ประวัติโดยย่อของอายน์ แรนด์ ประวัติศาสตร์ปีสุดท้ายของชีวิต

การแนะนำ. ความสำคัญของ Ayn Rand ปี 2009 เริ่มต้นขึ้น และผลที่ตามมาอันเลวร้ายของวิกฤตการณ์ทางการเงินปรากฏชัดทุกแห่ง การช็อคครั้งแรกผ่านไปแล้ว แต่มันก็ไม่ได้ง่ายไปกว่านี้อีกแล้ว การค้นหาผู้รับผิดชอบดำเนินไปอย่างเต็มที่ ฉันกำลังรวบรวมบทความในนิตยสารเกี่ยวกับ Timothy Geithner เพียง

Ayn Rand Freedom Atlanta แม้ว่าเธอจะเกิดในรัสเซีย แต่ชื่อของเธอก็ไม่เป็นที่รู้จักในประเทศของเราในขณะเดียวกันทางตะวันตกเธอก็ถือว่าเป็นหนึ่งในนักเขียนและนักคิดที่มีอิทธิพลมากที่สุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมา ตามการสำรวจความคิดเห็นหนังสือเล่มหลักของเธอ

Ayn Rand “Atlas Shrugged” 1957 Ayn Rand (2 กุมภาพันธ์ 1905 - 6 มีนาคม 1982) เป็นนักเขียนชาวอเมริกันที่มีต้นกำเนิดและนักปรัชญาชาวรัสเซียผู้สร้างการเคลื่อนไหวทางปรัชญาของลัทธิวัตถุนิยม “ Atlas Shrugged” เป็นที่สี่และสุดท้าย

การบูชาความเห็นแก่ตัวและปัจเจกนิยมของ Ayn Rand ที่มีอยู่ในกิจการเสรีทำให้เธอกลายเป็นแม่ที่เป็นสัญลักษณ์ของลัทธิ Objectivism (ปรัชญาของความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผล) และพรรค Liberty (พรรคการเมืองต่อต้านรัฐบาล) การแสดงความเคารพต่อวิถีชีวิตและปรัชญาของผู้หญิงคนนี้แสดงให้เห็นในพิธีศพของเธอในปี 1982 ในนิวยอร์ก ซึ่งดอกไม้เพียงอย่างเดียวมีรูปสัญลักษณ์ดอลลาร์ขนาดยักษ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการยกย่องวิถีชีวิตแบบทุนนิยมของเธอ แม้ในขณะที่กำลังจะตาย Ayn Rand ยืนกรานอย่างดื้อรั้นว่า "ความเห็นแก่ตัวอย่างมีเหตุผล" เป็นระบบเลื่อนลอยที่แท้จริงเพียงระบบเดียวที่ควรค่าแก่การดิ้นรน เธอเป็นอัจฉริยะด้านความคิดสร้างสรรค์ระดับแรก และมีอิทธิพลอย่างมากต่อระบบการเมือง นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา และบุคคลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกแห่งวิสาหกิจเสรีของอเมริกา อิทธิพลของเธอปรากฏชัดผ่านงานเขียนที่ได้รับการดลใจและการฝึกฝนบรรยายอย่างต่อเนื่อง รวมถึงหนังสือขายดีสองเล่มของเธอที่นำเสนอมนุษย์ว่าเป็น "อุดมคติของมนุษย์" และวิเคราะห์มนุษย์ว่าเป็น "ตัวตนที่มีเหตุผล"

ประวัติชีวิตส่วนตัว

Ayn Rand เกิดเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2448 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมืองแคทเธอรีนมหาราชในรัสเซีย เธอเติบโตมาท่ามกลางบรรยากาศแห่งความยิ่งใหญ่ทางศิลปะและมรดกออร์โธดอกซ์ของแคทเธอรีนมหาราช ซึ่งเป็นไอดอลของเธอ เธอเป็นลูกคนแรกในครอบครัวของพ่อค้าชาวยิว Fronz ซึ่งเธอชื่นชอบและแอนนาภรรยาที่น่ารำคาญของเขาซึ่งเธอเกลียด Ayn Rand ชื่อ Alice Rosenbaum เป็นลูกสาวคนแรกในสามคน เธอเป็นเด็กที่น่ารื่นรมย์ซึ่งเรียนรู้การอ่านและเขียนเมื่ออายุสี่ขวบ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่รอทสกี้ เลนิน และสตาลินกำลังปฏิวัติประเทศบ้านเกิดของเธอ แม้ว่าความคิดเห็นของเธอจะขัดแย้งกับปรัชญาของระบบที่เธอเติบโตขึ้นมาในเชิงเส้นผ่านศูนย์กลาง แต่อายน์ แรนด์ก็กลายเป็นผลงานทั่วไปของระบบนั้น เธอเติบโตขึ้นมาในฐานะเด็กเก็บตัวซึ่งมีหนังสือเป็นที่พึ่ง เธอหลงรักนวนิยายฝรั่งเศสก่อนอายุ 10 ขวบ และวิกเตอร์ อูโกก็กลายเป็นนักเขียนคนโปรดของเธอ เธอตัดสินใจเป็นนักเขียนเมื่ออายุเก้าขวบ และพูดในสไตล์คลาสสิกของ Promethean ว่า "ฉันจะเขียนเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้คนควรจะเป็น ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาเป็น" นวนิยายเรื่องโปรดของแรนด์คือ Les Misérables และหนึ่งในตัวละครโปรดเรื่องแรกของเธอคือไซรัส วีรสตรีผู้กล้าหาญของนวนิยายผจญภัยฝรั่งเศส

แรนด์ยอมรับว่าตั้งแต่อายุยังน้อยที่เธอเริ่มคิดในแง่โลกและหลักการชั่วนิรันดร์กลายเป็นส่วนสำคัญในความคิดของเธอ เธอพูดว่า "ในขณะที่ฉันกำลังคิดถึงไอเดียใหม่ๆ ฉันเริ่มถามตัวเองว่าทำไม" และอีกครั้ง:“ ฉันจำที่มาของเรื่องราวของฉันไม่ได้ แต่เรื่องราวเหล่านี้มาหาฉันโดยรวม” แรนด์เล่าถึงตัวเองในวัยเด็กว่าเป็นผู้บูชาวีรบุรุษ และเธอกล่าวต่อว่า: “ฉันโกรธมากจริงๆ แม้จะสื่อเป็นนัยๆ ว่าบ้านของผู้หญิงคือที่บ้าน หรือหญิงสาวควรจะยังคงเป็นหญิงสาว” เธอพูดว่า: "ฉันยึดมั่นในความเท่าเทียมทางปัญญามาโดยตลอด แต่ผู้หญิงเช่นนี้กลับไม่สนใจฉันเลย"

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งถือเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับแรนด์วัยเก้าขวบ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกปิดล้อม และครอบครัวของเธอส่วนใหญ่ถูกสังหาร เมื่อเธออายุได้ 12 ปี การปฏิวัติรัสเซียเกิดขึ้น และพ่อของเธอสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง เขากลายเป็นคนทำงานธรรมดาๆ ที่ต่อสู้เพื่อขนมปังชิ้นหนึ่งบนโต๊ะ และเพื่อช่วยครอบครัวของเขาจากพวกหงส์แดงที่เกลียดชัง สิ่งนี้ทิ้งรอยประทับที่ลบไม่ออกไว้ในใจของแรนด์ ตอนที่เธอยังเป็นวัยรุ่น เธอได้ยินหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์เป็นครั้งแรก: “คุณต้องมีชีวิตอยู่เพื่อประเทศชาติ” ซึ่งเป็นแนวคิดที่น่าขยะแขยงที่สุดข้อหนึ่งที่เธอเคยได้ยินมา ตั้งแต่นั้นมา เธอได้อุทิศชีวิตของเธอเพื่อพิสูจน์แนวคิดนี้เป็นเท็จ แรนด์อ้างว่าเมื่อเธออายุสิบสาม วิกเตอร์ ฮูโกมีอิทธิพลต่อเธอมากกว่าใครๆ เขาอยู่ในระดับความสูงเหนือใครๆ ที่ไม่สามารถบรรลุได้ งานเขียนของเขาปลูกฝังให้เธอเชื่อในพลังของคำที่พิมพ์ว่าเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพสำหรับความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ แรนด์กล่าวว่า: "วิกเตอร์ ฮูโกเป็นนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในวรรณคดีโลก... บุคคลไม่ควรถูกแลกเปลี่ยนเพื่อคุณค่าที่น้อยกว่า ไม่ว่าจะในหนังสือหรือในชีวิต"

นี่เป็นแรงผลักดันให้แรนด์มีแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณในการเขียนนวนิยายขนาดมหากาพย์เกี่ยวกับการกระทำที่กล้าหาญ เมื่ออายุได้ 17 ปี เธอได้ประกาศอย่างเปิดเผยต่อศาสตราจารย์ปรัชญาผู้ตกตะลึงว่า “มุมมองทางปรัชญาของฉันยังไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ปรัชญา แต่ความคิดเห็นเหล่านี้จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของมัน” เขาให้คะแนนเธอสูงสุดสำหรับความมั่นใจในตนเองและความดื้อรั้นของเธอ ลูกพี่ลูกน้องของเธอที่กำลังเรียนมหาวิทยาลัยอ่าน Nietzsche ซึ่งแรนด์ไม่เคยได้ยินมาก่อน เขามอบหนังสือของเขาเล่มหนึ่งให้เธอพร้อมกับคำทำนายว่า “นี่คือคนที่คุณควรอ่าน เพราะเขาจะเป็นที่มาของความคิดทั้งหมดของคุณ” แรนด์เข้ามหาวิทยาลัยเลนินกราดเมื่ออายุ 16 ปี และสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2467 เมื่ออายุได้ 19 ปี โดยได้รับปริญญาด้านประวัติศาสตร์ จากนั้นเธอทำงานเป็นไกด์นำเที่ยวพิพิธภัณฑ์ในช่วงสั้นๆ ก่อนที่จะมุ่งหน้าไปชิคาโกเพื่อเดินทางสองสัปดาห์ เธอบอกลาครอบครัวของเธอโดยตัดสินใจว่าจะไม่กลับมาอีก แรนด์เล่าว่า “ในตอนนั้น อเมริกาดูเหมือนเป็นประเทศที่เสรีที่สุดในโลก เป็นประเทศที่เต็มไปด้วยผู้คน”

แรนด์มาถึงนิวยอร์กโดยพูดภาษาอังกฤษไม่ได้ มีเพียงเครื่องพิมพ์ดีดและของใช้ส่วนตัวสองสามชิ้นที่แม่ของเธอซื้อมาจากการขายเพชรพลอยของครอบครัว ผู้อพยพชาวรัสเซียที่มีความคิดสร้างสรรค์มากที่สุดเลือกชื่อ Ayn และแสดงความคิดสร้างสรรค์ของเธอโดยใช้ชื่อแบรนด์ของเครื่องพิมพ์ดีด Remington Rand เป็นนามสกุลของเธอ หลังจากใช้เวลาหลายเดือนในชิคาโก แรนด์ก็ไปฮอลลีวูดด้วยความคิดที่จะประกอบอาชีพในฐานะนักแสดงหรือนักเขียนบทภาพยนตร์ เธอได้พบกับนักแสดงหนุ่มผู้งดงาม แฟรงก์ 0"คอนเนอร์ ซึ่งเธอแต่งงานด้วยในปี 2472 ส่วนหนึ่งของการผจญภัยสุดโรแมนติกกับ 0"คอนเนอร์มีสาเหตุมาจากการที่วีซ่าของเธอกำลังจะหมดอายุลงอย่างหายนะ งานแต่งงานของพวกเขาทำให้เจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมืองพอใจ ซึ่งเธอได้รับสัญชาติอเมริกันในปี 1931 การแต่งงานจะกินเวลานานห้าสิบปี และแฟรงก์จะกลายเป็นเพื่อนของเธอ ทนายความของเธอ บรรณาธิการของเธอ แต่เธอจะไม่มีวันใช้นามสกุลของเขา เธออยากเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงมาโดยตลอด และตัดสินใจที่จะใช้นามสกุลของเธอเองเพื่อยืนยันอนาคตของเธอ แม้ว่านามสกุลที่มีชื่อเสียงในอนาคตนั้นจะกลายเป็นชื่อของบริษัทเครื่องพิมพ์ดีดก็ตาม

แรนด์เริ่มเขียนและแสดงละครเรื่องแรกของเธอเรื่อง Attic Legends เสร็จในปี พ.ศ. 2476 ปีต่อมาได้จัดแสดงที่บรอดเวย์ ซึ่งแสดงได้ไม่นาน อะไรทำให้แรนด์เขียนนวนิยายเรื่องแรกของเธอ We the Living จัดพิมพ์โดย Macmillan ในปี 1936 นี่เป็นงานแรกของเธอที่ประณามรัฐเผด็จการและผู้ที่จะเสียสละตัวเองในนามของรัฐนี้ จากนั้นแรนด์ก็กระโจนเข้าสู่นวนิยายยอดเยี่ยมเรื่องแรกของเธอ The Fountainhead ซึ่งเธอเขียนตลอดระยะเวลาสี่ปี มีหลายครั้งที่ผู้หญิงที่หมกมุ่นอยู่กับงานคนนี้ใช้เวลาสามสิบชั่วโมงกับเครื่องพิมพ์ดีดโดยไม่หยุดพักกินหรือนอนแม้แต่ครั้งเดียว

Howard Roark ตัวเอกของ The Fountainhead กลายเป็นเครื่องมือในการแสดงออกถึงหลักคำสอนเชิงปรัชญาของ Rand Roark กลายเป็นฮีโร่คนแรกของเธอ ซึ่งเป็นตัวแทนของชายในอุดมคติ นวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว Roark เป็นตัวเป็นตนความดี และระบบราชการเป็นตัวแทนของความชั่วร้าย สามีของแรนด์กล่าวกับผู้สื่อข่าวหลังจากที่ The Fountainhead กลายเป็นเพลงฮิต: "เธอจริงใจจริงๆ... เธอไม่เคยสงสัยเลยว่าชื่อเสียงจะมาถึงเธอหรือไม่ คำถามเดียวคือต้องใช้เวลานานแค่ไหน" ความสำเร็จมาอย่างรวดเร็ว เพื่อความพึงพอใจของทุกคน The Source ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1943 คำวิจารณ์จากนักวิจารณ์ที่จริงจังหลายคนยกย่องงานนี้ว่าเป็นผลงานที่โดดเด่น ในการวิจารณ์หนังสือเมื่อเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2486 หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์เรียกเธอว่าเป็นนักเขียนที่มีพลังอันยิ่งใหญ่ มีจิตใจที่ละเอียด เรียบง่าย และมีความสามารถในการเขียนได้อย่างยอดเยี่ยม งดงาม และเฉียบแหลม ระหว่างปีพ.ศ. 2488 หนังสือเล่มนี้ติดอันดับหนังสือขายดีระดับชาติถึง 26 ครั้ง และแรนด์ได้รับมอบหมายให้เขียนบทให้กับแฮร์รี่ คูเปอร์ เธอเลือกเส้นทางของเธอ

ประวัติวิชาชีพ

แรนด์เริ่มเขียน "Hymn" ในที่สุดก็ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2481 ขณะที่ยังเป็นวัยรุ่นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รัสเซีย โดยรู้ดีว่าเธอคงไม่สามารถเขียนนวนิยายที่ "ประกาศความเห็นแก่ตัว" ให้ตีพิมพ์ในบอลเชวิค รัสเซีย ได้เลย งานในนวนิยายเรื่องนี้ถูกระงับไว้จนถึงปี 1926 เมื่อเธอเดินทางมายังสหรัฐอเมริกา งานแรกของเธอเมื่อมาถึงคืองานเสริมและผู้เขียนบท จากนั้นเป็นพนักงานเสิร์ฟในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ และบ่อยครั้งเป็นเลขานุการ เธอทำงานเป็นนักเขียนรับจ้างเพื่อชำระค่าใช้จ่ายในขณะที่เธอทุ่มไปกับการเขียนนวนิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเธอสองเล่มซึ่งมีพื้นฐานมาจากปรัชญา Objectivist ของเธอ แรนด์เขียนเรื่อง We the Living (1936), Hymn (1938), The Fountainhead (1943), Atlas Shrugged (1957), For the New Intellectual (1961), The Virtue of Selfishness (1964) , "Philosophy: who needs it?" (1982) หนังสือทั้งเจ็ดเล่มนี้ขายได้สามสิบล้านเล่มในช่วงสี่สิบปีที่ผ่านมา นักวิจารณ์วรรณกรรม Lauryn Purette เขียนหลังจากการตีพิมพ์ The Fountainhead ว่า "นวนิยายดีๆ เกี่ยวกับความคิดนั้นหาได้ยากมากไม่ว่าในเวลาใดก็ตาม นี่เป็นนวนิยายแนวความคิดเรื่องเดียวที่เขียนโดยผู้หญิงอเมริกันคนหนึ่งที่ฉันจำได้"

ผลงานหลักสองชิ้นของแรนด์ถือเป็นงานคลาสสิก แม้ว่าผู้เชี่ยวชาญในอุตสาหกรรมการพิมพ์จะปฏิเสธที่จะพิมพ์ในตอนแรกก็ตาม Fountainhead และ Atlas Shrugged นั้น "มีสติปัญญามากเกินไป" และ "ไม่ใช่สำหรับบุคคลทั่วไป" ตามที่ผู้จัดพิมพ์ระบุ โดยมี 12 คนในจำนวนนี้ส่งคืนต้นฉบับของ Fountainhead พวกเขาแย้งว่าหนังสือเล่มนี้มีการโต้เถียงมากเกินไป โดยมีเนื้อเรื่องที่น่าทึ่ง ในที่สุด Bobbs-Merrill ก็ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้แม้ว่าจะไม่มีทางขายเลยก็ตาม ในอีกสิบปีข้างหน้า The Fountainhead ขายได้สี่ล้านชุดและกลายเป็นเพลงคลาสสิก หนังสือเล่มนี้ถูกสร้างเป็นภาพยนตร์ในปี 1949 ในฮอลลีวูด นำแสดงโดยแฮร์รี่ คูเปอร์ ในบทโฮเวิร์ด โรอาร์ก "ชายในอุดมคติ" ซึ่งกลายมาเป็นตัวละครที่สนับสนุนลัทธิปัจเจกนิยมและความเห็นแก่ตัว แรนด์เชื่อมั่นว่าโลกดำเนินชีวิตตามกฎของชนเผ่า ซึ่งจะทำให้มนุษย์กลายเป็นสัตว์ธรรมดาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยขับเคลื่อนด้วยความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นและลัทธิสุขนิยม งานสำคัญชิ้นแรกนี้มุ่งต่อต้านการแพร่กระจายของลัทธิคอมมิวนิสต์ในฐานะศัตรูตัวฉกาจของบุคคลที่สร้างสรรค์และมีนวัตกรรม ตามที่ Roark กล่าว "เรากำลังเข้าใกล้โลกที่เราไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้" ในหนังสือ Roark บรรลุตำแหน่งแห่งชัยชนะในฐานะสัญลักษณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ของชายในอุดมคติซึ่งเป็นแบบอย่างของวีรสตรีทั้งสิบสามคนในหนังสือของเราไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

แรนด์เขียนบรรทัดแรกของ Atlas Shrugged ในปี 1946 ซึ่งเป็นวลีสันทราย "John Galt คือใคร" จากนั้นใช้เวลาสิบสองปีในการพยายามตอบคำถามนั้นในบทสนทนาเชิงปรัชญา สุนทรพจน์ทางวิทยุที่มีชื่อเสียงของ John Galt ใช้เวลาเขียนถึงสองปีและมีความยาวห้าแสนคำ ด้วยสไตล์ที่เลียนแบบไม่ได้ของเธอ แรนด์ไม่อนุญาตให้ Random House ตัดคำใดคำหนึ่งออกจากบทสนทนา เธอถามว่า “คุณจะย่อพระคัมภีร์ไหม” ในความเป็นจริง ฮีโร่ของหนังสือเล่มนี้คือ "จิตสำนึกของมนุษย์" ซึ่งได้รับการเน้นย้ำผ่านตัวละครหลัก จอห์น กัลต์ ซึ่งจริงๆ แล้วคือ "ตัวตนที่สอง" ของแรนด์ที่เปลี่ยนแปลงไป "Atlas Shrugged" มุ่งเป้าไปที่การปกป้องคุณธรรมของระบบทุนนิยมและการยึดมั่นต่อข้อเรียกร้องของ "เหตุผล" แรนด์เทศนา: "มนุษย์ทุกคนมีอิสระที่จะลุกขึ้นสูงเท่าที่ความปรารถนาและความสามารถของเขาจะเอื้ออำนวย แต่มีเพียงความคิดของเขาเองเกี่ยวกับขีดจำกัดของการพัฒนาของเขาเท่านั้นที่จะกำหนดขีดจำกัดเหล่านี้"

Atlas Shrugged ไม่ใช่นวนิยายมากนักเนื่องจากเป็นตำนานมหากาพย์ที่อธิบายข้อผิดพลาดทางปรัชญาของสังคมส่วนรวม John Galt แสดงออกถึงจิตวิญญาณของผู้ประกอบการของมวลมนุษยชาติ ซึ่งแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในวลีอันโด่งดังของเขา: “ฉันจะไม่มีชีวิตอยู่เพื่อคนอื่น และฉันจะไม่ขอให้คนอื่นอยู่เพื่อฉัน” สิ่งสุดท้ายที่โกลท์ทำคือวาดเครื่องหมายดอลลาร์ผู้ทรงอำนาจลงบนผืนทรายแล้วพูดว่า: "เรากำลังกลับสู่ความสงบสุข" แรนด์ดูหมิ่นความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นและลัทธิ hedonism และสนับสนุนแนวคิดของ Nietzsche ด้วยคำพังเพย "ผู้แข็งแกร่งถูกเรียกให้พิชิต และผู้อ่อนแอถูกเรียกให้ตาย" เธอมอบคุณลักษณะทั้งหมดของซูเปอร์แมนที่สมบูรณ์แบบให้กับ John Galt เขาหงุดหงิดกับ “ความมีเหตุมีผลที่เข้ากันไม่ได้” “ความหยิ่งจองหองที่ไม่เจ็บปวด” และ “ความสมจริงอย่างไม่หยุดยั้ง” เมื่อพูดถึงระบบทุนนิยม Galt กล่าวว่า "ไม่มีความสำเร็จที่ไม่เปิดเผยตัวตน ไม่มีการสร้างสรรค์ร่วมกัน ทุกย่างก้าวสู่การค้นพบที่ยิ่งใหญ่มีชื่อของผู้สร้าง... ไม่มีความสำเร็จร่วมกัน ไม่เคยมี จะไม่มีวันมี ที่นั่น ไม่มีทางเป็นได้ ไม่มีสมองส่วนรวม" Atlas Shrugged กลายเป็นนวนิยายปรัชญาคลาสสิกในแง่เดียวกับที่ Crime and Punishment ของ Dostoevsky กลายเป็นนวนิยายแนวจิตวิทยาคลาสสิก ตั้งแต่ปี 1957 เป็นต้นมา มียอดขายมากกว่า 5 ล้านเล่ม และยังคงขายได้มากกว่า 100,000 เล่มทุกปี

หลังจากทำงานชิ้นสำคัญของเธอ Atlas Shrugged แล้ว แรนด์ก็ใช้เวลาที่เหลือในอาชีพของเธอเพื่อปกป้องและเทศนาศาสนาแห่งลัทธิวัตถุนิยม จดหมายของ Ayn Rand เขียนขึ้นเป็นเวลาหลายปีเพื่อส่งเสริมความสำเร็จของ Objectivism และ Objectivist Bulletin ยังคงมีการพิมพ์อยู่ ปัจจุบัน ข้อความจากหนังสือของแรนด์ถูกนำมาใช้ในหลายหลักสูตรในด้านอภิปรัชญาและญาณวิทยา แรนด์มีผลกระทบอย่างมากต่อสังคมและระบบทุนนิยม และอาจทำมากกว่าการทลายกำแพงเบอร์ลินมากกว่านักการเมืองและข้าราชการทั้งหมดในโลกรวมกัน สถาบันนาธาเนียล แบรนเดนในนิวยอร์กกลายเป็นศูนย์กลางของปรัชญาเชิงวัตถุนิยม ในช่วงทศวรรษที่ 1960 และ 1970 แรนด์ได้ไปเยี่ยมชมมหาวิทยาลัยหลายแห่ง รวมถึงฮาร์วาร์ด เยล และโคลัมเบีย ในฐานะวิทยากรเพื่อส่งเสริมปรัชญาเชิงวัตถุนิยม

อายน์ แรนด์มีจิตวิญญาณอิสระ มีจรรยาบรรณในการทำงานที่ครอบงำ และมีพรสวรรค์ในการมองเห็นระดับมหภาค เธอถูกมองว่าไม่เชื่อในความเชื่อของเธอและยังหยิ่งในความสัมพันธ์ของเธอกับผู้อื่น เธอถูกถอนออกและหงุดหงิดมากเกินไป แรนด์ได้รับความนิยมจากการแสดงของจอห์นนี่ การ์สัน 3 รายการในช่วงปี 1967 และ 1968 และได้รับจดหมายตอบรับมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของรายการดึกของ NBC ไมค์ วอลเลซลังเลที่จะสัมภาษณ์แรนด์ เพราะชื่อเสียงของเธอว่าเป็นคนลำบาก แรนด์ปฏิเสธที่จะปรากฏตัวในรายการทอล์คโชว์ทางโทรทัศน์ เว้นแต่เธอจะได้รับการรับรองว่ามีเพียงเธอเท่านั้นที่จะได้รับการสัมภาษณ์ จะไม่มีการแก้ไข และเธอจะไม่ถูกโจมตีโดยใช้คำพูดจากคู่ต่อสู้ของเธอ วอลเลซบอกว่าเธอทำให้ทั้งทีมของเขาหลงใหลด้วยบุคลิกสะกดจิตของเธอ เมื่อเขาส่งคนของเขาไปสัมภาษณ์ล่วงหน้า “พวกเขาตกหลุมรักเธอกันหมด”

แรนด์รักอริสโตเติลและยอมรับคำพังเพยของเขา: “วรรณกรรมมีคุณค่าทางปรัชญามากกว่าประวัติศาสตร์ เพราะประวัติศาสตร์นำเสนอสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่ ในขณะที่วรรณกรรมนำเสนอสิ่งต่าง ๆ ตามที่ควรจะเป็นและควรจะเป็น” ตลอดชีวิตของเธอ แรนด์ต่อต้านสตรีนิยม ซึ่งผู้ชายคือผู้สูงสุด แต่เธอถือว่า Dany Taggert จากนวนิยาย Atlas Shrugged เป็นผู้หญิงในอุดมคติ แรนด์รู้สึกว่าความรักไม่ใช่การเสียสละตนเอง แต่เป็นการยืนยันความต้องการและคุณค่าของตนเองอย่างลึกซึ้งที่สุด คนที่คุณรักเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความสุขของคุณเอง และนั่นคือคำชมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด มากที่สุดเท่าที่คุณจะมอบให้เขาได้ แรนด์ เมื่อเธออายุได้ 14 ปี ตัดสินใจว่าเธอไม่มีพระเจ้าและเขียนบรรทัดต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกของเธอ: “ประการแรก ไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อในพระเจ้า เพราะว่าไม่มีหลักฐานสำหรับความเชื่อนี้ ประการที่สอง แนวคิดเรื่องพระเจ้าคือ น่ารังเกียจและน่าอับอายสำหรับมนุษย์ มันบอกเป็นนัยว่ามนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงขีดจำกัดของความเป็นไปได้ เขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต่ำกว่า สามารถบูชาอุดมคติที่เขาไม่สามารถบรรลุได้เท่านั้น”

ปรัชญาของเธอคือสิ่งที่บ่งบอกความเป็นเธอ ในคำพูดของเธอเอง ตัวเธอเองคือ "ความคิดที่ว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่กล้าหาญ ซึ่งจุดจบทางศีลธรรมในชีวิตคือความสุขของเขาเอง ซึ่งความสำเร็จที่ประสบผลสำเร็จเป็นผลมาจากกิจกรรมอันสูงส่งที่สุดของเขา และมีเหตุผลคือเทพองค์เดียวของเขา"

ระหว่างครอบครัวและอาชีพ

ในวัยยี่สิบ อายน์ แรนด์แต่งงานกับแฟรงก์ 0 คอนเนอร์ นักแสดงที่ต้องดิ้นรน "เพราะเขายอดเยี่ยมมาก" เขาเป็นศูนย์รวมของภาพลักษณ์ที่กล้าหาญจากจิตใต้สำนึกของเธอที่เธอชื่นชมมาก เธอตัดสินใจที่จะใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางวีรบุรุษ และ 0 คอนเนอร์ ยังมีชีวิตอยู่และเป็นฮีโร่ฮอลลีวู้ดที่หายใจอยู่ เขาอายุมากกว่าเธอหกปี และข้อดีอีกอย่างหนึ่งของการแต่งงานของพวกเขาก็คือ เขาให้วีซ่าถาวรแก่เธอเป็นครั้งแรก จากนั้นจึงให้สัญชาติอเมริกันในปี พ.ศ. 2474 เธอจะเล่าในภายหลังว่างานแต่งงานของพวกเขาถูกจ่อโดยลุงแซม 0"คอนเนอร์กลายเป็นบรรณาธิการและเพื่อนร่วมทางตลอดชีวิตของเธอ แม้ว่าจะมีความสัมพันธ์ชู้สาวกับนาธาเนียล แบรนเดนมาเป็นเวลา 13 ปีแล้วก็ตาม แรนด์กลายเป็นที่ปรึกษาของแบรนเดนหลังจากที่เขาหลงใหลใน The Fountainhead สมัยเป็นนักเรียนหนุ่มชาวแคนาดาที่ UCLA แบรนเดนยกย่องแรนด์ และพวกเขาก็ใกล้ชิดกันมากขึ้นเรื่อยๆ ความสัมพันธ์ระหว่างพี่เลี้ยงและพี่เลี้ยงเริ่มเกิดขึ้นทั้งทางอารมณ์และทางกายภาพในปี 1954 บาร์บารา แบรนเดน ภรรยาของนาธาเนียลกล่าวว่า แรนด์ซึ่งเป็นผู้หญิงที่มีเหตุผลอย่างสมบูรณ์ได้ขอร้องเธอและสามีให้แก้ไขวิกฤตทางอารมณ์นี้อย่างรอบคอบ Rand โน้มน้าวให้พวกเขายอมรับความรักนี้ ความสัมพันธ์ทางเพศในแง่ปรัชญาเป็นความสัมพันธ์ทางเพศที่ยอมรับได้ทางปัญญาซึ่งเป็นประโยชน์ต่อทุกฝ่าย Branden อายุน้อยกว่า Ayn ยี่สิบห้าปีและยกย่องเธอ เขากลายเป็นผู้ติดตามงานเขียนและปรัชญาของเธออย่างทุ่มเท แรนด์ถือว่าความสัมพันธ์ของพวกเขาเป็นที่พึ่งทางเพศสำหรับทั้งสอง วิญญาณเครือญาติ แต่คุณสามารถมองให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นได้ว่าเป็นฉากเชิงเปรียบเทียบจากนวนิยาย Atlas Shrugged ที่เธอสรุป Ayn คือ Dany Taggert และ Nathaniel คือ John Galt และจินตนาการของพวกเขากลับมามีชีวิตอีกครั้งในใจกลางของระบบทุนนิยมอย่างแมนฮัตตัน ในคำอธิบายของเธอ บาร์บารา แบรนเดนกล่าวถึงแรนด์ว่า "อายน์ไม่เคยมีชีวิตอยู่หรือรักในความเป็นจริง มันเป็นละครหรือแฟนตาซีในโลกจินตนาการของเธอเอง นั่นคือความเชื่อมโยงของเธอกับแบรนเดน"

Branden กลายเป็นคนรักของ Rand คนสนิทของเธอ และเป็นรัชทายาทแห่งบัลลังก์แห่ง Objectivism เขาอุทิศชีวิตเพื่อเผยแพร่ศาสนานี้ เขาก่อตั้งสถาบันนาธาเนียล แบรนเดนที่ขยายออกไปซึ่งอุทิศให้กับการศึกษาลัทธิวัตถุนิยม เขาเริ่มเผยแพร่จดหมายข่าว Objectivism เพื่อเผยแพร่ผลงานเชิงปรัชญาไปทั่วโลก เขาตีพิมพ์ Ayn Rand Bulletin เพื่อสนับสนุนลัทธิทุนนิยม แบรนเดนเป็นผู้รับผิดชอบมากที่สุดในการเผยแพร่ปรัชญาของลัทธิวัตถุนิยม ซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นลัทธิของพรรคลิเบอร์ตี้ ในปี 1958 แบรนเดนตกหลุมรักหญิงสาวคนหนึ่งและพยายามเลิกรากับอายน์อย่างสมเหตุสมผล เธออายุหกสิบสามปีแล้วและเขาอายุสามสิบแปดปี แต่แรนด์เห็นว่าเขาปฏิเสธที่จะสานต่อความสัมพันธ์เป็นการสละความจริง เธอยังคงเข้าใจสภาวะที่แท้จริงของสิ่งต่าง ๆ โดยไม่รู้ตัว อายุมันส่งผล แรนด์ถูกทำลาย เธอไม่เคยคุยกับแบรนเดนอีกเลย

อาชีพมาเป็นอันดับแรกในชีวิตของแรนด์ เธอไม่เคยคาดหวังว่าจะมีลูก ไม่มีเวลาสำหรับสิ่งนี้อย่างแน่นอน เธอทุ่มเทเวลาหลายปีในการมีลูกเพื่อบรรลุความฝันตลอดชีวิตของเธอ นั่นคือการเขียนเรื่อง The Fountainhead ไม่นานหลังจากนั้น ในปี พ.ศ. 2489 เธอได้เขียนข้อความว่า "จอห์น กัลต์คือใคร" ซึ่งในขณะนั้นเธออายุ 41 ปี และเธอไม่เคยหวั่นไหวในภารกิจที่จะทำให้วิสัยทัศน์ของเธอสมบูรณ์ Frank 0"Connor ให้การสนับสนุนเธอเสมอและติดตามเธอไปตามเส้นทางชีวิตของเธอโดยยอมรับเงื่อนไขทั้งหมดของเธอ เพื่อบรรลุความฝันในวัยเด็กของเธอ Ayn Rand เสียสละทุกอย่าง: ครอบครัวของเธอในรัสเซีย, สามีของเธอ, นิสัยความเป็นแม่ของเธอ เธอบอกว่าเธอจ่ายเงิน ราคาเบาๆ เพราะมั่นใจว่าเธอเติมเต็มความฝันในวัยเด็กด้วยการสร้างฮีโร่อย่างซุปเปอร์แมนที่จะคงความคลาสสิกในโลกแห่งวรรณกรรมและปรัชญามานานหลายศตวรรษ

Ayn Rand ถูกพวกเสรีนิยมและปัญญาชนส่วนใหญ่เยาะเย้ยและเกลียดชัง เธอเชื่ออย่างลึกซึ้งว่าโลกถูกแบ่งออกเป็น "ขาวดำและไม่มีสีเทา ความดีต่อสู้กับความชั่วร้าย และไม่มีเหตุผลสำหรับการกระทำที่เราถือว่าชั่วร้าย" คำว่า "ประนีประนอม" ไม่ได้อยู่ในคำศัพท์ของเธอ นักปรัชญารักเธอหรือเกลียดเธอ แต่ส่วนใหญ่ไม่เคยยอมรับเธอและวงการวรรณกรรมก็เช่นกัน แต่หนังสือของเธอได้รับความนิยมมากกว่าหนังสือที่ด่าเธอมาก แน่นอนว่าไม่มีใครพูดถึงแรนด์ด้วยความเฉยเมย รูปลักษณ์ที่สมบูรณ์แบบของจิตวิญญาณแห่งวิสาหกิจเสรี "ท้าทายประเพณีเก่าแก่สองพันห้าพันปี" และทำให้ศาสนา ระบบการเมือง และหลักคำสอนทางเศรษฐกิจส่วนใหญ่ไม่พอใจอย่างต่อเนื่อง แรนด์ไม่เชื่อในความเชื่อของเธอในเสรีภาพของแต่ละบุคคลในการรับความเสี่ยง และอยู่ในแถวหน้าของผู้ที่รับความเสี่ยงเพื่อเปลี่ยนแปลงสถานภาพที่เป็นอยู่ นี่คือลักษณะของอัจฉริยะเชิงสร้างสรรค์ขององค์กรอิสระและนักสร้างสรรค์ Ayn Rand เป็นตัวอย่างสำคัญของปรัชญาและอารมณ์ของกูรูที่จำเป็นต่อการแข่งขันในโลกนี้

แรนด์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 6 มีนาคม พ.ศ. 2525 ในเมืองนิวยอร์กอันเป็นที่รักของเธอ หนังสือพิมพ์เดอะนิวยอร์กไทมส์เขียนว่า: "ร่างของอายน์ แรนด์วางอยู่ข้างๆ สัญลักษณ์ที่เธอนำมาใช้เป็นของเธอเอง นั่นคือรูปสัญลักษณ์ดอลลาร์อเมริกันสูงหกฟุต" จิตวิญญาณแห่งความเห็นแก่ตัวที่รู้แจ้งของแรนด์จะได้รับการตระหนักรู้อย่างเต็มที่หากเธอมีชีวิตอยู่อีกเพียงแปดปีเพื่อดูการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลินและการล่มสลายของพรรคคอมมิวนิสต์ในรัสเซีย Ayn Rand ถูกกำหนดให้ยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ในฐานะทริบูนทางปรัชญาของระบบทุนนิยม ความสำคัญของระบบทุนนิยมนั้นคล้ายคลึงกับความสำคัญของคาร์ล มาร์กซ์ต่อลัทธิคอมมิวนิสต์ Atlas Shrugged ของเธอจะอยู่เคียงข้างแถลงการณ์คอมมิวนิสต์ของ Marx ในมหาวิทยาลัยและแหล่งความรู้อื่นๆ ทุกครั้งที่มีการหารือเกี่ยวกับระบบการเมืองและเศรษฐกิจ

อายน์ แรนด์เป็น "อัจฉริยะด้านความคิดสร้างสรรค์" โดยสมบูรณ์ และชื่นชมนางเอกของเธอ แคทเธอรีนมหาราช เธอพูดถึงวัยเด็กของเธอ: "ฉันคิดว่าฉันเป็นภาพถ่มน้ำลายของแคทเธอรีน" และเมื่อเธออายุได้ห้าสิบห้าเธอก็พูดว่า: "คุณรู้ไหม ฉันยังคงรอวันนั้นอยู่" เมื่อฉันทำทุกอย่างที่แคทเธอรีนทำได้สำเร็จ ฉันเชื่อว่าประวัติศาสตร์จะทำให้ Ayn Rand อยู่ข้างๆ Catherine ในฐานะหนึ่งในผู้หญิงรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงที่กล้าท้าทายโลกและมีความกล้าที่จะเข้ามาเปลี่ยนแปลงมันsheykh 06/09/2009 10:18:39

คนเลวทรามสั่งสอนปรัชญาสังคมเลวทราม ผลลัพธ์ของการดำเนินการตามแนวคิดดังกล่าวคือสถานะปัจจุบันของประเทศที่สามที่เรียกว่าประเทศที่สาม: การปฏิรูปเสรีนิยมใหม่ตามจิตวิญญาณของ Ayn Rand มีส่วนทำให้ความเสื่อมโทรมและความล่าช้าของประเทศเหล่านี้มากยิ่งขึ้น วิกฤตการณ์ระดับโลกได้พิสูจน์อย่างเต็มที่แล้วว่าความเห็นแก่ตัว ความศรัทธาในตลาดในฐานะผู้ค้ำประกันประชาธิปไตยและความเจริญรุ่งเรืองเพียงผู้เดียว การแทรกแซงของรัฐบาลเพื่อประโยชน์ของความยุติธรรมทางสังคมที่ไร้ประโยชน์ การทำลายสถาบันที่สร้างขึ้นอย่างระมัดระวังและชุมชนทางสังคมที่มั่นคงอย่างสร้างสรรค์ การลดบทบาทของ รัฐเพียงเพื่อทำหน้าที่ด้านกฎระเบียบและให้น้อยที่สุด ฯลฯ .e สิ่งที่ Ayn Rand และผู้สนับสนุนลัทธิเสรีนิยมใหม่ที่กำลังโกรธจัดเรียกร้องคือการถดถอยและเส้นทางที่สั้นที่สุดในการล่มสลายโดยทั่วไปสำหรับประเทศที่ไม่ใช่ตะวันตกเป็นอย่างน้อย

ถ้า
29.02.2012 10:37:27

ทุกคนปรารถนาที่จะกลายเป็นบุคลิกภาพแบบเดียวกับไอน์ - โลกจะสวยงามในความเจริญรุ่งเรืองและชีวิต หากทุกคนเรียนรู้ที่จะบอกความจริงแก่ตนเองและผู้อื่น และไม่บิดเบือนทุกสิ่งและทุกคน ทุกคนก็จะเป็นปัจเจกบุคคล ซึ่งคนรู้จักจะได้รับเกียรติ และคงจะไม่มีทากแบบคนที่เขียนความคิดเห็นทั้งสองข้างบนนี้...

อายน์ แรนด์ และแคทเธอรีนมหาราช????
07.08.2012 10:28:31

อย่าทำให้ฉันหัวเราะ! แปลกที่มีคนกล้าเรียกแรนด์ว่า "เยี่ยม" หรืออะไรทำนองนั้น เธอเป็นเพียงโสเภณีทางการเมือง คุณคิดว่าเธอแสดงโลกทัศน์นี้ในหน้า "The Source" และ "Atlanta" หรือไม่? ท้ายที่สุดแล้ว เรากำลังพูดถึงที่นี่ไม่ใช่แค่เรื่องความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นหรืออัตตานิยม ทุนนิยมหรือสังคมนิยมเท่านั้น แต่โครงเรื่องของงานเหล่านี้ลึกซึ้งและน่าขยะแขยงมากกว่าแค่การให้เหตุผล เช่น เกี่ยวกับความไม่เหมาะสมในการช่วยเหลือผู้คนในกรณีที่ไม่มีประโยชน์ พวกเขามีเป้าหมายที่จะแทนที่ค่านิยมของมนุษย์เพื่อสร้าง "สังคมผู้บริโภค" - สังคมเดียวกับที่มีอยู่ในอเมริกาและที่พวกเขาพยายามสร้างในประเทศของเราอย่างไม่หยุดยั้ง ใน "แอตแลนตา" เธอปฏิเสธและเยาะเย้ยหลักคำสอนทางปรัชญา ทฤษฎี และศาสนาขั้นพื้นฐานที่นำทางมนุษยชาติมาเป็นเวลาหลายพันปี และสอนเรื่องความดี การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความสามัคคี ความปรองดอง ความสมดุลทางจิตวิญญาณ ฯลฯ
เราไม่ได้พูดถึงศาสนาใดศาสนาหนึ่งโดยเฉพาะ - แต่ละศาสนามีบางสิ่งที่ต้องเรียนรู้ และพื้นฐานคือการสถิตอยู่ของพระเจ้า แนวคิดเรื่องกรรม (ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล - ด้วยเหตุนี้จึงต้องทำความดีเพื่อให้มันกลับมา) ความจำเป็นในการฝึกจิตวิญญาณ - สวดมนต์หรือนั่งสมาธิ - เหมือนกันทุกที่ แรนด์คิดอย่างไรกับเรื่องนี้? “ ขอพระเจ้าให้อภัยคุณที่คุณประดิษฐ์ขึ้นมา!” บทพูดของ Galt ในส่วนที่สามของ "แอตแลนตา" กล่าวซึ่งเป็นสูตรที่น่าสนใจ - หมายความว่ามนุษย์ใช้ตัวพิมพ์ใหญ่และพระเจ้าใช้ตัวพิมพ์เล็กไม่มีพระเจ้าอยู่ด้วย ทั้งหมดนั้นเขาถูก "ประดิษฐ์" โดยคนโง่เพื่อหลีกหนีจาก "ความเป็นจริง" - นั่นคือสิ่งที่ผู้อ่านกำหนด
ทุกคนมีความคิดเห็นของตนเองและจะเชื่ออะไรได้บ้าง - ศาสนาและปรัชญาที่มีอยู่มานานนับพันปีหรือปรัชญา "ใหม่" ที่ปรากฏตามคำสั่งของรัฐบาลและสร้างหุ่นที่มีใจเดียวกันจากคนที่ควบคุมได้ง่ายเช่น puppets - คือตัวเลือกส่วนตัวของทุกคน!

แสดงความคิดเห็นต่อบทวิจารณ์เมื่อ 08/07/2012 10:28:31 น
05.09.2012 07:17:26

“...นั่นหมายความว่ามนุษย์เป็นตัวพิมพ์ใหญ่ และพระเจ้าก็เป็นตัวพิมพ์ใหญ่ ไม่มีพระเจ้าเลย เขาถูก “ประดิษฐ์” โดยคนโง่เพื่อหลีกหนีจาก “ความเป็นจริง”...
อย่างแน่นอน. คุณมีความคิดที่ถูกต้อง ในกรณีของเธอ มนุษย์คือตัวพิมพ์ใหญ่ และพระเจ้า (เทพเจ้า) และศาสนาได้รับการประดิษฐ์ขึ้น หรือที่ดีกว่านั้น ประดิษฐ์ขึ้นโดยผู้ลึกลับผู้โด่งดัง ซึ่งได้รับการกล่าวถึงในสุนทรพจน์ของจอห์น กัลต์ด้วย คิดค้นขึ้นเพื่อทำลาย Homo Sapiens และเพื่อให้ได้มาซึ่งคนตาบอดที่ "เชื่อ" อย่างไร้เหตุผล ตาบอด และไร้ความคิด ซึ่งพร้อมที่จะฟังทุกสิ่งที่ผู้ลึกลับ "สั่งสอน" ให้เขาโดยคำนึงถึงความจริงขั้นสูงสุด (ท้ายที่สุดพวกเขาพูดในนามของ พระเจ้าและในนามของเขา) ... เพื่อปฏิเสธคุณค่าของชีวิตบนโลกและเรียกร้องให้เชื่อฟังและความอ่อนน้อมถ่อมตน (อดทนคุณจะได้รับรางวัลในสวรรค์) เพื่อยืนยัน "ความชั่วช้า" ดั้งเดิมของมนุษย์โดยกำเนิด และการดำรงอยู่ ความคิดเหล่านี้เองที่ถูกตั้งคำถาม นอกจากนี้ สาระสำคัญของการต่อต้านมนุษย์ (การกินเนื้อคน) ของพวกมันยังได้รับการพิสูจน์แล้วอีกด้วย
นี่ -“ ใน“ แอตแลนตา” เธอปฏิเสธและเยาะเย้ยหลักคำสอนทางปรัชญาเทวปรัชญาและศาสนาพื้นฐานที่นำทางมนุษยชาติมานับพันปี” - แล้วมนุษยชาติมีชีวิตอยู่ในสภาวะใดในช่วงนับพันปีเหล่านี้ในขณะที่ศาสนาเข้มแข็ง ??? สังคมตะวันตกเริ่มพัฒนาก็ต่อเมื่ออิทธิพลของศาสนาอ่อนแอลงหรือมีหน่อปรากฏขึ้นซึ่งปฏิเสธความเชื่อของศาสนาคริสต์หลัก - นิกายโปรเตสแตนต์มากนัก คุณ ผู้ลึกลับ มีเพียงความฝันที่วิทยาศาสตร์หายไป การพัฒนาหยุดลง อุตสาหกรรมและอารยธรรมสมัยใหม่ล่มสลาย และประชากรส่วนใหญ่กลับกลายเป็นคนไม่รู้หนังสือ มืดมน โง่เขลา และหวาดกลัว - เมื่อนั้น "สวรรค์บนดิน" จะมาหาคุณ คุณจะกลับมาอีกครั้งใน ข้อเท็จจริง. เมื่อเหตุผลครอบงำ ไม่มีที่สำหรับศาสนาและความลี้ลับอื่นๆ
แล้วใครล่ะที่เป็น “หุ่นเชิด” จริงๆ – คนที่ชอบพึ่งพาเหตุผล หรือผู้เชื่อตาบอดที่เรียกตัวเองว่าแกะและเป็นทาส และอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีคนเลี้ยง???

นักเขียนและนักปรัชญาชาวอเมริกันผู้โด่งดัง ผู้สร้างขบวนการปรัชญาแห่งลัทธิวัตถุนิยม

Ayn Rand (Alice Zinovievna Rosenbaum) เกิดที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในครอบครัวเภสัชกร Zalman Wolf (Zinovy ​​​​Zakharovich) และภรรยาของเขาช่างเทคนิคทันตกรรม Hana Berkovna (Anna Borisovna) Kaplan เมื่อวันที่ 20 มกราคม 1905 อลิซเป็นคนโตในหมู่ ลูกสาวสามคน (อลิซ, นาตาลียา และนอร่า ) Zinovy ​​​​Zakharovich เป็นผู้จัดการร้านขายยาขนาดใหญ่ของ Alexander Klinge บน Nevsky Prospekt และ Znamenskaya Square ครอบครัวนี้มีอพาร์ทเมนต์ที่ดีเยี่ยมบนชั้นสองของคฤหาสน์เหนือร้านขายยา

อลิซเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนเมื่ออายุ 4 ขวบ ฉันเริ่มเขียนเรื่องสั้นตั้งแต่ยังเป็นเด็ก อลิซเรียนที่โรงยิมหญิง
ในปี 1917 หลังการปฏิวัติในรัสเซีย ทรัพย์สินของ Zinovy ​​​​Rosenbaum ถูกยึดและครอบครัวย้ายไปที่ไครเมียซึ่งอลิซสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนในเยฟปาโตเรีย

ในปีพ.ศ. 2464 อลิซเข้ามหาวิทยาลัยเปโตรกราดด้วยปริญญาด้านการสอนสังคมในหลักสูตรสามปีซึ่งรวมประวัติศาสตร์ ภาษาศาสตร์ และกฎหมาย เธอสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยในฤดูใบไม้ผลิปี 2467 ในปีพ. ศ. 2468 งานพิมพ์เรื่องแรกของ Alice Rosenbaum เรื่อง Pola Negri ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเป็นบทความเกี่ยวกับผลงานของนักแสดงภาพยนตร์ยอดนิยม

ในปีพ.ศ. 2468 เธอได้รับวีซ่าเพื่อศึกษาต่อในสหรัฐอเมริกาและไปตั้งรกรากที่ชิคาโกกับญาติ ๆ พ่อแม่ของเธอยังคงอยู่ในเลนินกราด และทั้งคู่เสียชีวิตระหว่างการล้อมในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ พี่สาวทั้งสองยังอยู่ในสหภาพโซเวียต รักแรกของอลิซซึ่งสำเร็จการศึกษาจากสถาบันเทคโนโลยีเลนินกราด Lev Borisovich Bekkerman ถูกยิงเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2480

อลิซยังคงอยู่ในสหรัฐอเมริกาและเริ่มทำงานพิเศษในฮอลลีวูด เธอใฝ่ฝันที่จะเป็นนักเขียน บทภาพยนตร์ทั้งสี่เรื่องที่เธอนำมาจากรัสเซียไม่สนใจผู้ผลิตภาพยนตร์ชาวอเมริกัน

ในปี 1929 เธอแต่งงานกับศิลปินภาพยนตร์ Frank O'Connor

ในปี 1927 สตูดิโอที่ Ayn Rand ทำงานปิดตัวลง และจนถึงปี 1932 เธอได้ทำงานชั่วคราวหลายอย่าง เช่น พนักงานเสิร์ฟ พนักงานขายหนังสือพิมพ์ และต่อมาเป็นนักออกแบบเครื่องแต่งกายที่ RKO Radio Pictures ในปี 1932 เธอขายบทภาพยนตร์เรื่อง "The Red Pawn" ให้กับบริษัทภาพยนตร์ Universal Studios ได้ในราคา 1,500 ดอลลาร์ ซึ่งเป็นจำนวนเงินที่มหาศาลในขณะนั้น เงินจำนวนนี้ทำให้เธอออกจากงานและมุ่งเน้นไปที่กิจกรรมวรรณกรรม

แรนด์เขียนเรื่องแรกของเธอเป็นภาษาอังกฤษเรื่อง “The Husband I Bought” ในปี 1926 ซึ่งเป็นปีแรกในชีวิตของเธอในสหรัฐอเมริกา เรื่องราวนี้ไม่ได้รับการตีพิมพ์จนกระทั่งปี 1984 ในปี 1936 ในอเมริกาและในปี 1937 ในบริเตนใหญ่ นวนิยายเรื่องแรกของ Ayn Rand เรื่อง "We the Living" เกี่ยวกับชีวิตของผู้คนที่ถูกกีดกันสิทธิในสหภาพโซเวียตได้รับการตีพิมพ์ แรนด์เขียนนวนิยายเรื่องนี้ตลอดระยะเวลา 6 ปี แต่ผู้อ่านไม่ได้แสดงความสนใจหนังสือเล่มนี้มากนัก

ในปี 1937 เธอเขียนเรื่องสั้นเรื่อง “Anthem” ซึ่งตีพิมพ์ในบริเตนใหญ่ในปี 1938 นวนิยายหลักเรื่องที่สอง The Fountainhead ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1943 และเล่มที่สาม Atlas Shrugged ในปี 1957 หลังจาก Atlas แรนด์เริ่มเขียนหนังสือปรัชญา: Capitalism: The Unknown Ideal (1966), For a New ปัญญาชน" (1961) "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับปรัชญาความรู้เรื่องวัตถุนิยม" (1979), "ซ้ายใหม่: ต่อต้านการปฏิวัติอุตสาหกรรม" (1971), "ปรัชญา: ใครต้องการมัน" (1982), "คุณธรรมแห่งความเห็นแก่ตัว" (1964) และอื่น ๆ อีกมากมาย รวมถึงการบรรยายที่มหาวิทยาลัยในอเมริกาด้วย

ในตะวันตกชื่อแรนด์เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในฐานะผู้สร้างปรัชญาของลัทธิวัตถุนิยมโดยยึดหลักการของเหตุผลปัจเจกนิยมความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผลและเป็นเหตุผลทางปัญญาของค่านิยมทุนนิยมซึ่งตรงข้ามกับลัทธิสังคมนิยม
ในการสำรวจสมาชิก Book of the Month Club จำนวน 5,000 คนในปี 1991 ซึ่งจัดทำขึ้นสำหรับ Library of Congress และ Book of the Month Club Atlas Shrugged ได้รับการโหวตให้เป็นหนังสือที่ทรงอิทธิพลมากที่สุดเป็นอันดับสองรองจาก Bible. life of the book of the Month Club ในปี 2550 ยอดจำหน่ายรวมของแอตแลนตามีมากกว่า 6.5 ล้านเล่ม

ในบทความเบื้องต้นของการสัมภาษณ์ Ayn Rand ในนิตยสาร Playboy มีข้อสังเกตดังต่อไปนี้: "เป็นเรื่องผิดปกติที่นวนิยายเรื่องใดก็ตามอาจทำให้เกิดปฏิกิริยาลูกโซ่เช่นนี้ได้ แต่ก็น่าแปลกใจอย่างยิ่งที่สิ่งนี้เกิดขึ้นกับนวนิยายอย่าง Atlas Shrugged" ท้ายที่สุดแล้ว หนังสือเล่มนี้เป็นผลงานชิ้นเอกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อ “คนคิด” ประท้วง มีความหนา 1,168 หน้า มันเต็มไปด้วยข้อโต้แย้งทางปรัชญาที่ยาวและมักจะซับซ้อน และเต็มไปด้วยแนวคิดที่ไม่เป็นที่นิยมอย่างเฉียบพลันเช่นเดียวกับตัว Ayn Rand เอง แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะประสบความสำเร็จ แต่ "การจัดตั้ง" วรรณกรรมก็ถือว่าผู้เขียนเป็นคนนอก นักวิจารณ์แทบจะเป็นเอกฉันท์ไม่ว่าจะเพิกเฉยต่องานของเธอหรือประณามงานของเธอ และในบรรดานักปรัชญาเธอก็เป็นคนนอกรีตเช่นกันแม้ว่า Atlas จะเป็นงานเชิงปรัชญาไม่น้อยไปกว่านวนิยายก็ตาม เพียงเอ่ยถึงชื่อของแรนด์ พวกเสรีนิยมก็เริ่มสั่นคลอน แต่กลุ่มอนุรักษ์นิยมก็สั่นเทาเช่นกันเมื่อเธอเริ่มพูด ท้ายที่สุดแล้ว ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตาม Ayn Rand ก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างยิ่ง ความเป็นปัจเจกของเธอเป็นสิ่งที่ปฏิเสธไม่ได้ ไม่สามารถย้อนกลับได้ และไม่ยอมจำนน เธอดูถูกกระแสนำในการพัฒนาสังคมอเมริกันยุคใหม่ เธอไม่ชอบการเมือง เศรษฐศาสตร์ ทัศนคติต่อเรื่องเพศ ผู้หญิง ธุรกิจ ศิลปะ หรือศาสนาของเขา กล่าวโดยสรุป เธอประกาศโดยไม่เจียมเนื้อเจียมตัวเป็นเท็จ: “ฉันท้าทายประเพณีวัฒนธรรมในช่วงสองพันปีครึ่งที่ผ่านมา” และนี่เป็นเรื่องจริงจัง”

องค์กรจำนวนหนึ่งในสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่นๆ มีส่วนร่วมในการศึกษาและส่งเสริมมรดกทางวรรณกรรมและปรัชญาของอายน์ แรนด์ ก่อนอื่น นี่คือสถาบัน Ayn Rand ในแคลิฟอร์เนีย ในรัสเซียแม้จะมีการแปลนวนิยายของเธอหลายครั้ง แต่แรนด์ยังคงเป็นนักเขียนและนักปรัชญาที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก

ภาพยนตร์ 10 เรื่องสร้างขึ้นจากผลงานและบทของ Ayn Rand

หนึ่งในนักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดในอเมริกา เธอเกิดเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2448 ในเมืองที่สวยที่สุดในโลกและรัสเซีย - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในครอบครัวพ่อค้าเคมีภัณฑ์ เขาเป็นเด็กที่มีพรสวรรค์ เอาแต่ใจ และมั่นใจในตัวเองมาก เขากลายเป็นความภาคภูมิใจทางปัญญาของครอบครัว ญาติ และเพื่อนฝูงตั้งแต่เนิ่นๆ

อายน์ แรนด์เธอเริ่มเขียนตั้งแต่เนิ่นๆ โดยสร้างโลกสมมุติของเธอเอง ซึ่งน่าสนใจสำหรับเธอมากกว่าโลกแห่งความเป็นจริงรอบตัวเธอ เมื่ออายุเก้าขวบ เธอบอกตัวเองเป็นครั้งแรกว่าเธออยากเป็นนักเขียน

ในปี 1916 เป็นครั้งแรกและตลอดชีวิตของเธอ เธอเริ่มสนใจการเมือง พบกับการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 อย่างสนุกสนาน และตระหนักว่าตัวเองเป็นพลเมืองของรัสเซียที่เป็นอิสระจากลัทธิเผด็จการซาร์ ในปีเดียวกันนั้นเป็นครั้งแรกที่มีประเด็นทางการเมืองปรากฏในเรื่องราวของเธอซึ่งเธอยังคงเขียนต่อไปเหมือนในวัยเด็ก: วีรบุรุษของเธอต่อสู้กับซาร์หรือต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์ ในช่วงปีเดียวกันนี้ เธอเริ่มคุ้นเคยกับผลงานของ V. Hugo ซึ่งในความเห็นของเธอเป็นนักเขียนเพียงคนเดียวที่มีอิทธิพลต่อเธอ

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1918 Rosenbaums ที่ล้มละลายได้ย้ายไปไครเมีย ซึ่ง Rand สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน และเริ่มสอนพื้นฐานของการรู้หนังสือแก่ทหารกองทัพแดงในท้องถิ่น ในไม่ช้าครอบครัวก็กลับมาที่ Petrograd และนักเขียนในอนาคตก็เข้ามหาวิทยาลัย ในขณะที่เรียนอยู่ที่มหาวิทยาลัยเธอได้พบกับนักเขียนอีกคนคือ Friedrich Nietzsche ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อเธอเช่นกัน ในฤดูใบไม้ผลิปี 2467 เธอสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยและเมื่อต้นปี 2468 ครอบครัวได้รับคำเชิญจากญาติให้ไปเยี่ยมอเมริกา ก่อนออกเดินทาง แรนด์จัดหลักสูตรสำหรับผู้ที่ต้องการเรียนรู้วิธีการเขียนบทภาพยนตร์ ซึ่งมีประโยชน์มากสำหรับเธอในอเมริกา ซึ่งเธอซึ่งเป็นหนึ่งในทุกคนในครอบครัวมาจบลงในปี 1926

ชีวิตการทำงานใหม่ของคุณ อายน์ แรนด์เริ่มต้นอย่างพิเศษในฮอลลีวูด เพราะ... บทภาพยนตร์ที่ทำเสร็จแล้วทั้งสี่เรื่องที่เธอนำมาด้วยโดยหวังว่าจะดึงดูดความสนใจของผู้ผลิตภาพยนตร์กลับกลายเป็นเรื่องอ่อนแอ ในปี 1929 เธอแต่งงานกับศิลปินภาพยนตร์ Frank O'Connor ในปี 1930 เธอเริ่มทำงานในนวนิยายเรื่องแรกของเธอเรื่อง “We Are the Living” เธอเชื่อว่านวนิยายเรื่องนี้ควรจะเป็นการประท้วงต่อต้านวิถีชีวิตในรัสเซียและเป็นการแนะนำปรัชญาของมัน ซึ่งเป็นปรัชญาในอนาคตของลัทธิวัตถุนิยม

ทัศนคติต่อต้านคอมมิวนิสต์ของนักเขียนสะท้อนให้เห็นอย่างสมบูรณ์ในนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2479 ในอเมริกาและในปี 2480 ในอังกฤษ ภาพของคอมมิวนิสต์ทั้งหมดในนั้นคือคนร้ายและคนถากถาง และการเปรียบเทียบเพียงอย่างเดียวสำหรับรัสเซียหลังการปฏิวัติทั้งหมดก็คือสุสาน อย่างไรก็ตาม สำหรับชาวอเมริกัน นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นเรื่องเปิดเผย และนักวิจารณ์บางคนในปัจจุบันเชื่อว่าในรูปลักษณ์ทางศิลปะ อารมณ์ความรู้สึก และการถ่ายทอด "สีสันในท้องถิ่น" ของนวนิยายเรื่องนี้ ถือเป็นนวนิยายที่ดีที่สุดของ Ayn Rand ความซาบซึ้งในนวนิยายเรื่องนี้เป็นแรงบันดาลใจให้นักเขียน และในปี พ.ศ. 2480 เธอได้เขียนเรื่องสั้นเรื่อง "Anthem" ซึ่งตีพิมพ์ในอังกฤษในปี พ.ศ. 2481 และในปี พ.ศ. 2481 และดึงดูดความสนใจด้วยการกำหนดรูปแบบที่ผิดปกติของปัญหาของแต่ละบุคคลและส่วนรวม ในปีเดียวกันนั้น Ayn Rand ไปทำงานในสตูดิโอของสถาปนิกชาวอเมริกันผู้โด่งดังเพื่อทำความเข้าใจพื้นฐานที่แท้จริงของการค้นหาความคิดสร้างสรรค์ของสถาปนิก Roark ฮีโร่คนใหม่ของเธอ

ในปี 1939 อายน์ แรนด์เขียนนวนิยายเรื่อง We Are the Living เวอร์ชั่นละครเวทีซึ่งไม่ได้ทำให้เธอประสบความสำเร็จ ในปีพ.ศ. 2484 ขณะที่ทำงานนวนิยายเรื่องใหม่อย่างเข้มข้นเธอปฏิเสธข้อเสนอของผู้จัดพิมพ์สิบสองรายที่จะโอนสิทธิ์ในการเผยแพร่นวนิยายเรื่อง "" ไปยัง ผู้จัดพิมพ์ Bobbs-Maryll และกลับมาทำงานอีกครั้งในด้านบทภาพยนตร์

“The Source” ตีพิมพ์ในปี 1943 หากนวนิยายเรื่อง "We Are the Living" จบลงเช่นที่เป็น "ยุครัสเซีย" ของผลงานของ Ayn Rand นวนิยายเรื่อง "The Source" ก็เป็นธีมใหม่ของอเมริกาอยู่แล้ว "ยุคใหม่ของความคิดสร้างสรรค์ของอเมริกา “ The Source” เป็นนวนิยายเรื่องแรกในวรรณคดีอเมริกันที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นนวนิยายแห่งความคิดซึ่งไม่เพียงทำให้ผู้อ่านสนใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคลิกภาพของนักเขียนด้วย

"The Fountainhead" แม้จะค่อนข้างห่างไกลจากนวนิยายเรื่องก่อนๆ แต่ก็เป็นเพียงช่วงเปลี่ยนผ่านสู่ผลงานที่สำคัญที่สุดของเธอ ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1957 และนักวิจารณ์ส่วนใหญ่มองว่าเป็นผลงานที่สำคัญที่สุดและดีที่สุดของ Ayn Rand . ซึ่งหมายความว่าใน "The Source" ผู้เขียนยังไม่ได้ค้นพบวิธีการใหม่ทั้งหมดในการสะท้อนความเป็นจริงทางศิลปะ และยังไม่ได้สร้างระบบคุณค่าทางสุนทรียศาสตร์ของเธอเอง ในนั้นเธอใช้ทักษะและความคิดโบราณของช่วงก่อนหน้าซึ่งบ่งชี้เพียงว่าปัญหาที่เธอกังวลตั้งแต่วัยเยาว์ไม่พบการแสดงออกสูงสุดในงานของเธอ นักวิจัยชาวอเมริกันจำนวนหนึ่งพิจารณาว่า "แหล่งที่มา" เป็นผลมาจากการที่นักเขียนเอาชนะความหลงใหลในปรัชญาและวีรบุรุษของ Nietzsche ซึ่งพวกเขาพยายามพิสูจน์โดยการวิเคราะห์เปรียบเทียบของนวนิยายสองฉบับเรื่อง "We Are the Living" แม้ว่าจะเป็น ทราบว่าฉบับพิมพ์ครั้งที่สองปรากฏหลังจากฉบับพิมพ์ครั้งแรกเกือบยี่สิบปี ภายหลังการปรากฏตัวของ “แอตลาส ยักไหล่” อายน์ แรนด์ฉันไม่ต้องการกลับไปใช้ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะอีกต่อไป เราสามารถเพิ่มข้อเท็จจริงที่รู้จักกันดีอีกประการหนึ่งได้ - นวนิยายเรื่องสุดท้ายเป็นเรื่องยากสำหรับผู้เขียน เธอเขียนสุนทรพจน์เพียงครั้งเดียวโดย John Galt เป็นเวลาเกือบสองปี อะไรทำให้เธอเริ่มเขียนนวนิยาย? ผู้เขียนชีวประวัติของ Ayn Rand พูดคุยโดยตรงเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ เน้นประเด็นพื้นฐานที่สุดต่อไปนี้ ประการแรกคือความจำเป็นที่เป็นไปได้สำหรับ Ayn Rand ที่จะอธิบายให้ผู้อ่านฟังมุมมองทางสังคมและปรัชญาของเธออีกครั้งแม้ว่าเธอจะถือว่าพวกเขาเป็นที่รู้จักของผู้อ่านอยู่แล้วก็ตาม เพื่อนของเธอยืนกรานในเรื่องนี้โดยเรียกร้องให้มีการเจรจากับผู้อ่านต่อไป ประการที่สองคือความจำเป็นในกระบวนการสร้างนวนิยายโดยอาศัยความสำเร็จเชิงสร้างสรรค์ก่อนหน้านี้ ซึ่งทำให้สามารถเปิดตัวกลไกที่ซับซ้อนทั้งหมดของนวนิยายที่มีหลายแง่มุม หลายระดับ และยาวมากได้

นักวิจารณ์บางคนเชื่อว่าเกี่ยวข้องกับแก่นของผลงานหลักของพวกเขา อายน์ แรนด์อาศัยผลงานในช่วงแรกของเธอ เช่นเดียวกับบทภาพยนตร์ ซึ่งเธอยังคงทำงานต่อไปในขณะที่เธอเขียนนวนิยาย

ชื่อแรกของนวนิยายของเธอคือ "Strike" และชื่อนี้อาจค่อนข้างเหมาะสมกับธีมของนวนิยายเรื่องนี้ ปรากฏภายใต้อิทธิพลของความคิดเห็นของผู้เขียนซึ่งแสดงออกในการสนทนามากมายในวงเพื่อนแคบ ๆ พวกเขายืนกรานที่จะแนะนำผู้อ่านให้รู้จักแนวคิดของ The Source ต่อไป เพราะ “ผู้คนต้องการมัน” Ayn Rand ตอบว่า: "โอ้ พวกเขาขัดสนล่ะ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าฉันนัดหยุดงาน? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าผู้มีความคิดสร้างสรรค์ทั่วโลกนัดหยุดงานล่ะ" และหลังจากนั้นไม่นานเธอก็กล่าวเสริมว่า “นี่อาจกลายเป็นแก่นของนวนิยายที่ดีก็ได้” อย่างไรก็ตาม ในแง่ของลักษณะทางศิลปะแล้ว งานก่อนหน้านี้ทั้งหมด อายน์ แรนด์ออกแบบในรูปแบบที่แตกต่างออกไปเล็กน้อยและไม่มีความคล้ายคลึงกับ "Atlas" ของเธอ สิ่งที่คล้ายกันสามารถเห็นได้ในเรื่อง "เพลงสวด" ที่กล่าวถึงข้างต้นเท่านั้นซึ่งเราสามารถพบทั้งการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่คล้ายกันและวิธีแก้ปัญหาทั่วไปสำหรับความขัดแย้งทางอุดมการณ์ของงาน ดังที่ทราบกันดีว่า อายน์ แรนด์ผู้แต่งนวนิยายเพียงสามเรื่อง เรื่องเดียว เรื่องสั้นหลายเรื่อง และบทภาพยนตร์ รูปร่างหน้าตาของพวกเขามีเหตุผลของตัวเองซึ่งช่วยให้เข้าใจว่าทำไม Ayn Rand จึงหยุดทำงานงานศิลปะ นวนิยายเรื่อง "We are the Living" เป็นงานที่สมจริงอย่างแท้จริงในหัวข้อเฉพาะ นวนิยายเรื่อง "The Source" เป็นนวนิยายทางสังคมที่มีวิธีแก้ปัญหาเชิงเปรียบเทียบหรือเชิงสัญลักษณ์ที่ดีกว่ามาก ในนวนิยายเรื่องนี้ เราสามารถมองเห็นคุณลักษณะหลายประการที่อาจเกี่ยวข้องกับยูโทเปียไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง นวนิยายเรื่องที่สาม Atlas Shrugged เป็นงานยูโทเปียโดยสมบูรณ์ แม้ว่าจะมีวิธีแก้ปัญหาที่เหมือนจริงหลงเหลืออยู่ก็ตาม

หากในนวนิยายเรื่อง "The Source" มีปัญหาเรื่อง "รอง" เกิดขึ้นนั่นคือ คนส่วนใหญ่บนโลกที่เป็นหนี้คน "หลัก" เพราะพวกเขาอยู่ได้เพียงเพราะพรสวรรค์เท่านั้น ประการแรกจึงถูกวางไว้โดยปริยายในตำแหน่งที่มนุษยชาติจำเป็นต้องให้คุณค่ากับงานของพวกเขาอย่างสูง สิ่งที่อาจเกิดขึ้นได้หากมนุษยชาติปฏิเสธที่จะปฏิบัติตาม "หน้าที่" นี้อย่างที่เคยเกิดขึ้นและเคยเกิดขึ้นมาโดยตลอด - นี่เป็นปัญหาของ Atlas Shrugged นวนิยายเรื่องต่อไปของ Ayn Rand แล้ว ดังนั้นนวนิยายเรื่องสุดท้ายจึงเป็นผลสืบเนื่องทางศิลปะของปัญหาที่ถูกวางและแก้ไขอย่างมีศิลปะใน The Source นั่นคือเหตุผลที่ Ayn Rand พิจารณาว่าไม่จำเป็นต้องมีงานวรรณกรรมของเธอต่อไปอีกต่อไป ดังนั้น Atlas จึงปรากฏเพียงภายนอกเท่านั้นเพราะผู้เขียนรู้สึกประทับใจกับภาพลักษณ์ของส่วนที่ดีที่สุดของมนุษยชาติที่ถูกโจมตี - เกลือทางปัญญาของโลก

หากเราพิจารณาผลงานของ Ayn Rand โดยรวม Atlas Shrugged นวนิยายที่ดีที่สุดและล้ำสมัยที่สุดของเธอ ก็ได้รวบรวมบทบัญญัติที่สำคัญที่สุดทั้งหมดในปรัชญาของ Ayn Rand ไว้ในรูปแบบ "ดราม่า" หรือที่เรียกกันว่าปรัชญา ของการเป็นกลาง ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่คลื่นลูกแรกของการวิจารณ์นั่นคือ การตอบสนองอย่างทันท่วงทีและตรงประเด็นที่สุดต่องานวรรณกรรมที่ปรากฏนั้นยิ่งกว่าไร้ความกรุณา อายน์ แรนด์ทุกคนวิพากษ์วิจารณ์ทั้งทางขวาและทางซ้าย การตอบสนองในภายหลังไม่เป็นลบอีกต่อไป มีการอ้างอิงถึงคุณธรรมทางศิลปะของหนังสือ ตัวละครที่ไม่ธรรมดาของวีรบุรุษ และสถาปัตยกรรมอันงดงามซึ่งค่อนข้างยุติธรรมเนื่องจากเรากำลังพูดถึงนวนิยายที่มีมากกว่าหนึ่งพันหน้า .

นับตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษที่ 50 Ayn Rand มีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งในด้านปรัชญา โดยออกหนังสือต่างๆ เช่น: “Capitalism: the Unknown Ideal”, 1966; “เพื่อปัญญาชนยุคใหม่”, 2504; “ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับปรัชญาความรู้เกี่ยวกับวัตถุนิยม”, 1979; “ซ้ายใหม่: ต่อต้านการปฏิวัติอุตสาหกรรม”, 1971; “ปรัชญา: ใครต้องการมัน” 1982; “คุณธรรมแห่งความเห็นแก่ตัว” ปี 1964 อิทธิพลที่อเมริกายังคงรู้สึกอยู่จนทุกวันนี้ เธอกลายเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่มีการอ่านและศึกษามากที่สุดคนหนึ่งแห่งศตวรรษที่ 20 และถึงแม้ว่าผลงานของเธอจะขายไปแล้วมากกว่า 30 ล้านเล่ม แต่การแปลเป็นภาษาต่างประเทศหลายภาษาก็เสร็จสมบูรณ์แล้ว แต่ความสนใจในตัวพวกเขาก็ไม่ลดลง

หอสมุดแห่งชาติรายงานว่า หนังสือของสำนักพิมพ์ โดยเฉพาะ Atlas Shrugged อยู่ในอันดับที่สองในการสำรวจหนังสือที่มีคนอ่านมากที่สุดและหนังสือที่มีอิทธิพลต่อการเลือกชีวิตของชาวอเมริกันมากที่สุด ในบรรดาผู้ชื่นชมเธอมีคนที่มีชื่อเสียงที่สุดในอเมริกาหลายคน

อายน์ แรนด์เธอเองยอมรับว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะพัฒนาตำแหน่งทางปรัชญาของเธอในช่วงชีวิตของคนรุ่นหนึ่ง ในขณะเดียวกัน ตามที่นักวิจารณ์ชาวอเมริกันหลายคนยอมรับว่า Ayn Rand เป็นนักคิดชาวรัสเซียโดยพื้นฐานแล้ว เช่นเดียวกับนักคิดดั้งเดิมของรัสเซียส่วนใหญ่ เธอเป็นศิลปินแห่งถ้อยคำ นักวิจารณ์สังคม นักปรัชญาที่อยู่นอกกรอบของโรงเรียนที่เป็นที่รู้จัก บุคคลที่แนวความคิดมักจะต่อต้านการต่อต้านความคิดแบบตะวันตกแบบดั้งเดิม

พวกสังคมนิยมชนะการเลือกตั้งในสหรัฐอเมริกา และตอนนี้นโยบายของรัฐบาลมุ่งเป้าไปที่ "โอกาสที่เท่าเทียมกัน": พลเมืองที่มีฐานะปานกลางและไร้ค่าจะร่ำรวยขึ้นโดยแลกกับการสูญเสียผู้ที่มีความสามารถและประสบความสำเร็จ

แต่ผลจากความกดดันอย่างรุนแรงต่อธุรกิจ ทำให้เศรษฐกิจของรัฐถูกทำลาย และนักธุรกิจที่เก่งที่สุดก็เริ่มหายตัวไปทีละคนภายใต้สถานการณ์ลึกลับ

สังคมตกอยู่ในความไม่แยแสและความวุ่นวาย...

แหล่งที่มา

เป็นเวลาหลายปีติดต่อกันที่นวนิยายของ Ayn Rand ติดอันดับหนังสือขายดี และกลายเป็นนวนิยายคลาสสิกสำหรับผู้อ่านหลายล้านคนทั่วโลก

ฮีโร่ของเขาปกป้องสิทธิที่จะมีเสรีภาพในการสร้างสรรค์ในสังคมที่คุณค่าสูงสุดคือ "โอกาสที่เท่าเทียมกัน" สำหรับทุกคน การกระทำของ Howard Roark นั้นพิเศษเสมอ เพราะนี่เป็นวิธีเดียวที่จะต่อสู้กับความหมองคล้ำของฝูงชนและการคำนวณอาชีพ ประชาชนจะต้องปราศจากอคติ ความคิดเห็นของประชาชน และอารมณ์เชิงลบ

และนั่นคือเหตุผลที่หนังสือเล่มนี้เป็นแรงบันดาลใจ สนุกสนาน มอบศรัทธาในความแข็งแกร่งและจุดประสงค์ของตนเอง!

เรายังมีชีวิตอยู่

Petrograd-Leningrad ในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 คนหนุ่มสาวสามคนพยายามบรรลุเป้าหมายในรัสเซียใหม่ ได้แก่ ลีโอ อดีตขุนนาง อังเดร วีรบุรุษแห่งสงครามกลางเมือง คอมมิวนิสต์ในอุดมการณ์ และคิระ เด็กสาวผู้ใฝ่ฝันที่จะเป็นอิสระ

ฮีโร่แต่ละคนต้องเผชิญกับทางเลือกที่ยากลำบาก บททดสอบที่ยากลำบากของตัวเอง ชีวิตของตัวละครในนิยายจะเป็นอย่างไร? พวกเขาจะยังคงยึดมั่นในอุดมคติของตนและสามารถต่อต้านรัฐได้หรือไม่?

ปมปัญหามีแต่กระชับ...

คุณธรรมแห่งความเห็นแก่ตัว

หนังสือ “คุณธรรมแห่งความเห็นแก่ตัว” เป็นชุดบทความของนักเขียนชาวอเมริกัน อายน์ แรนด์ อดีตเพื่อนร่วมชาติของเรา ซึ่งเขียนมานานหลายปี บทความทั้งหมดรวมกันเป็นหัวข้อในการปกป้องแนวคิดเรื่อง "อัตตานิยมที่สมเหตุสมผล" ซึ่งเป็นพื้นฐานทางจริยธรรมของสังคมที่เสรี

ความรับผิดชอบ การเคารพตนเอง ปัจเจกนิยมที่สมเหตุสมผล - นี่คือสโลแกนที่ผู้เขียนใช้ซึ่งเชื่อในความเห็นแก่ตัวที่ดีต่อสุขภาพและปฏิเสธการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น

จะต้องวางค่านิยมอะไรไว้เป็นแนวหน้าเพื่อให้ผู้คนมีอิสระสามารถพัฒนาและพบความสุขได้? ระบบใดที่ถือว่ามีคุณธรรม? ผู้เขียนจะบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้

อุดมคติ (คอลเลกชัน)

“The Ideal” เป็นหนังสือที่เขียนขึ้นสองครั้ง เล่มแรกเป็นเรื่องราว จากนั้นเป็นบทละครในปี 1934

อุดมคติทั้งหมดได้กลายเป็นเรื่องเล่าเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งที่สุด โครงเรื่องที่สร้างขึ้นจากความงามทางร่างกายและจิตวิญญาณอันประเสริฐของนักแสดงสาว

ปรัชญาของการเป็นกลางของ Ayn Rand ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องและพบแฟนๆ ทั่วโลก

เพลงสวด

เรื่องราวเกี่ยวกับการเผชิญหน้าอันโหดร้ายระหว่าง "เรา" ที่ไร้ตัวตนและไร้วิญญาณ และมนุษย์ธรรมดา "ฉัน"

ในโลกนี้ ทุกอย่างได้รับการตัดสินใจและวางแผน: การเลือกค่ายทหารและส่วนของอาหาร โรงเรียน และอาชีพ... ไม่มี "ฉัน" ที่ไร้กังวลที่นี่ - มีเพียง "เรา" ที่เปลี่ยนสีและลาออก

แต่ความอยากรู้อยากเห็นของมนุษย์และจิตใจที่อยากรู้อยากเห็นสามารถทลายกำแพงใดๆ ก็ได้ เมล็ดพันธุ์แห่งความสงสัยถูกหว่านแล้ว แต่จะได้ผลขนาดไหน..

กลับเป็นแบบดั้งเดิม ต่อต้านการปฏิวัติอุตสาหกรรม

โรงเรียนสมัยใหม่ผลิตใคร - มืออาชีพที่สดใส สร้างสรรค์ และเป็นอิสระ หรือโรคประสาทที่อ่อนแอ ไร้หน้า และอ่อนแอ?

มีอะไรซ่อนอยู่เบื้องหลังชื่อที่สวยงามเช่น "พหุวัฒนธรรม": ความพยายามอันสูงส่งในการทำให้โลกเป็นสถานที่ที่ยุติธรรมมากขึ้นหรือยินยอมต่อความป่าเถื่อน?

เป้าหมายของการเคลื่อนไหวสีเขียวคืออะไร? แท้จริงแล้วมีอะไรซ่อนอยู่ภายใต้สโลแกนเกี่ยวกับการปกป้องธรรมชาติ?

Ain Ride ให้คำตอบที่ตรงไปตรงมาและแน่วแน่สำหรับคำถามที่เร้าใจทั้งหมด

แถลงการณ์ที่โรแมนติก ปรัชญาวรรณคดี

ในสิ่งพิมพ์ “แถลงการณ์โรแมนติก. ปรัชญาวรรณคดี” อายน์ แรนด์ ผู้โด่งดังพยายามหักล้างความเชื่อผิดๆ ที่ว่าศิลปะไม่สามารถเข้าใจได้จากมุมมองที่มีเหตุผล

คุณจะสามารถเข้าใจความเชื่อมโยงระหว่าง Jean Valjean, James Bond และ Howard Roark และคุณอาจจะเปลี่ยนวิธีมองวรรณกรรมโรแมนติก ภาพยนตร์แอ็คชั่น และภาพยนตร์สยองขวัญไปอย่างสิ้นเชิง

ผลงานของ Rand นี้จะเปิดม่านสำหรับคุณในครัวแห่งการเขียนและความคิดสร้างสรรค์โดยทั่วไป

ทุนนิยม. อุดมคติที่ไม่คุ้นเคย

Ayn Rand เป็นนักคิดที่สามารถผสมผสานเศรษฐศาสตร์และการเมืองเข้ากับปรัชญาแนวคิดเรื่องบุคลิกภาพและเหตุผลนิยมได้

เธอมองเห็นศูนย์รวมของอุดมคติทางศีลธรรมของชีวิตสังคมและสมาชิกแต่ละคนในตัวพวกเขา

สำหรับ Ayn Rand แล้ว ระบบทุนนิยมไม่ใช่ระบบทาสที่เลวร้าย แต่เป็นกลไกที่ประกาศอิสรภาพ สิทธิส่วนบุคคล และความเคารพต่อสมาชิกคนอื่นๆ ในสังคม

คำตอบ: เกี่ยวกับจริยธรรม ศิลปะ การเมือง และเศรษฐศาสตร์

อายน์ แรนด์เป็นนักเขียนชาวอเมริกันผู้มีชื่อเสียงผู้ส่งเสริมแนวคิดเรื่องทุนนิยม เสรีภาพส่วนบุคคล และการมีส่วนร่วมของรัฐบาลอย่างจำกัด

ในขณะที่ทำกิจกรรมบรรยายอย่างใกล้ชิด ในตอนท้ายของสุนทรพจน์ทั้งหมด Ayn Rand ก็ตอบคำถามจากผู้ฟังในหัวข้อที่เร่งด่วนที่สุด