பிராக்சிட்டெல்ஸ், பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிற்பி மற்றும் அவரது படைப்புகள். அப்பல்லோ ஒரு பல்லியைக் கொன்றது

டிமிட்ரிவ்ஸ்கி கதீட்ரல். ஆர்கழியில் உள்ள அறிவிப்பு தேவாலயம். நெர்லில் இடைச்செருகல் தேவாலயத்தின் உள்ளே. Pyatnitskaya தேவாலயம். ரஷ்யாவின் 12-13 நூற்றாண்டுகளின் கட்டிடக்கலை பாணிகள். நெரெடிட்சாவில் இரட்சகரின் தேவாலயம். எலியா நபியின் கோவில். புனித ஜார்ஜ் கதீட்ரல். எலியாஸ் சர்ச். மரம் செதுக்கும் கலை. பல ஆண்டுகளாக ரஸ் ஒரு மர நாடாக இருந்தது. பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கியில் உள்ள ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி கதீட்ரல். பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கி. செயிண்ட் சோஃபி கதீட்ரல். நேர்த்தியான நகைகள்.

"ஆரம்ப மறுமலர்ச்சி ஓவியம்" - மேரி முடிசூட்டு விழா. ஸ்டாடிரின் அதிசயம் (சி. 1425). Sandro Botticelli மிகவும் ஒன்றாகும் பிரகாசமான கலைஞர்கள் இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி. சாண்ட்ரோ போட்டிசெல்லி 1445-1510. சான் கிளெமெண்டே கதீட்ரலில் கல்வாரியின் ஃப்ரெஸ்கோ. மசாசியோவின் எஞ்சியிருக்கும் படைப்புகளில் மிக முக்கியமானவை ஓவியங்கள். புளோரன்ஸ். ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் இத்தாலிய ஓவியர், புளோரண்டைன் பள்ளியின் பிரதிநிதி. சாண்டா மரியா டெல் கார்மைன் தேவாலயம். கலை ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்கியது உலகளாவிய முறைசுற்றியுள்ள உலகின் அறிவு.

"பண்டைய ரோமின் பண்டைய கலை" - எட்ருஸ்கன்களின் நுண்கலை. உருவப்படம். பெர்சியர்களுடன் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் போர். நேரம் மனித வாழ்க்கை- கணம். கேபிடோலின் புருட்டஸ். ஆலஸ் மெட்டல். உங்கள் சொந்த தத்துவம், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய உங்கள் சொந்த கருத்துக்கள். இளம் அழகான ஆன்டினஸ். கிரேக்கர்கள் மொசைக் ஓவியங்களை மியூஸுக்கு அர்ப்பணித்தனர். சுவர் கலை. ப்ரிமா போர்டாவிலிருந்து ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸ் சிலை. குழந்தையுடன் தாய். ரோமானிய எழுத்தாளர் சூட்டோனியஸ். மர்மங்களின் வில்லா. கராகல்லாவின் உருவப்படம்.

"இடைக்காலத்தின் நாடகக் கலை" - ஷ்பில்மேன். வரலாறு. வித்தைக்காரர். வகாண்டாஸ். நாடக கலைகள்மற்றும் இடைக்கால இசை. இடைக்காலம் மாற்றத்தின் காலம். பொதுவாக Vaganta என்ற வார்த்தை குறுகிய அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாடகமும் இசையும் ஒன்று. 11 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து வித்தைக்காரர்கள் தொழில்முறை கலைஞர்களாக ஆனார்கள். இடைக்கால நாடக நடிகர்கள்.

"மெசொப்பொத்தேமியாவின் கட்டிடக்கலை" - ஜிகுராட்டுகள் 3-4 லெட்ஜ்களில் அல்லது இன்னும் அதிகமாக கட்டப்பட்டன. கட்டுமானத் தொழிலில் மெசபடோமியாவில் வசிப்பவர்களின் சாதனைகள் அற்புதமானவை. பண்புஅசீரிய அரண்மனை - சுவர் அலங்காரங்கள். உருவகமாகச் சொன்னால், ஐரோப்பிய கலாச்சாரம்அலைகளிலிருந்து எழுந்தது. மெசபடோமியாவின் கட்டிடக்கலை. சுவர்களில் வடிவங்கள் மற்றும் உருவங்கள் பிரகாசமான மெருகூட்டப்பட்ட செங்கற்களால் செய்யப்பட்டன. கோவிலின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக ஒரு ஜிகுராட் இருந்தது. ஒவ்வொரு ஆட்சியாளரும் தனக்கென ஒரு புதிய அரண்மனையை கட்டினார்கள்.

"இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலை" - வளாகம். கருப்பு கல். மூரிஷ் கட்டிடக்கலை. மிஹ்ராப் மற்றும் மின்பார். களிமண் சுவர். சில நேரங்களில் முழு முகப்பும் இவான்களைக் கொண்டிருந்தது. ஓவியங்கள் மற்றும் படிந்த கண்ணாடி. கான்களின் கல்லறைகள். சுவர்கள் மென்மையாகவும் "சலிப்பூட்டுவதாகவும்" இருந்தன. நகர கட்டிடங்கள். உயரமான கோபுரங்கள். பின்னர் அவர்கள் சுவர்களை வடிவங்களுடன் அலங்கரிக்கத் தொடங்கினர். தாஜ் மஹால். மசூதிகள். காரவன்செராய். ஷாஜஹான். மசூதியில் நடத்தை விதிகள். அனைத்து மசூதிகளும் மக்கா நகரை நோக்கியவை. மத மையம்மக்கா.

பிராக்சிட்டெல்ஸ் பண்டைய கிரேக்கத்தின் காலத்தில் வாழ்ந்த ஒரு சிற்பி. பிரபல சிற்பிபாடல் வரிகளின் கூறுகளை கலைக்குள் கொண்டு வந்து, உருவாக்குவதில் வெற்றி பெற்றது தெய்வீக படங்கள். அவரது பளிங்கு வேலைகளில் நிர்வாண உடலின் அழகை முதன்முதலில் பாராட்டத் தொடங்கியவர் அவர் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் மாஸ்டரை "பெண் அழகின் பாடகர்" என்று அழைக்கிறார்கள். அவரைப் பற்றியும் அவரது படைப்புகளைப் பற்றியும் வேறு என்ன சொல்ல முடியும்?

பண்டைய கிரேக்க சிற்பி ப்ராக்சிட்டல்ஸ்: வாழ்க்கை வரலாற்று தகவல்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது பற்றிய தகவல் திறமையான நபர்சிலர் உயிர் பிழைத்துள்ளனர். ஏதென்ஸில் பிறந்த ஒரு சிற்பி பிராக்சிட்டெல்ஸ். அவர் கிமு 390 இல் பிறந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது, வரலாற்றாசிரியர்களால் அவரது பிறந்த தேதியை சரியாக நிறுவ முடியவில்லை. மாஸ்டரின் மிகச் சமீபத்திய குறிப்பு கிமு 334 க்கு முந்தையது, இது எபேசஸில் அவர் செய்த வேலையைக் குறிக்கிறது.

பழங்கால மற்றும் இடைக்கால ஆதாரங்களின் தகவல்களை நீங்கள் நம்பினால், ப்ராக்சிட்டெல்ஸ் ஒரு சிற்பி, அவர் தனது வாழ்நாளில் சுமார் 70 படைப்புகளை உருவாக்க முடிந்தது. இருப்பினும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவர்களில் ஒரு சிறிய பகுதியின் ஆசிரியராக அவரை நம்பிக்கையுடன் பெயரிட முடிந்தது.

குடும்பம்

இந்த சிறந்த மனிதனின் குடும்பத்தைப் பற்றி என்ன தெரியும்? அவர் தனது தந்தை ஏதெனியன் சிற்பி கெபிசோடோடஸின் பட்டறையில் சிலைகளை உருவாக்குவது மற்றும் பளிங்கு மூலம் வேலை செய்வது எப்படி என்று கற்றுக்கொண்டார். மகனுக்கும் மாணவனுக்கும் கிடைக்க வேண்டிய பெருமை தந்தைக்கு கிடைக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவரது மிகச்சிறந்த படைப்பு செப்பு சிற்பம், ஐரீன் தெய்வம் தனது கைகளில் ஒரு குழந்தையுடன் சித்தரிக்கிறது.

பிராக்சிடெலஸுக்கு இரண்டு மகன்களும் இருந்தனர் - செபிசோடோடஸ் மற்றும் டிமார்கஸ். அவர்கள் தங்கள் தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றினார்கள் என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் அவரை சரியாக நகலெடுக்க முயற்சிக்கவில்லை தனித்துவமான பாணி. உதாரணமாக, Kephisodotus உருவப்பட சிற்பத்தின் வகைகளில் மிகவும் வெற்றிகரமானவர், புகழ்பெற்ற பேச்சாளர் லைகர்கஸின் உருவப்படத்தை உருவாக்கினார்.

காதல் கதை

ப்ராக்சிட்டெல்ஸ் ஒரு அழகான பெண்ணை பல ஆண்டுகளாக காதலித்த ஒரு சிற்பி, சில வரலாற்றாசிரியர்கள் அழகான தெய்வங்களின் சிலையை உருவாக்கும் போது இந்த பெண்ணின் அம்சங்களை அவர் வெளிப்படுத்தினார். உதாரணமாக, அவர் தனது புகழ்பெற்ற அப்ரோடைட் ஆஃப் க்னிடோஸில் பணிபுரிந்தபோது அவருக்கு போஸ் கொடுத்தது இந்த பெண்மணிதான்.

ஹெட்டேராஸின் இரண்டு அறியப்பட்ட உருவப்பட சிலைகள் உள்ளன, அவை இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை, அதன் ஆசிரியர் அவர்தான்.

படைப்பாற்றலின் அம்சங்கள்

புத்திசாலித்தனமான ப்ராக்சிட்டீஸ் தனது படைப்புகளில் என்ன தலைப்புகளைத் தொட விரும்புகிறார்கள்? இந்த கட்டுரையில் அவரது வாழ்க்கை வரலாறு விவாதிக்கப்பட்ட சிற்பி, தெய்வங்கள் மற்றும் கடவுள்களின் உருவங்களை உருவாக்க விரும்பினார். மேனாட்கள், நிம்ஃப்கள், கார்யாடிட்ஸ் மற்றும் பலவற்றை சித்தரிக்கும் படைப்புகள் பற்றிய தகவல்களும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. வெறும் மனிதர்கள் அவருக்கு மிகவும் குறைவான ஆர்வமாக இருந்தனர்.

ப்ராக்சிட்டெல்ஸின் திறமை அவரது சமகாலத்தவர்களாலும் சந்ததியினராலும் போற்றப்பட்டது, அந்த சகாப்தத்தின் மற்ற சிறந்த எஜமானர்களுடன் சிற்பியை ஒப்பிட்டனர், எடுத்துக்காட்டாக, பாலிகிளெட்டஸ், ஃபிடியாஸ். குறிப்பாக சாதகமான விமர்சகர்கள் மனித உடலின் அழகை வெளிப்படுத்தும் அவரது திறனைக் குறிப்பிட்டனர்.

அழகியல் இலட்சியம்

ப்ராக்சிட்டெல்ஸ் தனது சொந்த அழகியல் இலட்சியத்தையும் கொண்டிருந்தார், அவர் இளமையின் அழகைப் போற்ற விரும்பினார், அது இன்னும் உந்துதல் இல்லாதது. சிற்பி பெரிய பாடல்களுடன் அரிதாகவே பணியாற்றினார், சிற்பத்தில் கவனம் செலுத்த விரும்பினார் தனிப்பட்ட படங்கள். சிற்பி ஒருபோதும் உடலின் தசைகளை வலியுறுத்தவில்லை, மென்மையில் கவனம் செலுத்த விரும்பினார்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிற்பியான ப்ராக்ஸிடெலஸ் தான் நிர்வாண அப்ரோடைட்டின் சிலையை உருவாக்கும் அபாயத்தை முதலில் எடுத்தார் என்பது சுவாரஸ்யமானது. நிச்சயமாக, மாஸ்டர் அநாகரீகத்திற்காக நிந்தைகளால் பொழிந்தார், ஆனால் அவர் அவற்றில் கவனம் செலுத்தவில்லை. அவரது ஈரோஸ் மற்றும் சத்யர்ஸ், தசைகளை இழந்து, மனச்சோர்வுக்கு ஆளான கனவு காணும் இளைஞர்களாக மாறினர். அவரது சிலைகளின் முகங்கள் மென்மை மற்றும் அமைதியுடன் புனிதமானவை.

மிகவும் பிரபலமான சிற்பம்

திறமையான ப்ராக்சிட்டீஸ் உருவாக்கிய மிகவும் பிரபலமான படைப்பு எது? சிற்பி, குறுகிய சுயசரிதைஇந்த கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள, கடவுளை சித்தரிக்கும் ஒரு படைப்பின் ஆசிரியர், இது மூலத்தில் நமக்கு வந்த சிற்பியின் ஒரே படைப்பு என்று நம்பப்படுகிறது. 1877 இல் ஒலிம்பியாவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சியின் போது இந்த சிற்பம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த சிலை படைப்பாளரின் படைப்பின் முதல் தர பிரதி என்று இன்னும் நம்புகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அசல் என்றென்றும் இழக்கப்படுகிறது.

இந்த சிற்பம் பளிங்கு கற்களால் ஆனது மற்றும் ஹெர்ம்ஸ் கடவுள் மரத்தடியில் சாய்ந்திருப்பதை சித்தரிக்கிறது. அவரது வலது கைதிராட்சை கொத்து உள்ளது, அதை குழந்தை டியோனிசஸ் அடைகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஹெர்ம்ஸின் கை பாதுகாக்கப்படவில்லை. கிமு நான்காம் நூற்றாண்டின் 40 களில் இந்த வேலையின் பணிகள் நிறைவடைந்ததாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர்.

இந்த சிலையில் உண்மையில் என்ன நல்லது? வேலை உள் ஆற்றலால் நிரப்பப்படுகிறது, இது ஹீரோவின் நிதானமான போஸால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. சிற்பி கடவுளின் பாவம் செய்ய முடியாத அழகான முகத்தை ஆன்மீகம் மற்றும் மென்மையுடன் வழங்கினார். ப்ராக்சிட்டெல்ஸ் சியாரோஸ்குரோவின் மினுமினுப்பான விளையாட்டை திறமையாக பரிசோதித்து, நுட்பமான நுட்பமான நுணுக்கங்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறார். ஹெர்ம்ஸின் பிரபுக்கள் மற்றும் வலிமை, அவரது தசைகளின் நெகிழ்வுத்தன்மை ஆகியவற்றை அவர் வலியுறுத்த முடிந்தது. சிலையின் ஒளிரும் கண்களையும் நீங்கள் கவனிக்கலாம்.

இளம் சத்யர்

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இளமையின் கட்டுப்பாடற்ற அழகு நான் குறிப்பாக விரும்பிய ஒரு தீம் பெரிய படைப்பாளிப்ராக்சிட்டீஸ். சிற்பி, யாருடைய படைப்புகளின் புகைப்படங்களை இந்தக் கட்டுரையில் காணலாம், இளமையின் அழகைப் போற்றும் பல படைப்புகளை உருவாக்கினார். "ரெஸ்டிங் சத்யர்" சிற்பம் அவற்றில் ஒன்று. இந்த வேலை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, அசலில் பாதுகாக்கப்படவில்லை, ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்ட நல்ல பிரதிகள் உள்ளன.

ப்ராக்சிட்டெல்ஸ் அவருக்கு நிதானமான போஸ் கொடுப்பதன் மூலம் இளம் சத்யரின் கருணையை வலியுறுத்துகிறார். ஹீரோ ஒரு மரத்தின் தண்டு மீது சாய்ந்து நிற்கிறார், அவரது உடலின் மேற்பரப்பில் நிழல்கள் சறுக்கி, சிலை உயிருடன் மற்றும் நகரும். தோள்பட்டை மீது போர்த்தப்பட்ட கனமான லின்க்ஸ் மறைவால் தோலின் வெப்பம் வலியுறுத்தப்படுகிறது. சத்யர் ஒரு கனவான தோற்றம் கொண்டவர், அவரது உதடுகளில் ஒரு மென்மையான புன்னகை விளையாடுகிறது. அவர் தனது வலது கையில் புல்லாங்குழலைப் பிடித்துள்ளார், எனவே அவர் விளையாடுவதில் இருந்து ஓய்வு எடுத்தது போல் தெரிகிறது.

"சத்யர் பாய்ரிங் ஒயின்" என்ற சிற்பமும் குறிப்பிடத் தக்கது. குறிப்பிடுவதாகக் கருதப்படுகிறது ஆரம்பகால படைப்பாற்றல்ப்ராக்சிட்டீஸ். சிலை வெண்கலத்தால் ஆனது மற்றும் நகலாக மட்டுமே உள்ளது.

நிடோஸின் அப்ரோடைட்

நிச்சயமாக, Praxiteles (சிற்பி) எழுதிய அனைத்து அற்புதமான படைப்புகளும் மேலே விவரிக்கப்படவில்லை. அவரது மிகச்சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும், அதன் இருப்பு நம் சமகாலத்தவர்களுக்குத் தெரியும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எஜமானரின் படைப்பின் அசல் பிழைக்கவில்லை, ஆனால் நவீன உலகில் வசிப்பவர்கள் இந்த அற்புதமான படைப்பின் ஏராளமான நகல்களைப் போற்றுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றுள்ளனர்.

சிலையை தனித்துவமானது என்று அழைக்கலாம், ஏனெனில் ப்ராக்சிட்டெல்ஸுக்கு முன்பு, ஒரு சிற்பி கூட தெய்வங்களை நிர்வாணமாக சித்தரிக்க அனுமதிக்கவில்லை. அவரது சிற்பம் அப்ரோடைட்டின் தோற்றத்தின் வரலாற்றைக் குறிக்கிறது - புகழ்பெற்ற புராணக்கதை கூறுவது போல, கடலின் நுரையிலிருந்து வெளிவந்த ஒரு அழகான தெய்வம். ஏற்கனவே ஆடைகளை களைந்து நீராடப் போகும் பெண்தான் அவனது நாயகி.

அழகிய தேவியின் உடலின் கருணையை வலியுறுத்துவதில் சிற்பி அற்புதமாக வெற்றி பெற்றார், அவளுக்கு பணக்காரர்களைக் கொடுத்தார். உள் உலகம். இது எல்லா காலத்திலும் மிகச் சிறந்த சிலைகளின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

ப்ராக்சிட்டல்ஸின் பிற அப்ரோடைட்டுகள்

என்பது தெரிந்ததே பண்டைய கிரேக்க சிற்பிஅப்ரோடைட் தெய்வத்தின் பல சிலைகளை ப்ராக்சிட்டீஸ் உருவாக்க முடிந்தது. சிற்பி தெஸ்பியாவுக்கான ஆர்டரை முடித்தபோது இது முதல் முறையாக நடந்தது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். லூவ்ரில் காணக்கூடிய ஆர்லஸின் அப்ரோடைட் இந்த சிலைக்கு முந்தையது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள்.

அடுத்த இரண்டு அப்ரோடைட்டுகளை ப்ராக்சிட்டேல்ஸ் என்ன செய்தார் என்பதை சரியாக நிறுவ முடியவில்லை. இந்த படைப்புகளில் ஒன்று வெண்கலத்தால் ஆனது என்ற தகவலை மட்டுமே ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர். மிகவும் பிரபலமானது கோஸின் அப்ரோடைட், அதன் உருவம் பண்டைய நாணயங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டது. இந்த தெய்வம் உடையணிந்து சித்தரிக்கப்பட்டது நீளமான கூந்தல்தோள்களில் பிரமாதமாக விழுந்தது. பெண்ணின் தலையில் மாலை அணிவிக்கப்பட்டு, கழுத்தில் கழுத்தில் மாலை அணிவிக்கப்பட்டது.

ஆர்ட்டெமிஸ் தேவி

வேட்டையாடுதல் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் துணிச்சலான தெய்வம் புத்திசாலித்தனமான சிற்பி பிராக்சிட்டெல்ஸால் புறக்கணிக்கப்படவில்லை. ஆர்ட்டெமிஸை மகிமைப்படுத்தும் அவரது படைப்புகள் பிரதிகள் வடிவில் மட்டுமே நம்மை வந்தடைந்தன. உதாரணமாக, ஒரு வேட்டைக்காரனின் சிலை, இது ஒரு சிற்பியின் உருவாக்கம், ஆன்டிகிரா நகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ள அவரது சரணாலயத்தில் நீண்ட காலமாக இருந்தது. ப்ராக்சிட்டெல்ஸ் தனது கதாநாயகியை ஒரு குட்டையான சிட்டானில் அலங்கரித்து அவள் கையில் ஒரு டார்ச்சை வைத்தார்.

ஏதென்ஸில் அமைந்துள்ள தெய்வத்தின் சரணாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஆர்ட்டெமிஸின் மற்றொரு சிலை வரலாற்றில் இறங்கியது. இந்த சிற்பம் கிமு 345 இல் உருவாக்கப்பட்டது என்று நிறுவப்பட்டது. லூவ்ரில் வைக்கப்பட்டுள்ள காபியிலிருந்து ஆர்ட்டெமிஸ் இந்த வேலையின் பிரதி என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகிறார்கள்.

பிராக்சிடெலிஸின் மூன்றாவது ஆர்ட்டெமிஸ் நீண்ட காலமாக லெட்டோவின் சரணாலயத்தை அலங்கரித்தார். அவளுக்கு அருகில் லெட்டோ மற்றும் அப்பல்லோவை சித்தரிக்கும் சிலைகள் இருந்தன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த புகழ்பெற்ற படைப்பின் பிரதிகள் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

கடவுள் அப்பல்லோ

வேறு என்ன படைப்பாளி புகழ்பெற்ற சிற்பம்பிரபலமான பிராக்சிட்டீஸ் (சிற்பி) என்று கருதப்படுகிறார்? அவரது படைப்புகள், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பெரும்பாலும் சிறந்த பிரதிகள் வடிவில் மட்டுமே நம்மை வந்தடைந்துள்ளன. பல சந்தர்ப்பங்களில் சிற்பியின் படைப்புரிமை ஆராய்ச்சியாளர்களால் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. யாரோ பல்லியைக் கொல்வது போன்ற சிற்பத்திற்கும் இது பொருந்தும் என்று வைத்துக் கொள்வோம்.

இந்த வேலையின் கூறப்படும் நகல் தற்போது லூவ்ரின் கண்காட்சிகளில் உள்ளது, இது முன்பு ரோமில் அமைந்துள்ள வில்லா போர்ஹேஸில் இருந்தது. இளம் கடவுள் நிர்வாணமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவரது உருவம் ஒரு மரத்தின் அருகே அமைந்துள்ளது, அதனுடன் ஒரு பல்லி ஏறுகிறது. பல்லி என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர் இந்த வழக்கில்நெருப்பை சுவாசிக்கும் மலைப்பாம்பை குறிக்கிறது. இந்த டிராகன் இருந்து பண்டைய கிரேக்க புராணம்புராணத்தின் படி, இந்த கடவுள் யாரைக் கொன்றார். இந்தப் பிரதியானது நமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் ரோமானியப் பேரரசு இருந்த காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. கிளீவ்லேண்ட் கலை அருங்காட்சியகம் மற்றும் பியஸ் கிளெமென்ட் அருங்காட்சியகத்தில் இன்னும் இரண்டு நல்ல பிரதிகள் உள்ளன.

அப்பல்லோ கடவுளை சித்தரிக்கும் பிராக்சிட்டல்ஸின் அசல் சிற்பம் வெண்கலத்தால் ஆனது என்பது அறியப்படுகிறது. நகல், அசல் அம்சங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, பளிங்கு மூலம் உருவாக்கப்பட்டது.

ப்ராக்சிட்டெல்ஸின் மரணத்தின் தேதி மற்றும் காரணம் இன்னும் ஆராய்ச்சியால் தீர்க்க முடியாத மர்மங்களாகவே உள்ளன.

"பல்லியைக் கொல்லும் அப்பல்லோ" (சௌரோக்டன்) - ஒரு பல்லி ஊர்ந்து செல்லும் ஒரு மரத்திற்கு அடுத்துள்ள லூவ்ரில் ஒரு நிர்வாண இளைஞனின் பளிங்கு உருவம் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. ரோமானியப் பேரரசின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் இழந்த வெண்கல மூலப்பொருளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது, இது ப்ராக்சிட்டெல்ஸுக்கு ப்ளினி தி எல்டர் கூறுகிறது. பல்லி மலைப்பாம்பைக் குறிக்கும்.

"அப்பல்லோ பல்லியைக் கொல்கிறது" என்ற கட்டுரையின் மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்.

இலக்கியம்

• வொல்ப்காங் ஜியோமினி: ப்ராக்சிட்டீஸ் (II), Künstlerlexikon der Antike இல், Bd. 2, முன்சென்/லீப்ஜிக் 2004, பக். 305-319
• மத்தியாஸ் ஷூல்ஸ்: வால்ஜிஸ்ட் இம் பிஷர்நெட்ஸ்.இதில்: டெர் ஸ்பீகல்.ஹாம்பர்க் 2007, Nr. 22, S. 138ff.
• ஜீன்-லூக் மார்டினெஸ், L'Apollon sauroctone, இல் பிராக்சிட்டேல். கேடலாக் டி எல்'எக்ஸ்போசிஷன் அல்லது மியூசி டு லூவ்ரே, 23 மார்ஸ்-18 ஜூன் 2007, பாரிஸ் 2007, எஸ். 203-235.
• பெர்னார்ட் ஹோல்ட்ஸ்மேன் மற்றும் அலைன் பாஸ்கியர், ஹிஸ்டோயர் டி எல்'ஆர்ட் பழங்கால: எல்'ஆர்ட் கிரெக், லா டாகுமெண்டேஷன் ஃபிரான்சைஸ், லா ரீயூனியன் டெஸ் மியூசிஸ் நேஷனாக்ஸ் மற்றும் எல்"எகோல் டு லூவ்ரே (ISBN 2-11-003866-7), 21-பக்.

• புருனில்டே சிஸ்மோண்டோ ரிட்க்வே, கிரேக்க சிற்பத்தில் நான்காம் நூற்றாண்டு பாணிகள், விஸ்கான்சின் பல்கலைக்கழக பிரஸ், மேடிசன், 1997 (ISBN 0-299-15470-X), ப. 265.
• கிளாட் ரோலி, லா சிற்பம் கிரேக், தொகுதி. II: லா பெரியோட் கிளாசிக், பிகார்ட், மானுவல்ஸ் டி ஆர்ட் எட் டி ஆர்கியோலாஜி பழங்கால பொருட்கள், 1999 (ISBN 2-7084-0506-3), ப. 248-250.

இணைப்புகள்

• விக்கிமீடியா காமன்ஸ் லோகோ விக்கிமீடியா காமன்ஸ் தலைப்பில் ஊடகங்களைக் கொண்டுள்ளது அப்பல்லோ ஒரு பல்லியைக் கொன்றது
• லூவ்ரே தரவுத்தளத்தில் (பிரெஞ்சு)
• கிளீவ்லேண்ட் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் இணையதளத்தில்

அப்பல்லோ ஒரு பல்லியைக் கொன்றதை விவரிக்கும் பகுதி

லியோஹர்

Leocháres, சகாப்தத்தின் பண்டைய கிரேக்க சிற்பி தாமதமான கிளாசிக் .

வெர்சாய்ஸின் டயானா "தி ரேப் ஆஃப் கேனிமீட்" அப்பல்லோ பெல்வெடெரே

ப்ராக்சிட்டீஸ்

ப்ராக்சிட்டீஸ்(பண்டைய கிரேக்கம் Πραξιτέλης) - கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் பண்டைய கிரேக்க சிற்பி. இ. "ஹெர்ம்ஸ் வித் தி சைல்ட் டியோனிசஸ்" மற்றும் "அப்பல்லோ கில்லிங் தி லிசார்ட்" என்ற புகழ்பெற்ற பாடல்களின் ஆசிரியர் என்று கூறப்பட்டவர். ப்ராக்ஸிடெலஸின் பெரும்பாலான படைப்புகள் ரோமானிய பிரதிகள் அல்லது விளக்கங்களிலிருந்து அறியப்படுகின்றன பண்டைய ஆசிரியர்கள். ப்ராக்சிட்டல்ஸின் சிற்பங்கள் ஏதெனியன் கலைஞரான நிசியாஸ் என்பவரால் வரையப்பட்டது. நிர்வாணப் பெண்ணை முடிந்தவரை தத்ரூபமாக சித்தரித்த முதல் சிற்பி ப்ராக்சிட்டெல்ஸ் ஆவார்: சினிடஸின் அப்ரோடைட்டின் சிற்பம், அங்கு நிர்வாண தெய்வம் கீழே விழுந்த அங்கியை கையால் பிடித்துள்ளது. அதைத் தொடர்ந்து, பல சிற்பிகள் அம்மனை ஒத்த தோரணையில் சித்தரித்தனர். ப்ராக்சிட்டல்ஸின் அப்ரோடைட் மிகவும் பிரபலமானது, அவர் பெண் சிற்பத்தில் ஒரு சிறப்பு வகையை உருவாக்கினார்: சினிடஸின் அப்ரோடைட் வகை (எடுத்துக்காட்டாக, வீனஸ் டி மிலோ இந்த வகையைச் சேர்ந்தது).புதன் கிரகத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளம் பிராக்சிட்டெல்ஸின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

சினிடஸின் அப்ரோடைட், அப்பல்லோ "ஹெர்ம்ஸ் வித் தி குழந்தை அயோனிஸ்" என்ற பல்லியைக் கொன்றது

350-330 கி.மு இ. பளிங்கு. லூவ்ரே, பாரிஸ்

லூவ்ரே, பாரிஸ்

ஸ்கோபாஸ்

ஸ்கோபாஸ் (கிரேக்கம் Σκόπας, ஸ்கோபாஸ்; c. 395 BC, Paros - 350 BC) - பண்டைய கிரேக்க சிற்பி மற்றும் பிற்பட்ட கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தின் கட்டிடக் கலைஞர், நியோ-அட்டிக் பள்ளியின் பிரதிநிதி. கிரேக்க கிளாசிக்ஸின் முதல் எஜமானர்களில் ஒருவர், பளிங்குக்கு முன்னுரிமை அளித்தார், முந்தைய எஜமானர்களின் விருப்பமான பொருளான வெண்கலத்தைப் பயன்படுத்துவதை நடைமுறையில் கைவிட்டார், குறிப்பாக மைரான் மற்றும் பாலிகிளெட்டஸ்.

Praxiteles உடன் இணைந்து பணியாற்றினார். அவர் டெஜியாவில் உள்ள அதீனா கோவில் (கிமு 350-340) மற்றும் ஹாலிகார்னாசஸில் (கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில்) கல்லறை கட்டுவதில் பங்கேற்றார், கட்டிடக் கலைஞராகவும் சிற்பியாகவும் செயல்பட்டார்.

எங்களிடம் வந்த ஸ்கோபாஸின் படைப்புகளில், மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக கருதப்படுகிறது அமேசானோமாச்சியை சித்தரிக்கும் ஹாலிகார்னாசஸில் உள்ள கல்லறை உறை(Briaxis, Leochares மற்றும் Timothy ஆகியோருடன் இணைந்து உருவாக்கப்பட்டது; துண்டுகள் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன).

ஸ்கோபாஸின் பல படைப்புகள் ரோமானிய பிரதிகளிலிருந்து அறியப்படுகின்றன (போதோஸ், யங் ஹெர்குலஸ், மெலேஜர், மேனாட்). பாரம்பரிய கிரேக்க கிளாசிக்கல் பாணியை நிராகரித்தல், நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதியின் யோசனையின் அடிப்படையில், ஸ்கோபாஸ் கருப்பொருளை நுண்கலையில் அறிமுகப்படுத்தினார் உணர்ச்சி அனுபவங்கள், உணர்வுகளின் போராட்டம்.இதற்காக அவர் பயன்படுத்தினார் மாறும் கலவைஉருவப்படங்களை செதுக்குவதற்கான புதுமையான வெளிப்பாடு நுட்பங்கள் (ஆழமான கண்கள், சுருக்கங்கள் போன்றவை).

கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு சிறந்த சிற்பியான உளி ஸ்கோபாஸ் விட்டுச் சென்ற சில படைப்புகள் உள்ளன, பண்டைய ரோமானிய பிரதிகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, அவை கூட துண்டுகளாக நம்மை அடைந்துள்ளன. ஆனால் சிதைவுகளும் பேசுகின்றன. ஸ்கோபாஸ் புயலின் கலைஞராகவும், உணர்ச்சிமிக்கவராகவும், உமிழும்வராகவும் இருந்தார், மேலும் அவரது மேனாட் டயோனிசிய நடனத்தின் புயல்.

ஸ்கோபாஸ் மற்றும் அவரது பைத்தியம் "மேனாட்"

ஸ்கோபாஸின் அனைத்து சிற்பங்களும் இயக்கத்தின் தருணத்தில் கைப்பற்றப்படுகின்றன, அவை கிட்டத்தட்ட தங்கள் சமநிலையை இழக்கின்றன. அவரது மேனாட் அவரது முழு உடலையும் பதட்டப்படுத்துகிறது, வலிப்புடன் அவரது உடற்பகுதியை வளைத்து, அவரது தலையை பின்னால் வீசுகிறது. ஒருவர் சிந்திக்காமல் இருக்க முடியாது: கிரேக்கர்களின் களியாட்டங்கள் தீவிரமாக இருந்திருக்க வேண்டும் - கேளிக்கை மட்டுமல்ல, உண்மையிலேயே "பைத்தியம் விளையாட்டுகள்". வெளிப்படையாக, இந்த விஷயம் ஆற்றல்மிக்க நடனத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை;

ஆனால் இது ஸ்கோபாஸை ஏன் கவர்ந்தது? மேனாட்களின் வெறித்தனமான நடனம் மிகவும் பழமையான வழக்கம், ஆனால் டியோனீசியன் உறுப்பு கலையில் அத்தகைய சக்தியுடன் உடைக்கப்படுவதற்கு முன்பு - கலையில் தெளிவும் நல்லிணக்கமும் நிலவியது.

ஆனால் பழங்காலத்தைப் பற்றிய நமது கருத்துக்கள் பொதுவாக தொடர்புடைய இணக்கமான அமைதியை ஸ்கோபாஸ் நிராகரித்தார். மேலும் அவர் ஆர்வத்தை விரும்பினார்: பைத்தியம் கண்கள், திறந்த வாய், சிதைந்த முக அம்சங்கள். இது அடுத்த தலைமுறை சிற்பிகளையும் கலையையும் பொதுவாக பாதித்தது.

மேனாடு சிலையை இதிலிருந்து பார்க்கலாம் வெவ்வேறு பக்கங்கள்- ஒவ்வொரு கண்ணோட்டமும் புதிதாக ஒன்றை வெளிப்படுத்துகிறது: ஒன்று அதன் வளைவில் ஒரு வரையப்பட்ட வில்லுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, அல்லது அது சுடரின் நாக்கைப் போல சுழலில் வளைந்ததாகத் தெரிகிறது. மேலும் இது மற்றொரு படியாக இருந்தது. உண்மையில், முந்தைய காலங்களில், சிற்பம் ஒரு கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமே உணர வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

"பல்லியைக் கொல்லும் அப்பல்லோ" (சௌரோக்டன்) - ஒரு பல்லி ஊர்ந்து செல்லும் ஒரு மரத்திற்கு அடுத்துள்ள லூவ்ரில் ஒரு நிர்வாண இளைஞனின் பளிங்கு உருவம் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. ரோமானியப் பேரரசின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் இழந்த வெண்கல மூலப்பொருளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது, இது ப்ராக்சிட்டெல்ஸுக்கு ப்ளினி தி எல்டர் கூறுகிறது. பல்லி மலைப்பாம்பைக் குறிக்கும்.

"அப்பல்லோ பல்லியைக் கொல்கிறது" என்ற கட்டுரையின் மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்.

இலக்கியம்

• வொல்ப்காங் ஜியோமினி: ப்ராக்சிட்டீஸ் (II), Künstlerlexikon der Antike இல், Bd. 2, முன்சென்/லீப்ஜிக் 2004, பக். 305-319
• மத்தியாஸ் ஷூல்ஸ்: வால்ஜிஸ்ட் இம் பிஷர்நெட்ஸ்.இதில்: டெர் ஸ்பீகல்.ஹாம்பர்க் 2007, Nr. 22, S. 138ff.
• ஜீன்-லூக் மார்டினெஸ், L'Apollon sauroctone, இல் பிராக்சிட்டேல். கேடலாக் டி எல்'எக்ஸ்போசிஷன் அல்லது மியூசி டு லூவ்ரே, 23 மார்ஸ்-18 ஜூன் 2007, பாரிஸ் 2007, எஸ். 203-235.
• பெர்னார்ட் ஹோல்ட்ஸ்மேன் மற்றும் அலைன் பாஸ்கியர், ஹிஸ்டோயர் டி எல்'ஆர்ட் பழங்கால: எல்'ஆர்ட் கிரெக், லா டாகுமெண்டேஷன் ஃபிரான்சைஸ், லா ரீயூனியன் டெஸ் மியூசிஸ் நேஷனாக்ஸ் மற்றும் எல்"எகோல் டு லூவ்ரே (ISBN 2-11-003866-7), 21-பக்.

• புருனில்டே சிஸ்மோண்டோ ரிட்க்வே, கிரேக்க சிற்பத்தில் நான்காம் நூற்றாண்டு பாணிகள், விஸ்கான்சின் பல்கலைக்கழக பிரஸ், மேடிசன், 1997 (ISBN 0-299-15470-X), ப. 265.
• கிளாட் ரோலி, லா சிற்பம் கிரேக், தொகுதி. II: லா பெரியோட் கிளாசிக், பிகார்ட், மானுவல்ஸ் டி ஆர்ட் எட் டி ஆர்கியோலாஜி பழங்கால பொருட்கள், 1999 (ISBN 2-7084-0506-3), ப. 248-250.

இணைப்புகள்

அப்பல்லோ ஒரு பல்லியைக் கொன்றதை விவரிக்கும் பகுதி