வோ ஃப்ரம் விட் நகைச்சுவையின் குயவர்கள் மற்றும் புஷ்கின் ஹீரோக்கள் எவ்வாறு மதிப்பிடப்படுகிறார்கள். ஒரு மில்லியன் வேதனைகள் சாட்ஸ்கியைப் பற்றி கோஞ்சரோவ் என்ன நினைக்கிறார்

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோயோடோவின் நகைச்சுவையான “வோ ஃப்ரம் விட்” க்கு விமர்சனப் பிரதிபலிப்பாக, இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கோஞ்சரோவ் “ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை” உருவாக்குகிறார். கட்டுரையின் சுருக்கம் இந்த படைப்பின் ஆழமான சமூக மற்றும் கருத்தியல் பகுப்பாய்வு ஆகும். கட்டுரையின் தலைப்பு கிரிபோடோவின் பாத்திரமான அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கியால் கைவிடப்பட்ட சொற்றொடராக இருந்தது. எனவே, ஏற்கனவே தலைப்பைப் படிக்கும்போது என்ன விவாதிக்கப்படும் என்பது தெளிவாகிறது.

சகாப்தம் கோரும் நகைச்சுவை

இந்த மதிப்பீடு சரியான நேரத்தில் கொடுக்கப்பட்டதா? சந்தேகமில்லாமல். ரஷ்யா முதலாளித்துவ சகாப்தத்திலிருந்து ஒரு இடைநிலை சகாப்தத்தில் வாழ்ந்தது. இன்னும் சாமானியர்கள் இல்லை, இன்னும் பிரபுக்கள் சமூகத்தின் மிகவும் முன்னேறிய அடுக்காகவே இருந்தனர். ஆனால் அது எல்லாம் பிரபுக்கள்தானா? அது தான் கேள்வி. புஷ்கினின் ஒன்ஜின் அல்லது லெர்மொண்டோவின் பெச்சோரின் போன்ற ஹீரோக்களால் ஒரு பெரிய நாட்டின் வளர்ச்சியை இனி தூண்ட முடியாது. கட்டுரை ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவாவின் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்" பிரபலமாகவும் தர்க்கரீதியாகவும் அதன் வாசகர்களை இந்த முடிவுக்கு இட்டுச் சென்றது. நிச்சயமாக, சமூகத்தின் புதிய, புதிய பார்வை, குடிமகனின் பங்கு, கல்வி மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றிற்கு சமூகம் தேவைப்பட்டது. இந்த தோற்றம் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கியின் படத்தால் வழங்கப்பட்டது.

சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம்

சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம் கோன்சரோவின் "ஒரு மில்லியன் டார்மென்ட்ஸ்" இல் மையவிலக்கு மட்டுமல்ல, இந்த படத்தின் பொருளைப் பற்றிய போதுமான, நியாயமான மதிப்பீட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது (இது முன்பு இல்லை). நகைச்சுவையின் சுருக்கம் என்னவென்றால், சாட்ஸ்கி "பழைய உலகத்தை" எதிர்கொள்கிறார், புத்திசாலித்தனமாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் உண்மையைச் சான்றளிக்கிறார். மாஸ்கோவில் பிரபுத்துவ வட்டங்களில் அப்படிப் பேசுவது வழக்கம் அல்ல. "சமூகத்தின் தூண்கள்" பற்றிய நேர்மையான விளக்கம் மிக உயர்ந்த பிரபுக்களால் "அஸ்திவாரங்கள் மீதான தாக்குதல்" மற்றும் புனிதமானதாக கருதப்படுகிறது. பிரபுக்கள் அவரது சொல்லாட்சியின் முகத்தில் சக்தியற்றவர்கள், அவர்கள் அவரை பைத்தியம் என்று அறிவிக்கிறார்கள்.

இது சட்டப்பூர்வமானதா? ஆம், மற்றும் மிக உயர்ந்த அளவிற்கு! அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் கூட சாட்ஸ்கியைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்வோம். பிரபல கவிஞர், நகைச்சுவை நாயகனின் கூற்றுகளின் நியாயத்தைக் குறிப்பிட்டு, அதே நேரத்தில் குழப்பமடைந்தார்: “யாரும் கேட்கவில்லை என்றால் அவர் இதையெல்லாம் ஏன் சொல்கிறார்” (அதாவது மறைக்கப்பட்ட கேள்வி தெளிவாக உணரப்படுகிறது: “சாட்ஸ்கி ஒரு முட்டாள் அல்லவா? ”). டோப்ரோலியுபோவ் இந்த கதாபாத்திரத்தை வெளிப்படையாக முரண்பாடாக நடத்தினார் - "ஒரு சூதாட்ட தோழர்." திறமையாக உருவாக்கப்பட்ட படத்தின் அடிப்படை புதுமை கிட்டத்தட்ட முழு சமூகத்தால் கவனிக்கப்படவில்லை என்பதால், உண்மையில், அதனால்தான் கோஞ்சரோவ் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" எழுதினார். அவரது பணியின் சுருக்கமான சுருக்கம் Griboyedov இன் பணியின் பகுப்பாய்வு ஆகும்.

எனவே, எங்கள் ஹீரோ பிரபுத்துவ மாஸ்கோவிற்கு வருகிறார், வணிகத்திலிருந்து நேரத்தை ஒதுக்கி, அவரை மறுக்கும் இளம், படித்த மற்றும் காதல் சோபியா ஃபமுசோவாவிடம் தனது காதலை அறிவிக்கிறார். சதி சூழ்ச்சி இதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அந்தப் பெண், அவனுக்கான முதல் உணர்வை ஏற்கனவே மறந்துவிட்டாள். அவள் காதல் பெருந்தன்மையால் உந்தப்படுகிறாள். எனவே, அவள் தேர்ந்தெடுத்ததைப் போல வணிகர் என்று சொல்ல முடியாது - அவளுடைய தந்தையின் சாதாரண மற்றும் மோசமான செயலாளர் - அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்சலின். தங்கள் தொழில் அபிலாஷைகளை அடைய நடவடிக்கைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஆன்மீகமற்றவர்கள், அடிமைத்தனத்தை வெளிப்படுத்தி, பின்னர் காட்டிக்கொடுக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். அமைதியான மக்கள். கோஞ்சரோவ் அவர்களின் காஸ்டிக் குணாதிசயத்திற்கு "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" அர்ப்பணிக்கிறார். நகைச்சுவை நிகழ்ச்சிகளின் சுருக்கம்: அவர்கள் இழக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "மோல்கலின்களின்" எதிர்கால நிலை "Famusovs" நிலையை விட மிகவும் பயங்கரமானது.

அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்சலின் சாட்ஸ்கியின் எதிர்முனை. ஒரு கோழைத்தனமான, முட்டாள், ஆனால் "மிதமான மற்றும் கவனமாக" தொழிலதிபர் மற்றும் எதிர்காலத்தில் ஒரு அதிகாரத்துவவாதி. மோல்சலின் உருவத்தில் வாழும் அல்லது இயற்கையான எதுவும் இல்லை. ஆனால் அவரது வாழ்க்கைக் கணக்கீடு சரியானது - இது துல்லியமாக அத்தகைய மக்கள், இயற்கை அடிமைகள், அதிகாரத்தில் உள்ளவர்கள் உயர்த்த விரும்புகிறார்கள், அதனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த கருத்துக்கள் இல்லாத அத்தகைய நபர்களின் உதவியுடன் சவாலின்றி ஆட்சி செய்ய முடியும்.

முடிவுரை

இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் இந்த வேலையின் முக்கியத்துவம் என்ன? இது நிதர்சனம் தானே. கோஞ்சரோவ் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" ஒரு புறநிலை மற்றும் தகுதியான மதிப்பீட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கிறார். கட்டுரையின் சுருக்கம் துல்லியமாக இந்த "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்" க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

கோஞ்சரோவின் தகுதி என்னவென்றால், சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் ஒரு முக்கியமான விவரத்தை கவனித்தார்: சாட்ஸ்கி சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார், அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை மாற்றும் திறன் கொண்டவர். அவர் எதிர்கால மனிதர், செயலற்ற கனவு காண்பவர்களான ஒன்ஜின் மற்றும் பெச்சோரின் பற்றி சொல்ல முடியாது. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சின் படம், கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையின் பெயர் இருந்தபோதிலும், நம்பிக்கையானது. "மற்றும் புலத்தில் இருப்பவர் ஒரு போர்வீரன்!" என்ற வார்த்தைகளின் இலக்கிய மற்றும் உருவகமான உருவகமாக இருப்பதால், அவர் தனது சரியான தன்மையில் நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறார்.

இந்த மனிதனின் நம்பிக்கைகள் டிசம்பிரிஸ்ட்டின் நம்பிக்கைகள். எனவே, நகைச்சுவை என்பது ரஷ்ய சமுதாயத்தில் டிசம்பர் 14, 1825 அன்று நிகழ்ந்த எதிர்கால நிகழ்வுகளுக்கான ஒரு வகையான எச்சரிக்கை மணி.

I.A இன் வேலையை அடிப்படையாகக் கொண்ட சாட்ஸ்கியின் படம். கோஞ்சரோவா ஒரு மில்லியன் வேதனைகள். முக்கிய பாத்திரம், நிச்சயமாக, சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம், இது இல்லாமல் நகைச்சுவை இருக்காது, ஆனால், ஒருவேளை, ஒழுக்கத்தின் படம் இருக்கும். சாட்ஸ்கி மற்ற அனைவரையும் விட புத்திசாலி மட்டுமல்ல, நேர்மறையான புத்திசாலியும் கூட. அவரது பேச்சில் புத்திசாலித்தனமும் புத்திசாலித்தனமும் நிறைந்திருக்கும். அவருக்கு இதயம் உள்ளது, அதே நேரத்தில் அவர் நேர்மையானவர். சுருக்கமாக, அவர் புத்திசாலி மட்டுமல்ல, வளர்ந்தவர், உணர்வுடன் அல்லது அவரது பணிப்பெண் லிசா பரிந்துரைத்தபடி, அவர் உணர்திறன் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் நகைச்சுவையானவர். அவர் ஒரு நேர்மையான மற்றும் தீவிர ஆர்வலர் ஆவார், அவர் ஒரு சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்காக பாடுபடுகிறார், மேலும் தனிநபர்களுக்கு அல்ல. நாடகத்தின் ஒவ்வொரு அடியும், ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு வார்த்தையும் சோபியாவுக்கான அவனது உணர்வுகளின் நாடகத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவளுடைய செயல்களில் ஒருவித பொய்யால் எரிச்சல் அடைந்து, கடைசி வரை அவிழ்க்க அவன் போராடுகிறான்.

அவர் மாஸ்கோவிற்கும் ஃபமுசோவிற்கும் வந்தார், வெளிப்படையாக சோபியா மற்றும் சோபியாவுக்காக மட்டுமே. அவர் மற்றவர்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. இதற்கிடையில், சாட்ஸ்கி கசப்பான கோப்பையை கீழே குடிக்க வேண்டியிருந்தது, யாரிடமும் உயிருள்ள அனுதாபத்தைக் காணவில்லை, மேலும் அவருடன் ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. அவர் விதைக்க முடிந்த அனைத்திற்கும் அவர் அறுவடை செய்தது ஒரு மில்லியன் வேதனைகள் மற்றும் துக்கம்.

இதுவரை, அவர் வெல்ல முடியாதவராக இருந்தார், அவரது மனம் இரக்கமின்றி எதிரிகளின் புண் புள்ளிகளைத் தாக்கியது. தன் பலத்தை உணர்ந்து நம்பிக்கையுடன் பேசினார். ஆனால் போராட்டம் அவரை சோர்வடையச் செய்தது. சாட்ஸ்கி, ஒரு காயமடைந்த மனிதனைப் போல, தனது முழு பலத்தையும் சேகரித்து, கூட்டத்திற்கு சவால் விடுகிறார், அனைவரையும் தாக்குகிறார், ஆனால் ஒன்றிணைந்த எதிரிக்கு எதிராக அவருக்கு போதுமான சக்தி இல்லை. அவர் மிகைப்படுத்தலில் விழுகிறார், கிட்டத்தட்ட பேச்சின் போதைக்கு ஆளாகிறார், மேலும் அவர் தனது பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி சோபியா பரப்பிய வதந்தியை விருந்தினர்களின் கருத்தில் உறுதிப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டார் . அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் நிச்சயமாக அவர் அல்ல, போர்டியாக்ஸில் இருந்து பிரெஞ்சுக்காரரைப் பற்றிய மோனோலாக்கில் தொடங்கி நாடகத்தின் இறுதி வரை அப்படியே இருக்கிறார்.

இன்னும் ஒரு மில்லியன் வேதனைகள் மட்டுமே உள்ளன. அவர் ஒரு ஆரோக்கியமான நிமிடம் இருந்திருந்தால், அவர் ஒரு மில்லியன் வேதனைகளால் துன்புறுத்தப்படாவிட்டால், நிச்சயமாக, அவர் தன்னைத்தானே ஒரு கேள்வியைக் கேட்டிருப்பார்: நான் ஏன், ஏன் இந்த குழப்பத்தை செய்தேன்? மற்றும், நிச்சயமாக, சாட்ஸ்கி ஒரு பதிலைக் கண்டுபிடித்திருக்க மாட்டார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பொய்கள் மற்றும் வழக்கற்றுப் போன, புதிய வாழ்க்கையை மூழ்கடிக்கும் அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துபவர்.

அவர் தனது கோரிக்கைகளில் மிகவும் நேர்மறையானவர் மற்றும் ஒரு ஆயத்த திட்டத்தில் அவற்றைக் கூறுகிறார், அவரால் அல்ல, ஆனால் ஏற்கனவே தொடங்கிய நூற்றாண்டில். சாட்ஸ்கி தனது வயதுக்கு ஏற்ற இடத்தையும் சுதந்திரத்தையும் கோருகிறார், ஆனால் அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை, மேலும் சமூகத்தை பிணைக்கும் அடிமைத்தனத்தின் அனைத்து சங்கிலிகளிலிருந்தும் சுதந்திரமாக அவரது இலட்சியத்தை வரையறுக்கிறார். அறிவியலில் கவனம் செலுத்த, அறிவுக்கு ஏங்கிய மனம் ஒவ்வொரு வணிகமும், புதுப்பித்தல் தேவைப்படும், சாட்ஸ்கியின் நிழலைத் தூண்டுகிறது. புள்ளிவிவரங்கள் யாராக இருந்தாலும், எந்த மனிதக் காரணங்களாக இருந்தாலும் - அது ஒரு புதிய யோசனையாக இருந்தாலும், அறிவியலில் ஒரு படியாக இருந்தாலும், அரசியலில் - மக்கள் குழுவாக இருந்தாலும், அவர்கள் கற்றுக்கொள்ளும் ஆலோசனையிலிருந்து போராட்டத்தின் இரண்டு முக்கிய நோக்கங்களிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. அவர்களின் பெரியவர்களிடம், ஒருபுறம் , தாகத்தில் இருந்து வழக்கமான வாழ்க்கையிலிருந்து சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு முன்னும் பின்னும் - மறுபுறம்.

அதனால்தான் Griboyedov's Chatsky, மற்றும் அவருடன் முழு நகைச்சுவையும் இப்போது வரை வயதாகவில்லை மற்றும் Griboyedov's Chatsky வயதாகிவிட வாய்ப்பில்லை.

பெறப்பட்ட பொருளை என்ன செய்வோம்:

இந்த பொருள் உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தால், அதை சமூக வலைப்பின்னல்களில் உங்கள் பக்கத்தில் சேமிக்கலாம்:

இந்த தலைப்பில் மேலும் சுருக்கங்கள், பாடநெறி மற்றும் ஆய்வுக் கட்டுரைகள்:

சாட்ஸ்கியின் ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்
மக்கள் மற்றும் உலகத்தின் இந்த நித்திய அபூரணம் அனைத்தும் க்ரிபோடோவின் அழியாத நகைச்சுவையில் அற்புதமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது விட் க்ரிபோயெடோவின் வோ ஒரு முழு கேலரியை உருவாக்குகிறது ... அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், தொலைதூர பயணங்களிலிருந்து திரும்பினார், சோபியாவுக்காக மட்டுமே.. முக்கிய கதாபாத்திரம் மட்டுமே நிற்கிறது. பழைய போர்வீரர்களின் இராணுவத்திற்கு எதிராக, ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கான முடிவில்லாத போராட்டத்தைத் தொடங்கி அவனது ..

சாட்ஸ்கியின் ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்
இது உண்மையிலேயே அழியாப் படைப்பு. மாஸ்கோ மாஸ்டர் Famusov வீட்டில் ஒரு நாள் சித்தரிக்கும் நாடகத்தில், Griboyedov மிகவும் தொட்டது... Chatsky உருவத்தில், Griboedov ஒரு புதிய மனநிலை மற்றும் ஆன்மா ஒரு மனிதன் காட்டியது, ஈர்க்கப்பட்டு... அவளால் காதலிக்க முடியாது. சாட்ஸ்கி, ஏனென்றால் அவர், தனது மனம் மற்றும் ஆன்மாவின் மனநிலையுடன், சமூகத்திற்கு இதை முற்றிலும் எதிர்க்கிறார். சோபியா..

19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு வேலைக்காரனின் உருவத்தின் வகைப்பாடு A.S. புஷ்கின், N.V. கோகோல், ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா
இவ்வாறு, நாம் ஒரு நபரின் பொதுவான கருத்தாக்கத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் வரலாற்றுக் கருத்துக்கு மாறுகிறோம். பாத்திரம் என்பது ஒரு நபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை சமூக நடத்தை. இது அதன் சொந்த எண்ணங்கள், அனுபவங்கள் மற்றும் செயல்களால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு ஆளுமை. இது அவரது குறிப்பிட்ட நபர்...

மேலும் காதல் மனிதனைத் தன் சாயலில் படைத்தது, அன்பின் உருவத்தில் அவள் அவனைப் படைத்தாள்; ஆணும் பெண்ணும் அவர்களைப் படைத்தாள்
இணையதளத்தில் படித்தது: ...மற்றும் காதல் மனிதனை தன் உருவத்தில் உருவாக்கியது, அன்பின் உருவத்தில் அவள் அவனை உருவாக்கினாள்; ஆணும் பெண்ணும் படைத்தாள்...

ஐ.எஸ்
ஜூன் 30, ஜூலை 12, 1857 ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று ரைன் நதிக்கரையில் உள்ள சின்சிக்கில் தொடங்கப்பட்டது, வெள்ளிக்கிழமை அதே ஆண்டு நவம்பர் 15, 27 அன்று ரோமில் முடிந்தது. இந்தப் படைப்பில்... டி.ஐ.யின் கட்டுரையில் ஆஸ்யாவின் குணாதிசயம் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. பிசரேவா பெண்கள்.. இதுபோன்ற கதாபாத்திரங்கள் பெண்களின் சமூக விடுதலையின் அவசியத்தை நிரூபிக்கின்றன என்று பிசரேவ் நம்புகிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் சேவை செய்கிறார்கள்..

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் படம்
மேலும் காதல், திருமணம், மரியாதை, சேவை, வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய பாழடைந்த கருத்துக்களிலிருந்து விடுதலை. சாட்ஸ்கியும் அவரது ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களும் “படைப்புக் கலைகளுக்காக பாடுபடுகிறார்கள்.. அவர்களின் இலட்சியம் “நிதானமும் துல்லியமும்”, அவர்களின் கனவு “எல்லா புத்தகங்களையும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும், ஆம்.. எப்பொழுதும் ஒரு நாடகப் படைப்பில், கதாநாயகனின் பாத்திரத்தின் சாராம்சம். சதித்திட்டத்தில் முதன்மையாக வெளிப்படுகிறது. ..

ஒரு பத்திரிகை வேலையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான வழிமுறையாக பத்திரிகை படம்
இந்த சிக்கலை வெவ்வேறு கோணங்களில் இருந்து பல எழுத்தாளர்கள் கருதுகின்றனர். ஒரு ஆசிரியரின் படைப்பின் கட்டமைப்பின் கேள்விகளை வி.வி.வினோகிராடோவ் கருத்தில் கொண்டார். "பப்ளிஸ்டிக் வேலையில் ஆசிரியரின் சுயம்" என்ற புத்தகத்தில் வாசகர் மற்றும் ஆசிரியர் வகைகளை ஆய்வு செய்தேன்.

கலைப் படைப்புகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி சோகமான படங்கள்
இது இனி ஒருவரின் சொந்த மகத்துவத்திலிருந்து தனிமை அல்லது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அலட்சியத்திலிருந்து தனிமை அல்ல. எல்லாம் மிகவும் சிக்கலானதாகி வருகிறது, இதற்கான முக்கிய நோக்கம்... இந்த வலி வெளி உலகத்துடனான சிறிதளவு தொடர்பில் இருந்து எழுகிறது. மேலும் இந்த உலகம் முற்றிலும் சிறப்பான முறையில் உணரப்படுகிறது. மாயகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளில் வரும் கவிஞர் விலைமதிப்பற்ற வார்த்தைகளால் செலவழிப்பவர் மற்றும் செலவழிப்பவர். உடன்..

ஜி. ஃபீல்டிங்கின் "தி ஸ்டோரி ஆஃப் டாம் ஜோன்ஸ், ஃபவுன்லிங்" இல் உள்ள கல்விப் படத்தின் தன்மை
மேஜர் எட்மண்ட் ஃபீல்டிங்கின் (லெப்டினன்ட் ஜெனரல்) குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் ஒரு உயர்குடிப் பள்ளியான ஈட்டனில் பட்டம் பெற்றார், கருதப்பட்டதில் லைடனில் ஒன்றரை ஆண்டுகள் படித்தார்... பீல்டிங் சட்டப் பட்டம் பெற்று வழக்கறிஞராகப் பயிற்சி செய்யத் தொடங்கினார். ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு புதிய, சிறப்பு வகையை உருவாக்க முயல்கிறது...

நகைச்சுவை "Woe from Wit" A. S. Griboedov இன் புகழ்பெற்ற படைப்பு. அதை இயற்றிய பின்னர், ஆசிரியர் உடனடியாக தனது காலத்தின் முன்னணி கவிஞர்களுக்கு இணையாக நின்றார். இந்நாடகத்தின் தோற்றம் இலக்கிய வட்டங்களில் உற்சாகமான வரவேற்பை ஏற்படுத்தியது. பலர் பணியின் தகுதி மற்றும் தீமைகள் குறித்து தங்கள் கருத்துக்களை விரைவாக வெளிப்படுத்தினர். நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான சாட்ஸ்கியின் படம் குறிப்பாக சூடான விவாதத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்த கட்டுரை இந்த பாத்திரத்தின் விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்படும்.

சாட்ஸ்கியின் முன்மாதிரிகள்

A. S. Griboyedov இன் சமகாலத்தவர்கள் சாட்ஸ்கியின் உருவம் P. Chaadaev ஐ நினைவுபடுத்துவதாகக் கண்டறிந்தனர். 1823 இல் P.A. Vyazemsky க்கு எழுதிய கடிதத்தில் புஷ்கின் இதை சுட்டிக்காட்டினார். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த பதிப்பின் மறைமுக உறுதிப்படுத்தலைக் காண்கிறார்கள், ஆரம்பத்தில் நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் சாட்ஸ்கியின் கடைசி பெயரைக் கொண்டிருந்தது. இருப்பினும், பலர் இந்த கருத்தை மறுக்கிறார்கள். மற்றொரு கோட்பாட்டின் படி, சாட்ஸ்கியின் படம் குசெல்பெக்கரின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் பாத்திரத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பி வந்த ஒரு அவமானகரமான, துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதர் "Woe from Wit" இன் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரியாக மாறியிருக்கலாம்.

சாட்ஸ்கியுடன் ஆசிரியரின் ஒற்றுமை பற்றி

நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம், அவரது மோனோலாக்ஸில், கிரிபோடோவ் தானே கடைபிடித்த எண்ணங்களையும் பார்வைகளையும் வெளிப்படுத்தினார் என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. "Woe from Wit" என்பது ஒரு நகைச்சுவை, இது ரஷ்ய உயர்குடி சமூகத்தின் தார்மீக மற்றும் சமூக தீமைகளுக்கு எதிராக ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அறிக்கையாக மாறியது. மேலும் சாட்ஸ்கியின் பல குணாதிசயங்கள் ஆசிரியரிடமிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. சமகாலத்தவர்களின் கூற்றுப்படி, அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் வேகமானவர் மற்றும் கோபமானவர், சில சமயங்களில் சுதந்திரமானவர் மற்றும் கடுமையானவர். வெளிநாட்டினரைப் பின்பற்றுதல், அடிமைத்தனத்தின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை மற்றும் அதிகாரத்துவம் பற்றிய சாட்ஸ்கியின் கருத்துக்கள் கிரிபோயோடோவின் உண்மையான எண்ணங்கள். அவர் அவற்றை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சமூகத்தில் வெளிப்படுத்தினார். ஒரு சமூக நிகழ்வில், வெளிநாட்டில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் ரஷ்யர்களின் அடிமைத்தனமான அணுகுமுறையைப் பற்றி அவர் அன்பாகவும் பாரபட்சமாகவும் பேசும்போது எழுத்தாளர் ஒருமுறை உண்மையில் பைத்தியம் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

ஹீரோ பற்றிய ஆசிரியர் விளக்கம்

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கதாபாத்திரம் "குழப்பமானது", அதாவது மிகவும் சீரற்றது என்று அவரது இணை ஆசிரியரும் நீண்டகால நண்பருமான பி.ஏ.கேடனின் விமர்சனக் கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, கிரிபோடோவ் எழுதுகிறார்: "எனது நகைச்சுவையில் ஒரு விவேகமுள்ள நபருக்கு 25 முட்டாள்கள் உள்ளனர். ” ஆசிரியரைப் பொறுத்தவரை, சாட்ஸ்கியின் படம் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் படித்த இளைஞனின் உருவப்படம். ஒருபுறம், அவர் "சமூகத்துடன் முரண்படுகிறார்", அவர் "மற்றவர்களை விட சற்று உயர்ந்தவர்" என்பதால், அவர் தனது மேன்மையை அறிந்தவர், அதை மறைக்க முயற்சிக்கவில்லை. மறுபுறம், அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் தனது அன்புக்குரிய பெண்ணின் முன்னாள் இருப்பிடத்தை அடைய முடியாது, ஒரு போட்டியாளரின் இருப்பை சந்தேகிக்கிறார், மேலும் எதிர்பாராத விதமாக பைத்தியம் பிடித்தவர்களின் வகைக்குள் விழுகிறார், அவர் கடைசியாக அறிந்தவர். கிரிபோடோவ் தனது ஹீரோவின் அதிகப்படியான ஆர்வத்தை காதலில் ஒரு வலுவான ஏமாற்றமாக விளக்குகிறார். அதனால்தான் "Woe from Wit" இல் சாட்ஸ்கியின் படம் மிகவும் சீரற்றதாகவும் குழப்பமாகவும் மாறியது. அவர் "யாரையும் பற்றி கவலைப்படவில்லை, அப்படித்தான் இருந்தார்."

புஷ்கினின் விளக்கத்தில் சாட்ஸ்கி

கவிஞர் நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை விமர்சித்தார். அதே நேரத்தில், புஷ்கின் கிரிபோடோவை பாராட்டினார்: அவர் நகைச்சுவை "Woe from Wit" ஐ விரும்பினார். சிறந்த கவிஞரின் விளக்கம் மிகவும் பாரபட்சமற்றது. அவர் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சை ஒரு சாதாரண ஹீரோ-பகுத்தறிவாளர் என்று அழைக்கிறார், நாடகத்தில் உள்ள ஒரே புத்திசாலித்தனமான நபரின் கருத்துக்களுக்கு ஊதுகுழலாக இருக்கிறார் - கிரிபோடோவ். முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றொரு நபரிடமிருந்து அசாதாரண எண்ணங்களையும் நகைச்சுவைகளையும் எடுத்துக்கொண்டு, ரெபெட்டிலோவ் மற்றும் ஃபமஸின் காவலரின் பிற பிரதிநிதிகளுக்கு முன்னால் "முத்துக்களை வீச" தொடங்கிய ஒரு "கனியான சக" என்று அவர் நம்புகிறார். புஷ்கின் கருத்துப்படி, அத்தகைய நடத்தை மன்னிக்க முடியாதது. சாட்ஸ்கியின் முரண்பாடான மற்றும் சீரற்ற தன்மை அவரது சொந்த முட்டாள்தனத்தின் பிரதிபலிப்பு என்று அவர் நம்புகிறார், இது ஹீரோவை ஒரு சோகமான நிலையில் வைக்கிறது.

பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம்

1840 இல் ஒரு பிரபலமான விமர்சகர், புஷ்கின் போன்றவர், நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ஒரு நடைமுறை மனப்பான்மையை மறுத்தார். அவர் சாட்ஸ்கியின் உருவத்தை முற்றிலும் அபத்தமான, அப்பாவி மற்றும் கனவான நபராக விளக்கினார் மற்றும் அவரை "புதிய டான் குயிக்சோட்" என்று அழைத்தார். காலப்போக்கில், பெலின்ஸ்கி தனது பார்வையை ஓரளவு மாற்றினார். அவரது விளக்கத்தில் "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையின் குணாதிசயம் மிகவும் நேர்மறையானதாக மாறியது. அவர் அதை "மோசமான இன யதார்த்தத்திற்கு" எதிரான போராட்டம் என்று அழைத்தார் மற்றும் "மிகவும் உன்னதமான, மனிதநேய வேலை" என்று கருதினார். சாட்ஸ்கியின் உருவத்தின் உண்மையான சிக்கலான தன்மையை விமர்சகர் பார்த்ததில்லை.

சாட்ஸ்கியின் படம்: 1860 களில் விளக்கம்

1860 களின் விளம்பரதாரர்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள் சாட்ஸ்கியின் நடத்தைக்கு சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மற்றும் சமூக-அரசியல் நோக்கங்களை மட்டுமே காரணம் காட்டத் தொடங்கினர். உதாரணமாக, நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் கிரிபோடோவின் "இரண்டாவது எண்ணங்களின்" பிரதிபலிப்பைக் கண்டேன். சாட்ஸ்கியின் உருவத்தை ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட் புரட்சியாளரின் உருவப்படம் என்று அவர் கருதுகிறார். அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சில் தனது சமகால சமூகத்தின் தீமைகளுடன் போராடும் ஒரு மனிதனை விமர்சகர் காண்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, "வோ ஃப்ரம் விட்" ஹீரோக்கள் "உயர்" நகைச்சுவை அல்ல, ஆனால் "உயர்" சோகத்தின் கதாபாத்திரங்கள். இத்தகைய விளக்கங்களில், சாட்ஸ்கியின் தோற்றம் மிகவும் பொதுவானது மற்றும் மிகவும் ஒருதலைப்பட்சமாக விளக்கப்படுகிறது.

சாட்ஸ்கியின் கோஞ்சரோவின் தோற்றம்

இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், தனது விமர்சன ஓவியமான "ஒரு மில்லியன் டார்மென்ட்" இல் "Woe from Wit" நாடகத்தின் மிகவும் நுண்ணறிவு மற்றும் துல்லியமான பகுப்பாய்வை வழங்கினார். கோஞ்சரோவின் கூற்றுப்படி, சாட்ஸ்கியின் குணாதிசயம் அவரது மனநிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். சோபியா மீதான மகிழ்ச்சியற்ற காதல் நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை பித்தமாகவும் கிட்டத்தட்ட போதுமானதாகவும் ஆக்குகிறது, மேலும் அவரது உமிழும் பேச்சுகளுக்கு அலட்சியமாக மக்கள் முன் நீண்ட மோனோலாக்குகளை உச்சரிக்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறது. எனவே, காதல் விவகாரத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், சாட்ஸ்கியின் உருவத்தின் நகைச்சுவை மற்றும் அதே நேரத்தில் சோகமான தன்மையைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

நாடகத்தின் சிக்கல்கள்

காதல் (சாட்ஸ்கி மற்றும் சோபியா) மற்றும் சமூக கருத்தியல் (முக்கிய பாத்திரம்) ஆகிய இரண்டு சதி-உருவாக்கும் மோதல்களில் "வோ ஃப்ரம் விட்" ஹீரோக்கள் கிரிபோடோவுடன் மோதுகின்றனர். நிச்சயமாக, படைப்பின் சமூகப் பிரச்சினைகள் முன்னுக்கு வருகின்றன, ஆனால் நாடகத்தில் காதல் வரியும் மிகவும் முக்கியமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சாட்ஸ்கி சோபியாவை சந்திப்பதற்காக மாஸ்கோவிற்கு அவசரமாக இருந்தார். எனவே, இரண்டு மோதல்களும் - சமூக-சித்தாந்த மற்றும் காதல் - ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்தி, பூர்த்தி செய்கின்றன. அவை இணையாக உருவாகின்றன மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம், தன்மை, உளவியல் மற்றும் நகைச்சுவையின் ஹீரோக்களின் உறவைப் புரிந்துகொள்வதற்கு சமமாக அவசியம்.

முக்கிய கதாபாத்திரம். காதல் மோதல்

நாடகத்தின் பாத்திரங்களின் அமைப்பில், சாட்ஸ்கி முக்கிய இடத்தில் உள்ளார். இது இரண்டு கதைக்களங்களை ஒரு ஒத்திசைவான முழுமையுடன் இணைக்கிறது. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சைப் பொறுத்தவரை, இது முக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காதல் மோதல். அவர் எந்த வகையான நபர்களில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார் என்பதை அவர் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் கல்வி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் எண்ணம் இல்லை. அவரது புயலான பேச்சுத்திறனுக்குக் காரணம் அரசியல் அல்ல, உளவியல். இளைஞனின் "இதயத்தின் பொறுமையின்மை" நாடகம் முழுவதும் உணரப்படுகிறது.

முதலில், சாட்ஸ்கியின் "பேச்சுத்தன்மை" சோபியாவை சந்தித்த மகிழ்ச்சியால் ஏற்படுகிறது. அந்தப் பெண்ணுக்கு தன்னிடம் இருந்த பழைய உணர்வுகள் எதுவும் இல்லை என்பதை ஹீரோ உணர்ந்ததும், அவர் சீரற்ற மற்றும் தைரியமான விஷயங்களைச் செய்யத் தொடங்குகிறார். அவர் ஃபமுசோவின் வீட்டில் ஒரே நோக்கத்துடன் தங்குகிறார்: சோபியாவின் புதிய காதலர் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது. அதே நேரத்தில், அவரது "மனமும் இதயமும் இணக்கமாக இல்லை" என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது.

மோல்சலின் மற்றும் சோபியா இடையேயான உறவைப் பற்றி சாட்ஸ்கி அறிந்த பிறகு, அவர் மற்ற தீவிரத்திற்கு செல்கிறார். அன்பான உணர்வுகளுக்குப் பதிலாக, அவர் கோபம் மற்றும் ஆத்திரத்தால் வெல்லப்படுகிறார். அவர் அந்த பெண்ணை "நம்பிக்கையுடன் கவர்ந்திழுத்ததாக" குற்றம் சாட்டுகிறார், "உறவு முறிந்ததை பெருமையுடன் அவளிடம் அறிவிக்கிறார், அவர் "நிதானமாகிவிட்டார் ... முழுமையாக" என்று சத்தியம் செய்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் "எல்லாவற்றையும்" ஊற்றப் போகிறார். பித்தம் மற்றும் அனைத்து விரக்தியும் "உலகின் மீது.

முக்கிய கதாபாத்திரம். மோதல் சமூக அரசியல்

காதல் அனுபவங்கள் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் மற்றும் ஃபாமுஸ் சமுதாயத்திற்கு இடையேயான கருத்தியல் மோதலை அதிகரிக்கின்றன. முதலில், சாட்ஸ்கி மாஸ்கோ பிரபுத்துவத்தை முரண்பாடான அமைதியுடன் நடத்துகிறார்: “... நான் மற்றொரு அதிசயத்திற்கு அந்நியன் / ஒருமுறை சிரித்தால், நான் மறந்துவிடுவேன்...” இருப்பினும், சோபியாவின் அலட்சியத்தை அவர் நம்பும்போது, ​​அவரது பேச்சு மேலும் மேலும் துடுக்குத்தனமாகவும், கட்டுப்பாடற்றதாகவும் ஆகிறது. மாஸ்கோவில் உள்ள அனைத்தும் அவரை எரிச்சலூட்டத் தொடங்குகின்றன. சாட்ஸ்கி தனது சமகால சகாப்தத்தின் பல அழுத்தமான பிரச்சனைகளை தனது தனிப்பாடல்களில் தொடுகிறார்: தேசிய அடையாளம், அடிமைத்தனம், கல்வி மற்றும் அறிவொளி, உண்மையான சேவை மற்றும் பல. அவர் தீவிரமான விஷயங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில், உற்சாகத்திலிருந்து, அவர் I. A. கோஞ்சரோவின் கூற்றுப்படி, "மிகைப்படுத்தல், கிட்டத்தட்ட குடிபோதையில்" விழுகிறார்.

கதாநாயகனின் உலகப் பார்வை

சாட்ஸ்கியின் படம் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் அறநெறியின் நிறுவப்பட்ட அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு நபரின் உருவப்படம். ஒரு நபரை மதிப்பிடுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல் அறிவின் ஆசை, அழகான மற்றும் உயர்ந்த விஷயங்களுக்கு அவர் கருதுகிறார். அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் அரசின் நலனுக்காக உழைப்பதற்கு எதிரானவர் அல்ல. ஆனால் அவர் தொடர்ந்து "சேவை" மற்றும் "சேவை செய்யப்படுதல்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வித்தியாசத்தை வலியுறுத்துகிறார், இது அவர் அடிப்படை முக்கியத்துவத்தை இணைக்கிறது. சாட்ஸ்கி பொது கருத்துக்கு பயப்படவில்லை, அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவில்லை, அவரது சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கிறார், இது மாஸ்கோ பிரபுக்களிடையே பயத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சில் மிகவும் புனிதமான மதிப்புகளை ஆக்கிரமிக்கும் ஒரு ஆபத்தான கிளர்ச்சியாளரை அடையாளம் காண அவர்கள் தயாராக உள்ளனர். ஃபமஸ் சமுதாயத்தின் பார்வையில், சாட்ஸ்கியின் நடத்தை வித்தியாசமானது, எனவே கண்டிக்கத்தக்கது. அவர் "அமைச்சர்களை அறிவார்", ஆனால் அவரது தொடர்புகளை எந்த வகையிலும் பயன்படுத்துவதில்லை. "எல்லோரையும் போல" வாழ ஃபாமுசோவின் முன்மொழிவுக்கு அவர் அவமதிப்பு மறுப்புடன் பதிலளித்தார்.

பல வழிகளில், Griboyedov தனது ஹீரோவுடன் உடன்படுகிறார். சாட்ஸ்கியின் உருவம் ஒரு வகையான அறிவொளி பெற்ற நபர், அவர் தனது கருத்தை சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்துகிறார். ஆனால் அவரது அறிக்கைகளில் தீவிரமான அல்லது புரட்சிகர கருத்துக்கள் இல்லை. ஃபமஸின் பழமைவாத சமூகத்தில், வழக்கமான விதிமுறையிலிருந்து எந்த விலகலும் மூர்க்கத்தனமாகவும் ஆபத்தானதாகவும் தெரிகிறது. இறுதியில் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் ஒரு பைத்தியக்காரனாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது சும்மா இல்லை. சாட்ஸ்கியின் தீர்ப்புகளின் சுயாதீனமான தன்மையை அவர்களால் விளக்கிக் கொள்ளக்கூடிய ஒரே வழி இதுதான்.

முடிவுரை

நவீன வாழ்க்கையில், "Woe from Wit" நாடகம் முன்னெப்போதையும் விட மிகவும் பொருத்தமானதாக உள்ளது. நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் உருவம் ஒரு மைய நபராகும், இது ஆசிரியரின் எண்ணங்களையும் பார்வைகளையும் உலகம் முழுவதும் அறிவிக்க உதவுகிறது. அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சின் விருப்பப்படி, படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் சோகமான சூழ்நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. காதலில் ஏற்பட்ட ஏமாற்றத்தால் அவனது தூண்டுதல் ஏற்படுகிறது. இருப்பினும், அவரது தனிப்பாடல்களில் எழுப்பப்படும் பிரச்சினைகள் நித்திய தலைப்புகள். உலக இலக்கியத்தின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளின் பட்டியலில் நகைச்சுவை நுழைந்தது அவர்களுக்கு நன்றி.

எதிர்காலம் இதைப் பாராட்டுகிறது

நகைச்சுவை மற்றும் முதல் மத்தியில் அதை வைத்து

நாட்டுப்புற படைப்புகள்.

ஏ. பெஸ்டுஷேவ்

நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்"

மற்றும் ஒழுக்கத்தின் படம், மற்றும் வாழும் ஒரு கேலரி

வகைகள், மற்றும் எப்போதும் கூர்மையான, எரியும் நையாண்டி,

அதே நேரத்தில் ஒரு நகைச்சுவை...

I. A. கோஞ்சரோவ்

1872 ஆம் ஆண்டில், ஏ.எஸ். கிரிபோடோவ் தனது சிறந்த நகைச்சுவையான “வோ ஃப்ரம் விட்” ஐ உருவாக்கி கிட்டத்தட்ட அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, மிகவும் திறமையான ரஷ்ய எழுத்தாளர், பிரபலமான நாவல்களான “ஆன் ஆர்டினரி ஸ்டோரி”, “ஒப்லோமோவ்” மற்றும் “கிளிஃப்” நாடகத்திலிருந்து திரும்பினார். வோ ஃப்ரம் விட்” ”, இந்த நகைச்சுவையைப் பற்றி குறிப்புகளை எழுதினார், இது பின்னர் “ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்” என்ற கட்டுரையாக வளர்ந்தது - கிரிபோடோவின் தலைசிறந்த படைப்பு பற்றிய விமர்சன இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்பு.

மிகப் பெரிய இலக்கியப் படைப்புகளைப் போலல்லாமல் (புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" மற்றும் லெர்மொண்டோவின் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" என்று அவர் பெயரிடுகிறார்), "Woe from Wit" ஒருபோதும் வயதாகாது, வெறுமனே இலக்கியமாக மாறாது என்று கோன்சரோவ் மிகவும் தைரியமான அறிக்கையுடன் கட்டுரையைத் தொடங்குகிறார். நினைவுச்சின்னம், ஒரு புத்திசாலித்தனமாக இருந்தாலும்: ஒன்ஜினுக்கு முன் ""சோ ஃப்ரம் விட்" தோன்றியது, பெச்சோரின், அவற்றைக் கடந்து, கோகோல் காலத்தைக் கடந்து, இந்த அரை நூற்றாண்டுகள் தோன்றிய காலத்திலிருந்து இந்த அரை நூற்றாண்டு வாழ்ந்தார், எல்லாமே அதன் அழியாத வாழ்க்கையை வாழ்கின்றன, பல இன்னும் பல காலங்கள் மற்றும் அனைத்தும் அதன் உயிர்ச்சக்தியை இழக்காது."

ஏன்? கோன்சரோவ் இந்த கேள்விக்கு விரிவாக பதிலளிக்கிறார், நகைச்சுவையின் மறையாத இளமை வாழ்க்கையின் உண்மைக்கு அதன் நம்பகத்தன்மையால் விளக்கப்படுகிறது என்பதை நிரூபிக்கிறது: 1812 போருக்குப் பிறகு மாஸ்கோ பிரபுக்களின் அறநெறிகளின் உண்மையான படம், கதாபாத்திரங்களின் உயிர் மற்றும் உளவியல் உண்மை, சகாப்தத்தின் புதிய ஹீரோவாக சாட்ஸ்கியின் கண்டுபிடிப்பு (கிரிஸ்-போடோவுக்கு முன் இலக்கியத்தில் அத்தகைய கதாபாத்திரங்கள் இல்லை), நகைச்சுவையின் புதுமையான மொழியில். ரஷ்ய வாழ்க்கையின் படங்களின் சிறப்பியல்பு மற்றும் கிரிபோடோவ் உருவாக்கிய அதன் ஹீரோக்கள், நடவடிக்கையின் அளவு, இது ஒரு நாள் மட்டுமே நீடிக்கும் என்ற உண்மையை அவர் வலியுறுத்துகிறார். நகைச்சுவை கேன்வாஸ் ஒரு நீண்ட வரலாற்று காலத்தை படம்பிடிக்கிறது - கேத்தரின் II முதல் நிக்கோலஸ் I வரை, பார்வையாளர் மற்றும் வாசகர், அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகும், அவர்கள் வாழும் மக்களிடையே இருப்பதாக உணர்கிறார்கள், கிரிபோயோடோவ் உருவாக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் உண்மை. ஆம், இந்த நேரத்தில் ஃபமுசோவ்ஸ், மோல்கலின்ஸ், ஸ்கலோசுப்ஸ், ஜாகோரெட்ஸ்கிஸ் ஆகியோர் மாறிவிட்டனர்: இப்போது எந்த ஃபமுசோவும் மாக்சிம் பெட்ரோவிச்சை முன்மாதிரியாகக் காட்டமாட்டார், எந்த மோல்கலின் தனது தந்தையின் கட்டளைகளை அவர் கீழ்ப்படிதலுடன் நிறைவேற்றுகிறார், முதலியவற்றை ஒப்புக்கொள்ளமாட்டார். வதந்திகளும், சும்மாவும், வெறுமையும் நிலவும் அதே வேளையில், "இல்லை... சொந்தக் கருத்தைக் கொள்ளத் துணிவதில்லை" என்று இயல்பாகத் தோன்றும் நபர்கள் இருக்கும் வரை, தகுதியற்ற கௌரவங்களைப் பெறவும், "விருதுகளை வாங்கி மகிழ்ச்சியாக வாழவும்" ஆசை இருக்கும். இது சமூகத்தால் கண்டிக்கப்படவில்லை, கிரிபோடோவின் ஹீரோக்கள் வயதாக மாட்டார்கள், கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாற மாட்டார்கள்.

"சாட்ஸ்கி எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பொய்கள் மற்றும் வழக்கற்றுப் போன, புதிய வாழ்க்கையை மூழ்கடிக்கும் அனைத்தையும் அம்பலப்படுத்துபவர்." ஒன்ஜின் மற்றும் பெச்சோரின் போலல்லாமல், அவர் என்ன விரும்புகிறார் என்பது அவருக்குத் தெரியும், கைவிடவில்லை. அவர் தற்காலிகமான-ஆனால் தற்காலிகமான தோல்வியை சந்திக்கிறார். "சாட்ஸ்கி பழைய சக்தியின் அளவைக் கொண்டு உடைந்தார், அதைச் சமாளித்து, புதிய சக்தியின் தரத்துடன் ஒரு அபாயகரமான அடியாக இருந்தார். "வயலில் மட்டும் போர்வீரன் இல்லை" என்ற பழமொழியில் மறைந்திருக்கும் பொய்களை நித்திய கண்டனம் செய்பவர். இல்லை, ஒரு போர்வீரன், அவன் சாட்ஸ்கியாக இருந்தால், அதில் ஒரு வெற்றியாளராக இருந்தால், ஆனால் ஒரு மேம்பட்ட போர்வீரன், ஒரு சண்டைக்காரன் மற்றும் எப்போதும் பலியாகும்."

மேலும், கோன்சரோவ் சாட்ஸ்கியின் சிறப்பியல்பு பற்றி மிக முக்கியமான முடிவை எடுக்கிறார்: "சாட்ஸ்கி ஒரு நூற்றாண்டிலிருந்து மற்றொரு நூற்றாண்டிற்கு ஒவ்வொரு மாற்றத்திலும் தவிர்க்க முடியாதவர்." மேலும், கட்டுரையைப் படிக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: சாட்ஸ்கி வெவ்வேறு நேரங்களில் வித்தியாசமாகத் தோன்றலாம், வித்தியாசமாகப் பேசலாம், ஆனால் அவரது கட்டுப்பாடற்ற தூண்டுதல், உண்மைக்கான தீவிர ஆசை, நேர்மை மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை அவரை அனைத்து தலைமுறையினரின் மேம்பட்ட பகுதியின் சமகாலத்தவராகவும் கூட்டாளியாகவும் ஆக்குகிறது. தளத்தில் இருந்து பொருள்

நகைச்சுவையின் மற்ற ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் உளவியலை எழுத்தாளர் விரிவாக விளக்குகிறார்: ஃபமுசோவ், சோபியா, மோல்சலின் மற்றும் அவரது வாதங்கள் மிகவும் உறுதியானவை. கோன்சரோவ், மனித குணாதிசயங்களின் அறிவாளி, கிரிபோயோடோவ் உளவியலாளரின் திறமையை மிக உயர்வாகக் குறிப்பிடுகிறார். கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, ஒரு நாடக ஆசிரியராக கிரிபோடோவின் அற்புதமான திறமை, அவர் நிர்வகித்த விதத்தில் வெளிப்பட்டது, அவர் தனது காலத்தின் மிக முக்கியமான சமூகப் பிரச்சினைகளை வேலையில் எழுப்பினார், நகைச்சுவையை "வறண்டு போக" அல்ல, அதைச் சிந்திக்கக் கூடாது. "Woe from Wit" இல் உள்ள நையாண்டி நகைச்சுவை அல்லது சோகமான நோக்கங்களை மூழ்கடிக்காமல் மிகவும் இயல்பாக உணரப்படுகிறது. வாழ்க்கையில் எல்லாமே உள்ளது: ஃபமுசோவ்ஸ், சைலண்ட்ஸ் மற்றும் ஸ்கலோசுப்ஸ் வேடிக்கையானவை, ஆனால் பயமுறுத்துகின்றன; புத்திசாலி சோபியா தானே கிசுகிசுக்க ஆரம்பித்தாள், சாட்ஸ்கியை பைத்தியம் என்று அறிவித்தார்; ஒரு காலத்தில் தகுதியான மனிதர் பிளாட்டன் மிகைலோவிச் மோசமானவராகிவிட்டார்; ரெபெட்டிலோவ் மற்றும் ஜாகோரெட்ஸ்கி சமூகத்தில் இல்லாதவர்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள்.

நகைச்சுவையின் பிரபலத்திற்கான முக்கிய காரணங்களில் ஒன்றான "Woe from Wit" மொழியின் தேர்ச்சியை கோஞ்சரோவ் குறைவாகவே பாராட்டவில்லை. பார்வையாளர்கள், அவரது வார்த்தைகளில், "நாடகத்தின் உப்பு மற்றும் ஞானம் அனைத்தையும் பேச்சுவழக்கில் சிதறடித்தனர் ... மேலும் கிரிபோயோடோவின் சொற்களால் உரையாடலைத் தூண்டினர், அதனால் அவர்கள் நகைச்சுவையை திருப்திகரமாக வெளிப்படுத்தினர்." ஆனால், புத்தகத்திலிருந்து நேரடி பேச்சுக்கு நகரும் போது, ​​நகைச்சுவையானது வாசகர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தமானது, மிகவும் துல்லியமானது, புத்திசாலித்தனமானது மற்றும் உறுதியானது, கிரிபோடோவின் "சிறகுகள் கொண்ட வெளிப்பாடுகள்", எனவே இயற்கையானது ஹீரோக்களின் பேச்சு பண்புகள், மிகவும் மாறுபட்டது, ஆனால் எப்போதும் உண்மை, தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஹீரோக்களின் உளவியல் மற்றும் அவர்களின் சமூக நிலை.

"நான் புத்தியில் இருந்து எரிகிறேன்" என்ற தகுதியான மிக உயர்ந்த மதிப்பீட்டைக் கொடுத்து, கோன்சரோவ் (மற்றும் நேரம் இதை உறுதிப்படுத்தியுள்ளது!) ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் அதன் இடத்தை சரியாக அடையாளம் கண்டு அதன் அழியாத தன்மையை துல்லியமாக கணித்தார்.

நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

இந்தப் பக்கத்தில் பின்வரும் தலைப்புகளில் பொருள் உள்ளது:

• விட் கோஞ்சரோவின் நகைச்சுவை வோவின் சுருக்கம்
• கோஞ்சரோவின் மில்லியன் வேதனைகளின் சுருக்கம்
• I.A.Goncharov ஒரு மில்லியன் வேதனைகளின் சுருக்கம்
• ஃபார்ஸ் மக்னிசி ஹவுண்ட்
• ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவின் நகைச்சுவை வோ ஃப்ரம் விட்

I. A. கோன்சரோவ் “சாட்ஸ்கி பழைய வலிமையின் அளவால் உடைந்து, புதிய வலிமையின் தரத்துடன் அதன் மீது ஒரு மரண அடியை ஏற்படுத்துகிறார். அவர் பொய்களை நித்திய அம்பலப்படுத்துபவர்." சாட்ஸ்கியின் நாடகம் என்னவென்றால், அவர் சமூகத்தின் தலைவிதியில் சோகத்தைப் பார்க்கிறார், ஆனால் எதையும் பாதிக்க முடியாது.

I. A. Goncharov "சாட்ஸ்கி ஒரு நூற்றாண்டுக்கான ஒவ்வொரு மாற்றத்திலும் தவிர்க்க முடியாதது... புதுப்பித்தல் தேவைப்படும் ஒவ்வொரு வணிகமும் சாட்ஸ்கியின் நிழலைத் தூண்டுகிறது."

ஏ.எஸ். புஷ்கின் “சாட்ஸ்கி என்றால் என்ன? மிகவும் புத்திசாலியான ஒருவருடன் (அதாவது Griboyedov) சிறிது நேரம் செலவழித்த ஒரு தீவிரமான, உன்னதமான மற்றும் அன்பான தோழர், அவருடைய எண்ணங்கள், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நையாண்டித்தனமான கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டார். ஒரு அறிவாளியின் முதல் அறிகுறி நீங்கள் யார் என்பதை முதல் பார்வையில் தெரிந்துகொள்வதாகும். ரெபெட்டிலோவ்ஸ் மற்றும் அவரைப் போன்ற பிறருக்கு முன்னால் முத்துக்களை வீச வேண்டாம் என்று கையாளுகிறார்கள்."

A. Grigoriev Chatsky Griboyedova மட்டுமே நமது இலக்கியத்தின் உண்மையான வீர முகம்..., ஒரு நேர்மையான மற்றும் சுறுசுறுப்பான இயல்பு, மேலும் ஒரு போராளியின் இயல்பு.

வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி "குதிரையில் ஒரு குச்சியில் ஒரு பையன், ஒரு கத்துபவர், ஒரு சொற்றொடரைக் கேட்பவர், ஒரு சிறந்த நகைச்சுவையாளர், சாட்ஸ்கியின் நாடகம் - ஒரு தேநீர் கோப்பையில் ஒரு புயல்."

A. I. Herzen "சாட்ஸ்கி ஒரு சிறந்த ஹீரோ, வாழ்க்கையிலிருந்து ஆசிரியரால் எடுக்கப்பட்டவர் ... ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உண்மையான நேர்மறையான ஹீரோ. ஆர்வலர் சாட்ஸ்கி இதயத்தில் ஒரு Decembrist."

M.A. Dmitriev Chatsky... முட்டாள்தனமாக இல்லாத, ஆனால் படிக்காதவர்களின் சகவாசத்தில் இருக்கும் ஒரு பைத்தியக்காரனைத் தவிர, தன்னைப் புத்திசாலியாகக் கருதி அவர்கள் முன் புத்திசாலித்தனமாக விளையாடுகிறான்.

ஏ. லெபடேவ் “சாட்ஸ்கி வெளியேறவில்லை, ஆனால் மேடையை விட்டு வெளியேறுகிறார். எல்லையில்லாததை நோக்கி. அவரது பாத்திரம் நிறைவடையவில்லை, ஆனால் தொடங்கியது."

A.V. Lunacharsky நகைச்சுவை [“Woe from Wit”] என்பது ஒரு புத்திசாலியான நபர் எப்படி வாழ்கிறார், அல்லது ஒரு புத்திசாலியான நபர் எப்படி இறக்கிறார் என்பதற்கான துல்லியமான, முற்றிலும் துல்லியமான சுய அறிக்கை.

A. Skabichevsky "சாட்ஸ்கி என்பது கிரிபோயோடோவின் சமகாலத்தவர்களின் தெளிவான உருவம்... சாட்ஸ்கி, ஃபாமுசோவின் பந்தில் சாட்ஸ்கியுடன் நடந்தது போல, யாரும் கேட்காதபோதும் புதிய யோசனைகளின் முதல் அறிவிப்பாளர்களாக இருந்த பொறுப்பற்ற போதகர்களில் துல்லியமாக ஒருவர்."

N. K Piksanov Optimism என்பது "Woe from Wit" இன் முக்கிய மனநிலை. விளைவு எதுவாக இருந்தாலும், ஃபேமுஸ் சமூகத்தின் உள் சக்தியற்ற தன்மையும் சாட்ஸ்கியின் பலமும் வாசகருக்கும் பார்வையாளருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும்.

எம். டுனேவ் “சாட்ஸ்கியின் வருத்தம் என்ன? அவரது வாழ்க்கை மதிப்புகளின் அமைப்புக்கும் ஃபமுசோவின் வீட்டில் அவர் சந்திப்பவர்களுக்கும் இடையிலான அபாயகரமான முரண்பாட்டில். அவர் தனியாக இருக்கிறார். மேலும் அவர்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. மேலும் அவனது மனம் செயலிழக்கிறது. அவருக்கு இங்கே மரணம், துக்கம், "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்." மேலும் உள் காரணம் தன்னில் உள்ளது. ஏனென்றால், துக்கம் அவன் மனதில் இருந்து வருகிறது. இன்னும் துல்லியமாக: அவரது மனதின் அசல் தன்மையிலிருந்து."

பி. வேல், ஏ. ஜெனிஸ் மிகவும் நவீனமான மற்றும் சரியான நேரத்தில் முக்கிய கேள்வி: சாட்ஸ்கி முட்டாள் அல்லது புத்திசாலி? முற்போக்கு எதிர்ப்புக் கருத்துக்களைத் தாங்கியவர், முட்டாள் என்றால், அவர் ஏன் வம்பு, அரட்டை, முத்துக்களை வீசுகிறார், அவதூறாகப் பேசுகிறார் என்பது புரியும். சாட்ஸ்கியை புத்திசாலி என்று நாம் அங்கீகரிப்போம் என்றால், அவர் வேறு விதத்தில் புத்திசாலி என்பதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். நாங்கள் சொல்லத் துணிகிறோம்; ரஷ்ய மொழியில் புத்திசாலி இல்லை. வேறொருவருக்கு. ஒரு வெளிநாட்டு வழியில். அவரைப் பொறுத்தவரை, வார்த்தையும் செயலும் மிகவும் மாற்றமுடியாத வகையில் பிரிக்கப்படவில்லை, கட்டாய தீவிரத்தின் யோசனை அவரது உயிரோட்டமான, மனோபாவமான புத்திக்கு அழுத்தம் கொடுக்காது. இது பாணியில் வித்தியாசமானது.