Çfarë do të thotë ndikim i dëmshëm? Dëmtim i dëmshëm. Ndikimi perëndimor në BRSS

Bombë. Sekretet dhe pasionet e nëntokës atomike Pestov Stanislav Vasilievich

Ndikim i dëmshëm

Ndikim i dëmshëm

Në një kohë kur socializmi ishte pothuajse i ndërtuar dhe brezi i atëhershëm i njerëzve ishte gati të jetonte nën komunizëm, lufta e klasave arriti kulmin. Dhe në Qendrën e ndërtuar pothuajse në mënyrë identike, intensiteti i saj u bë i tillë që asgjë tjetër veç kësaj lufte nuk dukej.

Në Zelenograd, banesat u ndërtuan me një ritëm të paparë, punëtorëve të vlefshëm iu dha një apartament i veçantë - me fillimin; veprimtaria e punës, dhe madje edhe para kësaj. Qyteti kishte statusin e një distrikti të Moskës, kishte furnizime nga Moska (nuk ka nevojë të shkosh në metropol për sallam!) dhe regjistrim në Moskë. Ka pasur vende të lira për shumë pozita drejtuese me paga të mira dhe shpërblime të konsiderueshme Teknologji e re dhe zbatimi.

Një racë tashmë e njohur njerëzish nuk mund ta humbiste këtë, por "të rinjtë amerikanë" qëndruan në rrugën e tyre. Edhe këtu, Staros ishte kërkues ndaj vartësve të tij, i stërviti në atë mënyrë që askush të mos rrezikonte të vinte ta shihte pa shfletuar revistat më të fundit të huaja. Revistat janë, natyrisht, teknike, por padyshim të dëmshme.

Dhe fryma e bashkëpunëtorit të tij Berg, fryma e tregtarit amerikan, ishte thjesht e padurueshme. Në një kohë, ai propozoi krijimin e prodhimit të mikromarrësve, të cilët u zhvilluan nga LKB dhe, ndërsa askush tjetër në botë nuk i kishte prodhuar ende, t'i shiste në miliona jashtë vendit. Dhe mendoi, i poshtër, pavarësisht se për një ide, për një shpikje, për organizimin e një prodhimi, i takonte një përqindje e fitimit. Dhe kjo, nëse e llogaritni, është miliona dollarë. Më thuaj, a është e mundur që një person në BRSS të ketë miliona, sepse të gjithë duan të bëhen të pasur. Nuk ka dyshim se Berg do t'i sjellë hebrenjtë e tij me vete në Zelenograd dhe më pas shpirti tregtar do të përshkojë gjithçka.

Vërtetë, Kolesnikov, zëvendësi i Shokinit, ushtroi presion mbi fillestarët - ai gjithashtu shtyu prodhimin e kalkulatorëve për ta, së pari 10 copë në muaj, pastaj 100 ... Dhe e gjithë kjo pa asnjë aluzion të vogël të një baze prodhimi. Por më pas ai më thirri në Moskë, e mori për ballë dhe kaloi hundën nëpër tryezë - ku janë llogaritësit? Ku është plani? Por ai kishte frikë të bënte një rrëmujë të madhe, e kuptoi se kush mund të ndërmjetësonte. Sidoqoftë, sipas thashethemeve, vetë ndërmjetësi nuk ka shumë kohë për të ndërmjetësuar. Ishte e nevojshme të veprohej me vendosmëri, por grushti i shtetit partia-qeveritar tashmë kishte filluar të zhvillohej.

Pa pritur, një burrë i quajtur Lukin mbërrin në Leningrad. Ai solli me vete urdhrin e Shokinit, në të cilin ai, Lukin, emërohet drejtor i Qendrës.

Sikur të mos ekzistonte Staros, ai nuk dukej se ofronte asgjë, nuk ndërtoi, nuk organizoi asgjë. Më vonë u bë e ditur se nismëtari i kësaj intrige ishte aparatiku “Tsek” Serbin, së bashku me Sekretarin e Përgjithshëm “të ri” Brezhnev. Një rol të rëndësishëm në këtë kanë luajtur edhe disa nga intrigantët “vigjilentë” në Qendër. Kolegu i Bergut, Viktor Kukushkin, kujton njërin prej tyre, Igor Bukreev. Për të vetmen herë në jetën e tij, Staros e tradhtoi parimin e tij - punësoi një person vetëm sepse kishte një të afërm në nomenklaturën e partisë. Dhe më pas, në fillim, shkruan Kukushkin, Staros nuk ishte në gjendje të njihte menjëherë "tipin e njerëzve që u ngjitën në nomenklaturën e partisë dhe ky qëllim për ta justifikonte çdo mjet".

Të dy Berg dhe Staros vendosën se ishte koha për të përfshirë Hrushovin. I shkruajnë një letër në të cilën konfirmojnë se ministrat dhe bashkëpunëtorët e tyre dolën vërtet mashtrues dhe mashtrues dhe intrigantë. Ata vendosën ta dorëzonin vetë letrën. Ai iu dorëzua një asistenti, pasi vetë Hrushovi nuk ishte në Moskë - ai ishte në pushimet e tij të fundit në Pitsunda.

Ndihmësi shpejt i informoi ata se Nikita Sergeevich ishte tashmë në dijeni, brenda dy ditësh ai do të ishte në Moskë dhe do të merrej siç duhet me hajdutin. Për të festuar, "amerikanët" shkuan në një restorant, ku pinë një shishe konjak dhe hëngrën një drekë të shkëlqyer. Ata madje planifikonin të shkonin në Zelenograd për të parë një vend për vilat e tyre personale - si "borgjezë" të vërtetë, ata nuk donin të jetonin në një apartament komunal me fqinjë dhe informatorë të ndjeshëm (në kuptimin e dëgjimit). Por befas lexuan në një gazetë me titullin tallës "Pravda" se Hrushovi ishte hequr nga të gjitha postet "për arsye shëndetësore".

Nga libri Droga dhe helme [Psikodelikët dhe substancat toksike, kafshët dhe bimët helmuese] autor Petrov Vasily Ivanovich

Ndikimi në perceptim Shumica e duhanpirësve të marihuanës, pas disa fryrjesh, fillojnë të ndiejnë frikë afatshkurtër dhe tension të pakëndshëm, i cili së shpejti largohet. humor të mirë dhe eufori, periudha të të qeshura të pakontrollueshme dhe u shtuan

Nga libri 70 dhe 5 vite të tjera në shërbim autor Ashkenazi Alexander Evseevich

Efekti në perceptim Efekti më i studiuar dhe më i zakonshëm i barnave psikedelike është ndikimi i tyre në sferën e ndjenjave dhe të vetëdijes Bota rreth nesh perceptohet ndryshe dhe më e pasur. Para së gjithash, kjo ka të bëjë me perceptimin vizual.

Nga libri Abisinians [Pasardhësit e mbretit Solomon (litra)] nga Buxton David

16. Ndikimi i kushteve atmosferike në funksionimin e pajisjeve elektrike Hekurudha Trans-Siberiane kaloi në tërheqje me naftë. Motorët elektrikë tërheqës, gjeneratorët dhe të gjitha pajisjet e tjera elektrike janë prodhuar nga uzina e Kharkovit "Electrotyazhmash". Ministria e Hekurudhave

Nga libri Anglo-Saksonët [Pushtuesit e Britanisë Keltike (litra)] autor Wilson David M

Gondari dhe perëndimi ndikojnë në historinë e Etiopisë që nga ajo kohë shekulli XVI vetëm gërvisht sipërfaqen e temës së këtij libri. Nuk mund të përjashtohet plotësisht për shkak të agimit të arteve të periudhës Gondare, të cilat kishin karakterin e tyre të paimitueshëm lokal; ato përmenden në kapitujt VI dhe VII.

Nga libri Historia e kalorësisë në Francë. Etiketa, turne, zënka nga Cohen Gustave

Ndikimi i krishterimit Deri tani kemi folur vetëm për vepra të artit dekorativ dhe të aplikuar. Krishterimi u soll në Angli lloji i ri art - pikturë - dhe ngjalli interes për skulpturë monumentale. Natyrisht, kjo ndodhi gradualisht, ashtu si

Nga libri Armët dhe rregullat e dyluftimeve autor Hamilton Joseph

Kapitulli 2 NDIKIMI I KISHËS Tipari më i shquar i evolucionit të kalorësisë është ndikimi në rritje i kishës në të. Bëhet fjalë për jo për agresion, jo për shtypje, jo për aneksim, ndoshta jo për veprim arbitrar, por edhe për përgjigjen e një thirrjeje që nuk është as e formuluar qartë.

Nga libri luftëtar japonez nga Nitobe Inazou

NDIKIMI I GRAVE Nga zhvillimi mendja femërore edhe mençuria mashkullore varet. Në “Shkollën tonë për Patriotët” ne theksuam se “gratë shpesh konkurrojnë me burrat në akte patriotike dhe ndikimi i tyre i dobishëm në shoqëri bëhet parësor dhe mjete të rëndësishme Për

Nga libri gjermanik trupi i oficerëve në shoqëri dhe në shtet. 1650–1945 nga Demeter Karl

Kapitulli 15 Ndikimi i Bushido-s Deri më tani kemi trajtuar vetëm disa nga më maja të larta, duke qëndruar mbi një sërë virtytesh fisnike të një rendi më të ulët, por gjithsesi duke u ngritur mbi tonat jeta popullore. Si dielli në rritje fillimisht ndriçon me rreze rozë

Nga libri Nili dhe Qytetërimi Egjiptian nga Moret Alexander

Kapitulli 25 Ndikimi i Nacional Socializmit Pavarësisht qëndrimeve ndaj partive dhe politikave të tyre në vitet e fundit kishte disa më aktivë në Republikën e Vajmarit faktorë të rëndësishëm. Ndryshime vinin në të gjithë botën ushtarake dhe veçanërisht në qëndrimin e oficerëve ndaj shtetit. Në vitin 1931, përmes

Nga libri Nga Hiroshima në Fukushima autor Slivyak Vladimir

Kapitulli 1 VENDI, NILI DHE DIELLI. NDIKIMI I TYRE NË ZHVILLIMIN SHOQËROR Asnjë vend në Lindje, si Egjipti, nuk mund të mburret me kufijtë e përcaktuar kaq qartë nga vetë natyra. Në veri të vendit shtrihet Deti Mesdhe, në lindje dhe perëndim - shkretëtirat arabe dhe libiane,

Nga libri Flota e dy oqeaneve autor Morison Samuel Eliot

III. Simbolet dhe perënditë e emrave. Lufta për ndikim politik Në pamje të parë duket se mjafton përpilimi i një liste emrash periudha e hershme, gjeni midis perëndive Lordët Nome, mbetje totemesh ose fetishesh parahistorike, vini re raste të shfaqjes së perëndive të reja mbrojtës dhe

Nga libri Izhevsk në zjarr luftë civile 1917-1918 autori Sergeev V.

1 Pasojat e Fukushimës dhe ndikimi në industrinë globale të energjisë bërthamore Në mars 2011, Japonia u godit nga një fatkeqësi e shkallës së paprecedentë. Një tërmet i madh dhe cunami rrëzuan sistemet e ftohjes në reaktorët e termocentralit bërthamor Fukushima Daichi. Si rezultat, në termocentralin bërthamor

Nga libri Rusisht Trekëndëshi i Bermudës autor Subbotin Nikolay Valerievich

1. Ndikimi i Luftës Evropiane Gjashtë vjet qetësimi i Hitlerit nga Anglia dhe Franca përfunduan më 3 shtator 1939, kur ai pushtoi Poloninë. Për një vit tjetër, politika amerikane në lidhje me luftën evropiane u ndikua nga dëshira e shumicës dërrmuese të kombit për të mbetur jashtë

Nga libri Në kërkim të energjisë. Luftërat e burimeve, teknologjitë e reja dhe e ardhmja e energjisë nga Yergin Daniel

Lufta për ndikim në Këshill Lufta kundër maksimalistëve nuk mund të kalonte pa lënë gjurmë. Para së gjithash, ajo ndikoi në gjendjen shpirtërore të punëtorëve - banorë indigjenë të Izhevsk dhe fshatarë. Era e barutit dhe bilbili i plumbave mbi çatitë e shtëpive i nxirrnin nga ekuilibri filistin dhe disponimi paqësor.

Nga libri i autorit

Ndikimi në funksionimin e pajisjeve Ndikimi në funksionimin e pajisjeve elektronike dhe mekanike është vërejtur vazhdimisht. Personalisht, gjatë ekspeditës së vitit 1990, ora ime "Elektronikë" u rivendos spontanisht në "00:00" disa herë. Pse shkelja?

Nga libri i autorit

Ndikim i dukshëm njerëzit mbi klimën Në fillim të viteve 1990, me tregun e emetimeve të dioksidit të squfurit tashmë, IPCC filloi përgatitjen e "vlerësimit" të ardhshëm pesëvjeçar të përparimit të shkencës mbi ndryshimet klimatike. Këtë herë komponentët e të dytës

Vdekshmëria si cilësi e personalitetit është tendenca për të patur një efekt të dëmshëm, korruptues mbi dikë ose diçka.

Në natën e Vitit të Ri, Vladimir Volfovich Zhirinovsky iu drejtua prezantuesit televiziv Maxim Galkin: "Ndaloni të korruptoni dhe korruptoni rininë tonë". Dhe gjithashtu gjyshet e vjetra! Dhe jepni një shembull të padenjë! Përndryshe, në 37 do të të fusim në ushtri! Ai ndërton kështjella, ju e dini. Nënat surrogate paguhen. Ai detyron plakat të lindin fëmijë. Është turp, Galkin. Dhe, nga rruga, është e pahijshme. Çfarë shembulli po u jepni të rinjve?

Korrupsioni është kur një person i padenjë dëshiron të hakmerret ndaj botës për shthurjen e tij duke shpërndarë në mënyrë universale të gjitha më të ulëtat dhe më të ndyrat që ka në vetvete. Nxënësit e klasës së tetë, të cilët kanë harruar kur e kanë humbur virgjërinë, përqeshin dhe tallen me një shok klase që mbetet ende i dëlirë. Hajdutët, mashtruesit, banditët, maniakët e shohin botën si hajdutë dhe mashtruese. Ata do të donin që të gjithë të jetonin sipas "koncepteve", në mënyrë që për rendin në botë OKB (Organizata e Bashkuar e Gunners), NATO (shoqata kombëtare e organizatave terroriste), EMU (Unioni i Hajdutëve Evropian), CIA (shkatërrim i qëllimshëm i fondacioneve). ) do të krijohej.

Hajde, dekompozohu! Kështu, korrupsioni e përshëndet shpirtin me “mikpritje” dhe me dashamirësi, për ta mbuluar më pas me një vello të padepërtueshme të paturpësisë, imoralitetit dhe pandershmërisë. Me dinakëri dhe pabesi ajo dërrmon bastionet parimet morale njeri, shkatërron ridyshimet cilësitë pozitive personalitetin, dhe më pas kolonizon plotësisht shpirtin dhe mendjen, duke i bërë ato kukulla të bindura të egos së tij të fryrë të rreme.

Vdekshmëria me shembull personal, fjalë, bindje ushqen pasionet, shkatërron kufizimet e kulturës, çon në lejueshmëri, imoralitet dhe pandershmëri. Jo më kot "shkatërrues" do të thotë kalbje, dekompozim që ndodh brenda, në thellësi të diçkaje të plotë dhe të vlefshme.

Mortifikimi është insinuativ dhe i kujdesshëm. Ajo ngadalë, hap pas hapi, rrah shpirtin me tundimet e pandërprera, bindjet, zhveshjet e kuptimeve dhe mjetet tërheqëse estetike. Gjithçka fillon pak. Ekziston një frazë kaq e zakonshme: "Mami nuk do t'ju mësojë gjëra të këqija". Rezulton se kjo tezë duhet vënë në pikëpyetje.

I riu thotë: «Një herë kunati më kërkoi të ndihmoja të mbuloja çatinë.» shtëpinë e vet në fshat. Ka arritur. U ngjitëm në çati dhe diskutuam planin e veprimit. Në këtë kohë, në oborrin e fqinjit, një vajzë e vogël (rreth katër vjeç) del me vrap në verandën e shtëpisë: "Mami, mami, pidhi ynë u ngjit në tavolinë dhe po ha sallamin tonë!" nuk e dini se çfarë duhet bërë?” Gjeni një shkop në oborr dhe jepini një goditje të mirë në kokën e pidhit! Qesharake? E trishtuar. Vajza tashmë është njohur me fenomenin se si ndodh ndikimi shkatërrues i nënës në vetëdijen e fëmijës.

Korrupsioni është një kalë trojan që ka hyrë në shpirtin e armikut. Perniciousness është dëshira për të hedhur në erë një situatë nga brenda me ndihmën e një "kozak të dërguar". Shpesh, shkatërrimi bëhet një tipar personaliteti i politikanëve që duan të shkatërrojnë armikun përmes portave të shpirtit të tyre që ata vetë i kanë hapur.

Në çdo shoqëri ka njerëz që, pasi kanë arritur pushtetin, monopolizojnë fondet masmedia dhe fillojnë të përhapin e tyre të dëmshme ndikimi i anti-spiritualitetit tek të gjithë njerëzit që mund të ndikohen. Revolucionari Mikhail Bakunin shkroi: “Pushteti vepron po aq korruptues ndaj atyre që janë të veshur me të, sa edhe ndaj atyre që detyrohen t'i nënshtrohen. Nën ndikimin e tij korruptues, disa bëhen despotë ambiciozë dhe egoistë, të tjerë bëhen skllevër.»

Në romanin e Anatoly Ivanov " Thirrje e Përjetshme"Një ish oficer xhandar, dhe në kohën e deklaratës së tij, SS Standartenführer Lakhnovsky thotë: "Si të thuash, si të thuash... Koka jote nuk është e mbushur me atë që, të themi, është imja." Nuk keni menduar për të ardhmen. Kur të përfundojë lufta, gjithçka do të qetësohet disi dhe do të qetësohet. Dhe ne do të hedhim gjithçka që kemi, gjithçka që kemi: gjithë arin, gjithë fuqinë materiale për të mashtruar dhe për të mashtruar njerëzit! Truri i njeriut, vetëdija e njerëzve është e aftë të ndryshojë. Pasi kemi mbjellë kaos atje, ne do t'i zëvendësojmë në heshtje vlerat e tyre me të rreme dhe do t'i detyrojmë në këto sende të rreme me vlerë beso! Si, ju pyesni? Si?! Ndërsa Lakhnovsky foli, ai filloi përsëri, për të njëqindtën herë, të emocionohej dhe të vraponte nëpër dhomë. — Ne do të gjejmë njerëzit tanë me mendje të njëjtë: aleatët dhe ndihmësit tanë në vetë Rusinë! - bërtiti Lakhnovsky, duke u thyer.

Unë, Pyotr Petrovich, hapa vetëm një cep të perdes për ju dhe ju patë vetëm një pjesë të vogël të skenës, në të cilën, episod pas episod, do të luhet një tragjedi e një përmasash madhështore për vdekjen e njerëzve më rebelë. në tokë, për zhdukjen përfundimtare, të pakthyeshme të vetëdijes së tyre... Ne do t'i shqyejmë këto rrënjë shpirtërore të bolshevizmit, do të vulgarizojmë dhe do të shkatërrojmë themelet kryesore. morali popullor. Kështu do ta minojmë këtë fanatizëm leninist brez pas brezi. Ne do të marrim njerëz që nga fëmijëria, vitet e adoleshencës, do të jemi gjithmonë bast kryesor t'i bëjmë rinisë, do t'i korruptojmë, korruptojmë, korruptojmë! - Qepallat e rrudhura të Lakhnovsky u dridhën shpejt dhe shpesh, sytë e tij u rrumbullakosën, një zjarr i zjarrtë spërkati dhe u ndez në to, ai filloi të flasë gjithnjë e më fort, dhe në fund ai fjalë për fjalë bërtiti: - Po, për të korruptuar! E korruptuar! Prej tyre do të bëjmë cinikë, vulgaritete dhe kozmopolitë!”.

Shkatërrimi i Lakhnovsky është shumë i ngjashëm me të njëjtën cilësi të personalitetit në gojën e Petrusha Verkhovensky nga vepra "Demonët" e Fjodor Dostoevsky: "ne do të lejojmë dehjen, thashethemet, denoncimin; do të lëshojmë shthurje të padëgjuara...” më tej në tekst - “do të lëshojmë trazira... nuk ka nevojë për edukim... tani nevojiten një apo dy breza shthurjesh; shthurje e padëgjuar, e poshtër, kur një person kthehet në një llum të neveritshëm, frikacak, mizor, egoist...”

Lakhnovsky dhe Petrusha Verkhovensky kishin të drejtë: korrupsioni kërkohej aktivisht në përgatitjen për shkatërrimin e BRSS. Gjithçka ndodhi pikërisht sipas planit që pretendohet se ka zhvilluar Allen Dulles, Drejtor i CIA-s (1953 -1961). Nuk ka rëndësi se kush ishte autori i këtij plani. Është e rëndësishme me çfarë saktësie historike u shfaq korrupsioni në hapësirat e hapura ruse. Ju lexoni dhe shihni: njëqind për qind e korrupsionit ka hyrë në zemrën e një të gjashti të Tokës me emrin e shkurtër "Rus":

- Për shembull, do ta zhdukim gradualisht nga arti dhe letërsia thelbi shoqëror; ne do të heqim nga gjiri artistët dhe shkrimtarët - do t'i dekurajojmë ata të përshkruajnë dhe studiojnë proceset që ndodhin në thellësi masat. Letërsia, teatrot, kinemaja - gjithçka do të përshkruajë dhe lavdërojë ndjenjat më të ulëta njerëzore.

Ne do të mbështesim dhe do të ngremë në çdo mënyrë të ashtuquajturit artistë që do të mbjellin dhe do të ngulin me çekan në ndërgjegjen njerëzore kultin e seksit, dhunës, sadizmit, tradhtisë - me një fjalë gjithfarë IMORALITETI. Do të krijojmë kaos dhe konfuzion në qeveri.

Ne do të kontribuojmë në heshtje, por në mënyrë aktive dhe të vazhdueshme për tiraninë e zyrtarëve, prosperitetin e ryshfetmarrësve dhe paskrupullt. Burokracia dhe burokracia do të ngrihen në virtyt. Ndershmëria dhe mirësjellja do të përqeshen dhe nuk do t'i nevojiten askujt, ato do të kthehen në një relike të së shkuarës. Vrazhdësia dhe arroganca, gënjeshtra dhe mashtrimi, dehja dhe varësia nga droga, frika e kafshëve nga njëri-tjetri dhe paturpësia, tradhtia, nacionalizmi dhe armiqësia e popujve - mbi të gjitha, armiqësia dhe urrejtja ndaj popullit rus - ne do t'i kultivojmë me zgjuarsi dhe në mënyrë të padukshme të gjitha këto, të gjitha kjo do të lulëzojë në ngjyrë të plotë të lulëzimit.

Dhe vetëm disa, shumë pak, do ta marrin me mend apo edhe do ta kuptojnë se çfarë po ndodh. Por ne do t'i vëmë në gjendje të pafuqishme njerëz të tillë, do t'i kthejmë në tallje, do të gjejmë një mënyrë për t'i shpifur dhe do t'i shpallim llum të shoqërisë. Ne do të shqyejmë rrënjët shpirtërore, do të vulgarizojmë dhe do të shkatërrojmë themelet e moralit popullor.

Kështu do të shkatërrohemi brez pas brezi. Ne do të marrim njerëz që nga fëmijëria dhe adoleshenca dhe theksin kryesor do ta vendosim gjithmonë tek RINIA - do të fillojmë t'i korruptojmë, korruptojmë dhe korruptojmë ata. Prej saj do të bëjmë cinikë, vulgaritete dhe kozmopolitë. Kështu do ta bëjmë!

Më 21 mars, Komisioni i Etikës i Dumës Shtetërore nuk gjeti shkelje në sjelljen e deputetit. Si përgjigje, një numër i mediave njoftuan një ndërprerje të plotë ose të pjesshme të marrëdhënieve me Dumën e Shtetit dhe Slutsky: RBC tërhoqi gazetarët nga dhoma e ulët e parlamentit, kanalet televizive Dozhd dhe RTVI, stacioni radiofonik Ekho Moskvy dhe botimi Znak. com ndaloi plotësisht punën me Dumën e Shtetit. Kommersant, Lenta.ru dhe radiostacioni Govorit Moskva ndërprenë kontaktet me Slutsky, dhe Lenta.ru njoftoi heqjen e të gjitha materialeve në lidhje me deputetin që nuk kishin lidhje me skandalin. Ky skandal shpejt e ndau shoqërinë në dy kampe: disa nuk do të justifikojnë për asgjë deputetin Slutsky, ndërsa të tjerët, përkundrazi, po përpiqen në çdo mënyrë të mundshme ta lajnë qenin e zi të bardhë. Ndërkohë askush nuk u përpoq të kuptonte se përse kosë ra mbi gur


Një valë rrëfimesh ngacmimi (në ligjin amerikan - një krim që cenon integritetin e privatësi personat e persekutuar ( telefonata, letra, survejimi etj.), bezdisje bezdisëse, ngacmim. Zakonisht i kryer me motive seksuale) së fundmi u përhap në SHBA, dhe më pas u përhap në Evropë.

Zbulimet e viktimave fatkeqe të të ashtuquajturit ngacmim seksual mbanin të gjitha shenjat dalluese të një ndjesie. Një nga të parët që ra nën kërcënim ishte producenti i famshëm Harvey Weinstein. Yjet e moshuar të Hollivudit filluan të pranojnë se Harvey jo vetëm që i preku ata pjesë intime, por edhe ka hyrë në një marrëdhënie intime me ta. Pas Weinstein, aktorë të tjerë të shquar, regjisorë, politikanë dhe producentë u bënë fajtorë për ngacmime.

Nëse "epidemia e rrëfimeve" në ngacmime nuk do të kishte filluar në Amerikë, atëherë asgjë si ajo që ndodhi me gazetarët dhe Slutsky nuk do të kishte ndodhur në Rusi. Jo sepse në Rusi nuk ka ngacmime, ashtu si seksi (për këtë çështje, i ka të dyja në sasi të mjaftueshme), por sepse ngacmimi i një gruaje (pavarësisht nga profesioni i saj) në Rusi nuk konsiderohet diçka e dënueshme.


Në një farë mase, kjo është një nga "lidhjet tona shpirtërore" dhe, duhet të them, kjo lidhje është mjaft e trashë dhe e fortë. Për më tepër, në Rusi, një grua, nëse burrat nuk tregojnë interes për të, konsiderohet "e prishur" dhe së shpejti do të jetë fati i një shërbëtoreje të vjetër.

Edhe nëse ngacmimi përmbante një grup të caktuar turpërimesh, kjo nuk ishte kurrë një arsye që gruaja të shkonte në gjykatë. Për më tepër, një antidot i fuqishëm kundër ngacmimeve në Rusi ishte një burrë- burri, vëllai, i fejuari, i dashuri - i cili ishte gati të ndalonte tentativat për ngacmim te gruaja e tij ajo që quhet në hardhi. Ndaj, femrat tona, nëse e gjenin veten objekt ngacmimi, nuk i drejtoheshin gjykatës, por mashkullit. Dhe ai nuk do të ishte burrë nëse nuk do të kishte luftuar kundër atij që ofendoi gruan e tij. Në kohët e vjetra, për këtë lloj fyerje, zonja e shkelësit sfidohej në një duel dhe madje vdiq, sepse dikush i tha fjalë të papëlqyeshme zonjës.


Këto janë karakteristikat tona, ashtu si ata që e shpallin Islamin kanë veçori në qëndrimet e tyre ndaj gruas, po ashtu edhe ne. Por nëse një musliman i devotshëm preferon ta fshehë gruan e tij nga sytë kureshtarë, atëherë një burrë ortodoks, përkundrazi, është gati ta tregojë atë, veçanërisht nëse ajo është e bukur, në mënyrë që të gjithë burrat të ishin xhelozë.

Çfarë mund të bëni, ne kemi një të tillë stereotip kulturor. Nga rruga, ajo nuk u ngrit dje, dhe letërsia ruse është plot me shembuj ngacmimesh, për të mos përmendur kinemanë, veçanërisht kinemanë moderne.

Nga rruga, themeluesi i kësaj të drejte ishte lëvizja feministe, e cila u ngrit në Perëndim, por kurrë nuk zuri rrënjë në Rusi. Ndoshta sepse në Rusia Sovjetike qysh në fillimet e tij, burrat dhe gratë ishin të barabartë në të drejta dhe Gratë sovjetike nuk kishte nevojë të mbronit të drejtën tuaj për t'u ulur pas levave të një traktori ose tanku ose për të zbritur në një minierë. Megjithatë, në Rusi nuk kishte asnjë lëvizje të theksuar të grave në mbrojtje të të drejtave të tyre.


Ndoshta kjo është arsyeja pse nuk ka një koncept të qartë në legjislacionin e Federatës Ruse ngacmimi dhe përkufizimi i tij. Një nen i veçantë që ndëshkon kryerjen e ngacmimit, në Legjislacioni rus nuk ekziston, përveçNeni 20.1 i Kodit të Kundërvajtjeve Administrative të Federatës Ruse "Huliganizëm i vogël", i cili mund të "qepet" në rastet e ngacmimeve publike dhe fyese. Vërtetë, për këtë akt një gjobë deri në 1 mijë rubla ose skenari më i mirë 15 ditë arrestim.

Por ngacmuesit (sidomos ata të rangut të lartë) rrallë veprojnë publikisht, duke preferuar të lihen vetëm me viktimën. Kjo është ajo që bëri z. Slutsky, meqë ra fjala, dhe nëse gazetarët nuk do të kishin bërë një regjistrim audio të kësaj bisede, si të thuash, askush nuk do ta dinte për një incident të tillë. Nëse të gjithë në Rusi që i ishin nënshtruar ngacmimeve të paktën një herë do të bënin një deklaratë, atëherë shkalla e zbulimeve të tilla mund të merrte karakterin e një cunami. Nëse po, atëherë kjo është e jona veçanti kombëtare, siç kemi thënë tashmë më lart. Nëse është e mirë apo e keqe është çështje shije, por ekziston dhe i përshtatet të ashtuquajturit gjenotip kulturor. Po pse në këtë rast kosë e gjeti veten në gur? Si ndodhi që kolegët e zotit Slutsky e liruan nga të gjitha akuzat, madje edhe gratë dolën në mbrojtje të tij, duke lënë pas dore solidaritetin famëkeq femëror?


Sa është ora sot? I ashpër. Kundërshtari ka rrëmbyer armët kundër nesh. Marrëdhëniet tona me Perëndimin, veçanërisht me Shtetet e Bashkuara, lënë shumë për të dëshiruar. Shumica e problemeve tona janë për shkak të intrigave armik i jashtëm. Ajo na ndikon në çdo mënyrë të mundshme, jo vetëm përmes sanksioneve, por edhe përmes informacionit dhe luftës psikologjike kundër nesh, përfshirë në frontin kulturor. Ai kërkon jo vetëm të na godasë mirëqenia materiale(Na hiq Uralet, Siberinë, Lindja e Largët), por pushton edhe kulturën tonë tejet shpirtërore. Për shembull, ai na imponon tolerancën e tij, na kritikon me inat për qëndrimin tonë përçmues ndaj pakicat seksuale, po përpiqet të na imponojë shtetin e tij ligjor në formën e ngacmimit dhe një shuplakë lozonjare dhe e lehtë në bythë e një sekretareje të bukur duhet të konsiderohet si një vepër penale.

Në kushte të tilla, përpjekjet për të transferuar "moralin e tyre" në tokën tonë nuk mund të mos shkaktojnë rezistencë. Dhe një kundërshtim i tillë u dha kur shpërtheu një skandal rreth gazetarëve dhe deputetit Slutsky.

Prandaj, ata që u përpoqën të transferonin "ideologjinë e ngacmimit" në manastirin tonë, si ajo kosë, u përplasën me një gur. Çdo përpjekje për të nxitur këtë skandal duke përdorur modele perëndimore janë të dënuara me dështim. Ndoshta, ata që u përpoqën të provonin se ngacmimi është normë në Federatën Ruse thjesht nuk e kuptuan se u përballën me "bërthamën e kulturës", të cilën askush nuk lejohet ta shkatërrojë.


Nëse, le të themi, gazetaret femra të ofenduara, duke vepruar në kuadrin e traditës, do të ankoheshin për veprimet e z. dhe njerëzit e tyre. Ishte e mundur, natyrisht, të bëhej pa sekonda, por kjo është një çështje për burrat.

Ishte ngacmimi që shkatërroi gjithçka. Kanë të drejtë ata vëzhgues që besojnë se punonjësit e medias së ofenduar nuk duhet të kishin përdorur analogji me praktikën e ngacmimit në Perëndim, por duhej të kishin shprehur publikisht fyerjet që i poshtëruan. dinjiteti njerëzor veprimet e deputetit, atëherë, shikoni, gjithçka do të kishte dalë ndryshe. Dhe kështu deputetët nuk luftuan kundër grave të fyerura, por kundër ndikimit korruptiv të Perëndimit, viktima të të cilit, meqë ra fjala, ishin të gjithë ata gazetarë.

Është e papranueshme që askush, përfshirë edhe deputetët, të fyejë dhe të poshtërojë dinjitetin njerëzor. Ashtu si të përdorni pozicionin tuaj zyrtar për të poshtëruar dinjitetin e një personi poshtë jush në shkallët e karrierës ose në Statusi social. Është e papranueshme të trajtohet një person tjetër si përfaqësues i "klasës së poshtër". Një sjellje e tillë duhet të meritojë dënimin publik. Por nëse përpiqeni të përdorni koncepte dhe analogji që janë të huaja për ne, atëherë nuk do të keni sukses.