Tableau des critères de pannes et d'étoffes. Oblomov et Stolz : comparaison d'images. La signification des images d'Oblomov et Stolz

Dans la fiction, les auteurs utilisent souvent la technique de l'antithèse. Il se compose de personnages contrastés porteurs de certaines idées et philosophies de vie. Le plus souvent, un écrivain ou un poète dénote ainsi sa propre vision du monde, faisant subtilement allusion au lecteur sa sympathie pour un personnage particulier.

Antagonistes et protagonistes

Les écrivains modernes adhèrent le plus souvent au format généralement accepté, selon lequel chaque héros positif (protagoniste) a un reflet négatif en miroir face à l'antagoniste. Une telle simplification rend l'ouvrage plus accessible à la compréhension du lecteur général, mais la schématisation présente également un défaut important : les personnes complètement méchantes ou agréables à tous égards sont extrêmement rares dans la vie, et à bien y regarder, jamais. La situation est beaucoup plus compliquée, et donc plus intéressante, dans le roman de I. A. Gontcharov. Une comparaison d'Oblomov et de Stolz conduit à première vue à un rejet clair de la paresse contemplative inutile, mais à mesure que les images se révèlent, elle oblige de plus en plus le lecteur à réfléchir aux destins et aux qualités personnelles des deux personnages. Et il s’avère que tout n’est pas si simple.

Stolz en tant que représentant du capitalisme progressiste

Comme son nom de famille le montre clairement, Andryusha Stolz est né dans la famille d'un Allemand russifié. En soulignant cela, Ivan Alexandrovitch Gontcharov exprime l'opinion généralement acceptée (qui, d'ailleurs, persiste à ce jour) selon laquelle le rôle de porteurs de progrès techniques, philosophiques et autres dans notre pays est joué par des étrangers et des Européens.

Auparavant, en Russie, tous ceux qui venaient de l'Occident, quelle que soit leur nationalité, étaient appelés Allemands. Mais il est clair que les ancêtres d’Andrei viennent des terres allemandes. On ne sait presque rien de sa mère, sauf qu'elle est une noble russe. Dès l'enfance, la vie des garçons diffère. Oblomov et Stolz sont élevés différemment. Le père allemand s'efforce de se trouver un remplaçant digne de ce nom. Il veut que son fils soit comme lui. C'est un désir normal de presque tous les pères, cela n'a rien d'étonnant. Il suggère que le succès s’obtient par le travail. Cet important (d'ailleurs connu non seulement des Allemands) oblige à être strict et exigeant. Le père n'aime pas seulement son fils, il lui apprend tout ce qu'il sait et peut faire. C'est louable, un tel parent pourrait servir d'exemple universel, mais le fait est qu'il existe des matières pour lesquelles les manuels ne sont pas écrits. Et ici deux antipodes se rencontrent, Oblomov et Stolz. La comparaison entre un Allemand actif et un Russe paresseux est un sujet de plaisanterie favori dans les deux pays. Nous aimons ironiser sur notre propre stupidité, mais en Allemagne, nous sommes heureux de nous concentrer sur les aspects positifs.

Oblomov

Une comparaison de Stolz et d'Oblomov ne sera pas objective si l'on ne prend pas en compte les particularités de l'éducation infantile de deux garçons. Si le père d'Andryusha le tenait constamment en haleine et lui enseignait tout ce qu'il pouvait, alors Ilyusha, au contraire, passait ses jeunes années dans une détente bienheureuse. Ce fait à lui seul porte un coup sérieux à la théorie de l’efficacité allemande particulière, si respectée par nos « Occidentaux » de toutes les époques. Il est possible que la nature génétique ait prévalu, mais il y a une forte probabilité qu'après avoir reçu une telle éducation, Andrei ait grandi pour devenir un lâcheur. Le désir d'activité se développe dans des conditions problématiques, tout psychologue le sait. Par conséquent, un éducateur avisé, même dans les conditions d'une enfance sans nuages, crée des situations conflictuelles « éducatives » afin de développer un caractère fort chez les représentants de la jeune génération. Si tout va bien, cela ne sert à rien de faire des efforts et la volonté s'atrophie. Néanmoins, Ilya Ilyich Oblomov a également de bons traits de caractère. Il est gentil et sage à sa manière, la vanité et l'orgueil lui sont étrangers, il a une compréhension très claire de sa place dans la vie, c'est-à-dire une estime de soi correcte.

Amitié

Il y a beaucoup de choses étranges dans notre vie. Une illustration de cette idée dans le roman de Gontcharov peut être l’amitié de Stolz et Oblomov. Les antipodes s'attirent à la fois dans les phénomènes physiques et dans les circonstances de la vie. Chacun des personnages de l'histoire recherche chez son camarade quelque chose qui lui manque. Implicitement, Ilya Ilitch aimerait ressembler à Andreï Ivanovitch à certains égards, mais pas en tout. Et Stolz est également attiré par la sentimentalité romantique (d'ailleurs l'un des traits nationaux allemands) de son camarade. Un réaliste qui a peur de rêver et qui pense de manière directe et précise manque souvent d’imagination pour réussir. De plus, après avoir réussi en affaires et atteint un statut social élevé, certaines personnes se surprennent à penser qu’elles n’ont jamais trouvé le bonheur. Mais c’est précisément le sens de la vie de chacun. Oblomov est-il heureux ? Une comparaison entre Stolz et Oblomov suggère que chacun des personnages a de gros problèmes de vie auxquels ils ne pensent parfois même pas.

Algorithmes de comportement

Une personne est connue lorsqu'elle a de graves problèmes. Oblomov et Stolz réagissent de manière complètement différente aux changements de circonstances de la vie. Une comparaison des comportements des deux camarades permet d'apprécier le degré de sollicitude paternelle manifestée par l'Allemand Ivan (Johann ?) envers son fils au cours de son éducation. À l'adolescence, le jeune homme a acquis de nombreuses connaissances utiles sur le monde qui l'entourait. Mais, malgré leur systématicité, il s’agissait plutôt d’un ensemble d’options d’action, sélectionnées dans un arsenal, tout comme une femme de ménage trouve la bonne clé dans un tas. À l'époque des événements décrits, cette approche était peut-être justifiée, car Stolz a réussi à devenir un homme d'affaires prospère et à réussir. De plus, la nature de la relation entre Oblomov et Stolz est également intéressante. Leur amitié depuis l'enfance s'est construite sur la reconnaissance de la primauté d'Andrei.

Quant à Oblomov, l'algorithme de son comportement se résumait à minimiser l'anxiété et l'agitation. Il ne voulait enseigner à personne, mais il ne voulait rien apprendre lui-même. Étant un homme instruit, il doutait de l’utilité des connaissances qu’il avait acquises, estimant à juste titre que compte tenu de son mode de vie, il n’en avait aucune utilité.

Femmes et héros

Allongé sur le canapé, il est difficile de réussir auprès des dames. Cette affirmation ne peut guère être mise en doute, mais le destin a donné une chance à Ilya Ilitch, dont le passe-temps favori était cette activité. Olga Ilyinskaya, jeune et belle, malgré les nombreuses absurdités du comportement d'Oblomov (et peut-être grâce à elles, qui comprendra l'âme d'une femme ?) est tombée amoureuse du héros malchanceux. Andreï Ivanovitch appréciait également le jeune charmeur qui, au début, n'attachait aucune importance à cette rivalité, mais, sentant sa réalité, parvint à renverser la situation en sa faveur. Une comparaison d'Oblomov et de Stolz en termes de décence humaine ne sera pas en faveur de ce dernier, mais en amour comme en guerre, tous les moyens sont bons. C’est du moins ce que pensent les Européens, notamment les Français. L'indécision d'Ivan Ilitch, comme d'habitude, jouait contre lui. Oblomov a trouvé son bonheur auprès d'une autre femme, probablement plus appropriée pour lui, Agafya Pshenitsyna, bien que moins brillante qu'Olga, mais calme et attentionnée.

Différence et similitude

Il existe une forte opinion selon laquelle, en la personne d'Oblomov, I. A. Gontcharov a marqué d'une marque honteuse la paresse, l'inertie et l'inertie de la noblesse russe. Si vous suivez cette logique, alors l’image de Stolz personnifie les aspirations progressistes du capital national naissant (après tout, en fin de compte, il était aussi un Russe). Il semble cependant que Gontcharov ait voulu dire quelque chose de plus avec son roman, et il y est parvenu. Le « passe-temps social » d’Oblomov et d’Ilya Ilitch n’était pas si antipode, très caustique et approprié. Il ne veut pas s’asseoir à une table de cartes, parler de bagatelles ou s’intéresser à ce que font les autres. Il a tendance à avoir une attitude contemplative envers le monde qui l’entoure et n’est en aucun cas stupide. La similitude entre Oblomov et Stolz réside dans le désir des deux de dormir. Seul le rêve du premier est bien concret, physique, tandis que le rêve du second est moral. Dans le même temps, Ilya Ilitch se rend compte du caractère destructeur de son vice, en parle à son ami, admettant sa propre impuissance dans la lutte contre la paresse. Andrei Ivanovich n'est pas capable d'autocritique.

Où doit aller Oblomov ?

Et en quoi Oblomov et Stolz diffèrent-ils le plus ? La comparaison semble évidente. L’un se couche tout le temps, l’autre est constamment en mouvement. Oblomov ne veut même pas entendre parler des réclamations des créanciers, il veut rédiger une sorte de plan pour la reconstruction de son propre domaine, qui tombe en ruine, mais à chaque fois il s'endort sans avoir commencé cette tâche. Stolz voyage constamment, principalement à l'étranger. Il y invite également son ami, espérant que l'atmosphère de pays lointains réveillera en lui une activité vitale. Ilya Ilitch n'est pas pressé d'aller quelque part, il se porte bien dans son pays natal, surtout à une époque où quelque chose commence à changer dans sa vie personnelle. À propos, les deux amis ne sont plus jeunes, ils ont plus de trente ans (par exemple, le « vieil homme » Karénine de Tolstoï avait moins de 50 ans). Peut-être qu'Oblomov avait raison de ne pas vouloir s'inquiéter dans sa vieillesse...

Qui est le plus utile ?

Si l’on considère le roman de Gontcharov comme une œuvre conceptuelle, alors il peut en réalité être réduit à l’opposition de types comme Oblomov et Stolz. Leur comparaison dans un sens politico-économique révélera la nette supériorité du principe actif et entreprenant sur la position de vie passive-contemplative. On est toujours au travail, à se rattraper en imitant « l'homme jaune » qui se lève à six heures et s'épuise en gymnastique hygiénique. Le second ment et discute langoureusement de problèmes philosophiques, sans se soucier de l’avenir. Stolz est plus utile à la société. Mais tout le monde peut-il devenir comme lui ? Et est-ce nécessaire ?

À propos de la liberté

Après avoir relu le roman immortel de I. A. Gontcharov et l'avoir évalué du point de vue d'une idée libérale à la mode dans certaines couches de la société moderne, on peut arriver à la conclusion paradoxale que c'est Oblomov qui est dans une plus grande mesure le exposant des « valeurs libres ». L'« Occidental » Stolz et « l'homme jaune » qu'il respecte s'efforcent de renforcer l'économie de leur pays d'origine, mais Oblomov vit seul, sans interférer avec personne, et en même temps ne voulant pas se soucier du bien collectif. Eh bien, il n'est pas né combattant, que faire... Il n'aime pas que les gens le dérangent, même si c'est pour des raisons amicales. C’est une question de liberté personnelle et chacun vit comme il l’entend.

Il meurt jeune, à en juger par le texte du roman, avant d'atteindre son quarantième anniversaire. Ce qui a ruiné I.I. Oblomov, c'est évidemment un mode de vie malsain, qu'il a délibérément choisi après avoir rompu avec Olga. C’est aussi un choix personnel, même si humainement c’est dommage.

Oblomov Ilya Ilitch est le personnage principal du roman « Oblomov ». Propriétaire foncier, noble vivant à Saint-Pétersbourg. Mène une vie paresseuse. Il ne fait rien, il rêve et « se décompose » allongé sur le canapé. Un brillant représentant de l'oblomovisme.

Stolts Andrei Ivanovich est l'ami d'enfance d'Oblomov. Moitié allemand, pratique et actif. Antipode de I. I. Oblomov.

Comparons les héros selon les critères suivants :

Souvenirs d'enfance (y compris souvenirs des parents).

I. I. Oblomov. Dès la petite enfance, tout a été fait pour lui : « La nounou attend qu'il se réveille. Elle met ses bas ; il ne cède pas, fait des farces, fait balancer ses jambes ; la nounou l'attrape. « .. Elle le lave, lui peigne la tête et l'emmène chez sa mère. Depuis son enfance, il baignait aussi dans l'affection et les soins parentaux : « La mère le couvrait de baisers passionnés… » La nounou était partout, des jours durant, comme une ombre, le suivant, les soins constants ne cessaient pas une seconde : "... tous les jours et toutes les nuits de la nounou étaient remplis d'agitation, courant partout : tantôt essayant, tantôt vivant de la joie pour l'enfant, tantôt craignant qu'il ne tombe et ne se blesse le nez..."

Stolz. Son enfance se passe dans des études utiles mais fastidieuses : « Dès l'âge de huit ans, il s'asseyait avec son père devant la carte géographique... et avec sa mère il lisait l'histoire sacrée, enseignait les fables de Krylov... » La mère était constamment inquiète pour son fils : « ... elle le garderait près d'elle. » Mais son père était complètement indifférent et de sang-froid envers son fils, « lui mettant souvent la main » : « … et le poussa par derrière avec son pied pour qu'il le fasse tomber.

Attitude à l'égard des études et du travail.

Oblomov. Il allait à l'école sans grand intérêt ni désir, avait du mal à suivre ses cours et maîtriser n'importe quel livre était un grand succès et une grande joie pour Oblomov. « Pourquoi tous ces cahiers... du papier, du temps et de l'encre ? Pourquoi des livres pédagogiques ? ... Quand devrions-nous vivre ? Instantanément, je suis devenu froid envers tel ou tel type d'activité, qu'il s'agisse d'études, de livres, de passe-temps. La même attitude était envers le travail : « … vous étudiez, vous lisez qu'un moment de désastre est arrivé, une personne est malheureuse ; Maintenant vous rassemblez vos forces, vous travaillez, vous vous battez, vous endurez et travaillez terriblement, tout se prépare pour des jours clairs.

Stolz. Il a étudié et travaillé depuis son enfance - la principale préoccupation et tâche de son père. Stolz a été fasciné par l'enseignement et les livres tout au long de sa vie. Le travail est l'essence de l'existence humaine. "Il a servi, pris sa retraite, vaquait à ses occupations et a réellement gagné une maison et de l'argent."

Attitude envers l'activité mentale.

Oblomov. Malgré son manque d'amour pour les études et le travail, Oblomov était loin d'être une personne stupide. Certaines pensées et images tournaient constamment dans son esprit, il faisait constamment des projets, mais pour des raisons complètement incompréhensibles, tout cela a été mis de côté dans la boîte aux dettes. "Dès qu'il se lève le matin, après le thé, il s'allonge immédiatement sur le canapé, pose sa tête sur sa main et réfléchit sans ménager ses efforts, jusqu'à ce que sa tête soit enfin fatiguée..."

Stolz. Réaliste dans l’âme. Sceptique dans la vie et dans la pensée. "Il avait peur de chaque rêve, ou s'il entrait dans son espace, il y entrait comme on entre dans une grotte avec une inscription..., sachant l'heure ou la minute où l'on en sortira."

Choisir des objectifs de vie et des moyens de les atteindre. (Y compris le style de vie.)

Oblomov. La vie est monotone, dépourvue de couleurs, chaque jour est semblable au précédent. Ses problèmes et ses préoccupations sont incroyablement drôles et absurdes, et il les résout encore plus drôlement en se tournant d'un côté à l'autre. L'auteur fait de son mieux pour justifier Oblomov, affirmant qu'il a de nombreuses idées et objectifs en tête, mais aucun d'entre eux ne se concrétise.

Stolz. Le scepticisme et le réalisme sont évidents dans tout. « Il marchait fermement, joyeusement ; Je vivais avec un budget limité, essayant de dépenser chaque jour, comme chaque rouble. "Mais lui-même marchait toujours obstinément sur le chemin qu'il avait choisi."

Dans le roman « Oblomov » de I. A. Gontcharov, l’une des principales techniques de révélation des images est la technique de l’antithèse. En utilisant le contraste, l'image du gentleman russe Ilya Ilitch Oblomov et l'image de l'allemand pratique Andrei Stolz sont comparées. Ainsi, Gontcharov montre les similitudes et les différences entre ces personnages du roman.

Ilya Ilitch Oblomov- un représentant typique de la noblesse russe du XIXe siècle. Sa position sociale peut être brièvement décrite comme suit : « Oblomov, noble de naissance, secrétaire collégial de rang, vit à Saint-Pétersbourg depuis douze ans sans interruption. Par nature, Oblomov est une personne douce et calme, essayant de ne pas perturber son mode de vie habituel. «Ses mouvements, même lorsqu'il était alarmé, étaient aussi retenus par la douceur et la paresse, non sans une sorte de grâce.» Oblomov passe des journées entières chez lui, allongé sur son canapé et réfléchissant aux transformations nécessaires dans son domaine d'Oblomovka. En même temps, son visage manquait souvent d'une idée précise. "La pensée marchait comme un oiseau libre sur le visage, flottait dans les yeux, s'asseyait sur les lèvres entrouvertes, se cachait dans les plis du front, puis disparaissait complètement, puis une lumière uniforme d'insouciance brillait sur tout le visage." Même à la maison, « il était perdu dans le tourbillon des soucis quotidiens et restait allongé là, se retournant et se retournant d’un côté à l’autre ». Oblomov fuit la société laïque et essaie généralement de ne pas sortir dans la rue. Son état serein n'est perturbé que par les visiteurs qui viennent à Oblomov uniquement à des fins égoïstes. Tarantiev, par exemple, vole simplement Oblomov, lui empruntant constamment de l'argent et ne le restituant pas. Oblomov s'avère être victime de ses visiteurs, ne comprenant pas le véritable but de leurs visites. Oblomov est si éloigné de la vie réelle que la lumière représente pour lui une vanité éternelle sans aucun but. "Pas de rire sincère, pas de lueur de sympathie... de quel genre de vie s'agit-il ?" - s'exclame Oblomov, considérant la communication avec la société laïque comme un passe-temps vide. Mais soudain, la vie calme et mesurée d'Ilya Ilitch est interrompue. Ce qui s'est passé? Arrive son ami de jeunesse, Stolz, avec qui Oblomov fonde l'espoir d'améliorer sa situation.

« Stolz a le même âge qu'Oblomov : et il a déjà plus de trente ans. Il a servi, pris sa retraite, vaqué à ses occupations et a réellement gagné une maison et de l’argent. Fils d'un bourgeois, Stolz peut être considéré comme l'antipode du gentilhomme russe oisif du XIXe siècle, Oblomov. Dès sa petite enfance, il a grandi dans des conditions difficiles, s'habituant progressivement aux difficultés et aux épreuves de la vie. Son père est allemand, sa mère est russe, mais Stolz n'a pratiquement rien hérité d'elle. Son père était entièrement impliqué dans son éducation, alors son fils a grandi pour devenir tout aussi pratique et déterminé. "Il est tout constitué d'os, de muscles et de nerfs, comme un cheval anglais au sang." Contrairement à Oblomov, Stolz « avait peur de chaque rêve », « il n'y avait pas de place pour le mystérieux, le mystérieux dans son âme ». Si pour Oblomov l'état normal peut être appelé couché, alors pour Stolz c'est le mouvement. La tâche principale de Stolz était « une vision simple, c’est-à-dire directe et réelle de la vie ». Mais qu’est-ce qui relie alors Oblomov et Stolz ? L’enfance et l’école sont ce qui a lié des personnes si différentes par leurs caractères et leurs opinions pour le reste de leur vie. Cependant, dans sa jeunesse, Oblomov était tout aussi actif et passionné par le savoir que Stolz. Ils passèrent de longues heures ensemble à lire des livres et à étudier diverses sciences. Mais l'éducation et un caractère doux jouaient toujours leur rôle, et Oblomov s'éloigna bientôt de Stolz. Par la suite, Stolz tente de ramener son ami à la vie, mais ses tentatives sont vaines : « l'oblomovisme » a englouti Oblomov.

Ainsi, la technique de l’antithèse est l’une des principales techniques du roman « Oblomov » de I. A. Gontcharov. En utilisant l'antithèse, Gontcharov compare non seulement les images d'Oblomov et de Stolz, il compare également les objets et la réalité qui les entourent. En utilisant la technique de l'antithèse, Gontcharov perpétue la tradition de nombreux écrivains russes. Par exemple, N.A. Ostrovsky dans son œuvre « L'orage » oppose Kabanikha et Katerina. Si pour Kabanikha l'idéal de vie est « Domostroy », alors pour Katerina l'amour, l'honnêteté et la compréhension mutuelle sont avant tout. A, S. Griboïedov dans l'œuvre immortelle « Woe from Wit », utilisant la technique de l'antithèse, compare Chatsky et Famusov.

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Nous allons donc commencer à travailler avec du texte.

Dans l'une des leçons, il vous a été demandé de rédiger une description comparative selon le plan, en utilisant uniquement le matériel du roman. Texte du roman.

Pourquoi est-ce nécessaire ?

Analyse de texte, analyse de texte approfondie ! Dans ce cas, cela permettra de comprendre ce qui constitue l'image du héros, comment le choix des moyens lexicaux permet au Maître (écrivain !) de créer le caractère du personnage. Nous verrons que le choix de l'un ou l'autre nous permettra de transmettre au lecteur une pensée profonde, une idée (quelle idée exactement - nous essaierons de déterminer avec vous)

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Caractéristiques comparatives de l'image

Ilya Oblomov et Andreï Stolts

Le roman « Oblomov » est l'une des œuvres emblématiques du XIXe siècle, abordant de nombreux thèmes sociaux et philosophiques. Un rôle important dans la révélation du sens idéologique de l'œuvre est joué par l'analyse de la relation dans le livre des deux personnages masculins principaux. Dans le roman « Oblomov », la caractérisation d'Oblomov et de Stolz reflète leurs natures complètement différentes, contrastées par l'auteur.
Selon l'intrigue de l'œuvre, les personnages sont les meilleurs amis dès leur plus jeune âge, s'entraident autant que possible même à l'âge adulte : Stolz - à Oblomov - avec une solution à bon nombre de ses problèmes urgents, et Ilya Ilitch - à Andrei Ivanovich - avec des conversations agréables, permettant à Stolz de retrouver sa tranquillité d'esprit.

Caractéristiques du portrait des héros

La description comparative d'Oblomov et Stolz dans le roman « Oblomov » de Gontcharov est donnée par l'auteur lui-même et est particulièrement remarquable lorsqu'on compare les caractéristiques de leur portrait, ainsi que celles de leurs personnages. Ilya Ilitch est un homme doux, calme, gentil, rêveur et réfléchi qui prend toute décision au gré de son cœur, même si son esprit conduit le héros à la conclusion opposée. L'apparence d'Oblomov introverti correspond pleinement à son caractère - ses mouvements sont doux, paresseux, arrondis et son image se caractérise par une effémination excessive, non typique d'un homme.

Stolz, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, est complètement différent d'Oblomov. L'essentiel dans la vie d'Andrei Ivanovitch est le grain rationnel ; dans tous les domaines, il s'appuie uniquement sur la raison, tandis que les préceptes du cœur, l'intuition et la sphère des sentiments du héros représentent non seulement quelque chose de secondaire, mais sont également inaccessibles et incompréhensibles pour ses pensées rationnelles. Contrairement à Oblomov, « flasque au-delà de son âge », Stolz semble être constitué « d’os, de muscles et de nerfs ». Sa vie est une course en avant rapide, dont les attributs importants sont un développement personnel constant et un travail continu. Les images d'Oblomov et de Stolz semblent être l'image miroir l'une de l'autre : actif, extraverti, qui a réussi dans la société et dans sa carrière, Stolz contraste avec l'Oblomov paresseux et apathique, qui ne veut communiquer avec personne, encore moins retourner au travail.

Différences dans l'éducation des héros

En comparant Ilya Oblomov et Andrei Stolts, ainsi que pour une meilleure compréhension des images des héros, il est important de décrire brièvement l'atmosphère dans laquelle chacun des personnages a grandi. Malgré l'environnement « traînant » qui semblait recouvrir Oblomovka d'un voile de demi-sommeil et de paresse, le petit Ilya était un enfant joyeux, actif et curieux, qui ressemblait au début beaucoup à Stolz. Il voulait en apprendre le plus possible sur le monde qui l'entourait, mais les soins excessifs de ses parents, son éducation « en serre », l'instillation d'idéaux dépassés, obsolètes et visant les idéaux du passé, ont fait de l'enfant un digne successeur de les traditions de « l'Oblomovisme », porteur de la vision du monde de « l'Oblomovisme » - paresseux, introverti, vivant dans son propre monde illusoire.

Cependant, Stolz n’a pas non plus grandi comme il aurait pu grandir. À première vue, la combinaison dans son éducation de l'approche stricte de son père allemand et de la tendresse de sa mère, une noble d'origine russe, aurait permis à Andrei de devenir une personnalité harmonieuse et pleinement développée. Néanmoins, comme le souligne l’auteur, Stolz a grandi « comme un cactus habitué à la sécheresse ». Le jeune homme manquait d'amour, de chaleur et de douceur, puisqu'il était principalement élevé par son père, qui ne croyait pas que la sensibilité devait être inculquée à un homme. Cependant, jusqu’à la fin de sa vie, les racines russes de Stolz ont cherché cette chaleur spirituelle, la trouvant chez Oblomov, puis dans l’idée d’​​Oblomovka, qu’il a niée.

Éducation et carrière des héros

Les personnages contradictoires de Stolz et d'Oblomov se manifestent déjà dans leur jeunesse, lorsqu'Andrei Ivanovitch, essayant d'en apprendre le plus possible sur le monde qui l'entoure, essaya d'inculquer à Ilya Ilitch l'amour des livres, d'allumer en lui une flamme qui le ferait. faites-le avancer. Et Stoltz a réussi, mais pour une très courte période - dès qu'Oblomov a été laissé seul, le livre est devenu pour lui moins important que, par exemple, un rêve. D'une manière ou d'une autre, plutôt pour ses parents, Ilya Ilitch est diplômé de l'école puis de l'université, où il n'était absolument pas intéressé, car le héros ne comprenait pas comment les mathématiques et d'autres sciences pouvaient lui être utiles dans la vie. Même un seul échec dans le service est devenu pour lui la fin de sa carrière - il était trop difficile pour Oblomov, sensible et doux, de s'adapter aux règles strictes du monde de la capitale, loin des normes de vie à Oblomovka.

Pour Stolz, avec sa vision rationnelle et active du monde, il est beaucoup plus facile de gravir les échelons de sa carrière, car tout échec était pour lui plus une incitation supplémentaire qu'une défaite. L'activité continue d'Andrei Ivanovitch, sa grande efficacité et sa capacité à plaire aux autres ont fait de lui une personne utile dans n'importe quel lieu de travail et un invité agréable dans n'importe quelle société, et tout cela grâce à la détermination de son père et à la soif continue de connaissances que ses parents développé à Stolz dans l'enfance.

Caractéristiques d'Oblomov et Stolz en tant que porteurs de deux principes opposés

Dans la littérature critique, lorsqu'on compare Oblomov et Stolz, il existe une opinion largement répandue selon laquelle les personnages représentent deux opposés, deux types de héros « supplémentaires » qu'on ne trouve pas sous leur forme « pure » dans la vie réelle, même si « Oblomov » est un personnage réaliste. roman et, par conséquent, les images décrites doivent être des images typiques. Cependant, en analysant l’éducation et le développement de chacun des personnages, les raisons de l’apathie, de la paresse et de la rêverie d’Oblomov deviennent claires, ainsi que la sécheresse excessive, la rationalité et même les similitudes avec un certain mécanisme de Stolz.

Une comparaison de Stolz et d'Oblomov permet de comprendre que les deux héros ne sont pas seulement des personnalités typiques de leur époque, mais sont aussi des images tendancieuses de toute époque. Oblomov est un fils typique de parents riches, élevé dans une atmosphère d'amour et de soins intenses, protégé par sa famille du besoin de travailler, de décider quelque chose et d'agir activement, car il y aura toujours « Zakhar » qui fera tout pour lui. Stolz, en revanche, est une personne à qui on enseigne dès son plus jeune âge le besoin de travailler et de travailler, tout en étant privée d'amour et de soins, ce qui conduit à une certaine insensibilité interne d'une telle personne, à une incompréhension de la nature des sentiments et de la privation émotionnelle.

Essai de travail