Expérience et erreurs dans les romans « Pères et fils » et « Humiliés et insultés. Direction fierté et humilité Expérience et erreurs arguments exemples

Comme on dit : « L’homme apprend de ses erreurs ». Ce proverbe est connu de tous. Mais il existe aussi un autre proverbe bien connu : « Une personne intelligente apprend des erreurs des autres et une personne stupide apprend des siennes. » Les écrivains des XIXe et XXe siècles nous ont légué un riche héritage culturel. De leurs œuvres, des erreurs et des expériences de leurs héros, nous pouvons apprendre des choses importantes qui nous aideront à l'avenir, en ayant des connaissances, à ne pas commettre d'actions inutiles.
Chaque personne aspire dans sa vie au bonheur au foyer familial et passe toute sa vie à chercher son « âme sœur ». Mais il arrive souvent que les sentiments soient trompeurs, non réciproques, non constants, et qu'une personne devienne malheureuse. Les écrivains, comprenant parfaitement le problème de l'amour malheureux, ont écrit un grand nombre d'ouvrages qui révèlent diverses facettes de l'amour, le véritable amour. L'un des écrivains qui ont exploré ce sujet était Ivan Bounine. La collection d'histoires « Dark Alleys » contient des histoires dont les histoires sont vitales et pertinentes pour l'attention des gens modernes. Mon histoire préférée était « Easy Breathing ». Cela révèle un sentiment d’amour naissant. À première vue, il peut sembler qu'Olia Meshcherskaya soit une fille arrogante et fière qui, à quinze ans, veut paraître plus âgée et couche donc avec l'ami de son père. Le patron veut la raisonner, lui prouver qu'elle est toujours une fille et qu'elle doit s'habiller et se comporter en conséquence.
Mais ce n'est pas vraiment le cas. Comment Olya, que les jeunes aiment, peut-elle être arrogante et arrogante ? On ne peut pas tromper les enfants, ils voient la sincérité d'Olia et son comportement. Mais qu'en est-il des rumeurs selon lesquelles elle serait volage, qu'elle serait amoureuse d'un lycéen et qu'elle serait infidèle avec lui ? Mais ce ne sont que des rumeurs répandues par des filles jalouses de la grâce et de la beauté naturelle d’Olia. Le comportement du directeur du gymnase est similaire. Elle a vécu une vie longue mais grise dans laquelle il n'y avait ni joies ni bonheur. Elle a maintenant l'air jeune, a les cheveux argentés et adore tricoter. Elle contraste avec la vie mouvementée d’Olia et ses moments lumineux et joyeux. L'antithèse est également la beauté naturelle de Meshcherskaya et la « jeunesse » du patron. Pour cette raison, un conflit éclate entre eux. Le patron souhaite qu'Olia retire sa coiffure « féminine » et se comporte plus dignement. Mais Olya sent que sa vie sera brillante, qu'il y aura certainement un véritable amour heureux dans sa vie. Elle ne répond pas grossièrement au patron, mais se comporte avec grâce, de manière aristocratique. Olya ne remarque pas cette envie féminine et ne souhaite rien de mal au patron.
L’amour d’Olia Meshcherskaya ne faisait que commencer, mais n’a jamais eu le temps de s’ouvrir à cause de sa mort. Pour ma part, j'ai appris la leçon suivante : il faut développer l'amour en soi et le montrer dans la vie, mais attention à ne pas franchir la ligne qui entraînerait de tristes conséquences.

Anton Pavlovich Tchekhov est un autre écrivain qui a exploré le thème de l'amour. Je voudrais considérer son œuvre « La Cerisaie ». Ici, je peux diviser tous les personnages en trois catégories : Ranevskaya, Lopakhin et Olya et Petya. Ranevskaya incarne dans la pièce le noble passé aristocratique de la Russie : elle peut profiter de la beauté du jardin sans se demander si cela lui apporte ou non des bienfaits. Elle se caractérise par des qualités telles que la miséricorde, la noblesse, la générosité spirituelle, la générosité et la gentillesse. Elle aime toujours son élu, qui l'a trahie une fois. Pour elle, la cerisaie est une maison, une mémoire, un lien avec les générations, des souvenirs d'enfance. Ranevskaya ne se soucie pas du côté matériel de la vie (elle gaspille et ne sait pas comment mener des affaires et prendre des décisions sur des problèmes urgents). Ranevskaya se caractérise par sa sensibilité et sa spiritualité. De son exemple, je peux apprendre la miséricorde et la beauté spirituelle.
Lopakhin, qui incarne dans son œuvre la Russie moderne, se caractérise par l'amour de l'argent. Il travaille dans une banque et essaie de trouver une source de profit dans tout. Il est pratique, travailleur et énergique, atteint ses objectifs. Cependant, l’amour de l’argent n’a pas ruiné ses sentiments humains : il est sincère, reconnaissant et compréhensif. Il a une âme douce. Pour lui, le jardin n'est plus un cerisier, mais un cerisier, source de profit, non de plaisir esthétique, moyen d'obtenir un gain matériel, et non un symbole de mémoire et de lien avec les générations. Grâce à son exemple, je peux apprendre à développer d’abord les qualités spirituelles, et non l’amour de l’argent, qui peut facilement ruiner l’élément humain chez les gens.
Anya et Petya incarnent l'avenir de la Russie, ce qui effraie le lecteur. Ils parlent beaucoup, mais ne se laissent emporter par rien, ils aspirent à un avenir éphémère, brillant mais stérile, et à une vie merveilleuse. Ils abandonnent facilement ce dont ils n'ont pas besoin (à leur avis). Ils ne s’inquiètent pas du tout du sort du jardin ou de quoi que ce soit. On peut les appeler en toute confiance des Ivans, qui ne se souviennent pas de leur parenté. Grâce à leur exemple, je peux apprendre à apprécier les monuments du passé et à préserver le lien entre les générations. Je peux aussi apprendre que si vous aspirez à un avenir radieux, vous devez faire des efforts et ne pas vous lancer dans des bavardages.
Comme vous pouvez le constater, des œuvres d'écrivains des XIXe et XXe siècles, nous pouvons tirer de nombreuses leçons utiles dans la vie et acquérir une expérience qui, à l'avenir, nous protégera des erreurs qui pourraient nous priver de joie et de bonheur dans la vie.

Chacun de nous fait des erreurs et apprend une leçon de vie, et souvent une personne regrette et essaie de corriger ce qui s'est passé, mais, hélas, il est impossible de remonter le temps. Pour les éviter à l’avenir, il faut apprendre à les analyser. Dans de nombreuses œuvres de fiction mondiale, les classiques abordent ce sujet.
Dans l'œuvre «Pères et fils» d'Ivan Sergueïevitch Tourgueniev, Evgueni Bazarov est par nature un nihiliste, une personne aux vues complètement inhabituelles pour les gens, qui nie toutes les valeurs de la société. Il réfute toutes les pensées de son entourage, y compris sa famille et la famille Kirsanov. À plusieurs reprises, Evgeny Bazarov a souligné ses convictions, y croyant fermement et ne tenant compte des paroles de personne : « un bon chimiste est vingt fois plus utile que n'importe quel poète », « la nature n'est rien... La nature n'est pas un temple, mais un atelier. , et une personne y travaille. Ce n'est que là-dessus que son chemin de vie s'est construit. Mais tout ce que pense le héros est-il vrai ? C'est son expérience et ses erreurs. À la fin de l'ouvrage, tout ce en quoi Bazarov croyait, dont il était fortement convaincu, toutes ses visions de la vie, est réfuté par lui-même.
Un autre exemple frappant est celui du héros de l’histoire « Le gentleman de San Francisco » d’Ivan Antonovitch Bounine. Au centre de l'histoire se trouve un gentleman de San Francisco, qui a décidé de se récompenser pour son long travail. A 58 ans, le vieil homme décide de commencer une nouvelle vie : « Il espérait profiter du soleil de l’Italie du Sud et des monuments antiques. » Il passait tout son temps uniquement au travail, mettant de côté de nombreux aspects importants de la vie, se concentrant sur la chose la plus précieuse : l'argent. Il aimait boire du chocolat, du vin, prendre des bains, lire les journaux tous les jours, alors il a commis une erreur et l'a payée de sa propre vie. Du coup, équipé de richesses et d’or, le monsieur meurt à l’hôtel, dans la chambre la plus mauvaise, la plus petite et la plus humide. La soif de se rassasier et de satisfaire ses besoins, l’envie de se reposer des années passées et de recommencer la vie, s’avère être une fin tragique pour le héros.
Ainsi, les auteurs, à travers leurs héros, nous montrent, aux générations futures, des expériences et des erreurs, et nous, lecteurs, devrions être reconnaissants pour la sagesse et les exemples que l'écrivain nous propose. Après avoir lu ces œuvres, vous devez prêter attention à l’issue de la vie des héros et suivre le bon chemin. Mais bien sûr, les leçons de vie personnelles ont un bien meilleur impact sur nous. Comme le dit le proverbe bien connu : « On apprend de ses erreurs ».
Mikheev Alexandre

Partie 1 - Timur Osipov
Essai sur le thème « Expérience et erreurs »
Les gens font des erreurs, c'est notre nature. Une personne intelligente n’est pas celle qui ne fait pas d’erreurs, mais celle qui apprend de ses erreurs. Les erreurs sont ce qui nous aide à avancer, en tenant compte de toutes les circonstances passées, en nous développant à chaque fois davantage, en accumulant de plus en plus d'expérience et de connaissances.
Heureusement, de nombreux écrivains ont abordé ce sujet dans leurs œuvres, le révélant en profondeur et partageant avec nous leur expérience. Par exemple, regardons l'histoire d'I.A. Bounine « pommes Antonov ». « Les ruelles précieuses des nids nobles », ces mots de Tourgueniev reflètent parfaitement le contenu de cet ouvrage. L'auteur recrée dans sa tête le monde d'un domaine russe. Il est triste du temps passé. Bounine transmet ses sentiments de manière si réaliste et si intime à travers les sons et les odeurs que cette histoire peut être qualifiée de « parfumée ». « L'odeur parfumée de la paille, des feuilles mortes, de l'humidité des champignons » et bien sûr l'odeur des pommes Antonov, qui deviennent un symbole des propriétaires terriens russes. Tout était bon à cette époque, le contentement, la convivialité, la prospérité. Les domaines étaient construits de manière fiable et éternelle, les propriétaires terriens chassaient en pantalons de velours, les gens marchaient avec des chemises blanches propres, des bottes indestructibles avec des fers à cheval, même les personnes âgées étaient « grandes, grandes, blanches comme un busard ». Mais tout cela s'efface avec le temps, la ruine arrive, tout n'est plus si merveilleux. De l'ancien monde, il ne reste que l'odeur subtile des pommes Antonov... Bounine essaie de nous faire comprendre que nous devons maintenir des liens entre les époques et les générations, préserver la mémoire et la culture d'antan, et aussi aimer notre pays. autant que lui.

Partie 2 - Timur Osipov
Je voudrais également aborder l'œuvre d'A.P. Tchekhov « La Cerisaie ». Il parle aussi de la vie d'un propriétaire terrien. Les personnages peuvent être divisés en 3 catégories. L'ancienne génération est celle des Ranevsky. Ce sont des gens d’une époque noble et passagère. Ils se caractérisent par la miséricorde, la générosité, la subtilité de l'âme, ainsi que par le gaspillage, l'étroitesse d'esprit, l'incapacité et le refus de résoudre des problèmes urgents. L'attitude des personnages envers la cerisaie montre la problématique de toute l'œuvre. Pour les Ranevsky, c'est le patrimoine, les origines de l'enfance, la beauté, le bonheur, le lien avec le passé. Vient ensuite la génération actuelle, représentée par Lopakhin, une personne pratique, entreprenante, énergique et travailleuse. Il considère le jardin comme une source de revenus ; pour lui, cela ressemble plus à Cherry qu'à Cherry. Et enfin, le dernier groupe, la génération du futur - Petya et Anya. Ils ont tendance à aspirer à un avenir brillant, mais leurs rêves sont pour la plupart infructueux, mots pour mots, sur tout et sur rien. Pour les Ranevsky, le jardin, c'est toute la Russie, et pour eux, toute la Russie est un jardin. Cela montre le caractère éthéré de leurs rêves. Ce sont les différences entre les trois générations, et encore une fois, pourquoi sont-elles si grandes ? Pourquoi y a-t-il tant de désaccords ? Pourquoi la cerisaie doit-elle mourir ? Sa mort est la destruction de la beauté et de la mémoire de ses ancêtres, la ruine de son foyer natal ; on ne peut pas couper les racines d'un jardin encore fleuri et vivant, car ce châtiment suivra certainement.
Nous pouvons conclure que les erreurs doivent être évitées, car leurs conséquences peuvent être tragiques. Et après avoir commis des erreurs, vous devez l'utiliser à votre avantage, en tirer de l'expérience pour l'avenir et la transmettre aux autres.

Pour Lopakhin (actuel), la cerisaie est une source de revenus. « ... La seule chose remarquable à propos de ce jardin est qu'il est très grand. Les cerises naissent une fois tous les deux ans, et il n’y a nulle part où mettre celle-là. Personne n’achète… » Ermolai regarde le jardin du point de vue de l'enrichissement. Il suggère activement à Ranevskaya et Gaev de diviser le domaine en chalets d'été et de couper le jardin.
En lisant l'ouvrage, on se pose involontairement des questions : est-il possible de sauver le jardin ? À qui revient la responsabilité de la mort du jardin ? N'y a-t-il pas d'avenir radieux ? L'auteur lui-même donne la réponse à la première question : c'est possible. Toute la tragédie réside dans le fait que les propriétaires du jardin ne sont pas capables, en raison de leur caractère, de sauver et de faire en sorte que le jardin fleurisse et sente bon. Il n’y a qu’une seule réponse à la question de la culpabilité : tout le monde est coupable.
... N'y a-t-il pas un avenir radieux ?
Cette question est déjà posée par l'auteur aux lecteurs, c'est pourquoi je vais répondre à cette question. Un avenir radieux est toujours un travail énorme. Ce ne sont pas de beaux discours, ni la présentation d’un avenir éphémère, mais plutôt de la persévérance et la résolution de problèmes graves. C'est la capacité d'assumer des responsabilités, la capacité de respecter les traditions et coutumes des ancêtres. La capacité de se battre pour ce qui vous est cher.
La pièce « La Cerisaie » montre les erreurs impardonnables des héros. Anton Pavlovich Tchekhov nous donne l'opportunité d'analyser pour que nous, jeunes lecteurs, ayons de l'expérience. Il s'agit d'une erreur déplorable de la part de nos héros, mais de l'émergence d'une compréhension et d'une expérience chez les lecteurs afin de sauver un avenir fragile.
Le deuxième ouvrage d’analyse que je voudrais retenir est « Conversation des femmes » de Valentin Grigorievich Raspoutine. Pourquoi ai-je choisi cette histoire en particulier ? Probablement parce qu’à l’avenir je deviendrai mère. Je devrai élever une petite personne pour en faire un humain.
Même maintenant, en regardant le monde avec les yeux d'un enfant, je comprends déjà ce qui est bien et ce qui est mal. Je vois des exemples de parentalité, ou d'absence de parentalité. En tant qu'adolescent, je dois donner l'exemple aux plus jeunes.
Mais ce que j’ai écrit plus tôt, c’est l’influence des parents, de la famille. C'est l'influence de l'éducation. L'influence de l'observation des traditions et, bien sûr, du respect. C'est le travail de mes proches, qui ne sera pas vain. Vika n'a pas la possibilité de reconnaître l'amour et l'importance pour ses parents. « Vika s'est retrouvée au village avec sa grand-mère en plein hiver, pas de son plein gré. À l’âge de seize ans, j’ai dû avorter. J'ai contacté l'entreprise et celle-ci a eu des ennuis. Elle a abandonné l'école, a commencé à disparaître de la maison, a commencé à tourner, à tourner... jusqu'à ce qu'ils l'attrapent, l'arrachent du carrousel, déjà appâtés, déjà en train de crier sur leurs gardes.
« Au village, pas de mon plein gré… » c’est insultant, désagréable. C'est dommage pour Vika. Seize ans est encore un enfant qui a besoin de l'attention parentale. S'il n'y a aucune attention de la part des parents, l'enfant cherchera cette attention à côté. Et personne n'expliquera à l'enfant s'il est bon de devenir un maillon supplémentaire dans une entreprise dans laquelle il n'y a que des « pièges ». C'est désagréable de comprendre que Vika a été exilée chez sa grand-mère. "... et puis mon père a attelé sa vieille Niva et, jusqu'à ce que je reprenne conscience, chez ma grand-mère pour la déportation, pour la rééducation." Problèmes commis moins par l'enfant que par les parents. Ils n’ont pas remarqué, ils n’ont pas expliqué ! C'est vrai, c'est plus facile d'envoyer Vika chez sa grand-mère pour qu'elle n'ait pas honte de son enfant. Que toute la responsabilité de ce qui s’est passé repose sur les solides épaules de Natalya.
Pour moi, l’histoire « Conversation de femmes » montre tout d’abord quel genre de parents vous ne devriez jamais être. Montre toute l’irresponsabilité et la négligence. Il est effrayant que Raspoutine, regardant à travers le prisme du temps, ait décrit ce qui se passe encore. De nombreux adolescents modernes mènent une vie sauvage, même si certains n'ont même pas quatorze ans.
J’espère que l’expérience apprise auprès de la famille de Vicky ne deviendra pas la base pour construire sa propre vie. J'espère qu'elle deviendra une mère aimante, puis une grand-mère sensible.
Et la dernière, dernière question que je me poserai : y a-t-il un lien entre l'expérience et les erreurs ?
« L'expérience est le fils d'erreurs difficiles » (A.S. Pouchkine) Nous ne devons pas avoir peur de commettre des erreurs, car elles nous renforcent. En les analysant, nous devenons plus intelligents, plus forts moralement… ou, plus simplement, nous acquérons de la sagesse.

Maria Dorojkina

Chaque personne se fixe des objectifs. Nous passons toute notre vie à essayer d’atteindre ces objectifs. Cela peut être difficile et les gens endurent ces difficultés de différentes manières ; certains, si cela ne fonctionne pas, abandonnent immédiatement tout et abandonnent, tandis que d'autres se fixent de nouveaux objectifs et les atteignent, en tenant compte de leurs erreurs passées et éventuellement les erreurs et les expériences des autres. Il me semble qu'en partie le sens de la vie est d'atteindre ses objectifs, qu'on ne peut pas abandonner et qu'il faut aller jusqu'au bout, en tenant compte de ses erreurs et de celles des autres. L'expérience et les erreurs sont présentes dans de nombreuses œuvres, je prendrai deux œuvres, la première est « La Cerisaie » d'Anton Tchekhov.

Je pense qu'il est nécessaire d'analyser les erreurs du passé afin d'éviter que les mêmes erreurs ne se reproduisent. L’expérience est très importante et au moins « apprendre de ses erreurs ». Je ne pense pas qu’il soit juste de commettre des erreurs que quelqu’un a déjà commises, car on peut les éviter et trouver comment le faire pour ne pas commettre la même chose que nos ancêtres. Les écrivains dans leurs histoires tentent de nous faire comprendre que l'expérience se construit sur des erreurs et que nous acquérons de l'expérience sans commettre les mêmes erreurs.

Mais la génération future n’inspire pas du tout d’optimisme à Tchekhov. "L'étudiant éternel" Petya Trofimov. Le héros a un désir inhérent d'un avenir merveilleux, mais tout le monde peut apprendre à parler magnifiquement, mais Trofimov est incapable d'étayer ses paroles par des actions. La cerisaie ne l’intéresse pas, et ce n’est pas le pire. Ce qui est plus effrayant, c’est qu’il impose ses vues à Anya, encore « pure ». L'attitude de l'auteur envers une telle personne est sans ambiguïté - « klutz ».

Ce gaspillage et cette incapacité à accepter et à résoudre le problème de la génération passée ont conduit à la perte de la clé de la beauté et des souvenirs, et d'autre part, l'obstination et la persévérance de la génération actuelle ont conduit à la perte d'un jardin étonnant, à le départ de toute l'ère noble, parce que Lopakhin, en fait, a coupé la racine, sur quoi était basée cette ère. L'auteur nous prévient, car avec le changement de génération, le merveilleux sentiment de voir la beauté s'affaiblit, puis disparaît complètement. La dégradation de l'âme se produit, les gens commencent à valoriser les valeurs matérielles, et de moins en moins quelque chose d'élégant et de beau est de moins en moins la valeur de nos ancêtres, grands-pères et pères.

Une autre œuvre merveilleuse est « Pommes Antonov » d'I.A. Bounine. L'écrivain parle de la vie paysanne et noble et remplit de toutes les manières possibles son « histoire parfumée » de diverses manières de transmettre cette atmosphère, ces odeurs, sons, couleurs uniques. Le récit vient du point de vue de Bounine lui-même. L'auteur montre et révèle notre Patrie sous toutes ses couleurs et manifestations.

La prospérité de la société paysanne a été démontrée au lecteur sous de nombreux aspects. Le village de Vyselki en est une excellente preuve. Ces vieillards et ces femmes qui ont vécu très longtemps étaient blancs et grands, comme un busard. Cette atmosphère de foyer qui régnait dans les maisons paysannes, avec un samovar chauffant et un poêle noir. C'est une démonstration du contentement et de la richesse des paysans. Les gens appréciaient et appréciaient la vie, les odeurs et les sons uniques de la nature. Et pour correspondre aux personnes âgées, il y avait des maisons construites par leurs grands-pères, en brique, durables, pendant des siècles. Mais qu'en est-il de cet homme qui versait des pommes et qui les mangeait si juteuses, avec fracas, avec frénésie, l'une après l'autre, et puis la nuit, il s'allongeait insouciant, glorieusement sur le chariot, regardait dans le ciel étoilé, sentait l'odeur inoubliable de du goudron à l'air frais et, Peut-être qu'il s'endormira avec le sourire aux lèvres.

Introduction et conclusion réécrites.

Introduction : Le livre est une source inestimable de sagesse provenant d’écrivains uniques. Avertir et nous avertir, nous, les générations modernes et futures, à travers les erreurs de leurs héros, était l'un des principaux messages de leur travail. Les erreurs sont communes à absolument tous les habitants de la planète. Tout le monde fait des erreurs, mais tout le monde n'essaie pas d'analyser ses erreurs et d'en extraire le « grain », mais grâce à cette compréhension de ses propres erreurs, le chemin vers une vie heureuse s'ouvre.

Conclusion : En conclusion, je voudrais souligner que la génération moderne a besoin d'apprécier les œuvres des écrivains. En lisant des œuvres, un lecteur réfléchi dessine et accumule l'expérience nécessaire, acquiert la sagesse, au fil du temps, la réserve de connaissances sur la vie augmente et le lecteur doit transmettre l'expérience accumulée aux autres. Le scientifique anglais Coleridge appelle ces lecteurs des « diamants » car ils sont en réalité très rares. Mais c’est précisément grâce à cette approche que la société apprendra des erreurs du passé et récoltera les fruits des erreurs du passé. Les gens feront moins d’erreurs et davantage de personnes sages apparaîtront dans la société. Et la sagesse est la clé d’une vie heureuse.

La vie noble était très différente de la vie paysanne : le servage se faisait toujours sentir, malgré son abolition. En entrant dans le domaine d’Anna Gerasimovna, vous pouvez tout d’abord entendre diverses odeurs. Ils ne sont pas ressentis, mais entendus, c'est-à-dire reconnus par la sensation, une qualité étonnante. Les odeurs d'une vieille médaille en acajou, fleur de tilleul séchée, qui traîne sur les fenêtres depuis juin... Difficile pour le lecteur d'y croire, une nature véritablement poétique en est capable ! La richesse et la prospérité des nobles se manifestent au moins dans leur dîner, un dîner étonnant : du jambon bouilli tout rose aux petits pois, du poulet farci, de la dinde, des marinades et du kvas rouge, fort et sucré. Mais la vie dans les domaines devient désolée, les nids nobles et douillets s’effondrent et les domaines comme celui d’Anna Gerasimovna deviennent de moins en moins nombreux.

Mais dans la succession d'Arseny Semenych, la situation est complètement différente. Scène folle : le lévrier grimpe sur la table et commence à dévorer les restes du lièvre, et soudain le propriétaire du domaine sort du bureau et tire un coup de feu sur son animal de compagnie, en jouant avec ses yeux, avec des yeux pétillants, avec excitation . Et puis, vêtu d'une chemise en soie, d'un pantalon de velours et de bottes longues, preuve directe de richesse et de prospérité, il part à la chasse. Et la chasse est le lieu où l'on laisse libre cours à ses émotions, où l'on est envahi par l'excitation, la passion et où l'on se sent presque uni au cheval. Vous revenez tout mouillé et tremblant de tension, et sur le chemin du retour vous sentez les odeurs de la forêt : l'humidité des champignons, les feuilles pourries et le bois mouillé. Les odeurs sont éternelles...

Bounine nous apprend à aimer notre Patrie, dans cette œuvre il montre toute la beauté indescriptible de notre Patrie. Et pour lui, il est important qu’à travers le prisme du temps, la mémoire d’une culture révolue ne se dissipe pas, mais soit préservée et mémorisée pendant longtemps. Le vieux monde a disparu à jamais et seule reste l’odeur subtile des pommes Antonov.

En conclusion, je voudrais souligner que ces œuvres ne sont pas les seules options pour démontrer cette culture, cette vie de la génération passée, il existe d'autres créations d'écrivains. Les générations changent et seul le souvenir demeure. Grâce à de telles histoires, le lecteur apprend à se souvenir, à honorer et à aimer sa patrie sous toutes ses manifestations. Et l’avenir se construit sur les erreurs du passé.

Pourquoi est-il nécessaire d’analyser les erreurs du passé ? Je pense que beaucoup de gens réfléchissent à cette question. Tout le monde fait des erreurs, on ne peut pas vivre sa vie sans commettre d’erreurs. Mais nous devons apprendre à réfléchir à l’erreur et à ne pas la commettre plus tard dans la vie. Comme le disent les gens ordinaires : « Il faut apprendre de ses erreurs. » Chaque personne devrait apprendre de ses propres erreurs et de celles des autres.


En conclusion, je tiens à dire qu'une personne peut se sentir très mal à cause d'une erreur qu'elle a commise, elle peut penser au suicide, mais ce n'est pas une option. Chaque personne est simplement obligée de comprendre ce qu'elle a fait de mal ou ce que quelqu'un a fait de mal, afin de ne pas répéter ces erreurs à l'avenir.

Un essai sur le thème « Pourquoi est-il nécessaire d'analyser les erreurs du passé ?
Pourquoi est-il nécessaire d’analyser les erreurs du passé ? Je pense que beaucoup de gens réfléchissent à cette question. Tout le monde fait des erreurs, on ne peut pas vivre sa vie sans commettre d’erreurs. Mais nous devons apprendre à réfléchir à l’erreur et à ne pas la commettre plus tard dans la vie. Comme le disent les gens ordinaires : « Il faut apprendre de ses erreurs. » Chaque personne devrait apprendre de ses propres erreurs et de celles des autres. Après tout, si une personne n'apprend pas à réfléchir à toutes les erreurs qu'elle a commises, alors à l'avenir, comme on dit, elle « marchera sur un râteau » et les fera constamment. Mais à cause d’erreurs, tout le monde peut tout perdre, du plus important au plus inutile. Il faut toujours anticiper, penser aux conséquences, mais si une erreur est commise, il faut l'analyser et ne plus jamais la commettre.
Par exemple, Anton Pavlovich Tchekhov, dans sa pièce «La Cerisaie», décrit l'image d'un verger - symbole du passage d'une vie noble. L'auteur essaie de dire que la mémoire de la génération passée est importante. Ranevskaya Lyubov Andreevna a essayé de préserver la mémoire de la génération passée, la mémoire de sa famille - la cerisaie. Et ce n'est que lorsque le jardin a disparu qu'elle a réalisé qu'avec la cerisaie, tous les souvenirs de sa famille et de son passé avaient disparu.
Aussi, A.P. Tchekhov décrit une erreur dans l'histoire "L'homme dans une affaire". Cette erreur s'exprime dans le fait que Belikov, le personnage principal de l'histoire, se ferme de la société. C’est comme s’il était dans une affaire, un paria de la société. Son isolement ne lui permet pas de trouver le bonheur dans la vie. Et ainsi, le héros vit sa vie solitaire, dans laquelle il n'y a pas de bonheur.
Un autre ouvrage qui peut être cité en exemple est « Antonov Apples », écrit par I.A. Bounine. L'auteur, en son nom propre, décrit toute la beauté de la nature : odeurs, sons, couleurs. Cependant, Olga Meshcherskaya commet une erreur tragique. La jeune fille de quinze ans était une fille frivole volant dans les nuages, qui ne pensait pas perdre sa virginité avec l’ami de son père.
Il existe un autre roman dans lequel l'auteur décrit l'erreur du héros. Mais le héros comprend à temps et corrige son erreur. Il s'agit du roman Guerre et Paix de Léon Nikolaïevitch Tolstoï. Andrei Bolkonsky fait une erreur en ce sens qu'il comprend mal les valeurs de la vie. Il ne rêve que de gloire, ne pense qu'à lui. Mais à un beau moment, sur le terrain d'Austerlitz, son idole Napoléon Bonaparte ne lui devient plus rien. La voix n’est plus grande, mais ressemble au « bourdonnement d’une mouche ». Ce fut un tournant dans la vie du prince, mais il réalisa néanmoins les principales valeurs de la vie. Il s'est rendu compte de l'erreur.
En conclusion, je voudrais dire qu'une personne peut se sentir très mal à cause d'une erreur qu'elle a commise, elle peut penser au suicide, mais ce n'est pas une option. Chaque personne est simplement obligée de comprendre ce qu'elle a fait de mal ou ce que quelqu'un a fait de mal, afin de ne pas répéter ces erreurs à l'avenir. Le monde est construit de telle manière que peu importe ce que nous voulons, peu importe ce que nous faisons, des erreurs seront toujours commises, il suffit de les accepter. Mais il y en aura moins si vous réfléchissez à l'avance à vos actions.

Seryozha, lisez ce qu'il a écrit : "Un autre ouvrage qui peut être cité en exemple est "Pommes Antonov", écrit par I.A. Bounine. L'auteur, en son propre nom, décrit toute la beauté de la nature : odeurs, sons, couleurs. Cependant, il fait une erreur tragique Olga Meshcherskaya. Une fille de quinze ans était une fille frivole volant dans les nuages, une fille qui ne pensait pas qu'elle perdait sa virginité avec l'ami de son père" - CE SONT DEUX (!) ŒUVRES DIFFÉRENTES ET , BUNINA : "POMMES ANTONOV", OÙ IL S'AGIT D'ODEURS, DE SONS ET DE " RESPIRATION FACILE" À PROPOS D'OLya MESHCHERSKAYA !!! Est-ce que ça marche comme ça pour vous ? Il n’y a pas de transition dans le raisonnement, et on a l’impression que c’est le bordel dans la tête. Pourquoi? Parce que la phrase commence par le mot de connexion « cependant ». TRÈS mauvais travail. Il n’y a pas de conclusion complète, seulement de vagues ébauches. La conclusion selon Tchekhov est qu'il ne faut pas abattre le jardin - c'est la destruction de la mémoire de vos ancêtres, de la beauté du monde. Cela conduira à la dévastation interne d'une personne. Voici la conclusion. Les erreurs de Bolkonsky sont une expérience de remise en question de soi. Et la possibilité de changer. voici la conclusion. etc etc... 3 ------

PARTIE 1
Beaucoup de gens disent que le passé doit être oublié et que tout ce qui s'est passé doit être laissé là : « ils disent, ce qui s'est passé, s'est passé » ou « pourquoi se souvenir »... MAIS ! Ils ont tort! au cours des siècles précédents, un grand nombre de types de personnages différents ont apporté d'énormes contributions à la vie et à l'existence du pays. Pensez-vous qu'ils avaient raison ? Bien sûr, ils ont commis des erreurs, mais ils ont appris de leurs propres erreurs, ont changé quelque chose, ont agi et tout s'est bien passé pour eux. La question se pose : puisque c’est du passé, peut-on l’oublier, ou que faire de tout cela ? NON! Grâce à divers types d’erreurs et d’actions du passé, nous avons désormais un présent et un avenir. (Peut-être que ce n’est pas ce que nous aimerions que le présent soit, mais il existe, et c’est exactement ce qu’il est, car il reste beaucoup de choses derrière nous. La soi-disant expérience des années passées.) Nous devons nous souvenir et respecter les traditions du années passées, car telle est notre Histoire.
À travers le prisme du temps, la plupart des écrivains, et ils semblent prévoir que peu de choses changeront avec le temps : les problèmes du passé resteront similaires à ceux du présent, dans leurs œuvres ils essaient d'apprendre au lecteur à réfléchir plus profondément, à analyser le texte et ce qui est caché dessous. Tout cela afin d'éviter des situations similaires et d'acquérir une expérience de vie sans la passer par votre propre vie. Quelles erreurs se cachent dans plusieurs des ouvrages que j’ai lus et analysés ?
La première œuvre par laquelle je voudrais commencer est la pièce d'A.P. "La Cerisaie" de Tchekhov. On peut y trouver pas mal de problèmes différents, mais je me concentrerai sur deux : rompre le lien entre une génération et le chemin de vie d’une personne. L'image d'une cerisaie symbolise l'époque noble. Vous ne pouvez pas couper les racines d'un jardin encore fleuri et magnifique, car il y aura certainement des représailles - pour l'inconscience et la trahison de vos ancêtres. Un jardin est un minuscule sujet de mémoire de la vie d'une génération passée. Vous pensez peut-être : « J’ai trouvé quelque chose qui me contrarie. Ce jardin s'est livré à vous », etc. Que se passerait-il si, au lieu de ce jardin, ils rasaient une ville, un village ?? Selon l'auteur, l'abattage des cerisaies signifie l'effondrement de la patrie des nobles. Pour le personnage principal de la pièce, Lyubov Andreevna Ranevskaya, ce jardin n'était pas seulement un jardin de beauté, mais aussi des souvenirs : l'enfance, la maison, la jeunesse. Les héros comme Lyubov Andreevna ont une âme pure et brillante, de la générosité et de la miséricorde... Lyubov Andreevna avait de la richesse, une famille, une vie heureuse et une cerisaie... Mais à un moment donné, elle a tout perdu. Le mari est mort, le fils s'est noyé, il reste deux filles. Elle est tombée amoureuse d'un homme dont elle était visiblement mécontente, car sachant qu'il l'avait utilisée, elle reviendrait vers lui en France : « Et qu'y a-t-il à cacher ou à taire, je l'aime, c'est clair. J'aime, j'aime... C'est une pierre sur mon cou, je vais au fond avec, mais j'aime cette pierre et je ne peux pas vivre sans. En outre, elle a dilapidé toute sa fortune avec insouciance : « elle n'avait plus rien, rien… » « hier, il y avait beaucoup d'argent, mais aujourd'hui il y en a très peu. Ma pauvre Varya, avec ses économies, nourrit tout le monde avec de la soupe au lait, et je dépense tellement inutilement... » Son erreur était qu'elle ne savait pas comment, et elle n'avait aucune envie, de résoudre des problèmes urgents, d'arrêter de dépenser, elle ne le faisait pas. savait gérer l'argent, elle ne savait pas comment les GAGNER. Le jardin avait besoin d'entretien, mais il n'y avait pas d'argent pour cela, à la suite de quoi le bilan est venu : la cerisaie a été vendue et abattue. Comme vous le savez, il est nécessaire de gérer correctement votre argent, sinon vous risquez de tout perdre jusqu'au dernier centime.

"Pourquoi est-il nécessaire d'analyser les erreurs du passé ?"

« L'homme apprend de ses erreurs » - je pense que ce proverbe est familier à tout le monde. Mais peu d'entre nous ont réfléchi au contenu et à la sagesse de la vie que contient ce proverbe ? Après tout, c’est vraiment très vrai. Malheureusement, nous sommes conçus de telle manière que tant que nous n'aurons pas tout vu nous-mêmes, jusqu'à ce que nous nous trouvions dans une situation difficile, nous ne tirerons presque jamais les bonnes conclusions par nous-mêmes. Par conséquent, lorsque vous faites une erreur, vous devez tirer des conclusions par vous-même, mais vous ne pouvez pas vous tromper sur tout, vous devez donc faire attention aux erreurs des autres et tirer des conclusions basées sur leurs erreurs. L'expérience et les erreurs sont présentes dans de nombreuses œuvres, je prendrai deux œuvres, la première est « La Cerisaie » d'Anton Tchekhov.
La Cerisaie est un symbole de la noble Russie. La scène finale, où le bruit de la hache « retentit », symbolise l’effondrement des nids de nobles, le départ des nobles de Russie. Pour Ranevskaya, le son de la hache est comme le final de toute sa vie, puisque ce jardin lui était cher, c'était sa vie. Mais la cerisaie est aussi une belle création de la nature que les hommes devraient préserver, mais ils n'ont pas pu le faire. Le jardin est l'expérience des générations précédentes et Lopakhin l'a détruit, ce qu'il devra rembourser. L'image d'une cerisaie relie involontairement le passé au présent.
Antonov Apples est une œuvre de Bounine, dont l'histoire est similaire à celle de Tchekhov. Le verger de cerisiers et le bruit d’une hache chez Tchekhov, et les pommes d’Antonov et l’odeur des pommes chez Bounine. L'auteur de cet ouvrage a voulu nous parler de la nécessité de relier les époques et les générations, de préserver la mémoire d'une culture révolue. Toute la beauté du travail est remplacée par l’avidité et la soif de profit.
Ces deux œuvres sont très similaires dans leur contenu, mais en même temps très différentes. Et si dans notre vie nous apprenons à utiliser correctement les œuvres, les proverbes et la sagesse populaire. Ensuite, nous apprendrons non seulement de nos propres erreurs, mais aussi de celles des autres, mais en même temps, nous vivrons avec notre propre esprit et ne compterons pas sur l'esprit des autres, tout dans notre vie ira mieux et nous le ferons surmonter facilement tous les obstacles de la vie.

Il s'agit d'un essai réécrit.

ANASTASIA KALMUTSKAÏA ! PARTIE 2.
Si, en règle générale, dans les œuvres de fiction, nous rencontrons plus souvent deux générations conflictuelles ou un écart entre une sur « deux fronts », alors dans celle-ci, le lecteur observe jusqu'à trois générations complètement différentes. Le représentant du premier est Ranevskaya Lyubov Andreevna. C'est une noble d'une époque révolue des propriétaires terriens ; par nature, elle est incroyablement gentille, miséricordieuse, mais non moins noble, mais très gaspilleur, un peu stupide et complètement frivole par rapport aux problèmes urgents. Elle représente le passé. Deuxièmement - Lopakhin Ermolai Alekseevich. Il est très actif, énergique, travailleur et entreprenant, mais aussi compréhensif et sincère. Il représente le présent. Et troisièmement - Anya Ranevskaya et Piotr Sergeevich Trofimov. Ces jeunes sont rêveurs, sincères, envisagent l'avenir avec optimisme et espoir et réfléchissent aux problèmes urgents, alors qu'ils ne font absolument rien pour mettre en œuvre quoi que ce soit. Ils représentent l'avenir. Un avenir qui n'a pas d'avenir.
Tout comme les idéaux de ces personnes sont différents, leur attitude envers le jardin l’est aussi. Pour Ranevskaya, quoi qu'il en soit, c'est le même verger de cerisiers, un jardin planté pour le bien des cerises, un bel arbre qui fleurit d'une manière inoubliable et magnifique, dont il est question ci-dessus. Pour Trofimov, ce jardin est déjà une cerise, c'est-à-dire qu'il est planté de cerises, de baies, pour leur collecte et, probablement, leur vente ultérieure, un jardin pour l'argent, un jardin pour la richesse matérielle. Quant à Anya et Petya... Le jardin ne signifie rien pour eux. Eux, en particulier « l'éternel étudiant », peuvent parler sans cesse magnifiquement du but du jardin, de son destin, de sa signification... mais ils ne se soucient pas vraiment de savoir si quelque chose arrive au jardin ou non, ils veulent juste partir d'ici. dès que possible. Après tout, « toute la Russie est notre jardin », n'est-ce pas ? Vous pouvez simplement partir à chaque fois que vous en avez assez du nouveau lieu ou que vous êtes au bord de la destruction, le sort du jardin est complètement indifférent à l'avenir...
Le jardin est un souvenir, l'expérience des années passées. Le passé leur est précieux. Le présent tente d’être utilisé pour gagner de l’argent ou, pour être plus précis, détruit. Mais l’avenir s’en fiche.

ANASTASIA KALMUTSKAÏA ! PARTIE 3.
A la fin, la cerisaie est abattue. Le bruit d'une hache se fait entendre comme le tonnerre... Ainsi, le lecteur conclut que la mémoire est une richesse irremplaçable, la prunelle des yeux, sans laquelle le vide attend une personne, un pays et un monde.
Je voudrais également considérer « Pommes Antonov » d'Ivan Alekseevich Bunin. Cette histoire est une histoire d'images. Images de la Patrie, de la Patrie, de la vie paysanne et propriétaire terrienne, entre lesquelles il n'y avait presque pas de différence particulière, des images de richesse, spirituelle et matérielle, des images d'amour et de nature. L'histoire est remplie de souvenirs chaleureux et vifs du personnage principal, le souvenir d'une vie paysanne heureuse ! Mais nous savons grâce aux cours d’histoire que, pour la plupart, les paysans ne vivaient pas de la meilleure des manières, mais c’est ici, précisément dans les « Pommes Antonov », que je vois la vraie Russie. Heureux, riche, travailleur, joyeux, brillant et juteux, comme une belle et fraîche pomme jaune. Seulement maintenant... l'histoire se termine sur des notes très tristes et le chant mélancolique des hommes du coin... Après tout, ces images ne sont qu'un souvenir, et il est loin d'être vrai que le présent est tout aussi sincère, pur et lumineux. . Mais que pourrait-il arriver au présent ?.. Pourquoi la vie n'est-elle plus aussi joyeuse qu'avant ?.. Cette histoire à la fin est empreinte d'euphémisme et d'une certaine tristesse pour ce qui s'est déjà passé. Mais il est très important de s’en souvenir. Il est très important de savoir et de croire que non seulement le passé peut être beau, mais que nous pouvons nous-mêmes changer le présent pour le mieux.
Nous arrivons donc à la conclusion qu'il est nécessaire et important de se souvenir du passé, de se souvenir des erreurs commises, afin de ne pas les répéter dans le futur et le présent. Mais... les gens savent-ils vraiment apprendre de leurs erreurs ? Oui, c’est nécessaire, mais les gens en sont-ils vraiment capables ? Je me suis posé cette question après avoir lu de la littérature classique. Pourquoi? Parce que les œuvres écrites aux XIXe et XXe siècles reflètent les problèmes de cette époque : immoralité, cupidité, stupidité, égoïsme, dépréciation de l'amour, paresse et bien d'autres vices, mais le fait est qu'après cent, deux cents, trois cents ans. .. rien n'a changé. La société est confrontée aux mêmes problèmes, les gens succombent toujours aux mêmes péchés, tout reste au même niveau.
Alors, l’humanité est-elle vraiment capable d’apprendre de ses erreurs ?

Un essai sur
« Pourquoi est-il nécessaire d’analyser les erreurs du passé ?

Je voudrais commencer mon essai par une citation de Lawrence Peter : « Pour éviter les erreurs, vous devez acquérir de l'expérience, pour acquérir de l'expérience, vous devez faire des erreurs. » On ne peut pas vivre sa vie sans faire d'erreurs. Chaque personne vit la vie différemment. Tous les gens ont des caractères différents, une certaine éducation, une éducation différente, des conditions de vie différentes, et parfois ce qui semble être une grosse erreur pour une personne est tout à fait normal pour une autre. C'est pourquoi chacun apprend de ses propres erreurs. C’est mauvais quand vous faites quelque chose sans réfléchir, en vous fiant uniquement aux sentiments qui vous submergent du moment. Dans de telles situations, vous faites souvent des erreurs que vous regretterez plus tard.
Nous devons, bien sûr, écouter les conseils des adultes, lire des livres, analyser les actions des héros littéraires, tirer des conclusions et essayer d'apprendre des erreurs des autres, mais hélas, nous apprenons de la manière la plus convaincante et la plus douloureuse de nos propres erreurs. C’est bien si quelque chose peut être corrigé, mais parfois nos actions entraînent des conséquences graves et irréversibles. Peu importe ce qui m’arrive, j’essaie d’y réfléchir, de peser le pour et le contre, puis de prendre des décisions. Il y a un dicton : « Celui qui ne fait rien ne commet pas d’erreurs ». Je ne suis pas d'accord avec cela, car l'oisiveté est déjà une erreur. Pour confirmer mes propos, je voudrais me tourner vers l'œuvre d'A.P. Tchekhov « La Cerisaie ». Le comportement de Ranevskaya me semble étrange : ce qui lui est si cher est en train de mourir. "J'adore cette maison, je ne comprends pas ma vie sans la cerisaie, et s'il faut vraiment vendre, alors vends-moi avec le jardin..." Mais au lieu de faire quelque chose pour sauver le domaine, elle se laisse aller à il a des souvenirs sentimentaux et boit du café, donne son dernier argent à des escrocs, pleure, mais ne veut et ne peut rien faire.
Le deuxième ouvrage vers lequel je souhaite me tourner est l'histoire d'I.A. Bounine "Pommes Antonov". Après l'avoir lu, j'ai senti à quel point l'auteur était triste du bon vieux temps. Il aimait beaucoup visiter le village à l'automne. Avec quel plaisir il décrit tout ce qu'il voit autour de lui. L'auteur remarque la beauté du monde qui nous entoure et nous, lecteurs, apprenons de son exemple à apprécier et à protéger la nature, à chérir la simple communication humaine.
Quelle conclusion peut-on tirer de tout ce qui précède ? Nous faisons tous des erreurs dans la vie. En règle générale, une personne réfléchie apprend à ne pas répéter ses erreurs, mais un imbécile marchera encore et encore sur le même râteau. À mesure que nous relevons les défis de la vie, nous devenons plus intelligents, plus expérimentés et grandissons en tant qu'individus.

Silin Evgeniy 11 classe « B »

conclusion
À travers le prisme du temps, la plupart des écrivains, à travers leurs œuvres, tentent d'apprendre au lecteur à éviter des situations similaires et à acquérir une expérience de vie sans la transmettre par sa propre vie. Les auteurs semblent prévoir que peu de choses changeront avec le temps : les problèmes du passé resteront semblables à ceux du présent. Nous apprenons non seulement de nos erreurs, mais aussi de celles des autres, d’une autre génération. Il est nécessaire d’analyser le passé pour ne pas oublier sa patrie, la mémoire d’une culture passagère et éviter les conflits générationnels. Il est nécessaire d'analyser le passé afin de suivre le bon chemin dans la vie, en essayant de ne pas marcher sur le même râteau.

De nombreuses personnes qui ont réussi ont commis des erreurs, et il me semble que sans ces mêmes erreurs, elles n’auraient pas réussi. Comme l’a dit Steve Jobs : « Il n’existe pas de personne qui a réussi qui n’a jamais trébuché ou commis d’erreur. Il n’y a que des gens qui réussissent qui ont commis des erreurs et qui ont ensuite modifié leurs plans en fonction de ces mêmes erreurs. Chacun de nous a commis des erreurs et a reçu une leçon de vie, à partir de laquelle chacun de nous a appris l'expérience de la vie par lui-même en analysant les erreurs que nous avons commises.
Heureusement, de nombreux écrivains qui ont abordé ce sujet l'ont profondément révélé et ont essayé de nous transmettre leur expérience de vie. Par exemple, dans la pièce d'A.P. Dans "La Cerisaie" de Tchekhov, l'auteur tente de faire comprendre à la génération actuelle que nous sommes obligés de préserver les monuments des années passées. Après tout, c’est en eux que se reflète l’histoire de notre État, de notre peuple et de notre génération. En préservant les monuments historiques, nous montrons notre amour pour notre patrie. Ils nous aident à maintenir le contact avec nos ancêtres à travers le temps.
Le personnage principal de la pièce, Ranevskaya, a essayé de toutes ses forces de préserver la cerisaie. Pour elle, c'était plus qu'un simple jardin, c'était avant tout le souvenir de sa maison familiale, le souvenir de sa famille. La principale erreur des héros de cette œuvre est la destruction du jardin. Après avoir lu cette pièce, j'ai réalisé à quel point la mémoire est importante.
I.A. Bounine « pommes Antonov ». « Les ruelles précieuses des nids nobles », ces mots de Tourgueniev reflètent parfaitement le contenu de cet ouvrage. L'auteur recrée l'univers d'un domaine russe. Il est triste du temps passé. Bounine transmet ses sentiments de manière si réaliste et intime à travers les sons et les odeurs. "L'odeur parfumée de la paille, des feuilles mortes, de l'humidité des champignons." et bien sûr l'odeur des pommes Antonov, qui deviennent un symbole des propriétaires terriens russes. Tout allait bien : contentement, convivialité, bien-être. Les domaines étaient construits de manière fiable, les propriétaires terriens chassaient en pantalons de velours, les gens portaient des chemises blanches et propres, même les personnes âgées étaient « grandes, grandes, blanches comme un busard ». Mais tout cela disparaît avec le temps, la ruine arrive, tout n'est plus si merveilleux. De l'ancien monde, il ne reste que l'odeur subtile des pommes Antonov... Bounine essaie de nous faire comprendre que nous devons maintenir des liens entre les époques et les générations, préserver la mémoire et la culture d'antan, et aussi aimer notre pays. autant que lui.
Chaque personne, marchant sur le chemin de la vie, commet certaines erreurs. C'est dans la nature humaine de commettre des erreurs dès que, grâce à des erreurs de calcul et des erreurs, il acquiert de l'expérience et devient plus sage.
Ainsi, dans l'ouvrage de B. Vasiliev « Et les aurores ici sont calmes ». Loin de la ligne de front, le sergent-major Vaskov et cinq filles distraient la force de débarquement allemande jusqu'à ce que les secours arrivent pour préserver une importante artère de transport. Ils accomplissent la tâche avec honneur. Mais n’ayant aucune expérience militaire, ils meurent tous. La mort de chacune des filles est perçue comme une erreur irréparable ! Le sergent-major Vaskov, combattant, acquérant une expérience militaire et de vie, comprend à quel point il s'agit d'une monstrueuse injustice, la mort des filles : « Pourquoi en est-il ainsi ? Après tout, elles n’ont pas besoin de mourir, mais de donner naissance à des enfants, car ce sont des mères ! Et chaque détail de l'histoire, à commencer par les merveilleux paysages, les descriptions du parcours, les forêts, les routes, suggère qu'il faut tirer les leçons de cette expérience pour que les sacrifices ne soient pas vains. Ces cinq filles et leur contremaître se dressent comme un monument invisible dressé au milieu de la terre russe, comme s'ils étaient issus de milliers de destins, d'exploits, de douleurs et de forces similaires du peuple russe, nous rappelant que déclencher une guerre est une erreur tragique. et l'expérience des défenseurs n'a pas de prix.
Le personnage principal de l’histoire d’A. Bounine, « le gentleman de San Francisco », a travaillé toute sa vie, économisé de l’argent et augmenté sa fortune. C’est ainsi qu’il a réalisé ce dont il rêvait et a décidé de se reposer. "Jusqu'à cette époque, il ne vivait pas, mais existait seulement, bien que très bien, mais plaçant toujours tous ses espoirs dans l'avenir." Mais il s’est avéré que la vie avait déjà été vécue, qu’il ne lui restait que quelques minutes. Le monsieur pensait qu'il ne faisait que commencer sa vie, mais il s'est avéré qu'il l'avait déjà terminée. Le monsieur lui-même, décédé à l'hôtel, n'a bien sûr pas compris que tout son chemin était faux, que ses objectifs étaient erronés. Et le monde entier autour de lui est faux. Il n'y a pas de véritable respect pour les autres, pas de relation étroite avec sa femme et sa fille - tout cela est un mythe, le résultat du fait qu'il a de l'argent. Mais maintenant, il flotte en bas, dans une caisse à soda goudronnée, dans la cale, et tout le monde au-dessus s'amuse aussi. L'auteur veut montrer qu'un tel chemin attend chacun s'il ne se rend pas compte de ses erreurs et ne comprend pas qu'il sert l'argent et la richesse.
Ainsi, la vie sans erreurs est impossible ; plus nous réalisons d’erreurs et essayons de les corriger, plus nous accumulons de sagesse et d’expérience de vie.