I.A இன் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம். புனினா, ஒரு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை சம்பாதித்து, "அட்லாண்டிஸ்" என்ற குறியீட்டு பெயருடன் ஒரு கப்பலில் தனது குடும்பத்துடன் செல்ல முடிவு செய்தார்.
சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த திருவின் உருவமும் குணாதிசயமும் செல்வம் மற்றும் ஆடம்பரத்தைத் தேடுவதில், வாழ்க்கை எவ்வளவு விரைவானது என்பதையும், அது சில சமயங்களில் மிகவும் பொருத்தமற்ற தருணத்தில் திடீரென்று முடிவடைகிறது என்பதையும் மறந்துவிடக் கூடாது என்பதை நினைவூட்டுகிறது.
வயது
ஐம்பத்தெட்டு வயது அமெரிக்க முதியவர்.
"... ஐம்பத்தெட்டு வயதாக இருந்தாலும்..."
“... சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு முதியவரும் அவர்களுடன் செல்லப் போகிறார்...”
தோற்றம்
முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தோற்றத்தை கவர்ச்சிகரமானதாக அழைக்க முடியாது. குட்டையான உயரம், மஞ்சள் கலந்த நிறத்துடன். அவர் ஒரு மங்கோலியனைப் போல இருந்தார். உருவம் மெலிந்த, மோசமாக வெட்டப்பட்ட, ஆனால் அவரது 58 ஆண்டுகளாக வலுவானது. தலையின் மேற்பகுதி வழுக்கைப் புள்ளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. பற்கள் பெரியவை, தங்க நிரப்புகளால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவர் சிரிக்கும்போது அச்சுறுத்தலாக மின்னுகிறது.
"உலர்ந்த, குட்டையான, மோசமாக வெட்டப்பட்ட, ஆனால் இறுக்கமாக தைக்கப்பட்ட, பளபளப்பான மற்றும் மிதமான உயிரோட்டமுள்ள ..."
"வெள்ளி மீசையுடன் மஞ்சள் நிற முகத்தில் ஏதோ மங்கோலியன் இருந்தது.
"...அவரது வலிமையான, வழுக்கைத் தலையைத் தாழ்த்தி..."
“...குட்டை விரல்கள் கீல்வாதத்துடன் மூட்டுகளில் கடினமடைகின்றன. பெரிய, குவிந்த பாதாம் நிற நகங்கள்..."
துணி
வெளிர் நிறங்களில் உள்ள ஆடைகளை அவர் விரும்பினார், அவை தன்னை இளமையாகக் காட்டுகின்றன என்று நம்பினார்.
“..அவர் ஃபிராக் கோட் மற்றும் ஸ்னோ ஒயிட் லினன் அணிந்தபோது, அவர் மிகவும் இளமையாகத் தெரிந்தார்...”
குடும்பம்
மாண்புமிகு திருமணமானவர். அவர் தனது ஒரே மகளை வளர்த்தார்.
"... இரண்டு வருடங்கள் முழுவதுமாக பழைய உலகத்திற்குச் சென்றார், அவருடைய மனைவி மற்றும் மகளுடன்..."
குணாதிசயங்கள்
அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், வயதான அமெரிக்கர் தனக்கு ஒரு கண்ணியமான முதுமையை வழங்க முயன்றார். இதற்காக அவர் காலை முதல் இரவு வரை பல விஷயங்களை மறுத்து உழைத்தார். இப்போதுதான், என் ஆண்டுகளின் முடிவில், நான் சுதந்திரமாக சுவாசிக்க அனுமதித்தேன், தொடர்ச்சியான வேலையின் பலன்களை அறுவடை செய்தேன்.
முக்கிய குணாதிசயங்கள்:
கடின உழைப்பாளி.நோக்கம் கொண்டது. ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்து, அவர் முடிவுக்கு செல்கிறார். தனது பணியில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்ததன் மூலம், அவர் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளை அடைய முடிந்தது.
எதிர்காலத்தில் வாழ்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இன்று முக்கியமல்ல, எதிர்காலம் என்னவாக இருக்கும் என்பதே முக்கிய விஷயம். எல்லா நாட்களும் முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டுள்ளன. எல்லாமே அவனது திட்டப்படிதான். இங்கு விபத்துகளுக்கு இடமில்லை.
செலவு செய்பவர்.விலையுயர்ந்த பொருட்களால் தன்னைச் சூழ்ந்தார். உணவகங்களில் பணியாட்களுக்கு தாராளமாக டிப்ஸ் கொடுத்தார்.
"...அவர் வழியில் மிகவும் தாராளமாக இருந்தார், எனவே அவருக்கு உணவளித்த மற்றும் தண்ணீர் கொடுத்த அனைவரின் பராமரிப்பையும் முழுமையாக நம்பினார்..."
அவர் உயரடுக்கு மதுபானங்களை விரும்பினார். அவர் ஒரு பெரிய தொகையை விபச்சார விடுதிகளில் விட்டுச் செல்ல முடியும், இளம், ஊழல் நிறைந்த அழகிகளின் உடலைப் பாராட்டினார். தங்குவதற்கு சிறந்த ஹோட்டல்களைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்.
"இளவரசர் தங்கக்கூடிய ஹோட்டலின் காருக்கு நடப்பது."
திமிர்பிடித்த.சிடுமூஞ்சித்தனமான. மற்றவர்களை விட தனது சொந்த கருத்தை உயர்வாக கருதுகிறார். உரையாடல் மேலே இருந்து மேற்கொள்ளப்படுகிறது. தன் மேன்மையைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசுவதற்கு வெட்கப்படுவதில்லை.
சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து மாஸ்டரின் பயணம் தொடங்குவதற்கு முன்பே முடிந்தது. அவர் கடுமையாக உழைத்த கனவை அவரால் நிறைவேற்ற முடியவில்லை. திடீர் மரணம் அனைத்து திட்டங்களையும் குறுக்கிடுகிறது. அவரது மரணத்துடன், அவர் மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் தன்னைச் சூழ்ந்த அனைத்து நோய்களும், அதிகாரமும், அதிகாரமும் இறந்துவிடுகின்றன.
இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் ஒரு சிறந்த கவிஞராகவும் எழுத்தாளராகவும் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறார், அவர் தனது படைப்புகளில், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மரபுகளைத் தொடர்கிறார், முக்கியமான கேள்விகளை எழுப்புகிறார், மனித இருப்பின் சோகத்தைக் காட்டுகிறது. பிரபல எழுத்தாளர் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த ஜென்டில்மேன்" என்ற தனது கதையில் முதலாளித்துவ உலகின் வீழ்ச்சியைக் காட்டுகிறார்.கதையின் வரலாறு
சிறந்த மற்றும் பிரபலமான எழுத்தாளர் I.A. புனின் "தி ஜென்டில்மேன் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ" கதை முதலில் பிரபலமான தொகுப்பான "தி வேர்ட்" இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த நிகழ்வு 1915 இல் நடந்தது. இந்த படைப்பை எழுதிய கதையை எழுத்தாளரே தனது கட்டுரை ஒன்றில் கூறினார். அந்த ஆண்டின் கோடையில், அவர் மாஸ்கோவைச் சுற்றி நடந்து கொண்டிருந்தார், குஸ்னெட்ஸ்கி பாலம் வழியாகச் சென்று, கௌடியர் புத்தகக் கடையின் அருகே நின்று அதன் ஜன்னலை கவனமாக ஆய்வு செய்தார், அங்கு விற்பனையாளர்கள் பொதுவாக புதிய அல்லது பிரபலமான புத்தகங்களைக் காண்பித்தனர். காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டிருந்த சிற்றேடு ஒன்றில் இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் பார்வை நீடித்தது. இது வெளிநாட்டு எழுத்தாளர் தாமஸ் மான் எழுதிய புத்தகம், "வெனிஸில் மரணம்."இந்த வேலை ஏற்கனவே ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருப்பதை புனின் கவனித்தார். ஆனால், பல நிமிடங்கள் நின்று புத்தகத்தை கவனமாக ஆராய்ந்த பிறகு, எழுத்தாளர் புத்தகக் கடைக்குள் நுழையவே இல்லை, அதை வாங்கவில்லை. இதற்குப் பிறகு பலமுறை வருந்துவார்.
ஒரு கதையில் வேலை செய்கிறேன்
கதையை எழுத்தாளரால் நான்கு நாட்களில் விரைவாக எழுதினார். புனினே இந்த நேரத்தை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார், அவர் அமைதியாகவும் மெதுவாகவும் எழுதினார்:"நான் கொஞ்சம் எழுதுவேன், ஆடை அணிந்து, ஏற்றப்பட்ட இரட்டை குழல் துப்பாக்கியை எடுத்துக்கொண்டு, தோட்டத்தின் வழியாக கதிரடிக்கும் தளத்திற்கு செல்வேன்." புனின் எழுதினார்: "நான் உற்சாகமாக இருந்தேன், உற்சாகமான கண்ணீருடன் கூட, ஜபோனியர்கள் சென்று மடோனாவைப் புகழ்ந்த இடத்தில் மட்டுமே எழுதினேன்."
எழுத்தாளர் தனது படைப்பின் முதல் வரியை எழுதியவுடன் கதையின் தலைப்பை மாற்றினார். "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து திரு" என்ற பெயர் தோன்றியது. ஆரம்பத்தில், இவான் அலெக்ஸீவிச் அபோகாலிப்ஸில் இருந்து கல்வெட்டை எடுத்தார். அது இப்படிச் செல்கிறது: "பாபிலோனே, வலிமையான நகரமே, உனக்கு ஐயோ!" ஆனால் ஏற்கனவே முதல் குடியரசின் போது இந்த கல்வெட்டு எழுத்தாளரால் அகற்றப்பட்டது.
புனினே தனது "தி ஆரிஜின் ஆஃப் மை ஸ்டோரிஸ்" என்ற கட்டுரையில் தனது படைப்பின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் கற்பனையானவை என்று கூறினார். புனினின் படைப்பின் ஆராய்ச்சியாளர்கள், எழுத்தாளர் நிறைய கடின உழைப்பைச் செய்தார் என்று வாதிடுகின்றனர், ஏனெனில் அவர் கதையின் பக்கங்களை மேம்படுத்த அல்லது பத்திரிகை கூறுகளை அகற்ற முயன்றார், மேலும் அடைமொழிகள் மற்றும் வெளிநாட்டு சொற்களை அகற்றினார். இன்றுவரை பிழைத்திருக்கும் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து இதைத் தெளிவாகக் காணலாம்.
சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட பணக்காரர் சமூகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை அடைய தனது முழு வாழ்க்கையையும் செலவிட்டார். மேலும் அவர் பணக்காரர் ஆனபோதுதான் இதை அடைய முடிந்தது. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் வெவ்வேறு வழிகளில் பணம் சம்பாதித்தார், இறுதியாக, 58 வயதில், அவர் தன்னையும் தனது குடும்பத்தையும் எதையும் மறுக்க முடிந்தது. அதனால்தான் அவர் ஒரு நீண்ட பயணம் செல்ல முடிவு செய்தார்.
சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர், அதன் பெயர் யாருக்கும் தெரியாது, தனது குடும்பத்துடன் 2 ஆண்டுகளாக பழைய உலகத்திற்குச் செல்கிறார். அவனுடைய பாதை அவனால் முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டது:
✔ டிசம்பர், அதே போல் ஜனவரி, இத்தாலிக்கு விஜயம்;
✔ அவர் நைஸில் திருவிழாவைக் கொண்டாடுவார், மேலும் மான்டே கார்லோவிலும் கொண்டாடுவார்;
✔ மார்ச் தொடக்கத்தில் - புளோரன்ஸ் வருகை;
✔ கடவுளின் பேரார்வம் ரோம் வருகை.
திரும்பி வரும் வழியில் அவர் மற்ற நாடுகளுக்கும் மாநிலங்களுக்கும் செல்லப் போகிறார்: வெனிஸ், பாரிஸ், செவில்லி, எகிப்து, ஜப்பான் மற்றும் பிற. ஆனால் இந்த திட்டங்கள் நிறைவேறவில்லை. முதலில், "அட்லாண்டிஸ்" என்ற பெரிய கப்பலில், வேடிக்கை மற்றும் நிலையான கொண்டாட்டங்களுக்கு மத்தியில், ஜென்டில்மேனின் குடும்பம் இத்தாலியின் கரைக்கு செல்கிறது, அங்கு அவர்கள் முன்பு வாங்க முடியாத அனைத்தையும் அவர்கள் தொடர்ந்து அனுபவிக்கிறார்கள்.
இத்தாலியில் இருந்த பிறகு, அவர்கள் காப்ரி தீவுக்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் ஒரு விலையுயர்ந்த ஹோட்டலுக்குச் செல்கிறார்கள். பணிப்பெண்களும் வேலைக்காரிகளும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் அவர்களுக்கு சேவை செய்யவும், அவர்களை சுத்தம் செய்யவும், அவர்களின் ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றவும் தயாராக இருந்தனர். ஒவ்வொரு முறையும் அதற்கு நல்ல குறிப்புகள் கிடைக்கும். அதே மாலையில், ஒரு அழகான நடனக் கலைஞரை விளம்பரப்படுத்தும் போஸ்டரை அந்த மனிதர் பார்க்கிறார். வேலைக்காரனிடமிருந்து அவளுடைய துணை அழகின் சகோதரன் என்பதை அறிந்த அவர், அவளை கொஞ்சம் கவனிக்க முடிவு செய்கிறார். எனவே, கண்ணாடி முன் ஆடை அணிவதில் நீண்ட நேரம் செலவிடுகிறார். ஆனால் டை அவரது தொண்டையை மிகவும் இறுக்கமாக அழுத்தியது, அவரால் மூச்சுவிட முடியவில்லை. அவரது மனைவியும் மகளும் இன்னும் தயாராகவில்லை என்பதை அறிந்த அவர், அவர்களுக்காக கீழே காத்திருக்கவும், செய்தித்தாளைப் படிக்கவும் அல்லது இந்த நேரத்தை இனிமையான உரையாடலில் செலவிடவும் முடிவு செய்தார்.
கதையின் அமைப்பு இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பகுதி முதலாளித்துவ உலகின் அனைத்து இன்பங்களையும் காட்டுகிறது, இரண்டாவது பகுதி அனைத்து பாவங்களையும் அனுபவிக்க முடிவு செய்யும் நபர்களால் வழிநடத்தப்படும் வாழ்க்கையின் விளைவாகும். எனவே, பெயர் தெரியாத மனிதர் கீழே வந்து ஒரு செய்தித்தாளைப் படிக்கும் தருணத்தில் இருந்து இரண்டாவது தொகுப்புப் பகுதி தொடங்குகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தரையில் விழுந்து, மூச்சுத்திணறல், இறக்கத் தொடங்குகிறார்.
வேலையாட்களும் விடுதிக் காப்பாளரும் அவருக்கு ஒரு சிறிய உதவியை வழங்க முயன்றனர், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்கள் தங்கள் நற்பெயருக்கு பயந்தார்கள், எனவே அவர்கள் வாழும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு ஆறுதல் கூற விரைந்தனர். மேலும் பாதி இறந்த மனிதர் ஏழ்மையான அறைக்கு மாற்றப்பட்டார். இந்த அறை அழுக்காகவும் இருட்டாகவும் இருந்தது. ஆனால் ஹோட்டல் உரிமையாளர் தனது மகளும் மனைவியும் தனது அபார்ட்மெண்டிற்கு மாற்ற வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை மறுத்துவிட்டார், ஏனென்றால் அவர் இனி இந்த அறையை யாருக்கும் வாடகைக்கு விட முடியாது, மேலும் பணக்கார குடியிருப்பாளர்கள், அத்தகைய சுற்றுப்புறத்தைப் பற்றி அறிந்தவுடன், வெறுமனே ஓடிவிடு.
சான் ஃபிரான்சிஸ்கோவில் இருந்து பெயர் தெரியாத ஒரு பணக்கார ஜென்டில்மேன் ஒரு ஏழை மற்றும் மோசமான சூழலில் இறந்தார். மருத்துவரோ அல்லது அவரது உறவினர்களோ - அந்த நேரத்தில் அவருக்கு யாரும் உதவ முடியாது. அவரது வயது வந்த மகள் மட்டும் அழுதாள், அவளுடைய ஆத்மாவில் ஒருவித தனிமை அமைக்கப்பட்டது. விரைவில் கதாநாயகனின் மூச்சுத்திணறல் தணிந்தது, மற்றும் உரிமையாளர் உடனடியாக உறவினர்களிடம் காலையில் உடலை அகற்றும்படி கேட்டார், இல்லையெனில் அவர்களின் ஸ்தாபனத்தின் நற்பெயர் பெரிதும் பாதிக்கப்படலாம். மனைவி சவப்பெட்டியைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தாள், ஆனால் தீவில் யாராலும் அவ்வளவு சீக்கிரம் செய்ய முடியவில்லை. எனவே, சோடா நீர் கொண்டு செல்லப்பட்ட ஒரு நீண்ட பெட்டியில் உடலை அகற்றவும், அதிலிருந்து பகிர்வுகளை அகற்றவும் முடிவு செய்யப்பட்டது.
ஒரு சிறிய கப்பலில் அவர்கள் சவப்பெட்டியையும், அந்த மனிதரின் குடும்பத்தையும் இத்தாலிக்குக் கொண்டு சென்றனர், அவர்கள் முன்பு அதே மரியாதையுடன் நடத்தப்படவில்லை, அங்கு அவர்கள் அட்லாண்டிஸ் என்ற நீராவி கப்பலின் இருண்ட மற்றும் ஈரமான பிடியில் ஏற்றப்பட்டனர். பெயர் இல்லாத மனிதர் மற்றும் அவரது குடும்பம் தொடங்கியது. பல அவமானங்களை அனுபவித்த முதியவரின் உடல் அதன் தாயகத்திற்குத் திரும்பியது, மேல் தளங்களில் வேடிக்கை தொடர்ந்தது, யாரும் அதைப் பொருட்படுத்தவில்லை, கீழே, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனின் உடலுடன் ஒரு சிறிய சவப்பெட்டி நின்றது. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையும் விரைவாக முடிவடைகிறது, மக்களின் இதயங்களில் நினைவுகள் அல்லது வெறுமையை விட்டுச்செல்கிறது.
சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதனின் பண்புகள்
அவரது கதாபாத்திரம் ஒரு கற்பனையான நபர் என்பதால், எழுத்தாளர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை. இருப்பினும், முழு கதையிலிருந்தும் நீங்கள் அவரைப் பற்றி நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம்:வயதான அமெரிக்கன்;
அவருக்கு 58 வயது;
பணக்கார;
அவருக்கு மனைவி உண்டு;
ஹீரோவுக்கு ஒரு வயது மகள் இருக்கிறாள்.
புனின் தனது தோற்றத்தைப் பற்றி விளக்குகிறார்: "உலர்ந்த, குட்டையான, மோசமாக வெட்டப்பட்ட, ஆனால் இறுக்கமாக தைக்கப்பட்ட, பளபளப்பான மற்றும் மிதமான அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட." ஆனால் எழுத்தாளர் பின்னர் ஹீரோவைப் பற்றிய விரிவான விளக்கத்திற்கு செல்கிறார்: "அவரது மஞ்சள் நிற முகத்தில் மங்கோலியன் ஒன்று வெட்டப்பட்ட வெள்ளி மீசையுடன் இருந்தது, அவரது பெரிய பற்கள் தங்க நிரப்புகளால் பளபளத்தன, மற்றும் அவரது வலுவான வழுக்கைத் தலை பழைய தந்தம்."
சான் ஃபிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த பெயர் இல்லாத அந்த மனிதர் ஒரு கடின உழைப்பாளி மற்றும் மிகவும் நோக்கமுள்ளவர், ஏனெனில் அவர் ஒருமுறை பணக்காரர் ஆக வேண்டும் என்ற இலக்கை நிர்ணயித்துக்கொண்டு, தனது இலக்கை அடையும் வரை இத்தனை ஆண்டுகள் கடினமாக உழைத்தார். அவர் வாழவில்லை, ஆனால் இருந்தார், வேலையைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார். ஆனால் அவரது கனவுகளில், அவர் விடுமுறையில் எப்படி செல்வார் மற்றும் அனைத்து நன்மைகளையும் அனுபவிப்பார், செழிப்பைக் கொண்டிருப்பார் என்று அவர் எப்போதும் கற்பனை செய்தார்.
அதனால், அவர் எல்லாவற்றையும் அடைந்ததும், அவர் தனது குடும்பத்துடன் சுற்றுலா சென்றார். இங்கே அவர் நிறைய குடிக்கவும் சாப்பிடவும் தொடங்கினார், ஆனால் விபச்சார விடுதிகளையும் பார்வையிட்டார். அவர் சிறந்த ஹோட்டல்களில் மட்டுமே தங்கி, வேலையாட்கள் கவனத்துடனும் அக்கறையுடனும் அவரைச் சூழ்ந்து கொள்ளும் வகையில் டிப்ஸ் கொடுக்கிறார். ஆனால் அவர் தனது கனவை நனவாக்காமல் இறந்துவிடுகிறார். பெயர் இல்லாத ஒரு பணக்கார மனிதர் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்புகிறார், ஆனால் ஒரு சவப்பெட்டியில் மற்றும் ஒரு இருண்ட பிடியில், அவருக்கு இனி எந்த மரியாதையும் வழங்கப்படாது.
கதை பகுப்பாய்வு
புனினின் கதையின் சக்தி, நிச்சயமாக, சதித்திட்டத்தில் இல்லை, ஆனால் அவர் வரைந்த படங்களில் உள்ளது. அடிக்கடி வரும் படங்கள் கதையில் தோன்றும் குறியீடுகள்:
★ புயலடிக்கும் கடல் பரந்த வயல் போன்றது.
★ கேப்டனின் உருவம் சிலை போன்றது.
★ காதலிப்பது போல் நடிக்க வாடகைக்கு எடுக்கப்பட்ட காதலர்களின் நடன ஜோடி. அவை இந்த முதலாளித்துவ உலகின் பொய்யையும் அழுகையும் அடையாளப்படுத்துகின்றன.
★ ஒரு பரபரப்பான பயணத்தில் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் இருந்து பெயர் தெரியாத பணக்காரர் ஒருவர் செல்லும் கப்பல், பின்னர் அவரது உடலை எடுத்துச் செல்கிறது. எனவே இந்த கப்பல் மனித வாழ்வின் அடையாளமாக உள்ளது. இந்த கப்பல் மனித பாவங்களை குறிக்கிறது, இது பெரும்பாலும் பணக்காரர்களுடன் செல்கிறது.
ஆனால் அத்தகைய நபரின் வாழ்க்கை முடிந்தவுடன், இந்த மக்கள் மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டத்தில் முற்றிலும் அலட்சியமாகி விடுகிறார்கள்.
புனின் தனது படைப்பில் பயன்படுத்தும் வெளிப்புற படங்கள் சதித்திட்டத்தை மிகவும் அடர்த்தியாகவும் வளமாகவும் ஆக்குகின்றன.
ஐ.ஏ புனின் கதை பற்றிய விமர்சனம்
இந்த படைப்பு எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களால் மிகவும் பாராட்டப்பட்டது. இதனால், தனக்குப் பிடித்த எழுத்தாளரின் புதிய படைப்பை மிகுந்த நடுக்கத்துடன் படித்ததாக மாக்சிம் கார்க்கி கூறினார். அவர் 1916 இல் புனினுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் இதைத் தெரிவிக்க விரைந்தார்.
தாமஸ் மான் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார், "அதன் தார்மீக சக்தி மற்றும் கடுமையான பிளாஸ்டிசிட்டியில் இது டால்ஸ்டாயின் மிக முக்கியமான சில படைப்புகளுக்கு அடுத்ததாக வைக்கப்படலாம் - "பாலிகுஷ்கா" உடன் "இவான் இலிச்சின் மரணம்."
எழுத்தாளர் புனினின் இந்த கதையை அவரது மிகச்சிறந்த படைப்பாக விமர்சகர்கள் குறிப்பிட்டனர்.
சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து மிஸ்டர்- கதையின் ஆரம்பத்தில், ஹீரோவுக்கு ஒரு பெயர் இல்லாதது "யாரும் அவரை நினைவில் கொள்ளவில்லை" என்ற உண்மையால் தூண்டப்படுகிறது. ஜி. “இரண்டு வருடங்கள் பழைய உலகத்திற்குச் சென்றார், அவருடைய மனைவி மற்றும் மகளுடன், பொழுதுபோக்குக்காக மட்டுமே. ஓய்வெடுக்கவும், இன்பமாகவும், எல்லா வகையிலும் சிறந்த பயணம் செய்யவும் தனக்கு முழு உரிமை உண்டு என்று உறுதியாக நம்பினார். அத்தகைய நம்பிக்கைக்காக, முதலில், அவர் பணக்காரர், இரண்டாவதாக, ஐம்பத்தெட்டு வயதைக் கடந்தாலும் அவர் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் என்ற வாதம் அவருக்கு இருந்தது. புனின் வரவிருக்கும் பயணத்தின் பாதையை விரிவாகக் குறிப்பிடுகிறார்: தெற்கு இத்தாலி - நைஸ் - மான்டே கார்லோ - புளோரன்ஸ் - ரோம் - வெனிஸ் - பாரிஸ் - செவில்லே - ஏதென்ஸ் - பாலஸ்தீனம் - எகிப்து, "ஜப்பான் கூட, நிச்சயமாக, ஏற்கனவே திரும்பி வரும் வழியில் உள்ளது. ” "முதலில் எல்லாம் நன்றாக இருந்தது," ஆனால் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான இந்த உணர்ச்சியற்ற அறிக்கையில், "விதியின் சுத்தியல்" கேட்கப்படுகிறது.
ஜி.- "நைட் பார், ஓரியண்டல் குளியல் மற்றும் அதன் சொந்த செய்தித்தாள் கொண்ட அனைத்து வசதிகளுடன் கூடிய ஒரு பெரிய ஹோட்டல்" போல தோற்றமளிக்கும் அட்லாண்டிஸ் என்ற பெரிய கப்பலில் இருந்த பல பயணிகளில் ஒருவர். அதன் மாறுபாடு, அச்சுறுத்தல் மற்றும் கணிக்க முடியாத தன்மை ஆகியவற்றில் நீண்ட காலமாக உலக இலக்கியத்தில் வாழ்க்கையின் அடையாளமாக மாறியுள்ள கடல், "பயங்கரமானது, ஆனால் யாரும் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை"; "முன்னறிவிப்பில் சைரன் தொடர்ந்து நரக இருளில் அலறிக் கொண்டிருந்தது மற்றும் வெறித்தனமான கோபத்துடன் சத்தமிட்டது, ஆனால் உணவருந்துபவர்களில் சிலர் சைரனைக் கேட்டனர் - அது ஒரு அழகான இசை இசைக்குழுவின் ஒலிகளால் மூழ்கடிக்கப்பட்டது." "சைரன்" என்பது உலக குழப்பத்தின் சின்னம், "இசை" அமைதியான நல்லிணக்கத்தின் சின்னம். இந்த லீட்மோடிஃப்களின் நிலையான ஒத்திசைவு கதையின் மாறுபட்ட ஸ்டைலிஸ்டிக் உள்ளுணர்வை தீர்மானிக்கிறது. புனின் தனது ஹீரோவின் உருவப்படத்தை கொடுக்கிறார்: “உலர்ந்த, குறுகிய, மோசமாக வெட்டப்பட்ட, ஆனால் இறுக்கமாக தைக்கப்பட்ட<...>. வெட்டப்பட்ட வெள்ளி மீசையுடன் அவரது மஞ்சள் நிற முகத்தில் மங்கோலியன் ஒன்று இருந்தது, அவரது பெரிய பற்கள் தங்க நிரப்புகளால் பளபளத்தன, மற்றும் அவரது வலுவான வழுக்கைத் தலை பழைய தந்தம்." மற்றொரு முக்கியமான விஷயம், அது பின்னர் மாறிவிடும், ஏமாற்றும் விவரம்: "டக்ஷிடோ மற்றும் ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட உள்ளாடைகள் உங்களை மிகவும் இளமையாகக் காட்டியது" ஜி.
கப்பல் நேபிள்ஸுக்கு வந்தபோது, ஜி. மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் கப்பலில் இருந்து இறங்கி காப்ரிக்கு செல்ல முடிவு செய்தனர், அங்கு "எல்லோரும் உறுதியளித்தனர்", அது சூடாக இருந்தது. ஜி. அட்லாண்டிஸில் இருந்திருந்தால் அவரது சோகமான விளைவு முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டதா என்பதை புனின் குறிப்பிடவில்லை. ஏற்கனவே காப்ரி தீவுக்கு ஒரு சிறிய படகில் பயணம் செய்தபோது, ஜி. "தன்னைப் போலவே, முற்றிலும் வயதானவர்" என்று உணர்ந்தார், மேலும் தனது பயணத்தின் இலக்கைப் பற்றி - இத்தாலியைப் பற்றி எரிச்சலுடன் நினைத்தார்.
காப்ரிக்கு அவர் வந்த நாள் ஜியின் வாழ்க்கையில் "குறிப்பிடத்தக்கதாக" மாறியது, அவர் ஒரு பிரபலமான அழகியின் நிறுவனத்தில் ஒரு நேர்த்தியான மாலையை எதிர்நோக்குகிறார், ஆனால் அவர் ஆடை அணிந்தவுடன், அவர் விருப்பமின்றி முணுமுணுத்தார்: "ஓ, இது பயங்கரமானது!", "புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்காமல், எது பயங்கரமானது என்று சிந்திக்காமல்." அவர் தன்னை வென்று, வாசிப்பு அறையில் மனைவிக்காகக் காத்திருந்தார், செய்தித்தாள்களைப் படிக்கிறார் - “திடீரென்று கோடுகள் கண்ணாடி பிரகாசத்துடன் அவர் முன் பளிச்சிட்டபோது, அவரது கழுத்து இறுக்கமடைந்தது, அவரது கண்கள் வீங்கியது, அவரது பின்ஸ்-நெஸ் அவரது மூக்கில் இருந்து பறந்தது ... அவர் விரைந்தார். முன்னோக்கி, காற்றை சுவாசிக்க விரும்பினார் - மற்றும் பெருமளவில் மூச்சுத்திணறல்; அவரது கீழ் தாடை விழுந்தது, அவரது முழு வாயையும் தங்க நிரப்புகளால் ஒளிரச் செய்தது, அவரது தலை அவரது தோளில் விழுந்து உருளத் தொடங்கியது, அவரது சட்டையின் மார்பு ஒரு பெட்டியைப் போல ஒட்டிக்கொண்டது - மற்றும் அவரது உடல் முழுவதும், நெளிந்து, அவரது குதிகால் கம்பளத்தை மேலே உயர்த்தியது , தரையில் தவழ்ந்து, யாரோ ஒருவருடன் கடுமையாகப் போராடினார். ஜி.யின் வேதனை உடலியல் ரீதியாகவும் உணர்ச்சியற்றதாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், ஒரு பணக்கார ஹோட்டலின் வாழ்க்கை முறைக்கு மரணம் பொருந்தாது. "வாசிப்பு அறையில் ஒரு ஜெர்மன் இல்லை என்றால், ஹோட்டல் விரைவாகவும் நேர்த்தியாகவும் இந்த பயங்கரமான சம்பவத்தை மூடிமறைத்திருக்கும்.<...>அவர்கள் கால்களால் மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து மனிதனின் தலையால் நரகத்திற்கு விரைந்திருப்பார்கள் - மேலும் அவர் என்ன செய்தார் என்று விருந்தினர்களின் ஒரு ஆத்மாவும் அறிந்திருக்காது. G. "தொடர்ந்து மரணத்தை எதிர்த்துப் போராடுகிறது," ஆனால் "கீழ் தாழ்வாரத்தின் முடிவில், மிகச்சிறிய, மோசமான, குளிர்ந்த மற்றும் ஈரமான அறையில்" அமைதியாகிறது. ஒரு கால் மணி நேரம் கழித்து, ஹோட்டலில் எல்லாம் ஒழுங்காக உள்ளது, ஆனால் மரணத்தை நினைவூட்டுவதன் மூலம், "மாலை சரிசெய்யமுடியாமல் பாழாகிவிட்டது."
கிறிஸ்மஸ் தினத்தன்று, "இறந்த முதியவரின், மிகுந்த அவமானத்தையும், அதிக மனித கவனமின்மையையும் அனுபவித்த" ஒரு "ஆங்கில நீரின் நீண்ட சோடா பெட்டியில்" அதே பாதையில் அனுப்பப்படுகிறது, முதலில் ஒரு சிறிய ஸ்டீமரில், பின்னர் "அதே. பிரபலமான கப்பல்" வீட்டிற்கு செல்கிறது. ஆனால் உடல் இப்போது கப்பலின் வயிற்றில் - பிடியில் உயிருடன் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. "பழைய இதயத்துடன் புதிய மனிதனின் பெருமையால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கப்பல், பல அடுக்கு, பல குழாய்" என்று பிசாசின் தரிசனம் தோன்றுகிறது.
கதையின் முடிவில், ஒரு ஜோடி வாடகைக் காதலர்களின் நடனம் உட்பட, கப்பலின் பயணிகளின் அற்புதமான மற்றும் எளிதான வாழ்க்கையை புனின் மீண்டும் விவரிக்கிறார். உடல் "இருண்ட பிடியின் அடிப்பகுதியில், கப்பலின் இருண்ட மற்றும் புத்திசாலித்தனமான குடல்களுக்கு அருகில், இருள், கடல், பனிப்புயல் ஆகியவற்றால் பெரிதும் கடக்கப்படுகிறது..." இந்த முடிவானது மரணத்தின் மீதான வெற்றியாகவும் அதே நேரத்தில் இருப்பின் நித்திய வட்டத்திற்கு சமர்ப்பிப்பதாகவும் விளக்கப்படலாம்: வாழ்க்கை - மரணம். டி. மான், எல். டால்ஸ்டாயின் "தி டெத் ஆஃப் இவான் இலிச்சின்" கதைக்கு இணையாக கதையை வைத்தார்.
கதைக்கு முதலில் "டெத் ஆன் கேப்ரி" என்று பெயரிடப்பட்டது. புனின் கதையின் யோசனையை தாமஸ் மேனின் "டெத் இன் வெனிஸ்" கதையுடன் இணைத்தார், ஆனால் காப்ரிக்கு வந்த ஒரு அமெரிக்கரின் திடீர் மரணத்தின் நினைவுகளுடன். இருப்பினும், எழுத்தாளர் ஒப்புக்கொண்டபடி, அவர் ஓரியோல் மாகாணத்தின் யெலெட்ஸ்கி மாவட்டத்தில் தனது உறவினரின் தோட்டத்தில் வசிக்கும் போது "சான் பிரான்சிஸ்கோ மற்றும் எல்லாவற்றையும்" கண்டுபிடித்தார்.
கலவை
I. A. Bunin இன் கதையின் கதைக்களம் "Mr. சான் பிரான்சிஸ்கோ" - "Mr. அவர் பழைய உலகத்திற்கு ஒரு பயணம் செல்கிறார் மற்றும் எதிர்பாராத விதமாக காப்ரியில் இறந்துவிடுகிறார். எழுத்தாளர் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதனின் பெயரைப் பறித்து, வாழ்க்கையை வீணடித்த பலரில் அவரும் ஒருவர் என்பதை வலியுறுத்துகிறார் (அவரது மனைவி மற்றும் மகள் பெயரிடப்படவில்லை). ஹீரோவைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் யாரும் (பணக்கார சுற்றுலாப் பயணிகளோ அல்லது ஊழியர்களோ) இந்த மனிதனின் பெயரையும் வரலாற்றையும் கண்டுபிடிக்க குறைந்தபட்சம் அவர் மீது ஆர்வம் காட்டவில்லை என்பதை புனின் வலியுறுத்துகிறார். அனைவருக்கும், அவர் வெறுமனே "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர்". "மாஸ்டர்" என்ற வார்த்தை ஹீரோவின் ஒரே பெயராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் "லார்ட்", "மாஸ்டர்", "மாஸ்டர்" என்ற வார்த்தைகளுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்துகிறது. "ஓய்வெடுக்கவும், இன்பம் பெறவும் தனக்கு எல்லா உரிமைகளும் உண்டு என்று அவர் உறுதியாக நம்பினார். அவர் சாலையில் மிகவும் தாராளமாக இருந்தார், எனவே அவருக்கு உணவளிக்கும் மற்றும் தண்ணீர் கொடுத்த அனைவரின் கவனிப்பையும் முழுமையாக நம்பினார், காலை முதல் மாலை வரை அவருக்கு சேவை செய்தார். சிறிதளவு ஆசை, அவரது தூய்மையையும் அமைதியையும் பாதுகாத்தது...” உண்மையில், அவரது எழுச்சியின் கதை எளிமையானது: முதலில் அவர் லாபத்தைத் தேடினார், இரக்கமின்றி மற்றவர்களை தனக்காக வேலை செய்ய வற்புறுத்தினார், பின்னர் அவர் தனது சொந்த உடலைப் பற்றி சிந்திக்காமல், கட்டுப்பாடில்லாமல் அனுபவித்தார். ஆன்மா. ஹீரோவின் விதி தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் "வாழ்க்கை" என்பதற்கு மாறாக "இருப்பு" என மதிப்பிடப்படுகிறது. "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த ஜென்டில்மேன்" தோற்றம் அவரைப் பற்றிய மிகவும் பொருள், பொருள், மதிப்புமிக்க விஷயத்தை வலியுறுத்தும் சில பிரகாசமான விவரங்களுக்கு கீழே வருகிறது: "... அவரது பெரிய பற்கள் தங்க நிரப்புகளால் பளபளத்தன, அவரது வழுக்கைத் தலை பழைய தந்தத்தால் பளபளத்தது. ” எழுத்தாளர் ஹீரோவின் தோற்றத்தில் மட்டுமல்ல, அவரது உள் சாராம்சத்திலும், மற்றவர்கள் மீது அவர் ஏற்படுத்தும் எண்ணத்திலும் ஆர்வமாக உள்ளார். ஏற்கனவே ஹீரோவின் உருவப்பட விளக்கத்தில் எதிர்மறையான ஆசிரியரின் மதிப்பீடு உள்ளது. வழுக்கைத் தலையும் நரைத்த மீசையும் புனினின் "பளபளப்பாக சுத்தம் செய்யப்பட்டது" என்ற காஸ்டிக் வரையறையுடன் பொருந்தவில்லை. கதையில் ஹீரோவின் விரிவான பேச்சு குணாதிசயம் இல்லை; அவரது உள் வாழ்க்கை காட்டப்படவில்லை. "ஆன்மா" என்ற வார்த்தை விளக்கங்களில் ஒரு முறை மட்டுமே தோன்றுகிறது, ஆனால் ஹீரோவின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் சிக்கலான தன்மையை மறுப்பதற்காக இது பயன்படுத்தப்படுகிறது: "... நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அவரது ஆத்மாவில் ஒரு கடுகு விதை கூட இல்லை. மாய உணர்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது...” கதையின் நாயகன் இயற்கையின் உலகத்திலிருந்தும் கலை உலகத்திலிருந்தும் சமமாக வெகு தொலைவில் இருக்கிறார். அவரது மதிப்பீடுகள் திட்டவட்டமாக பயனுள்ளவை அல்லது சுயநலம் கொண்டவை (அவர் மற்றவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் உணர்வுகளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை). இது ஒரு தானியங்கி இயந்திரம் போல் செயல்படுகிறது மற்றும் வினைபுரிகிறது. சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதனின் ஆன்மா இறந்து விட்டது, இருப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுவது போல் தெரிகிறது. புனின் நவீன நாகரிகத்தின் "புதிய மனிதனை" சித்தரிக்கிறார், உள் சுதந்திரத்தை இழந்தார்.
கதையின் ஹீரோ பொருள் மட்டுமல்ல, ஆன்மீக மதிப்புகளையும் சொத்தாக உணர்கிறார். ஆனால் சக்தி மற்றும் செல்வத்தின் மாயையான தன்மை மரணத்தின் முகத்தில் வெளிப்படுகிறது, இது கதையில் உருவகமாக மிருகத்தனமான சக்திக்கு நெருக்கமாக உள்ளது, "எதிர்பாராமல்... ஒரு நபர் மீது விழுகிறது". ஒரு ஆன்மீக நபர் மட்டுமே மரணத்தை வெல்ல முடியும். ஆனால் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் இல்லை, எனவே அவரது மரணம் ஒரு உடலின் மரணமாக மட்டுமே கதையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இழந்த ஆன்மாவின் அறிகுறிகள் மரணத்திற்குப் பிறகு தோன்றும், ஒரு மங்கலான குறிப்பைப் போல: “மெதுவாக, மெதுவாக, அனைவரின் கண்களுக்கும் முன்பாக, இறந்தவரின் முகத்தில் வெளிர் பாய்ந்தது, மேலும் அவரது அம்சங்கள் மெலிந்து, பிரகாசிக்கத் தொடங்கின ...” மரணம் பாட்டினாவை அழித்தது. அவரது முகத்தில் இருந்து கடினத்தன்மை மற்றும் ஒரு கணம் அவரது உண்மையான தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தியது - அவர் தனது வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக வாழ்ந்திருந்தால் அவர் இருந்திருக்க முடியும். ஹீரோவின் வாழ்க்கை அவரது ஆன்மீக மரணத்தின் நிலை என்று மாறிவிடும், மேலும் உடல் மரணம் மட்டுமே இழந்த ஆன்மாவை எழுப்புவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டுள்ளது. இறந்தவரின் விளக்கம் ஒரு குறியீட்டு தன்மையைப் பெறுகிறது: "இறந்தவர் இருட்டில் இருந்தார், நீல நட்சத்திரங்கள் வானத்திலிருந்து அவரைப் பார்த்தன, சுவரில் ஒரு கிரிக்கெட் சோகமான கவலையுடன் பாடியது ..." "வானத்தின் நெருப்புகளின் படம். ” என்பது ஆன்மாவின் சின்னம் மற்றும் ஆவிக்கான தேடல்.
கதையின் அடுத்த பகுதி, சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேனின் உடல் பயணம். அதிகாரத்தின் கருப்பொருள் இறந்தவருக்கு உயிருள்ளவர்களின் கவனமின்மை மற்றும் அலட்சியம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருளால் மாற்றப்படுகிறது. அவர்கள் மரணத்தை ஒரு "சம்பவம்", "சிக்கல்" என்று மதிப்பிடுகிறார்கள். பணமும் கௌரவமும் கற்பனையாக மாறிவிடும். பெல்ஹாப் லூய்கி பணிப்பெண்களுக்கு முன்னால் ஒரு வகையான நடிப்பை வெளிப்படுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, "மாஸ்டர்" இன் ஆடம்பரமான நடத்தை மற்றும் அவரது மரணத்தை விளையாடுகிறது. தொழிலால் முதுகை வளைக்கப் பழகிய மனிதனைத் தகாத பழிவாங்குதல். ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் - மரணத்தின் பெரிய மர்மம் வாழ்க்கையின் நாடக அரங்கில் கேலிக்கூத்தாக மாறுகிறது. மேலும் ஹீரோ, வாசகரால் கவனிக்கப்படாமல், ஒரு மாஸ்டராக இருப்பதை நிறுத்துகிறார். ஆசிரியர், அவரைப் பற்றி பேசுகையில், "இறந்த முதியவர்", "சில வகையான" சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்துகிறார். எதிர்காலம் பற்றிய அனைத்து நம்பிக்கைகளையும் கொண்டிருந்த ஒருவரிடமிருந்து இல்லாததை முடிக்க ஹீரோவின் பயணம் இது.
சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் இறக்கும், அழிந்த உலகின் ஒரு பகுதி என்றும், அவர் அதனுடன் மறைந்து போவதாகவும் புனின் காட்டுகிறார். மாஸ்டரின் படம் ஒரு பொதுவான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பொதுமைப்படுத்தல் மோதிர அமைப்பால் வலியுறுத்தப்படுகிறது: அட்லாண்டிஸில் பயணம் பற்றிய விளக்கம் கதையின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் திரும்பத் திரும்ப வரும் படங்களில், வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் அடையாளமாக கடலின் உருவமும், கடைசி தீர்ப்பின் அடையாளமாக ஒரு கப்பலின் சைரன் உருவமும், நரக நெருப்பின் அடையாளமாக கப்பலின் தீப்பெட்டியின் உருவமும் தனித்து நிற்கின்றன. இந்த விஷயத்தில், சமூக மோதல் மிகவும் பொதுவான மோதலின் வெளிப்பாடாக மாறும் - நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான நித்திய போராட்டம். "அட்லாண்டிஸ்" ஐப் பார்க்கும் பிசாசின் உருவத்தில் உலகின் தீமை கதையில் பொதிந்திருந்தால், நன்மையின் உருவம் கடவுளின் தாய், மான்டே சோலாரோவில் வசிப்பவர்களை பாறை கோட்டையின் ஆழத்திலிருந்து ஆசீர்வதிக்கிறது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணம் நன்மையின் வெற்றி அல்ல, தீமையின் வெற்றி அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் நித்திய மற்றும் தவிர்க்க முடியாத ஓட்டத்தின் வெற்றி மட்டுமே, அங்கு அனைவருக்கும் அவர்களின் செயல்களுக்கு ஏற்ப நிச்சயமாக வெகுமதி கிடைக்கும். சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதனின் மரண எச்சங்கள் காற்று, இருள், பனிப்புயல் மட்டுமே பாதிக்கப்படுகின்றன.
இந்த வேலையில் மற்ற படைப்புகள்
"சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து திரு" (விஷயங்களின் பொதுவான தீமை பற்றிய தியானம்) ஐ.ஏ. புனினின் கதையான "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" இல் "நித்தியம்" மற்றும் "பொருள்" I. A. Bunin இன் கதையின் பகுப்பாய்வு "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து திரு. I. A. Bunin இன் கதையிலிருந்து ஒரு அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து" "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து திரு" கதையில் நித்திய மற்றும் "பொருள்" I.A. Bunin இன் கதை "The Gentleman from San Francisco" இல் மனிதகுலத்தின் நித்திய பிரச்சனைகள் புனினின் உரைநடையின் அழகிய தன்மையும் கடுமையும் ("Mr. from San Francisco", "Sunstroke" கதைகளின் அடிப்படையில்) "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" கதையில் இயற்கை வாழ்க்கை மற்றும் செயற்கை வாழ்க்கை I. A. Bunin இன் கதையான "The Gentleman from San Francisco" இல் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு (I. A. Bunin இன் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) I. A. Bunin இன் கதையில் உள்ள சின்னங்களின் பொருள் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" I.A. Bunin இன் படைப்பான "The Gentleman from San Francisco" இல் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய யோசனை பாத்திரத்தை உருவாக்கும் கலை. (20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் படைப்புகளில் ஒன்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. - I.A. Bunin. "The Gentleman from San Francisco.") புனினின் படைப்பில் உண்மையான மற்றும் கற்பனையான மதிப்புகள் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து" I. A. Bunin இன் "The Gentleman from San Francisco" கதையின் தார்மீக பாடங்கள் என்ன? எனக்கு பிடித்த கதை I.A. புனினா I. புனினின் "The Gentleman from San Francisco" கதையில் செயற்கை ஒழுங்குமுறை மற்றும் வாழ்க்கை வாழ்வின் நோக்கங்கள் I. புனினின் கதையான "The Gentleman from San Francisco" இல் "Atlantis" இன் அடையாளப் படம் I. A. Bunin இன் கதையான "The Gentleman from San Francisco" இல் வீணான, ஆன்மீகமற்ற வாழ்க்கை முறையை மறுப்பது. I. A. Bunin இன் "The Gentleman from San Francisco" கதையில் பொருள் விவரம் மற்றும் குறியீட்டுவாதம் I.A. Bunin இன் கதையில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் சிக்கல் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" I. A. Bunin இன் கதையில் மனிதன் மற்றும் நாகரீகத்தின் பிரச்சனை "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" கதையில் மனிதன் மற்றும் நாகரீகத்தின் பிரச்சனை ஐ.ஏ. புனின் "திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோ" ஒரு கதையின் கலவை அமைப்பில் ஒலி அமைப்பின் பங்கு. புனினின் கதைகளில் குறியீட்டின் பங்கு ("ஈஸி ப்ரீத்திங்", "மிஸ்டர் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ") I. புனினின் கதை "சான் பிரான்சிஸ்கோவில் இருந்து ஜென்டில்மேன்" இல் சின்னம் ஐ. புனினின் கதையின் தலைப்பு மற்றும் சிக்கல்களின் பொருள் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" நித்திய மற்றும் தற்காலிக கலவையா? (I. A. Bunin இன் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட “The Gentleman from San Francisco”, V. V. Nabokov எழுதிய நாவல் “Mashenka”, A. I. குப்ரின் கதை “மாதுளை பித்தளை” மனிதனின் ஆதிக்கக் கூற்று நியாயமானதா? I. A. Bunin இன் கதை "The Gentleman from San Francisco" இல் சமூக மற்றும் தத்துவ பொதுமைப்படுத்தல்கள் ஐ.ஏ. புனின் எழுதிய அதே பெயரின் கதையில் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதனின் தலைவிதி முதலாளித்துவ உலகின் அழிவின் தீம் (I. A. Bunin எழுதிய "The Gentleman from San Francisco" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) I. A. புனினின் கதையில் தத்துவம் மற்றும் சமூகம் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த ஜென்டில்மேன்" A.I. Bunin இன் கதை "The Gentleman from San Francisco" இல் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு I. A. Bunin இன் படைப்புகளில் உள்ள தத்துவ சிக்கல்கள் ("The Gentleman from San Francisco" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) புனினின் கதையில் மனிதன் மற்றும் நாகரீகத்தின் பிரச்சனை "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து" புனினின் "மிஸ்டர் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கட்டுரை "தி மிஸ்டர் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ" கதையில் உள்ள சின்னங்கள் I.A. Bunin இன் உரைநடையில் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு தீம். முதலாளித்துவ உலகின் அழிவின் தீம். I. A. Bunin இன் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது "திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோ" "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து திரு" கதையின் உருவாக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு வரலாறு I. A. Bunin இன் கதையின் பகுப்பாய்வு "Mr. from San Francisco." I. A. புனினின் கதையின் கருத்தியல் மற்றும் கலை அசல் தன்மை "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" I.A இன் கதையில் மனித வாழ்க்கையின் ஒரு குறியீட்டு படம். புனின் "திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோ". I. Bunin இன் படத்தில் நித்திய மற்றும் "பொருள்" புனினின் கதையான "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" இல் முதலாளித்துவ உலகின் அழிவின் தீம் I.A. Bunin இன் படைப்பான "The Gentleman from San Francisco" இல் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய யோசனை புனினின் "சான் பிரான்சிஸ்கோவில் இருந்து ஜென்டில்மேன்" கதையில் காணாமல் போனது மற்றும் இறப்பு பற்றிய தீம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் படைப்புகளில் ஒன்றின் தத்துவ சிக்கல்கள். (I. Bunin இன் கதை "The Gentleman from San Francisco" இல் வாழ்க்கையின் அர்த்தம்) I. A. Bunin இன் கதையில் "The Gentleman from San Francisco" (முதல் பதிப்பு) "அட்லாண்டிஸ்" இன் குறியீட்டு படம் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் தீம் (I. A. Bunin எழுதிய "The Gentleman from San Francisco" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) பணம் உலகை ஆள்கிறது I. A. Bunin இன் கதையில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் தீம் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" "மிஸ்டர் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ" கதையின் வகை அசல் தன்மைதொகுதி 1
19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியின் பாதைகள் மற்றும் முக்கிய போக்குகள்.
செய்முறை வேலைப்பாடு
I. Bunin இன் "The Gentleman from San Francisco" என்ற கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஹூரிஸ்டிக் உரையாடலின் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கவும்.
ஹூரிஸ்டிக் உரையாடல் இயக்கப்பட்டது
I. புனினின் கதை "திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து"
ஆரம்பத்தில், இந்த படைப்பில் ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது, அதை எழுத்தாளர் பின்னர் அகற்றினார், ஒருவேளை வாசகரை இறுதி வரை சஸ்பென்ஸில் வைத்திருப்பதற்காக, அவருக்கு ஒரு தயாராக பதிலைக் கொடுக்கவில்லை.
கதையை பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, நான் புனின் என்ன கருத்தை முன்வைத்தார் என்பதை நாம் யூகிக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய, கதையின் முக்கிய யோசனையை நாம் உருவாக்க வேண்டும்.
இப்போது உரைக்கு வருவோம்.
ஐ.ஏ. புனினின் கதை ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் சிறந்த மரபுகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது, எனவே முதல் வரிகளிலிருந்து ஒரு முரண்பாடான குறிப்பைக் கொண்டுள்ளது:
"ஓய்வெடுக்கவும், இன்பமாகவும், எல்லா வகையிலும் சிறப்பாகப் பயணிக்கவும் தனக்கு எல்லா உரிமையும் உண்டு என்று அவர் உறுதியாக நம்பினார். அத்தகைய நம்பிக்கைக்காக, முதலில், அவர் பணக்காரர், இரண்டாவதாக, அவர் தனது ஐம்பத்தெட்டு வயதாக இருந்தபோதிலும், அவர் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் என்ற வாதம் அவருக்கு இருந்தது.
- "சுவர்களுக்கு வெளியே நடந்த கடல் பயங்கரமானது, ஆனால் அவர்கள் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, தளபதியின் சக்தியை உறுதியாக நம்புகிறார்கள், ஒரு சிவப்பு ஹேர்டு மனிதனின் பயங்கரமான அளவு மற்றும் எடை ...";
- “... முன்னறிவிப்பில், ஒரு சைரன் நரக இருளுடன் தொடர்ந்து அலறிக் கொண்டிருந்தது மற்றும் வெறித்தனமான கோபத்துடன் சத்தமிட்டது, ஆனால் உணவருந்துபவர்களில் சிலர் சைரனைக் கேட்டனர் - அது ஒரு அழகான சரம் இசைக்குழுவின் ஒலிகளால் மூழ்கடிக்கப்பட்டது, நேர்த்தியாகவும் அயராது. இரண்டு-அடுக்கு மண்டபம், விழாக்காலமாக விளக்குகளால் நிரம்பி வழிகிறது, டெயில்கோட் மற்றும் டக்ஸீடோக்கள் அணிந்த தாழ்வான பெண்கள் மற்றும் ஆண்களால் நிரம்பி வழிகிறது...";
- “...மகள், உயரமான, ஒல்லியான, அற்புதமான கூந்தல், அழகாக உடையணிந்து, வயலட் கேக்கின் நறுமண சுவாசத்துடன், உதடுகளுக்கு அருகிலும் தோள்பட்டைகளுக்கு நடுவிலும் மிக மென்மையான இளஞ்சிவப்பு பருக்களுடன்...
- “நேபிள்ஸ் வளர்ந்து நெருங்கியது; இசைக்கலைஞர்கள், பித்தளை இசைக்கருவிகளால் பிரகாசிக்கிறார்கள், ஏற்கனவே டெக்கில் குவிந்திருந்தனர், திடீரென்று அணிவகுப்பின் வெற்றிகரமான ஒலிகளால் அனைவரையும் செவிடாக்கிவிட்டார்கள், ராட்சத தளபதி, முழு ஆடை சீருடையில், தனது பாலத்தில் தோன்றி, கருணையுள்ள பேகன் கடவுளைப் போல, கைகுலுக்கினார். வாழ்த்துக்களில் பயணிகளிடம். அட்லாண்டிஸ் இறுதியாக துறைமுகத்திற்குள் நுழைந்து, அதன் பல அடுக்குகளுடன் கரைக்கு சுருண்டு, மக்கள் நிறைந்து, கும்பல் சத்தம் எழுப்பியது, எத்தனை போர்ட்டர்கள் மற்றும் அவர்களின் உதவியாளர்கள் தங்கப் பின்னல் கொண்ட தொப்பிகளில், எத்தனை விதமான கமிஷன் ஏஜெண்டுகள், கைகளில் வண்ண அஞ்சலட்டைகளை ஏந்தியபடி விசில் அடிக்கும் சிறுவர்களும், கந்தலான ஆட்களும் சேவைகளை வழங்குவதற்காக அவரை நோக்கி விரைந்தனர்!
புரிந்துகொள்ள முடியாத வகையில், நகைச்சுவையானது நையாண்டிக்கு வழிவகுத்து, மனிதனில் உள்ளார்ந்த அகங்காரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது - நேரடியாகவும் வெளிப்படையாகவும்.
2. எந்தக் கொள்கையின்படி ஹீரோ ஒரு வழியைத் தேர்வு செய்கிறார்?
"சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் - நேபிள்ஸ் அல்லது காப்ரியில் யாரும் அவரது பெயரை நினைவில் கொள்ளவில்லை - இரண்டு ஆண்டுகள் முழுவதும் பழைய உலகத்திற்குச் சென்றார், அவரது மனைவி மற்றும் மகளுடன், பொழுதுபோக்குக்காக மட்டுமே.
…அவர் சார்ந்த மக்கள் ஐரோப்பா, இந்தியா மற்றும் எகிப்து பயணத்தின் மூலம் வாழ்க்கையை இன்பமாகத் தொடங்குவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர். அவர் அதையே செய்ய முடிவு செய்தார்.
ஹீரோவுக்கு வரவிருக்கும் இன்பங்களில் எது வாசகனை அலாரம் செய்கிறது?
"சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதரால் இந்த பாதை உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் விரிவானது.
டிசம்பர் மற்றும் ஜனவரி மாதங்களில், தெற்கு இத்தாலியின் சூரியன், பழங்கால நினைவுச்சின்னங்கள், டரான்டெல்லா, பயணிக்கும் பாடகர்களின் செரினேடுகள் மற்றும் அவரது வயதில் உள்ளவர்கள் குறிப்பாக உணர்திறன் கொண்டவர்கள் - இளம் நியோபோலிடன் பெண்களின் காதல் , முற்றிலும் ஆர்வமில்லாமல் இருந்தாலும்;" - ஹீரோவை ஈர்க்கும் பண்டைய நாட்டின் காதல் அல்ல, ஆனால் சாதாரண சிற்றின்ப உணர்வுகள், மேலும் அவர்களுக்கான ஆசை ஒருவரின் சொந்த விருப்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல, ஆனால் பொதுக் கருத்தில் "இப்படித்தான்" என்ற நிலைப்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது ( "இங்கே பொது கருத்து உள்ளது, மரியாதையின் வசந்தம், எங்கள் சிலை, இதைத்தான் உலகம் சுழல்கிறது! - ஏ. புஷ்கின்);
- « இந்த நேரத்தில் மக்கள் கூடும் மான்டே கார்லோவில் உள்ள நைஸில் திருவிழாவை நடத்த நினைத்தார் மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சமூகம் , சிலர் கார் மற்றும் பாய்மரப் பந்தயங்களில் ஆர்வமுடன் ஈடுபடுவார்கள், மற்றவர்கள் சில்லி பந்தயத்தில் ஈடுபடுவார்கள், மற்றவர்கள் ஊர்சுற்றுவது என்று பொதுவாக அழைக்கப்படுவார்கள், இன்னும் சிலர் புறாக்களை சுடுவதில் ஆர்வத்துடன் ஈடுபடுவார்கள். என்னை மறந்துவிடு, உடனடியாக தரையில் வெள்ளை கட்டிகளை அடிக்கவும்; - கொள்கையளவில், ஒரு இலக்கற்ற பொழுது போக்கு, மீண்டும் சமூகத்திற்காக, தனக்காக அல்ல (அநேகமாக, ஹீரோ உண்மையில் "கௌரவத்தின் வசந்தத்தில்" தனது முழுமையான உளவியல் சார்ந்திருப்பதை உணரவில்லை; "மக்கள் மத்தியில் வெளியேற வேண்டும்" "அவரை ஒரு நபராக உள்வாங்கினார்...
ஏதேனும் முரண்பாடுகள் உள்ளதா?
- "அவர் மார்ச் மாத தொடக்கத்தை புளோரன்சுக்கு அர்ப்பணிக்க விரும்பினார்" - மக்கள் வழக்கமாக இந்த நகரத்திற்கு வந்து, அற்புதமான கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியங்கள், ஓவியங்கள், லோரென்சோ தி மாக்னிஃபிசென்ட் பற்றி மேலும் அறிய, அதன் நீதிமன்ற ஓபரா மற்றும் இசை அரங்கில் பிறந்தார் ...
- “இறைவனின் பேரார்வத்திற்காக உரோமைக்கு வந்து அங்குள்ள கஞ்சனைக் கேட்க; 1" - மதச்சார்பற்ற, உலகியல் நபரின் இன்பங்களிலிருந்து, ஹீரோ மத-கிறிஸ்தவ மதிப்புகளுக்கு "இழுக்கப்படுகிறார்";
- "அவரது திட்டங்களில் வெனிஸ், மற்றும் பாரிஸ், மற்றும் செவில்லில் காளை சண்டை, மற்றும் ஆங்கில தீவுகள், ஏதென்ஸ், கான்ஸ்டான்டினோபிள், பாலஸ்தீனம் மற்றும் எகிப்தில் நீச்சல் ஆகியவை அடங்கும்" - மீண்டும் ஒரு நபரின் இன்பங்களின் தொகுப்பு, தனது விருப்பங்களைத் தீர்மானிக்கவில்லை, ஆனால் இந்த அல்லது அந்த இடத்திற்குச் செல்கிறது, ஏனெனில் அங்கு எதையாவது பார்ப்பது வழக்கம்;
- "மற்றும் ஜப்பான் கூட, ஏற்கனவே திரும்பி வரும் வழியில் உள்ளது ..." - இங்கே ஏற்கனவே ஒரு வெளிப்படையான மிகைப்படுத்தல் உள்ளது, இது கதையின் நையாண்டி தொனியை மேம்படுத்துகிறது.
அல்லது ஏதேனும் சொற்றொடர் மறுசீரமைக்கப்பட்டிருக்கலாமோ? அப்போது கதையின் லாஜிக் மாறும்.
ஒருவேளை, அடுத்த வாக்கியத்திற்காக இல்லையென்றால் ("முதலில் எல்லாம் நன்றாக இருந்தது" ) , கதை புத்திசாலித்தனமாக இல்லாமல் நகைச்சுவையாக இருந்திருக்கும்.
3. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு ஏன் பெயர்கள் இல்லை? எது மிகவும் தனிப்பட்டது?
விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் இலக்கியம், ஐ. புனின் எழுதும் மரபுகளில், இந்த கதையில் முன்வைக்கப்பட்ட தட்டச்சு மற்றும் பொதுமைப்படுத்தலுக்கு பாடுபட்டது.
இருப்பினும், நம்பமுடியாதது என்னவென்றால், புனினின் வழக்கமான ஹீரோக்கள் தங்களுடைய சொந்த மறைக்கப்பட்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளனர், சில இடங்களில் ஒரே மாதிரியான குணம், வயது, மற்றவர்கள் மிகவும் தனிப்பட்டவர்கள். புனின் தனது கதாபாத்திரங்களை சித்தரிக்கும் ஒளி தொடுதல்களில் எல்லாம் வெளிப்படுகிறது.
எடுத்துக்காட்டாக, சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த அந்த மனிதரின் உருவப்படம் (“உலர்ந்த, குறுகிய, மோசமாக வெட்டப்பட்ட, ஆனால் இறுக்கமாக தைக்கப்பட்ட, அவர் அமர்ந்தார் ... " ) இந்த நபர் தனது செல்வத்தை எவ்வாறு சம்பாதித்தார் என்பதை கற்பனை செய்ய போதுமான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. பந்து வீச்சாளர் தொப்பியில் உள்ள மனிதனைப் பற்றி சாதாரணமாக சொல்லப்பட்ட சொற்றொடர்? முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம் நிச்சயமாக பொதுவானது, ஆனால் அதே நேரத்தில், அவரது கதை மிகவும் பொதுவானதாக இருக்காது.
மற்ற கதாபாத்திரங்களைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம்.
கதாநாயகனின் மகளின் கதையை "படிப்பது" மிகவும் எளிதானது, அவர் நிறைய யூகிக்கிறார்:"மற்றும் மகள், சில தெளிவற்ற மோசமான நிலையில், அவரை கவனிக்காமல் இருக்க முயன்றாள்." (தந்தை யார் "அவர் தனக்கு அருகில் நிற்கும் பிரபலமான அழகியைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார், ஒரு உயரமான, அதிசயமாக கட்டப்பட்ட பொன்னிறம், சமீபத்திய பாரிசியன் பாணியில் வர்ணம் பூசப்பட்ட கண்கள், அவர் ஒரு சிறிய, வளைந்த, இழிந்த நாயை ஒரு வெள்ளி சங்கிலியில் பிடித்து அவளுடன் பேசிக்கொண்டே இருந்தார். ..") பல விவரங்கள் பெண் சிற்றின்ப, கவனமுள்ள மற்றும் இன்னும் அப்பாவியாக இருப்பதைப் புரிந்துகொள்வதை சாத்தியமாக்குகின்றன, மேலும் அவளுடைய தலைவிதி மிகவும் கடினமாக இருக்கும்:"... இந்த விசித்திரமான, இருண்ட தீவில் ஒரு பயங்கரமான தனிமையின் உணர்வு, அவளது இதயம் திடீரென்று மனச்சோர்வினால் அழுத்தப்பட்டது. இறந்த மனிதனின் மனைவி மற்றும் மகள் மீதான ஹோட்டல் உரிமையாளரின் அணுகுமுறை வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. ஏன்? ஒரு வீரன் இறந்தால் அவனுடைய பணம் மறைந்து விடுமா? ஆனால் மகளுக்கு அவளுடைய எதிர்காலம் பற்றிய ஒரு விளக்கவுரை உள்ளது.பயங்கரமான தனிமை...
ஒரு நேர்த்தியான காதல் ஜோடி,” என்று ஒரு தளபதிக்கு மட்டுமே தெரியும் அவள் பணியமர்த்தப்பட்டாள் என்று... எந்தச் சூழ்நிலையால் இவர்கள் காதலிப்பதாகக் காட்டிக்கொண்டு தொடர்ந்து உலகம் முழுவதும் அலைய வைத்தது? ஒருவரையொருவர் நோக்கி அமைதியாக இருந்தாலும் (இந்த ஹீரோக்களின் அன்பைப் பற்றி ஆசிரியர் எதுவும் கூறவில்லை), சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஜென்டில்மேனும் பெண்ணும் பயணத்தில் சோர்வாக சண்டையிடத் தொடங்கினர். இந்த ஜோடி?..
மற்றும் "கிரீடம் இளவரசர்" ஒருவேளை ஒரு பொதுவான ஜிகோலோ? இந்த படத்துடன் என்ன அசாதாரணமான பிரகாசமான உருவப்படம் உள்ளது:"ஒரு சிறிய மனிதன், எல்லாம் மரம், அகன்ற முகம், குறுகிய கண்கள், தங்கக் கண்ணாடி அணிந்து, சற்று விரும்பத்தகாதவர் - ஏனெனில் அவர் பெரியவர் அவரது மீசை இறந்த மனிதனுடையது போல் இருந்தது , பொதுவாக, இனிமையான, எளிமையான மற்றும் அடக்கமான" !..
நீங்கள் ஹோட்டலின் உரிமையாளரின் படத்தையும் உருவாக்கலாம் (இறந்தவரின் உறவினர்களிடம் அவர் கொடுமையைக் காட்டுவது எது, அவர் ஏன் தனது அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளின் நற்பெயரின் முக்கியத்துவத்தை முரட்டுத்தனமாக விளக்குகிறார்?) ...
குறைவான தனிப்பட்ட, ஒருவேளை, எஜமானரின் மனைவியின் உருவம். அவளுடைய படம், என் கருத்துப்படி, மிகவும் பொதுவானது மற்றும் உலகளாவியது.
4. கப்பல் எவ்வாறு சித்தரிக்கப்படுகிறது? அவர் எப்படி இருந்தார்?
நிச்சயமாக, கப்பலின் படம் ஒரு உருவகம். கப்பலானது பொழுதுபோக்கின் எண்ணங்களை உள்ளடக்கிய மக்களின் உலகத்தை பிரதிபலிக்கிறது - திடமான நிலத்தைப் போலவே: "பல பயணிகள் இருந்தனர், கப்பல் - பிரபலமான அட்லாண்டிஸ் - ஒரு பெரிய போல் இருந்தது அனைத்து வசதிகளுடன் கூடிய ஹோட்டல் , - இரவு பட்டியுடன், ஓரியண்டல் குளியல், அதன் சொந்த செய்தித்தாள் ... முன்னறிவிப்பில், ஒரு சைரன் தொடர்ந்து நரக இருளில் அலறி, வெறித்தனமான கோபத்துடன் சத்தமிட்டது, ஆனால் உணவருந்தியவர்களில் சிலருக்கு சைரன் கேட்டது - அது மூழ்கியது. ஒரு அழகான சரம் இசைக்குழுவின் ஒலிகள், இருவிளக்கு மண்டபத்தில் நேர்த்தியாகவும், அயராது விளையாடிக்கொண்டிருக்கின்றன , விழாக்காலமாக விளக்குகளால் நிரம்பி வழிகிறது, வால்கோட்கள் மற்றும் டக்ஸீடோக்கள், மெலிந்த கால்வீரர்கள் மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஹெட் வெயிட்டர்களால் நிரம்பி வழிகிறது. மதுவுக்கு மட்டுமே ஆர்டர் எடுத்தார், ஒரு லார்ட் மேயரைப் போல கழுத்தில் சங்கிலியுடன் நடந்தார்.
கப்பலில் தினசரி வழக்கத்திற்கு வருவோம். பயணிகள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் எப்படி மூன்று அல்லது நான்கு வார்த்தைகளில் உருவாக்க முடியும்?
கப்பலின் பயணிகள் தங்கள் நேரத்தை கடந்தனர் (அதிகமாக ஓய்வெடுத்தனர்):“... அங்கு வாழ்க்கை மிகவும் அளவிடப்பட்டது: நாங்கள் சீக்கிரம் எழுந்தோம்,... ஃபிளானல் பைஜாமாக்களை அணிந்து, காபி, சாக்லேட், கோகோ குடித்தோம்; பின்னர் அவர்கள் குளியலறையில் அமர்ந்து, ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் செய்தார்கள், பசி மற்றும் நல்ல ஆரோக்கியத்தைத் தூண்டினர், தினசரி கழிப்பறைகளைச் செய்து முதல் காலை உணவுக்குச் சென்றனர்; பதினொரு மணி வரை அவர்கள் தளங்களில் மகிழ்ச்சியுடன் நடக்க வேண்டும், கடலின் குளிர்ந்த புத்துணர்ச்சியை சுவாசிக்க வேண்டும், அல்லது ஷெஃபிள்போர்டு மற்றும் பிற விளையாட்டுகளை விளையாடி மீண்டும் பசியைத் தூண்ட வேண்டும், மேலும் பதினொரு மணிக்கு அவர்கள் குழம்புடன் சாண்ட்விச்களுடன் தங்களைப் புதுப்பித்துக் கொள்ள வேண்டும்; தங்களைப் புதுப்பித்துக் கொண்டு, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் செய்தித்தாளைப் படித்து, இரண்டாவது காலை உணவுக்காக அமைதியாக காத்திருந்தனர், முதல் காலை விட சத்தான மற்றும் மாறுபட்ட; அடுத்த இரண்டு மணி நேரம் ஓய்வுக்காக ஒதுக்கப்பட்டது; அனைத்து அடுக்குகளும் பின்னர் நீண்ட நாணல் நாற்காலிகளால் நிரப்பப்பட்டன, அதில் பயணிகள் படுத்திருந்தனர், போர்வைகளால் மூடப்பட்டிருந்தனர், மேகமூட்டமான வானத்தையும் நுரை மேடுகளையும் பார்த்து, அல்லது இனிமையாக தூங்கிக்கொண்டிருந்தனர்; ஐந்து மணியளவில், புத்துணர்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும், குக்கீகளுடன் வலுவான மணம் கொண்ட தேநீர் வழங்கப்பட்டது; ஏழு மணிக்கு அவர்கள் எக்காளம் சமிக்ஞைகளுடன் இந்த முழு இருப்பின் முக்கிய குறிக்கோள் என்ன, அதன் கிரீடம் என்று அறிவித்தனர். விருந்து (அல்லது பந்து) போன்ற ஒரு இரவு உணவு.
5. அட்லாண்டிஸின் மற்ற பயணிகளைப் போலவே முக்கிய கதாபாத்திரம் முற்றிலும் பொருள், சுயநலம் கொண்டவர், தூங்கும் ஆன்மாவுடன், ஓரளவு ஒழுக்கக்கேடானவர் என்பதை எந்த அத்தியாயங்கள் மற்றும் விவரங்கள் காட்டுகின்றன?
கப்பலின் பணக்கார பயணிகளை சித்தரிக்கும் புனின் ஒரு எதிர்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறார். ஆறுதல்.
"இரவு உணவு ஒரு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக நீடித்தது, இரவு உணவிற்குப் பிறகு பால்ரூமில் நடனம் நடந்தது, இதன் போது ஆண்கள், சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் உட்பட, தங்கள் கால்களை காற்றில் வைத்து, முகம் கருஞ்சிவப்பு நிறமாக இருக்கும் வரை ஹவானா சுருட்டுகளை புகைத்தார்கள். சிவப்பு மற்றும் மதுபானங்களை குடித்துவிட்டு மது அருந்தினார், அங்கு கறுப்பர்கள் சிவப்பு கேமிசோல்களில் பரிமாறப்பட்டனர், கடின வேகவைத்த முட்டைகளை உரிப்பதைப் போல தோற்றமளிக்கும் வெள்ளையர்கள். கறுப்பு மலைகள் போல சுவருக்குப் பின்னால் கடல் கர்ஜித்தது, பனிப்புயல் பலமாக விசில் அடித்தது, முழு நீராவியும் நடுங்கியது, அது மற்றும் இந்த மலைகள் இரண்டையும் கடந்து, ஒரு கலப்பையைப் போல, அவற்றின் நிலையற்ற வெகுஜனங்களை உடைத்து, அவ்வப்போது கொதித்து, உயரமாக பறக்கிறது. நுரை வால்களுடன், மூடுபனியால் மூச்சுத் திணறிக் கொண்டிருந்த சைரனில், அவர்களின் காவற்கோபுரத்தில் இருந்த காவலாளிகள் குளிரில் உறைந்து, தாங்க முடியாத கவனத்தை, பாதாள உலகத்தின் இருண்ட மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆழங்களில் இருந்து பைத்தியம் பிடித்தனர், அதன் கடைசி, ஒன்பதாவது வட்டம் நீராவி கப்பலின் நீருக்கடியில் கர்ப்பப்பை போல இருந்தது - பிரம்மாண்டமான உலைகள் மந்தமாக கூச்சலிட்டு, தங்கள் சூடான நிலக்கரி குவியல்களின் வாய்களை விழுங்கின தீப்பிழம்புகளிலிருந்து; இங்கே, பட்டியில், அவர்கள் கவனக்குறைவாக நாற்காலிகளின் கைகளில் கால்களை எறிந்து, காக்னாக் மற்றும் மதுபானங்களைப் பருகி, காரமான புகை அலைகளில் நீந்தினர், நடனக் கூடத்தில் எல்லாம் பிரகாசித்து ஒளி, அரவணைப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியைப் பொழிந்தனர், தம்பதிகள் வால்ட்ஸ் அல்லது டேங்கோவில் முறுக்கப்பட்ட - மற்றும் இசை விடாமுயற்சியுடன், இனிமையான, வெட்கமற்ற சோகத்தில், அவள் ஒரு விஷயத்திற்காக ஜெபித்தாள், எல்லாமே ஒரே காரியத்திற்காக...”
6. நரகத்தின் 9 வட்டங்கள் ஏன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன? ஆசிரியர் எந்தப் படைப்பைக் குறிப்பிடுகிறார்? நகல் பற்றி பேசலாமா?
கதை நரகத்தின் 9 வட்டங்களை மட்டும் குறிப்பிடவில்லை ("அவளை(பாதாள உலகம்) கடைசி, ஒன்பதாவது வட்டம் ஒரு நீராவி கப்பலின் நீருக்கடியில் கருப்பை போல் இருந்தது" ) - இந்த ஒப்பீடு சலிப்பான (பல ஒலிகள், வண்ணங்கள், இயக்கங்கள் நிறைந்திருந்தாலும்) உலகத்தை இன்னும் தெளிவாக விளக்குகிறது மற்றும் கவனக்குறைவான பயணிகளை (யார் "அவர்கள் கவனக்குறைவாக தங்கள் கால்களை நாற்காலிகளின் கைகளில் தூக்கி, காக்னாக் மற்றும் மதுபானங்களைப் பருகி, காரமான புகை அலைகளில் நீந்தினர் ... ") மற்றும் " இடுப்பளவு நிர்வாண மக்கள், தீப்பிழம்புகளில் இருந்து கருஞ்சிவப்பு" தீப்பெட்டிகள்
சிச்சிகோவைப் பற்றி 3 தொகுதிகளில் ஒரு கவிதையை உருவாக்கிய என். கோகோலைப் போலவே, பின்னர் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலில் எம். புல்ககோவ், ஐ. புனின் டான்டே அலிகியேரியின் "தெய்வீக நகைச்சுவை" க்கு மாறுகிறார், அங்கு பாடல் வரிகளின் ஹீரோ, விரும்பினார். இறந்த தனது காதலியை மீண்டும் பார்க்க, முதலில் பாதாள உலகத்தில் இறங்குகிறார், நரகத்தின் அனைத்து 9 (கிறிஸ்துவ புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி) வட்டங்களிலும் செல்கிறார்.
கோகோல், புனின் மற்றும் பின்னர் புல்ககோவ் இருவரும் நகல்களைப் பயன்படுத்துவதில்லை, ஆனால் இடைக்கால உரைக்கு ஒரு வகையான குறிப்பு. இப்படித்தான் கதையின் வெளி விரிவடைகிறது, இது ஒரு அத்தியாயமாக இல்லாமல், ஒரு உலகளாவிய, ஒரு மாதிரியாக மாறுகிறது. கூடுதலாக, இந்த ஒப்பீடு ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது.
7. இந்த ஓவியங்கள் ஒரு சமூகக் கருப்பொருளை மட்டுமே கொண்டிருக்கின்றனவா அல்லது ஒரு தத்துவத்தையும் உள்ளடக்கியதா? எந்த அத்தியாயங்களில் சமூகக் கருப்பொருள் இன்னும் கதையில் கேட்கப்படுகிறது?
நிச்சயமாக, "அட்லாண்டிஸ்" (கப்பலின் பெயர் அடையாளமாக இருக்கும்) பயணிகளின் பொழுது போக்கு பற்றிய விளக்கம் மற்றும் இந்த பயணத்தை உறுதி செய்யும் நபர்கள் சமூக மற்றும் தத்துவ படங்கள்: ஒவ்வொருவரும் அவருக்காக விதிக்கப்பட்டபடி வாழ்கிறார்கள், மேலும் அவரே ஒரு ("அன்பான" நடன ஜோடி) நிகழ்த்திய தேர்வின் காரணமாக.
பயணிகள் இறங்கும் போது, இத்தாலியில் - காதல், பழங்காலம், அழகு - இருப்பினும், அட்லாண்டிஸ் கப்பலில் இருந்த அதே வளிமண்டலம் ஆட்சி செய்கிறது:"இது எல்லா இடங்களிலும் இருந்தது, அது படகோட்டியில் இருந்தது, அது நேபிள்ஸில் இருந்திருக்க வேண்டும்.
நேபிள்ஸில் வாழ்க்கை உடனடியாக ஓடியது வழக்கமான படி : அதிகாலையில் - இருண்ட சாப்பாட்டு அறையில் காலை உணவு, மேகமூட்டம், நம்பிக்கையற்ற வானம் மற்றும் லாபி கதவுகளில் வழிகாட்டிகள் கூட்டம் ; பின்னர் சூடான இளஞ்சிவப்பு நிற சூரியனின் முதல் புன்னகை, வெசுவியஸின் உயரமான தொங்கும் பால்கனியில் இருந்து, பிரகாசிக்கும் காலை நீராவிகளால் பாதம் வரை மூடப்பட்டிருக்கும், வளைகுடாவின் வெள்ளி-முத்து சிற்றலைகள் மற்றும் அடிவானத்தில் காப்ரியின் நுட்பமான வெளிப்புறங்கள், கீழே ஓடுபவர்கள், கரை வழியாக, நிகழ்ச்சிகளில் சிறிய கழுதைகள் மற்றும் சிறிய வீரர்களின் குழுக்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் எதிர்மறையான இசையுடன் எங்காவது நடப்பது; பின்னர் - காரிலிருந்து வெளியேறி மெதுவாக நெரிசலான குறுகிய மற்றும் ஈரமான தெரு தாழ்வாரங்களில் இயக்கம் , உயரமான, பல ஜன்னல்கள் கொண்ட வீடுகளுக்கு மத்தியில், மரணம் தரும் சுத்தமான மற்றும் மென்மையான, இனிமையான, ஆனால் சலிப்பான, பனி போன்ற, ஒளிரும் அருங்காட்சியகங்கள் அல்லது குளிர், மெழுகு வாசனை தேவாலயங்கள், இதில் எல்லா இடங்களிலும் இது ஒன்றுதான்: ஒரு கம்பீரமான நுழைவாயில், ஒரு கனமான தோல் திரையுடன் மூடப்பட்டது, உள்ளே ஒரு பெரிய வெறுமை, அமைதி உள்ளது , ஏழு கிளைகள் கொண்ட மெழுகுவர்த்தியின் அமைதியான விளக்குகள், சிம்மாசனத்தில் ஆழத்தில் சிவந்து, சரிகையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, இருண்ட மர மேசைகளுக்கு மத்தியில் தனிமையான வயதான பெண்மணி , காலடியில் வழுக்கும் சவப்பெட்டி அடுக்குகள் மற்றும் ஒருவரின் "சிலுவையிலிருந்து இறங்குதல்", நிச்சயமாக பிரபலமானது; ஒரு மணிக்கு - மவுண்ட் சான் மார்டினோவில் இரண்டாவது காலை உணவு, அங்கு மக்கள் மதியத்திற்குள் வருகிறார்கள் முதல் வகுப்பைச் சேர்ந்த பலர் ஒரு நாள் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனின் மகள் கிட்டத்தட்ட உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தாள்: ஒரு இளவரசன் மண்டபத்தில் அமர்ந்திருப்பது அவளுக்குத் தோன்றியது, இருப்பினும் அவர் ரோமில் இருப்பதை செய்தித்தாள்களிலிருந்து அவள் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தாள்; ஐந்து மணிக்கு - ஹோட்டலில் தேநீர், நேர்த்தியான வரவேற்புரை, அது தரைவிரிப்பு மற்றும் எரியும் நெருப்பிடம் இருந்து மிகவும் சூடாக இருக்கும்; மீண்டும் இரவு உணவுக்கான ஏற்பாடுகள் - மீண்டும் அனைத்து தளங்களிலும் காங்கின் சக்திவாய்ந்த, பயங்கரமான கர்ஜனை, மீண்டும் சரங்கள் படிக்கட்டுகளில் சலசலக்கும் பட்டுப்புடவைகள் மற்றும் தாழ்ந்த கழுத்து கண்ணாடியில் பிரதிபலிக்கின்றன நான் வழங்குகிறேன் , பரவலாக மற்றும் வரவேற்கத்தக்க வகையில் மீண்டும் திறக்கப்பட்டுள்ளது உணவு உண்ணும் அறை , மற்றும் சிவப்பு மேடையில் இசைக்கலைஞர்களின் ஜாக்கெட்டுகள், மற்றும் தலைமை பணியாளருக்கு அருகில் கால்வீரர்களின் கருப்பு கூட்டம் , தடித்த இளஞ்சிவப்பு சூப்பை தட்டுகளில் ஊற்றும் அசாதாரண திறமையுடன்..."
8. கடல், அலைகள், காற்று, சைரன் ஏன் இவ்வளவு விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது? நவீன மனிதனைப் பற்றி புனின் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார்? அவர் அதை அங்கீகரிக்கிறாரா?
அட்லாண்டிஸில் உள்ள மக்களுடன் இயற்கை (கடல், அலைகள், காற்று...) இணக்கமாக இல்லை:“நவம்பர் மாதத்தின் இறுதியில், ஜிப்ரால்டருக்குப் போகும் வழி முழுவதும், நாங்கள் பனிக்கட்டி இருளில் அல்லது பனிமூட்டத்துடன் கூடிய புயலுக்கு நடுவே பயணிக்க வேண்டியிருந்தது... சுவர்களுக்குப் பின்னால் செல்லும் கடல் பயங்கரமானது... கடல் சுவருக்குப் பின்னால் கறுப்பு போல உறுமியது. மலைகள், பனிப்புயல் கனமான கியரில் இறுக்கமாக விசில் அடித்துக் கொண்டிருந்தது, கப்பல் முழுவதும் நடுங்கியது, அவளையும் இந்த மலைகளையும் கடந்து, - ஒரு கலப்பையால், அவற்றின் நிலையற்ற வெகுஜனங்களை உடைப்பது போல, அவ்வப்போது கொதித்து, நுரை வால்களுடன் உயரமாக உயர்ந்தது, - மூடுபனியால் மூச்சுத் திணறிய சைரன், மரண வேதனையில் புலம்பியது ... " முக்கிய விஷயத்தை (கடவுளைப் பற்றி, கடமையைப் பற்றி, அவர்களின் நோக்கம்...) நினைவில் கொள்ளுமாறு மக்களை எச்சரிப்பது போல, ஆனால் பயணிகள் எல்லா வகையான பொழுதுபோக்குகளிலும் போதையில் சைரன்களைக் கேட்கவில்லை; ஆனால் கண்காணிப்பில் இருப்பவர்கள், உயிருடன் இருக்க, கப்பலைக் காப்பாற்ற, உறுப்புகளின் சக்தியைக் கடக்க வேண்டும் ("தங்கள் கோபுரத்தில் இருந்த காவலாளிகள் குளிரில் உறைந்து, தாங்க முடியாத கவனக் கஷ்டத்தால் பைத்தியம் பிடித்தனர். "), பின்னர் பாதாள உலகத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பின்தொடர்கிறது...
மற்றும் பயணிகளின் நடத்தையில்,
மற்றும் நடத்தையில் "அவருக்கு உணவளித்து தண்ணீர் கொடுத்தவர்கள் அனைவரும் (சான் பிரான்சிஸ்கோவில் இருந்து மனிதர்கள்), காலை முதல் மாலை வரை அவருக்கு சேவை செய்தார்கள், அவரது சிறு விருப்பத்தைத் தடுக்கிறார்கள், அவரது தூய்மையையும் அமைதியையும் பாதுகாத்தனர், அவருடைய பொருட்களை எடுத்துச் சென்றனர், அவருக்கு போர்ட்டர்களை அழைத்தனர், அவரது மார்பகங்களை ஹோட்டல்களுக்கு வழங்கினர். அத்துடன் மற்ற செல்வந்த பயணிகளின் உடமைகளும்.
கதையின் கடைசி வரிகள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன."மீண்டும் வலியுடன் சுழலும் மற்றும் சில நேரங்களில் வெறித்தனமாக எதிர்கொண்டார் இந்தக் கூட்டத்தில், விளக்குகள், பட்டுப்புடவைகள், வைரங்கள் மற்றும் நிர்வாண பெண் தோள்களின் பிரகாசங்களுக்கு மத்தியில், ஒரு மெல்லிய மற்றும் நெகிழ்வான ஜோடி வாடகைக் காதலர்கள்: பாவம் அடக்கமான பெண் தொங்கிய கண் இமைகள், அப்பாவி சிகை அலங்காரம், மற்றும் கறுப்பு நிறத்தில் ஒரு உயரமான இளைஞன், முடியை ஒட்டியது போல், பொடியுடன் வெளிறிய, மிக நேர்த்தியான காப்புரிமை தோல் காலணிகளில், நீண்ட வால்களுடன் குறுகிய டெயில் கோட்டில் - ஒரு பெரிய லீச் போல தோற்றமளிக்கும் ஒரு அழகான மனிதர் . மற்றும் ஏற்கனவே என்னவென்று யாருக்கும் தெரியாது நான் நீண்ட காலமாக சலித்துவிட்டேன் இந்த ஜோடி கஷ்டப்படுவது போல் நடிக்கிறார்கள் வெட்கமற்ற சோகமான இசையுடன் கூடிய அவர்களின் ஆனந்தமான வேதனை, அல்லது அவர்களுக்குக் கீழே ஆழமாக, ஆழமாக, இருண்ட பிடியின் அடிப்பகுதியில், கப்பலின் இருண்ட மற்றும் புழுக்கமான குடல்களுக்கு அருகில், பெரிதும் கடக்க இருள், கடல், பனிப்புயல்..."
9. கதையின் என்ன விளக்கங்கள் மற்றும் அத்தியாயங்கள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணத்தை முன்னறிவிக்கிறது? கடவுள் அல்லது விதி அவருக்கு மிக முக்கியமான விஷயத்திற்குத் தயாராக வேண்டும் என்பதற்கான அறிகுறிகளைக் கொடுக்கிறதா?
1. "புறப்படும் நாளில் - சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து குடும்பத்திற்கு மிகவும் மறக்கமுடியாதது! - காலையில் கூட சூரியன் இல்லை . கனமானது மூடுபனி வெசுவியஸ் அதன் அடித்தளத்தில் மறைந்திருந்தது, கடலின் ஈயப் பெருக்கிற்கு மேலே குறைந்த சாம்பல் நிறத்தில் இருந்தது. காப்ரி தீவு கண்ணுக்குத் தெரியவில்லை - அவர் உலகில் இல்லை என்பது போல் ».
2." மற்றும் ஒரு சிறிய நீராவி படகு... அது அப்படியே கிடந்தது சான் ஃபிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு குடும்பம் இந்தக் கப்பலின் அவலமான அலமாரியில் சோஃபாக்களில் படுத்துக்கொண்டு, தங்கள் கால்களைப் போர்வைகளால் போர்த்திக்கொண்டு, தலையின்மையால் கண்களை மூடிக்கொண்டது. ஒரு பெரிய தொப்பி, அவரது தாடைகளை அனைத்து வழிகளிலும் அவிழ்க்கவில்லை; அவரது முகம் இருண்டது, அவரது மீசை வெண்மையாக இருந்தது, அவரது தலை தீவிரமாக வலித்தது: சமீபத்திய நாட்களில், மோசமான வானிலைக்கு நன்றி, அவர் மாலை நேரங்களில் அதிகமாக குடித்தார் மற்றும் சில குகைகளில் "வாழும் படங்களை" அதிகமாகப் பாராட்டினார்."
3. நிறுத்தங்களில், காஸ்டெல்லாமரேயில், சோரெண்டோவில், இது கொஞ்சம் எளிதாக இருந்தது; ஆனால் இங்கே கூட அது பயங்கரமாக சுழன்றது, அதன் அனைத்து பாறைகள், தோட்டங்கள், பைன் மரங்கள், இளஞ்சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை ஹோட்டல்கள் மற்றும் புகைபிடித்த, சுருள்-பச்சை மலைகளுடன் கூடிய கரையானது ஜன்னலுக்கு வெளியே ஒரு ஊஞ்சலில் இருப்பது போல் மேலும் கீழும் பறந்தது ... சான் ஃபிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர், தான் இருக்க வேண்டும் என்று உணர்கிறார் - மிகவும் வயதான மனிதர் , - இத்தாலியர்கள் என்று அழைக்கப்படும் இந்த பேராசை, பூண்டு வாசனையுள்ள சிறிய மனிதர்களைப் பற்றி நான் ஏற்கனவே மனச்சோர்வுடனும் கோபத்துடனும் நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன் ... "
4. "கண்ணியமாகவும் நேர்த்தியாகவும் வணங்கினார் குரு, மிகவும் நேர்த்தியான இளைஞன், அவர்களைச் சந்தித்தவர், அந்த மனிதரை ஒரு கணம் தாக்கினார் சான் ஃபிரான்சிஸ்கோவில் இருந்து: அந்த இரவில், தூக்கத்தில் அவரைச் சூழ்ந்த மற்ற குழப்பங்களுக்கிடையில், அவர் திடீரென்று நினைவு கூர்ந்தார். அவர் இந்த குறிப்பிட்ட மனிதரைப் பார்த்தார் , இதைப் போலவே, அதே வணிக அட்டையை அணிந்து, அதே கண்ணாடி-சீப்பு தலையுடன். ஆச்சரியத்துடன், அவர் கிட்டத்தட்ட நிறுத்தினார். ஆனால் மாய உணர்வுகள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றின் ஒரு கடுகு கூட நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அவரது ஆத்மாவில் இல்லை என்பதால், அவரது ஆச்சரியம் உடனடியாக மறைந்தது: அவர் தனது மனைவி மற்றும் மகளிடம் கனவு மற்றும் யதார்த்தத்தின் இந்த விசித்திரமான தற்செயல் நிகழ்வு பற்றி நகைச்சுவையாக கூறினார், ஹோட்டல் நடைபாதையில் நடந்து சென்றார். இருப்பினும், மகள் அந்த நேரத்தில் அவரை எச்சரிக்கையுடன் பார்த்தாள்: அவளது இதயம் திடீரென்று மனச்சோர்வினால் பிழிந்தது , இந்த அன்னிய, இருண்ட தீவில் ஒரு பயங்கரமான தனிமை உணர்வு...”
5." மேலும், தயங்கி, ஏதோ யோசித்த பிறகு, எதுவும் பேசாமல், சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த அந்த மனிதர் தலையை அசைத்து அவரை நிராகரித்தார்.
பின்னர் அவர் மீண்டும் கிரீடத்திற்கு தயாராகத் தொடங்கினார் : அவர் எல்லா இடங்களிலும் மின்சாரத்தை இயக்கினார், ஒளி மற்றும் பிரகாசம், தளபாடங்கள் மற்றும் திறந்த மார்பின் பிரதிபலிப்பால் அனைத்து கண்ணாடிகளையும் நிரப்பினார், ஒவ்வொரு நிமிடமும் ஷேவ் செய்யத் தொடங்கினார், கழுவினார் மற்றும் ஒலிக்கத் தொடங்கினார், அதே நேரத்தில் மற்ற பொறுமையற்ற அழைப்புகள் விரைந்து சென்று தாழ்வாரம் முழுவதும் - அறைகளிலிருந்து அவரைத் தொந்தரவு செய்தன. அவரது மனைவி மற்றும் மகள்... அவருக்கு அடியில் தரை இன்னும் அசைந்து கொண்டிருந்தது, அது அவரது விரல் நுனியில் மிகவும் வேதனையாக இருந்தது, கஃப்லிங்க் சில சமயங்களில் கடினமாக கடித்தது. ஆதாமின் ஆப்பிளின் கீழ் இடைவெளியில் மந்தமான தோல், ஆனால் அவர் விடாப்பிடியாக இருந்தார் இறுதியாக, பதற்றத்துடன் பிரகாசிக்கும் கண்களுடன், அனைத்தும் மிகவும் இறுக்கமான காலர் அவரது தொண்டையை அழுத்தும் சாம்பல் , இறுதியாக வேலையை முடித்தார் - மற்றும் சோர்வுடன் அவர் டிரஸ்ஸிங் டேபிளின் முன் அமர்ந்தார், அனைத்தும் அதில் பிரதிபலித்தது மற்றும் மற்ற கண்ணாடிகளில் மீண்டும் மீண்டும்.
- புரிந்து கொள்ள முயலாமல், எது பயங்கரமானது என்று சிந்திக்காமல் ».
நிச்சயமாக, விதி ஹீரோவை எச்சரிக்கிறது:
ஒரு கடுமையான மூடுபனி தீவை மறைக்கிறது, அது இல்லாதது போல் (எனவே ஹீரோ மறதிக்குள் மறைந்துவிடுவார்),
படகில், அந்த மனிதர் மிகவும் கடற்பயணமடைந்தார், அவர் வயதானவராகவும் பலவீனமாகவும் உணர்ந்தார் (வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தைப் பற்றி மீண்டும் சிந்திக்க இது ஒரு காரணம்!),
அனேகமாக சிற்றின்ப மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட பெண்ணாக இருக்கும் அந்த மனிதரின் மகளின் இதயம் திடீரென்று மனச்சோர்வினால் வாட்டி வதைத்தது, அவளும் அவனது மனைவியும் தாங்கள் தங்கியிருந்த ஹோட்டலின் உரிமையாளரை முந்தைய நாள் கனவில் பார்த்ததாக அவளது தந்தை சொன்னபோது (மிகவும் விரும்பத்தகாதது. அடையாளம்!)
ஜென்டில்மேன் இரவு உணவிற்கு உடுத்தும்போது, அவரைச் சுற்றியுள்ள பொருள்கள் (தரை, கஃப்லிங்க், காலர்) அந்த நபருக்குக் கீழ்ப்படிவதில்லை.
மேலும் மரணத்திற்கு தயார் செய்வது என்றால் என்ன?
« சான் ஃபிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த அந்த மனிதர் தனக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த மாலைப் பொழுதில் என்ன நினைத்தார்? ?
அவர், ரோலர் கோஸ்டரை அனுபவித்த எவரையும் போலவே, உண்மையில் சாப்பிட விரும்பினார், முதல் ஸ்பூன் சூப்பைப் பற்றி மகிழ்ச்சியுடன் கனவு கண்டார், முதல் சிப் ஒயின் மற்றும் சில உற்சாகத்தில் கூட கழிப்பறையின் வழக்கமான பணியைச் செய்தார், இது உணர்வுகள் மற்றும் பிரதிபலிப்புகளுக்கு நேரம் இல்லை .
மொட்டையடித்து, துவைத்து, சில பற்களைச் சரியாகச் செருகிய அவர், கண்ணாடியின் முன் நின்று, ஒரு வெள்ளி சட்டகத்தில் தூரிகைகளால் ஈரப்படுத்தினார் மற்றும் ஒழுங்கமைத்தார், கரும்-மஞ்சள் மண்டையைச் சுற்றியுள்ள முத்து முடியின் எச்சங்கள், ஒரு கிரீமி பட்டு டைட்டை இழுத்தார். ஊட்டச்சத்தால் நிறைவடையும் இடுப்புடன் வயதான உடல், தட்டையான பாதங்களுடன் உலர்ந்த கால்கள் - கருப்பு பட்டு சாக்ஸ் மற்றும் பால்ரூம் ஷூக்கள், குந்தியபடி, அவர் தனது கருப்பு கால்சட்டைகளை ஒழுங்குபடுத்தினார், பட்டு பிரேஸ்கள் மற்றும் ஒரு பனி வெள்ளை அவரது மார்பு வெளியே குண்டாக சட்டை, பளபளப்பான cuffs உள்ள cufflinks வச்சிட்டேன் மற்றும் கடினமான காலர் கீழ் கழுத்து cufflink பிடிக்க போராட தொடங்கியது.
ஆனால் பின்னர், சத்தமாக, ஒரு பேகன் கோவிலில் இருப்பது போல், இரண்டாவது காங் வீடு முழுவதும் ஒலித்தது ... "
இதற்கு நேர்மாறாகத் தொடங்கி, ஆசிரியர் மரணத்தின் அணுகுமுறையைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் என்பதைக் குறிப்பிடலாம்: "உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களுக்கு" சிறிது நேரம் ஒதுக்க வேண்டியது அவசியம், நிச்சயமாக, இந்த நேரத்தில் உணவு மற்றும் உடையைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம்.
10. அவர் விதியின் அறிகுறிகளைப் பிடிக்கிறாரா, அவர் மரணத்தைப் பற்றி, கடவுளைப் பற்றி சிந்திக்கிறாரா? குறைந்தபட்சம் ஒரு வினாடியாவது நுண்ணறிவு இருந்ததா?
துரதிர்ஷ்டவசமாக, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் விதியின் அறிகுறிகளைக் காணவில்லை, அவற்றைக் கவனிக்கவில்லை, வெளிப்படையாகப் புறக்கணிக்கிறார். ஹீரோ இறக்க இருந்த ஹோட்டலின் உரிமையாளரைப் பார்த்து, “ஆச்சரியத்துடன், அவர் கிட்டத்தட்ட இடைநிறுத்தப்பட்டார். ஆனால் மாய உணர்வுகள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றின் ஒரு கடுகு கூட நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அவரது ஆத்மாவில் இல்லை என்பதால், அவரது ஆச்சரியம் உடனடியாக மறைந்தது: அவர் தனது மனைவி மற்றும் மகளிடம் கனவு மற்றும் யதார்த்தத்தின் இந்த விசித்திரமான தற்செயல் நிகழ்வு பற்றி நகைச்சுவையாக கூறினார், ஹோட்டல் நடைபாதையில் நடந்து சென்றார். ” .
இரவு உணவிற்கு உடுத்திக் கொண்டு கண்ணாடியில் தன்னைப் பார்த்தபோது, ஹீரோவின் மனதில் ஒரு தீப்பொறி ஓடியிருக்கலாம்: "...அவருக்கு அடியில் தரை இன்னும் நடுங்கிக் கொண்டிருந்தது, அது அவரது விரல் நுனியில் மிகவும் வேதனையாக இருந்தது, ஆடம்ஸ் ஆப்பிளின் கீழ் உள்ள இடைவெளியில் கஃப்லிங்க் சில சமயங்களில் மந்தமான தோலைக் கடித்தாலும், அவர் விடாமுயற்சியுடன், இறுதியாக, பதற்றத்தில் இருந்து பிரகாசிக்கும் கண்களுடன் இருந்தார். மிகவும் இறுக்கமான காலரில் இருந்து நீலம் தொண்டையை அழுத்தியது, இறுதியாக வேலையை முடித்தது - மற்றும், சோர்வுடன், டிரஸ்ஸிங் டேபிளின் முன் அமர்ந்து, அனைத்தும் பிரதிபலித்தது மற்றும் மற்ற கண்ணாடிகளில் மீண்டும் மீண்டும்.
- ஓ, இது பயங்கரமானது! - அவர் முணுமுணுத்தார், தனது வலுவான வழுக்கைத் தலையைக் குறைத்தார் புரிந்து கொள்ள முயலாமல், எது பயங்கரமானது என்று சிந்திக்காமல்”...
11. அவர் இறப்பதற்கு 2 மணிநேரத்திற்கு முன்பு கடைசியாக எப்படி கழித்தார்? அவர் வழக்கம் போல் பாவம் செய்தாரா, அல்லது அவர் சிந்தித்து சோகமாகிவிட்டாரா? அவரைப் பற்றிய வாசகரின் அணுகுமுறை மாறுமா? எந்த கட்டத்தில்?
அவர் இறப்பதற்கு கடந்த 2 மணி நேரத்திற்கு முன்பு, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் இந்த பயணத்தில் பல மணிநேரங்களைப் போலவே கழித்தார் - இரவு உணவிற்கு அலங்காரம் செய்தார். நிச்சயமாக, அவர் கண்ணாடியின் முன் ஆடை அணியும் போது மரண பாவங்களைச் செய்யவில்லை, மேலும் அவர் சோகமாக உணரவில்லை, ஆனால் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவர் திடீரென வயதாகவும் சோர்வாகவும் உணர்ந்தார், ஆனால் இந்த எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் தேவையற்றதாகவும் பொய்யாகவும் விரட்ட முயன்றார். . ஆனால் வீண்.
நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், கதையானது நகைச்சுவையுடன் ஊடுருவிய வரிகளுடன் தொடங்குகிறது, சில சமயங்களில் கிண்டல். ஆனால் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் தனித்துவமானவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக மனிதாபிமானம் கொண்டவர்கள். பசரோவ் துர்கனேவின் திட்டத்தை "ஏமாற்றியது" போலவே, புனின், அலட்சியமான "நன்கு ஊட்டப்பட்ட" மனிதனைக் கண்டித்து, மரணத்தை கேலி செய்யத் துணியவில்லை, விதவை மற்றும் மகளை ஆறுதல்படுத்தாதவர்களின் அலட்சியத்தையும் அலட்சியத்தையும் அம்பலப்படுத்துகிறார், ஆனால் வேண்டுமென்றே செய்கிறார் அவர்களுக்கு எல்லாம் மிகவும் வேதனையானது, மிக மோசமான சூழ்நிலையில், சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஒரு மனிதனின் உடலை அமெரிக்காவிற்கு அனுப்பியது.
மரணம் எப்போதும் கூர்ந்துபார்க்க முடியாதது மற்றும் பயமாக இருக்கிறது. அவரது ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் கடைசி மணிநேரங்கள் மற்றும் நிமிடங்களை விவரிக்கும் புனின் இனி ஒரு மாஸ்டர் அல்ல, ஆனால் ஒரு மனிதனை நமக்கு வழங்குகிறார்.
12. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 2 நிமிடங்கள் அவரை எவ்வாறு வகைப்படுத்துகின்றன?
“... அவசரமாக தனது இருக்கையை விட்டு எழுந்து, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர், டையால் காலரை இன்னும் இறுக்கமாக இழுத்தார், திறந்த வேஷ்டியுடன் வயிற்றில், டக்ஷீடோ அணிந்து, சுற்றுப்பட்டைகளை நேராக்கிக் கொண்டு, மீண்டும் கண்ணாடியில் தன்னைப் பார்த்தார். .. மகிழ்ச்சியுடன் தனது அறையை விட்டு வெளியேறி கம்பளத்தின் வழியாக அடுத்தவருக்கு நடந்து சென்ற மனைவி, அவர்கள் விரைவில் வருகிறீர்களா என்று சத்தமாக கேட்டார்.
- ஐந்து நிமிடங்களில்! - ஒரு பெண்ணின் குரல் கதவுக்குப் பின்னால் இருந்து சத்தமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் எதிரொலித்தது.
- அருமை,” என்றார் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர்.
அவர் மெதுவாக நடைபாதைகள் மற்றும் சிவப்பு கம்பளங்களால் மூடப்பட்ட படிக்கட்டுகளில் நடந்து, வாசக அறையைத் தேடினார்.
- அவர் சந்தித்த வேலைக்காரர்கள் சுவரில் அழுத்தினார், அவர் அவர்களைக் கவனிக்காதது போல் நடந்தார்.
- இரவு உணவிற்கு தாமதமாக வந்த ஒரு வயதான பெண், ஏற்கனவே குனிந்து, பால் முடியுடன், ஆனால் குறைந்த வெட்டு, வெளிர் சாம்பல் நிற பட்டு உடையில், அவருக்கு முன்னால் விரைந்து சென்றார், ஆனால் ஒரு கோழியைப் போல வேடிக்கையானவர், அவர் அவளை எளிதாக முந்தினார். .
- சாப்பாட்டு அறையின் கண்ணாடிக் கதவுகளுக்கு அருகில், எல்லோரும் ஏற்கனவே கூடி சாப்பிடத் தொடங்கினர், அவர் சுருட்டுகள் மற்றும் எகிப்திய சிகரெட்டுகளின் பெட்டிகளால் இரைச்சலான ஒரு மேசையின் முன் நின்று, ஒரு பெரிய மணிலாவை எடுத்து மூன்று லியர்களை மேசையில் வீசினார்;
- குளிர்கால வராண்டாவில், அவர் சாதாரணமாக திறந்த ஜன்னலைப் பார்த்தார்: இருளில் இருந்து ஒரு மென்மையான காற்று அவர் மீது வீசியது, அவர் ஒரு பழைய பனை மரத்தின் உச்சியை நட்சத்திரங்களின் குறுக்கே பரப்புவதை கற்பனை செய்தார், அது பிரம்மாண்டமாகத் தோன்றியது, மேலும் அவர் தொலைதூரத்தில் கேட்டார். கடலின் சத்தம் கூட...”
நாம் ஹீரோவைச் சந்தித்தவுடன், அவர் தனது பயணத்தில் குணமடைகிறார் என்பதை அறிந்து கொள்கிறோம்"ஓய்வெடுக்கவும், மகிழ்ச்சியடையவும், எல்லா வகையிலும் சிறந்த பயணத்தை மேற்கொள்ளவும் எனக்கு எல்லா உரிமைகளும் உண்டு என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.
அத்தகைய நம்பிக்கைக்காக, முதலில், அவர் பணக்காரர், இரண்டாவதாக, அவர் தனது ஐம்பத்தெட்டு ஆண்டுகள் இருந்தபோதிலும், அவர் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் என்ற வாதம் அவருக்கு இருந்தது. அந்த நேரம் வரை, அவர் வாழவில்லை, ஆனால் இருந்திருக்கிறார், நன்றாக இருந்தாலும், எதிர்காலத்தில் தனது எல்லா நம்பிக்கைகளையும் இன்னும் பொருத்தினார். அவர் அயராது உழைத்தார் - அவருக்காக ஆயிரக்கணக்கானவர்களை வேலைக்கு அமர்த்திய சீனர்கள், இதன் பொருள் என்ன என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தார்! - இறுதியாக, ஏற்கனவே நிறைய செய்யப்பட்டுள்ளதைக் கண்டார், அவர் ஒருமுறை மாதிரியாக எடுத்துக் கொண்டவர்களுடன் கிட்டத்தட்ட சமமாக இருந்தார், மேலும் ஓய்வு எடுக்க முடிவு செய்தார். ».
மிகுந்த சிரமத்தின் மூலம் செல்வத்தை அடைந்த ஒரு மனிதனை இந்த வரிகள் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகின்றன (அவர் கொள்கையளவில், அவருக்கு குறைந்தபட்சம் மரியாதையைத் தூண்ட முடியாது). அநேகமாக, மேலே செல்லும் பாதை (வழக்கமாக இருப்பது போல்) எளிதானது அல்ல, நான் அடிக்கடி என் உண்மையான உணர்வுகளை மறைக்க வேண்டியிருந்தது, குறிப்பாக என் வலி. ஹீரோ மிகவும் "மகிழ்ச்சியுடன்" தனக்கு ஆபத்தான அறைக்குள் நுழைந்தார், எளிதாக நடந்து கொண்டார் (அல்லது பாசாங்கு செய்கிறார்?): இது ஒரு வலுவான பாத்திரம், மிகவும் பிடிவாதமான, பிடிவாதமான பாத்திரம் என்று நான் நினைக்கிறேன். நீங்கள் அவரை முட்டாள் என்று அழைக்க முடியாது, ஆனால் அவர் நிச்சயமாக ஒரு சிக்கலான "சிலை" (பொது கருத்து புஷ்கின் என்று அழைக்கிறது).
13. எஜமானரின் மரணத்தின் காட்சியில் சமூக மற்றும் தத்துவக் கருப்பொருள்கள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன என்பதை நிரூபிக்கவும். நேசிப்பவரின் மரணம் ஒரு குடும்பத்தில் உண்மையான உறவுகளை வெளிப்படுத்துகிறது. இதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்?
“மனைவி, மகள், மருத்துவர், வேலைக்காரர்கள் நின்று அவனைப் பார்த்தனர். திடீரென்று, அவர்கள் காத்திருந்தது மற்றும் பயந்தது நடந்தது - மூச்சுத்திணறல் நின்றது. மேலும் மெதுவாக, மெதுவாக, அனைவரின் கண்களுக்கும் முன்பாக, இறந்தவரின் முகத்தில் வெளிர் பாய்ந்தது, மேலும் அவரது அம்சங்கள் மெலிந்து பிரகாசிக்கத் தொடங்கியது ... " மேலும், முந்தைய வாக்கியத்தில் புனின் எழுதினார்"இனி மூச்சுத்திணறல் இருந்தது சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் அல்ல," அவர் அங்கு இல்லை, "வேறொருவர்." எனவே, ஒரு முரண்பாடான பிம்பத்திலிருந்து, கடந்த ஆண்டுகளின் அனுபவங்கள், தனிப்பட்ட இழப்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், ஒரு தத்துவ, வாழ்க்கை போன்றவற்றுக்கு ஆசிரியர் நகர்கிறார்.
“உரிமையாளர் உள்ளே வந்தார். "Già é morto" , - மருத்துவர் ஒரு கிசுகிசுப்பாக அவரிடம் கூறினார். உடன் உரிமையாளர் உணர்ச்சியற்ற முகத்துடன் தோளசைப்பு. திருமதி, கண்ணீருடன் அமைதியாக கன்னங்களில் உருண்டு, அவனருகில் வந்து என்றார் கூச்சத்துடன் இப்போது நாம் இறந்தவரை அவரது அறைக்கு மாற்ற வேண்டும்.
- இல்லை, மேடம் - அவசரமாக, சரியாக, ஆனால் ஏற்கனவே எந்த மரியாதையும் இல்லாமல், ஆங்கிலத்தில் அல்ல, ஆனால் பிரெஞ்சு மொழியில், அவர் எதிர்த்தார் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்தவர்கள் இப்போது தனது பணப் பதிவேட்டில் விட்டுவிடக்கூடிய அற்ப விஷயங்களில் ஆர்வம் காட்டாத ஒரு உரிமையாளர். "இது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, மேடம்," என்று அவர் கூறினார், மேலும் அவர் இந்த அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளை மிகவும் மதிக்கிறார் என்றும், அவர் தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்றினால், காப்ரி அனைவருக்கும் இது பற்றித் தெரியும், மேலும் சுற்றுலாப் பயணிகள் அவற்றைத் தவிர்க்கத் தொடங்குவார்கள்.
செல்வி எப்பொழுதும் அவனை வினோதமாகப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தவன், நாற்காலியில் அமர்ந்து, கைக்குட்டையால் வாயை மூடிக்கொண்டு அழ ஆரம்பித்தாள் . திருமதியின் கண்ணீர் உடனே வற்றியது, முகம் மலர்ந்தது . அவள் தொனியை உயர்த்தி, அவளது சொந்த மொழியில் பேச ஆரம்பித்தாள், இன்னும் அவர்கள் மீதான மரியாதை முற்றிலும் இழந்துவிட்டதாக நம்பவில்லை.
நேர்மையான மனித உணர்வுகள் வெளிப்படும்போது, அந்த சமூக அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் விளக்குகின்றன:
அலட்சியம், பேராசை, ஸ்தாபனத்தின் நற்பெயருக்கான பயம் - உரிமையாளரின் தரப்பில்,
வலி, இரக்கம், அனுபவம் - உறவினர்களின் தரப்பிலும், திருமதியின் குணத்தின் வலிமையிலும், "அவர்களுக்கு அந்த மரியாதை (சில வருடங்களுக்கு முன்பு அவள் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறாள்! அவள் கணவனிடம், தனக்கு, தன் மகளுக்கு)முற்றிலும் இழந்தது."
14. பணக்காரர்களின் உலகத்தைக் கண்டித்து, ஏழைகளின் உலகத்தை ஆசிரியர் இலட்சியப்படுத்துகிறாரா? நிரூபியுங்கள்.
பணக்காரர்களின் உலகத்தை கண்டிக்கும் அதே வேளையில், புனின் ஏழைகளின் உலகத்தை இலட்சியப்படுத்தவில்லை.
ஒருவேளை எழுத்தாளர் புஷ்கினின் கருத்தை நம்பியிருக்கலாம், அவர் "அஞ்சர்" க்கான சரியான, துல்லியமான சொற்களைப் பிரதிபலித்து, இறுதி பதிப்பில் வரிகளை விட்டுவிட்டார்: "ஆனாலும் மனித நபர் சக்திவாய்ந்த நங்கூரத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது பார்வை, மற்றும் அவர் பணிவுடன் தன் வழியில் சென்றார் காலையில் அவர் விஷத்துடன் திரும்பினார். அவர் மரண பிசின் மற்றும் வாடிய இலைகள் கொண்ட ஒரு கிளையை கொண்டு வந்தார், மேலும் குளிர்ந்த நீரோடைகளில் அவரது வெளிர் புருவத்தில் வியர்வை உருண்டது. கொண்டு வரப்பட்டது , மற்றும் பலவீனமடைந்து, குடிசையின் வளைவின் கீழ் தனது பாஸ்ட்களில் படுத்துக் கொண்டார். மற்றும் இறந்தார் ஏழை அடிமை வெல்ல முடியாதவரின் காலடியில் பிரபுக்கள் …»
அதேபோல், புனினின் "சாதாரண மக்கள்" நம்மைப் போற்றுவதற்கும் பெருமைப்படுவதற்கும் அந்த குணங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை.
- «… அட்லாண்டிஸ் இறுதியாக துறைமுகத்திற்குள் நுழைந்தபோது, அதன் பல அடுக்குகளுடன் கூடிய கரைக்கு சுருண்டு, மக்கள் நிறைந்து, கும்பல் சத்தமிட்டது - எத்தனை வரவேற்பாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் உதவியாளர்கள் தங்க பின்னல் கொண்ட தொப்பிகளில், பல கமிஷன் ஏஜெண்டுகள், விசில் அடிக்கும் சிறுவர்கள் மற்றும் அதிக ராகம்ஃபின்கள் கைகளில் வண்ண அஞ்சல் அட்டைகளின் பொதிகளுடன் சேவைகளின் சலுகையுடன் அவரைச் சந்திக்க விரைந்தார்! »
- “இறந்த மனிதன் இருட்டில் இருந்தான், நீல நட்சத்திரங்கள் வானத்திலிருந்து அவனைப் பார்த்தன, சுவரில் ஒரு கிரிக்கெட் சோகமான கவலையுடன் பாடியது ... மங்கலான நடைபாதையில், இரண்டு பணிப்பெண்கள் ஜன்னலில் அமர்ந்து ஏதோ சரிசெய்து கொண்டிருந்தனர். லூய்கி கையில் ஆடைகள் மற்றும் காலணிகளுடன் வந்தார்.
- ப்ரோன்டோ? (தயாரா?) - காரிடாரின் முடிவில் உள்ள பயமுறுத்தும் கதவைத் தன் கண்களால் சுட்டிக்காட்டி, ஒலிக்கும் கிசுகிசுப்பில் கவலையுடன் கேட்டார். மற்றும் அவர் அந்த திசையில் தனது சுதந்திரமான கையை லேசாக அசைத்தார். - பார்டென்சா! - அவர் ஒரு கிசுகிசுப்பில் கத்தினார், ரயிலில் இருந்து இறங்குவதைப் பார்ப்பது போல், அவர்கள் வழக்கமாக இத்தாலியில் ரயில்கள் புறப்படும்போது நிலையங்களில் என்ன கத்துகிறார்கள், - மற்றும் மௌனச் சிரிப்பில் திணறும் பணிப்பெண்கள் , ஒருவரையொருவர் தோள்களில் தலை வைத்து விழுந்தனர்." .
இருப்பினும், எல்லா மக்களும் அப்படி இல்லை. புனின் அவர்களுடன் நமக்கும் முன்வைக்கிறார், கவலையின்றி, நிம்மதியாக, கடவுள் மற்றும் அவரது தாயின் மீது பயபக்தியுடன் வாழ்கிறார்.
ஆனால் எழுத்தாளர் இலட்சியப்படுத்துவது மக்களின் உலகம் அல்ல, ஆனால் கடவுளின் தாயின் உருவம் - உயிரற்றது, மனித கைகளால் வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் படைப்பாளரால் ஒளிரப்பட்டது: “...சூரியனால் ஒளிரும் அனைத்தும், அதன் அரவணைப்பு மற்றும் பிரகாசத்தில், அவள் பனி-வெள்ளை பூச்சு ஆடைகளிலும், ஒரு அரச கிரீடத்திலும், வானிலையிலிருந்து தங்க துருப்பிடித்த நிலையில் நின்றாள் ... "
15. கதையில், ஆசிரியரின் பார்வையில், நேர்மையாக, சரியாக அல்லது இயற்கையாக வாழும் (சில வழிகளில் அவர்கள் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, பாவம் மற்றும் கடவுள் பற்றிய சரியான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர்) கதாபாத்திரங்கள் உள்ளதா?
ஆம், அத்தகைய படங்கள் - நேர்மையான மற்றும் இயல்பானவை - புனின் தனது சிறுகதையில் முன்வைத்துள்ளார்.
« ஒரு சிறிய சதுக்கத்தில் உள்ள சந்தை மட்டுமே வர்த்தகம் - மீன் மற்றும் மூலிகைகள், மற்றும் சாதாரண மக்கள் மட்டுமே இருந்தனர், அவர்களில், எப்போதும் போல, எந்த வியாபாரமும் இல்லாமல் நின்றார்கள். லோரென்சோ, ஒரு உயரமான வயதான படகோட்டி, கவலையற்ற மகிழ்ச்சி மற்றும் அழகான மனிதர் , இத்தாலி முழுவதும் பிரபலமானவர், பல ஓவியர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார்: அவர் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து குடும்பம் இருந்த ஹோட்டலின் சமையல்காரரின் கவசத்தில் சலசலத்து, இரவில் பிடித்த இரண்டு இரால்களைக் கொண்டு வந்து விற்றார். இரவைக் கழித்தார், இப்போது அவர் மாலை வரை அமைதியாக நிற்க முடியும், ஒரு ராஜாங்க நடத்தையுடன் சுற்றிப் பார்த்தார், அவரது கந்தல், ஒரு களிமண் குழாய் மற்றும் ஒரு காதுக்கு மேல் கீழே இழுக்கப்பட்ட சிவப்பு கம்பளி பெரட் ஆகியவற்றைக் காட்டினார்.
மான்டே சோலாரோவின் பாறைகளில், பழங்கால ஃபீனீசிய சாலையில், பாறைகளில் செதுக்கப்பட்ட, அதன் கல் படிகளில், நாங்கள் அனகாப்ரியில் இருந்து இறங்கினோம். இரண்டு அப்ருஸ்ஸீஸ் ஹைலேண்டர்கள் . ஒருவரின் தோல் ஆடையின் கீழ் ஒரு பைப் பைப் இருந்தது - இரண்டு குழாய்கள் கொண்ட ஒரு பெரிய ஆட்டுத்தோல், மற்றொன்று மர பைப்பைப் போன்றது. அவர்கள் நடந்தார்கள் - முழு நாடும், மகிழ்ச்சியான, அழகான, வெயில், அவற்றின் கீழ் நீண்டுள்ளது: தீவின் பாறை கூம்புகள், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தங்கள் காலடியில் கிடந்தன, மற்றும் அவர் நீந்திய அற்புதமான நீலம், மற்றும் பிரகாசமான காலை நீராவிகள் கிழக்கே கடல், திகைப்பூட்டும் சூரியனின் கீழ், ஏற்கனவே சூடாகவும், மேலும் உயரமாகவும் உயர்ந்து, மற்றும் பனிமூட்டமான நீலநிறம், காலையில் இன்னும் நிலையற்றது, இத்தாலியின் மாசிஃப்கள், அதன் அருகாமை மற்றும் தொலைதூர மலைகள், அதன் அழகு மனித வார்த்தைகள் சக்தியற்றவை வெளிப்படுத்த.
பாதி வழியில் அவர்கள் வேகத்தைக் குறைத்தனர்: சாலைக்கு மேலே, மான்டே சோலாரோவின் பாறைச் சுவரின் கோட்டையில், சூரியனால் ஒளிரும் அனைத்தும், அதன் அரவணைப்பு மற்றும் பிரகாசத்தில், பனி-வெள்ளை பூச்சு ஆடைகளிலும், தங்க துருப்பிடித்த அரச கிரீடத்திலும் நின்றன. வானிலையில் இருந்து, கடவுளின் தாய், சாந்தமும் கருணையும் கொண்டவர், தனது கண்களை சொர்க்கத்திற்கு உயர்த்தி, மூன்று முறை ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தனது மகனின் நித்திய மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாசஸ்தலங்களுக்கு . அவர்கள் தலையை நிர்வகித்தனர் - சூரியனுக்கும், காலை வரைக்கும், இந்த தீய மற்றும் அழகான உலகில் துன்புறும் அனைவருக்கும் மாசற்ற பரிந்து பேசுபவளுக்கும், குகையில் அவள் வயிற்றில் பிறந்தவனுக்கும் அப்பாவியாகவும் அடக்கமாகவும் மகிழ்ச்சியான பாராட்டுக்கள் கொட்டின. பெத்லகேமின், ஒரு ஏழை மேய்ப்பனின் தங்குமிடத்தில், யூதாவின் தொலைதூர தேசத்தில்...”
16. கப்பலுக்கு "அட்லாண்டிஸ்" என்று ஏன் பெயரிடப்பட்டது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், மேலும் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் ஏன் மீண்டும் அங்கு வந்தார்?
ஒரு காரணத்திற்காக கப்பலுக்கு "அட்லாண்டிஸ்" என்று பெயரிடப்பட்டது:
முதலாவதாக, 1915 இல் எழுதப்பட்ட, பெரிய கப்பல், நிச்சயமாக, அதன் பெயர் சோகமான புகழ்பெற்ற டைட்டானிக் எதிரொலிக்கிறது;
இரண்டாவதாக, பண்டைய அட்லாண்டிஸ் ஒரு புகழ்பெற்ற தீவு, அங்கு ஒரு பண்டைய நாகரிகம் தொழில்நுட்பம் மற்றும் பயங்கரமான மனித பாவங்களின் நம்பமுடியாத உயரங்களை அடைந்தது, அதற்காக அது கடவுள்களால் தண்டிக்கப்பட்டது மற்றும் பூமியின் முகத்தை துடைத்தது.
வாழ்க்கையில் எல்லாமே முழு வட்டம் வந்து அதன் தோற்றத்திற்குத் திரும்புகிறது - எனவே எஜமானர் (அல்லது அதற்கு முன் இருந்தது) தனது தாயகத்திற்குத் திரும்புகிறார். இதுதான் முதல் விஷயம். இரண்டாவதாக, நம்பமுடியாத வசதியுடன் ஐரோப்பாவுக்குச் சென்ற ஒரு உயிருள்ள கோடீஸ்வரரின் விவரிப்பும், திரும்பி வரும் வழியில் அவரது உடலுடன் பரிதாபகரமான சவப்பெட்டியின் விளக்கமும் இல்லாமல் என்ன வித்தியாசம்?!
அது வெறும் கப்பலா ஹோட்டல் போல?
கொள்கையளவில், இந்த கேள்விக்கான பதில் ஏற்கனவே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: கப்பல் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் ஒரு உருவகமாகும், இன்பங்களால் திருப்தியடைந்தது, ஒரு வளமான - FAT - வாழ்க்கைக்கான அனைத்து வகையான விருப்பங்களும், மக்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, மற்றும் அதை நினைத்து கூட பயப்படுகிறார்கள். "சுவர்களுக்கு வெளியே கடல் பயங்கரமாக நகர்கிறது, ஆனால் அவர்கள் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, தளபதியின் சக்தியை உறுதியாக நம்பினர் ... உணவருந்துபவர்களில் சிலர் சைரனைக் கேட்டனர் - அது ஒரு அழகான இசை இசைக்குழுவின் ஒலிகளால் மூழ்கடிக்கப்பட்டது. இரண்டு உயரம் கொண்ட மண்டபத்தில் நேர்த்தியாகவும் அயராது விளையாடுகிறார்...”
மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, கதையின் முரண்பாடான ஒலிப்பு ஆழமான தத்துவ புரிதலால் மாற்றப்படுகிறது.
கப்பலில் உள்ள சாப்பாட்டு அறையின் பிரகாசமான, திகைப்பூட்டும் சூழ்நிலை மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான முகங்களால் குறிக்கப்படுகிறது: "...நடன மண்டபத்தில்
எல்லாம் பிரகாசித்தது மற்றும் ஒளி, அரவணைப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தியது,
தம்பதிகள் வால்ட்ஸிங்கிற்கும் டேங்கோயிங்கிற்கும் இடையில் மாறி மாறி மாறினர் - மற்றும் இசையை வற்புறுத்தி, இனிமையான, வெட்கமற்ற சோகத்தில், ஒரே விஷயத்திற்காக, எப்போதும் ஒரே விஷயத்திற்காக கெஞ்சினார்கள்.
இதில் இருந்தது புத்திசாலித்தனமான கூட்டம் ஒரு குறிப்பிட்ட பெரிய பணக்காரர், மொட்டையடிக்கப்பட்ட, உயரமான, பழங்கால டெயில்கோட்டில்,
இருந்தது பிரபலமான ஸ்பானிஷ் எழுத்தாளர்,
இருந்தது அனைத்து உலக அழகி ,
அன்பில் ஒரு நேர்த்தியான ஜோடி இருந்தது, எல்லோரும் ஆர்வத்துடன் பார்த்தார்கள், தங்கள் மகிழ்ச்சியை மறைக்கவில்லை: அவர் அவளுடன் மட்டுமே நடனமாடினார், எல்லாமே அவர்களுக்கு மிகவும் நுட்பமாக, அழகாக மாறியது ... " தொடர்ச்சியான தெளிவான எண்ணிக் கைகள் காதலில் இருக்கும் ஒரு ஜோடியின் விளக்கத்துடன் முடிவடைகிறது. அடுத்த கருத்து இந்த தவறான மகிழ்ச்சியுடன் மிகவும் முரண்படுகிறது: "...ஒரு தளபதிக்கு மட்டுமே தெரியும், இந்த ஜோடி லாயிட் மூலம் நல்ல பணத்திற்காக விளையாடுவதற்காக பணியமர்த்தப்பட்டது மற்றும் நீண்ட காலமாக ஏதாவது ஒரு கப்பலில் பயணம் செய்தது.
கதையின் தொனி முரண்பாடாக இருந்து தத்துவத்திற்கு மாறும்போது, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதனின் உடல் இந்த அற்புதமான கப்பலில் முற்றிலும் மாறுபட்ட வழியில் திரும்பும்போது, ஆசிரியரின் கசப்பான கருத்து படைப்பின் முக்கிய யோசனையை வலுப்படுத்துகிறது: "இந்த ஜோடி நீண்ட காலமாக வெட்கமற்ற சோகமான இசைக்கு தங்கள் மகிழ்ச்சியான வேதனையை அனுபவிப்பதாக பாசாங்கு செய்வதில் சோர்வாக இருந்தது, அல்லது அது அவர்களுக்கு கீழே, இருண்ட பிடியின் அடிப்பகுதியில், இருண்ட மற்றும் அருகாமையில் ஆழமாக, ஆழமாக நின்றது என்பது யாருக்கும் தெரியாது. கப்பலின் புத்திசாலித்தனமான குடல்கள், இருள், கடல், பனிப்புயல்... »
புனினின் காதல் கருத்து பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்?
காதல் பற்றிய புனினின் கருத்து சோகமானது. புனினின் கூற்றுப்படி, அன்பின் தருணங்கள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் உச்சமாக மாறும்.
நேசிப்பதன் மூலம் மட்டுமே ஒரு நபர் மற்றொரு நபரை உண்மையாக உணர முடியும், உணர்வு மட்டுமே தனக்கும் தனது அண்டை வீட்டாருக்கும் அதிக கோரிக்கைகளை நியாயப்படுத்துகிறது, ஒரு காதலன் மட்டுமே தனது சுயநலத்தை வெல்ல முடியும். புனினின் ஹீரோக்களுக்கு அன்பின் நிலை பயனற்றது அல்ல, அது ஆன்மாக்களை உயர்த்துகிறது.
"மிஸ்டர் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ" கதையில், அன்பின் கருப்பொருள் முன்னணியில் இல்லை, ஆனால் சில புள்ளிகளை சுட்டிக்காட்டலாம்:
கதாநாயகனின் மனைவி தன் கணவனை விரும்புகிறாளா?
ஹீரோயின் மகளின் எதிர்கால கதி என்ன?
எந்த மாதிரியான அன்பை எழுத்தாளர் வரவேற்றுப் பாராட்டுகிறார்?
சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த திருவின் மனைவியின் உருவத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, கதையில் கிண்டலாக வழங்கப்பட்ட மற்ற படங்களைப் போலவே இந்த பெண்ணையும் முதலில் நீங்கள் உணர்கிறீர்கள்: அவள் தனது சொந்த ஆசை, தனிப்பட்ட அபிலாஷை, பேரார்வம் ஆகியவற்றால் ஐரோப்பாவுக்குச் செல்லவில்லை. , ஆனால் "சமூகத்தில் அப்படித்தான்", "மகள் தனக்கென ஒரு தகுதியான பொருத்தத்தைக் கண்டுபிடிப்பாள்," ஒருவேளை "அவள் கணவன் சொன்னதால்". ஆனால் மரணம் எஜமானரை அழைத்துச் செல்கிறது, மனிதனை அழைத்துச் செல்கிறது - மேலும் இந்த கதாநாயகியின் உருவம் "வெப்பமானதாக", மேலும் மனிதாபிமானமாக மாறும்: ஒரு நேசிப்பவரை இழந்த பெண்ணுக்காக நாங்கள் வருந்துகிறோம் (எவ்வளவு ஆண்கள் படிநிலை ஏணியின் உச்சியில் ஏறுகிறார்கள், சாய்ந்து கொள்கிறார்கள் ஒரு உண்மையுள்ள மனைவியின் தோள்களில்!), எதிர்பாராத விதமாக அவமதிக்கப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட தனது கணவரின் சாம்பலை ... "திருமதியின் கண்ணீர் உடனே வறண்டு முகம் மலர்ந்தது. அவள் தொனியை உயர்த்தி கோர ஆரம்பித்தாள், அவளுடைய சொந்த மொழியில் பேசினாள், இன்னும் அவர்கள் மீதான மரியாதை முற்றிலும் இழந்துவிட்டதாக நம்பவில்லை. உரிமையாளர் கண்ணியமான கண்ணியத்துடன் அவளை முற்றுகையிட்டார்: மேடம் ஹோட்டலின் உத்தரவு பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர் அவளை காவலில் வைக்கத் துணியவில்லை; இன்று விடியற்காலையில் உடலை வெளியே எடுக்க வேண்டும் என்றும், அதன் பிரதிநிதி இப்போது ஆஜராகி, தேவையான சம்பிரதாயங்களை மேற்கொள்வார் என்று காவல்துறைக்கு ஏற்கனவே அறிவு வழங்கப்பட்டு விட்டது என்றும் உறுதியாகக் கூறினார். கேப்ரியில், மேடம் கேட்கிறார்? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இல்லை, எந்த விஷயத்திலும், அதைச் செய்ய யாருக்கும் நேரம் இருக்காது. நாம் வித்தியாசமாக ஏதாவது செய்ய வேண்டும் ... அவர் ஆங்கில சோடா தண்ணீரைப் பெறுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, பெரிய, நீண்ட பெட்டிகளில் ... அத்தகைய பெட்டியிலிருந்து பகிர்வுகளை அகற்றலாம் ... "
ஹீரோவின் மகளைப் பற்றி நான் ஏற்கனவே பேசியிருக்கிறேன்: அவளுக்கு மிகவும் கடினமான விதி இருந்திருக்கலாம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது (உதாரணமாக, அந்தப் பெண் தனது வாழ்க்கையை “முடி இளவரசருடன்” இணைத்திருந்தால்), ஒருவேளை அந்தப் பெண் இப்போதும் பல சோதனைகளை எதிர்கொள்வாள். . லியோ டால்ஸ்டாயின் "அன்னா கரேனினா" நாவல் தொடங்கும் வரிகள் ஒரு பழமொழியாக மாறியது: "எல்லா மகிழ்ச்சியான குடும்பங்களும் ஒரே மாதிரியானவை, ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சியற்ற குடும்பமும் அதன் சொந்த வழியில் மகிழ்ச்சியற்றது.
ஆனால் கதையில் இன்னும் அன்பின் ஒலி உள்ளது: அற்புதமான கடந்த காலத்திற்கு - அற்புதமான இத்தாலி, புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் கம்பீரமான இயற்கைக்கு, கடவுள் மற்றும் கன்னி மேரிக்கு.
- “பத்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஒரு குடும்பம் ஒரு பெரிய படகில் இறங்கியது, பதினைந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் கரையின் கற்களில் காலடி எடுத்து வைத்து, பின்னர் ஒரு லேசான டிரெய்லரில் ஏறி, திராட்சைத் தோட்டங்களில் உள்ள பங்குகளுக்கு மத்தியில் சாய்வு வரை சத்தமிட்டனர். பாழடைந்த கல் வேலிகள் மற்றும் ஈரமான, கசப்பான, ஆரஞ்சு மரங்களின் ஓலை மேடுகள், ஆரஞ்சு பழங்களின் பளபளப்பு மற்றும் அடர்த்தியான பளபளப்பான பசுமையாக, கீழ்நோக்கி சறுக்கி, டிரெய்லரின் திறந்த ஜன்னல்களைத் தாண்டி... இத்தாலியின் நிலம் இனிமையாக மணக்கிறது. மழை மற்றும் அதன் ஒவ்வொரு தீவுக்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு வாசனை உள்ளது!
- “மேலும் விடியற்காலையில், நாற்பத்து மூன்று அறையின் ஜன்னல் வெண்மையாக மாறியது மற்றும் ஈரமான காற்று வாழைப்பழத்தின் கிழிந்த இலைகளை சலசலத்தது, நீல காலை வானம் உயர்ந்து காப்ரி தீவு மற்றும் மான்டே சோலாரோவின் சுத்தமான மற்றும் தெளிவான சிகரத்தில் பரவியது. இத்தாலியின் தொலைதூர நீல மலைகளுக்குப் பின்னால் உதிக்கும் சூரியனுக்கு எதிராக பொன்னாக மாறியது ... ஆனால் காலை புதியதாக இருந்தது, அத்தகைய காற்றில், கடலின் நடுவில், காலை வானத்தின் கீழ், ஹாப்ஸ் விரைவில் மறைந்து விரைவில் ஒரு நபருக்கு கவலையற்ற தன்மை திரும்பும். .. நேபிள்ஸ் வளைகுடா மிகவும் தடிமனாகவும் நிரம்பியதாகவும் இருக்கும் மென்மையான மற்றும் பிரகாசமான நீல நிறத்தில், கீழே ஒரு வண்டு போல கிடந்த நீராவிப் படகு, ஏற்கனவே கடைசி பீப்ஸ் ஒலித்தது - மேலும் அவை தீவு முழுவதும், ஒவ்வொரு வளைவிலும் மகிழ்ச்சியுடன் எதிரொலித்தன. இது, ஒவ்வொரு மேடு, ஒவ்வொரு கல்லும் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் மிகத் தெளிவாகத் தெரிந்தது, காற்றே இல்லை என்பது போல."
- "அவர்கள் நடந்தார்கள் - முழு நாடும், மகிழ்ச்சியான, அழகான, வெயில், அவர்களுக்குக் கீழ் நீண்டுள்ளது: தீவின் பாறை கூம்புகள், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தங்கள் காலடியில் கிடந்தன, மற்றும் அவர் நீந்திய அற்புதமான நீலம் மற்றும் பிரகாசமான காலை நீராவிகள். கிழக்கே கடல், திகைப்பூட்டும் சூரியனின் கீழ், ஏற்கனவே சூடாகவும், மேலும் உயரமாகவும் உயர்ந்து கொண்டிருந்தது, மற்றும் பனிமூட்டமான நீலநிறம், காலையில் இன்னும் நிலையற்றது, இத்தாலியின் மாசிஃப்கள், அதன் அருகாமை மற்றும் தொலைதூர மலைகள், அதன் அழகு மனித வார்த்தைகள் சக்தியற்றவை வெளிப்படுத்த. பாதி வழியில் அவர்கள் வேகத்தைக் குறைத்தனர்: சாலைக்கு மேலே, மான்டே சோலாரோவின் பாறைச் சுவரின் கோட்டையில், சூரியனால் ஒளிரும் அனைத்தும், அதன் அரவணைப்பு மற்றும் பிரகாசத்தில், பனி-வெள்ளை பூச்சு ஆடைகளிலும், தங்க துருப்பிடித்த அரச கிரீடத்திலும் நின்றன. மோசமான வானிலையிலிருந்து, கடவுளின் தாய், சாந்தமும் கருணையும் கொண்டவர், கண்களை சொர்க்கத்திற்கு உயர்த்தி, மூன்று முறை ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தனது மகனின் நித்திய மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வசிப்பிடங்களுக்கு. அவர்கள் தலையை நிர்வகித்தனர் - சூரியனுக்கும், காலை வரைக்கும், இந்த தீய மற்றும் அழகான உலகில் துன்புறும் அனைவருக்கும் மாசற்ற பரிந்து பேசுபவளுக்கும், குகையில் அவள் வயிற்றில் பிறந்தவனுக்கும் அப்பாவியாகவும் அடக்கமாகவும் மகிழ்ச்சியான பாராட்டுக்கள் கொட்டின. பெத்லகேமின், ஒரு ஏழை மேய்ப்பனின் தங்குமிடத்தில், யூதாவின் தொலைதூர தேசத்தில்.. ."
17. பொங்கி எழும் கடல் ஏன் மீண்டும் விரிவாக சித்தரிக்கப்படுகிறது? பிசாசு ஏன் பாறைகளிலிருந்து கப்பலைப் பார்க்கிறது? கப்பல் ஏன் அவனைப் பார்த்து கண் சிமிட்டுகிறது?
புனினின் கதை ஒரு சிந்தனைமிக்க, கவனமுள்ள வாசகருக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, எழுத்தாளர் வழங்கிய படங்களை மனிதகுலத்தின் முக்கிய கேள்விகளுடன் எவ்வாறு ஒப்பிடுவது என்று தெரியும்: நாம் ஏன் வாழ்கிறோம், நாம் என்ன தவறு செய்கிறோம், ஏனெனில் தொல்லைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்கள் மக்களுக்கு பின்தங்கியிருக்காது (என்ன கடவுள் இருப்பதா?
இந்த கதையில், கடல் சீற்றம் கொண்டது: இயற்கைக்கு எதிரான அட்லாண்டிஸ் பயணிகளின் வேடிக்கையான வேடிக்கையை இயற்கை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை."மீண்டும், மீண்டும் கப்பல் அதன் நீண்ட கடல் பயணத்தை மேற்கொண்டது. இரவில் அவர் காப்ரி தீவைக் கடந்தார், அவரது விளக்குகள் சோகமாக இருந்தன, தீவில் இருந்து அவர்களைப் பார்ப்பவர்களுக்கு மெதுவாக இருண்ட கடலில் மறைந்துவிட்டன. ஆனால் அங்கே, கப்பலில், சரவிளக்குகளால் ஜொலிக்கும் பிரகாசமான மண்டபங்களில், அன்றிரவு, வழக்கம் போல், ஒரு நெரிசலான பந்து இருந்தது. எனவே, பிசாசு பாறைகளில் இருந்து கப்பலைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பது தர்க்கரீதியானது, எத்தனை ஆத்மாக்கள் விரைவில் நரகத்திற்குச் செல்லும் என்று எண்ணி...
"நெரிசலான பந்து" என்ற வெளிப்பாடு எதிர்மறையான அர்த்தத்தில் உணரப்படுகிறது, ஒருவிதத்தில், ஒருவேளை, சாத்தானிய பந்துடன் தொடர்புடையது. பின்னர் புனின் பிசாசு மற்றும் கப்பலின் உருவத்திற்கு இடையில் ஒரு இணையாக வரைகிறார்: "பிசாசு ஒரு குன்றைப் போல மிகப்பெரியது, ஆனால் கப்பல் பெரியது, பல அடுக்குகள், பல குழாய்கள், பழைய இதயத்துடன் புதிய மனிதனின் பெருமையால் உருவாக்கப்பட்டது. அதனால் அவர்கள், பெருமையால் உருவாக்கப்பட்ட, ஒருவரையொருவர் கண் சிமிட்டுகிறார்கள்.
18. கதை எப்போது எழுதப்பட்டது என்பது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? சமூகத்தில் என்ன மனநிலை இருந்தது?
கதை 1912 மற்றும் 1914 இன் துயரமான ஆண்டுகளைத் தொடர்ந்து 1915 இல் எழுதப்பட்டது.
டைட்டானிக் கப்பலின் சிதைவு - ஏப்ரல் 14-15 இரவு நிகழ்ந்த கடல் பேரழிவுபிலிப்பைன்ஸ் விபத்துக்குள்ளான போது
முதல் உலகப் போரின் காரணங்களைப் புரிந்து கொள்ள, ஐரோப்பாவின் அதிகார சமநிலையை ஒருவர் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அங்கு மூன்று பெரிய உலக வல்லரசுகள் - ரஷ்ய பேரரசு, கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் இங்கிலாந்து - ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தங்களுக்குள் செல்வாக்கு மண்டலங்களைப் பிரித்து வைத்திருந்தன.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பொருளாதார ரீதியாகவும் இராணுவ ரீதியாகவும் வலுப்பெற்ற ஜெர்மனிக்கு அதன் வளர்ந்து வரும் மக்கள்தொகை மற்றும் அதன் பொருட்களுக்கான சந்தைகளுக்கு அவசரமாக புதிய வாழ்க்கை இடம் தேவைப்பட்டது. ஜெர்மனிக்கு இல்லாத காலனிகள் தேவைப்பட்டன. இதை அடைய, இங்கிலாந்து, ரஷ்யா மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய மூன்று வல்லரசுகளின் கூட்டணிக் கூட்டத்தை தோற்கடிப்பதன் மூலம் உலகின் புதிய மறுபரிசீலனையைத் தொடங்குவது அவசியம். ஜேர்மன் அச்சுறுத்தலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ரஷ்யா, பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து ஆகியவற்றைக் கொண்ட என்டென்ட் கூட்டணி உருவாக்கப்பட்டது, அவை அவர்களுடன் இணைந்தன.
வாழ்க்கை இடத்தையும் காலனிகளையும் வெல்லும் ஜெர்மனியின் விருப்பத்திற்கு கூடுதலாக, முதல் உலகப் போருக்கு வேறு காரணங்களும் இருந்தன. இந்த பிரச்சினை மிகவும் சிக்கலானது, இந்த விஷயத்தில் இன்னும் ஒரு கண்ணோட்டம் இல்லை.
போருக்கு மற்றொரு காரணம் சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது. "போரைத் தவிர்த்திருக்க முடியுமா?" - இந்த கடினமான ஆண்டுகளில் ஒவ்வொரு நபரும் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டிருக்கலாம்.
மோதலில் பங்கேற்கும் நாடுகளின் தலைமை உண்மையில் இதை விரும்பியிருந்தால் அது சாத்தியம் என்று அனைத்து ஆதாரங்களும் ஒருமனதாக கூறுகின்றன. ஜெர்மனி போரில் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தது, அதற்காக அது முழுமையாக தயாரிக்கப்பட்டது, மேலும் அதைத் தொடங்குவதற்கு எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தது.
ஒவ்வொரு சிந்தனைமிக்க எழுத்தாளரும் போரின் காரணங்களை அரசியல் மற்றும் பொருளாதார காரணங்களால் மட்டுமல்ல, தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக காரணங்களால் விளக்க முயன்றனர்.
கொள்கையளவில், "விமர்சனம்" என்ற வார்த்தைக்கு எதிர்மறையான அர்த்தம் இல்லை (இது "தீர்ப்பு" என்ற வார்த்தையின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பாகும்), ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியின் இலக்கியம் (ரஷ்ய மற்றும் உலகம் ஆகிய இரண்டும்) இலக்கியம் ஆகும். விமர்சனம் - குற்றச்சாட்டு - யதார்த்தவாதம். மேலும் புனின், "தி ஜென்டில்மேன் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ" கதையில் ஒரு நபரின் தார்மீக தன்மையை அம்பலப்படுத்தும் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்கிறார், இது விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் படைப்புகளில் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது.
மேலும் " என்ற வார்த்தையுடன்அர்மகெதோன் » பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறதுஅல்லது கிரக அளவில் பேரழிவுகள்.
இந்த வேலையில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த வார்த்தை பிந்தைய அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும், இது கப்பலை பிசாசுடன் ஒப்பிடுவதையும், நீராவி கொதிகலன்களை உமிழும் நரகத்துடன் ஒப்பிடுவதையும், சாத்தானிய பொறுப்பற்ற களியாட்டத்துடன் பயணிகளின் செயல்களையும் பலப்படுத்துகிறது.
"- பனிப்புயல் அவனில் அடித்தது (கப்பல்) மோசடி மற்றும் பரந்த கழுத்து குழாய்கள், பனி வெள்ளை, ஆனால் அவர் திடமான, உறுதியான, கம்பீரமான மற்றும் பயங்கரமான .
- அதன் கூரையின் உச்சியில், அந்த வசதியான, மங்கலான அறைகள், ஒரு உணர்திறன் மற்றும் கவலையான தூக்கத்தில் மூழ்கி, முழு கப்பலுக்கும் மேலே அமர்ந்து, பனி சுழல்காற்றுகளுக்கு இடையில் தனியாக அமர்ந்தன. அதிக எடை கொண்ட டிரைவர் (கப்பல் தளபதி, பயங்கரமான அளவு மற்றும் மொத்த சிவப்பு முடி கொண்ட மனிதர்)ஒரு பேகன் சிலையை ஒத்திருக்கிறது. புயலால் மூச்சுத் திணறிய சைரனின் பலத்த அலறல்களையும் ஆவேசமான சத்தங்களையும் அவன் கேட்டான், ஆனால் அவனது சுவருக்குப் பின்னால் இருந்த தனக்குப் புரியாத ஒன்றின் அருகாமையால் அவன் தன்னை அமைதிப்படுத்திக் கொண்டான்: அந்த கவச அறை, தொடர்ந்து மர்மத்தால் நிரம்பியிருந்தது. ஹம், நடுக்கம் மற்றும் உலர் கிராக்கிங் ஒரு வெளிர் முகம் கொண்ட தந்தி ஆபரேட்டரைச் சுற்றி வெடித்தது. - கீழே, அட்லாண்டிஸின் நீருக்கடியில் கருப்பையில், எஃகு மூலம் மங்கலாக பிரகாசித்தது, ஆயிரம் பவுண்டுகள் எடையுள்ள பெரிய கொதிகலன்கள் நீராவி மற்றும் வடியும் கொதிக்கும் நீர் மற்றும் எண்ணெயுடன் சீறிக்கொண்டிருந்தன மற்றும் அனைத்து வகையான மற்ற இயந்திரங்கள், அந்த சமையலறை, கீழே இருந்து நரக உலைகளால் சூடேற்றப்பட்டது, அதில் கப்பலின் இயக்கம் சமைக்கப்பட்டது - குமிழிக்கும் சக்திகள், அவற்றின் செறிவில் பயங்கரமானவை, அதன் அடிப்பகுதிக்கு, முடிவில்லாத நீண்ட நிலவறைக்குள் அனுப்பப்பட்டன. சுற்று சுரங்கப்பாதை, மின்சாரத்தால் மங்கலாக ஒளிரும், எங்கே மெதுவாக, மனித ஆன்மாவை மூழ்கடிக்கும் கடுமையுடன், பிரம்மாண்டமான தண்டு அதன் எண்ணெய் படுக்கையில் ஒரு உயிருள்ள அரக்கனைப் போல சுழன்றது. இந்த சுரங்கப்பாதையில் நீட்சி, ஒரு வென்ட் போன்றது.
- மற்றும் அட்லாண்டிஸின் நடுப்பகுதி, சாப்பாட்டு அறைகள் மற்றும் பால்ரூம்கள் அவளிடமிருந்து ஒளியும் மகிழ்ச்சியும் கொட்டியது, ஒரு புத்திசாலி கூட்டத்தின் பேச்சால் சலசலத்தது , புதிய மலர்கள் வாசனை, ஒரு சரம் இசைக்குழுவுடன் பாடினார்.
இந்தக் கப்பல்-பாதாள உலக இணைவானது, இந்த லெக்சிக்கல் முன்னுதாரணத்தின் வட்டத்தில் ஒரு நபரின் உருவத்தை வைப்பது போல, கதையைத் திறந்து அதை நிறைவு செய்கிறது.
20. கதையின் முக்கிய யோசனையை உருவாக்கவும். இக்கருத்து எழுத்தாளரால் திரும்பப் பெறப்பட்ட கதையின் கல்வெட்டுடன் எவ்வாறு எதிரொலிக்கிறது?
கதையின் அசல் தலைப்பு "டெத் ஆன் கேப்ரி". ஒரு கல்வெட்டாக, ஆசிரியர் அபோகாலிப்ஸிலிருந்து வரிகளை எடுத்தார்: "பாபிலோனே, வலிமையான நகரமே, உங்களுக்கு ஐயோ!" பாபிலோனின் சோகமான விதியை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், அந்த அறிக்கையின் பொருள் வெளிப்படும், அது தோன்றியது போல் வலுவாக இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. பூமியில் எதுவும் நிரந்தரமாக நிலைக்காது என்பதே இதன் பொருள். குறிப்பாக நித்தியத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு நபரின் வாழ்க்கை ஒரு கணம்.
படைப்பில் பணிபுரியும் போது, ஆசிரியர் தலைப்பை கைவிட்டார், அதில் "மரணம்" என்ற வார்த்தை இருந்தது. இது இருந்தபோதிலும், தலைப்பு மற்றும் கல்வெட்டின் முதல் பதிப்பில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட பேரழிவு உணர்வு, "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்" இன் முழு உள்ளடக்கத்தையும் ஊடுருவிச் செல்கிறது. I. A. புனின், குறியீட்டு உருவங்களின் உதவியுடன், இலாப மற்றும் காம இராச்சியத்தின் மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைப் பற்றி பேசுகிறார்.
கடைசி பதிப்பில், அவரது மரணத்திற்கு சற்று முன்பு, புனின் குறிப்பிடத்தக்க கல்வெட்டை அகற்றினார். அவர் அதை அகற்றினார், ஒருவேளை, இந்த வார்த்தைகள், அபோகாலிப்ஸிலிருந்து எடுக்கப்பட்டதால், விவரிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய தனது அணுகுமுறையை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துவதாக அவருக்குத் தோன்றியது. ஆனால் அமெரிக்க பணக்காரர் தனது மனைவி மற்றும் மகளுடன் ஐரோப்பாவிற்கு பயணம் செய்யும் கப்பலின் பெயரை அவர் விட்டுவிட்டார் - “அட்லாண்டிஸ்”, இருத்தலின் அழிவை வாசகர்களுக்கு மீண்டும் நினைவூட்ட விரும்புவது போல, அதன் முக்கிய உள்ளடக்கம் பேரார்வம். மிகிழ்ச்சிக்காக.