Fakte interesante Japonia me të vërtetë i bën të gjithë të mendojnë, madje edhe udhëtarët më të sofistikuar dhe me përvojë. Kjo gjendje është shumë e ndryshme nga qoshet e globit që janë të njohura për ne.
Duke zbritur në Tokio, që në minutat e para kupton se fati të ka hedhur thuajse në një planet tjetër. Çfarë ndjesie është saktësisht? Po, pothuajse në gjithçka. Në kulturë, tradita, rregulla, ligje, edhe në peizazhe që hapen nga dritaret e një dhome hoteli.
Sidoqoftë, jo vetëm fakte interesante për Japoninë do të paraqiten në këtë artikull. Lexuesi do të marrë shumë informacione të dobishme në lidhje me fusha të ndryshme të jetës së banorëve të zakonshëm të këtij vendi, njihuni me ta në mungesë në mënyrë që të dëshironi patjetër të vizitoni tokën e mahnitshme të Diellit në rritje në të ardhmen.
Seksioni 1. Informacion i Përgjithshëm
Japonia moderne jo pa arsye konsiderohet vendlindja e diellit. Këtu fillon një ditë e re. Deri më sot, kjo vend i mrekullueshëm kombinon nanoteknologjitë moderne dhe traditat shekullore.
Rrokaqiejt e megaqyteteve bashkëjetojnë paqësisht me tempujt e lashtë dhe portat e shenjta të shpirtrave, hotelet luksoze me ryokanët tradicionalë japonezë dhe sallonet e shtrenjta SPA me kombëtaret
Një gjendje e tillë e pazakontë, si rregull, tërheq turistët me atmosferën dhe arkitekturën e saj unike.
Një hartë e Japonisë tregon se gjithçka këtu është në një distancë mjaft modeste nga njëra-tjetra. Për shembull, fëmijët në një vizitë mund t'i vizitojnë të gjithë parqet më të mira argëtimi: Disneyland, Disney Sea, Mineland Osarizawa, etj.
Nga rruga, ia vlen t'i kushtohet vëmendje faktit që çmimet në Tokën e Diellit në rritje shkojnë jashtë shkallës dhe nuk ka asnjë koncept të sezonalitetit turistik. Prandaj, Japonia është më e dashur nga biznesmenët dhe turistët e pasur. Edhe pse pamjet këtu sasi e madhe.
Kryeqyteti i vendit është Tokio. Ndër qytetet më të mëdha, përveç kryeqytetit, janë Osaka, Kobe, Kyoto, Nagoya. Me i madhi vendpushim bregdetar ndodhet në arkipelagun Okinawa.
Seksioni 2. Traditat në shtëpi
Megjithatë, Japonia është e mahnitshme dhe unike. Gjërat interesante këtu mund të hapen pothuajse menjëherë, siç thonë ata, në pragun e derës.
Për shembull, kur merrni një ftesë për informacionin e mëposhtëm duhet të merren parasysh:
- Është zakon të ecësh në ambiente të mbyllura pa këpucë, ato lihen para hyrjes së shtëpisë. Në dhomat e tualetit ka gjithmonë pantofla të veçanta që mund t'i ndërroni.
- Gjatë vizitës, lejohet të uleni vetëm në vendet e ofruara nga nikoqirët. Sipas traditës, japonezët ulen në tatami në gjunjë, këmbët e kryqëzuara. Por tani këto rregulla nuk janë aq të rrepta. Të ulesh me këmbët e kryqëzuara ose të shtrira konsiderohet sjellje e keqe. Është e ndaluar të shkelësh apo të shkelësh mbi ndonjë gjë në shtëpi.
- Duke shkuar për vizitë, duhet të merrni me vete ëmbëlsirat ose pijet e forta. (hashi) janë vetëm për të ngrënë. Ata nuk duhet të tunden me dorë ose t'i drejtohen askujt. Gjithashtu është e papërshtatshme ngjitja e tyre në ushqim, shoqërohet me vdekje.
- Në fund të vaktit, është zakon të merrni pjesën tjetër të ushqimit me vete.
Seksioni 3. Gjestet japoneze
Në traditat e shtëpisë, faktet interesante për Japoninë, natyrisht, nuk mbarojnë këtu. Le të flasim për shprehjet e fytyrës dhe gjestet. Kjo gjuhë është popullsia lokale shumë e veçantë dhe e pazakontë për njerëzit e tjerë. Për të shmangur keqkuptimet gjatë komunikimit, duhet të dini disa prej tyre:
- tundja e kokës nuk do të thotë aspak pëlqimi i bashkëbiseduesit - kështu tregojnë japonezët se dëgjojnë me kujdes dhe kuptojnë;
- një gjest "V" përdoret kur bëni një foto;
- gishti i madh në hundë do të thotë "unë", dhe kryqëzimi i krahëve në gjoks do të thotë "mendova";
- gishtat tregues, të vendosur në kokë në formën e brirëve, flasin për pakënaqësi;
- një figurë prej tre gishtash konsiderohet një shenjë e pahijshme; gjesti i zakonshëm "eja këtu", por i kryer me të dyja duart, gjithashtu do të perceptohet keq;
- një grusht i vënë në kokë me një pëllëmbë të hapur do të thotë "budalla" midis japonezëve, dhe tundja e pëllëmbës përpara fytyrës shpreh mosmarrëveshje me diçka.
Seksioni 4. Sexhdet dhe sjellja në shoqëri
Japonez të rinj dhe të vjetër në vende publike zakonisht janë të turpshëm dhe më pak të shoqërueshëm, ndaj është më mirë t'u drejtoheni njerëzve të moshës së mesme me pyetje.
Jo kudo ka vende për pirjen e duhanit, nuk ka kosha plehrash në rrugë. mënyra më e mirë për të dalë- blini një tavëll xhepi.
Vizitorët (o-keksan) të restoranteve, dyqaneve dhe objekteve të tjera trajtohen me respekt dhe i përmbahen rregullit "klienti ka gjithmonë të drejtë".
Në Japoni, nuk ka ritual shtrëngimi duarsh, në vend të tyre përdoren harqet. Në të njëjtën kohë, harqet e kthimit duhet të bëhen me të njëjtën frekuencë dhe respekt që tregon pala tjetër. Ndonjëherë mjafton vetëm një tundje e kokës.
Seksioni 5. Japonia: fakte nga jeta e grave
- Në ditën e Shën Valentinit në Japoni, vajzat japin dhurata për të treguar simpatinë e tyre për djalin.
- Metroja japoneze ka vagona të posaçme për gratë, të cilat i ngjiten trenit çdo ditë në mëngjes. Gjatë orëve të pikut, gratë mund të arrijnë lehtësisht në destinacionin e tyre.
- Burrat shërbehen gjithmonë të parët. Për shembull, në dyqane, një burrë përshëndetet i pari, në restorante ata janë të parët që lënë një porosi.
Seksioni 6. Jeta shoqërore
Shumë fakte interesante për Japoninë tregojnë drejtpërdrejt ose tërthorazi se ky është në të vërtetë një vend i pazakontë, i ndryshëm nga fuqitë e tjera:
- pavarësisht prirjes për soditës, Japonia ka një numër minimal përdhunimesh;
- këtu është qëndrimi më tolerant ndaj pirjes së duhanit - mund të pini duhan kudo (përveç aeroporteve dhe stacioneve hekurudhore);
- Tema e preferuar e japonezëve është ushqimi. Në tryezë lavdërojnë ushqimin dhe gjatë darkës thonë disa herë fjalën “oishii” (të shijshme);
- të burgosurit nuk kanë të drejtë të votojnë në zgjedhje;
- japonezët kanë frikë të udhëtojnë nëpër botë; Ata e konsiderojnë SHBA-në vendin më të rrezikshëm;
- shtrenjtë në Japoni Transporti publik, bileta më e lirë e metrosë kushton 140 jen (50 rubla);
- vendi ka pensione të ulëta dhe nuk ka sigurim pensioni (duhet të kujdeseni paraprakisht për pleqërinë tuaj);
- rrugët janë të pastra dhe nuk ka kosha plehrash dhe ka vetëm kuti për shishe;
- Kushtetuta japoneze e ndalon vendin të ketë ushtri dhe të marrë pjesë në luftëra.
Seksioni 7. Përmirësimi i qytetit
Jo të gjithë e dinë se kryeqyteti i Japonisë konsiderohet qyteti më i sigurt në botë, madje edhe fëmijët gjashtëvjeçarë mund të udhëtojnë vetë me transport publik.
Mungesa e koshave në rrugë është për faktin se të gjitha mbetjet klasifikohen dhe përpunohen më tej. Çdo lloj mbetjesh merret në një ditë të caktuar. Shkelja dënohet me gjobë.
Në zonat me borë, rrugët ngrohen dhe për këtë shkak nuk ka akull dhe reshje dëbore. E njëjta gjë ka të ngjarë të presë udhëtarët nëse shkojnë në një ekskursion në malet e Japonisë. Por në të njëjtën kohë, në shtëpi nuk ka ngrohje qendrore dhe të gjithë banorët ngrohen vetë.
Seksioni 8. Veçoritë e gjuhës japoneze
Japonia shquhet për shkrimin e saj të jashtëzakonshëm:
- Shkrimi japonez përbëhet nga tre lloje shkrimesh: Kanji (hieroglife), Hiragana (një alfabet rrokjesh) dhe Katakana (një sistem rrokjesh për të shkruar fjalë me origjinë jojaponeze);
- shumë hieroglife përfshijnë deri në 4 rrokje, por ka përjashtime: për shembull, hieroglifi 砉 përfshin 13 rrokje dhe lexohet si "hanetokawatogahanareruoto";
- të gjithë muajt kanë numër serik; Shtator (九月 kugatsu) do të thotë "muaji i nëntë";
- praktikisht nuk ka përemra vetorë në gjuhë dhe fjalët e përdorura në këtë cilësi kanë një kuptim shtesë;
- Japonishtja ka një sistem të të folurit të sjellshëm, i përbërë nga disa lloje mirësjelljeje (folëse, respektuese, e sjellshme dhe modeste); meshkujt komunikojnë në mënyrë bisedore, ndërsa femrat në mënyrë të respektueshme;
- në fjalimin japonez ekziston një fjalë 過労死 (Karoshi - "vdekje nga përpunimi"); çdo vit në Japoni nga vdekje e papritur mijëra njerëz vdesin;
- përpara se Japonia të njihej për Perëndimin, japonezët përdornin fjalën e vetme 恋 (koi) për të përshkruar tërheqjen romantike, që do të thotë "tërheqje e parezistueshme ndaj të paarritshmes".
Seksioni 9. Fakte të çuditshme dhe të pazakonta për Japoninë
- Në Japoni, të gjithë sundimtarët janë pasardhës të themeluesit të parë të Perandorisë Japoneze në 711 para Krishtit.
- Pothuajse 99% e banorëve të Japonisë janë popullsi etnike. Japonia e pasluftës në 1945 kishte një të rëndësishme më shumë të ftuar nga afër dhe larg jashtë vendit, atëherë ishte vetëm 68%.
- Mali Fuji i përket tempullit Hongyu Sengen. Të drejtat e pronësisë konfirmohen nga një donacion i datës 1609, i nënshkruar nga Shogun.
- Në Japoni hahet mish delfini. Sidoqoftë, pjata të tilla praktikisht nuk porositen nga turistët nga vendet e tjera.
- Burrat e zakonshëm të dëborës formohen nga dy topa bore.
- Japonezët janë entuziastë të mëdhenj të makinave.
Japonia është një nga vendet e pakta që mund të mburret me një të gjallë, interesante dhe histori e pasur. Pothuajse të gjithë kanë dëgjuar se pushtimi mongol i Japonisë u pengua nga cunami, ose se si vendi dielli në rritje u shkëput nga pjesa tjetër e botës gjatë periudhës Edo. Megjithatë, në Historia japoneze ka shumë të tjerë fakte të pabesueshme për të cilat duhet të dini patjetër.
1. Ngrënia e mishit dikur ishte e paligjshme në Japoni
Në mesin e shekullit të 7-të, qeveria japoneze vendosi një ndalim të ngrënies së mishit. Ky ligj funksionoi për 1200 vjet. Në vitin 675, perandori Temmu, i cili me sa duket ishte i ndikuar nga parimet budiste kundër vrasjes së kujtdo, nënshkroi një dekret që ndalonte konsumimin e viçit, si dhe mishin e majmunëve dhe kafshëve shtëpiake. Ata që guxuan ta thyenin, prisnin denimi me vdekje.
Fillimisht, ligji duhej të respektohej nga prilli deri në shtator, por më vonë praktikat fetare e kthyen ngrënien e mishit (sidomos viçit) në një tabu të vështirë. Në shekullin e 16-të, ngrënia e mishit në Japoni filloi të fitonte përsëri popullaritet, kryesisht për shkak të krijimit të lidhjeve me misionarët e krishterë.
Në 1687, japonezët u ndaluan përsëri të hanin mish, por shumë prej tyre vazhduan ta bënin këtë gjithsesi. Pas 185 vitesh, ligji u shfuqizua përfundimisht.
2. Teatri Kabuki u krijua nga një grua që vishej si burrë.
Teatri Kabuki, një nga simbolet kulturore më të famshme të Japonisë, është një sintezë shumëngjyrëshe e këndimit, muzikës, kërcimit dhe dramës. Të gjitha rolet në kabuki (si mashkull ashtu edhe femër) kryhen ekskluzivisht nga meshkujt. Mirëpo, fillimisht aktorët e këtij lloji teatri ishin vetëm femra.
Themeluesi i kabukit është Izumo no Okuni, një priftëreshë e cila u bë e famshme për kërcimin e saj të hollë, skeçet parodi dhe interpretimin e roleve mashkullore. Stili energjik dhe sensual që zhvilloi Izumo no Okuni u bë jashtëzakonisht i popullarizuar në Japoni dhe shumë kurtizane filluan ta imitonin atë. Daimyo (feudalët më të mëdhenj ushtarakë Japonia mesjetare) madje ftoi aktoret kabuki në kështjellat e tyre për të shijuar shfaqjet e tyre, të cilat qeveria, megjithatë, i konsideroi jashtëzakonisht të pahijshme. Në vitin 1629, pas një trazire gjatë një shfaqjeje kabuki në Kioto, gratë u ndaluan nga skena. Që atëherë, vetëm burrat mund të performonin në trupat kabuki.
3. Dorëzimi japonez në Luftën e Dytë Botërore
Më 15 gusht 1945, perandori Hirohito njoftoi përmes radios dorëzimin e pakushtëzuar të Japonisë ndaj Fuqive Aleate. Ky apel u regjistrua paraprakisht - pikërisht në natën kur një grup ushtarakësh japonezë, të cilët nuk donin të dorëzoheshin, u përpoqën të kryenin një grusht shteti. Majori Kenji Hatanaka, udhëheqësi i komplotistëve, depërtoi pallati perandorak së bashku me njerëzit e tij për të gjetur dhe shkatërruar dosjen e dorëzimit.
Ushtarët e Hatanakës kontrolluan të gjithë pallatin, por nuk gjetën asgjë. Për mrekulli (megjithë kërkimin e plotë të të gjithë atyre që u larguan nga pallati), regjistrimi arriti të "dalë" pa u vënë re në koshin e rrobave. Megjithatë, Hatanaka refuzoi të dorëzohej. Ai doli nga pallati dhe hipi me biçikletë drejt radiostacionit më të afërt. Ai donte të bënte një deklaratë, por problemet teknike ia prishën planet. Hatanaka u kthye në pallatin perandorak, ku qëlloi veten.
4. Samurai ndonjëherë testonte mprehtësinë e shpatave të tyre duke sulmuar kalimtarët e rastësishëm.
Në Japoninë mesjetare, konsiderohej një turp nëse një samurai nuk mund të priste trupin e një kundërshtari me një shpatë me një goditje. Çdo samurai duhej të provonte cilësinë e shpatës së tij përpara se të nxitonte në betejë me të. Samurai prirej të praktikonte mbi kufomat dhe trupat e kriminelëve. Por ekzistonte një metodë tjetër e njohur si "tsujigiri" - testimi i një shpate të re tek i pari.
Në fillim, rastet e "tsujigiri" ishin të rralla, por përfundimisht ato u shndërruan në problem serioz, dhe autoritetet u detyruan ta ndalonin këtë praktikë në 1602. Sipas të dhënave historike që datojnë nga periudha Edo (1603-1868), në Tokio çdo mëngjes në kryqëzime të caktuara gjendeshin viktima të "tsujigiri".
5. Ushtarët japonezë prenë veshët dhe hundët e armiqve të tyre si trofe.
Midis 1592 dhe 1598 Japonia pushtoi Korenë dy herë. Ajo përfundimisht tërhoqi trupat e saj nga vendi, por si rezultat i pushtimeve të saj brutale, sipas disa raporteve, të paktën një milion koreanë vdiqën. Derisa luftëtarët japonezë shpesh u prisnin kokat armiqve dhe i merrnin me vete si trofe. Sidoqoftë, ishte jashtëzakonisht e papërshtatshme për t'i dorëzuar ata në atdheun e tyre (për shkak të numrit të tyre të madh), kështu që ushtarët japonezë vendosën të merrnin veshët dhe hundët në vend.
Në Japoni, nga këto plaçkë lufte u krijuan monumente të frikshme, të cilat njiheshin si "varret e veshëve" dhe "varret e hundës". Një varr i tillë u zbulua në Kioto; ai përmbante dhjetëra mijëra trofe. Në një varr tjetër, arkeologët gjetën 20,000 hundë, të cilat u kthyen në Kore në vitin 1992.
6. "Babai i kamikazit" bëri hara-kiri për të shlyer pilotët që ai ndihmoi të vrisnin.
Këtë e besonte zëvendësadmirali japonez Takijiro Onishi e vetmja mënyrë për të fituar në Luftën e Dytë Botërore ishte kryerja e operacioneve me pjesëmarrjen e pilotëve kamikaze, të cilët supozohej të shkatërronin anijet aleate duke u përplasur me to me avionët e tyre. Onishi shpresonte se kjo lëvizje e papritur do ta dekurajonte Amerikën dhe do ta detyronte të tërhiqej nga lufta. Ai ishte në dëshpërim të tmerrshëm dhe madje deklaroi gatishmërinë e tij për të sakrifikuar 20 milionë jetë japoneze për hir të fitores.
Pasi mësoi për dorëzimin e Japonisë në Luftën e Dytë Botërore, Onishi u bë shumë i shqetësuar për mijëra pilotët kamikaze, shpirtrat e të cilëve ai u kishte shkatërruar. Më 16 gusht 1945 Onishi, duke mos duruar mundimet e ndërgjegjes, bën hara-kiri. Në të tijën shënim për vetëvrasje ai u kërkoi falje familjeve të viktimave dhe u bëri thirrje të rinjve japonezë që të përpiqen për paqen botërore.
7 Japonezët e parë që u konvertuan në krishterim ishte një i arratisur
Në vitin 1546, samurai tridhjetë e pesë vjeçar Anjiro ishte në arrati. Ai kërkohej për vrasjen e një burri gjatë një sherri. Ai fshihej nga ligji në portin tregtar të Kagoshima. Këtu Anjiro u takua me portugezin, i cili e mëshiroi dhe e dërgoi në Malacca. Këtu ai mësoi portugalisht dhe u pagëzua, duke u bërë i pari i krishterë japonez.
Në Malacca, ai u takua gjithashtu me priftin jezuit Francis Xavier. Në verën e vitit 1549, ata shkuan së bashku në Japoni në një mision të krishterë, i cili, nga rruga, përfundoi në dështim. Rrugët e tyre u ndanë dhe Xavier vendosi të provonte fatin e tij në Kinë. Më në fund, ai u bë një shenjt dhe mbrojtës i misionarëve të krishterë. Nga ana tjetër, Anjiro u bë pirat dhe vdiq pa ndjenja.
8 Tregtia e skllevërve portugeze çoi në heqjen e skllavërisë në Japoni
Në vitet 1540, Perëndimi filloi të ndërtonte marrëdhënie me Japoninë. Pas kësaj, skllevërit japonezë u shfaqën për herë të parë në Portugali. Tregtia përfundimisht mori një shkallë të madhe, dhe madje edhe skllevërit portugez në Macau mund të përballonin të kishin skllevër japonezë.
Misionarët jezuitë shprehën pakënaqësinë e tyre për këtë aktivitet. Në 1571, ata e bindën mbretin e Portugalisë që t'i jepte fund skllavërisë së japonezëve; megjithatë, kolonistët portugez ende për një kohë të gjatë rezistoi dhe e injoroi ndalimin. Toyotomi Hideyoshi, një udhëheqës dhe gjeneral japonez, gjithashtu kundërshtoi tregtinë e skllevërve nga Japonia. Në fund të viteve 1580, ai njoftoi qëllimin e tij për t'i dhënë fund kësaj. Hideyoshi nxori një dekret për heqjen e skllavërisë, por tregtia e skllevërve japoneze vazhdoi për ca kohë pas marrjes së vendimit.
Mbi 200 studentë japonezë të infermierisë vdiqën në betejën e Okinawas
Në prill 1945, aleatët filluan një ofensivë kundër Okinawa. Si rezultat i një beteje të përgjakshme tre-mujore, vdiqën më shumë se 200 mijë njerëz (rreth gjysma e tyre ishin civilë). Numri i të vdekurve përfshinte një grup prej 200 studentesh femra të moshës 15-19 vjeç, të cilat u detyruan të punonin si infermiere nga ushtarët japonezë gjatë Betejës së Okinawas.
Në fillim, këto vajza ndihmuan mjekët në një spital ushtarak. Më vonë, kur bombardimet e ishullit u intensifikuan, ata duhej të zhvendoseshin në shpella, ku ushqeheshin ushtarët e plagosur japonezë, morën pjesë në operacione kirurgjikale dhe varrosnin trupat e të vdekurve. Kur ushtarët amerikanë u afruan shumë, studentët u urdhëruan të hidhnin veten në erë me granata nëse ndodh diçka. Në një incident, i cili u bë i njohur si "Shpella e Virgjëreshave", më shumë se 50 studentë të infermierisë u vranë me armë zjarri.
10 Japonia punoi në programin e saj bërthamor gjatë Luftës së Dytë Botërore
Në gusht 1945, Japonia dhe bota u tronditën nga bombardimet atomike të Hiroshima dhe Nagasaki, por një shkencëtar japonez nuk u befasua veçanërisht nga kjo. Fizikani Yoshio Nishina shprehu shqetësimet e tij për mundësinë e një sulmi bërthamor që në vitin 1939. Në prill 1941 u bë kreu i të parit programi bërthamor në Japoni. Dy vjet më vonë, një komitet i drejtuar nga Nishina arriti në përfundimin se krijimi armë nukleare ishte e mundur, por shumë e vështirë, edhe për Shtetet e Bashkuara.
Japonezët vazhduan të punonin në program dhe së shpejti u shfaq një projekt tjetër "F-Go Project", i udhëhequr nga fizikani Bunsaku Arakatsu.
Asnjë nga programet nuk ishte i suksesshëm dhe kush e di se cili do të ishte rezultati i Luftës së Dytë Botërore nëse Japonia do të ishte e para që do të krijonte një armë atomike? Sipas shkrimtarit Robert Wilcox, Japonia kishte të gjitha njohuritë e nevojshme për të ndërtuar një bombë bërthamore, por asaj i mungonin burimet. Në maj të vitit 1945, marina amerikane kapi një nëndetëse naziste që supozohej të dërgonte 540 kilogramë oksid uraniumi në Tokio.
Nuk është sekret që japonezët konsiderohen të bukur njerëz të pazakontë: kanë një kulturë shumë të veçantë, muzikë, kinema dhe gjithçka në përgjithësi. Pasi të lexoni faktet nga ky artikull, do të kuptoni se ku rriten rrënjët e këtyre çudirave. Rezulton se japonezët kanë qenë gjithmonë të tillë.
Për më shumë se dy shekuj e gjysmë, Japonia ka qenë një vend i mbyllur.
Në vitin 1600 pas periudhë e gjatë copëzimi feudal dhe luftërat civile, Tokugawa Ieyasu, themeluesi dhe kreu i parë i shogunatit në Edo, erdhi në pushtet në Japoni. Në vitin 1603, ai përfundimisht përfundoi procesin e bashkimit të Japonisë dhe filloi të sundojë me "grushtin e tij të hekurt". Ieyasu, si paraardhësi i tij, mbështeti tregtinë me vendet e tjera, por ishte shumë dyshues ndaj të huajve. Kjo çoi në faktin se në 1624 tregtia me Spanjën ishte plotësisht e ndaluar. Dhe në 1635, u lëshua një dekret që ndalonte japonezët të largoheshin nga vendi dhe ndalonte ata që ishin larguar të ktheheshin. Që nga viti 1636, të huajt (portugezët, më vonë holandezët) mund të ishin vetëm në ishullin artificial të Dejima në portin e Nagasaki.
Japonezët ishin të shkurtër sepse nuk hanin mish.
Nga shekulli i 6-të deri në shekullin e 19-të, gjatësia mesatare e meshkujve japonezë ishte vetëm 155 cm. Kjo për faktin se ishte në shekullin e 6-të që "fqinjët" kinezë ndanë filozofinë e budizmit me japonezët. Nuk është e qartë pse, por botëkuptimi i ri ishte sipas dëshirës së tyre qarqet sunduese Shoqëria japoneze. Dhe veçanërisht pjesa e saj që vegjetarianizmi është mënyra për të shpëtuar shpirtin dhe për një rimishërim më të mirë. Mishi u përjashtua plotësisht nga dieta e japonezëve dhe rezultati nuk vonoi: nga shekulli i 6-të deri në shekullin e 19-të, lartësia mesatare e japonezëve u ul me 10 cm.
Tregtia me "Arin e Natës" ishte e zakonshme në Japoninë e lashtë
Ari i natës është një njësi frazeologjike që tregon një produkt të jetës njerëzore, feçet e tij, të përdorura si një pleh i vlefshëm dhe i ekuilibruar. Në Japoni, kjo praktikë u përdor mjaft gjerësisht. Për më tepër, mbeturinat e njerëzve të pasur shiteshin për më shumë cmim i larte, sepse dieta e tyre ishte e bollshme dhe e larmishme, kështu që më shumë lëndë ushqyese mbetën në "produktin" që rezultonte. Dokumente të ndryshme historike që datojnë në shekullin e 9-të detajojnë procedurat për mbetjet e tualetit.
Pornografia në Japoni ka lulëzuar gjithmonë
Temat seksuale në arti japonez e ka origjinën shumë shekuj më parë dhe datojnë në mitet e lashta japoneze, ndër të cilat më i famshmi është miti i shfaqjes Ishujt japonezë si rezultat i marrëdhënies seksuale midis perëndisë Izanagi dhe perëndeshës Izanami. Në monumentet e lashta nuk ka asnjë shenjë të një qëndrimi mosmiratues ndaj seksit. “Kjo sinqeritet në historinë e seksit dhe materiale letrare, - shkruan antropologu kulturor japonez Toshinao Yoneyama, - ka mbijetuar deri në ditët e sotme ... Në kulturën japoneze, nuk kishte vetëdije për mëkatin origjinal në lidhje me seksin, siç ishte rasti në kulturat e krishtera.
Peshkatarët në Japoninë e lashtë përdornin kormoranë të zbutur
Gjithçka ndodhi kështu: natën, peshkatarët dolën në det me një varkë dhe ndezën pishtarë për të tërhequr peshqit. Më pas, u lëshuan rreth një duzinë kormoranësh, të cilët u lidhën në varkë me një litar të gjatë. Në të njëjtën kohë, qafa e çdo zogu kapej pak nga një jakë fleksibël, në mënyrë që të mos mund të gëlltiste peshkun e kapur. Sapo kormoranët morën të korra të plota, peshkatarët i tërhoqën zogjtë në varkë. Për punën e tyre, secili zog mori një shpërblim në formën e një peshku të vogël.
Në Japoninë e lashtë, ekzistonte një formë e veçantë martese - tsumadoi.
Një familje e vogël me të drejta të plota - në formën e bashkëjetesës - në Japonia e lashtë nuk ishte një formë tipike martese. bazë marrëdhëniet familjare përbënte një martesë të veçantë japoneze - tsumadoi, në të cilën burri vizitonte lirisht gruan e tij, duke mbajtur, në fakt, një vendbanim të veçantë me të. Për pjesën më të madhe të popullsisë, martesa lidhej me arritjen e moshës madhore: në moshën 15 vjeç për një djalë dhe në 13 për një vajzë. Lidhja e martesës supozoi pëlqimin e të afërmve të shumtë, deri në gjyshërit nga ana e gruas. Martesa Tsumadoi nuk nënkuptonte monogaminë dhe nuk ishte e ndaluar që një burrë të kishte disa gra, si dhe konkubina. Megjithatë, ligjet nuk e lejonin një marrëdhënie të lirë me gratë e tyre, duke i lënë ato pa arsye për t'u martuar me një grua të re.
Kishte dhe ka ende shumë të krishterë në Japoni
Krishterimi u shfaq në Japoni në mesin e shekullit të 16-të. Misionari i parë që u predikoi ungjillin japonezëve ishte jezuiti bask Francis Xavier. Por misionarët nuk zgjatën shumë. Së shpejti shogunët filluan ta shihnin krishterimin (si besimin e të huajve) si një kërcënim. Në 1587, unifikuesi Toyotomi Hideyoshi ndaloi qëndrimin e misionarëve në vend dhe filloi të persekutonte besimtarët. Si justifikime për veprimet e tij, ai vuri në dukje faktin se disa të konvertuar japonezë përdhosën dhe shkatërruan faltoret budiste dhe shintoiste. Pasardhësi politik i Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu vazhdoi politikën represive. Në vitin 1612, ai ndaloi praktikën e krishterimit në domenet e tij, dhe në 1614 ai e shtriu këtë ndalim në të gjithë Japoninë. Gjatë epokës Tokugawa, rreth 3,000 të krishterë japonezë u martirizuan, pjesa tjetër u burgos ose u internua. Politika e Tokugawa-s kërkonte që të gjitha familjet japoneze të regjistroheshin në vendasit e tyre tempull budist dhe të marrin dëshmi se ata nuk janë të krishterë.
Prostitutat japoneze u ndanë në disa radhë
Përveç geishës së njohur, e cila në përgjithësi ishin thjesht ceremoni drejtuese, në Japoni kishte edhe kurtizane, të cilat, nga ana tjetër, ndaheshin në disa klasa në varësi të kostos: tayu (më e shtrenjta), koshi, tsubone, sancha dhe më të lirat - vajzat e rrugës, shoqëruesit e banjës, shërbëtorët. , etj. Në prapaskenë, ishte marrëveshja e mëposhtme: pasi të zgjidhej një vajzë, ishte e nevojshme t'i përmbaheshe asaj, "të vendoseshe". Prandaj, burrat shpesh mbanin kurtizanat e tyre. Vajzat e gradës Tayu kushtojnë 58 mama (rreth 3,000 rubla) në të njëjtën kohë, dhe kjo nuk llogarit 18 mamanë e detyrueshme për shërbëtorët - 1,000 rubla të tjera. Prostitutat e rangut më të ulët kushtojnë rreth 1 mama (rreth 50 rubla). Përveç pagesës direkte për shërbimet, kishte edhe shpenzime të lidhura - ushqim, pije, bakshish për shumë shërbëtorë, e gjithë kjo mund të arrinte deri në 150 mama (8000 rubla) në mbrëmje. Kështu, një burrë që kishte një kurtizane mund të jepte fare mirë rreth 29 kenme (rreth 580,000 rubla) në vit.
Japonezët shpesh kryenin vetëvrasje në çift nga dashuria e pakënaqur.
Pas "riorganizimit" të prostitucionit në 1617, e gjithë jeta seksuale jashtëfamiljare e japonezëve u zhvendos në lagje të veçanta si "distrikti i dritave të kuqe", ku vajzat jetonin dhe punonin. Vajzat nuk mund të largoheshin nga lagja, nëse nuk bliheshin nga klientët e pasur si gratë e tyre. Ishte shumë e shtrenjtë dhe më shpesh ndodhte që të dashuruarit thjesht nuk mund të përballonin të ishin bashkë. Dëshpërimi i solli çifte të tilla në "shinju" - vetëvrasje të çiftëzuara. Japonezët nuk panë asgjë të keqe në këtë, sepse ata kanë nderuar prej kohësh rilindjen dhe ishin plotësisht të sigurt se në jetën tjetër ata do të ishin patjetër së bashku.
Torturat dhe ekzekutimet në Japoni kanë qenë të ligjshme për një kohë të gjatë.
Si fillim, duhet thënë se nuk kishte prezumim të pafajësisë në sistemin ligjor japonez të epokës së Tokugawa-s. Çdo person që shkoi në gjykatë kishte më shumë gjasa të konsiderohej fajtor paraprakisht. Me ardhjen në pushtet të Tokugawa-s, vetëm katër lloje torturash mbetën të ligjshme në Japoni: fshikullimi, shtrydhja me pllaka guri, lidhja me litar dhe varja në litar. Për më tepër, tortura nuk ishte një dënim në vetvete dhe qëllimi i saj nuk ishte të shkaktonte vuajtje maksimale ndaj të burgosurit, por të merrte njohje e sinqertë në një krim të kryer. Këtu duhet theksuar gjithashtu se përdorimi i torturës lejohej vetëm për ata kriminelë që kërcënoheshin me dënim me vdekje për veprat e tyre. Prandaj, pas një rrëfimi të sinqertë, të varfërit më së shpeshti ekzekutoheshin. Ekzekutimet ishin gjithashtu shumë të ndryshme: nga një prerje banale e kokës në një zierje të tmerrshme në ujë të valë - kështu u ndëshkuan ninjat që dështuan në një vrasje me porosi dhe u kapën.
Meqenëse ky vend u përmend për herë të parë në kronikat e lashta kineze, pak vende në botë mund të krahasohen me Japoninë si të gjallë dhe të gjallë. histori interesante. Dhe megjithëse shumë kanë dëgjuar për histori si Pushtimi mongol u rrëzua nga një cunami i fuqishëm ose se si Japonia u shkëput nga pjesa tjetër e botës për një kohë të gjatë gjatë periudhës Edo, por ka ende shumë histori të tjera pak të njohura të çuditshme dhe të mrekullueshme nga historia japoneze.
10 Ngrënia e mishit ishte e paligjshme në Japoni
Qeveria japoneze, e cila erdhi në pushtet në mesin e shekullit të VII, vendosi një ndalim të konsumit të mishit. Tabuja mbi të zgjati gati 1200 vjet! Ndoshta frymëzuar nga mësimet budiste që janë kundër vrasjes, në vitin 675 të e.s. Perandori Tenmu nxori një dekret që ndalonte ngrënien e viçit, mishit të majmunit dhe kafshëve të tjera shtëpiake nën dhimbjen e vdekjes.
Fillimisht, ligji e zgjati ndalimin nga prilli në shtator, por më vonë ligjet e reja dhe praktikat fetare kontribuan në tabunë e plotë të mishit si ushqim, veçanërisht të viçit. Kontakti me misionarët e krishterë ndikoi në Japoni dhe ngrënia e mishit u bë përsëri e zakonshme që në shekullin e 16-të. Dhe megjithëse një ndalim i ri u vendos në 1687, disa japonezë vazhduan të hanin mish.
Deri në vitin 1872, autoritetet japoneze e hoqën zyrtarisht ndalimin dhe vetë perandori u bë përsëri një mishngrënës. Megjithëse heqja e tabusë nuk u prit me entuziazëm të zjarrtë, veçanërisht nga murgjit, ndalimi i vjetër i mishit u zhduk shpejt nga jeta e japonezëve të zakonshëm.
9 Teatri Kabuki u krijua nga një grua që i donte veshjet për meshkuj
Kabuki, një nga manifestimet më ikonike kultura japoneze, është një formë e ndritshme teatër vallëzimi në të cilat rolet femërore dhe mashkullore luhen vetëm nga meshkujt. Sidoqoftë, në fillim, Kabuki u shoqërua me një seks krejtësisht të kundërt. Të gjitha rolet u luajtën vetëm nga gratë.
Themeluesi i teatrit ishte Izumo no Okuni, një priftëreshë që u bë e famshme për interpretimin e vallëzimeve dhe parodive në veshje për meshkuj. Shfaqjet sensuale dhe energjike të Okunit u bënë shumë të njohura dhe kurtizanet e tjera e përvetësuan stilin e saj në shfaqjet e trupave të tëra femra. Ky "kabuki i grave" u bë aq i popullarizuar sa që kërcimtarët u ftuan edhe në daimyo (zotët feudalë) për të kryer shfaqje private në kështjellat e tyre. Dhe ndërsa shumica e shikuesve thjesht po shijonin këtë formë të re arti, qeveria nuk ishte aq e kënaqur me atë që po ndodhte.
Në vitin 1629, pas një bastisjeje në shfaqjet kabuki në Kioto, grave iu ndalua të dilnin në skenë. Aktorët meshkuj i zëvendësuan ata dhe Kabuki siç e njohim sot ka mbetur një formë e përjetësuar e aktrimit mashkullor.
8 Dorëzimi i ushtrisë japoneze gjatë Luftës së Dytë Botërore mund të mos ketë ndodhur kurrë
Më 15 gusht 1945, Perandori Hirohito njoftoi dorëzimin e pakushtëzuar të Japonisë ndaj Forcave të Bashkuara në transmetimin ndërkombëtar të radios Jewel Voice Broadcast. Regjistrimi nuk u transmetua jetojnë, por është regjistruar një mbrëmje më parë. Për më tepër, ajo nuk u krye nga pallati perandorak.
Në të njëjtën natë që perandori Hirohito regjistroi fjalimin e tij, një grup ushtarakësh japonezë që refuzuan të dorëzoheshin, filluan një grusht shteti. Majori Kenji Hatanaka, udhëheqësi i rebelimit, dhe pasardhësit e tij pushtuan pallatin perandorak për disa orë. Hatanaka donte të prishte transmetimin e zërit të Jewel. Dhe megjithëse ushtarët e tij kontrolluan me përpikëri të gjithë pallatin, perandori nuk u gjet.
Për mrekulli, pavarësisht kërkimeve nga të gjithë ata që u larguan nga pallati, shiriti u kalua jashtë në koshin e rrobave. Por edhe atëherë, Hatanaka nuk ishte gati të dorëzohej. Ai u largua nga pallati dhe shkoi në radiostacionin më të afërt me biçikletën e tij.
Khatanka donte të dilte drejtpërdrejt, por për arsye teknike kjo nuk ndodhi. Udhëheqësi i habitur i kryengritjes u kthye në pallat, ku qëlloi veten.
7 Samurai ndonjëherë i testonte shpatat e tyre duke sulmuar kalimtarët
Në Japoninë mesjetare, konsiderohej e palavdishme dhe e turpshme nëse një shpatë samurai nuk mund të kalonte trupin e një armiku me një goditje. Ishte jashtëzakonisht e rëndësishme për një samurai të dinte cilësinë e armëve të tij dhe çdo shpatë e re duhej të testohej përpara se të fillonte beteja.
Samurai zakonisht praktikonte prerje në trupat e kriminelëve dhe në kufoma. Por ekzistonte një metodë tjetër e quajtur tsujigiri (vrasja në udhëkryq), sipas së cilës luftëtarët dilnin në udhëkryqin e natës dhe vrisnin çdo kalimtar të rastësishëm.
Tsujigiri të tillë ishin të rrallë. Por me kalimin e kohës, ata ende u bënë të tillë problem i madh që autoritetet duhej ta ndalonin këtë veprim në vitin 1602. Sipas një tregimi nga periudha Edo (1603–1868) që përshkruan vitet e hershme të kësaj epoke, njerëzit vriteshin çdo ditë në të njëjtin kryqëzim të veçantë të Tokios moderne.
6. Ushtarët japonezë dikur prenë hundët dhe veshët si trofe lufte.
Gjatë mbretërimit lider legjendar Toyotomi Hideyoshi, Japonia pushtoi Korenë dy herë nga 1592 deri në 1598. Megjithëse Japonia përfundimisht tërhoqi trupat e saj nga territori i huaj, bastisjet e saj ishin shumë brutale dhe morën gati një milion jetë koreanë.
Luftëtarët japonezë shpesh prisnin kokat e armiqve të mundur si trofe lufte, por transporti i tyre në atdheun e tyre doli të ishte i vështirë dhe agresorët filluan të prisnin veshët dhe hundët, sepse ishte shumë më i përshtatshëm.
Në shtëpi, në Japoni, u ngritën monumente të tëra për nder të këtyre trofeve të tmerrshëm, të cilët quheshin "varret e veshëve" dhe "varret e hundëve". Në një monument të tillë në Kioto, Mimitsuka, u gjetën dhjetëra mijëra trofe. Një tjetër monument në Okayama përmbante 20,000 hundë, të cilat u kthyen në Kore në 1992.
5. Babai i të gjithë kamikazëve bëri seppuku (vetëvrasje) për të shlyer vdekjen e pilotëve të vdekur.
Në tetor 1944, zëvendësadmirali Takihiro Onishi besonte se e vetmja mënyrë që Japonia të fitonte Luftën e Dytë Botërore ishte të fillonte operacionin famëkeq Kamikaze, në të cilin pilotët japonezë sulmuan avion armik Forcat e bashkuara, duke i rrëzuar me luftëtarët e tyre dhe duke sakrifikuar jetën e tyre. Onishi shpresonte se tronditja e sulmeve të tilla do të detyronte SHBA-në të dorëzohej nga kjo luftë. Ai ishte aq i dëshpëruar sa ishte i gatshëm të sakrifikonte 20 milionë jetë japoneze për të fituar.
Pasi dëgjoi njoftimin e dorëzimit të perandorit Hirohito në gusht të vitit 1945, Onishi u hutua nga mendimi për të sakrifikuar mijëra pilotë kamikaze për asgjë. Ai vendosi që e vetmja rrugëdalje e sigurt ishte vetëvrasja, dhe kreu seppuku (vetëvrasje duke çarë stomakun) më 16 gusht 1945. Në shënimin e tij të vetëvrasjes, zëvendësadmirali kërkoi falje nga "familjet e pikëlluara" dhe iu lut brezit të ri. për të luftuar për paqen në Tokë.
4 I konvertuari i parë i krishterë japonez ishte një vrasës në arrati
Në vitin 1546, samurai 35-vjeçar Anjiro ishte në arrati nga ligji. I kërkuar për vrasjen e një burri gjatë një zënke, ai u fsheh në portin tregtar të Kagoshima për të shmangur dënimin. Aty u takua me portugezin, të cilit i erdhi keq për Anjiron dhe e dërgoi në Malacca.
Ndërsa ishte në anijen e tyre, Anjiro mësoi portugalisht dhe u pagëzua me emrin Paulo De Santa Fe, duke u bërë i pari i krishterë japonez. Ai takoi gjithashtu misionarin e famshëm Francisco Xavier, një prift jezuit që ishte në të njëjtën anije me Anjiron për të ungjillizuar Japoninë në verën e vitit 1549. Misioni rezultoi i dështuar dhe miqtë vazhduan rrugët e tyre. Prifti portugez u përpoq të vazhdonte punën e tij në Kinë.
Dhe megjithëse ungjillizimi i Japonisë nuk ishte aq i suksesshëm sa Françesku do të kishte dashur, ai u kanonizua dhe u emërua shenjtori mbrojtës i misionarëve të krishterë. Anjiro, i cili supozohej se vdiq si pirat, u harrua.
3. Tregtia e skllevërve portugeze çoi në heqjen e skllavërisë në Japoni
Menjëherë pas kontaktit të parë Bota perendimore me Japoninë në vitet 1540, portugezët filluan të blinin në mënyrë aktive skllevër japonezë. Skllevërit e shitur portugezëve nga japonezët e tjerë u dërguan në Portugali dhe pjesë të tjera të Azisë. Si rezultat, tregtia e skllevërve u rrit aq shumë sa që edhe skllevërit portugez në Makau u bënë zotër të skllevërve fatkeq japonezë.
Misionarët jezuitë ishin të pakënaqur me këtë gjendje. Në 1571, ata e bindën Mbretin e Portugalisë të ndalonte skllavërimin e japonezëve, megjithëse kolonistët portugez rezistuan dhe e injoruan ndalimin e ri.
Toyotomi Hideyoshi, komandanti dhe udhëheqësi i përgjithshëm japonez, ishte i zemëruar për tregtinë e skllevërve. Dhe megjithëse në të njëjtën kohë Hideyoshi nuk u turpërua nga tregtia e skllevërve nga koreanët e kapur prej tij gjatë bastisjeve të viteve 1590, udhëheqësi japonez foli hapur kundër tregtisë së skllevërve japonezë.
Në 1587, ai vendosi një ndalim, duke e nxjerrë jashtë ligjit tregtinë e skllevërve, megjithëse shitja e skllevërve japonezë vazhdoi për ca kohë pas kësaj.
2. Rreth 200 vajza japoneze të shkollës së mesme u bënë infermiere gjatë betejës së Okinawas
Në prill 1945, Forcat e Kombinuara filluan pushtimin e tyre në Okinawa. Gjakderdhja tre mujore mori jetën e 200,000 njerëzve, 94,000 prej të cilëve ishin civilë në Okinawa. Mes të vrarëve civilët aty ishte edhe Skuadra Studentore Himeyuri, një grup prej 200 nxënësesh nga mosha 15 deri në 19 vjeç, të cilat u detyruan nga japonezët të shërbenin si infermiere gjatë betejës.
Në fillim, vajzat nga Himeyuri punonin në një spital ushtarak. Por më pas ata u transferuan në gropa dhe llogore ndërsa bombardimet e ishullit u intensifikuan. Ata ushqyen ushtarët e plagosur japonezë, morën pjesë në amputime dhe varrosën trupat e të vdekurve. Pavarësisht se amerikanët po fitonin qartësisht, vajzave u ndalua të dorëzoheshin. Në vend të kësaj, ata u udhëzuan të kryenin vetëvrasje duke shpërthyer granata dore.
Disa nga vajzat u vetëvranë, të tjerat vdiqën në betejë. Në një incident, të njohur si "Dogout of Virgins", 51 nxënëse u vranë me armë zjarri në një shpellë në të cilën ishin fshehur. Pas luftës, këtu u ndërtua një monument dhe muze për nder të vajzave Himeyuri.
1 Japonia kishte programin e vet të armëve bërthamore gjatë Luftës së Dytë Botërore
Në gusht 1945, hedhja e bombës atomike në Hiroshima dhe Nagasaki tronditi Japoninë dhe botën, por një shkencëtar japonez nuk ishte aq i befasuar sa të tjerët. Fizikani bërthamor Yoshio Nishina ishte i shqetësuar për mundësinë e sulmeve të tilla që nga viti 1939. Nishina ishte kreu i programit të parë bërthamor të Japonisë, i cili filloi kërkimet e tij në prill 1941.
Në vitin 1943, një komitet i udhëhequr nga Nishina arriti në përfundimin se armët bërthamore ishin të mundshme, por shumë të vështira edhe për Shtetet e Bashkuara. Japonezët vazhduan kërkimet e tyre në një program tjetër të quajtur Projekti F-Go, i udhëhequr nga fizikani Bunsaku Arakatsu.
Dhe megjithëse programi Arakatsu nuk ishte i suksesshëm, kush e di se çfarë komploti i dytë Lufte boterore nëse japonezët do të ishin të parët që krijuan armët atomike? Sipas shkrimtarit Robert K. Wilcox, Japonia kishte të gjitha njohuritë për të ndërtuar një bombë atomike, por atyre u mungonin burimet. Në maj të vitit 1945, marina amerikane kapi një nëndetëse gjermane që supozohej të dërgonte 540 kg oksid uraniumi në Tokio.
Japonia është një vend i mahnitshëm. Shumë emigrantë që kanë jetuar këtu për dekada ende nuk mund ta kuptojnë shpirt japonez, zellin e tyre të mahnitshëm dhe dashurinë e sinqertë për Cheburashka ruse. Në këtë artikull, ne kemi mbledhur faktet më interesante për Japoninë.
1. Është e vështirë për udhëtarët e pavarur nga Rusia të arrijnë në Japoni. Për të marrë një vizë, ju duhet një ftesë nga vendi pritës ose të blini një turne.
2. Popullsia e Japonisë- 126 milion njerëz (për krahasim, 146 milion jetojnë në Rusi). Shumica e apartamenteve këtu janë shumë të ngushta, dhe daçat tona këtu konsiderohen një luks i vërtetë.
3. Në restorantet ku darkojnë vendasit, në vend të menusë modele plastike të ushqimit. Ju zgjidhni pjatën tuaj të preferuar dhe pas pak ju sjellin të vërtetën.
4. Në Japoni, nuk është zakon të ndryshosh punë. Një specialist i ri zgjedh një kompani në të cilën do të punojë deri në pension. Shkarkimi nga puna konsiderohet një turp i madh. Si rregull, kjo nuk vjen deri te kjo: ju thjesht jeni ulur.
5. Ejani në punë(si dhe lënia e saj) konsiderohet koha me shije të keqe. Duhet të jeni aty të paktën gjysmë ore para fillimit të ditës së punës. Prandaj, punonjësit e huaj nuk mund të punojnë në kompanitë vendase për një kohë të gjatë.
6. Vdekja nga puna e tepërt- kjo nuk është një figurë fjalësh, por një diagnozë me të cilën vdesin 15 mijë njerëz çdo vit.
7. Në japonisht, pothuajse asnjë gjuhë e keqe. Efekti arrihet nga vëllimi dhe intonacioni i fjalës së folur.
8. Nivelet e mirësjelljes(keigo) - veçori gjuha japoneze. Ka biseda, respektuese (një dialog midis një gruaje dhe burrit të saj), e sjellshme (një bisedë midis një arkëtari në një supermarket dhe një klienti) dhe shumë e sjellshme (për shembull, një thirrje për një vartës ndaj një shefi). Shkollat kanë kurse speciale keigo. Ndonjëherë bëhet fjalë për absurditet, punonjësit e shërbimit besojnë se sa më e gjatë fraza, aq më e sjellshme tingëllon, kështu që blerja e një simite në McDonald's mund të kthehet në një dialog pesëmbëdhjetë minutësh me arkëtarin.
9. Japonia renditet vendin e parë në numrin e fuqisë punëtore të tepërt. Për shembull, ka njerëz që mbajnë Shenjat rrugore. Një kontrollues trafiku duhet të caktohet në një semafor të punës. Katër kontrollues të trafikut (!) do të ndihmojnë shoferin të hyjë në hapësirën e parkimit. Dhe ka njerëz të veçantë, të cilët kërkojnë duhanpirës në rrugët e qytetit dhe u tregojnë për rreziqet e këtij zakoni ose punonjësit që kujdesen që pasagjerët e metrosë të mos hyjnë rastësisht në shkallët lëvizëse që po riparohen.
10. maskë mjekësore japonezët u bënë pothuajse një element kostum kombëtar. Ajo është e veshur nga të gjithë, nga shoferët e motoçikletave, shitësit e kioskave deri te nëpunësit e zyrës dhe studentët e modës. Nuk është pluhuri i qytetit, por fakti që japonezët kanë shumë frikë se mos ftohen. Në Japoni, nuk është zakon të shkosh në pushim mjekësor, sipas statistikave, punonjësit e zyrës nuk shkojnë në punë për shkak të sëmundjes vetëm dy (!) ditë në vit.
11. Tokio është metropoli më i sigurt në botë. Makinat rrallë mbyllen këtu, biçikletat nuk lidhen kur lihen gjatë natës, mund ta harroni çantën tuaj në metro dhe më pas dikush do ta çojë në zyrën e humbur dhe të gjetur. Askush nuk vjedh këtu, kështu që japonezët rrallë kujdesen për gjërat e tyre. Për të njëjtën arsye, ata futen në situata të pakëndshme gjatë qëndrimit jashtë vendit.
12. Në Japoni nuk mund të blesh vetëm një makinë. Për të marrë një leje të veçantë për ta blerë atë, duhet të vërtetoni se keni një vend për ta ruajtur.
13. Nuk ka kosha plehrash në vend. Ka vetëm kosha përgjatë makinave shitëse dhe kafeneve në rrugë. Të gjitha mbeturinat duhet të klasifikohen, për shembull, ka një enë për letër, qelq, mbetje organike, për shishe plastike dhe një të veçantë për etiketat e letrës nga këto shishe. Ekziston edhe një enë e veçantë për ata që janë të hutuar se cilin e hedhni jashtë.
14. Nuk mund ta hedhësh thjesht televizorin. Duhet të blini një ngjitës të veçantë, ta ngjitni në televizor dhe ta vendosni në vendin ku pastruesit do të nxjerrin mbeturinat. Pa të, televizori do të qëndrojë përgjithmonë.
15. Në asnjë vend tjetër të botës nuk ka një fenomen kaq masiv sa hikikomori (ata nganjëherë quhen hickeys) janë njerëz që refuzojnë jete sociale. Ata nuk punojnë, nuk ulen në shtëpi në një dhomë të izoluar, nuk jetojnë nga prindërit ose nuk marrin përfitime papunësie. 7% e meshkujve në Japoni janë hikikomori.
16. Tualete japoneze u shndërrua në një meme të vërtetë. Në cilin vend tjetër mund të gjeni një tualet me sedilje tualeti të ngrohur dhe ndriçim me ngjyra, ngjyra e të cilit mund të rregullohet në çfarëdo mënyre?
17. Është shumë e vështirë për një të huaj të kuptojë adresat lokale. Numri i shtëpisë është numri i saj kadastral, kështu që gjetja e vendit të duhur është jashtëzakonisht e vështirë. Nëse një japonez ju fton të vizitoni, ai do t'ju dërgojë një hartë të qartë të drejtimeve ose do t'ju takojë në stacionin më të afërt të metrosë.
18. Moda japoneze e rrugës- një temë për një postim të veçantë. Mund të tronditemi nga sasia e madhe e veshjeve dhe absurditeti i saj që japonezët duan të veshin. Në fakt, ka shumë stile këtu. Duke jetuar në Japoni për një kohë, ju filloni të shihni estetikën tuaj në të.