செல்மா லாகர்லோஃப்

கிறிஸ்துவைப் பற்றிய புராணக்கதைகள்

புனித இரவு

எனக்கு ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​நான் பெரும் துயரத்தை அனுபவித்தேன். அப்போதிருந்து நான் வலிமையான ஒருவரை அறிந்திருக்கவில்லை என்று தோன்றுகிறது: என் பாட்டி இறந்துவிட்டார். அவள் இறக்கும் வரை, அவள் தனது அறையில் மூலை சோபாவில் அமர்ந்து கதைகளைச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தாள்.

காலையிலிருந்து மாலை வரை பாட்டி அவர்களிடம் சொன்னார்கள், நாங்கள் குழந்தைகளாகிய நாங்கள் அமைதியாக அவள் அருகில் அமர்ந்து கேட்டுக் கொண்டிருந்தோம். அது ஒரு அற்புதமான வாழ்க்கை! எங்களைப் போல் வேறு எந்தக் குழந்தைகளுக்கும் நல்ல வாழ்க்கை இல்லை.

என் பாட்டியின் நினைவில் கொஞ்சம் மட்டுமே உள்ளது. அவளுக்கு அழகான முடி இருந்தது, பனி போல் வெண்மையாக இருந்தது, அவள் முற்றிலும் குனிந்து நடந்தாள், தொடர்ந்து ஒரு ஸ்டாக்கிங் பின்னிக்கொண்டிருந்தாள்.

சில கதைகளைச் சொல்லி முடித்த பிறகு, அவள் வழக்கமாக என் தலையில் கையை வைத்துச் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது:

இப்போது நாம் ஒருவரையொருவர் பார்ப்பது போலவே இவை அனைத்தும் உண்மை.

அவளுக்கு அருமையான பாடல்கள் பாடத் தெரியும், ஆனால் அவள் அடிக்கடி பாடுவதில்லை என்பதும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இந்தப் பாடல்களில் ஒன்று குதிரை மற்றும் கடல் இளவரசியைப் பற்றியது, மேலும் அதில் ஒரு கோரஸ் இருந்தது: "குளிர், குளிர்ந்த காற்று கடல் மீது வீசியது."

அவள் எனக்குக் கற்பித்த ஒரு சிறிய பிரார்த்தனை மற்றும் சங்கீதமும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

அவள் என்னிடம் சொன்ன அனைத்து விசித்திரக் கதைகளின் வெளிர், தெளிவற்ற நினைவகம் மட்டுமே எனக்கு உள்ளது. அவற்றில் ஒன்று மட்டும் எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது, இப்போது என்னால் அதை மீண்டும் சொல்ல முடியும். இது கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி பற்றிய ஒரு சிறிய புராணக்கதை.

என் பாட்டியைப் பற்றி எனக்கு அவ்வளவுதான் ஞாபகம் இருக்கிறது, தவிர, அவள் எங்களை விட்டுப் பிரிந்தபோது ஏற்பட்ட பெரும் இழப்பைத்தான் நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்.

மூலையில் சோபா காலியாக இருந்த அந்த காலை எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இந்த நாள் எப்போது முடிவடையும் என்று கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. இதை நான் என்றும் மறக்க மாட்டேன்.

அவளிடம் விடைபெற்று அவள் கையை முத்தமிடுவதற்காக குழந்தைகளாகிய நாங்கள் இறந்தவருக்கு எப்படி அழைத்து வரப்பட்டோம் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இறந்த பெண்ணை முத்தமிட நாங்கள் பயந்தோம், ஆனால் யாரோ எங்களிடம் சொன்னார்கள் கடந்த முறைஎங்கள் பாட்டி எங்களுக்கு கொண்டு வந்த அனைத்து மகிழ்ச்சிகளுக்கும் நன்றி சொல்ல முடியும்.

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாடல்கள் என் பாட்டியுடன் எங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, ஒரு நீண்ட கருப்பு பெட்டியில் அடைத்து, திரும்பி வரவில்லை என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

அப்போது வாழ்வில் இருந்து ஏதோ மறைந்தது. இது பரந்த, அழகான கதவு போன்றது, மாய உலகம், இதில் நாங்கள் முன்பு சுதந்திரமாக சுற்றித்திரிந்தோம். மேலும் இந்தக் கதவைத் திறக்கக்கூடியவர்கள் யாரும் கிடைக்கவில்லை.

நாங்கள் படிப்படியாக பொம்மைகள் மற்றும் பொம்மைகளுடன் விளையாட கற்றுக்கொண்டோம், மற்ற எல்லா குழந்தைகளையும் போல வாழ வேண்டும், மேலும் நாங்கள் இனி எங்கள் பாட்டிக்காக ஏங்குவதில்லை அல்லது அவளை நினைவில் கொள்ள மாட்டோம் என்று தோன்றலாம்.

ஆனால், பல வருடங்கள் கழித்து இந்தக் கணத்தில் கூட, கிறிஸ்து பற்றி நான் கேள்விப்பட்ட புராணக்கதைகளை எல்லாம் உட்கார்ந்து நினைத்துப் பார்க்கும்போது, ​​என் பாட்டி சொல்ல விரும்பிய கிறிஸ்துவின் பிறப்பு பற்றிய புராணக்கதை என் நினைவில் தோன்றுகிறது. இப்போது அதை என் சேகரிப்பில் சேர்த்து, நானே சொல்ல விரும்புகிறேன்.

கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று, பாட்டியையும் என்னையும் தவிர அனைவரும் தேவாலயத்திற்குச் சென்றிருந்தனர். வீடு முழுவதும் நாங்கள் தனியாக இருந்தோம் என்று தோன்றியது. எங்களில் ஒருவர் மிகவும் சிறியவர், மற்றொருவர் மிகவும் வயதானவர் என்பதால் அவர்கள் எங்களை அழைத்துச் செல்லவில்லை. நாங்கள் இருவரும் புனிதமான சேவையில் கலந்துகொண்டு கிறிஸ்துமஸ் மெழுகுவர்த்திகளின் பிரகாசத்தைப் பார்க்க முடியவில்லை என்று வருத்தப்பட்டோம்.

நாங்கள் அவளுடன் தனியாக அமர்ந்திருந்தபோது, ​​​​பாட்டி தனது கதையைத் தொடங்கினார்.

ஒரு காலத்தில் வனாந்தரத்தில், இருண்ட இரவுஒரு மனிதன் நெருப்பு எடுக்க வெளியே சென்றான். அவர் குடிசையிலிருந்து குடிசைக்குச் சென்று, கதவுகளைத் தட்டி கேட்டார்: “எனக்கு உதவுங்கள், நல் மக்கள்!

என் மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள், அவளையும் குழந்தையையும் சூடாக வைத்திருக்க நான் நெருப்பை மூட்ட வேண்டும்.

ஆனால் இருந்தது ஆழ்ந்த இரவு, மக்கள் அனைவரும் தூங்கிக் கொண்டிருந்தனர். அவரது கோரிக்கைக்கு யாரும் பதிலளிக்கவில்லை.

அந்த மனிதன் ஆடுகளை அணுகியபோது, ​​மூன்று நாய்கள் மேய்ப்பனின் காலடியில் படுத்து மயங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டான். அவனது அணுகுமுறையில், மூவரும் விழித்தெழுந்து, குரைப்பது போல் தங்கள் அகன்ற வாய்களை வெளிப்படுத்தினர், ஆனால் ஒரு சத்தம் கூட வரவில்லை. அவர்களின் முதுகில் ரோமங்கள் எப்படி நிற்பதையும், அவர்களின் கூர்மையான, வெண்மையான பற்கள் எப்படி நெருப்பின் வெளிச்சத்தில் பளிச்சென்று மின்னுவதையும், அவர்கள் அனைவரும் அவனை நோக்கி விரைவதையும் பார்த்தான். ஒருவர் தனது காலைப் பிடித்ததாகவும், மற்றொருவர் தனது கையைப் பிடித்ததாகவும், மூன்றாவது அவரது தொண்டையைப் பிடித்ததாகவும் அவர் உணர்ந்தார். ஆனால் வலுவான பற்கள் நாய்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதது போல் தோன்றியது, மேலும் அவருக்கு சிறிய தீங்கு விளைவிக்காமல், அவை ஒதுங்கின.

மனிதன் மேலும் செல்ல விரும்பினான். ஆனால் செம்மறி ஆடுகள் மிகவும் நெருக்கமாக ஒன்றாக, பின்னோக்கி பின்னோக்கி, அவற்றுக்கிடையே செல்ல முடியாதபடி கிடந்தன. பின்னர் அவர் அவர்களின் முதுகில் நேராக, நெருப்பை நோக்கி நடந்தார். ஒரு ஆடு கூட எழுந்திருக்கவில்லை அல்லது நகரவில்லை ...

இப்போது வரை, என் பாட்டி நிறுத்தாமல் கதையைச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார், ஆனால் இங்கே என்னால் அவளைத் தடுக்க முடியவில்லை.

ஏன், பாட்டி, அவர்கள் அமைதியாகப் பொய் சொன்னார்கள்? அவர்கள் மிகவும் வெட்கப்படுகிறார்களா? - நான் கேட்டேன்.

"நீங்கள் விரைவில் கண்டுபிடிப்பீர்கள்," என்று பாட்டி தனது கதையைத் தொடர்ந்தார்: "மனிதன் நெருப்புக்கு அருகில் வந்ததும், மேய்ப்பன் தலையை உயர்த்தினான்." அவர் ஒரு இருண்ட முதியவர், முரட்டுத்தனமான மற்றும் அனைவருக்கும் நட்பற்றவர். அந்நியன் தன்னை நெருங்குவதைக் கண்டதும், அவன் எப்போதும் மந்தையைப் பின்தொடரும் நீண்ட, கூர்மையான கோலைப் பிடித்து, அவன் மீது வீசினான். பணியாளர்கள் அந்நியரை நோக்கி நேராக விசிலுடன் பறந்தனர், ஆனால் அவரைத் தாக்காமல், அது பக்கமாகத் திசைதிருப்பப்பட்டு மைதானத்தின் மறுமுனைக்கு பறந்தது.

பாட்டி இந்த நிலைக்கு வந்ததும், நான் அவளை மீண்டும் குறுக்கிட்டேன்:

ஊழியர்கள் ஏன் இந்த மனிதனை அடிக்கவில்லை?

ஆனால் என் பாட்டி எனக்கு பதில் சொல்லாமல் தன் கதையைத் தொடர்ந்தார்:

பின்னர் அந்த மனிதர் மேய்ப்பனை அணுகி அவரிடம் கூறினார்: "நண்பா, எனக்கு உதவுங்கள், எனக்கு நெருப்பைக் கொடுங்கள்! என் மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள், அவளும் குழந்தையும் சூடாக இருக்க நான் நெருப்பை மூட்ட வேண்டும்! ”

முதியவர் மறுக்க விரும்புவார், ஆனால் நாய்களால் இந்த மனிதனைக் கடிக்க முடியாது என்பதை அவர் நினைவு கூர்ந்தபோது, ​​​​ஆடுகள் அவரை விட்டு ஓடவில்லை, ஊழியர்கள் அவரைத் தாக்காமல் பறந்து சென்றனர், அவர் சங்கடமாக உணர்ந்தார், மேலும் அவர் மறுக்கத் துணியவில்லை. கோரிக்கை.

"உங்களுக்கு தேவையான அளவு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்!" - மேய்ப்பன் கூறினார்.

ஆனால் நெருப்பு கிட்டத்தட்ட எரிந்து விட்டது, மேலும் மரக்கட்டைகள் அல்லது கிளைகள் எதுவும் இல்லை, ஒரு பெரிய வெப்பக் குவியல் மட்டுமே இருந்தது; அந்நியனிடம் சிவப்பு நிலக்கரியை எடுக்க மண்வெட்டியோ அல்லது கரண்டியோ இல்லை.

இதைக் கண்ட மேய்ப்பன், “உனக்கு எவ்வளவு தேவையோ அவ்வளவு எடுத்துக்கொள்!” என்று மறுபடியும் ஆலோசனை கூறினார். - மற்றும் ஒரு நபர் தன்னுடன் நெருப்பை எடுக்க முடியாது என்ற எண்ணத்தில் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.

ஆனால் அவர் குனிந்து, வெறும் கைகளால் ஒரு பிடி நிலக்கரியை எடுத்து, அவற்றைத் தனது ஆடையின் ஓரத்தில் வைத்தார். அவன் கைகளை எடுத்தபோது அந்த நிலக்கரி அவன் கைகளை எரிக்கவில்லை; அவர் அவற்றை ஆப்பிள்கள் அல்லது கொட்டைகள் போல எடுத்துச் சென்றார் ...

இங்கே நான் மூன்றாவது முறையாக கதை சொல்பவரை குறுக்கிட்டேன்:

பாட்டி, ஏன் நிலக்கரி அவரை எரிக்கவில்லை?

"அப்படியானால், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் கண்டுபிடிப்பீர்கள்," என்று பாட்டி மேலும் சொல்லத் தொடங்கினார்: "கோபமும் கோபமும் கொண்ட மேய்ப்பன் இதையெல்லாம் பார்த்தபோது, ​​​​அவர் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார்: "நாய்கள் செம்மறி ஆடுகளைப் போல சாந்தமாக இருக்கும்போது இது என்ன வகையான இரவு? பயம் தெரியாது, ஊழியர்கள் கொல்ல மாட்டார்கள், நெருப்பு எரியவில்லையா? அவர் அந்நியரை அழைத்து அவரிடம் கேட்டார்: "இது என்ன வகையான இரவு? எல்லா விலங்குகளும் பொருட்களும் ஏன் உன்னிடம் கருணை காட்டுகின்றன? "இதை நான் உங்களுக்கு விளக்க முடியாது, ஏனென்றால் நீங்கள் இதைப் பார்க்கவில்லை!" - அந்நியன் பதிலளித்து, விரைவாக நெருப்பை உண்டாக்கி, தனது மனைவியையும் குழந்தையையும் சூடேற்றுவதற்காகச் சென்றார்.

மேய்ப்பன் இந்த மனிதனின் பார்வையை இழக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தான், அது என்னவென்று அவனுக்குத் தெளிவாகத் தெரியும். அவர் எழுந்து அவரைப் பின்தொடர்ந்து தனது இருப்பிடத்திற்குச் சென்றார். அன்னியனுக்கு வாழ ஒரு குடிசை கூட இல்லை என்பதையும், அவனது மனைவியும் பிறந்த குழந்தையும் ஒரு மலைக் குகையில் கிடப்பதையும், குளிரைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லாததையும் மேய்ப்பன் கண்டான். கல் சுவர்கள்.

மேய்ப்பன் இந்த குகையில் உறைந்து இறந்த அப்பாவி குழந்தை இறந்துவிடக்கூடும் என்று நினைத்தான், அவன் ஒரு கடுமையான மனிதனாக இருந்தாலும், அவன் ஆன்மாவின் ஆழத்தை தொட்டு, குழந்தைக்கு உதவ முடிவு செய்தான். தோளில் இருந்து நாப்கின் எடுத்து, ஒரு மென்மையான வெள்ளை செம்மறி தோலை எடுத்து, அதை அந்நியரிடம் கொடுத்தார், அதனால் அவர் குழந்தையை அதன் மீது படுக்க வைத்தார்.

அந்த நிமிடமே, அவனும் கருணையுடன் இருக்க முடியும் என்று தெரிந்ததும், அவன் கண்கள் திறந்தன, அவன் முன்பு காணாததைக் கண்டான், முன்பு கேட்காததைக் கேட்டான்.

வெள்ளிச் சிறகுகள் கொண்ட தேவதைகள் தன்னைச் சுற்றி அடர்ந்த வளையத்தில் நிற்பதைக் கண்டான். மற்றும் ஒவ்வொன்றும்

"லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்து" அதில் ஒன்று மிக முக்கியமான படைப்புகள் Selma Lagerlöf, குழந்தைகளுக்கான எளிய மற்றும் அணுகக்கூடிய முறையில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

லாகர்லோஃப்பின் முழுப் படைப்பையும் மட்டுமல்ல, எழுத்தாளரின் ஆளுமையையும் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த சுழற்சி முக்கியமானது, ஏனென்றால் "லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்து" இல் லாகர்லாஃப்பின் மிகவும் பிரியமான நபர்களில் ஒருவரான அவரது பாட்டியின் உருவம் தோன்றுகிறது.

தன் சகாக்களுடன் ஓடி விளையாடும் வாய்ப்பை இழந்த சிறுமி செல்மா, எப்போதும் தன் பாட்டியின் கதைகளை ஆர்வத்துடன் கேட்பவள். உடல் வலி இருந்தாலும் அவளது குழந்தைப் பருவ உலகம் ஒளியும் அன்பும் நிறைந்தது. இது விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் மந்திரங்களின் உலகம், இதில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசித்தார்கள் மற்றும் பிரச்சனையில் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவ முயன்றனர், துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவிக் கரம் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார்கள்.

நீங்கள் கடவுளை நம்ப வேண்டும், அவரை மதிக்க வேண்டும் மற்றும் நேசிக்க வேண்டும், பரிசுத்தமாக வாழ, இரட்சிப்பு மற்றும் நித்திய பேரின்பத்தை அடைய உலகத்துடனும் மக்களுடனும் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது பற்றிய அவரது போதனைகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று செல்மா லாகர்லோஃப் நம்பினார். உலகம் மற்றும் மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு நமக்கு என்ன நடக்கும் என்பது பற்றிய தெய்வீக போதனைகளை எந்தவொரு கிறிஸ்தவனும் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று அவள் உறுதியாக நம்பினாள். ஒரு நபருக்கு இவை எதுவும் தெரியாவிட்டால், எழுத்தாளர் நம்பினார், பின்னர் அவரது வாழ்க்கை எல்லா அர்த்தங்களையும் இழக்கிறது. எப்படி வாழ வேண்டும், ஏன் ஒரு வழியில் வாழ வேண்டும், வேறு வழியில் வாழ வேண்டும் என்று தெரியாதவர் இருளில் நடப்பவர் போன்றவர்.

கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் போதனைகளை முன்வைப்பது மற்றும் ஒரு குழந்தைக்கு புரிய வைப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் செல்மா லாகர்லோஃப் தனது வழியைக் கண்டுபிடித்தார் - அவர் தொடர்ச்சியான புராணக்கதைகளை உருவாக்கினார், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுயாதீனமான கண்கவர் கதையைப் படிக்கின்றன.

இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நற்செய்தி நிகழ்வுகளுக்கு லாகர்லோஃப் திரும்புகிறார்: இது மாகி வழிபாடு ("ஞானிகளின் கிணறு"), மற்றும் குழந்தைகளின் படுகொலை ("பெத்லகேமின் குழந்தை") மற்றும் எகிப்துக்கு விமானம், மற்றும் நாசரேத்தில் இயேசுவின் குழந்தைப் பருவம், மற்றும் அவர் கோவிலுக்கு வருகை, மற்றும் சிலுவையில் அவர் துன்பம்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் கடுமையான மற்றும் வறண்ட நியதி வடிவத்தில் அல்ல, ஆனால் ஒரு குழந்தைக்கு கவர்ச்சிகரமான முறையில், பெரும்பாலும் முற்றிலும் எதிர்பாராத பார்வையில் இருந்து வழங்கப்படுகிறது. அதனால், சிலுவையில் துன்பம்"ரெட்த்ரோட்" என்ற புராணக்கதையிலிருந்து ஒரு சிறிய பறவை இயேசுவிடம் கூறப்பட்டது, மேலும் புனித குடும்பம் எகிப்துக்கு பறந்த கதையைப் பற்றி வாசகர் கற்றுக்கொள்கிறார் ... ஒரு பழைய பேரீச்சம்பழம்.

பெரும்பாலும் ஒரு புராணக்கதை ஒரு விவரம் அல்லது அதில் உள்ள குறிப்பிலிருந்து வளரும் பரிசுத்த வேதாகமம்ஆயினும்கூட, எழுத்தாளர் இயேசுவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையைப் பற்றிய நற்செய்தி விளக்கங்களின் உணர்வைத் தவறாமல் பின்பற்றுகிறார்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் விண்ணேற்றம் பற்றிய கதை இப்போது அனைவருக்கும் தெரியாது என்பதால், அவரது பூமிக்குரிய நாட்களைப் பற்றி இங்கே சுருக்கமாகச் சொல்வது அவசியம் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், ஏனெனில் ஆரம்ப தகவல்கள் செல்மா லாகர்லாஃப் பற்றிய புராணக்கதைகளை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும்.

இயேசு கிறிஸ்து கடவுள் மற்றும் கடவுளின் மகன், பூமியில் மனிதனாக 33 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். 30 வயது வரை, அவர் தனது தாய் மேரி மற்றும் அவரது நிச்சயிக்கப்பட்ட ஜோசப்புடன் ஏழை கலிலியன் நகரமான நாசரேத்தில் வசித்து வந்தார், அவரது வீட்டு வேலைகளையும் கைவினைப்பொருளையும் பகிர்ந்து கொண்டார் - ஜோசப் ஒரு தச்சராக இருந்தார். பின்னர் அவர் ஜோர்டான் ஆற்றில் தோன்றினார், அங்கு அவர் தனது முன்னோடி (முன்னோடி) ஜானிடமிருந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார். ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்து நாற்பது நாட்கள் பாலைவனத்தில் உபவாசம் மற்றும் ஜெபத்தில் கழித்தார்; இங்கே அவர் பிசாசின் சோதனையைத் தாங்கினார், இங்கிருந்து அவர் உலகில் தோன்றினார், நாம் எப்படி வாழ வேண்டும் மற்றும் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவதற்கு நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றிய பிரசங்கம். பிரசங்கம் மற்றும் எல்லாம் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைஇயேசு கிறிஸ்து பல அற்புதங்களைச் செய்தார். இருந்த போதிலும், யூதர்கள், அவரால் தங்களின் அக்கிரம வாழ்க்கைக்கு தண்டனை பெற்று, அவரை வெறுத்தனர், மேலும் வெறுப்பு அதிகரித்தது, பல வேதனைகளுக்குப் பிறகு, இயேசு கிறிஸ்து இரண்டு திருடர்களுக்கு இடையில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார். சிலுவையில் மரித்து, இரகசிய சீடர்களால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அவர், தம்முடைய சர்வ வல்லமையின் வல்லமையினால், தம்முடைய மரணத்தின் மூன்றாம் நாளிலும், உயிர்த்தெழுந்த பின்பும், நாற்பது நாட்களில், விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பத் திரும்பத் தோன்றி, அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். கடவுளின் ராஜ்யத்தின் இரகசியங்கள். நாற்பதாம் நாளில், அவருடைய சீடர்கள் முன்னிலையில், அவர் பரலோகத்திற்கு ஏறினார், ஐம்பதாம் நாளில் அவர் அவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியை அனுப்பினார், ஒவ்வொரு நபரையும் அறிவூட்டி, பரிசுத்தப்படுத்தினார். இரட்சகரின் தரப்பில், துன்பம் மற்றும் சிலுவையில் மரணம்மக்களின் பாவங்களுக்காக ஒரு தன்னார்வ தியாகம்.

மனிதன் மாற வேண்டும், அன்பிலும் மனத்தாழ்மையிலும் வாழக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று இறைவன் விரும்பினான், எனவே எழுத்தாளர் அவரைப் பற்றிய புராணக்கதைகளின் சுழற்சியை “புனித செபுல்கரில் இருந்து மெழுகுவர்த்தி” - உருமாற்றத்தைப் பற்றிய கதையுடன் முடிக்கிறார். வன்முறை குணம்சிலுவைப்போர் வீரன். அவர் மீண்டும் பிறந்தார், முற்றிலும் மாறுபட்ட நபராக மாறுகிறார், கனிவானவர் மற்றும் சாந்தகுணமுள்ளவர், மற்றொரு நபரின் நன்மைக்காக தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்.

குழந்தைப் பருவத்தின் பழைய தொப்பியை ஒருபோதும் மறக்காத செல்மா லாகர்லோஃப், நைட் ரானிரோ டி ராணியேரி அல்லது நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் போன்ற ஒரு நபர் சிறப்பாக மாற முடியும் என்று எப்போதும் நம்பினார்.

இந்தப் புத்தகத்தைப் படித்து உங்களை மாற்றிக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்!

நடாலியா புதூர்

எனக்கு ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​நான் மிகுந்த துயரத்தை அனுபவித்தேன். ஒருவேளை இது மிகவும் அதிகமாக இருந்தது பெரிய துக்கம், இது என் அளவுக்கு மட்டுமே விழுந்தது. என் பாட்டி இறந்துவிட்டார். அவள் இறக்கும் வரை, அவள் தனது அறையில் மூலை சோபாவில் அமர்ந்து விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தாள். என் பாட்டியைப் பற்றி எனக்கு மிகக் குறைவாகவே நினைவிருக்கிறது. அவளுக்கு அழகான முடி இருந்தது, பனி போல் வெண்மையாக இருந்தது, அவள் முற்றிலும் குனிந்து நடந்தாள், தொடர்ந்து ஒரு ஸ்டாக்கிங் பின்னிக்கொண்டிருந்தாள். சில விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்லும்போது, ​​அவள் என் தலையில் கையை வைத்து, “இதெல்லாம் உண்மைதான்... நாம் இப்போது ஒருவரை ஒருவர் பார்க்கிறோம் என்பதும் அதே உண்மைதான்” என்று சொல்வது எனக்கு இன்னும் நினைவிருக்கிறது.

அவளுக்கு நல்ல பாடல்களைப் பாடத் தெரியும், ஆனால் அவள் அடிக்கடி பாடுவதில்லை என்பதும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இந்த பாடல்களில் ஒன்று சில வகையான குதிரை மற்றும் தேவதை பற்றி பேசுகிறது. இந்த பாடலில் ஒரு கோரஸ் இருந்தது:

மற்றும் கடல் கடந்து, மற்றும் கடல் முழுவதும், ஒரு குளிர் காற்று வீசியது!

அவள் எனக்கு கற்பித்த மற்றொரு பிரார்த்தனை மற்றும் சங்கீதம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அவள் என்னிடம் சொன்ன அனைத்து விசித்திரக் கதைகளின் மங்கலான, தெளிவற்ற நினைவகம் எனக்கு உள்ளது, அவற்றில் ஒன்றை மட்டும் நான் மீண்டும் சொல்ல முடியும் என்று தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். இது கிறிஸ்துவின் பிறப்பு பற்றிய ஒரு சிறிய புராணக்கதை.

என் பாட்டி இறந்தபோது நான் அனுபவித்த பயங்கரமான துக்கத்தின் உணர்வைத் தவிர, அதைப் பற்றி எனக்கு நினைவில் இருப்பது இதுதான் என்று தோன்றுகிறது. இதுதான் எனக்கு நன்றாக நினைவில் இருக்கிறது. இது நேற்றையதைப் போன்றது - மூலையில் இருந்த சோபா திடீரென்று காலியாக மாறிய காலை எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இந்த நாள் எப்படி இருக்கும் என்று என்னால் கற்பனை கூட செய்ய முடியவில்லை. நான் இதை தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், ஒருபோதும் மறக்க மாட்டேன்.

எங்கள் பாட்டியிடம் விடைபெற அவர்கள் எங்களை அழைத்துச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது .

எங்கள் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாடல்கள் அனைத்தையும் என் பாட்டியுடன் ஒரு நீண்ட கருப்பு சவப்பெட்டியில் வைத்து எடுத்துச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அப்போது நம் வாழ்வில் இருந்து ஏதோ மறைந்துவிட்டதாக எனக்குத் தோன்றியது. இது ஒரு அற்புதமான இடத்திற்கு ஒரு கதவு போன்றது, மந்திர நிலம், நாங்கள் சுதந்திரமாகத் திரிந்த இடம் நிரந்தரமாக மூடப்பட்டுள்ளது. பின்னர் யாரும் இந்த கதவை திறக்க முடியவில்லை.

குழந்தைகளாகிய நாங்கள் பொம்மைகள் மற்றும் பொம்மைகளுடன் விளையாடுவதையும் மற்ற எல்லா குழந்தைகளையும் போல வாழவும் படிப்படியாக கற்றுக்கொண்டோம். வெளியில் இருந்து பார்த்தால், நாங்கள் எங்கள் பாட்டியைப் பற்றி வருத்தப்படுவதை நிறுத்திவிட்டோம், அவளை நினைவில் கொள்வதை நிறுத்திவிட்டோம் என்று நினைக்கலாம்.

ஆனால் இப்போது கூட, நாற்பது ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டாலும், கிறிஸ்துவின் பிறப்பு பற்றிய ஒரு சிறிய புராணக்கதை, என் பாட்டி என்னிடம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை என்னிடம் சொன்னது, என் நினைவில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. நானே அதைச் சொல்ல விரும்புகிறேன், அதை "கிறிஸ்துவின் லெஜண்ட்ஸ்" தொகுப்பில் சேர்க்க விரும்புகிறேன்.

அது கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று. என்னையும் பாட்டியையும் தவிர அனைவரும் தேவாலயத்திற்குச் சென்றோம். வீடு முழுக்க நாங்கள் இருவர் மட்டுமே விடப்பட்டோம் என்று தோன்றியது. எங்களில் ஒருவர் செல்ல முடியாத அளவுக்கு வயதானவர், மற்றவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தார். கிறிஸ்துமஸ் கரோலைக் கேட்கவும், தேவாலயத்தில் கிறிஸ்மஸ் மெழுகுவர்த்திகளின் பிரகாசத்தைப் பாராட்டவும் நாங்கள் இருவரும் வருத்தப்பட்டோம். பாட்டி, எங்கள் சோகத்தைக் கலைக்க, சொல்லத் தொடங்கினார்.

- ஒரு நாள் இருண்ட இரவு“ஒருவன் நெருப்பு எடுக்கச் சென்றான்” என்று ஆரம்பித்தாள். அவர் ஒரு வீட்டிலிருந்து இன்னொரு வீட்டிற்கு நடந்து, தட்டிவிட்டு கூறினார்: “எனக்கு உதவுங்கள், நல்லவர்களே! என் மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள்... தீ மூட்டி அவளையும் குழந்தையையும் சூடேற்ற வேண்டும்.

ஆனால் அது இரவில் இருந்தது, எல்லோரும் ஏற்கனவே தூங்கிவிட்டார்கள், அவருடைய கோரிக்கைக்கு யாரும் பதிலளிக்கவில்லை.

தற்போதைய பக்கம்: 1 (புத்தகத்தில் மொத்தம் 10 பக்கங்கள் உள்ளன)

செல்மா லாகர்லோஃப்
கிறிஸ்துவைப் பற்றிய புராணக்கதைகள்

1858–1940

பழைய குழந்தை பருவ தொப்பி
(Selma Lagerlöf பற்றி)

"பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை பழைய தொப்பியைப் போல தூக்கி எறிந்துவிட்டு, தேவையற்ற தொலைபேசி எண்ணைப் போல மறந்துவிடுகிறார்கள். உண்மையான மனிதன்வயது முதிர்ந்த பிறகு குழந்தையாக இருப்பவர் மட்டுமே. இந்த வார்த்தைகள் பிரபல ஜெர்மன் குழந்தைகள் எழுத்தாளர் எரிக் கோஸ்ட்னருக்கு சொந்தமானது.

அதிர்ஷ்டவசமாக, இளமை பருவத்தில் பழைய தொப்பியை மறந்த அல்லது தூக்கி எறிய விரும்பாதவர்கள் உலகில் அதிகம் இல்லை. அவர்களில் சிலர் கதைசொல்லிகள்.

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு குழந்தைக்கு வரும் முதல் புத்தகம். முதலில், பெற்றோர்களும் தாத்தா பாட்டிகளும் குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைப் படிக்கிறார்கள், பின்னர் குழந்தைகள் வளர்ந்து அவற்றைப் படிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். நல்ல விசித்திரக் கதைகள் பெரியவர்களின் கைகளில் விழுவது எவ்வளவு முக்கியம் - ஏனென்றால் அவர்கள் புத்தகங்களை வாங்கி தங்கள் வீட்டிற்கு கொண்டு வருபவர்கள்.

இந்த விஷயத்தில் ஸ்வீடிஷ் பெற்றோர்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள். நாட்டுப்புற புனைவுகள், புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் எப்போதும் ஸ்வீடனில் விரும்பப்படுகின்றன. இது அடிப்படையில் உள்ளது நாட்டுப்புற படைப்புகள், வாய்மொழி வேலைகள் நாட்டுப்புற கலை, ஒரு இலக்கிய அல்லது ஆசிரியரின் விசித்திரக் கதை வடக்கில் உருவாக்கப்பட்டது.

Selma Lagerlöf, Zacharius Topelius, Astrid Lindgren மற்றும் Tove Jansson ஆகியோரின் பெயர்கள் நமக்குத் தெரியும். இந்த கதைசொல்லிகள் ஸ்வீடிஷ் மொழியில் எழுதினார்கள். சுற்றுலா சென்ற நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் பற்றிய புத்தகங்களை அவர்கள் எங்களுக்குக் கொடுத்தார்கள் தாய் நாடுகேண்டர் மார்ட்டின் (அல்லது மோர்டன்), ஸ்வீடனை பின்லாந்திற்கு தைத்த சாம்போ தி லோபரெங்கா மற்றும் தையல்காரர் டிக்கா பற்றிய விசித்திரக் கதைகள், கிட் மற்றும் கார்ல்சன் பற்றிய வேடிக்கையான கதைகள், பிப்பி லாங்ஸ்டாக்கிங் மற்றும், நிச்சயமாக, மூமின்ட்ரோல் குடும்பத்தைப் பற்றிய மாயாஜால கதைகள் .

ஒருவேளை செல்மா லாகர்லோப்பின் பணி நம் நாட்டில் குறைவாகவே அறியப்பட்டிருக்கலாம். அவர் முதன்மையாக ஒரு "வயது வந்த" எழுத்தாளர் என்று கருதப்படுகிறார். இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை.

Selma Lagerlöf உலகம் முழுவதும் (நம் நாட்டில்) முதன்மையாக பிரபலமானார் குழந்தைகள் எழுத்தாளர்அவரது புத்தகத்துடன்" அற்புதமான பயணம்உடன் நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் காட்டு வாத்துகள்ஸ்வீடனில்" (1906-1907), இது ஸ்வீடன் மாகாணங்களில் இருந்து விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளைப் பயன்படுத்தியது. ஆனால் இந்த புத்தகம் ஒரு விசித்திரக் கதை மட்டுமல்ல, ஒரு நாவல் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் பள்ளிகளுக்கான உண்மையான புவியியல் பாடப்புத்தகம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

இந்த பாடநூல் நீண்ட காலமாகபள்ளிகள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை கண்டிப்பான பெற்றோர்தங்கள் பிள்ளைகள் தங்கள் படிப்பை அனுபவிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று அவர்கள் நம்பினர். இருப்பினும், எழுத்தாளர் லாகர்லோஃப் வேறுபட்ட கருத்தைக் கொண்டிருந்தார், ஏனென்றால் அவர் முற்றிலும் அசாதாரணமான முறையில் வளர்க்கப்பட்டார் XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு குடும்பம், எங்கே பழைய தலைமுறைகுழந்தைகளிடம் கற்பனைத்திறனை வளர்த்து மாயாஜாலக் கதைகளைச் சொல்ல வேண்டும் என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

செல்மா லூயிசா ஓடிலி லாகர்லோஃப்(1858-1940) ஒரு நட்பு மற்றும் பிறந்தார் மகிழ்ச்சியான குடும்பம்ஸ்வீடனின் தெற்கில் உள்ள வார்ம்லாண்ட் மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள மொர்பக்கா தோட்டத்தில் ஓய்வு பெற்ற இராணுவ வீரர் மற்றும் ஆசிரியர்.

மொர்பக்காவில் வாழ்க்கை அற்புதமான சூழ்நிலைபழைய ஸ்வீடிஷ் மேனர் செல்மாவின் ஆன்மாவில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தை வைத்தது. "நான் ஒரு எழுத்தாளனாக மாறியிருக்க மாட்டேன்," அவள் பின்னர் ஒப்புக்கொண்டாள், "நான் அவளுடன் மொர்பக்காவில் வளர்ந்திருக்கவில்லை என்றால். பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள், அதன் புனைவுகளின் செல்வத்துடன், அதன் வகையான, நட்பான மக்களுடன்."

செல்மாவின் குழந்தைப் பருவம் மிகவும் கடினமாக இருந்தது, இருப்பினும் அவள் சுற்றி வளைக்கப்பட்டாள் அன்பான பெற்றோர், நான்கு சகோதர சகோதரிகள். உண்மை என்னவென்றால், அவள் மூன்று வயதில் குழந்தை பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டு நகரும் திறனை இழந்தாள். 1867 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டாக்ஹோமில் உள்ள ஒரு சிறப்பு நிறுவனத்தில், சிறுமியை குணப்படுத்த முடிந்தது, அவள் சுதந்திரமாக நடக்க ஆரம்பித்தாள், ஆனால் அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் நொண்டியாகவே இருந்தாள்.

இருப்பினும், செல்மா இதயத்தை இழக்கவில்லை, அவள் ஒருபோதும் சலிப்படையவில்லை. அவளுடைய தந்தை, அத்தை மற்றும் பாட்டி அந்தப் பெண்ணுக்கு அவளது சொந்த வார்ம்லேண்டின் புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளைச் சொன்னார்கள், மேலும் வருங்கால கதைசொல்லி தன்னைப் படிக்க விரும்பினார், ஏழு வயதிலிருந்தே அவள் ஏற்கனவே ஒரு எழுத்தாளராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டாள். இவ்வளவு இளம் வயதில் கூட, செல்மா நிறைய எழுதினார் - கவிதைகள், விசித்திரக் கதைகள், நாடகங்கள், ஆனால், நிச்சயமாக, அவை சரியானவை அல்ல.

எழுத்தாளர் பெற்ற வீட்டுக் கல்வி அனைத்து பாராட்டுக்களுக்கும் அப்பாற்பட்டது, ஆனால் அது தொடர வேண்டியிருந்தது. 1882 இல், செல்மா ராயல் உயர் ஆசிரியர் கல்லூரியில் நுழைந்தார். அதே ஆண்டில், அவளுடைய தந்தை இறந்துவிடுகிறார், அவளுடைய அன்புக்குரிய மோர்பக்கா கடன்களுக்காக விற்கப்படுகிறாள். இது விதியின் இரட்டை அடி, ஆனால் எழுத்தாளர் உயிர் பிழைத்து, கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் தெற்கு ஸ்வீடனில் உள்ள லேண்ட்ஸ்க்ரோனா நகரில் உள்ள பெண்கள் பள்ளியில் ஆசிரியராக மாற முடிந்தது. இப்போது நகரத்தில் அது சிறிய வீடு ஒன்றில் தொங்குகிறது நினைவு தகடு, லாகர்லோஃப் தனது முதல் நாவலை எழுதினார் என்ற உண்மையின் நினைவாக, அதற்கு நன்றி அவர் "தி சாகா ஆஃப் கோஸ்ட் பெர்லிங்" (1891) என்ற எழுத்தாளர் ஆனார். இதற்காக லாகர்லோஃப் புத்தகம்இடன் இதழ் விருதைப் பெற்றார் மற்றும் பள்ளியை விட்டு வெளியேற முடிந்தது, தன்னை முழுவதுமாக எழுத்தில் அர்ப்பணித்தார்.

ஏற்கனவே தனது முதல் நாவலில், எழுத்தாளர் தனது சொந்த தெற்கு ஸ்வீடனின் கதைகளைப் பயன்படுத்தினார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவளுக்குத் தெரியும், பின்னர் ஸ்காண்டிநேவியாவின் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு மாறாமல் திரும்பினார். அற்புதமான, மந்திர நோக்கங்கள்அவரது பல படைப்புகளில் தோன்றுகிறது. இது இடைக்காலத்தில் “குயின்ஸ் ஆஃப் குங்கஹெல்லா” (1899) பற்றிய சிறுகதைகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் “ட்ரோல்ஸ் அண்ட் பீப்பிள்” (1915-1921) என்ற இரண்டு தொகுதிகள் கொண்ட தொகுப்பு மற்றும் “தி டேல் ஆஃப் எ கன்ட்ரி எஸ்டேட்” கதை, மற்றும் , நிச்சயமாக, "வைல்ட் கீஸ் ஸ்வீடனுடன் நில்ஸ் ஹோல்கெர்சனின் அற்புதமான பயணம்" (1906-1907).

Selma Lagerlöf விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார் மற்றும் குழந்தைகளுக்காக அவற்றை திறமையாக மறுபரிசீலனை செய்து கண்டுபிடித்தார். அவளே ஒரு பழம்பெரும் உருவம் ஆனாள். எனவே, "நில்ஸின் அற்புதமான பயணம்..." என்ற யோசனை எழுத்தாளருக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் ... ஒரு குட்டி மனிதர் ஒரு மாலையில் அவரது சொந்த மொர்பாக்காவில் அவளைச் சந்தித்தார், அதை எழுத்தாளர் வாங்க முடிந்தது, ஏற்கனவே பிரபலமானது, 1904 இல்.

1909 இல், லாகர்லோஃப் நோபல் பரிசு பெற்றார். விருது வழங்கும் விழாவில், எழுத்தாளர் தனக்குத்தானே உண்மையாக இருந்தார், மேலும் தீவிரமான மற்றும் நியாயமானவராக இருப்பதற்குப் பதிலாக, ஏற்புரை"தோட்டத்தின் வராண்டாவில், வெளிச்சமும் பூக்களும் நிறைந்த, பறவைகள் வட்டமிட்டுக் கொண்டிருந்தது" என்று அவளது தந்தை அவளுக்குத் தோன்றிய ஒரு தரிசனத்தைப் பற்றி கூறினார். செல்மா, ஒரு பார்வையில், தனக்கு வழங்கப்படும் பரிசு குறித்தும், நோபல் கமிட்டியால் தனக்கு வழங்கப்பட்ட மகத்தான மரியாதைக்கு ஏற்ப வாழக்கூடாது என்ற பயம் குறித்தும் தன் தந்தையிடம் கூறினார். பதிலுக்கு, தந்தை, சிறிது யோசனைக்குப் பிறகு, நாற்காலியின் கைப்பிடியில் தனது முஷ்டியை அறைந்து, தனது மகளுக்கு அச்சுறுத்தலாக பதிலளித்தார்: “சொர்க்கத்திலோ அல்லது பூமியிலோ தீர்க்க முடியாத பிரச்சினைகளில் நான் என் மூளையைத் தூண்டப் போவதில்லை. அவர்கள் உங்களுக்கு வழங்கியதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் நோபல் பரிசு, வேறு எதைப் பற்றியும் கவலைப்பட வேண்டாம்."

விருதுக்குப் பிறகு, லாகர்லோஃப் வார்ம்லேண்ட், அதன் புனைவுகள் மற்றும் குடும்ப மதிப்புகள் பற்றி தொடர்ந்து எழுதினார்.

அவர் குழந்தைகளை மிகவும் நேசித்தார் மற்றும் ஒரு அற்புதமான கதைசொல்லியாக இருந்தார். ஸ்வீடிஷ் புவியியல் படிப்பு போன்ற மிகவும் சலிப்பான விஷயங்களைக் கூட வேடிக்கையாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் அவள் சொல்ல முடிந்தது.

"தி அமேசிங் ஜர்னி ஆஃப் நில்ஸ்..." உருவாக்கும் முன், செல்மா லாகர்லோஃப் கிட்டத்தட்ட நாடு முழுவதும் பயணம் செய்து கவனமாகப் படித்தார். நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள்மற்றும் வடநாட்டின் சடங்குகள், கதைகள் மற்றும் புனைவுகள். புத்தகம் அறிவியல் தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அது வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது சாகச நாவல். நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் கட்டைவிரல் போல் இருக்கிறார், ஆனால் அவர் இல்லை விசித்திரக் கதை நாயகன், ஏ கீழ்ப்படியாத குழந்தை, அவனது பெற்றோருக்கு மிகுந்த வருத்தத்தைத் தருகிறது. வாத்துக்களின் மந்தையுடன் பயணம் செய்வது நில்ஸுக்கு நிறைய பார்க்கவும் கற்றுக்கொள்ளவும் மட்டுமல்லாமல், விலங்கு உலகத்தை அறிந்து கொள்ளவும், ஆனால் மீண்டும் கல்வி செய்யவும் அனுமதிக்கிறது. ஒரு கோபமான மற்றும் சோம்பேறி டாம்பாய் இருந்து, அவர் ஒரு கனிவான மற்றும் அனுதாபம் கொண்ட பையனாக மாறுகிறார்.

செல்மா லாகர்லோஃப் ஒரு குழந்தையாக மிகவும் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் இனிமையான குழந்தையாக இருந்தார். அவளுடைய பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை நேசிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களை சரியாக வளர்க்கவும், கடவுளின் மீது நம்பிக்கையையும் கடவுளின் கட்டளைகளின்படி வாழ விருப்பத்தையும் ஏற்படுத்த முயன்றனர்.

Selma Lagerlöf ஒரு ஆழ்ந்த மத நபர், எனவே அவரது பணியில் கிறிஸ்தவ புராணக்கதைகள் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. இவை முதலில், "கிறிஸ்துவின் லெஜண்ட்ஸ்" (1904), "லெஜண்ட்ஸ்" (1904) மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் எ ஃபேரி டேல் அண்ட் அதர் டேல்ஸ்" (1908).

குழந்தை பருவத்தில் பெரியவர்களிடமிருந்து விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கதைகளைக் கேட்பதன் மூலம், குழந்தை ஒரு ஆளுமையாக உருவாகிறது மற்றும் அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் அடிப்படைக் கருத்துக்களைப் பெறுகிறது என்று எழுத்தாளர் நம்பினார்.

நாசரேத்தின் இயேசுவின் உருவம் எல்லா எழுத்தாளரின் படைப்புகளிலும் தெளிவாக அல்லது கண்ணுக்குத் தெரியாமல் உள்ளது. "குயின்ஸ் ஆஃப் குங்கஹெல்லா" தொடரின் "ஆஸ்ட்ரிட்" சிறுகதை, "மிராக்கிள்ஸ் ஆஃப் தி ஆண்டிகிறிஸ்ட்" புத்தகம் மற்றும் "ஜெருசலேம்" என்ற இரண்டு தொகுதி நாவல் போன்ற படைப்புகளில் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக கிறிஸ்துவுக்கான அன்பு முக்கிய நோக்கமாகும். இயேசுவில் கிறிஸ்து லாகர்லோஃப்பார்த்தேன் மைய படம் மனித வரலாறு, அதன் பொருள் மற்றும் நோக்கம்.

"லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்து" என்பது செல்மா லாகர்லோஃப் அவர்களின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இது குழந்தைகளுக்கு எளிமையான மற்றும் அணுகக்கூடிய முறையில் எழுதப்பட்டது.

லாகர்லோஃப்பின் முழுப் படைப்பையும் மட்டுமல்ல, எழுத்தாளரின் ஆளுமையையும் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த சுழற்சி முக்கியமானது, ஏனென்றால் "லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்து" இல் லாகர்லாஃப்பின் மிகவும் பிரியமான நபர்களில் ஒருவரான அவரது பாட்டியின் உருவம் தோன்றுகிறது.

தன் சகாக்களுடன் ஓடி விளையாடும் வாய்ப்பை இழந்த சிறுமி செல்மா, எப்போதும் தன் பாட்டியின் கதைகளை ஆர்வத்துடன் கேட்பவள். உடல் வலி இருந்தாலும் அவளது குழந்தைப் பருவ உலகம் ஒளியும் அன்பும் நிறைந்தது. இது விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் மந்திரங்களின் உலகம், இதில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசித்தார்கள் மற்றும் பிரச்சனையில் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவ முயன்றனர், துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவிக் கரம் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார்கள்.

நீங்கள் கடவுளை நம்ப வேண்டும், அவரை மதிக்க வேண்டும் மற்றும் நேசிக்க வேண்டும், பரிசுத்தமாக வாழ, இரட்சிப்பு மற்றும் நித்திய பேரின்பத்தை அடைய உலகத்துடனும் மக்களுடனும் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது பற்றிய அவரது போதனைகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று செல்மா லாகர்லோஃப் நம்பினார். உலகம் மற்றும் மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு நமக்கு என்ன நடக்கும் என்பது பற்றிய தெய்வீக போதனைகளை எந்தவொரு கிறிஸ்தவனும் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று அவள் உறுதியாக நம்பினாள். ஒரு நபருக்கு இவை எதுவும் தெரியாவிட்டால், எழுத்தாளர் நம்பினார், பின்னர் அவரது வாழ்க்கை எல்லா அர்த்தங்களையும் இழக்கிறது. எப்படி வாழ வேண்டும், ஏன் ஒரு வழியில் வாழ வேண்டும், வேறு வழியில் வாழ வேண்டும் என்று தெரியாதவர் இருளில் நடப்பவர் போன்றவர்.

கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் போதனைகளை முன்வைப்பது மற்றும் ஒரு குழந்தைக்கு புரிய வைப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் செல்மா லாகர்லோஃப் தனது வழியைக் கண்டுபிடித்தார் - அவர் தொடர்ச்சியான புராணக்கதைகளை உருவாக்கினார், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுயாதீனமான கண்கவர் கதையைப் படிக்கின்றன.

இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நற்செய்தி நிகழ்வுகளுக்கு லாகர்லோஃப் திரும்புகிறார்: இது மாகி வழிபாடு ("ஞானிகளின் கிணறு"), மற்றும் குழந்தைகளின் படுகொலை ("பெத்லகேமின் குழந்தை") மற்றும் எகிப்துக்கு விமானம், மற்றும் நாசரேத்தில் இயேசுவின் குழந்தைப் பருவம், மற்றும் அவர் கோவிலுக்கு வருகை, மற்றும் சிலுவையில் அவர் துன்பம்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் கடுமையான மற்றும் வறண்ட நியதி வடிவத்தில் அல்ல, ஆனால் ஒரு குழந்தைக்கு கவர்ச்சிகரமான முறையில், பெரும்பாலும் முற்றிலும் எதிர்பாராத பார்வையில் இருந்து வழங்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, சிலுவையில் இயேசுவின் துன்பங்கள் "ரெட்த்ரோட்" புராணத்திலிருந்து ஒரு சிறிய பறவையால் விவரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் புனித குடும்பம் எகிப்துக்கு பறந்த கதையைப் பற்றி வாசகர் கற்றுக்கொள்கிறார் ... ஒரு பழைய பேரீச்சம்பழம்.

பெரும்பாலும் ஒரு புராணக்கதை பரிசுத்த வேதாகமத்தில் உள்ள ஒரு விவரம் அல்லது குறிப்பிலிருந்து வளர்கிறது, இருப்பினும், எழுத்தாளர் இயேசுவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையைப் பற்றிய நற்செய்தி விளக்கங்களின் உணர்வைத் தவறாமல் பின்பற்றுகிறார்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் விண்ணேற்றம் பற்றிய கதை இப்போது அனைவருக்கும் தெரியாது என்பதால், அவரது பூமிக்குரிய நாட்களைப் பற்றி இங்கே சுருக்கமாகச் சொல்வது அவசியம் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், ஏனெனில் ஆரம்ப தகவல்கள் செல்மா லாகர்லாஃப் பற்றிய புராணக்கதைகளை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும்.

இயேசு கிறிஸ்து கடவுள் மற்றும் கடவுளின் மகன், பூமியில் மனிதனாக 33 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். 30 வயது வரை, அவர் தனது தாய் மேரி மற்றும் அவரது நிச்சயிக்கப்பட்ட ஜோசப்புடன் ஏழை கலிலியன் நகரமான நாசரேத்தில் வசித்து வந்தார், அவரது வீட்டு வேலைகளையும் கைவினைப்பொருளையும் பகிர்ந்து கொண்டார் - ஜோசப் ஒரு தச்சராக இருந்தார். பின்னர் அவர் ஜோர்டான் ஆற்றில் தோன்றினார், அங்கு அவர் தனது முன்னோடி (முன்னோடி) ஜானிடமிருந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார். ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்து நாற்பது நாட்கள் பாலைவனத்தில் உபவாசம் மற்றும் ஜெபத்தில் கழித்தார்; இங்கே அவர் பிசாசின் சோதனையைத் தாங்கினார், இங்கிருந்து அவர் உலகில் தோன்றினார், நாம் எப்படி வாழ வேண்டும் மற்றும் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவதற்கு நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றிய பிரசங்கம். இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரசங்கம் மற்றும் முழு பூமிக்குரிய வாழ்க்கையும் ஏராளமான அற்புதங்களுடன் இருந்தது. இருந்த போதிலும், யூதர்கள், அவரால் தங்களின் அக்கிரம வாழ்க்கைக்கு தண்டனை பெற்று, அவரை வெறுத்தனர், மேலும் வெறுப்பு அதிகரித்தது, பல வேதனைகளுக்குப் பிறகு, இயேசு கிறிஸ்து இரண்டு திருடர்களுக்கு இடையில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார். சிலுவையில் மரித்து, இரகசிய சீடர்களால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அவர், தம்முடைய சர்வ வல்லமையின் வல்லமையினால், தம்முடைய மரணத்தின் மூன்றாம் நாளிலும், உயிர்த்தெழுந்த பின்பும், நாற்பது நாட்களில், விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பத் திரும்பத் தோன்றி, அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். கடவுளின் ராஜ்யத்தின் இரகசியங்கள். நாற்பதாம் நாளில், அவருடைய சீடர்கள் முன்னிலையில், அவர் பரலோகத்திற்கு ஏறினார், ஐம்பதாம் நாளில் அவர் அவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியை அனுப்பினார், ஒவ்வொரு நபரையும் அறிவூட்டி, பரிசுத்தப்படுத்தினார். இரட்சகரின் தரப்பில், துன்பங்களும் சிலுவையில் மரணமும் மக்களின் பாவங்களுக்காக ஒரு தன்னார்வ தியாகம்.

மனிதன் மாற வேண்டும், அன்பிலும் மனத்தாழ்மையிலும் வாழக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று இறைவன் விரும்பினான், எனவே எழுத்தாளர் அவரைப் பற்றிய புராணங்களின் சுழற்சியை “தி மெழுகுவர்த்தி ஃப்ரம் தி ஹோலி செபுல்ச்சர்” கதையுடன் முடிக்கிறார் - ஒரு வன்முறை சிலுவைப்போர் மாவீரரின் மாற்றத்தைப் பற்றி. அவர் மீண்டும் பிறந்தார், முற்றிலும் மாறுபட்ட நபராக மாறுகிறார், கனிவானவர் மற்றும் சாந்தகுணமுள்ளவர், மற்றொரு நபரின் நன்மைக்காக தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்.

குழந்தைப் பருவத்தின் பழைய தொப்பியை ஒருபோதும் மறக்காத செல்மா லாகர்லோஃப், நைட் ரானிரோ டி ராணியேரி அல்லது நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் போன்ற ஒரு நபர் சிறப்பாக மாற முடியும் என்று எப்போதும் நம்பினார்.

இந்தப் புத்தகத்தைப் படித்து உங்களை மாற்றிக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்!

நடாலியா புதூர்

புனித இரவு

எனக்கு ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​நான் மிகுந்த துயரத்தை அனுபவித்தேன். ஒருவேளை இதுவே எனக்கு ஏற்பட்ட மிகப்பெரிய துக்கமாக இருக்கலாம். என் பாட்டி இறந்துவிட்டார். அவள் இறக்கும் வரை, அவள் தனது அறையில் மூலை சோபாவில் அமர்ந்து விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தாள். என் பாட்டியைப் பற்றி எனக்கு மிகக் குறைவாகவே நினைவிருக்கிறது. அவளுக்கு அழகான முடி இருந்தது, பனி போல் வெண்மையாக இருந்தது, அவள் முற்றிலும் குனிந்து நடந்தாள், தொடர்ந்து ஒரு ஸ்டாக்கிங் பின்னிக்கொண்டிருந்தாள். சில விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்லும்போது, ​​அவள் என் தலையில் கையை வைத்து, “இதெல்லாம் உண்மைதான்... நாம் இப்போது ஒருவரை ஒருவர் பார்க்கிறோம் என்பதும் அதே உண்மைதான்” என்று சொல்வது எனக்கு இன்னும் நினைவிருக்கிறது.

அவளுக்கு நல்ல பாடல்களைப் பாடத் தெரியும், ஆனால் அவள் அடிக்கடி பாடுவதில்லை என்பதும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இந்த பாடல்களில் ஒன்று சில வகையான குதிரை மற்றும் தேவதை பற்றி பேசுகிறது. இந்த பாடலில் ஒரு கோரஸ் இருந்தது:

மற்றும் கடல் கடந்து, மற்றும் கடல் முழுவதும், ஒரு குளிர் காற்று வீசியது!

அவள் எனக்கு கற்பித்த மற்றொரு பிரார்த்தனை மற்றும் சங்கீதம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அவள் என்னிடம் சொன்ன அனைத்து விசித்திரக் கதைகளின் மங்கலான, தெளிவற்ற நினைவகம் எனக்கு உள்ளது, அவற்றில் ஒன்றை மட்டும் நான் மீண்டும் சொல்ல முடியும் என்று தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். இது கிறிஸ்துவின் பிறப்பு பற்றிய ஒரு சிறிய புராணக்கதை.

என் பாட்டி இறந்தபோது நான் அனுபவித்த பயங்கரமான துக்கத்தின் உணர்வைத் தவிர, அதைப் பற்றி எனக்கு நினைவில் இருப்பது இதுதான் என்று தோன்றுகிறது. இதுதான் எனக்கு நன்றாக நினைவில் இருக்கிறது. இது நேற்றையதைப் போன்றது - மூலையில் இருந்த சோபா திடீரென்று காலியாக மாறிய காலை எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இந்த நாள் எப்படி இருக்கும் என்று என்னால் கற்பனை கூட செய்ய முடியவில்லை. நான் இதை தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், ஒருபோதும் மறக்க மாட்டேன்.

எங்கள் பாட்டியிடம் விடைபெற அவர்கள் எங்களை அழைத்துச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது .

எங்கள் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாடல்கள் அனைத்தையும் என் பாட்டியுடன் ஒரு நீண்ட கருப்பு சவப்பெட்டியில் வைத்து எடுத்துச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அப்போது நம் வாழ்வில் இருந்து ஏதோ மறைந்துவிட்டதாக எனக்குத் தோன்றியது. நாங்கள் முன்பு சுதந்திரமாக சுற்றித்திரிந்த அற்புதமான, மாயாஜால பூமியின் கதவு நிரந்தரமாக மூடப்பட்டது போல் இருந்தது. பின்னர் யாரும் இந்த கதவை திறக்க முடியவில்லை.

குழந்தைகளாகிய நாங்கள் பொம்மைகள் மற்றும் பொம்மைகளுடன் விளையாடுவதையும் மற்ற எல்லா குழந்தைகளையும் போல வாழவும் படிப்படியாக கற்றுக்கொண்டோம். வெளியில் இருந்து பார்த்தால், நாங்கள் எங்கள் பாட்டியைப் பற்றி வருத்தப்படுவதை நிறுத்திவிட்டோம், அவளை நினைவில் கொள்வதை நிறுத்திவிட்டோம் என்று நினைக்கலாம்.

ஆனால் இப்போது கூட, நாற்பது ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டாலும், கிறிஸ்துவின் பிறப்பு பற்றிய ஒரு சிறிய புராணக்கதை, என் பாட்டி என்னிடம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை என்னிடம் சொன்னது, என் நினைவில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. நானே அதைச் சொல்ல விரும்புகிறேன், அதை "கிறிஸ்துவின் லெஜண்ட்ஸ்" தொகுப்பில் சேர்க்க விரும்புகிறேன்.

* * *

அது கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று. என்னையும் பாட்டியையும் தவிர அனைவரும் தேவாலயத்திற்குச் சென்றோம். வீடு முழுக்க நாங்கள் இருவர் மட்டுமே விடப்பட்டோம் என்று தோன்றியது. எங்களில் ஒருவர் செல்ல முடியாத அளவுக்கு வயதானவர், மற்றவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தார். கிறிஸ்துமஸ் கரோலைக் கேட்கவும், தேவாலயத்தில் கிறிஸ்மஸ் மெழுகுவர்த்திகளின் பிரகாசத்தைப் பாராட்டவும் நாங்கள் இருவரும் வருத்தப்பட்டோம். பாட்டி, எங்கள் சோகத்தைக் கலைக்க, சொல்லத் தொடங்கினார்.

"ஒரு இருண்ட இரவு," அவள் தொடங்கினாள், "ஒரு மனிதன் சிறிது நெருப்பு எடுக்கச் சென்றான். அவர் ஒரு வீட்டிலிருந்து இன்னொரு வீட்டிற்கு நடந்து, தட்டிவிட்டு கூறினார்: “எனக்கு உதவுங்கள், நல்லவர்களே! என் மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள்... தீ மூட்டி அவளையும் குழந்தையையும் சூடேற்ற வேண்டும்.

ஆனால் அது இரவில் இருந்தது, எல்லோரும் ஏற்கனவே தூங்கிவிட்டார்கள், அவருடைய கோரிக்கைக்கு யாரும் பதிலளிக்கவில்லை.

அதனால் நெருப்பு எடுக்க வேண்டிய மனிதன் ஆடுகளை அணுகி அந்த மூன்றைப் பார்த்தான் பெரிய நாய்கள். அவனது அணுகுமுறையில், மூன்று நாய்களும் விழித்தெழுந்தன, குரைப்பதைப் போல தங்கள் அகன்ற வாயைத் திறந்தன, ஆனால் சிறிதும் ஒலி எழுப்பவில்லை. நாய்களின் முதுகில் உள்ள முடிகள் எப்படி உதிர்ந்து கிடக்கின்றன, அவற்றின் வெண்மையான பற்கள் எப்படி மின்னுகின்றன, அவை அனைத்தும் அவனை நோக்கி விரைந்தன என்பதை மனிதன் பார்த்தான். ஒரு நாய் தனது காலைப் பிடித்ததாகவும், மற்றொரு நாய் தனது கையைப் பிடித்ததாகவும், மூன்றாவது தனது தொண்டையைப் பிடித்ததாகவும் அவர் உணர்ந்தார். ஆனால் தாடைகள் மற்றும் பற்கள் நாய்களுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை, மேலும் அவை அவருக்கு சிறிதளவு தீங்கு விளைவிக்காமல், ஒதுங்கின.

பின்னர் மனிதன் நெருப்பை நோக்கிச் சென்றான், ஆனால் செம்மறி ஆடுகள் மிகவும் இறுக்கமாக ஒன்றாக அழுத்தப்பட்டதால் அவற்றுக்கிடையே செல்ல முடியாது. பின்னர் அவர் நெருப்புக்கு அவர்களின் முதுகில் நடந்தார், அவர்களில் ஒருவர் கூட எழுந்திருக்கவில்லை அல்லது நகரவில்லை.

இப்போது வரை, என் பாட்டி நிறுத்தாமல் பேசிக்கொண்டிருந்தார், நான் அவளை குறுக்கிடவில்லை, ஆனால் ஒரு கேள்வி விருப்பமின்றி என்னிடம் தப்பித்தது:

- ஏன், பாட்டி, செம்மறி ஆடுகள் தொடர்ந்து அமைதியாக பொய் சொன்னதா? அவர்கள் மிகவும் வெட்கப்படுகிறார்களா? - நான் கேட்கிறேன்.

- கொஞ்சம் காத்திருங்கள், நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்! - என்று பாட்டி தன் கதையைத் தொடர்கிறாள்.

"இந்த மனிதன் கிட்டத்தட்ட நெருப்பை அடைந்ததும், மேய்ப்பன் தலையை உயர்த்தினான். அவர் ஒரு இருண்ட முதியவராக இருந்தார், அவர் எல்லோரிடமும் சந்தேகம் மற்றும் நட்பற்றவர். ஒரு அந்நியன் தன்னை நெருங்குவதைக் கண்டதும், அவர் ஒரு நீண்ட கோலைப் பிடித்து, முடிவில் சுட்டிக்காட்டினார், அவர் எப்போதும் மந்தையைப் பின்தொடர்ந்து, அதை அவர் மீது வீசினார். ஊழியர்கள் நேராக அந்நியரை நோக்கி ஒரு விசிலுடன் பறந்தனர், ஆனால், அவரை அடைவதற்கு முன்பு, அது விலகி, கடந்த பறந்து, ஒரு ஒலியுடன் வயலில் விழுந்தது.

பாட்டி தொடர விரும்பினார், ஆனால் நான் அவளை மீண்டும் குறுக்கிட்டேன்:

"ஊழியர்கள் ஏன் இந்த மனிதனை அடிக்கவில்லை?"

ஆனால் பாட்டி, என் கேள்விக்கு கவனம் செலுத்தாமல், ஏற்கனவே கதையைத் தொடர்ந்தார்:

"பின்னர் அந்நியன் மேய்ப்பனை அணுகி அவரிடம் சொன்னான்: "என் நண்பரே, எனக்கு உதவுங்கள். எனக்கு கொஞ்சம் வெளிச்சம் கொடு. என் மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள், அவளையும் குழந்தையையும் சூடாக்க நான் நெருப்பை மூட்ட வேண்டும்!

மேய்ப்பன் அவரை மறுக்க விரும்பினான், ஆனால் நாய்கள் இந்த மனிதனைக் கடிக்க முடியாது என்பதை நினைவில் வைத்தபோது, ​​​​ஆடுகள் பயப்படவில்லை, அவனிடமிருந்து ஓடவில்லை, ஊழியர்கள் அவரைத் தொடவில்லை, அவர் பயங்கரமாக உணர்ந்தார், அவர் தைரியம் இல்லை. அந்நியரை மறுக்கவும்.

"எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் எடுத்துக்கொள்!" - மேய்ப்பன் கூறினார். ஆனால் நெருப்பு கிட்டத்தட்ட எரிந்தது, ஒரு மரக் கட்டை கூட இல்லை, ஒரு கிளை கூட எஞ்சியிருக்கவில்லை - ஒரு பெரிய சூடான நிலக்கரி மட்டுமே கிடந்தது, அந்நியரிடம் அவற்றை எடுத்துச் செல்ல ஒரு மண்வெட்டியோ அல்லது வாளியோ இல்லை.

இதைக் கண்ட மேய்ப்பன், “எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் எடுத்துக்கொள்!” என்று திரும்பத் திரும்பச் சொன்னான். - மேலும் வெப்பத்தை தன்னுடன் சுமக்க முடியாது என்பதை நினைத்து மகிழ்ச்சியடைந்தார். ஆனால் அந்நியன் கீழே குனிந்து, சாம்பலுக்கு அடியில் இருந்த நிலக்கரியை தன் கையால் எடுத்து, தன் ஆடையின் ஓரத்தில் போட்டான். அவர் கைகளை வெளியே எடுக்கும்போது நிலக்கரிகள் எரியவில்லை, அவருடைய ஆடைகளில் எரியவில்லை. அவர் அவற்றை நெருப்பு அல்ல, ஆனால் கொட்டைகள் அல்லது ஆப்பிள்கள் போல எடுத்துச் சென்றார்.

இந்த கட்டத்தில் நான் மூன்றாவது முறையாக என் பாட்டியை குறுக்கிடுகிறேன்:

"ஏன், பாட்டி, நிலக்கரி அவரை எரிக்கவில்லை?"

- நீங்கள் கேட்பீர்கள், நீங்கள் கேட்பீர்கள்! காத்திரு! - என்று பாட்டி மேலும் தொடர்ந்து பேசுகிறார்.

“கோபமும் இருண்ட மேய்ப்பன் இதையெல்லாம் பார்த்தபோது மிகவும் ஆச்சரியமடைந்தான்: “தீய மேய்ப்பர்கள் கடிக்காத, ஆடுகள் பயப்படாத, கோலைக் கொல்லாத, நெருப்பு என்ன இரவு? எரிக்கவில்லையா?!"

அவர் அந்நியரை நிறுத்தி அவரிடம் கேட்டார்: "இன்று என்ன வகையான இரவு? ஏன் எல்லோரும் உன்னிடம் அன்பாக நடந்து கொள்கிறார்கள்?”

"நீங்கள் அதை நீங்களே பார்க்கவில்லை என்றால், நான் அதை உங்களுக்கு விளக்க முடியாது!" - அந்நியன் பதிலளித்து, விரைவாக நெருப்பை உண்டாக்கி, தனது மனைவியையும் குழந்தையையும் சூடேற்றுவதற்காகச் சென்றார்.

மேய்ப்பன் அதன் அர்த்தம் என்னவென்று கண்டுபிடிக்கும் வரை அந்நியனின் பார்வையை இழக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்து, அவன் முகாமை அடையும் வரை அவனைப் பின்தொடர்ந்தான். மேய்ப்பன் இந்த மனிதனுக்கு ஒரு குடிசை கூட இல்லாததையும், அவனது மனைவியும் குழந்தையும் ஒரு வெற்றுக் குகையில் கிடந்ததையும், அங்கு வெறும் கல் சுவர்களைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்பதையும் கண்டான்.

பின்னர் மேய்ப்பன் அந்த ஏழை அப்பாவி குழந்தை குகையில் உறைந்து போகக்கூடும் என்று நினைத்தான், மேலும் அவனுக்கு மென்மையான இதயம் இல்லாவிட்டாலும், குழந்தைக்காக வருந்தினான். அவருக்கு உதவ முடிவு செய்து, மேய்ப்பன் தனது பையை தோளில் இருந்து எடுத்து, ஒரு மென்மையான வெள்ளை செம்மறி தோலை எடுத்து அந்நியரிடம் கொடுத்தார், அதனால் அவர் குழந்தையை அதன் மீது வைக்கலாம்.

அவரும் கடின உள்ளம் கொண்டவர் என்று தெரிந்த தருணத்தில், முரட்டு மனிதன்"கருணையாக இருக்கலாம்," அவரது கண்கள் திறந்தன, அவர் முன்பு பார்க்க முடியாததைக் கண்டார், முன்பு அவர் கேட்காததைக் கேட்டார்.

வெள்ளிச் சிறகுகள் கொண்ட சிறிய தேவதைகள் தன்னைச் சுற்றி இறுக்கமான வளையத்தில் நிற்பதையும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் வீணையை ஏந்தியபடியும் இருப்பதைக் கண்டார், அன்றிரவில் உலகை அதன் பாவங்களிலிருந்து மீட்கும் இரட்சகர் பிறந்தார் என்று அவர்கள் சத்தமாகப் பாடுவதைக் கேட்டார்.

அன்று இரவு அந்நியரை யாரும் ஏன் தீங்கு செய்ய முடியாது என்று மேய்ப்பன் புரிந்துகொண்டான்.

சுற்றிப் பார்த்தபோது, ​​தேவதூதர்கள் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பதை மேய்ப்பன் கண்டான்: அவர்கள் ஒரு குகையில் அமர்ந்து, ஒரு மலையிலிருந்து இறங்கி, வானத்தில் பறந்து கொண்டிருந்தார்கள்; அவர்கள் பெரும் கூட்டமாக சாலையில் நடந்து, குகையின் நுழைவாயிலில் நின்று குழந்தையைப் பார்த்தார்கள்.

எல்லா இடங்களிலும் மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, பாடுதல் மற்றும் மென்மையான இசை ஆட்சி செய்தது ... மேலும் மேய்ப்பன் இதையெல்லாம் ஒரு இருண்ட இரவில் பார்த்தான், கேட்டான், அதில் அவர் முன்பு எதையும் கவனிக்கவில்லை. அவர் கண்கள் திறந்ததால் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை உணர்ந்தார், முழங்காலில் விழுந்து, இறைவனுக்கு நன்றி கூறினார்.

இந்த வார்த்தைகளில், பாட்டி பெருமூச்சுவிட்டு கூறினார்:

- எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று எங்களுக்குத் தெரிந்தால், மேய்ப்பன் பார்த்த அனைத்தையும் நாம் பார்க்கலாம், ஏனென்றால் கிறிஸ்துமஸ் இரவில் தேவதூதர்கள் எப்போதும் வானத்தில் பறக்கிறார்கள் ...

மேலும், என் தலையில் கையை வைத்து, என் பாட்டி கூறினார்:

– இதை நினைவில் வையுங்கள்... நாம் ஒருவரையொருவர் பார்ப்பது போலவே இதுவும் உண்மை. மெழுகுவர்த்தியிலும் விளக்குகளிலும் அல்ல, சந்திரனிலும் சூரியனிலும் அல்ல, இறைவனின் மகத்துவத்தைக் காணக்கூடிய கண்களைக் கொண்டிருப்பதுதான்!

1858–1940

பழைய குழந்தை பருவ தொப்பி
(Selma Lagerlöf பற்றி)

"பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை பழைய தொப்பியைப் போல தூக்கி எறிந்துவிட்டு, தேவையற்ற தொலைபேசி எண்ணைப் போல மறந்துவிடுகிறார்கள். ஒரு உண்மையான நபர், வயது வந்தவராகி, குழந்தையாக இருப்பவர் மட்டுமே. இந்த வார்த்தைகள் பிரபல ஜெர்மன் குழந்தைகள் எழுத்தாளர் எரிக் கோஸ்ட்னருக்கு சொந்தமானது.

அதிர்ஷ்டவசமாக, இளமை பருவத்தில் பழைய தொப்பியை மறந்த அல்லது தூக்கி எறிய விரும்பாதவர்கள் உலகில் அதிகம் இல்லை. அவர்களில் சிலர் கதைசொல்லிகள்.

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு குழந்தைக்கு வரும் முதல் புத்தகம். முதலில், பெற்றோர்களும் தாத்தா பாட்டிகளும் குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைப் படிக்கிறார்கள், பின்னர் குழந்தைகள் வளர்ந்து அவற்றைப் படிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். நல்ல விசித்திரக் கதைகள் பெரியவர்களின் கைகளில் விழுவது எவ்வளவு முக்கியம் - ஏனென்றால் அவர்கள் புத்தகங்களை வாங்கி தங்கள் வீட்டிற்கு கொண்டு வருபவர்கள்.

இந்த விஷயத்தில் ஸ்வீடிஷ் பெற்றோர்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள். நாட்டுப்புறக் கதைகள், புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் எப்போதும் ஸ்வீடனில் விரும்பப்படுகின்றன. நாட்டுப்புறப் படைப்புகள், வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைப் படைப்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில்தான் வடக்கில் ஒரு இலக்கிய அல்லது ஆசிரியரின் விசித்திரக் கதை உருவாக்கப்பட்டது.

Selma Lagerlöf, Zacharius Topelius, Astrid Lindgren மற்றும் Tove Jansson ஆகியோரின் பெயர்கள் நமக்குத் தெரியும். இந்த கதைசொல்லிகள் ஸ்வீடிஷ் மொழியில் எழுதினார்கள். கேண்டர் மார்ட்டினுடன் (அல்லது மோர்டன்) தனது சொந்த நாட்டிற்கு சுற்றுலா சென்ற நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் பற்றிய புத்தகங்கள், சாம்போ-லோபரெனோக் மற்றும் ஸ்வீடனை பின்லாந்திற்கு தைத்த தையல்காரர் டிக்கா பற்றிய கதைகள், கிட் மற்றும் கார்ல்சன் பற்றிய வேடிக்கையான கதைகள், பிப்பி லாங்ஸ்டாக்கிங் மற்றும் , நிச்சயமாக, மூமின் குடும்பத்தைப் பற்றிய மாயாஜால கதை.

ஒருவேளை செல்மா லாகர்லோப்பின் பணி நம் நாட்டில் குறைவாகவே அறியப்பட்டிருக்கலாம். அவர் முதன்மையாக ஒரு "வயது வந்த" எழுத்தாளர் என்று கருதப்படுகிறார். இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை.

Selma Lagerlöf உலகம் முழுவதிலும் (நம் நாட்டில்) முதன்மையாக ஒரு குழந்தை எழுத்தாளராகப் பிரபலமானார், "The Amazing Journey of Nils Holgersson with Wild Geese in Sweden" (1906-1907), இது விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளைப் பயன்படுத்தியது. ஸ்வீடன் மாகாணங்கள். ஆனால் இந்த புத்தகம் ஒரு விசித்திரக் கதை மட்டுமல்ல, ஒரு நாவல் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் பள்ளிகளுக்கான உண்மையான புவியியல் பாடப்புத்தகம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

இந்த பாடநூல் நீண்ட காலமாக பள்ளிகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, ஆசிரியர்கள் மற்றும் கண்டிப்பான பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் படிப்பதை அனுபவிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று நம்பினர். இருப்பினும், எழுத்தாளர் லாகர்லோஃப் வேறுபட்ட கருத்தைக் கொண்டிருந்தார், ஏனென்றால் அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் முற்றிலும் அசாதாரணமான ஒரு குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அங்கு பழைய தலைமுறையினர் குழந்தைகளில் கற்பனையை வளர்த்து அவர்களுக்கு மந்திரக் கதைகளைச் சொல்ல வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. .

Selma Louisa Ottilie Lagerlöf (1858-1940) வார்ம்லாண்ட் மாகாணத்தில் தெற்கு ஸ்வீடனில் அமைந்துள்ள மொர்பக்கா தோட்டத்தில் ஓய்வுபெற்ற இராணுவ வீரர் மற்றும் ஆசிரியரின் நட்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியான குடும்பத்தில் பிறந்தார்.

மொர்பக்காவில் வாழ்க்கை மற்றும் பழைய ஸ்வீடிஷ் மேனரின் அற்புதமான சூழ்நிலை செல்மாவின் ஆன்மாவில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. "நான் மோர்பாக்காவில், அதன் பழங்கால பழக்கவழக்கங்களுடன், புராணங்களின் செல்வத்துடன், அதன் வகையான, நட்பான மக்களுடன் வளர்ந்திருக்கவில்லை என்றால், நான் ஒரு எழுத்தாளராக ஆகியிருக்க மாட்டேன்," என்று அவர் பின்னர் ஒப்புக்கொண்டார்.

செல்மாவின் குழந்தைப் பருவம் மிகவும் கடினமாக இருந்தது, இருப்பினும் அவர் அன்பான பெற்றோர் மற்றும் நான்கு சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளால் சூழப்பட்டார். உண்மை என்னவென்றால், அவள் மூன்று வயதில் குழந்தை பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டு நகரும் திறனை இழந்தாள். 1867 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டாக்ஹோமில் உள்ள ஒரு சிறப்பு நிறுவனத்தில், சிறுமியை குணப்படுத்த முடிந்தது, அவள் சுதந்திரமாக நடக்க ஆரம்பித்தாள், ஆனால் அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் நொண்டியாகவே இருந்தாள்.

இருப்பினும், செல்மா இதயத்தை இழக்கவில்லை, அவள் ஒருபோதும் சலிப்படையவில்லை. அவளுடைய தந்தை, அத்தை மற்றும் பாட்டி அந்தப் பெண்ணுக்கு அவளது சொந்த வார்ம்லேண்டின் புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளைச் சொன்னார்கள், மேலும் வருங்கால கதைசொல்லி தன்னைப் படிக்க விரும்பினார், ஏழு வயதிலிருந்தே அவள் ஏற்கனவே ஒரு எழுத்தாளராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டாள். இவ்வளவு இளம் வயதில் கூட, செல்மா நிறைய எழுதினார் - கவிதைகள், விசித்திரக் கதைகள், நாடகங்கள், ஆனால், நிச்சயமாக, அவை சரியானவை அல்ல.

எழுத்தாளர் பெற்ற வீட்டுக் கல்வி அனைத்து பாராட்டுக்களுக்கும் அப்பாற்பட்டது, ஆனால் அது தொடர வேண்டியிருந்தது. 1882 இல், செல்மா ராயல் உயர் ஆசிரியர் கல்லூரியில் நுழைந்தார். அதே ஆண்டில், அவளுடைய தந்தை இறந்துவிடுகிறார், அவளுடைய அன்புக்குரிய மோர்பக்கா கடன்களுக்காக விற்கப்படுகிறாள். இது விதியின் இரட்டை அடி, ஆனால் எழுத்தாளர் உயிர் பிழைத்து, கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் தெற்கு ஸ்வீடனில் உள்ள லேண்ட்ஸ்க்ரோனா நகரில் உள்ள பெண்கள் பள்ளியில் ஆசிரியராக மாற முடிந்தது. லாகர்லோஃப் தனது முதல் நாவலை எழுதியதன் நினைவாக இப்போது நகரத்தில் ஒரு சிறிய வீடு ஒன்றில் ஒரு நினைவுத் தகடு தொங்குகிறது, அதற்கு நன்றி அவர் "தி சாகா ஆஃப் கோஸ்ட் பெர்லிங்" (1891) என்ற எழுத்தாளர் ஆனார். . இந்த புத்தகத்திற்காக, லாகர்லோஃப் இடன் பத்திரிகை விருதைப் பெற்றார் மற்றும் பள்ளியை விட்டு வெளியேற முடிந்தது, தன்னை முழுவதுமாக எழுத்தில் அர்ப்பணித்தார்.

ஏற்கனவே தனது முதல் நாவலில், எழுத்தாளர் தனது சொந்த தெற்கு ஸ்வீடனின் கதைகளைப் பயன்படுத்தினார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவளுக்குத் தெரியும், பின்னர் ஸ்காண்டிநேவியாவின் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு மாறாமல் திரும்பினார். அவரது பல படைப்புகளில் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் மந்திர உருவங்கள் உள்ளன. இது இடைக்காலத்தில் “குயின்ஸ் ஆஃப் குங்கஹெல்லா” (1899) பற்றிய சிறுகதைகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் “ட்ரோல்ஸ் அண்ட் பீப்பிள்” (1915-1921) என்ற இரண்டு தொகுதிகள் கொண்ட தொகுப்பு மற்றும் “தி டேல் ஆஃப் எ கன்ட்ரி எஸ்டேட்” கதை, மற்றும் , நிச்சயமாக, "வைல்ட் கீஸ் ஸ்வீடனுடன் நில்ஸ் ஹோல்கெர்சனின் அற்புதமான பயணம்" (1906-1907).

Selma Lagerlöf விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார் மற்றும் குழந்தைகளுக்காக அவற்றை திறமையாக மறுபரிசீலனை செய்து கண்டுபிடித்தார். அவளே ஒரு பழம்பெரும் உருவம் ஆனாள். எனவே, "நில்ஸின் அற்புதமான பயணம்..." என்ற யோசனை எழுத்தாளருக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் ... ஒரு குட்டி மனிதர் ஒரு மாலையில் அவரது சொந்த மொர்பாக்காவில் அவளைச் சந்தித்தார், அதை எழுத்தாளர் வாங்க முடிந்தது, ஏற்கனவே பிரபலமானது, 1904 இல்.

1909 இல், லாகர்லோஃப் நோபல் பரிசு பெற்றார். விருது வழங்கும் விழாவில், எழுத்தாளர் தனக்குத்தானே உண்மையாக இருந்து, நன்றியுணர்வின் தீவிரமான மற்றும் நியாயமான பேச்சுக்குப் பதிலாக, "ஒளியும் பூக்களும் நிறைந்த ஒரு தோட்டத்தில் வராண்டாவில், அவளுடைய தந்தை அவளுக்குத் தோன்றிய ஒரு பார்வையைப் பற்றி பேசினார். அதன் மேல் பறவைகள் சுற்றிக் கொண்டிருந்தன. செல்மா, ஒரு பார்வையில், தனக்கு வழங்கப்படும் பரிசு குறித்தும், நோபல் கமிட்டியால் தனக்கு வழங்கப்பட்ட மகத்தான மரியாதைக்கு ஏற்ப வாழக்கூடாது என்ற பயம் குறித்தும் தன் தந்தையிடம் கூறினார். பதிலுக்கு, தந்தை, சிறிது யோசனைக்குப் பிறகு, நாற்காலியின் கைப்பிடியில் தனது முஷ்டியை அறைந்து, தனது மகளுக்கு அச்சுறுத்தலாக பதிலளித்தார்: “சொர்க்கத்திலோ அல்லது பூமியிலோ தீர்க்க முடியாத பிரச்சினைகளில் நான் என் மூளையைத் தூண்டப் போவதில்லை. வேறு எதைப் பற்றியும் கவலைப்படாத வகையில் உங்களுக்கு நோபல் பரிசு கிடைத்ததில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

விருதுக்குப் பிறகு, லாகர்லோஃப் வார்ம்லேண்ட், அதன் புனைவுகள் மற்றும் குடும்ப மதிப்புகள் பற்றி தொடர்ந்து எழுதினார்.

அவர் குழந்தைகளை மிகவும் நேசித்தார் மற்றும் ஒரு அற்புதமான கதைசொல்லியாக இருந்தார். ஸ்வீடிஷ் புவியியல் படிப்பு போன்ற மிகவும் சலிப்பான விஷயங்களைக் கூட வேடிக்கையாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் அவள் சொல்ல முடிந்தது.

"நில்ஸின் அற்புதமான பயணம்..." உருவாக்கும் முன், செல்மா லாகர்லோஃப் கிட்டத்தட்ட முழு நாட்டிற்கும் பயணம் செய்தார், வடக்கின் நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளை கவனமாகப் படித்தார். புத்தகம் அறிவியல் தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் இது ஒரு சாகச நாவல் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது. நில்ஸ் ஹோல்கெர்சன் கட்டைவிரலைப் போல தோற்றமளிக்கிறார், ஆனால் அவர் ஒரு விசித்திரக் கதையின் நாயகன் அல்ல, ஆனால் ஒரு குறும்புக் குழந்தை தனது பெற்றோருக்கு மிகுந்த வருத்தத்தைத் தருகிறார். வாத்துக்களின் மந்தையுடன் பயணம் செய்வது நில்ஸுக்கு நிறைய பார்க்கவும் கற்றுக்கொள்ளவும் மட்டுமல்லாமல், விலங்கு உலகத்தை அறிந்து கொள்ளவும், ஆனால் மீண்டும் கல்வி செய்யவும் அனுமதிக்கிறது. ஒரு கோபமான மற்றும் சோம்பேறி டாம்பாய் இருந்து, அவர் ஒரு கனிவான மற்றும் அனுதாபம் கொண்ட பையனாக மாறுகிறார்.

செல்மா லாகர்லோஃப் ஒரு குழந்தையாக மிகவும் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் இனிமையான குழந்தையாக இருந்தார். அவளுடைய பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை நேசிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களை சரியாக வளர்க்கவும், கடவுளின் மீது நம்பிக்கையையும் கடவுளின் கட்டளைகளின்படி வாழ விருப்பத்தையும் ஏற்படுத்த முயன்றனர்.

Selma Lagerlöf ஒரு ஆழ்ந்த மத நபர், எனவே அவரது பணியில் கிறிஸ்தவ புராணக்கதைகள் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. இவை முதலில், "கிறிஸ்துவின் லெஜண்ட்ஸ்" (1904), "லெஜண்ட்ஸ்" (1904) மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் எ ஃபேரி டேல் அண்ட் அதர் டேல்ஸ்" (1908).

குழந்தை பருவத்தில் பெரியவர்களிடமிருந்து விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கதைகளைக் கேட்பதன் மூலம், குழந்தை ஒரு ஆளுமையாக உருவாகிறது மற்றும் அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் அடிப்படைக் கருத்துக்களைப் பெறுகிறது என்று எழுத்தாளர் நம்பினார்.

நாசரேத்தின் இயேசுவின் உருவம் எல்லா எழுத்தாளரின் படைப்புகளிலும் தெளிவாக அல்லது கண்ணுக்குத் தெரியாமல் உள்ளது. "குயின்ஸ் ஆஃப் குங்கஹெல்லா" தொடரின் "ஆஸ்ட்ரிட்" சிறுகதை, "மிராக்கிள்ஸ் ஆஃப் தி ஆண்டிகிறிஸ்ட்" புத்தகம் மற்றும் "ஜெருசலேம்" என்ற இரண்டு தொகுதி நாவல் போன்ற படைப்புகளில் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக கிறிஸ்துவுக்கான அன்பு முக்கிய நோக்கமாகும். இயேசு கிறிஸ்துவில், லாகர்லோஃப் மனித வரலாற்றின் மையப் படத்தை, அதன் பொருள் மற்றும் நோக்கத்தைக் கண்டார்.

"லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்து" என்பது செல்மா லாகர்லோஃப் அவர்களின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இது குழந்தைகளுக்கு எளிமையான மற்றும் அணுகக்கூடிய முறையில் எழுதப்பட்டது.

லாகர்லோஃப்பின் முழுப் படைப்பையும் மட்டுமல்ல, எழுத்தாளரின் ஆளுமையையும் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த சுழற்சி முக்கியமானது, ஏனென்றால் "லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்து" இல் லாகர்லாஃப்பின் மிகவும் பிரியமான நபர்களில் ஒருவரான அவரது பாட்டியின் உருவம் தோன்றுகிறது.

தன் சகாக்களுடன் ஓடி விளையாடும் வாய்ப்பை இழந்த சிறுமி செல்மா, எப்போதும் தன் பாட்டியின் கதைகளை ஆர்வத்துடன் கேட்பவள். உடல் வலி இருந்தாலும் அவளது குழந்தைப் பருவ உலகம் ஒளியும் அன்பும் நிறைந்தது. இது விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் மந்திரங்களின் உலகம், இதில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசித்தார்கள் மற்றும் பிரச்சனையில் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவ முயன்றனர், துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவிக் கரம் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார்கள்.

நீங்கள் கடவுளை நம்ப வேண்டும், அவரை மதிக்க வேண்டும் மற்றும் நேசிக்க வேண்டும், பரிசுத்தமாக வாழ, இரட்சிப்பு மற்றும் நித்திய பேரின்பத்தை அடைய உலகத்துடனும் மக்களுடனும் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது பற்றிய அவரது போதனைகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று செல்மா லாகர்லோஃப் நம்பினார். உலகம் மற்றும் மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு நமக்கு என்ன நடக்கும் என்பது பற்றிய தெய்வீக போதனைகளை எந்தவொரு கிறிஸ்தவனும் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று அவள் உறுதியாக நம்பினாள். ஒரு நபருக்கு இவை எதுவும் தெரியாவிட்டால், எழுத்தாளர் நம்பினார், பின்னர் அவரது வாழ்க்கை எல்லா அர்த்தங்களையும் இழக்கிறது. எப்படி வாழ வேண்டும், ஏன் ஒரு வழியில் வாழ வேண்டும், வேறு வழியில் வாழ வேண்டும் என்று தெரியாதவர் இருளில் நடப்பவர் போன்றவர்.

கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் போதனைகளை முன்வைப்பது மற்றும் ஒரு குழந்தைக்கு புரிய வைப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் செல்மா லாகர்லோஃப் தனது வழியைக் கண்டுபிடித்தார் - அவர் தொடர்ச்சியான புராணக்கதைகளை உருவாக்கினார், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுயாதீனமான கண்கவர் கதையைப் படிக்கின்றன.

இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நற்செய்தி நிகழ்வுகளுக்கு லாகர்லோஃப் திரும்புகிறார்: இது மாகி வழிபாடு ("ஞானிகளின் கிணறு"), மற்றும் குழந்தைகளின் படுகொலை ("பெத்லகேமின் குழந்தை") மற்றும் எகிப்துக்கு விமானம், மற்றும் நாசரேத்தில் இயேசுவின் குழந்தைப் பருவம், மற்றும் அவர் கோவிலுக்கு வருகை, மற்றும் சிலுவையில் அவர் துன்பம்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் கடுமையான மற்றும் வறண்ட நியதி வடிவத்தில் அல்ல, ஆனால் ஒரு குழந்தைக்கு கவர்ச்சிகரமான முறையில், பெரும்பாலும் முற்றிலும் எதிர்பாராத பார்வையில் இருந்து வழங்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, சிலுவையில் இயேசுவின் துன்பங்கள் "ரெட்த்ரோட்" புராணத்திலிருந்து ஒரு சிறிய பறவையால் விவரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் புனித குடும்பம் எகிப்துக்கு பறந்த கதையைப் பற்றி வாசகர் கற்றுக்கொள்கிறார் ... ஒரு பழைய பேரீச்சம்பழம்.

பெரும்பாலும் ஒரு புராணக்கதை பரிசுத்த வேதாகமத்தில் உள்ள ஒரு விவரம் அல்லது குறிப்பிலிருந்து வளர்கிறது, இருப்பினும், எழுத்தாளர் இயேசுவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையைப் பற்றிய நற்செய்தி விளக்கங்களின் உணர்வைத் தவறாமல் பின்பற்றுகிறார்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் விண்ணேற்றம் பற்றிய கதை இப்போது அனைவருக்கும் தெரியாது என்பதால், அவரது பூமிக்குரிய நாட்களைப் பற்றி இங்கே சுருக்கமாகச் சொல்வது அவசியம் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், ஏனெனில் ஆரம்ப தகவல்கள் செல்மா லாகர்லாஃப் பற்றிய புராணக்கதைகளை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும்.

இயேசு கிறிஸ்து கடவுள் மற்றும் கடவுளின் மகன், பூமியில் மனிதனாக 33 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். 30 வயது வரை, அவர் தனது தாய் மேரி மற்றும் அவரது நிச்சயிக்கப்பட்ட ஜோசப்புடன் ஏழை கலிலியன் நகரமான நாசரேத்தில் வசித்து வந்தார், அவரது வீட்டு வேலைகளையும் கைவினைப்பொருளையும் பகிர்ந்து கொண்டார் - ஜோசப் ஒரு தச்சராக இருந்தார். பின்னர் அவர் ஜோர்டான் ஆற்றில் தோன்றினார், அங்கு அவர் தனது முன்னோடி (முன்னோடி) ஜானிடமிருந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார். ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்து நாற்பது நாட்கள் பாலைவனத்தில் உபவாசம் மற்றும் ஜெபத்தில் கழித்தார்; இங்கே அவர் பிசாசின் சோதனையைத் தாங்கினார், இங்கிருந்து அவர் உலகில் தோன்றினார், நாம் எப்படி வாழ வேண்டும் மற்றும் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவதற்கு நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றிய பிரசங்கம். இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரசங்கம் மற்றும் முழு பூமிக்குரிய வாழ்க்கையும் ஏராளமான அற்புதங்களுடன் இருந்தது. இருந்த போதிலும், யூதர்கள், அவரால் தங்களின் அக்கிரம வாழ்க்கைக்கு தண்டனை பெற்று, அவரை வெறுத்தனர், மேலும் வெறுப்பு அதிகரித்தது, பல வேதனைகளுக்குப் பிறகு, இயேசு கிறிஸ்து இரண்டு திருடர்களுக்கு இடையில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார். சிலுவையில் மரித்து, இரகசிய சீடர்களால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அவர், தம்முடைய சர்வ வல்லமையின் வல்லமையினால், தம்முடைய மரணத்தின் மூன்றாம் நாளிலும், உயிர்த்தெழுந்த பின்பும், நாற்பது நாட்களில், விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பத் திரும்பத் தோன்றி, அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். கடவுளின் ராஜ்யத்தின் இரகசியங்கள். நாற்பதாம் நாளில், அவருடைய சீடர்கள் முன்னிலையில், அவர் பரலோகத்திற்கு ஏறினார், ஐம்பதாம் நாளில் அவர் அவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியை அனுப்பினார், ஒவ்வொரு நபரையும் அறிவூட்டி, பரிசுத்தப்படுத்தினார். இரட்சகரின் தரப்பில், துன்பங்களும் சிலுவையில் மரணமும் மக்களின் பாவங்களுக்காக ஒரு தன்னார்வ தியாகம்.

மனிதன் மாற வேண்டும், அன்பிலும் மனத்தாழ்மையிலும் வாழக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று இறைவன் விரும்பினான், எனவே எழுத்தாளர் அவரைப் பற்றிய புராணங்களின் சுழற்சியை “தி மெழுகுவர்த்தி ஃப்ரம் தி ஹோலி செபுல்ச்சர்” கதையுடன் முடிக்கிறார் - ஒரு வன்முறை சிலுவைப்போர் மாவீரரின் மாற்றத்தைப் பற்றி. அவர் மீண்டும் பிறந்தார், முற்றிலும் மாறுபட்ட நபராக மாறுகிறார், கனிவானவர் மற்றும் சாந்தகுணமுள்ளவர், மற்றொரு நபரின் நன்மைக்காக தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்.

குழந்தைப் பருவத்தின் பழைய தொப்பியை ஒருபோதும் மறக்காத செல்மா லாகர்லோஃப், நைட் ரானிரோ டி ராணியேரி அல்லது நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் போன்ற ஒரு நபர் சிறப்பாக மாற முடியும் என்று எப்போதும் நம்பினார்.

இந்தப் புத்தகத்தைப் படித்து உங்களை மாற்றிக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்!

நடாலியா புதூர்

புனித இரவு

எனக்கு ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​நான் மிகுந்த துயரத்தை அனுபவித்தேன். ஒருவேளை இதுவே எனக்கு ஏற்பட்ட மிகப்பெரிய துக்கமாக இருக்கலாம். என் பாட்டி இறந்துவிட்டார். அவள் இறக்கும் வரை, அவள் தனது அறையில் மூலை சோபாவில் அமர்ந்து விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தாள். என் பாட்டியைப் பற்றி எனக்கு மிகக் குறைவாகவே நினைவிருக்கிறது. அவளுக்கு அழகான முடி இருந்தது, பனி போல் வெண்மையாக இருந்தது, அவள் முற்றிலும் குனிந்து நடந்தாள், தொடர்ந்து ஒரு ஸ்டாக்கிங் பின்னிக்கொண்டிருந்தாள். சில விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்லும்போது, ​​அவள் என் தலையில் கையை வைத்து, “இதெல்லாம் உண்மைதான்... நாம் இப்போது ஒருவரை ஒருவர் பார்க்கிறோம் என்பதும் அதே உண்மைதான்” என்று சொல்வது எனக்கு இன்னும் நினைவிருக்கிறது.

அவளுக்கு நல்ல பாடல்களைப் பாடத் தெரியும், ஆனால் அவள் அடிக்கடி பாடுவதில்லை என்பதும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இந்த பாடல்களில் ஒன்று சில வகையான குதிரை மற்றும் தேவதை பற்றி பேசுகிறது. இந்த பாடலில் ஒரு கோரஸ் இருந்தது:

மற்றும் கடல் கடந்து, மற்றும் கடல் முழுவதும், ஒரு குளிர் காற்று வீசியது!

அவள் எனக்கு கற்பித்த மற்றொரு பிரார்த்தனை மற்றும் சங்கீதம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அவள் என்னிடம் சொன்ன அனைத்து விசித்திரக் கதைகளின் மங்கலான, தெளிவற்ற நினைவகம் எனக்கு உள்ளது, அவற்றில் ஒன்றை மட்டும் நான் மீண்டும் சொல்ல முடியும் என்று தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். இது கிறிஸ்துவின் பிறப்பு பற்றிய ஒரு சிறிய புராணக்கதை.

என் பாட்டி இறந்தபோது நான் அனுபவித்த பயங்கரமான துக்கத்தின் உணர்வைத் தவிர, அதைப் பற்றி எனக்கு நினைவில் இருப்பது இதுதான் என்று தோன்றுகிறது. இதுதான் எனக்கு நன்றாக நினைவில் இருக்கிறது. இது நேற்றையதைப் போன்றது - மூலையில் இருந்த சோபா திடீரென்று காலியாக மாறிய காலை எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இந்த நாள் எப்படி இருக்கும் என்று என்னால் கற்பனை கூட செய்ய முடியவில்லை. நான் இதை தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், ஒருபோதும் மறக்க மாட்டேன்.

எங்கள் பாட்டியிடம் விடைபெற அவர்கள் எங்களை அழைத்துச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது .

எங்கள் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாடல்கள் அனைத்தையும் என் பாட்டியுடன் ஒரு நீண்ட கருப்பு சவப்பெட்டியில் வைத்து எடுத்துச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அப்போது நம் வாழ்வில் இருந்து ஏதோ மறைந்துவிட்டதாக எனக்குத் தோன்றியது. நாங்கள் முன்பு சுதந்திரமாக சுற்றித்திரிந்த அற்புதமான, மாயாஜால பூமியின் கதவு நிரந்தரமாக மூடப்பட்டது போல் இருந்தது. பின்னர் யாரும் இந்த கதவை திறக்க முடியவில்லை.

குழந்தைகளாகிய நாங்கள் பொம்மைகள் மற்றும் பொம்மைகளுடன் விளையாடுவதையும் மற்ற எல்லா குழந்தைகளையும் போல வாழவும் படிப்படியாக கற்றுக்கொண்டோம். வெளியில் இருந்து பார்த்தால், நாங்கள் எங்கள் பாட்டியைப் பற்றி வருத்தப்படுவதை நிறுத்திவிட்டோம், அவளை நினைவில் கொள்வதை நிறுத்திவிட்டோம் என்று நினைக்கலாம்.

ஆனால் இப்போது கூட, நாற்பது ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டாலும், கிறிஸ்துவின் பிறப்பு பற்றிய ஒரு சிறிய புராணக்கதை, என் பாட்டி என்னிடம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை என்னிடம் சொன்னது, என் நினைவில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. நானே அதைச் சொல்ல விரும்புகிறேன், அதை "கிறிஸ்துவின் லெஜண்ட்ஸ்" தொகுப்பில் சேர்க்க விரும்புகிறேன்.

* * *

அது கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று. என்னையும் பாட்டியையும் தவிர அனைவரும் தேவாலயத்திற்குச் சென்றோம். வீடு முழுக்க நாங்கள் இருவர் மட்டுமே விடப்பட்டோம் என்று தோன்றியது. எங்களில் ஒருவர் செல்ல முடியாத அளவுக்கு வயதானவர், மற்றவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தார். கிறிஸ்துமஸ் கரோலைக் கேட்கவும், தேவாலயத்தில் கிறிஸ்மஸ் மெழுகுவர்த்திகளின் பிரகாசத்தைப் பாராட்டவும் நாங்கள் இருவரும் வருத்தப்பட்டோம். பாட்டி, எங்கள் சோகத்தைக் கலைக்க, சொல்லத் தொடங்கினார்.

"ஒரு இருண்ட இரவு," அவள் தொடங்கினாள், "ஒரு மனிதன் சிறிது நெருப்பு எடுக்கச் சென்றான். அவர் ஒரு வீட்டிலிருந்து இன்னொரு வீட்டிற்கு நடந்து, தட்டிவிட்டு கூறினார்: “எனக்கு உதவுங்கள், நல்லவர்களே! என் மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள்... தீ மூட்டி அவளையும் குழந்தையையும் சூடேற்ற வேண்டும்.

ஆனால் அது இரவில் இருந்தது, எல்லோரும் ஏற்கனவே தூங்கிவிட்டார்கள், அவருடைய கோரிக்கைக்கு யாரும் பதிலளிக்கவில்லை.

எனவே நெருப்பு எடுக்க வேண்டிய மனிதன் ஆடுகளை அணுகி, மூன்று பெரிய நாய்கள் மேய்ப்பனின் காலடியில் படுத்திருப்பதைக் கண்டான். அவனது அணுகுமுறையில், மூன்று நாய்களும் விழித்தெழுந்தன, குரைப்பதைப் போல தங்கள் அகன்ற வாயைத் திறந்தன, ஆனால் சிறிதும் ஒலி எழுப்பவில்லை. நாய்களின் முதுகில் உள்ள முடிகள் எப்படி உதிர்ந்து கிடக்கின்றன, அவற்றின் வெண்மையான பற்கள் எப்படி மின்னுகின்றன, அவை அனைத்தும் அவனை நோக்கி விரைந்தன என்பதை மனிதன் பார்த்தான். ஒரு நாய் தனது காலைப் பிடித்ததாகவும், மற்றொரு நாய் தனது கையைப் பிடித்ததாகவும், மூன்றாவது தனது தொண்டையைப் பிடித்ததாகவும் அவர் உணர்ந்தார். ஆனால் தாடைகள் மற்றும் பற்கள் நாய்களுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை, மேலும் அவை அவருக்கு சிறிதளவு தீங்கு விளைவிக்காமல், ஒதுங்கின.

பின்னர் மனிதன் நெருப்பை நோக்கிச் சென்றான், ஆனால் செம்மறி ஆடுகள் மிகவும் இறுக்கமாக ஒன்றாக அழுத்தப்பட்டதால் அவற்றுக்கிடையே செல்ல முடியாது. பின்னர் அவர் நெருப்புக்கு அவர்களின் முதுகில் நடந்தார், அவர்களில் ஒருவர் கூட எழுந்திருக்கவில்லை அல்லது நகரவில்லை.

இப்போது வரை, என் பாட்டி நிறுத்தாமல் பேசிக்கொண்டிருந்தார், நான் அவளை குறுக்கிடவில்லை, ஆனால் ஒரு கேள்வி விருப்பமின்றி என்னிடம் தப்பித்தது:

- ஏன், பாட்டி, செம்மறி ஆடுகள் தொடர்ந்து அமைதியாக பொய் சொன்னதா? அவர்கள் மிகவும் வெட்கப்படுகிறார்களா? - நான் கேட்கிறேன்.

- கொஞ்சம் காத்திருங்கள், நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்! - என்று பாட்டி தன் கதையைத் தொடர்கிறாள்.

"இந்த மனிதன் கிட்டத்தட்ட நெருப்பை அடைந்ததும், மேய்ப்பன் தலையை உயர்த்தினான். அவர் ஒரு இருண்ட முதியவராக இருந்தார், அவர் எல்லோரிடமும் சந்தேகம் மற்றும் நட்பற்றவர். ஒரு அந்நியன் தன்னை நெருங்குவதைக் கண்டதும், அவர் ஒரு நீண்ட கோலைப் பிடித்து, முடிவில் சுட்டிக்காட்டினார், அவர் எப்போதும் மந்தையைப் பின்தொடர்ந்து, அதை அவர் மீது வீசினார். ஊழியர்கள் நேராக அந்நியரை நோக்கி ஒரு விசிலுடன் பறந்தனர், ஆனால், அவரை அடைவதற்கு முன்பு, அது விலகி, கடந்த பறந்து, ஒரு ஒலியுடன் வயலில் விழுந்தது.

பாட்டி தொடர விரும்பினார், ஆனால் நான் அவளை மீண்டும் குறுக்கிட்டேன்:

"ஊழியர்கள் ஏன் இந்த மனிதனை அடிக்கவில்லை?"

ஆனால் பாட்டி, என் கேள்விக்கு கவனம் செலுத்தாமல், ஏற்கனவே கதையைத் தொடர்ந்தார்:

"பின்னர் அந்நியன் மேய்ப்பனை அணுகி அவரிடம் சொன்னான்: "என் நண்பரே, எனக்கு உதவுங்கள். எனக்கு கொஞ்சம் வெளிச்சம் கொடு. என் மனைவி ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள், அவளையும் குழந்தையையும் சூடாக்க நான் நெருப்பை மூட்ட வேண்டும்!

மேய்ப்பன் அவரை மறுக்க விரும்பினான், ஆனால் நாய்கள் இந்த மனிதனைக் கடிக்க முடியாது என்பதை நினைவில் வைத்தபோது, ​​​​ஆடுகள் பயப்படவில்லை, அவனிடமிருந்து ஓடவில்லை, ஊழியர்கள் அவரைத் தொடவில்லை, அவர் பயங்கரமாக உணர்ந்தார், அவர் தைரியம் இல்லை. அந்நியரை மறுக்கவும்.

"எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் எடுத்துக்கொள்!" - மேய்ப்பன் கூறினார். ஆனால் நெருப்பு கிட்டத்தட்ட எரிந்தது, ஒரு மரக் கட்டை கூட இல்லை, ஒரு கிளை கூட எஞ்சியிருக்கவில்லை - ஒரு பெரிய சூடான நிலக்கரி மட்டுமே கிடந்தது, அந்நியரிடம் அவற்றை எடுத்துச் செல்ல ஒரு மண்வெட்டியோ அல்லது வாளியோ இல்லை.

இதைக் கண்ட மேய்ப்பன், “எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் எடுத்துக்கொள்!” என்று திரும்பத் திரும்பச் சொன்னான். - மேலும் வெப்பத்தை தன்னுடன் சுமக்க முடியாது என்பதை நினைத்து மகிழ்ச்சியடைந்தார். ஆனால் அந்நியன் கீழே குனிந்து, சாம்பலுக்கு அடியில் இருந்த நிலக்கரியை தன் கையால் எடுத்து, தன் ஆடையின் ஓரத்தில் போட்டான். அவர் கைகளை வெளியே எடுக்கும்போது நிலக்கரிகள் எரியவில்லை, அவருடைய ஆடைகளில் எரியவில்லை. அவர் அவற்றை நெருப்பு அல்ல, ஆனால் கொட்டைகள் அல்லது ஆப்பிள்கள் போல எடுத்துச் சென்றார்.

இந்த கட்டத்தில் நான் மூன்றாவது முறையாக என் பாட்டியை குறுக்கிடுகிறேன்:

"ஏன், பாட்டி, நிலக்கரி அவரை எரிக்கவில்லை?"

- நீங்கள் கேட்பீர்கள், நீங்கள் கேட்பீர்கள்! காத்திரு! - என்று பாட்டி மேலும் தொடர்ந்து பேசுகிறார்.

“கோபமும் இருண்ட மேய்ப்பன் இதையெல்லாம் பார்த்தபோது மிகவும் ஆச்சரியமடைந்தான்: “தீய மேய்ப்பர்கள் கடிக்காத, ஆடுகள் பயப்படாத, கோலைக் கொல்லாத, நெருப்பு என்ன இரவு? எரிக்கவில்லையா?!"

அவர் அந்நியரை நிறுத்தி அவரிடம் கேட்டார்: "இன்று என்ன வகையான இரவு? ஏன் எல்லோரும் உன்னிடம் அன்பாக நடந்து கொள்கிறார்கள்?”

"நீங்கள் அதை நீங்களே பார்க்கவில்லை என்றால், நான் அதை உங்களுக்கு விளக்க முடியாது!" - அந்நியன் பதிலளித்து, விரைவாக நெருப்பை உண்டாக்கி, தனது மனைவியையும் குழந்தையையும் சூடேற்றுவதற்காகச் சென்றார்.

மேய்ப்பன் அதன் அர்த்தம் என்னவென்று கண்டுபிடிக்கும் வரை அந்நியனின் பார்வையை இழக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்து, அவன் முகாமை அடையும் வரை அவனைப் பின்தொடர்ந்தான். மேய்ப்பன் இந்த மனிதனுக்கு ஒரு குடிசை கூட இல்லாததையும், அவனது மனைவியும் குழந்தையும் ஒரு வெற்றுக் குகையில் கிடந்ததையும், அங்கு வெறும் கல் சுவர்களைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்பதையும் கண்டான்.

பின்னர் மேய்ப்பன் அந்த ஏழை அப்பாவி குழந்தை குகையில் உறைந்து போகக்கூடும் என்று நினைத்தான், மேலும் அவனுக்கு மென்மையான இதயம் இல்லாவிட்டாலும், குழந்தைக்காக வருந்தினான். அவருக்கு உதவ முடிவு செய்து, மேய்ப்பன் தனது பையை தோளில் இருந்து எடுத்து, ஒரு மென்மையான வெள்ளை செம்மறி தோலை எடுத்து அந்நியரிடம் கொடுத்தார், அதனால் அவர் குழந்தையை அதன் மீது வைக்கலாம்.

அந்த நேரத்தில், அவர், கடினமான இதயம், முரட்டுத்தனமான மனிதர், இரக்கமுள்ளவராக இருக்க முடியும் என்று மாறியதும், அவரது கண்கள் திறந்தன, அவர் முன்பு காணாததைக் கண்டார், முன்பு அவர் கேட்காததைக் கேட்டார்.

வெள்ளிச் சிறகுகள் கொண்ட சிறிய தேவதைகள் தன்னைச் சுற்றி இறுக்கமான வளையத்தில் நிற்பதையும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் வீணையை ஏந்தியபடியும் இருப்பதைக் கண்டார், அன்றிரவில் உலகை அதன் பாவங்களிலிருந்து மீட்கும் இரட்சகர் பிறந்தார் என்று அவர்கள் சத்தமாகப் பாடுவதைக் கேட்டார்.

அன்று இரவு அந்நியரை யாரும் ஏன் தீங்கு செய்ய முடியாது என்று மேய்ப்பன் புரிந்துகொண்டான்.

சுற்றிப் பார்த்தபோது, ​​தேவதூதர்கள் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பதை மேய்ப்பன் கண்டான்: அவர்கள் ஒரு குகையில் அமர்ந்து, ஒரு மலையிலிருந்து இறங்கி, வானத்தில் பறந்து கொண்டிருந்தார்கள்; அவர்கள் பெரும் கூட்டமாக சாலையில் நடந்து, குகையின் நுழைவாயிலில் நின்று குழந்தையைப் பார்த்தார்கள்.

எல்லா இடங்களிலும் மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, பாடுதல் மற்றும் மென்மையான இசை ஆட்சி செய்தது ... மேலும் மேய்ப்பன் இதையெல்லாம் ஒரு இருண்ட இரவில் பார்த்தான், கேட்டான், அதில் அவர் முன்பு எதையும் கவனிக்கவில்லை. அவர் கண்கள் திறந்ததால் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை உணர்ந்தார், முழங்காலில் விழுந்து, இறைவனுக்கு நன்றி கூறினார்.

இந்த வார்த்தைகளில், பாட்டி பெருமூச்சுவிட்டு கூறினார்:

- எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று எங்களுக்குத் தெரிந்தால், மேய்ப்பன் பார்த்த அனைத்தையும் நாம் பார்க்கலாம், ஏனென்றால் கிறிஸ்துமஸ் இரவில் தேவதூதர்கள் எப்போதும் வானத்தில் பறக்கிறார்கள் ...

மேலும், என் தலையில் கையை வைத்து, என் பாட்டி கூறினார்:

– இதை நினைவில் வையுங்கள்... நாம் ஒருவரையொருவர் பார்ப்பது போலவே இதுவும் உண்மை. மெழுகுவர்த்தியிலும் விளக்குகளிலும் அல்ல, சந்திரனிலும் சூரியனிலும் அல்ல, இறைவனின் மகத்துவத்தைக் காணக்கூடிய கண்களைக் கொண்டிருப்பதுதான்!

லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்ட் லாகர்லோஃப் செல்மா

பழைய குழந்தை பருவ தொப்பி (ஓ செல்மா லாகர்லோஃப்)

பழைய குழந்தை பருவ தொப்பி

(Selma Lagerlöf பற்றி)

"பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை பழைய தொப்பியைப் போல தூக்கி எறிந்துவிட்டு, தேவையற்ற தொலைபேசி எண்ணைப் போல மறந்துவிடுகிறார்கள். ஒரு உண்மையான நபர், வயது வந்தவராகி, குழந்தையாக இருப்பவர் மட்டுமே. இந்த வார்த்தைகள் பிரபல ஜெர்மன் குழந்தைகள் எழுத்தாளர் எரிக் கோஸ்ட்னருக்கு சொந்தமானது.

அதிர்ஷ்டவசமாக, இளமை பருவத்தில் பழைய தொப்பியை மறந்த அல்லது தூக்கி எறிய விரும்பாதவர்கள் உலகில் அதிகம் இல்லை. அவர்களில் சிலர் கதைசொல்லிகள்.

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு குழந்தைக்கு வரும் முதல் புத்தகம். முதலில், பெற்றோர்களும் தாத்தா பாட்டிகளும் குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைப் படிக்கிறார்கள், பின்னர் குழந்தைகள் வளர்ந்து அவற்றைப் படிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். நல்ல விசித்திரக் கதைகள் பெரியவர்களின் கைகளில் விழுவது எவ்வளவு முக்கியம் - ஏனென்றால் அவர்கள் புத்தகங்களை வாங்கி தங்கள் வீட்டிற்கு கொண்டு வருபவர்கள்.

இந்த விஷயத்தில் ஸ்வீடிஷ் பெற்றோர்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள். நாட்டுப்புறக் கதைகள், புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் எப்போதும் ஸ்வீடனில் விரும்பப்படுகின்றன. நாட்டுப்புறப் படைப்புகள், வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைப் படைப்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில்தான் வடக்கில் ஒரு இலக்கிய அல்லது ஆசிரியரின் விசித்திரக் கதை உருவாக்கப்பட்டது.

Selma Lagerlöf, Zacharius Topelius, Astrid Lindgren மற்றும் Tove Jansson ஆகியோரின் பெயர்கள் நமக்குத் தெரியும். இந்த கதைசொல்லிகள் ஸ்வீடிஷ் மொழியில் எழுதினார்கள். கேண்டர் மார்ட்டினுடன் (அல்லது மோர்டன்) தனது சொந்த நாட்டிற்கு சுற்றுலா சென்ற நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் பற்றிய புத்தகங்கள், சாம்போ-லோபரெனோக் மற்றும் ஸ்வீடனை பின்லாந்திற்கு தைத்த தையல்காரர் டிக்கா பற்றிய கதைகள், கிட் மற்றும் கார்ல்சன் பற்றிய வேடிக்கையான கதைகள், பிப்பி லாங்ஸ்டாக்கிங் மற்றும் , நிச்சயமாக, மூமின் குடும்பத்தைப் பற்றிய மாயாஜால கதை.

ஒருவேளை செல்மா லாகர்லோப்பின் பணி நம் நாட்டில் குறைவாகவே அறியப்பட்டிருக்கலாம். அவர் முதன்மையாக ஒரு "வயது வந்த" எழுத்தாளர் என்று கருதப்படுகிறார். இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை.

Selma Lagerlöf உலகம் முழுவதிலும் (நம் நாட்டில்) முதன்மையாக ஒரு குழந்தை எழுத்தாளராகப் பிரபலமானார், "The Amazing Journey of Nils Holgersson with Wild Geese in Sweden" (1906-1907), இது விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளைப் பயன்படுத்தியது. ஸ்வீடன் மாகாணங்கள். ஆனால் இந்த புத்தகம் ஒரு விசித்திரக் கதை மட்டுமல்ல, ஒரு நாவல் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் பள்ளிகளுக்கான உண்மையான புவியியல் பாடப்புத்தகம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

இந்த பாடநூல் நீண்ட காலமாக பள்ளிகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, ஆசிரியர்கள் மற்றும் கண்டிப்பான பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் படிப்பதை அனுபவிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று நம்பினர். இருப்பினும், எழுத்தாளர் லாகர்லோஃப் வேறுபட்ட கருத்தைக் கொண்டிருந்தார், ஏனென்றால் அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் முற்றிலும் அசாதாரணமான ஒரு குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அங்கு பழைய தலைமுறையினர் குழந்தைகளில் கற்பனையை வளர்த்து அவர்களுக்கு மந்திரக் கதைகளைச் சொல்ல வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. .

Selma Louisa Ottilie Lagerlöf (1858-1940) வார்ம்லாண்ட் மாகாணத்தில் தெற்கு ஸ்வீடனில் அமைந்துள்ள மொர்பக்கா தோட்டத்தில் ஓய்வுபெற்ற இராணுவ வீரர் மற்றும் ஆசிரியரின் நட்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியான குடும்பத்தில் பிறந்தார்.

மொர்பக்காவில் வாழ்க்கை மற்றும் பழைய ஸ்வீடிஷ் மேனரின் அற்புதமான சூழ்நிலை செல்மாவின் ஆன்மாவில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. "நான் மோர்பாக்காவில், அதன் பழங்கால பழக்கவழக்கங்களுடன், புராணங்களின் செல்வத்துடன், அதன் வகையான, நட்பான மக்களுடன் வளர்ந்திருக்கவில்லை என்றால், நான் ஒரு எழுத்தாளராக ஆகியிருக்க மாட்டேன்," என்று அவர் பின்னர் ஒப்புக்கொண்டார்.

செல்மாவின் குழந்தைப் பருவம் மிகவும் கடினமாக இருந்தது, இருப்பினும் அவர் அன்பான பெற்றோர் மற்றும் நான்கு சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளால் சூழப்பட்டார். உண்மை என்னவென்றால், அவள் மூன்று வயதில் குழந்தை பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டு நகரும் திறனை இழந்தாள். 1867 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டாக்ஹோமில் உள்ள ஒரு சிறப்பு நிறுவனத்தில், சிறுமியை குணப்படுத்த முடிந்தது, அவள் சுதந்திரமாக நடக்க ஆரம்பித்தாள், ஆனால் அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் நொண்டியாகவே இருந்தாள்.

இருப்பினும், செல்மா இதயத்தை இழக்கவில்லை, அவள் ஒருபோதும் சலிப்படையவில்லை. அவளுடைய தந்தை, அத்தை மற்றும் பாட்டி அந்தப் பெண்ணுக்கு அவளது சொந்த வார்ம்லேண்டின் புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளைச் சொன்னார்கள், மேலும் வருங்கால கதைசொல்லி தன்னைப் படிக்க விரும்பினார், ஏழு வயதிலிருந்தே அவள் ஏற்கனவே ஒரு எழுத்தாளராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டாள். இவ்வளவு இளம் வயதில் கூட, செல்மா நிறைய எழுதினார் - கவிதைகள், விசித்திரக் கதைகள், நாடகங்கள், ஆனால், நிச்சயமாக, அவை சரியானவை அல்ல.

எழுத்தாளர் பெற்ற வீட்டுக் கல்வி அனைத்து பாராட்டுக்களுக்கும் அப்பாற்பட்டது, ஆனால் அது தொடர வேண்டியிருந்தது. 1882 இல், செல்மா ராயல் உயர் ஆசிரியர் கல்லூரியில் நுழைந்தார். அதே ஆண்டில், அவளுடைய தந்தை இறந்துவிடுகிறார், அவளுடைய அன்புக்குரிய மோர்பக்கா கடன்களுக்காக விற்கப்படுகிறாள். இது விதியின் இரட்டை அடி, ஆனால் எழுத்தாளர் உயிர் பிழைத்து, கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் தெற்கு ஸ்வீடனில் உள்ள லேண்ட்ஸ்க்ரோனா நகரில் உள்ள பெண்கள் பள்ளியில் ஆசிரியராக மாற முடிந்தது. லாகர்லோஃப் தனது முதல் நாவலை எழுதியதன் நினைவாக இப்போது நகரத்தில் ஒரு சிறிய வீடு ஒன்றில் ஒரு நினைவுத் தகடு தொங்குகிறது, அதற்கு நன்றி அவர் "தி சாகா ஆஃப் கோஸ்ட் பெர்லிங்" (1891) என்ற எழுத்தாளர் ஆனார். . இந்த புத்தகத்திற்காக, லாகர்லோஃப் இடன் பத்திரிகை விருதைப் பெற்றார் மற்றும் பள்ளியை விட்டு வெளியேற முடிந்தது, தன்னை முழுவதுமாக எழுத்தில் அர்ப்பணித்தார்.

ஏற்கனவே தனது முதல் நாவலில், எழுத்தாளர் தனது சொந்த தெற்கு ஸ்வீடனின் கதைகளைப் பயன்படுத்தினார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவளுக்குத் தெரியும், பின்னர் ஸ்காண்டிநேவியாவின் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு மாறாமல் திரும்பினார். அவரது பல படைப்புகளில் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் மந்திர உருவங்கள் உள்ளன. இது இடைக்காலத்தில் “குயின்ஸ் ஆஃப் குங்கஹெல்லா” (1899) பற்றிய சிறுகதைகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் “ட்ரோல்ஸ் அண்ட் பீப்பிள்” (1915-1921) என்ற இரண்டு தொகுதிகள் கொண்ட தொகுப்பு மற்றும் “தி டேல் ஆஃப் எ கன்ட்ரி எஸ்டேட்” கதை, மற்றும் , நிச்சயமாக, "வைல்ட் கீஸ் ஸ்வீடனுடன் நில்ஸ் ஹோல்கெர்சனின் அற்புதமான பயணம்" (1906-1907).

Selma Lagerlöf விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார் மற்றும் குழந்தைகளுக்காக அவற்றை திறமையாக மறுபரிசீலனை செய்து கண்டுபிடித்தார். அவளே ஒரு பழம்பெரும் உருவம் ஆனாள். எனவே, "நில்ஸின் அற்புதமான பயணம்..." என்ற யோசனை எழுத்தாளருக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் ... ஒரு குட்டி மனிதர் ஒரு மாலையில் அவரது சொந்த மொர்பாக்காவில் அவளைச் சந்தித்தார், அதை எழுத்தாளர் வாங்க முடிந்தது, ஏற்கனவே பிரபலமானது, 1904 இல்.

1909 இல், லாகர்லோஃப் நோபல் பரிசு பெற்றார். விருது வழங்கும் விழாவில், எழுத்தாளர் தனக்குத்தானே உண்மையாக இருந்து, நன்றியுணர்வின் தீவிரமான மற்றும் நியாயமான பேச்சுக்குப் பதிலாக, "ஒளியும் பூக்களும் நிறைந்த ஒரு தோட்டத்தில் வராண்டாவில், அவளுடைய தந்தை அவளுக்குத் தோன்றிய ஒரு பார்வையைப் பற்றி பேசினார். அதன் மேல் பறவைகள் சுற்றிக் கொண்டிருந்தன. செல்மா, ஒரு பார்வையில், தனக்கு வழங்கப்படும் பரிசு குறித்தும், நோபல் கமிட்டியால் தனக்கு வழங்கப்பட்ட மகத்தான மரியாதைக்கு ஏற்ப வாழக்கூடாது என்ற பயம் குறித்தும் தன் தந்தையிடம் கூறினார். பதிலுக்கு, தந்தை, சிறிது யோசனைக்குப் பிறகு, நாற்காலியின் கைப்பிடியில் தனது முஷ்டியை அறைந்து, தனது மகளுக்கு அச்சுறுத்தலாக பதிலளித்தார்: “சொர்க்கத்திலோ அல்லது பூமியிலோ தீர்க்க முடியாத பிரச்சினைகளில் நான் என் மூளையைத் தூண்டப் போவதில்லை. வேறு எதைப் பற்றியும் கவலைப்படாத வகையில் உங்களுக்கு நோபல் பரிசு கிடைத்ததில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

விருதுக்குப் பிறகு, லாகர்லோஃப் வார்ம்லேண்ட், அதன் புனைவுகள் மற்றும் குடும்ப மதிப்புகள் பற்றி தொடர்ந்து எழுதினார்.

அவர் குழந்தைகளை மிகவும் நேசித்தார் மற்றும் ஒரு அற்புதமான கதைசொல்லியாக இருந்தார். ஸ்வீடிஷ் புவியியல் படிப்பு போன்ற மிகவும் சலிப்பான விஷயங்களைக் கூட வேடிக்கையாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் அவள் சொல்ல முடிந்தது.

"நில்ஸின் அற்புதமான பயணம்..." உருவாக்கும் முன், செல்மா லாகர்லோஃப் கிட்டத்தட்ட முழு நாட்டிற்கும் பயணம் செய்தார், வடக்கின் நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளை கவனமாகப் படித்தார். புத்தகம் அறிவியல் தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் இது ஒரு சாகச நாவல் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது. நில்ஸ் ஹோல்கெர்சன் கட்டைவிரலைப் போல தோற்றமளிக்கிறார், ஆனால் அவர் ஒரு விசித்திரக் கதையின் நாயகன் அல்ல, ஆனால் ஒரு குறும்புக் குழந்தை தனது பெற்றோருக்கு மிகுந்த வருத்தத்தைத் தருகிறார். வாத்துக்களின் மந்தையுடன் பயணம் செய்வது நில்ஸுக்கு நிறைய பார்க்கவும் கற்றுக்கொள்ளவும் மட்டுமல்லாமல், விலங்கு உலகத்தை அறிந்து கொள்ளவும், ஆனால் மீண்டும் கல்வி செய்யவும் அனுமதிக்கிறது. ஒரு கோபமான மற்றும் சோம்பேறி டாம்பாய் இருந்து, அவர் ஒரு கனிவான மற்றும் அனுதாபம் கொண்ட பையனாக மாறுகிறார்.

செல்மா லாகர்லோஃப் ஒரு குழந்தையாக மிகவும் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் இனிமையான குழந்தையாக இருந்தார். அவளுடைய பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை நேசிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களை சரியாக வளர்க்கவும், கடவுளின் மீது நம்பிக்கையையும் கடவுளின் கட்டளைகளின்படி வாழ விருப்பத்தையும் ஏற்படுத்த முயன்றனர்.

Selma Lagerlöf ஒரு ஆழ்ந்த மத நபர், எனவே அவரது பணியில் கிறிஸ்தவ புராணக்கதைகள் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. இவை முதலில், "கிறிஸ்துவின் லெஜண்ட்ஸ்" (1904), "லெஜண்ட்ஸ்" (1904) மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் எ ஃபேரி டேல் அண்ட் அதர் டேல்ஸ்" (1908).

குழந்தை பருவத்தில் பெரியவர்களிடமிருந்து விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கதைகளைக் கேட்பதன் மூலம், குழந்தை ஒரு ஆளுமையாக உருவாகிறது மற்றும் அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் அடிப்படைக் கருத்துக்களைப் பெறுகிறது என்று எழுத்தாளர் நம்பினார்.

நாசரேத்தின் இயேசுவின் உருவம் எல்லா எழுத்தாளரின் படைப்புகளிலும் தெளிவாக அல்லது கண்ணுக்குத் தெரியாமல் உள்ளது. "குயின்ஸ் ஆஃப் குங்கஹெல்லா" தொடரின் "ஆஸ்ட்ரிட்" சிறுகதை, "மிராக்கிள்ஸ் ஆஃப் தி ஆண்டிகிறிஸ்ட்" புத்தகம் மற்றும் "ஜெருசலேம்" என்ற இரண்டு தொகுதி நாவல் போன்ற படைப்புகளில் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக கிறிஸ்துவுக்கான அன்பு முக்கிய நோக்கமாகும். இயேசு கிறிஸ்துவில், லாகர்லோஃப் மனித வரலாற்றின் மையப் படத்தை, அதன் பொருள் மற்றும் நோக்கத்தைக் கண்டார்.

"லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்து" என்பது செல்மா லாகர்லோஃப் அவர்களின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இது குழந்தைகளுக்கு எளிமையான மற்றும் அணுகக்கூடிய முறையில் எழுதப்பட்டது.

லாகர்லோஃப்பின் முழுப் படைப்பையும் மட்டுமல்ல, எழுத்தாளரின் ஆளுமையையும் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த சுழற்சி முக்கியமானது, ஏனென்றால் "லெஜெண்ட்ஸ் ஆஃப் கிறிஸ்து" இல் லாகர்லாஃப்பின் மிகவும் பிரியமான நபர்களில் ஒருவரான அவரது பாட்டியின் உருவம் தோன்றுகிறது.

தன் சகாக்களுடன் ஓடி விளையாடும் வாய்ப்பை இழந்த சிறுமி செல்மா, எப்போதும் தன் பாட்டியின் கதைகளை ஆர்வத்துடன் கேட்பவள். உடல் வலி இருந்தாலும் அவளது குழந்தைப் பருவ உலகம் ஒளியும் அன்பும் நிறைந்தது. இது விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் மந்திரங்களின் உலகம், இதில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசித்தார்கள் மற்றும் பிரச்சனையில் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவ முயன்றனர், துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவிக் கரம் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார்கள்.

நீங்கள் கடவுளை நம்ப வேண்டும், அவரை மதிக்க வேண்டும் மற்றும் நேசிக்க வேண்டும், பரிசுத்தமாக வாழ, இரட்சிப்பு மற்றும் நித்திய பேரின்பத்தை அடைய உலகத்துடனும் மக்களுடனும் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது பற்றிய அவரது போதனைகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று செல்மா லாகர்லோஃப் நம்பினார். உலகம் மற்றும் மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு நமக்கு என்ன நடக்கும் என்பது பற்றிய தெய்வீக போதனைகளை எந்தவொரு கிறிஸ்தவனும் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று அவள் உறுதியாக நம்பினாள். ஒரு நபருக்கு இவை எதுவும் தெரியாவிட்டால், எழுத்தாளர் நம்பினார், பின்னர் அவரது வாழ்க்கை எல்லா அர்த்தங்களையும் இழக்கிறது. எப்படி வாழ வேண்டும், ஏன் ஒரு வழியில் வாழ வேண்டும், வேறு வழியில் வாழ வேண்டும் என்று தெரியாதவர் இருளில் நடப்பவர் போன்றவர்.

கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் போதனைகளை முன்வைப்பது மற்றும் ஒரு குழந்தைக்கு புரிய வைப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் செல்மா லாகர்லோஃப் தனது வழியைக் கண்டுபிடித்தார் - அவர் தொடர்ச்சியான புராணக்கதைகளை உருவாக்கினார், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுயாதீனமான கண்கவர் கதையைப் படிக்கின்றன.

இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நற்செய்தி நிகழ்வுகளுக்கு லாகர்லோஃப் திரும்புகிறார்: இது மாகி வழிபாடு ("ஞானிகளின் கிணறு"), மற்றும் குழந்தைகளின் படுகொலை ("பெத்லகேமின் குழந்தை") மற்றும் எகிப்துக்கு விமானம், மற்றும் நாசரேத்தில் இயேசுவின் குழந்தைப் பருவம், மற்றும் அவர் கோவிலுக்கு வருகை, மற்றும் சிலுவையில் அவர் துன்பம்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் கடுமையான மற்றும் வறண்ட நியதி வடிவத்தில் அல்ல, ஆனால் ஒரு குழந்தைக்கு கவர்ச்சிகரமான முறையில், பெரும்பாலும் முற்றிலும் எதிர்பாராத பார்வையில் இருந்து வழங்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, சிலுவையில் இயேசுவின் துன்பங்கள் "ரெட்த்ரோட்" புராணத்திலிருந்து ஒரு சிறிய பறவையால் விவரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் புனித குடும்பம் எகிப்துக்கு பறந்த கதையைப் பற்றி வாசகர் கற்றுக்கொள்கிறார் ... ஒரு பழைய பேரீச்சம்பழம்.

பெரும்பாலும் ஒரு புராணக்கதை பரிசுத்த வேதாகமத்தில் உள்ள ஒரு விவரம் அல்லது குறிப்பிலிருந்து வளர்கிறது, இருப்பினும், எழுத்தாளர் இயேசுவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையைப் பற்றிய நற்செய்தி விளக்கங்களின் உணர்வைத் தவறாமல் பின்பற்றுகிறார்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் விண்ணேற்றம் பற்றிய கதை இப்போது அனைவருக்கும் தெரியாது என்பதால், அவரது பூமிக்குரிய நாட்களைப் பற்றி இங்கே சுருக்கமாகச் சொல்வது அவசியம் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், ஏனெனில் ஆரம்ப தகவல்கள் செல்மா லாகர்லாஃப் பற்றிய புராணக்கதைகளை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும்.

இயேசு கிறிஸ்து கடவுள் மற்றும் கடவுளின் மகன், பூமியில் மனிதனாக 33 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். 30 வயது வரை, அவர் தனது தாய் மேரி மற்றும் அவரது நிச்சயிக்கப்பட்ட ஜோசப்புடன் ஏழை கலிலியன் நகரமான நாசரேத்தில் வசித்து வந்தார், அவரது வீட்டு வேலைகளையும் கைவினைப்பொருளையும் பகிர்ந்து கொண்டார் - ஜோசப் ஒரு தச்சராக இருந்தார். பின்னர் அவர் ஜோர்டான் ஆற்றில் தோன்றினார், அங்கு அவர் தனது முன்னோடி (முன்னோடி) ஜானிடமிருந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார். ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்து நாற்பது நாட்கள் பாலைவனத்தில் உபவாசம் மற்றும் ஜெபத்தில் கழித்தார்; இங்கே அவர் பிசாசின் சோதனையைத் தாங்கினார், இங்கிருந்து அவர் உலகில் தோன்றினார், நாம் எப்படி வாழ வேண்டும் மற்றும் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவதற்கு நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றிய பிரசங்கம். இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரசங்கம் மற்றும் முழு பூமிக்குரிய வாழ்க்கையும் ஏராளமான அற்புதங்களுடன் இருந்தது. இருந்த போதிலும், யூதர்கள், அவரால் தங்களின் அக்கிரம வாழ்க்கைக்கு தண்டனை பெற்று, அவரை வெறுத்தனர், மேலும் வெறுப்பு அதிகரித்தது, பல வேதனைகளுக்குப் பிறகு, இயேசு கிறிஸ்து இரண்டு திருடர்களுக்கு இடையில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார். சிலுவையில் மரித்து, இரகசிய சீடர்களால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அவர், தம்முடைய சர்வ வல்லமையின் வல்லமையினால், தம்முடைய மரணத்தின் மூன்றாம் நாளிலும், உயிர்த்தெழுந்த பின்பும், நாற்பது நாட்களில், விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பத் திரும்பத் தோன்றி, அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். கடவுளின் ராஜ்யத்தின் இரகசியங்கள். நாற்பதாம் நாளில், அவருடைய சீடர்கள் முன்னிலையில், அவர் பரலோகத்திற்கு ஏறினார், ஐம்பதாம் நாளில் அவர் அவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியை அனுப்பினார், ஒவ்வொரு நபரையும் அறிவூட்டி, பரிசுத்தப்படுத்தினார். இரட்சகரின் தரப்பில், துன்பங்களும் சிலுவையில் மரணமும் மக்களின் பாவங்களுக்காக ஒரு தன்னார்வ தியாகம்.

மனிதன் மாற வேண்டும், அன்பிலும் மனத்தாழ்மையிலும் வாழக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று இறைவன் விரும்பினான், எனவே எழுத்தாளர் அவரைப் பற்றிய புராணங்களின் சுழற்சியை “தி மெழுகுவர்த்தி ஃப்ரம் தி ஹோலி செபுல்ச்சர்” கதையுடன் முடிக்கிறார் - ஒரு வன்முறை சிலுவைப்போர் மாவீரரின் மாற்றத்தைப் பற்றி. அவர் மீண்டும் பிறந்தார், முற்றிலும் மாறுபட்ட நபராக மாறுகிறார், கனிவானவர் மற்றும் சாந்தகுணமுள்ளவர், மற்றொரு நபரின் நன்மைக்காக தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்.

குழந்தைப் பருவத்தின் பழைய தொப்பியை ஒருபோதும் மறக்காத செல்மா லாகர்லோஃப், நைட் ரானிரோ டி ராணியேரி அல்லது நில்ஸ் ஹோல்கர்சன் போன்ற ஒரு நபர் சிறப்பாக மாற முடியும் என்று எப்போதும் நம்பினார்.

இந்தப் புத்தகத்தைப் படித்து உங்களை மாற்றிக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்!

நடாலியா புதூர்

ஒரு வயதான தம்பதிகள் மற்றும் அவர்களின் ஆடு ஒரு காலத்தில் ஒரு முதியவரும் ஒரு வயதான பெண்ணும் வசித்து வந்தனர். அவர்கள் ஒரு ஆட்டை வளர்த்து வந்தனர், அதை அவர்கள் மிகவும் விரும்பினர். அவர்களுடைய வீடு களிமண் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது, அதன் கதவு நாணல்களால் ஆனது. இந்த வீட்டில் ஒரு நாள் பாலைவனத்தில் அருகிலிருந்த ஒரு பெண்மணி இரத்த தாகம் தாங்கிக்கொண்டு இருந்தாள்

பழைய மற்றும் புதிய ஒழுக்கம் இதெல்லாம் மிகவும் முக்கியமான கேள்விகள், மேலும் பரிசேயர்கள் அவர்களுக்குப் பதிலளித்த விதம் இயேசு கிறிஸ்து சொன்னதிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. இன்று இந்த தலைப்பில் சூடான விவாதங்கள் உள்ளன, குறிப்பாக "பழைய ஒழுக்கம்" என்று அழைக்கப்படும் போது மற்றும்

OLD HERMENEUTICS என்பது ஹெர்மெனியூட்டிக்ஸின் வழக்கமான பெயர், இது *ஸ்காலஸ்டிக் cf இல் உருவாக்கப்பட்டது. - நூற்றாண்டு. யூத மற்றும் பேட்ரிஸ்டிக் மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட பைபிள் ஆய்வுகள். பைபிளை விளக்குவதற்கான விதிகள். எஸ்.ஜியின் மிக முக்கியமான அம்சம். வேதாகமத்தின் *பாலிசெமன்டிசிசத்தின் அங்கீகாரம். எஸ்.ஜி. பைபிளில் வேறுபடுகிறது 1)