Введите слово и нажмите «Найти синонимы».

Предложения со словом «являют»

Мы нашли 50 предложений со словом «являют». Также посмотрите синонимы «являют» .
Значение слова

• Французы же являют собой наихудший пример порчи, приносимой цивилизацией.
• Здесь даже мосты, коих в городе много, являют собой произведения искусств.
• Нередко, вне узких рамок своей пагубной страсти, порочные люди являют такие стороны, которые многое искупают.
• Они являют собой положения Ислама, которые делятся на две группы.
• Так вот в запасниках этого музея обнаружены иконы, которые являют собой духовную ценность нашей семьи.
• Ведь голоса являют своих носителей, с которыми предстоит общаться, а это уже иные эмоции.
• Тем самым я хочу сказать, что грузины, находясь в заключении, не плачутся и, что главное, являют образцы примерной физической выносливости.
• Эти советы и переписка Горького являют изумительный пример, какого до сих пор не знала ни одна литература в мире.
• Они являют собой живой пример для современников.
• Великороссы, увы, пример являют печальный.
• Неслучайно в русской традиции Петра и Павла именуют первоверховными апостолами, так как они являют собой полноту и фундамент церкви.
• Эти эмоции, потрясая все имеющееся доселе представление о мире, являют собой мощную дезорганизующую, разрушительную для личности силу.
• Службы занятости, чрезвычайно необходимые в периоды повышения мобильности и мобилизации рабочей силы, являют собой разительный пример.
• Они являют парадоксальность самой жизни, которая включает в себя смерть.
• Когда смотришь на них таким образом, они являют собой жалкое зрелище, серое в сером, гнетущее, как тяжелый сон.
• Съезды Демократической и Республиканской партий являют собой довольно необычную и в известном смысле уникальную картину.
• Теперь картины являют собой воплощение человеческой скорби и страданий.
• Являют нам разрушение человеческих форм.
• Ее романы, в которых действуют русские цари и лица из их окружения, также являют собой отклик на запросы массового читателя.
• Пушкин и Чехов являют собой во многом сходный тип художника, уникальный для русской литературы.
• По крайней мере в «Признании» он говорит о «нескольких строках» в «Послании», «кои являют его заблуждение».
• Все их письма являют неизменную любовь Пушкина к Давыдову.
• Общие купания около кисло-сладкой горы Лавиния не являют царство гигантов древности.
• Такое же различие между дневниковыми записями и воспоминаниями являют впечатления Кандинского от внешнего облика крестьян.
• Он утверждал, что все религии являют собой не что иное, как разное восприятие одного и того же Бога и разное по способам служение ему.
• Все эти люди благодушны и являют мягкий нрав.
• Примеры разного образа правления являют в наше время турецкий султан и французский король.
• А это не совсем хорошо для семейного союза, когда два супруга являют собой «клонов».
• И им являют в единоверческой церкви, с тем чтобы вошли в послушание.
• Они сродни усам Веласкеса и являют собой полную противоположность Ницше.
• Они являют собой простое описание событий, происходивших когда-то со мной и моими однополчанами в стране «ВВС».
• Интересную черту являют иные воспоминатели.
• Пророки по-разному являют себя в разных уголках земли.
• Или же эти ценности являют собой что-то очень личное, священное, составляющее самую суть человеческой жизни и личности?
• И если он убедится, что я являю именно такой случай, он подумает о ролях для меня, помечтает о них вместе со мной.
• Но в то же время мы не являем собой одну лишь мягкость.
• Дэнис, являвший воплощение здравого смысла, великолепно прошел через это.
• За ту войну не стал бы господь этакое знамение являть .
• Офицер обязан являть собою пример четкости, исполнительности, дисциплинированности.
• И должна была являть собою «мимошедшей войны благополучия, аки семена мира».
• Франклин был с детства воспитан являть миру внешнюю невозмутимость, т. е.
• А Гаврила Державин посвятил Орловой такие возвышенные строки: «Как ангел красоты, являем ый с небес, приятностью лица и разума блистала».
• Мы обогнули северный мыс, являвший собой гладкое ржаво-красное плечо с вырезанными в нем огромными пещерами.
• Яйцом Галактика являет нам себя, как им и мы себя являем .
• Софья «играла на театре», то есть не стеснялась открыто являть себя для всеобщего обозрения.
• Она в высшей степени умела являть перед мужем горе к его горю, радость к его радости и вообще быть неравнодушной к его делам и начинаниям.
• Передо мной был мой отец моряк и этот как бы моряк, являвший собой образ того, кем я могу в последующем стать.
• Особенностью произведений Левитова является их язык, содержащий подлинный колорит народной среды и подчас являю щий собой род гротеска.
• Лалла, в спонтанном движении моих собственных рук и ног во время танца я являю твой танец.
• Стихотворение может являть все эти признаки, а между тем принадлежать к роду классическому.

Источник – ознакомительные фрагменты книг с ЛитРес.

Мы надеемся, что наш сервис помог вам придумать или составить предложение. Если нет, напишите комментарий. Мы поможем вам.

Яю, яешь; нсв. 1. к Явить. 2. (обычно в сочет. с собой, из себя). Быть, являться кем, чем л., представлять собой кого, что л. Здание являло величественную картину. Он являл из себя человека весёлого. Документ являет собой немалую историческую… … Энциклопедический словарь

являть - я/ю, я/ешь; нсв. 1) к явить 2) обычно в сочет. с собой, из себя Быть, являться кем, чем л., представлять собой кого, что л. Здание являло величественную картину. Он являл из себя человека весёлого. Документ являет собой немалую историческую… … Словарь многих выражений

Проявляться, показываться, обнаруживаться, открываться. Выискался охотник на чужое добро. Завелись (появились) мыши. . Пуш.. Ср. . См. казаться... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари … Словарь синонимов

Проверить информацию. Необходимо проверить точность фактов и достоверность сведений, изложенных в этой статье. На странице обсуждения должны быть пояснения … Википедия

См … Словарь синонимов

Показываться, появляться, виднеться, красоваться, видеться, представляться, рисоваться, представлять (являть) собой, представлять из себя, иметь вид чего, напоминать что, дышать, отзываться, пахнуть чем, глядеть, смотреть кем. Не слыть, а быть.… … Словарь синонимов

ВОСПАЛЕНИЕ - ВОСПАЛЕНИЕ. Содержание: Морфология и патологич. физиология В. . .626 Экспериментальное изучение В........631 Причины В...................632 Характер В...................63 3 Сравнительная патология В..........636 Механизм развития… … Большая медицинская энциклопедия

Статья по тематике Индуизм История · Пантеон Направления Вайшнавизм · Шиваизм Шактизм · Смартизм … Википедия

Статья по тематике Индуизм История · Пантеон Направления Вайшнавизм · Шиваизм Шактизм · Смартизм … Википедия

Книги

• Секреты ведической архитектуры. Сакральная архитектура. Города Богов , С.М. Неаполитанский. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. Согласно основному принципу сакральной архитектуры, жилище, храм, дом представляют собой весь Космос…
• Секреты ведической архитектуры. Сакральная архитектура. Город Богов , С. М. Неаполитанский, С. А. Матвеев. Согласно основному принципу сакральной архитектуры, жилище, храм, дом представляют собой весь Космос в символическом и миниатюрном виде, а также являются пространством, которое помогает…

Интервью

Евгений Лукин:
«Мы тоже — одинокие всадники»

Интервью с петербургским писателем,
главным редактором журнала «Северная Аврора»
Евгением Лукиным

— Вы являете собой пример того, когда в одном человеке соединяется и писатель, и редактор журнала. Как Вы считаете, почему история литературы полна примеров того, что практически все писатели не состоялись как редакторы, и их журналы очень скоро претерпевали крах?
— Мнение о том, что писатели не могут быть ни толковыми редакторами, ни успешными издателями, ныне достаточно распространено. Полагаю, в его основе лежит пушкинский миф, согласно которому Пушкин был гениальным поэтом, а все остальное только мешало ему воплощать божественные замыслы в жизнь. И действительно, складывалось впечатление, что за какое бы земное дело ни брался Пушкин, ничего у него толком не выходило. Он оказался не очень удачливым сотрудником спецслужб, то бишь Секретного отдела Коллегии иностранных дел, и вершина его карьеры в разведке — составление журнала агентурных донесений во время служебной командировки в Бессарабию. Его записка о реформации народного образования, написанная с благословения императора Николая I, была справедливо признана риторической и некомпетентной. Высочайше одобренный проект «История Пугачева», на реализацию которого Пушкин получил от начальника III отделения Бенкендорфа баснословную сумму в 40 тысяч рублей серебром, остался не осуществленным. Вот и издание журнала, затеянного Пушкиным, не принесло ожидаемого успеха — редакции «Современника» явно не хватало энергичного менеджера. Пушкин это отлично понимал, засим и обращался к предприимчивым издателям вроде Греча с предложением объединить усилия. А когда отчаялся решить дело, воскликнул: «Черт догадал меня родиться в России с душою и талантом!».
Между тем, история культуры изобилует иными, противоположными примерами. Замечательный философ Николай Бердяев пятнадцать лет издавал журнал «Путь» — лучший религиозно-философский журнал русского зарубежья. Создателем и редактором удивительных детских журналов «Еж» и «Чиж» был обэриут Николай Олейников. «Новый мир» стал передовым отечественным изданием под водительством Александра Твардовского — настоящего русского эпика минувшего столетия. А сегодня талантливый московский поэт и прозаик Евгений Степанов собрал под своей эгидой целую серию журналов — от «Детей Ра» до «Зинзивера».
Так что я не одинок в своих редакторских экзерцициях. Другой вопрос: насколько они успешны? Разумеется, речь не идет о какой-либо коммерческой выгоде. Я имею в виду иные ценности, иные достижения. Надо признать, что в нынешнюю эпоху рыночного хозяйствования частное литературное издание обречено на неудачу без экономической поддержки или меценатства, а главным объектом успешной реализации замысла является творческая личность, которой не чужды идеалы бескорыстного подвижничества.
— География авторов, публикующихся в Вашем журнале, необычайно обширна. На Ваш взгляд, существуют ли какие-то отличительные особенности современной петербургской литературы, позволяющие отделить ее от другого географического литературного пространства?
— Вопрос об особенностях петербургской литературы напрямую соотносится с проблемой «петербургского текста». Как известно, это понятие впервые сформулировал академик Владимир Топоров, который считал наш город чудесным сакральным пространством, способным производить некий гипертекст, соединяющий в себе метафизическую и мистическую реальности. Эта литературная традиция, которая берет начало с Пушкина и Гоголя, в последующем нашла отражение в творчестве поэтов Серебряного века — от Мережковского до Белого. Сегодня эту линию продолжает, в частности, поэт Александр Кушнер, стремящийся отыскать в обыденных реалиях отблески мистической таинственности. Не случайно одно из стихотворений он посвятил немецкому романтику Гофману, который именно этим творческим принципом оказал сильное влияние на Гоголя.
Но вот писатель Андрей Битов уверен, что никакого особого петербургского текста нет. Есть произведение — либо талантливое, либо бездарное. Остальное — от лукавого. И вправду: гениальный роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» отвечает всем требованиям «петербургского текста», но петербургским как раз и не является.
Что касается личного взгляда на эту проблему, то меня как петербуржца, конечно, тешит такая иллюзорная особенность самого «умышленного» города — она вполне в его духе. В конце концов, я и сам стремился в романе «По небу полуночи ангел летел» создать отчасти мистический, отчасти абсурдистский гипертекст о нынешнем Петербурге, назвав его — в соответствии с гоголевской традицией — «петербургской поэмой». Все сказанное означает, что жить в Петербурге и творить вне его условностей немыслимо.
— Одно из Ваших эссе посвящено Введенскому. Как Вы считаете, почему в наши дни настолько разное признание получили друзья, коллеги, во многом единомышленники, — Хармс и Введенский. Если Хармс приобрел неисчислимое количество поклонников, стал своего рода символом литературного авангарда, то Введенский все-таки остался автором элитарным, до сих пор не получившим такого широчайшего признания как Хармс? Как Вы считаете, почему?
— Жуткая несправедливость сопровождала Александра Введенского и в жизни, и после смерти. По свидетельству философа Якова Друскина, он был самым гениальным среди обэриутов. Даниил Хармс считал его своим учителем, хотя они являлись ровесниками. Именно Введенский придумал и разработал основные поэтические коды, которым следовал Хармс. Как же получилось, что Хармс предстает перед нами как некий столп, некое утверждение абсурдистского искусства, а Введенский является необходимым, но уменьшенным приложением к нему? Известно, что группа «Обэриу» (Введенский, Хармс, Заболоцкий, Вагинов, Олейников) активно функционировала около пяти лет — с 1926 по 1930 год. До нас дошли только три десятка стихотворений, созданных Введенским преимущественно в этот период. Впоследствии, женившись, он уехал в Харьков. Тем самым совершил чудовищную ошибку — оказавшись вне петербургской литературной среды, Введенский выпал из петербургского мифа. Изредка приходили весточки, что он продолжает творить — в частности, сохранилась его классическая «Элегия» 1940 года. Но об этом знал лишь малый круг друзей. А Хармс остался на берегах Невы, остался действующим лицом петербургского мифа. Вокруг него собирались искренние почитатели, благодаря которым и уцелели его рукописи. А вот Введенскому не повезло — его харьковская супруга едва ли интересовалась творчеством мужа, поэтому и хранить рукописи поэта после его ареста в 1941 году было просто-напросто некому. Из творческого наследия Введенского осталось только то, что было обнаружено в рукописях Хармса — три десятка стихотворений.
Второй раз судьба несправедливо отнеслась к поэту уже после его смерти. В конце минувшего столетия произведения обэриутов стали широко издаваться — за исключением поэм Введенского. Нашелся один литературовед, который сумел завладеть правами на наследие поэта и фактически приостановил публикации. К сегодняшнему дню ситуация изменилась, но, увы, мифологическая иерархия уже сложилась.
Таким образом, нынешнему успеху Даниила Хармса способствовала и его личная биография, и его обширное творчество, поскольку они всегда пребывали в рамках петербургского мифа, если угодно, «петербургского текста». Введенский же, покинув невские берега, остался за рамками мифа, и его чудом уцелевшие стихи стали тем ключиком, тем кодом, с помощью которого можно расшифровывать остальные обэриутские тексты. Согласно собственному пророчеству, несчастный Введенский превратился в одинокого всадника, который скачет по печальным русским равнинам, держа равнение на смерть. Впрочем, в каком-то смысле, мы тоже — одинокие всадники.
— В 1996 году вышла Ваша книга «На палачах крови нет», после которой начались многочисленные доносы на Вас, а саму книгу теперь нигде невозможно найти. Даже из библиотек были изъяты ранее имевшиеся там экземпляры. Почему до сих пор при огромном читательском интересе нет ее переиздания?
— Сначала расскажу о том, как появилась эта документальная книга. Тут не обошлось без опосредованного участия обэриутов. Зимой 1988 года в Ленинграде состоялся вечер, посвященный легендарной группе «Обэриу», в котором принимали участие сыновья знаменитых обэриутов — Никита Заболоцкий и Александр Олейников. С ними я был давно знаком — они и пригласили меня в Дом Актера. Зал был полон — интерес к вечеру необычаен. Выступали деятели культуры, артисты, поэты. Вспоминали забавные истории из тогдашней литературной жизни. Читали веселые стихи обэриутов. Александр Олейников, к примеру, блестяще воспроизводил угрюмо-философскую манеру отца произносить иронические пассажи:

Я влюблен в Генриетту Давыдовну,
А она в меня, кажется, нет.
Ею Шварцу квитанция выдана,
Мне ж квитанции, кажется, нет.

В начале тридцатых годов Генриетта Домбровская работала в редакции журналов «Еж» и «Чиж» вместе с обэриутами — Олейниковым, Заболоцким, Введенским. Там же начинал свою литературную деятельность и писатель Евгений Шварц. На вечере я сидел рядом со своим другом — поэтом Андреем Крыжановским, внуком того самого Шварца, и все происходящее казалось мне каким-то нереальным, фантастическим воспроизведением минувшего. Неожиданно из зала донесся выкрик:
— Я — сын Генриетты Давыдовны!
И на сцену поднялся слегка полноватый мужчина. Ему было лет пятьдесят. Редкая седина поблескивала в иссиня-черных волосах, редким оттенком поблескивал иссиня-черный костюм. Он громко заговорил — распаляясь от слова к слову. Я не сразу понял смысл его речи. Наконец, стало понятно главное — он проклинал. Он проклинал власть, проклинал партию, но пуще всего проклинал ужасных чекистов, которые лишили его счастливого детства.
После такой тирады вечер впопыхах завершился. Мы прошли в буфет, сели тесным кружком — Никита Заболоцкий, Александр Олейников, Андрей Крыжановский и ваш покорный слуга. На столике появилась бутылка красного сухого вина, бокалы, конфеты. И вдруг из темноты снова возник иссиня-черный силуэт. Он подсел к нам, попытался заговорить, но, почувствовав отчуждение, что-то пробормотал под нос и исчез.
Вот тут я и рассказал о том, какую зловещую роль в судьбе обэриутов сыграл отец этого человека — ленинградский чекист Вячеслав Домбровский, муж незабываемой Генриетты Давыдовны. Будучи начальником секретно-политического управления Ленинградского ГПУ, именно он поставил свою подпись под приговором Хармсу и Введенскому. Это обстоятельство впоследствии и привело к мученической гибели поэтов.
Мой рассказ произвел сильное впечатление. Помолчав, Заболоцкий и Олейников разом выдохнули:
— Женя, об этом надо обязательно написать!
Так возник замысел книги о палачах 1937 года.
На свой страх и риск я стал собирать архивные материалы и публиковать документальные очерки о зверствах палачей 1937 года. Мое тогдашнее начальство в пресс-службе Ленинградского КГБ относилось к моим трудам индифферентно: его волновали иные проблемы, более насущные в то переломное время. Однако первая статья «Палачи», напечатанная в «Ленинградской правде» летом 1989 года, вызвала скандал. В Центральный комитет КПСС, Ленинградский обком партии и прочие органы посыпались доносы: мол, автор выдал святая святых СССР — имена сталинских палачей. Я был вызван к очень большому генералу КГБ, который в ярости заявил, что в прокуратуру на меня поступили заявления с требованием возбудить уголовное дело, и он в этой ситуации защищать меня не намерен. Честно говоря, заявлений в прокуратуру я так и не увидел, однако доносов на имя Генерального секретаря ЦК КПСС Горбачева, а также первого секретаря Ленинградского обкома партии начитался в редакции «Ленинградской правды» вдоволь. Грустно вспоминать об их авторах — известных людях, которые и поныне считаются светочами демократии. Несмотря на эту травлю, я продолжил работу над книгой, и последнюю статью напечатал в «Литературной России» осенью 1991 года — она была посвящена потомку героя Парижской коммуны, ленинградскому чекисту Вячеславу Домбровскому.
Книга была написана, частично опубликована в 1989-1991 годах небольшими отцензуренными очерками в советских газетах от Заполярья до Магадана и Краснодара, однако выпускать ее отдельным изданием в полном виде я не спешил — считал, что читатели еще не готовы к адекватному восприятию подобной информации сразу в большой дозе. Так и сказал об этом в интервью британской «Guardian». Бог знает, сколько времени еще пылилась бы рукопись на полке, если бы не один предприимчивый питерский детективщик. Он буквально выцыганил ее у меня, заверив, что со всеми проконсультировался и получил добро на публикацию — опасаться нечего. Я полностью доверил ему издание книги, а когда весной 1996 года получил ее, то удивился: на обороте титульного листа никаких выходных данных, даже фамилии моего доброго издателя не было!
Неприятности не заставили себя ждать — в самом начале лета 1996 года в газете «Невское время» появился донос в ФСБ. Как и полагается жанру публичного доноса, подписей под ним не было, лишь перечислялись названия двенадцати известных и малоизвестных демократических организаций. Зато другой донос — в Военную прокуратуру — был подписан именитым правозащитником из «Мемориала», который потребовал привлечь меня к уголовной ответственности за разглашение секретных сведений о палачах. Я был вызван к следователю Военной прокуратуры.
Следователь заявил, что в своей книге я выдал государственную тайну. Я согласился с ним, ибо на каждом личном деле палача стоял гриф «Совершенно секретно», но заметил, что сделал это еще при старом коммунистическом режиме, когда печатал очерки в советских газетах. Мы стали спорить, какое событие было первичным, а какое вторичным — выпущенная мною книжка или выпущенная мною государственная тайна? Ситуация напоминала абсурд в духе обэриутов. Предлагалось решить, что было раньше — тайна или книжка, курица или яйцо? В конце концов, он потребовал, чтобы я подтвердил свое алиби старыми газетными публикациями, вышедшими до пресловутого закона от 18 октября 1991 года, который фактически закрыл сведения о сталинских палачах. Это был один из первых законов, поспешно принятых новой демократической властью — вот как ее заботила проблема сталинских палачей! Чувствовали родственность, что ли?
С тех пор минуло полтора десятка лет. Малотиражная книга о палачах 1937 года обрела свою историю, обросла легендами и слухами. Я до сих пор не знаю, стоит ли ее переиздавать? Потому что тогда в приложении надо будет опубликовать многочисленные доносы, а к спискам сталинских палачей добавить имена теперешних доносчиков, среди которых — литераторы, правозащитники, «славные борцы» с тоталитаризмом. Кому сегодня нужны эти разоблачения?
— Неужели эти доносы прошли для Вас бесследно?
— Нет, конечно. По старой российской традиции, мое военное начальство с перепугу приняло самое простое решение — убрать офицера с глаз долой, сиречь отправить воевать на Кавказ. Так я оказался в несчастной, окровавленной Чечне, где в промежутках между боями написал небольшую антивоенную поэму «Джаханнам». Но это, как говорится, уже другая история.

П ознавательный процесс, который основывает индивидуальную картину мировоззрения называется восприятием. Это свойство отражает явление или объект в целости только после того, как произойдёт побуждение рецепторов. Одним из биологических функций психики является восприятие, которое трансформирует и принимает данные. Перцепция вырабатывает нераздельность отражения объекта, которая инициирует анализ через совместность ощущений.

Чересчур острое восприятие жизни изматывает нервы.
Нацумэ Сосэки

Восприятие в психологии

Восприятие является более значимым, чем передача нейронных побуждений в предназначенные участки мозга. Для того чтобы произошло понимание и представление о предмете, личность должна передать сенсорную информацию в определённую часть мозга, а именно – ощутить.

Свойства перцепции в психологии делятся на 7 подгрупп. Они являют собой:

• структурность, константность, осмысленность, апперцептивное, избирательность, атрибуция, предметность.

  Свойства восприятия

  Свойствами восприятия являются:

  1. Структурность – эта подгруппа сильно связана с целостностью, ведь форма и цвет в совокупности отображает предмет.
  2. Константность (постоянство) – это неизменность формы и цвета объекта или явления даже при изменённых физических условиях.
  3. Осмысленность (понимание) – это форма человеческого подсознания распределять предметы или явления на присущие им категории. Осмысление включает в себя несколько подвидов:
     Селекция – это функция, которая выделяет предмет восприятия из общего потока исходных данных.
     Организация – это подгруппа, в которой объект опознаётся за некоторыми комплексами свойств.
     Распределение объектов и явлений подсознательно на категории.
  4. Апперцептивное - это функция, которая влияет на процесс восприятия из-за получения предыдущих навыков.
  5. Избирательность – это вид перцепции, которая выделяет некоторых объектов или явлений из-за их преимуществ над другими.
  6. Предметность – личности набирают полный набор ощущений, которые совокупляют их в образы.
  7. Атрибуция – это явление, когда человек приписывает некие нехарактерные особенности себе, или же другому человеку. Определение толкует поведение человека по его намерениям, поступкам, выражениям эмоций, некоторых качествах индивида, которые позже будут приписаны партнёру.

  Свойства образа перцепции

  Свойства образа восприятия делятся на две категории:

  1. Внешние:
     Указывают на размер.
     Усиление (как в эмоциональном плане, так и в физическом).
     Контраст (когда идёт противоречие с окружающей средой).
     Перемещение.
     Периодичность.
     Новшество и различимость.
  2. Внутренние:
     Регулировка рецепции – это преднамеренность увидеть что-нибудь, что соответствует минувшему опыту. Необходимость и объяснение – это функция, когда личность способна увидеть то, что считает важным или нужным для неё.
     Опыт – восприятие факторов, которым человек был научен в прошлом. Я концепция – мир воспринимается только вокруг себя. Особенности личностей – пессимисты видят окружающую среду с негативной точки зрения, а оптимисты, наоборот, - в благоприятном оттенке.

  Селективность восприятия

  Свойства восприятия в психологии различают три принципа селективности восприятия:

  1. Резонанс – необходимость и значимость подобранных потребностей человека усваивается быстрее, нежели неподобранных.
  2. Защита – намного хуже воспринимается то, что препятствует ожиданиям человека.
  3. Настороженность – то, что может нанести вред психике личности, узнается быстрее всего.

  Примеры нарушения восприятия

  Иллюзия

  Свойства восприятия в психологии могут быть ошибочными, так сказать, это видоизмененная перцепция окружающей среды и предметов. Такое нарушение может наблюдаться как у психически больного человека, так и вполне здорового. Свойства восприятия в психологии иллюзий здоровым человеком могут оказаться совершенно разными. Физиологический и физический обман, а также иллюзия невнимательности может возникнуть у любой личности, которая не имеет проблем с психологическим здоровьем.

  Оптические иллюзии

  Основными свойствами восприятия иллюзий являются:

  • Иллюзии, которые имеют отношение к законам физики. К примеру, свойства ощущения и восприятия предмета, который граничит с прозрачной средой. Если поставить ложку в банку с водой, она будет казаться переломленной. Такого рода зрительный обман называется мираж. Функция анализирования тесно связана с физиологическими иллюзиями. Например, если человека с излишним весом одеть в чёрную одежду, то визуально он будет смотреться стройнее, чем есть на самом деле. Или же взять маленькую комнату, которая обклеена обоями светлых тонов, она будет казаться более объёмной. Основные свойства восприятия иллюзии невнимательности заключаются в чрезмерном увлечении литературной композицией, когда человек, обладающий здоровой психикой, не замечает опечаток и грамматических ошибок в произведении. Зрительный обман, который связан с некой патологией психического состояния. Его разделяют на три подгруппы:
    1. Основные свойства восприятия аффективной иллюзии - это ситуации повышенного эмоционального состояния человека, когда индивид испытывает сильный страх, напряжения или чрезмерное возбуждение, а также состояние аффекта. К примеру, аффективные иллюзии могут появиться у любого человека, который пройдётся ночью по кладбищу.
    2. Вербальные (слуховые) иллюзии могут появиться в аффективном состоянии или же в неправильном понимании беседы окружающих людей, когда больной воспринимает нейтральную беседу как угрозу его собственной жизни. Оскорбления, унижения могут быть услышанными, даже если их никто не произносил. Например, психически нездоровому человеку даже в пустой комнате кажется, что он не один и слышит различные голоса.
    3. Свойства восприятия в психологии являются парейдолические (иными словами, околообразные) иллюзии, они тесно связаны с воображением индивидуума, когда тот фиксирует свой взгляд на предметах, которые имеют нечёткое очертание. Если наблюдается такого рода расстройство, оно обретает некий вымышленный характер. К примеру, в постоянном движении облаков на небе, человек может разглядеть портреты святых, а на рисунках, которые изображены на обоях – различных животных и неизвестных существ. Такого рода иллюзии появляются из-за недостатка тонуса сознания, когда фон пребывания находится в интоксикации.

    Введите слово и нажмите «Найти синонимы».

    Предложения со словом «являет»

    Мы нашли 50 предложений со словом «являет». Также посмотрите синонимы «являет» .
    Значение слова

    • Проект нового жилища якобы создан отечественными архитекторами из Казани и являет собой впечатляющее зрелище.
    • Полина Виардо являет собой полную противоположность сложившемуся традиционному образу скандальной примадонны.
    • Он ясно являет нам Свою волю каждый день и в каждой ситуации, мы же должны лишь научиться видеть все таким, каким это видит и являет Он.
    • Тибет являет самое поразительное стечение противоречий.
    • Огонь истребляет ложь, то есть софиста, и являет истину, разгоняя тьму.
    • Потому мудрые говорят, что Единый являет собой не только Бытие и Сознание, но также и Радость, абсолютное Блаженство.
    • Тогда как 7-я армия, судя по представленным данным, действительно являет собой мощную оперативно-стратегическую единицу.
    • В Северной Атлантике она показывает одно лицо, в Индийском океане являет людям другое, но только ее суть от этого не меняется.
    • Борьба с тем, что являет собой принцип власти и силы.
    • Сегодняшняя правда являет следствием будущую правду завтрашнего дня, и так бесконечно.
    • Вся история человечества являет собой летопись этого вечного пути к Небу через взлеты и падения, победы и поражения.
    • И в том ужасе, бардаке и помойке, каковые являет сегодня наша страна, неужели нашего (лично каждого из нас) вклада ни грамма?
    • И современная культура являет нам это привидение снова и снова.
    • Таким и Бог помогает, ибо бог не ангелов любит, но людей, в щедрости своей щедро одаривает и являет в мире милосердие свое.
    • Поль Адан являет собою великолепное зрелище.
    • Молодой Александр являет собой замечательный образец «пряничного» римского императора.
    • Огонь разрушает всякого софиста, то есть обман, и один являет истину, то есть золото.
    • Любовь-влюбление, безусловно, не основана на агапическом чувстве жизни и не выражает движения жизни высшей души человека, не являет ее.
    • Не являет ли он нам собою позднейшее и новейшее из всех откровений?
    • Оно же являет герою и многочисленные «хари», «рожи» персонажей спектакля, сдвигающие происходящее в сторону нереальности, дьявольщины.
    • Это хороший дом, но он стоил очень мало и являет собой саму простоту и довольно примитивен в большинстве своих черт.
    • Она являет настоящие чудеса, которые способны даже закоренелого атеиста обратить в веру.
    • Ярчайший образец диалектичности Солженицын являет в рассуждении о тех, кто во время войны сотрудничал с оккупантами.
    • Можно согласиться: «христианство» позднего Вагнера на самом деле являет нам кощунственную карикатуру на Спасителя.
    • На первый взгляд, эта возбуждающая удивление и ненависть Франция являет картину ни с чем не сравнимого блеска и силы.
    • Равноапостольный Николай Японский являет нам образец миссионера-подвижника, всего себя отдавшего проповеди Православия.
    • Судьба его, как, впрочем, и доля всех одиссеев эпохи колониализма, являет немало глубоко противоречивых и трагических черт.
    • Именно это знание являет собой первое условие взаимного понимания, без которого немыслимо мирное сосуществование.
    • Как можно болеть за то, что являет собой не спорт, а бизнес, и ничего, кроме бизнеса!
    • Тем не менее она определенным образом являет собой притчу эры.
    • Но кто это может, для того прохождение жизненного пути являет редкое преимущество слиянности, единства и покоя.
    • Личность Феодосия не являет собой загадки.
    • Во-вторых, он являет собой символ грозного стража.
    • Такой опыт фактически являет собой пример психометрического теста.
    • Унылое зрелище являет собой педагог, игнорирующий психологию.
    • Очень много Солженицын посвятил своего времени, труда и таланта разбору того, что являет собой Первая мировая война.
    • Здесь, по сути, та же сущность-энергия горнего мира являет себя в мире дольнем, срастворяясь с энергией здешних сущностей.
    • Таким и Бог помогает, ибо Бог не Ангелов любит, но людей, в щедрости Своей щедро одаривает и являет в мире милосердие Свое.
    • Его политика являет собой образец толерантности и справедливости.
    • Любая крупная личность являет собой портрет и летопись эпохи.
    • Спокойствием, тонкостью и мягкостью черт лица, хрупкостью сложения он являет собой странный контраст с угловатым братом-крепышом.
    • Время его управления являет нам картину произвола, вероломства и безнравственности.
    • Эта власть существует не для самой себя, являет не привилегию, а служение ради исполнения указанной свыше религиозно-нравственной миссии.
    • Он являет собой полную противоположность Гитлеру.
    • Они имели вечность для своего истощения, почему же тогда Космос не являет инертную громаду?
    • Ярчайший феномен в оперном искусстве, он являет собой эталон певца-актера.
    • Чернота пространства, разрываясь, то поглощает, то на время являет нам людей.
    • Она являет себя сама, ее лучше не называть, не теоретизировать.
    • Эта двуединая операция являет собой замечательный, классический пример взаимодействия армии и флота.
    • То, что он зашел так далеко, являет собой удивительный пример того, что может сделать один целеустремленный человек во времена такой смуты.

    Источник – ознакомительные фрагменты книг с ЛитРес.

    Мы надеемся, что наш сервис помог вам придумать или составить предложение. Если нет, напишите комментарий. Мы поможем вам.