טבלת קריטריונים להתמוטטות וסלטות. אובלומוב וסטולץ: השוואת תמונות. משמעות התמונות של אובלומוב וסטולץ

בספרות, מחברים משתמשים לעתים קרובות בטכניקה של אנטיתזה. הוא מורכב מדמויות מנוגדות כנושאות של רעיונות ופילוסופיות חיים מסוימות. לרוב, סופר או משורר מציינים בדרך זו את השקפת עולמו שלו, ורומזים לקורא בעדינות על אהדתו לדמות מסוימת.

אנטגוניסטים וגיבורים

סופרים מודרניים דבקים לרוב בפורמט המקובל, לפיו לכל גיבור חיובי (גיבור) יש השתקפות שלילית במראה מול האנטגוניסט. פישוט כזה הופך את העבודה לנגישה יותר להבנת הקורא הכללי, אבל לסכמטיזציה יש גם פגם משמעותי: אנשים שהם לגמרי מגעילים או נעימים מכל הבחינות הם נדירים ביותר בחיים, ואם מסתכלים היטב, לעולם לא. המצב הרבה יותר מסובך, ולכן מעניין יותר, ברומן של I. A. Goncharov. השוואה בין אובלומוב וסטולץ מובילה במבט ראשון לדחייה ברורה של עצלות מהורהרת חסרת תועלת, אך ככל שהתמונות מתגלות, היא מאלצת יותר ויותר את הקורא לחשוב על גורלן ואיכויותיהן האישיות של שתי הדמויות. ומסתבר שהכל לא כל כך פשוט.

סטולץ כנציג הקפיטליזם הפרוגרסיבי

כפי שעולה משם משפחתו, אנדריה סטולץ נולדה למשפחתו של גרמני רוסי. מצביע על כך, איוון אלכסנדרוביץ' גונצ'רוב מביע את הדעה המקובלת (שאגב, נמשכת עד היום) כי תפקידם של נושאי הקידמה הטכנית, הפילוסופית ואחרת בארצנו ממלאים זרים, ומאירופה.

בעבר, ברוסיה, כל מי שהגיע מהמערב, ללא קשר לאום, נקרא גרמני. אבל ברור שאבותיו של אנדריי מגיעים מארצות גרמניה. כמעט שום דבר לא ידוע על אמו, פרט לכך שהיא אשת אצולה רוסית. מילדות, החיים של בנים שונים. אובלומוב וסטולץ גדלים אחרת. האב הגרמני שואף לגייס לעצמו מחליף ראוי. הוא רוצה שהבן שלו יהיה כמוהו. זהו רצון נורמלי של כמעט כל האבות, אין בזה שום דבר מפתיע. הוא מציע שהצלחה מושגת באמצעות עבודה. החשוב הזה (הידוע, אגב, לא רק לגרמנים) מאלץ אדם להיות קפדן ותובעני. האב לא רק אוהב את בנו, הוא מלמד אותו כל מה שהוא יודע ויכול לעשות. זה ראוי לשבח, הורה כזה יכול לשמש דוגמה אוניברסלית, אבל כל העניין הוא שיש נושאים שלא נכתבים עבורם ספרי לימוד. וכאן נפגשים שני אנטיפודים, אובלומוב וסטולץ. השוואת גרמני פעיל ורוסי עצלן הוא נושא מועדף לבדיחות, בשתי המדינות. אנחנו אוהבים להיות אירוניים לגבי הטיפשות שלנו, אבל בגרמניה אנחנו שמחים להתמקד בתכונות חיוביות

אובלומוב

השוואה בין סטולץ ואובלומוב לא תהיה אובייקטיבית אם לא לוקחים בחשבון את המוזרויות של חינוך הילדות של שני בנים. אם אביו של אנדריושה החזיק אותו כל הזמן במתח ולימד אותו כל מה שהוא יכול, אז איליושה, להיפך, בילה את שנותיו הצעירות ברוגע מאושר. עובדה זו לבדה פוגעת בתיאוריית היעילות הגרמנית המיוחדת, המכובדת כל כך על ידי ה"מערביים" שלנו מכל התקופות. יתכן שהטבע הגנטי היה מנצח, אבל יש סבירות גבוהה שלאחר שזכה לחינוך כזה, אנדריי היה גדל להיות נגמל. הרצון לפעילות מתפתח בתנאים בעייתיים, כל פסיכולוג יודע זאת. לכן, מחנך חכם, גם בתנאים של ילדות נטולת עננים, יוצר מצבי קונפליקט "חינוכיים" על מנת לפתח אופי חזק אצל נציגי הדור הצעיר. אם הכל בסדר, אז אין טעם להתאמץ, והרצון מתנוון. אף על פי כן, לאיליה איליץ' אובלומוב יש גם תכונות אופי טובות. הוא אדיב וחכם בדרכו שלו, יהירות וגאווה זרות לו, יש לו הבנה מאוד ברורה של מקומו בחיים, כלומר הערכה עצמית נכונה.

חֲבֵרוּת

יש הרבה דברים מוזרים בחיים שלנו. המחשה של רעיון זה ברומן של גונצ'רוב יכולה להיות ידידותם של סטולץ ואובלומוב. אנטי פודים מושכים הן בתופעות פיזיות והן בנסיבות החיים. כל אחת מהדמויות בסיפור מחפשת בחברו משהו שחסר לו בעצמו. באופן מרומז, איליה איליץ' היה רוצה להיות כמו אנדריי איבנוביץ' במובנים מסוימים, אם כי לא בהכל. וסטולץ נמשך גם לסנטימנטליות הרומנטית (אגב, אחת התכונות הגרמניות הלאומיות) של חברו. ריאליסט שפוחד לחלום וחושב בצורה ישרה וספציפית לרוב חסר דמיון כדי להגיע להצלחה אמיתית. בנוסף, לאחר שהצליחו בעסקים והשיגו מעמד חברתי גבוה, יש אנשים שתופסים את עצמם חושבים שמעולם לא מצאו אושר. אבל זו בדיוק המשמעות של החיים של כולם. האם אובלומוב מאושר? השוואה בין סטולץ ואובלומוב מעידה שלכל אחת מהדמויות יש בעיות חיים גדולות שלפעמים הן בעצמן אפילו לא חושבות עליהן.

אלגוריתמי התנהגות

אדם ידוע כאשר יש לו בעיות רציניות. אובלומוב וסטולץ מגיבים אחרת לגמרי לשינויים בנסיבות החיים. השוואה בין נימוסי ההתנהגות של שני החברים מאפשרת לנו להעריך את מידת האכפתיות האבהית שהפגין הגרמני איבן (יוהאן?) כלפי בנו במהלך גידולו. בגיל ההתבגרות, הצעיר קיבל הרבה ידע שימושי על העולם סביבו. אבל, למרות כל השיטתיות שלהם, הם היו יותר קבוצה של אפשרויות פעולה, שנבחרו מתוך ארסנל, בדיוק כפי שעוזרת בית מוצאת את המפתח הנכון בחבורה. בעידן האירועים המתוארים, אולי הגישה הזו הצדיקה את עצמה, כי שטולץ הצליח להפוך לאיש עסקים מצליח ולהצליח. בנוסף, גם אופי היחסים בין אובלומוב לסטולץ מעניין. החברות שלהם מילדות נבנתה על ההכרה בבכורה של אנדריי.

לגבי אובלומוב, האלגוריתם של התנהגותו הסתכם במזעור חרדה ואי שקט. הוא לא רצה ללמד אף אחד, אבל הוא לא רצה ללמוד שום דבר בעצמו. בהיותו אדם משכיל, הוא פקפק בתועלת של הידע שרכש, והאמין בצדק שבהתחשב באורח חייו, אין לו שום תועלת בו.

נשים וגיבורים

בשכיבה על הספה, קשה להצליח עם הנשים. בקושי ניתן להטיל ספק בהצהרה זו, אבל הגורל נתן הזדמנות לאיליה איליץ', שהבילוי האהוב עליו היה עצם הפעילות הזו. אולגה איליינסקאיה, צעירה ויפה, למרות הרבה מהאבסורדים בהתנהגותו של אובלומוב (ואולי בזכותם, מי יבין את נפשה של אישה?) התאהבה בגיבור חסר המזל. אנדריי איבנוביץ' אהב גם את הצ'ארמר הצעיר, שבהתחלה לא ייחס חשיבות ליריבות הזו, אבל, כשחוש את המציאות שלה, הצליח להפוך את המצב לטובתו. השוואה של אובלומוב וסטולץ במונחים של הגינות אנושית לא תהיה לטובת האחרון, אבל באהבה, כמו במלחמה, כל האמצעים טובים. כך לפחות חושבים האירופים, במיוחד הצרפתים. חוסר ההחלטיות של איבן איליץ', כרגיל, פעל לרעתו. אובלומוב מצא את אושרו עם אישה אחרת, כנראה מתאימה לו יותר, אגפיה פשניצינה, אמנם לא בהירה כמו אולגה, אבל רגועה ואכפתית.

שוני ודמיון

ישנה דעה נחרצת כי בדמותו של אובלומוב, I. A. Goncharov מיתג במותג מביש את העצלות, האינרציה והאינרציה של האצולה הרוסית. אם אתה עוקב אחר ההיגיון הזה, אז דמותו של שטול מגלמת את השאיפות המתקדמות של הבירה המקומית המתהווה (אחרי הכל, בסופו של דבר, הוא היה גם גבר רוסי). אולם נראה שגונצ'רוב רצה לומר משהו נוסף ברומן שלו, והוא הצליח. "הבילוי החברתי" של אובלומוב ואיליה איליץ' לא היו אנטיפודים כאלה, מאוד מאכלים וקולעים. הוא לא רוצה לשבת ליד שולחן הקלפים, לדבר על זוטות, או להתעניין במה שכולם עושים. הוא נוטה ליחס מהורהר כלפי העולם שסביבו ואינו טיפש בשום פנים ואופן. הדמיון בין אובלומוב לסטולץ טמון ברצון של שניהם לישון. רק החלום של הראשון שבהם הוא די קונקרטי, פיזי, בעוד שהחלום של השני הוא מוסרי. במקביל, איליה איליץ' מבין את ההרסנות של סגנו, מדבר על כך עם חברו, מודה בחוסר האונים שלו במאבק בעצלנות. אנדריי איבנוביץ' אינו מסוגל לביקורת עצמית.

לאן אובלומוב צריך ללכת?

ובאיזה אופן הכי שונה אובלומוב וסטולץ? ההשוואה נראית ברורה. אחד שוכב כל הזמן, השני בתנועה מתמדת. אובלומוב אפילו לא רוצה לשמוע על תביעות הנושים, הוא רוצה לכתוב איזושהי תוכנית לשיקום העיזבון שלו, שמתקלקל, אבל בכל פעם הוא נרדם בלי להתחיל במשימה הזו. שטולץ מטייל ללא הרף, בעיקר לחו"ל. הוא מזמין לשם גם את חברו, בתקווה שהאווירה של מדינות רחוקות תעיר בו פעילות חיונית. איליה איליץ' לא ממהר ללכת לאנשהו; הוא מצליח בארץ הולדתו, במיוחד בתקופה שבה משהו בחייו האישיים מתחיל להשתנות. אגב, שני החברים כבר לא צעירים, הם מעל שלושים (לדוגמה, "הזקן" של טולסטוי קרנין היה בן פחות מ-50). אולי צדק אובלומוב שלא רצה להתעסק בזקנתו...

מי יותר שימושי?

אם ניקח בחשבון את הרומן של גונצ'רוב כיצירה מושגית, אז באמת אפשר לצמצם אותו להתנגדות של טיפוסים כמו אובלומוב וסטולץ. השוואה ביניהם במובן פוליטי-כלכלי תגלה את עליונותו הברורה של העיקרון האקטיבי והיוזמי על פני עמדת החיים הפסיבית-מהורהרת. אדם תמיד בעבודה, עושה טוב על ידי חיקוי "הצהוב" שקם בשש ומתיש את עצמו בהתעמלות היגיינית. השני משקר ודן בעצבנות בבעיות פילוסופיות, בלי אכפת מהעתיד. Stolz שימושי יותר לחברה. אבל האם כולם יכולים להיות כמוהו? והאם זה נחוץ?

על חופש

לאחר שקראתי שוב את הרומן האלמותי מאת I. A. Goncharov והערכתו מנקודת מבטו של רעיון ליברלי שאופנתי בחלק מהשכבות של החברה המודרנית, ניתן להגיע למסקנה הפרדוקסלית שאובלומוב הוא זה שהוא במידה רבה יותר אקספוננט של "ערכים חופשיים". ה"מערבי" סטולץ ו"הצהוב" שהוא מכבד פועלים לחיזוק כלכלת מדינת מולדתם, אבל אובלומוב חי בכוחות עצמו, לא מפריע לאף אחד, ויחד עם זאת לא רוצה לדאוג לטוב הקולקטיבי. ובכן, הוא לא נולד לוחם, מה אתה יכול לעשות... הוא לא אוהב כשאנשים מפריעים לו, גם אם זה נעשה מסיבות ידידותיות. זה עניין של חופש אישי, וכל אחד חי איך שהוא רוצה.

הוא מת צעיר, אם לשפוט לפי הטקסט של הרומן, לפני שהגיע ליום הולדתו הארבעים. מה שהרס את I.I. Oblomov היה ללא ספק אורח חיים לא בריא, שבו בחר בכוונה לאחר הפרידה מאולגה. גם זו בחירה אישית, למרות שמבחינה אנושית חבל.

אובלומוב איליה איליץ' הוא הדמות הראשית של הרומן "אובלומוב". בעל קרקע, אציל המתגורר בסנט פטרבורג. מנהל אורח חיים עצלן. הוא לא עושה כלום, הוא רק חולם ו"מתכלה" בשכיבה על הספה. נציג מבריק של האובלומוביזם.

סטולטס אנדריי איבנוביץ' הוא חבר ילדות של אובלומוב. חצי גרמנית, מעשית ופעילה. אנטיפוד של I. I. Oblomov.

הבה נשווה את הגיבורים לפי הקריטריונים הבאים:

זיכרונות ילדות (כולל זיכרונות של הורים).

I. I. אובלומוב. מהילדות המוקדמת נעשה הכל בשבילו: "המטפלת מחכה שהוא יתעורר. היא לובשת את הגרביים שלו; הוא לא נכנע, עושה קונדס, משתלשל ברגליים; המטפלת תופסת אותו." “.. היא שוטפת אותו, מסרקת את ראשו ולוקחת אותו לאמו. מאז ילדותו הוא רוחץ גם בחיבה ובטיפול הוריים: "האמא הרעיפה עליו נשיקות נלהבות..." המטפלת הייתה בכל מקום, ימים על גבי ימים, כמו צל, בעקבותיו, הטיפול המתמיד לא נגמר לשנייה: "... כל הימים והלילות של המטפלת היו מלאים מהומה, מתרוצצת: לפעמים מנסה, לפעמים חיה שמחה לילד, לפעמים מפחדת שהוא ייפול ויפגע באפו..."

סטולץ. ילדותו עוברת בלימוד שימושי אך מייגע: "מגיל שמונה הוא ישב עם אביו על המפה הגיאוגרפית... ועם אמו קרא היסטוריה מקודשת, לימד את אגדות קרילוב..." האם הייתה כל הזמן מודאגת לגבי בנה: "... היא תחזיק אותו בקרבתה." אבל אביו היה אדיש לחלוטין וקר רוח כלפי בנו, ולעתים קרובות "שם את ידו": "... ודחף אותו מאחור בכף רגלו, כך שהפיל אותו מרגליו".

יחס ללימודים ולעבודה.

אובלומוב. הוא הלך לבית הספר בלי הרבה עניין או חשק, התקשה לעמוד בשיעוריו, והשליטה בכל ספר הייתה הצלחה ושמחה גדולה עבור אובלומוב. "למה כל המחברות האלה... נייר, זמן ודיו? למה ספרים חינוכיים? ... מתי עלינו לחיות?" מיד נעשיתי קר כלפי סוג כזה או אחר של פעילות, בין אם זה לימודים, ספרים, תחביבים. אותו יחס היה לעבודה: "... אתה לומד, אתה קורא שהגיע זמן אסון, אדם אומלל; עכשיו אתה אוסף כוחות, אתה עובד, נלחם, אתה מחזיק מעמד ועובד נורא, הכל מתכונן לימים בהירים".

סטולץ. הוא למד ועבד מילדותו - עיקר עיסוקו ומשימתו של אביו. סטולץ היה מוקסם מהוראה וספרים לאורך חייו. העבודה היא תמצית הקיום האנושי. "הוא שירת, פרש, עסק בעניינים שלו ולמעשה עשה בית וכסף".

יחס לפעילות מנטלית.

אובלומוב. למרות חוסר האהבה ללימודים ולעבודה, אובלומוב היה רחוק מלהיות אדם טיפש. כמה מחשבות ותמונות הסתובבו כל הזמן במוחו, הוא כל הזמן תכנן תוכניות, אבל מסיבות לא מובנות לחלוטין, כל זה הונח בצד בקופסת החובות. "ברגע שהוא קם מהמיטה בבוקר, אחרי התה, הוא ישכב מיד על הספה, יניח את ראשו על ידו ויחשוב, בלי מאמץ, עד שראשו יתעייף סוף סוף..."

סטולץ. ריאליסט עד היסוד. ספקן בחיים ובמחשבה. "הוא פחד מכל חלום, או אם הוא נכנס לשטח שלו, הוא נכנס כשנכנסים למערה עם כתובת..., ביודעו את השעה או הדקה שבה תצאו משם."

בחירת מטרות החיים והדרכים להשגתן. (כולל אורח חיים.)

אובלומוב. החיים מונוטוניים, נטולי צבעים, כל יום דומה לקודמו. הבעיות והדאגות שלו מצחיקות ומופרכות להפליא, והוא פותר אותן אפילו יותר מצחיקות על ידי פנייה מצד לצד. המחבר עושה כמיטב יכולתו להצדיק את אובלומוב באומרו שיש לו הרבה רעיונות ומטרות בראש, אך אף אחד מהם לא מתממש.

סטולץ. ספקנות וריאליזם ניכרים בכל דבר. "הוא הלך בתקיפות, בעליזות; חייתי בתקציב, ניסיתי לבזבז כל יום, כמו כל רובל". "אבל הוא עצמו עדיין הלך בעקשנות בדרכו שבחרה."

ברומן של I. A. Goncharov "Oblomov" אחת הטכניקות העיקריות לחשיפת דימויים היא טכניקת האנטיתזה. באמצעות ניגוד, דמותו של הג'נטלמן הרוסי איליה איליץ' אובלומוב ותמונתו של הגרמני המעשי אנדריי שטולץ מושוות. לפיכך, גונצ'רוב מראה את קווי הדמיון והשוני בין הדמויות הללו ברומן.

איליה איליץ' אובלומוב- נציג טיפוסי של האצולה הרוסית של המאה ה-19. ניתן לתאר בקצרה את עמדתו החברתית כדלקמן: "אובלומוב, אציל מלידה, מזכיר קולגיט בדרגה, מתגורר בסנט פטרבורג כבר שתים עשרה שנים ללא הפסקה". מטבעו, אובלומוב הוא אדם עדין ורגוע, שמנסה לא להפריע לאורח חייו הרגיל. "גם תנועותיו, גם כשהוא נבהל, היו מרוסנות בעדינות ובעצלות, לא בלי סוג של חן". אובלומוב מבלה ימים שלמים בבית, שוכב על הספה וחושב על התמורות הנחוצות באחוזת אובלומובקה שלו. יחד עם זאת, פניו חסרו לעתים קרובות כל רעיון מובהק. "המחשבה הלכה כמו ציפור חופשית על פני הפנים, פרפרה בעיניים, התיישבה על שפתיים פתוחות למחצה, התחבאה בקפלי המצח, ואז נעלמה לחלוטין, ואז אור אחיד של חוסר זהירות זוהר בכל הפנים". אפילו בבית, "הוא הלך לאיבוד בבלאגן של דאגות היומיום והמשיך לשכב שם, להתהפך והסתובב מצד לצד". אובלומוב מתנער מהחברה החילונית ובדרך כלל משתדל לא לצאת לרחוב. מצבו השלו מופרע רק על ידי מבקרים המגיעים לאובלמוב רק למטרות אנוכיות. טרנטייב, למשל, פשוט שודד את אובלומוב, כל הזמן לווה ממנו כסף ולא מחזיר אותו. אובלומוב מתברר כקורבן של המבקרים שלו, לא מבין את המטרה האמיתית של ביקוריהם. אובלומוב כל כך מרוחק מהחיים האמיתיים שהאור עבורו מייצג הבל ​​נצחי ללא כל מטרה. "בלי צחוק כנה, שום זיק של אהדה... איזה מין חיים זה?" - קורא אובלומוב, רואה בתקשורת עם החברה החילונית בילוי ריק. אבל לפתע נקטעים חייו השלווים והמדודים של איליה איליץ'. מה קרה? מגיע חברו מנעוריו, סטולץ, איתו תולה אובלומוב תקוות לשפר את מצבו.

"סטולץ בן גילו של אובלומוב: והוא כבר בן למעלה משלושים. הוא שירת, פרש, עסק בעניינים שלו, ולמעשה עשה בית וכסף". בנו של בורגר, סטולץ יכול להיחשב כאנטיפוד לג'נטלמן הרוסי הבטלן של אובלומוב במאה ה-19. מילדותו המוקדמת הוא חונך בתנאים קשים, התרגל בהדרגה לקשיים ולמצוקות החיים. אביו גרמני, אמו רוסייה, אבל שטולץ לא ירש ממנה כמעט דבר. אביו היה מעורב לחלוטין בגידולו, ולכן בנו גדל להיות מעשי ותכליתי באותה מידה. "הכול מורכב מעצמות, שרירים ועצבים, כמו סוס אנגלי עקוב מדם." שלא כמו אובלומוב, סטולץ "פחד מכל חלום", "לא היה מקום למסתורי, למסתורי בנפשו". אם עבור אובלומוב ניתן לקרוא למצב הנורמלי שכיבה, אז עבור סטולץ זו תנועה. המשימה העיקרית של סטולץ הייתה "ראייה פשוטה, כלומר ישירה, אמיתית על החיים". אבל מה אם כן מחבר את אובלומוב וסטולץ? ילדות ובית ספר הם שחיברו אנשים כל כך שונים באופיים ובדעותיהם למשך שארית חייהם. עם זאת, בצעירותו, אובלומוב היה פעיל ונלהב לידע בדיוק כמו שטולץ. הם בילו יחד שעות ארוכות בקריאת ספרים ולימוד מדעים שונים. אבל חינוך ודמות עדינה עדיין מילאו את תפקידם, ואובלומוב התרחק עד מהרה משטולץ. לאחר מכן, סטולץ מנסה להחזיר את חברו לחיים, אך ניסיונותיו עלו בתוהו: ה"אובלומוביזם" בלע את אובלומוב.

לפיכך, טכניקת האנטיתזה היא אחת הטכניקות העיקריות ברומן "אובלומוב" של I. A. Goncharov. באמצעות אנטיתזה, גונצ'רוב משווה לא רק את הדימויים של אובלומוב וסטולץ, הוא גם משווה בין האובייקטים והמציאות הסובבים אותם. תוך שימוש בטכניקה של אנטיתזה, גונצ'רוב ממשיך את המסורת של סופרים רוסים רבים. לדוגמה, N.A. אוסטרובסקי ביצירתו "סופת הרעם" מנוגדת לקבניחה וקתרינה. אם עבור Kabanikha אידיאל החיים הוא "Domostroy", אז עבור קתרינה אהבה, כנות והבנה הדדית הם מעל הכל. A, S. Griboyedov בעבודה האלמותית "אוי משנינות", תוך שימוש בטכניקה של אנטיתזה, משווה את צ'צקי ופמוסוב.

  • ברומן "אובלומוב" הוכחה במלואה מיומנותו של גונצ'רוב כסופר פרוזה. גורקי, שכינה את גונצ'רוב "אחד מענקי הספרות הרוסית", ציין את שפתו המיוחדת והגמישה. שפתו הפואטית של גונצ'רוב, כישרונו לשחזר את החיים באופן פיגורטיבי, אומנות יצירת הדמויות האופייניות, השלמות הקומפוזיציה והכוח האמנותי העצום של תמונת האובלומוביזם ושל דמותו של איליה איליץ' המובאת ברומן - כל אלה תרמו לכך שהרומן "אובלומוב" תפס את מקומו הראוי בין יצירות המופת […]
  • יש סוג של ספר שבו הקורא נשבה בסיפור לא מהעמודים הראשונים, אלא בהדרגה. אני חושב ש"אובלומוב" הוא בדיוק ספר כזה. כשקראתי את החלק הראשון של הרומן, השתעממתי עד כדי כך ואפילו לא תיארתי לעצמי שהעצלות הזו של אובלומוב תוביל אותו לאיזו תחושה נשגבת. בהדרגה, השעמום החל להיעלם, והרומן תפס אותי, כבר קראתי בעניין. תמיד אהבתי ספרים על אהבה, אבל גונצ'רוב נתן לזה פרשנות לא ידועה לי. נראה לי ששעמום, מונוטוניות, עצלות, [...]
  • סופר הפרוזה הרוסי המדהים מהמחצית השנייה של המאה ה-19, איבן אלכסנדרוביץ' גונצ'רוב, שיקף ברומן שלו "אובלומוב" את התקופה הקשה של המעבר מעידן אחד של החיים הרוסיים לאחר. היחסים הפיאודליים וסוג האחוזה של הכלכלה הוחלפו באורח חיים בורגני. השקפותיהם הוותיקות של אנשים על החיים התפוררו. ניתן לכנות את גורלו של איליה איליץ' אובלומוב "סיפור רגיל", אופייני לבעלי אדמות שחיו בשלווה מעבודתם של צמיתים. הסביבה והחינוך שלהם הפכו אותם לאנשים חלשי רצון, אדישים, לא […]
  • למרות הנפח המשמעותי של היצירה, יש מעט דמויות ברומן. זה מאפשר לגונצ'רוב לתת מאפיינים מפורטים של כל אחד מהם ולשרטט דיוקנאות פסיכולוגיים מפורטים. הדמויות הנשיות ברומן לא היו יוצאות דופן. בנוסף לפסיכולוגיזם, המחבר משתמש רבות בטכניקת ההתנגדויות ובמערכת האנטיפודים. זוגות כאלה יכולים להיקרא "אובלומוב וסטולץ" ו"אולגה איליינסקאיה ואגפיה מטווייבנה פשניצינה". שתי התמונות האחרונות הן הפכים מוחלטים זו לזו, […]
  • אנדריי סטולטס הוא חברו הקרוב של אובלומוב; הם גדלו יחד ונשאו את החברות שלהם לאורך החיים. זה נותר בגדר תעלומה כיצד אנשים כל כך שונים, עם השקפות שונות כל כך על החיים, יכולים לשמור על חיבה עמוקה. בתחילה, דמותו של סטולץ נתפסה כאנטיפוד מוחלט לאובלמוב. המחבר רצה לשלב את הזהירות הגרמנית ואת רוחב הנפש הרוסית, אך תוכנית זו לא נועדה להתגשם. ככל שהרומן התפתח, גונצ'רוב הבין יותר ויותר בבירור שבתנאים האלה זה פשוט [...]
  • מבוא. יש אנשים שהרומן של גונצ'רוב "אובלומוב" משעמם. כן, אכן, לאורך כל החלק הראשון שוכב אובלומוב על הספה ומקבל אורחים, אבל כאן אנחנו מכירים את הגיבור. באופן כללי, הרומן מכיל מעט פעולות ואירועים מסקרנים שכל כך מעניינים את הקורא. אבל אובלומוב הוא "הטיפוס של העם שלנו", והוא זה שהוא הנציג המבריק של העם הרוסי. לכן הרומן עניין אותי. בדמות הראשית ראיתי חלק מעצמי. אתה לא צריך לחשוב שאובלומוב הוא נציג רק של זמנו של גונצ'רוב. ועכשיו הם חיים [...]
  • אולגה סרגייבנה איליינסקאיה אגפיה מטווייבנה פשניצינה איכויות אופי שובת לב, מענגת, מבטיחה, טובת לב, לבבית חמה ובלתי מזוינת, מיוחדת, תמימה, גאה. טוב לב, פתוח, בוטח, מתוק ומאופק, אכפתי, חסכן, מסודר, עצמאי, קבוע, עומד על שלה. מראה גבוה, פנים בהירות, צוואר דק עדין, עיניים כחולות אפורות, גבות רכות, צמה ארוכה, שפתיים קטנות דחוסות. אפור עיניים; פנים יפות; ניזון היטב; […]
  • דמותו של אובלומוב בספרות הרוסית סוגרת את סדרת האנשים ה"מיותרים". מתבונן לא פעיל, לא מסוגל לפעולה פעילה, במבט ראשון באמת נראה לא מסוגל לתחושה נהדרת ומוארת, אבל האם זה באמת כך? אין מקום לשינויים גלובליים וקרדינליים בחייו של איליה איליץ' אובלומוב. אולגה איליינסקאיה, אישה יוצאת דופן ויפה, טבע חזק וחזק, ללא ספק מושכת את תשומת הלב של גברים. עבור איליה איליץ', אדם חסר החלטיות וביישנית, אולגה הופכת לאובייקט [...]
  • הרומן מאת אי.א. גונצ'רוב ספוג הפכים שונים. טכניקת האנטיתזה, עליה בנוי הרומן, עוזרת להבין טוב יותר את אופי הדמויות ואת כוונת המחבר. אובלומוב וסטולץ הם שני אישים שונים לחלוטין, אבל, כמו שאומרים, הפכים מתלכדים. הם מחוברים על ידי ילדות ובית ספר, עליהם תוכל ללמוד בפרק "חלומו של אובלומוב". מכאן מתברר שכולם אהבו את איליה הקטן, ליטפו אותו, ולא נתנו לו לעשות דבר בעצמו, למרות שבהתחלה הוא היה להוט לעשות הכל בעצמו, אבל אז הם […]
  • אישיותו של אובלומוב רחוקה מלהיות רגילה, אם כי דמויות אחרות מתייחסות אליו בחוסר כבוד קל. משום מה, הם קראו אותו ככמעט נחות בהשוואה אליהם. זו הייתה בדיוק המשימה של אולגה איליינסקאיה - להעיר את אובלומוב, להכריח אותו להראות את עצמו כאדם פעיל. הילדה האמינה שאהבה תדחוף אותו להישגים גדולים. אבל היא טעתה עמוקות. אי אפשר להעיר באדם מה שאין לו. בגלל אי ​​הבנה זו, לבם של אנשים נשבר, גיבורים סבלו ו...
  • אובלומוב סטולץ בא ממשפחת אצילים עשירה עם מסורות פטריארכליות. הוריו, כמו סביו, לא עשו דבר: צמיתים ממשפחה ענייה עבדו עבורם: אביו (גרמני רוסי) היה מנהל אחוזה עשירה, אמו הייתה אצילית רוסית ענייה. שפך מים לעצמך) עבודה ב- אובלומובקה הייתה עונש; האמינו שהיא נושאת סימן של עבדות. הייתה כת של אוכל במשפחה, ו...
  • עד אמצע המאה ה-19. בהשפעת האסכולה הריאליסטית של פושקין וגוגול, צמח ונוצר דור מדהים חדש של סופרים רוסים. המבקר המבריק בלינסקי כבר בשנות ה-40 ציין את הופעתה של קבוצה שלמה של סופרים צעירים מוכשרים: טורגנייב, אוסטרובסקי, נקרסוב, הרזן, דוסטויבסקי, גריגורוביץ', אוגרב וכו'. בין הסופרים המבטיחים הללו היה גונצ'רוב, המחבר העתידי של אובלומוב, הספר. רומן ראשון ש"ההיסטוריה הרגילה" שלו עורר שבחים רבים מבלינסקי. חיים ויצירתיות I. […]
  • נוצר לפני שמונה מאות שנים על ידי הגאונות של העם הרוסי, "הדיוט" שומר על המשמעות של דוגמה בלתי נמוגה להווה, לעתיד - הן עם הצליל הפטריוטי העוצמתי שלו, והעושר הבלתי נדלה של התוכן, והשירה הייחודית של כל המרכיבים שלו. סגנון דינמי מאפיין מאוד את רוסיה העתיקה. הוא מוצא את עצמו באדריכלות, ציור וספרות. זהו סגנון שבתוכו כל מה שהכי משמעותי ויפה נראה מלכותי. כרוניקלים, מחברי חיים, מילות כנסייה […]
  • גורלו הספרותי של פט אינו רגיל לחלוטין. שיריו שנכתבו בשנות ה-40. המאה XIX, התקבלו בחיוב מאוד; הם הודפסו מחדש באנתולוגיות, חלקם הועברו למוזיקה והפכו את השם Fet לפופולרי מאוד. ואמנם, השירים הליריים, חדורי ספונטניות, חיות וכנות, לא יכלו שלא למשוך תשומת לב. בתחילת שנות ה-50. Fet פורסם ב- Sovremennik. שיריו זכו להערכה רבה על ידי עורך כתב העת Nekrasov. הוא כתב על פט: "משהו חזק ורענן, טהור [...]
  • סוניה מרמלדובה היא עבור דוסטויבסקי כמו שטטיאנה לרינה עבור פושקין. אנו רואים את אהבתו של המחבר לגיבורה שלו בכל מקום. אנו רואים כיצד הוא מעריץ אותה, מדבר אל אלוהים ובמקרים מסוימים אף מגן עליה מפני חוסר מזל, לא משנה כמה מוזר זה נשמע. סוניה היא סמל, אידיאל אלוהי, קורבן בשם הצלת האנושות. היא כמו חוט מנחה, כמו דוגמה מוסרית, למרות עיסוקה. סוניה מרמלדובה היא האנטגוניסט של רסקולניקוב. ואם נחלק את הגיבורים לחיובי ושלילי, אז רסקולניקוב יהיה [...]
  • זו שאלה לא קלה. הדרך שיש ללכת כדי למצוא לה את התשובה כואבת וארוכה. והאם תמצא את זה? לפעמים נדמה שזה בלתי אפשרי. האמת היא לא רק דבר טוב, אלא גם דבר עקשן. ככל שאתה מתקדם בחיפוש אחר תשובה, כך אתה מתמודד עם יותר שאלות. וזה לא מאוחר מדי, אבל מי יחזור באמצע הדרך? ויש עוד זמן, אבל מי יודע, אולי התשובה נמצאת במרחק שני צעדים ממך? האמת מפתה ורבת צדדים, אבל המהות שלה תמיד זהה. לפעמים אדם חושב שהוא כבר מצא את התשובה, אבל מסתבר שמדובר בתעתוע. […]
  • הנושא של סנט פטרבורג נקבע בספרות הרוסית על ידי פושקין. ב"פרש הברונזה" שלו, ב"מלכת הספידים" אנו פוגשים עיר דו-פרצופית: פטרבורג היפה והאדירה, יצירתו של פטר, והעיר של יוג'ין העני, עיר שעצם קיומה הופך לעיר. טרגדיה עבור האיש הקטן. באותו אופן, פטרבורג של גוגול היא דו-פרצופית: עיר פנטסטית מבריקה עוינת לפעמים אדם שגורלו יכול להישבר ברחובות הבירה הצפונית. פטרבורג של נקרסוב עצובה - פטרבורג של טקסים […]
  • בין מיטב התלמידים הזדמן לי לנסוע למוסקבה. למחרת לאחר הגעתנו, לקחו אותנו לטיול בגלריה הממלכתית של טרטיאקוב. נכנסתי לאולם ענק. הייתי מוקף ב"חברה" של ציורים. הלכתי באיטיות באולם, מסתכל בקפידה בכל יצירה של אמנים גדולים ומפורסמים, ופתאום מסיבה כלשהי עצרתי ליד מה שהיה, לדעתי, הציור הכי רגיל. הוא תיאר נוף של כפר רוסי. בהסתכלתי על זה בזהירות, סוף סוף מצאתי את היוצר של […]
  • באופן כללי, ההיסטוריה של היצירה והמושג של המחזה "סופת הרעם" היא מאוד מעניינת. במשך זמן מה הייתה הנחה שעבודה זו התבססה על אירועים אמיתיים שהתרחשו בעיר הרוסית קוסטרומה ב-1859. "בבוקר מוקדם של 10 בנובמבר 1859, אלכסנדרה פבלובנה קליקובה הבורגנית בקוסטרומה נעלמה מביתה או מיהרה לתוך הוולגה בעצמה, או שנחנקה והושלך לשם. החקירה חשפה את הדרמה האילמת שהתרחשה במשפחה לא חברותית שחיה בצרה עם אינטרסים מסחריים: […]
  • שירו של נקרסוב "מי חי טוב ברוסיה" תופס מקום מיוחד הן בהיסטוריה של הספרות הקלאסית הרוסית והן במורשת היצירתית של המשורר. הוא מייצג סינתזה של פעילותו השירית של נקרסוב, השלמת שנים רבות של עבודה יצירתית של המשורר המהפכני. כל מה שפיתח נקרסוב ביצירות נפרדות במשך שלושים שנה נאסף כאן בקונספט אחד, גרנדיוזי בתוכן, בהיקף ובאומץ. הוא מיזג את כל השורות העיקריות של מסע החיפוש הפואטי שלו, באופן מלא ביותר [...]

אז נתחיל לעבוד עם טקסט.

באחד השיעורים התבקשתם לחבר תיאור השוואתי של ציטוטים לפי תכנית, תוך שימוש בחומר מהרומן בלבד. טקסט של הרומן.

למה זה נחוץ?

ניתוח טקסט, ניתוח טקסט עמוק! במקרה זה, זה יאפשר לך להבין מה מרכיב את דמותו של הגיבור, כיצד הבחירה באמצעים מילוניים מאפשרת למאסטר (סופר!) ליצור את דמות הדמות. נראה שהבחירה באחד או באחר תאפשר לנו להעביר לקורא מחשבה עמוקה, רעיון (איזה רעיון בדיוק - ננסה לקבוע יחד איתך)

אתה נמצא בדף הוויקי, מה שאומר שאתה יכול לבצע שינויים. איך עושים זאת - ראו. אל תשכח לציין מחבר - כך יהיה לי ברור את מי להעריך.

מילאתי ​​את הטור הראשון כדוגמה - הנה כל מה שדיברנו עליו בכיתה. אם תרצה להוסיף לעמוד הראשון, אנא עשה זאת, מומלץ.

מאפיינים השוואתיים של התמונה

איליה אובלומוב ואנדריי סטולטס

איליה אובלומוב אנדריי סטולטס
דְיוֹקָן

"הוא היה איש של שנים בן שלושים ושתיים או שלוש, גובה בינוני,
נאה, עם עיניים אפורות כהות , אף היעדר כל
רעיון מסוים
כל ריכוז בתווי פנים. המחשבה הלכה
כמו ציפור חופשית על פניו, רפרפה בעיניים, ישבה על שפתיים פתוחות למחצה,
התחבא בקפלי המצח, ואז נעלם לחלוטין, ואז על כל הפנים
זוהר באופן שווה אוֹר חוסר זהירות..."

"...גָוֶן איליה איליץ' לא היה אדמדם, לא אפל, ולא חיובי
חיוור ו אָדִישׁ .."

"...גוּףאותו, אם לשפוט לפי המט, לבן מדי
צוואר בהיר, ידיים קטנות שמנמנות, כתפיים רכות
, נראה מפונק מדי
לגבר..."

"סטולץ עמיתאובלומוב: והוא כבר בן למעלה משלושים..."

"...הוא הכל מורכב מעצמות, שרירים ועצבים כמו אנגלי דם
סוּס. הוא רזה; אין לו כמעט לחיים בכלל , כלומר, יש עצם כן
שריר, אבל אין סימן לעגלגלות שומנית; צֶבַעפרצופים חלק, כהה וללא סומק; העיניים, אם כי מעט ירקרקות, הן אקספרסיביות.
"..הוא לא עשה תנועות מיותרות ..."

סגנון חיים, כלי בית

"החדר שבו שכב איליה איליץ' נראה במבט ראשון כמעוצב להפליא. אבל העין המנוסה של אדם עם טעם טהור<...>פשוט הייתי קורא את זה הרצון להתבונן איכשהו בעיצוב הגינות הבלתי נמנע, רק כדי להיפטר מהם."

"היתה מגבת נשכחת מונחת על הספה; על השולחן, בבקרים נדירים, לא הייתה צלחת עם מלחייה ועצם מכורסמת שלא פונתה מארוחת הערב של אתמול, ולא היה לחם. פירורים שוכבים מסביב. אלמלא הצלחת הזו, ומקטרת מעושנת טריה נשענת על המיטה, או לא לעצמי הבעלים שוכב עליה, הייתם חושבים שאף אחד לא גר כאןאז הכל נעשה מאובק, דהוי ובדרך כלל נטול עקבות חיים של נוכחות אנושית"(קיפריאנובה)

"שכיבה של איליה איליץ' לא הייתה הכרח, כמו אדם חולה או כמו אדם שרוצה לישון, ולא תאונה, כמו מישהו עייף, וגם לא תענוג, כמו אדם עצלן: זה היה מצבו הרגיל"(קלימובה)

"אנדריי לעתים קרובות לקחת הפסקה מעסקים או מקהל חברתי, מהערב, מנשףהתכוונתי לשבת על הספה הרחבה של אובלומוב." (קיפריאנובה)

"הוא כל הזמן בתנועה: אם החברה צריכה לשלוח סוכן לבלגיה או לאנגליה, הם שולחים אותו; אתה צריך לכתוב פרויקט כלשהו או להתאים רעיון חדש לעסק - הם בוחרים בו. בינתיים הוא יוצא לעולם וקורא: כשיש לו זמן - אלוהים יודע"(קלימובה)

תפיסת עולם

"הו, אם רק אנדריי היה בא מהר... הוא היה מסדר הכל..."

"או שאולי זכר ינסה להסדיר הכל כדי שלא יהיה צורך לזוז; אולי הם יסתדרו..."

"הכל מתרוצץ נצחי בהתחלות, ו משחק של תשוקות זבל, במיוחד חמדנות, רכילות<...>שעמום, שעמום, שעמום! איפה האיש?? היושרה שלו?<...>אור, חברה! אתה שולח אותי לשם לעוד לא לעודד להיות שם! מה לחפש שם? תחומי עניין, שכל, לב? כל אלה הם אנשים מתים, אנשים ישנים!..." (א. Ustyantseva)

"השקפה פשוטה, כלומר ישירה, אמיתית על החיים - זו הייתה המשימה הקבועה שלו<...>.

"זה מסובך וקשה לחיות בפשטות!"

"העבודה היא הדימוי, התוכן, האלמנט והמטרה של החיים, לפחות שלי."

"הוא פתח את המטריה שלו בזמן שירד גשם, כלומר, הוא סבל כל עוד הצער נמשך, והוא סבל ללא כניעה ביישנית, אבל יותר ברוגז, בגאווה, וסבל את זה בסבלנות רק בגלל ייחס לעצמו את הסיבה לכל הסבל, ולא תלה אותו, כמו קפטן, על ציפורן של מישהו אחר. ו נהנו מהשמחה, כמו פרח שנקטף בדרך, עד שהוא קמל בידיים שלך..."

"הוא פחד מכל חלום, או אם הוא נכנס לשטח שלו, הוא נכנס כשנכנסים למערה עם הכתובת: ma solitude, mon hermitage, mon repos, לדעת את השעה והדקה שבה תצאו משם." (קלימובה)

ילדות, רקע משפחתי

" הורים לא מיהר להסביר לילד את משמעות החייםו להכין אותו לקראתה, באשר למשהו מתוחכם ורציני; לא ייסר אותו על ספרים שמעוררים חשכת שאלות בראשו, אלא שאלות מכרסמות בנפש ובלב ומקצרות חיים."

"כולם התנשפו והתחילו לנזוף זה בזה על כמה זמן זה לא עלה בדעתם: אחד להזכיר, אחר לספר לתקן, שלישי לתקן."

"הוא ציפה בקוצר רוח לרגע הזה שאיתו חייו העצמאיים החלו"(קיפריאנובה)

"זכר, כפי שהיה פעם, הייתה מטפלת, מושך את הגרביים שלו, נועל את נעליו, ואיליושה כבר בן ארבע עשרההילד יודע רק שהוא שוכב, קודם רגל אחת, ואז השנייה..." (א. אוסטיאנטסווה)

"הם הביאו את אנדריי - אבל באיזו צורה: בלי מגפיים, עם שמלה קרועה ואף שבוראו מעצמו או מנער אחר".

"האב העלה אותו על עגלת קפיצים, נתן לו את המושכות וציווה לקחת אותו לבית החרושת, אחר כך לשדות, אחר כך לעיר, לסוחרים, למקומות ציבוריים, ואז להביט באיזה חימר, אשר הוא היה לוקח על אצבעו, מריח, לפעמים מלקק, ו הוא ייתן לבן שלו להריח את זה ויסביר איך זה ולמה זה טוב. אחרת, הם ילכו לראות איך הם כורים אשלג או זפת, או ממיסים שומן חזיר."

"— תחזור למקום ממנו באת– הוסיף, – ובוא שוב עם תרגום, במקום פרק אחד, שניים, ולמד את אמך את התפקיד מהקומדיה הצרפתית שהיא ביקשה: אל תופיע בלעדיו!" (קיפריאנובה)

"...אנדריה למדה היטב, ו אביו עשה אותו מורהבפנסיון הקטן שלו.<…>הוא שילם לו משכורת כבעל מלאכה, לגמרי בגרמנית: עשרה רובל בחודש, ו הכריח אותי לחתוםבספר." (A. Ustyantseva)

יחס ללימודים

"אבא ואמא כלאו את איליושה המפונקת בשביל ספר. זה היה שווה את זה דמעות, בכי, גחמות."

"וכולם בבית היו חדורים בשכנוע בכך לימוד והורות בשבת לא צריכים להיות חופפים כלל, או שחופשה ביום חמישי היא מכשול בלתי עביר ללימוד במשך כל השבוע. ובמשך שלושה שבועות איליושה נשארת בבית, ואז, אתה מבין, זה לא רחוק מהשבוע הקדוש, ואז יש חג, ואז מישהו במשפחה מחליט משום מה שהוא לא לומד בשבוע של פומינה; נותרו שבועיים לקיץ - אין טעם לנסוע, ובקיץ הגרמני עצמו נח, אז עדיף לדחות את זה לסתיו." (קיפריאנובה)

"הוא בדרך כלל ראה בכל זה עונש שנשלח על ידי השמים על חטאינו..." (קלימובה)

" מגיל שמונה ישב עם אביולמפה גיאוגרפית, מיון במחסני הרדר, וילנד, פסוקי התנ"ך וסיכם את הדיווחים האנאלפביתיים של איכרים, תושבי עיר ועובדי בית חרושת, ועם אמו קרא היסטוריה מקודשת, למד את אגדות קרילוב ומיין את המחסנים של טלמקוס." (קיפריאנובה)

יחס לשירות

איליה איליץ' היה רוצה שהשירות יהיה משהו כמו פעילות אופציונלית וקלה. אם זה היה המצב, אין ספק שהוא היה יוצא לעבודה ברצון. אבל כשהתעמת עם המציאות, איליה איליץ' הבין שהשירות דורש מאמץ משמעותי, שהוא בכלל לא מוכן להשקיע בו.

מעניין איך גונצ'רוב מאפיין את דעותיו של אובלומוב: "החיים בעיניו התחלקו לשני חצאים: האחד כלל עבודה ושעמום - אלו היו מילים נרדפות עבורו; השני - משלווה וכיף שליו. מכאן, התחום המרכזי - השירות בתחילה תמה אותו בצורה הכי לא נעימה”.

אובלומוב מנסה להשתחרר משירות בכל מחיר. הוא שואף להרגעה ולהנאה, ולא מבין שלמעשה, מנוחה טובה ונעימה רק לאחר ביצוע משימות. איליה איליץ' אינו מוכן לקחת אחריות על מעשיו. (קוושנקו מ.)

עבור אנדריי סטולץ, עבודה אינה דרך להשיג שלום, כל רצון ששטולץ כינה עבורו "אובלומוביזם". עבורו, העבודה היא "הדימוי, התוכן, האלמנט והמטרה של החיים".שטולץ התייחס לשירותו באחריות, היה חרוץ ומעולם לא התעצל, תמיד ביצע את המשימות שהוקצו עד הסוף בעת ביצוע העבודה.הוא עבד לא למען מטרה גבוהה, אלא למען הצלחה אישית.(קוזמין ז'.)

יחס לאהבה

"הוא אף פעם לא נכנע ליפיפיות, מעולם לא היה העבד שלהם, אפילו לא הרבה מעריץ חרוץ, כבר כי התקרבות לנשים מובילה להרבה צרות.<…>רק לעתים נדירות עימת אותו הגורל עם אישה בחברה עד כדי כך שהוא יכול היה להתלקח לכמה ימים ולהחשיב את עצמו מאוהב..." (א. אוסטיאנטצבה)


"הוא לא מסונוור מיופיולכן לא שכחתי, לא השפיל את כבודו של אדם, לא היה עבד, "לא שכב לרגליו" של יפות, אם כי לא חווה יצרים לוהטים"(א. Ustyantseva)

...
...

הרומן "אובלומוב" הוא אחת היצירות האייקוניות של המאה ה-19, המכסה נושאים חברתיים ופילוסופיים רבים. תפקיד חשוב בחשיפת המשמעות האידיאולוגית של היצירה ממלא ניתוח היחסים בספר של שתי הדמויות הגבריות הראשיות. ברומן "אובלומוב", האפיון של אובלומוב וסטולץ משקף את טבעם השונה לחלוטין, לעומת המחבר.
על פי עלילת העבודה, הדמויות הן חברות הכי טובות מגיל צעיר, שעוזרות זו לזו במידת האפשר גם בבגרות: שטולץ - לאובלמוב - עם פתרון לרבות מבעיותיו הדוחקות, ואיליה איליץ' - לאנדריי איבנוביץ' - עם שיחות נעימות, המאפשרות לסטולץ להחזיר את שלוות הנפש שלו.

מאפייני דיוקן של גיבורים

התיאור ההשוואתי של אובלומוב וסטולץ ברומן "אובלומוב" של גונצ'רוב ניתן על ידי המחבר עצמו והוא ראוי לציון ביותר כאשר משווים את מאפייני הדיוקן שלהם, כמו גם דמויות. איליה איליץ' הוא בחור רך, שקט, אדיב, חולמני, רפלקטיבי, שמקבל כל החלטה לפי רצונו של ליבו, גם אם דעתו מובילה את הגיבור למסקנה הפוכה. המראה של אובלומוב המופנם תואם לחלוטין את אופיו - תנועותיו רכות, עצלות, מעוגלות, ותדמיתו מאופיינת בנשיות מוגזמת, שאינה אופיינית לגבר.

שטולץ, הן פנימית והן חיצונית, שונה לחלוטין מאובלומוב. הדבר העיקרי בחייו של אנדריי איבנוביץ' הוא הדגן הרציונלי; בכל עניין הוא מסתמך רק על התבונה, בעוד שתכתיבי הלב, האינטואיציה ותחום הרגשות לגיבור לא רק מייצגים משהו משני, אלא גם בלתי נגישים ובלתי מובנים לגיבור. מחשבותיו הרציונליות. שלא כמו אובלומוב, "רופף מעבר לשנים שלו", נראה שסטולץ מורכב מ"עצמות, שרירים ועצבים". חייו הם מרוץ מהיר קדימה, שתכונותיו החשובות הן התפתחות אישית מתמדת ועבודה מתמשכת. התמונות של אובלומוב וסטולץ נראים כמו תמונת ראי זה של זה: הפעיל, המוחצן, המצליח בחברה ובקריירה שלו, סטולץ עומד מול אובלומוב העצלן, האדיש, ​​שלא רוצה לתקשר עם אף אחד, ופחות מכך. ללכת שוב לעבודה.

הבדלים בחינוך גיבורים

כאשר משווים את איליה אובלומוב ואנדריי סטולטס, כמו גם להבנה טובה יותר של תמונות הגיבורים, חשוב לתאר בקצרה את האווירה שבה כל אחת מהדמויות גדלה. למרות הסביבה ה"סוחבת" שכאילו כיסתה את אובלומובקה בצעיף של חצי שינה ועצלנות, איליה הקטן היה ילד עליז, פעיל וסקרן, שבהתחלה היה דומה מאוד לסטולץ. הוא רצה ללמוד כמה שיותר על העולם הסובב אותו, אבל הטיפול המופרז בהוריו, חינוך "החממה" שלו, הנחלת מיושן, מיושן ומכוון לאידיאלים של העבר, הפכו את הילד ליורש ראוי של מסורות ה"אובלומוביזם", נושא תפיסת העולם ה"אובלומוביזם" - עצלן, מופנם, חי בעולם האשלייתי שלו.

עם זאת, גם סטולץ לא גדל כפי שיכול היה לגדול. במבט ראשון, השילוב בחינוכו של גישתו הקפדנית של אביו הגרמני ורוך אמו, אשת אצולה ממוצא רוסי, היה מאפשר לאנדריי להפוך לאישיות הרמונית ומפותחת באופן מקיף. אף על פי כן, כפי שמציין המחבר, שטולץ גדל "כמו קקטוס שרגיל לבצורת". הצעיר חסר אהבה, חום ועדינות, שכן הוא גדל בעיקר על ידי אביו, שלא האמין שצריך להחדיר רגישות לגבר. עם זאת, עד סוף ימיו חיפשו שורשיו הרוסיים של שטול את החום הרוחני הזה, ומצאו אותו באובלומוב, ולאחר מכן ברעיון של אובלומובקה, שאותו הכחיש.

השכלה וקריירה של גיבורים

הדמויות הסותרות של סטולץ ואובלומוב מתבטאות כבר בצעירותן, כאשר אנדריי איבנוביץ', שניסה ללמוד כמה שיותר על העולם סביבו, ניסה להחדיר לאיליה איליץ' אהבה לספרים, להדליק בו להבה שתהיה לגרום לו לשאוף קדימה. וסטולץ הצליח, אבל לזמן קצר מאוד - ברגע שאובלמוב נשאר לבד, הספר הפך פחות חשוב עבורו מאשר למשל חלום. איכשהו, דווקא עבור הוריו, איליה איליץ' סיים את לימודיו בבית הספר ולאחר מכן באוניברסיטה, שם הוא בהחלט לא היה מעוניין, שכן הגיבור לא הבין כיצד מתמטיקה ומדעים אחרים יכולים להיות שימושיים עבורו בחיים. אפילו כישלון בודד בשירות הפך עבורו לסוף הקריירה שלו - לאובלומוב הרגיש והרך היה קשה מדי להסתגל לכללים הנוקשים של עולם הבירה, הרחק מנורמות החיים באובלומובקה.

עבור סטולץ, עם השקפתו הרציונלית והאקטיבית על העולם, הרבה יותר קל לעלות בסולם הקריירה, כי כל כישלון היה יותר כמו תמריץ נוסף עבורו מאשר תבוסה. פעילותו המתמשכת של אנדריי איבנוביץ', היעילות הגבוהה ויכולתו לרצות אחרים הפכו אותו לאדם שימושי בכל מקום עבודה ולאורח נעים בכל חברה, והכל בזכות הנחישות שקבע אביו והצמא המתמשך לידע, שהוריו. התפתח בסטולץ בילדות.

מאפיינים של אובלומוב וסטולץ כנשאים של שני עקרונות הפוכים

בספרות הביקורתית, כאשר משווים בין אובלומוב וסטולץ, יש דעה רווחת שהדמויות מייצגות שני הפכים, שני סוגים של גיבורים "נוספים" שלא ניתן למצוא בצורה "טהורה" בחיים האמיתיים, למרות ש"אובלומוב" הוא ריאליסטי. רומן, וכתוצאה מכך, התמונות המתוארות חייבות להיות תמונות טיפוסיות. עם זאת, כאשר מנתחים את החינוך וההתפתחות של כל אחת מהדמויות, הסיבות לאדישות, עצלות וחלומות בהקיץ של אובלומוב מתבררות, כמו גם יובש מוגזם, רציונליות ואפילו קווי דמיון עם מנגנון סטולץ מסוים.

השוואה בין סטולץ ואובלומוב מאפשרת להבין ששני הגיבורים הם לא רק אישים טיפוסיים לתקופתם, אלא גם דימויים מגמתיים לכל זמן. אובלומוב הוא בן טיפוסי להורים עשירים, שגדל באווירה של אהבה וטיפול אינטנסיבי, מוגן על ידי משפחתו מהצורך לעבוד, להחליט משהו ולפעול באופן אקטיבי, כי תמיד יהיה "זכר" שיעשה הכל בשבילו. סטולץ, לעומת זאת, הוא אדם שמגיל צעיר מלמדים אותו את הצורך לעבוד ולעמול, תוך מניעת אהבה וטיפול, מה שמוביל לאי הבנה פנימית של אדם כזה, לאי הבנה של אופי הרגשות והמחסור הרגשי.

מבחן עבודה