Quelle est l’ambiance de l’histoire Cold Autumn. Analyse de l'histoire de I. Bunin « Cold Autumn » (collection « Dark Alleys »). Deux parties principales de l'histoire

En juin de la même année, il nous a rendu visite sur le domaine - il a toujours été considéré comme un des nôtres : son défunt père était un ami et un voisin de mon père. Le 15 juin, Ferdinand est tué à Sarajevo. Le 16 au matin, des journaux furent apportés de la poste. Mon père est sorti du bureau avec le journal du soir de Moscou à la main dans la salle à manger, où lui, ma mère et moi étions toujours assis à la table du thé, et a dit : - Eh bien, mes amis, c'est la guerre ! Le prince héritier autrichien a été tué à Sarajevo. C'est la guerre! Beaucoup de gens sont venus nous voir le jour de la Saint-Pierre – c’était la fête de mon père – et au dîner, il a été annoncé comme mon fiancé. Mais le 19 juillet, l’Allemagne déclare la guerre à la Russie… En septembre, il est venu nous voir juste une journée - pour nous dire au revoir avant de partir pour le front (tout le monde pensait alors que la guerre allait bientôt se terminer et notre mariage a été reporté au printemps). Et puis vint notre soirée d'adieu. Après le dîner, comme d'habitude, le samovar fut servi et, regardant les vitres embuées par la vapeur, le père dit : — Un automne étonnamment précoce et froid ! Ce soir-là, nous étions assis tranquillement, échangeant seulement de temps en temps des mots insignifiants, exagérément calmes, cachant nos pensées et nos sentiments secrets. Avec une fausse simplicité, le père parlait aussi de l'automne. Je me suis dirigé vers la porte du balcon et j'ai essuyé la vitre avec un mouchoir : dans le jardin, dans le ciel noir, de pures étoiles glacées brillaient de mille feux et de netteté. Le père fumait, s'appuyant sur une chaise, regardant distraitement la lampe chaude suspendue au-dessus de la table, la mère, portant des lunettes, cousait soigneusement un petit sac en soie sous sa lumière - nous savions de quel genre - et c'était touchant et effrayant. Père a demandé : - Alors tu veux toujours y aller le matin, et pas après le petit-déjeuner ? "Oui, si cela ne vous dérange pas, demain matin", répondit-il. "C'est très triste, mais je n'ai pas encore complètement géré la maison." Le père soupira légèrement : - Eh bien, comme tu veux, mon âme. Seulement dans ce cas, il est temps pour maman et moi d'aller nous coucher, nous voulons vraiment vous voir demain... Maman s'est levée et a croisé son fils à naître, il s'est incliné devant sa main, puis devant celle de son père. Restés seuls, nous sommes restés un peu plus longtemps dans la salle à manger - j'ai décidé de jouer au solitaire - il a marché silencieusement d'un coin à l'autre, puis a demandé : - Tu veux marcher un peu ? Mon âme devenait de plus en plus lourde, je répondais avec indifférence :- Bien... Tout en s'habillant dans le couloir, il continua à penser à quelque chose, et avec un doux sourire il se souvint des poèmes de Fet :

Quel automne froid !
Mettez votre châle et votre capuche...

"Il n'y a pas de capuche", dis-je. - Et ensuite ? - Je ne me rappelle pas. Vraisemblablement:

Regarde - entre les pins noircissants
C'est comme si un feu s'élevait...

- Quel feu ? — Lever de lune, bien sûr. Il y a une sorte de charme rustique d'automne dans ces vers : « Mets ton châle et ta capuche... » Le temps de nos grands-parents... Oh, mon Dieu, mon Dieu !- Quoi et toi ? - Rien, cher ami. Toujours triste. Triste et bon. Je t'aime très-très... Après nous être habillés, nous avons traversé la salle à manger jusqu'au balcon et sommes allés dans le jardin. Au début, il faisait si sombre que je me suis accroché à sa manche. Puis des branches noires, couvertes d’étoiles brillantes de minéraux, ont commencé à apparaître dans le ciel qui s’éclaircissait. Il s'arrêta et se tourna vers la maison : - Regardez comme les fenêtres de la maison brillent d'une manière très particulière, semblable à celle de l'automne. Je serai en vie, je me souviendrai toujours de cette soirée... J'ai regardé et il m'a serré dans mes bras dans ma cape suisse. J'ai retiré le foulard de mon visage et j'ai légèrement incliné la tête pour qu'il puisse m'embrasser. Après m'avoir embrassé, il m'a regardé en face. "Comme les yeux brillent", dit-il. - As-tu froid? L'air est complètement hivernal. S’ils me tuent, ne m’oublieras-tu pas immédiatement ? J'ai pensé : « Et s'ils me tuaient vraiment ? et vais-je vraiment l'oublier dans peu de temps - après tout, tout est finalement oublié ? Et elle répondit vivement, effrayée par sa pensée : - Ne dis pas ça! Je ne survivrai pas à ta mort ! Il fit une pause et dit lentement : "Eh bien, s'ils te tuent, je t'attendrai là-bas." Vivez, profitez du monde, puis venez à moi. J'ai pleuré amèrement... Le matin, il est parti. Maman lui a mis autour du cou ce sac fatidique qu'elle avait recousu le soir - il contenait une icône en or que son père et son grand-père portaient pendant la guerre - et nous l'avons traversé avec une sorte de désespoir impétueux. En nous occupant de lui, nous nous tenions sur le porche dans cette stupeur qui arrive toujours quand on renvoie quelqu'un pour une longue période, ressentant seulement l'étonnante incompatibilité entre nous et la matinée joyeuse et ensoleillée qui nous entourait, scintillante de givre sur l'herbe. Après être restés un moment, nous sommes entrés dans la maison vide. J'ai parcouru les pièces, les mains derrière le dos, ne sachant que faire de moi maintenant et si je devais sangloter ou chanter à pleine voix... Ils l'ont tué – quel mot étrange ! - dans un mois, en Galice. Et maintenant, trente ans se sont écoulés depuis. Et beaucoup, beaucoup de choses ont été vécues au cours de ces années, qui semblent si longues quand on y réfléchit bien, qu'on repasse dans sa mémoire tout ce magique, incompréhensible, incompréhensible ni par l'esprit ni par le cœur, qu'on appelle le passé. Au printemps 1918, alors que ni mon père ni ma mère n'étaient en vie, je vivais à Moscou, dans la cave d'un commerçant du marché de Smolensk, qui ne cessait de se moquer de moi : « Eh bien, Votre Excellence, comment va votre situation ? Moi aussi, je faisais du commerce, vendant, comme beaucoup le vendaient alors, à des soldats portant des chapeaux et des pardessus déboutonnés, certaines des choses qui me restaient - une sorte de bague, puis une croix, puis un col de fourrure, rongé par les mites. , et ici, vendant au coin d'Arbat et du marché, elle a rencontré un homme d'une âme rare et belle, un vieux militaire à la retraite, qu'elle a bientôt épousé et avec qui elle est partie en avril pour Ekaterinodar. Nous y sommes allés avec lui et son neveu, un garçon d'environ dix-sept ans, qui se dirigeait également vers les volontaires, pendant près de deux semaines - j'étais une femme, en chaussures de liber, il portait un manteau cosaque usé, avec une barbe noire et grise qui pousse - et nous sommes restés sur le Don et sur le Kouban pendant plus de deux ans. En hiver, lors d'un ouragan, nous avons navigué avec une foule innombrable d'autres réfugiés de Novorossiysk vers la Turquie, et en chemin, en mer, mon mari est mort du typhus. Après cela, il ne me restait plus que trois parents dans le monde : le neveu de mon mari, sa jeune épouse et leur petite fille de sept mois. Mais le neveu et sa femme s'embarquèrent après quelque temps vers la Crimée, vers Wrangel, laissant l'enfant dans mes bras. Là, ils ont disparu. Et j'ai vécu longtemps à Constantinople, gagnant de l'argent pour moi et la fille en effectuant un travail subalterne très pénible. Puis, comme beaucoup, j’ai erré avec elle partout ! Bulgarie, Serbie, République Tchèque, Belgique, Paris, Nice... La fille a grandi il y a longtemps, est restée à Paris, est devenue complètement française, très mignonne et complètement indifférente à mon égard, a travaillé dans une chocolaterie près de la Madeleine, avec des cheveux élégants des mains avec des soucis d'argent, elle enveloppait des boîtes dans du papier satiné et les attachait avec des lacets d'or ; et j'ai vécu et vis toujours à Nice quoi que Dieu m'envoie... J'étais à Nice pour la première fois en neuf cent douze - et pouvais-je penser en ces jours heureux à ce que cela deviendrait un jour pour moi ! C’est ainsi que j’ai survécu à sa mort, après avoir dit un jour, imprudemment, que je n’y survivrais pas. Mais, en me souvenant de tout ce que j'ai vécu depuis, je me demande toujours : oui, mais que s'est-il passé dans ma vie ? Et je me réponds : seulement cette froide soirée d'automne. Était-il vraiment là une fois ? Il y en avait quand même. Et c’est tout ce qui s’est passé dans ma vie – le reste n’était qu’un rêve inutile. Et je crois, je crois avec ferveur : quelque part là-bas, il m'attend - avec le même amour et la même jeunesse que ce soir-là. "Vous vivez, profitez du monde, puis venez à moi..." J'ai vécu, je me suis réjoui, et maintenant je viendrai bientôt. 3 mai 1944

Meshcheryakova Nadejda.

Classique.

Télécharger:

Aperçu:

Analyse de l'histoire « Cold Autumn » de I. A. Bunin.

Nous avons devant nous l'histoire de I. A. Bounine, qui, parmi ses autres œuvres, est devenue un classique de la littérature russe.

L'écrivain se tourne vers des types de personnages humains apparemment ordinaires pour révéler, à travers eux et leurs expériences, la tragédie de toute une époque. L'exhaustivité et l'exactitude de chaque mot et de chaque phrase (caractéristiques des histoires de Bounine) se sont manifestées particulièrement clairement dans l'histoire « L'automne froid ». Le titre est ambigu : d'une part, il désigne spécifiquement la période de l'année où les événements de l'histoire se sont déroulés, mais au sens figuré, « l'automne froid », comme le « lundi propre », est la période la plus importante dans la vie des personnages, c'est aussi un état d'esprit.

L'histoire est racontée du point de vue du personnage principal.

Le cadre historique de l'histoire est large : il couvre les événements de la Première Guerre mondiale, la révolution qui a suivi et les années post-révolutionnaires. Tout cela est arrivé à l'héroïne - une fille épanouie au début de l'histoire et une vieille femme proche de la mort à la fin. Devant nous se trouvent ses souvenirs, semblables à un résumé général de sa vie. Dès le début, les événements d’importance mondiale sont étroitement liés au destin personnel des personnages : « la guerre fait irruption dans le domaine de la « paix ». « …au dîner, il a été annoncé comme mon fiancé. Mais le 19 juillet, l’Allemagne déclare la guerre à la Russie… » Les héros, anticipant les troubles, mais ne réalisant pas leur véritable ampleur, vivent toujours selon un régime pacifique - calme tant à l'intérieur qu'à l'extérieur. « Père est sorti du bureau et a annoncé joyeusement : « Eh bien, mes amis, c'est la guerre ! Le prince héritier autrichien a été tué à Sarajevo ! C'est la guerre! - c'est ainsi que la guerre est entrée dans la vie des familles russes pendant le chaud été de 1914. Mais ensuite arrive «l'automne froid» - et devant nous, c'est comme si c'était la même chose, mais en fait des personnes différentes. Bounine parle de son monde intérieur à travers des dialogues, qui jouent un rôle particulièrement important dans la première partie de l'œuvre. Derrière toutes les expressions courantes, les remarques sur la météo, sur « l’automne », il y a un deuxième sens, un sous-texte, une douleur tacite. Ils disent une chose mais pensent à autre chose, ils ne parlent que pour entretenir une conversation. Une technique complètement tchékhovienne - ce qu'on appelle le « courant sous-jacent ». Et le fait que la distraction du père, la diligence de la mère (comme un noyé attrape un « sac de soie » avec une paille) et l'indifférence de l'héroïne soient feintes, le lecteur le comprend même sans l'explication directe de l'auteur : « seulement de temps en temps, ils échangeaient des paroles insignifiantes, d'un calme exagéré, cachant leurs pensées et leurs sentiments secrets". Autour du thé, l’anxiété grandit dans les âmes, un pressentiment clair et inévitable d’un orage ; ce même « feu monte » - le spectre de la guerre se profile. Face aux difficultés, le secret est décuplé : « Mon âme devenait de plus en plus lourde, je répondais avec indifférence. » Plus c'est lourd à l'intérieur, plus les héros deviennent extérieurement indifférents, évitant les explications, comme si tout leur était plus facile, jusqu'à ce que les paroles fatales soient prononcées, alors le danger est plus brumeux, l'espoir est plus brillant. Ce n'est pas un hasard si le héros se tourne vers le passé, des notes nostalgiques résonnent : « Le temps de nos grands-parents ». Les héros aspirent à un moment de paix, où ils pourront enfiler « un châle et un bonnet » et, s'embrassant, faire une promenade calme après le thé. Maintenant, ce mode de vie s'effondre, et les héros tentent désespérément d'en conserver au moins l'impression, le souvenir, citant Fet. Ils remarquent à quel point les fenêtres « brillent » de manière très automnale, à quel point les étoiles scintillent « minéralement » (ces expressions prennent une connotation métaphorique). Et nous voyons quel rôle énorme joue la parole. Jusqu'à ce que le marié exécute le fatidique « S'ils me tuent ». L'héroïne n'a pas pleinement compris l'horreur de ce qui allait se passer. « Et le mot de pierre tomba » (A. Akhmatova). Mais, effrayée même par cette pensée, elle la chasse - après tout, sa bien-aimée est toujours à proximité. Bounine, avec la précision d'un psychologue, révèle l'âme des personnages à l'aide de répliques.

Comme toujours, chez Bounine, la nature joue un rôle important. Dès le titre, « Cold Autumn » domine le récit, sonnant comme un refrain dans les paroles des personnages. La matinée « joyeuse, ensoleillée, pétillante de givre » contraste avec l'état intérieur des gens. Les « étoiles de glace » scintillent impitoyablement « de manière brillante et nette ». Les yeux « brillent » comme des étoiles. La nature nous aide à ressentir plus profondément le drame du cœur humain. Dès le début, le lecteur sait déjà que le héros va mourir, car tout l'indique - et surtout, le froid est un signe avant-coureur de la mort. "As-tu froid?" - demande le héros, puis, sans transition : "S'ils me tuent, est-ce que tu... ne m'oublieras pas immédiatement ?" Il est toujours en vie, mais la mariée a déjà froid. Les prémonitions viennent de là, d’un autre monde. "Je serai en vie, je me souviendrai toujours de ce soir", dit-il, et l'héroïne, comme si elle savait déjà qu'elle devra se souvenir - c'est pourquoi elle se souvient des moindres détails : "Cape suisse", "noire branches", l'inclinaison de sa tête...

Le fait que les principaux traits de caractère du héros soient la générosité, l'altruisme et le courage est attesté par sa remarque, semblable à un vers poétique, qui sonne émouvant et touchant, mais sans aucun pathos : « Vivez, profitez du monde ».

Et l'héroïne ? Sans aucune émotion, sans lamentations sentimentales et sans sanglots, elle raconte son histoire. Mais ce n'est pas l'insensibilité, mais la persévérance, le courage et la noblesse qui se cachent derrière ce secret. Nous voyons la subtilité des sentiments de la scène de séparation - quelque chose qui la rend semblable à Natasha Rostova lorsqu'elle attendait le prince Andrei. Son histoire est dominée par des phrases narratives ; elle décrit méticuleusement, dans les moindres détails, la soirée principale de sa vie. Il ne dit pas « J’ai pleuré », mais note qu’un ami a dit : « Comme mes yeux brillent ». Il parle de malheurs sans s'apitoyer sur son sort. Il décrit les « mains fines », les « soucis d’argent », les « dentelles d’or » de son élève avec une ironie amère, mais sans aucune malice. Son personnage allie la fierté d'un émigré à la résignation au destin - n'est-ce pas un trait de l'auteur lui-même ? Il y a beaucoup de choses qui coïncident dans leur vie : à la fois il a vécu une révolution qu'il ne pouvait pas accepter et à Nice qui ne pourrait jamais remplacer la Russie. La jeune Française montre les traits de la jeune génération, une génération sans patrie. En choisissant plusieurs personnages, Bounine reflète la grande tragédie de la Russie. Des milliers de dames élégantes devenues des « femmes aux souliers de liber ». Et « des gens aux âmes rares et belles » qui portaient des « zipuns cosaques usés » et laissaient tomber des « barbes noires ». Ainsi, progressivement, à la suite de « l’anneau, la croix et le col de fourrure », les gens ont perdu leur pays, et le pays a perdu sa couleur et sa fierté. La composition en anneau de l'histoire ferme le cercle de la vie de l'héroïne : il est temps pour elle de « partir », de revenir. L'histoire commence par la description d'une « soirée d'automne », se termine par un souvenir de celle-ci, et la triste phrase sonne comme un refrain : « Tu vis, profites du monde, puis viens à moi ». On apprend soudain que l'héroïne n'a vécu qu'une seule soirée dans sa vie - cette même froide soirée d'automne. Et on comprend pourquoi elle a parlé sur un ton si sec, précipité et indifférent de tout ce qui s'est passé après - après tout, tout cela n'était qu'un « rêve inutile ». L’âme est morte ce soir-là, et la femme regarde les années restantes comme la vie de quelqu’un d’autre, « comme l’âme regarde d’en haut le corps qu’elle a abandonné » (F. Tioutchev). Le véritable amour selon Bounine - l'amour est un éclair, l'amour est un moment - triomphe également dans cette histoire. L'amour de Bounine se termine constamment sur la note la plus brillante et la plus joyeuse. Elle est gênée par des circonstances - parfois tragiques, comme dans l'histoire « Cold Autumn ». Je me souviens de l'histoire "Rusya", où le héros n'a vécu qu'un été. Et les circonstances n'interviennent pas par hasard - elles "arrêtent l'instant" avant que l'amour ne soit vulgarisé, ne meure, de sorte que dans la mémoire de l'héroïne "pas une dalle, pas un crucifix" ne soit conservé, mais le même "regard brillant" plein de " l'amour et la jeunesse", de sorte que ce triomphe affirmant le début de la vie, "la foi ardente" soit préservé.

Le poème de Fet traverse toute l'histoire - la même technique que dans l'histoire "Dark Alleys".

L'homme a vécu une longue vie. Il y a eu de nombreuses difficultés et pertes. Mais avant sa mort, il ne se souvient que d'un jour. Des décennies le séparent de ce jour, mais il semble que seul ce jour compte. Tout le reste n’est qu’un rêve inutile. Le destin tragique d'un émigré russe est raconté dans « L'Automne froid » de Bounine. Analyse d'une petite œuvre seulement à première vue peut sembler une tâche simple. L'écrivain, en utilisant l'exemple d'une histoire, a raconté le sort tragique des nobles russes contraints de quitter leur patrie après la révolution.

Analyse de l'histoire de Bounine « Automne froid » selon le plan

Par où commencer cette tâche ? L'analyse de l'histoire de Bounine « L'automne froid » peut commencer par une brève information biographique. Il est permis de dire quelques mots sur l'auteur à la fin, comme cela a été fait dans cet article. L’élément principal qui doit certainement être présent dans l’analyse artistique de « L’Automne froid » de Bounine est une mention d’événements historiques importants survenus en Russie en 1914-1918.

Plan d'analyse pour Bounine « Automne froid » :

  1. Guerre.
  2. Soirée d'adieu.
  3. Séparation.
  4. Marché de Smolensk.
  5. Kouban.
  6. Émigration.

Guerre…

L'histoire est racontée à la première personne, du point de vue d'une femme qui se souvient de sa jeunesse. Certes, le lecteur apprendra plus tard que le personnage principal est dans des pensées nostalgiques. Les événements se déroulent dans un domaine familial. En Russie, la nouvelle du meurtre de Ferdinand à Sarajevo est connue. Deux mois plus tard, la maison célébrera les fiançailles d'une fille et d'un jeune homme qu'elle aime depuis longtemps et qu'elle aimera jusqu'aux derniers jours de sa vie. Et ce jour-là, on le saura : l’Allemagne a déclaré la guerre à la Russie. La guerre a commencé.

Fin juin 1914, l'archiduc autrichien est assassiné à Sarajevo. Cet événement est devenu un motif formel de guerre. À cette époque, beaucoup de Russes étaient convaincus que l’Allemagne n’attaquerait pas la Russie. Néanmoins, c'est arrivé. Mais même lorsque la guerre a éclaté, les gens pensaient qu’elle ne durerait pas longtemps. Personne ne se doutait de l’ampleur et de la durée de ce conflit armé.

Lors de l'analyse de « L'Automne froid » de Bounine, il est très important de prêter attention au contexte historique. Les événements qui ont suivi l’assassinat de l’archiduc ont changé le monde entier. À la veille de la guerre en Russie, les nobles représentaient 1,5 % de la population totale. Cela représente environ deux millions de personnes. Certains, majoritaires, émigrent. D’autres sont restés en Russie soviétique. Ce n’était pas facile pour les deux.

Soirée d'adieu

Pourquoi est-il nécessaire de faire une excursion dans l’histoire en analysant « L’Automne froid » de Bounine ? Le fait est que le style de l'écrivain est assez laconique. Il parle très peu de ses héros. Il faut avoir au moins une connaissance superficielle de ce qui s'est passé au début du siècle dernier en Russie et dans le monde dans son ensemble. Qui est le personnage principal? Probablement la fille d'un noble héréditaire. Qui est son amant ? Officier blanc. En 1914, il part au front. Cela s'est produit en septembre. En 1914, c’était un automne précoce et froid.

Bounine, lors de l'analyse de l'œuvre, mérite d'être mentionné, ne nomme pas ses héros. L'écrivain a toujours été fidèle à son principe : pas un seul mot en trop. Peu importe le nom de l'amant de l'héroïne. Il est important qu’elle se souvienne pour toujours de cette soirée d’adieu.

Séparation

Comment s'est passée cette journée ? La mère cousait un petit sac en soie. Le lendemain, elle était censée l'accrocher au cou de son futur gendre. En cela sac d'icône en or, qui elle l'a tenu de son père. C'était une tranquille soirée d'automne, remplie d'une tristesse sans limites et décevante.

A la veille de se séparer, ils sortirent se promener dans le jardin. Soudain, il se souvint des poèmes de Fet, qui commencent par les mots « Quel automne froid… ». Une analyse de l’œuvre de Bounine doit commencer par la lecture de l’histoire elle-même. Il y a beaucoup de choses dedans des détails apparemment insignifiants, qui révèlent la profondeur des expériences du personnage principal. Il a cité les poèmes de Fet et, peut-être, grâce à ces lignes, elle s'est souvenue toute sa vie que l'automne 1914 avait été très froid. En réalité, elle ne voyait rien autour d'elle. Je pensais juste à la séparation prochaine.

Le matin, elle l'a accompagné. La jeune fille et ses parents, qui aimaient le jeune homme comme leur propre fils, s'occupèrent longtemps de lui. Ils étaient dans un état de stupeur, typique des gens qui accompagnent quelqu'un depuis longtemps. Il a été tué un mois plus tard en Galice.

La bataille de Galice débuta le 18 août et dura plus d'un mois. L'armée russe a gagné. Depuis lors, l’Autriche-Hongrie ne s’est plus risquée à lancer d’opérations majeures sans l’aide des troupes allemandes. Ce fut une étape importante de la Première Guerre mondiale. Il n'existe aucune information exacte sur le nombre d'officiers et de soldats russes morts dans cette bataille.

Marché de Smolensk

Quatre années se sont écoulées. Ni le père ni la mère du personnage principal ne sont restés. Elle vivait à Moscou, non loin du marché de Smolensk. Comme beaucoup, elle faisait du commerce : elle vendait ce qui lui restait du bon vieux temps. Un de ces jours gris, la jeune fille rencontra un homme d'une gentillesse incroyable. C'était un officier à la retraite d'âge moyen qui l'épousa bientôt.

Après la Révolution d'Octobre, les civils les grades et les classes n'existaient plus. Les nobles ont également perdu leur propriété foncière, qui constituait la principale source de subsistance pour beaucoup. Trouver de nouvelles sources était également difficile en raison de la discrimination de classe.

En analysant le texte de Bounine « Automne froid », il convient de citer plusieurs citations. Durant sa courte période moscovite, l'héroïne vivait dans la cave d'un marchand, qui l'appelait uniquement « Votre Excellence ». Dans ces mots, il n’y avait bien sûr pas de respect, mais de moquerie. Les représentants de la noblesse, qui vivaient il y a quelques années à peine dans d'immenses domaines luxueux, se sont soudainement retrouvés le jour même de la vie sociale. La justice a triomphé - c'est à peu près cela que pensaient ceux qui, hier encore, se servaient servilement devant eux.

Au Kouban

La vie en Russie devenait chaque jour plus insupportable. Les anciens nobles s'éloignaient de plus en plus de Moscou. Le personnage principal et son mari ont vécu à Kouban pendant plus de deux ans. Avec eux se trouvait son neveu, un très jeune homme qui rêvait de rejoindre les rangs des volontaires. Dès que l’occasion s’est présentée, ils se sont dirigés, avec d’autres réfugiés, vers Novorossiysk. De là à la Turquie.

Émigration

L'héroïne raconte ce qui s'est passé après la mort de son amant comme s'il s'agissait d'un rêve étrange et incompréhensible. Elle s'est mariée, puis est partie en Turquie. Mon mari est mort du typhus en chemin. Elle n'a plus aucun parent. Seulement le neveu du mari et sa femme. Mais ils se rendirent bientôt à Wrangel, en Crimée, la laissant avec une fille de sept mois.

Elle a erré longtemps avec l'enfant. J'étais en Serbie, en Bulgarie, en République tchèque et en France. Installé à Nice. La jeune fille a grandi, vit à Paris et n'a aucun sentiment filial pour la femme qui l'a élevée.

En 1926, environ un millier de réfugiés russes vivaient en Europe. Un cinquième d'entre eux sont restés en France. Le désir d'une patrie qui n'existe plus est à la base du tourment mental d'un émigré russe.

Vivez, profitez...

30 ans se sont écoulés. La femme comprit : l’essentiel de sa vie, c’était cette lointaine et proche soirée d’automne. Les années suivantes se passèrent comme dans un rêve. Puis, la veille de son départ, il s’est soudain mis à parler de mort. "S'ils me tuent, tu vis un peu plus longtemps et je t'attendrai là-bas" - ce furent ses derniers mots, dont elle se souvint pour le reste de sa vie.

L'histoire de Bounine sur la douleur insupportable d'une personne séparée de sa patrie. Cette œuvre parle de la solitude et des terribles pertes causées par la guerre.

De nombreuses œuvres d’Ivan Bounine sont empreintes de nostalgie. L'écrivain quitte la Russie en 1920. Il s'est engagé dans des travaux littéraires à l'étranger et a reçu le prix Nobel en 1933. Jusqu’aux derniers jours de sa vie, il est resté apatride. L'histoire "Cold Autumn" a été publiée en 1944. L'écrivain est décédé 11 ans plus tard. Inhumé au cimetière Sainte-Geneviève-des-Bois.

Le thème de l'amour dans l'histoire « Automne froid » est étroitement lié aux thèmes de la vie et de la mort, de la nature, de l'émigration et de l'évolution spirituelle de l'individu. L’héroïne du récit a gardé toute sa vie le souvenir d’une soirée d’amour, la veille du départ de son bien-aimé pour le front de la Première Guerre mondiale, où il mourut bientôt. Après avoir vécu sa vie, elle a bien compris l'essentiel : « Que s'est-il passé dans ma vie après tout ? Rien que cette froide soirée d’automne, le reste n’est qu’un rêve inutile.

Le pressentiment de la tragédie est palpable dès les premières lignes du récit : le motif de l'amour est inextricablement lié au motif de la mort : « En juin de cette année-là, il visitait notre domaine » - et dans la phrase suivante : « Le le 15 juin, ils ont tué Ferdinand à Sarajevo. "Le jour de la Saint-Pierre, il a été déclaré mon fiancé" - puis : "Mais le 19 juillet, l'Allemagne a déclaré la guerre à la Russie." L’histoire devient moins l’arrière-plan du récit qu’une force active, envahissant le destin personnel des héros et séparant à jamais ceux qui aiment.

La mémoire spirituelle de l'héroïne rappelle dans les moindres détails cette lointaine soirée d'automne - la soirée d'adieu, destinée à devenir l'événement principal de sa vie. Les personnages éprouvent le sentiment d'un drame en cours, d'une triste séparation, du mauvais temps, d'où le « ton exagérément calme », les phrases insignifiantes, la peur de révéler leur tristesse et de déranger l'être aimé. À la lumière des trente années écoulées depuis cette soirée, même le petit sac en soie que la mère de l’héroïne a brodé pour sa bien-aimée devient particulièrement significatif. Le temps artistique de l'histoire est concentré en un seul point - le point de cette soirée, dont chaque détail, chaque mot prononcé alors, est vécu et ressenti d'une manière particulière.

Et puis le développement d'événements importants pour l'héroïne a semblé s'arrêter. Il ne reste plus que le « cours de la vie ». Après la mort de son proche, l'héroïne ne vit plus, mais vit le temps qui lui était imparti, trente ans ne lui disent donc rien : ils sont représentés dans un kaléidoscope d'événements présentés schématiquement. Les événements sont seulement répertoriés, il n'y a pas de détails clairs et succincts, comme le "sac de soie" - tout est devenu en quelque sorte sans importance, sans visage, banal : la tragédie personnelle a englouti la tragédie de la Russie, s'est fondue avec elle. L'héroïne s'est retrouvée complètement seule ; dans le tourbillon des événements historiques, elle a perdu tous ses proches. La vie lui apparaît comme un « rêve inutile » ; non seulement la mort ne lui fait pas peur, mais s'avère aussi désirable, car elle contient des retrouvailles avec son bien-aimé : « Et je crois, je crois avec ferveur : quelque part là-bas, il est qui m'attend - avec le même amour et la même jeunesse que ce soir-là.

"Lundi propre"

L’histoire « Clean Monday » se déroule en 1913 ; Anna Akhmatova qualifiera plus tard cette époque de « épicée » et de « désastreuse ».

La vie à Moscou dans le roman s'avère être non seulement un aperçu de l'intrigue, mais aussi un héros indépendant - elle est si brillante, parfumée et multiforme. C'est Maslenitsa Moscou, où le matin sent « à la fois la neige et les boulangeries », au crépuscule « le gaz dans les lanternes » est allumé, « les traîneaux se précipitent », sur « l'émail doré les branches dans le gel se détachent de gris corail". C'est aussi le Moscou du « Lundi propre » - le Moscou des monastères de Novodievitchi, Chudov, de la Conception, la chapelle de la Mère de Dieu Iveron, le monastère Marfo-Mariinsky. C'est une ville lumineuse et étrange dans laquelle l'italien cohabite avec quelque chose de kirghize, des restaurants luxueux et des « crêpes au champagne » cohabitent avec la Mère de Dieu aux Trois Mains. Les personnages assistent aux conférences d'Andrei Bely, les « cabbets » du Théâtre d'art, et lisent le roman historique de Brioussov « L'Ange de feu ». Et juste là - le cimetière schismatique de Rogozhskoe, les cathédrales du Kremlin, la « Rus pré-Pétrine », « Peresvet et Oslyabya », « le sentiment de la patrie, son antiquité ». Tout était réuni dans cette ville lumineuse et merveilleuse, recréée par le souvenir douloureux de l'émigré Bounine. En une fois ÔÀ ce stade, non seulement le passé et le présent sont concentrés, mais aussi l'avenir de la Russie, que les héros ne connaissent pas encore, mais l'auteur sait déjà tout. La Russie est montrée au sommet de son éclat – et en même temps au seuil de grandes catastrophes, de guerres mondiales et de révolutions.

La fête et l'anxiété en tant que principales dominantes stylistiques de l'histoire se reflètent dans l'amour des personnages principaux. Dans cette ville merveilleuse, éclairée par le rayonnement de la cathédrale du Christ Sauveur et les neiges de l'hiver qui passe, Bounine a « installé » une belle fille - l'incarnation d'une beauté et d'un mystère captivants et lumineux. Elle, extérieurement consacrée à tous les plaisirs de la vie de « Maslenitsa », est spirituellement dirigée vers le monde du « Lundi propre », donc, dans la perception du héros - un jeune homme doux et gentil qui l'aime sincèrement, mais toujours ne comprend pas complètement - elle est restée à jamais un mystère insoluble. Il ne pouvait que accepter, mais non comprendre son choix, de baisser la tête devant sa profondeur spirituelle et de se retirer - avec un chagrin sans fin. Ce choix fut douloureux pour elle aussi : "... il est inutile de prolonger et d'augmenter nos tourments", "à part mon père et toi, je n'ai personne au monde... tu es mon premier et mon dernier". L'héroïne n'a pas abandonné l'amour, mais la vie « épicée », « Maslenitsa » ; pour elle, la vie s'est avérée étroite, prédéterminée par la richesse, la beauté et la jeunesse.

Le chemin spirituel de l'héroïne n'a pas coïncidé avec son amour - cela reflète l'attitude tragique de Bounine lui-même, sa conviction du drame de l'existence humaine. Le cycle "Dark Alleys", créé par Bounine en exil, recrée la Russie perdue à jamais, ne vivant que dans les souvenirs de l'écrivain, et ce n'est donc pas un hasard si une tristesse éclatante se combine avec une anxiété tragique.

Lidia Ivanovna NORINA - Professeur émérite de la Fédération de Russie, professeur au gymnase n°10 de Novossibirsk.

Je suis condamné à éprouver de la tristesse...

Analyse de l'histoire par I.A. Bounine "Automne froid"

Et l'analyse de l'histoire devrait commencer par une forme assez traditionnelle, mais efficace : l'enseignant lisant le texte lui-même. Comme vous le savez, un enseignant qui lit à haute voix devient le premier interprète d'une œuvre, plaçant ses accents sémantiques à l'aide de la voix et de l'intonation. L'histoire de Bounine est de petit volume, et sa lecture au début de la leçon est d'autant plus conseillée qu'elle ne prend pas beaucoup de temps.

L'étape suivante de la leçon - "la parole du professeur", est nécessaire à la fois comme introduction et comme rappel aux étudiants sur les thèmes principaux de la prose de Bounine (une conférence sur le travail de l'écrivain et une analyse de poèmes ont déjà été réalisées plus tôt) .

Il est conseillé de commencer l'analyse du texte lui-même en mettant en évidence les motifs de base et les techniques artistiques de l'histoire. Ces points sont pré-écrits au tableau.

Intrigue et personnages.

Chronotope : Espace et temps existentiels et quotidiens, réels et cosmiques.

Conception des couleurs et « tactilité » du texte.

Motifs(amour, mort, mémoire, vie).

À la maison, les élèves devaient trouver des manifestations de ces motifs dans le texte et écrire autant d'exemples que possible pour chacun des points. Au fur et à mesure de la leçon, le schéma au tableau s'étoffera et sera complété par les observations faites pendant la leçon. L’enseignant doit mettre l’accent sur l’ordre fondamental des sujets inscrits au tableau.

La première question du professeur est :

- Quelle est l'intrigue de l'histoire ? Énoncez-le en quelques phrases.

Il y a un certain lui, il y a une elle - ils s'aiment ; un mariage était sur le point d'avoir lieu. La jeune fille a très peur de le perdre. Il a été tué pendant la guerre. Et puis toute sa vie (trente ans) elle garde le souvenir d'une seule soirée, de leur plus belle rencontre.

Il faut partir de ce qui se trouve à la surface du texte, qui peut être perçu par toute conscience ordinaire. Les élèves découvrent que l’intrigue est trop simple, ce qui signifie qu’ils doivent en chercher plus profondément le sens.

Si les écoliers ne prêtent pas attention à une caractéristique importante de la prose amoureuse de Bounine - l'absence de noms pour les héros, les désignant uniquement par des pronoms (la technique spéciale de Bounine, soulignant la généralité du destin des gens, la tragédie de chacun), vous pouvez demander à un question provocante : Pourquoi, lorsque vous racontez l'intrigue, faites-vous constamment une « erreur d'expression » - en répétant les pronoms « il » et « elle » ?

Du niveau ordinaire de perception du texte, nous passons au travail avec les catégories artistiques.

Tout texte littéraire, comme vous le savez, est en corrélation avec des catégories universelles - espace et temps, qui dans le texte acquièrent une signification symbolique. Comment cette œuvre est-elle « construite », quels chronotops peut-on identifier et comment sont-ils liés les uns aux autres ?

L'un des élèves réalise un schéma et les autres commentent le texte. Cette image se dessine progressivement.

  • La maison comme temple et amulette et sa destruction ultérieure ; respectivement, la vie comme chemin et l'errance.
  • Le chemin comme chemin de vie d'une personne et comme vecteur historique de la Russie au début du XXe siècle.
  • Enfin, une maison dépourvue de frontières spatiales, une maison située au-delà des frontières du monde terrestre. C'est l'espace où l'héroïne aspire à son amant, ce mouvement vers l'immortalité : « Et je crois, crois avec ferveur : quelque part il m'attend - avec le même amour et la même jeunesse qu'au ce soir-là " "Vous vivez, profitez du monde, puis venez tome … » « J’ai vécu, je suis heureux et maintenant je reviens bientôt. » Avec les élèves, l'enseignant note les mots clés du fragment : "quelque part", "ce soir-là", "tome". Ainsi, Bounine transfère l'espace terrestre dans l'espace cosmique, le temps linéaire dans le temps éternel.

· Le temps comme instant (la vie humaine) et comme éternité. L'éternité de Bounine est toujours cyclique et indestructible. Ainsi, l'héroïne dit à la fin de l'histoire de leur seule soirée : "Et c'est tout ce qui s'est passé dans ma vie - le reste est un rêve inutile." L’enseignant attire l’attention des lycéens sur les mots « rêve » et « inutile ».

- Pourquoi la vie est-elle appelée un rêve ?

Le motif de la vie comme rêve (au sens bouddhiste) est généralement caractéristique de la poétique de Bounine. La vie est une illusion, mais une illusion triste et tragique.

-Qui est responsable de cette tragédie ? Guerre? Révolution? Dieu? Mauvaise structure sociale ?

Bounine n’est pas social, c’est pourquoi la guerre, la révolution et l’histoire ne sont pour lui que des manifestations partielles du mal mondial, qui est indestructible. Toute l’histoire est la tentative de l’écrivain de comprendre et de comprendre comment le mal du monde affecte le sort d’un individu. Rappelons-le encore : les héros n'ont pas de noms, et c'est la confirmation que les différents destins humains sont les mêmes, que l'homme est un jouet entre les mains du destin.

Puis l’enseignant focalise l’attention des lycéens sur un autre aspect temporel important du travail :

- Veuillez noter que toute l’histoire est écrite comme le souvenir du passé de l’héroïne. Quel motif en lien avec cette construction du temps artistique se manifeste dans le texte ?

Mémoire. Dans le chaos du monde, c’est le salut de l’oubli. La mémoire, selon Bounine, n'est pas moins, mais plus réelle que le flux de la réalité. Elle est toujours liée à la culture, qui est la préservation de tout ce qui tombe dans l'oubli.

L'enseignant peut lire un certain nombre de poèmes d'Osip Mandelstam (par exemple, du cycle « Pierre »), dans lesquels la soi-disant « mémoire culturelle » se manifeste le plus clairement - un type particulier de catégorie poétique qui a servi de base à Mandelstam pour son attitude envers les valeurs culturelles. Un tel appel à la voix « étrangère » ouvrira la voie à l'étude de la poétique de l'acméisme, ainsi qu'à la comparaison des « deux mémoires » des grands artistes littéraires.

- Quels moyens artistiques Bounine utilise-t-il pour souligner la réalité de la mémoire et l'irréalité de la réalité ? Comme vous le savez, Bounine maîtrise parfaitement la description des sensations humaines subtiles et des états de la nature. Et en cela il est proche de l'impressionnisme.

Tout d’abord, la peinture en couleurs, le light painting et la « tactilité ». Dans l'œuvre également, nous voyons l'inclusion directe d'une citation poétique. Quant à l’impressionnisme, le héros de l’histoire semble lire intentionnellement le poème de Fet à sa bien-aimée, car l’œuvre de Fet présente de nombreux traits impressionnistes.

- Travaillons avec ces catégories : nommer les couleurs principales, les descriptions des sensations physiques des personnages et déterminer le sens des vers de Fet cités par le héros dans le contexte de l'histoire (un élève note les mots au tableau : « couleur », « tactilité », « intertexte »).

Couleur et lumière. Les élèves nomment des mots désignant des couleurs et donnent leur interprétation symbolique à l'aide du « Dictionnaire des symboles » : « noir », « brillant », « rouge », « ensoleillé », « étoiles minérales brillantes », « soleil de plomb ». La couleur noire est une tragédie humaine, un pressentiment de troubles. Le rouge est la couleur du sang mais aussi de la tragédie, une couleur qui symbolise une catastrophe future. Le doré (automne) est associé à la nature. Lorsqu’elles sont combinées, les couleurs soulignent le lien inextricable entre les sensations humaines et la nature. Les écoliers notent que l'épithète « brillant » (« brillant », « scintillant ») combine des détails artistiques tels que des étoiles (« étoiles brillantes »), des fenêtres de maison (« comme... en automne brillent fenêtres de la maison »), les yeux de l'héroïne (« comment les yeux brillent ») et tirer une conclusion sur l'unité de tout dans le monde : la nature, les humains, les objets inanimés (la maison).

De nombreux mots de l’histoire sont consacrés aux sentiments des personnages. Le nom lui-même - "Automne froid" - désigne non seulement la saison froide, mais aussi métaphoriquement - la froideur de ce monde par rapport à l'homme, le même mal mondial. Les lycéens nomment des mots et des expressions liés au thème du froid : « les fenêtres sont embuées par la vapeur », « un automne étonnamment précoce et froid », « essuyé le verre avec un mouchoir », « les étoiles glacées », « le givre scintillant ».

Quant à Fet, il s'agit à la fois d'un symbole de l'antiquité pré-révolutionnaire russe et d'une compréhension poétique de la nature et, enfin, de l'acceptation de la mort et de l'éternité. Fet n'a pas de gel et de mort, mais un éternel mouvement grandiose en cercle ; Ce n'est pas pour rien que le mot « feu » est utilisé dans le poème - l'antithèse du monde froid et glacial.

- Quels autres motifs traditionnels retrouve-t-on dans le texte ?

Amour et mort. L’amour, selon Bounine, est aussi une touche d’éternité, et non un chemin vers le bonheur terrestre ; l’amour heureux ne peut être trouvé dans le monde artistique de Bounine ; L’amour de Bounine est en dehors des lois du temps et de l’espace, et donc la mort non seulement ne détruit pas l’amour, mais en est la continuation dans l’éternité. Malgré la courte durée de l'amour, il reste éternel - il est indestructible dans la mémoire de l'héroïne précisément parce qu'il est éphémère dans la vie. Ce n'est pas un hasard si l'histoire se termine sur le motif de l'amour : « Mais, me souvenant de tout ce que j'ai vécu depuis, je me demande toujours : oui, mais que s'est-il passé dans ma vie ? Et je me réponds : seulement cette froide soirée d’automne.

En conclusion de l'analyse de l'histoire, nous notons que sa fin est ouverte à une interprétation plus approfondie. Par conséquent, comme devoirs nous donnerons un court essai dont le sujet sera les paroles de l'héroïne à la fin de l'histoire: "Et c'est tout ce qui s'est passé dans ma vie - le reste est un rêve inutile."