ஷ்க்லோவ்ஸ்கி ஒரு உணர்வுப் பயணத்தில் 1923. ஷ்க்லோவ்ஸ்கியின் உணர்வுப் பயணம். வேடிக்கை மற்றும் நடைமுறை அறிவு. புராணம்

(புத்தகத்திலிருந்து சில பகுதிகள்)
இலையுதிர்காலத்தில், நெவ்ஸ்கியில் உள்ள உலக இலக்கியத்தில் மொழிபெயர்ப்பாளர்களுக்கான ஸ்டுடியோ திறக்கப்பட்டது.

மிக விரைவாக அது ஒரு இலக்கிய ஸ்டுடியோவாக மாறியது.

N. S. Gumilyov, M. Lozinsky, E. Zamyatin, Andrei Levinson, Korney Chukovsky, Vlad (imir) Kaz (imirovich) Shileiko இங்கே படித்தோம், பின்னர் நானும் B. M. ஐகென்பாமும் அழைக்கப்பட்டோம்.

நான் கலை மாளிகையில் குடியேறினேன். (...)

நிகோலாய் ஸ்டெபனோவிச் குமிலியோவ் இடுப்பில் வளைக்காமல் கீழே நடந்தார். இந்த மனிதருக்கு ஒரு விருப்பம் இருந்தது, அவர் தன்னை ஹிப்னாடிஸ் செய்தார். அவரைச் சுற்றி இளைஞர்கள் இருந்தனர். அவருடைய பள்ளி எனக்குப் பிடிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் தனது சொந்த வழியில் மக்களை வளர்ப்பது எப்படி என்று எனக்குத் தெரியும். அவர் தனது மாணவர்களை வசந்தத்தைப் பற்றி எழுதுவதைத் தடைசெய்தார், வருடத்தில் அத்தகைய நேரம் இல்லை என்று கூறினார். வெகுஜனக் கவிதையில் என்ன மலை சளி அடங்கியிருக்கிறது என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? குமிலியோவ் கவிஞர்களை ஏற்பாடு செய்தார். கெட்டவர்களில் இருந்து நல்ல கவிஞர்களை உருவாக்கினார். அவர் தேர்ச்சியின் பரிதாபமும், எஜமானரின் தன்னம்பிக்கையும் கொண்டிருந்தார். மற்றவர்களின் கவிதைகள் அவரது சுற்றுப்பாதையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அவர் அவற்றை நன்கு புரிந்து கொண்டார்.

என்னைப் பொறுத்தவரை அவர் அந்நியர், அவரைப் பற்றி எழுதுவது கடினம். அவர் படித்த பாட்டாளி வர்க்கக் கவிஞர்களைப் பற்றி அவர் என்னிடம் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

"நான் அவர்களை மதிக்கிறேன், அவர்கள் கவிதை எழுதுகிறார்கள், உருளைக்கிழங்கு சாப்பிடுகிறார்கள், மேசையில் உப்பு எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், நாங்கள் சர்க்கரையுடன் இருப்பதைப் போல வெட்கப்படுகிறார்கள்."

குறிப்புகள்:

ஷ்க்லோவ்ஸ்கி விக்டர் போரிசோவிச் (1893-1984) - எழுத்தாளர், இலக்கிய விமர்சகர், விமர்சகர்.

பதிப்பின் படி உரை அச்சிடப்பட்டுள்ளது: ஷ்க்லோவ்ஸ்கி வி. சென்டிமென்ட் ஜர்னி. நினைவுகள் 1918-1923. எல்.: ஏதெனியஸ், 1924. எஸ். 67, 137.

நினைவலைஞரின் தவறு. நெவ்ஸ்கியில், கோர்க்கியின் குடியிருப்பில், "உலக இலக்கியத்தின்" தலையங்க அலுவலகம் இருந்தது (பின்னர் மொகோவயா தெருவுக்கு மாற்றப்பட்டது). மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் ஸ்டுடியோ முருசி ஹவுஸில் உள்ள லைட்டினியில் அமைந்துள்ளது (இந்த பதிப்பின் ஈ. ஜி. பொலோன்ஸ்காயாவின் நினைவுக் குறிப்புகளைப் பார்க்கவும், ப. 158).

I. V. Odoevtseva இன் நினைவுக் குறிப்புகளுக்கு வர்ணனை 4 ஐப் பார்க்கவும் (இந்தப் பதிப்பின் பக்கம் 271).

விக்டர் ஷ்க்லோவ்ஸ்கி - ஒரு உணர்வுபூர்வமான பயணம்

புரட்சிக்கு முன், ஆசிரியர் ஒரு ரிசர்வ் கவச பட்டாலியனில் பயிற்றுவிப்பாளராக பணியாற்றினார். பிப்ரவரி 1977 இல், அவரும் அவரது பட்டாலியனும் டாரைட் அரண்மனைக்கு வந்தனர். புரட்சி அவரை விடுவித்தது,

மற்ற இருப்புகளைப் போலவே, பல மாதங்கள் கடினமான மற்றும் அவமானகரமான முகாம்களில் உட்கார்ந்து இருந்து. இதில் அவர் பார்த்தார் (அவர் எல்லாவற்றையும் தனது சொந்த வழியில் பார்த்தார் மற்றும் புரிந்து கொண்டார்) தலைநகரில் புரட்சியின் விரைவான வெற்றிக்கான முக்கிய காரணத்தை இராணுவத்தில் ஆட்சி செய்த ஜனநாயகம், அவர் இப்போது போரைத் தொடர்வதற்கான ஆதரவாளரான ஷ்க்லோவ்ஸ்கியை பரிந்துரைத்தார். பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் போர்களுடன், மேற்கு முன்னணியின் உதவி ஆணையர் பதவிக்கு ஒப்பிடப்பட்டது. பாடநெறியை முடிக்காத பிலாலஜி பீடத்தின் மாணவர், எதிர்காலவாதி, சுருள் முடி கொண்ட இளைஞன், ரெபினின் வரைபடத்தில் டான்டனைப் போன்றவர், இப்போது வரலாற்று நிகழ்வுகளின் மையத்தில் இருக்கிறார். அவர் கிண்டலான மற்றும் திமிர்பிடித்த ஜனநாயகவாதியான சவின்கோவுடன் அமர்ந்து, பதட்டமானவர்களுக்கு தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்,

உடைந்த கெரென்ஸ்கி, முன்னால் சென்று, ஜெனரல் கோர்னிலோவைப் பார்க்கிறார் (ரஷ்ய புரட்சியின் போனபார்ட்டின் பாத்திரத்திற்கு அவர்களில் எது மிகவும் பொருத்தமானது என்ற சந்தேகத்தால் சமூகம் ஒரு காலத்தில் வேதனைப்பட்டது).

முன்னால் இருந்து அபிப்ராயம்: புரட்சிக்கு முன்னர் ரஷ்ய இராணுவத்திற்கு ஒரு குடலிறக்கம் இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது வெறுமனே நடக்க முடியாது. கோர்னிலோவின் கைகளில் இருந்து செயின்ட் ஜார்ஜ் கிராஸ் பரிசாக வழங்கப்பட்ட இராணுவ சாதனையை உள்ளடக்கிய கமிஷர் ஷ்க்லோவ்ஸ்கியின் தன்னலமற்ற செயல்பாடு இருந்தபோதிலும் (லோம்னிட்சா ஆற்றின் மீது தாக்குதல், படைப்பிரிவின் முன் தீயில், வயிற்றில் காயம் ஏற்பட்டது), அது மாறுகிறது. அறுவைசிகிச்சை தலையீடு இல்லாமல் ரஷ்ய இராணுவம் குணப்படுத்த முடியாதது என்பது தெளிவாகிறது. கோர்னிலோவ் சர்வாதிகாரத்தின் தீர்க்கமான தோல்விக்குப் பிறகு, போல்ஷிவிக் விவிசேஷம் தவிர்க்க முடியாததாகிவிட்டது, இப்போது எங்காவது புறநகர்ப் பகுதிக்கு அழைக்கப்பட்டது - நான் ரயிலில் ஏறிச் சென்றேன். பெர்சியாவிற்கு, மீண்டும் ரஷ்ய பயணப் படையில் தற்காலிக அரசாங்கத்தின் ஆணையராக. ரஷ்ய துருப்புக்கள் முக்கியமாக அமைந்துள்ள உர்மியா ஏரிக்கு அருகில் துருக்கியர்களுடன் சண்டையிடுவது நீண்ட காலமாகப் போராடவில்லை. பெர்சியர்கள் வறுமையிலும் பசியிலும் உள்ளனர், உள்ளூர் குர்துகள், ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் ஐசர்கள் (அசிரியர்களின் சந்ததியினர்) ஒருவரையொருவர் படுகொலை செய்வதில் மும்முரமாக உள்ளனர். ஷ்க்லோவ்ஸ்கி ஐசோர்களின் பக்கத்தில் இருக்கிறார், எளிமையான எண்ணம், நட்பு மற்றும் எண்ணிக்கையில் சில. இறுதியில், அக்டோபர் 1917 க்குப் பிறகு, ரஷ்ய இராணுவம் பெர்சியாவிலிருந்து திரும்பப் பெறப்பட்டது. ஆசிரியர் (வண்டியின் கூரையில் அமர்ந்து) ரஷ்யாவின் தெற்கே தனது தாயகத்திற்குத் திரும்புகிறார், அந்த நேரத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், ஷ்க்லோவ்ஸ்கி செக்காவால் விசாரிக்கப்படுகிறார். அவர், ஒரு தொழில்முறை கதைசொல்லி, பெர்சியாவைப் பற்றிச் சொல்லி, விடுவிக்கப்பட்டார். இதற்கிடையில், ரஷ்யாவிற்கும் சுதந்திரத்திற்கும் போல்ஷிவிக்குகளுடன் போராட வேண்டிய அவசியம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி அரசியல் நிர்ணய சபையின் (சோசலிச புரட்சியாளர்கள்) ஆதரவாளர்களின் நிலத்தடி அமைப்பின் கவசத் துறைக்கு தலைமை தாங்குகிறார். இருப்பினும், நிகழ்ச்சி ஒத்திவைக்கப்படுகிறது. வோல்கா பகுதியில் போராட்டம் தொடரும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, ஆனால் சரடோவிலும் எதுவும் நடக்கவில்லை. அவர் நிலத்தடி வேலைகளை விரும்பவில்லை, மேலும் அவர் ஹெட்மேன் ஸ்கோரோபாட்ஸ்கியின் அற்புதமான உக்ரேனிய-ஜெர்மன் கியேவுக்குச் செல்கிறார்.

அவர் பெட்லியுராவுக்கு எதிராக ஜெர்மானோஃபைல் ஹெட்மேனுக்காக போராட விரும்பவில்லை மற்றும் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட கவச கார்களை முடக்குகிறார் (அனுபவமிக்க கையால் அவர் ஜெட் விமானங்களில் சர்க்கரையை ஊற்றுகிறார்). அரசியல் நிர்ணய சபை உறுப்பினர்களை கோல்சக் கைது செய்ததாக செய்தி வருகிறது. இந்த செய்தியில் ஷ்க்லோவ்ஸ்கிக்கு ஏற்பட்ட மயக்கம் போல்ஷிவிக்குகளுடனான அவரது போராட்டத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது. மேலும் வலிமை இல்லை. எதையும் நிறுத்த முடியவில்லை. எல்லாம் தண்டவாளத்தில் உருண்டு கொண்டிருந்தது. அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்து சரணடைந்தார். செக்கா மீண்டும் அவரை மாக்சிம் கார்க்கியின் நல்ல நண்பராக விடுவித்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு பஞ்சம் ஏற்பட்டது, என் சகோதரி இறந்துவிட்டார், என் சகோதரர் போல்ஷிவிக்குகளால் சுடப்பட்டார். மீண்டும் தெற்கே சென்றேன்

கெர்சனில், வெள்ளைத் தாக்குதலின் போது, ​​அவர் ஏற்கனவே செம்படையில் அணிதிரட்டப்பட்டார். அவர் ஒரு இடிப்பு நிபுணர். ஒரு நாள் அவன் கையில் வெடிகுண்டு வெடித்தது. உயிர் பிழைத்தவர், உறவினர்களைப் பார்வையிட்டார்,

எலிசாவெட்கிராடில் உள்ள யூத மக்கள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பினர். போல்ஷிவிக்குகளுடனான கடந்தகால போராட்டத்திற்காக சோசலிசப் புரட்சியாளர்களை அவர்கள் நியாயந்தீர்க்கத் தொடங்கிய பிறகு, அவர் பின்தொடர்வதை அவர் திடீரென்று கவனித்தார். வீடு திரும்பாத அவர் பின்லாந்துக்கு நடந்தே சென்றார். பின்னர் அவர் பெர்லினுக்கு வந்தார். 1917 முதல் 1922 வரை, மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, அவர் லூசி என்ற பெண்ணை மணந்தார் (இந்த புத்தகம் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது), மற்றொரு பெண்ணின் காரணமாக சண்டையிட்டார், நிறைய பசியுடன் இருந்தார், உலக இலக்கியத்தில் கோர்க்கியுடன் பணியாற்றினார், வீட்டில் வாழ்ந்தார் கலை (அப்போதைய முக்கிய எழுத்தாளர்களின் அரண்மனைகளில், வணிகர் எலிசீவின் அரண்மனையில் அமைந்துள்ளது), இலக்கியம் கற்பித்தார், புத்தகங்களை வெளியிட்டார், மேலும் அவரது நண்பர்களுடன் சேர்ந்து மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க அறிவியல் பள்ளியை உருவாக்கினார். அலைந்து திரிந்தபோது புத்தகங்களை எடுத்துச் சென்றார். மீண்டும் அவர் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களுக்கு ஸ்டெர்னைப் படிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தார், அவர் ஒருமுறை (18 ஆம் நூற்றாண்டில்) "ஒரு உணர்வுப் பயணம்" என்று முதலில் எழுதினார். "டான் குயிக்சோட்" நாவல் எவ்வாறு செயல்படுகிறது மற்றும் எத்தனை இலக்கிய மற்றும் இலக்கியம் அல்லாத விஷயங்கள் செயல்படுகின்றன என்பதை அவர் விளக்கினார். நான் பலருடன் வெற்றிகரமாக சண்டையிட்டேன். நான் என் கஷ்கொட்டை சுருட்டை இழந்தேன். கலைஞரான யூரி அன்னென்ஸ்கியின் உருவப்படம் ஒரு மேலங்கி, ஒரு பெரிய நெற்றி மற்றும் ஒரு முரண்பாடான புன்னகையைக் காட்டுகிறது. அவர் ஒரு நம்பிக்கையாளராக இருந்தார், அவர் ஒரு ஷூ ஷைனரை சந்தித்தார், ஐசோர் லாசர் செர்வாண்டோவின் பழைய அறிமுகம், மற்றும் வடக்கு பெர்சியாவிலிருந்து மெசபடோமியாவிற்கு ஐசர் வெளியேறியது பற்றிய கதையை எழுதினார். ஒரு வீர காவியத்தின் ஒரு பகுதியாக அதை என் புத்தகத்தில் வைத்தேன். இந்த நேரத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மக்கள் ஒரு பேரழிவுகரமான மாற்றத்தை அனுபவித்து வந்தனர்;

இதுவும் புத்தகத்தில் உள்ளது, இது ஒரு சோக காவியமாகவும் தோன்றுகிறது. வகைகள் மாறிக்கொண்டிருந்தன. ஆனால் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் தலைவிதி, ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் தலைவிதி தவிர்க்க முடியாத தெளிவுடன் தோன்றியது. கோட்பாடும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. கைவினை கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியது, மே 20, 1922 அன்று, ஃபின்லாந்தில், ஷ்க்லோவ்ஸ்கி எழுதினார்: “நீங்கள் ஒரு கல்லைப் போல விழும்போது, ​​​​நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​​​நீங்கள் சிந்திக்கத் தேவையில்லை.

பின்னர் விழ வேண்டிய அவசியமில்லை. நான் பெர்லினில் ஒரே ஆண்டில் இரண்டு கைவினைப் பொருட்களைக் கலந்தேன்.

மேலும் பார்க்க:

சோமர்செட் மாகம் மூன் அண்ட் க்ரோஷ், அலெக்சாண்டர் ஹெர்சன் பாஸ்ட் அண்ட் எண்ணங்கள், ஸ்டாலின்கிராட் அகழிகளில் வி பி நெக்ராசோவ், ஜாக்-ஹென்றி பெர்னார்டின் பால் மற்றும் வர்ஜீனியா, ஜூல்ஸ் வெர்ன் பதினைந்து வயது கேப்டன், ஜரோஸ்லாவ் ஹசெக் தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் தி குட் சோல்டர்ஸ்.

ஒரு சென்டிமென்ட் ஜர்னி என்பது ஒரு ரஷ்ய விஞ்ஞானி மற்றும் இலக்கிய விமர்சகரின் சுயசரிதை கதை, அவர் அமைதியாக இருக்க முடியாது. இந்நூல் இடம்பெறும் காலம் 1917 முதல் 1922 வரை.

இந்த உரையில் உங்களைத் தாக்கும் முதல் விஷயம் போர் மற்றும் கவிதையின் நம்பமுடியாத வேறுபாடு. நம் ஹீரோ தனது பயங்கரமான செயல்பாடு மற்றும் வாழ்க்கையில் ஈடுபாட்டால் வேறுபடுகிறார். அவர் தனது சகாப்தத்தின் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் தனது சொந்த விதியாக அனுபவிக்கிறார். ஷ்க்லோவ்ஸ்கி தற்காலிக அரசாங்கத்தின் உதவி ஆணையராக முதல் உலகப் போரின் முன்னணியில் பிரச்சாரம் செய்கிறார், அவரே தென்மேற்கு முன்னணியில் எங்காவது கையில் கையெறி குண்டுடன் தாக்குதலுக்குச் சென்று முதலில் வயிற்றில் ஒரு தோட்டாவைப் பெற்றார், பின்னர் ஜார்ஜி துணிச்சலுக்காக, பெர்சியாவில் தனது கைகளில் ஒரு பலகையுடன் படுகொலையை உடைத்தெறிந்தார், கியேவில் ஹெட்மேனின் கவச வாகனங்களின் தொட்டிகளை சர்க்கரை செய்தார். இந்த நேரத்தில், பொருத்தங்கள் மற்றும் தொடக்கத்தில், அவர் "பாணியின் பொதுவான நுட்பங்களுடன் வசன நுட்பங்களின் இணைப்பு" புத்தகத்தை எழுதுகிறார். அற்புத. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி போரில் எப்படி ஒரு குர்திஷ் குழந்தையை ரைபிள் பட் மூலம் கொசாக் கொன்றார் என்பதைப் பார்க்கிறார்; துப்பாக்கியின் நோக்கத்தை சரிபார்க்கும் பொருட்டு கொல்லப்பட்ட பொதுமக்களின் சடலங்களை சாலையோரம் பார்க்கிறார்; ஃபியோடோசியாவில் உள்ள சந்தையில் பெண்கள் எவ்வாறு விற்கப்படுகிறார்கள் என்பதையும், மக்கள் பசியால் வீங்குவதையும் அவர் காண்கிறார், மேலும் அவரது தலையில் “பாணியின் ஒரு நிகழ்வாக சதி” என்ற படைப்பின் யோசனை பழுக்க வைக்கிறது. இரண்டு உலகங்களில் வாழ்கிறார். மூலம், அவர் சமாராவில் உள்ள கதைக்களம் மற்றும் பாணியைப் பற்றிய புத்தகத்தை முடிப்பார், அங்கு அவர் ஒரு காலணி கடையில் வேலை செய்வார், ஒரு தவறான பெயரில் செக்கிலிருந்து மறைந்தார். போல்ஷிவிக் வெற்றிக்குப் பிறகு. மேலும் மேற்கோள்களுக்குத் தேவையான புத்தகங்களை, தாள்களாகவும் தனித்தனி ஸ்கிராப்புகளாகவும் எம்ப்ராய்டரி செய்து கொண்டு வருவார். பசி, மரணதண்டனை, உள்நாட்டுப் போர், மற்றும் ஷ்க்லோவ்ஸ்கி சமாராவிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு போலி பாஸ்போர்ட்டில் பயணம் செய்கிறார், அங்கு "ப்ளாட் இன் வசனம்" என்ற தலைப்பில் ஒரு சிறிய அறிக்கையைப் படிக்கிறார். பின்னர் அவர் உக்ரைனுக்குச் சென்று ஜேர்மனியர்கள், ஸ்கோரோபாட்ஸ்கி, பெட்லியுரா மற்றும் கூட்டாளிகளின் எதிர்பார்ப்பு ஆகியவற்றின் பயங்கரமான குழப்பத்துடன் "தி ஒயிட் கார்ட்" நாவலின் பக்கங்களில் நேராக விழுகிறார். பின்னர் அவர் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்புவார், மேலும் "சோசலிச-புரட்சிகர ஷ்க்லோவ்ஸ்கியின் வேலையை நிறுத்துங்கள்" என்று கார்க்கி ஸ்வெர்ட்லோவிடம் கெஞ்சுவார், அதன் பிறகு போல்ஷிவிக் ஷ்க்லோவ்ஸ்கி உள்நாட்டுப் போருக்குச் செல்வார். அவர் அதை மகிழ்ச்சியுடன் செய்வார்: "நான் என் நட்சத்திரத்தைப் பின்தொடர்கிறேன், அது வானத்தில் இருக்கிறதா, அல்லது அது வயலில் உள்ள விளக்குகளா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை."

உரையில் உங்களைத் தாக்கும் இரண்டாவது விஷயம் ஆசிரியரின் உள்ளுணர்வு. அமைதியான பைத்தியக்காரனின் ஒலி. போர்க் காட்சிகளில் ஒன்று இங்கே: ஷ்க்லோவ்ஸ்கி ஒரு பட்டாலியனுக்கு வந்தார், அது ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க மறுத்தது. பட்டாலியனில் கிட்டத்தட்ட வெடிமருந்துகள் இல்லை, மேலும் அது ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி - சக்தி. ஏதாவது செய்ய வேண்டும். மேலும் மேற்கோள்: “நான் எங்கிருந்தோ துப்பாக்கிகளையும் தோட்டாக்களையும் வோன்ஸ்கி மூலம் பெற்றுக்கொண்டு போருக்கு அனுப்பினேன். ஒரு அவநம்பிக்கையான தாக்குதலில் கிட்டத்தட்ட முழு பட்டாலியனும் கொல்லப்பட்டது. நான் அவர்களை புரிந்துகொள்கிறேன். அது தற்கொலை. தூங்கச் சென்றேன்". அத்தியாயம் முடிந்தது. இங்கே வியக்கத்தக்கது ஒருவரின் செயல்களின் நெறிமுறை மதிப்பீட்டின் பற்றாக்குறை மட்டுமல்ல, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய பொதுவான பிரதிபலிப்பு இல்லாமை. போர் அல்லது புரட்சி பற்றிய புத்தகங்கள் எப்பொழுதும் மிகவும் உணர்ச்சிகரமானதாகவும், கருத்தியல் ரீதியாகவும் இருக்கும் என்ற உண்மை நமக்குப் பழக்கமாகிவிட்டது. அவர்கள் நல்லது மற்றும் கெட்டவர்கள், மற்றும், பெரும்பாலும், முழுமையான நன்மை மற்றும் முழுமையான தீமை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். ஷ்க்லோவ்ஸ்கி யதார்த்தத்திற்கு எதிராக அத்தகைய வன்முறையைச் செய்யவில்லை; அவர் வாழ்க்கையை எளிமையாக பட்டியலிடுவது போல், நேர்த்தியாக அட்டைகளை இடுகிறார். "நான் ஒரு கலைக் கோட்பாட்டாளர்," அவர் எழுதுகிறார், "நான் கீழே பார்க்கும் ஒரு கல்." ஷ்க்லோவ்ஸ்கி ஒரு போர்க்குணமிக்க தாவோயிஸ்ட் ஆவார், ஆனால் அவர் சற்று கவனக்குறைவாக, நிச்சயமற்ற நடவடிக்கையுடன், உண்மை மாயை மற்றும் அவரது தலையில் லாரன்ஸ் ஸ்டெர்னைப் பற்றிய புதிய புத்தகம் இருப்பதால். வெடிகுண்டுகளுடன் தாவோயிஸ்டுகள் இல்லை என்கிறீர்கள். சரி, ஆம்! ஆனால் ஷ்க்லோவ்ஸ்கி சீனரும் அல்ல.

மேலும் மேலும். நீங்கள் யதார்த்தத்தை கருத்தாக்க மறுத்தால், ஆனால் அதை பட்டியலிடத் தொடங்கினால், எல்லா வகையான சலிப்பான விஷயங்களைப் பற்றியும் எழுத தயாராக இருங்கள். நூலகர் மிகவும் வேடிக்கையான தொழில் அல்ல. ஷ்க்லோவ்ஸ்கியின் உரையும் சில இடங்களில் சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால், கடவுளே, சில நேரங்களில் இதுபோன்ற விளக்கங்கள் உள்ளன, வழக்கமான கொட்டாவி போய்விடும், முதுகில் உள்ள வலி மறந்துவிடும், அது கருப்பு மற்றும் வெள்ளை கோடுகளின் கீழ் நீங்கள் விழுவது போல், பனிக்கட்டி வழியாக விழுந்தது போல் இருக்கும். இங்கே ஒரு எடுத்துக்காட்டு: ரெஜிமென்ட் ஒரு மைல் நீளமுள்ள அகழியில் நிற்கிறது. மக்கள் குழியில் சலித்து, சிலர் ஒரு பாத்திரத்தில் கஞ்சி சமைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இரவில் ஒரு குழி தோண்டுகிறார்கள். மேலே புல் தண்டுகள் மட்டுமே உள்ளன. நீங்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் படித்தீர்கள், அவர்கள் போராடுவதற்கு நீங்கள் கிளர்ச்சி செய்ய வேண்டும். எனவே நீங்கள் அகழியில் நடந்து செல்கிறீர்கள், பேசுகிறீர்கள், மக்கள் எப்படியோ ஒன்றுசேர்கிறார்கள். அகழியின் அடிப்பகுதியில் ஒரு ஓடை பாய்கிறது. நீங்கள் மேலும் கீழ்நோக்கிச் செல்லும்போது, ​​​​சுவர்களைத் தணிக்கிறீர்கள், நீரோடை ஆழமாகிறது மற்றும் வீரர்கள் இருண்டவர்களாக இருப்பார்கள். இங்கு பெரும்பாலும் உக்ரேனியர்கள் இருப்பதை அறிந்த நீங்கள் உக்ரைனைப் பற்றி, சுதந்திரத்தைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள். பதில்: "எங்களுக்கு இது தேவையில்லை!" ஆம்? நாங்கள் சமூகத்திற்காக இருக்கிறோம். அவர்கள் உங்கள் கைகளைப் பார்த்து, ஒரு அதிசயத்திற்காக காத்திருக்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் ஒரு அதிசயம் செய்ய முடியாது. உங்களுக்கு மேலே ஜெர்மன் தோட்டாக்களின் நிதானமான விசில் மட்டுமே உள்ளது.

ஷ்க்லோவ்ஸ்கியின் உரையில் இன்னும் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள் உள்ளன: உள்நாட்டுப் போரின் போது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் எழுத்தாளர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை, பிளாக், கோர்க்கி மற்றும் செராபியன் சகோதரர்கள் பற்றிய கதை. இலக்கிய விமர்சனத்தில் ஒரு முறையான பள்ளியின் கோட்பாட்டு அறிக்கை கூட உள்ளது. கவச வாகனங்களை எவ்வாறு முடக்குவது என்பது குறித்த வழிகாட்டி. மற்றும் பிற வாழ்க்கை. நிறைய வாழ்க்கை. நான் அதை பரிந்துரைக்கிறேன்.

புரட்சிக்கு முன், ஆசிரியர் ஒரு ரிசர்வ் கவச பட்டாலியனில் பயிற்றுவிப்பாளராக பணியாற்றினார். பிப்ரவரி 1977 இல், அவரும் அவரது பட்டாலியனும் டாரைட் அரண்மனைக்கு வந்தனர். புரட்சி அவரை விடுவித்தது,
மற்ற இருப்புகளைப் போலவே, பல மாதங்கள் கடினமான மற்றும் அவமானகரமான முகாம்களில் உட்கார்ந்து இருந்து. இதில் அவர் பார்த்தார் (அவர் எல்லாவற்றையும் தனது சொந்த வழியில் பார்த்தார் மற்றும் புரிந்து கொண்டார்) தலைநகரில் புரட்சியின் விரைவான வெற்றிக்கான முக்கிய காரணத்தை இராணுவத்தில் ஆட்சி செய்த ஜனநாயகம், அவர் இப்போது போரைத் தொடர்வதற்கான ஆதரவாளரான ஷ்க்லோவ்ஸ்கியை பரிந்துரைத்தார். பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் போர்களுடன், மேற்கு முன்னணியின் உதவி ஆணையர் பதவிக்கு ஒப்பிடப்பட்டது. பாடநெறியை முடிக்காத பிலாலஜி பீடத்தின் மாணவர், எதிர்காலவாதி, சுருள் முடி கொண்ட இளைஞன், ரெபினின் வரைபடத்தில் டான்டனைப் போன்றவர், இப்போது வரலாற்று நிகழ்வுகளின் மையத்தில் இருக்கிறார். அவர் கிண்டலான மற்றும் திமிர்பிடித்த ஜனநாயகவாதியான சவின்கோவுடன் அமர்ந்து, பதட்டமானவர்களுக்கு தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்,
உடைந்த கெரென்ஸ்கி, முன்னால் சென்று, ஜெனரல் கோர்னிலோவைப் பார்க்கிறார் (ரஷ்ய புரட்சியின் போனபார்ட்டின் பாத்திரத்திற்கு அவர்களில் எது மிகவும் பொருத்தமானது என்ற சந்தேகத்தால் சமூகம் ஒரு காலத்தில் வேதனைப்பட்டது).
முன்னால் இருந்து அபிப்ராயம்: புரட்சிக்கு முன்னர் ரஷ்ய இராணுவத்திற்கு ஒரு குடலிறக்கம் இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது வெறுமனே நடக்க முடியாது. கோர்னிலோவின் கைகளில் இருந்து செயின்ட் ஜார்ஜ் கிராஸ் பரிசாக வழங்கப்பட்ட இராணுவ சாதனையை உள்ளடக்கிய கமிஷர் ஷ்க்லோவ்ஸ்கியின் தன்னலமற்ற செயல்பாடு இருந்தபோதிலும் (லோம்னிட்சா ஆற்றின் மீது தாக்குதல், படைப்பிரிவின் முன் தீயில், வயிற்றில் காயம் ஏற்பட்டது), அது மாறுகிறது. அறுவைசிகிச்சை தலையீடு இல்லாமல் ரஷ்ய இராணுவம் குணப்படுத்த முடியாதது என்பது தெளிவாகிறது. கோர்னிலோவ் சர்வாதிகாரத்தின் தீர்க்கமான தோல்விக்குப் பிறகு, போல்ஷிவிக் விவிசேஷம் தவிர்க்க முடியாததாகிவிட்டது, இப்போது எங்காவது புறநகர்ப் பகுதிக்கு அழைக்கப்பட்டது - நான் ரயிலில் ஏறிச் சென்றேன். பெர்சியாவிற்கு, மீண்டும் ரஷ்ய பயணப் படையில் தற்காலிக அரசாங்கத்தின் ஆணையராக. ரஷ்ய துருப்புக்கள் முக்கியமாக அமைந்துள்ள உர்மியா ஏரிக்கு அருகில் துருக்கியர்களுடன் சண்டையிடுவது நீண்ட காலமாகப் போராடவில்லை. பெர்சியர்கள் வறுமையிலும் பசியிலும் உள்ளனர், உள்ளூர் குர்துகள், ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் ஐசர்கள் (அசிரியர்களின் சந்ததியினர்) ஒருவரையொருவர் படுகொலை செய்வதில் மும்முரமாக உள்ளனர். ஷ்க்லோவ்ஸ்கி ஐசோர்களின் பக்கத்தில் இருக்கிறார், எளிமையான எண்ணம், நட்பு மற்றும் எண்ணிக்கையில் சில. இறுதியில், அக்டோபர் 1917 க்குப் பிறகு, ரஷ்ய இராணுவம் பெர்சியாவிலிருந்து திரும்பப் பெறப்பட்டது. ஆசிரியர் (வண்டியின் கூரையில் அமர்ந்து) ரஷ்யாவின் தெற்கே தனது தாயகத்திற்குத் திரும்புகிறார், அந்த நேரத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், ஷ்க்லோவ்ஸ்கி செக்காவால் விசாரிக்கப்படுகிறார். அவர், ஒரு தொழில்முறை கதைசொல்லி, பெர்சியாவைப் பற்றிச் சொல்லி, விடுவிக்கப்பட்டார். இதற்கிடையில், ரஷ்யாவிற்கும் சுதந்திரத்திற்கும் போல்ஷிவிக்குகளுடன் போராட வேண்டிய அவசியம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி அரசியல் நிர்ணய சபையின் (சோசலிச புரட்சியாளர்கள்) ஆதரவாளர்களின் நிலத்தடி அமைப்பின் கவசத் துறைக்கு தலைமை தாங்குகிறார். இருப்பினும், நிகழ்ச்சி ஒத்திவைக்கப்படுகிறது. வோல்கா பகுதியில் போராட்டம் தொடரும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, ஆனால் சரடோவிலும் எதுவும் நடக்கவில்லை. அவர் நிலத்தடி வேலைகளை விரும்பவில்லை, மேலும் அவர் ஹெட்மேன் ஸ்கோரோபாட்ஸ்கியின் அற்புதமான உக்ரேனிய-ஜெர்மன் கியேவுக்குச் செல்கிறார்.
அவர் பெட்லியுராவுக்கு எதிராக ஜெர்மானோஃபைல் ஹெட்மேனுக்காக போராட விரும்பவில்லை மற்றும் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட கவச கார்களை முடக்குகிறார் (அனுபவமிக்க கையால் அவர் ஜெட் விமானங்களில் சர்க்கரையை ஊற்றுகிறார்). அரசியல் நிர்ணய சபை உறுப்பினர்களை கோல்சக் கைது செய்ததாக செய்தி வருகிறது. இந்த செய்தியில் ஷ்க்லோவ்ஸ்கிக்கு ஏற்பட்ட மயக்கம் போல்ஷிவிக்குகளுடனான அவரது போராட்டத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது. மேலும் வலிமை இல்லை. எதையும் நிறுத்த முடியவில்லை. எல்லாம் தண்டவாளத்தில் உருண்டு கொண்டிருந்தது. அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்து சரணடைந்தார். செக்கா மீண்டும் அவரை மாக்சிம் கார்க்கியின் நல்ல நண்பராக விடுவித்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு பஞ்சம் ஏற்பட்டது, என் சகோதரி இறந்துவிட்டார், என் சகோதரர் போல்ஷிவிக்குகளால் சுடப்பட்டார். மீண்டும் தெற்கே சென்றேன்
கெர்சனில், வெள்ளைத் தாக்குதலின் போது, ​​அவர் ஏற்கனவே செம்படையில் அணிதிரட்டப்பட்டார். அவர் ஒரு இடிப்பு நிபுணர். ஒரு நாள் அவன் கையில் வெடிகுண்டு வெடித்தது. உயிர் பிழைத்தவர், உறவினர்களைப் பார்வையிட்டார்,
எலிசாவெட்கிராடில் உள்ள யூத மக்கள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பினர். போல்ஷிவிக்குகளுடனான கடந்தகால போராட்டத்திற்காக சோசலிசப் புரட்சியாளர்களை அவர்கள் நியாயந்தீர்க்கத் தொடங்கிய பிறகு, அவர் பின்தொடர்வதை அவர் திடீரென்று கவனித்தார். வீடு திரும்பாத அவர் பின்லாந்துக்கு நடந்தே சென்றார். பின்னர் அவர் பெர்லினுக்கு வந்தார். 1917 முதல் 1922 வரை, மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, அவர் லூசி என்ற பெண்ணை மணந்தார் (இந்த புத்தகம் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது), மற்றொரு பெண்ணின் காரணமாக சண்டையிட்டார், நிறைய பசியுடன் இருந்தார், உலக இலக்கியத்தில் கோர்க்கியுடன் பணியாற்றினார், வீட்டில் வாழ்ந்தார் கலை (அப்போதைய முக்கிய எழுத்தாளர்களின் அரண்மனைகளில், வணிகர் எலிசீவின் அரண்மனையில் அமைந்துள்ளது), இலக்கியம் கற்பித்தார், புத்தகங்களை வெளியிட்டார், மேலும் அவரது நண்பர்களுடன் சேர்ந்து மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க அறிவியல் பள்ளியை உருவாக்கினார். அலைந்து திரிந்தபோது புத்தகங்களை எடுத்துச் சென்றார். மீண்டும் அவர் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களுக்கு ஸ்டெர்னைப் படிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தார், அவர் ஒருமுறை (18 ஆம் நூற்றாண்டில்) "ஒரு உணர்வுப் பயணம்" என்று முதலில் எழுதினார். "டான் குயிக்சோட்" நாவல் எவ்வாறு செயல்படுகிறது மற்றும் எத்தனை இலக்கிய மற்றும் இலக்கியம் அல்லாத விஷயங்கள் செயல்படுகின்றன என்பதை அவர் விளக்கினார். நான் பலருடன் வெற்றிகரமாக சண்டையிட்டேன். நான் என் கஷ்கொட்டை சுருட்டை இழந்தேன். கலைஞரான யூரி அன்னென்ஸ்கியின் உருவப்படம் ஒரு மேலங்கி, ஒரு பெரிய நெற்றி மற்றும் ஒரு முரண்பாடான புன்னகையைக் காட்டுகிறது. அவர் ஒரு நம்பிக்கையாளராக இருந்தார், அவர் ஒரு ஷூ ஷைனரை சந்தித்தார், ஐசோர் லாசர் செர்வாண்டோவின் பழைய அறிமுகம், மற்றும் வடக்கு பெர்சியாவிலிருந்து மெசபடோமியாவிற்கு ஐசர் வெளியேறியது பற்றிய கதையை எழுதினார். ஒரு வீர காவியத்தின் ஒரு பகுதியாக அதை என் புத்தகத்தில் வைத்தேன். இந்த நேரத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மக்கள் ஒரு பேரழிவுகரமான மாற்றத்தை அனுபவித்து வந்தனர்;
இதுவும் புத்தகத்தில் உள்ளது, இது ஒரு சோக காவியமாகவும் தோன்றுகிறது. வகைகள் மாறிக்கொண்டிருந்தன. ஆனால் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் தலைவிதி, ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் தலைவிதி தவிர்க்க முடியாத தெளிவுடன் தோன்றியது. கோட்பாடும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. கைவினை கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியது, மே 20, 1922 அன்று, ஃபின்லாந்தில், ஷ்க்லோவ்ஸ்கி எழுதினார்: “நீங்கள் ஒரு கல்லைப் போல விழும்போது, ​​​​நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​​​நீங்கள் சிந்திக்கத் தேவையில்லை.
பின்னர் விழ வேண்டிய அவசியமில்லை. நான் பெர்லினில் ஒரே ஆண்டில் இரண்டு கைவினைப் பொருட்களைக் கலந்தேன்.

ஷ்க்லோவ்ஸ்கி ஒரு சுவாரஸ்யமான நபர். ஒரு கட்டத்தில் அடித்த பெரும்பாலானவர்களைப் போலல்லாமல், அவர் முற்றிலும் கவனம் செலுத்தாமல் முற்றிலும் மாறுபட்ட விஷயங்களைச் செய்தார், எதிர்மாறாக கூட. உதாரணமாக, அவரே எழுதினார் மற்றும் இலக்கிய விமர்சனத்தில் ஈடுபட்டார், அதாவது, அவர் மற்றவர்களின் புத்தகங்களை பகுப்பாய்வு செய்தார், இது ஒரு நபரில் அரிதாகவே இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு எழுத்தாளராக, அவர் உருவகங்களின் மேதை - துல்லியமான, அழகான மற்றும் அதே நேரத்தில் வெகு தொலைவில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளார். மிகவும் தொலைதூர சங்கங்களின் மாஸ்டர் - இப்போது அவர்கள் சொல்வார்கள், "ஒரு ஆந்தையை ஒரு பூகோளத்திற்கு இழுக்கும் திறமைசாலி." எடுத்துக்காட்டாக, "ஹாம்பர்க் கணக்கை" கண்டுபிடித்தவர் அவர்தான், அது பின்னர் கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்களில் அலைந்து திரிந்தது.

அவரது இளமை பருவத்தில் அவரது வாழ்க்கை வரலாறு குறைவான புயலாக இல்லை. அவர் 1924 இல் பெர்லினில் "சென்டிமென்ட் ஜர்னி" என்ற புத்தகத்தை எழுதினார், அங்கு அவர் கைது செய்ய பயந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து தப்பி ஓடினார். அதற்கு முன், அவர் முதல் உலகப் போரில் பங்கேற்று பெர்சியாவுக்குச் செல்ல முடிந்தது. பின்னர் அவர் ரஷ்யா முழுவதும் தூக்கி எறியப்பட்டார் - புரட்சி மற்றும் சிவில் ஒன்றுடன்.

பெர்லினுக்குப் பிறகு, அவர் சோவியத் ஒன்றியத்திற்குத் திரும்பினார், அவர் ஒரு போல்ஷிவிக் ஆகவில்லை என்றாலும், முதுமை வரை அமைதியாக வாழ்ந்தார், அதே நேரத்தில் இலக்கிய விமர்சனம், புனைகதை புத்தகங்கள், கட்டுரைகள் மற்றும் திரைப்பட ஸ்கிரிப்டுகள் பற்றிய புத்தகங்களை எழுதினார்.

உருவம் வண்ணமயமாக இருந்தது, பல எழுத்தாளர்கள் அவரை தங்கள் புத்தகங்களில் நகலெடுத்தனர், புல்ககோவ் (தி ஒயிட் கார்டில்).

இப்போது லைவ் ஜர்னலில் பல அப்பாவி மக்கள் புரட்சிக்காகவும், தங்கள் சொந்த நிலைமையின் அடுத்தடுத்த முன்னேற்றத்திற்காகவும் காத்திருக்கிறார்கள். ஷ்க்லோவ்ஸ்கியின் புத்தகத்தை நான் பரிந்துரைக்கிறேன், அதனால் தேவையற்ற மாயைகள் இல்லை.

சமுதாயத்தின் சரிவு எப்போதுமே பயமுறுத்தும் மற்றும் பெரும் எண்ணிக்கையிலான இறப்புகளால் நிறைந்துள்ளது. சிவிலியன் வாழ்க்கையில் பெரும்பாலான மக்கள் அட்டூழியங்கள் மற்றும் மரணதண்டனைகளால் அல்ல, ஆனால் பசி மற்றும் தொற்று நோய்களால் இறந்தனர். தொடர்புடைய வாழ்க்கை ஆதரவு அமைப்புகளின் சரிவு காரணமாக. ஆனால் மக்கள் பின்னர் மிகவும் தன்னாட்சியுடன் வாழ்ந்தனர் - அவர்கள் தங்கள் தோட்டங்களில் தங்கள் சொந்த கிணறுகள் மற்றும் கழிப்பறைகளை வைத்திருந்தனர், வீட்டின் பின்னால் உருளைக்கிழங்குகளை வளர்த்தனர் மற்றும் மின்சாரம் பயன்படுத்தவில்லை.

ஷ்க்லோவ்ஸ்கி எந்த முடிவையும் சுமத்தாமல் எல்லாவற்றையும் துல்லியமாகவும் அமைதியாகவும் விவரிக்கிறார். பிரிந்த - அவர் விரும்பியபடி. அவரது அரசியல் பார்வைகள் பின்னர் தெளிவற்ற மிதமானவை, போல்ஷிவிக்குகள் - அந்த நேரத்தில் தங்கள் சொந்த மனோதத்துவ இலக்கைக் கொண்டிருந்தவர்கள், அது பழைய உலகின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது, இது அதிகாரம் மற்றும் சொத்துக்களின் மறுபகிர்வு வரை கொதித்தது - அவருக்கு தெளிவாகப் புரியவில்லை. அவர் அவர்களை வேற்றுகிரகவாசிகள், அறியப்படாத உயிரினங்கள் என்று விவரித்தார்.

புத்தகத்தின் சில பக்கங்கள் இன்று எழுதப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. மிகவும் பயனுள்ள வாசிப்பு - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரஷ்யாவின் தற்போதைய அதிகாரிகள் (வரலாற்று ரஷ்யா) அந்தக் காலத்தின் புனரமைப்புக்கான ஒரு போக்கை தெளிவாக அமைத்துள்ளனர் - அதாவது 1913 மட்டுமல்ல, 1918 ஆம் ஆண்டும் புனரமைக்கப்படும். போல்ஷிவிக்குகள் இல்லாமல் மட்டுமே, அவர்கள் இப்போது இல்லை. நாங்கள் வெளியேறிவிட்டோம்.

நான் படித்தவற்றிலிருந்து மற்றொரு ஒழுக்கம் பின்வருமாறு: மாற்றம் தவிர்க்க முடியாததாக இருக்கும்போது, ​​அது விரைவில் அல்லது பின்னர் நடக்கும். விலை மட்டும் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்யும்படி தற்போதைய அரசாங்கத்தின் மீது அழுத்தம் கொடுப்பது ஒரு புரட்சியை விட மிகக் குறைவான செலவாகும், அது அதை மட்டுமல்ல, அன்றாட வாழ்க்கையின் அனைத்து கட்டமைப்புகளையும் தூக்கி எறியும்.