Un essai basé sur l'histoire de Karamzine « Pauvre Liza. Essai : L'image de la pauvre Lisa tirée de l'histoire de N. M. Karamzine « Pauvre Lisa » Essai « Pauvre Lisa »

(451 mots) N. M. Karamzin a fait du personnage principal de son histoire « Pauvre Liza » une paysanne - une fille qui n'est pas du tout issue de la classe supérieure. L'écrivain brise immédiatement la tradition en l'appelant Lisa : dans la littérature européenne de son époque, les servantes et les servantes, filles coquettes au caractère frivole, étaient généralement appelées ainsi, mais le nom « Elizabeth » lui-même est traduit par « qui adore Dieu ». et cela devient l'une des caractéristiques clés de la nouvelle héroïne.

Dès les premières lignes, le lecteur remarque que l'auteur sympathise avec Lisa, l'admire et se sent désolé pour elle, la qualifiant de « chère », de « belle » et de « pauvre ». Nous apprenons qu'à l'âge de 15 ans, Lisa a perdu son père, que sa mère ne peut pas travailler en raison d'une mauvaise santé et que la fille commence très tôt à travailler dur pour se nourrir et nourrir sa mère. Elle tisse des toiles, tricote des bas et collectionne des fleurs et des baies pour les vendre en ville. En même temps, l’héroïne n’est pas seulement travailleuse et altruiste, elle est également très réceptive et douce. Afin de ne pas contrarier sa mère, Lisa « a essayé de paraître calme et joyeuse », même si elle s'inquiétait de la mort de son père. C'est dans de si petites choses que se révèle l'âme profonde et belle de l'héroïne.

Lisa est honnête et ouverte, d'une naïveté enfantine. Elle refuse de prendre un supplément pour les fleurs qu'elle a vendues, rougit et est gênée par les paroles aimables que lui adresse un bel inconnu.

Tombée amoureuse d'Erast, Lisa montre toute la fougue et la force de sa nature. Les soirées secrètes avec lui deviennent sa principale joie et son sens. Lisa comprend qu'un riche noble ne peut pas lier son destin à une simple paysanne, mais Erast lui jure si passionnément son amour et est si gentil et généreux envers sa mère que Lisa lui fait confiance.

Ayant appris qu'Erast part en guerre, Lisa est immédiatement prête à le suivre :

« La guerre ne me fait pas peur ; C'est effrayant où mon ami n'est pas là. Je veux vivre avec lui, je veux mourir avec lui ou je veux sauver sa précieuse vie par ma mort.

Cependant, l'amant de Lisa s'avère trop faible et trop mou pour suivre son amour à l'encontre des principes sociaux ; dans la guerre, il perd aux cartes et, pour améliorer ses affaires, choisit la voie la plus simple et la plus courante à l'époque : épouser un riche. veuve.

La trahison d'Erast et la destruction de tous les espoirs qui lui sont associés poussent la jeune fille à l'acte le plus désespéré : le suicide. Le narrateur ne justifie pas cette démarche, mais pardonne à Lisa, car le chagrin la prive de force. De plus, il exprime l’espoir que l’âme pure de Lisa ira au paradis et y trouvera une nouvelle vie.

Ayant fait du personnage principal de son histoire une paysanne, Karamzine pose pour la première fois le problème de l'égalité de tous les peuples et de toutes les classes face aux sentiments réels, car « même les paysannes savent aimer ». Une autre innovation est l’interprétation de l’auteur de l’image féminine. Dans la Russie du XVIIIe siècle, la femme n'était pas une figure totalement libre : sa vie et son mariage étaient dictés par les circonstances familiales et extérieures. Karamzine permet à son héroïne d'aimer et dans cet amour de révéler toute la force et la plénitude de son caractère. C’est la femme qui apparaît dans l’histoire de Karamzine comme la représentante de l’idéal moral le plus élevé. Ce thème sera repris plus tard par Pouchkine, Tourgueniev, Gontcharov et d’autres écrivains, qui créeront toute une galerie d’images féminines fortes et belles.

L'histoire de N.M. "Pauvre Liza" de Karamzine a été écrit en 1792. Ce travail est devenu à bien des égards une étape importante dans la littérature russe. C'était un exemple de prose sentimentaliste russe.
On sait que le fondateur et développeur du sentimentalisme était N.M. Karamzine. Cette direction était basée sur l'attention portée aux sentiments humains, au monde de l'âme humaine, quels que soient la classe et le rang.
La littérature sentimentaliste a beaucoup contribué au développement de la langue littéraire russe. Elle y a introduit toute une couche de vocabulaire nouveau, a donné un modèle pour un langage différent - élégant, sophistiqué, « salon ».
Ce travail est dédié à la révélation de l'âme, du monde des sentiments d'une simple fille du peuple. Le titre lui-même - «Pauvre Liza» - montre que le personnage principal est la paysanne Liza, et l'auteur s'intéresse avant tout à sa tragédie spirituelle.
En mettant en avant sa Liza, Karamzine affirme une idée humaniste. Il était convaincu que tous les hommes sont égaux, que tous, quelles que soient leur classe sociale et leur richesse, éprouvent les mêmes sentiments, veulent aimer, souffrent de trahison, pleurent et se réjouissent des mêmes choses. Et les sentiments d'une paysanne sont égaux en importance à ceux d'un aristocrate et, peut-être, plus nobles, purs, sublimes.
L'œuvre est basée sur l'histoire d'amour d'une pauvre fille Lisa pour un jeune noble Erast. Lisa est décrite dans des tons idéaux. C'est une belle fille travailleuse qui a été obligée d'aller travailler parce que son père est décédé. Lisa s'est retrouvée avec sa mère malade dans les bras. Sa fille bien-aimée ne pouvait pas lui permettre de travailler. C'est pourquoi Lisa va en ville pour vendre des fleurs. C'est là qu'elle rencontre Erast.
Ce jeune débauché menait une vie tumultueuse. Il en avait marre des beautés laïques ; les liaisons avec elles n'étaient pas nouvelles pour le héros. Chez Lisa, Erast a vu de la fraîcheur, une pureté charmante et une naïveté - quelque chose que les femmes de la haute société n'avaient pas. Erast s'est rapidement intéressé à la jeune fille et a rencontré sa mère.
La mère de Lisa semblait sentir que quelque chose n’allait pas et a averti sa fille des dangers qui rôdaient dans la ville. Mais c'était trop tard. Lisa est tombée amoureuse d'Erast de toute la force de son âme innocente. Les préjugés de classe et les peurs reculèrent devant son amour. Elle s'est donnée entièrement à Erast : « Quand, dit Lisa à Erast, quand tu me dis : « Je t'aime, mon ami ! », quand tu me serres contre ton cœur et me regardes avec tes yeux touchants, ah ! Puis ça m'arrive si bien, si bien que je m'oublie, j'oublie tout sauf Erast.
Mais quel est ce « noble chanceux » ? Quels étaient ses sentiments envers Lisa ? L'auteur écrit qu'Erast se délectait de leur relation alors qu'elle était spirituelle, presque amicale. Voyant un amour incommensurable dans les yeux de la jeune fille, le héros leva les yeux et caressa sa fierté. "Je vivrai avec Liza, comme frère et sœur, je n'utiliserai pas son amour pour le mal et je serai toujours heureux !" - pensa Erast.
Mais dès que la relation entre lui et Lisa est devenue charnelle, le jeune homme s'est désintéressé de la jeune fille. La nouveauté a disparu, l'intérêt a disparu et la routine, l'ennui, la banalité sont apparus. Erast commença à s'éloigner de sa bien-aimée et lui annonça finalement qu'il partait en guerre. Le chagrin et les peurs de Lisa ne connaissaient pas de limites, mais que pouvait-elle faire ? Erast a promis de se souvenir de sa bien-aimée.
Des temps difficiles sont arrivés pour Lisa. Tout autour d'elle semblait ennuyeux, triste et douloureux. Mais en un instant, le cœur de la jeune fille fut complètement brisé. Elle a découvert que son Erast épousait quelqu'un d'autre. Ce coureur de jupons a gaspillé de l'argent dans l'armée et s'est retrouvé une riche veuve. Il a oublié de penser à Lisa.
Bien sûr, la jeune fille ne pouvait pas supporter un tel coup. Que pouvait-elle faire ? Seulement se suicider, car son cœur a été brisé et son honneur a été violé. Lisa se jette hors de l'eau.
La fin de l’histoire devient encore plus triste car la mère de Lisa décède également après avoir appris la mort de sa fille. Et le sort d’Erast fut malheureux. Il n'a pu se pardonner la mort de Lisa qu'à la fin de sa vie.
Il est intéressant de noter qu'il y a un autre personnage dans l'histoire : l'auteur. Il participe activement au récit, sympathise avec Lisa de tout son cœur, comme un camarade adulte, il gronde Erast.
C'est l'image de l'auteur qui apporte un grand lyrisme et donne des exemples de langage « de salon » : « Il l'embrassa, l'embrassa avec une telle ferveur que l'univers entier lui parut brûler dans le feu ! », « Ils s'embrassèrent - mais La chaste et timide Cynthia ne s'est pas cachée d'eux derrière un nuage : leur étreinte était pure et immaculée », « Elle s'est jetée dans ses bras - et à cette heure la pureté devait périr ! »
L'histoire « Pauvre Liza » fut le premier exemple de prose sentimentaliste en Russie. Il, outre ses mérites artistiques (langage, style, tentative de transmettre l'état psychologique des personnages), proclame une idée précieuse. Selon Karamzine, tous les hommes sont égaux et également dignes de respect. De plus, les roturiers peuvent être plus nobles que les nobles.
C'est Karamzine qui a montré que le personnage principal d'une œuvre littéraire peut être une personne simple, le monde de ses sentiments, la vie de son cœur.

Une tendance dans la littérature russe telle que le sentimentalisme est venue de France. Il vise principalement à décrire les problèmes des âmes humaines.
Dans son histoire « Pauvre Liza », Karamzin parle d'amour entre représentants de différentes classes. Lisa est une paysanne, Erast est un noble. La jeune fille vit avec sa mère près de Moscou, gagne de l'argent en vendant des fleurs, où elle a rencontré un représentant de la noblesse. Erast est un homme naturellement gentil avec beaucoup d'intelligence.

En même temps, il est assez frivole,

Insouciant et faible. Cela s'exprime également dans son amour pour Lisa, qui s'est avéré pas aussi fort que le lecteur l'aurait souhaité.
Ayant perdu beaucoup aux cartes, Erast veut améliorer la situation actuelle en épousant une riche veuve, trahissant Lisa par cet acte. Cela a grandement choqué la paysanne faible d'esprit, ce qui a conduit à sa mort - la jeune fille se jette dans l'étang.
Le facteur déterminant dans la fin de l’histoire est l’inégalité des classes. Le mariage entre une paysanne et un noble est impossible. Lisa savait aimer, mais cela ne voulait pas dire qu'un tel amour la rendrait heureuse.

L’histoire visait à montrer que les qualités personnelles d’une personne sont bien plus importantes que la richesse et que la noblesse ne peut pas remplacer les sentiments profonds.
Étant un grand humaniste, Karamzine ne reconnaissait pas le servage. Une personne dotée d’une âme subtile ne pouvait pas accepter la possibilité pour certaines personnes de contrôler le destin des autres. Malgré le fait que le personnage principal tragiquement décédé n'était pas un serf, mais seulement un paysan libre, des lignes de classe les séparaient.

Et même l’amour fort et sincère de Lisa pour Erast ne pouvait pas l’effacer.
On ne peut pas dire que dans l'histoire l'auteur incline le lecteur du côté de l'un des héros. Karamzine oblige seulement le lecteur à faire un choix entre les sentiments purs et les valeurs matérielles. L'image du personnage principal nous le dit. Erast est intéressant, mais avec un caractère contradictoire.

Mais la nature poétique n’a pas pu résister au désir de vivre dans l’abondance, en échange de sentiments élevés. La gentillesse naturelle cède la place à l'égoïsme, qui s'accompagne de cruauté et de capacité à tromper, ce qui a conduit à la mort de Lisa. Lorsqu'Erast apprend que la jeune fille est décédée, il ne trouve aucune consolation et se traite d'assassin.

Ainsi, Karamzine souligne une fois de plus que quelle que soit la classe à laquelle appartient une personne, elle ne devrait pas être exonérée de la responsabilité des actes qui incombent à sa conscience.

(Aucune note pour l'instant)

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Caractéristiques externes de Lisa

Le personnage principal de l'histoire de Nikolai Karamzin est une jeune fille Lisa. On sait de son apparence qu'elle est très belle : "..la beauté de Lisa lors de la première rencontre a fait une impression sur son cœur...". La jeune fille a de très beaux yeux bleus qui ne peuvent laisser personne indifférent : "...ses yeux bleus se sont rapidement tournés vers le sol, rencontrant son regard..."

Elle est belle non seulement d'âme, mais aussi de corps. Beaucoup de gens la regardaient lorsqu'elle vendait des fleurs en ville. Le noble Erast, tombé amoureux de la jeune fille, malgré le fait qu'elle soit paysanne, n'a pas échappé à ce sort.

Karamzine est devenu le premier écrivain à créer une œuvre dans le style du sentimentalisme.

L'image du personnage principal

Dès les premières pages de l'histoire, le lecteur commence à sympathiser avec le personnage principal. Elle est jeune, belle, modeste et a un grand cœur. La jeune fille a l'habitude de travailler : elle coud, tisse, cueille des baies et des fleurs, puis les vend en ville. Elle prend soin de sa mère âgée, ne lui reproche rien, mais dit au contraire que son heure est venue de s'occuper de sa mère : « … tu m'as nourri avec tes seins et tu m'as suivi quand j'étais petite. enfant; maintenant c'est à mon tour de te suivre..."

Lisa est une paysanne. Elle n'a pas d'éducation, mais elle est habituée au travail acharné. Une rencontre fortuite avec le noble Erast a déterminé tout son destin. Malgré leur appartenance à des classes sociales différentes, les jeunes tombent amoureux les uns des autres. Erast a été frappé non seulement par son apparence, mais aussi par sa beauté intérieure. Lorsqu’il lui propose plus d’argent que prévu pour des fleurs, elle refuse, invoquant le fait qu’elle n’a pas besoin de l’argent de quelqu’un d’autre.

Cependant, l’amour des héros ne résiste pas aux facteurs extérieurs. Pendant que la jeune fille attend son amant et verse des larmes pour lui, Erast dilapide sa fortune et se retrouve sans rien. En conséquence, il décide d’épouser une riche veuve, trahissant ainsi les sentiments de la pauvre fille follement amoureuse de lui. Ce n'est qu'en cet homme qu'elle voyait son bonheur : "... elle, s'abandonnant complètement à lui, ne vivait et ne respirait que pour lui, en tout, comme un agneau, elle obéissait à sa volonté et plaçait son bonheur dans son plaisir..."

Incapable de supporter la trahison, Lisa ne voit plus le sens de son existence. L'histoire se termine très tristement, une jeune fille qui n'a pas encore vu la vie se noie dans un étang.

Cet article aidera les écoliers à rédiger un essai sur le thème « Citation de la « Pauvre Lisa ». Ici, l'apparence et le caractère de la jeune fille, son attitude envers son bien-aimé sont révélés. Pour la première fois dans la littérature russe, l'auteur soulève la question des inégalités sociales entre amoureux.

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Essai sur le sujet : Lisa. Oeuvre : Pauvre Lisa

Liza (Pauvre Liza) est le personnage principal de l'histoire qui, avec d'autres œuvres publiées par Karamzine dans le Journal de Moscou (Natalia, la fille du boyard, Frol Silin, l'homme bienveillant, Liodor, etc.), n'est pas seulement amenée renommée littéraire à son auteur, mais a révolutionné complètement la conscience publique du XVIIIe siècle. Pour la première fois dans l'histoire de la prose russe, Karamzine s'est tourné vers une héroïne dotée de traits résolument ordinaires. Ses paroles « ... même les paysannes savent aimer » sont devenues populaires.

La pauvre paysanne Lisa se retrouve très tôt orpheline. Elle vit dans l'un des villages près de Moscou avec sa mère - "une vieille dame sensible et gentille", dont elle hérite de son principal talent - la capacité d'aimer. Pour subvenir à ses besoins et à ceux de sa mère, L. accepte n'importe quel travail. Au printemps, elle va en ville pour vendre des fleurs. Là, à Moscou, L. rencontre le jeune noble Erast. Fatigué de la vie sociale venteuse, Erast tombe amoureux d'une fille spontanée et innocente « de l'amour d'un frère ». Il lui semble que oui. Cependant, l’amour platonique se transforme bientôt en sensuel. L., « s’étant complètement abandonnée à lui, elle ne vivait et ne respirait que par lui ». Mais peu à peu, L. commence à remarquer le changement qui s'opère chez Erast. Il explique son refroidissement par le fait qu'il a besoin de faire la guerre. Pour améliorer les choses, Erast épouse une riche veuve âgée. Ayant appris cela, L. se noie dans l'étang.

Sensibilité - donc dans le langage de la fin du XVIIIe siècle. a déterminé le principal avantage des histoires de Karamzine, c'est-à-dire la capacité de sympathiser, de découvrir les « sentiments les plus tendres » dans les « courbes du cœur », ainsi que la capacité d'apprécier la contemplation de ses propres émotions. La sensibilité est aussi le trait de caractère central de L. Elle fait confiance aux mouvements de son cœur et vit de « tendres passions ». En fin de compte, c’est l’ardeur et l’ardeur qui conduisent à la mort de L., mais c’est moralement justifié.

Karamzine fut l'un des premiers à introduire le contraste entre ville et campagne dans la littérature russe. Dans l'histoire de Karamzine, un homme du village - un homme de la nature - se retrouve sans défense lorsqu'il se trouve dans l'espace urbain, où s'appliquent des lois différentes de celles de la nature. Pas étonnant que la mère de L. lui dise (prédisant ainsi indirectement tout ce qui se passera plus tard) : « Mon cœur est toujours au mauvais endroit quand tu vas en ville ; Je mets toujours une bougie devant l’image et je prie le Seigneur Dieu qu’il vous protège de tous les ennuis et malheurs.

Ce n'est pas un hasard si le premier pas sur le chemin du désastre est le manque de sincérité de L. : pour la première fois, elle « se retire d'elle-même », cachant, sur les conseils d'Erast, leur amour à sa mère, à qui elle avait auparavant tout confié. ses secrets. Plus tard, c’est à l’égard de sa mère bien-aimée que L. répétera le pire acte d’Erast. Il essaie de «payer» L. et, la chassant, lui donne cent roubles. Mais L. fait de même, envoyant à sa mère, avec la nouvelle de sa mort, les « dix impériaux » qu'Erast lui a donnés. Naturellement, la mère de L. a autant besoin de cet argent que l'héroïne elle-même : « La mère de Liza a entendu parler de la terrible mort de sa fille et son sang s'est refroidi d'horreur - ses yeux se sont fermés pour toujours.

L'issue tragique de l'amour entre une paysanne et un officier confirme la justesse de la mère, qui avait prévenu L. au tout début de l'histoire : « Vous ne savez toujours pas à quel point des gens méchants peuvent offenser une pauvre fille. La règle générale se transforme en une situation spécifique, la pauvre L. elle-même prend la place de la pauvre fille impersonnelle, et l'intrigue universelle est transférée sur le sol russe et acquiert une saveur nationale.

Pour la disposition des personnages dans l’histoire, il est également important que le narrateur apprenne l’histoire du pauvre L. directement d’Erast et qu’il se retrouve souvent triste sur la « tombe de Liza ». La coexistence de l’auteur et du héros dans un même espace narratif n’était pas familière à la littérature russe avant Karamzine. Le narrateur de « Pauvre Lisa » est mentalement impliqué dans les relations des personnages. Déjà le titre de l'histoire repose sur la combinaison du nom propre de l'héroïne avec une épithète caractérisant l'attitude sympathique du narrateur à son égard, qui répète constamment qu'il n'a aucun pouvoir pour changer le cours des événements (« Ah ! Pourquoi est-ce que je n'écris pas un roman, mais une triste histoire vraie ? »).

« Pauvre Lisa » est perçue comme une histoire d'événements réels. L. appartient aux personnages avec « inscription ». "...De plus en plus souvent, je suis attiré par les murs du monastère de Si...nova - le souvenir du sort déplorable de Lisa, pauvre Lisa", - c'est ainsi que l'auteur commence son histoire. Avec un espace au milieu d'un mot, n'importe quel Moscovite pourrait deviner le nom du monastère Simonov, dont les premiers bâtiments remontent au XIVe siècle. (à ce jour, seuls quelques bâtiments ont survécu, la plupart ont explosé en 1930). L'étang, situé sous les murs du monastère, s'appelait l'étang aux renards, mais grâce à l'histoire de Karamzine, il fut populairement rebaptisé Lizin et devint un lieu de pèlerinage constant pour les Moscovites. Dans l'esprit des moines du monastère Simonov, qui gardaient avec zèle la mémoire de L., elle était avant tout une victime déchue. Essentiellement, L. a été canonisé par la culture sentimentale.

Tout d'abord, les mêmes filles malheureuses et amoureuses, comme L. elle-même, sont venues pleurer sur le lieu de la mort de Liza. Selon des témoins oculaires, l'écorce des arbres poussant autour de l'étang a été impitoyablement coupée par les couteaux des « pèlerins ». .» Les inscriptions gravées sur les arbres étaient à la fois sérieuses (« Dans ces ruisseaux, la pauvre Liza passait ses jours ; / Si tu es sensible, passant, soupire »), et satiriques, hostiles à Karamzine et à son héroïne (le distique acquit une particularité renommée parmi ces « épigrammes de bouleau » : « La fiancée d'Erast a péri dans ces ruisseaux. / Noyez-vous, les filles, il y a beaucoup de place dans l'étang »).

Karamzine et son histoire ont certainement été mentionnés lors de la description du monastère Simonov dans des guides de Moscou et des livres et articles spéciaux. Mais peu à peu, ces références ont commencé à avoir un caractère de plus en plus ironique, et déjà en 1848, dans le célèbre ouvrage de M. N. Zagoskin « Moscou et les Moscovites », dans le chapitre « Promenade jusqu'au monastère Simonov », aucun mot n'était dit ni sur Karamzine ni sur son héroïne. . À mesure que la prose sentimentale perdait le charme de la nouveauté, « Pauvre Liza » a cessé d'être perçue comme un récit d'événements réels, encore moins comme un objet de culte, mais est devenue dans l'esprit de la plupart des lecteurs (une fiction primitive, une curiosité, reflétant le goûts et concepts d’une époque révolue.

L’image du « pauvre L. » immédiatement épuisé dans de nombreux exemplaires littéraires des épigones de Karamzine (cf., par exemple, « La malheureuse Liza » de Dolgorukov). Mais l'image de L. et l'idéal de sensibilité qui lui est associé ont reçu un développement sérieux non pas dans ces histoires, mais dans la poésie. La présence invisible du « pauvre L. » Cela est palpable dans l’élégie « Cimetière rural » de Joukovski, publiée dix ans après l’histoire de Karamzine, en 1802, qui marqua, selon V.S. Soloviev, « le début d’une poésie véritablement humaine en Russie ». L'intrigue même du villageois séduit a été abordée par trois poètes majeurs de l'époque de Pouchkine : E. A. Baratynsky (dans le poème d'intrigue « Eda », 1826, A. A. Delvig (dans l'idylle « La fin de l'âge d'or », 1828) et I. I. Kozlov (dans « L'histoire russe » « Mad », 1830).

Dans « Les Contes de Belkin », Pouchkine modifie deux fois le plan de l'intrigue de l'histoire du « pauvre L. », renforçant son son tragique dans « L'Agent de gare » et le transformant en plaisanterie dans « La Jeune Femme-Paysanne ». Le lien entre « Pauvre Liza » et « La Dame de Pique », dont l'héroïne s'appelle Lizaveta Ivanovna, est très complexe. Pouchkine développe le thème de Karamzine : sa « pauvre Liza » (comme la « pauvre Tanya », l'héroïne d'Eugène Onéguine) connaît une catastrophe : ayant perdu tout espoir d'aimer, elle épouse une autre personne tout à fait digne. Toutes les héroïnes de Pouchkine, qui sont dans le « champ de force » de l’héroïne de Karamzine, sont destinées à une vie heureuse ou malheureuse, mais à la vie. " Aux origines ", P. I. Tchaïkovski rend la Liza de Pouchkine à Karamzine, dans l'opéra " La Dame de Pique " Liza (qui n'est plus Lizaveta Ivanovna) se suicide en se jetant dans le canal d'hiver.

Le sort de L. dans différentes versions de sa résolution est soigneusement décrit par F. M. Dostoïevski. Dans son œuvre, le mot « pauvre » et le nom « Liza » acquièrent dès le début un statut particulier. Les plus célèbres parmi ses héroïnes - homonymes de la paysanne Karamzin - sont Lizaveta ("Crime et Châtiment"), Elizaveta Prokofyevna Epanchina ("L'Idiot"), les bienheureuses Lizaveta et Liza Tushina ("Démons") et Lizaveta Smerdyashaya (" Les Frères Karamazov"). Mais la Suissesse Marie de « L'Idiot » et Sonechka Marmeladova de « Crime and Punishment » n'existeraient pas non plus sans Liza Karamzin. Le projet Karamzine constitue également la base de l’histoire de la relation entre Nekhlyudov et Katyusha Maslova, les héros du roman « Résurrection » de Léon Tolstoï.

Au 20ème siècle « Pauvre Liza » n'a en aucun cas perdu son sens : au contraire, l'intérêt pour l'histoire de Karamzine et de son héroïne a augmenté. Une des productions sensationnelles des années 1980. est devenue une version théâtrale de « Pauvre Lisa » au studio de théâtre « À la porte Nikitsky » de M. Rozovsky.