"ইউজিন ওয়ানগিন" উপন্যাসটি উজ্জ্বল পুশকিনের দুর্দান্ত সৃষ্টি। অমর রচনাটি 19 শতকের প্রথম দশকে লেখকের বাস্তববাদের সমস্ত শক্তি দিয়ে রাশিয়ান জীবনকে প্রতিফলিত করে। কবি রাশিয়ান বাস্তবতার সমস্ত দিক, জাতির সমস্ত স্তর বর্ণনা করেছেন এবং সেই যুগের মহৎ সমাজের সাধারণ প্রতিনিধিদের দেখান। উপন্যাসের এই সাধারণ চিত্রটি প্রধান চরিত্র - ইউজিন ওয়ানগিন, যার মধ্যে "দুঃখিত অহংকারী", "অতিরিক্ত ব্যক্তি" এর বৈশিষ্ট্যগুলি স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান।
ওয়ানগিন ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের সন্তান; তিনি একজন যুবক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির আদর্শ লালন-পালন এবং শিক্ষা পেয়েছিলেন। উপন্যাসের প্রধান চরিত্রটি নিখুঁত ফরাসি কথা বলে, ভাল নাচে এবং করুণভাবে নত করে, যা উচ্চ সমাজে যথেষ্ট। ওয়ানগিনকে বুদ্ধিমান এবং মিষ্টি ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। পুশকিন হাস্যকরভাবে মন্তব্য করেছেন:
আমরা সবাই একটু একটু করে শিখেছি
কিছু এবং একরকম
তাই লালনপালন, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ,
এটা আমাদের চকমক জন্য কোন আশ্চর্যজনক.
ইভজেনি ভাগ্যের প্রিয়তম, একজন সাইবারিটের জীবনযাপন করে। তিনি অবিরাম বল, সন্ধ্যায়, রেস্তোঁরা, থিয়েটারে সময় কাটান। যুবক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি "কোমল আবেগের বিজ্ঞান" পুরোপুরি আয়ত্ত করেছিলেন, তবে লেখক উল্লেখ করেছেন যে প্রেমের ষড়যন্ত্রগুলি ওয়ানগিনের "আকাঙ্ক্ষার অলসতা" দখল করেছিল। ধর্মনিরপেক্ষ সমাজে জীবনের একঘেয়েমি এবং বৈচিত্র্য ক্রমশ মূল চরিত্রটিকে বিরক্ত করে। তিনি এই ধরনের অস্তিত্বের শূন্যতা এবং উদ্দেশ্যহীনতায় মোহভঙ্গ হয়ে পড়েন:
কিন্তু তাড়াতাড়ি তার অনুভূতি ঠান্ডা হয়ে গেল,
পৃথিবীর কোলাহলে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন...
ওয়ানগিন ধর্মনিরপেক্ষ পিটার্সবার্গের অন্যান্য প্রতিনিধিদের থেকে আলাদা। তিনি স্মার্ট এবং প্রতিভাবান, জীবন এবং তার চারপাশের লোকদের সঠিকভাবে মূল্যায়ন করতে সক্ষম। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে পুশকিন তার নায়ক সম্পর্কে খুব সহানুভূতির সাথে কথা বলে। ইভজেনি লেখকের "ভাল... বন্ধু"। মূল চরিত্রের প্রকৃতি সম্পর্কে পুশকিনের কাছে এত মিষ্টি কী? কবি লিখেছেন:
আমি তার বৈশিষ্ট্য পছন্দ
স্বপ্নের প্রতি অনিচ্ছাকৃত ভক্তি,
অনবদ্য অদ্ভুততা
এবং একটি তীক্ষ্ণ, ঠান্ডা মন।
এই গুণগুলিই ওয়ানগিনকে অলস জীবনযাপন চালিয়ে যেতে দেয় না। যাইহোক, নায়কের ট্র্যাজেডি হল যে তিনি এমন জীবনের অন্যায় বুঝতে পারেন, তবে কীভাবে বাঁচতে হয় তা জানেন না। ইভজেনি সময়ের অলস সময় পরিবর্তন করার চেষ্টা করছেন, তিনি কোনওভাবে নিজেকে ঝাঁকুনি দেওয়ার জন্য দরকারী ক্রিয়াকলাপে নিযুক্ত হওয়ার চেষ্টা করছেন। প্রধান চরিত্রটি বই পড়তে শুরু করে এবং লেখালেখিতে নিযুক্ত হয়, তবে এটি ভাল কিছুর দিকে নিয়ে যায় না। পুশকিন আমাদের কাছে সত্য প্রকাশ করেছেন:
কিন্তু অবিরাম কাজ তার জন্য অসুস্থ ছিল...
উচ্চ সমাজে জীবন একজন ব্যক্তির মধ্যে কাজের অভ্যাস, কাজ করার ইচ্ছাকে ধ্বংস করে। ওয়ানগিনের সাথে এটিই ঘটে। তার আত্মা কেবল আলোর প্রভাবে শুকিয়ে গেল। Evgeniy যে কোন কোম্পানিতে খোলাখুলিভাবে বিরক্ত। তিনি "একঘেয়েমি থেকে," "শুধু সময় কাটানোর জন্য" সবকিছু করেন। এটিই লেন্সকির সাথে ওয়ানগিনের বন্ধুত্ব এবং নায়কের সম্পত্তিতে সংস্কার বাস্তবায়নের ব্যাখ্যা করে। ইভজেনি তার শান্তিকে সবচেয়ে বেশি মূল্য দেয়, তাই যখন মেয়েটি নিজেই নায়কের কাছে তার ভালবাসার কথা স্বীকার করে তখন তিনি তাতায়ানা লারিনাকে প্রতিদান দিতে চান না। ওয়ানগিন দেখেন যে তাতায়ানা একটি আসল এবং গভীর প্রকৃতির, তবে ইউজিনের অহংকারী পুশকিনের "ভাল বন্ধু" এর চেয়ে শক্তিশালী। ওয়ানগিন "মিষ্টি তানিয়া" এর উপর একটি আধ্যাত্মিক ক্ষত সৃষ্টি করে, তিনি সাদাসিধা এবং উত্সাহী লেনস্কির ঈর্ষা জাগিয়ে তোলে এবং সবকিছুর কারণ হল নায়কের "আকাঙ্ক্ষিত অলসতা"। তিনি একজন অহংকারী, কিন্তু একজন দুঃখী অহংকারী। ওয়ানগিনের ক্রিয়াকলাপ এবং আচরণ কেবল তার চারপাশের নয়, নিজের জন্যও দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে। তিনি উচ্চ সমাজে দীর্ঘকাল বেঁচে ছিলেন এবং সেই সমাজের সমস্ত বদনাম শুষে নিয়েছিলেন, "লক্ষ্য ছাড়াই বেঁচে ছিলেন, ছাব্বিশ বছর বয়স পর্যন্ত কাজ ছাড়া।" ইভজেনি ধর্মনিরপেক্ষ পিটার্সবার্গের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তিনি এটি অর্জন করতে ব্যর্থ হন। আলোর সন্তান, তিনি নায়ককে ঘিরে থাকা হতভাগ্য জমিদার আভিজাত্যের উপরে উঠতে পারেন না এবং লেনস্কির সাথে গুলি করতে পছন্দ করেন যাতে উপহাসের বস্তুতে পরিণত না হয়। ভ্লাদিমিরের সাথে তাকে শান্তি স্থাপন করতে হবে বুঝতে পেরে, ইভজেনি তবুও তরুণ কবির জন্য একটি মারাত্মক গুলি চালান। লেনস্কির হত্যার পরে, ইভজেনি ভোগেন, তবে গসিপ এবং অপবাদের ভয় তার নিজের ভুলের অনুভূতির চেয়ে শক্তিশালী হয়ে উঠল। ওয়ানগিন সেই লোকদের মতামতকে ভয় পেয়েছিলেন যাদের তিনি নিজেই ঘৃণা করেছিলেন, যাদের নিয়ে তিনি লেনস্কির সাথে কথোপকথনে হেসেছিলেন। তাতায়ানা লারিনার প্রতি ইভজেনির মনোভাবের ভিত্তিতেও স্বার্থপরতা রয়েছে। পুশকিনের উপন্যাসের নায়ক সাদাসিধে মেয়েটির অনুভূতির প্রতি সাড়া দিতে চাননি, এমনকি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি প্রেমের যোগ্য। ওয়ানগিন তার অভ্যাস পরিবর্তন করতে চাননি:
আমি তোমাকে যতই ভালোবাসি না কেন,
একবার আমি এটিতে অভ্যস্ত হয়ে গেলে, আমি অবিলম্বে এটিকে ভালবাসা বন্ধ করে দেব।
যাইহোক, ইভজেনি তাতিয়ানার সাথে আবেগের সাথে প্রেমে পড়েন যখন তিনি একজন সম্ভ্রান্ত মহিলা, রাজধানীর সমাজের প্রতিনিধি হয়ে ওঠেন এবং লরিনা ভালভাবে বুঝতে পারেন যে তার প্রতি ওয়ানগিনের অনুভূতির কারণ কী। এটি একটি অহংকারীর প্রেম, সেক্যুলার সেন্ট পিটার্সবার্গে বেড়ে ওঠা এবং "কোমল আবেগের বিজ্ঞান" সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন।
ওয়ানগিনের চিত্রটি 19 শতকের রাশিয়ান সাহিত্যে "অতিরিক্ত মানুষের" একটি গ্যালারি খোলে। তিনি ছাড়া, পেচোরিন, যথার্থই পুশকিনের নায়কের "ছোট ভাই" নামে পরিচিত, অসম্ভব হত; ওবলোমভ এবং রুডিনের মধ্যে ইভজেনির বৈশিষ্ট্য রয়েছে। ইউজিন ওয়ানগিন বিশের দশকের একজন সাধারণ নায়ক, একজন "দুঃখিত অহংকারী" যে সমাজ তাকে সেভাবে তৈরি করেছে।
কোন অনুরূপ এন্ট্রি আছে.
উপন্যাসের প্রথম পৃষ্ঠাগুলি থেকে, পাঠক ওয়ানগিন সম্পর্কে জানতে পারেন যে তিনি নেভার তীরে জন্মগ্রহণকারী "তরুণ রেক"। তিনি একটি উদ্বেগহীন ছেলে হিসাবে বড় হয়েছিলেন এবং "গ্রিনহাউস" পরিস্থিতিতে পড়াশোনা করেছিলেন, কারণ তার শিক্ষক "তাকে মজা করে সবকিছু শিখিয়েছিলেন।" ইভজেনি যখন বয়ঃসন্ধিকালে পৌঁছেছিলেন, তখন তার শিক্ষকদের "আঙ্গিনা থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল" এবং ওয়ানগিন কোনও ক্রিয়াকলাপের বোঝা বন্ধ করে দিয়েছিলেন:
এখানে আমার Onegin বিনামূল্যে;
সর্বশেষ ফ্যাশনে চুল কাটা,
কেমন ড্যান্ডি লন্ডন সাজে -
এবং অবশেষে আলো দেখতে পেল।
এই লাইনগুলি থেকে এটি স্পষ্ট যে ওয়ানগিন ফ্যাশন অনুসরণ করে এবং আকর্ষণীয় দেখায়, এছাড়াও, তিনি ভাল ফরাসি কথা বলতে পারেন এবং কীভাবে নাচতে জানেন, তাই বিশ্ব সিদ্ধান্ত নেয় "তিনি স্মার্ট এবং খুব সুন্দর।"
কিন্তু তবুও, অনেক "নির্ধারক এবং কঠোর বিচারকদের" মতে,
ওয়ানগিন ছিলেন "একজন বিদগ্ধ সহকর্মী, কিন্তু একজন শিক্ষক।" তিনি আলোচিত বিষয়গুলিতে কেবলমাত্র অতিমাত্রায় স্পর্শ করেছিলেন, কিন্তু "একজন বিশেষজ্ঞের শেখা বাতাসের সাথে" তা করেছিলেন। ওয়ানগিনের সমস্ত জ্ঞানের মধ্যে, পুশকিন "কোমল আবেগের বিজ্ঞান"কে একক করেছেন, যার জন্য তিনি সহজেই সুন্দরীদের পাগল করে দিয়েছিলেন। এই বিজ্ঞান সম্পর্কে তার চমৎকার জ্ঞান তাকে মহিলাদের মধ্যে একজন প্রিয় করে তুলেছিল, তাই তিনি সর্বদা গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের কাছ থেকে অনেক আমন্ত্রণ পেতেন।
ওয়ানগিন একজন ফ্যাশনিস্তা ছিলেন এবং তার চেহারা এবং তার পোশাকের পছন্দ সম্পর্কে খুব প্যাডেন্টিক ছিলেন। ওয়ানগিনের অলস জীবন তাকে বিরক্ত করে, কারণ এটি "একঘেয়ে এবং বিচিত্র"। ওয়ানগিন বিশ্বাসঘাতকতায় ক্লান্ত, এবং "বন্ধু এবং বন্ধুত্ব ক্লান্ত"। পুশকিন তার অবস্থাকে "রাশিয়ান ব্লুজ" বলে অভিহিত করেছেন।
ওয়ানগিন নিজেকে একজন লেখক হিসাবে চেষ্টা করেন, কিন্তু "তাঁর কলম থেকে কিছুই আসেনি", তারপরে তিনি পড়তে শুরু করেছিলেন, কিন্তু বইগুলিও তাকে মোহিত করেনি। এই সময়ে, ওয়ানগিনের চাচা মারা যান, যার কাছে তিনি যান, "প্রস্তুতি, অর্থের জন্য, দীর্ঘশ্বাস, একঘেয়েমি এবং প্রতারণার জন্য," যা ওয়ানগিনকে তার নিজের সুবিধার জন্য একটি ভণ্ড ব্যক্তি হিসাবে চিহ্নিত করে।
2. চাচা তার ভাগ্নেকে একটি ভাল উত্তরাধিকার রেখে গেছেন, এবং ওয়ানগিন গ্রামেই থেকে যান, যেখানে তিনি "একটি নতুন আদেশ প্রতিষ্ঠা করার" সিদ্ধান্ত নেন, এবং কর্ভির পরিবর্তে তিনি quitrent চালু করেন, এই উদ্ভাবনের কারণে তিনি "সবচেয়ে বেশি" হিসাবে পরিচিত হন। বিপজ্জনক উদ্ভট।" ওয়ানগিন সম্পর্কে গ্রামবাসীদের সাধারণ ধারণা ছিল: “আমাদের প্রতিবেশী অজ্ঞ; পাগল তিনি একজন ফার্মাসিস্ট; সে এক গ্লাস রেড ওয়াইন খায়..." একই সময়ে, লেন্সকি, একজন রোমান্টিক এবং উত্সাহী তরুণ কবি, জার্মানি থেকে প্রতিবেশী এস্টেটে ফিরে আসেন এবং শীঘ্রই ওয়ানগিনের সাথে বন্ধুত্ব শুরু করেন। এবং যদিও লেনস্কি ছিলেন, ওয়ানগিনের মতে, একজন নির্বোধ আদর্শবাদী, তবুও "ইউজিন অনেকের চেয়ে বেশি সহনীয় ছিলেন; যদিও তিনি অবশ্যই মানুষকে চিনতেন এবং সাধারণত তাদের ঘৃণা করতেন, কিন্তু (ব্যতিক্রম ছাড়া কোন নিয়ম নেই) তিনি অন্যদেরকে খুব আলাদা করতেন এবং অন্যদের অনুভূতিকে সম্মান করতেন। অর্থাৎ, ওনগিন লেনস্কির সাথে সদয় আচরণ করেছিলেন, তার যুক্তিগুলি মনোযোগ সহকারে শুনেছিলেন, তার "ঠান্ডা শব্দ" না দিয়ে।
3. লেনস্কি ওয়ানগিনকে লারিন পরিবারের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন, যেখানে বড় বোন তাতায়ানা ওয়ানগিনের প্রেমে পড়ে। তার চোখে, তিনি একজন বাস্তব ব্যক্তির চেয়ে তার উদ্ভাবিত একটি চিত্রের বেশি প্রতিনিধিত্ব করেন, কারণ তিনি তাকে একেবারেই চিনতেন না এবং তিনি যে উপন্যাসগুলি পড়েছিলেন তার পৃষ্ঠাগুলি থেকে তার ভালবাসাকে "আঁকেন" এবং ওয়ানগিনকে বইয়ের নায়কদের গুণাবলী দিয়েছিলেন।
4. তাতায়ানার আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা এবং অনভিজ্ঞতা ইউজিনকে স্পর্শ করেছিল এবং তিনি তার সাথে গুরুতর কথোপকথন করার সিদ্ধান্ত নিয়ে মেয়েদের অনুভূতিকে উপহাস করার সাহস করেননি। এই কথোপকথনে, ওয়ানগিনের চরিত্রটি সর্বাধিক পরিমাণে প্রকাশিত হয়েছে, কারণ তিনি বলতে পারেন, তাতায়ানার কাছে স্বীকার করেছেন, সততার সাথে তাকে নিজের এবং তার জীবনযাত্রা সম্পর্কে বলেছেন। ওয়ানগিন স্বীকার করেছেন যে তিনি একটি পরিবার শুরু করতে প্রস্তুত নন, তবে তিনি যদি বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নেন তবে তিনি অবশ্যই তাতায়ানাকে বেছে নেবেন, তবে, ওয়ানগিন নিজেই বলেছেন, তিনি "আনন্দের জন্য তৈরি করা হয়নি", তাই তিনি তাতায়ানাকে আরও যোগ্য জীবনসঙ্গী কামনা করেন। , দাবি করে যে তার সাথে তার মিলন অসুখী হবে: "আমাকে বিশ্বাস করুন (বিবেক একটি গ্যারান্টি), বিয়ে আমাদের জন্য যন্ত্রণাদায়ক হবে," তারপর ওয়ানগিন ঘোষণা করে: "আমি আপনাকে যতই ভালোবাসি না কেন, অভ্যস্ত হয়েছি, আমি অবিলম্বে তোমাকে ভালবাসা বন্ধ করবে।" এখানে ইভজেনি তাতিয়ানার সাথে সৎ, কারণ তিনি উচ্চ সমাজের দ্বারা নষ্ট এবং দূষিত, একটি শান্ত পারিবারিক জীবন এবং একটি বাধ্য ভীরু স্ত্রী তার কাছে আকর্ষণীয় নয়। ওয়ানগিন তাতায়ানাকে তার অনুভূতিতে আরও সংযত হতে শিখতে বলে, কারণ তার অনভিজ্ঞতা সমস্যার কারণ হতে পারে। তাতায়ানার সাথে সম্পর্কিত, ইভজেনি "আত্মার প্রত্যক্ষ আভিজাত্য" দেখিয়েছিলেন, যা এখনও তাকে ইতিবাচক দিকে চিহ্নিত করে।
5. পঞ্চম অধ্যায়ে, ওয়ানগিন নিজেকে তাতিয়ানার নামের দিনে খুঁজে পান, যেখানে লেনস্কি ওয়ানগিনকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, এই বলে যে তাদের একটি ঘনিষ্ঠ পারিবারিক বৃত্তে রাখা হবে। কিন্তু, লেনস্কির কথার বিপরীতে, অনেক লোক জড়ো হয়েছিল, এবং তাতায়ানা খুব চিন্তিত ছিল, এবং যেহেতু ইভজেনি মহিলাদের কান্না এবং হিস্টেরিক সহ্য করতে পারেনি, সেহেতু সে লেনস্কির উপর রেগে গেল এবং সে একই সন্ধ্যায় তার সাথে ফ্লার্ট করে তার প্রতিশোধ নিতে শুরু করল। তার প্রিয়, নাচের জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন: “ওনগিন ওলগার সাথে গিয়েছিল; তাকে নিয়ে যায়, আকস্মিকভাবে গ্লাইডিং করে, এবং, নিচু হয়ে আস্তে আস্তে ফিসফিস করে তার কাছে কিছু অশ্লীল মাদ্রিগাল বলে।"
6. অবশ্যই, এটি সত্যিই লেনস্কিকে আঘাত করেছে, তাই সে ওয়ানগিনকে একটি দ্বৈত লড়াইয়ের জন্য চ্যালেঞ্জ জানায়। এই চ্যালেঞ্জটি গ্রহণ করার পরে, ওয়ানগিন এই সত্যটির জন্য অপরাধবোধের অনুভূতি অনুভব করেন যে "তিনি সন্ধ্যায় ভীরু, কোমল প্রেমের বিষয়ে একটি রসিকতা করেছিলেন" এবং এই সত্যের জন্য যে তিনি লেনস্কিকে থামাননি, বুঝতে পেরেছিলেন যে ভ্লাদিমির তার মেজাজের জন্য ক্ষমা করেছিলেন। 18 বছর বয়সে, কিন্তু ওয়ানগিন, তার জীবনের অভিজ্ঞতার সাথে, না। এই সমস্তই ওয়ানগিনকে একজন উষ্ণ-মেজাজ এবং স্পর্শকাতর হিসাবে চিহ্নিত করে, তবে এখনও দ্রুত বুদ্ধিমান ব্যক্তি যিনি তার অপরাধ স্বীকার করতে জানেন। কিন্তু তার অহংকার তাকে দ্বন্দ্ব প্রত্যাখ্যান করার অনুমতি দেয়নি, এবং পাশাপাশি, তিনি "বোকাদের হাসি" শুনতে চাননি যারা তার দ্বন্দে অস্বীকৃতিকে কাপুরুষতা হিসাবে উপলব্ধি করতে পারে। ওয়ানগিন দ্বন্দে জয়লাভ করেছিলেন, কিন্তু একই সময়ে তিনি "অন্তঃপ্রাণ অনুশোচনার যন্ত্রণা" অনুভব করেছিলেন, তিনি "একটি কাঁপতে কাঁপতে দূরে সরে যান এবং মানুষকে ডাকেন", তবে তরুণ কবির জীবন ফিরিয়ে দেওয়া অসম্ভব।
7. সপ্তম অধ্যায়ে, তাতায়ানা ইউজিন যে বইগুলি পড়েছিল তার সাথে পরিচিত হন, সেগুলিতে "আধুনিক মানুষ তার অনৈতিক আত্মা, স্বার্থপর এবং শুষ্কতার সাথে বেশ সঠিকভাবে চিত্রিত হয়েছে"; মেয়েটি পৃষ্ঠাগুলিতে ওয়ানগিনের নোটগুলি দেখে এবং তাকে আরও ভালভাবে বুঝতে শুরু করে, ওয়ানগিনকে "একটি দুঃখজনক এবং বিপজ্জনক উদ্ভট" বলে অভিহিত করে। কিন্তু তবুও, তাতায়ানা তাকে পুরোপুরি বুঝতে পারে না: "সে কী? এটা কি সত্যিই অনুকরণ...", "অন্যান্য মানুষের ইচ্ছার ব্যাখ্যা, ফ্যাশনেবল শব্দের সম্পূর্ণ শব্দভাণ্ডার? সে কি প্যারোডি নয়?"
8. অষ্টম অধ্যায়ে, ওয়ানগিন মস্কোতে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি তাতায়ানার সাথে দেখা করবেন। ওয়ানগিন আগের মতোই নিঃসঙ্গ এবং নির্লিপ্ত, "লক্ষ্য ছাড়াই বেঁচে ছিলেন, ছাব্বিশ বছর বয়স পর্যন্ত কাজ ছাড়াই, সেবা ছাড়া অবসরের নিষ্ক্রিয়তায় নিমগ্ন ছিলেন, স্ত্রী ছাড়া, ব্যবসা ছাড়া, তিনি কীভাবে করবেন তা জানতেন না। কিছু."
যখন তিনি তাতায়ানার সাথে দেখা করেন, তখন তিনি তার রূপান্তর দেখে অবাক হন, কারণ তিনি ভিন্ন, দুর্গম এবং উদাসীন হয়ে উঠেছে। অবশ্যই, এই সভাটি ওয়ানগিনের জন্য একটি চিহ্ন না রেখে পাস করতে পারে না:
তার কি অবস্থা? কি অদ্ভুত স্বপ্ন সে!
কী গভীরে সরে গেল
একটি ঠান্ডা এবং অলস আত্মা?
ইভজেনি নিজের জন্য কোনও জায়গা খুঁজে পাচ্ছেন না, তিনি ক্রমাগত তাতায়ানার কথা ভাবেন এবং তার সাথে একটি নতুন সাক্ষাতের জন্য অপেক্ষা করছেন। কিন্তু তার হৃদয় এখনও বিনয়ী এবং ভীরু তাতায়ানা দ্বারা স্পর্শ করা হয়নি যাকে তিনি আগে চিনতেন, কিন্তু এই "উদাসীন রাজকন্যা", "দুর্ভেদ্য দেবী", যা তাতায়ানা এখন হয়ে উঠেছে। এবং তাই তিনি তাকে একটি চিঠি লেখেন যাতে তিনি তার ভালবাসার কথা বলেন। ওয়ানগিন আর সেই নার্সিসিস্টিক "ড্যান্ডি" নয়, তিনি সত্যিকারের প্রেমের যন্ত্রণা অনুভব করছেন, অন্তত একজন মহিলা অবশেষে তার হৃদয় দখল করতে সক্ষম হয়েছিল। ওয়ানগিন এখন রাজকন্যার একনিষ্ঠ প্রশংসক এবং তার আগে "যন্ত্রণাতে জমে যাওয়া, ফ্যাকাশে হয়ে যাওয়া এবং বিবর্ণ হয়ে যাওয়া... এটাই আনন্দ।" ওয়ানগিন তাতায়ানার সামনে একজন বশ্য দাসের মতো, উদ্বিগ্নভাবে তার উত্তরের জন্য অপেক্ষা করছে, তার "রাগান্বিত তিরস্কার" এর ভয়ে:
...আমি আমার নিজের উপর আছি
আমি আর প্রতিরোধ করতে পারি না;
সবকিছু ঠিক করা হয়: আমি আপনার ইচ্ছায় আছি
আর আমি আমার ভাগ্যের কাছে আত্মসমর্পণ করি।
ওয়ানগিনের সমস্ত কথা নিশ্চিত করে যে তিনি একজন বিরোধী ব্যক্তি যিনি "নিষিদ্ধ ফল" এ আগ্রহী, তিনি প্রেম করতে সক্ষম, তবে একটি দুর্গম, অপ্রাপ্য মহিলাকে ভালবাসতে, সম্ভবত তাকে অর্জন করার জন্য, আবার তার গর্বকে চাটুকার করতে, কারণ ওয়ানগিনই সব- তিনি এখনও একজন নিরর্থক মানুষ, এবং সমাজে উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত একজন রাজকুমারীর অনুগ্রহ লাভ করা তার জন্য সম্মানের বিষয়।
উপন্যাসের প্রধান চরিত্র তরুণ জমির মালিক ইভজেনি ওয়ানগিন, একটি জটিল, পরস্পরবিরোধী চরিত্রের একজন মানুষ। ওয়ানগিন যে লালন-পালন পেয়েছিলেন তা ছিল বিপর্যয়কর। তিনি মা ছাড়াই বড় হয়েছেন। পিতা, একজন তুচ্ছ সেন্ট পিটার্সবার্গের ভদ্রলোক, তার ছেলের প্রতি মনোযোগ দেননি, তাকে "দরিদ্র" শিক্ষকদের কাছে অর্পণ করেছিলেন। এর ফলস্বরূপ, ওয়ানগিন একজন অহংকারী হয়ে বেড়ে ওঠেন, এমন একজন ব্যক্তি যিনি কেবল নিজের সম্পর্কে, তার আকাঙ্ক্ষার বিষয়ে চিন্তা করেন এবং অন্য লোকের অনুভূতি, আগ্রহ এবং কষ্টের প্রতি কীভাবে মনোযোগ দিতে হয় তা জানেন না। তিনি আপত্তিকর, এমনকি এটি লক্ষ্য না করে একজন ব্যক্তিকে আপত্তি করতে সক্ষম। যুবকের আত্মায় যা সুন্দর ছিল তা অনুন্নত রয়ে গেছে। ওয়ানগিনের জীবন একঘেয়েমি এবং অলসতা, বাস্তব, জীবন্ত কাজের অনুপস্থিতিতে একঘেয়ে সন্তুষ্টি।
ওয়ানগিনের চিত্রটি উদ্ভাবিত হয়নি। এতে কবি তৎকালীন তরুণদের বৈশিষ্ট্যের সংক্ষিপ্তসার তুলে ধরেছেন। এরা এমন লোক যারা কাজের মাধ্যমে এবং কর্মচারীদের জন্য সরবরাহ করা হয় যারা একটি উচ্ছৃঙ্খল লালনপালন পেয়েছে। কিন্তু শাসক শ্রেণীর বেশিরভাগ প্রতিনিধিদের থেকে ভিন্ন, এই যুবকরা আরও স্মার্ট, আরও সংবেদনশীল, আরও বিবেকবান, আরও মহৎ। তারা নিজেদের, তাদের পরিবেশ এবং সামাজিক ব্যবস্থা নিয়ে অসন্তুষ্ট।
তার দৃষ্টিভঙ্গি এবং জীবনের প্রয়োজনীয়তার ক্ষেত্রে, ওয়ানগিন শুধুমাত্র তার গ্রামীণ জমির মালিক প্রতিবেশীদের থেকে নয়, সেন্ট পিটার্সবার্গের উচ্চ সমাজের প্রতিনিধিদের থেকেও উচ্চতর। জার্মানির সেরা বিশ্ববিদ্যালয়ে উচ্চশিক্ষা গ্রহণকারী লেন্সকির সাথে দেখা করার পরে, ওয়ানগিন তার সাথে সমানের মতো যে কোনও বিষয়ে তর্ক করতে পারে। লেনস্কির সাথে বন্ধুত্ব ওয়ানগিনের আত্মায় শীতল অহংবোধ এবং উদাসীনতার মুখোশের আড়ালে লুকিয়ে থাকা মানুষের মধ্যে বিশ্বস্ত, বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্কের সম্ভাবনা প্রকাশ করে।
প্রথমবার তাতায়ানাকে দেখে, এমনকি তার সাথে কথা না বলে, তার কণ্ঠস্বর না শুনে, তিনি অবিলম্বে এই মেয়েটির আত্মার কবিতা অনুভব করেছিলেন। তাতায়ানার প্রতি তার মনোভাবের পাশাপাশি লেনস্কির প্রতি, সদিচ্ছার মতো একটি বৈশিষ্ট্য প্রকাশিত হয়েছিল। উপন্যাসে চিত্রিত ঘটনাগুলির প্রভাবে, ইউজিনের আত্মায় একটি বিবর্তন ঘটে এবং উপন্যাসের শেষ অধ্যায়ে, ওয়ানগিন আর আগের মতো নেই যা আমরা তাকে দেখেছি। তিনি তাতিয়ানার প্রেমে পড়েছিলেন। কিন্তু তার ভালবাসা সুখ আনে না, তার বা তার কাছেও নয়।
"ইউজিন ওয়ানগিন" উপন্যাসে পুশকিন একজন তুচ্ছ যুবককে চিত্রিত করেছেন যিনি এমনকি প্রেমেও নিজেকে পরামর্শ দিতে পারেন না। পৃথিবী থেকে পালিয়ে গিয়ে, ওয়ানগিন নিজের থেকে পালাতে পারেনি। যখন সে বুঝতে পারল ততক্ষণে অনেক দেরি হয়ে গেছে। তাতায়ানা এখন তাকে বিশ্বাস করে না। এবং এটি নিজের দিকে ওয়ানগিনের চোখ খোলে, তবে কিছুই পরিবর্তন করতে পারে না।
"ইউজিন ওয়ানগিন" উপন্যাসে লেনস্কির চিত্র
19 শতকের 20-এর দশকের মহৎ বুদ্ধিজীবীদের দ্বারা অনুসরণ করা আরেকটি পথ লেনস্কির ছবিতে প্রকাশিত হয়েছে। এটি দার্শনিক শিক্ষার প্রতি মুগ্ধতার পথ যা সেই সময়ে ফ্যাশনেবল ছিল এবং স্বপ্নময় রোমান্টিক কবিতা, জীবন থেকে বিচ্ছিন্ন:
লেন্সকোয়ের অনেক চমৎকার গুণ রয়েছে। পুশকিন লেন্সকির অন্তর্নিহিত "তরুন, লম্বা, কোমল, সাহসী মানুষের মহৎ আকাঙ্খা এবং অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনা," "জ্ঞান এবং শ্রমের তৃষ্ণা এবং খারাপ ও লজ্জার ভয়" এর দিকে ইঙ্গিত করেছেন।
কিন্তু লেনস্কির বাস্তবতা সম্পর্কে জ্ঞান এবং বোঝার অভাব রয়েছে। "হৃদয়ে একজন প্রিয় অজ্ঞান," তিনি মানুষ এবং জীবনকে রোমান্টিক স্বপ্নদ্রষ্টা হিসাবে উপলব্ধি করেন। ওয়ানগিনের মতো, প্রাদেশিক আভিজাত্যের সমাজ তার সংকীর্ণ স্বার্থের সাথে তার কাছে বিজাতীয়, তবে সে ওলগাকে আদর্শ করে, একজন সাধারণ মেয়ে। মানুষের বোঝার অভাব, উদ্যমী দিবাস্বপ্ন দেখা লেনস্কিকে বাস্তবতার সাথে তার প্রথম সাক্ষাতে একটি করুণ পরিণতির দিকে নিয়ে যায়।
লেন্সকি একজন শিক্ষিত, সংস্কৃতিবান ব্যক্তি। ওয়ানগিনের সাথে তার কথোপকথন দার্শনিক, সামাজিক এবং বৈজ্ঞানিক বিষয়গুলিতে স্পর্শ করে। পুশকিন তার "স্বাধীনতা-প্রেমী স্বপ্ন" নোট করেছেন। লেন্সকি একজন কবি, আবেগপ্রবণ রোমান্টিক। দ্বিতীয় অধ্যায়ের X স্তবকটিতে, পুশকিন লেন্সকির কবিতার মূল উদ্দেশ্যগুলিকে তালিকাভুক্ত করেছেন এবং ষষ্ঠ অধ্যায়ের XXI এবং XXII স্তবকে তিনি রোমান্টিক কবিতার উদাহরণ হিসাবে তাঁর এলিজিকে উল্লেখ করেছেন।
লেনস্কির কবিতায় পুশকিন যে উদ্দেশ্যগুলি উল্লেখ করেছেন তা ঝুকভস্কি এবং সেই সময়ের অন্যান্য আবেগপ্রবণ রোমান্টিক কবিদের কাছাকাছি। "ভালোবাসা, দুঃখ, বিচ্ছেদ", একটি রহস্যময় "কিছু", "জীবনের বিবর্ণ রঙ", "কুয়াশাচ্ছন্ন দূরত্ব" এবং "রোমান্টিক গোলাপ" এর মহিমান্বিত মোটিফগুলি ঝুকভস্কির কবিতার বৈশিষ্ট্য।
লেনস্কির মতো রোমান্টিকরা জীবনের আঘাত সহ্য করতে পারে না: তারা হয় নিজেদের রাজত্বের জীবনধারার সাথে মিলিত হয়, অথবা বাস্তবতার সাথে প্রথম সংঘর্ষে মারা যায়। লেনস্কি মারা যান। কিন্তু যদি তিনি বেঁচে থাকতেন, তাহলে সম্ভবত তিনি একজন সাধারণ জমির মালিকে পরিণত হতেন। তিনি খুব কমই একজন প্রধান কবি হয়ে উঠতেন: লেনস্কির "অলস এবং অলস" কবিতা এই প্রতিশ্রুতি দেয়নি।
তাতিয়ানা রাশিয়ান এবং জাতীয় সবকিছুর মূর্ত প্রতীক। এটি একটি বিচক্ষণ এবং বিশুদ্ধ, কিন্তু গভীর প্রকৃতি। সে সব ধর্মনিরপেক্ষ মেয়েদের মতো নয়। তার চরিত্রায়ন দেওয়া হয়েছে যেন বিপরীত থেকে, পুশকিন বলেছে যা তার মধ্যে নেই - তার মধ্যে কোনও কোকোট্রি, স্নেহ বা অকৃত্রিমতা নেই। পুশকিন ব্যাখ্যা করেছেন কীভাবে একই পরিবারে এই জাতীয় দুটি ভিন্ন বোনের জন্ম হয়েছিল। দেখা যাচ্ছে যে তাতায়ানা শৈশব থেকেই তার সমবয়সীদের থেকে আলাদা ছিল। তিনি খেলার চেয়ে একাকীত্ব পছন্দ করতেন, পুতুলের কাছে পড়তেন এবং তার প্রকৃতি সম্পর্কে একটি আশ্চর্যজনক বোধ ও উপলব্ধি রয়েছে। এই সংবেদনশীলতা তাতায়ানাকে ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের চেয়ে সাধারণ মানুষের কাছাকাছি করে তোলে। তার জগতের ভিত্তি হল লোকসংস্কৃতি। তাতিয়ানার ভাগ্য বলার এবং স্বপ্নের পর্বটি দেখায় যে তার মধ্যে কতটা স্বজ্ঞাত। একই সময়ে, তাতায়ানা কিছুটা ওয়ানগিনের মতো - একাকীত্বের আকাঙ্ক্ষা, নিজেকে বোঝার এবং জীবনকে বোঝার ইচ্ছা। তবে তারও লেনস্কির বৈশিষ্ট্য রয়েছে - আদর্শ সুখে বিশ্বাস, ভালবাসা, একটি মিষ্টি চিত্র তৈরি করা।
আসুন আমরা প্রথম অধ্যায়ের এপিগ্রাফের দিকে মনোযোগ দিই: "এবং তিনি বেঁচে থাকার তাড়াহুড়ো করছেন, এবং অনুভব করার তাড়া আছে" - পিএ ভায়াজেমস্কির কবিতা "দ্য ফার্স্ট স্নো" থেকে। এপিগ্রাফটি নায়কের ব্যক্তিত্ব এবং তার যৌবনের অপরিহার্য দিকটি নোট করে।
কোনও ভূমিকা ছাড়াই, পুশকিন অবিলম্বে নায়কের জীবন থেকে একটি পর্ব দেয়: ওয়ানগিন তার অসুস্থ চাচার সাথে দেখা করতে গ্রামে যায়। লেখক ওয়ানগিনকে "তরুণ রেক" বলেছেন, কিন্তু অবিলম্বে তাকে তার "দয়ালু" বন্ধু হিসাবে কথা বলেছেন।
নিম্নলিখিত স্তবকগুলি ওয়ানগিনের শিক্ষা এবং তার আগ্রহের পরিসর সম্পর্কে কথা বলে।
আমরা সবাই একটু একটু করে শিখেছি
কিছু এবং একরকম...
পুশকিন সাধারণ মহৎ লালন-পালনের এলোমেলোতা এবং নিয়মতান্ত্রিক প্রকৃতির কথা উল্লেখ করেছেন। পরবর্তী কবিতাগুলি থেকে এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে, ওয়ানগিনের কোনও পদ্ধতিগত শিক্ষা ছিল না, তবে ওয়ানগিনের আগ্রহের পরিসর ছিল খুব বিস্তৃত।
আমরা নিম্নলিখিত লাইনগুলিতে ফিরে যাই:
তার ভাগ্যবান প্রতিভা ছিল
একজন গুণগ্রাহীর শেখা বাতাস দিয়ে
কথোপকথনে জবরদস্তি নয়
একটি গুরুত্বপূর্ণ বিবাদে নীরব থাকুন
সবকিছু হালকাভাবে স্পর্শ করুন
এবং মহিলা হাসুন
অপ্রত্যাশিত এপিগ্রামের আগুন...
এই লাইনগুলো ওয়ানগিনের শিক্ষার গভীরতার অভাবের কথা বলে। তবে একই সাথে "অপ্রত্যাশিত এপিগ্রাম" এর উল্লেখ ওয়ানগিনের কথোপকথনের বিদ্রূপাত্মক, কস্টিক অভিযোজনকে চিহ্নিত করে। এপিগ্রাম প্রায়শই বিরোধী অনুভূতি এবং চিন্তার প্রকাশ ছিল।
ঐতিহাসিক উপাখ্যানগুলি যা ওয়ানগিনকে আকৃষ্ট করেছিল - ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বদের জীবনের ঘটনাগুলির গল্প - একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে ইতিহাসের প্রতি ওয়ানগিনের আগ্রহের ইঙ্গিত দেয়।
আপনি দেখতে পাচ্ছেন, ওয়ানগিনের শিক্ষার অপ্রীতিকর প্রকৃতি সত্ত্বেও, তিনি সাংস্কৃতিক, ঐতিহাসিক এবং রাজনৈতিক স্বার্থ থেকে দূরে থাকেন না। তার বিস্তৃত আগ্রহ রয়েছে এবং ওয়ানগিনের পড়া লেখকদের নাম নির্বাচন এমন যে কেউ তরুণ ওয়ানগিনের বিরোধী, সমালোচনামূলক মেজাজ সম্পর্কে বলতে পারে।
এরপরে, আমরা ওয়ানগিনের সাধারণ দিন চিত্রিত স্তবকের দিকে ফিরে যাই।
ওয়ানগিন বুলেভার্ডে যায়
এবং সেখানে তিনি খোলা জায়গায় হাঁটেন,
তিনটি বাড়ি সন্ধ্যার জন্য ডাকছে...
যখন সতর্ক ব্রেগেট
সকালের পোশাক পরে,
রাতের খাবার তার ঘণ্টা বাজবে না।
রাতের খাবারের চিত্রণে, যা মনোযোগ আকর্ষণ করে তা হল সম্পূর্ণরূপে অ-রাশিয়ান খাবারের তালিকা, যা বিদেশী সমস্ত কিছুর প্রতি আবেগকে চিহ্নিত করে।
এর পরে, আমরা ওয়ানগিনের অফিস এবং তার টয়লেটের বর্ণনায় উত্সর্গীকৃত স্তবকগুলি পড়ি। ওয়ানগিনের অফিস সাজানোর জিনিসগুলির তালিকা (অ্যাম্বার, ব্রোঞ্জ, চীনামাটির বাসন, কাটা ক্রিস্টালের সুগন্ধি, চিরুনি, পেরেক ফাইল ইত্যাদি) সেন্ট পিটার্সবার্গ সমাজের একজন যুবকের জীবনের সাধারণ পরিবেশকে পুনরায় তৈরি করে। স্তবক XXVI-এ, পুশকিন, ওয়ানগিনের পোশাকের আইটেম তালিকাভুক্ত করে, বিদেশী নাম ব্যবহার করে। বিদ্রূপাত্মক আকারে, তিনি রাশিয়ান সাহিত্যের ভাষায় বিদেশী শব্দ অন্তর্ভুক্ত করার প্রয়োজনীয়তাকে অনুপ্রাণিত করেন:
কিন্তু ট্রাউজার, একটি টেলকোট, একটি ভেস্ট,
এই সমস্ত শব্দ রাশিয়ান ভাষায় নয়।
স্তবক XXXV সেন্ট পিটার্সবার্গ সমাজের একজন যুবকের সাধারণ, সাধারণ দিনের বর্ণনা শেষ করে। ওয়ানগিন সকালে বাড়ি ফেরে,
আর সেন্ট পিটার্সবার্গ অস্থির
ইতিমধ্যে ড্রাম দ্বারা জাগ্রত ... -
সেগুলো. সামরিক রাজধানীতে রক্ষীদের পাঠানো শুরু হয়। জনসংখ্যার সম্পূর্ণ ভিন্ন অংশের প্রতিনিধিত্ব করে রাস্তায় লোকেরা উপস্থিত হয়: একজন ব্যবসায়ী, একজন ব্যবসায়ী, একজন ক্যাব চালক, একজন দুধের দাসী। বড় শহরের কর্মদিবস শুরু হয়।
স্ট্যাঞ্জা XXXVI, যেমনটি ছিল, আমাদের সামনে অতিবাহিত হওয়া বেশ কয়েকটি চিত্রকর্মের সংক্ষিপ্তসার তুলে ধরেছে, যা নির্দেশ করে যে ওয়ানগিনের দিনটি তার জন্য একটি সাধারণ দিন ছিল:
দুপুরে ঘুম থেকে উঠুন, আবার
একঘেয়ে এবং রঙিন।
সকাল পর্যন্ত তার জীবন প্রস্তুত হয়,
এবং আগামীকাল গতকালের মতোই...
এবং এই স্তবকে কবি ওয়ানগিনের অন্তর্জগতকে আলোকিত করতে এগিয়ে যান, প্রশ্নটি উত্থাপন করেন:
কিন্তু আমার ইউজিন কি খুশি?
বিনামূল্যে, সেরা বছরের রঙে,
দৈনন্দিন আনন্দের মধ্যে?
শত শত, হয়তো হাজার হাজার যুবক এই শূন্য জীবনে সন্তুষ্ট ছিল। আর ওয়ানগিন?
Evgeniy জীবনে সন্তুষ্ট নয়, তিনি বিরক্ত, এবং তিনি ব্লুজ দ্বারা পরাস্ত হয়. ওয়ানগিনের এই অবস্থা তাকে তরুণদের মধ্যে আলাদা করে যারা বর্ণিত অস্তিত্বে সন্তুষ্ট ছিল। সে সেন্ট পিটার্সবার্গ সমাজের সাধারণ যুবকদের চেয়ে লম্বা এবং অর্থবহ। কিছু মহান চাহিদা তার মধ্যে বাস করে, এবং একটি খালি সামাজিক জীবন তাকে সুখ দেয় না। স্বপ্নের প্রতি অনিচ্ছাকৃত ভক্তি,
অনবদ্য অদ্ভুততা
এবং একটি তীক্ষ্ণ, ঠান্ডা মন...
এই লেখকের বৈশিষ্ট্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। এই সমস্ত গুণাবলী ওয়ানগিনকে তার চারপাশের পরিবেশ থেকে তীব্রভাবে আলাদা করে; এখানে পুশকিন তার নায়ককে অত্যন্ত মূল্য দেয়। মহৎ ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ ছিল ভিন্নধর্মী, এবং শূন্য মধ্যমতার ভরের সাথে সাথে ভিন্ন ধরনের মানুষও ছিল। এবং ওয়ানগিন তার ব্যক্তিত্বের কিছু বৈশিষ্ট্যে তাদের কাছাকাছি। কবি XIV তে তার চারপাশের লোকদের প্রতি ওয়ানগিনের অসন্তোষের উপর জোর দিয়েছেন! স্তবক
প্রথম ওয়ানগিনের ভাষা
এবং একটি রসিকতা হিসাবে, অর্ধেক পিত্ত সঙ্গে,
আমি বিব্রত ছিলাম; কিন্তু আমি এটা অভ্যস্ত
এবং গ্লোমি এপিগ্রামের ক্রোধে।
তার কস্টিক যুক্তিতে,
সুতরাং, উপন্যাসের প্রথম অধ্যায় থেকে আমরা ওয়ানগিনের উত্স, লালন-পালন এবং শিক্ষা সম্পর্কে শিখেছি। আমরা খুঁজে পেয়েছি কোন পরিবেশ তাকে ঘিরে রেখেছে এবং তার দৃষ্টিভঙ্গি ও রুচিকে রূপ দিয়েছে। আমরা তার আগ্রহের পরিসীমা জানতে পেরেছি। আমরা তার জীবনের কিছু নেতিবাচক দিক খুঁজে পেয়েছি, যা তার ব্যক্তিত্বে একটি ছাপ রেখে যেতে পারেনি: ওয়ানগিন কাজ এবং একটি নির্দিষ্ট পেশা ছাড়াই জীবনযাপন করেন; তিনি তার জন্মগত প্রকৃতি বা তার মানুষের জীবনের সাথে সংযুক্ত নন। তার ফরাসি লালন-পালন থেকে শুরু করে এবং প্রধানত বিদেশী বই পড়ার মাধ্যমে শেষ, তার জীবনের সবকিছুই ওয়ানগিনকে তার নিজস্ব, জাতীয়, রাশিয়ানদের কাছাকাছি যাওয়ার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করে। ওয়ানগিন জীবন এবং বিষণ্ণতা নিয়ে অসন্তুষ্ট বোধ করতে শুরু করে। সে তার অস্তিত্বের উদ্দেশ্যহীনতা অনুভব করে।
উপন্যাসের পরবর্তী অধ্যায়ে, ওয়ানগিনের চিত্রটি বিকশিত হয় এবং কিছু পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়। লেখক ওয়ানগিনকে নতুন পরিস্থিতিতে রেখেছেন, তাকে নতুন লোকেদের সাথে মোকাবিলা করেছেন এবং বেশ কয়েকটি নতুন পরিস্থিতিতে এই সংঘর্ষগুলিতে, চিত্রটির সারমর্ম, এর সামাজিক অর্থ, 20-এর দশকের কিছু যুবকের আদর্শ, চিত্রটিতে প্রতিফলিত হয়েছে। Onegin, সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়.
প্রথম অধ্যায় এবং দ্বিতীয় অধ্যায়ের শেষে, ওয়ানগিনের জীবন
গ্রাম
তার কাছে দুদিন নতুন লাগছিল
তারপর তারা ঘুম প্ররোচিত;
নির্জন মাঠ...
তারপর স্পষ্ট দেখতে পেল
গ্রামেও সেই একই একঘেয়েমি...
...তৃতীয় গ্রোভ, পাহাড় এবং মাঠে
সে আর দখলে ছিল না;
"একঘেয়েমি" এবং "নীলতা" নতুন জীবনযাপনের পরিস্থিতিতেও ওয়ানগিনকে ছেড়ে যায় না। প্রকৃতি তাকে আকর্ষণ করে না, সে কৃষিকাজে জড়িত নয়। একজন জমির মালিক হিসাবে, ওয়ানগিনকে অবশ্যই কৃষকদের সাথে এক ধরণের সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করতে হবে। উপন্যাসটিতে এই সম্পর্কে একটিই বার্তা রয়েছে:
তার প্রান্তরে মরু ঋষি,
আমি সহজ quitrent সঙ্গে এটি প্রতিস্থাপিত;
তিনি প্রাচীন কর্ভির জোয়াল
এবং দাস ভাগ্যকে আশীর্বাদ করেছিল।
যাইহোক, এটি "শুধু সময় কাটানোর জন্য" করা হয়েছিল। ওয়ানগিনের "সংস্কার" এর প্রতি আশেপাশের জমির মালিকরা কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল:
...তার কোণে স্তব্ধ,
অন্যজন মুচকি হাসল
এটাকে ভয়ানক ক্ষতি হিসেবে দেখে,
এবং সবাই জোরে সিদ্ধান্ত নিয়েছে,
তার গণনাকারী প্রতিবেশী:
যে সে সবচেয়ে বিপজ্জনক অদ্ভুত।
ওয়ানগিন এবং তার প্রতিবেশী জমির মালিকদের মধ্যে কি ধরনের সম্পর্ক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল? ওয়ানগিন নিজেকে বন্ধ করে দিয়েছিলেন এবং স্পষ্টভাবে নিজেকে তার প্রতিবেশীদের থেকে আলাদা করেছিলেন।
এবং তারা, পরিবর্তে, তাকে একজন "অকেন্দ্রিক", একটি "ফার্মাজন" বলে মনে করেছিল এবং "তারা তার সাথে তাদের বন্ধুত্ব বন্ধ করে দিয়েছিল।"
প্রথম অধ্যায়ে, লেখক ধর্মনিরপেক্ষ মেট্রোপলিটন আভিজাত্যের মধ্য থেকে ওয়ানগিনকে এককভাবে তুলে ধরেছেন। দ্বিতীয় অধ্যায়ে তাকে জমির মালিকদের সাধারণ বৃত্ত থেকে তীব্রভাবে আলাদা করা হয়েছে, যার মধ্যে তিনি ভাগ্যের ইচ্ছায় পড়েছিলেন।
লেনস্কির সাথে ওয়ানগিনের বন্ধুত্বের দিকে মনোযোগ দেওয়া মূল্যবান। চরিত্র এবং মেজাজের সমস্ত পার্থক্যের সাথে, তবুও তাদের মধ্যে কিছু মিল রয়েছে: তারা উভয়ই বুয়ানভস, পেটুশকভস, প্রোস্টাকভস, মিজিনচিকোভস, ডুরিনসের বিরোধী। তাদের মধ্যে যা মিল রয়েছে তা হল জীবনের জন্য মহান চাহিদা, বিস্তৃত মানসিক আগ্রহ। ইতিহাস, দার্শনিক এবং নৈতিক বিষয় এবং সাহিত্যকর্ম পড়া আছে।
তৃতীয় অধ্যায়ে - তাতায়ানার সাথে ওয়ানগিনের প্রথম সাক্ষাত। আসুন আমরা দুই বন্ধুর মধ্যে কথোপকথনের দিকে মনোযোগ দেই যখন তারা "বাড়ির সবচেয়ে ছোট রুটে পূর্ণ গতিতে উড়ে যায়।" কথোপকথন থেকে এটি স্পষ্ট যে ওয়ানগিন ওলগার দিকে মনোযোগ দেননি: "আমি অন্যটি বেছে নেব," যেমন। তাতায়ানা। ওয়ানগিন জানে কিভাবে মানুষকে বুঝতে হয়; তিনি অর্থহীন, খালি ওলগার প্রতি আকৃষ্ট হননি। এবং ঘটনাটি যে ওয়ানগিন অবিলম্বে তাতায়ানার উপর একটি অসাধারণ ছাপ ফেলেছিল তা কেবল তার স্বপ্নময় কল্পনার জন্য দায়ী করা যায় না, যা আবেগময় উপন্যাস পড়ার জন্য উত্থিত হয়েছিল।
যাইহোক, এই সবের পাশাপাশি, নায়ককে উন্নীত করার মতো, আমাদের তার স্বার্থপরতা এবং শীতলতা সম্পর্কে ভুলে যাওয়া উচিত নয় - তার লালন-পালন এবং সামাজিক জীবনের অবস্থার পরিণতি।
চতুর্থ অধ্যায়ে, ওয়ানগিনে প্রাপ্ত চিঠিটি যে প্রথম ছাপটি তৈরি হয়েছিল সে সম্পর্কে আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করা হবে: কিন্তু, তানিয়ার বার্তা পেয়ে,
ওয়ানগিন গভীরভাবে স্পর্শ করেছিল ...
এই এবং পরবর্তী লাইনগুলি ইঙ্গিত করে যে "ফ্যাশনেবল অত্যাচারী" এর আত্মা সম্পূর্ণরূপে বিধ্বস্ত হয়নি এবং সম্পূর্ণরূপে নির্বোধ হয়ে ওঠেনি। যাইহোক, ওয়ানগিন তাতিয়ানার ভালবাসার প্রতি সাড়া দিতে অক্ষম, এবং তার শালীনতা তাকে "এদিকে টেনে আনতে" বা "ফ্লার্ট" করতে দেয় না। অবশ্যই, ইউজিনের সমস্যা হল, তার বুদ্ধিমত্তা এবং তার বৃত্তের মানুষের জীবনের সম্পূর্ণ কাঠামোর সাথে অসন্তুষ্টি থাকা সত্ত্বেও, তিনি এটিকে ভেঙে অন্য কিছুতে জীবনের অর্থ খুঁজতে পারেন না বা নিজেকে কিছু গুরুত্বপূর্ণ কাজ সেট করতে পারেন না। যাইহোক, একটি অস্পষ্ট সচেতনতা যে এটি "গার্হস্থ্য" স্বার্থের একটি সংকীর্ণ বৃত্ত নয়, তবে অন্য কিছু জীবন যা তার অস্তিত্বকে অর্থ দিতে পারে, তার মধ্যে বাস করে।
"কিন্তু আমি আনন্দের জন্য তৈরি নই..." - এবং ওয়ানগিন বিদ্রূপাত্মকভাবে পারিবারিক জীবনের একটি চিত্র উন্মোচন করেছেন, যার জন্য তিনি অক্ষম। এই "উপদেশে" চিন্তাশীলতা এবং কিছু অহংকার সত্ত্বেও, তবে, একটি নির্দিষ্ট দুঃখ আছে। ওয়ানগিন তাতায়ানার জন্য দুঃখিত, কিন্তু তিনি নিজের জন্যও দুঃখিত।
গ্রামের প্রান্তরে বসবাস করে, উদাস এবং ক্ষিপ্ত, ওয়ানগিন প্রাদেশিক মেয়েটিকে সম্মান করার ক্ষমতা দেখায় যে তার প্রেমে পড়েছিল এবং গুরুতর এবং দুর্দান্ত অনুভূতি নিয়ে খেলতে চায় না।
তাতিয়ানার নামের দিনে ওয়ানগিনের আচরণ তার ছবিতে নতুন কিছু যোগ করে না। যাইহোক, মানুষের জন্য ওনগিনের ঘৃণা এবং তার স্বার্থপরতা আবার প্রদর্শিত হয়।
উন্মাদ, একটি বিশাল ভোজে নিজেকে খুঁজে পেয়েছে,
আমি সত্যিই রাগ করেছিলাম ...
যদিও তার রাগান্বিত হওয়ার কিছু ছিল না, তবে লেনস্কি এবং লারিনস উভয়েই তার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। এবং ওয়ানগিন কেবল "তার আত্মায় সমস্ত অতিথির ব্যঙ্গচিত্র আঁকতে শুরু করেননি", তবে ওলগাকে বিবাহ করার সময় তার বন্ধুকে অযৌক্তিকভাবে বিরক্ত করে। ষষ্ঠ অধ্যায়ে, চ্যালেঞ্জ এবং দ্বন্দ্বের পর্বটি ওয়ানগিনকে বাগ্মীতার সাথে বর্ণনা করে।
ওয়ানগিন "আরও কোনো বাধা ছাড়াই" চ্যালেঞ্জটি গ্রহণ করে
আপনার আত্মার সাথে একা
এবং ঠিক তাই: কঠোর বিশ্লেষণে,
তিনি নিজের উপর অসন্তুষ্ট ছিলেন।
নিজেকে একটি গোপন বিচারে তলব করে,
সে অনেক কিছুর জন্য নিজেকে দোষারোপ করেছে...
এবং তারপর - সৎ, ভুল হচ্ছে সম্পর্কে সত্য চিন্তা. সুতরাং, মানব সম্পর্কের একটি উচ্চ এবং মহৎ ধারণা এবং কঠোর আত্ম-নিন্দা। হঠাৎ, সম্মান আবার দেখা যায় যে নায়ক তার মানবিক, মহৎ অবস্থান ছেড়ে দেয় এবং ঘটনার প্রবাহের সাথে ভাসতে থাকে। তবে এটি একটি আলাদা সম্মান, যা ওয়ানগিন আগে ভেবেছিলেন না। এটি একটি মিথ্যা সম্মান, মহৎ সমাজের "জনমত" দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। এবং তিনি ওয়ানগিনকে পরাজিত করেন: তিনি, মহৎ-ধর্মনিরপেক্ষ বৃত্তের প্রতি তার সমস্ত অবজ্ঞা সহ, নিজেই এর পণ্য এবং এর সীমানা ছাড়িয়ে যেতে পারে না, এর সাথে বিরতি দিতে পারে না। ওয়ানগিন একটি গুরুত্বপূর্ণ ইস্যুতে "জনগণের মতামত" প্রদান করে। এটি তাকে ছোট পরিসরের বিষয়ে তার বৃত্তের ঐতিহ্যের প্রতি উপহাস করতে বাধা দেয় না।
এবং সে তার সাথে একজন ফরাসি ফুটম্যানকে সেকেন্ড হিসাবে নিয়ে যায়:
যদিও সে একজন অচেনা মানুষ,
তবে অবশ্যই লোকটি সৎ।
দ্বন্দ্বের ছবিতে, আমরা ওয়ানগিনের সংযম এবং সংযম লক্ষ্য করি এবং লেনস্কির হত্যার পরে, তিনি যে অনুশোচনা এবং ধাক্কা অনুভব করেছিলেন:
হৃদয় অনুশোচনার যন্ত্রণায়,
হাতে পিস্তল ধরা,
ইভজেনি লেনস্কির দিকে তাকায়...
সেই যুগের পুরানো মামলা, চেতনার দ্বৈততা, সেই সময়ের মহৎ বুদ্ধিজীবীর আদর্শ।
পরবর্তী পর্ব, "ওয়ানগিনের অফিসে তাতায়ানা" সাহিত্য এবং জীবন সমিতির একটি সম্পূর্ণ সিরিজ উত্থাপন করে যা নায়কের চিত্রের জটিলতা এবং অসঙ্গতি, তার ব্যক্তিত্বের "সময়ের আত্মার" প্রতিফলনের কথা বলে। বারবার তাতায়ানা ওয়ানগিনের অফিসে আসে। তিনি বইয়ের মধ্য দিয়ে সাজান, "লোভী আত্মার সাথে" তিনি পড়ার মধ্যে "লিপ্ত" হন। ওয়ানগিনের বইয়ের নির্বাচন এবং মার্জিনে চিহ্নগুলি তাকে নায়কের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে অনেক কিছু প্রকাশ করে।
খামখেয়ালী দুঃখজনক এবং বিপজ্জনক,
এটা এখন পরিষ্কার - ঈশ্বরকে ধন্যবাদ -
নরক বা স্বর্গের সৃষ্টি,
যার জন্য সে দীর্ঘশ্বাস ফেলে
এই দেবদূত, এই অহংকারী রাক্ষস,
সে কে? এটা কি আসলেই অনুকরণ?
অন্য মানুষের ইচ্ছার ব্যাখ্যা,
একটি তুচ্ছ ভূত, না হয়
ফ্যাশনেবল শব্দের একটি সম্পূর্ণ শব্দভাণ্ডার? ..
হ্যারল্ডের পোশাকে মুসকোভাইট,
সে কি প্যারোডি নয়?
প্রশ্নগুলোর কোনো উত্তর নেই।
অষ্টম অধ্যায়ে ওয়ানগিনের দিকে ফিরে আসা যাক। এটিতে ওয়ানগিনের জীবনের ঘটনাগুলির একটি নতুন চক্র রয়েছে, তাতায়ানার সাথে সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি বৈঠকের মাধ্যমে শুরু হয়। একটি সামাজিক অনুষ্ঠানে Onegin:
কিন্তু নির্বাচিত জনতার মধ্যে কে এই?
নীরব এবং কুয়াশাচ্ছন্ন দাঁড়িয়ে?
সবার কাছে তাকে বিদেশী মনে হয়।
তাই ওয়ানগিন অপ্রয়োজনীয় হয়ে উঠেছে, সামাজিক সমাবেশের মধ্যে একজন অপরিচিত।
পুশকিন আন্তরিকভাবে তার সমস্ত সম্পদ সহ তার নায়কের জন্য দুঃখিত
ব্যক্তিত্ব যিনি অপ্রয়োজনীয়, পরক, যিনি জীবনে তার স্থান খুঁজে পাননি। তার ভাগ্য গভীর করুণ।
তাতায়ানার সাথে বৈঠক ওয়ানগিনকে জাগ্রত করে। অনেক বছর কেটে গেছে, তিনি অনেক অভিজ্ঞতা পেয়েছেন, তিনি তার মন পরিবর্তন করেছেন যেহেতু তিনি জেলার তরুণীকে "নির্দেশাবলী পড়েন"। ইউজিন পরিবর্তিত হয়েছে, তার বিশ্বদর্শন আরও গুরুতর হয়ে উঠেছে, কিন্তু নায়ক এখনও জীবনে খুশি নন। অবশেষে। , তাতায়ানার সাথে একটি বৈঠক তার মধ্যে একটি অজানা অনুভূতি জাগ্রত করে।
ওয়ানগিনের প্রেমের গল্পটি তার নিজস্ব উপায়ে, তাতিয়ানার প্রেমের গল্পের পুনরাবৃত্তি, কিন্তু শুধুমাত্র ভূমিকা পরিবর্তিত হয়েছে। ইউজিনের চিঠিটি আন্তরিকভাবে লেখা হয়েছিল, আবেগের সাথে, সামাজিক শিষ্টাচার ছাড়াই। অবশেষে, শেষ তারিখ, কিন্তু এখন ওয়ানগিন তাতায়ানার তিরস্কার শোনেন। ওয়ানগিনের আত্মায় পুরো "সংবেদনের ঝড়" আছে। উপন্যাস শেষ হয়।
এবং এখানে আমার নায়ক,
পাঠক, আমরা এখন চলে যাব,
এক মুহুর্তে যা তার জন্য খারাপ,
অনেকদিন ধরে... চিরকাল...
পুশকিন বুঝতে পেরেছিলেন যে অষ্টম অধ্যায়ের নিন্দা নায়কের ভাগ্যের প্রশ্ন উন্মুক্ত করে দেয়। এই নিন্দার মাধ্যমে, তিনি একটি জটিল এবং বিপরীত বাস্তবতায় এই ভাগ্যের জন্য অফুরন্ত বিভিন্ন বিকল্পের দিকে ইঙ্গিত করেছেন বলে মনে হচ্ছে।
গঠন. এ.এস. পুশকিনের উপন্যাস "ইভজিন ওনগিন"-এ ইউজিন ওনগিনের চিত্র:
Evgeny Onegin একজন খুব অসাধারণ নায়ক। তিনি এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে আমার কাছে আকর্ষণীয় যিনি ভিড়ের বাকি অংশ থেকে তীব্রভাবে দাঁড়িয়ে আছেন। পুশকিন একটি "অতিরিক্ত মানুষের" চিত্র তৈরি করে। কবি ওয়ানগিনকে তার শৈশব লালন-পালনের ক্ষেত্রে নিজের সাথে খুব মিল হিসাবে চিত্রিত করেছেন (পুশকিন একজন আয়া দ্বারা বেড়ে ওঠেন, এবং ওয়ানগিন তার বাবা-মায়ের দ্বারা বেড়ে ওঠেনি), তবে প্রায়শই জীবন সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি মিলিত হয় না। পুশকিন উপন্যাসটি এমনভাবে লিখেছেন যে, যদিও তিনি নায়ক নন, তিনি ক্রমাগত ওয়ানগিনের পাশে উপস্থিত থাকেন এবং তাকে নিজের সাথে তুলনা করেন।
শৈশবে, ওয়ানগিনের বাবা তাকে শিক্ষিত করতে অনিচ্ছুক ছিলেন এবং তিনি "দরিদ্র" ম্যাডাম এবং মনসেইরদের নিয়োগ করেছিলেন, যারা ছেলেটিকে কিছু শেখাননি, তবে "সামান্য ঠাট্টা" করার জন্য তাকে সামান্য তিরস্কার করেছিলেন। কাজের মধ্যে নায়কের জীবনের পর্যায়গুলি কীভাবে দেখানো হয়? ওয়ানগিন একজন ধর্মনিরপেক্ষ যুবক, একজন মেট্রোপলিটান অভিজাত, যিনি সেই সময়ের জন্য একটি সাধারণ শিক্ষা পেয়েছিলেন সাহিত্যের চেতনায় একজন ফরাসি গৃহশিক্ষকের নির্দেশনায়, মানুষের মাটি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন।
আমরা সবাই কিছু না কিছু শিখেছি...
এবং এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে ওয়ানগিন কেবল তার আকাঙ্ক্ষা এবং আনন্দের কথা চিন্তা করে অহংকারীতে পরিণত হয়েছিল। তার লালন-পালন এবং সমাজের জন্য ধন্যবাদ, তার আত্মার ভাল তার মধ্যে থেকে যায়। তিনি একটি ভাসা ভাসা শিক্ষা পেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি নিজেও, যদিও কোন আনন্দ ছাড়াই, বই পড়তে আগ্রহী ছিলেন। এটি পরে দেখা যাচ্ছে, তিনি কেবল কথাসাহিত্যই নয়, দার্শনিক বইও পড়েন। এবং এটি তার জন্য খুব উপকারী ছিল, কারণ, সেই সময়ে বিশ্বের অন্যতম সেরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়া লেনস্কির সাথে দেখা করার পরে, তিনি দর্শন এবং রাজনীতির মতো গুরুতর বিষয়েও তার সাথে তর্ক করতে পারেন।
ওয়ানগিন উচ্চ সমাজে চলে। প্রথমে তিনি সমস্ত ধর্মনিরপেক্ষ মানুষের মতো জীবনযাপন করেন: তিনি বলগুলিতে যান, থিয়েটারে যান, তবে তিনি আনন্দ ছাড়াই এটি করেন, বাধ্যতামূলক কিছু হিসাবে, তিনি এমনকি মঞ্চে যা ঘটছে তাতে আগ্রহী হওয়া বন্ধ করে দেন:
"...তারপর মঞ্চে
সে বড় অপ্রস্তুত দৃষ্টিতে তাকাল,
সে মুখ ফিরিয়ে হাঁসিয়ে উঠল।”
(যদিও পুশকিন থিয়েটারকে "জাদুকরী দেশ" বলে অভিহিত করেছেন।)
কিন্তু তার দৃষ্টিভঙ্গি এবং জীবনের দাবিতে, তিনি কেবল গ্রামের তার প্রতিবেশী জমির মালিকদের তুলনায় অনেক বেশি উঁচুতে দাঁড়িয়েছেন, বরং সেন্ট পিটার্সবার্গ সমাজের প্রতিনিধিদের থেকেও অনেক বেশি, এবং তাই তিনি এই অর্থহীন, শূন্য জীবন থেকে শীঘ্রই ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন:
কিন্তু তিনি জীবনের প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলেন।
চাইল্ড হ্যারল্ডের মত, বিষন্ন, অলস
তিনি বসার ঘরে হাজির হন... গ্রামে, ওয়ানগিন কৃষকদের প্রতি মানবিক আচরণ করে, কিন্তু সে তাদের ভাগ্যের কথা ভাবে না, সে তার নিজের মেজাজ, জীবনের শূন্যতার অনুভূতিতে বেশি যন্ত্রণা পায়
ওয়ানগিন এমন একটি জীবনের সাথে বিচ্ছেদ করতে চান, তবে তার তা করার শক্তি বা ইচ্ছা নেই। একই সময়ে, অন্যের অনুভূতির প্রতি তার স্বার্থপরতা এবং অমনোযোগ ক্রমাগত এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে, এটি না চাওয়ায়, তিনি সেই লোকদের ক্ষতি করেন যাদের সাথে ভাগ্য তার মুখোমুখি হয়। তাতায়ানার প্রেমের চিঠি পেয়ে, তিনি অনুভব করেন যে তিনি তাকে সদয়ভাবে উত্তর দিতে পারবেন না এবং তাকে প্রত্যাখ্যান করেন, তবে তার অনুভূতি নির্বিশেষে নরম আকারে ভদ্রভাবে প্রত্যাখ্যান করেন। কিন্তু, আমার মতে, সে যদি তাকে আশ্বস্ত করে, তাকে একই উত্তর দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়, জেনেশুনে তাকে ভালবাসে না তার চেয়ে ভাল ছিল। তিনি লেনস্কির প্রতিশোধ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন কারণ ভ্লাদিমির ওয়ানগিনকে বলেছিলেন যে তাতায়ানার নামের দিনে তার পরিবার এবং বন্ধুবান্ধব ছাড়া আর কেউ থাকবে না। খোলাখুলিভাবে ওলগাকে বিয়ে করে তাতিয়ানার নামের দিনে তিনি তাতিয়ানা এবং লেনস্কিকে আঘাত করেন। পুশকিন ওয়ানগিনকে একজন অহংকারী হিসাবে দেখান, কিন্তু তিনি একজন "দুঃখিত অহংকারী" এবং নিজেকে স্মাগ এবং প্রেমে পড়েন না। তিনি স্পষ্টতই বোঝেন যে তার বিষণ্ণতার মূল উত্স কাজ এবং সামাজিক কার্যকলাপের অভাব। কিন্তু তার মন তাকে সেই পাকা রাস্তাটি অনুসরণ করতে দেয় না যেটির সাথে অনেক যুবক অভিজাতরা হেঁটেছিল, নিজেদের জন্য একটি "উপযোগী" পেশা খুঁজে পেতে চায়। তিনি একজন কর্মকর্তা বা কর্মকর্তা হিসাবে কাজ করতে যেতে পারেননি, কারণ তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এর অর্থ সিস্টেমকে সমর্থন করা, যার কারণে তিনি দুঃখ বোধ করেছিলেন। এবং তার জন্য একমাত্র কাজটি তখনকার রাশিয়ান জীবনের মন্দের বিরুদ্ধে লড়াই - দাসত্ব এবং জারবাদী স্বৈরাচার। তবে এটি তার লালন-পালন এবং জীবনযাত্রার কারণে তিনি যা করতে সক্ষম ছিলেন না, যা তার মধ্যে কাজের সমস্ত আগ্রহকে হত্যা করেছিল:
"তিনি ক্রমাগত কাজের জন্য অসুস্থ ছিলেন।" ওয়ানগিন মহৎ বিপ্লবীদের অন্তর্গত ছিলেন না, তবে তৎকালীন পরিস্থিতিতে তিনি যে অস্বস্তিকর বোধ করেছিলেন তা থেকে বোঝা যায় যে তিনি মহৎ যুবকদের চেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে উঁচুতে দাঁড়িয়েছিলেন। পুশকিন বলেছেন যে ওয়ানগিন "অন্যদের চেয়ে বেশি সহনীয়" ছিলেন।
যদিও তিনি অবশ্যই মানুষকে চিনতেন
এবং সাধারণভাবে তিনি তাদের তুচ্ছ করেছিলেন -
কিন্তু (ব্যতিক্রম ছাড়া কোন নিয়ম নেই)
তিনি অন্যদের খুব আলাদা করতেন
এবং আমি অন্য কারো অনুভূতিকে সম্মান করতাম,
অর্থাৎ, তিনি অন্যদের মধ্যে দেখেছিলেন এবং সেই জীবন্ত জিনিসটির প্রশংসা করেছিলেন যা তার মধ্যে আর থাকে না।
প্রায় পুরো উপন্যাস জুড়ে, ওয়ানগিনের ক্রিয়া, চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতা অপরিবর্তিত রয়েছে, একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির অন্তর্গত, সমাজ দ্বারা ক্ষুব্ধ (তার একটি মন্দ, তীক্ষ্ণ জিহ্বা আছে, সে তার চারপাশের সমস্ত কিছু সম্পর্কে খারাপ কথা বলে), সবকিছুতে হতাশ এবং কোনও কিছু করতে অক্ষম। শক্তিশালী অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতা.. তবে শেষ অধ্যায়ে পুশকিন যে ঘটনাগুলির কথা বলেছেন তা ওয়ানগিনের উপর একটি শক্তিশালী ছাপ ফেলে। এবং আমরা দেখতে পাই যে তিনি এমন চরিত্রের বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করেছেন যা তিনি নিজের মধ্যেও সন্দেহ করেননি। লেনস্কির সাথে দ্বন্দ্ব তাকে বোঝার সুযোগ দেয় যে তার স্বার্থপরতা তাকে কিসের দিকে নিয়ে গেছে, মানুষের প্রতি তার অমনোযোগ, শুধুমাত্র নিজের জন্য তার উদ্বেগ। ওয়ানগিন তার বন্ধু লেনস্কিকে হত্যা করে, শ্রেণীগত কুসংস্কারের কাছে আত্মসমর্পণ করে, "ফিসফিস, বোকাদের হাসি" দ্বারা ভীত হয়ে। সে আর অহংকারী নয়, অহংকারী নয়, জীবনের সমস্ত ছাপের ঊর্ধ্বে দাঁড়িয়ে, সে তার বিবেকহীন কাজ দ্বারা আতঙ্কিত:
তাৎক্ষণিক ঠান্ডায় নিমজ্জিত,
হৃদয় অনুশোচনার যন্ত্রণায়...
লেন্সকির হত্যা তার পুরো জীবনকে উল্টে দিয়েছিল। বিষণ্ণ মনের অবস্থায়, ওয়ানগিন গ্রাম ছেড়ে রাশিয়ার চারপাশে ঘুরে বেড়াতে শুরু করে। এই ঘোরাঘুরিগুলি তাকে জীবনের আরও সম্পূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি নেওয়ার সুযোগ দেয়, পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার প্রতি তার মনোভাবকে পুনর্মূল্যায়ন করে এবং বুঝতে পারে যে সে তার জীবনকে কতটা নিষ্ফলভাবে নষ্ট করেছে৷ এখন ওয়ানগিন আর তার মুখোমুখি হওয়া লোকদের অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতাকে উপেক্ষা করতে পারে না৷ এখন সে অনুভব করতে এবং ভালবাসতে পারে। তিনি রাশিয়ান মানুষের জীবনের বাস্তবতা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, যা তিনি তার ভ্রমণের সময় দেখেছিলেন। তার অভিজ্ঞতার পরে, ওয়ানগিন পরিবর্তিত হয়, সম্পূর্ণ ভিন্ন ব্যক্তি হয়ে ওঠে। তবে, বিচরণ সত্ত্বেও, ওয়ানগিনের অহংবোধ এবং অহংকার কমেনি। এটি "পুনর্জন্ম।" ওয়ানগিন রাজধানীতে ফিরে আসেন এবং ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের জীবনের একই চিত্রের মুখোমুখি হন। তাতায়ানার প্রতি তার ভালবাসা, এখন একজন বিবাহিত মহিলা, তার মধ্যে জ্বলজ্বল করে তাতায়ানাকে একটি চিঠি লিখে, ওয়ানগিন তার অনুভূতি সম্পর্কে ভাবেন না, তিনি কেবল নিজের সম্পর্কেই ভাবেন। কিন্তু তাতায়ানা তার জন্য স্বার্থপরতা এবং স্বার্থপরতার অন্তর্নিহিত অনুভূতিগুলি উন্মোচন করেছিলেন এবং ওয়ানগিনের ভালবাসাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
ওয়ানগিনের চিত্রটি এমন একটি চিত্র যা সেই সময়ের তরুণদের পুরো স্তরের সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। এরা অল্পবয়সী মানুষ, যাদের কাজের ব্যবস্থা করা হয়েছে, কিন্তু যারা একটি দরিদ্র, উচ্ছৃঙ্খল শিক্ষা এবং লালন-পালন পেয়েছে, যারা বল, পার্টিতে এবং ছুটির দিনে বিনোদনের সাথে খালি, অর্থহীন জীবনযাপন করে। কিন্তু অন্যান্য স্তরের বিপরীতে, অর্থাৎ শাসক শ্রেণী, যারা তার অলসতাকে শান্তভাবে গ্রহণ করে, এই তরুণরা বেশি বুদ্ধিমান, তাদের অন্তত কিছু বিবেক আছে, তারা পরিবেশের প্রতি, সেই সমাজ ব্যবস্থার প্রতি অসন্তোষ অনুভব করে এবং তারা নিজেদের নিয়ে অসন্তুষ্ট, তবে সর্বোপরি, তারা, ওয়ানগিনের মতো, তাদের লালন-পালনের জন্য ধন্যবাদ, এই জাতীয় জীবনের সাথে বিরত থাকতে পারে না। পুশকিন এই লোকেদের একঘেয়েমি এবং অনুভূতিগুলিকে খুব ভালভাবে চিহ্নিত করেছেন:
আপনার সামনে দেখা অসহ্য
একা ডিনারের দীর্ঘ সারি আছে,
জীবনকে আচার হিসেবে দেখুন
আর সাজসজ্জার পর ভিড়
তার সাথে শেয়ার না করে যান
কোন সাধারণ মতামত, কোন আবেগ.
যদিও পুরো উপন্যাসটি একজন ব্যক্তি হিসাবে ইউজিন ওয়ানগিনকে নিয়ে একটি গল্প, এখানে তাকে সেই সময়ের অভিজাত যুবকদের একজন সাধারণ প্রতিনিধি হিসাবে দেখানো হয়েছে।