ஸ்டெண்டலின் வாழ்க்கை வரலாறு மிக முக்கியமானது. ஃபிரடெரிக் ஸ்டெண்டால்: குறுகிய சுயசரிதை. "ஃபிரடெரிக் ஸ்டெண்டலின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை"

ஃபிரடெரிக் ஸ்டெண்டால், சுயசரிதை

"ஃபிரடெரிக் ஸ்டெண்டலின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை"

எழுத்தாளரின் உண்மையான பெயர் ஹென்றி மேரி பேய்ல். அவர் பிரான்சின் தெற்கில் உள்ள கிரெனோபில் ஒரு வழக்கறிஞர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். எழுத்தாளர் 7 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவர் தனது தாயை இழந்தார். தந்தை மிகவும் முரட்டுத்தனமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான நபர், எனவே சிறுவனின் மென்மையான இயல்பு அவரது தாய்வழி தாத்தாவிடம் ஈர்க்கப்பட்டது, அவர் சிறுவனுக்கு அறிவொளியின் கொள்கைகளை விதைத்தார்: அறிவு மற்றும் தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்வதற்கான தாகம், கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் மீதான காதல்.

13 வயதில், சிறுவன் கிரெனோபிள் மத்தியப் பள்ளியில் படிக்க அனுப்பப்பட்டான், அங்கு அவனுக்கு ஒரு பொறியாளராக எதிர்காலம் இருக்கும் என்று கணிக்கப்பட்டது, ஏனெனில்... கணிதம் மற்றும் பிற துல்லியமான அறிவியலுக்கான திறமை தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. சமூகத்தின் அடிமட்டத்திலிருந்து உயர்ந்த நெப்போலியனின் ஆளுமை, இளைஞன் ஹென்றியின் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, அந்த இளைஞன் நெப்போலியனின் இராணுவத்தில் சேர்ந்தான், அவனுடன் பல நாடுகளுக்குச் சென்றான்: ஜெர்மனி, போலந்து, ஆஸ்திரியா, ரஷ்யா. நெப்போலியனின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மறுசீரமைப்பு காலம் தொடங்கியது: பிரபுக்கள் மீண்டும் அதிகாரத்தைப் பெற்று பழைய ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க முயன்றனர், அதாவது. உங்கள் சலுகைகள். நெப்போலியனின் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களை அவர்கள் துன்புறுத்தினர், எனவே ஸ்டெண்டால் தனது தாயகத்தை விட்டு வெளியேறி இத்தாலிக்கு குடிபெயர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு அவரது இலக்கிய செயல்பாடு தொடங்கியது, முதலில் அவர் இத்தாலியின் கலை பற்றி புத்தகங்களை எழுதினார். இந்த நாடு பேய்லுக்கு அந்நியமாக இருந்தாலும், அது அவருக்கு மற்றொரு தாயகமாக மாறியது, மேலும் அவரது மிகப்பெரிய நாவல்களின் நடவடிக்கை இத்தாலியில் நடைபெறுகிறது. அவர் இந்த நாட்டில் வெறுமனே மகிழ்ச்சியடைந்தார்: இத்தாலிய ஓபரா, சிமரோசாவின் இசை மற்றும் கொரெஜியோவின் ஓவியங்கள். ஸ்டெண்டால் இத்தாலியர்கள் மற்றும் அவர்களின் மனோபாவத்தால் மகிழ்ச்சியடைந்தார், இது பிரெஞ்சுக்காரர்களை விட இயற்கையானது என்று கருதினார். அவர் இத்தாலியை, குறிப்பாக ரோம் மற்றும் மிலனை மிகவும் நேசித்தார், அவர் தனது கல்லறையில் "என்ரிகோ பெய்ல், மிலனீஸ்" என்ற வார்த்தைகளை செதுக்க முன்மொழிந்தார். அவர் இத்தாலிய பெண்களையும் நேசித்தார், அன்றிலிருந்து அவரது முழு வாழ்க்கையும் இத்தாலியில் காதல் சாகசங்களின் நினைவாக இருந்தது. பிரான்சுக்குத் திரும்பி, அவர் புனைகதை படைப்புகளை எழுதத் தொடங்குகிறார்: "ஆர்மன்ஸ்", "வனினா வனினி", "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு". 1830 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் இத்தாலிக்குச் சென்றார், இந்த முறை ஒரு பிரெஞ்சு தூதராக, சிவிட்டா வெச்சியா நகரத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் "பார்மா மடாலயம்" நாவலைத் தொடர்ந்து எழுதுகிறார். மார்ச் 22, 1842 இல் மாரடைப்பால் ஏற்பட்ட திடீர் மரணம் லூசியன் லெவன் மற்றும் லாமியேல் ஆகிய இரண்டு நாவல்களை முடிக்காமல் தடுத்தது.

இருப்பினும், எழுத்தாளர் உடனடியாக பிரபலமடைந்து நேசிக்கப்படவில்லை; இலக்கியத்தின் உச்சத்திற்கான பாதை நீண்டது மற்றும் முள்ளானது. அவர் சிலருக்காக மட்டுமே எழுதினார் என்றும், 1880க்குப் பிறகுதான் அவருக்குப் புகழ் வரும் என்றும் ஸ்டெண்டால் கூறினார். மேலும் அவர் சொன்னது சரிதான். பெரும்பாலும், அவரது முக்கிய பிரச்சனை அவர் பணிபுரிந்த இலக்கிய நேரம் மற்றும் வகையின் ஒரே மாதிரியான முரண்பாடாகும். நெப்போலியன் போன்ற முழுமையான நபர்களின் மீதான அவரது ஆர்வம் அந்தக் காலத்தின் நியதிகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை, ஆனால் அவரை ஒரு காதல்வாதி என்றும் அழைக்க முடியாது. ஸ்டெண்டால் ஹ்யூகோவின் காவிய நோக்கமும், லாமர்டினின் உணர்ச்சியும் இல்லை. பேனாவின் இந்த மேதைகள் மேடையை விட்டு வெளியேறியபோதுதான், ஸ்டெண்டலின் படைப்புகளின் தனித்தன்மை என்ன என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது, அவரது வலுவான புள்ளி உளவியல் யதார்த்தம்.

ஸ்டெண்டலின் படைப்பில் இரண்டு கருப்பொருள் வரிகளைக் காணலாம்:

1. பெரிய பிரெஞ்சு புரட்சிக்குப் பிறகு நவீன பிரெஞ்சு யதார்த்தம் (படைப்புகள்: "ஆர்மன்ஸ்", "லூசியன் லெவன்", "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு".
2. இத்தாலி (கலை பற்றிய புத்தகங்கள் "வனினா வனினி", "பர்மா மடாலயம்").

ஒருவேளை, ஸ்டெண்டலின் சுயசரிதைக்கு கூடுதலாக, நீங்கள் ஆர்வமாக இருப்பீர்கள்.

ஃபிரடெரிக் ஸ்டெண்டால் என்பது புகழ்பெற்ற பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஹென்றி மேரி பெயிலின் இலக்கிய புனைப்பெயர் ஆகும், அவர் உளவியல் நாவல் வகையின் நிறுவனர்களில் ஒருவரும், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சின் மிக முக்கியமான எழுத்தாளர்களில் ஒருவருமானவர். அவரது வாழ்நாளில், அவர் புனைகதை எழுத்தாளராக குறைவாகவும், இத்தாலிய காட்சிகளைப் பற்றி சொல்லும் புத்தகங்களை எழுதியவராகவும் புகழ் பெற்றார். ஜனவரி 23, 1783 இல் கிரெனோபில் பிறந்தார்.

அவரது தந்தை, ஒரு பணக்கார வழக்கறிஞர், தனது மனைவியை ஆரம்பத்தில் இழந்தார் (ஹென்றி மேரிக்கு 7 வயது), தனது மகனை வளர்ப்பதில் போதுமான கவனம் செலுத்தவில்லை.

மடாதிபதி ரலியானின் மாணவராக, ஸ்டெண்டால் மதம் மற்றும் தேவாலயத்தின் மீது வெறுப்புணர்வைக் கொண்டிருந்தார். ஹோல்பாக், டிடெரோட் மற்றும் பிற அறிவொளி தத்துவவாதிகள் மற்றும் முதல் பிரெஞ்சு புரட்சியின் படைப்புகள் மீதான ஆர்வம், ஸ்டெண்டலின் பார்வைகளை உருவாக்குவதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், அவர் புரட்சிகர இலட்சியங்களுக்கு விசுவாசமாக இருந்தார் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சக எழுத்தாளர்கள் யாரும் செய்யாத அளவுக்கு உறுதியுடன் அவற்றைப் பாதுகாத்தார்.

மூன்று ஆண்டுகள், ஹென்றி கிரெனோபில் மத்திய பள்ளியில் படித்தார், மேலும் 1799 இல் அவர் பாலிடெக்னிக் பள்ளியில் மாணவராக விரும்பி பாரிஸுக்குச் சென்றார். இருப்பினும், நெப்போலியனின் ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு அவர் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர் செயலில் உள்ள இராணுவத்தில் சேர்ந்தார். இளம் ஹென்றி இத்தாலிய வடக்கில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார், இந்த நாடு அவரது இதயத்தில் என்றென்றும் இருந்தது. 1802 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியனின் கொள்கைகளில் ஏமாற்றம் நிறைந்த அவர், ராஜினாமா செய்தார், பாரிஸில் மூன்று ஆண்டுகள் குடியேறினார், நிறையப் படித்தார், இலக்கிய நிலையங்கள் மற்றும் திரையரங்குகளில் ஒரு நாடக ஆசிரியராக கனவு கண்டார். 1805 ஆம் ஆண்டில் அவர் மீண்டும் இராணுவத்தில் தன்னைக் கண்டார், ஆனால் இந்த முறை ஒரு குவாட்டர் மாஸ்டராக இருந்தார். 1814 வரை இராணுவ பிரச்சாரங்களில் துருப்புக்களுடன் சேர்ந்து, அவர், குறிப்பாக, 1812 இல் ரஷ்யாவில் நெப்போலியன் இராணுவத்தின் போர்களில் பங்கேற்றார்.

போர்பன்களின் நபரில் முடியாட்சி திரும்புவது குறித்து எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்த ஸ்டெண்டால், நெப்போலியனின் தோல்விக்குப் பிறகு ராஜினாமா செய்து ஏழு ஆண்டுகள் இத்தாலிய மிலனுக்குச் சென்றார், அங்கு அவரது முதல் புத்தகங்கள் வெளிவந்தன: “தி லைஃப் ஆஃப் ஹெய்டன், மொஸார்ட் மற்றும் மெட்டாஸ்டாசியோ” ( 1817 இல் வெளியிடப்பட்டது), அத்துடன் "ரோம், நேபிள்ஸ் மற்றும் புளோரன்ஸ்" மற்றும் "இத்தாலியில் ஓவியத்தின் வரலாறு" என்ற இரண்டு தொகுதிகளின் ஆராய்ச்சி.

1820 ஆம் ஆண்டில் நாட்டில் தொடங்கிய கார்பனாரியின் துன்புறுத்தல் ஸ்டெண்டலை பிரான்சுக்குத் திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்தியது, ஆனால் அவரது "சந்தேகத்திற்குரிய" தொடர்புகள் பற்றிய வதந்திகள் அவருக்கு மோசமாக உதவியது, அவரை மிகவும் கவனமாக நடந்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. ஸ்டெண்டால் தனது பெயருடன் வெளியீட்டில் கையெழுத்திடாமல் ஆங்கில இதழ்களுடன் ஒத்துழைக்கிறார். பாரிஸில் பல படைப்புகள் வெளிவந்தன, குறிப்பாக, 1823 இல் வெளியிடப்பட்ட "ரேசின் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர்" என்ற கட்டுரை, பிரெஞ்சு ரொமாண்டிக்ஸின் அறிக்கையாக மாறியது. அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் இந்த ஆண்டுகள் மிகவும் கடினமாக இருந்தன. எழுத்தாளர் அவநம்பிக்கையால் நிரப்பப்பட்டார், அவரது நிதி நிலைமை அவ்வப்போது வருவாயைப் பொறுத்தது, மேலும் இந்த நேரத்தில் அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை உயிலை எழுதினார்.

பிரான்சில் ஜூலை முடியாட்சி நிறுவப்பட்டபோது, ​​1830 இல் ஸ்டெண்டால் சிவில் சேவையில் நுழைய வாய்ப்பு கிடைத்தது. கிங் லூயிஸ் அவரை ட்ரைஸ்டேக்கு தூதராக நியமித்தார், ஆனால் நம்பகத்தன்மையின்மை அவரை சிவிடா வெச்சியாவில் மட்டுமே இந்த நிலையை எடுக்க அனுமதித்தது. நாத்திக உலகக் கண்ணோட்டம் கொண்ட, புரட்சிகரக் கருத்துக்களில் அனுதாபம் கொண்ட, எதிர்ப்பு உணர்வுடன் கூடிய படைப்புகளை இயற்றிய அவருக்கு, பிரான்சிலும் இத்தாலியிலும் வாழ்வது சமமாக கடினமாக இருந்தது.

1836 முதல் 1839 வரை, ஸ்டெண்டால் ஒரு நீண்ட விடுமுறையில் பாரிஸில் இருந்தார், அப்போது அவரது கடைசி பிரபலமான நாவலான "தி அபோட் ஆஃப் பர்மா" எழுதப்பட்டது. அவரது அடுத்த விடுமுறையின் போது, ​​இந்த முறை குறுகிய காலத்தில், அவர் பாரிஸுக்கு சில நாட்கள் வந்தார், அங்கு அவருக்கு பக்கவாதம் ஏற்பட்டது. இது 1841 இலையுதிர்காலத்தில் நடந்தது, மார்ச் 22, 1842 இல் அவர் இறந்தார். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள் கடினமான உடல் நிலை, பலவீனம் மற்றும் முழுமையாக வேலை செய்ய இயலாமை ஆகியவற்றால் மறைக்கப்பட்டன: சிபிலிஸ் தன்னை வெளிப்படுத்தியது, இது ஸ்டெண்டால் தனது இளமை பருவத்தில் சுருங்கியது. தன்னை எழுதவும், உரைகளை ஆணையிடவும் முடியாமல் போன ஹென்றி மேரி பெய்ல் இறக்கும் வரை தொடர்ந்து இசையமைத்தார்.

வாழ்க்கை ஆண்டுகள்: 01/23/1783 முதல் 03/23/1842 வரை

அவரது வாழ்நாளில் அங்கீகரிக்கப்படாத, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப் பெரிய பிரெஞ்சு எழுத்தாளர், "தி ரெட் அண்ட் தி பிளாக்", "தி பர்மா மடாலயம்", "லூசியன் லியூவன்" நாவல்களை எழுதியவர்.

உண்மையான பெயர்: ஹென்றி-மேரி பேய்ல்.

கிரெனோபில் (பிரான்ஸ்) ஒரு பணக்கார வழக்கறிஞர் செருபின் பெய்லின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தாத்தா ஒரு மருத்துவர் மற்றும் பொது நபராக இருந்தார், மேலும் அக்கால பிரெஞ்சு புத்திஜீவிகளைப் போலவே, அவர் அறிவொளியின் கருத்துக்களில் ஆர்வமாக இருந்தார் மற்றும் வால்டேரின் அபிமானியாக இருந்தார். ஸ்டெண்டலின் தந்தை ஜீன்-ஜாக் ரூசோவை விரும்பினார். ஆனால் புரட்சியின் தொடக்கத்தில் குடும்பத்தின் பார்வைகள் கணிசமாக மாறியது, குடும்பத்திற்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் இருந்தது மற்றும் புரட்சியின் ஆழம் அதை பயமுறுத்தியது. ஸ்டெண்டலின் தந்தை தலைமறைவாகவும் தள்ளப்பட்டார்.

எழுத்தாளரின் தாயார், ஹென்றிட்டா பெய்ல், ஆரம்பத்தில் இறந்துவிட்டார். முதலில், செராஃபியின் அத்தை மற்றும் அவரது தந்தை சிறுவனை வளர்ப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர், ஆனால் அவரது தந்தையுடனான அவரது உறவு பலனளிக்காததால், அவரது வளர்ப்பு கத்தோலிக்க மடாதிபதி ரலியானிடம் விடப்பட்டது. இது தேவாலயம் மற்றும் மதம் இரண்டையும் ஸ்டெண்டால் வெறுக்க வழிவகுத்தது. அவரது ஆசிரியரிடமிருந்து ரகசியமாக, ஹென்றியை கருணையுடன் நடத்திய ஒரே உறவினரான அவரது தாத்தா ஹென்றி காக்னனின் பார்வையின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர் அறிவொளி தத்துவவாதிகளின் (கபானிஸ், டிடெரோட், ஹோல்பாக்) படைப்புகளுடன் பழகத் தொடங்கினார். முதல் பிரெஞ்சுப் புரட்சியிலிருந்து அவர் குழந்தைப் பருவத்தில் பெற்ற பதிவுகள் எதிர்கால எழுத்தாளரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வடிவமைத்தன. அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் புரட்சிகர இலட்சியங்கள் மீதான தனது பாசத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

1797 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டெண்டால் கிரெனோபில் உள்ள மத்தியப் பள்ளியில் நுழைந்தார், இதன் நோக்கம் மதக் கல்விக்கு பதிலாக குடியரசில் பொதுக் கல்வியை அறிமுகப்படுத்துவதும், முதலாளித்துவ அரசின் சித்தாந்தத்தைப் பற்றிய அறிவை இளைய தலைமுறையினருக்கு வழங்குவதும் ஆகும். இங்கே ஹென்றி கணிதத்தில் ஆர்வம் காட்டினார்.

பாடநெறியின் முடிவில் அவர் எகோல் பாலிடெக்னிக்கில் சேர பாரிஸுக்கு அனுப்பப்பட்டார், ஆனால் அவர் அங்கு வரவில்லை, 1800 இல் நெப்போலியனின் இராணுவத்தில் சேர்ந்தார், அதில் அவர் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பணியாற்றினார், பின்னர் 1802 இல் பாரிஸுக்குத் திரும்பினார். எழுத்தாளனாக மாறுகிறான்.

தத்துவம், இலக்கியம் மற்றும் ஆங்கிலம் ஆகிய மூன்று வருடங்கள் பாரிஸில் வாழ்ந்த ஸ்டெண்டால் 1805 இல் இராணுவத்தில் பணியாற்றத் திரும்பினார், அதனுடன் அவர் 1806 இல் பெர்லினிலும் 1809 இல் வியன்னாவிலும் நுழைந்தார். 1812 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டெண்டால், தனது சொந்த விருப்பத்தின் பேரில், ரஷ்யாவில் நெப்போலியனின் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றார். அவர் மாஸ்கோவிலிருந்து இராணுவத்தின் எச்சங்களுடன் பிரான்சுக்கு தப்பி ஓடுகிறார், ரஷ்ய மக்களின் வீரத்தின் நினைவுகளைப் பாதுகாத்தார், அவர்கள் தங்கள் தாயகத்தைப் பாதுகாப்பதிலும் பிரெஞ்சு துருப்புக்களை எதிர்ப்பதிலும் காட்டினார்கள்.

1814 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியனின் வீழ்ச்சி மற்றும் ரஷ்ய துருப்புக்களால் பாரிஸ் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, ஸ்டெண்டால் இத்தாலிக்குச் சென்று மிலனில் குடியேறினார், அங்கு அவர் ஏழு ஆண்டுகள் தொடர்ந்து வாழ்ந்தார். இத்தாலியின் வாழ்க்கை ஸ்டெண்டலின் படைப்பில் ஆழமான அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது, எழுத்தாளரின் கருத்துக்களை வடிவமைப்பதில் பெரும் பங்கு வகித்தது. அவர் இத்தாலிய கலை, ஓவியம் மற்றும் இசை ஆகியவற்றை ஆர்வத்துடன் படிக்கிறார். இத்தாலி அவரை பல படைப்புகளுக்கு ஊக்கப்படுத்தியது, மேலும் அவர் தனது முதல் புத்தகங்களை எழுதினார் - "இத்தாலியில் ஓவியத்தின் வரலாறு", "ரோமில் நடைபயிற்சி", "இத்தாலியன் குரோனிக்கிள்" சிறுகதை. இறுதியாக, இத்தாலி அவருக்கு 52 நாட்களில் எழுதிய அவரது சிறந்த நாவல்களில் ஒன்றான "தி பர்மா மடாலயம்" கதையை அவருக்கு வழங்கியது.

அவரது ஆரம்பகால படைப்புகளில் ஒன்று "ஆன் லவ்" என்ற உளவியல் கட்டுரை ஆகும், இது அவர் மிலனில் வசிக்கும் போது சந்தித்த மற்றும் ஆரம்பத்தில் இறந்த, எழுத்தாளரின் நினைவகத்தில் ஒரு அடையாளத்தை விட்டுச் சென்ற மாடில்டா, கவுண்டஸ் டெம்போவ்ஸ்கி மீதான அவரது கோரப்படாத அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இத்தாலியில், ஹென்றி கார்பனாரி குடியரசுக் கட்சியினருடன் நெருங்கிப் பழகுகிறார், அதனால்தான் அவர் சந்தேகத்துடன் பார்க்கப்படுகிறார். மிலனில் பாதுகாப்பாக உணரவில்லை, ஸ்டெண்டால் பிரான்சுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் ஆங்கில இதழ்களுக்கு கையெழுத்திடாத கட்டுரைகளை எழுதினார். 1830 ஆம் ஆண்டில், சிவில் சேவையில் நுழைந்த பிறகு, ஸ்டெண்டால் சிவிடா வெச்சியாவில் உள்ள பாப்பல் தோட்டங்களில் தூதரானார்.

அதே ஆண்டில், "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு" நாவல் வெளியிடப்பட்டது, இது எழுத்தாளரின் படைப்பின் உச்சமாக மாறியது. 1834 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டெண்டால் லூசியன்-லெவன் நாவலை எழுதத் தொடங்கினார், அது முடிக்கப்படாமல் இருந்தது.

1841 இல் அவருக்கு முதல் பக்கவாதம் ஏற்பட்டது. ஸ்டெண்டால், அவரது சமகாலத்தவர்களால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, 1842 ஆம் ஆண்டில், பாரிஸுக்கு தனது அடுத்த பயணத்தின் போது, ​​அப்போப்ளெக்ஸியின் இரண்டாவது பக்கவாதத்திற்குப் பிறகு இறந்தார். அவரது நெருங்கிய நண்பர்கள் மூவர் மட்டுமே உடலுடன் சவப்பெட்டியை கல்லறைக்கு கொண்டு சென்றனர்.

அவர் கோரியபடி கல்லறையில், "ஹென்றி பேய்ல் வாழ்ந்தார், எழுதினார், நேசித்தார்."

பணிகள் பற்றிய தகவல்கள்:

18 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற ஜெர்மன் கலை விமர்சகர் வின்கெல்மேன் பிறந்த ஜெர்மன் நகரத்தின் பெயர் ஸ்டெண்டால்.

நூல் பட்டியல்

நாவல்கள்:
- அர்மான்ஸ் (1827)
- (1830)
- (1835) - முடிக்கப்படாதது
- (1839)
- லாமியேல் (1839-1842) - முடிக்கப்படாதது

நாவல்கள்:
- ரோஸ் எட் லெ வெர்ட் (1837) - முடிக்கப்படாதது
- மினா டி வாங்கெல் (1830)
- (1837-1839) - சிறுகதைகள் “வனினா வனினி”, “விட்டோரியா அகோரம்போனி”, “தி சென்சி குடும்பம்”, “டச்சஸ் டி பாலியானோ”, முதலியன அடங்கும்.

ஃபிரடெரிக் ஸ்டெண்டால் (உண்மையான பெயர் ஹென்றி பெய்ல், 1783-1842) கிரெனோபில் பிறந்தார். சிறுவனுக்கு ஏழு வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் இறந்தார். தந்தை ஒரு பிரபலமான மற்றும் பணக்கார வழக்கறிஞர், ஒரு விரிவான நடைமுறையைக் கொண்டிருந்தார், இது அவரது மகனுடன் தொடர்பு கொள்ள நேரமில்லை. ஹென்றி ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியாரிடம் படித்து வளர்ந்தவர். வெளிப்படையாக, அவர் ஒரு முக்கியமற்ற ஆசிரியராக இருந்தார், மேலும் மதத்தின் மீதான ஆர்வத்திற்கு பதிலாக, வருங்கால எழுத்தாளர் அதன் மீது அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பை மட்டுமே வளர்த்துக் கொண்டார். ஆனால் அவர் அறிவொளி தத்துவவாதிகளான டெனிஸ் டிடெரோட் மற்றும் பால் ஹோல்பாக் ஆகியோரின் படைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர்களுடனான அவரது அறிமுகம் பெரிய பிரெஞ்சு புரட்சியுடன் (1789-1799) ஒத்துப்போனது, மேலும் இது அவரது அறிவுசார் முதிர்ச்சிக்கான உண்மையான பள்ளியாக மாறியது.

பாரிஸில் படிக்கும் நேரம் வந்தது, ஹென்றி புகழ்பெற்ற எகோல் பாலிடெக்னிக் கல்லூரிக்குச் சென்றார். இருப்பினும், ஏற்கனவே பாரிஸில், அவரது வாழ்க்கைத் துறையைப் பற்றிய அவரது கருத்து வியத்தகு முறையில் மாறியது, மேலும் 1805 இல் ஹென்றி பெய்ல் இராணுவ சேவையில் நுழைந்தார். அவர் நெப்போலியன் பேரரசரை நெருப்பிலும் தண்ணீரிலும் பின்பற்றத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் அவர் போராட வேண்டியதில்லை. முதலில், வருங்கால எழுத்தாளர் தலைமையகத்தில் பணியாற்றினார், பின்னர் ஒரு குவாட்டர் மாஸ்டராக பணியாற்றினார். அவர் தனது பிரச்சாரங்களின் போது அவருக்கு என்ன நடந்தது என்பதை தடித்த குறிப்பேடுகளில் விரிவாக விவரித்தார். விதி அவரை மாஸ்கோவிற்கு அழைத்து வந்தது. படையெடுப்பாளர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பாமல், அழகான பண்டைய நகரம் எப்படி எரிகிறது என்பதைப் பார்த்து, வரலாற்று நீதியைப் பற்றி அவர் முதலில் நினைத்தது இங்கே இருக்கலாம். நெப்போலியனின் வீழ்ச்சி மாஸ்கோவில் தொடங்கியது, முன்பு நம்பப்பட்ட போனபார்ட்டிஸ்ட் முதன்முறையாக அவர் பேரரசர் மீதான நம்பிக்கையை இழக்கிறார் என்று உணர்ந்தார். பின்னர் அவர் நெப்போலியனைப் பற்றிய குறிப்புகளில் எழுதினார்: "நெப்போலியனின் முக்கிய ஆசை மனிதனின் சிவில் கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்துவதாகும்..."

நெப்போலியன் தூக்கியெறியப்பட்டு, போர்பன் வம்சத்தின் அதிகாரத்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, ஸ்டெண்டால் இத்தாலிக்குச் சென்றார். அதன்பிறகு, அவர் குறுகிய பயணங்களில் மட்டுமே பிரான்சுக்கு விஜயம் செய்தார். இராணுவ ஓய்வூதியம் ஒரு கண்ணியமான வாழ்க்கைக்கு போதாது, பெயில் தூதரக பதவியைப் பெற முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், அவர் உடனடியாக வெற்றிபெறவில்லை. 1821 இல், கார்பனாரி புரட்சியாளர்களின் எழுச்சிகள் பல நகரங்களில் நடந்தன. ஸ்டெண்டால் மூடநம்பிக்கை இத்தாலியின் ஆஸ்திரிய உடைமைகளிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். 1881 இல் மட்டுமே அவர் ரோம் நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு போப்பாண்டவர் தோட்டமான சிவிடவெச்சியாவில் பிரெஞ்சு தூதராக ஆனார். இந்த நேரத்தில் பிரான்சில், கிங் லூயிஸ் பிலிப் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார், அவரிடமிருந்து தூதரக பதவியைப் பெற்ற போதிலும், ஸ்டெண்டால் "கூர்மையாளர்களின் ராஜா" என்று அழைத்தார்.

இத்தாலியில், ஸ்டெண்டால் கலை, இசை மற்றும் நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகளை எழுதினார். "இங்கே கருத்தரிக்கப்பட்டது" இத்தாலியில் ஓவியத்தின் வரலாறு», « ரோம். புளோரன்ஸ். நேபிள்ஸ்», « ரோமைச் சுற்றி நடப்பது", சிறுகதைகள் " இத்தாலிய நாளாகமம்" நாவல்" பர்மா மடாலயம்"இத்தாலியில் கருத்தரிக்கப்பட்டு ஓரளவு எழுதப்பட்டது. கட்டுரையில் வாசகர்கள் கவனத்தை ஈர்த்தனர் " அன்பை பற்றி"(1822), இதில் காதல் என்பது புறநிலையாக ஆய்வு செய்யப்பட்ட ஒரு நிகழ்வு. அப்படியானால், அன்பின் வெளிப்பாடுகளை வகைப்படுத்தலாம். ஸ்டெண்டால் நான்கு வகைகளை அடையாளம் கண்டார்: காதல்-ஆர்வம், காதல்-ஈர்ப்பு, உடல் காதல் மற்றும் காதல்-வேனிட்டி.

புகழ்பெற்ற நாவல்" சிவப்பு மற்றும் கருப்பு"1830 இல் வெளியிடப்பட்டது. அவரது வாழ்நாளில், ஸ்டெண்டால் பிரபலமாகவில்லை. அவருக்கு புனைப்பெயர்கள் மீது ஆர்வம் இருந்ததால் இது நடந்தது: ஹென்றி பேய்ல் மறைந்திருந்த நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட புனைப்பெயர்கள் இன்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன! இருப்பினும், ஸ்டெண்டால் என்ற புனைப்பெயர் எப்போதும் சிறந்த பிரெஞ்சு எழுத்தாளரின் உண்மையான பெயராக இருக்கும். 1840 இல், பால்சாக் "எட்யூட் ஆன் பேயில்" எழுதினார். அவர் ஸ்டெண்டலை ஒரு அற்புதமான கலைஞன் என்று அழைத்தார், மேலும் மிகவும் உன்னதமான மற்றும் செம்மையான மனம் மட்டுமே அவரைப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று வாதிட்டார். ஸ்டெண்டால் அவர் பிரபலமடையும் நேரம் இன்னும் வரவில்லை என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் அது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் (80 களில்) அல்லது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் வரும் என்று அடிக்கடி கூறினார்.

அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, எழுத்தாளர் கடுமையாக உழைத்தார். அவர் பாரிஸில் அப்போப்ளெக்ஸியால் இறந்தார்.

என்சைக்ளோபீடிக் YouTube

1 / 4

✪ ஆவணப்படங்கள் - தி ஹன்ட் ஃபார் ஹேப்பினஸ் அல்லது ஸ்டெண்டலின் ஓர்க் லவ்

✪ ஸ்டெண்டால், பாம்பே

✪ ஸ்டெண்டால்: "இலக்கியத்தின் முக்கியத்துவமின்மை நாகரிக நிலையின் அறிகுறி"

✪ ஸ்டெண்டால் "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு". நாவலின் சுருக்கமான சுருக்கம்.

வசன வரிகள்

சுயசரிதை

ஆரம்ப ஆண்டுகளில்

ஹென்றி பேய்ல் (ஸ்டெண்டால் என்ற புனைப்பெயர்) ஜனவரி 23 அன்று கிரெனோபில் வழக்கறிஞர் செருபின் பேலின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். சிறுவனுக்கு ஏழு வயதாக இருந்தபோது எழுத்தாளரின் தாய் ஹென்றிட்டா பேய்ல் இறந்தார். எனவே, அவரது அத்தை செராபி மற்றும் அவரது தந்தை அவரது வளர்ப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர். சிறிய ஹென்றி அவர்களுடன் நல்ல உறவைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவனது தாத்தா ஹென்றி காக்னன் மட்டுமே சிறுவனை அன்பாகவும் கவனமாகவும் நடத்தினார். பின்னர் அவரது சுயசரிதையான "தி லைஃப் ஆஃப் ஹென்றி புருலார்ட்" ஸ்டெண்டால் நினைவு கூர்ந்தார்: "நான் முற்றிலும் என் அன்பான தாத்தா ஹென்றி காக்னனால் வளர்க்கப்பட்டேன். இந்த அபூர்வ நபர் ஒருமுறை வால்டேரைப் பார்ப்பதற்காக ஃபெர்னிக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார், அவரால் பிரமாதமாகப் பெறப்பட்டார்...”ஹென்றி காக்னன் அறிவொளியின் ரசிகர் மற்றும் வால்டேர், டிடெரோட் மற்றும் ஹெல்வெட்டியஸ் ஆகியோரின் படைப்புகளுக்கு ஸ்டெண்டலை அறிமுகப்படுத்தினார். அப்போதிருந்து, ஸ்டெண்டால் மதகுருத்துவத்தின் மீது வெறுப்பை வளர்த்தார். பைபிளைப் படிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்திய ஜேசுயிட் ரியானுடன் ஹென்றியின் சிறுவயது சந்திப்பு காரணமாக, அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் மதகுருமார்கள் மீது திகில் மற்றும் அவநம்பிக்கை கொண்டிருந்தார்.

கிரெனோபிள் மத்தியப் பள்ளியில் படிக்கும் போது, ​​ஹென்றி புரட்சியின் வளர்ச்சியைப் பின்பற்றினார், இருப்பினும் அவர் அதன் முக்கியத்துவத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவர் பள்ளியில் மூன்று ஆண்டுகள் மட்டுமே படித்தார், மாஸ்டரிங், அவரது சொந்த சேர்க்கை மூலம், லத்தீன் மட்டுமே. கூடுதலாக, அவர் கணிதம், தர்க்கம், தத்துவம் மற்றும் கலை வரலாற்றைப் படித்தார்.

1802 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் மீது படிப்படியாக ஏமாற்றமடைந்த அவர், பதவியை ராஜினாமா செய்து அடுத்த மூன்று ஆண்டுகள் பாரிஸில் வாழ்ந்தார், தன்னைக் கல்வி கற்று, தத்துவம், இலக்கியம் மற்றும் ஆங்கிலம் படித்தார். அக்கால நாட்குறிப்புகளில் இருந்து பின்வருமாறு, எதிர்கால ஸ்டெண்டால் ஒரு நாடக ஆசிரியராக, "புதிய மோலியர்" ஆக கனவு கண்டார். நடிகை மெலனி லோசனைக் காதலித்த அந்த இளைஞன் அவளைப் பின்தொடர்ந்து மார்சேயில் சென்றான். 1805 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் இராணுவத்தில் பணியாற்றத் திரும்பினார், ஆனால் இந்த முறை ஒரு குவார்ட்டர் மாஸ்டராக இருந்தார். நெப்போலியன் இராணுவத்தின் குவார்ட்டர் மாஸ்டர் சேவையில் ஒரு அதிகாரியாக, ஹென்றி இத்தாலி, ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியாவுக்கு விஜயம் செய்தார். அவரது பயணத்தின் போது, ​​அவர் சிந்திக்க நேரம் கண்டுபிடித்தார் மற்றும் ஓவியம் மற்றும் இசை பற்றிய குறிப்புகளை எழுதினார். தடித்த குறிப்பேடுகளை தன் குறிப்புகளால் நிரப்பினான். இந்த குறிப்பேடுகள் சில பெரெசினாவை கடக்கும்போது தொலைந்து போயின.

இலக்கிய செயல்பாடு

நெப்போலியனின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் போர்பன்கள் பற்றிய எதிர்மறையான கருத்தைக் கொண்டிருந்த வருங்கால எழுத்தாளர், ராஜினாமா செய்து, இத்தாலியில், மிலனில் ஏழு ஆண்டுகள் வெளியேறினார். இங்குதான் அவர் வெளியீட்டிற்குத் தயாராகி தனது முதல் புத்தகங்களை எழுதினார்: “ஹெய்டன், மொஸார்ட் மற்றும் மெட்டாஸ்டாசியோவின் வாழ்க்கை வரலாறுகள்” (), “இத்தாலியில் ஓவியத்தின் வரலாறு” (), “ரோம், நேபிள்ஸ் மற்றும் 1817 இல் புளோரன்ஸ்”. இந்த புத்தகங்களின் உரையின் பெரிய பகுதிகள் மற்ற ஆசிரியர்களின் படைப்புகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை.

ஸ்டெண்டால் ஒரு நீண்ட விடுமுறையை பெற்றுக்கொண்டதால், 1836 முதல் 1839 வரை பாரிஸில் மூன்று வருடங்கள் பலனளித்தார். இந்த நேரத்தில், "ஒரு சுற்றுலா பயணிகளின் குறிப்புகள்" (1838 இல் வெளியிடப்பட்டது) மற்றும் கடைசி நாவலான "தி அபோட் ஆஃப் பர்மா" ஆகியவை எழுதப்பட்டன. (ஸ்டெண்டால், "சுற்றுலா" என்ற வார்த்தையை அவர் கொண்டு வரவில்லை என்றால், அதை முதலில் பரவலாக புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார்). 1840 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டெண்டால் உருவத்தின் மீது பொது வாசிப்பு மக்களின் கவனத்தை மிகவும் பிரபலமான பிரெஞ்சு நாவலாசிரியர்களில் ஒருவரான பால்சாக் தனது "எட்யூட் ஆன் பேயில்" இல் ஈர்த்தார். அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, இராஜதந்திர துறை எழுத்தாளருக்கு ஒரு புதிய விடுப்பு வழங்கியது, அவர் கடைசியாக பாரிஸுக்குத் திரும்ப அனுமதித்தது.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், எழுத்தாளர் மிகவும் மோசமான நிலையில் இருந்தார்: நோய் முன்னேறியது. அவரது நாட்குறிப்பில், அவர் சிகிச்சைக்காக மருந்துகள் மற்றும் பொட்டாசியம் அயோடைடை உட்கொள்வதாகவும், சில சமயங்களில் அவர் மிகவும் பலவீனமாக இருந்ததாகவும், ஒரு பேனாவைப் பிடிக்க முடியாத அளவுக்கு அவர் எழுதினார், எனவே உரைகளை கட்டளையிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மெர்குரி மருந்துகள் பல பக்க விளைவுகளைக் கொண்டிருப்பதாக அறியப்படுகிறது. ஸ்டெண்டால் சிபிலிஸால் இறந்தார் என்ற அனுமானத்திற்கு போதுமான ஆதாரம் இல்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த நோய்க்கு பொருத்தமான நோயறிதல் எதுவும் இல்லை (உதாரணமாக, கோனோரியா நோயின் ஆரம்ப கட்டமாக கருதப்பட்டது, நுண்ணுயிரியல், ஹிஸ்டாலஜிக்கல், சைட்டாலாஜிக்கல் மற்றும் பிற ஆய்வுகள் எதுவும் இல்லை) - ஒருபுறம். மறுபுறம், ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் பல நபர்கள் சிபிலிஸால் இறந்ததாகக் கருதப்பட்டனர் - ஹெய்ன், பீத்தோவன், துர்கனேவ் மற்றும் பலர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், இந்த பார்வை திருத்தப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, ஹென்ரிச் ஹெய்ன் இப்போது அரிதான நரம்பியல் நோய்களில் ஒன்றால் பாதிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறார் (இன்னும் துல்லியமாக, நோய்களில் ஒன்றின் அரிதான வடிவம்).

மார்ச் 23, 1842 இல், ஸ்டெண்டால் சுயநினைவை இழந்ததால், தெருவில் விழுந்து சில மணி நேரம் கழித்து இறந்தார். மரணம் பெரும்பாலும் தொடர்ச்சியான பக்கவாதத்தால் நிகழ்ந்தது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் தனது முதல் பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், இது அஃபாசியா உட்பட கடுமையான நரம்பியல் அறிகுறிகளுடன் இருந்தது.

அவரது உயிலில், எழுத்தாளர் கல்லறையில் எழுதச் சொன்னார் (இத்தாலிய மொழியில் செய்யப்பட்டது):

அரிகோ பேய்ல்

மிலனீஸ்

எழுதினார். நான் நேசித்தேன். வாழ்ந்த

வேலை செய்கிறது

பேய்ல் எழுதி வெளியிட்டவற்றில் ஒரு சிறிய பகுதியே புனைகதை. தனது வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க, தனது இலக்கிய வாழ்க்கையின் விடியலில், அவர் மிகவும் அவசரமாக "சுயசரிதைகள், கட்டுரைகள், நினைவுகள், நினைவுகள், பயண ஓவியங்கள், கட்டுரைகள், அசல் "வழிகாட்டிகள்" ஆகியவற்றை உருவாக்கினார் மற்றும் நாவல்கள் அல்லது சிறுகதைகளை விட இதுபோன்ற புத்தகங்களை எழுதினார். சேகரிப்புகள்" (டி.வி. ஜடோன்ஸ்கி).

அவரது பயணக் கட்டுரைகளான “ரோம், நேபிள்ஸ் மற்றும் புளோரன்ஸ்” (“ரோம், நேபிள்ஸ் மற்றும் புளோரன்ஸ்”; 3வது பதிப்பு.) மற்றும் “ப்ரோமனேட்ஸ் டான்ஸ் ரோம்” (“ரோமைச் சுற்றி நடப்பது”, 2 தொகுதிகள்) இத்தாலிக்கு 19 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் பயணிகளிடையே பிரபலமானது. (இன்றைய அறிவியலின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து முக்கிய மதிப்பீடுகள் நம்பிக்கையற்ற முறையில் காலாவதியானதாகத் தோன்றினாலும்). "இத்தாலியில் ஓவியத்தின் வரலாறு" (தொகுதிகள் 1-2;), "ஒரு சுற்றுலாப் பயணியின் குறிப்புகள்" (fr. "நினைவுகள் சுற்றுலாப் பயணி", vol. 1-2), புகழ்பெற்ற கட்டுரை "காதல்" (வெளியிடப்பட்டது).

நாவல்கள் மற்றும் கதைகள்

• முதல் நாவல் - "ஆர்மான்ஸ்" (பிரெஞ்சு "ஆர்மான்ஸ்", தொகுதி. 1-3) - ஒடுக்கப்பட்ட டிசம்பிரிஸ்ட்டின் பரம்பரையைப் பெறும் ரஷ்யாவைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணைப் பற்றியது, வெற்றிபெறவில்லை.
• "வனினா வனினி" (fr. "வனினா வானினி",) - ஒரு பிரபு மற்றும் ஒரு கார்பனாரியின் அபாயகரமான காதல் பற்றிய கதை, 1961 இல் ராபர்டோ ரோசெல்லினியால் படமாக்கப்பட்டது.
• "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு" (fr. "லே ரூஜ் எட் லெ நோயர்"; 2 டி.,; 6 மணி நேரம், ; "உள்நாட்டு குறிப்புகள்" இல் A. N. Pleshcheev இன் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு, ) - ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் முதல் வாழ்க்கை நாவலான ஸ்டெண்டலின் மிக முக்கியமான படைப்பு; புஷ்கின் மற்றும் பால்சாக் உள்ளிட்ட முக்கிய எழுத்தாளர்களால் மிகவும் பாராட்டப்பட்டது, ஆனால் பொது மக்களிடம் ஆரம்பத்தில் வெற்றிபெறவில்லை.
• "பர்மா அபோட்" என்ற சாகச நாவலில் ( "லா சார்ட்ரூஸ் டி பார்மே"; 2 தொகுதிகள் -) ஸ்டெண்டால் ஒரு சிறிய இத்தாலிய நீதிமன்றத்தில் நீதிமன்ற சூழ்ச்சிகள் பற்றிய கண்கவர் விளக்கத்தை அளிக்கிறார்; ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் ருரிட்டானிய பாரம்பரியம் இந்த வேலையிலிருந்து தொடங்குகிறது.

• நாவல் "சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை", அல்லது "லூசியன் லியூவன்" (fr. "லூசியன் லியூவன்", - , வெளியிடப்பட்டது).
• "தி லைஃப் ஆஃப் ஹென்றி ப்ரூலார்ட்" (பிரெஞ்சு) என்ற சுயசரிதை கதையும் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டது. "வீடே ஹென்றி புருலார்ட்", எட். ) மற்றும் "ஒரு சுயநலவாதியின் நினைவுகள்" (fr. "நினைவுப் பரிசுகள்", எட். ), முடிக்கப்படாத நாவல் "லாமியேல்" (fr. "லாமியேல்", - , எட். , முற்றிலும்) மற்றும் "அதிகப்படியான உதவி அழிவுகரமானது" (, எட். -).

பதிப்புகள்

• 18 தொகுதிகளில் பேய்லின் முழுமையான படைப்புகள் (பாரிஸ், -), அத்துடன் அவரது கடிதத்தின் இரண்டு தொகுதிகள் (), ப்ரோஸ்பர் மெரிமியால் வெளியிடப்பட்டது.
• சேகரிப்பு ஒப். திருத்தியவர் A. A. Smirnova மற்றும் B. G. Reizov, தொகுதி 1-15, லெனின்கிராட் - மாஸ்கோ, 1933-1950.
• சேகரிப்பு ஒப். 15 தொகுதிகளில். பொது எட். மற்றும் நுழைவு கலை. பி.ஜி. ரெய்சோவா, டி 1-15, மாஸ்கோ, 1959.
• ஸ்டெண்டால் (பெய்ல் ஏ. எம்.). 1812 இல் பிரெஞ்சு நுழைவின் முதல் இரண்டு நாட்களில் மாஸ்கோ. (ஸ்டெண்டலின் நாட்குறிப்பிலிருந்து)/செய்தி. V. Gorlenko, குறிப்பு. பி.ஐ. பார்டெனேவா // ரஷ்ய காப்பகம், 1891. - புத்தகம். 2. - பிரச்சினை. 8. - P. 490-495.

படைப்பாற்றலின் பண்புகள்

"ரேசின் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர்" (1822, 1825) மற்றும் "வால்டர் ஸ்காட் மற்றும் கிளீவ்ஸ் இளவரசி" (1830) ஆகிய கட்டுரைகளில் ஸ்டெண்டால் தனது அழகியல் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினார். அவற்றில் முதலாவதாக, அவர் ரொமாண்டிசிசத்தை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளார்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று நிகழ்வாக அல்ல, ஆனால் முந்தைய காலத்தின் மரபுகளுக்கு எதிராக எந்தவொரு சகாப்தத்தின் புதுமையாளர்களின் கிளர்ச்சியாகவும் விளக்குகிறார். "இயக்கம், மாறுபாடு, உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கணிக்க முடியாத சிக்கலான தன்மை ஆகியவற்றைக் கற்பிக்கும்" ஷேக்ஸ்பியர் ஸ்டெண்டலுக்கான ரொமாண்டிசிசத்தின் தரநிலை. இரண்டாவது கட்டுரையில், "ஹீரோக்களின் உடைகள், அவர்கள் அமைந்துள்ள நிலப்பரப்பு, அவர்களின் முக அம்சங்கள்" ஆகியவற்றை விவரிக்கும் வால்டர் ஸ்காட்டின் போக்கை அவர் கைவிடுகிறார். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, மேடம் டி லஃபாயெட்டின் பாரம்பரியத்தில் "அவர்களின் ஆன்மாவை உற்சாகப்படுத்தும் உணர்ச்சிகளையும் பல்வேறு உணர்வுகளையும் விவரிப்பது" மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

மற்ற காதலர்களைப் போலவே, ஸ்டெண்டாலும் வலுவான உணர்வுகளுக்காக ஏங்கினார், ஆனால் நெப்போலியன் தூக்கியெறியப்பட்டதைத் தொடர்ந்து வந்த பிலிஸ்டினிசத்தின் வெற்றிக்கு கண்களை மூட முடியவில்லை. நெப்போலியன் மார்ஷல்களின் வயது - மறுமலர்ச்சியின் காண்டோட்டியர்களைப் போல அவர்களின் சொந்த வழியில் பிரகாசமான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த புள்ளிவிவரங்கள் - "ஆளுமை இழப்பு, தன்மையை உலர்த்துதல், தனிநபரின் சிதைவு" ஆகியவற்றால் மாற்றப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்கள் கிழக்கு, ஆப்பிரிக்கா, குறைவாக அடிக்கடி கோர்சிகா அல்லது ஸ்பெயினுக்கு ஒரு காதல் தப்பிப்பிழைப்பதில் மோசமான அன்றாட வாழ்க்கைக்கான மாற்று மருந்தைத் தேடியது போல, ஸ்டெண்டால் இத்தாலியை ஒரு உலகமாக ஒரு சிறந்த உருவகமாக தனக்கென உருவாக்கினார். பார்வை, மறுமலர்ச்சியுடன் நேரடி வரலாற்று தொடர்ச்சியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது, அவரது இதயத்திற்குப் பிரியமானது.

பொருள் மற்றும் செல்வாக்கு

ஸ்டெண்டால் தனது அழகியல் பார்வைகளை வகுத்த நேரத்தில், ஐரோப்பிய உரைநடை முற்றிலும் வால்டர் ஸ்காட்டின் எழுத்துப்பிழையின் கீழ் இருந்தது. முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் மெதுவான கதையை விரும்பினர், விரிவான விளக்கங்கள் மற்றும் நீண்ட விளக்கங்களுடன், நடவடிக்கை நடக்கும் சூழலில் வாசகரை மூழ்கடிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்டெண்டலின் நகரும், ஆற்றல்மிக்க உரைநடை அதன் நேரத்தை விட முன்னதாகவே இருந்தது. 1880 க்கு முன்னதாகவே அது பாராட்டப்படும் என்று அவரே கணித்தார்