מתי להקשיב להיגיון. במה עדיף לסמוך בבניית מערכות יחסים - רגשות או סיבה? תקצירי חיבור לדוגמא

הפינגטון פוסט5 בדצמבר 2016.

באפריל 2008 ביליתי שבועיים בהודו, בעקבות גורו מדיטציה מעיר לעיר.

זה היה הטיול הרביעי שלי להודו, אבל אני מחשיב אותו הראשון שלי כי זה היה הטיול האמיתי. שלושת הנסיעות שלפני זה היו תיירותיות מדי. שניים מהם הוקדשו להרצאות. התארחתי במלונות טובים יותר. היה להם מים חמיםושירות מעולה. הביקור השלישי שלי בהודו היה מתוזמן לקומבה מלה - חג בו עולים הינדים לרגל המונית לנהר הגנגס. אירוע זה מתרחש אחת ל-144 שנים. סדהוס יורדים מהמערות שלהם בהרי ההימלאיה. עבורי החוויה הזו התגלתה כמעניינת מאוד, שכן זה לא משהו שרואים כל יום.

הפעם הכל היה אחרת. ישנתי באשראם. בדרך מעיר לעיר נתקעתי בפקקים איומים. אכלתי עם הינדים על הרצפה ועשיתי מדיטציה שם. הייתי בן 71 וזה לא היה קל. אבל הגורו היה מבוגר עוד יותר (הוא היה בן 80 ומשהו) והוא נשא את עצמו היטב. אז מי אני שאתלונן?

מה זה אומר "להקשיב ללב שלך"? איך יודעים מתי, אילו מחשבות מגיעות מהמוח ואיזה מהלב? מחשבות הן רק מחשבות, נכון?

לא, יש הבדל. אתה יכול להתווכח עם המחשבות שעולות מהמוח. אתה עלול להתייסר ולהתווכח עם עצמך. אבל כשהלב מדבר, אין ספק. אין דיון. אין "למה?" או "למה לא?" אתה זוכה לשקט נפשי. אתה שלם עם עצמך. כשעונה על השאלה "למה?", אתה אומר "כי" וזה מספיק.

זה הוביל אותי למסקנה הבאה: כשאתה חושב עם הלב וזה לא נותן לך תשובה, זה אומר שאתה לא מוכן לקבל החלטה. זה המצב כאשר עדיף לא למהר.

מזה עשיתי מסקנה מעניינת: כשאתה מחליט עם הלב שלך, אתה לא יכול לטעות.

כאשר אדם מעבד מידע תוך שימוש בכל יכולותיו, האדם הראשון להגיב אליו מצב חדש, יהפוך ל (P). יצר השימור העצמי יאלץ אותו לפעול. לאחר מכן הוא מופעל ההמיספרה השמאליתמוח, (א): "בוא נחשוב על זה." אחרי זה זה מתערב ההמיספרה הימנית, (ה), וכתוצאה מכך רעיונות חדשים, בעוד (אני), הלב, צועק, "היי, תקשיב גם לי!"

במילים אחרות, אתה אינסטינקטיבי רוצה לעשות דבר אחד, (P), אבל אתה מרגיש (א), שאולי ההחלטה הזו לא חכמה, אז רעיונות חדשים נכנסים לראש שלך (E), ואתה כל הזמן תוהה: "האם אני בהסכמה?" עם החלטה זו?", (א). כל הקולות האלה מתנגנים בראש שלך בו זמנית. זה כמו ישיבת ועדה שבה כל הנציגים סגנונות שוניםמתחרים על תשומת הלב, שם כאוס מוחלט שולט. לפיכך, אין זה מפתיע שכאשר מחליטים בעיה ענקית, אתה מרגיש מותש פיזית ורגשית. הגוף שלך כואב.

יש הבדל בין אופן עיבוד המידע (P), (A), (E) ו-(I): באמצעות אינסטינקטים, מוח, מעיים או לב.

כשאתם עוברים בשלבים (P), (A) ו-(E), אתם מנסים לנהל את התהליך כמיטב יכולתכם: אתם מתווכחים עם הרגשות הפנימיים שלכם, מאתגרים את האינסטינקטים שלכם, מתווכחים עם עצמכם. האם אתה "מדבר" עם בחלקים שוניםשל הגוף שלך. אתה לא מסכים איתם. אתה יכול אפילו לכעוס עליהם. נראה שאתה במרכז והם בפאתי.

עם הלב, (אני), הכל שונה. אתה לא מתווכח איתו, אתה מקשיב לו. זה כמו לחשוף את עצמך למשהו שהוא הרבה יותר גדול וחזק ממך. אתה כבר לא המרכז. זה המשפט שאתה אומר: "הלב שלי אומר לי...". השווה את זה למה שאתה יכול לומר כשאתה מסתמך על ההיגיון: "אני צריך לחשוב על זה." חשיבה יתר פירושה שאתה מתווכח עם עצמך.

ועכשיו הדבר המוזר ביותר: נניח ש"אי שם בחוץ" יש מאגר מידע קוסמי, אוניברסלי, ראשי. לא רק מידע או ידע מאוחסן שם, נאספים שם החוכמה הגבוהה ביותר, המבוססת על ערכים ואמת מוחלטת. זוהי אנרגיה קבועה אינסופית שיש לה תודעה (אני קורא לה אלוהים). כדי להתחבר לאנרגיה הקוסמית הזו, אתה צריך לפתוח את הלב שלך, להקשיב לו. הלב הוא כמו דרך המחברת אותך אליו.

איך אתה יכול לשמוע את הלב שלך? דרך מדיטציה, לא דרך תפילה. תפילות הן כמו לנסות לתמרן את אלוהים, אנחנו מבקשים ומזלזלים בו לעשות משהו. אם אלוהים לא שומע את תפילתנו, אנו יכולים להרגיש מרומים, נבגדים ומתוסכלים.

כשאתה מתפלל, אתה מדבר אל. במדיטציה אתה מקשיב לאלוהים. כשאתה מתפלל, אתה מגיש בקשות. אתה כנראה עושה את זה בענווה, אבל זה לא משנה כמה יפה הבקשות שלך ארוזות, כמה אתה מציע "לשלם" עבורן, או אילו קורבנות אתה מוכן לעשות. כל התהליך הזה מזכיר ביצוע רכישה. כשאתה עושה מדיטציה אתה מקשיב לאלוהים והוא אומר לך מה הוא מצפה ממך. זה עושה את כל ההבדל.

תקשיב ללב שלך, יש בו אמת. תקשיב ללב שלך ולעולם לא תרגיש שעשית טעות בכך שקיבלת ההחלטה הנכונה. אם הלב שלך לא מוכן לקבל החלטה, אז גם אתה לא מוכן.

איך לעשות בחירה במקרה זה?

איך לקבל החלטה? אני מציע מסלול אופטימלי, פחות מטייל. זה מה שיעצתי לארגונים להשתמש בספר שלי. התחל עם (אני), התחל עם הלב שלך. שאל אותו איזו פעולה תהיה הנכונה ביותר. אז העלו כמה רעיונות שיעזרו לכם להגשים את זה, (ה), אבל בשום פנים ואופן לא לפעול בניגוד ללבכם. לאחר מכן ראה אם ​​הרעיונות הללו הגיוניים (א'), ולבסוף תתכוננו לפעול (ר'), אבל תחילה חזרו ללבכם ותוודאו שאתם שלמים איתו.

אם עוד אנשיםהתחיל עם הלב שלך, ולא עם הפין שלך, (P), אולי בעולם יהיה פחות מלחמות, גירושים ופשעים. אולי כדאי שנעביר שיעורי מדיטציה בבתי כלא. מחקר מדעימדיטציה טרנסנדנטלית הראתה שאם אחוז מסוים של אנשים בקהילה עושה מדיטציה, פחות פשע.

אנשים שמתרגלים אומרים שהמוח הוא טרוריסט. לעתים קרובות זה מטיל אימה על הגוף שלנו, וגורם לנו לעשות דברים שפוגעים בנו. ראיתי פעם מדבקת פגוש על מכונית שאמרה, "אל תאמין תמיד למה שאתה חושב". עבורי זו התגלות עמוקה מאוד, כי אנחנו היהודים לא רק מכבדים את ההיגיון, אנחנו סוגדים לה. המוח התלמודי שלנו מסבך לעתים קרובות בעיות קלות. אנחנו מנסים יותר מדי ומסבכים יתר על המידה את תהליך קבלת ההחלטות, לפעמים עד כדי אי פתרון הבעיה. לא תמיד אנחנו יודעים להקשיב לאינסטינקטים שלנו. אולי, כדי לשרוד אלפיים שנות רדיפה, נפתחנו רק אחד בפני השני, הסתגרנו מכולם.

רק המחשבות שלי
איצ'ק קלדרון אדיזס

רוצים לקבל את החדשות האחרונות ממכון אדייז? הירשם!

למה "או, או"? אם יש שני כלים, ושניהם טובים, למה לזרוק אחד מהם? אם תתעלם מרגשות, תישאר עם אדם שלא גורם ללב שלך לפעום מהר יותר. אם תתעלם מהסיבה, תהיה "אהבה היא רע, אתה תאהב עז". אל תשכח לא את זה או את זה, להשתמש, להרגיש, לנתח, לשקף, להקשיב לגוף. היו זהירים ואחראים מאוד בבחירת בן זוג. זה חשוב.

התודעה ממוקמת בגונה (מצב, מצב הוויה ותפקוד) של תשוקה, זהו מנגנון (כולל אינטלקט של אדם - מפותח מאוד), כמו גם אגו מזויף (מערכת של מושגים של "אני" ו"שלי" - זיהוי עצמי שקובע את השחקן בבחירת ההתנהגות) יכול לומר את תפקיד התחפושת והאיפור - לפחות, רגיל, נוצר כמעט מלידה, בלתי עביר ללא סיבה - היכולת להבחין ולבצע בחירה באופן מודע , גם אם זה נוגד את שאיפות הנפש והרגשות, למען השגה מטרה גבוהה, ולא רק מתוך פחד מ"גבינת מלכודת עכברים חולה וארומטית", השולטת גם בנפש על ידי חישוב מכני נכון של האיזון הכולל של שביעות רצון ונוחות צפויים, שהשגתם תופסת על ידי המוח, ומתאמת את התחושות הנתפסות כאשר החושים באים במגע עם אובייקטי התפיסה.

התבונה אינה מנגנון, היא ניחנת רק על ידי אדם שקיבל את הזכות לבחור את דרכו פיתוח עתידי, ולפיכך זקוק לעצה תכליתית החורגת מההערכה המכנית המגיעה מהנפש, הנפש נמצאת בגונה של הטוב, שכן הבסיס שלה הוא מפעיל את הזיכרון, מאפשר לך ללכת מעבר לצרכי הגוף החומרי (אטומי) ( מזון, שינה, הגנה, "רבייה" " - פונקציות שירות המשותפות לבני אדם ובעלי חיים), להתעניין אמת מוחלטת- ביטוי של השולט, המקור של הכל, לא נובע מכל מקור אחר, הסיבה לכל הסיבות - האדון הכל יכול, כמו מעיין של מולקולות מים - הפרידו נשמות בודדות, מוגבלות, אך זהות לו מבחינה איכותית.

דחפי הנפש, שמקורם בצורת התשוקה, מתחילים כצוף ומסתיימים כרעל. לדוגמא, ילד קטן הוא המוח המאופיין, כי דעתו עדיין לא נוצרה (אין זיכרון במיוחד), הוא רוצה להסיר מדורה יפה למראה כמו צעצוע - ונשרף, הוא לועס מחק ריחני, כי... הצבע והריח מעוררים המלצה מהמוח - אכלו את הטעים מהר.

לאחר שצבר ניסיון, הוא מחזק את הנפש, אולם, בניגוד לבעלי חיים, הוא מסוגל לזהות ולקבל בבחירת פעולות התנהגות שמקרבת אותו למטרה רחוקה, מסרב לעקוב אחר המלצות הנפש, לא רק על בסיס שליליות חוויה חושית (נכוויתי - אני חושש שגם לכלב יש את זה, האמין לבעלים והפסיק לאכול בשר מפוקפק של מישהו אחר זה מעבר לכוחו של הכלב; זה יתאמץ מפחד או לשם תגמול עם עוגיה)

קול התבונה, שמקורו במוד של טוב, למי שמחליט ללכת בדרך זו, הוא בהתחלה כמו רעל, ובסופו של דבר כמו צוף. דוגמה - שיעורי בית שנעשו מראש, לקום מוקדם, לומר את האמת (אלא אם כן בכך בקלות לא תהרוג אדם חף מפשע במעשה כזה), להיות נאמנה לבעלך, לחסוך על ידי אי הכללת דברים מיותרים

האפשרות ללוות שתי ציפורים במכה אחת היא לעתים נדירות זמינה ולעתים קרובות בלתי צפויה

תשובה

זוהי אפשרות למשתמשים מתקדמים. השאלה נשאלת ברמה היומיומית הממוצעת של עידן הקאלי יוגה. כאן מומלץ לפחות לנסות למצוא איזשהו איזון בין דחפים של בעלי חיים לבין מה שהמוח (כגון שהוא) מציע.

ובכן, אפשר להתווכח על העובדה שהמוח אינו מנגנון.

תשובה

אתה צודק, טעיתי כשייחסתי למכניות את התשוקה החייתית לסיפוק החושים, ואת התודעה המפותחת למשהו חי באמת (יותר מהמוח), בעוד שגם התודעה וגם האינטליגנציה נוצרות על ידי אגו כוזב בגונאות שונות. של הטבע, אגו כוזב - אשליה של יצור חי מבולבל, כאילו בחלום, שאינו מממש את מיקומו המקורי בעולם הרוח (עליון, כמו חוקי הפיזיקה, מעל חוקי הסטטיסטיקה, וכולל כחלק את המצומצם. יצירה חומרית), בגונה של הטוב מייצרת את התודעה ("הלוואי ויכולתי למצוא אותה מקום שקט, עם עצי הסקה ותפוחי אדמה, והיה שומר על עצמו, כמה צריך להמשך החיים..."). בגונה של תשוקה, שנותנת יצור חיחמדנות, וההפעלה (הגיוס), גם אותו אגו כוזב, מייצר מוח המסוגל לתכנן תוכניות להשגת הצלחה, ולשלוט במכניות של שאיפות הנפש

זה מציב את התודעה והאינטליגנציה באותה רמה של פעילות חומרית

איזון - להיכנע לפיתוי או, מסיבות מסוימות, להימנע מפעולות רשלניות, נראה לי מצב בלתי מושג או מעורער (לא יציב)

חיה באמת היא רק נשמה שהגיעה מאלוהים ואיכותית אינה שונה ממנו, מורכבת לא מיסודות חומריים, אלא מנצח, ידע ואושר, ובעלת כל תכונותיו, אם כי באופן מוגבל - תואר קטן

תשובה

תגובה

דוגמה לחיבור אחרון בכיוון "היגיון והרגשה"

מבוא (מבוא):

סיבה וקול הלב... מה יותר חשוב? למה כדאי להקשיב?נפש האדם מורכבת מאוד. לפעמים הם נלחמים בזה חבר הפוךמושגי חבר - מוח ו לֵב. ולעתים קרובות עולה שאלה לפני אדם: שלח לֵב, שהוא לעתים קרובות אנוכי, או לפנות לקול הצליל של ההיגיון?אני חושב שזה בשביל הקבלה ההחלטה הנכונהאתה לא צריך להקשיב רק לאחד מהם (למה?)

תגובה:היית בדרך הנכונה, אבל לא הגעת לשם) ברור שאתה לא צריך להקשיב רק לדבר אחד. כדי לפתוח את הנושא, אתה צריך להסביר למה?

הדגשתי את השאלות באותיות נטוי, הן כתובות במילים שונות, אבל נושאים את אותה משמעות, זה נקרא "מים שפכו". במקום שאלה אחת, כתוב למה בדיוק אתה לא צריך ללכת רק אחרי המוח או רק אחרי הלב.

היזהר עם חזרות. משפטים סמוכים לא צריכים להכיל שתי מילים זהות.

יש תזה, היא מעוצבת נכון, אבל הנושא לא נחשף במלואו.

טיעון 1:

אני יכול להוכיח את נכונות נקודת המבט שלי בהתייחסות לרומן של ל.נ. טולסטוי "מלחמה ושלום". דמות ראשית - נטשהרוסטובה - חולמת נלהבת, צמאה לאהבה, לאחר עזיבתו המרה של החתן שלה, מוצאת נחמה באנטול קוראגין - בוגדנית ולא ישרה (איבדתי פסיק)הוא לא חשב לחבר את חייו נטשה (גיבורה), אבל רק רציתי להשתמש בו. אבל עיוורת מהתחושה החדשה שעורר בה אנטולה, הילדה לא יכולה לראות את כוונותיו האמיתיות של קוראגין. כתוצאה מכך: האירוסין עם החתן נשבר, ונטשה גוזרת על עצמה ייסורי הסבל. אולי אם היא תקשיב למוח שלה (המוח לא אמר כלום, עדיף לכתוב "מחשבה",ולא לב מטעה, הכל יהיה אחרת.

תגובה:טיעון טוב, נפח טוב. צפו בשידורים חוזרים. מהוויכוח הבנתי שבהשפעת הרגשות אדם מבצע מעשים פזיזים, שעליהם הוא מתחרט אחר כך. חבל שלא כתבת את זה בחלק המבוא, אבל לזה התכוונת, נכון?

טיעון 2:

וגיבורת הרומן I.S. "אבות ובנים" של טורגנייב - אנה אודינצובה מונחית לא על ידי לבה, אלא על ידי מוח קר. לאחר שיבגני בזרוב, המאוהב בה, מתוודה על רגשותיו, היא אינה גומלת, למרות שעמוק בנפשה היא יודעת שהיא גם מאוהבת. אנה סרגייבנה הבינה שהיא תאבד את החיים השלווים והמתונים איתו. (איבדתי פסיק)שאני כל כך רגיל אליו. ובחירת סיבה, מסרבת לקריאת הלב (אינך יכול לסרב לקריאת הלב שלך, אתה יכול להקשיב לה או לא להקשיב לה). בזארוב (איבדתי פסיק)לעולם לא לדעת אהבה הדדית (איבדתי פסיק) - (מקף הוא תוספת)מת עקב מחלה. כך מסתיים סיפור האהבה שלהם בצורה טרגית, אבל גורלם יכול היה להתברר אחרת לגמרי ואולי, הם יכלו למצוא אושר ביחד.

אדם לא יכול לחיות את החיים לבד. בהיותנו יצור חברתי, אנו זקוקים כל הזמן לתקשורת, אישור, תמיכה והזדמנות לתת את האהבה שלנו לאנשים אחרים. בלי זה אי אפשר לחיות במלואו!

למצוא אהבה ולוויה קבועה ליצירת משפחה ולהמשיך את הקו המשפחתי היא אולי אחת המשימות העיקריות של כולם. אבל איך לא לטעות כשהלב אומר דבר אחד והמוח אומר דבר אחר? למה לתת עדיפות?

מקשיבה ללב

"אהבה מתעוררת באופן ספונטני", יש אומרים. "לוקח זמן להתאהב", אומרים אחרים. הלב לא מדבר, הוא מתחיל לפעום מהר יותר כאשר אותו אדם נמצא בקרבת מקום - היחיד! לפעמים הוא רועד למרות הכל, גורם לצמרמורת מתוקה בגוף שאי אפשר להרגיע. לתחושה הזו קוראים התאהבות והיא נפלאה! זוגות רבים, לאחר שחיו זה עם זה במשך עשרות שנים, עדיין יכולים להרגיש יראת כבוד כי הם בחרו זה בזה על ידי הקשבה לליבם. וחלקם מעולם לא חוו את זה, אבל בכל זאת משפחה חזקה, ילדים, אבל עמוק בפנים הם מרגישים אומללים עמוקים. למה זה קורה? – כי הלב שותק!

אבל אם הלב שלך דופק בפראות מאושר, להיות ליד האדם שלך שמתנהג בצורה לא הולמת, מאפשר בגידה, יחס גס ומשפיל, מתעלם מביצועים אחריות משפחתית? האם במקרה זה אפשר לסמוך רק על הלב ובכל מחיר להילחם על העתיד עם האדם הזה?

הקשבה למוח

באיזו תדירות אתה יכול לשמוע מאחרים "הוא לא מתאים לך, יש לו משכורת קטנה, הרגלים רעים, חברים רעים, אין דירה, הוא גדל גרוע וכו'. המוח מתחיל לחפש חסרונות אצל אדם אהוב: הוא מזמזם בקול רם מדי, מרשה לעצמו לגהק ממש ליד השולחן, שותה בירה מול הטלוויזיה, מפזר גרביים בבית, לא נותן פרחים להורים ומעט תשומת לב. לילדים...
לכל אדם יש חסרונות, חשוב לקבוע איזה תפקיד הוא ממלא בחיים? האם חוסר זה משהו שלא ניתן לסבול או לתקן? האם כדאי לנתק מערכת יחסים בגלל גרביים מלוכלכות בזמן שהוא מגן על אהובתו מהרוח? האם פרידה מוצדקת אם הוא חוזר הביתה מאוחר, לא נותן מחמאות, אבל עדיין עובד בשתי עבודות כדי שלמשפחה יהיה בית משלה?

מאחד את המוח והלב

לכל אדם יש שני עוזרים: הלב והנפש. רגשות ורצונות נולדים בלב, ומחשבות נולדות בנפש, שמחזקות כל רצון, והאדם מתחיל לפעול.

החשיבות והאמיתות של עצות מכל הלב. הלב תמיד אומר לאדם את האמת (המצפון), הוא אומר לאדם בכנות אם הוא עשה טוב או רע ומה הדבר הנכון לעשות. זה בעזרת הלב (אם מנסים לשמוע את זה) שאדם יודע מה טוב ומה רע, מה יפה ומה מכוער.

המוח עושה לעתים קרובות טעויות כי הוא ציית לרצון האדם. המוח מקשיב ברצון לפקודות של אדם (רצונו). אם אדם טיפש (רע או טוב), אז המוח, המקשיב לאדם, יגיד לו הרבה מחשבות טיפשיות (רעות או טובות). בלי לב, המוח הרבה פעמים עושה טעויות ומקבל החלטות שגויות ולעתים קרובות מגן על האדם, בניגוד לאמת, הוא תמיד בצד של הטוב והטוב. איש רע. מחשבות קולניות של הנפש יכולות להטביע את קולו השקט של הלב, ואז אדם עלול להתנהג בצורה לא חכמה.

המוח צריך להיות עוזר ללב טוב, להגשים אותו תחושות טובותורצונות. הבסיס לכל הפעולות (בראש הנפש) צריך להיות לבביות ותחושות טובות של הלב. המוח טוב כשהוא מקשיב לב טובופועל לפי פקודתו.

מוח ללא לב הוא משרת רב תושייה של האגואיזם הרב-צדדי. יובש וקור של סיבה עירומה. אנשים לרוב לא יודעים להקשיב לליבם או שוכחים לבקש עצה מהלב שלהם ולהקשיב רק למוחם. מחשבות נפש שאינן נצבעות על ידי רגשות הלב מעניינות מעט וקצת לא נעימות. ללא רגשות הלב, המוח מעניין, אבל קשה לאהוב.

מחשבות הנפש, הנתמכות על ידי כל התשוקה (הבוערת) של הלב, הן מעניינות, חזקות, משכנעות (מסיתות). ללא לב, המחשבות של המוח הן לרוב משעממות, לא מעניינות ולא מושכות.

לב + מוח = אינטליגנציה!
אפשר לקרוא לאדם חכם והגיוני, שכשהוא חושב תמיד מקשיב לידע ולרצונות של ליבו. אדם יכול להיות חכם ויודע קרוא וכתוב, ומשכיל, ואפילו מדען, אבל בלי עצת לבו לא יתחכם.

אי אפשר לקבל את ההחלטה הנכונה על ידי הקשבה רק ללב או הסתמכות רק על המוח. בנפרד הם יכולים להיכשל.

אתה יכול לחיות את חייך עם אדם לא אהוב ולהצדיק אותם עם משפחה חזקה, היעדר בגידות, רווחה כלכליתוכבוד הדדי. אתה יכול לחלוק את חייך עם יקירך, מבלי שיהיה לך דירה ורכב משלך, ולהיות מאושר לחלוטין.

כל אחד עושה את הבחירה שלו, והיא לא יכולה להיות נכונה או לא נכונה. העיקר הוא לכבד ולאהוב את עצמך, לזכור שהלב והנפש חייבים להיות בהרמוניה. אז הבחירה בבן זוג לחיים תהיה נכונה, ו חיים ביחד- שמח!

סיבה ורגשות הם שני מרכיבים עולם פנימיאדם. הם אלה שמשפיעים על מעשיו ומעשיו. הרגשות נותנים לנו את החוויה של שמחות וסבל רוחניים, והמוח מסתמך עליהם ועוזר לאדם לקבל החלטות נבונות. לכן, עליהם לחיות בהרמוניה זה עם זה. אבל, למרבה הצער, אדם נכנע לעתים קרובות יותר לרגשותיו מאשר שומע את קול ההיגיון. בהשפעתם הוא מבצע פעולות שיכולות להביא סבל לו ולסובבים אותו.

בוא נזכור דרמה מפורסמתמ.יו. לרמונטוב "מסכות". שֶׁלָה דמות ראשית, יבגני ארבנין, חכם, חתיך. יש לו יכולות יוצאות דופן. ארבנין מתעב את החברה כי הוא יודע שהיא מורכבת מקרייריסטים, חנפנים וצבועים.

נחמה ואושר אמיתיים לגיבור הם אהבתו חסרת הגבולות לאשתו נינה. הוא לא יכול לדמיין את קיומו בלעדיה. אבל הוא חי לפי רגשות. העבריין הוותיק שלו, זבזדיך, ניסה להכפיש את אשתו של ארבנין. והוא, שחשד את אהובתו בבגידה, נכנע לרגשות קנאה והרעיל אותה. ואז, כשהבין מה הוא עשה, הוא איבד את דעתו.

הרומן "אנה קרנינה" של ליאו טולסטוי מתאר את החיים דמות ראשית. היא משכילה, חכמה, יפה. החברה מעדיפה אותה. יש לה בעל ובן. אבל היא מוותרת על הכל, מתאהבת ברוזן אלכסיי קירילוביץ' ורונסקי. עוזבת את בעלה, בנה והולכת אל אהובה. היו לה רגשות חזק מההיגיון. למרות העובדה שאנה נמצאת כעת ליד אהובה, היא עדיין אומללה, מכיוון שהיא כל הזמן מקנאה בו, מאשימה אותו, מביאה סבל לא רק לעצמה, אלא גם אליו. אפילו הופעתה של בת לא משנה את דמותה של הגיבורה. היא גם מתייחסת אליה באנוכיות, כיוון שהיא כל הזמן חושבת על מי אהובה עכשיו. עיוורת מקנאה, הגיבורה משליכה את עצמה מתחת לרכבת ומתה.

ברומן של א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין" לדמות הראשית יש חבר - ולדימיר לנסקי. זה הוא שמציג את אוניגין למשפחת לרין. שֶׁלָהֶם הבת הצעירה ביותר, אולגה, היא ארוסתו. יום אחד לנסקי מזמין את אוניגין ליום השם של טטיאנה בתואנה שזו תהיה חגיגה עם משפחתו. אבל מסתבר שיבגני מגיע לקבלת פנים חברתית. הוא נעלב בלנסקי ומתחיל לחזר אחרי ארוסתו של חברו. לנסקי, שאינו מסוגל לשאת זאת, מאתגר את אונייגין לדו-קרב. בהשפעת הרגשות, הגיבורים אפילו לא מנסים להסביר את עצמם זה לזה. ומתרחשת טרגדיה. אונייגין הורג את לנסקי, ואז, מתחרט על מעשיו, יוצא לחו"ל. אבל הוא לא היחיד שסובל: לנסקי וטטיאנה, שאהבו אותו כמו אח, מתחרטות על המוות.

כך אנו רואים שלעולם אין להפריד את החושים מהנפש.

הכנה יעילה לבחינת המדינה המאוחדת (כל המקצועות) -