Andrei Sokolov est le personnage principal de l'histoire de M. A. Sholokhov « Le destin d'un homme », un conducteur de première ligne, un homme qui a traversé toute la guerre. Pendant la guerre civile, il a perdu son père, sa mère et sa sœur cadette, et pendant la Grande Guerre patriotique, sa femme, ses deux filles et son fils. Andreï était originaire de la province de Voronej. Avec le début de la guerre civile, il rejoint l'Armée rouge, dans la division Kikvidze, et en 1922 il se rend au Kouban pour travailler comme ouvrier pour les koulaks. Grâce à cela, il est resté en vie et sa famille est morte de faim. En 1926, il vend la cabane et s'installe à Voronej, où il travaille comme mécanicien.
Bientôt, il épousa une bonne fille, Irina, une orpheline d'un orphelinat qui connaissait toutes les peines de la vie depuis son enfance. Andrei adorait sa femme et s'il l'offensait par inadvertance, il la serrait immédiatement dans ses bras et s'excusait. Ils ont eu trois enfants : un fils, Anatoly, et deux filles. Au début de la guerre, il est appelé au front. Après cela, il n’a plus jamais revu sa famille. Une fois dans le camp de captivité, il a été blessé plus d'une fois et plus d'une fois au bord de la mort. Il a longtemps parcouru l'Allemagne, travaillant soit dans une usine, soit dans une mine, mais au fil du temps, il est devenu le chauffeur d'un grand ingénieur allemand, dont il s'est ensuite enfui. Une fois dans son pays natal, il écrit une lettre à sa femme, mais reçoit une réponse d'un voisin. La lettre disait que sa maison avait été touchée par une bombe en 1942 et que sa femme et ses filles avaient été tuées. Le fils n'était pas à la maison, ce qui signifie qu'il a survécu. Cependant, il apprit bientôt qu'Anatoly avait été tué par un tireur d'élite.
Andrei s'est donc retrouvé seul au monde. Il ne voulait pas retourner à Voronej, mais est allé rendre visite à un ami à Uryupinsk. Lui et sa femme l'ont accueilli. Bientôt, Sokolov rencontra un orphelin nommé Vanya. Les parents du garçon sont morts et il s'est retrouvé complètement seul. Sokolov lui a dit qu'il était son père et l'a accueilli pour l'élever. La femme d'un ami a aidé à élever le garçon. Ils ont donc vécu d'abord à Uryupinsk, puis Andrei et Vanyusha ont été envoyés à Kashary. C'était le premier printemps après la guerre. Le sort futur du héros est inconnu.
L'image d'Andrei Sokolov dans l'histoire de M. Sholokhov « Le destin d'un homme »
Les histoires de M. Sholokhov «Le destin d'un homme» surprennent par l'humanité et la vérité convaincante de l'image du personnage principal Andrei Sokolov.
L'auteur n'idéalise pas son héros, ne le met pas au-dessus des autres, mais raconte comment il a lutté contre les circonstances de la vie. Andrei Sokolov n'est pas un super-héros extraordinaire. C'est juste un homme, comme il y en avait beaucoup. Mais il apparaît d’autant plus majestueux au milieu des épreuves qui lui arrivent. Peut-être que sans la guerre, il n’aurait jamais su de quoi il était capable. Une fois en guerre, Andrei Sokolov s'est rendu compte qu'il existe un devoir qui ne peut être violé. C'est un devoir envers la Patrie, envers vos camarades avec lesquels vous avez combattu. C'est pourquoi il tente désespérément, au péril de sa vie, de livrer des obus, car ils sont nécessaires de toute urgence à ceux qui se retrouvent seuls avec l'ennemi sans munitions. Et ce n’est pas de sa faute s’il n’est pas mort après l’explosion, mais a été capturé. Et en captivité, il n'a pas oublié qu'il était un homme. Ce n’était pas facile dans des conditions où il fallait préserver la vie au milieu de la faim, des brimades et d’un travail épuisant. Mais Andrei Sokolov a remporté la victoire avant tout grâce à lui-même. C’est pourquoi il est sorti indemne de captivité, prêt à combattre l’ennemi. Ayant traversé les épreuves de la captivité, il n'a pas péché contre l'humanité, n'a pas trahi ses camarades et ne s'est pas permis d'agir de manière égoïste. Il suffit de se rappeler comment, épuisé et affamé, il apportait un morceau de saindoux et de pain à ses camarades et partageait le tout à parts égales. C'est ainsi que Sokolov s'est battu et a vécu après s'être échappé de captivité. Une tragédie personnelle - la mort de sa femme et de ses filles - a brisé ses forces, mais même alors, il a trouvé le courage de vivre, de se battre et d'espérer en l'avenir. Mais le fils d'Andrei, Anatoly, est mort et le monde s'est assombri pour lui. Dans de telles situations, les gens se perdent et se mettent parfois en colère. Mais Andrei Sokolov n'a pas endurci son âme. Ayant rencontré un petit orphelin dont les parents ont été emportés par la guerre, Sokolov le réchauffe avec la chaleur des soins parentaux et se réjouit du fait que quelqu'un puisse encore avoir besoin de lui.
L'image d'Andrei Sokolov - une personne ordinaire, qui est nombreuse - est un exemple d'humanité et de dignité. C'est pourquoi nous admirons ce héros.
Nom complet : Eliseeva Alena Anatolyevna.
Poste : enseignant
lieu de travail : MBOU
"École secondaire Klyuchevskaya" district Tyulgansky
Nom du sujet : littérature
UMK Littérature, 9 Classe, Korovine. Année de parution : 2013
Niveau de formation : basique
Sujet de la leçon : M. A. Sholokhov. Un mot sur l'écrivain. Composition de l'histoire "Le destin de l'homme"
Nombre total d'heures allouées à l'étude du sujet : 1
Place du cours dans le système de cours sur le thème : 2ème cours (sur 2).
Cible: clarifier et compléter l'image d'Andrei Sokolov, ses traits de caractère basés sur les épisodes lus, la formation de l'image du soldat-libérateur russe, son personnage basé sur l'histoire de M. Sholokhov « Le destin d'un homme ».
Tâches:
1) Éducatif : Donner une description du personnage principal - Andrei Sokolov, identifier les caractéristiques de ce personnage littéraire ; Comparez le sort du personnage principal avec le sort de l'ensemble du peuple russe, qui a subi les épreuves de la Grande Guerre patriotique, pour identifier les traits de caractère forts d'une personne dans des situations de vie difficiles ; noter la capacité d’une personne à résister aux adversités de la vie.
2) Développement :. développer des compétences dans l'analyse d'une œuvre d'art; élargir les connaissances des enfants sur la vie des prisonniers de guerre russes dans les camps de concentration ;
3) Éducatif : promouvoir l’éducation à la spiritualité et au patriotisme. former chez les étudiants des idées sur le sort des personnes qui ont traversé la guerre ; cultiver les qualités morales, le sens de l'empathie et de la compassion, le sens du patriotisme, la fierté du courage du peuple russe ;
Équipement: lecteur de manuels, illustrations, enregistrement du film de S. Bondarchuk.
Résultats prévus :
Sujet: divulgation du contenu idéologique à travers les caractéristiques identifiées de sa composition ; maîtrise de la terminologie littéraire lors de l'analyse d'une œuvre littéraire, cultiver un intérêt pour la lecture d'ouvrages à caractère patriotique sur l'exploit du peuple russe pendant la Grande Guerre patriotique, développer le discours des élèves, pratiquer des compétences de lecture expressives, des monologues et des déclarations dialogiques.
UUD cognitive : recherche et sélection des informations nécessaires, construction consciente et arbitraire d'un énoncé de discours sous forme orale, orientation et perception libres du texte d'une œuvre d'art, lecture sémantique ; favoriser le développement des opérations mentales : comparaison, analyse, synthèse, généralisation, systématisation. Aide au développement de l'imagination créatrice, de l'activité cognitive et des capacités intellectuelles.
UUD personnelle: identifier les valeurs morales ancrées dans l'histoire et leur sens moderne, inculquant le respect de la Patrie, de son passé, la mémoire des événements de la Seconde Guerre mondiale, le sens des responsabilités et du devoir envers la Patrie ;
UUD réglementaire :établissement d'objectifs, planification, autorégulation, mise en valeur et prise de conscience par les élèves de ce qui a déjà été appris et de ce qui doit encore être appris.
UUD de communication : planifier la coopération éducative avec l'enseignant et les pairs, respecter les règles de comportement de la parole, la capacité d'exprimer des pensées avec suffisamment d'exhaustivité conformément aux tâches et aux conditions de communication.
Matériel de cours : ordinateur portable avec haut-parleurs, fragment du film « Le destin de l'homme », projecteur, écran.
Organisation du temps.
Motivation pour les activités d'apprentissage.
Actualisation des connaissances.
Analyse de l'œuvre.
Pause dynamique.
Analyse de l'œuvre.
Mise en place de devoirs individuels.
Résumé de la leçon.
Devoir.
PENDANT LES COURS
1. Organisation du temps.
2. Motivation pour les activités d'apprentissage.
Discours d'ouverture du professeur
La question s'est posée à tout moment -
Qu'est ce que la vie? Pourquoi est-ce?
Une centaine de sages cherchaient la réponse
Les étoiles, les dieux, la terre, l'eau, le feu.
Ce qui est connu? Comme au début -
Le vieux secret porte une vieille armure.
Alors peut-être devrions-nous aborder les choses différemment
À un problème insoluble connu
Et pour énoncer l'essence sous un autre aspect -
Puisqu’il existe, comment pouvons-nous le vivre ?
Quel personnage littéraire s'est posé de telles questions, a réfléchi au sens de la vie ? (Pechorine)
Vous êtes-vous déjà posé de telles questions ?
Les gens sont comme un arbre immense dont on ne peut pas compter les feuilles. Et tout ce que nous faisons de bien y ajoute de la force. Mais tous les arbres n’ont pas de racines. Sans racines, même un léger vent l’aurait renversé. Les racines nourrissent l'arbre et le relient à la terre. Les racines sont ce avec quoi nous vivions hier, il y a un an, il y a cent, mille ans. C'est notre histoire et nos traditions spirituelles.
Dans la leçon d'aujourd'hui, nous continuerons à travailler sur une œuvre qui nous ramène à l'un des événements les plus importants et les plus tragiques de l'histoire de notre patrie : la Grande Guerre patriotique. « Si vous voulez vraiment comprendre pourquoi la Russie soviétique a remporté une grande victoire pendant la Seconde Guerre mondiale, lisez l'histoire « Le destin de l'homme », a écrit un journal anglais.
- Passons au sujet de la leçon. Dites-moi, quel sera le sujet de notre conversation ?
(En suivant le chemin de vie d'Andrei Sokolov, le personnage principal de l'histoire, nous apprendrons non seulement son sort, mais aussi celui de tout le peuple qui a survécu à la guerre, nous identifierons les traits de caractère forts d'un Russe. personne dans une situation de vie difficile, et révèle également le sens du titre de l'histoire)
- Quel caractère doit avoir un Russe pour surmonter les épreuves morales envoyées par le destin ? Que pourrais-tu garder dans ton âme ? C'est ce dont nous avons parlé en classe.
III. Actualisation des connaissances des étudiants. Conversation analytique basée sur les matériaux de la première leçon.
Prouvez qu’à partir de la biographie du héros, on peut retracer les principales étapes du chemin parcouru par tout le pays. Quelles sont ces étapes ?
IV. Analyse de l'histoire.
- Comment le caractère du héros se manifeste-t-il en temps de paix ? Qu'est-ce qu'A.S. considère comme son bonheur dans la vie d'avant-guerre ? ( Le héros de l'histoire ne parle pas de richesse, de bijoux, il se réjouit de peu, semble-t-il. Mais c’est la chose la plus précieuse sur terre : le foyer, l’harmonie au sein de la famille, la santé des enfants, le respect mutuel. Andrei Sokolov conclut son histoire par ces mots : « De quoi avez-vous besoin de plus ? Tout dans sa vie est harmonieux, l'avenir est clair.)
Qu'est-ce qui change à ce point l'ordre établi dans la famille ? ( La guerre fait irruption dans un monde construit avec soin et amour. La vie des gens est indissociable des événements historiques. C’est ainsi que l’histoire interfère avec le destin d’une personne.)
Pourquoi Andrei Sokolov commence-t-il son histoire sur la guerre par des souvenirs d'une vie paisible ? (Il a traversé de nombreuses épreuves et ce qui semblait ordinaire est devenu plus cher.)
– L'histoire de la guerre de M. Sholokhov. Pourquoi ne voit-on pratiquement pas le personnage principal avec une arme à la main en situation de combat ? (L'auteur a une approche unique pour décrire la guerre. Il oppose la monstrueuse machine du fascisme non pas au pouvoir des armes, mais à autre chose. Alors ? L'écrivain n'explore pas la guerre elle-même, mais les possibilités de l'esprit humain. une personne belle d'âme - c'est l'essentiel Dans l'âme - une des sources de victoire.)
Quel a été le sort militaire d’Andreï Sokolov ?
Captivité.Épisode dans l'Église
Dans quel but Cholokhov a-t-il introduit la description de la captivité ? ( Il a montré à quel point le peuple russe s'est comporté héroïquement et honorablement en captivité, combien il a surmonté.).
Dans quels épisodes le personnage du héros se manifeste-t-il le plus puissamment ? Regardons-les de plus près.
Quelle est la signification de l’épisode « Dans l’Église » ? (révèle les types possibles de comportement humain dans des circonstances inhumaines.)
Quels types de comportement humain Cholokhov décrit-il dans cette scène ?
– Quelle position de vie est la plus proche de Sokolov ? (Dans toutes les conditions, rester soi-même, ne pas trahir son devoir - telle est la position de Sokolov lui-même. Le héros n'accepte ni la soumission ni l'opposition de sa vie à celle des autres. L'épisode "Dans l'Église" montre comment le caractère du héros est brutalement mis à l'épreuve. La vie le confronte à la nécessité de choisir. Le héros agit selon sa conscience.)
Pourquoi pensez-vous que l'auteur introduit l'image d'un traître dans l'histoire ? (1. La soumission aux circonstances, la lâcheté, la méchanceté, l'hypocrisie ont influencé le sort de cette personne.
2. Il a accepté la mort de ceux dont il voulait donner la vie à l'ennemi au nom de son salut.
3. L'acte ordinaire d'un médecin s'avère être un acte héroïque sur fond de trahison.)
Épisode dans le camp. Illustration : en captivité.
Le prisonnier de guerre Sokolov, camp numéro 331, se prépare à mourir. Est-il possible de se préparer à la mort, de s'y habituer ? ?(Vous ne pouvez pas vous habituer à la mort, vous ne pouvez pas vous y préparer. Mais vous pouvez l'accepter de différentes manières, selon qu'une personne a du caractère, ce qu'on appelle le noyau. La force de Sokolov est dans l'amour et la fierté de sa patrie, pour un Russe.)
- Pourquoi Mueller avait-il besoin d'un rituel de beuverie avant d'exécuter un prisonnier ?
– Quelle est la condition physique du héros ? Pourquoi accepte-t-il de boire mais refuse-t-il une collation ? ( Souligne sa force morale.)
Qu’avons-nous appris sur Mueller en tant que personne ? (lire à haute voix)
Pourquoi le commandant Müller a-t-il « généreusement » donné sa vie à Andrei Sokolov ?
Ses paroles nous sont-elles chères ?
Ainsi, le dialogue avec Müller n'est pas une lutte armée entre deux ennemis, mais un duel psychologique dont Sokolov sort victorieux, ce que Müller lui-même est obligé de reconnaître.
– Quels mots expriment la conception de Sokolov du devoir d’une personne, d’un homme, d’un soldat ? (La volonté d'endurer, de « endurer », tout en préservant la dignité humaine, devient le credo de la vie de Sokolov : « C'est pour ça que tu es un homme, c'est pour ça que tu es un soldat, pour tout endurer, pour tout endurer, si le besoin l'exige ")
– Selon vous, quel a été l'événement le plus terrible de la vie militaire pour le héros de l'histoire ? (Le pire pour Sokolov a été la perte d'êtres chers.)
Illustration : Adieu à la famille.
Deux fois, le héros interrompt son histoire, et les deux fois lorsqu'il se souvient de sa femme et de ses enfants décédés. C'est dans ces lieux que Cholokhov donne des détails et des remarques expressifs sur le portrait. Quelle doit être grande la douleur que cette personne éprouve si, plus d'une fois, regardant la mort en face, sans jamais céder à l'ennemi, elle dit : « Pourquoi toi, la vie, m'as-tu paralysé comme ça ? Pourquoi l’as-tu déformé comme ça ? Le cœur du héros est « pétrifié de chagrin » à tel point qu’il n’est même pas capable de pleurer.
– Cholokhov est un maître du détail. En une seule phrase, un écrivain peut révéler tout ce qu’il y a dans l’âme du héros. Quel détail au début de l’histoire l’écrivain transmet-il la profondeur du chagrin du héros ?
– La sagesse populaire dit : G laza – miroir de l'âme" Les yeux en disent long sur une personne. Tout ce qu'une personne a vécu, toutes ses souffrances se lisent dans ses yeux...
"Comme saupoudré de cendres » –
c'est-à-dire de quel genre, de quelle couleur ?
– Pourquoi la couleur des yeux n'est-elle pas seulement grise, mais similaire à la couleur du cendre ? (Les cendres sont l’endroit où tout est brûlé, détruit. Dans l’âme du héros il y a des cendres, de la déception, du vide.)
Ainsi, le détail des couleurs aide à comprendre l’état du héros. La guerre a tout pris à Sokolov. Pas de famille, maison détruite. Ma ville natale est devenue une étrangère. Et il est allé partout où ses yeux le menaient, à Uryupinsk, le cœur desséché, seul. Comment une personne se trouvant dans une situation aussi difficile peut-elle changer ? (Une personne peut devenir amère et haïr tout le monde, en particulier les enfants qui lui rappellent les siens. Dans de tels moments, une personne peut se suicider, perdant confiance en son sens)
– Est-ce arrivé à Andreï Sokolov ? (Il a continué à vivre. Cholokhov écrit avec parcimonie sur cette période de la vie de son héros. Il a travaillé, a commencé à boire jusqu'à ce qu'il rencontre un garçon.)
V. Pause dynamique.
Regarder un extrait du film de S. Bondarchuk "Le destin de l'homme" Rencontre avec Vanyushka.
VI. Analyse de l'histoire.
Illustration : Avec Vanyusha
– Qu'ont en commun les destins d'Andrei Sokolov et de Vanyusha ? (Deux orphelins dont la vie a été bouleversée par la guerre)
– L'image de Vanyushka apparaît dans l'histoire avec l'image d'Andrey. Mais l'auteur ne donne pas une description du portrait immédiatement, mais encore une fois à travers des détails artistiques. Cela vaut la peine de porter une attention particulière aux yeux de Vanya. Comment sont-ils décrits dans l’ouvrage ? (« Léger comme le ciel », « Des petits yeux comme des étoiles la nuit après la pluie. »)
– Quelle est la signification des couleurs de cette image ? (Nous entendons ici une couleur bleu vif. Pure, immaculée, préservée de toutes les épreuves de la vie. Mais cette définition ne suffit pas à l'auteur. Il renforce progressivement l'image :
"Des petits yeux comme des étoiles la nuit après la pluie" .
Les yeux du garçon brillent d’une couleur jaune vif, étoilée et surnaturelle. Faisons attention aux suffixes diminutifs (nebUSHKO, Zvezdochki) : ils indiquent aussi l'attitude de l'auteur)
– Andrei Sokolov, ayant traversé la guerre, ayant perdu tout ce qu'il pouvait au cours de ces années terribles, complètement dévasté, rencontre Vanyushka avec des yeux clairs comme le ciel, comme des étoiles lavées par la pluie. Que montre la comparaison des yeux de Vanyusha avec la lumière des étoiles ? (Montre qu'il est devenu pour Sokolov, pour ainsi dire, un phare dans une vie remplie de chagrin noir).
– Comme vous pouvez le constater, Vanya a réchauffé le cœur d'Andrei Sokolov, sa vie a repris un sens.
– Un petit enfant peut-il s'accrocher avec confiance à chaque personne comme ceci, comme ça ?
– Revenons maintenant au début de l’histoire. Où Cholokhov commence-t-il le travail ? ( D'une description de la nature)
– Imaginez cette image. Quelles couleurs sont contrastées dans la description ? (blanc mort, couleur neigeuse de l'hiver et brun vif, jaune sale, couleur grise du début du printemps)
– De quoi cette opposition est-elle le symbole ? (Tout comme l'hiver avec la froideur blanche est remplacé par un printemps chaud, quoique pas encore festif, ainsi la vie vainc la mort).
– Quel genre de ciel l’auteur dessine-t-il au début de l’histoire ? (Bleu, avec des nuages blancs et denses flottant dans le bleu délavé).
– Qu’indiquent ces détails ? (À propos du monde à venir, du sentiment de paix et de tranquillité)
– L’histoire décrit des événements tragiques, mais il y a toujours un endroit chaud et lumineux. Justifiez cela avec un exemple tiré du texte. Pourquoi Cholokhov répète-t-il plusieurs fois les mots sur le soleil ? (De plus en plus de soleil, de brillance, de chaleur sont donnés aux héros de l'histoire. De plus en plus de paix pénètre dans leurs âmes. La couleur jaune ensoleillée symbolise le bonheur à venir)
– Ainsi, la description de la nature donnée au début du récit est essentielle pour comprendre le sens de l’œuvre. Mais il est intéressant de noter que nous ne comprenons la signification de cette esquisse de paysage qu’après avoir terminé sa lecture.
– Passons maintenant au dernier épisode de l’histoire.
– Nommez les phrases que l’auteur utilise pour définir les personnages (des grains de sable jetés dans des terres étrangères par un ouragan d'une puissance sans précédent - un homme à la volonté inflexible)
– Sur quoi Cholokhov souligne-t-il lorsqu'il qualifie le héros de grain de sable dans les dernières lignes ? (Andrei Sokolov ne semble pas du tout être un héros épique, ce n'est pas une personne dotée de capacités surnaturelles. Il est ordinaire, comme tout le monde).
Selon le concept de Cholokhov, une personne est un grain de sable, un brin d'herbe dans le vent, une feuille tremblante pressée contre une branche ; ce sont les métaphores que l'écrivain utilise dans l'histoire pour décrire les personnages.
-Qu'est-ce que le destin ?
Travail de vocabulaire: Destin – 1. Une confluence de circonstances indépendantes de la volonté d’une personne, du cours des circonstances de la vie ; 2. Partager, destin ; 3. L'histoire de l'existence de quelqu'un ou de quelque chose ; 4. Avenir, que va-t-il se passer (Dictionnaire de S.I. Ozhegov).
– Dans quel sens ce mot est-il utilisé dans le titre de l’histoire ? (Dans le titre de l'histoire, le mot destin est utilisé dans plusieurs sens lexicaux. Il peut être considéré comme l'histoire d'Andrei Sokolov, de son destin et d'une coïncidence de circonstances)
– Alors, comment vit une personne du point de vue de Cholokhov ? Que peut-il opposer au destin ? (Amour, gentillesse, dignité humaine)
– Si vous avez cultivé en vous la dignité humaine, cela vous aidera à préserver une personne dans n'importe quelle situation.
VII. Mise en place de devoirs individuels.
Nous vivons en temps de paix, mais ce n’est pas toujours le cas sur le sol russe. Il est aujourd’hui nécessaire de repenser la grandeur de l’exploit de ceux qui ont survécu à la guerre. Il ne s’agit pas seulement des soldats au front, mais aussi des garçons qui se tenaient devant les machines, des femmes du village qui nourrissaient l’armée et le pays, et de personnes dont l’exploit aurait pu être simplement de rester humains dans les conditions inhumaines de l’occupation. À la maison, si vous le souhaitez, vous deviez préparer un message sur le sort de votre parent ou compatriote du village.
VIIIRésumer la leçon
– Relisez la fin de l’histoire. Pourquoi l'auteur parle-t-il à la fin de la « lourde tristesse » qui l'a saisi sous l'emprise de ce qu'il a entendu ? (Rien ne consolera jamais Andrei Sokolov, ne l'aidera pas à oublier ce qu'il a vécu, ne compensera pas ses terribles pertes. En même temps, lui, un homme simple, non seulement n'est pas brisé, mais a également conservé la chose la plus précieuse en lui-même - une âme vivante. Ces deux orphelins trouvent l'un dans l'autre leur nouveau destin commun, s'affirmant mutuellement dans la vie.
IXDevoirs.
Essai sur le thème « La guerre dans les destins de nos compatriotes »
Le nom de M. A. Sholokhov est connu de toute l’humanité. Au début du printemps 1946, c'est-à-dire au premier printemps d'après-guerre, M.A. Sholokhov rencontra accidentellement un inconnu sur la route et entendit son histoire de confession. Pendant dix ans, l'écrivain a nourri l'idée de l'œuvre, les événements sont devenus une chose du passé et le besoin de s'exprimer s'est accru. C’est ainsi qu’en 1956, il écrivit l’histoire « Le destin de l’homme ». C’est l’histoire de la grande souffrance et de la grande résilience de l’homme soviétique ordinaire. Les meilleurs traits du personnage russe, grâce à la force duquel la victoire dans la Grande Guerre patriotique a été remportée, M. Sholokhov a été incarné dans le personnage principal de l'histoire - Andrei Sokolov. Ce sont des traits tels que la persévérance, la patience, la modestie et le sens de la dignité humaine.
Andrei Sokolov est un homme de grande taille, voûté, ses mains sont grandes et sombres à cause d'un travail acharné. Il était vêtu d'une doudoune brûlée, qui avait été raccommodée par une main masculine incompétente, et son apparence générale était négligée. Mais dans l'apparition de Sokolov, l'auteur met l'accent sur « les yeux, comme saupoudrés de cendres ; rempli d’une mélancolie si inévitable. Et Andrei commence sa confession par les mots : « Pourquoi, la vie, m'as-tu paralysé comme ça ? Pourquoi l’as-tu déformé comme ça ? Et il ne trouve pas de réponse à cette question.
La vie d’une personne ordinaire, le soldat russe Andrei Sokolov, se déroule devant nous. . Dès mon enfance, j'ai appris combien vaut une «livre» et pendant la guerre civile, il s'est battu contre les ennemis du pouvoir soviétique. Puis il quitte son village natal de Voronej pour le Kouban. Retourne chez lui, travaille comme menuisier, mécanicien, chauffeur et fonde une famille.
Avec appréhension, Sokolov se souvient de la vie d'avant-guerre, lorsqu'il avait une famille et qu'il était heureux. La guerre a ruiné la vie de cet homme, l’a arraché à son foyer, à sa famille. Andrei Sokolov va au front. Dès le début de la guerre, au cours des premiers mois, il fut blessé à deux reprises et choqué. Mais la pire chose qui attendait le héros : il tombe en captivité fasciste.
Sokolov a dû subir des tourments, des épreuves et des tourments inhumains. Pendant deux ans, Andreï Sokolov a enduré avec constance les horreurs de la captivité fasciste. Il a tenté de s'échapper, mais sans succès ; il a eu affaire à un lâche, un traître qui était prêt à livrer le commandant pour sauver sa peau.
Andrei n'a pas perdu la dignité d'un homme soviétique lors d'un duel avec le commandant du camp de concentration. Même si Sokolov était épuisé, épuisé, épuisé, il était toujours prêt à affronter la mort avec un tel courage et une telle endurance qu'il stupéfiait même les fascistes. Andrei parvient toujours à s'échapper et redevient soldat. Mais les troubles le hantent toujours : sa maison a été détruite, sa femme et sa fille ont été tuées par une bombe fasciste. En un mot, Sokolov ne vit désormais que dans l'espoir de rencontrer son fils. Et cette rencontre a eu lieu. Pour la dernière fois, le héros se tient devant la tombe de son fils, décédé dans les derniers jours de la guerre.
Il semblait qu'après toutes les épreuves qui arrivaient à une personne, elle pouvait devenir aigrie, s'effondrer et se replier sur elle-même. Mais cela ne s'est pas produit : réalisant à quel point la perte de proches est difficile et le manque de joie de la solitude, il adopte le garçon Vanyusha, dont les parents ont été emportés par la guerre. Andrey a réchauffé et rendu l'âme de l'orphelin heureuse, et grâce à la chaleur et à la gratitude de l'enfant, il a lui-même commencé à revenir à la vie. L'histoire avec Vanyushka est pour ainsi dire la dernière ligne de l'histoire d'Andrei Sokolov. Après tout, si la décision de devenir le père de Vanyushka signifie sauver le garçon, alors l'action ultérieure montre que Vanyushka sauve également Andrei et lui donne un sens à sa vie future.
Je pense qu'Andrei Sokolov n'est pas brisé par sa vie difficile, il croit en sa force, et malgré toutes les épreuves et adversités, il a quand même réussi à trouver la force de continuer à vivre et de profiter de la vie !
L'image d'Andrei Sokolov dans l'histoire « Le destin d'un homme » de M. A. Sholokhov
L'histoire de M. Sholokhov «Le destin d'un homme» est l'une des œuvres phares de l'écrivain. En son centre se trouve la confession d'un simple Russe qui a traversé deux guerres, a survécu aux tourments inhumains de la captivité et a non seulement préservé ses principes moraux, mais s'est également avéré capable de donner amour et soins à l'orpheline Vanyushka. Le chemin de vie d'Andrei Sokolov était un chemin d'épreuves. Il a vécu une époque dramatique : l'histoire évoque la guerre civile, la famine, les années de reconstruction après la dévastation, les premiers plans quinquennaux. Mais il est caractéristique que dans l’histoire ces époques soient uniquement mentionnées, sans les étiquettes idéologiques et les évaluations politiques habituelles, simplement comme des conditions d’existence. L’attention du personnage principal est concentrée sur quelque chose de complètement différent. Il parle en détail, avec une admiration non dissimulée, de sa femme, de ses enfants, du travail qu'il aimait (« J'étais attiré par les voitures »), de cette autre richesse (« les enfants mangent du porridge avec du lait, il y a un toit au dessus de leur tête, ils sont habillés, ça va"). Ces valeurs terrestres simples sont les principales réalisations morales d'Andrei Sokolov dans la période d'avant-guerre ;
Il n’y a pas de lignes directrices politiques, idéologiques ou religieuses, mais il existe des concepts nationaux éternels, universels (épouse, enfants, foyer, travail), remplis de la chaleur de la cordialité. Ils sont devenus les soutiens spirituels d'Andrei Sokolov pour le reste de sa vie et il est entré dans les épreuves apocalyptiques de la Grande Guerre patriotique en tant que personne pleinement formée. Tous les événements ultérieurs de la vie d’Andrei Sokolov constituent une mise à l’épreuve de ces fondements moraux « jusqu’au point de rupture ». Le point culminant de l'histoire est l'évasion de captivité et la confrontation directe avec les nazis. Il est très important qu'Andrei Sokolov les traite avec une sorte de calme épique. Ce calme vient de la compréhension respectueuse de l’essence originelle de l’homme élevé en lui. C’est la raison de la surprise naïve, à première vue, d’Andrei Sokolov lorsqu’il est confronté à la cruauté barbare des nazis et abasourdi par la chute d’une personnalité corrompue par l’idéologie du fascisme.
L'affrontement d'Andrei avec les nazis est une lutte entre une moralité saine, basée sur l'expérience mondiale du peuple, et un monde antimoral. L'essence de la victoire d'Andrei Sokolov réside non seulement dans le fait qu'il a forcé Müller lui-même à capituler devant la dignité humaine du soldat russe, mais aussi dans le fait que son comportement fier a réveillé, au moins pour un instant, quelque chose d'humain dans Muller et ses compagnons de beuverie (« ils ont aussi ri », « ils semblent avoir l'air plus doux »). L'épreuve des principes moraux d'Andreï Sokolov ne s'arrête pas aux affres mortelles de la captivité fasciste. La nouvelle de la mort de sa femme et de sa fille, de la mort de son fils le dernier jour de la guerre et du fait que l'enfant d'un autre, Vanyushka, est devenu orphelin sont également des épreuves. Et si dans les affrontements avec les nazis Andrei a conservé sa dignité humaine, sa résistance au mal, alors dans les épreuves de son propre malheur et de celui des autres, il révèle une sensibilité non dépensée, un besoin intact de donner chaleur et soin aux autres. Une caractéristique importante du chemin de vie d'Andrei Sokolov est qu'il se juge constamment : « Jusqu'à ma mort, jusqu'à ma dernière heure, je mourrai et je ne me pardonnerai pas de l'avoir repoussée ! C'est la voix de la conscience, qui élève une personne au-dessus des circonstances de la vie. De plus, chaque tournant du destin du héros est marqué par sa réaction sincère à ses propres actions et à celles des autres, aux événements, au cours de la vie : « Mon cœur est encore, si je me souviens bien, comme s'il était coupé avec un couteau émoussé. ... », « Quand tu te souviens du tourment inhumain... le cœur n'est plus dans la poitrine, et ma gorge bat, et il devient difficile de respirer », « mon cœur s'est brisé… » À la fin de la confession d'Andrei Sokolov apparaît l'image d'un grand cœur humain, qui a accepté tous les troubles du monde, un cœur consacré à l'amour des gens, à la défense de la vie.
L'histoire de M. Sholokhov « Le destin de l'homme » nous convainc que le sens de l'histoire, son « moteur » moteur est la lutte entre l'humanité, nourrie par l'expérience séculaire de la vie des gens, et tout ce qui est hostile aux « lois simples ». de moralité. » Et seuls ceux qui ont absorbé ces valeurs humaines organiques dans leur chair et leur sang, les ont « réconfortés », peuvent, avec la force de leur âme, résister au cauchemar de la déshumanisation, sauver des vies, protéger le sens et la vérité de l'existence humaine elle-même. .
Le rôle des travaux de M.A. Il est difficile de surestimer Cholokhov dans la littérature de l'ère soviétique : ils sont imprégnés d'un patriotisme si sincère et sincère, d'un tel amour pour la patrie et le peuple. L'histoire "Le destin d'un homme" n'est pas apparue par hasard: au premier printemps après la guerre, l'écrivain a rencontré un étranger dont les aveux sur sa vie sont devenus la base du travail futur. Sholokhov a conservé ses idées pendant dix années entières - et en 1956 est né "Le destin d'un homme" - une histoire sur la vie difficile d'Andrei Sokolov.
Le personnage principal est l'image collective d'un citoyen soviétique, qui combine toutes les meilleures qualités de l'âme russe : masculinité, persévérance face aux difficultés, modestie et réactivité. Tout d'abord, l'auteur raconte de son côté, comme pour présenter et préparer le lecteur à une rencontre avec Andrei. Décrivant le héros, il souligne à plusieurs reprises sa fatigue, un sentiment évident de mélancolie et de grandes pertes. Les yeux de Sokolov semblent parsemés de cendres, ils sont pleins d’une telle tristesse qu’il est difficile de les regarder. Commençant ses aveux, le héros se penche et a du mal à parler de son sort difficile.
Nous percevons l'essentiel de l'œuvre chez Sokolov lui-même. Le héros est né avec le nouveau siècle et des épreuves lui sont arrivées dès l'enfance. Après avoir traversé la guerre civile aux côtés du régime soviétique, il part pour le Kouban, puis rentre chez lui dans un village près de Voronej. Ici, Sokolov fonde une famille et trouve un travail. Mais la guerre détruit tous ses espoirs d'une vie calme et heureuse.
Au tout début de la guerre, Andrei a été blessé, puis il a été choqué et capturé. Pendant les deux années que Sokolov a passées en captivité, son esprit n'a pas été brisé, malgré toutes les horreurs d'être avec les nazis. Il ne perd pas son estime de soi, ne se plie pas face au traître et tente à plusieurs reprises de s'échapper. Lorsqu'il réussit, il découvre de nouvelles difficultés : sa femme et ses petites filles sont mortes et la maison a été détruite. Sokolov se rend à nouveau au front pour défendre sa terre natale.
Puis le fils d’Andrei meurt également. La guerre a pris fin, mais le héros est resté complètement seul, rempli de chagrin, mais endurant fermement ces tourments et ces souffrances. Il trouve une issue à ses sentiments en adoptant un orphelin - Vanyusha devient son sens de la vie. La conclusion de l'auteur est encore une fois un regard extérieur, rempli de tristesse pour le héros, imprégné de sa douleur, mais aussi plein d'espoir pour le bonheur futur de Sokolov lui-même et de Vanyusha.
Seule une personne dotée d'une très forte volonté et d'une grande âme peut survivre à une telle tragédie, ne pas s'effondrer et donner une nouvelle vie et un soutien paternel à l'enfant de quelqu'un d'autre - c'est exactement ce que peut faire le héros de l'histoire "Le destin d'un homme". être appelé. Pour Andrei Sokolov, la famille est la chose la plus importante dans la vie, mais il a dû la perdre à deux reprises. Le plus haut degré de moralité et de masculinité l'aide à survivre, à tout recommencer. À l'image d'Andrei, Cholokhov a montré la noblesse et la force inflexible de l'homme russe, capable de supporter même les adversités les plus terribles. Le sort d'Andrei Sokolov est un véritable exploit et un exemple pour tout lecteur.