллы – краткость – сохранен. В то же время обозначилась тенденция к преобладанию внутреннего действия над внешним. Благодаря подтексту как «подводной сюжетной линии», эти новеллы утверждают основополагающую идею книги: незыблемость идеала в духовном бытии человека.

Лирические миниатюры являются источником лирического осмысления какого-либо поступка. Именно они наиболее полно отражают лирико-философскую идею всего цикла.

Жанровое определение лирических миниатюр говорит о том, что они похожи на стихотворения в прозе, хотя и сохраняют элементы событийности. К ним относятся «Камарг», «Сто рупий», «Часовня», «Красавица», «Дурочка», «Смарагд», «Волки», «Качели», «Второй кофейник».

В книгу «Темные аллеи» включены рассказы с традиционной жанровой формой, такие как «Таня», «Месть», «Гость», «Барышня Клара» и «Железная шерсть».

Произведение с названием «Натали» Н. Ефстафьева определила как рассказ с нечетко выраженными жанровыми признаками.

«Тёмные аллеи» представляют собой замечательное художественное богатство с точки зрения жанровых форм. Здесь есть и драматические новеллы («Зойка и Валерия», «Натали»), и лирические миниатюры, которые можно обозначить как зарисовки, фрагменты («Смарагд», «Часовня»), и рассказ-предание («Баллада»), и притча («Молодость и старость»). Но все 38 произведений, входящих в цикл, в своем единстве образуют некую цепь сменяющих друг друга и взаимообратимых чувств, связанных с любовным переживанием. Одним из наиболее важных элементов, соединяющих рассказы книги в одно целое, является единый лирический сюжет. Действительно, «Темные аллеи» – это высший этап творческих исканий Бунина в направлении создания новой повествовательной формы. Рассказы «Темных аллей» как бы подводят итог тем находкам в области жанровых инноваций, которые организуют бунинские произведения предшествующих лет. Несмотря на разделение на отдельные рассказы, новеллы, лирические миниатюры, книга «Темные аллеи» выступает как единое повествование с ощущением единой мысли, это цельный эстетический объект, в котором просматриваются:

Особая сюжетная линия;

Взаимосцепление ряда элементарных жанров;

Связь частей с помощью «протекающих образов»;

Единый музыкальный строй;

Единая композиция.

Таким образом, «Темные аллеи» – это единое произведение, состоящее из отдельных частей-произведений с разными событийными центрами и с разными точками зрения. Анализ способов проявления авторской позиции в «Темных аллеях» позволяет подойти к пониманию процесса формирования книги в нераздельности составляющих ее элементов. Доминирующим фактором выступает подтекст, который функционирует как система элементов, образующих лирический сюжет книги. Он может проявиться в портретах, пейзажах, пластике образов, музыкальности звучания, в ритмической организации текста, в авторской речи, во внимании к художественной детали и в речи персонажей. Посредством сложного взаимодействия перечисленных средств и способов Бунин достигает в своих рассказах идейно-художественного своеобразия и необыкновенной виртуозности.

Л. Колобаева, анализируя своеобразие жанровых форм «Темных аллей», пишет: «Главное впечатление от «Темных аллей» – непостижимой и чарующей магии любовной стихии – создается чувством родства авторского «Я» с героем, внутренним лиризмом текста, образами красоты природы, воссоздаваемой восприятием персонажа, символически звучащими мотивами звездного, вселенского…».

©2015-2019 сайт
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2016-04-27

Ботова Юлия

«Темные аллеи» были написаны в 1937 - 1949-е годы. Построенные на единой теме - любви, они представляют не только единое целое, но и определенный этап в творчестве Бунина. Рассказы «Темных аллей» как бы вылились из всего того, что было создано непосредственно перед ними, и вобрали в себя органически присущий таланту писателя лиризм. Своеобразие, оригинальность, необыкновенная откровенность книги сделали ее шедевром позднего творчества писателя и стали для многих тем произведением, с которым ассоциируется имя Бунина.

Изучение цикла И. А. Бунина «Тёмные аллеи» представляет большой интерес, поскольку с ним связано решение многих важных проблем современного литературоведения, в частности решение проблемы прозаического цикла.

Выбор темы обусловлен тем, что она предполагает рассмотрение истории развития цикла как жанрового явления русской литературы и истории изучения цикла в литературоведении. Кроме этого, данная тема позволяет обратиться к творчеству И. А. Бунина позднего, эмигрантского периода и выявить некоторые проблемы, связанные с особенностями новеллистического цикла.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Городское управление образования

городского округа Саранск

МОУ «Ялгинская средняя общеобразовательная школа»

Городская научно-практическая конференция

«Школьники города – науке ХХI века»

Исследовательская работа
«Темные аллеи» И. А. Бунина: проблемы своеобразия новеллистического цикла

Выполнила: ученица 11 класса

Ботова Юлия

Руководитель: учитель литературы

Хальзова Н.С.

Саранск, 2010

Стр .

Введение 3

1. Прозаический цикл как жанровое явление 5

1.1. Научная полемика о составе и структуре цикла 5

2. Циклообразующие факторы в «Темных аллеях» И. А. Бунина 10
2.1.Тематическое единство рассказов цикла 10

Введение

«Темные аллеи» были написаны в 1937 - 1949-е годы. Построенные на единой теме - любви, они представляют не только единое целое, но и определенный этап в творчестве Бунина. Рассказы «Темных аллей» как бы вылились из всего того, что было создано непосредственно перед ними, и вобрали в себя органически присущий таланту писателя лиризм. Своеобразие, оригинальность, необыкновенная откровенность книги сделали ее шедевром позднего творчества писателя и стали для многих тем произведением, с которым ассоциируется имя Бунина.

Изучение цикла И. А. Бунина «Тёмные аллеи» представляет большой интерес, поскольку с ним связано решение многих важных проблем современного литературоведения, в частности решение проблемы прозаического цикла.

Выбор темы обусловлен тем, что она предполагает рассмотрение истории развития цикла как жанрового явления русской литературы и истории изучения цикла в литературоведении. Кроме этого, данная тема позволяет обратиться к творчеству И. А. Бунина позднего, эмигрантского периода и выявить некоторые проблемы, связанные с особенностями новеллистического цикла.

Нами была изучена критическая и исследовательская литература, посвященная данной теме или имеющая непосредственное отношение к ней. Первые отклики на новое, оригинальное произведение появились еще при жизни И. А. Бунина. Первым серьезным откликом на цикл после смерти автора стала статья Г. Адамовича , в которой он выступил против критических высказываний о "Тёмных аллеях", бытовавших в то время. Г. Адамович отрицает мнение о том, что диапазон творчества Бунина сузился и его пристрастие к любовным историям граничит с одержимостью навязчивой идеи.

В 1960 - 70-е годы о "Тёмных аллеях" писали мало; заметным явлением на этом фоне можно назвать работу М. И. Иофьева , в которой анализируются произведения как дореволюционного периода творчества, так и эмигрантской поры. Исследователь обратился непосредственно ко всему циклу «Темные аллеи». Интересные замечания есть в работе Л. К. Долгополова , который вписывал книгу Бунина в ряд замечательных циклов «Серебряного века». Крупные исследования, посвященные творчеству Бунина, в том числе циклу "Тёмные аллеи", появились в последние 10-15 лет. Среди них можно назвать работы О. Н. Михайлова , А. А. Саакянц , Л. А. Смирновой . В настоящий момент монографии, посвященной нашей теме, нет. Интересные замечания по поводу цикла "Тёмные аллеи" можно найти в статьях последних лет, принадлежащих О. В. Сливицкой , И. Сухих и другим.

Актуальность темы связана с тем, что, будучи созданными в 30-40-е годы XX века, "Тёмные аллеи" не были достаточным образом изучены в силу исторических условий в нашей стране. И такой вопрос, как цикличность данного произведения, начал разрабатываться исследователями лишь в последние годы.

Целью работы является рассмотрение "Тёмных аллей" как новеллистического цикла, выявление его особенностей.

В соответствии с данной темой мы поставили конкретные задачи:

  • выявить проблему своеобразия новеллистического цикла «Темные аллеи»;
  • определиться в полемике вокруг структуры и состава цикла;
  • выявить циклообразующие факторы в книге.

Методы исследования: структурный, лингвостилистический, биографический.

Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников.

1. Прозаический цикл как жанровое явление

1.1 Научная полемика о составе и структуре цикла «Темные аллеи»

Цикл рассказов «Темные аллеи» был написан И. Буниным в эмиграции. Его проза этого периода отличается глубоко субъективным видением мира. Для его рассказов этого времени характерно обращение к памяти, к прошлому, к эмоциям человека, неразрывно связанного с невозвратимым миром. Большая часть рассказов книги «Темные аллеи» была создана писателем в очень тяжелое время - во время Второй мировой войны, в оккупированной Франции.

Связь с миром сохранялась с помощью писем, которые Бунин получал и писал почти ежедневно. Борис Николаевич и Вера Андреевна Зайцевы, Марк Александрович Алданов, Надежда Александровна Тэффи, Федор Августович Степун - письма этих людей, разбросанных по разным континентам, даже в условиях войны и послевоенного времени находили друг друга. В одном из своих писем 1952 года к Ф. А. Степуну, философу, социологу, литературоведу, историку И. А. Бунин представляет состав и структуру сборника.

«Книга «Темные аллеи»

Темные аллеи. Кавказ. Баллада. Степа. Муза. Поздний час. Руся. Красавица. Дурочка. Антигона. Смарагд. Гость. Волки. Визитные карточки. Зойка и Валерия. Таня. В Париже. Галя Ганская. Генрих. Натали. В одной знакомой улице. Речной трактир. Кума. Начало. «Дубки». Барышня Клара. «Мадрид». Второй кофейник. Железная Шерсть. Холодная осень. Пароход «Саратов». Ворон. Камарг. Сто рупий. Месть. Качели. Чистый понедельник. Часовня.

Почти две трети из перечисленных рассказов книги Бунин считал наиболее и особенно ценным. И в этом проявилось отношение писателя к «Темным аллеям» как к «последней литературной радости», лучшему из всего им написанного.

«Когда мы долгое время находимся в одиночестве, мы заполняем пустоту призраками» - выдумываю рассказики больше всего поэтому», - писал Бунин своим самым близким людям. (Из письма к Зайцевым от 14 июля 1944 года) . Именно эти «рассказики», «кляповинки», как он их называл, составили трагическую книгу о любви, смерти, разлуке, невозвратимости прошлого.

«Вся эта книга называется по первому рассказу - «Темные аллеи» - в котором «героиня» напоминает своему первому возлюбленному, как когда-то он все читал ей стихи про «Темные аллеи» («Кругом шиповник алый цвел, Стояли темных лип аллеи...») (Неточная цитата из стихотворения Н. П. Огарева «Обыкновенная повесть») - Определяя основной пафос цикла, Бунин пишет: «И все рассказы этой книги только о любви, о ее «темных» и чаще всего очень мрачных и жестоких аллеях». (Из письма к Тэффи от 23 февраля 1944 года) .

Находясь в эмиграции, Бунин напечатать свои рассказы мог только в иностранных издательствах. Друзьями Бунина предпринимались попытки напечатать рассказы в США и во Франции. Но была «на редкость грустна судьба его последней книги». Рассказы в то время мало интересовали издателей, у Бунина же был тогда лишь «маленький роман, слишком маленький для отдельного издания». Писатель рассуждал так: «Если издатель заинтересуется, а издание будет мало-мальски путное, а главное не жульническое, и кое-что заплатит вперед, то ведь можно и к этому маленькому роману, под обложкой Natalie, roman приставить несколько рассказов, тоже любовных, из них 25, что написаны мною за последнее время в моем «заальпийском уединении». (Из письма к Зайцевым от 8 ноября 1943 года). .

Ни во Франции, ни в США в таком виде издание не состоялось, но в Нью-Йорке в 1943 году вышел I том книги «Темные аллеи», в состав, которого и вошел «маленький роман» «Натали» наряду с другими любовными рассказами. Книга состояла из двух разделов и включала следующие произведения:

  1. Темные аллеи. Кавказ. Баллада. Апрель. Степа. Муза. Поздний час.
  2. Руся. Таня. В Париже. Натали.

По предположению Бунина, отправившего издателям и другие рассказы, книга должна была включать и такие произведения: «Мамин сундук», «По улице мостовой», «Антигона», «Смарагд», «Гость», «Визитные карточки», «Волки», «Зойка и Валерия», «Галя Ганская», «Генрих», «Три рубля», « В такую ночь...», «Три рубля», «Лита», «Апрель».

Издательство «Новая земля», выпустившее «Темные аллеи» Бунина (Нью-Йорк, 1943), сопроводило книгу послесловием: «Темные аллеи» выходят без авторской корректуры. Издательство не имеет, к сожалению, возможности снестись с И. А. Буниным. Между тем оно вынуждено было разделить книгу знаменитого писателя на два тома. Настоящий том заключает в себя лишь половину рассказов, составляющих эту книгу. Автор ее, естественно, не несет никакой ответственности за ее раздел и за другие недостатки, которые могут быть у издания. Редколлегия «Новой земли» считает себя обязанной довести об этом до сведения читателей в надежде, что они, как и сам Иван Алексеевич Бунин, примут во внимание исключительные условия нашего времени. Май 1943 года. От издательства». .

Легко себе представить, как отнесся к изданию текстов без авторской корректуры Бунин, который был, по его собственному признанию, «идиотичен, психопатичен насчет своих текстов» (Из письма к М. А. Алданову от 31 июля, 1 августа 1947 года) и понимал, что «порой десять неверных или лишних слов портят всю музыку». Получив книгу в 1945 году, Бунин в одном из писем Алданову восклицает: «Очень жалею, что решился на это издание! А тут еще «послесловие» издательства: «остальные рассказы издадим отдельной книгой». Избавь, Бог, очень боюсь - а вдруг и правда издадут! Ни в коем случае не хочу этого!» (От 16 августа 1945года) .

Второе издание «Темных аллей» состоялось в 1946 году в Париже.

Из первого раздела Буниным был исключен рассказ «Апрель». Состав второго раздела существенно расширен по сравнению с первым изданием книги. Во втором издании рассказ «Мамин сундук» получил название «Красавица», рассказ «По улице мостовой» - «Дурочка»; композиция раздела была изменена. Рассказ «Три рубля» был выведен из состава книги. Рассказ «Лита» вообще не был опубликован при жизни Бунина. Впервые появился третий раздел, который включил 18 рассказов.

  1. Темные аллеи. Кавказ. Баллада. Степа. Муза. Поздний час.
  2. Руся. Красавица. Дурочка. Антигона. Смарагд. Гость. Волки. Визитные карточки. Зойка и Валерия. Таня. В Париже. Галя Ганская. Генрих. Натали.
  3. В одной знакомой улице. Речной трактир. Кума. Начало. «Дубки». Барышня Клара. «Мадрид». Второй кофейник. Железная Шерсть. Холодная осень. Пароход «Саратов». Ворон. Камарг. Сто рупий. Месть. Качели. Чистый понедельник. Часовня.

Кроме издания «Темных аллей» в виде книги, отдельные произведения, входящие в ее состав, печатались и самостоятельно. Рассказы «Кавказ», «Баллада», «Степа», «Муза», «Поздний час» были напечатаны в Париже в 1937 году. В 1942 году - «Руся», «Волки», «В Париже», «Натали». В 1945 году - «Мадрид», «Второй кофейник», «Речной трактир», «Дубки», «Пароход «Саратов», «Чистый понедельник». В 1946 году - «Галя Ганская», «Месть».

В литературоведении не решена окончательно проблема состава цикла «Темные аллеи».

Особого разговора заслуживает вопрос о включении или невключении в цикл более поздних рассказов - «Весной, в Иудее» (1946) и «Ночлег» (1949).

Во-первых, следует отметить, что уже в 1943 году (при первом издании) «Темные аллеи», по замыслу автора, представляли из себя КНИГУ, хотя не была написана еще большая часть рассказов, включенных в последующем издании (весь третий раздел во втором издании - 1946 года - написан после мая 1943 года). Тем не менее дополнившие книгу по воле автора рассказы органично вошли в цикл.

Во-вторых, Бунин очень внимательно относился к выбору рассказов, включаемых в цикл, композиции книги, месту рассказов внутри каждого раздела. Видимо, с появлением новых рассказов менялась и концепция книги. В результате, как мы уже говорили, из состава книги были исключены рассказы «Апрель», «Три рубля». Рассказы «В такую ночь...» и «Лита», которые были отправлены в США для первого издания, не вошли в книгу (по воле издателей, которые напечатали лишь небольшую часть рассказов) и так и не появились при втором издании (уже, видимо, по воле автора). Таким образом, можно предположить, что и рассказы «Весной, в Иудее» и «Ночлег», написанные после второго издания книги, дополняли ее общую концепцию, так как ПО ВОЛЕ АВТОРА должны были входить в состав книги при ее последующих изданиях. В издание 1946 года Бунин внес рукописные исправления и написал на одной из страниц: «В конце этой книги (следуя хронологии) надо прибавить «Весной, в Иудее» и «Ночлег». Тексты этих рассказов взять из моих сборников (этих же заглавий), изданных «Чеховским издательством» в Нью-Йорке».

Это издание «Темных аллей» - первое в России - положило начало традиции, которая существует и по сей день: рассказы «Весной, в Иудее» и «Ночлег» формально включаются в цикл, но в исследованиях ученых не затрагиваются. А рассказы «Барышня Клара», «Гость», «Железная Шерсть» в издания не включены, но в работах ученых рассматриваются.

Характерно с этой точки зрения мнение И. Сухих: «Включаемые в посмертные издания согласно авторскому желанию более поздние рассказы «Весной, в Иудее» и «Ночлег» не имеют постоянного места и вообще кажутся чужеродными в сборнике» .

Даже в изданиях последних лет традиция исключения трех рассказов - «Барышня Клара», «Гость», «Железная Шерсть» - сохраняется, причем это стало настолько принятым, что уже воспринимается как замысел автора. Примером этого может служить аннотация к одному из изданий произведений Бунина: «Том составили прозаические произведения, написанные Буниным после отъезда из России. Среди них принесшие Бунину мировую славу книга «Темные аллеи» (печатается полностью) и другие рассказы...» , причем напечатано 37 рассказов. Еще непонятнее ситуация с изданием 1982 года: в 3-томное собрание сочинений составитель А. К. Бабореко включил 37 рассказов, хотя пишет в комментариях: «Тридцать восемь рассказов, составивших сборник «Темные аллеи», были написаны в 1937 - 1945 годы» . То есть, не включенные теоретически в состав сборника, рассказы «Весной, в Иудее» и «Ночлег» в 3-м томе издания напечатаны. Но не напечатаны другие рассказы - «Барышня Клара», «Гость», «Железная Шерсть» - видимо, из-за соображений морали.

В 6-томном собрании сочинений Бунина 1988 года редакторы Ю. Бондарев, О. Михайлов, В. Рынкевич в цикл «Темные аллеи» включили 40 рассказов. Но уже в издании 1991 года тот же О. Н. Михайлов в комментарии к книге И. А. Бунин «Избранные произведения» пишет: «Тридцать семь новелл этого сборника дают великолепное разнообразие незабываемых женских образов...» и включает 37 рассказов.

40 рассказов цикла напечатаны в 1994 году , причем составление, предисловие к изданию и примечания принадлежат тому же О. Н. Михайлову.

Мы считаем, что цикл - это осознанный творческий акт, то есть рассматриваем авторский цикл, поэтому считаем включенными в книгу «Темные аллеи» 40 рассказов, в том числе и «Весной, в Иудее» и «Ночлег», отвечающие требованиям единства цикла - их соответствие циклообразующим факторам.

На основании приведенных фактов мы можем сделать предположение, что цикл «Темные аллеи» составлялся по авторскому замыслу, что в основе состава и структуры лежит авторская концепция. Определить основное содержание этой концепции мы попытаемся в следующих разделах нашей работы.

2. Циклообразующие факторы в "Тёмных аллеях» И. А. Бунина

1.1. Тематическое единство рассказов цикла

В статье 1955 года Г. Адамович свидетельствует, как была принята эта книга: "Многие почтенные люди сокрушенно качали головами и, не отрицая художественных достоинств рассказов, удивлялись их темам, их характеру..." . Большинство исследователей сходятся на том, что все темы цикла в конечном итоге можно свести к теме любви и смерти, но каждый ученый рассматривает ее по-своему.

Говоря о любви в цикле "Тёмные аллеи", Л. Смирнова отмечает, что Бунин склонен подчеркнуть случайность, порой даже легкомысленность первых объятий, вызванных чувственным порывом. «Но если такой порыв приводит к глубокому волнению, нежности, восхищению, самозабвению, то неминуемо завершается "любовью, что остаётся где-то в сердце на всю жизнь"» .

Во многих рассказах, считает Л. Смирнова, Бунин "пишет об искажении, гибели природного дара любить".

В одном случае как пустяк расценивает совращение юной Гали Ганской взрослый человек, талантливый художник ("Галя Ганская"). Из мести к отвергшему её мужчине, бездумно, эгоистично отдаётся Валерия Левицкому ("Зойка и Валерия").

В другом случае пугает бунинский вариант историй о продажных женщинах, которые привычно и безропотно, даже не без удовлетворения исполняют обязанности своего унизительного ремесла ("Мадрид", "Второй кофейник").

"И уж совсем нечеловеческим обликом награждены те, кто кроме плотсковожделенных, животных инстинктов, ничего не испытывают ("Баллада", "Степа", "Муза", "Антигона", "Ночлег")" .

Цитируя отрывок из письма Бунина ("И есть ли это только развратность, а не нечто в тысячу раз иное, почти страшное..."), Л. Смирнова затем спрашивает: "Но разве, когда "страшное" становится единственным содержанием отношений, в том не проявляются духовные болезни личности и общества? Свои раздумья Бунин передал в тех рассказах, где речь идёт о "недюжинных натурах", о борьбе светлых и тёмных начал жизни ("Натали", "Чистый понедельник")" .

В цикле рассказов "Тёмные аллеи" Бунин вовсе не рассказывает разные любовные истории, а создаёт здесь мозаичную картину, где каждое звено самостоятельно и вместе с тем необходимо для воссоздания общего состояния мира. Он катастрофичен вовсе не в силу некой таинственной, фатальной неразлучности любви и смерти. А по причине, совершенно реального разрушения духовных ценностей, их "замещения" скороспелыми и легкомысленными удовольствиями.

О другой причине близости любви и смерти говорит О. Михайлов: "Их сопричастность представлялась частным проявлением общей катастрофичности бытия, непрочности самого существования". О любви как о "лёгком дыхании", "короткой ослепительной вспышке, до дна озаряющей души влюблённых" говорит учёный: " ...сквозным лучом проходит через книгу тема чистой и прекрасной любви. Необычная сила и искренность чувства свойственна героям этих рассказов" .

Философия любви в подлинном смысле слова, с точки зрения Михайлова, это "естественный сплав откровенно чувственного и идеального", поэтому создается впечатление: "дух проникает в плоть и облагораживает ее". Мы согласны с мнением О. Н. Михайлова и считаем не совсем верным взгляд Л. А. Смирновой, которая идеальное и чувственное рассматривает не в единстве, а в противоборстве и лишь в победе "высокого чувства" над "чисто плотскими наслаждениями" видит преодоление человеком "несовершенства своего сознания" ("Натали").

О "гармонии двух противоположных начал" пишет А. А. Саакянц: "Бунина привлекает подлинная земная любовь, которая, как он считает, являет собой слияние, неразрывность "земли" и "неба", некий абсолют любви" .

Современный исследователь "Темных аллей" И. Сухих пишет: "Солнце и светила его мира движет любовь-страсть, нерасчлененное единство духовного и плотского, чувство, не знающее о морали и обязанностях, о долге, о будущем, признающее лишь право на встречу, на схватку его и ее, на мучительное сладостное взаимное истязание и наслаждение" .

В научной литературе есть разные точки зрения на природу обреченности любви в бунинских рассказах.

О. В. Сливицкая утверждает: "Если судьба посылает любовь, которая по самым высоким человеческим меркам является любовью, то есть чувством личностным, человечным, включающим в себя и Эрос (который тоже поэтичен как напряженное проявление жизни), но и многое другое, то эта любовь усиливает чувство жизни настолько, что по себе уже неспособна его утолить и исчерпать. Так витками нарастает чувство жизни, повышаясь до нестерпимой остроты. Переизбыток жизни ведет к смерти, ибо "экстремы" сходятся. Поэтому... и героя бунинской новеллы именно его влюбленность в Натали толкнула к Соне... И значит катастрофическое разрешение ситуации неизбежно" .

О невозможности долгого существования такой любви говорит и О.Н. Михайлов: "Нечто внешнее, что даже не требует объяснений, готово вторгнуться и пресечь происходящее, если сама любовь не может исчерпать себя" , - так О.Н. Михайлов определяет и основой мотив "Темных аллей" - «скрытый и существующий независимо от любовной фабулы. Он-то и определяет конечную тональность произведения" . Другой мотив в рассказах "Тёмных аллей" - "перипетии любви её приливы и отливы, её неожиданности и капризы" - на фоне первого, трагического. "Это не просто рок (наподобие античного), написанный "на роду" героям, - гибель и крушение не вытекают из любви, вторгаются извне и независимо от неё. Это скорее судьба..." 5, 236]. О судьбе говорит И. Сухих: "Разлука, как часовой механизм, встроена в самую счастливую встречу. Сумасшедшая судьба караулит за каждым углом" .

Таким образом, в научной литературе нет однозначного взгляда на природу обречённости любви в рассказах цикла. Чувство жизни, усиленное любовью, ведёт к смерти - к этому мнению О. В. Сливицкой, вероятно, близок и взгляд А. А. Саакянц: " ...любовь недолговечна. Более того: чем она сильнее, необычнее, тем скорее суждено ей оборваться" . Противоположная точка зрения - о независимости от любви гибели и крушения - принадлежит О. Михайлову. И. Сухих говорит о заведомой обречённости любой встречи. Л. Смирнова размышляет о самоубийстве некоторых героев бунинских рассказов ("Галя Ганская", "Зойка и Валерия"): "и происходит оно будто неожиданно, после долгих, обычно текучих, наполненных бытовыми подробностями - дней, что нередко рассматривается как вмешательство "рока". На самом деле здесь передана мгновенная вспышка нестерпимой, несовместимой с жизнью, боли" .

Говоря о "судьбе", О. Михайлов утверждает, что здесь "отражается бунинское представление об общей катастрофичности бытия, непрочности всего того, что доселе казалось утвердившимся, незыблемым, и, в конечном счёте, - звучит отражённо и опосредованно, эхо великих социальных потрясений, которые принёс человечеству новый, двадцатый век" . С ним согласен Л. Долгополов: "... Бунин не просто пишет о несчастной, трагической любви. Он создаёт в своих повестях и рассказах эмигрантского периода обобщённо-психологический, а в наиболее серьёзных случаях и своеобразно исторический тип человека XX столетия, в котором национальные русские черты обобщены до черт общеевропейских, а сам драматизм судьбы преподносится как характерная черта эпохи в целом" .

А.А. Саакянц объясняет взгляд писателя на любовь как на зарницу: "вспыхнуло - и исчезло" его "поэтической, эмоциональной природой". "Бунин, по складу своей натуры, остро ощущал всю неустойчивость, зыбкость, драматичность самой жизни... и потому любовь в этом ненадёжном, хотя и прекрасном мире оказывалась, по его представлению, наиболее хрупкой, недолговечной, обречённой" .

Словами, которые могут служить, по мнению А. А. Саакянц, «эпиграфом, сквозной темой и камертоном "Тёмных аллей", являются слова из "Войны и мира" Льва Толстого: "Любовь не понимает смерти. Любовь есть жизнь"» .

Исследователь называет цикл Бунина "энциклопедией любви". "Самые различные моменты и оттенки чувств, возникающих между мужчиной и женщиной, занимают писателя; он вглядывается, вслушивается, угадывает, пытается вообразить всю "гамму" сложных отношений героя и героини. Они самые разные, самые неожиданные. Поэтические, возвышенные переживания в рассказах "Руся", "Поздний час", "Холодная осень". Противоречивые, неожиданные, порою жестокие чувства ("Муза"). Достаточно примитивные влечения и эмоции (рассказы "Кума", "Начало") - вплоть до животного инстинкта ("Барышня Клара", "Железая Шерсть)" .

Говоря о любви как о "зарницах" счастья, Саакянц отмечает, что такая любовь может осветить всю память и жизнь человека. «Так, через всю жизнь пронесла любовь к "барину", некогда соблазнившему её, Надежда, владелица постоялой горницы, в рассказе "Тёмные аллеи". Двадцать лет не может забыть Русю "он", когда-то молодой репетитор в её семье... А героиня рассказа "Холодная осень"... считает, что в её жизни только и был тот холодный осенний вечер, а остальное лишь "ненужный сон"» .

Размышляя над страницами рассказа "Таня", автор статьи отмечает, что "связать, погубить себя навеки" для героя означает не брак с горничной, а то, что "связать себя навек" даже с любимой женщиной означает "убить самое Любовь, обратить чувство в привычку, праздник - в будни, волнение - в безмятежность". О причинах расставания героев в цикле Бунина говорят и другие исследователи.

И. Сухих обозначает "загадку женской души" главной темой книги. Больше всего, пол его мнению, автора интересует тайна Женщины, загадка Вечной Женственности. Автор статьи полемизирует с А. А. Саакянц: "Мнение о книге как "энциклопедии любви" кажется, однако, преувеличенным. Найденное Буниным ещё в шестнадцатом году определение точнее: не энциклопедия, а грамматика любви, не накопление и стремление к полноте, а напротив, поиск в разнообразии частных, уникальных историй некой формулы, парадигмы, архетипа, определяющего и объясняющего всё" . Поздний Бунин пишет о непостижимом. Но для него оно существует не в лиловом блеске чернозёма, не в Незнакомке с синими бездонными очами на дальнем берегу, а в случайно встреченной на волжском пароходе жене секретаря земской уездной управы.

"В "Тёмных аллеях" нет любви счастливой и долгой... Похоть - так устроен человек - удовлетворяется быстро. Любовь тоже долгой не бывает. Солнечный удар имеет, как правило, две развязки: расставание (надолго или навсегда) или смерть (расставание навеки).

Навсегда расстаются в "Стёпе", "Музе", "Визитных карточках", "Тане", "Чистом понедельнике".

Ещё чаще умирают - гибнут во время родов, на войне, просто закрывают глаза в вагоне метро, кончают с собой, убивают жён, любовниц, проституток. ...Миром "Тёмных аллей" правят любовь и смерть" .

Несмотря на отмеченную трагическую связь любви и смерти, многие ученые говорят о светлом впечатлении от рассказов цикла. Г. Адамович о Бунине и его цикле "Тёмные аллеи" говорит так: "К концу жизни он стал, как бы менее рассеян, чем был прежде, и с большей, чем прежде, исключительностью или настойчивостью принялся всматриваться в источник и корень бытия, оставив его оболочку". Таким источником, по мнению Адамовича, была для Бунина "любовь - великое счастье, "дар богов", даже если она и не разделена. Оттого от книги Бунина веет счастьем, оттого она проникнута благодарностью к жизни, к миру, в котором при всех его несовершенствах счастье это бывает" .

Л. Смирнова в своём исследовании творчества Бунина тоже пишет о радости, подаренной любовью. «Бунин пишет о незабвенном, что проложило глубокий след в человеческой душе. Нередко запёчатлён самый момент воспоминания, грустного прикосновения к давно отшумевшей радости. Её даёт любовь, а сохраняет на всю жизнь особенная, чувственная память, заставляющая с годами по-иному воспринимать многое из того, что "осталось позади"» .

Благодаря этой чувственной памяти о том, что некогда ощущалось, осязалось, прошлое, осенённое юными, сильными чувствами, рисуется поистине звёздным часом, сливается с запахами, звуками, красками природы. Либо, наоборот, земные и небесные стихии предрекают несчастье грозой, осенним холодом. В таком "обрамлении" любовь воспринимается частью большого гармоничного мира, соответственно ему непреодолимой, вечной в своей правде, но всегда переживаемой человеком как открытие.

По тематическому признаку мы предлагаем следующую условную классификацию рассказов, входящих в цикл "Темные аллеи".

1.Любовь "небесная"

"Поздний час", "Холодная осень", "Руся", "Темные аллеи", "Таня", "Чистый понедельник", "Генрих", "Натали", "В Париже", "Галя Ганская", "Часовня".

2.Любовь "земная"

Увлечение ("Визитные карточки", "Мадрид", "Смарагд", "В од
ной знакомой улице", "Ворон", "Муза", "Зойка и Валерия", "Волки", "Речной
трактир", "Месть", "Второй кофейник", "Кавказ", "Качели").

Страсть ("Дубки", "Кума", "Антигона", "Камарг", "Весной в Иудее", "Пароход "Саратов").

Похоть ("Стёпа", "Барышня Клара", "Гость", "Дурочка", "Железная Шерсть", "Баллада", "Ночлег", "Начало").

3.Любовь "небесная" - возвышенна, поэтична. Она дарила счастье - краткое, незабвенное. Это любовь, которую не погубило время, любовь, которую не победила смерть. (Холодная осень)

Героиня рассказа "Холодная осень" вспоминает поздний вечер одной очень холодной и ранней осени - тогда она прощалась с любимым, уходящим на войну. Подробно описывает она этот кусочек прошлого: и запотевшее от тепла в доме стекло, и чистые ледяные звёзды, сверкающие "ярко и остро", и "воздух совсем зимний". И не говорит героиня о своей любви, а вспоминает, что чувствовала и думала тогда ("на душе у меня делалось все тяжелее, я безразлично отозвалась", ответила, "испугавшись своей мысли", горько заплакала") - грусть расставания на фоне светлой, освещающей даже эту разлуку любви... Описание последующей тридцатилетней жизни занимает в рассказе меньшее по объёму место, чем этот вечер, - потому что БЫЛ в жизни только он, остальное - "ненужный сон".

В «Позднем часе», как и в некоторых других рассказах, герой путешествует в прошлое. Старый, знакомый город, улицы, монастырь, базар - все по-прежнему. И плетется кружево воспоминаний о том, что было здесь когда-то давно, в такой же поздний час.

То, что видит герой, словно в зеркале отражается в его памяти. Отражается ассоциативно: за каждым предметом - картина, за каждым шагом - путь в прошлое... И плетется кружево рассказа, как узорно пестреющая тень: настоящее - прошлое, настоящее - прошлое... "А впереди, на взгорье, темнеет садами город. Над садом торчит пожарная каланча. Боже мой, какое это было несказанное счастье! Это во время ночного пожара я впервые поцеловал твою руку, и ты сжала в ответ мою..." "А шел в тени, ступал по пятнистому тротуару, - он сквозисто устлан был черными шелковыми кружевами. У нее было такое же вечернее платье, очень нарядное, длинное и стройное". "И ночь была почти такая же, как та. Только та была в конце августа, когда весь город пахнет яблоками, которые горами лежат на базарах, и так тепла, что наслажденьем было идти в одной косоворотке, подпоясанной кавказским ремешком..." . И вечная звезда в вечном мире была такой же лучистой, как прежде, но теперь - "немая, неподвижная", потому что мир изменился: в нём уже не было лучистого мерцания её глаз - единственного, что было для него тогда в мире.

Кроме любви "небесной", изображает Бунин и любовь "земную" - такую разную: легкомысленную, многообещающую, отчаянную, странную, безумную (или бездумную), необъяснимую, инстинктивную. Многообразна любовь, неохватна жизнь...

Рассказ "Кума" напоминает чеховские пьесы: внешне спокойное течение жизни с её частными драмами. Нет традиционного для Бунина описания (кроме короткого описания ночи с неизменным тихим дождём), история с изменой передаётся в диалоге героев. И традиционное для начала пьесы - "Вечер в конце июня. Со стола на террасе ещё не убран самовар. Хозяйка чистит на варенье ягоды. Друг мужа, приехавший на дачу в гости на несколько дней, курит и смотрит на её обнажённые до локтей холёные круглые руки. (Знаток и собиратель древних русских икон, изящный и сухой сложением человек с небольшими подстриженными усами, с живым взглядом, одетый как для тенниса.)" . И банальная история закончилась бы очень банально, если бы не последняя фраза героя: "А там я её, в этих лакированных сапожках, в амазонке и в котелке, вероятно, тотчас же люто возненавижу" . Осознание героем пошлости ситуации, никому не нужной связи и её продолжения - в горькой, злой уверенности в разочаровании.

Таким образом, Бунину удалось показать разные стороны любви - и очень часто она сопряжена со смертью. Эта тема, присутствующая в каждом рассказе, объединяет их в единый цикл.

В научной литературе есть разные точки зрения на образ автора в цикле "Темные аллеи". Ученый В. В. Краснянский считает, что в 30-50-е годы происходит изменение стиля автора и эти стилистические особенности "предопределены различным соотношением сферы авторской речи и речи персонажей, "построением" образа автора" . Ученый сравнивает два рассказа Бунина, сходные по тематике и композиции, - "Грамматика любви" (1915) и "Темные аллеи" (1938 год).

В первом рассказе автор сближен с лирическим героем, "Бунин начинает вести описание как бы от лица персонажа, пейзажное описание пронизано субъективным планом персонажа. В "Темных аллеях" отдаленность автора от персонажей проявляется не только в том, что автор и главный герой никогда не сближаются, но и в равной степени отдаленности от всех персонажей рассказа. В "Грамматике любви" же автор сближен с главным героем, но не сближается со сферой третьего персонажа.

Иначе даются портреты героев в этих рассказах. В "Грамматике любви" главный герой - "некто Ивлев" - обозначен условно, как лирический герой; портреты других персонажей даются субъективированно, через его восприятие.

В "Темных аллеях" наоборот: портретная характеристика и кучера, и главного героя даются внешне объективированно: герой - "стройный старик-военный, в большом картузе и николаевской серой шинели с бобровым стоячим воротником, еще чернобровый, но с белыми усами, которые соединялись с такими же бакенбардами..." и другой персонаж - кучер: "На козлах тарантаса сидел крепкий мужик в туго подпоясанном армяке, серьезный и темноликий, с редкой смоляной бородой, похожий на старинного разбойника..."

Таким образом, рассказ "Грамматика любви" - это переходная ступень от лирического рассказа раннего периода (90-900-е годы) к объективированному повествованию в поздней новелле Бунина (ЗО-50-е годы), считает В. В. Краснянский.

Говоря об образе автора в рассказе "Кавказ", исследователь О. В. Сливицкая отмечает, что повествование "передоверяется автору": "В заключительном фрагменте после длительной событийной паузы - резкий скачок сюжета. Его трагическая развязка изложена через скупое перечисление фактов. И это может объясняться тем, что, хотя рассказчик и не был свидетелем этих событий, он мог быть о них осведомлен. Но откуда же тогда такие хотя и редкие, но выпуклые детали, как те, что в свой последний день муж купался, надел белоснежный китель, пил кофе с шартрезом и выстрелил в себя из двух пистолетов? Если до этого в рассказе была строго выдержана "Я - Форма" и все находилось в зоне осведомленности рассказчика - участника событий, то эти детали говорят о том, что повествование передоверено автору. И не условному автору, а именно Бунину. Потому что эти детали "не служат" событию и не усиливают его трагический смысл, и не контрастируют с ним. В них тоже есть что-то независимое от событий и свободное от узкой эстетической цели, что-то, что свидетельствует о красоте и сладостности бытия, что восходит к миру Бунина в его целостности..." .

Таким образом, О.В. Сливицкая четко разграничивает рассказчика и автора. Между тем есть и проблема разграничения главного героя и повествователя. Об этом говорит И. Сухих: "бунинские повествователь и главный герой то совпадают, то расходятся" .

Сам Бунин настаивал на выдуманности большинства сюжетов "Темных аллей": "...И вдруг пришел в голову и сюжет "Музы" - как и почему, совершенно не понимаю: тут тоже сплошь выдумано..." - "Баллада" выдумана от слова до слова - и сразу в один час..." - "В "Новом журнале" (вторая книга) - "Натали". И опять, опять: никто не хочет верить, что в ней все от слова до слова "выдумано, как и во всех почти моих рассказах, и прежних и теперешних" . В 1947 году Бунин признавался: "...один бог знает, откуда она [выдумка] бралась, когда я. брался за перо, очень, очень часто еще совсем не зная, что выйдет из начатого рассказа, чем он закончится (а очень часто кончался, совершенно неожиданно для меня самого, каким-нибудь ловким выстрелом, какого я и не чаял). Как же мне после этого, после такой моей радости и гордости не огорчаться, когда все думают, что я пишу "с натуры", то, что со мной самим было, или то, что я знал, видел!" .

Таким образом, Бунин отрицал автобиографичность своих рассказов. Тем не менее, А.А. Саакянц находит автобиографические черты, которыми Бунин наделял своих героев. Так, герой рассказа "Таня" Петр Алексеевич говорил: "У меня нет дома... я всю жизнь езжу с места на место... В Москве живу в номерах..." - и А.А. Саакянц отмечает: "Автобиографическая подробность: Бунин не имел своего дома, своей квартиры, жил у друзей, у родственников, в гостиницах" .

Герой рассказа "Генрих", поэт, "молод, бодр, сухопородист", говорил: "И я возненавидел всех этих Фра Анжелико, Гирляндайо, треченто, кватра-ченто и даже Беатриче и Сухоликого Данте в бабьем башлыке" - А. А. Саакянц приводит слова В.Н. Муромцевой-Буниной, которая, вспоминая о путешествии по Италии в 1909 году, пишет, что Бунин однажды "начал говорить, что ему так надоели любители Италии, которые стали бредить треченто, кватроченто, что "я вот-вот возненавижу Фра-Анжелико, Джотто и даже самое Беатриче вместе с Данте"» . Есть в этом рассказе и еще высказывания героя, близкие Бунину: «"Жены человеческие, сеть прельщения человеком"! Эта "сеть" нечто поистине неизъяснимое, божественное и дьявольское, и когда я пишу об этом, пытаюсь выразить его, меня упрекают в бесстыдстве, в низких побуждениях... Подлые души!» . (В.И. Одоевцева приводит слова Бунина: "...а они, идиоты, считают, что это порнография и к тому же старческое бессильное сладострастие" . Здесь хочется указать на слова Г. Адамовича: "А упреки в бесстыдстве, очевидно и до самого Бунина доходившие, оставим на совести тех, кто считал необходимым и возможным их делать..." . Бунинский герой продолжает: "Хорошо сказано в одной старинной книге: "Сочинитель имеет такое полное право быть смелым в своих словесных изображениях любви и лиц ее, каковое во все времена предоставлено было в этом случае живописцам и ваятелям: только подлые души видят подлое даже в прекрасном или ужасном" .