באילו נסיבות הפכה וסיליסה לפילגש? הגיבור המעניין ביותר של המחזה "במעמקים התחתונים" הוא ואסיליסה. מספר חיבורים מעניינים

ואסיליסה היא דמות במחזה "במעמקים התחתונים" של גורקי; אשתו של בעל האכסניה קוסטילב והפילגש של ואסקה פפלה. ואסיליסה היא אישה אכזרית ושתלטנית. היא צעירה מבעלה ב-28 שנים ולא אוהבת אותו בכלל, סביר להניח שהיא גרה איתו למען הכסף. היא חולמת להיפטר ממנו כמה שיותר מהר ומדי פעם משכנעת את האורחת ואסקה הגנב לפטר אותה מבעלה.

קוסטיילב מנחש לגבי הרפתקאותיה של אשתו ותמיד רוצה לתפוס אותה אצל ואסקה, אך ללא הועיל. ואסקה, בתורה, מאוהבת באחותה הצעירה של ואסיליסה, נטשה. הוא חולם לעזוב איתה מקום רחוק, למשל, לסיביר ולבנות שם חיים חדשים. נטשה מגיבה בקרירות להתקדמות שלו, שכן היא יודעת על מערכת היחסים שלהם עם ואסיליסה.

ואסיליסה לא אוהבת את אחותה. מתוך קנאה וכעס היא תוקפת אותה כל הזמן באגרופיה. היא אפילו מרחיקה לכת ושופכת עליה מים רותחים. אש נותנת לווסיליסה את התיאור הבא: "...אין בך נשמה, אישה... לאישה חייבת להיות נשמה..." בסיום העבודה היא עדיין משיגה את מטרתה. ואסקה, בהתקף דחף, הורג את קוסטילב, שתקף אותו.

תפריט מאמרים:

היצירה, שנכתבה על ידי הסופר הרוסי מקסים גורקי, לא רק נכנסה לתולדות הספרות, אלא גם הפכה לזוכה בפרס גריבויידוב. המחזה "בתחתית", סיכום פעולות היצירה האלמותית היא מטרת המאמר שלנו. זה מוזר שגורקי בחר בתחילה בין כמה אפשרויות לכותרות למחזה: "בלי השמש", "בתחתית החיים", והסופר חשב גם לקרוא לטקסט "נוכלז'קה" או "התחתית". בעצת נציג עידן הכסף, הסופר ליאוניד אנדרייב, התיישב גורקי על התואר "במעמקים".

חובבי ספרים יקרים! אנו מזמינים אתכם להכיר את תקציר הסיפור "ילדות" מאת מקסים גורקי, שבו חושף המחבר את המציאות הקשה של מאות השנים האחרונות.

המחזה הוצג לקהל רחב ב-1902. ז'אנר היצירה של גורקי חדשני. למשל, אין עלילה מסורתית, המוכרת לדרמה, והפעולה מוצגת באמצעות דיאלוגים של הדמויות. הכותבת בחרה בבית חדר כתפאורה לפעולה, שבה התגודדו אנשים - נציגי התחתית החברתית.

הרעיון המרכזי של "בתחתית" מתרכז בניסיון לענות על השאלה מה עדיף לבחור: אמת או סבל. בנוסף, גורקי שואל את השאלה מה אדם צריך יותר. הכותב מביא נושאים רבים שהוא מאלץ את הקורא לחשוב עליהם. ביניהם: חוסר שקט אונטולוגי של אדם וחיפוש מקום בחיים, בעיית האמונה באנשים, שקרים לבנים, יכולת האדם לשנות באופן עצמאי את תנאי חייו.

הדמויות הראשיות של "בתחתית"

בין הדמויות המרכזיות שמשחקות במחזה, מדגיש גורקי, במיוחד:

מיכאיל קוסטילב– גבר בן 54 המנהל בית לינה.
ואסיליסה- אשתו של מיכאיל, שגם בגדה בבעלה עם ואסקה פפל; ילדה בת 26.
נטשה- אחותה בת ה-20 של ואסיליסה, שספגה ממנה מכות לעתים קרובות; יום אחד, כשוסיליסה שוב היכה את נטשה, היא הגיעה למחלקה בבית חולים; הקורא נפרד מנטאשה כשאחרי בית החולים הגיבורה נעלמת - אף אחד לא יודע לאן.
ואסקה פפלה– צעיר בן 28 שהתפרנס כגנב; יום אחד ואסקה חושב על החיים, שואף לשנות לטובה; אמו של הבחור ילדה בן בכלא; ואסקה רוצה בכנות להפוך לבעלה של נטשה, להיפטר מהלחץ של ואסיליסה, כי אשתו של בעל המקלט רצתה שאש יהרוג את בעלה.
לוק- נוסע בן 60 מטיף שקרים לטובת הכלל (כפי שאומר גורקי, לוק הוא חסיד של "שקרים מנחמים"); הגיבור מדבר מעט על עצמו.
אנדריי מיטריך קלש- התגלמות דמותו של "אדם עובד"; מדובר בגבר בן 40 שעובד כמכונאי שחולם לחזור יום אחד לחיים הרגילים שניהל פעם; לאחר שאיבד את עבודתו, קלש מגיע למקלט; אולי אנדריי מיטריך הוא הדמות היחידה במחזה שלא השלימה עם נסיבות החיים; האיש מאמין שלאחר מות אשתו הוא יברח מהמקלט ויחזור לחייו הקודמים; הקרציה לא מאמין שיש לו מקום בין שאר תושבי הבית;
בובנוב– עובד כובע בן 45; האיש משוכנע שאף אדם על הפלנטה הזו לא מסוגל לקבל מקום משלו; בובנוב לא מסתיר את העובדה שהוא אוהב הימורים ואלכוהול; מסתיים במקלט לאחר שאשתו בוגדת, כדי לא לבצע "חטא".
בָּרוֹן– גבר בן 33 שניהל פעם את חייו של אריסטוקרט; אציל לשעבר, הברון נפרד מחייו הקודמים; עכשיו האיש גר עם נסטיה.
מֶשִׁי– תושב פנסיון בן 40; הרעיון המרכזי שסאטן "מצהיר עליו" הוא הרשעה בצורך בחופש רוחני לכל אדם; ב"עבר", בחיים הרגילים, סאטן היה טלגרף; פעם סאטן הגן על כבוד אחותו, אבל הרג אדם תוך כדי: על עבירה זו האיש נשלח לכלא, שם בילה כמעט 5 שנים.
שַׂחְקָן- תמונה המגלמת את החיים חסרי המעצורים של הבוהמה היצירתית; השחקן מתעלל באלכוהול ומקפיד על השקפת עולם פסימית, מתוך אמונה שלא ניתן לשנות את החיים; כתוצאה מכך, השחקן לוקח את חייו; השם הבדוי של השחקן הוא סברצ'קוב-זבולז'סקי; חייה הנוכחיים של הדמות שקועים בזיכרונות העבר, מהנשגבים; שחקן הוא גיבור עם ארגון נפשי עדין; הקורא גם יודע שהשחקן איבד את שמו ואת המוניטין שלו.

רשימה זו מדגימה את הדמויות המרכזיות של עבודתו של מקסים גורקי.

תומכים בגיבורים

אברם מדבדב- שוטר בן 50 שהוא הדוד של נטשה ואסיליסה;
אברם– תומך במשמעת ובהתנהגות אנושית נורמטיבית, המאמין שאנשים צריכים לבחור בהתנהגות שלווה.
אנה– אשתו של אנדריי מיטריך; מדובר באישה בת 30 המייחדת את טוב הלב והרוגע שלה; כתוצאה מכך, אנה האומללה מתה בבית חדר.
אליושקי– ילד בן 20 עובד כסנדלר.
זוב עקוםוחברו שכונה "טאטר" - קרסים גברים (עובדים שכירים שביצעו את עבודת הובלת הסחורה).
נסטיה- פילגשו של הברון; נערה בת 24 העוסקת בזנות, שבינתיים מוקירה חלומות על אהבה אמיתית וטהורה. המקצוע שבחרה הילדה לעצמה אינו מתאים לטבעה של נסטיה עצמה. הזונה רגילה להיות תענוג למספר עצום של גברים שאינם מוכרים לה לחלוטין. יחד עם זאת, נסטיה לא "התמזגה" עם המקצוע שלה ולא התאכזבה מהמין החזק יותר. הילדה חולמת על אהבה טהורה גדולה.
קוושני– אישה בת 40 שמתפרנסת ממכירת כופתאות.

כמו כן יש בהצגה דמויות של נוודים וקבצנים, ששייכות להם הערות חסרות משמעות.

סיכום קצר של אירועי ההצגה "במעמקים התחתונים" לפי פעולה

מעשה ראשון

אביב מוקדם. דמיונו של הקורא מתרכז בזירת הפעולה - בית הלינה. גורקי מתאר את המקלט כמקום הדומה למערה. על הבמה נמצאת קרדית, שעסוקה בבחירת מפתחות המתאימים למנעולים המפורקים. ליד האיש מונחים סדן קטן וסגן - הכלים שבהם מתפרנס הגיבור. במרכז הבמה שולחן, לא מסודר ומלוכלך. קוושניה והברון הסועד יושבים ליד השולחן. לצד הגיבורים נמצאת גם נסטיה, קוראת ספר ישן ורעוע.

אוהבי יצירתו של מקסים גורקי היקרים. אנו מזמינים אתכם לקרוא את תקציר הסיפור "זקנה איזרגיל"

"חדר האוכל" המאולתר מופרד משאר חדרי המקלט באותו וילון מלוכלך. מאחורי מחיצה זו יש מיטה. את השיעול של אנה אפשר לשמוע מה"חדר" עם המיטה.

כמו כן, בבית הלינה יש תנור בו תפוס השחקן, ודגשים שבהם בובנוב עסוק בתפירת כיפה.

החופש יקר לאישה. לכן, הגיבורה מקוננת על כך שמחזרים רק מפריעים לה. קלשך חולק על קוואשניה וטוען שהגיבורה משקרת. למעשה, אנדריי מיטריך בטוח שקוואשניה, בלי לחשוב, תסכים להפוך לאשתו של מדבדב, רק שהוא לא מציע זאת. בינתיים, Kvashnya שם לב שמדבדב מתאכזר לאשתו, מכה את האישה חצי למוות.

הקורא והצופה מגלים איזה סוג של ספר נסטיה קוראת: חוטף את הספר מידיה של הילדה, הברון מראה את הכריכה - "אהבה קטלנית". השם מצחיק את האיש. אנה, אישה חולה על סף מוות, מתלוננת על צרחות וקללות. הגיבורה מבקשת מוות שליו. עם זאת, אנדריי מיטריך כועס על אשתו הגוססת. קוושניה, להיפך, מעוררת אהדה לאנה: הגיבורה אפילו מטפלת באישה בכופתאות לוהטות. אנה לא אוכלת כופתאות, ונותנת את הפינוק לבעלה. לוקה, שהוא היחיד שמרגיע את האישה החולה, נראה לאנה חביב ועדין, כמו אבא.

הדיאלוג נמשך, רק עכשיו השיחה היא בין סאטן, בובנוב, שחקן, וגם קלשץ'. הדמויות מדברות על איך היו חייהם הקודמים. סאטן, למשל, מאמין שהוא ניהל בעבר את חייו של אדם תרבותי. המקצוע הקודם של בובנוב הוא בורסק עור. מסתבר שהאיש היה פעם בעל משרד משלו, שם עבד כפרוון. עבור שחקן, הערך העיקרי בחיים הוא להיות בעל כישרון, לא לקבל השכלה.

קוסטיילב מופיע על הבמה: גבר מחפש אישה. בניסיון למצוא את אשתו, הגיבור הולך לחדרו של אש. החדרים בבית החדר מופרדים על ידי מחיצות דקות הנראות כמו דיקט. עם זאת, אש לא עוזר לקוסטילב, להבריח את הגיבור. כאן הקורא מבין שוסיליסה, אשתו של מיכאיל קוסטילב, בוגדת בבעלה עם אש. מיכאיל בטוח שיש קשר בין ואסיליסה לאש, שהם נואפים. אבל קוסטילב לא יכול להוכיח זאת, כי הוא מעולם לא ראה את אשתו ואת ואסקה יחד בחדר השינה.

אש לווה כסף מסאטינה. זה הופך לעילה עבור הסופר להרהור פילוסופי על תפקידו ומשמעותו של הכסף. גורקי הכניס את המחשבה הזו לפיו של סאטן. הגיבור מתעניין בבעיית העבודה והייעוד, הכסף והחופש. החיים מהנים אם אדם נהנה מהעבודה. אם אתה צריך לעבוד מתוך מחויבות, אז החיים הם כמו עבודת פרך או עבדות.

סאטן והשחקן עוזבים את הבמה שבה נטשה יוצאת. הילדה מלווה על ידי עולה חדש שהגיע למקלט. שמו של האיש הוא לוקה. אש מגלה אהדה לנטשה: ברור שהגיבור מאוהב בנערה ומפגין את רגשותיו בפלירטוט עם נטשה. עם זאת, היא לא מקבלת את סימני תשומת הלב של אש.

אליושקה, שכבר שתה, מופיעה על הבמה. הצעיר מביע תמיהה מדוע אף חברה לא מקבלת אותו. אליושקה לא חושב שהוא יותר גרוע מאחרים ולכן הוא מופתע ונסער בגלל הבדידות שלו.

הקרצייה בטוחה שהוא יעזוב בקרוב את המקלט. כאן האיש מוחזק רק על ידי אשתו הגוססת: ברגע שאנה תמות, קלשך יעזוב. אש מאמין שתקוותיו של חברו לשווא. אנדריי מיטריך מפריד את עצמו בבירור משאר "אורחי" המקלט. אש לא מסכים עם החלוקה הזו, מאמין שטיק אינו טוב או גרוע מכל אדם אחר במקלט. הברון ואפר עוזבים את הבמה.

ואסיליסה, שמופיעה על הבמה, נוזפת באליושקה, שכבר די שיכורה. גם שאר "אורחי" המקלט לא מוצאים חן בעיני הילדה. ואסיליסה שואלת אם נטשה תקשרה עם אש, ואז עוזבת את הבמה.

צרחות ורעש נשמעים מהכניסה: ואסיליסה מכה את אחותה הצעירה. בובנוב, כמו גם דודן של הבנות וקוואשניה שהגיעו בריצה, מנסים לעצור את הקרב.

מערכה שניה

הסצנה לא השתנתה. חלק מהדמויות משחקות קלפים ליד השולחן. גם השחקן והקלש מיקדו את תשומת הלב במשחק. משחק דמקה משוחק על ידי מדבדב ובובנוב. לוקה מבלה ליד אנה. אישה מתלוננת על נסיבות חייה, מתלוננת על מה שהיא צריכה לדאוג. לוקה מנסה להרגיע את אנה. הבעל התייחס לאישה באכזריות, השפיל והיכה את אנה. הקרצייה היא אדם חמדן. אנדריי מיטריך הרעיב את אשתו ואילץ אותה ללכת בסחבות. הזקן אומר לאנה שאחרי המוות מחכים לה חיים טובים יותר, מנוחה, שלווה, היעדר מחלות.

השחקן רוצה להיזכר במקצועו ולקרוא כמה שירים ללוק, אבל הוא שוכח את מילות השירים. ואז הגיבור מתייאש, מבין שכל מה שטוב ומשמעותי בחייו כבר קרה. השחקן גווע את כישרונו. לוקה מרגיע את השחקן ומסביר שיש בתי חולים מיוחדים שמרפאים שכרות. אבל לוקה לא זוכר את העיר שבה נמצאים בתי החולים האלה. הזקן מייעץ לשחקן לוותר על אלכוהול ולסבול "נסיגה". לפי לוק, אדם מסוגל להכל: מה שאדם מקבל תלוי רק במאמצים שהוא משקיע.

אש מופיע במקום. הגיבור קודר ומלנכולי. אש מתחילה בשיחה עם דודו של ואסיליסה ונטשה, מדבדב, תוהה כמה סבלה נטשה בידי אחותה. מדבדב, בינתיים, מהסס לענות, מאמין שמדובר בעניינים פנים-משפחתיים. ואז ואסילי מאיים לדווח למחלקת המשטרה על הטריקים של בעל המקלט עם אשתו. קוסטיילב שכנע את אש לגנוב כמה דברים ואז למכור את הסחורה הגנובה.

לוקה מנסה להפריד בין המתדיינים. ואסילי אומר שלוקה משקר, שהכל יהיה בסדר, שואל על הסיבות לשקר הזה. הבכור מאמין שהחיפוש אחר האמת הוא תרגיל חסר תוחלת. במקום העניין הריק הזה, אש צריך ללכת למכרות הזהב בסיביר, כי שם וסילי יוכל להתחיל את החיים מחדש.

ואסיליסה נכנסת לבמה ומתחילה בשיחה עם אש. הצעיר אומר שהוא לא אוהב את הילדה, שנמאס לה ממנו כי היא ריקה מבפנים. ואסיליסה מאחלת את מוות לבעלה, מסיתה את ואסקה להרוג את קוסטילב. התשלום עבור הרצח הוא נטשה, שאש חלם כבר זמן רב להינשא לה. עם זאת, לוקה ממליץ לאש לא לקבל את הצעתה של ואסיליסה, אלא פשוט לעזוב מכאן עם נטשה. כאן מופיע הבעלים של המקלט במקום, מנסה להילחם עם וסילי. לוק לא נותן לגברים לריב.

אחד מאורחי הבית מסתכל מאחורי הווילון המפריד בין "החדר" של אנה: האישה מתה. הנוכחים הולכים למיטתה של האישה האומללה. מותה של אנה לא גרם לרגשות. בובנוב הצהיר בציניות: מותה של אנה לטובה, שכן כעת השיעול של האישה לא יפריע לה בלילה.

מערכה שלישית

הקורא והצופה מוצאים את עצמם ב"שממה". המחבר מכנה שממה חצר של בית חדר, המכוסה סבך ושיחים. כאן הקורא עד לסיפור האהבה של נסטיה. התלמיד אהב את הילדה. הסיפור של הילדה מצחיק את ברון ובובנוב, שאינם מאמינים שנסטיה באמת חוותה רגשות אמיתיים ועמוקים. הברון שם לב ששמו של התלמיד משתנה בכל פעם בסיפורה של נסטיה. התגרות של גברים מובילה את הילדה לייאוש, נסטיה מתעצבנת ובוכה.

לוק בא להציל שוב. הבכור אומר לנסטיה שהיא באמת חשה רגשות אהבה אם היא מאמינה בזה. העובדה שהברון לועג לילדה, לפי לוק, רק מעידה על כך שהאיש לא ידע אהבת אמת, ולכן מטיל ספק בכך שרגשות כאלה קיימים.

עמדתו של לוק מאלצת את ה"אורחים" של בית החדר לחשוב מה הם אמת ושקרים. נטשה מביעה את הדעה שאנשים יוצרים דימויים, ממציאים את החיים שהם חולמים עליהם. מומצאים גם אנשים, מצבים מיוחדים, אירועים שאתה רוצה לחוות. בינתיים הילדה לא יודעת מה היא רוצה ולמה בדיוק היא מחכה. השורש של המצאה זו של חיים רצויים הוא האומללות השולטת בחברה.

עמדתו של בובנוב שונה מדעתה של נטשה. הגיבור מאמין שאסור לפנק את עצמו באשליות. הדרך הנכונה היא דרך האמת, לא משנה עד כמה האמת הזו אכזרית. אנדריי מיטריך, המתאפיין בשנאת אנשים, קרוב גם הוא למחשבותיו של בובנוב. לאחר שהביע את מחשבותיו על אמת ושקרים, קלשך עוזב את הבמה.

לאחר מכן מצטרף סינדר לשיחה. הגיבור שואל את לוק מדוע הוא מספר לאנשים שקרים. לוק מרגיע את כל "אורחי" המקלט, משכנע אנשים שיש איזשהו עתיד מזהיר. ואסילי תוהה למה האיש אומר את זה, כי, סביר להניח, אין עתיד מזהיר. לוק אומר שהאמת היא לא תמיד תרופה לנשמה, ולכן לפעמים כדאי לפנות לשקרים לטובה. שקרים מנחמים אדם במצבים קשים. גם הבכור עומד לעזוב את המקלט.

וסילי מתוודה על אהבתו לנטשה, ומבקש מהילדה לברוח יחד מבית החדר. אש אומר שאם נטשה תסכים, הוא לא יעסוק יותר בגניבה. אש מבקש לעזוב את החיים האלה, רוצה להתחיל מחדש עם לוח נקי. מטרתו של הצעיר היא להשיג כבוד עצמי. נטשה חושבת ומפקפקת. הסיבה היא חוסר אמון באפר. עם זאת, לאחר היסוס, הילדה עדיין סומכת על ואסקה.

על הבמה מופיעים קוסטיילב ו-וסיליס, שידעו על השיחה בין וסילי לנטשה. ואסיליסה שואפת להתחיל מריבה, המעורבת את אש ובעלה במריבות. לוק שוב מצליח להציל את המצב: הבכור הצליח למנוע מאש להילחם.

בעל המקלט ואש מדברים. Kostylev משוכנע שיש כללים מסוימים שאדם צריך לעקוב אחריהם. אנשים מכובדים, למשל, נושאים דרכונים. לוקה אינו מסתיר את מחשבותיו ומדבר בגלוי בשיחה עם קוסטיילב. הבכור בטוח שאדם צריך לחשוב על השקפותיו על החיים כדי לשנות את עצמו לטובה. אבל קוסטילב לא יוכל לעשות זאת, מכיוון שכל שינוי דורש אדמה, ומיכאיל כבר מפונק מדי לשינוי. לאחר השיחה הזו, "האורחים" מסיעים את לוקה מבית הלינה. הזקן אומר שיעזוב את המקלט בלילה.

העצה של בובנוב: העיקר לבחור את הזמן הנכון לעזוב. סיפורו של הגיבור קשור לעיקרון זה. כשאשתו בגדה בבובנוב, הוא הלך למקלט כדי לא להרוג את אשתו מתוך כעס וקנאה.

סאטן והשחקן, בהתקף ויכוח, מגיעים למרתף. סאטן מביע ספקות שהשחקן אי פעם יוכל לברוח מה"תחתית". האיש מתעניין במילים ששמע השחקן מלוק. כאן הקורא לומד גם על ההיסטוריה של סאטן. מסתבר שהגיבור נפל ל"תחתית" בזמן שהגן על אחותו. כשכבודה של אחותו נפגע, סאטן, בהתקף כעס, הרג את העבריין. בגין רצח, הגיבור נכנס לכלא, מה שסגר את הדלת לחברה הגונה עבור האיש.

הלווייתה של אנה הוציאה מכיסו של אנדריי מיטיך את הכספים האחרונים: קלשך אפילו מכר את כל הכלים. עכשיו הגיבור לא יודע איך להתפרנס.

צרחות נשמעות מהחדר שאוכלס על ידי קוסטילב. "האורחים" רצים לצלילי קרב: ואסיליסה שוב מכה באכזריות את נטשה. סאטן והשחקן מנסים להבין את המצב. ברעש וההמולה נשמעות רק הערות וקריאות שבורות, המבהירות שדיירי המקלט מפרקים את מאבקן של האחיות.

נטשה נפגעה קשות על ידי אחותה: ואסיליסה שפכה מים רותחים על רגליה של הילדה והיכה אותה. בעזרתן של קוושניה ונסטיה, נטשה הפצועה מגיעה לבית החולים. הבנות עוקבות אחרי ה"אורחים" של המקלט, כמו גם ואסיליסה ובעלה. ואסקה, לאחר שראה את אהובתו, מכה את בעל המקלט. קוסטילב נופל ארצה מהפתעה ומעוצמת המכה. הצרחות של ואסיליסה נשמעות שבעלה נהרג. במקביל, וסילי, שהילדה הצביעה עליו כרוצח בעלה, מודה שוסיליסה הציעה להרוג את בעלה בתמורה לאחותה.

נטשה, המושפעת מהיסטריה, קוראת לאש בוגד ומאמינה שהצעיר קשר קשר עם אחותו. כמעט מחוסרת הכרה, הילדה רוצה להילקח לתא כלא.

מערכה רביעית

אז - שוב תחילת האביב. הפעולה מתרחשת במרתף של בית חדר. על הבמה יש שולחן שבו נמצאים אנדריי מיטיץ', נסטיה עם הברון וסאטן. הפינה שנכבשה בעבר על ידי ואסילי פפל (כעת החדר אינו מגודר, מאחר שהוסרו לוחות המחיצה), תופסת כעת על ידי טטרים.

"האורחים" המומים מזיכרונות של לוקה: הבכור עזב בשקט את המקלט כאשר אש הרג בטעות את קוסטילב ונטשה נלקחה לבית החולים. נסטיה בטוחה שרק לוקה הבין והבין מה קורה, כשהוא רואה דרך אנשים. לא בכדי כינה לוקה את "האורחים" של המקלט "חלודה". אנדריי מיטריך תומך בעמדתה של הילדה, בהתחשב בלוקה כאדם זקן טוב לב, רחום וטוב. לפי הטטאר, לוק דבק ב"כלל המוסר המוזהב" בחיים.

לסאטן, להיפך, לא הייתה אהדה ללוק. הגיבור מאמין שהזקן רק כיבד את ה"אורחים" של בית הלינה באשליות, ויתרה מכך, נבדל בחוסר עמוד השדרה והרכות שלו. הברון מסכים עם סאטן, שעבורו לוקה הוא נבל, שקרן, שרלטן.

נסטיה לא אוהבת להיות בחברת ברון, סאטן ו"אורחים" אחרים של המקלט. הילדה רוצה לעזוב את ה"תחתית", את האנשים שמגעילים אותה, את החיים שמאלצים אותה להתפרנס בזנות. נסטיה נמשכת ל"סוף העולם" כסמל לחיים מאפס. הברון לועג וצוחק על המאהבת שלו, מסית את הילדה בהצעות ללכת ל"סוף העולם" עם השחקן, שגם הוא מנסה כל הזמן לעזוב את ה"תחתית".

אנדריי מיטיץ', ממשיך את מחשבותיו על לוק, הדגיש שהבכור הצביע על המטרה, אך לא הראה את הדרך למטרה זו. לוקה, מודה קלשץ', היה תומך בשקר ולא באמת, וזה הגיוני, כי החיים הם בלתי נסבלים ללא האמת, ועוד יותר מכך עם האמת.

סאטן מתעצבן משיחות על לוק. האיש כועס ומבקש ממנו להפסיק לדבר על הבכור. סאטן נמשך לאמת, אבל שקרים כועס את הגיבור. האיש מאמין שלוק ריחם על אנשים, וזו הסיבה שהוא סיפר שקרים, והוביל אותם לאשליה. לפי סאטן, שקרים ורחמים אינם החברים הטובים ביותר של האדם. עם זאת, עמדתו של סאטן התבססה על ההשפעה הספציפית של ההיגיון של לוק על דמותו של הגיבור בעולם: תמונה זו התפוררה לאבק בגלל נאומיו של לוק. סאטן לא אהב את זה.

מותו של קוסטילב מגיע גם לתשומת לבם של "האורחים". נטשה, שהייתה עדה לרצח בעל חצר הלינה, נעלמה לאחר שיצאה מבית החולים. ואסיליסה, ילדה זריזה וערמומית, תוכל לצאת מהמים ללא פגע. האפר, ללא ספק, יסתיים או בכלא או אפילו בעבודות פרך.

השיחה עוברת לחשיבה על משמעות החיים. סאטן משוכנע שאנשים ראויים לכבוד. לא משנה מהו אדם, אינך יכול להעליב, להשפיל את כבודו של אדם, לפגוע בו או לרחם עליו. רחמים וכבוד אינם מתאימים. הברון, שניהל פעם את חייו של אריסטוקרט, מודה שהוא כבר חווה את כל הדברים הטובים, וחייו הנוכחיים הם יותר כמו חלום עבורו מאשר מציאות. ברון לא ראה את משמעות החיים כבר הרבה זמן. לאחר שקפץ מהכיריים, השחקן עוזב לפתע את המרתף.

בובנוב מופיע על הבמה בחברת מדבדב. אחר הגיבורים מגיעים שאר ה"אורחים" של ה"תחתית". תושבי בית הלינה מסדרים מקום לישון, אחרים שרים שירים. לפתע נשמעת זעקת הברון במרתף: השחקן התאבד - הוא תלה את עצמו. סאטן מתלונן שבגלל הצרחות של הברון השיר נהרס.

המחזה של גורקי מעורפל. "בתחתית" מדכא עם הבעיות החברתיות שהעבודה חושפת. אסור היה להעלות את ההצגה למשך זמן מה, ואם הותר להשמיע היה זה עם שטרות כסף.

לפיכך, תיאור קצר של תוכן המחזה "במעמקים התחתונים" לפי פעולות ודמויות עוזר להבין טוב יותר את כוונות המחבר ולחשוף את המשמעות העמוקה של עבודתו של גורקי.

בתחילת המאה העשרים עברה האימפריה הרוסית זמנים קשים. האמונה בערכים ישנים התפוגגה בהדרגה. אנשים לא חיפשו אמת לא מהמלך ולא מהאל. הן הרשויות החילוניות והן הכנסייתיות איבדו בהתמדה את סמכותן בעיני העם. הטרגדיה הייתה שערכים חדשים עדיין לא החליפו את האידיאלים הישנים. תושבי האימפריה כבר הבינו שהעבר אינו מסוגל לספק את צרכיהם. אף אחד לא מבין מה צריך להפוך לקו המנחה החדש.

זה בדיוק סוג החברה המיואשת שגורקי תיאר. הדמויות במחזה מייצגות, במובן מסוים, את רוסיה במיניאטורה. כאן הקורא רואה גם אציל הרוס, שכולם קוראים לו הברון, וגם שחקן שהרס את חייו עם אלכוהול. במקלט יש גם עובדים, כמו קלשך, שלא איבדו את האמון בטובים ביותר ותקווה שעם עבודתם יוכלו לצאת גם מקרקעית כזו. הבכור לוק הופך לסמל של תקווה אנושית.

עם זאת, בסוף המחזה, האמונה באושר העתידי קורסת לחלוטין. אחרי שלוקה עוזב, הכל חוזר לקדמותו, ואז זה נהיה אפילו יותר גרוע. תושבי ה"תחתית" עדיין במקומם. רק ואסיליסה קרפובנה נשארת המנצחת. ברור למדי שהמחבר רצה להעביר לקורא את הרעיון שעדיין לא הגיע הזמן לשינויים דרמטיים. יום ראשון הדמים של 1905 אישר לחלוטין את הרעיון הזה.

תפריט מאמרים:

חובבי ספרים יקרים! אנו מזמינים אתכם להכיר את מקסים גורקי, שם חושף המחבר את המציאות הקשה של מאות השנים האחרונות.

הדמויות הראשיות של "בתחתית"

בין הדמויות המרכזיות שמשחקות במחזה, מדגיש גורקי, במיוחד:

מיכאיל קוסטילב– גבר בן 54 המנהל בית לינה.
ואסיליסה- אשתו של מיכאיל, שגם בגדה בבעלה עם ואסקה פפל; ילדה בת 26.
נטשה- אחותה בת ה-20 של ואסיליסה, שספגה ממנה מכות לעתים קרובות; יום אחד, כשוסיליסה שוב היכה את נטשה, היא הגיעה למחלקה בבית חולים; הקורא נפרד מנטאשה כשאחרי בית החולים הגיבורה נעלמת - אף אחד לא יודע לאן.
ואסקה פפלה– צעיר בן 28 שהתפרנס כגנב; יום אחד ואסקה חושב על החיים, שואף לשנות לטובה; אמו של הבחור ילדה בן בכלא; ואסקה רוצה בכנות להפוך לבעלה של נטשה, להיפטר מהלחץ של ואסיליסה, כי אשתו של בעל המקלט רצתה שאש יהרוג את בעלה.
לוק- נוסע בן 60 מטיף שקרים לטובת הכלל (כפי שאומר גורקי, לוק הוא חסיד של "שקרים מנחמים"); הגיבור מדבר מעט על עצמו.
אנדריי מיטריך קלש- התגלמות דמותו של "אדם עובד"; מדובר בגבר בן 40 שעובד כמכונאי שחולם לחזור יום אחד לחיים הרגילים שניהל פעם; לאחר שאיבד את עבודתו, קלש מגיע למקלט; אולי אנדריי מיטריך הוא הדמות היחידה במחזה שלא השלימה עם נסיבות החיים; האיש מאמין שלאחר מות אשתו הוא יברח מהמקלט ויחזור לחייו הקודמים; הקרציה לא מאמין שיש לו מקום בין שאר תושבי הבית;
בובנוב– עובד כובע בן 45; האיש משוכנע שאף אדם על הפלנטה הזו לא מסוגל לקבל מקום משלו; בובנוב לא מסתיר את העובדה שהוא אוהב הימורים ואלכוהול; מסתיים במקלט לאחר שאשתו בוגדת, כדי לא לבצע "חטא".
בָּרוֹן– גבר בן 33 שניהל פעם את חייו של אריסטוקרט; אציל לשעבר, הברון נפרד מחייו הקודמים; עכשיו האיש גר עם נסטיה.
מֶשִׁי– תושב פנסיון בן 40; הרעיון המרכזי שסאטן "מצהיר עליו" הוא הרשעה בצורך בחופש רוחני לכל אדם; ב"עבר", בחיים הרגילים, סאטן היה טלגרף; פעם סאטן הגן על כבוד אחותו, אבל הרג אדם תוך כדי: על עבירה זו האיש נשלח לכלא, שם בילה כמעט 5 שנים.
שַׂחְקָן- תמונה המגלמת את החיים חסרי המעצורים של הבוהמה היצירתית; השחקן מתעלל באלכוהול ומקפיד על השקפת עולם פסימית, מתוך אמונה שלא ניתן לשנות את החיים; כתוצאה מכך, השחקן לוקח את חייו; השם הבדוי של השחקן הוא סברצ'קוב-זבולז'סקי; חייה הנוכחיים של הדמות שקועים בזיכרונות העבר, מהנשגבים; שחקן הוא גיבור עם ארגון נפשי עדין; הקורא גם יודע שהשחקן איבד את שמו ואת המוניטין שלו.

רשימה זו מדגימה את הדמויות המרכזיות של עבודתו של מקסים גורקי.

תומכים בגיבורים

אברם מדבדב- שוטר בן 50 שהוא הדוד של נטשה ואסיליסה;
אברם– תומך במשמעת ובהתנהגות אנושית נורמטיבית, המאמין שאנשים צריכים לבחור בהתנהגות שלווה.
אנה– אשתו של אנדריי מיטריך; מדובר באישה בת 30 המייחדת את טוב הלב והרוגע שלה; כתוצאה מכך, אנה האומללה מתה בבית חדר.
אליושקי– ילד בן 20 עובד כסנדלר.
זוב עקוםוחברו שכונה "טאטר" - קרסים גברים (עובדים שכירים שביצעו את עבודת הובלת הסחורה).
נסטיה- פילגשו של הברון; נערה בת 24 העוסקת בזנות, שבינתיים מוקירה חלומות על אהבה אמיתית וטהורה. המקצוע שבחרה הילדה לעצמה אינו מתאים לטבעה של נסטיה עצמה. הזונה רגילה להיות תענוג למספר עצום של גברים שאינם מוכרים לה לחלוטין. יחד עם זאת, נסטיה לא "התמזגה" עם המקצוע שלה ולא התאכזבה מהמין החזק יותר. הילדה חולמת על אהבה טהורה גדולה.
קוושני– אישה בת 40 שמתפרנסת ממכירת כופתאות.

כמו כן יש בהצגה דמויות של נוודים וקבצנים, ששייכות להם הערות חסרות משמעות.

סיכום קצר של אירועי ההצגה "במעמקים התחתונים" לפי פעולה

מעשה ראשון

אוהבי יצירתו של מקסים גורקי היקרים. אנו מזמינים אתכם להכיר

כמו כן, בבית הלינה יש תנור בו תפוס השחקן, ודגשים שבהם בובנוב עסוק בתפירת כיפה.

הקרצייה בטוחה שהוא יעזוב בקרוב את המקלט. כאן האיש מוחזק רק על ידי אשתו הגוססת: ברגע שאנה תמות, קלשך יעזוב. אש מאמין שתקוותיו של חברו לשווא. אנדריי מיטריך מפריד את עצמו בבירור משאר "אורחי" המקלט. אש לא מסכים עם החלוקה הזו, מאמין שטיק אינו טוב או גרוע מכל אדם אחר במקלט. הברון ואפר עוזבים את הבמה.

מערכה שניה

מערכה שלישית

מערכה רביעית

לדעתי, הגיבור המעניין ביותר של המחזה "במעמקים התחתונים" הוא ואסיליסה. למה? כן, כי גורקי הכניס את כל השליליות של הנשמה האנושית לגיבורה הזו. היא צעירה, יפה, אבל יחד עם זאת אין בה טיפה של חושניות או כבוד,
אמון. במקום זאת, בגידה ושקרים הם השתקפות העיקרית של מהותו. כדי לבנות דמות שלילית, כל מחבר צריך לחוות משהו דומה בחייו. למשל, נבוקוב סבל מפדופיליה תקופה ארוכה עד שכתב
הרומן המפורסם שלו "לוליטה". מה קרה לגורקי, שהעניק לו השראה ליצור את דמותה של ואסיליסה? ההיסטוריה שותקת על זה... הגיבורה הזו מוכנה לעשות הכל בשביל כסף, אפילו להרוג את בעלה. היא נשואה לשומרת בת חמישים וארבע, למרות שהיא בעצמה בת עשרים ושש. היא מלאה בכוח ואנרגיה, בעלה כבר כמעט "מת". במהלך קריאת המחזה, נושא אהבתה של ואסיליסה לבעלה מעולם לא עלה במחשבותיי. אבל האם היא באמת אהבה אותו? כנראה שלא, לדעתי היא בכלל לא אהבה אף אחד חוץ מעצמה וכסף, כסף, כסף. מה שהיא השתוקקה יותר ויותר, מנסה להיפטר מבעלה כמה שיותר מהר.

יש לה מאהב, ואסקה אש, שעבורה הוא רק אובייקט להשגת מטרותיה, היא לא אוהבת אותו והיא אדישה לחלוטין למי הוא מסיים...

האחות נטשה היא בת עשרים, אותה היא מכה ללא הרף בגלל היכרויות עם ואסקה. למרות שהיא מבינה היטב שהיא טועה ולא אכפת לה עם מי היא. אבל כאחות "דואגת", היא חייבת להגן עליה מפני האפר. כל מי שאיתו היא חיה רואה בה "אישה עזה" שאינה חושבת על אף אחד מלבד על עצמה. היא מחשיבה את עצמה כמאהבת מן המניין של המקלט ואינה מזלזלת כלל במונח "מארחת." כן, היא רוצה להרגיש כמו אחת, לרחוץ בפאר, לחיות עם בעלה הצעיר.
אבל אלה רק חלומות, והיא רק אשתו של בעל המקלט. אישה, כמה משקיעים בקדנציה הזו, אבל כנראה בתקופתה של ואסיליסה, זה היה מיוצג אחרת. כל הנשים המכונות רצו רק דבר אחד - בעל זקן עשיר וחתיך
מאהב צעיר. אבל בכל זה, כנראה אשמים ההורים, שחשבו קודם כל על שלומה של בתם, ולא על האושר שלה.

הוא מדבר עם תושבי המקלט כמו איש עסקים: "לא אכפת לי מי אתה! אתה חי מתוך רחמים - אל תשכח! כמה אתה חייב לי?” אמרה ופנתה לבובנוב. השפלת אחרים היא תכונה נוספת של שליליות. ואחד המגעילים. גם אחרי שגרה זמן מה עם כל מקלטי הלילה, היא מתייחסת אליהם. כמו שריפת החברה, מפסידים.

הוא מתייחס לחייו של קלשץ' בבוז, אולם, ממש כמו שהוא עצמו משחק עם וסילי, כמו שועל עם קולובוק, הוא רוצה רק דבר אחד - להיפטר מבעלה, שנותר ממנו רק שם אחד - בעל. הוא אומר לאש שהם יכולים לעזור זה לזה: הוא יהרוג את בעלה, והיא תשחרר אותו ואת אחותו. כשאומרת זאת, היא מחשיבה את עצמה כאישה החלטית, אפילו המאהבת של גורלם של אחרים. היא מחזיקה את אחותה לצעצוע שהיא יכולה לתת או "לזרוק" יחד עם ואסקה. אבל הוא לא רוצה את זה, הוא אומר: "בהמה! אתה מתפאר בזוועתך? היא מעמידה פנים שהיא אישה אוהבת מול בעלה, אבל במציאות...

לוק, הצדיק, מחשיב אותה כ"אדם רע". אבל בלבי, בכל זאת, אני חושב שהוא סולח לה על הכל. וסיליסה פותחת בשערורייה, שבמהלכה וסילי הורג את קוסטילב בשוגג.

היא מאשימה את ואסקה בהריגת בעלה, מה שמרמז שהיא בוגדת, שקרנית, ומוכנה לעשות הכל כדי לצאת מהסיפור הזה, שהיא עצמה התחילה. היא השיגה את מה שהיא רצתה. היא השיגה את הרוע שלה, שאליו היא הלכה כל כך הרבה זמן. אבל, נדמה לי, היא לא חושבת שיש דם על הידיים, אלא להיפך, היא חושבת שכל ה"עבודה המלוכלכת" תלויה בווסקה פפל, אין לה שום קשר לזה, היא לא מרגיש חרטה.

ואסיליסה ואסקה נלקחות לתחנת המשטרה...
לאחר מכן, במשתה, נסטיה משקפת: "וסיליזה תצא! היא ערמומית. ואסקה תישלח לעבודת פרך..."

אני חושב שזה בדיוק המצב. אנשים ערמומיים ומחושבים יתגלו בכל מקום! ואסיליסה היא הריכוז של כל דבר רע שיש באדם. גורקי ניסה להשתמש בו כדי להראות כמה אכזרי העולם שלנו יכול להיות. אבל, מצד שני, בלי גיבורות וגיבורים "שליליים" כאלה, הספרות לא תהיה מעניינת. גיבורים שליליים שובים בתקיפותם ובאכזריותם.

אני מאוד אוהב את הגיבורה הזו בדיוק בגלל שהיא נבל יוצא דופן לחלוטין, כל היבטי הרשע מוגדרים בה בקפדנות, היא גיבורה שלילית טהורה. אמנם, אולי יש בה איזו קרן אור, אבל גורקי לא הראה אותה לנו, הקוראים. והוא הפך את ואסיליסה לנבל ממדרגה ראשונה!

הרבה יותר קשה לגלם את ואסיליסה על הבמה מאשר גיבורה חיובית. אבל הם גם הרבה יותר מעניינים, לדעתם, הגיבורים השליליים חיים אפילו יותר מהחיוביים, אבל אולי הם טועים...