Chatskio monologų vaidmuo A. S. Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo. Dainos žodžiai - monologas "Ir kas yra teisėjai" Dialogas ir kas yra teisėjai - vargas iš proto

Komedija „Vargas iš sąmojo“ yra garsiausias Aleksandro Griboedovo kūrinys. Jame jis atskleidė daug įdomių ir svarbių temų, įvertino savo amžininkus. Autorius save sieja su pagrindiniu veikėju Aleksandru Chatskiu ir būtent jo pastabose girdisi rašytojo mintys. Pagrindinės mintys dažniausiai skamba veikėjo monologuose. Jie vaidina labai svarbų vaidmenį idėjine komedijos prasme. Visą kūrinį sudaro šeši monologai, kurių kiekvienas apibūdina herojų iš naujos perspektyvos ir plėtoja siužetą.

Vienas iš 25 kvailių

Chatsky monologo „Kas yra teisėjai? parodo, kaip ši ištrauka skiriasi nuo įprastų herojų kalbų. Pagrindinio veikėjo teiginys gerokai peržengia situacijos, kurioje jis atsidūrė, ribas ir yra skirtas ne „Famus“ visuomenei, o skaitytojui. Šis monologas kone svarbiausias visame kūrinyje, nes išreiškia socialinio konflikto raidą, išryškėja visos komedijos ideologinė prasmė.

Rašytojas sukūrė specifinį, kuriame ši ištrauka psichologiniu požiūriu paaiškinama kaip „kontrstrike“. Tačiau Chatsky monologo „Kas yra teisėjai? rodo, kad jis yra daug „platesnis“ savo ideologiniu ir meniniu vaidmeniu. Aleksandras Andrejevičius galėjo apsiriboti sarkastiškomis pastabomis ir panaudoti jas kovodamas su savo oponentais. Chatsky norėjo pasakyti išsamią, kaltinamą kalbą. "Kas yra teisėjai?" - pagrindinis veikėjas klausia Skalozubo ir Famusovo, tačiau jo pastaba daugiausia liečia ne juos, o visą „Famusovo visuomenę“.

"Juokas pro ašaras"

Vienintelis protingas žmogus visame kūrinyje yra Aleksandras Andrejevičius, jį iš visų pusių supa kvailiai, ir tai yra pagrindinio veikėjo nelaimė. Chatsky monologo „Kas yra teisėjai? rodo, kad Aleksandras Andrejevičius negali rasti bendros kalbos ne su pavieniais asmenimis, o su visa konservatyvia visuomene. Pagrindinio veikėjo pasisakymai jo nejuokina, greičiau Skalozubas, reaguodamas į Chatsky atsakymą, sukuria komišką situaciją. Skaitytojas užjaučia Aleksandrą Andreevičių, šiuo atveju komedija jau virsta drama.

Konfrontacija su visuomene

Chatsky monologo analizė rodo, kaip sunku žmogui įsitvirtinti visuomenėje, kurioje karaliauja kitos nuotaikos ir idėjos. Griboedovas savo komedijoje įspėjo skaitytojus apie pokyčius, įvykusius dekabristų ratuose. Jei anksčiau laisvamaniai baliuose ramiai sakydavo savo kalbas, tai dabar konservatyvios visuomenės reakcija sustiprėjo. Dekabristai konspiruoja, restruktūrizuoja draugijų veiklą pagal naujas taisykles.

Chatsky monologo „Kas yra teisėjai? rodo, kad tokia kalba galėjo būti pasakyta tik uždaruose slaptųjų draugijų susirinkimuose bendraminčių rate, o ne šeimininko svetainėje. Deja, Aleksandras Andrejevičius apie tai neįsivaizduoja, nes pastaraisiais metais jis keliauja ir būna toli nuo tėvynės. Jis nežino visuomenėje vyraujančių nuotaikų, nežino apie valdžios ir aplinkinių reakciją į tokias drąsias kalbas, todėl savo monologą taria prieš kvailius, kurie jo nenori ir negali suprasti.

Chatskio monologas „Kas yra teisėjai?..“ iš rusų rašytojo ir diplomato (1795–1829) komedijos „“ (1824 m.) pateikiamas 2 veiksme, 5 komedijos scenoje. Chatsky atsako į Famusovo kritiką.

Chatsky monologas yra garsiausias epizodas iš komedijos "". Pirmoji monologo „“ frazė tapo posakiu.

Chatsky monologas (2 veiksmas, 5 serija)

Kas yra teisėjai? - Senais laikais

Jų priešiškumas laisvam gyvenimui yra nesuderinamas,

Sprendimai daromi iš pamirštų laikraščių

Očakovskių laikai ir Krymo užkariavimas;

Visada pasiruošęs kovoti,

Visi dainuoja tą pačią dainą,

Nepastebėdamas apie save:

Kuo jis senesnis, tuo blogesnis.

Kur? parodyk mums, tėvynės tėvai,

Kokius turėtume laikyti modeliais?

Nejaugi šie yra turtingi plėšimais?

Apsaugą nuo teismo jie rado drauguose, giminystėje,

Didingos pastato kameros,

Kur jie išsilieja per puotas ir ekstravaganciją,

Ir kur užsienio klientai neprigis

Pikčiausios praėjusio gyvenimo ypatybės.

O kas Maskvoje nebuvo užsidengęs burnos?

Pietūs, vakarienės ir šokiai?

Argi ne tu esi tas, kuriam aš gimiau iš drobulių?

Dėl kai kurių nesuprantamų planų

Ar jie paėmė vaiką nusilenkti?

Privertė visą Maskvą stebėtis jų grožiu!

Tačiau skolininkai nesutiko su atidėjimu:

Kupidonai ir Zefyrai visi

Išparduota atskirai!!!

Tai tie, kurie gyveno, kol pamatė savo žilus plaukus!

Tai ką mes turėtume gerbti dykumoje!

Štai mūsų griežti žinovai ir teisėjai!

Dabar leiskite vienam iš mūsų

Tarp jaunų žmonių bus: ieškojimų priešas,

Nereikalaujant nei vietų, nei paaukštinimo,

Jis sutelks mintis į mokslą, išalkęs žinių;

Arba pats Dievas sukels šilumą jo sieloje

Kūrybingam, aukštam ir gražiam menui, -

Jie iš karto: apiplėšimas! Ugnis!

Ir tarp jų jis bus žinomas kaip svajotojas! pavojinga!! —

Uniforma! viena uniforma! jis yra jų ankstesniame gyvenime

Kai uždengtas, išsiuvinėtas ir gražus,

Jų silpnumas, proto skurdas;

Ir mes sekame juos laimingoje kelionėje!

O žmonose ir dukrose yra ta pati aistra uniformai!

Prieš kiek laiko aš atsisakiau švelnumo jam?!

Dabar negaliu patekti į šį vaikiškumą;

Bet kas tada nesektų visų?

Kai iš sargybos, kiti iš teismo

Kurį laiką atėjau čia:

Moterys šaukė: hurra!

Ir jie išmetė kepures į orą!

Pastabos

1) - pagrindinis kūrinio veikėjas. Jaunas bajoras, velionio Famusovo draugo Andrejaus Iljičiaus Chatskio sūnus. Chatskis ir Sofija Famusova mylėjo vienas kitą.

2) - viduriniosios klasės Maskvos bajoras. Tarnauja vadybininku valstybinėje įstaigoje. Jis buvo vedęs, bet žmona mirė netrukus po gimdymo, palikdama vienintelę dukrą Sofiją. Famusovas draugavo su velioniu Chatsky tėvu.

3) Očakovskių laikai ir Krymo užkariavimas- Očakovo tvirtovę ir miestą 1788 m. gruodžio 6 (17) d. Rusijos kariuomenė užėmė Rusijos ir Turkijos kare 1787–1791 m. Bendrą puolimo vadovybę vykdė kunigaikštis Potiomkinas, kariuomenei vadovavo vadas (1730–1800). Pagal 1791 m. Jassy sutartį tvirtovė atiteko Rusijai.

4) Nestoras (apie 1056–1114)– Senasis rusų metraštininkas, Kijevo Pečersko vienuolyno vienuolis.

5) Zefyrai ir Amūras— Zefyras – senovės graikų mitologinė dievybė, švelniausias vėjas, pavasario pasiuntinys. Senovės romėnų mitologijoje Kupidonas yra meilės dievas.

Chatskio monologų vaidmuo A. S. Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“

Komediją „Vargas iš sąmojų“ A. S. Gribojedovas parašė po 1812 m. Tėvynės karo, tai yra laikotarpiu, kai Rusijos gyvenime vyko esminiai socialiniai ir politiniai pokyčiai.

Savo kūryba Griboedovas atsakė į aktualiausias mūsų laikų problemas, tokias kaip baudžiava, asmeninė laisvė ir minties nepriklausomybė, šviesumo ir išsilavinimo būsena, karjerizmas ir rango garbinimas, žavėjimasis svetima kultūra. „Vargas iš sąmojo“ ideologinė prasmė yra dviejų gyvenimo būdo ir pasaulėžiūrų priešprieša: senojo, baudžiavos („praėjęs amžius“) ir naujojo, progresyvaus („dabartinis amžius“).

„Dabartinis šimtmetis“ komedijoje pristatomas naujų pažiūrų ideologo Chatsky, išreiškiančio savo požiūrį į viską, kas vyksta visuomenėje. Būtent todėl pagrindinio veikėjo monologai spektaklyje užima tokią svarbią vietą. Jie atskleidžia Chatsky požiūrį į pagrindines jo šiuolaikinės visuomenės problemas. Jo monologai taip pat neša didelį siužetinį krūvį: jie pasirodo spektaklyje konflikto raidos lūžio taškuose.

Pirmąjį monologą sutinkame jau parodoje. Jis prasideda žodžiais „Na, o tavo tėvas?..“, o jame Chatskis apibūdina Maskvos moralę. Jis su kartėliu pažymi, kad per jo nebuvimą Maskvoje niekas iš esmės nepasikeitė. Ir čia pirmą kartą pradeda kalbėti apie visuomenėje priimtą švietimo sistemą. Rusijos didikų vaikus augina užsienio mokytojai „daugiau, už mažesnę kainą“. Jaunoji karta auga tikėdama, kad „be vokiečių mes neturime išsigelbėjimo“. Chatskis pašaipiai ir kartu karčiai pažymi, kad norint būti laikomas išsilavinusiu Maskvoje, reikia mokėti „prancūzų ir Nižnij Novgorodo kalbų mišinį“.

Antrasis monologas („Ir tikrai pasaulis pradėjo kvailėti...“) siejamas su konflikto protrūkiu ir yra skirtas kontrastui tarp „dabartinio amžiaus“ ir „praėjusio amžiaus“. Šis monologas išlaikomas ramiu, šiek tiek ironišku tonu, kuris psichologiškai pagrįstas. Chatsky myli Famusovo dukrą ir nenori erzinti savo tėvo. Tačiau Chatskis nenori sutikti su Famusovu, kuris įžeidžia jo pasididžiavimą, jo, kaip laisvai mąstančio žmogaus, pažiūras. Be to, šį monologą sukelia moraliniai Sofijos tėvo mokymai, patarimai, kaip padaryti karjerą, pasinaudojant nepamirštamo dėdės Maksimo Petrovičiaus patirtimi.

Chatsky su tuo kategoriškai nesutinka. Visa kaltinamoji veikėjo žodžių prasmė slypi tame, kad jis Famusovui bando paaiškinti skirtumą tarp dviejų istorinių laikotarpių – praeities ir dabarties. Kotrynos epochą, sukeliančią tokį švelnumą Famusove, Chatskis apibrėžia kaip „nuolankumo ir baimės amžių“. Chatsky mano, kad dabar atėjo kiti laikai, kai nėra žmonių, kurie nori „prajuokinti žmones, drąsiai paaukoti pakaušį“. Jis nuoširdžiai tikisi, kad Kotrynos laikų didikų technikos ir metodai jau praeityje, o naujasis šimtmetis vertina tikrai sąžiningus ir savo reikalui atsidavusius žmones, o ne individus:

Nors visur yra medžiotojų, kurie turi būti pikti,
Taip, šiais laikais juokas gąsdina ir sulaiko gėdą,
Ne veltui valdantieji taip mažai jų gailisi.

Trečiasis monologas „Kas yra teisėjai? - garsiausias ir ryškiausias pagrindinio veikėjo monologas. Tai įvyksta pjesės konflikto vystymosi momentu. Būtent šiame monologe Chatsky pažiūros yra labiausiai nušviečiamos.Čia herojus aiškiai išreiškia savo pažiūras prieš baudžiavą, o tai vėliau suteikė kritikams galimybę priartinti Chatskį prie dekabristų. Kaip skiriasi šio aistringo monologo tonas nuo ankstesnio taiką mylinčių eilučių! Cituodamas konkrečius siaubingo bajorų požiūrio į baudžiauninkus pasireiškimo pavyzdžius, Chatskis yra pasibaisėjęs Rusijoje viešpataujančiu neteisėtumu:

Tas kilnių niekšų Nestoras,
Apsuptas minios tarnų;

Uolūs jie yra vyno ir muštynių valandomis
O garbė ir gyvybė jį išgelbėjo ne kartą: staiga
Jis iškeitė į juos tris kurtus!!!

Kitas meistras parduoda savo baudžiavus aktorius:

Tačiau skolininkai nesutiko su atidėjimu:
Kupidonai ir Zefyrai visi
Išparduota atskirai!

„Kur, parodyk, yra tėvynės tėvai, // Kuriuos turėtume imti kaip pavyzdžius? – karčiai klausia pagrindinis veikėjas. Šiame monologe galima išgirsti nuoširdų skausmą žmogaus, žinančio „tėvynės tėvų“, „turtingų plėšimų“ vertę ir nuo teismo saugomo visos esamos santvarkos: ryšių, kyšių, pažinčių, pareigų. Naujasis žmogus, pasak herojaus, negali susitaikyti su esama „protingų, energingų žmonių“ vergo padėtimi. Ir kaip galima susitaikyti su tuo, kad krašto gynėjai, 1812 metų karo didvyriai, ponai turi teisę keistis ar parduoti. Chatsky kelia klausimą, ar Rusijoje turėtų egzistuoti baudžiava.

Gribojedovo herojus piktinasi ir tuo, kad tokie „griežti žinovai ir teisėjai“ persekioja viską, kas myli laisvę, laisvą ir gina tik bjaurius ir neprincipingus. Šiame herojaus monologe skamba paties autoriaus balsas, išreiškiantis slapčiausias jo mintis. Ir išklausęs aistringą Chatsky monologą, bet kuris sveiko proto žmogus neišvengiamai turėtų prieiti prie išvados, kad civilizuotoje šalyje tokia padėtis negali egzistuoti.

Žodžiais „Tame kambaryje yra nereikšmingas susitikimas...“ prasideda kitas Chatsky monologas. Tai žymi kulminaciją ir konflikto sprendimą. Atsakydamas į Sofijos klausimą „Pasakyk man, kas tave taip supykdo?“, Chatskis, kaip įprasta, užsidega ir nepastebi, kad jo niekas neklauso: visi šoka ar žaidžia kortomis. Chatsky kalba apie tuštumą, tačiau šiame monologe jis paliečia ir svarbią problemą. Jį piktina „prancūzas iš Bordo“ kaip Rusijos didikų susižavėjimo viskuo, kas svetima, pavyzdžiu. Su baime ir ašaromis jis išvyko į Rusiją, o paskui apsidžiaugė ir pasijuto svarbiu žmogumi, ten nesutikęs „nei rusiško garso, nei rusiško veido“. Chatskį žeidžia tai, kad rusų kalba, tautiniai papročiai ir kultūra turėtų būti daug žemiau nei užsienio. Jis ironiškai siūlo pasiskolinti iš kinų „išmintingą... užsieniečių nežinojimą“. Ir jis tęsia:

Ar kada nors prisikelsime iš svetimos mados galios?
Taigi, kad mūsų protingi, linksmi žmonės
Nors jis mūsų vokiečiais nelaikė pagal mūsų kalbą,

Paskutinis monologas ateina siužeto pabaigoje. Chatskis čia sako, kad niekada negalės susitaikyti su Famusovo Maskvos morale ir įsakymais. Jo nesistebi, kad ši žmonių visuomenė, išsigandusi visko, kas nauja ir pažangu, skelbia jį bepročiu:

Jūs teisus: jis išeis iš ugnies nesužeistas,
Kas turės laiko praleisti dieną su tavimi,
Kvėpuokite oru vienas
Ir jo sveikas protas išliks.

Taigi, Chatsky paliko Famusovų namus įžeistas ir nusivylęs, tačiau jis nėra suvokiamas kaip nugalėtas žmogus, nevykėlis, nes sugebėjo išlikti ištikimam savo idealams, išlikti savimi.

Monologai padeda suprasti ne tik pagrindinio veikėjo charakterį. Jie pasakoja apie tuometinę Rusijoje vyravusią tvarką, apie to meto pažangių žmonių viltis ir siekius, svarbūs tiek semantinėje, tiek struktūrinėje pjesės konstrukcijoje. Mąstantys skaitytojai ir žiūrovai tikrai turėtų pagalvoti apie pagrindines Gribojedovo laikų Rusijos visuomenės problemas, kurių daugelis tebėra aktualios ir šiandien.

Kaip išmokti Chatsky monologą „O kas yra teisėjai..?“ Kaip išmokti Chatsky monologą "Kas yra teisėjai..?"

  1. Ar net įmanoma to išmokti per vakarą? Rytoj jie paklaus.
  2. Įsirašykite ištrauką į magnetofoną ir klausykite daug kartų – po 20 d. atšoks nuo dantų, garantuoju.
  3. vaikščioti po kambarį ir mokyti. Taip pat vienu metu mokiau.
  4. Galite jį atsispausdinti, bet nėra galimybės perrašyti (teksto kopijavimas yra vienas iš būdų jį atsiminti), o tada mokytis nebe kompiuteryje.

    Kas yra teisėjai? – Metų senovei
    Jų priešiškumas laisvam gyvenimui yra nesuderinamas,
    Sprendimai daromi iš pamirštų laikraščių
    Očakovskių laikai ir Krymo užkariavimas;
    Visada pasiruošęs kovoti,
    Visi dainuoja tą pačią dainą,
    Nepastebėdamas apie save:
    Kuo jis senesnis, tuo blogesnis.
    Kur, pasakyk mums, yra tėvynės, *
    Kokius turėtume laikyti modeliais?
    Nejaugi šie yra turtingi plėšimais?
    Apsaugą nuo teismo jie rado drauguose, giminystėje,
    Didingos pastato kameros,
    Kur jie išsilieja per puotas ir ekstravaganciją,
    O kur užsienio klientai neprisikels *
    Pikčiausios praėjusio gyvenimo ypatybės.
    O kas Maskvoje nebuvo užsidengęs burnos?
    Pietūs, vakarienės ir šokiai?
    Ar ne tu esi tas, kuriam aš vis dar buvau iš drobulių,
    Dėl kai kurių nesuprantamų planų
    Ar nuvedėte vaikus nusilenkti?
    Tas Nestoras * kilnūs niekšai,
    Apsuptas minios tarnų;
    Uolūs jie yra vyno ir muštynių valandomis
    O garbė ir gyvybė jį išgelbėjo ne kartą: staiga
    Jis iškeitė į juos tris kurtus!! !
    Arba tas ten, kuris skirtas gudrybėms
    Jis važiavo į baudžiauninkų baletą daugeliu vagonų
    Iš atstumtų vaikų mamų ir tėčių? !
    Aš pats esu pasinėręs į Zefyrus ir Kupidonus,
    Privertė visą Maskvą stebėtis jų grožiu!
    Tačiau skolininkai * nesutiko su atidėjimu:
    Kupidonai ir Zefyrai visi
    Išparduota atskirai!! !
    Tai tie, kurie gyveno, kol pamatė savo žilus plaukus!
    Tai ką mes turėtume gerbti dykumoje!
    Štai mūsų griežti žinovai ir teisėjai!
    Dabar leiskite vienam iš mūsų
    Tarp jaunų žmonių bus ieškojimo priešas,
    Nereikalaujant nei vietų, nei paaukštinimo,
    Jis sutelks mintis į mokslą, išalkęs žinių;
    Arba pats Dievas sukels šilumą jo sieloje
    Į kūrybingus, aukštus ir gražius menus, -
    Jie iš karto: apiplėšimas! Ugnis!
    Ir tarp jų jis bus žinomas kaip svajotojas! pavojinga! ! -
    Uniforma! viena uniforma! jis yra jų ankstesniame gyvenime
    Kai uždengtas, išsiuvinėtas ir gražus,
    Jų silpnumas, proto skurdas;
    Ir mes sekame juos laimingoje kelionėje!
    O žmonose ir dukrose yra ta pati aistra uniformai!
    Prieš kiek laiko aš atsisakiau švelnumo jam? !
    Dabar negaliu patekti į šį vaikiškumą;
    Bet kas tada nesektų visų?
    Kai iš sargybos, kiti iš teismo
    Atėjome čia kuriam laikui -
    Moterys šaukė: hurra!
    Ir jie išmetė kepures į orą!

Kas yra teisėjai?

Kas yra teisėjai?
Iš A. S. Griboedovo (1795–1829) komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824). Chatsky žodžiai (2 veiksmas, 5 pasirodymas).
Kas yra teisėjai? seniems laikams
Jų priešiškumas laisvam gyvenimui yra nesuderinamas,
Sprendimai priimami iš pamirštų laikraščių
Očakovskių laikai ir Krymo užkariavimas.

Apie panieką autoritetų nuomonei, kuri nėra geresnė už tuos, kuriuos šie teisėjai bando kaltinti, kritikuoti ir pan.

Enciklopedinis sparnuotų žodžių ir posakių žodynas. - M.: „Užrakinta-paspauskite“. Vadimas Serovas. 2003 m.

Kas yra teisėjai?

Citata iš komedijos A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“ (1824), nr.2, javl. 5, Chatsky žodžiai:

Kas yra teisėjai? – Metų senovei jų priešiškumas nesuderinamas su laisvu gyvenimu, nuosprendžiai iš užmirštų Očakovskio laikų ir Krymo užkariavimo laikų laikraščių.

Pagautų žodžių žodynas. Pluteksas. 2004 m.


Pažiūrėkite, kas yra "Kas yra teisėjai?" kituose žodynuose:

    trečia. Ne aš vienas taip pat smerkiu (Famusovą). Per. "Kas yra teisėjai?" Gribojedovas. Vargas kyla iš proto. 2, 5. Chatsky. trečia. Nereikšmingas minios teismas, šališkas savo sprendimuose, lėkštas ir nesuderinamas. Žukovskis. Žiūrėti gatvę... Michelsono Didysis aiškinamasis ir frazeologinis žodynas (originali rašyba)

    trečia. Taip pat ne aš vienas visus kritikuoju. (Famusovas). trečia. Kas yra teisėjai? Gribojedovas. Vargas iš proto. 2, 5. Chatsky. trečia. Nereikšmingas Minios teismas, sprendimuose šališkas, Ir vėjuotas ir nesuderinamas. Žukovskis. Matyti gatvę... Michelsono Didysis aiškinamasis ir frazeologinis žodynas

    Kas yra teisėjai?- sparnas. sl. Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), 2 d., javl. 5, Chatsky žodžiai: Kas yra teisėjai? Metų senove jų priešiškumas nesutaikomas su laisvu gyvenimu, nuosprendžiai iš užmirštų Očakovskio laikų ir Krymo užkariavimo laikų laikraščių... Universalus papildomas praktinis aiškinamasis I. Mostitsky žodynas

    Žanro drama Vaidina Maria Shukshina Igoris Gordinas Konstantinas Juškevičius Alena Chmelnickaja Michailas Remizovas Julija Aug Viktorija Lukina Marina Pravkina Aleksandras Nesterovas Vladimiras Fokovas ... Wikipedia

    Judaizmo pagrindinės sąvokos Portalas Judaizmas ... Vikipedija

    Judaizmo pagrindinės sąvokos Portalas Judaizmas ... Vikipedija

    Šis pavadinimas suteikiamas šiek tiek panašioms įstaigoms įvairiose šalyse. Anglijoje M. teisėjai buvo sukurti valdant Edvardui III (1360 m.) kaip individuali valdžia, skirta viešajai taikai apsaugoti. Pamažu plečiasi, jų kompetencija jau XV a. apėmė viską... Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas

    - ... Vikipedija

    Teisėjo Roy'aus Beano gyvenimas ir laikai Žanro komedija, romantinė vesterno adaptacija Režisierius Johnas Hustonas ... Wikipedia

Knygos

  • Kas yra kas hebrajiškoje Biblijoje Nuo Awagtha iki Yael, Mandel D. Kas yra kas hebrajų Biblijoje yra išsami biografinė žinynė, kurioje yra daugiau nei 3000 vardinių įrašų apie Biblijos veikėjus: tarp jų patriarchus ir protėvius, pranašus, teisėjus ir...