Мы решили завести новую рубрику, в рамках которой раз в неделю психолог- консультант Константин Каракуца будет отвечать на волнующие нас вопросы. Первый выпуск посвящён проблеме из области мужской психологии - как пережить проигрыш любимой команды. Сезон в большинстве чемпионатов уже начался или вот-вот начнётся, так что, полагаем, наш материал окажется очень кстати.
Как пережить поражение любимой футбольной команды?
Ответ прост. Напиться с друзьями пива. Пойти искать болельщиков другой команды, чтобы набить им морду. Вернуться «на рогах» домой и устроить там скандал любимому человеку? С утра проснуться, пойти на работу или учёбу и там весь день и всем подряд рассказывать о том, какую неудачу вы вчера пережили и как злы на весь мир. Знакомая картина? Ну а теперь шутки в сторону, давайте попытаемся поразмышлять на эту тему более серьёзно.
Почему так тяжело пережить поражение? Ну, в большей степени это связано с процессом идентификации, а именно - с идентификацией себя с группой. Когда человек глубоко сочувствует какой-то футбольной команде, он может словно растворяться в том, что происходит с его любимцами. Нет больше Васи с пятого этажа, который учится на экономическом и играет на гитаре. Всё это неважно. Теперь внимание занято тем, что происходит на поле. И гол, забитый в «наши» ворота воспринимается как личное поражение. Этот гол забит не за сотни и тысячи километров отсюда. Нет. Этот гол забит вот здесь, на моей кухне, в мои ворота. И я готов кусать себе локти от досады, что я пропустил этот мяч.
Такая идентификация с любимой командой может усиливаться, когда вы находитесь непосредственно на стадионе или смотрите футбольную трансляцию в спортбаре с большим количеством других болельщиков. В этом случае начинаются особые групповые процессы, которым очень трудно противостоять. Вас могут захлестывать волны чувств, эмоций. Именно ради этого и собираются люди в подобных местах. Но одно дело, когда команда победила и вся эта толпа заражена чувствами бурного веселья и эйфории. Другое дело, когда случаются проигрыши. Тут уж как пойдёт. Либо все будут жаловаться друг другу и искать утешения у соседа, ища виновников поражения либо в порыве коллективного буйства начнут выплескивать досаду на первого, кто подвернётся под руку.
Этот гол забит не за сотни и тысячи километров отсюда.
Нет. Этот гол забит вот здесь, на моей кухне, в мои ворота.
И я готов кусать себе локти от досады, что я пропустил этот мяч.
Немного об агрессии. Зачастую насилие является следствием бессилия. Когда человек сталкивается с чем-то, на что он не может повлиять, или когда он чувствует себя загнанным в угол, в нём может просыпаться зверь, который готов рвать и метать, уничтожая всё на своём пути. Так вот, возвращаясь к теме проигрыша. Если любимая команда проиграла, мы не в силах с этим ничего поделать, и в связи с этим в душе может появляться чувство бессилия. Оно тем острее, чем больше вы слились воедино с командой, за которую болеете. Здесь можно предложить два варианта помощи самому себе в том, чтобы пережить такое поражение.
Во-первых, можно постараться вернуть себя с небес на землю. Нужно вспомнить, кто вы, зачем и почему. Например, это могло бы выглядеть так: «Да, они проиграли, но жизнь моя от этого не заканчивается. Вообще-то, у меня есть много чего ещё в жизни, есть учеба (работа), где я могу добиться успеха и чувствовать удовлетворение. У меня есть любимый человек (а если нет, то есть возможность и желание его встретить). У меня есть много других задач в жизни, которые стоят сейчас передо мной (купить машину, квартиру, поехать в путешествие и т. п.). Всё это требует от меня сил, и, решая эти задачи, я могу почувствовать себя победителем в своей жизни». Идея тут простая - помочь себе вернуться в свою собственную жизнь, не застревая в виртуальном мире, с которым вы напрямую не связаны.
И второй вариант заключается именно в поиске этой связи с миром игры, миром футбола. Что имеется в виду? Например, команда проиграла, и вы чувствуете досаду, не знаете, куда деть себя, свои силы и энергию. Тут полезно задать самому себе пару простых вопросов: как лично я могу помочь сейчас моей команде, что я могу для неё сделать?
Ответы на эти вопросы могут быть разными. Всё зависит от ваших возможностей и творческого воображения. Например, вы могли бы поддерживать и развивать фан-клуб там, где живёте; могли бы организовывать какие-нибудь мероприятия или акции в интернете, которые как-то помогали бы вашей команде; или, например, подарили бы десять хороших и дорогих мячей футбольной секции, находящийся рядом с вами (с целью поддержки российского футбола и его развития в будущем). Вариантов может быть много. Когда вы направляете свою энергию на конкретное действие и стремитесь что-то сделать для того, чтобы в будущем ваша команда побеждала, это может приносить вам удовлетворение, давая чувство того, что вы, пускай и не так сильно, но всё же влияете на результат. Согласитесь, это лучше, чем ничего не делать, а только злиться или страдать от поражения.
По словам клинического психолога-консультанта Марии Елец, в тот момент, когда мы болеем за нашу любимую команду или сборную, она олицетворяет для нас всё то, что мы считаем своим и к чему чувствуем себя причастными. И если команда проигрывает, то это наносит удар по нам, ведь кто-то чужой нас победил.
Мария Елец, клинический психолог-консультант
Сразу после игры
1. Трезво оцените масштаб события
Информация о соревнованиях так активно обсуждается в СМИ, соцсетях, что кажется, будто это самое важное в истории человечества. Возможно, на них случится нечто такое, что эпитет «та самая игра» будет употребляться и через десятки лет. Для болельщика ситуация обостряется, так как он чувствует себя сопричастным, поэтому эмоции зашкаливают.
В это сложно поверить сразу после матча, но проигрыш вашей команды - не конец света. Конечно, событие грустное, но не жизненно важное для вас. Чтобы это понять, посмотрите на ситуацию шире. Команда проиграла, но у вас всё ещё остаются другие вещи и явления, которые приносят радость: работа, хобби, и даже спортсмены, выступающие в других видах спорта.
2. Примите свои чувства, но попытайтесь контролировать их
Злость, раздражение, отчаяние - проигрыш команды вызывает сильный эмоциональный отклик, и это нормально. У вас есть чувства и есть право их испытывать, разрешите себе это.
Но выплеск эмоций лучше . Возможно, сразу кажется хорошей идеей спорить с «чужими» фанатами, кидаться предметами, драться и вести себя разрушительно другими способами. Это не так, поэтому сдерживайтесь.
3. Отправляйтесь на тренировку
Пробежка, тренировка по боксу, традиционная силовая и даже урок танцев - любая физическая нагрузка подойдёт, чтобы выплеснуть сильные эмоции. Упражнения стимулируют выработку гормона радости эндорфинаExercise fuels the brain’s stress buffers , и это несколько примирит вас с поражением команды.
4. Играйте в видеоигры
Вам нужно отвлечься, и игра в любимом жанре подойдёт как нельзя лучше. Вы сможете направить агрессию на воображаемых монстров, а джойстик или мышка в руках напомнят, что кое-что вы всё-таки можете контролировать, пусть это и не результаты любимой команды.
5. Идите на прогулку
Идти в приятном темпе и глубоко дышать - комбонабор для . Оба этих действия помогают восстановить душевное равновесие. Скорее всего, эмоции будут захлёстывать и мешать расслабиться. Чтобы помочь себе, считайте шаги или вдохи-выдохи, это займёт голову. Чтобы усложнить задачу, можно считать в обратном порядке или через цифру.
6. Поговорите об этом
Едва ли вы болели за свою команду в гордом одиночестве. Спортивные фанаты - это большое сообщество, и наверняка вы найдёте собеседника. с ним о проигрыше, назовите своими именами судей, игроков из команды соперников и всех, кто «виноват» в проигрыше. Это принесёт вам облегчение.
Спустя время
7. Окружите себя людьми
Людям в подавленном состоянии свойственно изолировать себя. Особенно если вокруг знакомые, далёкие от футбола, которые продолжают радоваться жизни, несмотря на проигрыш команды. Но это способ ухудшить настроение ещё больше. Так что сохраняйте насыщенность социальных контактов на том же уровне, что и до соревнований.
8. Заполните пустоту
Вы настраивались на месяц просмотра матчей, но команда выбыла из соревнования раньше, и чувство опустошённости не заставит себя ждать. В такой ситуации оказываются не только футбольные фанаты. Если не верите, поговорите с человеком, любимый сериал которого закрыли на середине сезона.
Чтобы внезапно возникшая в душе чёрная дыра не засосала в себя все положительные чувства, заполните её чем-то, что будет занимать время и голову так же, как и спорт. В конце концов, можно заняться и показать всем, как надо играть.
9. Переждите
Вероятнее всего, хандра и отчаяние пройдут через несколько дней, а до этого дайте себе время погрустить.
Если печаль не отступает в течение долгого времени, и вы не можете сосредоточиться ни на чём другом, возможно, речь идёт о депрессивном расстройстве. В этом случае лучше навестить психолога.
В жизни и бизнесе не все происходит гладко. В целом вообще все гладко никогда не происходит. Но порою в жизни происходит такое, что вообще ну полный провал. Ну вот полный. Это тогда когда хочется провалиться под землю. И вроде ты все старался делать, старался как мог, но не получилось. Ты пытался все исправить и не допустить провала, ты стремился к цели - но не получилось. Причем не просто не получилось - с треском не получилось. То на что надеялся и к чему стремился - получилось с точностью наоборот - это поражение.
Это одно из самых серьезных испытаний для человека - испытание поражением. В эти моменты личность человека проявляется самым ярким образом. Из оттенков серого оно становится черно-белым. Как пережить поражение и извлечь из него максимум оставаясь на яркой стороне жизни - несколько советов о том что делать в это очень непростое для вас время.
Сделай паузу чтобы не наломать дров
Если провал случился и уже ничего не исправишь надо сделать паузу. Скушать Твикс. Поезд ушел, гипс сняли - Клиент уехал. Все случилось. Дергаться и суетиться бессмысленно. Сделай вздох и успокойся. Не помогает один вздох, сделай несколько. Кровь еще кипит, в голове перебираешь события последних дней, часов, минут, пытаешься понять почему. Кто виноват, почему так произошло. В эти минуты в голове возникают образы того, что будет происходить дальше. Какой позор и все такое. Сейчас это не важно. Получилось то, что получилось. И этого уже не вернешь. Это не значит что тебе все равно. Если тебе все равно - это большая проблема в будущем. Но сейчас надо успокоиться иначе можно наломать дров. Самые большие дрова народ наламывает именно сразу после того, как понял что всё - это провал.
Завтра наступит завтра. И сегодняшние проблемы не будут уже казаться такими страшными. Уже будет ужас, ужас. А не ужас, ужас, ужас:)
Поэтому сделай паузу. Все самое плохое в прошлом. И это так - самая прелесть поражения, что хуже уже быть не может. И это хорошо.
Прояви достоинство
Оооо. Как я люблю наблюдать за людьми в таких ситуациях. Это такая лакмусовая бумажка. В эти моменты твои худшие черты характера и натуры пытаются сломать все оковы, порвать все ограничения. И если это происходит - вот это уже самое настоящее поражение. Это тотальный факап. Поэтому в такие моменты просто задавите в себе это усилием воли. Проявите свое достоинство. Это и уважение к тому, по чьей вине у тебя проблемы - противнику, конкуренту, начальнику. Это и уважение к тем, кто вокруг тебя был в этом деле.
Проявить достоинство гораздо легче если ты сделал паузу и успокоился. Просто намного легче. Но даже если ты не смог успокоиться и все кипит - прояви достоинство. Иначе будешь потом жалеть всю свою жизнь.
Тех кто проявляет достоинство в таких ситуациях - запоминают и им потом гораздо легче двигаться дальше. И это хорошо.
Поддержи других
Людям вокруг тебя, людям которые были с тобой вместе в этом проекте, деле, игре - им сейчас очень тяжело. Они, члены твоей команды, сейчас уязвимы как никогда. Именно в эти моменты и формируются по настоящему команды или разваливаются напрочь. В моменты переживания поражений. Поддержи своих, поддержи словом, шуткой и своим поведением. Это невероятно сложно. Но именно так проявляются настоящие лидеры и именно так формируются настоящие команды. Это очень сложно. Но как только ты преодолеешь этот барьер и начнешь в этот сложный момент это делать - тебе понравится. По себе знаю. И тебе понравится как многие из тех кто рядом с тобой - вместе с тобой и с твоей помощью переживают это поражение. Будут и те, кто не сможет себя преодолеть. Будут грубить, биться в истерике, совершать то, о чем потом будут сильно жалеть. Но это отличная лакмусовая бумажка для тебя. Такого ты никогда не узнаешь в обычной жизни. И это хорошо.
Извлеки уроки
Сразу делать выводы после поражения - неблагодарное занятие. Поэтому по прошествии времени, когда уже все улеглось, эмоции подутихли, все выговорились - нужно заняться разбором того, что же все-таки произошло. Обязательно проведите внутренний анализ почему это произошло. Без самобичевания и всего такого. Сам с собой. И извлеките уроки. Поверьте, самые лучшие уроки ты извлечешь именно из поражений. Собственных поражений. И старайся их не забывать. Потому что если ты совершаешь одну и туже ошибку дважды - это уже похоже на клинический случай. А такие случаи очень трудно поддаются лечению.
Поэтому извлекай уроки из этого уникального опыта. Они сделают тебя мудрее, гораздо более защищенным от будущих поражений и ошибок.
И это хорошо.
Получи удовольствие
В конце концов ты должен понять. Что поражение, такое горькое в момент его переживания, одно из самых лучших моментов в твоей жизни. Лучших с точки зрения твоего роста, лучших с точки зрения того, насколько это защищает тебя от дальнейших еще более громких поражений. За одного битого двух не битых дают. И это медицинский факт. Я, например, всегда боюсь принимать на работу людей у которых не было никаких поражений и все было гладко. Они либо врут, либо у них до этого все было хорошо. А значит это большой риск. Потому что люди пережившие поражение приобретают нечто такое, что по другому получить невозможно. Какой то иммунитет. Поэтому получите удовольствие от всего этого - вам сделали болезненную прививку. Это болезненно или даже очень больно - но это защитит вас от настоящей болезни. И это хорошо.
Чем раньше начнешь двигаться дальше, с извлеченными уроками и позитивным настроением, тем быстрее переживешь горечь поражения и тем ближе будешь к новым успехам. Поэтому процесс переживания поражения не затягивай. И двигайся вперед. И помни - за одного битого двух небитых дают. Теперь ты битый. И это хорошо.
Резюме
Как вы уже поняли - поражение, если все правильно делать в этот момент - это лучшее что может быть с вами и это по настоящему хорошо.
Ну и последний совет на сегодня. Когда поймете, что всё, это поражение, вспомните об этом посте и двигайтесь строго по изложенной здесь инструкции. И все будет хорошо.
Чтобы все у вас было хорошо
Официальный комментарий:
Направление позволяет размышлять о победе и поражении в разных аспектах: социально-историческом, нравственно-философском,
психологическом. Рассуждение может быть связано как с внешними конфликтными событиями в жизни человека, страны, мира, так и с внутренней борьбой человека с самим собой, ее причинами и результатами.
В литературных произведениях нередко показана неоднозначность и относительность понятий «победа» и «поражение» в разных исторических условиях и жизненных ситуациях.
Афоризмы и высказывания известных людей:
Величайшая победа - победа над самим собой.
Цицерон
Возможность того, что мы можем потерпеть поражение в бою, не должна мешать нам сражаться за дело, которое мы считаем справедливым.
А.Линкольн
Человек не для того создан, чтобы терпеть поражения... Человека можно уничтожить, но его нельзя победить.
Э.Хемингуэй
Гордись лишь теми победами, какие ты одержал над самим собой.
Вольфрам
Социально-исторический аспект
Здесь речь пойдет о внешнем конфликте социальных групп, государств, о военных действиях и политической борьбе.
Перу А. де Сент-Экзюпери принадлежит парадоксальное, на первый взгляд, утверждение: «Победа ослабляет народ - поражение пробуждает в нем новые силы...». Подтверждение верности данной мысли мы находим в русской литературе.
«Слово о полку Игореве»
- известный памятник литературы Древней Руси. В основе сюжета - неудачный поход русских князей на половцев, организованный новгород-северским князем Игорем Святославичем в 1185 году. Главная идея - идея единства Русской земли. Княжеские междоусобицы, ослабляющие русскую землю и ведущие к разорению её врагами, заставляют автора горько печалиться и сетовать; победа над врагами наполняет его душу горячим восторгом. Однако о поражении, а не о победе рассказывается в этом произведении древнерусской литературы, ведь именно поражение способствует переосмыслению прежнего поведения, обретению нового взгляда на мир и на себя. То есть поражение стимулирует русских воинов на победы и подвиги.
Автор «Слова» обращается ко всем русским князьям поочередно, как бы призывая их к ответу и требовательно напоминая им об их долге перед родиной. Он зовет их защитить Русскую землю, «загородить полю ворота» своими острыми стрелами. И поэтому, хотя автор и пишет о поражении, в «Слове» нет и тени уныния. «Слово» так же лаконично и немногословно, как обращения Игоря к своей дружине. Это зов перед боем. Вся поэма как бы обращена к будущему, пронизана заботой об этом будущем. Поэма о победе была бы поэмой торжества и радости. Победа - это конец сражения, поражение же для автора «Слова» - это только начало битвы. Битва со степным врагом еще не кончилась. Поражение должно объединить русских. Не к пиру торжества зовет автор «Слова», а к пиру-битве. Об этом пишет в статье «Слово о походе Игоря Святославича» Д.С. Лихачев.
Заканчивается «Слово» радостно - возвращением Игоря в Русскую землю и пением ему славы при въезде в Киев. Итак, несмотря на то что «Слово» посвящено поражению Игоря, оно полно уверенности в могуществе русских, исполнено веры в славное будущее Русской земли, в победу над врагом.
История человечества состоит из побед и поражений в войнах. В романе «Война и мир»
Л.Н. Толстой описывает участие России и Австрии в войне против Наполеона. Рисуя события 1805-1807 годов, Толстой показывает, что народам эта война была навязана. Русские солдаты, находясь вдали от родины, не понимают цели этой войны, не хотят бессмысленно класть свои жизни. Кутузов лучше многих понимает ненужность этой кампании для России. Он видит равнодушие союзников, желание Австрии воевать чужими руками. Кутузов всячески оберегает свои войска, задерживает их продвижение к границам Франции. Это объясняется не недоверием к воинскому мастерству и героизму русских, а желанием уберечь их от бессмысленной бойни. Когда же сражение оказалось неизбежным, то русские солдаты показали свою всегдашнюю готовность помочь союзникам, принять на себя главный удар. Например, четырехтысячный отряд под командованием Багратиона под деревней Шенграбен сдерживал натиск врага, "в восемь раз" превосходящий его численностью. Это дало возможность продвинуться основным силам. Чудеса героизма показало подразделение офицера Тимохина. Оно не только не отступило, но нанесло ответный удар, что спасло фланговые части армии. Настоящим героем Шенграбенского сражения оказался мужественный, решительный, но скромный перед начальством капитан Тушин. Итак, во многом благодаря российским войскам была выиграна битва при Шенграбене, и это придало сил и воодушевления государям России и Австрии. Ослепленные победами, занятые в основном самолюбованием, проводя военные смотры и балы, эти два человека привели свои армии к поражению при Аустерлице. Вот и получилось, что одной из причин поражения русских войск под небом Аустерлица стала победа при Шенграбене, не позволившая дать объективную оценку расстановки сил.
Вся бессмысленность кампании показана писателем при подготовке высшего генералитета к сражению под Аустерлицем. Так, военный совет перед Аустерлицким сражением напоминает не совет, а выставку тщеславий, все споры велись не с целью достигнуть лучшего и правильного решения, а, как пишет Толстой, «...было очевидно, что цель... возражений состояла преимущественно в желании дать почувствовать генералу Вейротеру, столь самоуверенно, как школьникам-ученикам, читавшему свою диспозицию, что он имел дело не с одними дураками, а с людьми, которые могли и его поучить в военном деле».
И все же главную причину побед и поражений русских войск в противостоянии с Наполеоном мы видим при сопоставлении Аустерлица и Бородина. Говоря с Пьером о предстоящем Бородинском сражении, Андрей Болконский вспоминает причину поражения под Аустерлицем: "Сражение выигрывает тот, кто твердо решил его выиграть. Отчего мы под Аустерлицем проиграли сражение?.. Мы сказали себе очень рано, что мы проиграли сражение,- и проиграли. А сказали мы это потому, что нам незачем было драться: поскорее хотелось уйти с поля сражения. "Проиграли - ну так бежать!" Мы и побежали. Ежели бы до вечера мы не говорили этого, Бог знает, что бы было. А завтра мы этого не скажем". Л. Толстой показывает существенную разницу между двумя кампаниями: 1805-1807 и 1812 годов. На Бородинском поле решалась судьба России. Здесь желания спасти себя, равнодушия к происходящему у русских людей не было. Здесь, как сказано у Лермонтова, "и умирать мы обещали, и клятву верности сдержали мы в Бородинский бой".
Еще одну возможность порассуждать о том, как победа в одной битве может превратиться в поражение в войне, дает исход Бородинского сражения, в котором русские войска одерживают нравственную победу над французами. Моральное поражение войск Наполеона под Москвой - начало разгрома его армии.
Гражданская война оказалась настолько значимым событием в истории России, что она не могла не найти отражения в художественной литературе. Основой для рассуждения выпускников могут быть «Донские рассказы», «Тихий Дон» М.А. Шолохова
.
Когда одна страна вступает в войну с другой, происходят страшные события: ненависть и стремление защититься вынуждает людей убивать себе подобных, женщины и старики остаются одни, дети вырастают сиротами, уничтожаются культурные и материальные ценности, разрушаются города. Но у враждующих сторон есть цель - победить противника любой ценой. И у любой войны есть результат - победа или поражение. Победа сладка и сразу же оправдывает все потери, поражение трагично и печально, но оно является отправной точкой для какой-то другой жизни. Но "в гражданской войне всякая победа есть поражение" (Лукиан).
История жизни центрального героя романа-эпопеи М. Шолохова «Тихий Дон» Григория Мелехова, отразившая драматизм судеб донского казачества, подтверждает эту мысль. Война калечит изнутри и уничтожает все самое дорогое, что есть у людей. Она заставляет героев по-новому посмотреть на проблемы долга и справедливости, искать правду и не находить ее ни в одном из враждующих лагерей. Оказавшись у красных, Григорий видит все ту же, что у белых, жестокость, непримиримость, жажду крови врагов. Мелехов мечется между двумя воюющими сторонами. Везде он наталкивается на насилие и жестокость, которые не может принять, потому и не может принять одну сторону. Закономерен итог: «Как выжженная палами степь, черна стала жизнь Григория...».
Нравственно-философский и психологический аспекты
Победа - это не только успех в битве. Одержать победу, согласно словарю синонимов, - одолеть, осилить, побороть. Причем часто не столько противника, сколько себя. Рассмотрим ряд произведений с этой точки зрения.
А.С. Грибоедов «Горе от ума».
Конфликт пьесы представляет собой единство двух начал: общественного и личного. Будучи человеком честным, благородным, прогрессивно мыслящим, свободолюбивым, главный герой Чацкий противостоит фамусовскому обществу. Он осуждает бесчеловечность крепостного права, вспоминая о «Несторе негодяев знатных», обменявшем своих верных слуг на трех борзых собак; ему претит отсутствие свободы мысли в дворянском обществе: «Да и кому в Москве не затыкали рты обеды, ужины и танцы?». Он не признает чинопочитания и подхалимства: «Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, а тем, кто выше, лесть, как кружево, плели». Чацкий полон искреннего патриотизма: «Воскреснем ли когда от чужевластья мод? Чтоб умный, бодрый наш народ хотя по языку нас не считал за немцев». Он стремится служить «делу», а не лицам, он «служить бы рад, прислуживаться тошно». Общество оскорблено и, защищаясь, объявляет Чацкого сумасшедшим. Его драма усугубляется чувством пылкой, но безответной любви к дочери Фамусова Софье. Чацкий не делает попытки понять Софью, ему трудно уяснить, почему Софья его не любит, ведь его любовь к ней ускоряет «сердца каждое биенье», хотя «ему мир целый казался прах и суета». Оправдать Чацкого может его ослепленность страстью: у него «ум с сердцем не в ладу». Психологический конфликт переходит в конфликт общественный. Общество единогласно приходит к выводу: «безумный по всему...». Сумасшедший обществу не страшен. Чацкий принимает решение «искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок».
И.А. Гончаров так оценил финал пьесы: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы новой». Чацкий не отказывается от своих идеалов, он лишь освобождается от иллюзий. Пребывание Чацкого в доме Фамусова пошатнуло незыблемость устоев фамусовского общества. Софья произносит: «Себя я, стен стыжусь!»
Поэтому поражение Чацкого - лишь временное поражение и только его личная драма. В общественном же масштабе «победа Чацких неизбежна». На смену «веку минувшему» придет «век нынешний», и взгляды героя комедии Грибоедова одержат победу.
А.Н. Островский «Гроза».
Выпускники могут поразмышлять над вопросом о том, чем является смерть Катерины - победой или поражением. На этот вопрос трудно дать однозначный ответ. Слишком много причин привело к страшному финалу. Драматург видит трагизм положения Катерины в том, что она вступает в конфликт не только с калиновскими семейными нравами, но и с самой собой. Прямодушие героини Островского - один из истоков ее трагедии. Катерина чиста душой - ложь и разврат ей чужды и отвратительны. Она понимает, что, полюбив Бориса, нарушила нравственный закон. «Ах, Варя, - жалуется она, - грех у меня на уме! Сколько я, бедная, плакала, чего уж я над собой ни делала! Не уйти мне от этого греха. Никуда не уйти. Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю?». Через всю пьесу проходит мучительная борьба в сознании Катерины между пониманием своей неправоты, своей греховности и смутным, но все более властным ощущением своего права на человеческую жизнь. Но пьеса завершается нравственной победой Катерины над темными силами, мучающими ее. Свою вину она искупает безмерно, а от неволи и унижения уходит единственным путем, который ей открылся. Ее решение умереть, только бы не остаться рабой, выражает, по словам Добролюбова, «потребность возникшего движения русской жизни». И это решение приходит к Катерине вместе с внутренним самооправданием. Она умирает потому, что считает смерть единственным достойным исходом, единственной возможностью сохранить то высшее, что жило в ней. В мысли, что смерть Катерины на самом деле является нравственной победой, торжеством настоящей русской души над силами «темного царства» Диких и Кабановых, укрепляет также реакция на ее смерть других героев пьесы. Например, Тихон, муж Катерины, впервые в жизни выразил свое собственное мнение, впервые решился на протест против удушающих устоев своей семьи, вступив (пусть всего на миг) в борьбу с «темным царством». «Вы ее погубили, вы, вы...», - восклицает он, обращаясь к матушке, перед которой всю жизнь дрожал.
И.С. Тургенев «Отцы и дети».
Писатель показывает в своем романе борьбу мировоззрений двух политических направлений. Сюжет романа построен на противопоставлении взглядов Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова, которые и являются яркими представителями двух поколений, не находящих взаимопонимания. Разногласия по различным вопросам всегда существовали между молодежью и старшими. Так и здесь, представитель младшего поколения Евгений Васильевич Базаров не может, да и не хочет понять «отцов», их жизненное кредо, принципы. Он убежден, что их взгляды на мир, на жизнь, на отношения между людьми безнадежно устарели. «Да стану я их баловать... Ведь это все самолюбие, львиные привычки, фатовство...». По его мнению, основная цель жизни состоит в том, чтобы работать, производить нечто материальное. Именно поэтому Базаров неуважительно относится к искусству, к наукам, не имеющим практической базы. Он считает, что гораздо полезнее отрицать то, что, с его точки зрения, заслуживает отрицания, чем безучастно наблюдать со стороны, ничего не решаясь предпринять. «В теперешнее время полезнее всего отрицание - мы отрицаем», - говорит Базаров. А Павел Петрович Кирсанов уверен, что существуют вещи, в которых нельзя усомниться («Аристократизм... либерализм, прогресс, принципы... искусство...»). Он больше ценит привычки и традиции и не хочет замечать изменений, происходящих в обществе.
Базаров - фигура трагическая. Нельзя сказать, что он побеждает Кирсанова в споре. Даже когда Павел Петрович готов признать свое поражение, Базаров вдруг теряет веру в свое учение и сомневается в своей личной необходимости обществу. "Нужен ли я России? Нет, видно, не нужен", - размышляет он.
Конечно, более всего человек проявляется не в разговорах, а в делах и в жизни своей. Поэтому Тургенев как бы проводит своих героев через разные испытания. И сильнейшее из них - испытание любовью. Ведь именно в любви душа человека раскрывается полно и искренне.
И тут горячая и страстная натура Базарова смела все его теории. Он влюбился в женщину, которую высоко ценил. «В разговорах с Анной Сергеевной он еще больше прежнего высказывал свое равнодушное презрение ко всему романтическому, а оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе». Герой переживает сильный душевный разлад. «...Что-то... в него вселилось, чего он никак не допускал, над чем всегда трунил, что возмущало всю его гордость». Анна Сергеевна Одинцова отвергла его. Но Базаров нашел в себе силы с честью принять поражение, не теряя своего достоинства.
Так все же - победил или проиграл нигилист Базаров? Кажется, что в испытании любовью Базаров терпит поражение. Во-первых, отвергнуты его чувства и он сам. Во-вторых, он попадает во власть отрицаемых им самим сторон жизни, теряет почву под ногами, начинает сомневаться в своих взглядах на жизнь. Его жизненная позиция оказывается позой, в которую, правда, он искренне верил. Базаров начинает терять смысл жизни, а вскоре теряет и саму жизнь. Но это и победа: любовь заставила Базарова иначе взглянуть на себя и на мир, он начинает понимать, что ни в чем жизнь не желает укладываться в нигилистическую схему.
А Анна Сергеевна формально остается в победителях. Она сумела совладать со своими чувствами, что укрепило ее уверенность в себе. В дальнейшем она неплохо пристроит сестру, да и сама удачно выйдет замуж. Но будет ли она счастлива?
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание».
«Преступление и наказание» - это идеологический роман, в котором сталкивается нечеловеческая теория с человеческими чувствами. Достоевский, великий знаток психологии людей, чуткий и внимательный художник, пытался разобраться в современной действительности, определить меру влияния на человека популярных в то время идей революционного переустройства жизни и индивидуалистических теорий. Вступая в полемику с демократами и социалистами, писатель стремился показать в своем романе, как заблуждение неокрепших умов приводит к убийству, пролитию крови, калеча и ломая молодые жизни.
Идеи Раскольникова порождены ненормальными, унизительными условиями жизни. Кроме того, пореформенная ломка разрушила вековые устои общества, лишая человеческую индивидуальность связи с давними культурными традициями общества, исторической памяти. Раскольников на каждом шагу видит нарушение общечеловеческих моральных норм. Честным трудом невозможно прокормить семью, поэтому мелкий чиновник Мармеладов окончательно спивается, а его дочь Сонечка вынуждена торговать собой, ведь иначе погибнет с голоду ее семья. Если невыносимые условия жизни толкают человека на нарушение нравственных принципов, значит, эти принципы являются чепухой, то есть их можно не принимать во внимание. Примерно к такому выводу приходит Раскольников, когда в его воспаленном мозгу рождается теория, согласно которой он делит все человечество на две неравные части. С одной стороны, это сильные личности, "сверх-человеки" типа Магомета и Наполеона, а с другой - серая, безликая и покорная толпа, которую герой награждает презрительным наименованием - "тварь дрожащая" и "муравейник".
Правильность всякой теории должна подтверждаться практикой. И Родион Раскольников задумывает и осуществляет убийство, снимая с себя нравственный запрет. Его жизнь после убийства превращается в настоящий ад. В Родионе развивается болезненная подозрительность, которая постепенно превращается в чувство одиночества, отторженности от всех. Писатель находит удивительно точное выражение, характеризующее внутреннее состояние Раскольникова: он "как будто ножницами отрезал себя сам от всех и всего". Герой разочаровывается в себе самом, считая, что не выдержал испытания на роль властелина, а значит, увы, относится к "тварям дрожащим".
Удивительно, но Раскольников и сам не желал бы оказаться теперь победителем. Ведь победить - значит нравственно погибнуть, остаться со своим душевным хаосом навсегда, извериться в людях, себе и жизни. Поражение Раскольникова стало его победой - победой над собой, над своей теорией, над Дьяволом, который завладел его душой, но не сумел навсегда вытеснить в ней Бога.
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита».
Роман этот слишком сложный и многогранный, множество тем и проблем затронул в нем писатель. Одна из них - проблема борьбы добра и зла. В «Мастере и Маргарите» две главные силы добра и зла, которые, по Булгакову, должны находиться на Земле в равновесии, воплощаются в образах Иешуа Га-Ноцри из Ершалаима и Воланда - Сатаны в человеческом обличье. По-видимому, Булгаков, чтобы показать, что добро и зло существуют вне времени и тысячелетиями люди живут по их законам, поместил Иешуа в начало нового времени, в вымышленный шедевр Мастера, а Воланда как вершителя жестокого правосудия - в Москву 30-х гг. XX века. Последний пришел на Землю, чтобы восстановить гармонию там, где она была нарушена в пользу зла, которое включало в себя ложь, глупость, лицемерие и, наконец, предательство, заполонившие Москву. Добро и зло в этом мире удивительно тесно переплелись, особенно в человеческих душах. Когда Воланд в сцене в варьете испытывает публику на жестокость и лишает головы конферансье, а сердобольные женщины требуют поставить ее на место, великий маг говорит: "Ну что же... они - люди как люди... Ну легкомысленны... ну что же... и милосердие иногда стучится в их сердца... обыкновенные люди... - и громко приказывает: "Наденьте голову". И тут же мы наблюдаем, как люди дерутся из-за червонцев, посыпавшихся на их головы.
Роман «Мастер и Маргарита» - об ответственности человека за добро и зло, которое совершается на земле, за собственный выбор жизненных путей, ведущих к истине и свободе или к рабству, предательству и бесчеловечности. Он - о всепобеждающей любви и творчестве, возносящих душу к высотам истинной человечности.
Автору захотелось провозгласить: победа зла над добром не может стать конечным результатом общественно-нравственного противоборства. Этого, по Булгакову, не приемлет сама природа человеческая, не должен позволить весь ход цивилизации.
Конечно же, круг произведений, в которых раскрывается тематическое направление «Победа и поражение», значительно шире. Главное - увидеть принцип, уяснить, что победа и поражение - понятия относительные.
Об этом написал Р. Бах
в книге «Мост через вечность»
: «Важно не то, проиграем ли мы в игре, а важно, как мы проиграем и как благодаря этому изменимся, что нового вынесем для себя, как сможем применить это в других играх. Странным способом поражение оказывается победой».
С личными и профессиональными поражениями и крупными неудачами сталкивался в своей жизни каждый. Те, кого принято считать хроническими лузерами, не вылезают из этого состояния годами, для других поражение – экстраординарное событие. Одни переживают подобные ситуации крайне болезненно, другие быстро восстанавливаются и идут дальше. Способность принять и грамотно использовать фейл, извлекая из него опыт и уроки на будущее – весьма полезный навык, считают психологи. Но этому тоже нужно учиться.
«А теперь – дискотека»
Свежий пример крушения надежд, иллюзий и ожиданий – завершившийся в России ЧМ по футболу. Победители ликуют, проигравшие хорваты и их болельщики пытаются смириться с фактами. Впрочем, слезы из-за проигрыша у последних быстро сменились слезами счастья: уже на следующий после чемпионата день, 16 июля, Загреб встречал серебряных призеров, как победителей и героев, да и сами они держались именно так. Хорватия даже устроила новое соревнование с Францией – на тему, кто радуется сильнее, и постаралась хотя бы в этом переплюнуть противника. Страницы хорватских болельщиков заполнены фотографиями торжеств из Франции и из Хорватии, призванные показать, как уныло празднуют французы, и как весело хорватам.
Но в первые минуты после окончания финального матча хорватов одолевали весьма противоречивые чувства, которыми они поделились с обозревателем «МИР 24».
«Нам не повезло с первыми двумя голами, хотя сложно сказать, что наши играли плохо. Они играли отлично, и, считаю, лучше французов. Но нам не хватило удачи. Еще немного – и мы бы их одолели. Но, в любом случае, я очень рад, что нахожусь в России. Для меня это великий опыт. Мы также побывали в Нижнем Новгороде, все прекрасно», – сказал Марко (выглядевший, мягко говоря, опечаленным).
«Мы очень довольны этим зрелищем и результатами нашей команды. Думаем, что были лучше французов и проиграли незаслуженно (один пенальти чего стоит). Но французы оказались эффективнее, использовали свой шанс, а мы – нет. Вот и все. Французы моложе, но наша команда лучше. И для маленькой страны, каковой мы являемся, это в любом случае превосходный результат. А счастливыми мы не выглядим потому, что устали – многие прилетели утром 15 июля специально на финальный матч, не спали 24 часа, а теперь нам предстоит лететь домой. Некоторые наши соотечественники провели в России почти месяц, но не все могли себе это позволить – кому-то надо и работать. Поэтому в России мы ничего не видели, кроме автобуса, аэропорта и стадиона, который нам очень понравился. Надеюсь, в наш следующий приезд – который, вне всяких сомнений, скоро состоится – мы увидим больше», – надеется Дамир.
«Это был величайший для Хорватии матч. Наши играли очень эмоционально, но нам действительно не повезло. Считаю, пенальти быть не должно было. Но я очень горжусь своей страной, хотя и рассчитывал, как и все, на победу нашей команды. Так или иначе, мы увидели прекрасный футбол, наша команда – лучшая, а французы просто грамотно использовали все шансы», – уверен Давор.
«Говорить я сейчас вообще ни с кем не хочу, а хочу плакать. Хочу и буду, не снимайте меня, – огорчался Джейкоб. – Кое-кто играл ужасно, но это не печатайте. И погода была ужасная, а когда мы проиграли, начался дождь. Небеса плакали вместе с нами. Это правда».
«Знаете что…Мы проиграли, да. Не могу сказать, что мы выиграли, несмотря ни на что – этого не случилось. Это ужасно, просто кошмар. Но лично я очень счастлив! Как это почему! Потому что я прилетел в Москву, потому что хорваты сегодня танцевали», – радовался Крешемин с огромным (и явно не первым) стаканом пива в руке.
Домагой – тезка одного из игроков хорватской сборной – тоже был и расстроен, и рад одновременно. «Но игра-то по любому была хорошая! Мы проиграли – ок, это закончилось. Не вешаться же мне теперь на Красной площади! А сейчас мы собираемся выпить. Где тут у вас клуб с пивом и панк-роком?» – интересовался он.
Лука вообще не знал, что сказать. «А что говорить-то! Я прилетел за компанию с друзьями, сам вообще не болельщик. Ну, наши проиграли, это грустно, но не конец света», – угрюмо отметил гость из Хорватии.
«Независимый арбитр» – русский футбольный фанат Владимир – был объективен. «Игра была интересная, жалко хорватов, хотя французы победили достойно. Голы были забиты красиво и очень грамотно, борьба была честной. Французы – серьезная команда, а хорваты – молодая, пускай тренируются дальше», – советует он.
«Что не убивает, делает сильнее»
Все упирается в личное восприятие проигрыша самим человеком, уверен психотерапевт, коуч Александр Полищук : отношение к произошедшему определит и чувства, и дальнейшие действия. «Либо будет закрепляться установка «я плохой, я неудачник, у меня никогда ничего не получится, это все не мое», психотравма, либо человек осознает: да, это неприятно, печально, обидно, но это – опыт, а опыт делает нас сильнее. Поэтому важно научиться переводить любой проигрыш в опыт. Поражение – это не крах, не преступление, это ошибка, а ошибка равноценна опыту. Следовательно, из опыта уже можно вытащить какие-то плюсы», – говорит он.
Отсюда – первое правило: находить плюсы даже в поражении, не умаляя при этом минусов. Поражение нужно признать как факт, но дальше проанализировать: что полезного можно извлечь из этой ситуации в плане дальнейшего самосовершенствования.
Второй момент: человек надеется на лучшее, стремится к идеалу, но в конкретной ситуации делает лишь то, что может. Поэтому упрекать себя постфактум за то, что оказался не на высоте, не стоит: сделал именно то, что и было в данной ситуации «лучшим». Более эффективно, проанализировав ошибки, можно будет действовать завтра, но не «вчера». «Вчера человек мог прыгнуть на метр, сегодня или завтра – на десять. Это значит, что вчера предел его возможностей был именно таким, и никаким другим – на десять метров он прыгнуть просто не мог», – говорит эксперт. Значит, не стоит себя в этом и винить.
Третий момент – примирение с потерей. «Примириться – значит, быть в мире. Не сопротивляться, не злиться на свой проигрыш и на себя, а примириться с ним. Дать пару выйти, покричать, позлиться, а потом просто принять факт. Это случилось, точка. Но не стоит оставлять это в подвешенном состоянии – дальше нужно выйти на работу над ошибками, подумать о том, как поступить в такой ситуации в следующий раз, проиграть в голове идеальный вариант, чтобы в следующий раз сделать лучше», – считает Александр Полищук.
Но самое важное – понимание того, что жизнь всегда состоит из череды побед и проигрышей. «Победа – это хорошо, но и проигрыш – тоже, с точки зрения опыта и извлеченного урока. Нужно выработать стрессоустойчивость, правильное отношение к ситуации, которое будет помогать и поддерживать, а не убивать. Чем человек опытнее, тем проще ему смириться с поражением. Если человек проиграл в первой же игре, ему, конечно, тяжело. Если у него сотни игр, и он не всегда выигрывал, то проигрыш должен восприниматься легче», – считает эксперт.
Из этого напрашивается вопрос: когда нужно остановиться? Например, если из условных 200 игр человек проигрывал 3 раза, это одна ситуация. Если 100 – другая. Но имеет ли смысл бороться, если он не выигрывал ни разу?
«Представим двух боксеров, один из которых выиграл 20 боев из 20, а второй – 20 из 50. Но у второго гораздо больше опыта, его тело натренировано к разным неожиданностям, а, соответственно, и шансов на победу у него тоже больше. В плане опыта количество важнее качества. Если же из 10 боев проиграно все 10, либо это – не твое, либо, напротив, сигнал к продолжению, но только если самому человеку это нравится. Мир знает истории успеха, который приходил к человеку лишь спустя долгие годы упорного труда, такое случается – хотя это, скорее, все же исключение из правил. Но эти люди занимались тем, что им нравилось, они не заставляли себя через силу. Такие, даже если проигрывают 10 раз из 10, воспринимают все иначе, поскольку играют в любимую игру. Очень помогает любовь к тому, что ты делаешь. В этом случае проигрыш трактуется не как повод все бросить, а как стимул развиваться дальше», – подчеркивает собеседник «МИР 24».
Так или иначе, проигрывать нужно учиться с детства.
«Некоторые люди не привыкли проигрывать, и это сильно им мешает. Они не умеют принимать проигрыш, каждый раз у них опускаются руки, они избегают сложностей, ищут легких путей, жаждут постоянного одобрения. Такие люди не будут ни успешными, ни счастливыми. Или, напротив, если человек – перфекционист, он будет требовать от себя и от окружающих по максимуму, что тоже перебор. А причина общая: в детстве их не научили проигрывать, пожать руку сопернику, пойти справляться со своими эмоциями, чтобы они вышли, «выветрились», и, наконец, приступить к работе над ошибками», – говорит эксперт.
Спортсмены в этом смысле – эталон: они постоянно играют, переживают и победы, и поражения, поскольку им нравится сам процесс. «Хорошие спортсмены часто выходят и в бизнес, и в управление – помогает дисциплина, умение взять себя «за шкирку» и двинуть к цели, через поражения, через «не хочу». Они видят в этом смысл – надо, значит, надо. Поэтому важно с ранних лет приучать детей к спорту, чтобы, падая и поднимаясь, они учились добиваться поставленных задач», – считает Александр Полищук.
«Не хватило везения»
Что касается пресловутой удачи, сильно полагаться на это эфемерное явление не стоит – как и приписывать ему все события своей жизни.
«Удача, или случай, может, и существуют, но продиктованы они какими-то причинно-следственными связями. Человек может сказать, что ему не повезло – он не успел на одну минуту, не туда пошел, не туда свернул, и так далее. Но, по сути, человек сам принял решение задержаться, выбрать другой путь, его мозг рассчитал это действие, исходя из опыта. Бывает, что игрок – истинный профессионал своего дела – перенервничал, или у него сбилось эмоциональное состояние, вместо того, чтобы сконцентрироваться, он эмоционально вовлекся в какой-то другой процесс. Промазал, чего-то не сделал, не смог. Со стороны кажется, что он, будучи профи, обязан был справиться – просто ему не повезло, но причина в том, что ему сбили эмоциональный настрой. Поэтому профессионалы тренируются выигрывать в любых ситуациях. Даже если вокруг стреляют, они должны выполнять свою работу четко и ровно. Суть тренировок – просчитывать возможные форс-мажоры, быть готовым к бесконечным неожиданностям и вариантам. Если человек играл, включая тренировки, не 20 раз, а сто тысяч, его тело более опытно, в его мозгу – более обширный репертуар вариантов. Так что за тем, что принято называть удачей и везением, на самом деле, скрывается колоссальная работа», – отметил эксперт.
В этом смысле, в спорте, бизнесе и личной жизни принципы одни и те же. «Не важно, где случился проигрыш – на футбольном поле, в карьере или в личных отношениях, нужно признать факт и не сопротивляться ему. Да, это случилось, но это не значит, что я плохой, никчемный и слабый. Нельзя автоматически приписывать себе в случае проигрыша все эти качества. Нужно дать себе остыть, как говорят, переночевать с этими мыслями, а потом мобилизоваться и проанализировать ошибки. Понять, какие плюсы были в этой ситуации, поблагодарить себя за эти плюсы, за попытку, и дальше, поняв, что необходимо для победы, настраиваться именно на нее», – подытожил Александр Полищук.