Le système des personnages du roman de F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment". Qui est Svidrigailov de Crime et Châtiment ? Théorie de Svidrigailov dans quel chapitre

Dans son célèbre ouvrage philosophique et psychologique « Crime et Châtiment », Dostoïevski a créé toute une galaxie d'images lumineuses et ambiguës qui étonnent encore aujourd'hui les lecteurs par leur complexité, leur luminosité et leur originalité.

L'un de ces personnages du roman est le rare scélérat et scélérat Arkady Ivanovich Svidrigailov. Son image a été créée par l'auteur afin de faire un parallèle entre lui et le personnage principal Rodion Raskolnikov, car ils se trouvent dans des situations de vie similaires : tous deux ont commis un crime, ont eu une « relation mystérieuse » avec un vieux prêteur sur gages. Et bien que Svidrigailov l'appelle, lui et Rodion, « les oiseaux d'une plume », ce n'est pas tout à fait vrai, car il est depuis longtemps du côté du mal et n'a aucun doute sur la justesse de son choix.

Caractéristiques du personnage principal

Arkady Ivanovitch est un homme d'une cinquantaine d'années plutôt séduisant et jeune, d'origine noble. Il est bien habillé et fait bonne impression sur son entourage, bien que Raskolnikov remarque subtilement que son visage aux yeux bleus froids et pensifs et aux fines lèvres écarlates ressemble à un masque (et plutôt désagréable), derrière lequel son propriétaire réussit à cacher son essence vile.

Svidrigailov est un ancien officier qui a quitté son service il y a longtemps et s'est livré à la vie oisive d'un officier de la capitale jusqu'à ce qu'il s'endette. Une femme riche, Marfa Petrovna, le sauve de là, elle rembourse toutes ses dettes, l'emmène au village, où elle devient sa femme. Cependant, il ne ressent aucune goutte d’amour ni de gratitude pour elle et continue d’y mener une vie immorale. Le vicieux et immoral Svidrigailov provoque le suicide d'une pauvre paysanne de quinze ans, qu'il séduit et abandonne. Avec une sophistication et une cruauté particulières, il pousse également le pauvre serviteur Philip au suicide. De plus, ayant causé la mort de deux personnes, Svidrigailov n'éprouve absolument aucun remords, ne se repent pas et continue sereinement à mener sa vie dépravée.

(Svidrigailov flirte sans vergogne avec Dunya)

Contrairement à Raskolnikov, qui a également commis un crime et qui était maintenant tourmenté et tourmenté par la question de savoir s'il avait le droit de le faire ou non, Svidrigailov est absolument calme et confiant dans ses actions. Il fait tout pour satisfaire ses désirs vils, et il ne se soucie absolument pas de savoir si les autres en souffrent ou non. Son âme n'est plus au carrefour du bien et du mal, il est consciemment du côté du mal et ne se repent d'aucun de ses crimes, car il ne les considère même pas comme tels. Il vit, s'efforçant de satisfaire davantage son désir, et le mal en lui continue de croître et de s'étendre.

(Dunya tourne Svidrigailov, dans le rôle de Victoria Fedorova, film de L. Kulidzhanova « Crime et Châtiment », URSS 1969)

Après avoir rencontré dans sa maison la sœur de Raskolnikov, Dunya, qui y est apparue comme servante, le libertin Svidrigailov tombe amoureux d'elle et commence à la harceler. Une fille pure et chaste rejette avec colère ses avances, et lui, pour réaliser ce qu'il veut, conduit sa femme au terrible péché du suicide. En essayant de persuader la jeune fille d'avoir une relation avec lui, Svidrigailov recourt à diverses astuces, le faisant chanter en révélant le secret de son frère meurtrier, mais Dunya, désespérée, lui tire dessus avec un revolver pour arrêter cet homme cruel et sans scrupules. Ce n'est qu'alors qu'il comprend à quel point il est dégoûté d'elle, et étant vraiment tombé amoureux de cette fille courageuse et pure, il la laisse partir.

L'image du héros dans l'œuvre

(Svidrigaïlov à Raskolnikov :)

L'image d'Arkady Ivanovitch Svidrigailov, un homme sans conscience ni honneur, a été spécialement créée par Dostoïevski pour avertir le personnage principal, Raskolnikov, de ce qu'il pourrait devenir s'il étouffe la voix de la conscience et est capable de vivre sans expier complètement. pour le crime qu'il a commis.

Svidrigailov inquiète et tourmente Rodion avec son mystère et son pouvoir sur lui, en disant qu'ils sont « des oiseaux d'une même plume ». En fait, cet homme terrible est l'incarnation de sa moitié sombre, cette partie de l'âme de Raskolnikov avec laquelle il essaie constamment de se battre, car cela peut le conduire à un déclin moral complet et à une transition du côté du mal.

(Petrenko Alexey Vasilievich dans le rôle de Svidrigailov, Théâtre Lensoveta, Saint-Pétersbourg)

Brisé par les actes de sa femme bien-aimée, Svidrigailov réalise à quel point sa vie est vide et dénuée de sens. Sa conscience commence à le tourmenter et, dans les dernières heures de sa vie, il essaie d'une manière ou d'une autre de réparer sa culpabilité devant Dieu et les gens : il transfère de l'argent à Dunya, aide Sonya Marmeladova et sa famille. Un repentir tardif le rattrape et lui, incapable de supporter ce fardeau, se suicide. Il s'est avéré trop faible et lâche et ne pouvait pas, comme Raskolnikov, se repentir et subir le châtiment mérité.

Pénétrer dans l’essence de l’âme humaine, peu importe à qui elle appartient, un homme juste ou un meurtrier, était l’objectif principal de l’œuvre de Mikhaïl Dostoïevski. La plupart de ses personnages vivent à Saint-Pétersbourg au XIXe siècle. Néanmoins, les livres du grand classique russe sont toujours intéressants aujourd'hui. Et pas seulement en Russie, mais aussi à l'étranger. L'image de Svidrigailov est l'une des images les plus intéressantes de Dostoïevski. Ce n'est qu'à première vue qu'il peut sembler que ce personnage est sans ambiguïté. Il s'oppose au personnage principal du roman « Crime et Châtiment », mais a en même temps beaucoup de points communs avec lui.

L'image de Svidrigailov dans le roman « Crime et Châtiment »

Alors que sait-on de ce héros ? Arkady Ivanovich Svidrigailov est une connaissance de Dunya Raskolnikova. De plus, il est son admirateur, passionné, inarrêtable. L'image de Svidrigailov apparaît avant même son apparition. Raskolnikov apprendra un jour qu'il est un homme bas, prêt à tout pour le profit et le plaisir. L'histoire mystérieuse d'Arkady Ivanovich présente un intérêt considérable. Comme le personnage principal du roman, il a déjà commis un meurtre. Cependant, contrairement à Raskolnikov, il n'a pas été jugé.

Arkady Ivanovitch a cinquante ans. C'est un homme de taille moyenne, corpulent, aux épaules raides et larges. Une partie importante de l’image de Svidrigailov est constituée de vêtements élégants et confortables. Il porte toujours une canne exquise dans ses mains, qu'il tape de temps en temps. Le large visage de Svidrigailov est plutôt agréable. Un teint sain indique qu'il ne passe la plupart de son temps pas dans la poussière de Saint-Pétersbourg. Les cheveux sont blonds avec des reflets grisonnants.

Quelle est la chose la plus importante à l’image de Svidrigailov, comme d’ailleurs dans toute autre ? Bien sûr, les yeux. Ceux d'Arkady Ivanovitch sont bleus, ils ont l'air froids, attentifs et un peu pensifs. Svidrigailov est un noble, un officier à la retraite. C’est un homme désespéré, comme l’a dit l’un des personnages, « un comportement désespéré ». En bref, l'image de Svidrigailov peut être décrite comme suit : un méchant, une personne voluptueuse, un scélérat.

L'histoire d'Arkady Ivanovitch

La caractérisation de Svidrigailov est très peu attrayante. Néanmoins, dans la scène qui représente sa mort, il parvient à susciter la pitié chez le lecteur. L’image de Svidrigailov dans le roman de Dostoïevski est considérée comme le négatif le plus frappant. Pourtant, c'est un personnage plutôt controversé. Oui, c'est un canaille, un libertin, un aventurier, un tyran. Mais c'est un homme malheureux.

Un jour, il dit à Raskolnikov : « Mes enfants ont besoin de moi. Mais quel genre de père suis-je ? Il semble essayer de se dénigrer, essayant de paraître plus désagréable et dégoûtant qu'il ne l'est. Peut-être que le fait est que Svidrigailov a déjà commis un meurtre. Il n'a pas avoué, ne s'est pas repenti. Il croit en son impunité. Svidrigaïlov se trompe cruellement. Il n'y a pas de crime sans punition.

Svidrigailov était autrefois un meilleur joueur de cartes. Il est allé en prison pour dettes. De là, il fut acheté par Marfa Petrovna, une femme âgée mais très riche. Après sa libération, Arkady Ivanovich l'a épousée. Certes, quelques mois après le mariage, il déclara qu'il ne pouvait lui être fidèle.

Marfa Petrovna a pardonné l'infidélité de son mari. De plus, elle a tout fait pour cacher la sale histoire qui a conduit à la mort d'une jeune fille de quinze ans. Mais Svidrigailov avait alors toutes les chances d'aller en Sibérie. S’il n’y avait pas sa femme, qui, soit dit en passant, est décédée plus tard dans des circonstances très étranges. Dunya Raskolnikova pense qu'Arkady Ivanovich l'a empoisonnée avec du poison.

Examinons plus en détail les traits caractéristiques de Svidrigailov. Quel genre d'histoire lui est-il arrivé quelques années avant sa rencontre avec Raskolnikov ? Qu'est-ce que cette canaille a en commun avec le personnage principal ?

Extravagance

Svidrigailov est une personne plutôt excentrique. Il ne s'intéresse pas du tout aux opinions des autres. Comme nous l’avons déjà mentionné, il est qualifié d’« homme au mauvais comportement ». Il dit des choses étranges et surprend son interlocuteur avec ses discours éhontés. Peut-être est-il réellement indifférent à l’opinion publique. Mais on peut aussi envisager une autre option : Svidrigailov prend plaisir à surprendre et choquer son entourage.

Dépravation

C'est le héros le plus dépravé du roman Crime et Châtiment. Il était une fois il trompait sa femme avec des paysannes. Plus tard, après avoir rencontré Dunya, il s'est enflammé de passion pour elle. Cela a détruit le libertin. La fille ne lui rendra jamais la pareille. Elle le méprise et manque une fois de le tuer. Arkady Ivanovich est habitué à obtenir ce qu'il veut. Lorsqu'il se rend compte qu'il n'atteindra jamais son objectif en la personne de Dunya Raskolnikova, il se suicide.

Aventurisme

Svidrigailov est un homme vide. Il est habitué au farniente et vit en grand. Le mariage de Svidrigailov lui-même n'est rien d'autre qu'une aventure. Il a lié sa vie à une femme qu'il n'aimait pas. Peut-être que Svidrigailov n'est pas du tout capable de ressentir profondément. Il vit pour un plaisir momentané, pour lequel il est prêt à payer de la vie de quelqu'un d'autre. Le moment est venu de raconter l’histoire, après quoi la réputation de scélérat d’Arkady Ivanovitch fut définitivement établie.

Cruauté

Marfa Petrovna a conclu un étrange accord avec son mari. Son essence était la suivante : il ne la quitterait jamais, n'aurait jamais de maîtresse permanente, et en même temps il satisferait son désir avec des filles de foin. L'une des paysannes - une fille de 14 à 15 ans - a été retrouvée pendue dans le grenier. Il s’est avéré que l’insulte cruelle de Svidrigailov l’a poussée au suicide. Cet homme avait une autre mort sur la conscience. Il a poussé au suicide Philippe, un paysan qui ne supportait pas la persécution constante.

Svidrigaïlov et Loujine

Les images de ces personnages contrastent avec le personnage principal. Ils sont considérés comme les doubles de Raskolnikov. Cependant, Loujine, contrairement à Svidrigailov, et plus encore à l'étudiant qui a tué la vieille femme, est un personnage plutôt simple.

Loujine ne provoque que du rejet. Il s'agit d'un gentleman élégant, d'âge moyen, dont les vêtements coûteux et dandy ont quelque chose d'anormal, d'imposture. Contrairement à Svidrigailov, il est monté par le bas. Loujine n'était pas habitué à l'oisiveté. Il sert à deux endroits et valorise chaque minute. Enfin, la principale chose qui le distingue d'Arkady Ivanovich est la rationalité et la prudence. Cet homme ne perdra jamais la tête à cause de la passion. Il ne veut pas épouser Duna parce qu'il l'aime. La sœur de Raskolnikov est pauvre, ce qui signifie qu'elle sera une épouse obéissante. Elle est bien éduquée, ce qui signifie qu'elle l'aidera à occuper une place plus élevée dans la société.

Oiseaux d'une plume

Svidrigailov apprend le crime de Raskolnikov après avoir entendu sa conversation avec Sonya. Bien entendu, il ne rendra pas public le secret de Rodion Romanovitch. Cependant, elle l'excite et l'excite. « Toi et moi sommes une même plume », dit-il un jour à Raskolnikov. Mais soudain, il remarque des mouvements tragiques incompréhensibles chez l'étudiant. Une personne dotée d'une si belle organisation n'a aucune raison de commettre un crime - c'est ce que croit Svidrigailov, qualifiant avec mépris les souffrances de Rodion de « shillerisme ».

Arkady Ivanovitch n'a souffert de remords que dans les derniers jours de sa vie. Et ils étaient trop faibles pour conduire à la repentance. Contrairement à Raskolnikov, il ne pouvait pas admettre sa culpabilité.

L'image de Svidrigailov dans le roman « Crime et Châtiment » est importante pour comprendre la théorie de Rodion Raskolnikov. Svidrigailov, étant une sorte de double du personnage principal, démontre dans la pratique les principes théoriques de la vision du monde de Raskolnikov.

Actions

L'image d'Arkady Ivanovich Svidrigailov est ambiguë dans son évaluation. Malgré le fait que la vie du héros puisse être qualifiée de vulgaire et de « voluptueuse » et que l'attitude des autres personnages envers Svidrigailov soit négative, de nombreux chercheurs de l'œuvre de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski notent que ce personnage ne peut pas être qualifié de complètement négatif. Ce n’est pas unilatéral, comme cela pourrait paraître à première vue.

Oui, Svidrigailov est une sorte de méchant qui commet de nombreux crimes moraux et physiques. Il a été accusé du meurtre d'une jeune fille, a été impliqué dans le suicide d'un valet de pied et a entraîné à mort Marfa Petrovna, qui l'aimait tendrement. Ceci et bien plus encore caractérise le héros comme un personnage négatif.

Cependant, Svidrigailov fait encore plus de bonnes actions que les autres personnages du roman Crime and Punishment. Il aide à payer les funérailles de Marmeladova et place également ses enfants dans un orphelinat. Svidrigailov s'inquiète pour Duna et propose à Rodion 10 000 roubles pour empêcher l'héroïne d'épouser Loujine.

La théorie selon laquelle Svidrigailov vit l'empêche de vivre selon sa conscience, qui s'incarne néanmoins dans ses rêves et ses images d'un autre monde. Une conscience qui ne s'est pas encore endormie parle d'une contradiction entre les actions du héros et sa vision du monde.

Théorie

La théorie de Svidrigailov est appelée théorie de la permissivité, selon laquelle la fin justifie tous les moyens. Le héros est convaincu qu'il a absolument tout permis, il n'a donc pas peur de commettre des actes ignobles et criminels. Au contraire, il n’y voit rien de mal.

Bien que Svidrigailov n'ait pas de théorie claire, il exprime ses arguments comme ceci : « quelle différence cela fait-il que vous soyez une personne juste dans ce monde ou que vous vous livriez à toutes sortes de plaisirs ».

La théorie de Svidrigailov montre l'impossibilité de son existence. L'histoire du héros prouve qu'une personne sans convictions ne peut tout simplement pas vraiment vivre. Le héros est déçu de sa vie et se suicide.

Double

Arkady Ivanovich est un sosie de Rodion Raskolnikov. D’ailleurs, il le remarque lui-même et dit au personnage principal qu’ils sont « des oiseaux d’une plume ». Les similitudes entre les héros peuvent être vues dans leurs théories. La vision du monde de Raskolnikov a une incarnation théorique, tandis que la vie de Svidrigailov est une application pratique de la théorie du protagoniste. Arkadi Ivanovitch vit selon le principe de « ceux qui ont le droit », sans penser au fait qu'il pourrait être une « créature tremblante ». Si la théorie de Raskolnikov est analysée par lui, alors la vie de Svidrigailov est le résultat de cette théorie dans la vie réelle.

L’image de Svidrigailov est placée dans le récit afin de montrer de la manière la plus claire et exagérée la théorie de Raskolnikov et de démontrer son incapacité. Ceci est confirmé par le suicide de Svidrigailov, qui tente de rayer tous les principes qui l'ont aidé à exister dans le monde. Il s’est rendu compte que la théorie de la permissivité n’était pas à la hauteur de ses espérances. Il n'est pas devenu comme Napoléon, même s'il a « franchi » plus d'une fois la ligne de ce qui était permis.

La connaissance de Raskolnikov avec Svidrigailov n’est pas fortuite. Il est nécessaire pour le plan que Rodion comprenne de manière indépendante l'incohérence de sa théorie. Raskolnikov comprend qu'une personne du même « champ de baies » que lui est un méchant vide, ce qui signifie que c'est sa théorie.

Cet article aidera à examiner la théorie de Svidrigailov et sa similitude avec le personnage principal, à montrer l'ambiguïté de l'image et à rédiger également un essai «L'image de Svidrigailov dans le roman Crime et Châtiment».

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Essai de travail

Ayant une carte plus pointue et ayant été en prison pour dettes, Arkady Ivanovich Svidrigailov se retrouve dans une situation désespérée à Saint-Pétersbourg, mais il est récupéré par la propriétaire terrienne Marfa Petrovna, avec qui il vit dans son domaine en tant que mari. Il a une cinquantaine d'années et c'est un homme voluptueux. Sur le domaine, il rencontre la jeune et belle sœur cadette de Raskolnikov, Dunya, qui sert à la maison comme enseignante au foyer et, malgré la différence d'âge, tombe passionnément amoureuse d'elle. Marfa Petrovna, qui l'avait réchauffé, meurt subitement, mais des rumeurs courent selon lesquelles Svidrigailov l'aurait empoisonnée. A la suite de Dunya, cette vieille libertine s'installe à Saint-Pétersbourg, mais elle le rejette irrévocablement. Et puis Svidrigailov, ce sale libertin, se suicide.

Que voulait dire Dostoïevski en présentant ce personnage au lecteur ? Il est difficile de répondre sans ambiguïté à cette question : trop de choses sur son personnage restent floues. Son suicide lui-même est si inattendu qu’il laisse le lecteur perplexe. Certains soutiennent généralement que Svidrigailov dans le roman « Crime et Châtiment » est une image inutile, et il y a une part de vérité dans cette affirmation.

Néanmoins, il y a une sorte de magnétisme chez Svidrigailov qui nous oblige à suivre son destin. En accord avec l'affirmation selon laquelle l'image de ce héros n'est pas claire, on peut en même temps affirmer qu'il suscite l'empathie de nombreuses personnes.

Il arrive qu'un cauchemar nous hante. C'est terrible, dense et collant. Vous avez instinctivement envie de vous débarrasser de lui et de vous échapper. Lorsque vous vous réveillez de cette sombre obsession, vous ressentez un soulagement, accompagné d'une impuissance corporelle et d'une joie inexprimable.

En rencontrant Svidrigailov dans le roman Crime et Châtiment, le lecteur éprouve également un sentiment d'oppression et de cauchemar. Des paroles, des gestes et des expériences de ce héros naît une sorte de menace terrible et invisible. Le discours de Svidrigailov passe au hasard d'un sujet à l'autre : ici il bat une femme, ici il parle de ses vêtements, ici il parle de l'ennui de la vie, de l'anthropologie, de sa tricherie... Il parle alors pour parler, et le lecteur cesse pour comprendre de quoi, à proprement parler, nous parlons. Ayant commencé avec une chose, Svidrigailov se tourne soudainement vers quelque chose de complètement différent, quelque chose de sombre est caché au plus profond de son âme, il est plein de pressentiments malheureux auxquels il ne peut pas faire face, il ne peut pas se calmer, comme s'il était sous surveillance constante. Ses discours sont donc un courant de conscience, c'est un monologue désordonné et chaotique. Mais si ce monologue est interrompu, alors le terrible poursuivant de Svidrigailov le rattrapera et l'entraînera dans un gouffre terrible et sombre. Lorsque le héros raconte comment feu Marfa Petrovna « a daigné lui rendre visite », venant de l'autre monde, ses yeux deviennent inhabituellement sérieux. Ou voici le célèbre épisode où lui, sans écouter son interlocuteur Raskolnikov, dit que l'éternité pour lui est « comme un bain de village, enfumé, et il y a des araignées dans les coins ». Svidrigailov dans le roman « Crime et Châtiment » a peur des fantômes et de l'autre monde. Il connaît la sensation d'un froid mortel et cela lui fait peur.

Dostoïevski souffrait d'épilepsie et la peur de la mort le hantait constamment. La même chose peut être dite à propos de Svidrigailov, et ce n’était pas une peur abstraite, mais complètement vivante. Comme en témoigne Anna Grigorievna, l'épouse de l'écrivain, dans son journal, son mari éprouvait l'horreur à chaque crise. Et chaque fois que son esprit s’obscurcissait, son corps se refroidissait et devenait comme mort. Après la fin de l'attaque, la peur de la mort a envahi Dostoïevski et il a supplié de ne pas rester seul. À cause de l'épilepsie, Dostoïevski était hanté par la peur de la mort, même dans les moments heureux de sa vie, et cette peur ne l'a jamais quitté. La mort était sa compagne constante. Il a toujours senti clairement la possibilité de la mort et l'a craint.

Probablement, Svidrigailov doit son apparition dans les pages du roman au fait que, à travers lui, Dostoïevski voulait transmettre ses peurs face à la mort. Dans ce cas, on comprend pourquoi ce héros parle autant de l'autre monde, des fantômes et de ses sentiments de froid mortel. D'où ses conversations interminables, qui donnent le sentiment que Svidrigailov attend avec crainte l'apparition inattendue de quelqu'un en noir. Il ne fait aucun doute qu’à travers ce personnage « inapproprié », Dostoïevski a transmis ses sensations corporelles immédiates concernant le problème de la mort qui l’inquiétait tant.

Svidrigailov dans le roman « Crime et Châtiment » ne s'inquiète pas du problème moral : comment vivre au mieux sa vie dans ce monde. Ce sensualiste est indifférent aux problèmes du bien et du mal, de la justice et de l'injustice, de la vertu et du péché. Lui, malgré sa volonté, s'inquiète du problème de la disparition de la vie et de l'immortalité. L'immortalité existe-t-elle ? Comment est-ce - lumineux, chaleureux et joyeux ? Ou est-ce qu'il fait sombre, froid et triste ? Il souhaite que quelqu'un donne une réponse ferme à ces questions. Il serait peut-être exact de dire que ces questions s’adressent au médecin et non au philosophe ou au théologien.

La peur de la mort se manifeste partout chez Dostoïevski ; l'écrivain, dans ses différentes œuvres, réalise une opération pour visualiser la mort. Le soir de Varenka, le « ciel pâle » de « Les pauvres », les énormes araignées qu'Ippolit voit dans ses rêves de « L'Idiot », le tableau préféré de Rogojine représentant le Christ mort. Dans Crime et Châtiment, Dostoïevski « a transféré » ses craintes à Svidrigailov. Et à cet égard, Svidrigailov peut être qualifié de « double » de Dostoïevski.

L’influence de la personnalité de Fiodor Mikhaïlovitch sur ce personnage n’est pas seulement visible en relation avec la mort.

Alors que Svidrigailov envisage déjà de se suicider et, après avoir erré dans les rues de Saint-Pétersbourg, s'arrête pour la nuit dans un hôtel bon marché, il fait un rêve : le cadavre d'une prostituée qui s'est jetée dans la rivière. "Elle n'avait que quatorze ans." Il pense qu'il la connaît. Son «dernier cri de désespoir» mourant résonne dans ses oreilles et le secoue profondément. Svidrigailov dans le roman « Crime et Châtiment » est tourmenté par un sentiment de péché et de culpabilité.

Dans les œuvres de Dostoïevski, on peut voir que dans son monde, ce n'est pas le crime lui-même qui est d'une grande importance, mais le sentiment de culpabilité, qui est le reflet du complexe de l'écrivain lui-même, qui n'a commis aucun crime, mais pour une raison inconnue, il ressentit un sentiment de culpabilité pour ce crime non commis.

Si l'on prend en compte ces circonstances « supplémentaires », il devient plus clair pourquoi Svidrigailov se suicide de manière inattendue, ce qui ne découle en aucun cas de la logique de l'histoire. Svidrigailov porte en lui les complexes de Dostoïevski lui-même - la peur de la mort et un sentiment de culpabilité. Strakhov a écrit : « Dostoïevski est le plus subjectif des romanciers, créant presque toujours des visages à son image et à sa ressemblance. » Et la mort de Svidrigailov est l’expression de cette subjectivité.

Quant à Dostoïevski, il essaya de transformer son sentiment de péché et de culpabilité en sympathie universelle. Le sentiment de culpabilité de Fiodor Mikhaïlovitch n’avait pas de dimension pratique, il était « cérébral » et n’a donc pas conduit à une discussion sur le problème de la responsabilité sociale. Dostoïevski a fixé la tâche suivante à ses personnages : se débarrasser du sentiment de culpabilité et fusionner dans un seul élan avec les autres.

Bien que vous soyez tourmentés par le sentiment de votre propre culpabilité, tout le monde est pécheur, et cela constitue la base de la solidarité des pécheurs. D’où la nécessité d’une sympathie universelle. Le chemin qui part de cette mentalité mène à l’affirmation de la vie et à la joie d’être ensemble. Telle est la pensée de Dostoïevski. La prise de conscience que tous les hommes sont également pécheurs soulage le stress, l’hostilité et la haine ; cela donne une raison de se sentir membre d'une communauté, conduit à la joie de la sympathie, de l'empathie et de l'acceptation mutuelle. De nombreux personnages de Dostoïevski sont enclins à l'autodérision et aux pitreries. Grâce à cela, ils cherchent un chemin vers le cœur des autres. Et ce comportement a quelque chose en commun avec les idées sur la « communauté des pécheurs ».

Selon M. Gorki, L. N. Tolstoï a parlé de Dostoïevski ainsi : « Il est sûr que s'il est lui-même malade, le monde entier est malade » (M. Gorki. « Léon Tolstoï »). Et, en effet, Dostoïevski étend son douloureux sentiment de culpabilité et de péché à tous les autres à travers ses personnages.

Ainsi, derrière la façade du monde artistique de Dostoïevski se cache un sentiment profondément caché de péché. Elle se cache aussi dans ses personnages, elle sert de base à leur comportement et à leurs actions. Dostoïevski transmet directement l'énergie de ses peurs de mort et de ses sentiments de culpabilité à Svidrngailov dans le roman Crime et Châtiment. Par conséquent, cette image captive le lecteur et a pour lui un pouvoir de persuasion existentiel - et ce malgré le fait qu'il y a beaucoup de choses floues en lui et que ses paroles et ses actions ne sont pas toujours justifiées logiquement.

Il est intéressant de retracer comment Dostoïevski a créé l'image de Svidrigailov. Dans le projet de notes de « Crime et Châtiment », ce héros est appelé A-ov, du nom de l'un des condamnés de la prison d'Omsk, Aristov, qui dans « Notes de la Maison des Morts » est caractérisé comme la limite de « déclin moral… dépravation décisive et… bassesse arrogante ». «C'était un exemple de ce qu'un côté physique d'une personne pouvait atteindre, sans être restreint intérieurement par aucune norme, aucune légalité... C'était un monstre, un Quasimodo moral. Ajoutez à cela qu'il était rusé et intelligent, beau, même quelque peu instruit, et qu'il avait des capacités. Non, mieux vaut le feu, mieux vaut la peste et la famine qu’une telle personne dans la société !

Svidrigailov était censé être l’incarnation d’une telle laideur morale. Cependant, cette image même et l'attitude de l'auteur à son égard se sont révélées incomparablement plus complexes : outre la tricherie, la sale débauche et la cruauté qui ont conduit sa victime au suicide, il s'avère étonnamment capable de bonnes actions, de philanthropie et de générosité. Svidrigailov est un homme doté d’une énorme force intérieure qui a perdu le sens des frontières entre le bien et le mal.

Svidrigaïlov. Fragments du film « Crime et Châtiment »

Des notes préparatoires ont été conservées dans les cahiers de Dostoïevski, qui reflètent la formation progressive des caractéristiques de cette image et les variations de son essence dans l'imagination de l'écrivain. « Des impulsions passionnées et orageuses, bouillonnantes de haut en bas ; c'est dur de se supporter (nature forte, incontrôlable, au point de se sentir voluptueux, rafales de mensonges (Ivan le Terrible), beaucoup de méchancetés et d'actes sombres, un enfant (NB tué), a voulu se suicider. Pendant trois jours il a décidé . Il a tourmenté le pauvre homme qui dépendait de lui et dont il gardait. Au lieu de se tirer une balle, mariez-vous. Jalousie. (Accusé 100 000.) Calomnie de sa femme. Expulsé ou tué le parasite. Un sombre démon dont il ne peut pas se débarrasser. Soudain, la détermination de s'exposer, toute l'intrigue, le repentir, l'humilité, s'en va, devient un grand ascète, l'humilité, la soif d'endurer la souffrance. Se trahit. Lien. Ascétisme.

« Je ne veux pas imiter les gens de manière ignoble. » Pourtant, il n’y a pas d’humilité, il n’y a qu’une lutte contre l’orgueil.

De plus, cette caractéristique est encore modifiée et il est évident que l'image complexe qui flotte devant l'imagination créatrice du romancier contient des traits non seulement de Svidrigailov, mais aussi d'un certain nombre de ses personnages ultérieurs - le Grand Pécheur, le héros de la romans prévus « Athéisme » (1868-1869) et « La vie du grand pécheur » (1869-1870), Stavroguine (« Démons ») et Versilov (« Adolescent ») :

« Des impulsions passionnées et orageuses. Aucune froideur et déception, rien d'utilisé par Byron. Une soif de plaisir exorbitante et insatiable. La soif de vivre est inextinguible. Une variété de plaisirs et de satisfactions. Conscience et analyse parfaite de chaque plaisir, sans crainte qu'il s'affaiblisse car basé sur les besoins de la nature elle-même, le physique. Les plaisirs sont artistiques jusqu'au raffinement et à côté d'eux sont grossiers, mais précisément parce qu'une impolitesse excessive entre en contact avec le raffinement (une tête coupée). Plaisirs psychologiques. Les plaisirs sont des violations criminelles de toutes les lois. Plaisirs mystiques (peur la nuit). Jouissance du repentir, monastère (jeûne et prière). Plaisirs mendiants (mendier l'aumône). Les délices de la Madone de Raphaël. Les plaisirs du vol, les plaisirs du vol, les plaisirs du suicide. (Ayant reçu un héritage pendant 35 ans, il était jusque-là enseignant ou fonctionnaire, et avait peur de ses supérieurs). (Veuf). Profiter de l’éducation (apprendre pour cela). Le plaisir des bonnes actions. »

En conséquence, Crime et Châtiment dépeint Svidrigailov comme un homme qui a violé la Terre-Mère sacrée et rompu ses liens avec la famille humaine. Il tue sa personnalité et tombe sous le pouvoir de forces cosmiques sans visage. La dernière nuit avant son suicide, Svidrigailov erre dans les rues désertes sous des orages et une pluie battante. L’esprit de non-existence, incarné en lui, reconnaît dans la révolte des éléments un « héritage fatidique ». Le chaos mental se confond avec le chaos naturel. La description de cette nuit d’orage constitue le summum du « réalisme mystique » de Dostoïevski. (Voir le texte intégral du passage « La mort de Svidrigailov ».)

Jusqu'à dix heures du soir, Svidrigailov visite « diverses tavernes et égouts », écoute l'orgue de Barbarie dans une sorte de jardin d'agrément. « La soirée a été étouffante et sombre. Vers dix heures du soir, de terribles nuages ​​tombaient de tous côtés : le tonnerre frappait et la pluie tombait comme une cascade. L'eau ne tombait pas en gouttes, mais jaillissait sur le sol en ruisseaux entiers. L’éclair éclatait toutes les minutes, et on pouvait compter jusqu’à cinq fois à chaque lueur. A minuit, il se rend du côté de Saint-Pétersbourg, loue une chambre dans un hôtel en bois sale, mais même cette minuscule cellule ne le sauve pas des éléments déchaînés. Ils le poursuivent. « Ce doit être une sorte de jardin sous la fenêtre, pensa-t-il, les arbres bruissent ; comme je n'aime pas le bruit des arbres, la nuit, dans la tempête et dans le noir, c'est un mauvais pressentiment ! La pluie, l'humidité, l'eau lui provoquent un dégoût insupportable. « Jamais de ma vie je n'ai aimé l'eau, même dans les paysages » ; il est tourmenté par un cauchemar : la fille qu'il a insultée - une noyée - repose dans un cercueil parmi les fleurs. Il ouvre la fenêtre : « Le vent s'est engouffré violemment dans son placard exigu et, comme d'un givre glacial, lui a couvert le visage... Au milieu de l'obscurité et de la nuit, un coup de canon se fit entendre, suivi d'un autre... Ah , un signal! L’eau monte, pensa-t-il.

L'image d'une femme noyée (une fille dont Svidrigailov a abusé autrefois) s'approche de lui comme une inondation. L'eau se venge du profanateur. Svidrigailov se suicide dans un brouillard humide, dans une rue sale, parmi des arbres mouillés : « Un brouillard laiteux et épais recouvrait la ville. Svidrigailov marchait le long du trottoir en bois glissant et sale en direction de la Malaya Neva. Il imaginait les eaux de la Malaisie Neva montant haut pendant la nuit, l'île Petrovsky, les sentiers mouillés, l'herbe mouillée, les arbres et les buissons mouillés. Il s'arrête devant une maison avec une tour de guet et appuie sur la gâchette devant le pompier juif.