நரமாமிசத்தின் ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினர். நரமாமிசங்கள் எங்கு வாழ்கின்றன? பப்புவா நியூ கினி

பப்புவா நியூ கினியாவின் காட்டில் 5000 மீட்டர் உயரத்தில், யாலி பழங்குடியினர் வாழ்கின்றனர், அதன் எண்ணிக்கை சுமார் 20 ஆயிரம் மக்களை அடைகிறது. இந்த பழங்குடி நரமாமிசம் மற்றும் அதன் காட்டுமிராண்டித்தனத்திற்கு அதன் தொடர்ச்சியான அர்ப்பணிப்புக்காக இழிவானது. உண்மை, இல் சமீபத்தில்யாளிகள் திருத்தத்திற்கான பாதையில் இருப்பதாகத் தோன்றியது, ஆனால் அவர்கள் வெள்ளையர்களை மட்டுமே சாப்பிடுவதை நிறுத்திவிட்டார்கள்.

அவர்கள் இனி வெள்ளையர்களை சாப்பிட மாட்டார்கள்

இந்த பழங்குடியினரில், ஒரு எதிரியின் சதையை கடித்தல் எப்போதும் ஒரு பெரிய வீரமாக கருதப்பட்டது: யாலி தனது எதிரியை சாப்பிடுவதன் மூலம், ஒரு போர்வீரன் தனது வலிமை, திறமை, தந்திரம் மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றைப் பெறுகிறான் என்று நம்பினார். கொலையாளி தனது பெயரை அறிந்திருந்தால் எதிரியின் நற்பண்புகளை மாற்றும் செயல்முறை குறிப்பாக வெற்றிகரமாக இருந்தது. அதனால்தான் யாலி பிரதேசத்திற்குச் செல்லும்போது பயணிகள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் தங்கள் பெயரைக் குறிப்பிட வேண்டாம் என்று கடுமையாக அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். பெயரைச் சூட்டுபவர் நரமாமிசத்தை இரட்டிப்பாக்குகிறார்.

நிச்சயமாக, இப்போது நரமாமிசத்தின் வெளிப்பாடுகள் அரிதாகிவிட்டன, மிஷனரிகளும் அரசாங்க அதிகாரிகளும் இந்த பயங்கரமான வழக்கத்தை ஒழிக்க நிறைய முயற்சிகளை மேற்கொண்டுள்ளனர். இனிமேல் வெள்ளைக்கருவை உண்பதில்லை என்று யாளி முடிவு செய்தான்: அது மட்டுமல்ல வெள்ளை நிறம்அவர்கள் அதை மரணத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், எனவே அவர்கள் கிறிஸ்துவைப் பற்றிய போதனையையும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டனர். ஆனால் சமீபத்தில் யாலி நிலத்தில் காட்டில் காணாமல் போன ஜப்பானிய பத்திரிகையாளரை அவர்கள் விடவில்லை என்று தெரிகிறது. பழங்குடியினரின் நரமாமிச கடந்த காலத்தைச் சேர்ந்த வீரர்கள் கொல்லப்பட்ட எதிரியைத் தயாரிப்பதற்கான சமையல் குறிப்புகளை இன்னும் ஏக்கத்துடன் நினைவு கூர்கின்றனர்.

அவர்களைப் பொறுத்தவரை, உண்மையான சுவையானது மனித பிட்டம். சிலிகான் பட் கொண்ட அழகை அவர்கள் ஒருபோதும் சந்திக்க மாட்டார்கள் என்று நம்புவோம், ஏனென்றால் காட்டுமிராண்டிகளின் இதயம் இதை வெறுமனே தாங்க முடியாது ... இருப்பினும், இது ஏற்கனவே கருப்பு நகைச்சுவை உலகில் உள்ளது.

இப்போது வரை, உண்மையான தீவிர பயணிகள் மட்டுமே இந்த பழங்குடி வாழும் பிரதேசத்திற்குச் செல்லத் துணிகிறார்கள், ஏனென்றால் யாலிகள் தங்கள் நரமாமிச பழக்கங்களை அவ்வப்போது நினைவுபடுத்துவதாக வதந்திகள் உள்ளன. அவர்கள் யாரையும் கொல்லவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே இறந்தவர்களை சாப்பிட்டார்கள் என்ற உண்மையால் யாலிகள் தங்கள் "குற்றங்களை" நியாயப்படுத்துகிறார்கள். விபத்துகளால் தங்கள் பகுதிகளில் மக்கள் காணாமல் போவதை அவர்கள் விளக்குகிறார்கள் - புயல் நதிகளில் மூழ்குவது, பள்ளத்தில் விழுவது போன்றவை.

இத்தகைய விளக்கங்கள் குறிப்பாக நம்பப்படக்கூடாது என்று பலர் நம்புகிறார்கள், மேலும் பல தசாப்தங்களில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையான பழக்கங்களை ஒழிப்பது மிகவும் கடினம்.

இந்தோனேசிய அதிகாரிகள், நிச்சயமாக, யாலிகளிடையே நரமாமிசத்தின் வெளிப்பாடுகளை முற்றிலுமாக ஒழிக்க முயற்சிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களை நாகரிகத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். இந்த நோக்கத்திற்காக, அரசாங்கம் ஒரு காலத்தில் அனைத்து யாளிகளையும் பள்ளத்தாக்குக்கு செல்ல அழைத்தது, அவர்களுக்கு கட்டுமானப் பொருட்கள், ஒரு நிலம், அரிசி விநியோகம் மற்றும் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இலவச டிவி கூட வழங்கப்படும். யாலி இந்த யோசனையை உற்சாகமின்றி ஏற்றுக்கொண்டார், முதல் 300 குடியேறியவர்களில் 18 பேர் மலேரியாவால் இறந்தபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் சொந்த காட்டை விட்டு வெளியேற மறுக்கத் தொடங்கினர். மேலும், அழுகிய வீடுகள் மற்றும் ஒதுக்கப்பட்ட மனைகள் தரிசாக இருப்பதாகவும் புகார் தெரிவித்தனர்.

இறுதி முடிவு என்னவென்றால், திட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டது, மேலும் யாலிகள் தங்கள் முன்னோர்களின் நிலத்தில் வாழ வேண்டியிருந்தது.

ஆண்மைக்கான வழக்கு

இப்போது, ​​கடந்த பத்தாண்டுகளைப் போலவே, முக்கிய சக்திமிஷனரிகள் யாளியை நாகரீகத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துபவர்களாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் காட்டுமிராண்டிகளுக்கு மருந்து கொண்டு வருகிறார்கள், அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கிறார்கள் மற்றும் சிகிச்சை செய்கிறார்கள், பாலங்கள் மற்றும் சிறிய நீர் மின் நிலையங்களை கூட கட்டுகிறார்கள், ஹெலிகாப்டர்கள் இறங்கும் தளங்களை தயார் செய்கிறார்கள். இவை அனைத்தும் பழங்குடியினரின் வாழ்க்கையை பெரிதும் எளிதாக்குகின்றன, இது அதன் அசல் தன்மையைப் பராமரிக்கும் அதே வேளையில், ஒவ்வொரு நாளும் மேலும் மேலும் நாகரீகமாகிறது. இருப்பினும், யாலியைப் பார்வையிடுவதற்கும், பாப்புவான்களை அவர்களின் பழமையான மகிமையிலும் கவனிப்பதற்கும் ஆபத்தில் இருப்பவர்கள் ஏமாற்றமடைய வாய்ப்பில்லை.

யாளிகள் இன்றும் தங்கள் பாரம்பரிய உடைகளை வெளிப்படுத்துகின்றனர். பெண்கள் கிட்டத்தட்ட நிர்வாணமாக, தாவர இழைகளால் செய்யப்பட்ட சிறிய பாவாடைகளை மட்டுமே அணிந்துள்ளனர். ஆண்களின் "அலங்காரத்தில்" மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது; அவர்களிடம் இடுப்புத் துணிகள் இல்லை, அவர்கள் உலர்ந்த பாட்டிலில் இருந்து தயாரிக்கும் ஹலீம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு உறை மட்டுமே. சுவாரஸ்யமாக, ஹலிம்களை உருவாக்கும் செயல்முறை மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் பண்டைய காலங்களில் தெளிவாக உருவாக்கப்பட்டது.

பூசணி வளரும் போது, ​​​​அதில் கற்கள் கட்டப்பட்டு, மெல்லிய கொடிகளால் கட்டப்பட்டிருக்கும், இவை அனைத்தும் மிகவும் நீளமான மற்றும் வினோதமான வடிவத்தைப் பெறுவதற்காக செய்யப்படுகிறது. உலர்ந்த பூசணி குண்டுகள் மற்றும் இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; விடுமுறை நாட்கள் மற்றும் குறிப்பாக சிறப்பு நாட்களில், பழங்குடியினரின் வலுவான பாதி நீண்ட ஹலிமாக்களைப் பயன்படுத்துகிறது, இதில் போர்வீரர்கள் புகையிலையை சேமிக்க கூட நிர்வகிக்கிறார்கள்.

வீட்டில் முக்கிய விஷயம் பன்றி

அவர்கள் பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளனர் பல்வேறு அலங்காரங்கள், பெரும்பாலும் மணிகள் மற்றும் குண்டுகள். யாலி பழங்குடியினர் அழகைப் பற்றி மிகவும் சுவாரஸ்யமான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர்; யாலி ஆண்கள் உண்மையான நாகரீகர்கள்: சிக்கலான ஹலிம்களுக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் மற்ற மணிகள் மற்றும் விசில்களுடன் தங்களை அலங்கரிக்கிறார்கள்.

இதைப் பற்றி எங்கள் பயணி வலேரி கெமனோவ் எழுதுகிறார்: “யாலி ஆண்கள் பெண்களை விட மிகவும் வித்தியாசமான நகைகளை அணிவார்கள். அவர்கள் மூக்கில் பன்றி தந்தங்களைச் செருகி, பல்வேறு பதக்கங்கள் மற்றும் தீய தொப்பிகளை அணிவார்கள். முன்பு, அவை இயற்கையான இழைகளால் செய்யப்பட்டன, ஆனால் நாகரீகத்தின் வருகையுடன், பப்புவான்கள் சந்தையில் நைலான் நூல்களை வாங்கத் தொடங்கினர்.

யாளிகள் எப்போதும் வேட்டையாடுவதன் மூலமும் சேகரிப்பதன் மூலமும் மட்டுமே உணவைப் பெற்றிருக்கிறார்கள் என்று நினைக்க வேண்டாம்; கூடுதலாக, அவர்கள் விவசாயம், வளரும் கிழங்குகள் (இனிப்பு உருளைக்கிழங்கு), வாழைப்பழங்கள், டாரோ வேர்த்தண்டுக்கிழங்குகள், சோளம் மற்றும் புகையிலை ஆகியவற்றில் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள். பல அண்டை பழங்குடியினரைப் போலவே, பன்றிகளும் பண்ணையில் குறிப்பிட்ட மதிப்புடையவை. இங்கே நீங்கள் ஒரு நல்ல கொழுத்த பன்றிக்கு ஒரு மனைவியை வாங்கலாம், மேலும் ஒரு திருடப்பட்ட பன்றியின் காரணமாக, பழங்குடியினருக்கு இடையே ஒரு ஆயுத மோதல் வெடிக்கலாம், ஒரு நரமாமிச கூறுகளுடன் கூட.

சமையல் தரையில், பல சூடான கற்களில் நடைபெறுகிறது. நட்பு குலங்களுக்கிடையில் கூட்டு உணவு இருந்தால், விருந்தினர்களின் நிலைக்கு ஏற்ப மிகவும் சுவையான உணவுகள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், பரிசுகளை பரிமாறிக்கொள்வது வழக்கம், இவை அனைத்தும் பொருளாதார ரீதியாகவும் இராணுவ ரீதியாகவும் பழங்குடியினரிடையேயான உறவுகளை பலப்படுத்துகின்றன.

உலர்ந்த வெர்மிசெல்லியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது

யாலி நவீன தயாரிப்புகளில் பெரிதும் அலட்சியமாக இருந்தது; இருப்பினும், உலர்ந்த வெர்மிசெல்லி "மிவினா" க்கு நாங்கள் முற்றிலும் அடிமையாகிவிட்டோம். அவர்கள் அதை தங்கள் நிலங்களுக்கு அருகாமையில் உள்ள வாமேனா நகரில் வாங்குகிறார்கள். சில கொட்டாவிகள், ஐயோ, "நெருப்பு நீருக்கு" அடிமையாகி, படிப்படியாக குடிகாரர்களாக மாறிவிட்டன. வாமேனாவுக்கு நடக்க மூன்று நாட்கள் ஆகும், ஆனால் இது நாகரிகத்தின் நன்மைகளுக்காக பசியுடன் இருக்கும் பாப்புவான்களை நிறுத்தாது. நூடுல்ஸைத் தவிர, நகர சந்தையில் அவர்கள் கத்திகள், மண்வெட்டிகள், கத்திகள், குவளைகள், பானைகள், பானைகள் மற்றும் பாத்திரங்களை வாங்குகிறார்கள். தங்களுக்குத் தேவையான கருவிகள் மற்றும் பொருட்களுக்கான பணத்தைப் பெற, யாலிகள் தாங்கள் வளர்க்கும் இனிப்பு உருளைக்கிழங்கு மற்றும் சோளத்தையும், சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே பிரபலமான அவர்களின் பல்வேறு கைவினைப்பொருட்களையும் விற்கிறார்கள்.

நாகரிகம் யாலியின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உலகத்துடன் நெருங்கி வருகிறது என்றாலும், பழங்குடியினர் இன்னும் அதன் அசல் தன்மையைப் பாதுகாக்க நிர்வகிக்கிறார்கள். அனைத்து பாப்புவான்களும் தாயத்துக்களுக்காக உள்ளூர் ஷாமனுக்குச் செல்கிறார்கள் மற்றும் இறந்த போர்வீரர்கள் புகைபிடிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் மம்மிகள் ஆண்களின் வீட்டில் வைக்கப்படுகின்றன, அங்கு வெளியாட்களை அணுகுவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. உடன் பெண்கள் அதிகாலைமாலை வரை அவர்கள் தோட்டங்களில் வேலை செய்கிறார்கள், குழந்தைகள் மற்றும் செல்லப்பிராணிகளை கவனித்து, உணவு தயார் செய்கிறார்கள். ஆண்கள் வேட்டையாடச் செல்கிறார்கள், புதிய காய்கறித் தோட்டங்களுக்காக காட்டில் இருந்து பகுதிகளை சுத்தம் செய்கிறார்கள், கால்நடைகளுக்கு பேனாக்களை உருவாக்குகிறார்கள் மற்றும் காய்கறி தோட்டங்களைச் சுற்றி வேலிகள் போடுகிறார்கள். மாலையில், பெண்களால் உணவளிக்கப்பட்டு, அவர்கள் நெருப்பைச் சுற்றி அமர்ந்து, புகைபிடித்து, கடந்த நாளைப் பற்றிய பதிவுகளை பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள். யாலி அவர்களின் மூதாதையர்களின் ஆவிகள் நிச்சயமாக அனைத்து எதிர்கால துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் துன்பங்களில் இருந்து அவர்களை பாதுகாக்கும் என்று நம்புகிறார்; ஒருவேளை இப்படி இருக்குமோ?

நரமாமிசம் (பிரெஞ்சு கன்னிபேல், ஸ்பானிஷ் கேனிபால் என்பதிலிருந்து) என்பது மனிதர்களால் மனித சதையை உண்பது ஆகும் (மானுடவியல் என்ற வார்த்தையும் பயன்படுத்தப்படுகிறது). மேலும் ஒரு பரந்த பொருளில்- விலங்குகள் தங்கள் சொந்த இனத்தின் உறுப்பினர்களை சாப்பிடுகின்றன. "நரமாமிசம்" என்ற பெயர் "கானிப்" என்பதிலிருந்து வந்தது - கொலம்பஸுக்கு முன்பு பஹாமாஸில் வசிப்பவர்கள் ஹைட்டியில் வசிப்பவர்கள், பயங்கரமான நரமாமிசங்கள் என்று அழைத்தனர். பின்னர், "நரமாமிசம்" என்ற பெயர் ஆந்த்ரோபோபகஸுக்கு சமமானது.

தினசரி மற்றும் மத நரமாமிசம் உள்ளது.
உணவுப் பற்றாக்குறையின் காரணமாக, பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் கீழ் வீட்டு விவசாயம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பரவலான பஞ்சத்தின் போது விதிவிலக்காகப் பாதுகாக்கப்பட்டது. மத நரமாமிசத்திற்கு மாறாக, பலவிதமான தியாகங்கள், எதிரிகள் அல்லது பல்வேறு உடல் பாகங்களை உண்ணுதல், இறந்த உறவினர்கள். அத்தகைய உணவு உண்பவருக்கு வலிமை மற்றும் அனைத்து திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் குணநலன்கள் கடந்து செல்லும் என்ற நம்பிக்கையால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு பகுதியாக, வெறி பிடித்தவர்களின் நரமாமிசம் மதத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம்.

அதனால்...

காங்கோ

காங்கோவில், நரமாமிசம் அடைந்துள்ளது மிகப்பெரிய எண் 1999-2003 காங்கோ உள்நாட்டுப் போரின் போது. கடைசியாக 2012ல் வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டது. அவர்கள் எதிரிகளை பயமுறுத்துவதற்காக மக்களை சாப்பிடுகிறார்கள், மனித இதயத்தில் மகத்தான சக்தியின் ஆதாரம் மறைந்திருப்பதாக நம்புகிறார்கள், அதை சாப்பிடுவதன் மூலம் நரமாமிசம் இந்த சக்தியைப் பெறுகிறது.

மேற்கு ஆப்ரிக்கா

மேற்கு ஆபிரிக்காவில் "சிறுத்தைகள்" என்று அழைக்கப்படும் நரமாமிசத்தின் ஒரு குழு இருந்தது. அப்படித்தான் அழைக்கப்பட்டனர் தோற்றம், அவர்கள் சிறுத்தையின் தோல்களை அணிந்துகொண்டு, இந்த விலங்குகளின் கோரைப் பற்களால் ஆயுதம் ஏந்தியதால். இங்கே மற்றும் கடந்த நூற்றாண்டின் 80 களில், மனித எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த நடவடிக்கை அவர்களுக்கு ஆற்றலைத் தருகிறது, மேலும் அவர்களை வலிமையாக்குகிறது என்பதன் மூலம் மனித சதை மீதான அவர்களின் ஆர்வத்தை அவர்கள் விளக்குகிறார்கள்.

பிரேசில்

ஹுவாரி பழங்குடியினர் பிரேசிலில் வாழ்கின்றனர், இது அதன் சுத்திகரிக்கப்பட்ட சுவையால் வேறுபடுகிறது. 1960 வரை, அவர்களின் உணவில் மதப் பிரமுகர்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான கல்வியாளர்களும் மட்டுமே இருந்தனர். நீதிமான்களையும் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களையும் மட்டுமல்ல, சாதாரண பாவிகளையும் சாப்பிட வேண்டிய கட்டாயம் சமீபத்தில் தேவைப்பட்டது. இன்றுவரை, நரமாமிசத்தின் வெடிப்புகள் இங்கு அடிக்கடி நிகழ்கின்றன.

அவர்களின் தேவைகள் மற்றும் காரணங்களால் அவர்களிடையே நரமாமிசம் வளர்கிறது என்பது அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது உயர் நிலைவறுமை. ஆனாலும் உள்ளூர் குடியிருப்பாளர்கள்கேட்க கூறுகின்றனர் உள் குரல்யாரோ கொன்று சாப்பிட.

பப்புவா நியூ கினி

21 ஆம் நூற்றாண்டில் மனித சதையை தொடர்ந்து உட்கொள்ளும் கடைசி தேசியம் இந்த பகுதியில் வாழும் கொரோவாய் பழங்குடியாகும். ஒரு பிரபலமான குடும்பத்தின் மகனும் நியூயார்க்கின் அப்போதைய ஆளுநருமான நேப்சன் ராக்ஃபெல்லரின் மகனான மைக்கேல் ராக்ஃபெல்லர் சாப்பிட்டார் என்று ஒரு சூழ்நிலை உள்ளது. உண்மையில், மைக்கேல் ராக்பெல்லர் 1961 இல் பப்புவாவிற்கு ஒரு பயணத்திற்கு சென்றார் - நியூ கினியா, இந்த பழங்குடியினரின் வாழ்க்கையைப் படிக்க, ஆனால் திரும்பவில்லை மற்றும் பல தேடல் பயணங்கள் முடிவுகளைத் தரவில்லை.

எந்தவொரு காரணமும் நோய்களும் இல்லாத நிலையில் இறந்த சக பழங்குடியினரின் மரணத்திற்குப் பிறகு மக்கள் சாப்பிடுகிறார்கள், மேலும் எதிர்கால மரணத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, அவர்கள் இறந்தவரை சாப்பிடுகிறார்கள். காரணம் இல்லாமல் மரணம் என்பது அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் சூனியம்.

கம்போடியா

இந்த பகுதியில் நரமாமிசம் போர்களின் போது அதன் மிகப்பெரிய அளவை எட்டியது தென்கிழக்கு ஆசியா 1960கள் - 1970கள் முழுவதும். எதிரிகளின் கல்லீரலை உண்ணும் சடங்கு அவர்களது போர்வீரர்களுக்கு இருந்தது. உள்ளூர்வாசிகள் மனித இறைச்சியை உட்கொள்வதற்கான காரணங்கள்: மத நம்பிக்கைகள்மற்றும் கெமர் ரூஜ் பஞ்சம்.

இந்தியா

இந்தியப் பிரிவில், "அகோரிகள்" இறந்த பிறகு தங்கள் உடலை பிரிவினருக்கு ஒப்படைத்த தன்னார்வலர்களை சாப்பிடுகிறார்கள். சாப்பிட்ட பிறகு, எலும்புகள் மற்றும் மண்டை ஓட்டில் இருந்து பல்வேறு அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன. 2005 ஆம் ஆண்டில், இங்கு நடத்தப்பட்ட ஊடக விசாரணையில், இந்த மதக் குழு கங்கை நதியில் இருந்து சடலங்களை உண்பது தெரியவந்தது. மனித சதை இளமையின் சிறந்த அமுதம் என்று "அகோரிகள்" நம்புகிறார்கள்.

இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு, யாகுடியாவின் உச்ச நீதிமன்றம் அதிகபட்ச பாதுகாப்பு காலனியில் வசிப்பவருக்கு 12 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதித்தது. சரடோவ் பகுதிஅலெக்ஸி கோருலென்கோ, தனது நண்பர் ஆண்ட்ரி குரோச்கினுடன் சேர்ந்து, அமுரில் மீன்பிடிக்கச் சென்று தொலைந்து போனார். நான்கு மாதங்கள் டைகா வழியாக அலைந்த பிறகு, கோரலென்கோ கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. விரைவில் அவர்கள் அவருடைய நண்பரைக் கண்டுபிடித்தார்கள் - அல்லது, அவரிடம் என்ன இருந்தது. குரோச்சின் உடல் கோடரியால் வெட்டப்பட்டது. ஒரு நண்பர் அந்த துரதிர்ஷ்டசாலியை அடித்துவிட்டு குளிரில் இறக்க விட்டுவிட்டார். பின்னர் அவர் தனது நண்பரை துண்டித்து சாப்பிட்டார், அவரைக் கழுத்தில் வறுத்தெடுத்தார்.

நரமாமிச மீனவர் அலெக்ஸி கோருலென்கோ வேண்டுமென்றே கடுமையான உடலுக்கு தீங்கு விளைவித்ததற்காக தண்டிக்கப்பட்டார், அலட்சியமாக பாதிக்கப்பட்டவரின் மரணம் ஏற்பட்டது. அவர் நரமாமிசம் குற்றம் சாட்டப்படவில்லை - ரஷ்ய குற்றவியல் கோட் இதைப் பற்றி எந்த கட்டுரையும் இல்லை. அதிர்ஷ்டவசமாக, திகில் கதைகள்இத்தகைய கட்டாய நரமாமிசங்கள் மிகவும் அரிதானவை - மக்கள் அதை விரக்தியில் செய்கிறார்கள், உயிர்வாழ வேறு வழி இல்லை. ஆம், மற்றும் அவர்கள் செய்யக்கூடாததை மெல்ல விரும்பும் பைத்தியக்கார வெறி பிடித்தவர்கள் நம் காலத்தில் ஒற்றை பிரதிகளில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

ஆனால் இது ஒப்பீட்டளவில் பேசுகிறது நாகரீக உலகம்: உங்களைப் போன்ற மற்றவர்கள் இருக்கிறார்கள் - கற்பனை செய்து பாருங்கள் - ப்ர்ர்ர்... ஆனால் சொர்க்க தீவுகளான பாலினேசியா, இந்தோனேசியா, பப்புவா நியூ கினியா, ஆஸ்திரேலியா, ஆப்பிரிக்கா, பிரேசில், நரமாமிச உண்ணிகள் இன்னும் தங்களுக்கு பிடித்த "சுவையான உணவுகள்" இல்லாமல் செய்ய முடியாது. நீங்கள் கடந்த காலத்தை தோண்டி எடுத்தால், அது தெளிவாகிறது: இந்த நிகழ்வு உலக நாகரிகத்தின் வளமான வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார அடுக்கை உருவாக்குகிறது. பல நாடுகளின் தொன்மங்கள், மரபுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளில் நரமாமிசத்தின் தடயங்கள் காணப்படுகின்றன. நரமாமிசம் என்பது ஒரு வகையான வளர்ந்து வரும் நோய் என்று நிபுணர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள்: வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில், அனைத்து நாடுகளும் தவிர்க்க முடியாமல் பாதிக்கப்பட வேண்டும்.

மகிழ்ச்சியற்ற காட்டுமிராண்டி மக்கள்

நியண்டர்டால்களும் நீரைச் சேற்றாக்கினர் - தாவர மற்றும் விலங்கு உணவு இல்லாததால், அவர்கள் தங்கள் சில குழுக்களின் பழைய, சிறிய மற்றும் பலவீனமான பிரதிநிதிகளை விழுங்குவதற்குத் தழுவினர் - அவர்களிடமிருந்து பொருளாதாரத்தில் எந்தப் பயனும் இல்லை. இருப்பினும், பழங்குடி உறவுகளின் வளர்ச்சியுடன், மனித சதையிலிருந்து இரவு உணவைப் பிரித்தெடுக்கும் சடங்கு மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் மரபுகளால் அதிகமாக வளர்ந்தது: ஒரு குழுவில் வாழும் மக்களைக் கொல்வது பயனற்றது என்று நம் முன்னோர்கள் சரியாக முடிவு செய்து, அந்நியர்களுக்கு மாறினார்கள். முதல் போர்கள் உணவுக்காக இருந்தன - தோற்றவர்கள் மரியாதையுடன் பார்பிக்யூவிற்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

1554 இல் துபினாம்பா இந்தியர்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட ஒரு ஐரோப்பிய மாலுமி கைதிகளை சாப்பிடும் சடங்குகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். எப்படியாவது காயமின்றி வெளியே வந்ததால், பயணி நீண்ட காலமாக காட்டுமிராண்டித்தனமான வழக்கத்தை நினைவில் வைத்திருந்தார். கையும் கால்களும் கட்டப்பட்டிருந்த அடிமைகள் முதலில் பெண்களாலும் குழந்தைகளாலும் துண்டு துண்டாகக் கொடுக்கப்பட்டனர், அவர்கள் தங்களால் இயன்றவரை கடுமையாக அடித்தனர். பின்னர் குழுவிலிருந்து மிகப்பெரியது தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, மீதமுள்ளவை இருப்பில் விடப்பட்டன. "லக்கி" இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு இந்தியர்கள் அவருக்கு முன்னால் சடங்கு நடனங்களில் நடந்தனர்.
விருந்துக்கான ஏற்பாடுகள் பல மாதங்கள் தொடர்ந்தன. கைதிக்கு இனிமையாக உணவளிக்கப்பட்டது, முறையாக அவரை விரும்பிய நிலைக்கு கொண்டு வந்தது. அவர் கிராமத்தை சுற்றி செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார், உள்ளூர் மக்களுடன் ஒரே மேசையில் அமர்ந்தார், மேலும் பூர்வீக மக்களுடன் பழகவும் அனுமதிக்கப்பட்டார். சரீர இன்பங்களுக்குப் பழக்கப்பட்ட கைதி, முக்கிய உணவாக மாறிய நாளில், "சூடான" வரவேற்புக்கு நன்றியுணர்வின் அடையாளமாக, அவர் குறிப்பாக நேசித்த குடிமக்களுக்கு தனது உடலின் சர்லோயின் பாகங்களை வழங்கினார்.

"சடங்கு உணவு" சதுக்கத்தில் எரியும் நெருப்புக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. தடியால் தலையில் ஒரு அடி - மற்றும் சமையல்காரர்கள் உடலை வெட்டுவதில் ஈடுபடுகிறார்கள். கொலை செய்யப்பட்ட நபரின் ஆசனவாயில் ஒரு பிளக் செருகப்படுகிறது, இதனால் சமைக்கும் போது ஒரு வைட்டமின் கூட வெளியேறாது. உறவினர்களின் ஆமோதிக்கும் கூக்குரலுக்கு மத்தியில், தோலுரிக்கப்பட்ட சடலம் சடங்கு முறையில் நெருப்புக்கு அனுப்பப்படுகிறது, மேலும் உடல் பழுப்பு நிறமானதும், கைகால்களை அதிலிருந்து பிரித்து, மகிழ்ச்சியின் அழுகையுடன் பெண்களால் எடுக்கப்பட்டு கிராமம் முழுவதும் கொண்டு செல்லப்படுகிறது. அங்கிருந்தவர்கள் அனைவரும் விருந்துக்கு அழைக்கப்பட்டனர், சுவை தொடங்குகிறது.
கருணை மற்றும் கைதிகளை மனிதாபிமானத்துடன் நடத்துவது பற்றிய அப்போதைய கருத்துக்களின் கட்டமைப்பிற்கு மேலே உள்ள சடங்கு முற்றிலும் பொருந்துகிறது. வட அமெரிக்க இந்தியர்கள்அத்தகைய சடங்குகள் எதுவும் இல்லை - அவர்களின் நம்பிக்கையில், பாதிக்கப்பட்டவர் எவ்வளவு அதிகமாக பாதிக்கப்படுகிறார்களோ, அவ்வளவு ஜூசியாகவும் இறைச்சியாகவும் இருக்கும். ஹூரன்ஸ் மற்றும் இரோகுயிஸ் ஆகியோர் மிகப்பெரிய இரத்தவெறியால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களின் இதயங்களை மார்பில் இருந்து கிழித்து உடனடியாக பச்சையாக சாப்பிட்டனர்.
சாடிஸ்ட்களின் மற்றொரு "பொழுதுபோக்கு" எரியும் நெருப்புப் பிராண்டுகளின் மீது பாதிக்கப்பட்டவரை ஓட வற்புறுத்துவதாகும். பாதிக்கப்பட்டவரின் கைகளின் எலும்புகள் உடைந்தன, அவர்கள் அவளைக் கட்டி, நீண்ட நேரம் நிலக்கரியில் தவித்தனர், அவள் மீது தண்ணீரை ஊற்றினர், அவளை நினைவுபடுத்த முயன்றனர் - அது நம்பப்பட்டது நீண்ட நபர்நெருப்பில் உயிருடன் இருக்கிறான், அவனுடைய சதை நன்றாக சுடப்படுகிறது.

எலும்புகள் மீது நடனம்

மக்கள் ஏன் தங்கள் சொந்த வகைகளை சாப்பிடுகிறார்கள்? எப்படி பார்க்க வேண்டும் என்பது இங்கே. வயிற்றை நிரப்ப வேறு எதுவும் இல்லாதபோது அவர்கள் சாப்பிடுகிறார்கள் - பிரேசிலிய முட்களில், புரதம் இல்லாத பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு, நன்கு வறுத்த மனித கட்லெட் சிறப்பாக இருந்தது. வைட்டமின் சப்ளிமெண்ட்எலி இறைச்சி மற்றும் குப்பை உணவுக்கு. அடிக்கடி பஞ்சம் ஏற்படும் ஆப்பிரிக்காவில் இதே கதைதான்.
ஆனால் அதிக நோக்கம் எப்போதும் எதிரி மீதான கோபமும், கடைசி எலும்பு வரை அவரை அழிக்கும் விருப்பமும் ஆகும். சாப்பிடும் போது, ​​கொல்லப்பட்ட நபரின் ஆவி வெற்றியாளருக்கு செல்கிறது, அவருக்கு வலிமையையும் தைரியத்தையும் தருகிறது என்று காட்டு மக்கள் நம்பினர்.

இருப்பினும், மதிய உணவு பிரத்தியேகமாக பலத்தால் பெறப்பட்டது என்று ஒருவர் நினைக்கக்கூடாது: காட்டு மக்கள்- அவை விலங்குகள் அல்ல. இயற்கையான காரணங்களால் இறந்தவர்களிடமிருந்து நல்ல "உணவுப் பொதிகள்" பெறப்பட்டன. சடங்கு உணவுகளுக்கான பல சமையல் வகைகள் இருந்தன, ஆறுதலடையாத உறவினர்கள் இறந்தவர்களிடமிருந்து தங்கள் இதயங்களுக்கு அன்பானவர்கள் தயார் செய்தனர். லத்தீன் அமெரிக்கர்கள் சில்லுகள் போன்ற எரிந்த எலும்புகளை மென்று சாப்பிட விரும்பினர் அல்லது தீயில் வறுக்கப்பட்ட இறந்த உடலின் இறுதியாக நறுக்கப்பட்ட துண்டுகளை உறிஞ்சினர். IN ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினர்நொறுக்கப்பட்ட சாம்பல் பானங்களில் சேர்க்கப்பட்டது. சுவையான உணவுகளை விரும்புவோர் தங்கள் சக பழங்குடியினரை தரையில் புதைத்தனர், அங்கு இறைச்சி சிறிது காய்ந்தது, அதன் பிறகு “உணவு” அகற்றப்பட்டது, உங்கள் கால்களைத் தட்டியெழுப்பிய நறுமணத்தையும், உங்கள் வாயில் உருகும் துண்டுகளையும் அனுபவித்து மகிழ்ந்தனர்.

உலகப் புகழ்பெற்ற பேட்ரிஸ் லுமும்பாவை உலகுக்கு வழங்கிய காங்கோ படேடெலா பழங்குடியினர், முதியவர்கள் உடல் நலக்குறைவு அறிகுறிகளைக் காட்டியவுடன் சாப்பிட்டு, சோகமான எண்ணங்கள் மற்றும் நீண்ட நோய்களிலிருந்து அவர்களை விடுவித்தனர். சிதைந்த உடலை உண்பதன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்களின் ஞானத்தை உறிஞ்சுவதாக நம்பினர், இதன் மூலம் தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சியை உறுதி செய்தனர்.
அண்டை வீட்டாரும் அவ்வாறே செய்தனர் - கிராகெட்டோ பழங்குடியின மக்கள் சடலம் முற்றிலும் நீரிழப்பு வரை குறைந்த வெப்பத்தில் இறந்தவர்களை புகைபிடித்தனர். இதற்குப் பிறகு, மம்மி ஒரு காம்பில் வைக்கப்பட்டு, இறந்தவரின் வீட்டில் கூரையிலிருந்து இடைநிறுத்தப்பட்டது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எச்சங்கள் எரிக்கப்பட்டன, மீதமுள்ளவை அரைத்து, சோள மாஷுடன் கலந்து குடித்து, இறந்தவரை ஒரு அன்பான வார்த்தையுடன் நினைவு கூர்ந்தன.

மூலம்
உயிர் வேதியியலாளர்கள் மற்றும் ஊட்டச்சத்து நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, மனித இறைச்சி நமது உடலுக்கு மிகவும் பொருத்தமான தயாரிப்பு ஆகும். இது எளிதில் செரிக்கப்படுகிறது, பயனுள்ள வைட்டமின்கள் மற்றும் அமினோ அமிலங்கள் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வாமை இல்லை.

போகாசா ப்ரெஷ்நேவ் மீது வெறுப்பு கொண்டிருந்தார்

மத்திய ஆபிரிக்கக் குடியரசின் (CAR) தலைவர் ஜீன்-பெடல் பொகாசா, அரசியல் எதிரிகளை சாப்பிடும் ஆர்வத்திற்காக உலகம் முழுவதும் பிரபலமானார். எதிர்க்கட்சித் தலைவர்களின் சமையல்காரருக்கு மதிய உணவாக மயோனைஸ் பரிமாறியதை தனிப்பட்ட சமையல்காரர் மறைக்கவில்லை. போகாசா மனித இறைச்சி இல்லாமல் வாழ முடியாது, வெளிநாட்டிற்குச் செல்லும்போது, ​​அவருடன் பதிவு செய்யப்பட்ட உணவை எடுத்துச் சென்றார். 1970 ஆம் ஆண்டில், "வறுத்த காதலன்" சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு விஜயம் செய்தார் - பாரம்பரியத்தின் படி, அவர் முன்னோடிகளால் மலர்களால் வரவேற்கப்பட்டார், அவரை அவர் தந்தைவழி கன்னங்களில் குத்தினார். நரமாமிசம் உண்பவர் லியோனிட் இலிச் ப்ரெஷ்நேவையும் முத்தமிட்டார். பொதுவாக, போகாசா சந்திக்கும் போது முத்தமிடும் வழக்கத்தை மிகவும் விரும்பினார் - இது தோலின் சுவையை உணர உங்களை அனுமதிக்கிறது என்று அவர் கூறினார். திரும்பி, ஊதாரித்தனமான ஆட்சியாளர் அனைத்து அமைச்சர்களையும் அடித்து நொறுக்கினார், துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களை மயக்கத்தில் தள்ளினார். நீண்ட காலமாக அவர் சோவியத் தலைவருடனான சந்திப்பை நினைவு கூர்ந்தார், அவரை நன்கு ஊட்டினார் மற்றும் மர்மமான முறையில் சிரித்தார்.

ஜப்பானியர்கள் வாழும் மக்களிடமிருந்து இறைச்சியை வெட்டினார்கள்

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​ஜப்பானிய இராணுவ வீரர்கள் நரமாமிசத்தில் ஈடுபட்டனர் - ஆனால், துன்புறுத்தப்பட்ட குடியிருப்பாளர்களைப் போலல்லாமல் லெனின்கிராட்டை முற்றுகையிட்டார், அவர்கள் அதை பசியால் அல்ல, வேடிக்கைக்காக செய்தார்கள். பாதிக்கப்பட்டவர்கள் போர்க் கைதிகள், அவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், பின்னர் அவர்கள் நிர்வாணமாக உண்ணப்பட்டனர். எலும்புத் தன்மை காரணமாக கைகள் மற்றும் கால்கள் பொதுவாக தொடப்படுவதில்லை. சிலர் உயிருடன் இருக்கும்போதே கை, கால்களில் இருந்து சதை வெட்டப்பட்டுள்ளனர். துன்புறுத்தப்பட்ட மக்கள் "மரணக் கிணறுகளில்" தள்ளப்பட்டனர்.

சூப்பில் இருந்து காதுகள் வெளியே ஒட்டிக் கொண்டிருந்தன

இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள நைஜீரிய மாநிலம் ஒன்றில், பார்வையாளர்களுக்கு மனித சதையை உணவளிக்கும் உணவகம் மூடப்பட்டது. மெனு பணக்கார மற்றும் மாறுபட்டது, ஆனால் அதன் பொருட்கள் விளம்பரப்படுத்தப்படவில்லை. உள்ளூர் போதகர் ஸ்தாபனத்திற்கு வரும் வரை. அதிக மசோதாவால் ஆத்திரமடைந்த அவர், விளக்கம் கேட்டுள்ளார். மேலும் அவருக்கு மனித இறைச்சியால் செய்யப்பட்ட உணவுகள் வழங்கப்பட்டதை அவர் கண்டுபிடித்தார். நிறுவன உரிமையாளர் மற்றும் ஊழியர்களை போலீசார் கைது செய்தனர். சோதனையின் போது, ​​பிளாஸ்டிக்கில் சுற்றப்பட்ட இரண்டு தலைகளும், ஒரு ஜோடி கலாஷ்னிகோவ் தாக்குதல் துப்பாக்கிகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

செக்ஸ் பசி

வக்கிரமான நரமாமிசங்கள் - முற்றிலும் "திகில்-திகில்" உள்ளவர்களும் இருக்கிறார்கள் - பாதிக்கப்பட்டவரை சாப்பிடுவதன் மூலம் பாலியல் மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறார்கள். ஒருமுறை, பிரெஞ்சுக்காரர் கில்லஸ் கார்னியர் ஒரு இளம் பெண்ணை கழுத்தை நெரித்தார், அதன் பிறகு அவர் இன்னும் சூடான சதைப்பகுதியை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து தனது மனைவிக்கு வழங்கினார். சாப்பிட்டு முடித்ததும் வழக்கத்திற்கு மாறாக சூடு பிடித்தாள். பரஸ்பர உச்சகட்டம் நம்பமுடியாததாக இருந்தது.
ப்ராக் நகரில் உள்ள ஒரு ஆல்ம்ஹவுஸின் பராமரிப்பாளர், திர்ஷ், மனித இறைச்சியை வேகவைத்து, அதை சாப்பிட்டு, பின்னர் இரவு முழுவதும் வயதான பெண்களைச் சுற்றித் தொங்கினார். ஒயின் தயாரிப்பாளரான அன்டோயின் லெகர் மனித கார்பாசியோவை விரும்பினார், அவர் ஒரு தேதிக்குச் செல்வதற்கு முன் புதிய இரத்தத்தால் கழுவினார்.
நரமாமிசம் உண்ணும் தொடர் கொலையாளியான நிகோலாய் துமகலீவின் ஆதரவாளர்கள் விசாரணையில் அனைவரையும் தீவிரமாக நம்பினர், அன்பின் பாதிரியார்களின் இறைச்சி ஒரு சாதாரண பெண்ணின் இறைச்சியை விட சுவையானது, ஏனெனில் அது விந்தணுக்களால் நிறைவுற்றது, இது மென்மையையும் சாறுத்தன்மையையும் தருகிறது.

விழுங்கப்படுவதற்கு அவர் தன்னைக் கொடுத்தார்

மார்ச் 2001 இல், ஜெர்மன் நகரமான ரோதன்பர்க்கில் வசிப்பவர், 41 வயதான சிஸ்டம்ஸ் இன்ஜினியர் ஆர்மின் மீவெஸ், இணையத்தில் தேடும் விளம்பரத்தை வெளியிட்டார். இளம் பையன் 18 முதல் 25 வயதிற்குள், இறந்து சாப்பிட வேண்டும். அவரது சக ஊழியர் பெர்ன்ட் பிராண்டஸ் அத்தகைய விசித்திரமான முன்மொழிவுக்கு பதிலளித்தார். இளைஞர்கள் சந்திக்க ஒப்புக்கொண்டனர். பிராண்டஸ் மீவிஸால் கொல்லப்பட்டு ஓரளவு உண்ணப்பட்டார். ஆணவக் கொலைக் குற்றம் சாட்டப்பட்ட வில்லனுக்கு எட்டரை ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. ஆனால் பின்னர் வழக்கு மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது, மேலும் மீவ்ஸ் ஆயுள் தண்டனை பெற்றார்.

சிரிக்கவும், மூச்சுத் திணறவும் வேண்டாம்

எங்கள் சிறிய சகோதரர்களும் தங்கள் சொந்த வகையைச் சாப்பிடுவதன் மூலம் பாவம் செய்கிறார்கள். இந்த பலவீனம் 1,300 க்கும் மேற்பட்ட விலங்கு இனங்களில் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது.
* ஒரு பெண் தேள் பிறக்கும்போதே அல்லது லார்வாக்கள் முதுகில் ஏறும் போது தன் குஞ்சுகளை விழுங்கிவிடும். தேள் தனது நகங்களால் அவற்றை அங்கிருந்து அகற்றி, பல மணி நேரம், அவற்றை ருசித்து, நொறுக்குத் தீனிகளை நசுக்குகிறது.
* காரகுர்ட் மற்றும் மாண்டிஸ் சிலந்திகள் இனச்சேர்க்கைக்குப் பிறகு ஆண்களை சாப்பிடுகின்றன. எறும்புகள் விழுந்த சகோதரர்களை விழுங்குகின்றன, அவை சிதைவதைத் தடுக்கின்றன மற்றும் எறும்புப் புற்றைத் தாக்குகின்றன.
* பெரும்பாலான மீன்கள் தங்கள் இனத்தைச் சேர்ந்த இளம் நபர்களை மற்ற இரைகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவதில்லை மற்றும் அவற்றை அடிக்கடி விழுங்குகின்றன.

* பாலூட்டிகளில், கொறித்துண்ணிகள், நாய்கள், கரடிகள், சிங்கங்கள், சிம்பன்சிகள், பாபூன்கள் மற்றும் சிலவற்றில் நரமாமிசம் அறியப்படுகிறது. பெண் வெள்ளெலி அவர்கள் பிறந்த உடனேயே சந்ததியினருக்கு சிற்றுண்டி கொடுக்கத் தொடங்குகிறது மற்றும் அவர்கள் ஏற்கனவே தங்களுக்கு உணவளிக்கும்போது நிறுத்துகிறது. பிரசவத்திற்குப் பிறகு உடலின் கடுமையான சோர்வு மற்றும் புரதங்கள் மற்றும் தாதுக்களின் கடுமையான பற்றாக்குறை காரணமாக இது நிகழ்கிறது.

சிறுவர்களுக்கு இரத்தக் கண்கள் உள்ளன

மனித சதையை ருசித்தவர் அதன் தனித்துவமான சுவையை மறக்கமாட்டார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இனிப்பு சுவை. சிலர் அதை ஆட்டுக்குட்டியுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு மனித சதை பன்றி இறைச்சியை ஒத்திருக்கிறது, மற்றவர்கள் அதில் வாழைப்பழ குறிப்புகளைப் பிடிக்கிறார்கள்.

சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சீனாவில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்கள், மனித கருவை வெட்டுவதை சித்தரித்து உலகையே அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. பார்வையாளர்களுக்கு - தவழும் - கிருமி சூப் அளிக்கப்படும் கேட்டரிங் நிறுவனங்களைப் பற்றி அவர்கள் பேசினர். பெரும்பாலும் பெண் கருக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை "கூடுதல்" பெண்ணைப் பெற விரும்பாத கர்ப்பிணிப் பெண்களிடமிருந்து பெறப்படுகின்றன. "சிறுவர்கள்" குறைவாகவே காணப்படுகிறார்கள் மற்றும் அதிக விலை கொண்டவர்கள்.
கருக்கலைப்பு வழங்கும் தனியார் மருத்துவமனைகள் கருவை விற்பனை செய்வதில் வியாபாரம் செய்கின்றன என்றும், பொது மருத்துவ மனைகள் கூட இலவசமாக விநியோகம் செய்கின்றன என்றும் அவர்கள் எழுதினர். வான சாம்ராஜ்யத்தில், கருக்களில் அவற்றை உண்ணும் நபரின் ஆயுளை நீட்டிக்கக்கூடிய பொருட்கள் இருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். தேவை குறைவாக இல்லை "பழுத்த" குழந்தைகள், தலையில் ஆல்கஹால் ஊசி மூலம் கொல்லப்பட்டனர், அதே போல் நஞ்சுக்கொடி, $10 வாங்க முடியும். புகைப்படங்களில் வழங்கப்பட்ட கனவு ஒரு மருத்துவப் பள்ளியில் இருந்து கருவைத் திருடிய புகைப்படக் கலைஞர் ஜு யூயூவின் தீய நகைச்சுவை என்று மாறினாலும், இந்த நுட்பமான செயல்முறையை விவரிக்கும் ஏராளமான விவரங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. இந்த சீன மருத்துவம் ஒரு இருண்ட வியாபாரம்...

கடைசியாக நரமாமிசம் உண்பவர்கள் பப்புவா நியூ கினியாவில் வாழ்வதாக அறியப்படுகிறது. 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளின்படி மக்கள் இன்னும் இங்கு வாழ்கின்றனர்: ஆண்கள் நிர்வாணமாக செல்கிறார்கள், பெண்கள் தங்கள் விரல்களை வெட்டுகிறார்கள். இன்னும் மூன்று பழங்குடியினர் மட்டுமே நரமாமிசத்தில் ஈடுபடுகின்றனர், அவை யாலி, வனுவாட்டு மற்றும் கராஃபை. கராஃபாய் (அல்லது மர மக்கள்) அதிகம் கொடூரமான பழங்குடி. அவர்கள் வெளிநாட்டு பழங்குடியினரின் போர்வீரர்கள், இழந்த உள்ளூர்வாசிகள் அல்லது சுற்றுலாப் பயணிகளை மட்டுமல்ல, அவர்களின் இறந்த உறவினர்களையும் சாப்பிடுகிறார்கள். "மரம் மக்கள்" என்ற பெயர் அவர்களின் வீடுகளிலிருந்து வந்தது, இது நம்பமுடியாத அளவிற்கு உயர்ந்தது (கடைசி 3 புகைப்படங்களைப் பார்க்கவும்). வனுவாட்டு பழங்குடியினர் அமைதியானவர்கள், புகைப்படக்காரர் பல பன்றிகள் தலைவரிடம் கொண்டு வரப்படுவதில்லை. யாலி வலிமையான போர்வீரர்கள் (யாலியின் புகைப்படங்கள் புகைப்படம் 9 உடன் தொடங்குகிறது). யாலி பழங்குடியினப் பெண்ணின் விரல்களின் ஃபாலாங்க்கள் இறந்தவரின் துக்கத்தின் அடையாளமாக ஒரு தொப்பியால் வெட்டப்படுகின்றன அல்லது இறந்த உறவினர்.

பெரும்பாலானவை முக்கிய விடுமுறையாளி என்பது மரணத்தின் விடுமுறை. பெண்களும் ஆண்களும் தங்கள் உடலை எலும்புக்கூடு வடிவில் வரைகிறார்கள். முன்பு மரண விடுமுறையில், ஒருவேளை அவர்கள் இப்போதும் அதைச் செய்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரு ஷாமனைக் கொன்றார்கள், பழங்குடித் தலைவர் அவரது சூடான மூளையை சாப்பிட்டார். இது மரணத்தை திருப்திப்படுத்துவதற்காகவும், ஷாமனின் அறிவை தலைவரிடம் உறிஞ்சுவதற்காகவும் செய்யப்பட்டது. இப்போது யாலி மக்கள் வழக்கத்தை விட குறைவாகவே கொல்லப்படுகிறார்கள், முக்கியமாக பயிர் தோல்வி ஏற்பட்டால் அல்லது வேறு சில "முக்கியமான" காரணங்களுக்காக.

கொலைக்கு முந்திய பசி நரமாமிசம், மனநல மருத்துவத்தில் பசி பைத்தியம் என்று அழைக்கப்படுவதன் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது.

உள்நாட்டு நரமாமிசம் அறியப்படுகிறது, உயிர்வாழ்வதற்கான அவசியத்தால் கட்டளையிடப்படவில்லை மற்றும் பசி பைத்தியத்தால் தூண்டப்படவில்லை. IN நீதி நடைமுறைஇத்தகைய வழக்குகள் குறிப்பிட்ட கொடுமையுடன் வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட கொலை என வகைப்படுத்தப்படவில்லை.

இந்த மிகவும் பொதுவான நிகழ்வுகள் அல்லாமல், "நரமாமிசம்" என்ற வார்த்தையானது, பைத்தியக்காரத்தனமான சடங்கு விருந்துகளை அடிக்கடி நினைவுபடுத்துகிறது, இதன் போது வெற்றிபெற்ற பழங்குடியினர் தங்கள் வலிமையைப் பெறுவதற்காக தங்கள் எதிரிகளின் உடலின் பாகங்களை விழுங்குகிறார்கள்; அல்லது இந்த நிகழ்வின் மற்றொரு நன்கு அறியப்பட்ட பயனுள்ள "பயன்பாடு": வாரிசுகள் தங்கள் தந்தையின் உடலை இந்த வழியில் நடத்துகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் இறைச்சியை உண்பவர்களின் உடலில் மீண்டும் பிறப்பார்கள் என்ற பக்தி நம்பிக்கையில்.

மிகவும் "நரமாமிசம்" விசித்திரமானது நவீன உலகம்இந்தோனேசியா ஆகும். இந்த மாநிலத்தில் வெகுஜன நரமாமிசத்தின் இரண்டு பிரபலமான மையங்கள் உள்ளன - நியூ கினியா தீவின் இந்தோனேசிய பகுதி மற்றும் கலிமந்தன் தீவு (போர்னியோ). காளிமந்தனின் காடுகளில் 7-8 மில்லியன் தயாக்கள், பிரபலமான மண்டை வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் நரமாமிசம் உண்பவர்கள் வாழ்கின்றனர்.

அவர்களின் உடலின் மிகவும் சுவையான பாகங்கள் தலையாகக் கருதப்படுகின்றன - நாக்கு, கன்னங்கள், கன்னத்தில் இருந்து தோல், நாசி குழி அல்லது காது துளை வழியாக மூளை அகற்றப்பட்டது, தொடைகள் மற்றும் கன்றுகளிலிருந்து இறைச்சி, இதயம், உள்ளங்கைகள். தயாக்களிடையே மண்டை ஓடுகளுக்கான நெரிசலான பிரச்சாரங்களைத் தொடங்குபவர்கள் பெண்கள்.
போர்னியோவில் நரமாமிசத்தின் சமீபத்திய எழுச்சி 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஏற்பட்டது, இந்தோனேசிய அரசாங்கம் ஜாவா மற்றும் மதுராவிலிருந்து நாகரீகமாக குடியேறியவர்களால் தீவின் உட்புறத்தில் காலனித்துவத்தை ஒழுங்கமைக்க முயற்சித்தது. துரதிர்ஷ்டவசமான விவசாயிகள் குடியேறியவர்களும் அவர்களுடன் வந்த வீரர்களும் பெரும்பாலும் படுகொலை செய்யப்பட்டு உண்ணப்பட்டனர். சமீப காலம் வரை, சுமத்ரா தீவில் நரமாமிசம் நீடித்தது, அங்கு படாக் பழங்குடியினர் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகளை சாப்பிட்டனர் மற்றும் வயதானவர்களை இயலாமை செய்தனர்.

"இந்தோனேசிய சுதந்திரத்தின் தந்தை" சுகர்னோ மற்றும் இராணுவ சர்வாதிகாரி சுஹார்டோ ஆகியோரின் நடவடிக்கைகள் சுமத்ரா மற்றும் வேறு சில தீவுகளில் நரமாமிசத்தை முற்றிலும் அகற்றுவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தன. ஆனால் இந்தோனேசிய நியூ கினியாவில் உள்ள ஐரியன் ஜெயாவில் அவர்களால் நிலைமையை மேம்படுத்த முடியவில்லை. அங்கு வாழும் பப்புவான் இனக்குழுக்கள், மிஷனரிகளின் கூற்றுப்படி, மனித இறைச்சியின் மீது மோகம் கொண்டவர்கள் மற்றும் முன்னோடியில்லாத கொடுமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

அவர்கள் குறிப்பாக மருத்துவ மூலிகைகள், ஆண்குறிகள், மூக்குகள், நாக்குகள், தொடைகள், கால்கள் மற்றும் பாலூட்டி சுரப்பிகள் ஆகியவற்றிலிருந்து மனித கல்லீரலை விரும்புகிறார்கள். நியூ கினியா தீவின் கிழக்குப் பகுதியில், சுதந்திர மாநிலமான பப்புவா நியூ கினியாவில், நரமாமிசத்தின் மிகக் குறைவான சான்றுகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

கடைசியாக நரமாமிசம் உண்பவர்கள் பப்புவா நியூ கினியாவில் வாழ்வதாக அறியப்படுகிறது. 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளின்படி மக்கள் இன்னும் இங்கு வாழ்கின்றனர்: ஆண்கள் நிர்வாணமாக செல்கிறார்கள், பெண்கள் தங்கள் விரல்களை வெட்டுகிறார்கள். இன்னும் மூன்று பழங்குடியினர் மட்டுமே நரமாமிசத்தில் ஈடுபடுகின்றனர், அவை யாலி, வனுவாட்டு மற்றும் கராஃபை. கராஃபை (அல்லது மர மக்கள்) மிகவும் கொடூரமான பழங்குடியினர். அவர்கள் வெளிநாட்டு பழங்குடியினரின் போர்வீரர்கள், இழந்த உள்ளூர்வாசிகள் அல்லது சுற்றுலாப் பயணிகளை மட்டுமல்ல, அவர்களின் இறந்த உறவினர்களையும் சாப்பிடுகிறார்கள். "மரம் மக்கள்" என்ற பெயர் அவர்களின் வீடுகளிலிருந்து வந்தது, இது நம்பமுடியாத அளவிற்கு உயர்ந்தது (கடைசி 3 புகைப்படங்களைப் பார்க்கவும்). வனுவாட்டு பழங்குடியினர் அமைதியானவர்கள், புகைப்படக்காரர் பல பன்றிகள் தலைவரிடம் கொண்டு வரப்படுவதில்லை. யாலி வலிமையான போர்வீரர்கள் (யாலியின் புகைப்படங்கள் புகைப்படம் 9 உடன் தொடங்குகிறது). இறந்த அல்லது இறந்த உறவினருக்கு துக்கத்தின் அடையாளமாக யாலி பழங்குடிப் பெண்ணின் விரல்களின் ஃபாலாங்க்கள் ஒரு தொப்பியால் துண்டிக்கப்படுகின்றன.

யாளியின் மிக முக்கியமான விடுமுறை மரண விடுமுறை. பெண்களும் ஆண்களும் தங்கள் உடலை எலும்புக்கூடு வடிவில் வரைகிறார்கள். முன்பு மரண விடுமுறையில், ஒருவேளை அவர்கள் இப்போதும் அதைச் செய்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரு ஷாமனைக் கொன்றார்கள், பழங்குடித் தலைவர் அவரது சூடான மூளையை சாப்பிட்டார். இது மரணத்தை திருப்திப்படுத்துவதற்காகவும், ஷாமனின் அறிவை தலைவரிடம் உறிஞ்சுவதற்காகவும் செய்யப்பட்டது. இப்போது யாலி மக்கள் வழக்கத்தை விட குறைவாகவே கொல்லப்படுகிறார்கள், முக்கியமாக பயிர் தோல்வி ஏற்பட்டால் அல்லது வேறு சில "முக்கியமான" காரணங்களுக்காக.

கொலைக்கு முந்திய பசி நரமாமிசம், மனநல மருத்துவத்தில் பசி பைத்தியம் என்று அழைக்கப்படுவதன் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது.

உள்நாட்டு நரமாமிசம் அறியப்படுகிறது, உயிர்வாழ்வதற்கான அவசியத்தால் கட்டளையிடப்படவில்லை மற்றும் பசி பைத்தியத்தால் தூண்டப்படவில்லை. நீதித்துறை நடைமுறையில், இத்தகைய வழக்குகள் குறிப்பிட்ட கொடுமையுடன் வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட கொலை என வகைப்படுத்தப்படவில்லை.

இந்த மிகவும் பொதுவான நிகழ்வுகள் அல்லாமல், "நரமாமிசம்" என்ற வார்த்தையானது, பைத்தியக்காரத்தனமான சடங்கு விருந்துகளை அடிக்கடி நினைவுபடுத்துகிறது, இதன் போது வெற்றி பெற்ற பழங்குடியினர் தங்கள் வலிமையைப் பெறுவதற்காக தங்கள் எதிரிகளின் உடலின் பாகங்களை விழுங்குகிறார்கள்; அல்லது இந்த நிகழ்வின் மற்றொரு நன்கு அறியப்பட்ட பயனுள்ள "பயன்பாடு": வாரிசுகள் தங்கள் தந்தையின் உடல்களை இந்த வழியில் நடத்துகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சதை உண்பவர்களின் உடலில் மீண்டும் பிறப்பார்கள் என்ற பக்தி நம்பிக்கையில்.

நவீன உலகில் மிகவும் "நரமாமிச" நாடு இந்தோனேஷியா ஆகும். இந்த மாநிலத்தில் வெகுஜன நரமாமிசத்தின் இரண்டு பிரபலமான மையங்கள் உள்ளன - நியூ கினியா தீவின் இந்தோனேசிய பகுதி மற்றும் கலிமந்தன் தீவு (போர்னியோ). காளிமந்தனின் காடுகளில் 7-8 மில்லியன் தயாக்கள், பிரபலமான மண்டை வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் நரமாமிசம் உண்பவர்கள் வாழ்கின்றனர்.

அவர்களின் உடலின் மிகவும் சுவையான பாகங்கள் தலையாகக் கருதப்படுகின்றன - நாக்கு, கன்னங்கள், கன்னத்தில் இருந்து தோல், நாசி குழி அல்லது காது துளை வழியாக மூளை அகற்றப்பட்டது, தொடைகள் மற்றும் கன்றுகளிலிருந்து இறைச்சி, இதயம், உள்ளங்கைகள். தயாக்களிடையே மண்டை ஓடுகளுக்கான நெரிசலான பிரச்சாரங்களைத் தொடங்குபவர்கள் பெண்கள்.

போர்னியோவில் நரமாமிசத்தின் சமீபத்திய எழுச்சி 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஏற்பட்டது, இந்தோனேசிய அரசாங்கம் ஜாவா மற்றும் மதுராவிலிருந்து நாகரீகமாக குடியேறியவர்களால் தீவின் உட்புறத்தில் காலனித்துவத்தை ஒழுங்கமைக்க முயற்சித்தது. துரதிர்ஷ்டவசமான விவசாயிகள் குடியேறியவர்களும் அவர்களுடன் வந்த வீரர்களும் பெரும்பாலும் படுகொலை செய்யப்பட்டு உண்ணப்பட்டனர். சமீப காலம் வரை, சுமத்ரா தீவில் நரமாமிசம் நீடித்தது, அங்கு படாக் பழங்குடியினர் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகளை சாப்பிட்டனர் மற்றும் வயதானவர்களை இயலாமை செய்தனர்.

"இந்தோனேசிய சுதந்திரத்தின் தந்தை" சுகர்னோ மற்றும் இராணுவ சர்வாதிகாரி சுஹார்டோ ஆகியோரின் நடவடிக்கைகள் சுமத்ரா மற்றும் வேறு சில தீவுகளில் நரமாமிசத்தை முழுமையாக அகற்றுவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தன. ஆனால் இந்தோனேசிய நியூ கினியாவில் உள்ள ஐரியன் ஜெயாவில் அவர்களால் நிலைமையை மேம்படுத்த முடியவில்லை. அங்கு வாழும் பப்புவான் இனக்குழுக்கள், மிஷனரிகளின் கூற்றுப்படி, மனித இறைச்சியின் மீது மோகம் கொண்டவர்கள் மற்றும் முன்னோடியில்லாத கொடுமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

அவர்கள் குறிப்பாக மருத்துவ மூலிகைகள், ஆண்குறிகள், மூக்குகள், நாக்குகள், தொடைகள், கால்கள் மற்றும் பாலூட்டி சுரப்பிகள் ஆகியவற்றிலிருந்து மனித கல்லீரலை விரும்புகிறார்கள். நியூ கினியா தீவின் கிழக்குப் பகுதியில், சுதந்திர மாநிலமான பப்புவா நியூ கினியாவில், நரமாமிசத்தின் மிகக் குறைவான சான்றுகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

உண்மையில், ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளின்படி அவர்கள் இன்னும் காட்டில் வாழ்கிறார்கள் - ஆண்கள் நிர்வாணமாக செல்கிறார்கள், பெண்கள் தங்கள் விரல்களை வெட்டுகிறார்கள்.

இன்னும் மூன்று பழங்குடியினர் மட்டுமே நரமாமிசத்தில் ஈடுபடுகின்றனர், அவை யாலி, வனுவாட்டு மற்றும் கராஃபை. கராஃபாய் மிகவும் கொடூரமான பழங்குடியினர். அவர்கள் வெளிநாட்டுப் பழங்குடியினரின் போர்வீரர்கள், இழந்த உள்ளூர்வாசிகள் அல்லது சுற்றுலாப் பயணிகளை மட்டுமல்ல, இறந்த அவர்களின் உறவினர்கள் அனைவரையும் சாப்பிடுகிறார்கள்.