நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சடங்கு வகைகள். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகள். பிற அகராதிகளில் "நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகள்" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்

N.P. கொல்பகோவாவின் புத்தகத்தில் "ரஷ்ய நாட்டுப்புற அன்றாட பாடல்", மற்றவற்றுடன், "விளையாட்டு" மற்றும் "பாடல்" என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. "தினமும்" என்ற சொல் துரதிர்ஷ்டவசமானது, ஏனென்றால் அன்றாடப் பாடல்கள் தவிர, அன்றாடம் அல்லாத வேறு சில பாடல்களும் உள்ளன என்ற எண்ணத்தை அது தூண்டுகிறது. "வீட்டு" என்ற சொல் விஞ்ஞான பயன்பாட்டிலிருந்து முற்றிலும் அகற்றப்பட வேண்டும், எனவே அது எந்த குறிப்பிட்ட பொருளையும் கொண்டிருக்கவில்லை. எல்லாப் பாடல்களும் அன்றாட வாழ்வில் வாழ்வதாலும் பயன்படுத்தப்படுவதாலும் அல்லது நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ ரஷ்ய கிராமத்தின் வாழ்க்கையைப் பிரதிபலிப்பதால், அன்றாடப் பாடல்கள்.

கரோல்களை சிப்பாய்களின் அணிவகுப்புப் பாடல்கள் அல்லது தாலாட்டுப் பாடல்கள் என அன்றாடப் பாடல்கள் என்று அழைக்கலாம்; ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் எந்த அம்சங்கள் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ அதில் பிரதிபலிக்கின்றன. அன்றாட வாழ்க்கைக்கு வெளியே பாடல்கள் இல்லை.

ஒருபுறம் "விளையாட்டு", மறுபுறம் "பாடல்" எனப் பிரிப்பது தவறானது, ஏனெனில் பாடலாசிரியர் என்பது ஒரு பரந்த கருத்தாகும், இதில் மிகவும் மாறுபட்ட நாட்டுப்புற காவியமற்ற பாடல்கள் அடங்கும். இந்த விநியோகம் ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட மற்றும் நெருக்கமான உணர்வுகளின் வெளிப்பாடாக "பாடல் வரிகள்" பற்றிய குறுகிய புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு, "பாடல் வரிகள்" பற்றிய அத்தகைய புரிதல் பொருந்தாது.

பாடல் வரிகள், காவியம் மற்றும் இலக்கணத்துடன், கவிதை படைப்பாற்றலின் ஒரு வகையாகும், இது சோகம், காதல் போன்ற தனிப்பட்ட உணர்வுகளை மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சி, துக்கம், கோபம், கோபம் போன்ற பிரபலமான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் பல்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த வடிவங்கள் வகைகளை உருவாக்குகின்றன, அதே சமயம் "பாடல் வரிகள்" ஒரு வகை அல்ல. "விளையாட்டு" பாடல்கள் பாடல் நிகழ்ச்சியின் தனிப்பட்ட வடிவங்களில் ஒன்றாகும்; "பாடல்" மற்றும் "விளையாட்டு" பாடல்களின் கருத்துகளை வேறுபடுத்தி, அவற்றின் பொருந்தாத தன்மையை வலியுறுத்துவது மரம் மற்றும் பிர்ச் கருத்துகளின் பொருந்தாத தன்மையைப் பற்றி பேசுவது போல் தவறானது.

இனம் மற்றும் இனங்களை வேறுபடுத்தி அறிய இயலாமை, அத்துடன் பரந்த மற்றும் குறுகலான வகைப்பாட்டைப் பயன்படுத்துதல், பொதுவாக மிகவும் பொதுவானது. இந்த விநியோக முறை நம் நாட்டில் நிலவுகிறது என்று சொல்லலாம். பொருள் மேலும் உட்பிரிவுகள் அல்லது கிளைகள் இல்லாமல் வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் மிகவும் பரந்த மற்றும் மிகவும் குறுகிய இயற்கையின் நிகழ்வுகள் ஒரு வரிசையில் விழும். இதன் விளைவாக எந்த பிரிவுகளும் இல்லாமல், கிளைகள் இல்லாமல் ஒரு கணக்கீடு. இதற்கிடையில், சில அறிகுறிகளை வகைகளுக்குப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் பல பிழைகளைத் தவிர்க்கலாம், மற்றவை துணைப்பிரிவுகளுக்கு, அவற்றை ஒரு வரிசையில் இணைப்பதற்குப் பதிலாக, அவை ஒன்றையொன்று விலக்கவில்லை.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அமைப்பு, இந்த இசையமைப்பின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் உறவுகள் பற்றி இதுபோன்ற தவறான கருத்துக்கள் இருக்கும் வரை, ரஷ்ய பாடலின் வகைகளைப் பற்றிய கேள்வியைத் தீர்க்க முடியாது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது.

சிரமங்களில் இருந்து மீள்வது எப்படி? நாங்கள் இரண்டு கோட்பாட்டு வளாகங்களில் இருந்து செல்கிறோம். முதலாவதாக, நாட்டுப்புறக் கதைகளில், உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவத்தின் ஒற்றுமை அல்லது ஒருங்கிணைப்புடன், உள்ளடக்கம் முதன்மையானது; அது அதன் சொந்த வடிவத்தை உருவாக்குகிறது, மாறாக அல்ல. வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கம் எதைக் குறிக்கிறது என்பது பற்றிய தத்துவ விவாதங்களைப் பொருட்படுத்தாமல் இந்த நிலைப்பாடு உண்மையாகவே உள்ளது.

இரண்டாவது முன்மாதிரி என்னவென்றால், வெவ்வேறு சமூகக் குழுக்கள் ஒரே மாதிரியான பாடல்களை விட வித்தியாசமான பாடல்களை உருவாக்குகின்றன. இந்த இரண்டு வளாகங்களும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. விவசாயிகள், விவசாயத் தொழிலாளர்கள், வீரர்கள், தொழிலாளர்கள் ஆகியோர் வெவ்வேறு உள்ளடக்கத்துடன் பாடல்களை உருவாக்குவார்கள் என்றும், உள்ளடக்கத்தில் உள்ள இந்த வேறுபாட்டால், அவர்களின் வடிவம் வித்தியாசமாக இருக்கும் என்றும் நாங்கள் நம்புகிறோம். சமூக அடிப்படையில் பிரிவது கவிதை அடிப்படையில் பிரிவுக்கு முரண்படாது என்பதே இதன் பொருள். மாறாக, அத்தகைய பிரிவானது சில அமைப்புமுறைகளை பல்வேறு பாடல்களில் அறிமுகப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கும்.

பாடல் கவிதைத் துறையில் எது வகை என்று அழைக்கப்படுகிறதோ, எது இல்லை என்ற கேள்வியை முன்கூட்டி பார்க்காமல், சமூக சார்பின் அடிப்படையில் பாடல்களைப் பிரிக்க முயற்சிப்போம். இந்த கண்ணோட்டத்தில், மூன்று பெரிய குழுக்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1. விவசாய வேலை செய்யும் விவசாயிகளின் பாடல்கள்;
2. விவசாயத் தொழிலாளர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்ட விவசாயிகளின் பாடல்கள்;
3. தொழிலாளர்களின் பாடல்கள்.

முதலில் விவசாயிகளின் பாடல்களில் வாழ்வோம்.

விவசாயப் பாடல் வரிகளை சடங்கு மற்றும் சடங்கு அல்லாத பாரம்பரியப் பிரிவு தர்க்கரீதியாகவும் உண்மையாகவும் சரியானது. சடங்கு பாடல் வரிகளை காலண்டர் மற்றும் குடும்ப சடங்கு பாடல்கள் என்று பிரிப்பதும் சரியானது.

"நாட்காட்டி பாடல்கள்" என்ற வார்த்தை பாடல் வரிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் போது முற்றிலும் பொருந்தாது. இவை விவசாயத் தன்மையைக் கொண்ட முக்கிய தேசிய விடுமுறைகளின் பாடல்கள். எனவே, இந்தப் பாடல்களின் மொத்தத்தை விவசாயச் சடங்கு பாடல்கள் என்று அழைப்பது மிகவும் சரியாக இருக்கும்.

இந்த வகை பாடல்கள் அவை நிகழ்த்தப்பட்ட விடுமுறை நாட்களின் படி எளிதாகவும் இயல்பாகவும் பிரிக்கப்படுகின்றன. கிறிஸ்துமஸ் நேரத்தில், கரோல்கள் பாடப்பட்டன - உரிமையாளர்களை மகிமைப்படுத்தும் பாடல்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு வளமான அறுவடை, கால்நடைகளின் பெருக்கம், ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றை உறுதியளித்தன. இந்த வாக்குறுதிகளுக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் (இது ஒரு காலத்தில் மந்திர சக்திகளால் வரவு வைக்கப்பட்டது), உரிமையாளர்கள் கரோலர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்கினர். புத்தாண்டு தினத்தன்று அவர்கள் மெல்லிய பாடல்களைப் பாடினர். இந்த பாடல்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதோடு, ஒரு பாத்திரத்தில் பல மோதிரங்களை வைப்பது, பின்னர் சிறு பாடல்கள் பாடப்பட்டது, திருமணம், பிரிவு, மரணம், பயணம் போன்றவை. பாடல்களின் போது, ​​மோதிரங்கள் வெளியே எடுக்கப்பட்டன. மோதிரம் யாருடையது என்று நீங்களே ஒரு பாடலை எடுத்துக்கொண்டேன்.

மதிப்பாய்வைத் தொடர்ந்து, மஸ்லெனிட்சா பாடல்களுக்கு பெயரிடலாம். அவற்றின் எண்ணிக்கை மிகவும் சிறியது மற்றும் அவை மோசமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன. மஸ்லெனிட்சாவை சந்திப்பது மற்றும் பார்ப்பது பற்றிய வேடிக்கையான பாடல்கள் இவை. மத்திய ரஷ்யாவில் யெகோரியேவ் நாளில், குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு முதல் முறையாக, கால்நடைகள் மேய்ச்சலுக்கு வெளியேற்றப்பட்டன. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், சிறப்புப் பாடல்கள் பாடப்பட்டன, யெகோரியேவின் பாடல்கள், அவற்றின் உள்ளடக்கம் ஓநாய்கள், இறப்புகள் மற்றும் உணவுப் பற்றாக்குறை ஆகியவற்றிலிருந்து கால்நடைகளைப் பாதுகாக்க மந்திரங்கள் அல்லது சதித்திட்டங்களாக குறைக்கப்பட்டது. வசந்த உத்தராயணத்தின் போது, ​​வசந்தத்தின் வரவேற்பு கொண்டாடப்பட்டது. இந்த விடுமுறை நாளில், லார்க்ஸ் அல்லது வேடர்கள் சுடப்பட்டு குழந்தைகளுக்கு வழங்கப்பட்டது. பறவைகளின் வருகையைக் குறிக்கும் மரக்கிளைகள் அல்லது மரங்களில் குழந்தைகள் அவற்றைக் கட்டி, ஸ்டோன்ஃபிளைஸ் என்று அழைக்கப்படும் சிறப்புப் பாடல்களைப் பாடினர்.

இந்தப் பாடல்கள் வசந்தத்தை அழைத்துப் போற்றின. பறவைகள் தங்கள் இறக்கைகளில் வசந்தத்தை கொண்டு வருவது போல் தோன்றியது. ஈஸ்டர் முடிந்த ஏழாவது வியாழன் செமிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நாளில், அவர்கள் வேப்பமரத்தை அலங்கரித்து, அதன் கீழ் நடனமாடி, வேப்பமரத்தைப் புகழ்ந்து பாடல்களைப் பாடினர். பெண்கள் ஒருவரையொருவர் வணங்கினர், மேலும் இதைப் பற்றிய பாடல்களும் பாடப்பட்டன. இந்த பாடல்கள் பொதுவாக செமிடிக் பாடல்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த பாடல்களில், சடங்கு மையக்கருத்துகள் காதலர்களுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. கோடைகால சங்கிராந்தியின் போது சிறப்பு குபாலா பாடல்கள் பாடப்பட்டன என்பதை நாம் அறிவோம் - இவான் குபாலாவின் நாளில், ஆனால் ரஷ்யர்கள் அத்தகைய பாடல்களைப் பாதுகாக்கவில்லை. இறுதியாக, அறுவடையின் போது, ​​இவ்வாறு சுண்டல் பாடல்கள் பாடப்பட்டன.

வேலை விரைவில் முடிவடைவதைப் பற்றியும், அறுவடை செய்பவர்களுக்குக் காத்திருக்கும் விருந்தைப் பற்றியும் அவர்கள் பாடினர். அத்தகைய பாடல்கள் உரிமையாளரின் மகிமையுடன் இருந்தன, யாருடைய துறையில் அறுவடை செய்பவர்கள் அறுவடை செய்ய உதவினார்கள். கரோல்கள், சப்-ரொட்டி பாடல்கள், மஸ்லெனிட்சா பாடல்கள், வெஸ்னியன்காஸ், யெகோரியெவ்ஸ்க் பாடல்கள், செமிடிக் பாடல்கள், ஸ்டபிள் பாடல்கள் ஆகியவற்றை நாங்கள் முன்னிலைப்படுத்தலாம். அவை அனைத்தும் சடங்கு விவசாய பாடல் வரிகள் துறையைச் சேர்ந்தவை, ஆனால் அவை வெவ்வேறு உள்ளடக்கம் மற்றும் வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன, வித்தியாசமாக, வெவ்வேறு நேரங்களில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன மற்றும் அவற்றின் தாளங்களில் வேறுபடுகின்றன.

இந்த வகைகளில் ஒவ்வொன்றும் ஒரு வகையை உருவாக்குகிறது, அதாவது, இது ஒரு பொதுவான கவிதை அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதே சொற்களில், அதே வடிவங்களில், அதே இசை பாணியில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. அவற்றை இன்னும் விரிவாகப் பிரிப்பது சாத்தியமாகும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பல்வேறு வகையான கரோல்கள், துணை கிண்ணப் பாடல்கள், ஸ்டோன்ஃபிளைகளை நிறுவுவது சாத்தியம், ஆனால் இந்த வகைகள் புதிய வகைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை.

சடங்கு கவிதையின் மற்றொரு பெரிய பகுதி குடும்ப சடங்கு பாடல்கள். இதில் இறுதி சடங்கு மற்றும் திருமண பாடல்களும் அடங்கும்.

இறுதிச்சடங்கு அழுகைகள், அல்லது புலம்பல்கள், அல்லது, சில சமயங்களில் பிரபலமாக அழைக்கப்படும், அலறல்கள், இறுதிச் சடங்கின் அனைத்து தருணங்களுடனும் வருகின்றன: இறந்தவரின் ஆடைகளை அணிதல், வெளியே அழைத்துச் செல்வதற்கு முன் விடைபெறுதல், தரையில் மூழ்குதல், உறவினர்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பும் தருணம் வெற்று குடிசை. இந்த தருணங்கள் ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் உள்ளடக்கத்தில் குறிப்பிட்ட பாடல்களுடன் இணைக்கப்படலாம், ஆனால் அவை கலக்கப்படலாம்.

புலம்பல்களின் மெட்ரிக்கல் அமைப்பு மற்ற அனைத்து வகையான நாட்டுப்புற பாடல் வரிகளின் மெட்ரிக்கல் அமைப்பிலிருந்து வேறுபட்டது. புலம்பல்களின் கிளாசிக்கல் வடிவத்தில், மீட்டர் ஒரு டாக்டிலிக் முடிவோடு ட்ரோக்கியாக இருக்கும், கோடுகள் நீளமாக இருக்கும், வெவ்வேறு கலைஞர்களுக்கு நான்கு முதல் ஏழு அடி வரை இருக்கும். ஒவ்வொரு வரியும் தொடரியல் ரீதியாக நிறைவுற்றது, ஒவ்வொரு வரிக்குப் பிறகும் ஒரு நீண்ட இடைநிறுத்தம் உள்ளது, இதன் போது பாடகர் அழுது புலம்புகிறார்.

திருமணக் கவிதையும் முக்கியமாக புலம்பல்களைக் கொண்டுள்ளது. மணமகள் புலம்புகிறார், அல்லது, இதை எப்படி செய்வது என்று அவளுக்குத் தெரியாவிட்டால், துக்கப்படுபவர். சதி, பேச்லரேட் பார்ட்டி, திருமண நாள் மற்றும் பிற போன்ற திருமண விழாவின் முக்கிய தருணங்கள் ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் சொந்த புலம்பல்களுடன் உள்ளன. மணமகள் தன்னை திருமணத்தில் விட்டுவிட வேண்டாம் என்று கேட்டாள், திருமண நாளை ஒத்திவைக்க, அவள் ஒரு புதிய வீட்டில் வாழ்க்கையைப் பற்றி பயப்படுகிறாள், அங்கு கடின உழைப்பும் இரக்கமற்ற சிகிச்சையும் அவளுக்கு காத்திருக்கின்றன.

திருமண புலம்பல்கள் இறுதிச் சடங்குகளை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட வகையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன என்பதை இவை அனைத்தும் காட்டுகின்றன. மணமகள் சோகப் பாடல்களைப் பாடினர், மற்ற இளைஞர்கள் மகிழ்ச்சியான பாடல்களைப் பாடினர். இதில் புதுமணத் தம்பதிகள், அவர்களது பெற்றோர்கள் மற்றும் கௌரவ விருந்தினர்களுக்கான திருமண பாடல்கள் அடங்கும். மாறாக, மாப்பிள்ளைகள், மேட்ச்மேக்கர் மற்றும் மேட்ச்மேக்கர்களை நோக்கி கேலிப் பாடல்கள் பாடப்பட்டன; அத்தகைய கேலியிலிருந்து விடுபட, பணத்துடன் செலுத்த வேண்டியது அவசியம். நண்பனும் வேடிக்கையை உருவாக்கினான். ஆனால் அவர் பாடவில்லை, ஆனால் பல்வேறு வாக்கியங்களை நிகழ்த்தினார், அதன் உள்ளடக்கம் வாழ்த்துக்கள். இந்த வாழ்த்துக்களுடன் சிறுமிகள், குழந்தைகள் அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, அடுப்பில் தள்ளப்படும் எரிச்சலான வயதான பெண்கள் போன்றவற்றின் கேலியும் இருக்கலாம்.

நண்பரின் வாக்கியங்கள் பாடல்கள் அல்ல. அவை ரைம் செய்யப்பட்ட உரைநடையில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன, எல்லா வகையான நகைச்சுவைகள் மற்றும் நகைச்சுவைகளுடன் குறுக்கிடப்படுகின்றன. இவ்வாறு, மணமகளின் புலம்பல், கம்பீரமான திருமணப் பாடல்கள் மற்றும் மாப்பிள்ளைகளின் வாக்கியங்கள் மற்றும் ஏளனப் பாடல்கள் திருமணக் கவிதையின் முக்கிய வகைகளாக அமைகின்றன.

சடங்கு அல்லாத பாடல் வரிகளைக் கருத்தில் கொள்ள நாங்கள் செல்கிறோம் - நாட்டுப்புற பாடல் படைப்பாற்றலின் பணக்கார வகை. சடங்கு புலம்பல்களைத் தொட்டு, சடங்கு அல்லாத புலம்பல்களின் சிக்கலை நாம் தீர்க்க வேண்டும். விவசாயிகளின் வாழ்க்கை மிகவும் வளமாக இருந்த பல்வேறு துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் பேரழிவுகளில் நிகழ்த்தப்படும் புலம்பல்கள் அல்லது புலம்பல்களை நாங்கள் குறிக்கிறோம். இந்த புலம்பல்களும் இறுதிச்சடங்கு புலம்பல் வகையை சேர்ந்ததா இல்லையா?

இந்த பேரழிவுகளில் ஒன்று, ஒரு பையனை ஆட்சேர்ப்புக்கு மாற்றுவதும், பின்னர் ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர்களை இராணுவத்தில் சேர்ப்பதும் ஆகும். இந்த தருணம் புலம்பல்கள் அல்லது அழுகைகளுடன் சேர்ந்தது, அவை பொதுவாக ஆட்சேர்ப்பு புலம்பல்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஆனால் அழுகை மற்றும் புலம்பல் ஒரு விவசாயியின் வாழ்க்கையில் வேறு எந்த சோகமான தருணத்திலும் சேர்ந்து கொள்ளலாம்: தீ, ஒரு நோயாளியை மருத்துவமனைக்கு அனுப்புதல்; பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில், விவசாயத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் அனாதைகள் தங்கள் நிலையைப் பற்றி புலம்பினார்கள்; அவர்கள் தங்கள் கடந்த காலத்தை நினைத்து அழுதனர்.

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​​​பெண்கள் தங்கள் கணவர், மகன் அல்லது சகோதரர் இறந்த செய்தியைப் பெற்றபோது அழுதனர். வீடு திரும்பிய அகதிகள் தங்கள் வீடுகள் அழிக்கப்பட்டதைக் கண்டு கதறி அழுதனர். அனைத்து வகையான புலம்பல்களையும் ஒரு வகையாக இணைப்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, மூன்று முக்கிய வகைகளை வேறுபடுத்துகிறது: இறுதி சடங்கு, ஆட்சேர்ப்பு மற்றும் திருமணம். மணப்பெண்ணின் திருமணப் புலம்பல்கள் முற்றிலும் சிறப்பான வகையை உருவாக்குகின்றன என்பதை மேலே பார்த்தோம்.

பணியமர்த்தப்பட்டவர்களின் புலம்பல்களையும் மற்றவர்களின் இறுதிச் சடங்குகளையும் இணைப்பதற்கு அதிக காரணங்கள் உள்ளன. உண்மையில், இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் உள்ள வசனம் சில நேரங்களில் முற்றிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், குறிப்பாக ஒரே கலைஞர்களின் வாயில். எனவே, புகழ்பெற்ற இரினா ஃபெடோசோவா இறுதி சடங்கு மற்றும் ஆட்சேர்ப்பு புலம்பல்களை அதே வழியில் செய்தார். இங்குள்ள வித்தியாசம் பொருள் விஷயத்தை மட்டுமே பற்றியதாகத் தோன்றுகிறது, மேலும் இது பல்வேறு வகைகளைப் பற்றி பேசுவதற்கு இன்னும் ஆதாரத்தை அளிக்கவில்லை.

எங்கள் பார்வையில், மெட்ரிக் முறையின் ஒற்றுமை இன்னும் ஒரு வகையாக ஒன்றிணைப்பதற்கான அடிப்படையை வழங்கவில்லை. இறுதிச்சடங்கு புலம்பல்கள் சடங்குக் கவிதைகள், அதன் வேர்கள் பேகன் காலத்துக்குச் செல்கின்றன. சடங்கு புலம்பல்களின் கலவை சடங்கின் போக்கால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, எனவே அது ஒரே மாதிரியானது, ஆனால் சடங்கு அல்லாத புலம்பல்களின் கலவையானது வாழ்க்கை வேறுபட்டது போலவே வேறுபட்டது. கருத்துக்கள், படங்கள் மற்றும் சொற்களஞ்சியம் ஆகியவற்றின் உலகம் மிகவும் வேறுபட்டது. அவை அன்றாட பயன்பாட்டிலும் வேறுபடுகின்றன, இது நாம் பார்த்தபடி, வகையின் அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும்.

புலம்பல் துறையில் மூன்று வகைகள் உள்ளன என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம்: இரண்டு சடங்குகள் - திருமணங்கள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள், மற்றும் சடங்கு அல்லாத ஒன்று, இதில் ஆட்சேர்ப்பு புலம்பல்கள் மற்றும் போர்க்கால பேரழிவுகளுடன் தொடர்புடையவை, அத்துடன் பல்வேறு துரதிர்ஷ்டங்களுடன் தொடர்புடைய புலம்பல்களும் அடங்கும். பழைய விவசாய வாழ்க்கை.

வி.யா. முட்டு. நாட்டுப்புறக் கவிதைகள் - எம்., 1998

(Poiché quanto sotto riportato è parte della mia tesi di laurea magistrale, se desiderate copiare il testo vi prego di citare semper la fonte e l’autore (Margherita Sanguineti). கிரேஸி.)

நாட்டுப்புற வகைகளும் அவை நிகழ்த்தப்படும் விதத்திலும், மெல்லிசை, ஒலியமைப்பு மற்றும் அசைவுகள் (பாடுதல், பாடுதல் மற்றும் நடனம், கதைசொல்லல், நடிப்பு போன்றவை) உரையின் வெவ்வேறு சேர்க்கைகளிலும் வேறுபடுகின்றன.

சமூகத்தின் சமூக வாழ்வில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களுடன், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் புதிய வகைகள் எழுந்தன: வீரர்கள், பயிற்சியாளர்கள், கப்பல் ஓட்டுபவர்களின் பாடல்கள். தொழில் மற்றும் நகரங்களின் வளர்ச்சி காதல், நகைச்சுவை, தொழிலாளி, பள்ளி மற்றும் மாணவர் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு வழிவகுத்தது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளில் வகைகள் உள்ளன உற்பத்தி, புதிய படைப்புகள் தோன்றக்கூடிய ஆழத்தில். இப்போது இவை டிட்டிகள், பழமொழிகள், நகரப் பாடல்கள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் பல வகையான குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள். வகைகள் உள்ளன பயனற்றது, ஆனால் தொடர்ந்து இருக்கும். எனவே, புதிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் தோன்றவில்லை, ஆனால் பழையவை இன்னும் சொல்லப்படுகின்றன. பல பழைய பாடல்களும் பாடப்பட்டுள்ளன. ஆனால் காவியங்களும் சரித்திரப் பாடல்களும் நடைமுறையில் நேரலையில் கேட்கப்படுவதில்லை.

வளர்ச்சியின் கட்டத்தைப் பொறுத்து, நாட்டுப்புறக் கதைகள் பொதுவாக பிரிக்கப்படுகின்றன ஆரம்ப பாரம்பரியம்நாட்டுப்புறவியல், பாரம்பரியநாட்டுப்புறவியல் மற்றும் தாமதமான பாரம்பரியநாட்டுப்புறவியல். ஒவ்வொரு குழுவும் சிறப்பு வகைகளுக்கு சொந்தமானது, நாட்டுப்புற கலையின் வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்திற்கு பொதுவானது.

ஆரம்பகால பாரம்பரிய நாட்டுப்புறவியல்

1. தொழிலாளர் பாடல்கள்.

இந்த பாடல்கள் அனைத்து நாடுகளிலும் அறியப்படுகின்றன, அவை உழைப்பு செயல்முறைகளின் போது நிகழ்த்தப்பட்டன (கனமான பொருட்களை தூக்கும் போது, ​​வயல்களை உழுதல், தானியங்களை கைமுறையாக அரைத்தல் போன்றவை).

தனியாக வேலை செய்யும் போது இத்தகைய பாடல்கள் செய்யப்படலாம், ஆனால் அவை ஒன்றாக வேலை செய்யும் போது மிகவும் முக்கியமானவை, ஏனெனில் அவை ஒரே நேரத்தில் செயல்படுவதற்கான கட்டளைகளைக் கொண்டிருந்தன.

அவர்களின் முக்கிய உறுப்பு ரிதம் ஆகும், இது தொழிலாளர் செயல்முறையை ஒழுங்கமைத்தது.

2. அதிர்ஷ்டம் சொல்வது மற்றும் சதித்திட்டங்கள்.

அதிர்ஷ்டம் சொல்வது என்பது எதிர்காலத்தை அங்கீகரிக்கும் ஒரு வழிமுறையாகும். எதிர்காலத்தை அடையாளம் காண, ஒருவர் திரும்ப வேண்டும் கெட்ட ஆவிகள்எனவே, அதிர்ஷ்டம் சொல்வது ஒரு பாவம் மற்றும் ஆபத்தான செயலாக கருதப்பட்டது.

அதிர்ஷ்டம் சொல்ல, மக்களின் கூற்றுப்படி, "பிற உலகில்" வசிப்பவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய இடங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, அதே போல் இந்த தொடர்பு பெரும்பாலும் இருந்த நாளின் நேரமும்.

அதிர்ஷ்டம் சொல்வது "அறிகுறிகளை" விளக்கும் நுட்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: தோராயமாக கேட்கப்பட்ட வார்த்தைகள், தண்ணீரில் பிரதிபலிப்புகள், விலங்குகளின் நடத்தை போன்றவை. இந்த "அறிகுறிகளை" பெற, பொருட்கள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள் பயன்படுத்தப்படும் நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் செயல்கள் வாய்மொழி சூத்திரங்களுடன் இருக்கும்.

கிளாசிக் நாட்டுப்புறவியல்

1. சடங்குகள் மற்றும் சடங்கு நாட்டுப்புறவியல்

சடங்கு நாட்டுப்புறக் கதைகள் வாய்மொழி, இசை, நாடகம், விளையாட்டு மற்றும் நடன வகைகளைக் கொண்டிருந்தன.

சடங்குகள் சடங்கு மற்றும் மந்திர முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தன மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் வேலையில் மனித நடத்தை விதிகளைக் கொண்டிருந்தன. அவர்கள் பொதுவாக வேலை மற்றும் குடும்பமாக பிரிக்கப்படுகிறார்கள்.

1.1 தொழிலாளர் சடங்குகள்: காலண்டர் சடங்குகள்

சங்கிராந்தி மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய இயற்கையின் மாற்றங்கள் பற்றிய பண்டைய ஸ்லாவ்களின் அவதானிப்புகள் புராண நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறை வேலை திறன்களின் அமைப்பாக வளர்ந்தன, சடங்குகள், அறிகுறிகள் மற்றும் பழமொழிகளால் வலுப்படுத்தப்பட்டன.

படிப்படியாக, சடங்குகள் வருடாந்திர சுழற்சியை உருவாக்கியது, மேலும் மிக முக்கியமான விடுமுறைகள் குளிர்காலம் மற்றும் கோடைகால சங்கிராந்திகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன.

குளிர்காலம், வசந்தம், கோடை மற்றும் இலையுதிர் சடங்குகள் உள்ளன.

1.2. குடும்ப சடங்குகள்

காலண்டர் சடங்குகள் போலல்லாமல், குடும்ப சடங்குகளின் ஹீரோ ஒரு உண்மையான நபர். சடங்குகள் அவரது வாழ்க்கையில் பல நிகழ்வுகளுடன் சேர்ந்தன, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை பிறப்பு, திருமணம் மற்றும் இறப்பு.

திருமண விழா மிகவும் வளர்ந்தது, அதன் சொந்த பண்புகள் மற்றும் சட்டங்கள், அதன் சொந்த புராணங்கள் மற்றும் அதன் சொந்த கவிதைகள் இருந்தன.

1.3 புலம்பல்கள்

இது ஒரு பழங்கால நாட்டுப்புற வகையாகும், இது மரபணு ரீதியாக இறுதி சடங்குகளுடன் தொடர்புடையது. புலம்பல் உருவத்தின் பொருள் வாழ்க்கையில் சோகமானது, எனவே பாடல் வரிக் கொள்கை அவற்றில் வலுவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மெல்லிசை பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் உரையின் உள்ளடக்கத்தில் பல ஆச்சரியமான-விசாரணை கட்டுமானங்கள், ஒத்த மறுபரிசீலனைகள், தொடக்கத்தின் ஒற்றுமை ஆகியவற்றைக் காணலாம். முதலியன

2. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகள். பழமொழிகள்.

சிறிய நாட்டுப்புற வகைகளில் வகைகளில் வேறுபடும் படைப்புகள் அடங்கும், ஆனால் பொதுவான வெளிப்புற அம்சம் - ஒரு சிறிய தொகுதி.

நாட்டுப்புற உரைநடை அல்லது பழமொழிகளின் சிறிய வகைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை: பழமொழிகள், சொற்கள், அறிகுறிகள், புதிர்கள், நகைச்சுவைகள், பழமொழிகள், நாக்கு முறுக்குகள், சிலேடைகள், வாழ்த்துக்கள், சாபங்கள் போன்றவை.

3. கற்பனை கதைகள்(பார்க்க § 2.)

3.1. விலங்கு கதைகள்

3.2. கற்பனை கதைகள்

3.3 அன்றாட கதைகள்

3.3.1. கதைக்கதைகள்

3.3.2. சிறுகதைகள்

4. தேவதை அல்லாத உரைநடை

விசித்திரக் கதைகள் அல்லாத உரைநடைகள் விசித்திரக் கதைகளை விட வித்தியாசமான முறையைக் கொண்டுள்ளன: அதன் படைப்புகள் உண்மையான நேரம், உண்மையான நிலப்பரப்பு, உண்மையான நபர்களுக்கு மட்டுமே. தேவதை-கதை அல்லாத உரைநடையானது அன்றாடப் பேச்சின் ஓட்டம் மற்றும் சிறப்பு வகை மற்றும் பாணி நியதிகள் இல்லாததால் வேறுபடுத்தப்படாமல் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மிகவும் பொதுவான அர்த்தத்தில், அவரது படைப்புகள் உண்மையானதைப் பற்றிய ஒரு காவியக் கதையின் ஸ்டைலிஸ்டிக் வடிவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன என்று நாம் கூறலாம்.

மிகவும் நிலையான கூறு பாத்திரம் ஆகும், அதைச் சுற்றி மீதமுள்ள அனைத்து பொருட்களும் ஒன்றுபட்டுள்ளன.

விசித்திரக் கதை அல்லாத உரைநடையின் முக்கிய அம்சம் சதி. பொதுவாக அடுக்குகள் கரு வடிவத்தைக் கொண்டிருக்கும் (ஒற்றை நோக்கம்), ஆனால் சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் தெரிவிக்கலாம்.

விசித்திரக் கதை அல்லாத உரைநடைகளின் படைப்புகள் மாசுபடுத்தும் திறன் கொண்டவை.

பின்வரும் வகைகள் விசித்திரக் கதை அல்லாத உரைநடையைச் சேர்ந்தவை: கதைகள், புனைவுகள் மற்றும் பேய் கதைகள்.

5. காவியங்கள்

பைலினாக்கள் காவியப் பாடல்கள், இதில் வீர நிகழ்வுகள் அல்லது பண்டைய ரஷ்ய வரலாற்றின் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்கள் பாடப்படுகின்றன.

விசித்திரக் கதைகளைப் போலவே, காவியங்களிலும் எதிரிகளின் புராண படங்கள் உள்ளன, கதாபாத்திரங்கள் மறுபிறவி எடுக்கப்படுகின்றன, மற்றும் விலங்குகள் ஹீரோக்களுக்கு உதவுகின்றன.

காவியங்கள் ஒரு வீர அல்லது நாவலான தன்மையைக் கொண்டுள்ளன: வீர காவியங்களின் கருத்து ரஷ்ய நிலத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் சுதந்திரத்தை மகிமைப்படுத்துவதாகும்; கண்டித்தனர்.

6. வரலாற்றுப் பாடல்கள்

வரலாற்றுப் பாடல்கள் நாட்டுப்புற காவியம், பாடல் காவியம் மற்றும் பாடல் வரிகள் ஆகும், இதன் உள்ளடக்கம் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகள் மற்றும் ரஷ்ய வரலாற்றின் உண்மையான நபர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் மக்களின் தேசிய நலன்களையும் இலட்சியங்களையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

7. பாலாட்கள்

நாட்டுப்புற பாலாட்கள் ஒரு சோகமான நிகழ்வைப் பற்றிய பாடல்-காவியப் பாடல்கள். பாலாட்கள் தனிப்பட்ட, குடும்பம் மற்றும் அன்றாட கருப்பொருள்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. பாலாட்களின் மையத்தில் தார்மீக பிரச்சினைகள் உள்ளன: அன்பு மற்றும் வெறுப்பு, விசுவாசம் மற்றும் துரோகம், குற்றம் மற்றும் மனந்திரும்புதல்.

8. ஆன்மீகக் கவிதைகள்

ஆன்மீகக் கவிதைகள் மத உள்ளடக்கம் கொண்ட பாடல்கள்.

ஆன்மீக வசனங்களின் முக்கிய அம்சம் கிரிஸ்துவர் மற்றும் உலகியல் அனைத்திற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு ஆகும்.

ஆன்மீகக் கவிதைகள் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. வாய்வழி இருப்பில் அவர்கள் காவியங்கள், வரலாற்றுப் பாடல்கள், பாலாட்கள், பாடல் வரிகள் மற்றும் புலம்பல்களுடன் தொடர்பு கொண்டனர்.

9. சடங்கு அல்லாத பாடல் வரிகள்

நாட்டுப்புற பாடல் வரிகளில், வார்த்தையும் மெல்லிசையும் பிரிக்க முடியாதவை. பாடல்களின் முக்கிய நோக்கம் மக்களின் உணர்வுகள், எண்ணங்கள் மற்றும் மனநிலைகளை நேரடியாக வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துவதாகும்.

இந்த பாடல்கள் வெவ்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் ஒரு ரஷ்ய நபரின் சிறப்பியல்பு அனுபவங்களை வெளிப்படுத்தின.

10. நாட்டுப்புற நாடகம்.

நாட்டுப்புற நாடகம் என்பது மக்களின் பாரம்பரிய நாடக படைப்பாற்றல் ஆகும்.

நாட்டுப்புற நாடகத்தின் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் ஒரு மேடையில் இல்லாதது, கலைஞர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களைப் பிரித்தல், யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு வடிவமாக செயல், நடிகரை மற்றொரு புறநிலை உருவமாக மாற்றுவது, செயல்திறனின் அழகியல் நோக்குநிலை.

நாடகங்கள் பெரும்பாலும் எழுத்து வடிவில் விநியோகிக்கப்பட்டன மற்றும் முன் ஒத்திகை செய்யப்பட்டன, இது மேம்பாட்டை விலக்கவில்லை.

நாட்டுப்புற நாடக அரங்கில் பின்வருவன அடங்கும்: சாவடிகள், பயண பட அரங்கம் (ரேயோக்), நாட்டுப்புற பொம்மை நாடகம் மற்றும் நாட்டுப்புற நாடகங்கள்.

11. குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்.

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறவியல் என்பது வாய்வழி கலை படைப்பாற்றலின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி, இது பெரியவர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் போலல்லாமல், அதன் சொந்த கவிதைகள், அதன் சொந்த இருப்பு வடிவங்கள் மற்றும் அதன் சொந்த பேச்சாளர்களைக் கொண்டுள்ளது.

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொதுவான, பொதுவான அம்சம், விளையாட்டுடன் கலை உரையின் தொடர்பு.

குழந்தைகளுக்கான நாட்டுப்புறக் கதைகள் பெரியவர்களால் குழந்தைகளுக்காகவும் (தாயின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்) குழந்தைகளாலும் (உண்மையில் குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்) நிகழ்த்தப்படுகின்றன.

தாமதமான பாரம்பரிய நாட்டுப்புறவியல்

பிற்பகுதியில் பாரம்பரிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் என்பது தொழில் வளர்ச்சி, நகரங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ கிராமப்புறங்களின் சரிவு ஆகியவற்றின் தொடக்கத்திலிருந்து விவசாயிகள், நகர்ப்புற, சிப்பாய், தொழிலாளி மற்றும் பிற சூழல்களில் உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு வகைகள் மற்றும் வெவ்வேறு திசைகளின் படைப்புகளின் தொகுப்பாகும்.

பாரம்பரிய நாட்டுப்புறக் கதைகள், பாரம்பரிய நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் ஒப்பிடும்போது குறைந்த எண்ணிக்கையிலான படைப்புகள் மற்றும் பொதுவாக குறைந்த கலை நிலை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

1. டிட்டிஸ்

சஸ்துஷ்கா என்பது ஒரு குறுகிய ரைமிங் நாட்டுப்புறப் பாடலாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட மெல்லிசைக்கு வேகமான டெம்போவில் பாடப்படுகிறது.

டிட்டிகளின் கருப்பொருள்கள் வேறுபட்டவை. அவர்களில் பெரும்பாலோர் காதல் மற்றும் குடும்ப கருப்பொருள்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள். ஆனால் அவை பெரும்பாலும் மக்களின் நவீன வாழ்க்கையையும், நாட்டில் நிகழும் மாற்றங்களையும் பிரதிபலிக்கின்றன மற்றும் கூர்மையான அரசியல் குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. டிட்டி அதன் கதாபாத்திரங்களுக்கு நகைச்சுவையான அணுகுமுறை, முரண்பாடு மற்றும் சில நேரங்களில் கூர்மையான நையாண்டி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

2. தொழிலாளர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்

தொழிலாளர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் என்பது வாய்வழி நாட்டுப்புறப் படைப்புகள் ஆகும், அவை பணிச்சூழலில் உருவாக்கப்பட்டன அல்லது அதனாலேயே ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, இந்த குறிப்பிட்ட சூழலின் ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பிரதிபலிக்கத் தொடங்கின.

டிட்டிகளைப் போலல்லாமல், தொழிலாளர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஒரு தேசிய, அனைத்து ரஷ்ய நிகழ்வாக மாறவில்லை. அதன் சிறப்பியல்பு அம்சம் உள்ளூர், ஒரு குறிப்பிட்ட தொழில்துறை பிரதேசத்திற்குள் தனிமைப்படுத்துதல். உதாரணமாக, Petrozavodsk, Donbass, Urals, Altai மற்றும் சைபீரியாவில் உள்ள தொழிற்சாலைகள், தொழிற்சாலைகள் மற்றும் சுரங்கங்களில் உள்ள தொழிலாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாய்வழி வேலைகளை அறிந்திருக்கவில்லை.

தொழிலாளர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பாடல் வகைகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. ஒரு எளிய தொழிலாளியின் கடினமான வேலை மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளை பாடல்கள் சித்தரித்தன, அவை அடக்குமுறையாளர்களின் செயலற்ற வாழ்க்கையுடன் வேறுபடுகின்றன - நிறுவன உரிமையாளர்கள் மற்றும் மேற்பார்வையாளர்கள்.

வடிவத்தில், பாடல்கள் ஏகபோகங்கள் - புகார்கள்.

3. பெரும் தேசபக்தி போரின் காலத்தின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்.

பெரும் தேசபக்தி போரின் காலகட்டத்தின் நாட்டுப்புறவியல் பல்வேறு வகைகளின் படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது: பாடல்கள், உரைநடை, பழமொழி. அவை நிகழ்வுகள் மற்றும் போர்களில் பங்கேற்பாளர்கள், தொழிற்சாலைகளின் தொழிலாளர்கள், கூட்டு பண்ணைகள், கட்சிக்காரர்கள் போன்றவற்றால் உருவாக்கப்பட்டன.

இந்த படைப்புகள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டம், நாட்டின் பாதுகாவலர்களின் வீரம், வெற்றியில் நம்பிக்கை, வெற்றியின் மகிழ்ச்சி, அன்பில் விசுவாசம் மற்றும் காதல் துரோகங்களை பிரதிபலிக்கின்றன.

எங்கள் வேலையில், விசித்திரக் கதைகளின் நாட்டுப்புற கிளாசிக்கல் வகையைப் பற்றி மேலும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

நாட்டுப்புறவியல், அதன் இயல்பு, உள்ளடக்கம் மற்றும் நோக்கத்தால், ஆழ்ந்த ஜனநாயக, உண்மையான நாட்டுப்புறக் கலை. அவர் தனது கருத்தியல் ஆழத்தால் மட்டுமல்ல, அவரது உயர்ந்த கலைப் பண்புகளாலும் வேறுபடுகிறார். நாட்டுப்புற கவிதைகள் காட்சி வழிமுறைகள் மற்றும் வகைகளின் தனித்துவமான கலை அமைப்பால் வேறுபடுகின்றன.

எவை ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள்?

பண்டைய படைப்பாற்றலின் வகைகளில் ஒன்று தொழிலாளர்பாடல்கள் அவற்றின் எளிமையான கட்டளைகள், கூச்சல்கள், வேலைகள் முன்னேறும்போது கொடுக்கப்படும் சமிக்ஞைகள்.

நாட்காட்டி நாட்டுப்புறவியல்முதலில் மக்களின் அவசர நடைமுறை இலக்குகளில் இருந்து வந்தது. இது வருடாந்திர விவசாய சுழற்சி மற்றும் மாறக்கூடிய இயற்கை நிலைமைகள் பற்றிய கருத்துகளுடன் தொடர்புடையது. மக்கள் எதிர்காலத்தை அறிய முற்பட்டனர், எனவே அவர்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதை நாடினர் மற்றும் அறிகுறிகளின் அடிப்படையில் எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசினர்.

இதுவும் விளக்கப்பட்டது திருமண நாட்டுப்புறக் கதைகள். இது குடும்பம் மற்றும் குலத்தின் பாதுகாப்பு பற்றிய சிந்தனையுடன் ஊடுருவி, உயர்ந்த புரவலர்களின் நல்லெண்ணத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

தனிப்பட்ட கூறுகளும் பழங்காலத்திலிருந்தே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன குழந்தைகள் நாட்டுப்புறவியல், இது பின்னர் அழகியல் மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாடுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மாறியது.

பழமையான வகைகளில் - இறுதிச் சடங்குகள். உலகளாவிய கட்டாயத்தின் வருகையுடன், சேவையில் சேர்க்கப்படுபவர்களுக்கு துக்கம் எழுந்தது - ஆட்சேர்ப்பு புலம்பல்கள்.

வகைகள் சடங்கு அல்லாத நாட்டுப்புறவியல்ஒத்திசைவின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது. இது சிறிய நாட்டுப்புற வகைகளை உள்ளடக்கியது ( பழமொழிகள்): பழமொழிகள், கட்டுக்கதைகள், அறிகுறிகள் மற்றும் சொற்கள். வாழ்க்கை முறை, வேலை, உயர்ந்த இயற்கை சக்திகள் மற்றும் மனித விவகாரங்கள் பற்றிய அறிக்கைகள் பற்றிய மனித தீர்ப்புகள் அவற்றில் இருந்தன. "இது தார்மீக மதிப்பீடுகள் மற்றும் தீர்ப்புகள், எப்படி வாழ வேண்டும், குழந்தைகளை வளர்ப்பது, முன்னோர்களை எப்படி மதிக்க வேண்டும், கட்டளைகள் மற்றும் உதாரணங்களைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய எண்ணங்கள், இவை அன்றாட நடத்தை விதிகள் ... ஒரு வார்த்தையில் , பழமொழிகளின் செயல்பாடு கிட்டத்தட்ட அனைத்து கருத்தியல் பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது. 9

வாய்மொழி உரைநடை வகைகள் அடங்கும் புனைவுகள், கதைகள், கதைகள், புனைவுகள். இவை ரஷ்ய பேய்களின் கதாபாத்திரங்கள் - மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள், தேவதைகள், முதலியன ஒரு நபரின் சந்திப்பைப் பற்றி சொல்லும் வாழ்க்கையின் கதைகள் மற்றும் சம்பவங்கள். இதில் புனிதர்கள், புனிதங்கள் மற்றும் அற்புதங்கள் பற்றிய கதைகளும் அடங்கும் - கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு நபரின் தொடர்பு பற்றிய கதைகள். உயர் வரிசையின் படைகளுடன்.

வகைகள் பாடல் காவியம்: காவியங்கள், வரலாற்றுப் பாடல்கள், இராணுவப் பாடல்கள், ஆன்மீகப் பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகள்.

படிப்படியாக, நாட்டுப்புறக் கதைகள் அன்றாட செயல்பாடுகளிலிருந்து விலகி கலைத்திறனின் கூறுகளைப் பெறுகின்றன. அதில் கலைக் கொள்கையின் பங்கு அதிகரிக்கிறது. வரலாற்று பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாக, நாட்டுப்புறவியல் அதன் முக்கிய மற்றும் அடிப்படை குணங்களில் கவிதையாக மாறியது, நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முந்தைய அனைத்து மாநிலங்களின் மரபுகளையும் மறுவேலை செய்தது. 10

கலை படைப்பாற்றல் அனைத்து வடிவங்களிலும் பொதிந்துள்ளது விசித்திரக் கதைகள்: விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், மந்திரம், அன்றாடம்.

இந்த வகையான படைப்பாற்றல் மேலும் குறிப்பிடப்படுகிறது புதிர்கள்.

கலை படைப்பாற்றலின் ஆரம்ப வகைகள் அடங்கும் பாலாட்கள்.

பாடல் வரிகள்ஒரு கலை செயல்பாடு உள்ளது. அவை சடங்குகளுக்கு வெளியே நடத்தப்படுகின்றன. பாடல் வரிகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவம் கலைஞர்களின் அனுபவங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது.

நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் புதிய உருவாக்கத்தின் கலைப் பாடல் நாட்டுப்புறக் கதைகளை உள்ளடக்கியுள்ளனர் காதல்கள்மற்றும் டிட்டிஸ்.

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்குழந்தைகளின் வயது குணாதிசயங்களுடன் தொடர்புடைய வகைகளின் சொந்த அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது கலை மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. இது கேமிங் கொள்கைகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

கலை கண்கவர் நாடக அடிப்படை கொண்டுள்ளது நாட்டுப்புறக் கண்ணாடிகள் மற்றும் நாட்டுப்புற நாடகம். இது பல்வேறு வகைகள் மற்றும் வகைகளில் வழங்கப்படுகிறது ( விளையாட்டுகள், ஆடை அணிதல், நேட்டிவிட்டி காட்சி, விளையாட்டு மைதானங்கள், பொம்மை நிகழ்ச்சிகள் போன்றவை.).

ஒரு தனி வகை கலை பிரதிநிதித்துவம் என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் உருவாகிறது நியாயமான நாட்டுப்புறவியல். இது நியாயமான நிகழ்ச்சிகள், வியாபாரிகளின் கூச்சல்கள், கேலிக்கூத்துகள், கேலி பேச்சு, நகைச்சுவை மற்றும் நாட்டுப்புற பழமொழிகள் ஆகியவற்றிலிருந்து எழுந்தது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் நீண்டகால மரபுகள் மற்றும் ஒரு புதிய கலாச்சாரத்தின் போக்குகளின் கலவையின் சந்திப்பில், வகை உருவாகியுள்ளது. நகைச்சுவை.

தனிப்பட்ட நாட்டுப்புற வகைகளின் விரிவான கணக்கு கையேட்டின் அடுத்தடுத்த பிரிவுகளில் செய்யப்படும்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் உலக நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அனைத்து கூறுகளையும் முழுமையாகக் கொண்டுள்ளன, அவற்றில் முன்னணி பிரிவுகள் "இனங்கள்" மற்றும் "வகை" மற்றும் அவற்றின் பரஸ்பர கடித தொடர்பு. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மூன்று இனங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன:

• 1) காவியம், ஆவணப்படம் (விசித்திரக்கதை அல்லாதது) மற்றும் விசித்திரக் கதை உரைநடை என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. விசித்திரக் கதைகள் அல்லாத (ஆவணப்படம்) உரைநடையில் புராணக்கதைகள், மரபுகள், நாட்டுப்புறக் கதைகள், சம்பவங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் போன்ற வகைகளும் அடங்கும் - வழிபாட்டு-அனிமிஸ்ட் கதைகள், விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், மாயாஜால அல்லது அருமையான கதைகள், சமூக மற்றும் அன்றாட கதைகள், கதைகள், உவமைகள், கட்டுக்கதைகள் ;
• 2) பாடல் வரிகள், சடங்கு மற்றும் பாடல் வரிகளை உள்ளடக்கியது. சடங்கு பாடல்களில் காலண்டர்-சடங்கு பாடல்கள் (கரோல்ஸ், விதைப்பு, எபிபானி பாடல்கள், ஃப்ரீக்கிள்ஸ், ஈஸ்டர் பாடல்கள், குபாலா பாடல்கள், அறுவடை செய்பவர்கள்) மற்றும் குடும்ப சடங்கு பாடல்கள் (திருமணம், இறுதி சடங்கு, புலம்பல்கள்) ஆகியவை அடங்கும். பாடல் வரிகளில் குடும்பப் பாடல்கள் (காதல் பற்றிய பாடல்கள், பெண்கள் அதிகம், நையாண்டிப் பாடல்கள்) மற்றும் சமூகப் பாடல்கள் (கோசாக், ஆட்சேர்ப்பு, சிப்பாய், செர்ஃப்) பாடல்கள் அடங்கும்;
• 3) நாடகம், நாட்காட்டி-சடங்கு (நேட்டிவிட்டி காட்சி, கிறிஸ்துமஸ் நாடகம், ஈஸ்டர் நாடகம், வசந்த-கோடை விளையாட்டுகள், குபாலா செயல்திறன்) மற்றும் குடும்ப-சடங்கு (பிறப்பு, வீட்டுவசதி, திருமணம், இறுதி சடங்கு) படைப்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, நாடகம், நிகழ்வுகளின் மேம்பாடு மற்றும் தொகுப்பு இசை , வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள்.
• 4) பாடல்-காவியம், வீர பாடல்-காவியப் படைப்புகளை உள்ளடக்கியது - காவியங்கள், சிந்தனைகள், வரலாற்றுப் பாடல்கள் மற்றும் வீரமற்றவை - பாலாட்கள், நாள்பட்ட பாடல்கள். இந்த படைப்புகள் பாடல் மற்றும் காவிய கூறுகளை இயல்பாக இணைக்கின்றன.

காவிய, பாடல், நாடக மற்றும் பாடல்-காவியப் படைப்புகள் வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன - பாடல் (கரோல்கள், எண்ணங்கள், பாடல்கள், பாலாட்கள் போன்றவை) மற்றும் புரொசைக் (தேவதைக் கதைகள், புராணங்கள் போன்றவை), அவற்றில் சில பல வகைகளைக் கொண்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விசித்திரக் கதையில் பின்வரும் வகைகள் அல்லது வகை வகைகள் உள்ளன: விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், விசித்திரக் கதைகள், விசித்திரக் கதைகள், சமூகக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்.

மற்றொரு வகைப்பாட்டில், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் சடங்கு மற்றும் சடங்கு அல்லாத நாட்டுப்புறக் கதைகள் போன்ற வகைகளின் குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வகை நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஒவ்வொன்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய வகைகளின் ஸ்பெக்ட்ரம் கொண்டிருக்கும்.

A) சடங்கு நாட்டுப்புறவியல்:

நாட்காட்டி நாட்டுப்புறக் கதைகள்: குளிர்காலம், வசந்தம், கோடை மற்றும் இலையுதிர் சுழற்சிகள் (கரோல்ஸ், மஸ்லெனிட்சா பாடல்கள், வெஸ்னியன்காஸ்),

குடும்ப நாட்டுப்புறக் கதைகள் (குடும்பக் கதைகள், தாலாட்டுப் பாடல்கள், திருமணப் பாடல்கள், புலம்பல்கள்),

அவ்வப்போது நாட்டுப்புறக் கதைகள் (மந்திரங்கள், மந்திரங்கள், ரைம்கள்).

• ஆ) சடங்கு அல்லாத நாட்டுப்புறவியல்:
  • - நாட்டுப்புற நாடகம் (பெட்ருஷ்கா தியேட்டர், நேட்டிவிட்டி காட்சி நாடகம், மத நாடகம்),
  • - கவிதை (காவியம், வரலாற்று பாடல், ஆன்மீக வசனம், பாடல் பாடல், பாலாட், டிட்டி),
  • - உரைநடை: விசித்திரக் கதை (தேவதைக் கதை: விசித்திரக் கதை, விலங்குக் கதை, சமூக, வரலாற்று) மற்றும் விசித்திரக் கதை அல்லாத (பாரம்பரியம், புராணக்கதை, கதை, புராணக் கதை,),
  • - பேச்சு சூழ்நிலைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் (பழமொழிகள், கூற்றுகள், வாழ்த்துக்கள், சாபங்கள், புதிர்கள், நாக்கு முறுக்குகள்)

அதே நேரத்தில், நாட்டுப்புறக் கதைகள் கவிதை மற்றும் உரைநடை வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன.

இது நாட்டுப்புற கலை, சமூகத்தின் அனைத்து கலாச்சார நிலைகளையும் உள்ளடக்கியது. மக்களின் வாழ்க்கை, அவர்களின் கருத்துக்கள், இலட்சியங்கள், தார்மீகக் கொள்கைகள் - இவை அனைத்தும் கலை நாட்டுப்புறக் கதைகள் (நடனம், இசை, இலக்கியம்) மற்றும் பொருள் (ஆடை, சமையலறை பாத்திரங்கள், வீடுகள்) இரண்டிலும் பிரதிபலிக்கின்றன.

1935 ஆம் ஆண்டில், சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் மாக்சிம் கார்க்கி, சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரஸில் பேசுகையில், நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் பொது வாழ்க்கையில் அதன் முக்கியத்துவத்தை துல்லியமாக விவரித்தார்: "... நாட்டுப்புறக் கதைகள், மக்களின் வாய்மொழி இலக்கியங்களில் மிகவும் ஆழமான ஹீரோக்கள் உள்ளனர். ஸ்வயடோகோர் மற்றும் மிகுலா செலியானினோவிச், வாசிலிசா தி வைஸ், இதயத்தை இழக்காத முட்டாள் இவானுஷ்கா, எப்போதும் அனைவரையும் வெல்லும் இந்த படங்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகளால் உருவாக்கப்பட்டன, அவை நம் சமூகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பிரிக்க முடியாத பகுதியாகும்.

நாட்டுப்புறவியல் ("நாட்டுப்புற அறிவு") என்பது ஒரு தனி அறிவியல் துறையாகும், அதில் ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளப்படுகிறது, சுருக்கங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் எழுதப்படுகின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில், "நாட்டுப்புற கவிதை" மற்றும் "நாட்டுப்புற இலக்கியம்" என்ற சொற்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை, நாட்டுப்புற வகைகள்

பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள், காவியங்கள் - இது முழுமையான பட்டியல் அல்ல. வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை என்பது பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் ஒரு பரந்த அடுக்கு ஆகும். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள் இரண்டு முக்கிய திசைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன - சடங்கு அல்லாத மற்றும் சடங்கு.

• நாட்காட்டி - Maslenitsa பாடல்கள், கிறிஸ்துமஸ் கரோல்கள், vesnyanka மற்றும் நாட்டுப்புற பாடல் படைப்பாற்றல் மற்ற உதாரணங்கள்.
• குடும்ப நாட்டுப்புறக் கதைகள் - திருமணப் பாடல்கள், புலம்பல்கள், தாலாட்டு, குடும்பக் கதைகள்.
• எப்போதாவது - மந்திரங்கள், எண்ணும் பாசுரங்கள், மந்திரங்கள், மந்திரங்கள்.

சடங்கு அல்லாத நாட்டுப்புறக் கதைகள் நான்கு குழுக்களை உள்ளடக்கியது:

1. நாட்டுப்புற நாடகம் - மத, நேட்டிவிட்டி காட்சி, பார்ஸ்லி தியேட்டர்.

2. நாட்டுப்புறக் கவிதைகள் - பாலாட்கள், காவியங்கள், ஆன்மீகக் கவிதைகள், பாடல் வரிகள், பாடல்கள், குழந்தைகள் பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகள்.

3. நாட்டுப்புற உரைநடை விசித்திரக் கதை மற்றும் விசித்திரக் கதை அல்லாத உரைநடை என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவது விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளை உள்ளடக்கியது, அன்றாடம் (உதாரணமாக, கோலோபோக்கின் கதை). தேவதைகள் மற்றும் மெர்மன், மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகள், பேய்கள் மற்றும் பேய்கள் போன்ற ரஷ்ய பேய்களின் உருவங்களுடன் மனித சந்திப்புகளைப் பற்றிய வாழ்க்கையின் கதைகள் அல்லாத விசித்திரக் கதை உரைநடை. இந்த துணைப்பிரிவில் ஆலயங்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அற்புதங்கள், உயர் சக்திகள் பற்றிய கதைகளும் அடங்கும். விசித்திரக் கதை அல்லாத உரைநடை வடிவங்கள்:

• புனைவுகள்;
• புராணக் கதைகள்;
• காவியங்கள்;
• கனவு புத்தகங்கள்;
• புனைவுகள்;

4. வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கதைகள்: நாக்கு முறுக்கு, நல்வாழ்த்துக்கள், புனைப்பெயர்கள், பழமொழிகள், சாபங்கள், புதிர்கள், கிண்டல்கள், சொற்கள்.

இங்கு பட்டியலிடப்பட்டுள்ள வகைகள் முக்கிய வகைகளாகக் கருதப்படுகின்றன.

இலக்கியத்தில்

இவை கவிதைப் படைப்புகள் மற்றும் உரைநடை - காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள். பல இலக்கிய வடிவங்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகளாகவும் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, இது மூன்று முக்கிய திசைகளை பிரதிபலிக்கிறது: நாடகம், பாடல் மற்றும் காவியம். நிச்சயமாக, இலக்கியத்தில் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள் இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, அவற்றில் இன்னும் பல உள்ளன, ஆனால் பட்டியலிடப்பட்ட வகைகள் பல ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வகையான அனுபவங்கள்.

நாடகப் படங்கள்

நாடக நாட்டுப்புறக் கலையானது, சாதகமற்ற வளர்ச்சிகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்ட விசித்திரக் கதைகளின் வடிவத்தில் நாட்டுப்புற நாடகங்களை உள்ளடக்கியது. நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையே போராட்டம் நடக்கும் எந்த புராணக்கதையும் வியத்தகு முறையில் இருக்கும். கதாப்பாத்திரங்கள் ஒருவரையொருவர் வெவ்வேறு அளவிலான வெற்றிகளுடன் தோற்கடிக்கின்றன, ஆனால் இறுதியில் நல்ல வெற்றிகள்.

இலக்கியத்தில் நாட்டுப்புறவியல் வகைகள். காவிய கூறு

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் (காவியம்) விரிவான கருப்பொருள்களைக் கொண்ட வரலாற்றுப் பாடல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது பரம்பரை பரம்பரையாகக் கடைப்பிடிக்கப்படும் உண்மையான நாட்டுப்புறக் கலை. இசையுடன் கூடிய இலக்கிய நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு கூடுதலாக, வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை, புராணங்கள் மற்றும் காவியங்கள், மரபுகள் மற்றும் கதைகள் உள்ளன.

ரஷ்ய நிலத்தின் காவிய ஹீரோக்களின் அனைத்து சாகசங்களும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் நீதியின் மகிமைக்கான போர்கள் மற்றும் சுரண்டல்களுடன் தொடர்புடையவை என்பதால், காவியக் கலை பொதுவாக நாடக வகையுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. காவிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கிய பிரதிநிதிகள் ரஷ்ய ஹீரோக்கள், அவர்களில் இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் டோப்ரின்யா நிகிடிச், அத்துடன் அசைக்க முடியாத அலியோஷா போபோவிச் ஆகியோர் தனித்து நிற்கிறார்கள்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள், அவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகள் முடிவில்லாமல் கொடுக்கப்படலாம், அரக்கர்களுடன் சண்டையிடும் ஹீரோக்கள் மீது கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. சில நேரங்களில் ஒரு ஹீரோ அற்புதமான சக்திகளைக் கொண்ட ஒரு உயிரற்ற பொருளால் உதவுகிறார். இது ஒரு புதையல் வாளாக இருக்கலாம், இது டிராகன் தலைகளை ஒரே அடியில் வெட்டுகிறது.

காவியக் கதைகள் வண்ணமயமான கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி கூறுகின்றன - கோழி கால்களில் ஒரு குடிசையில் வசிக்கும் பாபா யாகா, வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல், இவான் சரேவிச், சாம்பல் ஓநாய் இல்லாமல் எங்கும் இல்லை, மற்றும் இவான் தி ஃபூலைப் பற்றி கூட - திறந்த ரஷ்ய ஆத்மாவுடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது.

பாடல் வடிவம்

இந்த நாட்டுப்புற வகைகளில் நாட்டுப்புற கலைப் படைப்புகள் அடங்கும், அவை பெரும்பாலும் சடங்குகளாகும்: காதல் பாடல்கள், தாலாட்டுகள், வேடிக்கையான பாடல்கள் மற்றும் புலம்பல்கள். மிகவும் உள்ளுணர்வு சார்ந்துள்ளது. நேசிப்பவரை மயக்கும் நோக்கத்துடன் வாக்கியங்கள், மந்திரங்கள், மணிகள் மற்றும் விசில்கள் கூட சில சமயங்களில் நாட்டுப்புற பாடல் வரிகளாக வகைப்படுத்தப்படலாம்.

நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் எழுத்தாளர்

விசித்திரக் கதை இலக்கிய வகையின் (ஆசிரியரின்) படைப்புகள் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளாக வகைப்படுத்தப்பட முடியாது, உதாரணமாக, எர்ஷோவின் "தி டேல் ஆஃப் தி லிட்டில் ஹம்ப்பேக்டு ஹார்ஸ்" அல்லது பாசோவின் கதை "தாமிர மலையின் மிஸ்ட்ரஸ்" போன்றவை. ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த கதைகள் அவற்றின் சொந்த நாட்டுப்புற ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளன, எங்காவது ஒருவரால் ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொருவரால் சொல்லப்பட்டன, பின்னர் எழுத்தாளரால் புத்தக வடிவத்திற்கு மாற்றப்பட்டன.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள், நன்கு அறியப்பட்ட, பிரபலமான மற்றும் அடையாளம் காணக்கூடிய எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு தெளிவுபடுத்த தேவையில்லை. எந்த எழுத்தாளர்கள் தங்கள் சொந்த சதித்திட்டத்தை கொண்டு வந்தார்கள் மற்றும் கடந்த காலத்திலிருந்து கடன் வாங்கியவர்கள் யார் என்பதை வாசகர் எளிதாகக் கண்டுபிடிக்க முடியும். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள், பெரும்பாலான வாசகர்களுக்கு நன்கு தெரிந்த எடுத்துக்காட்டுகள் யாரோ ஒருவரால் சவால் செய்யப்படுவது மற்றொரு விஷயம். இந்த வழக்கில், வல்லுநர்கள் புரிந்துகொண்டு திறமையான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும்.

சர்ச்சைக்குரிய கலை வடிவங்கள்

நவீன எழுத்தாளர்களின் விசித்திரக் கதைகள், அவற்றின் கட்டமைப்பில், நாட்டுப்புறக் கதைகளில் சேர்க்கப்பட வேண்டிய எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, ஆனால் சதி நாட்டுப்புறக் கலையின் ஆழத்திலிருந்து ஆதாரங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் ஆரம்பத்தில் இருந்து ஆசிரியரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. முடிவு. எடுத்துக்காட்டாக, "ப்ரோஸ்டோக்வாஷினோவில் மூன்று" வேலை. ஒரு நாட்டுப்புற அவுட்லைன் உள்ளது - தபால்காரர் பெச்ச்கின் மட்டும் ஏதாவது மதிப்புள்ளவர். மேலும் கதையே சாராம்சத்தில் அற்புதமானது. இருப்பினும், படைப்பாற்றல் தீர்மானிக்கப்பட்டால், நாட்டுப்புறவியல் இணைப்பு நிபந்தனைக்குட்பட்டதாக மட்டுமே இருக்கும். பல ஆசிரியர்கள் வேறுபாடுகள் தேவையில்லை என்று நம்பினாலும், கலை என்பது கலை, வடிவத்தைப் பொருட்படுத்தாமல். எந்த வகையான நாட்டுப்புறக் கதைகள் இலக்கிய நியதிகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன என்பதை பல பண்புகளால் தீர்மானிக்க முடியும்.

நாட்டுப்புற படைப்புகளுக்கும் இலக்கியப் படைப்புகளுக்கும் உள்ள வேறுபாடு

ஒரு நாவல், சிறுகதை, கதை, கட்டுரை போன்ற இலக்கியப் படைப்புகள், அவற்றின் அளவான, அவசரமில்லாத விவரிப்பால் வேறுபடுகின்றன. சதித்திட்டத்தின் யோசனையை ஆராயும்போது, ​​பயணத்தின்போது படித்ததை பகுப்பாய்வு செய்யும் வாய்ப்பை வாசகர் பெறுகிறார். நாட்டுப்புற படைப்புகள் அதிக மனக்கிளர்ச்சி கொண்டவை, மேலும், அவை பேச்சாளர் அல்லது கோரஸ் போன்ற அவற்றின் உள்ளார்ந்த கூறுகளை மட்டுமே கொண்டிருக்கின்றன. பெரும்பாலும் கதை சொல்பவர், கதையின் இருமை அல்லது திரித்துவத்தைப் பயன்படுத்தி, அதிக விளைவுக்கான செயலை மெதுவாக்குகிறார். நாட்டுப்புறக் கதைகளில், திறந்த டாட்டாலஜி பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, சில சமயங்களில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இணை மற்றும் மிகைப்படுத்தல்கள் பொதுவானவை. இந்த நுட்பங்கள் அனைத்தும் நாட்டுப்புற படைப்புகளுக்கு இயற்கையானவை, இருப்பினும் அவை சாதாரண இலக்கியத்தில் முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை.

வெவ்வேறு மக்கள், அவர்களின் மனநிலையில் பொருந்தாதவர்கள், பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற இயற்கையின் காரணிகளால் ஒன்றுபடுகிறார்கள். எல்லோரும் ஒரு நல்ல அறுவடையை அறுவடை செய்ய வேண்டும் என்ற பொதுவான ஆசை போன்ற உலகளாவிய நோக்கங்களை நாட்டுப்புற கலை கொண்டுள்ளது. சீனர்கள் மற்றும் போர்த்துகீசியர்கள் இருவரும் கண்டத்தின் வெவ்வேறு முனைகளில் வாழ்ந்தாலும் இதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள். பல நாடுகளின் மக்கள் அமைதியான இருப்புக்கான விருப்பத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். எல்லா இடங்களிலும் உள்ள மக்கள் இயற்கையால் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதால், வெளிப்புற அறிகுறிகளை நீங்கள் மனதில் கொள்ளாவிட்டால், அவர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை அல்ல.

வெவ்வேறு தேசிய இனங்களின் புவியியல் அருகாமை நல்லிணக்கத்திற்கு பங்களிக்கிறது, மேலும் இந்த செயல்முறை நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் தொடங்குகிறது. முதலாவதாக, கலாச்சார உறவுகள் நிறுவப்பட்டு, இரண்டு மக்களின் ஆன்மீக ஒற்றுமைக்குப் பிறகுதான் அரசியல்வாதிகள் முன்னுக்கு வருகிறார்கள்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகள்

சிறிய நாட்டுப்புற படைப்புகள் பொதுவாக குழந்தைகளுக்கானவை. குழந்தை ஒரு நீண்ட கதை அல்லது விசித்திரக் கதையை உணரவில்லை, ஆனால் ஒரு பீப்பாயைப் பிடிக்கக்கூடிய லிட்டில் கிரே டாப் பற்றிய கதையை மகிழ்ச்சியுடன் கேட்கிறது. குழந்தைகளை வளர்க்கும் செயல்பாட்டில், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகள் தோன்றின. இந்த வடிவத்தின் ஒவ்வொரு படைப்பும் ஒரு சிறப்புப் பொருளைக் கொண்டுள்ளது, இது கதை முன்னேறும்போது, ​​ஒரு தார்மீக அல்லது ஒரு சிறிய தார்மீக பாடமாக மாறும்.

இருப்பினும், நாட்டுப்புற வகையின் பெரும்பாலான சிறிய வடிவங்கள் குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் மந்திரங்கள், பாடல்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகள். குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் 5 வகைகள் உள்ளன:

• தாலாட்டு என்பது ஒரு குழந்தையை தூங்க வைக்க பழமையான வழி. பொதுவாக மெல்லிசை மெல்லிசை தொட்டில் அல்லது தொட்டிலின் ஆடலுடன் இருக்கும், எனவே பாடும் போது ஒரு தாளத்தைக் கண்டுபிடிப்பது முக்கியம்.
• Pestushki - எளிமையான ரைம்கள், இனிமையான வாழ்த்துக்கள், அன்பான பிரிந்து செல்லும் வார்த்தைகள், புதிதாக விழித்திருக்கும் குழந்தைக்கு இனிமையான புலம்பல்கள்.
• நர்சரி ரைம்கள் என்பது குழந்தையின் கைகள் மற்றும் கால்களால் விளையாடும் பாடல்களாகும். அவை குழந்தையின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கின்றன, தடையற்ற விளையாட்டுத்தனமான முறையில் செயல்பட ஊக்குவிக்கின்றன.
• நகைச்சுவைகள் சிறுகதைகள், பெரும்பாலும் வசனங்களில், வேடிக்கையான மற்றும் சோனரஸ், தாய்மார்கள் ஒவ்வொரு நாளும் தங்கள் குழந்தைகளுக்குச் சொல்வார்கள். வளரும் குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் வயதுக்கு ஏற்ப நகைச்சுவைகளைச் சொல்ல வேண்டும், இதனால் குழந்தைகள் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.
• எண்ணும் புத்தகங்கள் குழந்தையின் எண்கணித திறன்களை வளர்ப்பதற்கு நல்ல சிறிய ரைம்கள். நிறைய வரைய வேண்டியிருக்கும் போது அவை கூட்டு குழந்தைகளின் விளையாட்டுகளின் கட்டாய பகுதியாகும்.