Vo svojom slávnom filozofickom a psychologickom diele „Zločin a trest“ vytvoril Dostojevskij celú galaxiu jasných a nejednoznačných obrazov, ktoré aj dnes udivujú čitateľov svojou zložitosťou, jasom a originalitou.
Jednou z týchto postáv v románe je vzácny darebák a darebák Arkadij Ivanovič Svidrigailov. Jeho obraz vytvoril autor, aby vytvoril paralelu medzi ním a hlavným hrdinom Rodionom Raskolnikovom, pretože sú v podobných životných situáciách: obaja spáchali zločin, mali „záhadný vzťah“ so starým zástavníkom. A hoci Svidrigailov nazýva jeho a Rodiona „vtáky peria“, nie je to úplne pravda, pretože už dlho stojí na strane zla a vôbec nepochybuje o správnosti svojho výberu.
Charakteristika hlavnej postavy
Arkadij Ivanovič je pomerne atraktívny a mladistvý päťdesiatročný muž šľachtického pôvodu. Je dobre oblečený a na svoje okolie pôsobí priaznivo, hoci Raskoľnikov si nenápadne všimne, že jeho tvár s chladnými a zamyslenými modrými očami a tenkými šarlátovými perami vyzerá ako maska (a dosť nepríjemná), za ktorou sa jej majiteľ úspešne skrýva. odporná esencia.
Svidrigailov je bývalý dôstojník, ktorý už dávno opustil službu a oddával sa nečinnému životu ostrejšieho v hlavnom meste, kým sa nezadĺžil. Odtiaľ ho zachráni bohatá žena Marfa Petrovna, ktorá mu splatí všetky dlhy, vezme ho do dediny, kde sa stane jeho ženou. Nepociťuje však k nej ani kvapku lásky či vďačnosti a naďalej tam vedie nemorálny životný štýl. Zlý a nemorálny Svidrigailov spôsobí samovraždu úbohej pätnásťročnej roľníckej dievčine, ktorú zvedie a opustí. So zvláštnou rafinovanosťou a krutosťou privedie k samovražde aj úbohého sluhu Filipa. Okrem toho, keď spôsobil smrť dvoch ľudí, Svidrigailov necíti absolútne žiadnu ľútosť, nečiní pokánie a pokojne pokračuje vo svojom skazenom živote.
(Svidrigailov nehanebne flirtuje s Dunyou)
Na rozdiel od Raskoľnikova, ktorý tiež spáchal zločin a teraz ho trápila a trápila otázka, či má na to právo alebo nie, Svidrigajlov je vo svojich činoch absolútne pokojný a istý. Robí všetko pre to, aby uspokojil svoje základné túžby a absolútne ho nezaujíma, či tým trpia iní ľudia alebo nie. Jeho duša už nie je na križovatke dobra a zla, vedome stojí na strane zla a neľutuje žiadne zo svojich zločinov, pretože ich za také ani nepovažuje. Žije, snaží sa ďalej uspokojovať svoju žiadostivosť a zlo v ňom stále rastie a rozširuje sa.
(Dunya strieľa Svidrigailova v úlohe Victorie Fedorovej, film L. Kulidzhanovej „Zločin a trest“, ZSSR 1969)
Po stretnutí s Raskolnikovovou sestrou Dunyou v jeho dome, ktorá sa tam objavila ako sluha, sa do nej zamiluje libertín Svidrigailov a začne ju obťažovať. Čisté a cudné dievča nahnevane odmieta jeho návrhy a on, aby dosiahol, čo chce, ženie svoju ženu k hroznému hriechu samovraždy. V snahe presvedčiť dievča, aby s ním nadviazalo vzťah, sa Svidrigailov uchýli k rôznym trikom, vydiera ho odhalením tajomstva jej brata vraha, no Dunya, dohnaná do zúfalstva, ho zastrelí revolverom, aby zastavil tohto krutého a bezzásadového muža. Až potom pochopí, aký je z nej znechutený, a keď sa do tohto odvážneho a čistého dievčaťa skutočne zamiloval, nechá ju ísť.
Obraz hrdinu v diele
(Svidrigailov Raskoľnikov:)
Obraz Arkadija Ivanoviča Svidrigajlova, muža bez svedomia a cti, vytvoril Dostojevskij špeciálne ako varovanie pre hlavného hrdinu Raskoľnikova, čím by sa mohol stať, keby prehlušil hlas svedomia a dokázal žiť ďalej bez úplného odčinenia. za zločin, ktorý spáchal.
Svidrigailov znepokojuje a trápi Rodiona svojou záhadou a mocou nad ním, so slovami, že sú to „vtáky z peria“. V skutočnosti je tento strašný muž stelesnením svojej temnej polovice, tej časti Raskoľnikovovej duše, s ktorou sa neustále snaží bojovať, pretože ho to môže viesť k úplnému morálnemu úpadku a prechodu na stranu zla.
(Petrenko Alexey Vasilievich v úlohe Svidrigailova, Divadlo Lensoveta, Petrohrad)
Svidrigailov, otrasený činmi svojej milovanej ženy, si uvedomuje, aký prázdny a nezmyselný je jeho život. Začína ho mučiť svedomie a v posledných hodinách života sa snaží nejako napraviť svoju vinu pred Bohom a ľuďmi: prevádza peniaze Dunyi, pomáha Sonye Marmeladovej a jej rodine. Prepadne ho oneskorené pokánie a on, neschopný uniesť toto bremeno, spácha samovraždu. Ukázalo sa, že je príliš slabý a zbabelý a nemohol, ako Raskoľnikov, činiť pokánie a znášať zaslúžený trest.
Hlavným cieľom práce Michaila Dostojevského bolo preniknúť do podstaty ľudskej duše, bez ohľadu na to, komu patrí, spravodlivému alebo vrahovi. Väčšina jeho postáv žije v Petrohrade v 19. storočí. Napriek tomu sú knihy veľkého ruského klasika zaujímavé aj dnes. A to nielen v Rusku, ale aj v zahraničí. Obraz Svidrigailova je jedným z najzaujímavejších obrazov Dostojevského. Len na prvý pohľad sa môže zdať, že táto postava je jednoznačná. Je proti hlavnej postave románu „Zločin a trest“, no zároveň s ním má veľa spoločného.
Obraz Svidrigailova v románe „Zločin a trest“
Čo teda o tomto hrdinovi vieme? Arkady Ivanovič Svidrigailov je známym Dunya Raskolnikova. Navyše je jej obdivovateľom, vášnivým, nezastaviteľným. Obraz Svidrigailova sa vynára ešte pred jeho zjavením. Raskoľnikov sa o ňom jedného dňa dozvie ako o nízkom človeku, ktorý je pripravený urobiť čokoľvek pre zisk a potešenie. Záhadný príbeh Arkady Ivanoviča je veľmi zaujímavý. Ten, podobne ako hlavná postava románu, raz spáchal vraždu. Na rozdiel od Raskoľnikova ho však nepostavili pred súd.
Arkady Ivanovič má päťdesiat rokov. Je to muž priemernej výšky, postavy, so strmými a širokými ramenami. Dôležitou súčasťou imidžu Svidrigailova je inteligentné a pohodlné oblečenie. Vždy nosí v rukách znamenitú palicu, ktorou občas klope. Široká tvár Svidrigailova je celkom príjemná. Zdravá pleť naznačuje, že väčšinu času netrávi v prašnom Petrohrade. Vlasy sú blond so šedivením.
Čo je najdôležitejšie na obraze Svidrigailova, ako aj na každom inom? Samozrejme, oči. Arkady Ivanovič sú modré, vyzerajú chladne, sústredene a trochu zamyslene. Svidrigailov je šľachtic, dôstojník na dôchodku. Je to zúfalý muž, ako povedala jedna z postáv, „opuštěné správanie“. Stručne, obraz Svidrigailova možno opísať takto: darebák, zmyselný človek, darebák.
Príbeh Arkadyho Ivanoviča
Charakterizácia Svidrigailova je veľmi neatraktívna. Napriek tomu v scéne, ktorá zobrazuje jeho smrť, dokáže v čitateľovi vyvolať ľútosť. Obraz Svidrigailova v Dostojevského románe sa považuje za najvýraznejší negatív. Napriek tomu ide o dosť kontroverznú postavu. Áno, je to darebák, libertín, dobrodruh, tyran. Ale je to nešťastný človek.
Jedného dňa hovorí Raskoľnikovovi: „Moje deti ma potrebujú. Ale aký som ja otec?" Zdá sa, že sa snaží očierňovať sám seba, snaží sa pôsobiť nepríjemnejšie a nechutnejšie, než je. Možno ide o to, že Svidrigailov raz spáchal vraždu. Nepriznal sa, nerobil pokánie. Verí vo svoju beztrestnosť. Svidrigailov sa kruto mýli. Niet zločinu bez trestu.
Svidrigailov bol kedysi na karty ostrejší. Pre dlhy išiel do väzenia. Odtiaľ ho kúpila Marfa Petrovna, staršia žena, ale veľmi bohatá. Po prepustení sa s ňou oženil Arkady Ivanovič. Pravda, pár mesiacov po svadbe vyhlásil, že jej nedokáže byť verný.
Marfa Petrovna odpustila manželovi neveru. Navyše raz urobila všetko, aby zakryla špinavý príbeh, ktorý viedol k smrti pätnásťročného dievčaťa. Ale potom mal Svidrigailov všetky šance ísť na Sibír. Keby nebolo jeho manželky, ktorá mimochodom neskôr zomrela za veľmi zvláštnych okolností. Dunya Raskolniková verí, že Arkady Ivanovič ju otrávil jedom.
Pozrime sa podrobnejšie na charakteristické črty Svidrigailova. Aký príbeh sa mu stal niekoľko rokov predtým, ako stretol Raskoľnikova? Čo má tento šibal spoločné s hlavnou postavou?
Extravagancia
Svidrigailov je dosť výstredná osoba. Názory iných ho vôbec nezaujímajú. Ako už bolo spomenuté, nazýva sa „mužom zlého správania“. Hovorí čudné veci a svojho partnera prekvapuje svojimi nehanebnými rečami. Možno je naozaj ľahostajný k verejnej mienke. Môžeme však predpokladať aj inú možnosť: Svidrigailov s potešením prekvapuje a šokuje ľudí okolo seba.
Skazenosť
Toto je najskazenejší hrdina v románe Zločin a trest. Kedysi dávno podvádzal svoju ženu so sedliackymi ženami. Neskôr, keď stretol Dunyu, vzplanul k nej vášňou. Toto zničilo libertína. Dievča jeho city nikdy neopätuje. Pohŕda ním a raz ho takmer zabije. Arkadij Ivanovič je zvyknutý dostať sa po svojom. Keď si uvedomí, že svoj cieľ v osobe Duny Raskoľnikovej nikdy nedosiahne, spácha samovraždu.
dobrodružstvo
Svidrigailov je prázdny človek. Je zvyknutý na nečinnosť a žije vo veľkom štýle. Samotné Svidrigailovovo manželstvo nie je nič iné ako dobrodružstvo. Svoj život spojil so ženou, ktorú nemiloval. Možno Svidrigailov vôbec nie je schopný hlbokého citu. Žije pre chvíľkové potešenie, za ktoré je pripravený zaplatiť životom niekoho iného. Nastal čas vyrozprávať príbeh, po ktorom bola povesť Arkadyho Ivanoviča ako darebáka navždy stanovená.
Krutosť
Marfa Petrovna uzavrela so svojím manželom zvláštnu dohodu. Jej podstata bola nasledovná: nikdy ju neopustí, nikdy nebude mať stálu milenku a zároveň svoj chtíč uspokojí senom. Jednu z roľníčok - dievča vo veku 14-15 rokov - našli raz obesenú na povale. Ukázalo sa, že Svidrigailovova krutá urážka ju dohnala k samovražde. Tento muž mal na svedomí ďalšiu smrť. Filipa, sedliaka, ktorý nezniesol neustále prenasledovanie, dohnal k samovražde.
Svidrigailov a Luzhin
Obrazy týchto postáv sú v kontraste s hlavnou postavou. Sú považovaní za Raskoľnikovových dvojníkov. Luzhin je však na rozdiel od Svidrigailova a ešte viac študenta, ktorý zabil starú ženu, pomerne jednoduchá postava.
Luzhin nespôsobuje nič iné ako odmietnutie. Ide o uhladeného džentlmena v strednom veku, v ktorého drahom, šviháckom oblečení je niečo neprirodzené, pretvárka. Na rozdiel od Svidrigailova sa zdvihol z dna. Luzhin nebol zvyknutý na nečinnosť. Slúži na dvoch miestach a cení si každú minútu. Napokon, hlavná vec, ktorá ho odlišuje od Arkadyho Ivanoviča, je racionalita a obozretnosť. Tento muž nikdy nestratí hlavu kvôli vášni. Chce si vziať Dunu nie preto, že ju miluje. Raskoľnikovova sestra je chudobná, čo znamená, že bude poslušnou manželkou. Je dobre vzdelaná, čo znamená, že mu pomôže zaujať vyššie miesto v spoločnosti.
Vtáky z peria
Svidrigailov sa dozvie o Raskolnikovovom zločine po tom, čo si vypočul jeho rozhovor so Sonyou. Tajomstvo Rodiona Romanoviča, samozrejme, nezverejní. Ona ho však vzrušuje a vzrušuje. "Ty a ja sme vtáci," povedal raz Raskoľnikovovi. Zrazu si však všimne na študentovi nepochopiteľné tragické pohyby. Osoba s takouto skvelou organizáciou nemá dôvod spáchať zločin - tomu verí Svidrigailov a pohŕdavo nazýva Rodionovo utrpenie „shillerizmom“.
Arkady Ivanovič trpel výčitkami svedomia až v posledných dňoch svojho života. A boli príliš slabí na to, aby viedli k pokániu. Ten, na rozdiel od Raskoľnikova, nedokázal priznať svoju vinu.
Obraz Svidrigailova v románe „Zločin a trest“ je dôležitý pre pochopenie teórie Rodiona Raskolnikova. Svidrigailov, ktorý je akýmsi dvojníkom hlavnej postavy, demonštruje teoretické princípy Raskolnikovovho svetonázoru v praxi.
Akcie
Obraz Arkadyho Ivanoviča Svidrigailova je pri hodnotení nejednoznačný. Napriek tomu, že život hrdinu možno nazvať vulgárnym a „zmyselným“ a postoj iných postáv k Svidrigailovovi je negatívny, mnohí výskumníci diela Fjodora Michajloviča Dostojevského poznamenávajú, že túto postavu nemožno nazvať úplne negatívnou. Nie je to jednostranné, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať.
Áno, Svidrigailov je akýsi darebák, ktorý sa dopúšťa mnohých morálnych a fyzických zločinov. Obvinili ho z vraždy dievčaťa, podieľal sa na samovražde sluhu a priviedol na smrť Marfu Petrovnu, ktorá ho veľmi milovala. Toto a ešte oveľa viac charakterizuje hrdinu ako negatívnu postavu.
Svidrigailov však robí ešte viac dobrých skutkov ako iné postavy románu Zločin a trest. Pomáha zaplatiť Marmeladovej pohreb a jej deti umiestňuje do sirotinca. Svidrigailov sa obáva o Dunu a ponúka Rodionovi 10 000 rubľov, aby zachránil hrdinku pred svadbou s Luzhinom.
Teória, podľa ktorej Svidrigailov žije, mu bráni žiť podľa svojho svedomia, ktoré je však stelesnené v jeho snoch a obrazoch iného sveta. Svedomie, ktoré ešte nezaspalo, hovorí o rozpore medzi činom hrdinu a jeho svetonázorom.
teória
Svidrigailovova teória sa nazýva teória permisivity, ktorá tvrdí, že účel ospravedlňuje akékoľvek prostriedky. Hrdina je presvedčený, že má dovolené úplne všetko, takže sa nebojí páchať odporné a kriminálne činy. Naopak, nevidí na nich nič zlé.
Hoci Svidrigailov nemá jasnú teóriu, svoje argumenty vyjadruje takto: „Aký rozdiel je v tom, či ste boli spravodlivým človekom na tomto svete alebo ste sa oddávali najrôznejším rozkošiam.“
Svidrigailovova teória ukazuje nemožnosť jej existencie. Príbeh hrdinu dokazuje, že človek bez presvedčenia jednoducho nemôže skutočne žiť. Hrdina je rozčarovaný zo svojho života a spácha samovraždu.
Dvojité
Arkadij Ivanovič je dvojníkom Rodiona Raskoľnikova. Navyše si to sám všimne a povie hlavnej postave, že sú to „vtáky z peria“. Podobnosť hrdinov možno vidieť v ich teóriách. Raskoľnikovov svetonázor má teoretické stelesnenie, kým Svidrigailov život je praktickou aplikáciou teórie hlavného hrdinu. Arkadij Ivanovič žije podľa zásady „tí, ktorí majú právo“, bez toho, aby premýšľal o tom, že by mohol byť „chvejúcim sa stvorením“. Ak Raskoľnikovovu teóriu rozoberie on, tak Svidrigailov život je výsledkom tejto teórie v reálnom živote.
Obraz Svidrigailova je umiestnený v príbehu, aby čo najjasnejšie a prehnane ukázal Raskolnikovovu teóriu a demonštroval jej neschopnosť. Potvrdzuje to samovražda Svidrigailova, ktorý sa snaží preškrtnúť všetky princípy, ktoré mu pomohli existovať vo svete. Uvedomil si, že teória permisivity nesplnila jeho nádeje. Nestal sa ako Napoleon, hoci viackrát „prekročil“ hranicu povoleného.
Zoznámenie Raskolnikova so Svidrigailovom nie je náhodné. Je to nevyhnutné pre plán, aby Rodion nezávisle pochopil nekonzistentnosť svojej teórie. Raskolnikov chápe, že človek rovnakého „bobulového poľa“ ako on je prázdny darebák, čo znamená, že toto je jeho teória.
Tento článok pomôže zvážiť teóriu Svidrigailova a jeho podobnosť s hlavnou postavou, ukázať nejednoznačnosť obrazu a tiež napísať esej „Obraz Svidrigailova v románe Zločin a trest“.
užitočné odkazy
Pozrite sa, čo ešte máme:
Pracovná skúška
Arkadij Ivanovič Svidrigailov, ktorý je ostrejší a je vo väzení pre dlžníkov, sa ocitá v bezvýchodiskovej situácii v Petrohrade, ale ujme sa ho statkárka Marfa Petrovna, s ktorou ako manžel žije na jej panstve. Má asi päťdesiat rokov a je to zmyselný muž. Na panstve stretáva Raskoľnikovovu mladú a krásnu mladšiu sestru Dunyu, ktorá v dome slúži ako domáca učiteľka, a napriek vekovému rozdielu sa do nej vášnivo zamiluje. Marfa Petrovna, ktorá ho zahriala, náhle zomrie, no povráva sa, že ju Svidrigailov otrávil. Po Dunyi sa tento starý libertín sťahuje do Petrohradu, ale ona ho neodvolateľne odmieta. A potom sa Svidrigailov, tento špinavý libertín, zastrelí.
Čo chcel Dostojevskij povedať, keď čitateľovi predstavil túto postavu? Je ťažké odpovedať na túto otázku jednoznačne - príliš veľa o jeho charaktere zostáva nejasných. Jeho samovražda je taká nečakaná, že čitateľa zanechá v rozpakoch. Niektorí vo všeobecnosti tvrdia, že Svidrigailov v románe „Zločin a trest“ je zbytočný obraz a v tomto vyhlásení je určitá pravda.
Napriek tomu je vo Svidrigailovovi akýsi magnetizmus, ktorý nás núti nasledovať jeho osud. Súhlasíme s tvrdením, že obraz tohto hrdinu je nejasný, zároveň možno tvrdiť, že mnohých doňho vcíti.
Stáva sa, že nás prenasleduje nočná mora. Je to hrozné, husté a lepkavé. Inštinktívne sa ho chcete zbaviť a uniknúť. Keď sa prebudíte z tejto temnej posadnutosti, pocítite úľavu, sprevádzanú telesnou impotenciou a nevýslovnou radosťou.
Pri stretnutí so Svidrigailovom v románe Zločin a trest zažije čitateľ aj tiesnivý, nočný pocit. Zo slov, gest a skúseností tohto hrdinu pochádza akási strašná a neviditeľná hrozba. Svidrigailovova reč sa náhodne rúti z jednej témy na druhú: tu zbil ženu, tu hovorí o svojom oblečení, tu hovorí o nude života, o antropológii, o svojom podvádzaní... Potom hovorí, aby hovoril, a čitateľ prestane aby sme pochopili, o čom presne hovoríme. Keď začal s jednou vecou, Svidrigailov sa zrazu obráti na niečo úplne iné, v hĺbke jeho duše sa skrýva niečo temné, je plný nešťastných predtuch, s ktorými sa nevie vyrovnať, nevie sa upokojiť, akoby bol pod neustálym dohľadom. Preto sú jeho prejavy prúdom vedomia, je to neusporiadaný a chaotický monológ. Ak sa však tento monológ preruší, Svidrigailovov strašný prenasledovateľ ho predbehne a vtiahne do hroznej a temnej jamy. Keď hrdina rozpráva, ako sa ho zosnulá Marfa Petrovna „rozmýšľala navštíviť“, keď sa objavila z iného sveta, jeho oči sa stanú nezvyčajne vážnymi. Alebo tu je slávna epizóda, keď bez toho, aby počúval svojho partnera Raskoľnikova, hovorí, že večnosť je pre neho „ako dedinský kúpeľ, zadymený a v rohoch sú pavúky“. Svidrigailov v románe „Zločin a trest“ sa bojí duchov a iného sveta. Pozná ten pocit smrteľného chladu a desí ho to.
Dostojevskij trpel epilepsiou a strach zo smrti ho neustále prenasledoval. To isté možno povedať o Svidrigailovovi, a to nebol nejaký abstraktný, ale úplne živý strach. Ako dosvedčuje spisovateľova manželka Anna Grigorievna vo svojich denníkoch, jej manžel prežíval hrôzu pri každom záchvate. A zakaždým, keď sa jeho myseľ zahmlila, jeho telo vychladlo a stalo sa akoby mŕtvym. Po skončení útoku Dostojevského premohol strach zo smrti a prosil, aby nezostal sám. Kvôli epilepsii prenasledoval Dostojevského strach zo smrti aj v šťastných chvíľach života a tento strach ho nikdy neopustil. Smrť bola jeho stálym spoločníkom. Vždy jasne cítil možnosť smrti a bál sa jej.
Pravdepodobne Svidrigailov vďačí za svoj vzhľad na stránkach románu skutočnosti, že prostredníctvom neho chcel Dostojevskij vyjadriť svoje obavy zoči-voči smrti. V tomto prípade sa ukáže, prečo tento hrdina toľko rozpráva o druhom svete, duchoch a svojich pocitoch smrteľného chladu. Odtiaľto sú jeho nekonečné rozhovory, ktoré zanechávajú pocit, že Svidrigailov so strachom očakáva nečakaný vzhľad niekoho v čiernom. Niet pochýb, že prostredníctvom tejto „nevhodnej“ postavy Dostojevskij sprostredkoval svoje bezprostredné telesné pocity týkajúce sa problému smrti, ktorý ho tak znepokojoval.
Svidrigailov v románe „Zločin a trest“ sa neznepokojuje morálnym problémom - ako najlepšie žiť svoj život v tomto svete. Tento senzualista je ľahostajný k problémom dobra a zla, spravodlivosti a nespravodlivosti, cnosti a hriechu. Napriek svojej vôli ho znepokojuje problém miznutia života a nesmrteľnosti. Existuje nesmrteľnosť? Aké to je - svetlé, teplé a radostné? Alebo je tma, zima a smútok? Chce, aby niekto dal pevnú odpoveď na tieto otázky. Možno by bolo správne povedať, že tieto otázky sú adresované lekárovi a nie filozofovi alebo teológovi.
Strach zo smrti sa u Dostojevského prejavuje všade, spisovateľ vo svojich rôznych dielach vykonáva operáciu na vizualizáciu smrti. Varenkina večerná „bledá obloha“ z „Chudobní ľudia“, obrovské pavúky, ktoré Ippolit vidí vo svojich snoch z „Idiot“, Rogozhinov obľúbený obraz zobrazujúci mŕtveho Krista. V Zločin a trest Dostojevskij „preniesol“ svoje obavy na Svidrigailova. A v tomto ohľade možno Svidrigailova nazvať Dostojevského „dvojníkom“.
Vplyv osobnosti Fjodora Michajloviča na túto postavu je viditeľný nielen vo vzťahu k smrti.
Keď už Svidrigajlov plánuje samovraždu a po potulkách ulicami Petrohradu sa zastaví na noc v lacnom hoteli, sníva sa mu sen: mŕtvola prostitútky, ktorá sa hodila do rieky. "Mala len štrnásť rokov." Myslí si, že ju pozná. Jej umierajúci „posledný výkrik zúfalstva“ mu znie v ušiach a otriasa ním až do morku kostí. Svidrigailov v románe „Zločin a trest“ mučí pocit hriešnosti a viny.
V dielach Dostojevského možno vidieť, že v jeho svete nie je veľmi dôležitý samotný zločin, ale pocit viny, ktorý je odrazom komplexu samotného spisovateľa, ktorý nespáchal žiadny zločin, ale z neznámeho dôvodu cítil pocit viny za tento nespáchaný zločin.
Ak vezmeme do úvahy tieto „dodatočné“ okolnosti, je jasnejšie, prečo Svidrigailov spácha nečakanú samovraždu, čo v žiadnom prípade nevyplýva z logiky príbehu. Svidrigailov v sebe nesie komplexy samotného Dostojevského – strach zo smrti a pocit viny. Strakhov napísal: „Dostojevskij je najsubjektívnejším spisovateľom, takmer vždy vytvára tváre na svoj vlastný obraz a podobu. A Svidrigailova smrť je vyjadrením tejto subjektivity.
Pokiaľ ide o Dostojevského, snažil sa pretaviť svoj pocit hriešnosti a viny na všeobecný súcit. Pocit viny Fjodora Michajloviča nemal praktický rozmer, bol „hlavou“, a preto neviedol k diskusii o probléme spoločenskej zodpovednosti. Dostojevskij stanovil pre svoje postavy nasledujúcu úlohu: zbaviť sa pocitu viny a splynúť v jedinom impulze s ostatnými.
Hoci vás trápi pocit vlastnej viny, každý je hriešny, a to dáva základ solidarite hriešnikov. Preto je potrebná univerzálna sympatie. Cesta z tejto mentality vedie k potvrdeniu života a radosti zo spolužitia. Toto je Dostojevského myšlienkový pochod. Uvedomenie si, že všetci ľudia sú rovnako hriešni, zmierňuje stres, nepriateľstvo a nenávisť; to dáva dôvod cítiť sa ako člen komunity, vedie k radosti zo sympatie, empatie a vzájomného prijatia. Mnohé postavy Dostojevského majú sklony k sebapodceňovaniu a huncútstvu. Prostredníctvom toho hľadajú cestu k srdciam iných ľudí. A toto správanie má niečo spoločné s predstavami o „spoločenstve hriešnikov“.
L. N. Tolstoj hovoril o Dostojevskom podľa M. Gorkého takto: „Je si istý, že ak je chorý on sám, je chorý celý svet“ (M. Gorkij. „Lev Tolstoj“). A skutočne, Dostojevskij prostredníctvom svojich postáv rozširuje svoj bolestivý pocit viny a hriešnosti na všetkých ostatných ľudí.
Za fasádou Dostojevského umeleckého sveta je teda hlboko skrytý pocit vlastnej hriešnosti. Skrýva sa aj v jeho postavách, slúži ako základ ich správania a konania. Energiu svojich obáv zo smrti a pocitov viny Dostojevskij priamo prenáša na Svidrngailov v románe Zločin a trest. Tento obraz preto čitateľa uchvacuje a má pre neho existenciálnu presvedčivosť – a to aj napriek tomu, že je v ňom veľa nejasností a nie vždy sú jeho slová a činy logicky odôvodnené.
Je zaujímavé sledovať, ako Dostojevskij vytvoril obraz Svidrigailova. V návrhu poznámok „Zločin a trest“ sa tento hrdina nazýva A-ov, podľa mena jedného z odsúdených omskej väznice Aristov, ktorý je v „Zápiskoch z mŕtveho domu“ charakterizovaný ako hranica „ morálny úpadok ... rozhodná skazenosť a ... arogantná nízkosť“ . „Toto bol príklad toho, čo môže dosiahnuť jedna fyzická stránka človeka, ktorá nie je vnútorne obmedzená žiadnou normou, žiadnou zákonnosťou... Bolo to monštrum, morálny Quasimodo. Pridajte k tomu, že bol prefíkaný a inteligentný, pekný, dokonca trochu vzdelaný a mal schopnosti. Nie, lepší je oheň, lepší mor a hlad ako taký človek v spoločnosti!“
Svidrigailov mal byť stelesnením takejto úplnej morálnej škaredosti. Ukázalo sa však, že tento obraz a postoj autora k nemu sú neporovnateľne zložitejšie: spolu s podvádzaním, špinavou zhýralosťou a krutosťou, ktoré viedli jeho obeť k samovražde, sa ukázalo, že je nečakane schopný dobrých skutkov, filantropie a štedrosti. Svidrigailov je muž obrovskej vnútornej sily, ktorý stratil zmysel pre hranice medzi dobrom a zlom.
Svidrigailov. Fragmenty z filmu „Zločin a trest“
V Dostojevského zošitoch sa zachovali prípravné poznámky, ktoré odrážajú postupné formovanie charakteristík tohto obrazu a variácie jeho podstaty v spisovateľovej fantázii. „Vášnivé a búrlivé impulzy, bublajúce hore-dole; ťažko sa znáša (silná povaha, neovládateľný, až zmyselný, poryvy klamstiev (Ivan Hrozný), veľa podlostí a temných činov, dieťa (NB zabitý), chcel sa zastreliť. Tri dni sa rozhodol Trýznil úbohého muža, ktorý na ňom závisel a na ktorom sa držal. Namiesto toho, aby sa zastrelil, ožeň sa. Žiarlivosť. (Naúčtované 100 000.) Ohováranie manželky. Vykopol alebo zabil vešiaka. Pochmúrny démon, z ktorého nemôže sa zbaviť.Zrazu odhodlanie odhaliť seba samého, celú intrigu, pokánie, pokora odíde, stane sa veľkým askétom, pokora, smäd znášať utrpenie. Prezradí sa. Link. Askéza.
"Nechcem napodobňovať ľudí odporným spôsobom." Napriek tomu tu nie je žiadna pokora, boj s hrdosťou.“
Táto charakteristika je ďalej modifikovaná a je zrejmé, že komplexný obraz, ktorý sa vznáša pred tvorivou predstavivosťou spisovateľa, obsahuje črty nielen Svidrigailova, ale aj niekoľkých jeho neskorších postáv - Veľkého hriešnika, hrdinu plánované romány „Ateizmus“ (1868 – 1869) a „Život veľkého hriešnika“ (1869 – 1870), Stavrogin („Démoni“) a Versilov („Teenager“):
„Vášnivé a búrlivé impulzy. Žiadny chlad a sklamanie, nič použité Byronom. Prehnaný a neukojiteľný smäd po rozkoši. Smäd po živote je neuhasiteľný. Rôzne potešenia a uspokojenia. Dokonalé vedomie a rozbor každého pôžitku bez strachu, že sa oslabí, pretože vychádza z potrieb samotnej prírody, postavy. Radosti sú umelecké až rafinovane a popri nich neslušné, ale práve preto, že prílišná hrubosť prichádza do styku s rafinovanosťou (odrezaná hlava). Psychické potešenia. Radosti sú trestným porušením všetkých zákonov. Mystické potešenia (strach v noci). Užívanie si pokánia, kláštora (pôst a modlitba). Žobrácke radovánky (prosenie o almužnu). Rozkoš Raphaelovej Madony. Radosť z krádeže, slasť z lúpeže, slasť zo samovraždy. (35 rokov dostal dedičstvo, dovtedy bol učiteľom alebo úradníkom a bál sa svojich nadriadených). (Vdovec). Radosť zo vzdelávania (učenie sa na to). Radosť z dobrých skutkov."
Výsledkom je, že Crime and Punishment zobrazuje Svidrigailova ako muža, ktorý narušil posvätnú matku Zem a prerušil svoje spojenie s ľudskou rodinou. Zabíja svoju osobnosť a padá do moci vesmírnych síl bez tváre. Poslednú noc pred svojou samovraždou sa Svidrigailov potuluje opustenými ulicami v búrkach a daždi. Duch neexistencie, ktorý je v ňom stelesnený, rozpoznáva vo vzbure živlov „osudové dedičstvo“. Duševný chaos sa spája s prirodzeným chaosom. Opis tejto búrlivej noci je vrcholom Dostojevského „mystického realizmu“. (Pozri celý text pasáže „Smrť Svidrigailova“.)
Do desiatej hodiny večer Svidrigailov navštevuje „rôzne krčmy a kanalizácie“, počúva sudový organ v nejakej zábavnej záhrade. „Večer bolo dusno a pochmúrne. O desiatej večer sa zo všetkých strán prihnali strašné mraky – udrel hrom a dážď sa sypal ako vodopád. Voda nepadala po kvapkách, ale valila sa na zem v celých prúdoch. Blesky blikali každú minútu a počas každej žiary sa dalo počítať až päťkrát.“ O polnoci odchádza na petrohradskú stranu, prenajíma si izbu v špinavom drevenom hoteli, no ani táto malinká cela ho nezachráni pred zúrivými živlami. Prenasledujú ho. „Toto musí byť nejaký druh záhrady pod oknom,“ pomyslel si, „stromy šumia; ako nemám rád hluk stromov, v noci, v búrke a v tme, je to zlý pocit! Dážď, vlhkosť, voda v ňom vyvolávajú neznesiteľné znechutenie. „Nikdy v živote som nemiloval vodu, dokonca ani v krajine“; sužuje ho nočná mora: dievča, ktoré urazil - utopená žena - leží v truhle medzi kvetmi. Otvára okno: „Vietor sa mu prudko vlieval do stiesnenej skrine a akoby mrazivým mrazom mu zakrýval tvár... Uprostred tmy a noci sa ozval výstrel z dela, po ktorom nasledoval ďalší... Ach. , signál! Voda stúpa, pomyslel si."
Obraz utopenej ženy (dievča, ktoré Svidrigailov kedysi týral) sa k nemu približuje ako povodeň. Voda sa mstí poneváčovi. Svidrigailov sa zabije vo vlhkej hmle, na špinavej ulici, medzi mokrými stromami: „Nad mestom ležala mliečna hustá hmla. Svidrigailov kráčal po šmykľavom, špinavom drevenom chodníku smerom k Malajskej Neve. Predstavoval si, že voda Malajskej Nevy stúpa v noci vysoko, Petrovský ostrov, mokré chodníky, vlhká tráva, mokré stromy a kríky.“ Zastaví sa pred domom so strážnou vežou a pred židovským hasičom stlačí spúšť.