உண்மையான கலை என்றால் என்ன. கலை என்ற தலைப்பில் கட்டுரை. தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-பகுத்தறிவு: "உண்மையான கலை என்றால் என்ன?" பணி 15.3 உண்மையான கலை

1. A. குப்ரின் கதையின் நாயகி வேரா நிகோலேவ்னா, பீத்தோவனின் இரண்டாவது சொனாட்டாவைக் கேட்டவுடன், ஒரு புதிய ஆன்மீக மனநிலையின் விழிப்புணர்வை அனுபவிக்கிறார், ஒரு பெரிய காதல் தன்னை கடந்து சென்றது என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள், இது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை மட்டுமே மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது. . சொனாட்டா இசையின் மூலம் கதாநாயகியின் மனநிலையுடன் ஒத்துப்போகிறது, அவரது ஆன்மா இறந்த ஜெல்ட்கோவின் ஆன்மாவுடன் இணைகிறது.

2. கே.பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் கதையான "தி ஓல்ட் குக்" கதையின் கடைசி காட்சி உண்மையான கலை எவ்வளவு வல்லமை வாய்ந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. ஹார்ப்சிகார்டில் அந்நியன் வாசித்த இசை அனைத்து கேட்போர் மீதும் ஒரு மாயாஜால விளைவை ஏற்படுத்தியது: இசைக்கலைஞர் வெளிர், நாய் தனது சாவடியிலிருந்து வெளியே வந்து அமைதியாக காதுகளை அசைத்தது, பார்வையற்ற முதியவர் திடீரென்று ஒரு இளம், சிரிக்கும் மார்த்தாவைப் பார்த்தார். அவர்கள் முதன்முதலில் சந்தித்தபோது மலைகளில் குளிர்கால நாள் அவரது நினைவுக்கு வந்தது. K. Paustovsky ஒரு இறக்கும் நபரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த முடிந்தது, இனி வாழ்க்கையில் எதையும் எதிர்பார்க்கவில்லை, அவர் எதிர்பாராத விதமாக அழகான இசை மற்றும் அவரது கடந்த காலத்துடன் தொடர்பு கொண்டார்.

3. செக்கோவின் படைப்பான “ரோத்ஸ்சைல்ட்ஸ் வயலின்” இன் முக்கிய கதாபாத்திரம் - யாகோவ் மத்வீவிச் - அவர் கண்டுபிடித்த மெல்லிசை, அதிசயமாக அழகான, தொடும் மற்றும் சோகமானது, மனிதாபிமான இயல்பின் தத்துவ பொதுமைப்படுத்தல் செய்ய அவரைத் தூண்டுகிறது: மக்களிடையே வெறுப்பும் தீமையும் இல்லை என்றால், உலகம். அழகாக மாறும், யாரும் ஒருவருக்கொருவர் தொந்தரவு செய்ய மாட்டார்கள். முதல் முறையாக, மற்றவர்களை புண்படுத்துவதில் அவமானம் ஏற்பட்டது.

4. சிறந்த இசையமைப்பாளர், கே.பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் கதையின் ஹீரோ "பேஸ்கட் வித் ஃபிர் கூன்கள்", ஃபாரெஸ்டரின் மகளுக்கு தனது இசையை வழங்கினார். டாக்னி அவளைக் கேட்டபோது, ​​அவள் ஒரு புதிய, அற்புதமான பிரகாசமான, வண்ணமயமான, ஊக்கமளிக்கும் உலகத்தைக் கண்டுபிடித்தாள். முன்பு அவளுக்கு அறிமுகமில்லாத உணர்வுகளும் உணர்ச்சிகளும் அவளுடைய முழு உள்ளத்தையும் அசைத்து, இன்னும் அறியப்படாத ஒரு அழகுக்கு கண்களைத் திறந்தன. இந்த இசை டாக்னிக்கு அவளைச் சுற்றியுள்ள உலகின் மகத்துவத்தை மட்டுமல்ல, மனித வாழ்க்கையின் மதிப்பையும் காட்டியது, ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் இசையமைப்பாளர் உயிருடன் இல்லை.

5. வி. கொரோலென்கோவின் "தி பிளைண்ட் மியூசிஷியன்" புத்தகத்தின் ஹீரோ - சிறுவன் பெட்ரஸ் - குருடனாக பிறந்தார். ஆனால் கலைக்கு நன்றி, அதாவது இசை, அவர் தனது துக்கத்தில் மூழ்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு பிரபலமான இசைக்கலைஞராக ஆனார்.

6. A. குப்ரின் கதையின் ஹீரோ "டேப்பர்" - ஒரு மெல்லிய மற்றும் மோசமாக உடையணிந்த பதின்மூன்று வயது சிறுவன் - தற்செயலாக ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் இசைக்கலைஞராக முடிந்தது. இந்த அடக்கமான விருந்தினரின் இசை திறன்களை கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் அவர் விளையாடத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு திறமையான இசைக்கலைஞர் என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. விருந்தினர்களில், அதிர்ஷ்டவசமாக, பிரபல பியானோ கலைஞர் அன்டன் கிரிகோரிவிச் ரூபின்ஸ்டீன் இருந்தார். அவர் சிறுவனின் திறமையைக் கவனித்தார், பின்னர் அவருக்கு வழிகாட்டியாக ஆனார்.

7. எல்.டால்ஸ்டாயின் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் "ஆல்பர்ட்" ஒரு சிறந்த இசைக்கலைஞர். அவர் வயலினை மெய்சிலிர்க்க வைக்கிறார், கேட்பவர்கள் மீண்டும் என்றென்றும் இழந்த ஒன்றை மீண்டும் அனுபவிப்பது போல் உணர்கிறார்கள், தங்கள் உள்ளம் வெப்பமடைகிறது.

8. ரே பிராட்பரியின் "ஸ்மைல்" கதையின் ஹீரோ, சிறுவன் டாம், அடுத்த "கலாச்சாரப் புரட்சியின்" போது, ​​தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து, மோனாலிசா சித்தரிக்கப்பட்ட கேன்வாஸை எடுத்து மறைத்து வைக்கிறான். பின்னர் அதை மக்களுக்குத் திருப்பித் தருவதற்காக அவர் அதைப் பாதுகாக்க விரும்புகிறார்: உண்மையான கலை ஒரு காட்டுக் கூட்டத்தைக் கூட உற்சாகப்படுத்த முடியும் என்று டாம் நம்புகிறார்.

9. ஜார்ஜ் குளூனி திரைப்படமான Treasure Hunters இல், நினைவுச்சின்னங்கள், கலை மற்றும் ஆவணக் காப்பகப் பிரிவு எனப்படும் ஒரு அமைப்பைப் பற்றிய கதை கூறப்பட்டுள்ளது. 1943 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க ஜனாதிபதி பிராங்க்ளின் ரூஸ்வெல்ட்டால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த அமைப்பின் பணியாளர்கள், நாஜிகளால் திருடப்பட்ட பல கலாச்சாரப் பொருட்களை அவற்றின் உண்மையான உரிமையாளர்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களுக்கு திருப்பி அனுப்பினர். மீட்கப்பட்ட கலைப் படைப்புகள் பல நூற்றாண்டுகளாக தங்கள் மதிப்பை இழக்கவில்லை.

10. நடிகை வேரா அலென்டோவா அத்தகைய சம்பவத்தை நினைவு கூர்ந்தார். ஒரு நாள் தெரியாத பெண்ணிடமிருந்து ஒரு கடிதம் வந்தது, அவள் தனிமையில் இருந்தபோது, ​​​​நான் வாழ விரும்பவில்லை என்று சொன்னாள். ஆனால் "மாஸ்கோ கண்ணீரை நம்பவில்லை" என்ற படத்தைப் பார்த்த பிறகு, அவர் ஒரு வித்தியாசமான நபராக ஆனார்: "நீங்கள் அதை நம்ப மாட்டீர்கள், மக்கள் சிரித்துக் கொண்டிருப்பதை நான் திடீரென்று பார்த்தேன், இத்தனை ஆண்டுகளாக நான் நினைத்தது போல் அவர்கள் மோசமாக இல்லை. மற்றும் புல், அது மாறிவிடும், பச்சை, மற்றும் சூரியன் பிரகாசிக்கிறது ... நான் குணமடைந்தேன், அதற்காக நான் உங்களுக்கு மிக்க நன்றி.

11. ரஷ்ய இயல்பு இசையமைப்பாளர்களை மட்டுமல்ல, பல கவிஞர்களையும் ஊக்கப்படுத்தியது, அவர்களில் ஒருவர் செர்ஜி யேசெனின். இயற்கையின் படங்கள் இல்லாமல் வார்த்தைகளின் மாஸ்டர் ஒரு கவிதை கூட முழுமையடையாது: அவள் கவிஞரின் மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் பகிர்ந்து கொள்கிறாள், அவனை எச்சரிக்கிறாள், அவனில் நம்பிக்கையை வளர்க்கிறாள், அவனது நிறைவேறாத கனவுகளுக்காக அழுகிறாள். இயற்கை என்பது "தொட்டில்" மற்றும் எஸ். யேசெனின் கவிதைப் பள்ளி மட்டுமல்ல, இது யேசெனின் கவிதைகளின் ஆன்மாவாகும், இது கவிஞரின் பாடல் உணர்வுகளுக்கு உணவளிக்கும் ஆதாரமாகும்.

12. ஒரு அற்புதமான பெண், கலைஞர் Evfrosinya Antonovna Kersnovskaya ஒரு ஸ்ராலினிச முகாமில் 12 ஆண்டுகள் கழித்தார். அதை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அந்த கடினமான நினைவுகளிலிருந்து தன்னை விடுவிப்பதற்காக அவள் தனது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தை வரையத் தொடங்கினாள். கடந்த நூற்றாண்டின் 60 களில் பன்னிரண்டு பொது குறிப்பேடுகள் அவளால் வரையப்பட்டன. 1991 இல், அவை "பாறை ஓவியம்" என்ற தனி புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டன. மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு பிறந்த இந்த வரைபடங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​​​இந்த அற்புதமான கலைஞரும் வெறுமனே உன்னதமான பெண்ணும் உயிர்வாழ கலை எவ்வளவு உதவியது என்பதை எங்காவது ஆழமாக உணர்கிறீர்கள்.

13. கலைஞர் போரிஸ் ஸ்வேஷ்னிகோவும் நீண்ட காலம் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவரது ஆல்பங்கள் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டன, ஆனால் அவை முகாமைப் பற்றியவை அல்ல, அப்போது அவர் வாழ்ந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி அல்ல - அவை அருமையாக இருந்தன. அவர் ஒருவித கற்பனையான யதார்த்தத்தையும் அசாதாரண நகரங்களையும் சித்தரித்தார். ஒரு மெல்லிய இறகு மூலம், அவர் தனது ஆல்பங்களில் ஒரு இணையான, மர்மமான வாழ்க்கையை உருவாக்கினார். பின்னர், இந்த ஆல்பங்கள் அவரது உள் உலகம், கற்பனை மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவை இந்த முகாமில் அவரது உயிரைக் காப்பாற்றின என்பதற்கு சான்றாக அமைந்தன. அவர் உண்மையான கலைக்கு நன்றி செலுத்தினார்.

14. மற்றொரு அசாதாரண கலைஞர், மிகைல் சோகோலோவ், அவரது ஆடம்பரமான தோற்றத்திற்காக சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், படைப்பாற்றலில் சுதந்திரத்தையும் இரட்சிப்பையும் தேட முயன்றார். வண்ண பென்சில்களாலும், சில சமயங்களில் பென்சில் குச்சிகளாலும் சிறிய படங்களை வரைந்து தலையணைக்கு அடியில் மறைத்து வைத்தார். சோகோலோவின் இந்த சிறிய அற்புதமான வரைபடங்கள் ஒரு பிரகாசமான மற்றும் வசதியான ஸ்டுடியோவில் மற்றொரு கலைஞரால் வரையப்பட்ட சில பெரிய ஓவியங்களை விட ஒரு வகையில் பெரியவை. நீங்கள் யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கலாம் அல்லது கற்பனையை சித்தரிக்கலாம். இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், உங்கள் தலையில் இருந்து, உங்கள் ஆன்மாவிலிருந்து, உங்கள் இதயத்திலிருந்து, உங்கள் நினைவிலிருந்து காகிதத்திற்கு மாற்றுவது, உங்களைச் சுற்றி சிறைக் கம்பிகள் இருந்தாலும், உங்களை விடுவிக்கிறது, உங்களை விடுவிக்கிறது.

15. A. Tvardovsky இன் கவிதை "Vasily Terkin" இன் அத்தியாயங்கள் வெளியிடப்பட்ட ஒரு முன் வரிசை செய்தித்தாளின் கிளிப்பிங்களுக்காக சிப்பாய்கள் புகை மற்றும் ரொட்டியை எவ்வாறு பரிமாறிக்கொண்டார்கள் என்பதைப் பற்றி பல முன்னணி வீரர்கள் பேசுகிறார்கள். இதன் பொருள், சில நேரங்களில் உணவை விட ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தை வீரர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. கலை வடிவமாக இலக்கியத்தின் சக்தி இதுதான்.

16. நாஜிக்கள் லெனின்கிராட்டை முற்றுகையிட்டபோது, ​​டிமிட்ரி ஷோஸ்டகோவிச்சின் 7வது சிம்பொனி நகரவாசிகள் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது, நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் சாட்சியமாக, எதிரிகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு மக்களுக்கு புதிய பலத்தை அளித்தது.

17. இலக்கிய வரலாற்றில், D. Fonvizin இன் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இன் மேடை வரலாறு தொடர்பான பல சான்றுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. பல உன்னத குழந்தைகள், மந்தமான மிட்ரோபனுஷ்காவின் உருவத்தில் தங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, ஒரு முழுமையான மறுபிறப்பை அனுபவித்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அவர்கள் விடாமுயற்சியுடன் படிக்கத் தொடங்கினர், நிறையப் படித்து, தங்கள் தாயகத்திற்கு தகுதியான மகன்களாக வளர்ந்தனர்.

18. மக்கள் கலையின் உண்மையான மந்திர சக்தியை நம்பினர். எனவே, சில கலாச்சார பிரமுகர்கள், முதல் உலகப் போரின்போது பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கள் வலுவான கோட்டையான வெர்டூனை கோட்டைகள் மற்றும் பீரங்கிகளால் அல்ல, ஆனால் லூவ்ரின் பொக்கிஷங்களால் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தனர். பெரிய லியோனார்டோ டா வின்சியின் “லா ஜியோகோண்டா” அல்லது “மடோனா அண்ட் சைல்ட் அண்ட் செயிண்ட் அன்னே” ஆகியவற்றை முற்றுகையிட்டவர்களுக்கு முன்னால் வைக்கவும் - ஜேர்மனியர்கள் சுடத் துணிய மாட்டார்கள்! - அவர்கள் வாதிட்டனர்.

19. ஒரு நாள், அமெரிக்க கண்டுபிடிப்பாளர் நிகோலா டெஸ்லா கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். அவரது உயிருக்கு ஆபத்து ஏற்பட்டது. டெஸ்லாவின் சொந்த கதையின்படி, மீட்பு முற்றிலும் எதிர்பாராத விதமாக வந்தது: அவரது நோயின் போது, ​​அவர் மார்க் ட்வைன் எழுதிய "டாம் சாயரின் சாகசங்கள்" படிக்கத் தொடங்கினார். மகிழ்ச்சியான புத்தகம் அவருக்கு வாழ வேண்டும் என்ற ஆசையை எழுப்பியது, விருப்பத்தின் முயற்சியால் அவர் நோயைக் கடக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, விரைவில், அவருக்கு சிகிச்சையளித்த மருத்துவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில், அவர் குணமடைந்தார்.

20. புகழ்பெற்ற அலெக்ஸாண்ட்ரோவ் பாடகர் குழுவைக் கேட்டபோது, ​​​​அதன் பாடல்களால் மக்களில் தைரியத்தை எழுப்பி, போராடுவதற்கான வலிமையை அளித்தது, ஆங்கில பிரதமர் டபிள்யூ. சர்ச்சில் இசைக் குழுவை "ஒரு ரகசிய பாடும் ஆயுதம்" என்று அழைத்தார்.

21. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தலைசிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் எம். ப்ரிஷ்வின் தனது நாட்குறிப்புகளில் பின்வரும் சம்பவத்தை நினைவு கூர்ந்தார்: முதல் உலகப் போரின் துக்க நாட்களில், மக்கள் அவரது வீட்டின் முன் கூடினர் மற்றும் பேச்சாளர் ரஷ்யா விரைவில் மாறும் என்று மக்களிடம் சொல்லத் தொடங்கினார். ஜெர்மன் காலனி. அப்போது, ​​வெள்ளைத் தலை முக்காடு அணிந்திருந்த ஒரு ஏழைப் பெண், கூட்டத்தினூடாகப் பேச்சாளரிடம் சென்று, தன் பேச்சை நிறுத்தி, மக்களை நோக்கி: “லியோ டால்ஸ்டாய், புஷ்கின், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எங்களுடன் இருக்கும் வரை அவரை நம்பாதீர்கள்! ரஷ்யா அழியாது!”

22. K. S. Stanislavsky மற்றும் Vl பெயரிடப்பட்ட இசை அரங்கம் ஒரு நாள் கூட மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறவில்லை. I. நெமிரோவிச்-டான்சென்கோ. மாஸ்கோவில் தங்கியிருந்த போல்ஷோய் தியேட்டர் கலைஞர்கள் குழுவின் வேண்டுகோளின் பேரில், போல்ஷோய் தியேட்டரின் கிளை திறக்கப்பட்டது. மூச்சைப் பிடித்துக் கொண்டு, சிறிது நேரம் போரை மறந்துவிட்டு, ஆடிட்டோரியம் சாய்கோவ்ஸ்கி, ஏ.எஸ். டார்கோமிஷ்ஸ்கி, ஜி. வெர்டி, ஜி. புச்சினி ஆகியோரின் அற்புதமான இசை உலகில் மூழ்கியது.

23. புகழ்பெற்ற அட்டமான் எர்மக், தனது கோசாக்ஸின் மன உறுதியை உயர்த்துவதற்காக அவருக்கு பிரத்யேகமாக ஒதுக்கப்பட்ட நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளின் தொகுப்புடன் பாடகர்களுடன் இணைந்து சைபீரியாவைக் கைப்பற்றினார். துருப்புக்கள், 1722 ஆம் ஆண்டில் ஒவ்வொரு படைப்பிரிவுக்கும் தங்கள் சொந்த இசைக்குழுவை வைத்திருக்குமாறு உத்தரவு பிறப்பித்தனர் ... சுவோரோவின் அதிசய ஹீரோக்கள் "இரவுகள் இருண்டவை, மேகங்கள் அச்சுறுத்துகின்றன..." என்ற கோசாக் பாடலுக்கு இஸ்மாயிலைத் தாக்க அணிவகுத்துச் சென்றனர்.

24. இராணுவ பாடல்கள் நூற்றுக்கணக்கான வீரர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றிய வழக்குகள் உள்ளன. எனவே, 1904 ஆம் ஆண்டில், முக்டென் அருகே ஜப்பானியர்களுடனான போரின் போது, ​​மோக்ஷா காலாட்படை படைப்பிரிவின் இசைக்கலைஞர்கள் பெரும் இழப்புகளாலும், படைப்பிரிவின் தளபதியின் மரணத்தாலும் மனச்சோர்வடைந்த வீரர்களை தாக்குவதற்கு எழுப்பினர், அவர்கள் சுற்றிவளைப்பை உடைத்தனர். காற்றாலை கருவிகளுடன் முதன்முதலில் போருக்குச் சென்றவர் 25 வயதான ரெஜிமென்ட் பேண்ட்மாஸ்டர் இலியா ஷாட்ரோவ் (“மோக்ஷா ரெஜிமென்ட் ஆன் தி ஹில்ஸ் ஆஃப் மஞ்சூரியா” என்ற தொகுப்பின் எதிர்கால எழுத்தாளர், இது பின்னர் “ஆன் தி ஹில்ஸ் ஆஃப் மஞ்சூரியா” என்ற புகழ்பெற்ற வால்ட்ஸாக மாற்றப்பட்டது. ), ஏழு இசைக்கலைஞர்களுடன் இணைந்து - புல்லாங்குழல் கலைஞர்கள் மற்றும் எக்காளம் கலைஞர்கள்.

25. பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​இந்த பாடல் சோவியத் இசையின் மிகவும் பொதுவான வகையாக இருந்தது. போர்க்காலம் அதன் இயக்கம் மற்றும் சமூகத்தின் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு அதன் முழுமையிலும் வலிமையிலும் நெருக்கமாக இருப்பதை நிரூபித்தது. பாடல் முன்னும் பின்னும் ஆன்மீக ஆயுதமாக மாறுகிறது. இது போருக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது, அமைதியான நாட்களின் நினைவைத் தூண்டுகிறது மற்றும் மனித இதயங்களில் வெற்றியில் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது.

(1) எனக்கு இசைதான் எல்லாமே. (2) மாமா ஷென்யாவைப் போல எனக்கு ஜாஸ் பிடிக்கும்.
(3) கலாச்சார மாளிகையில் நடந்த கச்சேரியில் மாமா ஷென்யா என்ன செய்தார்! (4) அவர்
விசில் அடித்தார்கள், கூச்சலிட்டார்கள், கைதட்டினார்கள்! (5) மற்றும் இசைக்கலைஞர் பொறுப்பற்ற முறையில் ஊதினார்
உங்கள் சாக்ஸபோன்!..
(6) இந்த இசையில் எல்லாம் என்னைப் பற்றியது. (7) அதாவது, என்னைப் பற்றியும் என்னுடையதைப் பற்றியும்
நாய். (8) என்னிடம் ஒரு டச்ஷண்ட் உள்ளது, அவன் பெயர் கீத்...
- (9) உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? - மாமா ஷென்யா கூறினார். - (10) அவர் இந்த இசையை வாசித்தார்
பயணத்தில் இசையமைக்கிறார்.
(11) இது எனக்கானது. (12) நீங்கள் விளையாடும் போது மற்றும் விளையாடாத போது மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம்
அடுத்து என்ன நடக்கும் என்று உங்களுக்குத் தெரியும். (13) கீத் மற்றும் நானும்: நான் கிதார் அடிக்கிறேன்
நான் பாடுகிறேன், அவன் குரைத்து அலறுகிறான். (14) நிச்சயமாக, வார்த்தைகள் இல்லாமல் - நமக்கு ஏன் தேவை
வார்த்தைகள் திமிங்கிலம்?
- (15) ஆண்ட்ரியுகா, முடிவு செய்யப்பட்டது! - மாமா ஷென்யா அழுதார். – (16) ஜாஸ் கற்றுக்கொள்!
(17) அத்தகைய ஸ்டுடியோ இங்கே, கலாச்சார மாளிகையில் உள்ளது.
(18) ஜாஸ், நிச்சயமாக, நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் இங்கே கேட்ச் தான்: என்னால் தனியாக பாட முடியாது.
(19) கீத்துடன் மட்டும். (20) கீத்துக்கு, பாடுவதே எல்லாமே, அதனால் நான் அவரை அழைத்துச் சென்றேன்
நீங்களே ஆடிஷனுக்கு.
(21) திமிங்கலம், குளிர்சாதனப்பெட்டியில் இருந்து வேகவைத்த தொத்திறைச்சியை சாப்பிட்டு, அற்புதமாக நடந்து வந்தது
மனநிலை. (22) அவருக்கும் எனக்கும் எத்தனை பாடல்கள் பொங்கின, எத்தனை
நம்பிக்கை!

உடற்பயிற்சி

கலை

உண்மையான கலை...

பணி 1. பின்வரும் பகுத்தறிவு துண்டுகளின் முக்கிய யோசனை என்ன?

மனிதர்களுக்கு இசையின் தாக்கம். வி. அஸ்டாஃபீவ் "டோம் கதீட்ரல்"

கலை பற்றிய அறிக்கைகளை கவனமாகப் படியுங்கள்.

உண்மையான கலை என்றால் என்ன? இவை திறமையான கைவினைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட அற்புதமான தலைசிறந்த படைப்புகள்: கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள். உத்வேகம், மகிழ்ச்சி, ஆச்சரியம், உங்களை உணரவைக்கும் மற்றும் பச்சாதாபத்தை ஏற்படுத்தும் விஷயங்கள், உணர்ச்சிகளின் புயலை ஏற்படுத்துகின்றன, உங்களை சிந்திக்க வைக்கின்றன.

வலுவான உணர்ச்சிகளையும் உணர்வுகளையும் தூண்டும் கலை வடிவங்களில் இசையும் ஒன்றாகும். ஆனால் எல்லா இசையும் உணர்வை பாதிக்காது மற்றும் நேர்மறையான உணர்வுகளைத் தூண்ட முடியாது.

எம்.எல்.யின் உரையைக் குறிப்பிட முயற்சிப்போம். மாஸ்க்வினா மற்றும், எடுத்துக்காட்டாக, தனது சொந்த வாழ்க்கையிலிருந்து, உண்மையான கலையின் பெரும் சக்தியைப் பற்றிய யோசனையின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்க.

ஆரம்பத்தில், 1 முதல் 6 வரையிலான வாக்கியங்களில், மாமா ஜெகா மீது ஜாஸ் இசையின் தாக்கத்தை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார், அவர் ஜாஸ்மேன்களின் நிகழ்ச்சிகளைக் கேட்கும்போது, ​​​​"விசில் அடித்து, கத்தினார் மற்றும் பாராட்டினார்." மனிதன் உணர்ச்சிகளின் நம்பமுடியாத எழுச்சியை அனுபவித்தான், முழுமையான மகிழ்ச்சி. சிறுவனும் அதே உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறான், கிதார் முழக்கமிட்டு எளிய பாடல்களைப் பாடுகிறான். கீத் தி டச்ஷண்ட் இசையாலும் தாக்கப்பட்டவர். “ஜாஸ் இசை அல்ல; "ஜாஸ் ஒரு மனநிலை" என்று சிறுவனின் மாமா வாக்கியம் 38 இல் கூறுகிறார். மேலும் அவர் நிச்சயமாக சரியானவர்.

இசை, மற்றும் இசை மட்டுமல்ல, திறமையாக எழுதப்பட்ட புத்தகம் அல்லது ஓவியம் கூட வழக்கமான வாழ்க்கைப் போக்கை மாற்றும், பழக்கமான விஷயங்களை புதிய வழியில் பார்க்க வைக்கும். ஓபரா மற்றும் பாலே தியேட்டருக்குச் சென்றது எனக்கு அப்படியொரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. "ஸ்வான் லேக்" என்ற பாலேவைப் பார்த்தேன். செயல்திறன் அற்புதம். முக்கிய கதாப்பாத்திரங்கள், அவர்கள் தங்கள் பாகங்களைச் செய்த அருமை மற்றும் எளிமை எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது. எல்லாம் தெளிவாக இருந்தது: பயமுறுத்தும் காதல், நம்பிக்கைகள், மென்மை மற்றும் மென்மை, இவை அனைத்தும் எரிகா மற்றும் செர்ஜியின் நடனத்தில் தெளிவாகத் தெரிந்தன. இசை வெறுமனே ஈர்க்கப்பட்டு, அதைப் பின்பற்றும்படி அழைப்பு விடுத்தது, பிரகாசமான ஒன்றைச் செய்யும்படி எங்களை ஊக்குவிக்கிறது. நான் அழ விரும்பினேன், அது போலவே, ஒன்றும் இல்லை... இந்த உணர்வுகள் இன்றுவரை என்னுடன் இருக்கின்றன.

இவ்வாறு, இரண்டு வாதங்களின் அடிப்படையில், கலை ஆன்மாவில் ஆழமாக ஊடுருவி, இதயத்தைத் தொட்டு, வெவ்வேறு உணர்வுகளின் புயலைத் தூண்டும் போது மட்டுமே உண்மையானதாக இருக்கும் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

ஆசிரியரின் கருத்து:

ரஷ்ய மொழியில் OGE இலிருந்து கட்டுரை-பகுத்தறிவு 15.3 எழுதத் தொடங்கும் போது, ​​முதலில் முன்மொழியப்பட்ட உரையை கவனமாகப் படிக்கவும். கட்டுரையின் முக்கிய கேள்விக்கான பதிலை உருவாக்குவதன் மூலம் தொடங்குவது நல்லது. பின்னர் உங்கள் பதிலை நியாயப்படுத்துங்கள். வேலையை விரிவாக மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டாம். உங்கள் பதிலை ஆதரிக்க ஒன்று அல்லது இரண்டு மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்தினால் நல்லது. உங்கள் பதிலை நியாயப்படுத்த தனிப்பட்ட அனுபவத்தைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் நல்லது. எதுவும் இல்லை என்றால், நீங்கள் நேர்மறை உணர்ச்சிகளை அனுபவித்தபோது உங்கள் வாழ்க்கையில் சில முக்கியமான தருணங்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள் மற்றும் கலைக்கு இணையாக வரையவும். உங்கள் கட்டுரையின் முடிவில், ஒரு பொதுவான முடிவை எடுக்கவும்.

*பகுப்பாய்வுக்கான மூல உரை:

(1) எனக்கு இசைதான் எல்லாமே. (2) மாமா ஷென்யாவைப் போல எனக்கு ஜாஸ் பிடிக்கும். (3) கலாச்சார மாளிகையில் நடந்த கச்சேரியில் மாமா ஷென்யா என்ன செய்தார்! (4) அவர் விசில் அடித்தார், கத்தினார், கைதட்டினார்! (5) மேலும் இசைக்கலைஞர் தனது சாக்ஸஃபோனில் பொறுப்பற்ற முறையில் ஊதினார்!

(6) இந்த இசையில் எல்லாம் என்னைப் பற்றியது. (7) அதாவது என்னைப் பற்றியும் என் நாயைப் பற்றியும். (8) என்னிடம் ஒரு டச்ஷண்ட் உள்ளது, அவன் பெயர் கீத்...

- (9) உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? - மாமா ஷென்யா கூறினார். - (10) பயணத்தின்போதே அவர் இந்த இசையை உருவாக்குகிறார்.

(11) இது எனக்கானது. (12) மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் விளையாடும்போது, ​​அடுத்து என்ன நடக்கும் என்று தெரியவில்லை. (13) கீத்தும் நானும் கூட: நான் கிட்டார் அடித்துப் பாடுகிறேன், அவன் குரைத்து அலறுகிறான். (14) நிச்சயமாக, வார்த்தைகள் இல்லாமல் - கீத்துக்கும் எனக்கும் ஏன் வார்த்தைகள் தேவை?

- (15) ஆண்ட்ரியுகா, முடிவு செய்யப்பட்டது! - மாமா ஷென்யா அழுதார். – (16) ஜாஸ் கற்றுக்கொள்! (17) அத்தகைய ஸ்டுடியோ இங்கே, கலாச்சார மாளிகையில் உள்ளது.

(18) ஜாஸ், நிச்சயமாக, நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் இங்கே கேட்ச் தான்: என்னால் தனியாக பாட முடியாது. (19) கீத்துடன் மட்டும். (20) கீத்துக்கு, பாடுவதுதான் எல்லாமே, அதனால் அவரை என்னுடன் ஆடிஷனுக்கு அழைத்துச் சென்றேன்.

(21) திமிங்கலம், குளிர்சாதன பெட்டியில் இருந்து வேகவைத்த தொத்திறைச்சி சாப்பிட்டு, ஒரு அற்புதமான மனநிலையில் நடந்தார். (22) அவருக்கும் எனக்கும் எத்தனை பாடல்கள் பொங்கின, எத்தனை நம்பிக்கைகள்!

(23) ஆனால் கலாச்சார மாளிகைக்குள் நாய்கள் அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று தெரிந்ததும் என் மகிழ்ச்சி மறைந்தது.

(24) நான் கீத் இல்லாமல் தணிக்கை அறைக்குள் நுழைந்தேன், கிதார் எடுத்துக் கொண்டேன், ஆனால் நீங்கள் கிராக் செய்தாலும் என்னால் தொடங்க முடியவில்லை!

"(25) நீங்கள் பொருத்தமானவர் அல்ல" என்று அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள். - (26) கேட்பது இல்லை. (27) நான் வெளியே வந்தபோது கீத் கிட்டத்தட்ட மகிழ்ச்சியில் இறந்துவிட்டார்.

(28) “சரி?!! (29) ஜாஸ்? (30) ஆம்?!!” - அவர் தனது தோற்றத்துடன் கூறினார், மற்றும் அவரது வால் நடைபாதையில் ஒரு தாளத்தை அடித்தது. (31) வீட்டில் நான் மாமா ஷென்யாவை அழைத்தேன்.

"(32) எனக்கு காது கேட்கவில்லை," நான் சொல்கிறேன். - (33) நான் பொருந்தவில்லை.

"(34) கேட்பது ஒன்றுமில்லை," மாமா ஷென்யா அவமதிப்புடன் கூறினார். - (35) சற்று யோசித்துப் பாருங்கள், வேறொருவரின் மெல்லிசையை நீங்கள் மீண்டும் செய்ய முடியாது. (36) உங்களுக்கு முன் யாரும் பாடாதது போல் நீங்கள் பாடுகிறீர்கள். (37) இது ஜாஸ்! (38) ஜாஸ் இசை அல்ல; ஜாஸ் ஒரு மனநிலை.

(39) தூக்கில் தொங்கியதும், நான் கிடாரிலிருந்து ஒரு சத்தம் எழுப்பினேன். (40) திமிங்கிலம் ஊளையிட்டது. (41) இந்தப் பின்னணியில், நான் ஒரு கடிகாரத்தின் டிக் மற்றும் சீகல்களின் அழுகையை சித்தரித்தேன், மற்றும் கீத் - ஒரு நீராவி இன்ஜினின் விசில் மற்றும் ஒரு நீராவி கப்பலின் விசில். (42) என் பலவீனமான ஆவியை எப்படி உயர்த்துவது என்று அவருக்குத் தெரியும். (43) கீத்தும் நானும் பறவை சந்தையில் ஒருவரையொருவர் தேர்ந்தெடுத்தபோது எவ்வளவு பயங்கரமான குளிர் இருந்தது என்பதை நான் நினைவில் வைத்தேன்.

(44) மேலும் பாடல் சென்றது...

மாஸ்க்வினா மெரினா லவோவ்னா (1954 இல் பிறந்தார்) - நவீன எழுத்தாளர், பத்திரிகையாளர், வானொலி தொகுப்பாளர். "மை டாக் லவ்ஸ் ஜாஸ்" புத்தகத்திற்காக அவருக்கு சர்வதேச டிப்ளமோ வழங்கப்பட்டது ஜி.-எச். ஆண்டர்சன்.(திறந்த வங்கி FIPI இலிருந்து)

பொருள் Larisa Gennadievna Dovgomelya தயாரித்தது

நீங்கள் படித்த உரையைப் பயன்படுத்தி, ஒரு தனி தாளில் உள்ள பணிகளில் ஒன்றை மட்டும் முடிக்கவும்: 9.1, 9.2 அல்லது 9.3. உங்கள் கட்டுரையை எழுதுவதற்கு முன், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பணியின் எண்ணிக்கையை எழுதுங்கள்: 9.1, 9.2 அல்லது 9.3.

9.1 பிரபல ரஷ்ய மொழியியலாளர் எஃப்.ஐ. புஸ்லேவின் கூற்றின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள்: "ஒரு வாக்கியத்தில் மட்டுமே தனிப்பட்ட சொற்கள், அவற்றின் முடிவுகளும் முன்னொட்டுகளும் அவற்றின் பொருளைப் பெறுகின்றன."

உங்கள் பதிலை நியாயப்படுத்த, நீங்கள் படித்த உரையிலிருந்து 2 உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்.

நீங்கள் ஒரு அறிவியல் அல்லது பத்திரிகை பாணியில் ஒரு காகிதத்தை எழுதலாம், மொழியியல் பொருளைப் பயன்படுத்தி தலைப்பை வெளிப்படுத்தலாம். F.I இன் வார்த்தைகளுடன் உங்கள் கட்டுரையைத் தொடங்கலாம். பஸ்லேவா.

படித்த உரையைக் குறிப்பிடாமல் எழுதப்பட்ட வேலை (இந்த உரையின் அடிப்படையில் அல்ல) தரப்படுத்தப்படவில்லை.

9.2 ஒரு வாதக் கட்டுரையை எழுதுங்கள். உரையின் முடிவின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள் என்பதை விளக்குங்கள்: "- டலன்டா! - லென்யா சத்தமாக மீண்டும் கூறினார். - இதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்! இது பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் பாராட்டப்பட வேண்டும்! அது உண்மையல்லவா?"

உங்கள் கட்டுரையில், உங்கள் பகுத்தறிவை ஆதரிக்கும் நீங்கள் படித்த உரையிலிருந்து 2 வாதங்களை வழங்கவும்.

எடுத்துக்காட்டுகளைத் தரும்போது, ​​தேவையான வாக்கியங்களின் எண்களைக் குறிப்பிடவும் அல்லது மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்தவும்.

கட்டுரை குறைந்தது 70 வார்த்தைகளாக இருக்க வேண்டும்.

கட்டுரை மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டால் அல்லது அசல் உரையை எந்த கருத்தும் இல்லாமல் முழுமையாக மாற்றி எழுதப்பட்டால், அத்தகைய வேலை பூஜ்ஜிய புள்ளிகளைப் பெறுகிறது.

ஒரு கட்டுரையை கவனமாகவும், தெளிவான கையெழுத்தில் எழுதவும்.

9.3 REAL ART என்ற சொற்றொடரின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை வடிவமைத்து கருத்து தெரிவிக்கவும். "உண்மையான கலை என்றால் என்ன" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-வாதத்தை எழுதுங்கள், நீங்கள் வழங்கிய விளக்கத்தை ஆய்வறிக்கையாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் ஆய்வறிக்கையை வாதிடும்போது, ​​உங்கள் பகுத்தறிவை உறுதிப்படுத்தும் 2 எடுத்துக்காட்டுகள்-வாதங்களைக் கொடுங்கள்: ஒரு உதாரணம் - நீங்கள் படித்த உரையிலிருந்து வாதத்தையும், இரண்டாவது உங்கள் வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்தும் கொடுக்கவும்.

கட்டுரை குறைந்தது 70 வார்த்தைகளாக இருக்க வேண்டும்.

கட்டுரை மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டால் அல்லது அசல் உரையை எந்த கருத்தும் இல்லாமல் முழுமையாக மாற்றி எழுதப்பட்டால், அத்தகைய வேலை பூஜ்ஜிய புள்ளிகளைப் பெறுகிறது.

ஒரு கட்டுரையை கவனமாகவும், தெளிவான கையெழுத்தில் எழுதவும்.

(1) விடியற்காலையில், லியோன்காவும் நானும் தேநீர் அருந்திவிட்டு, மரக்கிளையைத் தேடுவதற்காக எம்ஷார்களுக்குச் சென்றோம். (2) செல்வது சலிப்பாக இருந்தது.

- (3) நீங்கள், லென்யா, இன்னும் வேடிக்கையான ஒன்றை என்னிடம் சொல்ல வேண்டும்.

– (4) என்ன சொல்ல? - லியோன்கா பதிலளித்தார். - (5) நம்ம ஊர் கிழவிகளைப் பற்றியா? (6) இந்த வயதான பெண்கள் பிரபல கலைஞரான பொஜலோஸ்டினின் மகள்கள். (7) அவர் ஒரு கல்வியாளராக இருந்தார், ஆனால் அவர் எங்கள் மேய்க்கும் குழந்தைகளிடமிருந்து, மோசமான குழந்தைகளிடமிருந்து வெளியே வந்தார். (8) அவரது வேலைப்பாடுகள் பாரிஸ், லண்டன் மற்றும் இங்கே ரியாசானில் உள்ள அருங்காட்சியகங்களில் தொங்குகின்றன. (9) நீங்கள் பார்த்தீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்?

(10) இரண்டு பிஸியான வயதான பெண்களின் வீட்டில் என் அறையின் சுவர்களில், காலத்தால் சற்று மஞ்சள் நிறமாக இருந்த அழகான வேலைப்பாடுகள் எனக்கு நினைவிற்கு வந்தது. (11) வேலைப்பாடுகளிலிருந்து முதல், மிகவும் விசித்திரமான உணர்வையும் நான் நினைவில் வைத்தேன். (12) இவை பழங்கால மனிதர்களின் உருவப்படங்கள், என்னால் அவர்களின் பார்வையிலிருந்து விடுபட முடியவில்லை. (13) பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் எழுபதுகளின் கூட்டமான, இறுக்கமான பொத்தான்கள் அணிந்திருந்த பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் கூட்டம், ஆழ்ந்த கவனத்துடன் சுவர்களில் இருந்து என்னைப் பார்த்தது.

"(14) ஒரு நாள் கறுப்பன் யெகோர் கிராம சபைக்கு வருகிறார்," லென்யா தொடர்ந்தார். - (15) தேவைப்படுவதைச் சரிசெய்ய எதுவும் இல்லை, எனவே மணிகளை அகற்றுவோம்.

(16) புஸ்டினைச் சேர்ந்த பெண் ஃபெடோஸ்யா இங்கே குறுக்கிடுகிறார்: (17) “போஜலோஸ்டின் வீட்டில், வயதான பெண்கள் செப்புப் பலகைகளில் நடக்கிறார்கள். (18) அந்தப் பலகைகளில் ஏதோ கீறப்பட்டுள்ளது - எனக்குப் புரியவில்லை. (19) இந்த பலகைகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

(20) நான் போஜலோஸ்டின்களிடம் வந்து, என்ன விஷயம் என்று கூறி, இந்த பலகைகளைக் காட்டச் சொன்னேன். (21) வயதான பெண் ஒரு சுத்தமான துண்டில் போர்த்தப்பட்ட பலகைகளை வெளியே கொண்டு வருகிறாள். (22) நான் பார்த்து உறைந்தேன். (23) நேர்மையான அம்மா, என்ன நல்ல வேலை, எவ்வளவு உறுதியாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது! (24) குறிப்பாக புகாச்சேவின் உருவப்படம் - நீங்கள் அதை நீண்ட நேரம் பார்க்க முடியாது: நீங்களே அவருடன் பேசுகிறீர்கள் என்று தெரிகிறது. (25) "சேமிப்பதற்காக பலகைகளை என்னிடம் கொடுங்கள், இல்லையெனில் அவை நகங்களாக உருகிவிடும்" என்று நான் அவளிடம் சொல்கிறேன்.

(26) அவள் அழுது சொன்னாள்: (27) “என்ன பேசுகிறாய்! (28) இது ஒரு தேசிய பொக்கிஷம், நான் அதை எதற்காகவும் விட்டுக் கொடுக்க மாட்டேன்.

(29) பொதுவாக, நாங்கள் இந்த பலகைகளை சேமித்து, ரியாசானுக்கு, அருங்காட்சியகத்திற்கு அனுப்பினோம்.

(30) பின்னர் அவர்கள் பலகைகளை மறைத்ததற்காக என்னை விசாரிக்க ஒரு கூட்டத்தை அழைத்தனர். (31) நான் வெளியே வந்து சொன்னேன்: (32) "நீங்கள் அல்ல, ஆனால் உங்கள் குழந்தைகள் இந்த வேலைப்பாடுகளின் மதிப்பை புரிந்துகொள்வார்கள், ஆனால் மற்றவர்களின் வேலை மதிக்கப்பட வேண்டும். (33) மனிதன் மேய்ப்பரிடமிருந்து வந்தான், பல தசாப்தங்களாக கருப்பு ரொட்டி மற்றும் தண்ணீரைப் பற்றிப் படித்தான், இவ்வளவு வேலைகள், தூக்கமில்லாத இரவுகள், மனித வேதனைகள், திறமைகள் ஒவ்வொரு பலகையிலும் வைக்கப்பட்டன.

- (34) திறமை! - லென்யா சத்தமாக மீண்டும் கூறினார். - (35) இதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்! (36) இது பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் பாராட்டப்பட வேண்டும்! (37) அது உண்மையல்லவா?

(கே. ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி) *

பாஸ்டோவ்ஸ்கி கான்ஸ்டான்டின் ஜார்ஜிவிச் (1892-1968) - ரஷ்ய எழுத்தாளர் மற்றும் விளம்பரதாரர், பாடல் மற்றும் காதல் உரைநடைகளில் மாஸ்டர், இயற்கை, வரலாற்று கதைகள், கலை நினைவுகள் பற்றிய படைப்புகளை எழுதியவர்.

தவறான தீர்ப்பைக் குறிக்கவும்.

1) TEA என்ற வார்த்தை இரண்டு எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது.
2) ஷெப்பர்ட் என்ற வார்த்தையில், அனைத்து மெய் ஒலிகளும் குரல் கொடுக்கப்படவில்லை.
3) RUSHNIK என்ற வார்த்தையில், அனைத்து மெய் ஒலிகளும் ஒரு ஜோடி கடினத்தன்மை - மென்மை.
4) LENYA என்ற வார்த்தையில், E என்ற எழுத்து ஒரு ஒலியைக் குறிக்கிறது.

விளக்கம்.

கடின மெய் Ш க்கு மென்மையான ஜோடி இல்லை.

சரியான பதில் எண் 3 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.

பதில்: 3

ஆதாரம்: மாநில கல்வி ஆய்வாளர் - 2013, பதிப்பு 1319, ரஷ்ய மொழியில் மாநில ஆய்வாளர் 06/04/2013. முக்கிய அலை. விருப்பம் 1319.

வாக்கியம் 9 இல் உள்ள "நான் யூகிக்கிறேன்" என்ற பேச்சு வார்த்தைக்கு பதிலாக ஸ்டைலிஸ்டிக் நியூட்ரல் ஒத்த சொல்லுடன் மாற்றவும். இந்த இணைச்சொல்லை எழுதுங்கள்.

விளக்கம்.

சூழலில் "அவரது வேலைப்பாடுகள் பாரிஸ், லண்டன் மற்றும் இங்கே ரியாசானில் உள்ள அருங்காட்சியகங்களில் தொங்குகின்றன. ஒருவேளை நீங்கள் பார்த்தீர்களா? ஹெவன்லி என்ற பேச்சு வார்த்தையின் அர்த்தம் ஒருவேளை அல்லது அதன் ஒத்த சொற்கள்.

பதில்: அநேகமாக, அநேகமாக, ஒருவேளை, அநேகமாக

பதில்: ஒருவேளை|அநேகமாக|சாத்தியமாக|அநேகமாக|இருக்கலாம்

ஆதாரம்: திறந்த வங்கி FIPI, விருப்பம் 70F6FF

பிரபல ரஷ்ய மொழியியலாளர் எஃப்.ஐ. புஸ்லேவின் கூற்றின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு கட்டுரை-பகுத்தறிவை எழுதுங்கள்: "ஒரு வாக்கியத்தில் மட்டுமே தனிப்பட்ட சொற்கள், அவற்றின் முடிவுகளும் முன்னொட்டுகளும் அவற்றின் பொருளைப் பெறுகின்றன." உங்கள் பதிலை நியாயப்படுத்த, நீங்கள் படித்த உரையிலிருந்து 2 உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்.

எடுத்துக்காட்டுகளைத் தரும்போது, ​​தேவையான வாக்கியங்களின் எண்களைக் குறிப்பிடவும் அல்லது மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்தவும்.

நீங்கள் ஒரு அறிவியல் அல்லது பத்திரிகை பாணியில் ஒரு காகிதத்தை எழுதலாம், மொழியியல் பொருளைப் பயன்படுத்தி தலைப்பை வெளிப்படுத்தலாம். பின்வரும் அறிக்கையுடன் உங்கள் கட்டுரையைத் தொடங்கலாம்.

கட்டுரை குறைந்தது 70 வார்த்தைகளாக இருக்க வேண்டும். ஒரு கட்டுரையை கவனமாகவும், தெளிவான கையெழுத்தில் எழுதவும்.

விளக்கம்.

ஒரு விஞ்ஞான பாணியில் ஒரு வாத கட்டுரைக்கு ஒரு உதாரணம் தருவோம்.

மொழியின் கலவை மற்றும் அதன் பேச்சு அமைப்பின் முறைகள் இரண்டிலும் ரஷ்ய மொழி உலகின் பணக்கார மொழிகளில் ஒன்றாகும். பிரபல ரஷ்ய மொழியியலாளர் எஃப்.ஐ.யின் கூற்றுடன் ஒருவர் உடன்பட முடியாது: "ஒரு வாக்கியத்தில் மட்டுமே, அவற்றின் முடிவுகளும் முன்னொட்டுகளும் அவற்றின் பொருளைப் பெறுகின்றன." ஒரு வாக்கியம் என்பது தொடரியல் அலகு ஆகும், இதில் தனிப்பட்ட சொற்கள் மற்றும் முன்கணிப்பு பகுதிகள் தொடர்பு மற்றும் பேச்சு கூறுகளை உருவாக்கும் திறனைப் பெறுகின்றன.

எஃப்.ஐ. புஸ்லேவின் வார்த்தைகளின் செல்லுபடியை உறுதிப்படுத்த, கான்ஸ்டான்டின் பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் உரையிலிருந்து ஒரு பகுதிக்கு திரும்புவோம். உரையில் பல வெளிப்படையான தொடர்புகள் உள்ளன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, வாக்கியம் எண். 13 இல் (இறுக்கமாக பட்டன் போட்ட ஃபிராக் கோட் அணிந்த பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் கூட்டம், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் எழுபதுகளின் கூட்டம், ஆழமான கவனத்துடன் சுவர்களில் இருந்து என்னைப் பார்த்தது), இலக்கண அடிப்படையானது கலவையாகும். "கூட்டம் பார்த்தது," இது லெக்சிகல் மற்றும் இலக்கண அர்த்தத்தின் பார்வையில் இருந்து சுவாரஸ்யமானது. பாடத்தின் ஒரு பகுதியாக, "கூட்டம்" என்ற வார்த்தை அதன் லெக்சிகல் அர்த்தத்தில் பல நபர்களைக் குறிக்கிறது, அதாவது மக்கள் குழு. இருப்பினும், "கூட்டம்" என்ற வார்த்தையின் இலக்கண அர்த்தம் ஒரு ஒற்றை பெயர்ச்சொல். இவ்வாறு, கலவையில், ஒருபுறம், வேலைப்பாடுகளிலிருந்து மக்களின் முகமற்ற தன்மை வலியுறுத்தப்படுகிறது, மறுபுறம், அவர்களின் ஒருமைப்பாடு, சமூகம், அது போலவே, எனவே முன்னறிவிப்பு இலக்கண விதிமுறைகளின்படி ஒருமையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. : கூட்டம் பார்த்தது.

வாக்கியம் 18 இல் (அந்தப் பலகைகளில் ஏதோ எழுதப்பட்டுள்ளது - எனக்குப் புரியவில்லை), "கீறல்" என்ற சொல் கூடுதல் அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது, இது வேலைப்பாடுகளில் ஓவியத்தின் முக்கியத்துவத்தைக் குறைத்து மதிப்பிடும் நோக்கத்துடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இவ்வாறு, உரையை பகுப்பாய்வு செய்தபின், ஒரு வாக்கியத்தில் வார்த்தை, அதன் இலக்கண மற்றும் லெக்சிகல் அர்த்தங்கள் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம்.

சொற்றொடரின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்உண்மையான கலை ? நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை வடிவமைத்து கருத்து தெரிவிக்கவும். "உண்மையான கலை என்றால் என்ன" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-விவாதத்தை எழுதுங்கள்.

உரை

(1) ஒரு குழந்தையாக, நான் சொன்னது போல் தியேட்டரை நேசிக்க மிகவும் கடினமாக முயற்சித்தேன்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு சிறந்த கலை, ஒரு கோயில். (2) நான், எதிர்பார்த்தபடி, புனிதமான பிரமிப்பை அனுபவிக்க வேண்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில் தியேட்டரில் நாடக மரபுகள் உள்ளன என்பதை நினைவில் கொள்க. (3) எனக்கு ஞாபகம் வந்தது, ஆனால் ஒரு பெரிய வெல்வெட் வயிற்றுடன், மெல்லிய கால்களுக்கு மேல் ஊசலாடும் பெரிய வெல்வெட் வயிற்றுடன், கேமிசோலில் ஒரு முதியவர், பயமுறுத்தும் வகையில், ஒரு வகுப்பு ஆசிரியரைப் போல, "சொல்லுங்கள், லாரா, நீங்கள் எந்த வருடம்?" - மற்றும் அதிக எடை கொண்ட அத்தை பதிலுக்கு குரைத்தார்: "பதினெட்டு ஆண்டுகள்!" - பயங்கரமான குழப்பமும் அவமானமும் என்னை நசுக்கியது, மேலும் தியேட்டரை நேசிப்பதற்கான எனது முயற்சிகள் அனைத்தும் முற்றிலுமாக கடந்துவிட்டன.

(4) இதற்கிடையில், தியேட்டரில் அது சூடாக இருந்தது, ஹாலில் ஒரு இனிமையான மற்றும் சிக்கலான வாசனை இருந்தது, புத்திசாலிகள் ஃபோயரில் நடந்து கொண்டிருந்தனர், ஜன்னல்கள் குமுலஸ் மேகங்களைப் போல பாராசூட் பட்டால் செய்யப்பட்ட திரைச்சீலைகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. (5) ஆம், ஒரு கோவில். (6) அநேகமாக. (7) ஆனால் இது என்னுடைய கோவில் அல்ல, அதில் உள்ள தெய்வங்கள் என்னுடையவை அல்ல.

(8) ஆனால் இது முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம் - ஆர்ஸ் சினிமா, சதுரத்தில் ஒரு ஏழை சிறிய கொட்டகை. (9) சங்கடமான மர இருக்கைகள் உள்ளன, அங்கே அவர்கள் கோட்டுகளில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், தரையில் குப்பை இருக்கிறது. (10) கண்ணியமான மனிதர்கள், துப்பு துலங்காத சாமானியர்களுடன் மூன்று மணிநேரம் செலவிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளதால் முன்கூட்டியே புண்படுத்தப்பட்ட, ஆடை அணிந்த பெண்களை நீங்கள் அங்கு சந்திக்க மாட்டீர்கள். (11) அங்கு கூட்டம் குவிந்து, தங்கள் இருக்கைகளில் அமர்ந்து, தங்கள் இருக்கைகளை சத்தமிட்டு, ஈரமான அங்கிகளின் புளிப்பு வாசனையை பரப்புகிறது. (12) அவர்கள் இப்போது தொடங்குவார்கள். (13) இது மகிழ்ச்சி. (14) இது ஒரு திரைப்படம்.

(15) விளக்கை மெதுவாக அணைக்கவும். (16) ப்ரொஜெக்டரின் சிணுங்கல், கற்றையின் தாக்கம் - மற்றும் நாங்கள் செல்கிறோம். (17) கோடு கடந்துவிட்டது, தட்டையான மற்றும் மந்தமான திரை கரைந்து, மறைந்து, விண்வெளி, உலகம், பறக்கும் போது இந்த மழுப்பலான தருணம் கடந்துவிட்டது. (18) கனவு, மிராஜ், கனவு. (19) உருமாற்றம்.

(20) ஆம், பெரும்பாலான மக்களைப் போலவே நானும் ஒரு எளிய மற்றும் பழமையான திரைப்பட பார்வையாளர். (21) சினிமாவில் இருந்து நான் எதிர்பார்ப்பது ஒரு முழுமையான மாற்றம், இறுதி ஏமாற்றம் - "ஏன் என்று நினைக்காதபடி, எப்போது நினைவில் கொள்ளக்கூடாது." (22) திரையரங்கம் இதற்குத் தகுதியற்றது, நடிக்கவில்லை.

(23) நேரடி நடிகர்களை நேசிப்பவர்களுக்கான தியேட்டர் மற்றும் கலைக்கு ஈடாக அவர்களின் குறைபாடுகளை மன்னிக்க வேண்டும். (24) கனவுகளையும் அற்புதங்களையும் விரும்புவோருக்கு சினிமா. (25) நீங்கள் பார்ப்பதெல்லாம் பாசாங்கு என்பதை தியேட்டர் மறைக்காது. (26) திரைப்படம் நீங்கள் பார்ப்பது அனைத்தும் உண்மை என்று பாசாங்கு செய்கிறது. (27) தியேட்டர் - பெரியவர்களுக்கு; சினிமா குழந்தைகளுக்கானது. (டி. டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி)*

* டாட்டியானா நிகிடிச்னா டோல்ஸ்டாயா (1951 இல் பிறந்தார்) - நவீன எழுத்தாளர், தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர், தத்துவவியலாளர்.

கலவை

கலை என்பது கலைப் படங்களில் யதார்த்தத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான பிரதிபலிப்பாகும். உண்மையான கலை ஆன்மாவை உற்சாகப்படுத்துகிறது மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வைத் தருகிறது. இது ஒரு நபரை அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து திசைதிருப்பலாம், அவரை கனவுகள் மற்றும் கற்பனைகளின் உலகத்திற்கு கொண்டு செல்லலாம், மேலும் அற்புதங்களில் நம்பிக்கையை வளர்க்கலாம். எனது வார்த்தைகளின் உண்மையை குறிப்பிட்ட உதாரணங்களுடன் நிரூபிப்பேன்.

நாடகம் மற்றும் சினிமா என்ற இரண்டு வகையான கலைகளில் இரண்டாவதாகத் தேர்ந்தெடுத்த டால்ஸ்டாயின் உரைக்கு நாம் திரும்புவோம். திரையரங்கம் கதை சொல்பவருக்கு அவளுக்குத் தேவையானதைக் கொடுக்க முடியாது: "முழுமையான மாற்றம், இறுதி ஏமாற்று." “கனவுகளையும் அற்புதங்களையும் நேசிப்பவர்களுக்காக” சினிமா உருவாக்கப்பட்டதாக கதாநாயகி நம்புகிறார். இப்படி, கதை சொல்பவருக்கு வாழ்க்கையின் முழுமையை உணர உதவுவது சினிமாதான்.

எனக்கும் வாழ்க்கையில் ஆர்வம் உண்டு - புகைப்படம் எடுத்தல். இந்த வகை கலைகளில் ஆர்வம் காட்டுவது எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. நான் ஒரு கேமராவை எடுக்கும்போது, ​​நான் மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறேன், ஏனென்றால் எனக்கு புகைப்படம் எடுத்தல் என்பது மறக்கமுடியாத தருணங்களைக் கைப்பற்றுவது மட்டுமல்ல, அது எனது படைப்பாற்றலையும் கற்பனையையும் காட்ட ஒரு வாய்ப்பாகும்.

எனவே, உண்மையான கலை ஒரு நபரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் ஆர்வங்களுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் பொருந்தக்கூடிய கலை வகையை சரியாகக் கண்டுபிடிப்பது. (151 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஐ.பி. சிபுல்கோவின் தொகுப்பிலிருந்து ஒரு உரையை அடிப்படையாகக் கொண்ட OGE கட்டுரை

" நட்பு என்றால் என்ன "(பணி 15.3,விருப்பம் 1 , பக்கம் 9)

1. ஒரு ஆய்வறிக்கையை உருவாக்குதல் . FRIENDSHIP என்ற வார்த்தையை வரையறுப்போம்.

நட்பு என்பது பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் நேர்மையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நெருக்கமான உறவு. ஒரு உண்மையான நண்பர் உங்கள் வெற்றியைப் பற்றி அவரது இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து மகிழ்ச்சியடைவார், அவருடைய இதயத்தில் பொறாமை இருக்காது. எனது வார்த்தைகளின் உண்மையை குறிப்பிட்ட உதாரணங்களுடன் நிரூபிப்பேன். (34 வார்த்தைகள்)

குறிப்பு:

1. ஒரு சுருக்கமான விளக்கக்காட்சியின் உரை நீங்கள் கருத்தை வரையறுக்க உதவும், ஏனெனில் அதன் கருப்பொருள் கட்டுரையின் கருப்பொருளை எதிரொலிக்கிறது (

2. ஒரு வரையறையை உருவாக்கும் முன், விளக்கக்காட்சிக்கான உரையின் உள்ளடக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்து (பக். 220) மற்றும் ஒலேஷாவின் உரையின் உள்ளடக்கத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள், நட்பு என்ற வார்த்தையின் வரையறைக்கு இடையில் முரண்பாடுகளைத் தவிர்க்க இது செய்யப்பட வேண்டும் குறிப்பிட்ட உரை மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து எடுத்துக்காட்டு வாதங்கள்; விளக்கக்காட்சிக்கான உரையில், நட்பின் பல தனித்துவமான அறிகுறிகள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன, ஆனால் வரையறையில் உள்ள அனைத்து அறிகுறிகளையும் பட்டியலிட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஒலேஷாவின் உரையிலிருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் விளக்கக்கூடிய ஒன்றை மட்டும் குறிக்கவும்;

3. நட்பு என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை விளக்கும்போது, ​​பின்வரும் சூத்திரத்தைத் தவிர்க்கவும்: நட்பு என்பது எப்போது...;

பின்வரும் திட்டத்தின் படி உங்கள் வரையறையை உருவாக்கவும்:

அ) கருத்தின் பெயர் (நட்பு),

b) ஒரு பரந்த கருத்தை பெயரிடவும் (உதாரணமாக, உறவுகள்),

c) ஒரு தனித்துவமான அம்சத்தைக் குறிக்கவும் (உதாரணமாக, அடிப்படையில்...);

4. நட்பு என்ற வார்த்தையை வரையறுப்பதற்கான பிற விருப்பங்களை நான் வழங்குகிறேன்:

அ) நட்பு என்பது பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் நேர்மையில் வெளிப்படுத்தப்படும் முக்கிய நற்பண்புகளில் ஒன்றாகும்.

ஆ) நட்பு என்பது மனிதர்களுக்கிடையேயான ஒரு வகை உறவாகும்.

c) நட்பு என்பது மக்களிடையேயான தொடர்புகளின் ஒரு வடிவமாகும்...

ஈ) நட்பு என்பது ஒரு நபரின் சிறந்த தார்மீக உணர்வுகளில் ஒன்றாகும், வெளிப்படுத்தும்...

5. மறக்காதேதர்க்கரீதியாக இணைக்கவும் கட்டுரையின் இந்தப் பகுதியைத் தொடர்ந்து (அறிமுகத்தின் கடைசி வாக்கியத்தைப் பார்க்கவும்).

2. நாங்கள் முன்வைக்கிறோம்வாதம் படித்த உரையிலிருந்து, எங்கள் நியாயத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.

வாதம் 1

ஒலேஷாவின் உரைக்கு வருவோம். புஷ்கின் மற்றும் குசெல்பெக்கர் ஆகிய இரண்டு லைசியம் மாணவர்களுக்கு இடையிலான உறவைப் பற்றி இது கூறுகிறது. வில்ஹெல்ம் ஒரு உண்மையான நண்பர், ஏனென்றால் அவர் அவருக்கு உரையாற்றிய வரிகளில் புண்படுத்தவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், இளம் கவிஞரின் மேதைகளையும் உணர்ந்தார் மற்றும் அவரது நேர்மையான போற்றுதலை மறைக்கவில்லை (வாக்கியங்கள் 49 - 56). (40 வார்த்தைகள்)

3. நாங்கள் வழங்குகிறோம்வாதம் என் சொந்த வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து.
வாதம் 2
நீ என்னை எனக்கும் ஒரு நண்பன் இருக்கிறான். அவள் பெயர் கிறிஸ்டினா. அவள் நம்பகமானவள், புரிந்துகொள்ளக்கூடியவள், பதிலளிக்கக்கூடியவள். இப்போது ஆறு ஆண்டுகளாக, கிறிஸ்டினா கலை ஜிம்னாஸ்டிக்ஸில் வெற்றிகரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். அவளுடைய வெற்றிகள் மற்றும் சாதனைகளில் நான் எப்போதும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். சமீபத்தில், கிறிஸ்டினா பிராந்திய போட்டிகளில் முதல் இடத்தைப் பிடித்தார். அவள் எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டு இந்த வெற்றியை அடைந்தாள் என்பது எனக்குத் தெரியும். எனது நண்பரைப் பற்றி நான் மிகவும் பெருமைப்படுகிறேன், எங்கள் நட்பை மதிக்கிறேன்! (55 வார்த்தைகள்)

3. உருவாக்குவோம்முடிவுரை .

இதனால் , நட்பின் முக்கிய நிபந்தனைகளில் ஒன்று பொறாமை மற்றும் போட்டி இல்லாதது. (16 வார்த்தைகள்)

மொத்தத்தில், கட்டுரையில் 145 சொற்கள் உள்ளன (விதிமுறை குறைந்தது 70 சொற்கள்).
கட்டுரையில் குறைந்தபட்சம் இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்3 பத்திகள் ! இந்த வேலையில் அது மாறியது4 பத்திகள் :
1 . உரையிலிருந்து வாக்கியங்களின் அர்த்தத்தின் விளக்கம்.
2. வாதம் 1.
3. வாதம் 2.
4. முடிவு.

பணிமனை

வெளிப்பாட்டின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்மனித உள் உலகம் ?

"ஒரு நபரின் உள் உலகம் என்ன"

கலவை

ஒரு நபரின் உள் உலகம் அவரது ஆன்மீக உலகம், உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள், எண்ணங்கள், சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய கருத்துக்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நபரின் உள் உலகம் குழந்தை பருவத்தில் உருவாகத் தொடங்குகிறது. ஒரு குழந்தையின் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் விளையாட்டு, கற்பனை மற்றும் அற்புதங்களில் நம்பிக்கை ஆகியவை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இதை இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் உறுதிப்படுத்தலாம்.
எல். வோல்கோவாவின் உரையில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் விளையாடுவதை விரும்பும் பணக்கார கற்பனை கொண்ட குழந்தைகள். விளையாட்டின் போது அவர்கள் நல்லது மற்றும் கெட்டது மட்டுமல்ல, தங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். மித்யாவும் நிக்காவும் நம்பிய அசாதாரண கனவு அவர்களை சிறப்பாக மாற்றவும் முக்கியமான வாழ்க்கை உண்மைகளை உணரவும் செய்தது.
மற்றொரு இலக்கியப் படைப்பின் ஹீரோவை நினைவில் கொள்வோம் - சாஷா செர்னியின் கதை "இகோர் ராபின்சன்". ஒரு மாலுமியாக விளையாடி, சிறுவன் ஒரு தீவில் முடிந்தது. ஒரு கடினமான சூழ்நிலை ஹீரோவின் உள் உலகத்தை வளப்படுத்தியது, அது அவரது பயத்தை சமாளிக்கவும், சகிப்புத்தன்மை, தைரியம் மற்றும் புத்திசாலித்தனம் போன்ற குணங்களைக் காட்டவும் கட்டாயப்படுத்தியது.
எனவே, குழந்தைப் பருவம் என்பது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான காலகட்டம், இந்த நேரத்தில்தான் நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய கருத்துக்கள் அமைக்கப்பட்டன, தன்மை, ஒரு மதிப்பு அமைப்பு மற்றும் உள் உலகம். (149 வார்த்தைகள்)

அசல் உரை

(1) ஒரு சாதாரண நகரத்தின் புறநகர்ப் பகுதிகளில் மிகவும் சாதாரண குடும்பம் வாழ்ந்தது: தந்தை வித்யா, தாய் விகா, மகன் மித்யா மற்றும் மகள் நிகா. (2) குழந்தைகள் கீழ்ப்படிதலுடன் இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் படுக்கைக்குச் செல்ல விரும்பவில்லை. (3) ஒவ்வொரு மாலையும் ஒரு ஊழல் இருந்தது: - (4) குழந்தைகளே, படுக்கைக்குச் செல்லுங்கள்! (5) இது மிகவும் தாமதமானது ... - அப்பா வித்யா கோபமடைந்தார்.

– (6) சரி, அப்பா, இன்னும் அரை மணி நேரம் விளையாடலாமா? (7) அப்பா, தயவுசெய்து, குழந்தைகள் கேட்டார்கள்.

(8) இன்று குழந்தைகள் படுக்கைக்குச் செல்ல விரும்பவில்லை.

– (9) "நான் உங்களுக்கு பத்து நிமிடங்கள் தருகிறேன்," என்று அப்பா கோபமாக கூறி அறையை விட்டு வெளியேறினார்.
"(10) பொம்மைகளை சேகரித்து படுக்கைக்குச் செல்வோம்" என்று அம்மா கூறினார்.

(11) இறுதியில், குழந்தைகள் படுக்கையில் படுத்து கண்களை மூடிக்கொண்டனர்.

(12) நள்ளிரவு தாக்கியது. (13) திடீரென்று மித்யா அறையில் அசாதாரணமான ஒன்று நடக்கத் தொடங்கியதைக் கண்டாள். (14) குழந்தைகளின் பொம்மைகள் உயிர்ப்பிக்கத் தொடங்கின: பொம்மைகள் தங்கள் ஆடைகள் மற்றும் சிகை அலங்காரங்களை நேராக்கின, வீரர்கள் தங்கள் துப்பாக்கிகளை சுத்தம் செய்தனர், கார்கள் தங்கள் சக்கரங்களைச் சரிபார்த்தன, மென்மையான பொம்மைகள் இனிமையாக நீட்டின. (15) மித்யா தூங்குவது போல் நடித்தாள், சிறுவன் அவர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதை அவர்கள் கவனிக்கவில்லை. (16) அடுத்த படுக்கையில், என் சகோதரியும் விழித்திருந்து பொம்மைகளை கண்களால் பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்.

– (17) விகா, ”அண்ணன் அந்தப் பெண்ணிடம் கிசுகிசுத்தார், “எங்கள் பொம்மைகள் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டன ...
- (18) நான் பார்க்கிறேன்.
- (19) பொம்மைகள், நீங்கள் உயிர் பெற்றுவிட்டீர்களா? (20) இது எப்படி இருக்க முடியும்? - பெண் அதை தாங்க முடியவில்லை.
- (21) ஓ-ஓ-ஓ, அவர்கள் எங்களைப் பார்க்கிறார்கள், - பொம்மைகள் சத்தமிட்டன, - இப்போது எல்லோரும் எங்கள் ரகசியத்தை அறிவார்கள்.
- (22) இல்லை, இல்லை, இல்லை, நாங்கள் உங்கள் ரகசியத்தை யாருக்கும் வெளிப்படுத்த மாட்டோம். (23) உண்மையில், மித்யா?
"(24) இது உண்மைதான்," சிறுவன் ஒப்புக்கொண்டான், "நீங்கள் ஏன் இரவில் மட்டும் உயிர் பெறுகிறீர்கள்?" (25) நீங்கள் எப்போதும் உயிருடன் இருந்தால் நன்றாக இருக்கும்! (26) குழந்தைகள் தங்கள் படுக்கைகளில் இருந்து ஊர்ந்து, பொம்மைகளால் சூழப்பட்ட தரையில் அமர்ந்தனர்.
"(27) நாங்கள் இப்படித்தான் கட்டப்பட்டுள்ளோம்" என்று வீரர்கள் கூறினர். - (28) அவர்கள் எங்களுடன் கவனமாக விளையாடினால், அவர்கள் நம்மை சிதறடிக்காவிட்டால், நம்மை உடைக்காதீர்கள், பின்னர் நாம் உயிர்ப்பித்து, எங்கள் உரிமையாளர்களின் தூக்கத்தையும் அமைதியையும் பாதுகாக்கிறோம், மாறாக, நாங்கள் என்றென்றும் விட்டுவிடுவோம். .

(29) நிகா தனக்கு பிடித்த பொம்மையை தன் கைகளில் எடுத்தாள்.

– (30) விளையாடலாமா? - பெண் பரிந்துரைத்தார்.
– (31) ஹர்ரே! (32) போகலாம்! - பொம்மைகள் வம்பு செய்ய ஆரம்பித்தன.
"(33) நீங்கள் தூங்க வேண்டும், நீங்கள் நாளை மழலையர் பள்ளிக்கு நன்றாக எழுந்திருக்க மாட்டீர்கள்," என்று கரடி கூறியது, "இது என் அம்மா விளையாடிய ஒரு பழைய பொம்மை."
- (34) சரி,” மித்யா வயதான கரடியை புண்படுத்த பயந்தாள், “நாளை நாங்கள் உங்கள் அனைவருடனும் உயிருடன் விளையாட சீக்கிரம் படுக்கைக்குச் செல்வோம்.”

(35) சிறுவன் வீரர்களுடன் கைகுலுக்கி, நாய் டிஷ்காவை தலையில் அடித்து, கார்களை கேரேஜில் வைத்தான். - (36) நிகா, படுக்கைக்குச் செல்வோம், நாளை மீண்டும் பொம்மைகளுடன் விளையாடுவோம்!

– (37) “சரி,” என்று அந்த பெண் கொட்டாவி விட்டு தூங்கினாள்.

(38) காலையில், அப்பா குழந்தைகளை எழுப்பினார்:

– (39) அப்பா, அப்பா, இன்றிரவு என்ன நடந்தது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா ... - மித்யா தொடங்கினார், ஆனால் ரகசியத்தை வைத்திருப்பதாக அவர் வாக்குறுதியளித்தார். - (40) நான் ஒரு கனவு கண்டேன்.
"(41) சரி, தூக்கம் நன்றாக இருக்கிறது," அப்பா சிரித்தார்.

(42) மித்யா தனது ரகசியத்தைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்லவில்லை. (43) இப்போது அவர் சீக்கிரம் தூங்கச் சென்றார், ஒவ்வொரு இரவும் பொம்மைகள் உயிர்ப்பித்து, பழைய கரடி அவர்கள் படுக்கைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று சொல்லும் வரை குழந்தைகளுடன் விளையாடியது.

(44) நிச்சயமாக அது ஒரு கனவுதான். (45) ஆனால் குழந்தைகள் நல்ல கனவுகளை நம்புவது நல்லது! (எல். வோல்கோவாவின் கூற்றுப்படி)வோல்கோவா லியுபோவ் ஒரு இளம் சமகால எழுத்தாளர்.

2. தொழில் தேர்வு

CHOICE என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை வடிவமைத்து கருத்து தெரிவிக்கவும். தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-விவாதத்தை எழுதுங்கள்« தேர்வு என்றால் என்ன » , நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை ஆய்வறிக்கையாக எடுத்துக்கொள்கிறேன். உங்கள் ஆய்வறிக்கையை வாதிடும்போது, ​​​​உங்கள் பகுத்தறிவை உறுதிப்படுத்தும் 2 எடுத்துக்காட்டுகள்-வாதங்களைக் கொடுங்கள்: நீங்கள் படித்த உரையிலிருந்து ஒரு உதாரணம்-வாதத்தை கொடுங்கள், இரண்டாவது உங்கள் வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து.

கட்டுரை குறைந்தது 70 வார்த்தைகளாக இருக்க வேண்டும்.

கட்டுரை மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டால் அல்லது அசல் உரையை எந்த கருத்தும் இல்லாமல் முழுமையாக மாற்றி எழுதப்பட்டால், அத்தகைய வேலை பூஜ்ஜிய புள்ளிகளைப் பெறுகிறது.

ஒரு கட்டுரையை கவனமாகவும், தெளிவான கையெழுத்தில் எழுதவும்.

கலவை

தேர்வு என்பது பல்வேறு வகையான விருப்பங்களில் இருந்து நனவாக முடிவெடுப்பதாகும். ஒரு நபர் தொடர்ந்து தேர்ந்தெடுக்கும் சூழ்நிலையை எதிர்கொள்கிறார், அது ஒரு முக்கிய தேவை. எதிர்காலத் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது சரியான முடிவை எடுப்பது மிகவும் முக்கியம், ஏனென்றால் ஒரு நபரின் எதிர்கால வாழ்க்கை அதைப் பொறுத்தது. சில நேரங்களில் அத்தகைய தேர்வு செய்வது மிகவும் கடினம், ஆனால் சிலருக்கு அவர்கள் வளரும்போது என்ன செய்வார்கள் என்பதை சிறு வயதிலிருந்தே அறிந்திருக்கிறார்கள். எனது வார்த்தைகளின் உண்மையை குறிப்பிட்ட உதாரணங்களுடன் நிரூபிப்பேன்.

E. Grishkovets உரையின் ஹீரோ அவர் தனது எதிர்காலத் தொழிலை எவ்வாறு தேர்ந்தெடுத்தார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். சிறுவனுக்கு மூன்று விருப்பங்கள் இருந்தன: அவனது தாயைப் போல ஒரு பொறியியலாளராக, ஒரு டாக்டராக, அவனுடைய மாமா மற்றும் சகோதரனைப் போல அல்லது ஒரு கலாச்சாரப் பணியாளர். ஒவ்வொரு தொழிலிலும் நன்மை தீமைகளைக் கண்டார். வாழ்க்கையின் இந்த கட்டத்தில், ஹீரோ தனது மனதை உருவாக்க முடியவில்லை, ஆனால் விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர் இந்த முக்கியமான முடிவை எடுப்பதைத் தவிர்க்க முடியாது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

ஆனால் ஏ.வி.சுவோரோவ் தனது எதிர்காலத் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி நீண்ட நேரம் யோசிக்க வேண்டியதில்லை. ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்தில், மோசமான உடல்நலம் மற்றும் அவரது தந்தையின் ஆதரவு இல்லாத போதிலும், அவர் ஒரு இராணுவ மனிதராக மாற முடிவு செய்தார். எனவே, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் தனது இலக்கை அடைவதற்காக அர்ப்பணித்தார். A. சுவோரோவின் பெயர் ஒரு புகழ்பெற்ற தளபதியின் பெயராக நம் நாட்டின் வரலாற்றில் நுழைந்தது என்பதன் மூலம் அவர் தேர்ந்தெடுத்த பாதையின் சரியானது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

எனவே, ஒரு தேர்வு செய்வது பாதி போராகும்; முக்கிய விஷயம் உங்கள் விருப்பத்தில் தவறு செய்யக்கூடாது. (184 வார்த்தைகள்)

அசல் உரை

(1) அம்மா, நான் இன்னும் பள்ளியில் படிக்காதபோது, ​​ஒரு பொறியியலாளராக பணிபுரிந்தார் மற்றும் நிறைய வரைந்தார். (2) வரைபடங்கள் மிகவும் அழகாக இருந்தன, பளபளப்பான பொருட்களுடன் அவள் தயாரித்தல் வழக்கத்திற்கு மாறாக கவர்ச்சிகரமானதாக இருந்தது, என்னால் கடந்து செல்ல முடியவில்லை. (3) நிச்சயமாக, அவர்கள் என்னைப் பிடித்தார்கள், என்னை உள்ளே விடவில்லை, ஆனால் நான் இன்னும் பல வரைபடங்களை அழித்தேன் மற்றும் சில திசைகாட்டிகளை உடைத்தேன்.

– (4) "அவர் துல்லியமான அறிவியலில் தெளிவாக ஈர்க்கப்பட்டார்," என்று அவரது தாய் தந்தையிடம் தீவிரமாக கூறினார்.

(5) பள்ளியில் நான் சரியான அறிவியலுக்கு ஈர்க்கப்படவில்லை என்பது உடனடியாகத் தெளிவாகியது. (6) நான் மிகவும் சராசரியாகப் படித்தேன். (7) இப்படியே தொடர்ந்தால் ஏற்றிவிடுவேன் என்று அம்மா சொன்னார்கள். (8) அந்த நேரத்தில் என் தந்தையின் முகத்தில் இருந்த வெளிப்பாடு நான் யூகித்தபடி இருந்தது: என் அம்மா உண்மையைச் சொல்கிறாரோ என்று அவர் சந்தேகித்தார்.

(9) சுருக்கமாக, ஒரு ஏற்றிச் செல்லும் தொழிலை நான் ஒருபோதும் நம்பிக்கைக்குரிய ஒன்றாகக் கருதவில்லை.

(10) நான் உயர்நிலைப் பள்ளியில் இருந்தபோது, ​​என் பெற்றோர் பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தார்கள். (11) அம்மா தெர்மோடைனமிக்ஸ் கற்பித்தார், தந்தை பொருளாதார பீடத்தில் துறைத் தலைவராக பணியாற்றினார்.

(12) ஆனால் இயற்கணிதம், வடிவியல் மற்றும் இயற்பியல் இன்னும் எனக்கு இருண்ட பாடங்களாக இருந்தன. (13) நான் அவர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றமாட்டேன் என்பதை என் பெற்றோரே புரிந்துகொண்டார்கள், அதைப் பற்றிக் குறிப்பிடவில்லை.

(14) எனக்கு என்ன வாய்ப்புகள் இருந்தன? (15) பல்கலைக்கழகம், கலாச்சார நிறுவனம் மற்றும், நிச்சயமாக, மருத்துவம்.

(16) நான் எப்போதும் மருத்துவப் பள்ளியை விரும்பினேன். (17) முதலில், என் அன்பான மாமா அங்கு கற்பித்தார். (18) இரண்டாவதாக, எனது இரண்டாவது உறவினர் அங்கு படித்தார், அவரை நானும் விரும்பினேன். (19) ஆனால் எப்படியோ உடற்கூறியல் நிபுணர் என்று அழைக்கப்படுபவர் பயமுறுத்தினார். (20) நான் புரிந்துகொண்டேன்: அவள் இருந்த கட்டிடத்திற்குள் என்னால் நுழைய முடியவில்லை.

(21) பின்னர் நான் கலாச்சார நிறுவனத்திற்கு செல்ல ஆரம்பித்தேன். (22) மாணவர் பாடகர் குழுவின் நிகழ்ச்சிகள், பல்வேறு துறை மாணவர்களின் இசை நிகழ்ச்சிகள், மாணவர்கள் அரங்கேற்றம் மற்றும் நிகழ்த்திய நிகழ்ச்சிகளை நான் கேட்டு பார்த்தேன். (23) நிச்சயமாக, நான் இதை நன்றாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் நான் பார்த்தவற்றின் மரண அலுப்பு மற்றும் பயங்கரமான மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையை உணர்ந்தேன். (24) "உடற்கூறு நிபுணரின்" வாசனை என்னை வேட்டையாடுவதாகத் தோன்றியது, அது எல்லாவற்றிலிருந்தும் வந்தது: எல்லா நிகழ்ச்சிகளிலும் என்ன நடக்கிறது என்பதன் பயனற்ற தன்மை தெரியும். (25) யாருக்கும் பயனில்லை! (26) பேச்சாளர்கள் அல்லது பார்வையாளர்கள் இல்லை. (27) மகிழ்ச்சிக்கான இந்த நம்பிக்கையின்மை, ஒரு கலாச்சார நிறுவனத்தில் நுழையும் யோசனையை உறுதியாக கைவிடச் செய்தது.

(28) ஆனால் நான் விரும்பினேன்... (29) எனக்கு என்ன வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. (30) எதுவும் திட்டவட்டமாக இல்லை. (31) நான் ஒரு மாணவனாக இருக்க விரும்பினேன். (32) நான் மிகவும் கடினமாகவும் சலிப்பாகவும் இல்லாமல் படிக்க விரும்பினேன்... (33) நான் வேடிக்கையான, சுவாரஸ்யமான, நிஜ வாழ்க்கையை விரும்பினேன். (34) முக்கிய விஷயம் உண்மையான வாழ்க்கை, முழு உயிரினத்துடன்.

(E. Grishkovets படி) *Grishkovets Evgeny Valerievich (பிறப்பு 1967) ஒரு நவீன ரஷ்ய எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர், இயக்குனர், நடிகர், இசைக்கலைஞர். 1999 இல் கோல்டன் மாஸ்க் தேசிய நாடக விருதைப் பெற்ற பிறகு அவர் பிரபலமானார். அவர் "சர்ட்", "ரிவர்ஸ்", "ட்ரேஸ்ஸ் ஆன் மீ", "ஸ்பால்ட்" புத்தகங்களின் ஆசிரியர் ஆவார்.

.

அழகு? நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை வடிவமைத்து கருத்து தெரிவிக்கவும். தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள்: "அழகு என்றால் என்ன? ", நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை ஆய்வறிக்கையாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (விருப்பம்26 ).

கலவை

என் கருத்துப்படி, அழகு என்பது கண்ணுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. நம்மைச் சுற்றியுள்ள மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் நாம் சந்திக்கும் மிக சாதாரணமான விஷயங்களை அழகால் ரசிக்க முடியும். அத்தகைய அழகை நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும். எனது வார்த்தைகளின் உண்மையை குறிப்பிட்ட உதாரணங்களுடன் நிரூபிப்பேன்.
எனவே, வி. கடேவின் உரையில், அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் ஐ. புனின் ஆர்வமுள்ள கவிஞருக்கு அவரைச் சுற்றியுள்ள பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளில் கவிதைகளைப் பார்க்க கற்றுக் கொடுத்தார், அதாவது அழகு, முதல் பார்வையில் புலப்படாதது. இதற்காக, ஐ. புனின் நம்பியபடி, ஒருவரின் சொந்த உணர்வுகளைக் கேட்டு கவனிக்க வேண்டியது அவசியம் (முன்மொழிவுகள் 19-23).
ஓவியம் வரைவதில் நாட்டம் கொண்ட சிறுவன் ஜாகர்காவைப் பற்றி வி.சோலோக்கின் “விளாடிமிர் நாட்டுச் சாலைகள்” என்ற புத்தகத்தில் இருந்து இதே போன்ற கதையை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். பழைய கலைஞர் சிறுவனுக்கு மிக முக்கியமான விஷயத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தார் - அவர் ஆயிரக்கணக்கான முறை ஓடிய அழகைப் பார்க்க. எனவே, அவரது வழிகாட்டிக்கு நன்றி, பையனின் கண்கள் திறக்கப்பட்டன: அவர் இயற்கையின் அழகைக் கவனிக்க கற்றுக்கொண்டார்.
எனவே, உணர்திறன் உள்ள ஆத்மா மற்றும் கவனமான கண் உள்ளவர்கள் மட்டுமே அழகைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். (128 வார்த்தைகள்)

3

வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்கருணையா?நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை வடிவமைத்து கருத்து தெரிவிக்கவும். தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள்: "இரக்கம் என்றால் என்ன? " , நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை ஆய்வறிக்கையாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (inஆரியண்ட்20 ).

கலவை
இரக்கம் என்பது மற்றொரு நபருடன் பச்சாதாபம் கொள்ளும் திறன், வேறொருவரின் வலியை உணரும் திறன். என் வார்த்தைகளை நிரூபிக்க, நான் குறிப்பிட்ட உதாரணங்களை தருகிறேன்.

A. Likhanov இன் உரையில், ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் வேலைக்கு வந்த ஒரு பெண் கைவிடப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு இரக்கம் காட்டினார். அவர்களின் வலி, தனிமை, மனக்கசப்பு ஆகியவற்றை அவள் உணர்ந்தாள், மேலும் இந்த "சோகமான சிறிய மக்களுக்கு" அன்புக்குரியவர்களின் அன்பும் கவனிப்பும் தேவை என்பதை உணர்ந்தாள். இரக்கம் அந்தப் பெண்ணை ஒரு நல்ல செயலைச் செய்யத் தள்ளியது - இந்த குழந்தைகளுக்கு ஒரு குடும்பத்தைக் கண்டுபிடிக்க உதவ.
எல். டால்ஸ்டாயின் "பிரிசனர் ஆஃப் தி காகசஸ்" கதையின் கதாநாயகியான டாடர் பெண் டினா இரக்கத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம். ரஷ்ய அதிகாரியின் மீது அனுதாபத்துடன், தன் தந்தையின் கோபத்திற்கு பயப்படாமல், தினா திருட்டுத்தனமாக ஜிலின் அமர்ந்திருக்கும் குழிக்கு ஓடி, அவருக்கு பால் மற்றும் கேக்குகளை கொண்டு வந்து இறுதியில் தப்பிக்க ஏற்பாடு செய்கிறாள்.
எனவே, கருணை என்பது சிந்திக்காமல் மற்றவர்களுக்கு உதவ விருப்பம். (112 வார்த்தைகள்)

"இரக்கம்" என்ற வார்த்தையின் பிற வரையறைகள்

இரக்கம் என்பது ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் உள்ள செயலில் உள்ள அன்பின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு ஆகும்.

இரக்கம் என்பது மற்றொரு நபரின் வலியை உணரவும், ஏற்றுக்கொள்ளவும் தயாராக உள்ளது, இரக்கம் என்பது எந்த சூழ்நிலையிலும், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காத வகையில் செயல்படும் திறன்.

இரக்கத்தின் நன்மைகள்

இரக்கம் சிறந்த மனித குணங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது.

இரக்கம் ஒவ்வொரு நபரின் நன்மையின் மூலம் பொது நன்மைக்கான வழியைக் காட்டுகிறது.

அன்றாட வாழ்வில் கருணை காட்டுதல்

தொண்டு மற்றும் தொண்டு. தங்கள் இதயத்தின் அழைப்பின் பேரில், பலவீனமானவர்கள், பலவீனர்கள், முதியவர்கள், அனாதைகள் மற்றும் விலங்குகளுக்கு உதவுபவர்கள், அவர்கள் மீது இரக்கம் காட்டுகிறார்கள்.

ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள். அன்புக்குரியவர்களின் கஷ்டங்களுக்கு அனுதாபம் காட்டும் திறன் மற்றும் சிக்கலில் தன்னைச் சுற்றியுள்ள எவருக்கும் உதவ விருப்பம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு நபர் இரக்கத்தைக் காட்டுகிறார்.

பகைமைகள். எதிரி வீரர்களை எதிரிகளாக மட்டுமல்ல, மனிதர்களாகவும் பார்க்கும் திறன் இரக்கத்தின் வெளிப்பாடு.

உங்களுக்குள் இரக்கத்தை எவ்வாறு வளர்ப்பது

ஆன்மீக இலக்கியம் படித்தல். ஒரு நபர் எவ்வளவு ஆன்மீக ரீதியில் பணக்காரராக இருக்கிறாரோ, அவ்வளவு எளிதாக மற்றவர்களிடம் இரக்கம் காட்ட முடியும்.

தொண்டு. தொண்டு நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பதன் மூலம், ஒரு நபர் துன்பத்தில் அனுதாபம் கொள்ளும் திறனை வளர்த்துக் கொள்கிறார்.

மக்கள் மீது ஆர்வம் மற்றும் கவனிப்பு. கவனத்துடன் இருப்பது மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் மீது நேர்மையான அக்கறை காட்டுவது, ஒரு நபர் அவர்களுடன் அனுதாபம் கொள்ளும் திறனை வளர்த்துக் கொள்கிறார்.

சுய முன்னேற்றம். தன்னிடம் இரக்கத்தை வளர்ப்பது என்பது அலட்சியத்தையும் சுயநலத்தின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளையும் உணர்வுபூர்வமாக கைவிடுவதாகும்.

இரக்கம் பற்றிய சுருக்கமான சொற்றொடர்கள்

பெரும்பாலும், இரக்கம் என்பது மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்களில் நம்முடையதைக் காணும் திறன் ஆகும்;La Rochefoucauld

இரக்கம் ஒரு உணர்வு அல்ல; மாறாக, இது ஆன்மாவின் உன்னதமான மனநிலை, அன்பு, கருணை மற்றும் பிற நல்லொழுக்க உணர்வுகளைப் பெறத் தயாராக உள்ளது.அலிகியேரி டான்டே

இரக்கம் என்பது மனித இருப்பின் மிக உயர்ந்த வடிவம். எஃப். எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

அனுதாபப்படுவதன் மூலம், நாம் மற்றொருவரின் மன நிலைக்கு நகர்கிறோம்; மற்றொரு நபரின் ஆன்மாவில் குடியேறுவதற்காக நாம் நம்மை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.சாமுவேல் புன்னகை

துன்பப்படுபவரின் கற்பனையில் உங்களை வைத்துக்கொண்டு, நீங்கள் உண்மையில் துன்பத்தை அனுபவிக்கும் போதுதான் உண்மையான இரக்கம் தொடங்குகிறது.லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய்

4

OGE கட்டுரை-பகுத்தறிவு தலைப்பில் ஐ.பி. சிபுல்கோவின் தொகுப்பிலிருந்து" இயற்கை - இது ...( விருப்பம் 36)

NATURE என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? நீங்கள் கொடுத்த வரையறையை வடிவமைத்து கருத்து தெரிவிக்கவும். தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-வாதத்தை எழுதுங்கள்: "இயற்கை என்பது...", நீங்கள் வழங்கிய விளக்கத்தை ஆய்வறிக்கையாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

கலவை

இயற்கை ஒரு அற்புதமான, சிக்கலான மற்றும் பன்முக உலகம். அதில் ஒரு சிறப்பு இடம் விலங்குகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது, அவை நம்மைத் தொடுவது மட்டுமல்லாமல், சில சமயங்களில் அவற்றின் பிரபுக்கள், தங்களை நேசிக்கும் மற்றும் தியாகம் செய்யும் திறன் ஆகியவற்றால் நம்மை ஆச்சரியப்படுத்துகின்றன. எனது வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்த, நான் குறிப்பிட்ட உதாரணங்களை தருகிறேன்.

M. Loskutov இன் உரையானது Borozhai என்ற அபத்தமான புனைப்பெயருடன் ஒரு விசித்திரமான நாய் பற்றி கூறுகிறது. இந்த கண்காணிப்பு நாயின் வினோதங்கள் என்னவென்றால், அவர் கோழைத்தனமாகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டவராகவும் இருந்தார், கோழிகளுடன் விளையாடினார் மற்றும் குழந்தை பூனைக்குட்டிகளுடன் கூட விளையாடினார். ஒருமுறை தீவிபத்தின் போது, ​​போரோஜாய் தனது சொந்த உயிரைக் கொடுத்து ஒரு கன்றுக்குட்டியைக் காப்பாற்றினார். உங்களை விட பலவீனமான மற்றும் பாதுகாப்பற்றவர்களை எவ்வாறு நடத்துவது என்பதற்கு இந்த நாய் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

விலங்குகள் மக்களுக்கு உதவ விரைந்து செல்லும் நிகழ்வுகளும் உள்ளன. உதாரணமாக, 2004 இல் தாய்லாந்தில், சுனாமியின் போது, ​​பேரழிவின் போது கடற்கரையில் இருந்த ஒரு சிறுமியை யானை காப்பாற்றியது. ஒரு பெரிய அலை கரையைத் தாக்கியதும், யானை தனது தும்பிக்கையால் குழந்தையைத் தூக்கி, அதன் முதுகில் வைத்து, அருகிலுள்ள மலையை நோக்கி ஓடியது. விலங்கு அலையின் ஒவ்வொரு தொடர்ச்சியான அடியிலிருந்தும் குழந்தையை அதன் உடலால் கவனமாக மூடியது. எனவே, யானைக்கு நன்றி, சிறுமி உயிருடன் இருந்தாள்.

உண்மையிலேயே, வாழும் இயற்கையின் உலகம் இன்னும் நம்பமுடியாத கதைகளால் நம்மை ஆச்சரியப்படுத்தும், மேலும் மக்களாகிய நாம் நம் சகோதரர்களிடமிருந்து நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம்.பெரியது (179 வார்த்தைகள்)

உண்மையான கலை 15.3

அசல் உரை

(1) வீடு முதுமையில் இருந்து வறண்டு போயிருந்தது, ஒருவேளை அது ஒரு பைன் காட்டில் ஒரு வெட்டவெளியில் நின்றது மற்றும் பைன் மரங்கள் கோடை முழுவதும் சூடாக இருந்தது.

(2) சாய்கோவ்ஸ்கி இந்த மர வீட்டை விரும்பினார். (3) இசையமைப்பாளருக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்திய ஒரே விஷயம் கிரீக் தரை பலகைகள். (4) வாசலில் இருந்து பியானோவிற்குச் செல்ல, நீங்கள் ஐந்து நடுங்கும் தரை பலகைகளுக்கு மேல் செல்ல வேண்டும். (5) வயதான இசையமைப்பாளர் பியானோவை நோக்கிச் சென்று, இறுகிய கண்களுடன் தரைப் பலகைகளை ஆராய்ந்தபோது வெளியில் இருந்து அது வேடிக்கையாகத் தெரிந்திருக்க வேண்டும்.

(6) அவர்களில் யாரும் சத்தமிடாமல் கடந்து செல்ல முடிந்தால், சாய்கோவ்ஸ்கி பியானோவில் அமர்ந்து சிரித்தார். (7) விரும்பத்தகாத விஷயங்கள் விட்டுவிட்டன, இப்போது ஆச்சரியமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான விஷயங்கள் தொடங்கும்: உலர்ந்த வீடு பியானோவின் முதல் ஒலிகளிலிருந்து பாடத் தொடங்கும். (8) உலர்ந்த ராஃப்டர்கள், கதவுகள் மற்றும் ஓக் இலைகளைப் போன்ற பாதி படிகங்களை இழந்த பழைய சரவிளக்கு, எந்த விசைக்கும் மிகச்சிறந்த அதிர்வுடன் பதிலளிக்கும்.

(9) எளிமையான இசைக் கருப்பொருள் சிம்பொனி போல இந்த இல்லத்தால் இசைக்கப்பட்டது.

(10) சில காலமாக சாய்கோவ்ஸ்கிக்கு, இசையமைப்பாளர், காபி குடித்து, பியானோவில் உட்காருவதற்காக வீட்டில் காலையில் காத்திருந்ததாகத் தோன்றியது. (11) வீடு சத்தமின்றி சலித்தது.

(12) சில நேரங்களில் இரவில், எழுந்ததும், சாய்கோவ்ஸ்கி தனது பகல்நேர இசையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு அதிலிருந்து தனக்குப் பிடித்த குறிப்பைப் பிடுங்குவது போல், ஒன்று அல்லது மற்ற தரை பலகை எப்படிப் பாடும் என்று கேட்டான். (13) ஆர்கெஸ்ட்ரா உறுப்பினர்கள் இசைக்கருவிகளை இசைக்கும்போது, ​​ஒரு ஓவர்ட்டருக்கு முன் ஒரு ஆர்கெஸ்ட்ராவை நினைவூட்டுவதாக இருந்தது. (14) அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாக - சில சமயம் மாடத்தில், சில சமயம் ஒரு சிறிய கூடத்தில், சில சமயம் கண்ணாடி போட்ட ஹால்வேயில் - யாரோ சரத்தைத் தொட்டனர். (15) சாய்கோவ்ஸ்கி தூக்கத்தில் மெல்லிசையைப் பிடித்தார், ஆனால் அவர் காலையில் எழுந்ததும் அதை மறந்துவிட்டார். (16) அவர் தனது நினைவைக் கஷ்டப்படுத்தி பெருமூச்சு விட்டார்: ஒரு மர வீட்டின் இரவு ஒலியை இப்போது மீண்டும் விளையாட முடியாது என்பது எவ்வளவு பரிதாபம்! (17) இரவின் சத்தங்களைக் கேட்டு, வாழ்க்கை கடந்து செல்கிறது என்று அவர் அடிக்கடி நினைத்தார், ஆனால் உண்மையில் எதுவும் செய்யப்படவில்லை. (18) ஒரு வானவில்லின் பார்வையிலிருந்தும், அடர்ந்த விவசாயப் பெண்களின் சத்தங்களிலிருந்தும், சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையின் எளிய நிகழ்வுகளிலிருந்தும் எழும் அந்த சிறிய மகிழ்ச்சியை அவரால் ஒரு முறை கூட வெளிப்படுத்த முடியவில்லை.

(19) அவர் பார்த்தது எளிமையானது, இசை அமைப்பது மிகவும் கடினமாக இருந்தது. (20) டிராக்கர் டிகோனின் குடிசையில் கொட்டும் மழையிலிருந்து தஞ்சம் அடைந்த நேற்றைய சம்பவத்தையாவது எப்படி தெரிவிப்பது! (21) ஃபென்யா, டிகோனின் மகள், சுமார் பதினைந்து வயது பெண், குடிசைக்குள் ஓடினாள். (22) அவள் கூந்தலில் இருந்து மழைத்துளிகள் சொட்டிக்கொண்டிருந்தன. (23) சிறிய காதுகளின் நுனிகளில் இரண்டு துளிகள் தொங்கின. (24) மேகத்தின் பின்னால் இருந்து சூரியன் அடித்தபோது, ​​ஃபெனியின் காதுகளில் உள்ள துளிகள் வைரக் காதணிகள் போல மின்னியது.

(25) ஆனால் ஃபென்யா சொட்டுகளை அசைத்தார், அது எல்லாம் முடிந்துவிட்டது, மேலும் இந்த விரைவான துளிகளின் அழகை எந்த இசையினாலும் தெரிவிக்க முடியாது என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

(26) இல்லை, வெளிப்படையாக, இது அவருக்கு வழங்கப்படவில்லை. (27) அவர் உத்வேகத்திற்காக ஒருபோதும் காத்திருக்கவில்லை. (28) அவர் வேலை செய்தார், வேலை செய்தார், ஒரு நாள் கூலி போல், ஒரு எருது போல், வேலையில் உத்வேகம் பிறந்தது.

(29) எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காடுகள், வெட்டுதல், முட்கள், கைவிடப்பட்ட சாலைகள், இந்த அற்புதமான காற்று மற்றும் எப்போதும் ஒரு சிறிய சோகமான ரஷ்ய சூரிய அஸ்தமனம் அவருக்கு உதவியது. (30) அவர் இந்த பனிமூட்டமான விடியல்களை இத்தாலியின் எந்த ஒரு அற்புதமான கில்டட் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் மாற்ற மாட்டார். (31) அவர் தனது இதயத்தை ரஷ்யாவிற்கு முழுமையாகக் கொடுத்தார் - அதன் காடுகள் மற்றும் கிராமங்கள், புறநகர்ப் பகுதிகள், பாதைகள் மற்றும் பாடல்கள். (32) ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் அவர் தனது நாட்டின் அனைத்து கவிதைகளையும் வெளிப்படுத்த இயலாமையால் அதிகமாக வேதனைப்படுகிறார். (33) அவர் இதை அடைய வேண்டும். (34) நீங்கள் உங்களை விட்டுவிடாமல் இருக்க வேண்டும்.

(கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி) *

* பாஸ்டோவ்ஸ்கி கான்ஸ்டான்டின் ஜார்ஜிவிச் (1892-1968) - ரஷ்ய சோவியத் எழுத்தாளர், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமானவர்.

கலவை

கலை என்பது கலைப் படங்களில் யதார்த்தத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான பிரதிபலிப்பாகும். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் உண்மையான கலை முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஒரு படைப்பாளியை எது ஊக்குவிக்க முடியும்? அவரது தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்க அவருக்கு எது உதவுகிறது? முதலாவதாக, ஒரு நபரின் படைப்பாற்றலின் தூண்டுதல்கள் இயற்கையால் விழித்தெழுகின்றன.

கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் உரை சிறந்த இசையமைப்பாளர் - பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கியைப் பற்றி சொல்கிறது, அவருக்கு ரஷ்ய இயல்பு உத்வேகம் அளித்தது. காடுகள், வெட்டவெளிகள், முட்கள், சாலைகள், காற்று, சூரிய அஸ்தமனம் ஆகியவை அவரது இசை தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்க உதவியது ... அவர் ரஷ்யாவை மிகவும் நேசித்தார், அதில் ஒரு சிறப்பு கவிதையைப் பார்த்தார் மற்றும் இசையில் வெளிப்படுத்த முயன்றார்.

ரஷ்ய இயல்பு இசையமைப்பாளர்களை மட்டுமல்ல, பல கவிஞர்களையும் ஊக்கப்படுத்தியது, அவர்களில் ஒருவர் செர்ஜி யேசெனின். இயற்கையின் படங்கள் இல்லாமல் வார்த்தைகளின் மாஸ்டர் ஒரு கவிதை கூட முழுமையடையாது: அவள் கவிஞரின் மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் பகிர்ந்து கொள்கிறாள், அவனை எச்சரிக்கிறாள், அவனில் நம்பிக்கையை வளர்க்கிறாள், அவனது நிறைவேறாத கனவுகளுக்காக அழுகிறாள். இயற்கை என்பது "தொட்டில்" மற்றும் எஸ். யேசெனின் கவிதைப் பள்ளி மட்டுமல்ல, இது யேசெனின் கவிதைகளின் ஆன்மாவாகும், இது கவிஞரின் பாடல் உணர்வுகளுக்கு உணவளிக்கும் ஆதாரமாகும்.

எனவே, படைப்பாற்றலும் இயற்கையும் பிரிக்க முடியாதவை. (144 வார்த்தைகள்)