การปรากฏตัวของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit Chatsky ผ่านสายตาของเหล่าฮีโร่ในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit. ตัวละครของ Chatsky ตาม Belinsky

เบลินสกี้ประเมิน Chatsky แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเมื่อพิจารณาจากภาพนี้เกือบจะเป็นเรื่องตลก: "... Chatsky เป็นคนลึกซึ้งแบบไหน? นี่เป็นเพียงคนปากร้าย คนขายวลี ตัวตลกในอุดมคติ ดูหมิ่นทุกสิ่งอันศักดิ์สิทธิ์ที่เขาพูดถึง ...นี่คือดอน กิโฆเต้คนใหม่ เด็กชายบนหลังม้าที่จินตนาการว่าเขากำลังนั่งอยู่บนหลังม้า...” พุชกินประเมินภาพนี้ในลักษณะเดียวกันโดยประมาณ “ในหนังตลก Woe from Wit ใครคือตัวละครที่ฉลาด? คำตอบ: Griboedov คุณรู้หรือไม่ว่า Chatsky คืออะไร? เพื่อนที่กระตือรือร้นมีเกียรติและใจดีซึ่งใช้เวลาอยู่ร่วมกับชายที่ฉลาดมาก (เช่น Griboyedov) และตื้นตันใจกับไหวพริบและคำพูดเสียดสีของเขา ทุกสิ่งที่เขาพูดนั้นฉลาดมาก แต่เขาเล่าเรื่องทั้งหมดนี้ให้ใครฟัง? ฟามูซอฟ? สคาโลซุบ? ที่งานบอลสำหรับคุณย่าของมอสโกเหรอ? โมลชาลิน? นี่เป็นสิ่งที่ยกโทษให้ไม่ได้” กวีเขียนในจดหมายถึง Bestuzhev

นักวิจารณ์คนไหนที่เหมาะสมในการประเมิน Chatsky? มาลองทำความเข้าใจตัวละครของพระเอกกัน

Chatsky เป็นชายหนุ่มในแวดวงผู้สูงศักดิ์ ฉลาด มีความสามารถ ได้รับการศึกษาที่ดีและแสดงให้เห็นถึงความหวังอันยิ่งใหญ่ วาจาไพเราะ ตรรกะ และความรู้เชิงลึกของเขาทำให้ Famusov พอใจ ซึ่งคิดว่าความเป็นไปได้ในอาชีพการงานที่ยอดเยี่ยมนั้นค่อนข้างเป็นจริงสำหรับ Chatsky อย่างไรก็ตาม Alexander Andreevich ผิดหวังกับการบริการสาธารณะ:“ ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ” เขาบอกกับ Famusov ในความเห็นของเขา เราต้องรับใช้ "สาเหตุ ไม่ใช่ตัวบุคคล" "โดยไม่ต้องเรียกร้องให้มีตำแหน่งหรือการเลื่อนตำแหน่ง" ระบบราชการ การเคารพยศ ลัทธิกีดกันทางการค้าและการติดสินบน ซึ่งแพร่หลายในมอสโกร่วมสมัย ไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับ Chatsky เขาไม่พบอุดมคติทางสังคมในบ้านเกิดของเขา:

ที่ไหน? แสดงให้เราเห็นบรรพบุรุษของปิตุภูมิ

เราควรใช้อันไหนเป็นต้นแบบ?

คนพวกนี้รวยจากการปล้นไม่ใช่หรือ?

พวกเขาได้รับความคุ้มครองจากศาลในมิตรสหายเครือญาติ

ห้องอาคารอันงดงาม

ที่ซึ่งพวกเขาทะลักออกมาในงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย

และที่ลูกค้าต่างชาติจะไม่ฟื้นคืนชีพ

คุณสมบัติที่เลวร้ายที่สุดของชาติที่แล้ว

Chatsky วิพากษ์วิจารณ์ความแข็งแกร่งของมุมมองของสังคมมอสโกความไม่สามารถเคลื่อนไหวทางจิตได้ นอกจากนี้เขายังพูดต่อต้านความเป็นทาส โดยนึกถึงเจ้าของที่ดินที่แลกคนรับใช้ของเขา ซึ่งช่วยชีวิตและเกียรติยศของเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อแลกกับสุนัขไล่เนื้อสามตัว เบื้องหลังเครื่องแบบทหารอันเขียวชอุ่มและสวยงาม แชทสกีมองเห็น "ความอ่อนแอ" "ความยากจนทางเหตุผล" ฮีโร่ยังไม่ยอมรับ "การเลียนแบบที่เป็นทาสและตาบอด" ของทุกสิ่งที่ต่างประเทศซึ่งแสดงออกในพลังแห่งแฟชั่นจากต่างประเทศในการครอบงำของภาษาฝรั่งเศส

Chatsky มีความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับทุกสิ่ง เขาดูถูกการดูหมิ่นตนเองของ Molchalin อย่างเปิดเผย คำเยินยอและความเห็นอกเห็นใจของ Maxim Petrovich Alexander Andreevich ประเมินผู้คนตามคุณสมบัติภายในของพวกเขาโดยไม่คำนึงถึง

เป็นลักษณะเฉพาะที่ Chatsky ซึ่ง "ควันของปิตุภูมิหอมหวานและน่ารื่นรมย์" ไม่เห็นสิ่งใดที่เป็นบวกอย่างแน่นอนในมอสโกร่วมสมัยของเขาใน "ศตวรรษที่ผ่านมา" และในที่สุดในคนเหล่านั้นที่เขาควรรู้สึกถึงความรักและความเคารพ และความกตัญญู Andrei Ilyich พ่อผู้ล่วงลับของชายหนุ่มอาจเป็นเพื่อนสนิทของ Pavel Afanasyevich Chatsky ใช้เวลาในวัยเด็กและวัยรุ่นในบ้านของ Famusovs และที่นี่เขาสัมผัสได้ถึงความรู้สึกรักแรกพบ... อย่างไรก็ตามตั้งแต่นาทีแรกที่เขาปรากฏตัว ปฏิกิริยาของฮีโร่เกือบทั้งหมดต่อคนรอบข้างเขาเป็นเชิงลบ เขาช่างประชด และกัดกร่อนในการประเมินของเขา

อะไรทำให้พระเอกอยู่ในสังคมที่เขาเกลียดมาก? รักโซเฟียเท่านั้น ดังที่ S.A. Fomichev ตั้งข้อสังเกต Chatsky รีบไปมอสโคว์หลังจากเกิดอาการตกใจเป็นพิเศษ พยายามอย่างยิ่งที่จะค้นหาศรัทธาที่เข้าใจยากของเขา อาจเป็นไปได้ว่าในระหว่างการเดินทางไปต่างประเทศพระเอกมีความเป็นผู้ใหญ่ทางจิตวิญญาณประสบกับการล่มสลายของอุดมคติมากมายและเริ่มประเมินความเป็นจริงของชีวิตในมอสโกวในรูปแบบใหม่ และตอนนี้เขาปรารถนาที่จะค้นพบความกลมกลืนของโลกทัศน์ก่อนหน้านี้ - ด้วยความรัก

อย่างไรก็ตาม แม้จะอยู่ในความรัก Chatsky ก็ยังห่างไกลจาก "อุดมคติ" และไม่สอดคล้องกัน ในตอนแรก จู่ๆ เขาก็ออกจากโซเฟียและไม่ได้ให้ข่าวเกี่ยวกับตัวเขาเองเลย เมื่อกลับมาจากการเดินทางอันไกลโพ้นสามปีต่อมาเขาประพฤติตัวราวกับว่าเขาเลิกกับผู้หญิงที่เขารักเมื่อวานนี้ คำถามและน้ำเสียงของ Chatsky เมื่อพบกับโซเฟียนั้นไม่มีไหวพริบ:“ ลุงของคุณเสียชีวิตไปแล้วเหรอ?”, “ และคนที่เสพย์นั้นซึ่งเป็นญาติของคุณเป็นศัตรูของหนังสือ ... ”, “ คุณจะเบื่อที่จะอยู่กับพวกเขา และคุณจะไม่พบรอยเปื้อนในใคร?” ดังที่ I. F. Smolnikov ตั้งข้อสังเกต ความไร้ไหวพริบนี้สามารถอธิบายได้ด้วยความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณที่ Chatsky รู้สึกสัมพันธ์กับโซเฟียเท่านั้น โดยอาศัยนิสัยเก่าเมื่อพิจารณาโลกทัศน์ของเธอใกล้กับตัวเขาเอง

ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา Chatsky อาจไม่เคยคิดด้วยซ้ำว่าในช่วงที่เขาไม่อยู่โซเฟียจะตกหลุมรักคนอื่นได้ ไม่ใช่ความหวังที่ขี้อาย แต่ความเห็นแก่ตัวและความมั่นใจในตัวเองฟังดูอยู่ในคำพูดของเขา

จูบฉันหน่อยสิ คุณไม่รอเหรอ? พูด!

เพื่อประโยชน์ของมันเหรอ? เลขที่? มองหน้าฉันสิ

น่าประหลาดใจ? แต่เท่านั้น? นี่คือการต้อนรับ!

Chatsky ไม่สามารถเชื่อในความรักของ Sophia ที่มีต่อ Molchalin และที่นี่เขาพูดถูกในระดับหนึ่ง โซเฟียคิดแค่ว่าเธอรักโมลชาลิน แต่เธอเข้าใจผิดในความรู้สึกของเธอ เมื่อ Alexander Andreevich เห็นการพบกันที่ล้มเหลวของเหล่าฮีโร่ เขาก็โหดร้ายและเหน็บแนม:

คุณจะสร้างสันติภาพกับเขาหลังจากการใคร่ครวญอย่างเป็นผู้ใหญ่

ทำลายตัวเองและทำไม!

คิดว่าคุณทำได้เสมอ

ปกป้องและห่อตัวและส่งไปทำงาน

สามี-ลูก สามี-คนใช้ จากเพจเมีย-

อุดมคติอันสูงส่งของผู้ชายมอสโกทุกคน

Chatsky ถือว่าความสัมพันธ์ของ Sophia กับ Molchalin เป็นการดูถูกเป็นการส่วนตัว: "ฉันเสียสละเพื่อใครบางคนที่นี่!" ฉันไม่รู้ว่าฉันระงับความโกรธของฉันได้อย่างไร!” บางที Chatsky อาจเข้าใจโซเฟียได้ในระดับหนึ่งหากคนที่เธอเลือกเป็นคนที่มีค่าควรซึ่งมีมุมมองและหลักการที่ก้าวหน้า ในสถานการณ์เช่นนี้นางเอกจะกลายเป็นศัตรูของ Chatsky โดยอัตโนมัติโดยไม่กระตุ้นความรู้สึกสงสารหรือสูงส่งในตัวเขา เขาไม่เข้าใจโลกภายในของโซเฟียเลย โดยถือว่าเธอคืนดีกับโมลชาลิน "หลังจากการไตร่ตรองอย่างเป็นผู้ใหญ่"

ดังนั้นพระเอกจึงล้มเหลวทั้ง "ในสนามรัก" และในที่สาธารณะ อย่างไรก็ตาม ดังที่ N.K. Piksanov ตั้งข้อสังเกตว่า “องค์ประกอบทั้งสองนี้ไม่ได้ทำให้รูปลักษณ์ทางจิตใจและชีวิตประจำวันของ Chatsky หมดไป การวิจารณ์วรรณกรรมได้กล่าวถึงคุณลักษณะอื่นของ Chatsky มานานแล้ว: สำรวย ด้วย Molchalin เขาจึงหยิ่งผยองอย่างสูง ...เหมือนคนเข้าสังคมเขาประพฤติตนกับคุณหญิง - หลานสาว ในที่สุด บทสนทนาที่มีเสน่ห์ของ Chatsky กับ Natalya Dmitrievna Griboyedov ก็รักษาน้ำเสียงที่เจ้าชู้…”

แน่นอนว่าตำแหน่งพลเมืองของ Chatsky อยู่ใกล้กับ Griboyedov คำวิจารณ์ของ Chatsky เกี่ยวกับระเบียบสังคมและวิถีชีวิตของขุนนางมอสโกในยุค 20 ของศตวรรษที่ 19 มีสิ่งที่เป็นจริงและมีความสำคัญอย่างยิ่งมากมาย แต่แชทสกีเสีย "ความกระตือรือร้น" ทั้งหมดของเขาไปกับการประกาศมุมมองและความเชื่อของพลเมือง - ในความรักเขาแห้งแล้งเกินไปแม้จะมีความรู้สึกจริงใจก็ตาม เขาขาดความเมตตาและความอบอุ่น เขามีอุดมการณ์มากเกินไปในความสัมพันธ์ของเขากับโซเฟีย และนี่คือความขัดแย้งที่สำคัญที่สุดในตัวละครของฮีโร่

ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของภาพลักษณ์ของ Chatsky
Chatsky เป็นบุคคลประเภทใหม่ที่กระตือรือร้นในประวัติศาสตร์ของสังคมรัสเซีย แนวคิดหลักของเขาคือราชการ ฮีโร่เหล่านี้ถูกเรียกร้องให้นำความหมายมาสู่ชีวิตสาธารณะและนำไปสู่เป้าหมายใหม่ สิ่งที่เกลียดที่สุดสำหรับเขาคือการเป็นทาสในทุกรูปแบบ สิ่งที่พึงปรารถนามากที่สุดคืออิสรภาพ ในความเห็นของเขา ทุกสิ่งรอบตัวเขาต้องการการยกเครื่องใหม่ทั้งหมด เราเข้าใจดีว่าการปะทะกันของ Chatsky กับโลกของ Famusov ไม่ใช่เรื่องที่เกิดขึ้นทุกวัน ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว มันเป็นสากล อิสรภาพในทุกสิ่งจะต้องมาแทนที่ลำดับชั้นของชีวิตก่อนหน้านี้ Chatsky ต้องการตระหนักถึงความคิดของเขา จึงดำเนินการหลายขั้นตอนในทางปฏิบัติ ซึ่งผลลัพธ์ก็คือ "ความเชื่อมโยงของเขากับรัฐมนตรี" ซึ่ง Molchalin กล่าวถึง ท้ายที่สุดแล้วนี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าการมีส่วนร่วมของฮีโร่ในการปฏิรูปรัฐบาลเฉพาะที่ไม่ได้เกิดขึ้น Chatsky กลั่นกรองความกระตือรือร้นในการปฏิรูปของเขาและไปต่างประเทศไม่เพียง แต่เพื่อค้นหาสติปัญญาเท่านั้น แต่ยังไร้อำนาจที่จะทำอะไรในสถานการณ์ปัจจุบันอีกด้วย ไม่มีอะไรเชื่อมโยงเขากับดินแดนบ้านเกิดอีกต่อไป เขาคงไม่มาเลย ถ้าไม่ใช่เพราะโซเฟีย การจากไปก็เป็นรูปแบบหนึ่งของการประท้วงเช่นกัน แม้ว่าจะเป็นการกระทำที่ไม่โต้ตอบก็ตาม หลังจากเรื่องอื้อฉาวในบ้านของ Famusov Chatsky ก็ไม่น่าจะปรากฏตัวในรัสเซียอีกเลย เขาแข็งแกร่งขึ้นในการเลือกที่เขาทำเมื่อนานมาแล้วเท่านั้น: เป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตเช่นนั้น

และบ้านเกิดนั้น... ไม่สิ ในการมาเยือนครั้งนี้

ฉันเห็นว่าฉันคงจะเบื่อเธอในไม่ช้า

ในสายตาของสังคมที่ใช้ชีวิตแบบเก่าและมีความสุขมาก เขาคือบุคคลอันตราย “คาโบนาริ” ที่ฝ่าฝืนความสามัคคีของการดำรงอยู่ของพวกเขา สำหรับผู้ชม เขาเป็นนักปฏิวัติที่สร้างความสับสนให้กับห้องรับแขกและการถกเถียงทางแพ่ง สำหรับความคิดเชิงวิพากษ์ของรัสเซียซึ่งนำเสนองานวรรณกรรมเป็นตัวอย่างของประวัติศาสตร์ขบวนการปลดปล่อยมาโดยตลอดนี่เป็นบุคคลสำคัญทางสังคมซึ่งปราศจากกิจกรรม

Griboyedov เป็นวรรณกรรมรัสเซียคนแรกของศตวรรษที่ 19 ที่แสดงให้เห็นถึง "คนฟุ่มเฟือย" (คำว่า A.I. Herzen) ซึ่งเป็นกลไกของการปรากฏตัวของเขาในสังคม Chatsky เป็นคนแรกในแถวนี้ ข้างหลังเขาคือ Onegin, Pechorin, Beltov, Bazarov

เราสามารถจินตนาการถึงชะตากรรมในอนาคตของฮีโร่ในสังคมได้ เส้นทางที่เป็นไปได้มากที่สุดสำหรับเขาคือสองเส้นทาง: การปฏิวัติและฟิลิสเตีย ให้เราจำไว้ว่าการเล่นเกิดขึ้นประมาณช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ผ่านมา เมื่อมีการเคลื่อนไหวทางสังคมเกิดขึ้นในรัสเซีย ซึ่งต่อมาได้รับชื่อ การหลอกลวงเป็นสังคมที่มีโครงการทางสังคมและการเมืองโดยเฉพาะซึ่งควรจะแก้ปัญหาหลักของวันนั้น - การปลดปล่อยชาวนาจากการเป็นทาสและการจำกัดอำนาจเผด็จการ ในความคิดของพวก Decembrists นี่เป็นปัญหาที่ต้องได้รับการแก้ไขอย่างเร่งด่วน - หากปราศจากการกำจัดความเป็นทาสในทุกรูปแบบ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะก้าวไปข้างหน้า แต่พวกหลอกลวงล้มเหลว หลังจากเดือนธันวาคม "คราส" สามสิบปีเริ่มขึ้นในรัสเซีย - นิโคลัสที่ 1 ซึ่งขึ้นเป็นจักรพรรดิหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพี่ชายของเขาได้สถาปนาระบอบการปกครองที่มีอำนาจเผด็จการที่เข้มงวด “ปีแรกหลังจากปี 1825 ช่างน่าสะพรึงกลัว เพียง 10 ปีต่อมา สังคมก็ตื่นขึ้นมาท่ามกลางบรรยากาศของการเป็นทาสและการประหัตประหาร เขาถูกเอาชนะด้วยความสิ้นหวังอย่างสุดซึ้งและสูญเสียความแข็งแกร่งโดยทั่วไป” ดังที่ A.I. Herzen เขียนเกี่ยวกับเวลานี้

Chatsky อาจเป็นหนึ่งในผู้ที่ออกมาที่ Senate Square ในวันที่ 14 ธันวาคมและจากนั้นชีวิตของเขาก็จะถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า 30 ปี: ผู้ที่มีส่วนร่วมในการสมรู้ร่วมคิดกลับมาจากการถูกเนรเทศหลังจากการตายของ Nicholas I ในปี 1856 เท่านั้น แต่มันอาจเป็นอย่างอื่นได้ - ความรังเกียจที่ไม่อาจเอาชนะได้สำหรับ "สิ่งที่น่ารังเกียจ" ของชีวิตชาวรัสเซียจะทำให้เขากลายเป็นผู้พเนจรชั่วนิรันดร์ในต่างแดนชายที่ไม่มีบ้านเกิด จากนั้น - ความเศร้าโศกความสิ้นหวังน้ำดีและสิ่งที่เลวร้ายที่สุดสำหรับนักสู้ฮีโร่และผู้กระตือรือร้น - การบังคับความเกียจคร้านและการไม่ใช้งาน
ฮีโร่แห่งกาลเวลาใน "วิบัติจากวิทย์"

(แผนการเรียงความ)
I. ปัญหาของ "วีรบุรุษแห่งกาลเวลา" ในวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียซึ่งเกิดขึ้นในขั้นตอนต่าง ๆ ของการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ ภาพสะท้อนในการเล่นความขัดแย้งหลักแห่งยุค: การต่อต้านของ "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา" การเกิดขึ้นในยุคของการเตรียมพร้อมสำหรับการลุกฮือในเดือนธันวาคมของบุคลิกภาพรูปแบบใหม่ซึ่งเป็นตัวแทนของแนวคิดที่ก้าวหน้าในยุคนั้น ในบทละคร บุคลิกรูปแบบใหม่นี้รวมอยู่ในภาพลักษณ์ของ Chatsky

ครั้งที่สอง Chatsky เป็นตัวแทนแนวคิดของ "ศตวรรษปัจจุบัน" การวิเคราะห์บทพูดของ Chatsky และข้อพิพาทของเขากับตัวแทนของมอสโกของ Famusov

1. การต่อต้านของฮีโร่ต่อสังคมที่เหลือในประเด็นทางสังคม - การเมืองและศีลธรรมที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น:

ก) ทัศนคติต่อการเป็นทาส: ความทรงจำของ Chatsky เกี่ยวกับโรงละครทาสของ "Nestor of the Noble Scoundrels" ซึ่งแลกเปลี่ยนคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขากับ Greyhound สามตัว "

b) ทัศนคติต่อการศึกษา: Chatsky มีจิตใจ "หิวกระหายความรู้" "เขียนและแปลได้ดี" มีความโดดเด่นด้วยการคิดอย่างอิสระไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ Famusov เชื่อว่าสิ่งที่ทำให้ Chatsky "บ้า" คือ " ความฉลาด” คือความรู้อันลึกซึ้งและการคิดอย่างเสรี เขายังเรียก Chatsky ว่า "คาโบนารี" สำหรับการคิดอย่างอิสระ

c) ทัศนคติต่อความคิดเห็นของประชาชน:

และใครในมอสโกที่ไม่เงียบ?

อาหารกลางวัน อาหารเย็น และการเต้นรำ?

d) ทัศนคติต่อความเคารพและความเห็นอกเห็นใจ:

ใครต้องการมัน: พวกที่หยิ่งผยองพวกเขานอนอยู่ในผงคลี

ส่วนผู้ที่สูงกว่า คำเยินยอก็ถักทอเหมือนลูกไม้

e) ทัศนคติต่อการครอบงำของชาวต่างชาติ:

ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำลายวิญญาณที่ไม่สะอาดนี้

ว่างเปล่า ทาส เลียนแบบคนตาบอด...

เราจะฟื้นคืนชีพจากพลังแห่งแฟชั่นของมนุษย์ต่างดาวหรือไม่?

เพื่อให้คนฉลาดร่าเริงของเรา

แม้ว่าตามภาษาของเราแล้ว เขาไม่ได้ถือว่าเราเป็นคนเยอรมัน

f) ความขุ่นเคืองต่อความเสื่อมถอยทางศีลธรรมของสังคมเมืองใหญ่ของผู้ชายในบทบาทที่มักได้รับมอบหมายให้เป็นสามีในครอบครัว: สามี - เด็กชายสามี - คนรับใช้จากหน้าภรรยาของเขา - อุดมคติอันสูงส่งของสามีชาวมอสโกทุกคน

(เราสามารถเสริมได้ว่า Molchalin น่าจะสร้างสามีคนเดียวกันถัดจาก Sophia ตัวอย่างของ "สามีชาย" ในละครตลกคือ Gorich)

g) ความปรารถนาของ Chatsky ที่จะ "รับใช้" และไม่ "รับใช้" เพื่อรับใช้ "สาเหตุ" ไม่ใช่ "บุคคล" "การเชื่อมต่อกับรัฐมนตรี" และการหยุดพักที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น - คำใบ้ถึงความปรารถนาของส่วนที่คิดก้าวหน้า เยาวชนเพื่อเปลี่ยนแปลงสังคมอย่างสันติทางการศึกษา

2. การเดินทางไปต่างประเทศของ Chatsky ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับ "การค้นหาจิตใจ" เท่านั้นนั่นคือกับแนวคิดในการพัฒนาตนเอง แต่ยังรวมถึงความต้องการค้นหาคนที่มีใจเดียวกันในธุรกิจของเขาด้วย นี่เป็นอีกคุณลักษณะหนึ่งของ "ฮีโร่แห่งกาลเวลา" ของไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19

สาม. บทสรุป. มุมมองที่เข้ากันไม่ได้ระหว่างสังคม Chatsky และ Famus ทำให้เขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าเศร้า จากข้อมูลของ Goncharov บทบาทของเขาคือ "เฉยๆ" ในขณะเดียวกันเขาก็เป็น "นักรบขั้นสูง" "นักสู้" และในขณะเดียวกัน "ก็เป็นเหยื่อเสมอ"
บทบาทของละครรักของ Chatsky ในความขัดแย้งหลัก

ตลกโดย A. S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"
“ Woe from Wit” เป็นผลงานเดียวที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางของ A.S. Griboedov หนังตลกเขียนขึ้นในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่สิบเก้า ในนั้น Griboyedov สามารถสะท้อนภาพของสังคมที่ต้องการการฟื้นฟูอย่างมาก การทำลายวิถีชีวิตและความคิดแบบเก่า กล่าวโดยสรุป สังคมต้องการผู้มีบุคลิกที่ปฏิวัติอย่าง Chatsky เขาปรากฏตัวในโลกของ Famusov ราวกับกระแสน้ำที่ไหลเชี่ยวในอากาศที่นิ่งของมอสโก Alexander Andreevich นำมุมมองใหม่เกี่ยวกับชีวิตมาให้เขาตามคำสั่งที่มีอยู่ แต่สังคมฆราวาสในมอสโกซึ่งคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตโดยไม่เปลี่ยนแปลงอะไรเลยปฏิเสธ Chatsky โดยประกาศว่าเขาเป็นบ้า

เรื่องความรักและความรักครอบครองสถานที่สำคัญมากในการเปิดเผยโครงเรื่องและความขัดแย้งหลักในหนังตลก ฉันจะพยายามแสดงความสำคัญของละครรักของ Chatsky สำหรับแอ็คชั่นตลก

เรารู้ว่าก่อนที่ Chatsky จะออกจากบ้านของ Famusov โซเฟียก็รัก Chatsky มาก ความรู้สึกนี้เริ่มต้นด้วยมิตรภาพในวัยเด็ก (หลังจากนั้น Chatsky ก็เป็นลูกศิษย์ในบ้านของ Famusov) จากนั้นมิตรภาพก็กลายเป็นความรักซึ่งไม่เคยพัฒนาเป็นความรักที่แท้จริง

Chatsky ซึ่งเป็นผู้ถือแนวคิดการปฏิวัติใหม่ในภาพยนตร์ตลกทิ้งโซเฟียซึ่งยังเป็นเด็กผู้หญิงอยู่ในเวลานั้นเป็นเวลาสามปีเต็มและจากไปเพื่อเร่ร่อน Chatsky ขาดงานมาสามปีเต็มแล้ว แต่ในช่วงสามปีที่ผ่านมา จิตวิญญาณของโซเฟียมีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ทัศนคติของเธอที่มีต่อแชทสกี้เปลี่ยนไป

ให้เราจำไว้ว่าในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เจ้าชาย Andrei ออกจาก Natasha Rostova เพียงหนึ่งปี แต่ถึงแม้หนึ่งปีนี้ก็ไม่สามารถต้านทานนาตาชาได้ซึ่งมีแก่นแท้อยู่ที่ความต้องการที่จะรักไม่ช้าก็เร็วในอนาคต แต่เป็นนาทีนี้ จิตวิทยาของเด็กผู้หญิงในยุคนั้นต้องการความรัก ความเสน่หา ความเอาใจใส่ และความชื่นชม พวกเขาอาจไม่สามารถทนต่อการพลัดพรากได้ หากความรักไม่เข้มแข็งพอ ลมแห่งความพรากจากกันก็พัดพาความรักออกไป แต่หากความรู้สึกนั้นแข็งแกร่งเพียงพอ การพลัดพรากจากกันก็ยิ่งทำให้ความทุกข์รุนแรงขึ้นเท่านั้น

ในกรณีนี้ความรักของโซเฟียและแชทสกี้ล้มเหลวที่จะเติบโตและแข็งแกร่งขึ้นเพราะพวกเขายังเด็กอยู่ การพรากจากกันทำลายความรักของโซเฟีย แต่ไม่สามารถทำลายความรักของแชทสกีได้ จึงเป็นที่มาของละครรักความเข้าใจผิดของพระเอกคนละคน Alexander Andreich Chatsky ทำตัวหุนหันพลันแล่นเกินไปโดยทิ้งความรักไว้ที่มอสโก ท้ายที่สุดแล้ววิญญาณของโซเฟียก็เป็นฟองน้ำที่ดูดซับทุกสิ่งใหม่และอย่างตะกละตะกลาม

สิ่งที่ไม่รู้จัก ดีและไม่ดีพอๆ กัน ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเธอ และโซเฟียถูกรายล้อมไปด้วยสังคม Famus คุณธรรมและรากฐานของมัน

เมื่อกลับไปมอสโคว์ Chatsky รีบไปหาที่รักของเขาด้วยความหวังว่าโซเฟียยังรักเขาอยู่ แต่เขาคิดผิดอย่างร้ายแรง การต้อนรับอันเย็นชาของโซเฟียทำให้พื้นขาดจากใต้ฝ่าเท้าของเขา ความสงสัยเกี่ยวกับความภักดีของโซเฟียคืบคลานเข้าสู่จิตวิญญาณของเขา และในช่วงเวลาที่เหลือ Alexander Andreich Chatsky พยายามค้นหาว่าใครที่โซเฟียรักจริงๆ ใครเป็นคู่แข่งของเขา แต่การพยายามค้นหาสิ่งนี้ตัวละครหลักของหนังตลกกลับขัดแย้งกับสังคม Famusov ทั้งหมด: Famusov อาจารย์ของเขาเอง; โมลชาลิน คนรักของโซเฟีย; กับพันเอก Skalozub และสังคมอื่น ๆ ในมอสโก

ดังนั้นละครรักจึงช่วยแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับกระแสหลักของหนังตลก อันที่จริงไม่ใช่แค่ว่า Chatsky เริ่มวิพากษ์วิจารณ์ขนบธรรมเนียมและศีลธรรมของบ้านซึ่งเป็นครอบครัวที่เขาเติบโตมา เป้าหมายของเขาไม่ใช่การฉีกหน้ากากแห่งการเสแสร้ง ความหน้าซื่อใจคด ความโง่เขลา และความโง่เขลาออกจากผู้ที่อาศัยอยู่ในโลกของฟามัส เขาทำทั้งหมดนี้ราวกับกำลังเดินทางด้วยความหงุดหงิดและความอิจฉา

ในท้ายที่สุดเขาก็มั่นใจในที่สุด (และก่อนฉากคำอธิบายของ Molchalin และ Liza เขายังไม่อยากเชื่อเลยว่าโซเฟียเลือกเขามากกว่า Molchalin) ถึงการทรยศของโซเฟียว่าเธอแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงไม่มีความหวังที่จะคืนความอ่อนเยาว์ของเธอกลับคืนมา ความรู้สึก เขายังเชื่อมั่นว่าโซเฟียเป็นเนื้อหนังของพ่อของเธอ และเธอใช้ชีวิตตามกฎของสังคมฟามัสที่เขาเกลียด

แม้จะมีความเฉื่อยทั้งหมด แต่สังคม Famus ก็แข็งแกร่งมาก สามารถเอาชนะโซเฟียซึ่งเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ที่อยู่เคียงข้างได้

Griboyedov ยังใช้ละครรักเพื่อแสดงให้เห็นว่าคนอย่าง Alexander Andreich Chatsky ยังหายาก ซึ่งคนส่วนใหญ่ยังคงดำเนินชีวิตตามกฎหมายเก่า

ดังนั้นละครรักในละครตลกจึงไม่มีอยู่ในตัวมันเอง แต่ช่วยเปิดเผยความขัดแย้งหลักของงาน: สังคมและการเมือง ละครรักในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit เป็นตัวเร่งให้เกิดความขัดแย้งหลักอย่างไม่ต้องสงสัย
“ล้านทรมาน” โดย Chatsky
A. S. Griboyedov เข้าสู่วรรณกรรมรัสเซียในฐานะผู้เขียนงานชิ้นหนึ่ง ภาพยนตร์ตลกของเขาเรื่อง "Woe from Wit" ไม่สามารถเทียบได้กับการสร้างอมตะของ A. S. Pushkin "Eugene Onegin" เนื่องจาก "Eugene Onegin" ได้กลายเป็นประวัติศาสตร์สำหรับเราแล้วซึ่งเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตของขุนนางรัสเซียในต้นปีที่ 19 ศตวรรษและบทละครของ Griboyedov นั้นเป็นและจะเป็นงานที่ทันสมัยและมีความสำคัญจนกระทั่งอาชีพการงานความเคารพและการนินทาหายไปจากชีวิตของเราตราบใดที่สังคมของเราถูกครอบงำด้วยความกระหายผลกำไรใช้ชีวิตโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่นและไม่ ตราบเท่าที่นายพรานต้องปรนนิบัติและปรนนิบัติ

ความไม่สมบูรณ์ชั่วนิรันดร์ของผู้คนและโลกนี้ได้รับการอธิบายไว้อย่างดีเยี่ยมในภาพยนตร์ตลกอมตะของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" Griboyedov สร้างแกลเลอรีภาพเชิงลบทั้งหมด: Famusov, Molchalin, Repetilov, Skalozub ฯลฯ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะซึมซับคุณลักษณะเชิงลบทั้งหมดของการพัฒนาสังคมร่วมสมัยของพวกเขา

แต่ฮีโร่เหล่านี้ทั้งหมดถูกต่อต้านโดยตัวละครหลักของหนังตลก Alexander Andreevich Chatsky เขามามอสโคว์ "กลับมาจากการเร่ร่อนอันห่างไกล" เพียงเพื่อเห็นแก่โซเฟียผู้เป็นที่รักของเขาเท่านั้น แต่เมื่อกลับไปที่บ้านอันเป็นที่รักและครั้งหนึ่งของเขา เขาค้นพบการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงมาก โซเฟียเป็นคนเย็นชา หยิ่ง ฉุนเฉียว เธอไม่รักแชทสกี้อีกต่อไป

พยายามที่จะค้นหาคำตอบสำหรับความรู้สึกของเขา ตัวละครหลักดึงดูดความรักในอดีตของเขาซึ่งมีร่วมกันก่อนที่เขาจะจากไป แต่ทั้งหมดก็ไร้ผล ความพยายามทั้งหมดของเขาที่จะนำโซเฟียคนเก่ากลับมาถือเป็นความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง สำหรับสุนทรพจน์และความทรงจำอันเร่าร้อนของ Chatsky โซเฟียตอบว่า: "ความเป็นเด็ก!" นี่คือจุดเริ่มต้นของเรื่องราวดราม่าส่วนตัวของชายหนุ่ม ซึ่งเลิกเป็นเพียงเรื่องส่วนตัวอย่างจำกัด แต่กลับกลายเป็นการปะทะกันระหว่างชายผู้เป็นที่รักกับสังคมฟามัสทั้งหมด ตัวละครหลักยืนอยู่คนเดียวต่อสู้กับกองทัพของ "นักรบ" เก่าและเริ่มการต่อสู้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดเพื่อชีวิตใหม่และเพื่อความรักของเขา

เขาพบกับฟามูซอฟเองและโต้เถียงกับเขาเกี่ยวกับหนทางและเส้นทางแห่งชีวิต เจ้าของบ้านยอมรับความถูกต้องของชีวิตลุงว่า

Maxim Petrovich: เขาไม่ได้อยู่ในระดับเงิน

เขากินทองคำมีคนนับร้อยคอยรับใช้เขา

เป็นที่ชัดเจนอย่างยิ่งว่าตัวเขาเองจะไม่ปฏิเสธชีวิตเช่นนี้ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงไม่เข้าใจ Chatsky ที่ต้องการ "รับใช้ที่สาเหตุไม่ใช่เพื่อบุคคล" ความรักและความขัดแย้งทางสังคมถูกรวมเข้าด้วยกันจนกลายเป็นสิ่งเดียว สำหรับพระเอก ละครส่วนตัวขึ้นอยู่กับทัศนคติของสังคมที่มีต่อเขา และละครสาธารณะมีความซับซ้อนเนื่องจากความสัมพันธ์ส่วนตัว สิ่งนี้ทำให้ Chatsky หมดแรงและด้วยเหตุนี้เขาจึงประสบกับ "ความทรมานนับล้าน" ดังที่ Goncharov กล่าวไว้อย่างเหมาะสม

สภาวะความไม่แน่นอนในชีวิตทำให้เขาบ้าคลั่ง หากในช่วงเริ่มต้นของการกระทำเขาสงบและมั่นใจ:

ไม่สิ โลกทุกวันนี้ไม่เป็นแบบนั้น...

ทุกคนหายใจได้อย่างอิสระมากขึ้น

และเขาไม่รีบร้อนที่จะเข้ากับกองทหารตัวตลก

ลูกค้าหาวที่เพดาน

โผล่มาเงียบๆ สับเปลี่ยน กินข้าวเที่ยง

เอาเก้าอี้ เอาผ้าเช็ดหน้ามา... -

จากนั้นในบทพูดคนเดียวที่ลูกบอลในบ้านของ Famusov ความไม่สมดุลทั้งหมดของจิตวิญญาณและจิตใจก็ปรากฏให้เห็น เขาทำตัวเป็นตัวตลกที่ทำให้ทุกคนเบือนหน้าหนี แต่ในขณะเดียวกันภาพลักษณ์ของเขาก็น่าเศร้ามาก: การพูดคนเดียวทั้งหมดของเขาเป็นผลมาจากความรักที่ไม่มีความสุขและการที่สังคมปฏิเสธความคิดและความรู้สึกเหล่านั้นความเชื่อเหล่านั้นที่ Chatsky ปกป้องตลอดทั้งเรื่องตลก

ภายใต้น้ำหนักของ "ความทุกข์ทรมานนับล้าน" เขาพังทลายลงและเริ่มขัดแย้งกับตรรกะทั่วไป ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดข่าวลือที่เหลือเชื่ออย่างยิ่งซึ่งดูเหมือนไม่มีมูลความจริง แต่คนทั้งโลกกำลังพูดถึงพวกเขา:

เขาบ้าไปแล้ว ดูเหมือนว่าสำหรับเธอแล้ว เขาอยู่นี่แล้ว!

ไม่น่าแปลกใจเหรอ? นั่นคือ...

เธอจะรับมันไปทำไม!

แต่ Chatsky ไม่เพียง แต่ไม่หักล้างข่าวลือเท่านั้น แต่ด้วยความสามารถทั้งหมดของเขาโดยไม่รู้ตัวเขายืนยันพวกเขาโดยจัดฉากที่ลูกบอลจากนั้นเป็นฉากอำลาโซเฟียและการเปิดเผยของ Molchalin:

สูดอากาศเพียงอย่างเดียว

แล้วเหตุผลจะคงอยู่ไปในใครล่ะ...

ออกไปจากมอสโก! ฉันไม่ไปที่นี่อีกต่อไป

ฉันกำลังวิ่ง ฉันจะไม่มองย้อนกลับไป ฉันจะออกไปมองรอบโลก

จะมีมุมไหนให้อารมณ์ขุ่นเคือง!

ด้วยความหลงใหลฮีโร่ของเราทำบาปต่อตรรกะมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ในคำพูดของเขาทั้งหมดนั้นมีความจริง - ความจริงของทัศนคติของเขาที่มีต่อสังคมฟามัส เขาไม่กลัวที่จะพูดทุกอย่างต่อหน้าทุกคนและกล่าวโทษตัวแทนของมอสโกของฟามุสอย่างถูกต้องถึงเรื่องโกหก หน้าซื่อใจคด และความหน้าซื่อใจคด ตัวเขาเองเป็นข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนว่าคนล้าสมัยและเจ็บป่วยปิดทางไปสู่คนหนุ่มสาวและมีสุขภาพดี

ภาพของ Chatsky ยังไม่สมบูรณ์กรอบของการเล่นไม่อนุญาตให้เราเปิดเผยความลึกและความซับซ้อนของธรรมชาติของตัวละครนี้ได้อย่างเต็มที่ แต่เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่า Chatsky มีศรัทธาที่เข้มแข็งขึ้นและไม่ว่าในกรณีใดเขาจะพบหนทางในชีวิตใหม่ และยิ่ง Chatskys อยู่บนเส้นทางของ Famusovs, Molchalins และ Repetilovs มากเท่าไร เสียงของพวกเขาก็จะดังขึ้นและเงียบลงเท่านั้น

เส้นสองเส้นเป็นตัวกำหนดพัฒนาการของบทละคร ในตอนแรกเรื่องราวส่วนตัวของ Chatsky และการล่มสลายของความรักของเขาดูเหมือนจะพัฒนาแยกจากโซเชียล แต่จากฉากที่เจ็ดของการแสดงครั้งแรกก็ชัดเจนว่าตุ๊กตุ่นทั้งสองมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด

การกระทำดำเนินไปอย่างราบรื่น ตัวละครปรากฏขึ้นทีละตัว และเกิดความขัดแย้งตามมา ความขัดแย้งของตัวเอกกับ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เมื่อบอกทุกคนเกี่ยวกับ "ความทรมานนับล้าน" ของเขาแล้ว ฮีโร่หนุ่มก็ยังคงอยู่คนเดียวโดยสิ้นเชิง ดูเหมือนว่าขบวนการตลกกำลังจะเริ่มลดลง แต่ไม่มี! การพัฒนาของการกระทำยังคงดำเนินต่อไป - ต้องตัดสินใจชะตากรรมส่วนตัวของฮีโร่ แชตสกีรู้ความจริงเกี่ยวกับโซเฟียและโมลชาลิน ข้อไขเค้าความเรื่องของทั้งสองเรื่องเกิดขึ้นพร้อมกันรวมเข้าด้วยกันและความสามัคคีของเนื้อหา - หนึ่งในข้อดีของการแสดงตลก - มีผลบังคับใช้ ชีวิตส่วนตัวและสังคมหลอมรวมเข้ากับชีวิตของคนธรรมดา และพวกเขายังรวมเข้ากับการพัฒนาโครงเรื่องตลกเรื่อง “Woe from Wit”

เหตุใดหนังตลกเรื่องนี้จึงยังคงเป็นผลงานวรรณกรรมที่น่าสนใจที่สุดชิ้นหนึ่งของเรา ทำไมเราถึงสนใจละครของ Chatsky หลังจากผ่านไปหลายปี? ลองตอบคำถามเหล่านี้และในการทำเช่นนี้เราจะอ่านบทพูดและคำพูดของ Chatsky อีกครั้งและพิจารณาความสัมพันธ์ของเขากับตัวละครอื่น ๆ ให้ละเอียดยิ่งขึ้น

ฮีโร่ของหนังตลกไม่เพียงแต่มีคุณสมบัติที่แท้จริงของผู้คนที่ดีที่สุดในยุค Decembrist เท่านั้น แต่ยังรวมเอาคุณสมบัติที่ดีที่สุดของบุคคลสำคัญทางสังคมและการเมืองชั้นนำในรัสเซียในศตวรรษที่ 19 อีกด้วย แต่สำหรับเรา Alexander Andreevich Chatsky เป็นภาพลักษณ์ทางศิลปะของหนังตลกอมตะซึ่ง "สะท้อนถึงศตวรรษและความทันสมัย" และแม้ว่าหลายคนจะเรียกหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ว่าเป็น "หนังตลกแห่งมารยาท" คนรุ่นใหม่แต่ละคนก็ตระหนักถึงมัน ร่วมสมัยใน Chatsky ดังนั้นในภาพร่างของ I. A. Goncharov เรื่อง "A Million Torments" จึงมีคำต่อไปนี้: "Chatsky เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษไปสู่อีกศตวรรษหนึ่ง... ทุกธุรกิจที่ต้องมีการอัปเดตจะกระตุ้นให้เกิดเงาของ Chatsky ... "

หนังตลกเรื่องนี้เกี่ยวกับอะไร?

บ่อยครั้งที่นักวิจารณ์โต้เถียงกันเกี่ยวกับชื่อเรื่องของบทละคร: วิบัติจากจิตใจหรือวิบัติต่อจิตใจ? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเราเปลี่ยนการเน้นไปที่คำแรก? ท้ายที่สุดแล้ว ละครเรื่องนี้ไม่ได้พูดถึงเรื่องจินตนาการ แต่เกี่ยวกับความโศกเศร้าที่แท้จริง เรากำลังพูดถึงละครชีวิตของ Chatsky - ส่วนตัวและสาธารณะ

เรื่องราวชีวิตของฮีโร่ในบทละครมีโครงร่างแยกเป็นจังหวะ

วัยเด็กใช้เวลาอยู่ในบ้านของ Famusov กับโซเฟียจากนั้นรับราชการกับ Gorich ในกองทหาร "เมื่อห้าปีที่แล้ว" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - "เชื่อมต่อกับรัฐมนตรีแล้วพัก" เดินทางไปต่างประเทศ - และกลับสู่ควันอันหอมหวานและน่ารื่นรมย์ของปิตุภูมิ . เขายังเด็กและมีเหตุการณ์และชีวิตขึ้นๆ ลงๆ มากมายอยู่เบื้องหลัง ดังนั้นการสังเกตและความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญ Chatsky เข้าใจผู้คนเป็นอย่างดีและให้คุณลักษณะที่ถูกต้องแก่พวกเขา “ ตัวเขาเองอ้วนศิลปินของเขาผอม” เขาพูดถึงหนึ่งใน "เอซ" ของมอสโกและโรงละครทาสของเขา เขาสังเกตเห็นความเกลียดชังของโลกสำหรับทุกสิ่งใหม่:

และคนเสพย์นั้น ญาติของเธอ ศัตรูของหนังสือ

ในคณะกรรมการวิทยาศาสตร์ซึ่งตัดสินว่า

และทรงร้องให้สาบานว่า

จนไม่มีใครรู้หรือเรียนอ่านออกเขียนได้?..

หลายปีผ่านไปและเมื่อกลับมาจากการเดินทางอันห่างไกลพระเอกก็เห็นว่ามีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในมอสโก ในต่างประเทศ Chatsky "ค้นหาจิตใจของเขา" และศึกษา แต่นอกเหนือจากความจริงทางวิทยาศาสตร์แล้ว ยุโรปที่กระสับกระส่าย เต็มไปด้วยการลุกฮือของการปฏิวัติและการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติ ปลูกฝังหรืออาจปลูกฝังความคิดเกี่ยวกับเสรีภาพส่วนบุคคล ความเสมอภาค และภราดรภาพ และในรัสเซียหลังสงครามรักชาติในปี 1812 มีบรรยากาศของการทำความเข้าใจอย่างวิพากษ์วิจารณ์ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในจักรวรรดิ

เป็นเรื่องตลกสำหรับ Chatsky ที่เขาสามารถชื่นชมเครื่องแบบปักที่ปกปิด "ความอ่อนแอ ความยากจนทางเหตุผล" ตอนนี้เขาเห็นได้อย่างชัดเจนว่าในมอสโก "บ้านใหม่ แต่อคตินั้นเก่า" ดังนั้น Chatsky ขุนนางผู้น่าสงสารจึงปฏิเสธที่จะรับใช้โดยอธิบายว่า "ฉันยินดีที่จะรับใช้ - การรับใช้เป็นเรื่องน่ารังเกียจ" เขา "เขียนและแปลได้ดี" เขาใจดีและอ่อนโยน มีไหวพริบและมีวาจาไพเราะ ภูมิใจและจริงใจ และความรักที่เขามีต่อโซเฟียนั้นลึกซึ้งและต่อเนื่อง

บทพูดคนเดียวเรื่องแรกของ Chatsky ทำให้เรารู้สึกถึงคุณภาพที่สำคัญของฮีโร่นั่นคือความเปิดกว้างของเขา ในช่วงเดทแรกกับโซเฟียเขาห่างไกลจากการเสียดสีและในคำพูดของเขาเราสามารถสัมผัสได้ถึงการเยาะเย้ยและมีอัธยาศัยดีของผู้สังเกตการณ์ที่ชาญฉลาดซึ่งสังเกตเห็นแง่มุมที่ตลกและไร้สาระของชีวิตซึ่งเป็นสาเหตุที่กล่าวถึง Molchalin ตามหลังกีโยมชาวฝรั่งเศส พยายามที่จะละลายน้ำแข็งแห่งความเฉยเมยที่โซเฟียทักทายเขาทำให้เขาบรรลุสิ่งที่ตรงกันข้าม ด้วยความงุนงงกับความเย็นชาของเธอ Chatsky จึงพูดวลีเชิงทำนาย: "แต่ถ้าเป็นเช่นนั้นจิตใจและหัวใจไม่สอดคล้องกัน!" มีการกล่าวอย่างน่าประหลาดใจอย่างแม่นยำ: ในวลีนี้เช่นเดียวกับในชื่อของหนังตลกคำจำกัดความของลักษณะสองประการของความขัดแย้งของงานนั้นมุ่งเน้นไปที่บทละครเกี่ยวกับตำแหน่งพลเมืองของบุคคลที่มีความเชื่อมั่นแบบก้าวหน้าและบทละครเกี่ยวกับเขา ความรักที่ไม่มีความสุข . ไม่มี “แหล่งต้นน้ำ” ที่แยกออกจากกัน มีแต่พลเมืองชายผู้หลงรักหญิงสาวสวยผู้มีใจเดียวกัน มันเปิดเผยต่อเราในการกระทำที่มีความหมายทั้งส่วนตัวและทางสังคม

สำหรับ Chatsky ในทางของเขาเอง "ความเชื่อมโยงของเวลาได้พังทลายลง" ช่วงเวลาที่เขาและโซเฟียมีภาษาและความรู้สึกที่เหมือนกัน และเวลาที่เหตุการณ์ในหนังตลกเกิดขึ้น จิตใจของเขาเป็นผู้ใหญ่แล้วและตอนนี้ไม่เมตตาใครเลย แต่เขารักโซเฟียมากกว่าเมื่อก่อน และนี่ทำให้ทั้งเธอและตัวเขาเองเศร้าโศกอย่างมาก แท้จริงแล้ว “จิตกับใจไม่ประสานกัน”

การต่อสู้หลักที่เกิดขึ้นในองก์ที่สองกลับกลายเป็นว่ามีความเชื่อมโยงกันโดยสิ้นเชิงกับสายสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด บทพูดคนเดียวเกี่ยวกับความรักของเขา "ปล่อยให้เราออกจากการอภิปรายนี้ ... " อาจมีถ้อยแถลงทางการเมืองที่สำคัญที่สุดของ Chatsky มันแสดงออกมาเป็นเรื่องตลกเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่เป็นไปได้ใน Molchalin เนื่องจากเป็นไปได้ในรัฐบาลซึ่งเปลี่ยนจากเสรีนิยม - ประชาธิปไตยเป็นค่ายทหาร - เผด็จการ น้ำดีเหน็บแนมเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของ "รัฐบาล สภาพอากาศ ศีลธรรมและจิตใจ" ผสมผสานกับการหลั่งไหลอย่างสง่างามของฮีโร่

แต่ความรักสามารถบดบังการเต้นของหัวใจของพลเมืองที่ฝันถึงอิสรภาพและความดีของปิตุภูมิใน Chatsky ได้หรือไม่? ชะตากรรมของประชาชนของเขาความทุกข์ทรมานของพวกเขาคือสาเหตุหลักของความน่าสมเพชของพลเมืองของ Chatsky ส่วนที่โดดเด่นที่สุดของบทพูดคนเดียวของฮีโร่คือส่วนที่เขาพูดด้วยความโกรธเพื่อต่อต้านการกดขี่และการเป็นทาส เขารู้สึกรังเกียจกับ “วิญญาณโสโครกของคนตาบอด ทาส และเลียนแบบอย่างว่างเปล่า” ของทุกสิ่งที่มาจากต่างประเทศ

ละครของ Chatsky อยู่ในความจริงที่ว่าเขาเห็นช่วงเวลาที่น่าเศร้าในชะตากรรมของสังคม แต่ไม่สามารถแก้ไขผู้คนได้และนี่ก็ทำให้เขาสิ้นหวังเช่นกัน สิ่งที่ทำให้ Chatsky มีเสน่ห์มากคือแม้ในความสิ้นหวังเขาก็ไม่ถอนหายใจเหมือน Gorich ไม่พูดพล่อยๆเหมือน Repetilov ไม่ยอมถอนตัวจากสังคมเหมือนพี่ชายของ Skalozub แต่รีบเร่งเข้าสู่การต่อสู้อย่างกล้าหาญกับสิ่งที่ล้าสมัยคนแก่ที่ทรุดโทรม .

ผู้อำนวยการ ว. Nemirovich-Danchenko ประหลาดใจกับการแสดงละครเวทีของ Griboyedov เมื่อ "บทละครได้ทำลายขอบเขตของความใกล้ชิดและทะลักเข้าสู่สาธารณชนในวงกว้าง" การต่อสู้เพื่อแย่งชิงหัวใจของผู้เป็นที่รักของ Chatsky กลายเป็นช่วงเวลาแห่งการเลิกรากับโลกที่ไม่เป็นมิตรของ Famusovs, Skalozubovs และ Molchalins ที่อยู่รอบตัวเขา Chatsky ถูกหลอกอย่างลึกซึ้งในโซเฟียและไม่เพียง แต่ในความรู้สึกของเธอต่อตัวเขาเองเท่านั้น สิ่งที่น่ากลัวคือโซเฟียไม่เพียงไม่รัก แต่ยังพบว่าตัวเองอยู่ในฝูงชนที่สาปแช่งและข่มเหง Chatsky ซึ่งเขาเรียกว่า "ผู้ทรมาน"

โศกนาฏกรรมสองเรื่อง? วิบัติจากจิตใจหรือความโศกเศร้าจากความรัก? พวกมันเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก และจากโศกนาฏกรรมสองเรื่อง สิ่งหนึ่งที่เจ็บปวดมากก็เกิดขึ้น เนื่องจากความโศกเศร้าจากจิตใจและความโศกเศร้าจากความรักมารวมกัน แต่ทั้งหมดนี้ซับซ้อนด้วยโศกนาฏกรรมแห่งความเข้าใจ และผลที่ตามมาคือการสูญเสียภาพลวงตาและความหวัง

ในบทพูดอำลาของเขา Chatsky ดูเหมือนจะสรุปว่า: "ฉันคาดหวังอะไร? คุณคิดว่าคุณจะพบอะไรที่นี่” ในคำพูดของเขา เราได้ยินถึงความรำคาญ ความขมขื่น ความเจ็บปวดจากความผิดหวัง และในบทพูดคนเดียวสุดท้าย - ความเกลียดชัง การดูถูก ความโกรธ และ... ไม่มีความรู้สึกอกหัก :

คุณได้ยกย่องฉันอย่างบ้าคลั่งโดยทั้งคณะนักร้องประสานเสียง

คุณพูดถูก: เขาจะออกมาจากไฟโดยไม่ได้รับอันตราย

ใครจะมีเวลาใช้เวลากับคุณสักวัน

สูดอากาศเพียงอย่างเดียว

และสติของเขาก็จะคงอยู่

นี่ไม่ใช่สิ่งที่คนพ่ายแพ้พูด การประท้วงของเขาคือ “การประท้วงอย่างมีพลังเพื่อต่อต้านความเป็นจริงทางเชื้อชาติที่เลวทราม ต่อต้านเจ้าหน้าที่รับสินบน คนป่าเถื่อนที่เสรีนิยม ต่อต้านความไม่รู้และการรับใช้” แอล. จี. เบลินสกี เขียน

ฉลาด ตัวสั่นด้วยความขุ่นเคือง คิดยุ่งอยู่ตลอดเวลาเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซีย Chatsky ไม่เพียงแต่ทำให้สังคมที่ติดหล่มอยู่ในความเฉื่อยระคายเคืองเท่านั้น แต่ยังกระตุ้นความเกลียดชังอย่างแข็งขันอีกด้วย เขาเข้าสู่การต่อสู้และมีชัยชนะเหนือข้อจำกัดของระบบราชการของ Famusov ความเป็นทหารและความคลุมเครือของ Skalozub ความรับใช้และความถ่อมตัวของ Molchalin ความหยาบคายและการประโคมข่าวของ Repetilov

Chatsky ประสบกับความโศกเศร้าส่วนตัวอย่างจริงใจด้วยจิตใจของเขาซึ่งเข้ากันไม่ได้กับความผิดปกติทางสังคม ท้ายที่สุดแล้ว รากฐานที่สำคัญของแนวคิดเรื่องความฉลาดคือการคิดอย่างอิสระ ดังนั้นแนวทางชีวิตของ Chatsky จึงไม่ใช่เงินและอาชีพ แต่เป็นอุดมคติสูงสุด จิตใจของ Chatsky ยังคงคงกระพันและทำให้เจ้าของมีความสุขสูงสุดเมื่อบุคคลที่มีช่องโหว่ในความจริงสามารถเอาชนะคำโกหกและความอยุติธรรมได้

ความเข้าใจในชีวิต หน้าที่ และความสุขนี้สอนโดยภาพยนตร์ตลกเกี่ยวกับมนุษย์ที่ชาญฉลาดและลึกซึ้งของ A. S. Griboyedov เรื่อง “Woe from Wit”

ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง A.S. "วิบัติจากปัญญา" ของ Griboyedov พรรณนาถึงสังคมของขุนนางที่รวบรวมลักษณะของรัสเซียที่ล้าหลังที่ยึดติดกับคำสั่งในอดีต สังคม Famus แห่งศตวรรษที่ผ่านมานี้แตกต่างกับ Alexander Andreich Chatsky ขุนนางหนุ่ม Chatsky เป็นตัวแทนที่สดใสของคนรุ่นใหม่ของรัสเซียซึ่งชนะสงครามรักชาติในปี 1812

ยุคหลังสงครามนี้กลายเป็นจุดเปลี่ยนของประเทศ: หลักการของระบอบเผด็จการที่ไม่สั่นคลอนก็เริ่มสั่นคลอน สายลมแห่งการเปลี่ยนแปลงพัดเข้ามาและทำให้ชาวรัสเซียมีความเข้าใจถึงความไร้ค่าของรัฐบาลและระบบสังคมทั้งหมดของรัสเซีย เมื่อเทียบกับภูมิหลังทางสังคมและการเมือง พลเมืองที่มีความคิดอิสระของประเทศรวมตัวกันในแวดวงและสังคมลับ พวกหลอกลวงปรากฏตัวขึ้น

Chatsky ที่อายุน้อยและกระตือรือร้นและสังคม Famus ที่เข้มแข็งแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างรัสเซียเก่าและใหม่คนรุ่นใหม่และคนรุ่นเก่าระบบสังคม - การเมืองที่ล้าสมัยและแนวโน้มการปฏิรูปใหม่การคิดอย่างอิสระ Chatsky เป็นตัวตนของชายในยุคใหม่ซึ่งแตกต่างจากตัวแทนของยุคที่ออกไปในความคิดที่สุขุมและมุมมองของผู้หลอกลวง

เนื่องจากพ่อผู้ล่วงลับของ Chatsky เป็นเพื่อนของ Famusov Chatsky จึงเติบโตขึ้นและเติบโตในครอบครัวของ Famusov พร้อมกับลูกสาวของเขา Sophia บทละครไม่มีคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับการเติบโต การศึกษา และการพเนจรของ Chatsky จากบทพูดของ Chatsky และตัวละครอื่น ๆ ในงานเราสามารถสรุปได้ว่าเขาได้รับการศึกษาที่ดีเขียนและแปลได้ดีมีส่วนร่วมในกิจกรรมวรรณกรรมเคยไปต่างประเทศและรับราชการในกองทัพรัสเซีย การอยู่ต่างประเทศเป็นเวลาสามปีทำให้ Chatsky มีโอกาสขยายขอบเขต มองโลกใหม่ และรับความรู้ใหม่ อย่างไรก็ตาม Chatsky ไม่ได้โอ้อวดเลยว่าเขาได้ไปเยือนประเทศอื่น ๆ ไม่ยอมแพ้ต่อทุกสิ่งที่ต่างประเทศเหมือนกับสังคม Famus ส่วนใหญ่ ขุนนางหนุ่มยังคงรักชาติบ้านเกิดของเขาเขารักรัสเซียและประชาชนของเขาอย่างแท้จริง Chatsky ประณามและเยาะเย้ยคำสั่งโง่ ๆ ของความเป็นจริงรอบตัวเขาเขามีเกียรติและซื่อสัตย์ในการตัดสินของเขา

แชตสกีกลับมาที่บ้านของฟามูซอฟด้วยความหวังว่าจะได้พบกับโซเฟียและได้เห็นมอสโกที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ อย่างไรก็ตามเขาจะผิดหวัง ที่รักของเขาลืมเขาไปแล้ว และมอสโกก็ปรากฏตัวต่อหน้าเขาซึ่งเต็มไปด้วยความหยาบคายและการโกหก คำเยินยอและความโง่เขลา การผิดศีลธรรมและข้อจำกัด แชตสกีพบว่ามอสโกไม่ได้เปลี่ยนแปลงเลย จิตวิญญาณแห่งความไร้ค่า ความรับใช้ และการกดขี่ของแต่ละบุคคลยังคงครองอยู่ที่นี่เหมือนก่อนปี 1812

ความผิดหวังอย่างสุดซึ้งของแชตสกีทำให้เขาต้องปะทะกับสังคมฟามุสอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ Chatsky กระตือรือร้นในช่วงเริ่มต้นของการเล่นเริ่มขมขื่นมากขึ้นในช่วงท้ายไม่สามารถตกลงกับคำสั่งที่แข็งกระด้างและเป็นที่ยอมรับของขุนนางมอสโกได้ ความขัดแย้งที่เพิ่มมากขึ้นระหว่าง Chatsky และสังคมผู้สูงศักดิ์ของมอสโกนั้นยิ่งเลวร้ายลงอีกจากข้อเท็จจริงที่ว่า Chatsky นั้นมีต้นกำเนิดมาจากผู้สูงศักดิ์ และสิ่งนี้เผยให้เห็นการต่อสู้ภายในชนชั้นสูงแล้ว การต่อสู้ทางมุมมองและความเชื่อ

1. การต่อสู้เพื่อความเชื่อของคนสองรุ่นเป็นภาพระหว่าง Famusov ตัวแทนและผู้ชนะเลิศของระเบียบเก่าและ Chatsky ชายคนใหม่ นักปฏิวัติผู้หลอกลวง บทพูดคนเดียวของ Chatsky“ ใครคือผู้ตัดสิน” เปิดเผยและหักล้างความต่ำต้อยและความหยาบคายของสังคมในยุคของแคทเธอรีน โดยเรียกว่าเป็นยุคแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและความกลัว การเยินยอ และความเย่อหยิ่ง ซึ่งแตกต่างจาก Famusov ซึ่งมี Maxim Petrovich ในอุดมคติซึ่งเป็นขุนนางที่ประจบสอพลอและเลวทราม Chatsky ถือว่าอุดมคติของเขาคือการเป็นคนที่มีความคิดอิสระ ไม่รับใช้ และชาญฉลาด

2. หาก Famusov และคนอื่น ๆ เช่นเขารับใช้เพื่อผลกำไรและโอกาสที่จะทำให้คนสำคัญพอใจ Chatsky ก็อยากจะรับใช้เพื่อความดีและความเจริญรุ่งเรืองของบ้านเกิดเมืองนอนของเขา เป็นเพราะความจำเป็นในการรับใช้และทำให้ผู้บังคับบัญชาพอใจที่ Chatsky จึงลาออกจากราชการ เขายินดีที่จะรับใช้ แต่การรับใช้ Chatsky นั้นน่ารังเกียจ เขามุ่งมั่นที่จะสร้างประโยชน์ให้กับประเทศของเขาด้วยการมีส่วนร่วมในด้านวิทยาศาสตร์ วรรณกรรม และศิลปะ อย่างไรก็ตาม สังคมที่ยึดติดกับสมัยโบราณไม่เข้าใจถึงความสำคัญของกิจกรรมขอบเขตนี้ และข่มเหงทุกคนที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมทันที และประกาศว่าพวกเขาเป็นนักฝันที่อันตราย Chatsky เป็นที่รู้จักในฐานะนักฝันที่อันตรายในสังคม Famus ข่าวดีก็คือว่าเขายังมีคนที่มีความคิดเหมือนกัน ซึ่งเป็นหลานชายและลูกพี่ลูกน้องของเจ้าหญิง Tugoukhovskaya Skalozub อีกด้วย

3. ในขณะที่สังคม Famus ซึ่งได้รับความนิยมจากตะวันตกโดยเฉพาะกับฝรั่งเศสนั้นบูชาทุกสิ่งที่ต่างประเทศและชอบภาษาฝรั่งเศสมากกว่าภาษารัสเซีย Chatsky ในฐานะผู้รักชาติที่แท้จริงจะปกป้องวัฒนธรรมของชาติในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้แม้ว่าเขาจะต้องทำก็ตาม มาเยือนแดนตะวันตกเป็นเวลานาน เขาให้ความสำคัญกับคนรัสเซียอย่างมาก ความฉลาดและความเฉลียวฉลาดของพวกเขา เชื่อมั่นในตัวพวกเขา และมุ่งมั่นที่จะปรับปรุงชีวิตของพวกเขา

4. ตรงกันข้ามกับสังคม Famus ซึ่งประเมินบุคคลตามความมั่งคั่ง เครือญาติ และจำนวนทาส Chatsky ให้ความสำคัญกับคุณสมบัติส่วนบุคคล ความฉลาด ศักดิ์ศรี และพรสวรรค์ของบุคคล

5. Famusov และคนอื่น ๆ เช่นเขาขึ้นอยู่กับการตัดสินของผู้อื่น พวกเขากลัวที่จะแสดงความคิดเห็นอย่างเปิดเผยและไม่ทำตามที่พวกเขาต้องการ แต่ในลักษณะที่จะไม่กระตุ้นความขุ่นเคืองของเจ้าหญิง Marya Aleksevna Chatsky ผู้รักอิสระในการสนทนากับ Molchalin รู้สึกประหลาดใจกับความศักดิ์สิทธิ์ของความคิดเห็นของคนอื่นที่มีต่อชาวมอสโก เขาเองก็เห็นคุณค่าของความคิดเห็นของแต่ละคนและตระหนักถึงสิทธิที่จะปกป้องมัน

6. Chatsky เยาะเย้ยและประณามความเด็ดขาดและเผด็จการอย่างร้ายแรง การเยินยอและความหน้าซื่อใจคด ความว่างเปล่าและความไร้ค่าของผลประโยชน์ที่สำคัญของกลุ่มอนุรักษ์นิยมของชนชั้นสูง

ภาพลักษณ์ของ Chatsky ถ่ายทอดได้ครบถ้วนยิ่งขึ้นด้วยคำพูด น้ำเสียง และลักษณะการสื่อสารของเขา Chatsky เป็นคนฉลาดและมีการศึกษาสูง คำพูดที่รู้หนังสือของเขามีลักษณะเฉพาะด้วยคำศัพท์ที่หลากหลาย เขาใช้ทั้งสำนวนพื้นบ้านและคำต่างประเทศ ในคำพูดของเขายังมีคำภาษารัสเซียโบราณเช่นตอนนี้มากกว่านั้นคือชา เขาไม่ได้อวดคำต่างประเทศอย่างไร้ประโยชน์ แต่ใช้เป็นทางเลือกสุดท้ายเท่านั้นหากไม่มีคำภาษารัสเซียที่เหมาะสม Chatsky อ่านมากและใช้คำพูดจากวรรณกรรมในการพูดของเขา เพื่อให้เข้าใจสิ่งที่เขาพูดได้ชัดเจนยิ่งขึ้น Chatsky จึงใช้คำพังเพยมากมาย

คำพูดของ Chatsky ค่อนข้างสะเทือนอารมณ์เต็มไปด้วยประโยคอุทานและประโยคคำถามถ่ายทอดความรู้สึกของเขาได้อย่างเต็มที่ไม่ว่าจะเป็นความโกรธความรักการดูถูกหรือการเยาะเย้ย Chatsky สามารถอธิบายบุคคลใด ๆ ได้อย่างถูกต้อง

น้ำเสียงของเขาขึ้นอยู่กับสภาพจิตใจของ Chatsky เมื่อสื่อสารกับโซเฟีย เขากังวลเหมือนคู่รักทั่วไป เขาจึงช่างพูดและมีชีวิตชีวา คำที่จ่าหน้าถึงหญิงสาวนั้นเต็มไปด้วยข้อความโคลงสั้น ๆ เมื่อสื่อสารกับ Famusov ในช่วงเริ่มต้นของการเล่น เขาเป็นคนเปิดกว้างและมีอัธยาศัยดี อย่างไรก็ตาม ในขณะที่เขายังคงอยู่ในสังคมที่หลอกลวงของ Famus Chatsky ก็หงุดหงิดมากขึ้นเรื่อยๆ และคำพูดของเขาก็เต็มไปด้วยความขุ่นเคืองและการเยาะเย้ยอย่างกัดกร่อนในตอนท้ายของงาน

) เป็นส่วนที่ดีที่สุดของคนรุ่นใหม่ชาวรัสเซียในขณะนั้น นักวิจารณ์วรรณกรรมหลายคนแย้งว่า Chatsky เป็นคนมีเหตุผล นี่เป็นเรื่องเท็จโดยสิ้นเชิง! เราจะเรียกเขาว่าคนมีเหตุผลได้ก็ต่อเมื่อผู้เขียนแสดงความคิดและประสบการณ์ผ่านริมฝีปากของเขาเท่านั้น แต่ Chatsky มีชีวิตและมีหน้าตาที่แท้จริง เขามีคุณสมบัติและข้อบกพร่องของตัวเองเช่นเดียวกับทุกคน (ดูรูปของ Chatsky ด้วย)

เรารู้ว่า Chatsky ในวัยหนุ่มของเขามักจะไปเยี่ยมบ้านของ Famusov และเรียนร่วมกับครูชาวต่างชาติร่วมกับ Sophia แต่การศึกษาเช่นนี้ไม่อาจทำให้เขาพอใจได้ และเขาจึงเดินทางไปต่างประเทศ การเดินทางของเขากินเวลา 3 ปี และตอนนี้เราได้เห็น Chatsky อีกครั้งในมอสโกซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ซึ่งเขาใช้ชีวิตในวัยเด็ก เช่นเดียวกับใครก็ตามที่กลับบ้านหลังจากห่างหายไปนาน ทุกสิ่งที่นี่ช่างหวานสำหรับเขา ทุกสิ่งกระตุ้นความทรงจำอันน่ารื่นรมย์ที่เกี่ยวข้องกับวัยเด็ก เขามีความสุขที่ได้ท่องความทรงจำของคนรู้จัก ซึ่งโดยธรรมชาติของจิตใจอันเฉียบแหลมของเขา เขาย่อมมองเห็นภาพล้อเลียนที่ตลกขบขัน แต่ในตอนแรกเขาทำสิ่งนี้โดยไม่มีความอาฆาตพยาบาทหรือน้ำดีเลย ดังนั้นเพื่อหัวเราะเพื่อประดับประดาเขา ความทรงจำ: “ชาวฝรั่งเศสที่ถูกลมพัดล้ม ... ” และ “นี่... ตัวดำตัวเล็กบนขานกกระเรียน…”

วิบัติจากใจ. การแสดงละครมาลี พ.ศ. 2520

เมื่อพิจารณาถึงแง่มุมทั่วไปของชีวิตในมอสโกวที่บางครั้งก็เป็นภาพล้อเลียน Chatsky พูดอย่างกระตือรือร้นว่าเมื่อไร

“...คุณเร่ร่อนคุณกลับบ้าน
และควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา!”

ในเรื่องนี้ Chatsky แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากคนหนุ่มสาวที่เดินทางกลับจากต่างประเทศไปยังรัสเซียปฏิบัติต่อทุกสิ่งในรัสเซียอย่างดูถูกและยกย่องเฉพาะทุกสิ่งที่พวกเขาเห็นในต่างประเทศ ต้องขอบคุณการเปรียบเทียบภายนอกระหว่างรัสเซียกับภาษาต่างประเทศที่ทำให้ภาษาพัฒนาขึ้นในยุคนั้นในระดับที่แข็งแกร่งมาก แกลโลมาเนียซึ่งทำให้ Chatsky โกรธมาก การพลัดพรากจากบ้านเกิดของเขา การเปรียบเทียบชีวิตชาวรัสเซียกับชีวิตชาวยุโรป กระตุ้นให้เกิดความรักที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นต่อรัสเซียและต่อชาวรัสเซียเท่านั้น นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเมื่อพบตัวเองอีกครั้งหลังจากห่างหายไปจากสังคมมอสโกเป็นเวลาสามปี ภายใต้ความประทับใจครั้งใหม่เขามองเห็นการพูดเกินจริงทั้งหมดด้านตลกของแกลโลมาเนียนี้

แต่แชทสกีที่ร้อนแรงโดยธรรมชาติไม่หัวเราะอีกต่อไปเขารู้สึกขุ่นเคืองอย่างยิ่งเมื่อเห็นว่า "ชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์" ครองราชย์ในสังคมมอสโกเพียงเพราะเขาเป็นชาวต่างชาติ ไม่พอใจที่ทุกสิ่งในรัสเซียและระดับชาติทำให้เกิดการเยาะเย้ยในสังคม:

“จะวางยุโรปให้ขนานกันได้อย่างไร
มีบางอย่างแปลกเกี่ยวกับชาติ!” –

มีคนพูดทำให้คนทั่วไปหัวเราะชอบใจ เมื่อถึงจุดที่พูดเกินจริง Chatsky ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นทั่วไปกล่าวด้วยความขุ่นเคือง:

“อย่างน้อยเราก็สามารถยืมเงินจากคนจีนได้บางส่วน
การที่พวกเขาไม่รู้เรื่องชาวต่างชาติถือเป็นเรื่องฉลาด”
………………………
“เราจะฟื้นคืนชีพจากพลังแฟชั่นจากต่างประเทศหรือไม่
เพื่อให้คนเก่งและใจดีของเรา
แม้ว่าเขาจะไม่คิดว่าพวกเราเป็นชาวเยอรมันตามภาษาของเราก็ตาม” –

ความหมายโดยชาวต่างชาติ “เยอรมัน” และบอกเป็นนัยว่าในสังคมในยุคนั้นใครๆ ก็พูดภาษาต่างประเทศกัน Chatsky ทนทุกข์ทรมานโดยตระหนักว่าเหวที่แยกชาวรัสเซียหลายล้านคนออกจากชนชั้นปกครองของขุนนาง

ตั้งแต่อายุยังน้อย เด็ก ๆ ได้รับการเลี้ยงดูจากต่างประเทศ ซึ่งค่อยๆ ทำให้เยาวชนทางโลกแปลกแยกจากทุกสิ่งทั้งในประเทศและในระดับชาติ แชทสกีเยาะเย้ย "กองทหาร" ของครูต่างชาติเหล่านี้อย่างไม่เป็นทางการ "มีจำนวนมากกว่าในราคาที่ถูกกว่า" ซึ่งได้รับความไว้วางใจให้ศึกษาเยาวชนผู้สูงศักดิ์ ด้วยเหตุนี้ความไม่รู้ของประชาชนจึงขาดความเข้าใจในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่ชาวรัสเซียพบว่าตัวเองขอบคุณ ความเป็นทาส. Griboyedov แสดงออกถึงความคิดและความรู้สึกของส่วนที่ดีที่สุดของขุนนางในยุคนั้นผ่านทางปากของ Chatsky ซึ่งไม่พอใจกับความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นจากความเป็นทาสและผู้ที่ต่อสู้กับการกดขี่ของเจ้าของทาสที่ไม่คุ้นเคย Chatsky (บทพูดคนเดียว“ ใครคือผู้พิพากษา?.. ”) วาดภาพของความเด็ดขาดดังกล่าวด้วยสีสันสดใสโดยนึกถึงเจ้านายคนหนึ่ง“ Nestor of the noble scoundrels” ซึ่งแลกเปลี่ยนคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาหลายคนกับสุนัขไล่เนื้อสามตัว อีกคนเป็นคนรักละคร

“ ฉันขับรถไปบัลเล่ต์เสิร์ฟบนเกวียนหลายคัน
จากมารดาและบิดาของเด็กที่ถูกปฏิเสธ"; –

เขาทำให้ "ชาวมอสโกทั้งหมดประหลาดใจกับความงามของพวกเขา" แต่แล้ว เพื่อชำระหนี้เจ้าหนี้ เขาได้ขายเด็กๆ เหล่านี้ที่วาดภาพ "คิวปิดและเซเฟอร์" บนเวทีทีละคน แยกพวกเขาออกจากพ่อแม่ไปตลอดกาล...

Chatsky ไม่สามารถพูดอย่างใจเย็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้วิญญาณของเขาขุ่นเคืองหัวใจของเขาปวดร้าวสำหรับชาวรัสเซียสำหรับรัสเซียซึ่งเขารักอย่างสุดซึ้งซึ่งเขาอยากจะรับใช้ แต่จะเสิร์ฟอย่างไร?

“ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ”

เขากล่าวโดยบอกเป็นนัยว่าในบรรดาเจ้าหน้าที่ของรัฐจำนวนมากเขาเห็นเพียง Molchalins หรือขุนนางเช่น Maxim Petrovich ลุงของ Famusov

ฉันไม่ไปที่นี่อีกต่อไป
ฉันกำลังวิ่ง ฉันจะไม่มองย้อนกลับไป ฉันจะออกไปมองรอบโลก
จะมีมุมไหนให้อารมณ์ขุ่นเคือง!
ให้ฉันรถม้ารถม้า!”

ในการระเบิดของความสิ้นหวังที่รุนแรงนี้วิญญาณอันสูงส่งที่กระตือรือร้นไม่สมดุลและมีเกียรติของ Chatsky ก็ปรากฏให้เห็น

ตลก “Woe from Wit” โดย A.S. Griboyedov ครองสถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย เป็นการผสมผสานคุณลักษณะของความคลาสสิกเข้ากับวิธีการทางศิลปะใหม่ๆ: ความสมจริงและความโรแมนติก ในเรื่องนี้นักวิชาการวรรณกรรมได้สังเกตคุณลักษณะของการวาดภาพตัวละครในบทละคร หากในหนังตลกแนวคลาสสิคก่อนที่ตัวละครทั้งหมดจะถูกแบ่งออกเป็นความดีและความชั่วอย่างชัดเจน Griboyedov ใน "Woe from Wit" จะนำตัวละครให้เข้าใกล้ชีวิตจริงมากขึ้นทำให้พวกเขามีคุณสมบัติทั้งเชิงบวกและเชิงลบ นี่คือภาพของ Chatsky ในฐานะตัวละครหลักของละครเรื่อง "Woe from Wit"

พื้นหลังตัวละครหลักในละครเรื่อง "Woe from Wit"

ในองก์แรก Alexander Andreevich Chatsky กลับมาจากการเดินทางไกลรอบโลกซึ่งเขาไป "ค้นหาจิตใจของเขา" เขามาถึงบ้านของ Famusov โดยไม่หยุดกลับบ้านเพราะเขาได้รับแรงผลักดันจากความรักที่จริงใจต่อลูกสาวของเจ้าของบ้าน ครั้งหนึ่งพวกเขาเคยถูกเลี้ยงดูมาด้วยกัน แต่ตอนนี้พวกเขาไม่ได้เจอกันนานสามปีแล้ว แชทสกียังไม่รู้ว่าความรู้สึกของโซเฟียที่มีต่อเขาเย็นลงแล้วและหัวใจของเธอก็หมกมุ่นอยู่กับสิ่งอื่น เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ทำให้เกิดการปะทะกันทางสังคมระหว่าง Chatsky ขุนนางที่มีมุมมองที่ก้าวหน้าและสังคม Famus ของเจ้าของทาสและผู้นับถือยศ

ก่อนที่แชทสกีจะปรากฏตัวบนเวที เราเรียนรู้จากการสนทนาของโซเฟียกับสาวใช้ลิซ่าว่าเขา "อ่อนไหว ร่าเริง และเฉียบแหลม" เป็นที่น่าสังเกตว่าลิซ่าจำฮีโร่คนนี้ได้เมื่อการสนทนาเปลี่ยนเป็นความฉลาด มันเป็นความฉลาดที่เป็นลักษณะที่ทำให้ Chatsky แตกต่างจากตัวละครอื่น

ความขัดแย้งในตัวละครของ Chatsky

หากคุณติดตามพัฒนาการของความขัดแย้งระหว่างตัวละครหลักของละครเรื่อง "Woe from Wit" กับผู้คนที่เขาถูกบังคับให้โต้ตอบด้วย คุณจะเข้าใจได้ว่าตัวละครของ Chatsky นั้นคลุมเครือ เมื่อมาถึงบ้านของ Famusov เขาเริ่มพูดคุยกับโซเฟียโดยถามเกี่ยวกับญาติของเธอ โดยใช้น้ำเสียงเหน็บแนมและเสียดสี: “ลุงของคุณกระโดดออกจากชีวิตของเขาหรือเปล่า?”
อันที่จริงในละครเรื่อง "Woe from Wit" ภาพของ Chatsky แสดงถึงขุนนางหนุ่มผู้อารมณ์ร้อนในบางช่วงเวลา ตลอดการเล่นโซเฟียตำหนิ Chatsky ที่มีนิสัยเยาะเย้ยความชั่วร้ายของผู้อื่น: “ ความแปลกประหลาดเล็กน้อยในตัวใครบางคนแทบจะมองไม่เห็น แต่สติปัญญาของคุณพร้อมทันที”

น้ำเสียงที่รุนแรงของเขาสามารถพิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าฮีโร่รู้สึกโกรธเคืองอย่างจริงใจจากการผิดศีลธรรมของสังคมที่เขาพบว่าตัวเอง การต่อสู้กับเธอเป็นเรื่องของเกียรติสำหรับ Chatsky ไม่ใช่เป้าหมายของเขาที่จะทิ่มแทงคู่สนทนาของเขา เขาถามโซเฟียด้วยความประหลาดใจ: “...คำพูดของฉันเป็นคำพูดที่กัดกร่อนจริงๆ เหรอ? และมีแนวโน้มที่จะทำร้ายใครบางคน?” ความจริงก็คือปัญหาทั้งหมดที่เกิดขึ้นสะท้อนอยู่ในจิตวิญญาณของฮีโร่เขาไม่สามารถรับมือกับอารมณ์ของเขาด้วยความขุ่นเคืองของเขา “จิตใจและจิตใจของเขาไม่ประสานกัน”

ดังนั้นพระเอกจึงใช้คารมคมคายของเขาอย่างฟุ่มเฟือยแม้กับผู้ที่ไม่พร้อมที่จะยอมรับข้อโต้แย้งของเขาอย่างชัดเจน เช่น. หลังจากอ่านเรื่องตลกพุชกินพูดถึงเรื่องนี้: "สัญญาณแรกของคนฉลาดคือการรู้ทันทีว่าคุณกำลังติดต่อกับใครและอย่าโยนไข่มุกต่อหน้า Repetilovs ... " และ I.A. ในทางกลับกัน Goncharov เชื่อว่าคำพูดของ Chatsky นั้น "เดือดพล่านด้วยสติปัญญา"

ความเป็นเอกลักษณ์ของโลกทัศน์ของฮีโร่

ภาพของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit สะท้อนถึงโลกทัศน์ของผู้เขียนเป็นส่วนใหญ่ Chatsky เช่นเดียวกับ Griboyedov ไม่เข้าใจและไม่ยอมรับความชื่นชมอย่างทาสของชาวรัสเซียสำหรับทุกสิ่งที่ต่างประเทศ ในละคร ตัวละครหลักล้อเลียนประเพณีการเชิญครูต่างชาติเข้าบ้านเพื่อให้ความรู้แก่เด็กๆ ซ้ำแล้วซ้ำอีก: “...ทุกวันนี้กองทหารก็ยุ่งกับการสรรหาครูจำนวนมากขึ้นในราคาที่ถูกกว่าเหมือนสมัยโบราณ”

Chatsky ยังมีทัศนคติพิเศษต่อการบริการ สำหรับ Famusov คู่ต่อสู้ของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกของ Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" ทัศนคติของเขาที่มีต่อฮีโร่นั้นพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขา "ไม่รับใช้นั่นคือเขาไม่พบประโยชน์ใด ๆ ในนั้น" Chatsky สรุปจุดยืนของเขาในประเด็นนี้อย่างชัดเจน: “ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ”

นั่นคือเหตุผลที่ Chatsky พูดด้วยความโกรธเกี่ยวกับนิสัยของสังคม Famus ที่จะปฏิบัติต่อผู้ด้อยโอกาสด้วยความดูถูกและประจบประแจงผู้มีอิทธิพล หากสำหรับ Famusov ลุงของเขา Maxim Petrovich ซึ่งตั้งใจที่งานเลี้ยงรับรองกับจักรพรรดินีเพื่อเอาใจเธอและศาลเป็นแบบอย่างที่ดีสำหรับ Chatsky เขาก็แค่ตัวตลก เขาไม่เห็นว่าในหมู่ขุนนางหัวอนุรักษ์นิยมผู้ที่ควรค่าแก่การเป็นตัวอย่าง ศัตรูของชีวิตอิสระ "ผู้หลงใหลในยศ" มีแนวโน้มที่จะฟุ่มเฟือยและความเกียจคร้าน - นี่คือสิ่งที่ขุนนางเก่ามีไว้สำหรับตัวละครหลักของคอเมดีเรื่อง "Woe from Wit" โดย Chatsky

Chatsky ยังรู้สึกหงุดหงิดกับความปรารถนาของขุนนางใน Old Moscow ที่จะสร้างคนรู้จักที่เป็นประโยชน์ทุกที่ และพวกเขาเข้าร่วมงานบอลเพื่อจุดประสงค์นี้ Chatsky ไม่ชอบที่จะผสมผสานธุรกิจเข้ากับความสนุกสนาน เขาเชื่อว่าทุกสิ่งควรมีสถานที่และเวลา

ในบทพูดคนเดียวของเขา Chatsky แสดงความไม่พอใจกับความจริงที่ว่าทันทีที่ชายหนุ่มคนหนึ่งปรากฏตัวในหมู่ขุนนางที่ต้องการอุทิศตนให้กับวิทยาศาสตร์หรือศิลปะและไม่ใช่เพื่อการแสวงหาตำแหน่งทุกคนก็เริ่มกลัวเขา และพวกเขากลัวคนอย่าง Chatsky เองเพราะพวกเขาคุกคามความเป็นอยู่ที่ดีและความสะดวกสบายของขุนนาง พวกเขานำแนวคิดใหม่ๆ มาสู่โครงสร้างของสังคม แต่ชนชั้นสูงยังไม่พร้อมที่จะแยกจากวิถีชีวิตแบบเก่า ดังนั้นการนินทาเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ซึ่งเริ่มต้นโดย Sophia จึงกลายเป็นเรื่องที่เหมาะสมมาก สิ่งนี้ทำให้เป็นไปได้ที่จะทำให้บทพูดคนเดียวของเขาปลอดภัยและปลดอาวุธศัตรูจากมุมมองอนุรักษ์นิยมของขุนนาง

ความรู้สึกและลักษณะของประสบการณ์ภายในของฮีโร่

เมื่อแสดงลักษณะของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" คุณสามารถใส่ใจกับนามสกุลของเขาได้ เธอกำลังพูด ในตอนแรกฮีโร่คนนี้มีนามสกุล Chadsky มาจากคำว่า "chad" นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าตัวละครหลักอยู่ในกลุ่มเมฆแห่งความหวังและความตกใจของเขาเอง แชทสกีในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit พบกับละครส่วนตัว เขามาหาโซเฟียด้วยความหวังบางอย่างที่ไม่เป็นจริง ยิ่งกว่านั้นผู้เป็นที่รักของเขายังชอบ Molchalin มากกว่าเขาซึ่งมีสติปัญญาด้อยกว่า Chatsky อย่างเห็นได้ชัด แชตสกียังมีภาระในการอยู่ในสังคมที่เขาไม่ได้แสดงความคิดเห็นแบบเดียวกันและถูกบังคับให้ต่อต้าน พระเอกมีความตึงเครียดอย่างต่อเนื่อง ในตอนท้ายของวัน ในที่สุดเขาก็เข้าใจว่าเขาได้แยกทางกับทั้งโซเฟียและขุนนางอนุรักษ์นิยมชาวรัสเซียแล้ว มีเพียงสิ่งเดียวที่ฮีโร่ไม่สามารถยอมรับได้: เหตุใดโชคชะตาจึงเอื้ออำนวยต่อคนเหยียดหยามที่แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวในทุกสิ่งและไร้ความปราณีต่อผู้ที่ได้รับคำแนะนำจากคำสั่งของจิตวิญญาณไม่ใช่โดยการคำนวณ? หากในตอนต้นของละคร Chatsky อยู่ท่ามกลางความฝันของเขา ตอนนี้สถานการณ์ที่แท้จริงได้ถูกเปิดเผยแก่เขาแล้ว และเขาก็ "มีสติ"

ความหมายของภาพลักษณ์ของ Chatsky

Griboyedov ถูกชักนำให้สร้างภาพลักษณ์ของ Chatsky ด้วยความปรารถนาที่จะแสดงการแบ่งแยกการผลิตเบียร์ในชนชั้นสูง บทบาทของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ค่อนข้างน่าทึ่งเพราะเขายังคงอยู่ในชนกลุ่มน้อยและถูกบังคับให้ล่าถอยและออกจากมอสโกว แต่เขาก็ไม่ละทิ้งมุมมองของเขา Griboyedov แสดงให้เห็นว่าเวลาของ Chatsky ยังมาไม่ถึง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่วีรบุรุษดังกล่าวถูกจัดอยู่ในวรรณคดีรัสเซียว่าเป็นคนฟุ่มเฟือย อย่างไรก็ตาม มีการระบุความขัดแย้งแล้ว ดังนั้นการแทนที่สิ่งเก่าด้วยสิ่งใหม่จึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในท้ายที่สุด

แนะนำให้อ่านคำอธิบายภาพของตัวละครหลักให้นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ก่อนเขียนเรียงความในหัวข้อ "ภาพของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit"

ทดสอบการทำงาน

เมนูบทความ:

ในวรรณคดี การปรากฏตัวของวีรบุรุษที่ล้ำหน้า เป็นสิ่งที่เข้าใจยากและไม่ได้รับการยอมรับจากสังคมร่วมสมัย ถือเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง

ในตอนแรกดูเหมือนว่าปรากฏการณ์นี้เป็นเพียงวรรณกรรมเท่านั้นและไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตจริง แต่อันที่จริงนี่เป็นความคิดเห็นที่ผิด การปรากฏของคนดังกล่าวในช่วงปลายศตวรรษหรือในช่วงวิกฤตของการพัฒนานั้นเกิดขึ้นบ่อยครั้ง แต่การวิเคราะห์บุคคลดังกล่าวอย่างเต็มที่ในขณะอยู่ในช่วงเวลาเดียวกันนั้นค่อนข้างยาก เมื่อเทียบกับพื้นหลังทั่วไปแล้ว พวกเขาดูแปลกประหลาดและแปลกตา ตำแหน่งของพวกเขาขัดแย้งกับหลักการที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเสมอดังนั้นบางครั้งดูเหมือนว่าพวกเขากำลังจะบ้าคลั่งและสามัญสำนึก

ตรรกะของการกระทำและตำแหน่งของพวกเขาสามารถวิเคราะห์ได้จากการพัฒนาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมต่อไป กระบวนการนี้แปลเป็นความจริงได้ง่าย หากสิ่งที่เราอยู่ตรงหน้าไม่ใช่คนมีชีวิต แต่เป็นงานศิลปะ ยิ่งกว่านั้นเขียนขึ้นเมื่อหลายสิบปีหรือหลายร้อยปีก่อน ในกรณีนี้เราสามารถประเมินความสำคัญของตำแหน่งของตัวละครตัวใดตัวหนึ่งได้

"พิเศษ" แชทสกี้

แนวคิดของ "บุคคลพิเศษ" มีอยู่ในภาพลักษณ์ของ Chatsky คำนี้มีรากมาจากภาษารัสเซีย การสำแดงครั้งแรกของปรากฏการณ์นี้ถูกค้นพบโดยนักวิจารณ์วรรณกรรมและนักวิทยาศาสตร์ในรูปของตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของพุชกิน ตามตำแหน่งของนักวิชาการวรรณกรรมฮีโร่เช่นนี้จะมีระดับการศึกษาและความสามารถสูงกว่าคนอื่นที่อยู่รอบตัวเขาเสมอ ศักยภาพของเขานั้นไร้ขีดจำกัดและหลากหลายจนเขาไม่สามารถตระหนักรู้ถึงตัวเองในกิจกรรมใดๆ ได้เลย เขาค้นหาความหมายของชีวิตอยู่ตลอดเวลา แต่ไม่พบมัน ดังนั้นเขาจึงใช้ความแข็งแกร่งและทักษะของเขากับสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ทุกประเภทในชีวิต - ความสนุกสนาน ลูกบอล การดวล - ในคำพูดกับทุกสิ่งที่นำมาซึ่งความสุขหรือเป็น ลูกแห่งความหลงใหล ตัวละครดังกล่าวนำความทุกข์มาสู่ผู้อื่น (ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง) ทำลายชะตากรรมของผู้คนจำนวนมาก บางครั้งแม้แต่ผู้ที่ใกล้ชิดที่สุด และกลายเป็นสาเหตุของการเสียชีวิต พวกเขาไม่เห็นการกระทำผิดใด ๆ - พวกเขารับรู้สิ่งที่เกิดขึ้นอย่างยุติธรรม

ในระดับหนึ่งตำแหน่งนี้คล้ายกับ Chatsky - สำหรับเราดูเหมือนว่าเขาจะถูกฉีกออกจากยุคอื่นด้วยการค้นหาชะตากรรมของเขาและมีศักยภาพที่ไม่ธรรมดา คุณลักษณะที่โดดเด่นของเขาจาก "คนที่ฟุ่มเฟือย" คือ Chatsky ไม่ได้นำการทำลายล้างที่รุนแรงมาสู่สังคมหรือตัวแทนแต่ละคนเขาไม่ตายตามธรรมเนียมของตัวละครดังกล่าวในตอนท้ายของเรื่อง แต่เพียงทิ้งสังคมมนุษย์ต่างดาวไว้ เขา.

จากความแตกต่างนี้ในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ Chatsky เรียกว่าลางสังหรณ์ของบุคคลพิเศษ แนวคิดของฮีโร่ประเภทนี้มีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจภาพรวมของภาพลักษณ์และการกระทำทั้งหมดของฮีโร่ - ตัวละครจะแสดงพฤติกรรมเชิงลบเป็นระยะ ไม่ใช่เพราะเขาถูกเลี้ยงดูมาไม่ดี แต่เป็นเพราะภายใต้แรงกดดันของสังคมและโลกภายในของเขา ผลิตภัณฑ์ที่แตกต่างกันของกิจกรรมและการตอบสนองต่อสิ่งแวดล้อมเป็นไปไม่ได้สำหรับเขา

ต้นแบบของ Chatsky

ต้นแบบเป็นปรากฏการณ์ทั่วไปในวรรณคดี บางครั้งความสัมพันธ์ระหว่างพระเอกของเรื่องกับคนในชีวิตจริงก็ดูธรรมดา บางครั้งก็ยากที่จะหาต้นแบบเนื่องจากบุคคลนั้นไม่มีชื่อเสียง ในกรณีของ Chatsky ต้นแบบคือสองคน: Pyotr Chaadaev และ Wilhelm Kuchelbecker

กิจกรรมแรกของเขาคือนักประชาสัมพันธ์และนักปรัชญา (ตามที่เขาอ้างว่าเป็น "นักปรัชญาคริสเตียน") คนที่สองคือกวีเพื่อนและเพื่อนร่วมชั้นของพุชกิน ทั้ง Chaadaev และ Kuchelbecker เป็นบุคคลสาธารณะที่แข็งขันซึ่งวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลและคำสั่งอย่างรุนแรงและรุนแรง - ตำแหน่งนี้ทำให้พวกเขาคล้ายกับ Chatsky ผู้ร่วมสมัยของ Griboyedov พูดซ้ำแล้วซ้ำอีกเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันแม้จะอยู่ภายนอกกับ Chaadaev หลายคนคิดว่านักปรัชญาแห่งศตวรรษที่ 19 เป็นคนบ้า (เช่นเดียวกับสังคม Famus ของ Chatsky) และพยายามทุกวิถีทางที่จะดึงชายผู้เหน็บแนมอย่างรุนแรงคนนี้ออกจากพื้นที่ของเขา

ชีวประวัติ

Griboyedov ให้ข้อมูลแก่ผู้อ่านเกี่ยวกับข้อมูลชีวประวัติของตัวละครหลัก เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะไม่แสดงกระบวนการของการก่อตัวของเขาในฐานะบุคคล แต่เป็นการวิพากษ์วิจารณ์สังคมชนชั้นสูงนิสัยและหลักการของมันอย่างเฉียบแหลม

แต่อย่างไรก็ตาม Griboyedov พูดสั้น ๆ เกี่ยวกับช่วงเวลาหนึ่งของเส้นทางชีวิตของตัวละครหลักของเขา

Alexander Andreevich Chatsky เป็นขุนนางโดยกำเนิด พ่อแม่ของเขาเสียชีวิตเมื่อเขายังเด็ก เด็กชายถูกพาเวล อาฟานาซีเยวิช ฟามูซอฟ เพื่อนของพ่อเขารับเลี้ยงไว้เพื่อเลี้ยงดูเขา ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง Chatsky ได้รับการเลี้ยงดูและได้รับการศึกษาร่วมกับ Sophia ลูกสาวของ Famusov เมื่อครบกำหนดแล้วชายหนุ่มก็เริ่มใช้ชีวิตแยกจากกัน เขาเป็นปริญญาตรีที่มีคุณสมบัติเหมาะสมในการครอบครองอสังหาริมทรัพย์โดยมีเสิร์ฟ 300 - 400 คน หลังจากนั้นไม่นาน Chatsky ก็ไปต่างประเทศ หลังจากสามปี Alexander Andreevich กลับมาที่รัสเซียและไปเยี่ยมบ้านของ Pavel Afanasyevich ที่รักของเขา ที่นี่คือที่ซึ่งต่อมากลายเป็นเบื้องหลังของการเผยเหตุการณ์สำคัญต่างๆ

การพลัดพรากจากบ้านเกิดเมืองนอนและผู้คนที่อยู่ใกล้เขาส่งผลต่อความคิดถึง Chatsky - ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวัยเด็กและเยาวชนเป็นที่รักและเป็นที่รักของเขา ทั้ง Famusov และ Sophia ไม่รู้สึกมีความสุขเช่นนี้จากการมาถึงของเขา - ความสุขของพวกเขาโอ้อวดมากกว่าจริงใจ พวกเขาให้ความสนใจเขาเพื่อไม่ให้ดูโง่เขลาในสายตาของผู้อื่น ความสุขของพวกเขาเป็นเพียงสัญญาณของความเหมาะสม

ในช่วงเหตุการณ์ต่อไปสถานการณ์นี้แย่ลง - การปรากฏตัวของ Chatsky กลายเป็นบททดสอบสำหรับทุกคน ความจริงก็คือ Alexander Andreevich มักจะมีคำพูดเหน็บแนมหรือประชดประชันอยู่เสมอ ไม่มีใครอยากได้รับข้อความที่น่าพอใจถึงพวกเขาถึงแม้ว่ามันจะมีพื้นฐานที่แท้จริงก็ตาม ความปรารถนาที่จะแสดงตนมีคุณธรรมในสายตาของผู้อื่นครอบงำในหมู่ขุนนาง Chatsky มักจะค้นหาบางสิ่งบางอย่างที่จะยึดติด - การติดสินบน, การแก้ไขปัญหาผ่านความสัมพันธ์ฉันมิตรและเครือญาติ, การโจรกรรม - นี่ไม่ใช่รายการปัญหาหลักของสังคมยุคใหม่ทั้งหมด

Chatsky หวังว่าความรักที่เขามีต่อโซเฟียจะช่วยให้เขาตระหนักถึงตัวเองในชีวิตครอบครัว แต่ความหวังนี้ไม่เป็นจริง - หญิงสาวเล่นกับความรู้สึกของชายหนุ่ม แต่จริงๆ แล้วรักคนอื่น

บุคลิกมีความยืดหยุ่นมากขึ้น สามารถให้คำชมในเวลาที่เหมาะสมและดูดกลืนได้ โซเฟียไม่สนใจเหตุผลของทัศนคติของคนรักที่มีต่อเธอมากนัก เธอคิดอย่างจริงจังว่านี่คือการแสดงความรัก อันที่จริง เหตุผลที่แสดงความเคารพต่อเธอเช่นนั้นก็เพราะรากฐานทางวัตถุของพ่อของเธอ โมลชาลินซึ่งโซเฟียชื่นชมเธอไม่ได้รักเธอ แต่ยอมทนและทำให้เธอพอใจเพียงเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินของเขาเท่านั้น Chatsky ไม่สามารถตกลงกับคำสั่งดังกล่าวได้ - ในบทพูดของเขาเขาอ้างซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าชนชั้นสูงหยุดได้รับคำแนะนำจากหลักการแห่งศีลธรรม เธอสนใจแต่วิธีจัดกระเป๋าเท่านั้น

ข่าวลือที่โซเฟียแพร่กระจายเกี่ยวกับความวิกลจริตของแชทสกีทำให้สถานการณ์เลวร้ายลง Alexander Andreevich ไม่มีทางเลือกนอกจากต้องจากไป

การปรากฏตัวของ Chatsky

Alexander Sergeevich ไม่ได้ให้คำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับการปรากฏตัวของฮีโร่ในหนังตลกเรื่อง Woe from Wit ภาพของ Chatsky ก็ไม่มีข้อยกเว้น เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับรูปลักษณ์ สไตล์เสื้อผ้า และรูปร่างของเขาตามบทวิจารณ์เกี่ยวกับเขาและคำแนะนำสั้น ๆ เกี่ยวกับบุคลิกภาพของตัวละครอื่น ๆ

ตามความเห็นทั่วไป Alexander Andreevich เป็นคนที่มีรูปร่างหน้าตาดีไม่มีข้อบกพร่อง

ในภาพยนตร์ตลก Chatsky ให้คำแนะนำแก่ Platon Mikhailovich Gorich เกี่ยวกับการขี่ม้าและงานอดิเรกที่กระตือรือร้น ข้อเท็จจริงนี้ช่วยให้เราสรุปได้ว่า Alexander Andreevich เองก็ไม่ใช่คนต่างด้าวที่มีทัศนคติต่อการพักผ่อนเช่นนี้มีแนวโน้มว่าเขาจะเป็นคนที่มีรูปร่างเพรียวบาง

Famusov ซึ่งเห็น Chatsky เป็นครั้งแรกหลังจากการแยกทางกันสามปีตั้งข้อสังเกตว่าเขาเป็นคนสำรวยนั่นคือผู้ชายที่แต่งตัวตามแฟชั่น

ดังนั้น Alexander Andreevich จึงไม่ได้ขาดใบหน้าที่น่ารักและน่ารื่นรมย์ เขาเช่นเดียวกับคนทุกวัยที่สนใจกีฬาขี่ม้าและเทรนด์แฟชั่นของเสื้อผ้า Chatsky เป็นตัวละครตลกที่มีเอกลักษณ์ เขาไม่ได้ขาดลักษณะนิสัยเชิงลบ แต่อธิบายได้จากอิทธิพลของสังคมที่มีต่อเขา การเป็นคน "เต็มไปด้วยหนาม" เป็นวิธีเดียวสำหรับเขาที่จะปกป้องตัวเองจากความบ้าคลั่งของชนชั้นสูง