বরিস সেন্ট পিটার্সবার্গে একজন ধনী কনেকে বিয়ে করতে সফল হননি এবং একই উদ্দেশ্যে তিনি মস্কোতে এসেছিলেন। মস্কোতে, বরিস দুই ধনী নববধূ - জুলি এবং রাজকুমারী মারিয়ার মধ্যে সিদ্ধান্তহীন ছিলেন। যদিও প্রিন্সেস মারিয়া, তার কদর্যতা সত্ত্বেও, জুলির চেয়ে তার কাছে বেশি আকর্ষণীয় বলে মনে হয়েছিল, কিছু কারণে তিনি বলকনস্কায়ার সাথে দেখা করতে বিশ্রী বোধ করেছিলেন। তার সাথে তার শেষ সাক্ষাতে, পুরানো রাজকুমারের নামের দিনে, অনুভূতি সম্পর্কে তার সাথে কথা বলার সমস্ত প্রচেষ্টার জন্য, তিনি তাকে অনুপযুক্তভাবে উত্তর দিয়েছিলেন এবং স্পষ্টতই, তার কথা শোনেননি। জুলি, বিপরীতে, যদিও তার কাছে একটি বিশেষ উপায়ে অদ্ভুত, স্বেচ্ছায় তার বিবাহিতা গ্রহণ করেছিল। জুলির বয়স তখন সাতাশ। তার ভাইদের মৃত্যুর পর, তিনি খুব ধনী হয়েছিলেন। সে এখন সম্পূর্ণ কুৎসিত ছিল; কিন্তু আমি ভেবেছিলাম যে সে শুধু ভালোই নয়, আগের চেয়ে এখন অনেক বেশি আকর্ষণীয়। এই বিভ্রান্তিতে তাকে সমর্থন করা হয়েছিল যে, প্রথমত, তিনি খুব ধনী বধূ হয়েছিলেন এবং দ্বিতীয়ত, এই সত্য যে তিনি যত বড় হয়েছিলেন, পুরুষদের জন্য তিনি তত বেশি নিরাপদ ছিলেন, পুরুষদের জন্য তার সাথে আচরণ করা তত বেশি স্বাধীন ছিল এবং গ্রহণ করা তার নৈশভোজ, সন্ধ্যা এবং তার জায়গায় জড়ো হওয়া প্রাণবন্ত কোম্পানির সুবিধা গ্রহণের জন্য কোন বাধ্যবাধকতা গ্রহণ করে না। যে ব্যক্তি দশ বছর আগে একটি সতেরো বছর বয়সী যুবতীর বাড়িতে প্রতিদিন যেতে ভয় পেতেন, যাতে তাকে আপস না করে এবং নিজেকে বেঁধে না ফেলে, এখন প্রতিদিন সাহসের সাথে তার কাছে গিয়ে তার সাথে আচরণ করে। একজন তরুণী-বধূ হিসেবে নয়, একজন পরিচিত হিসেবে যার কোনো লিঙ্গ নেই। কারাগিনদের বাড়িটি সেই শীতে মস্কোর সবচেয়ে মনোরম এবং অতিথিপরায়ণ বাড়ি ছিল। সন্ধ্যার পার্টি এবং ডিনার ছাড়াও, প্রতিদিন একটি বড় কোম্পানি কারাগিনস-এ জড়ো হয়েছিল, বিশেষ করে পুরুষরা, যারা সকাল বারোটায় খাবার খেতেন এবং তিনটা পর্যন্ত থাকতেন। জুলি মিস করা কোন বল, থিয়েটার বা উদযাপন ছিল না। তার টয়লেট সবসময় সবচেয়ে ফ্যাশনেবল ছিল. কিন্তু, তা সত্ত্বেও, জুলি সবকিছুতে হতাশ বলে মনে হয়েছিল, সবাইকে বলেছিল যে সে বন্ধুত্বে, প্রেমে বা জীবনের কোনও আনন্দে বিশ্বাস করে না এবং কেবল আশ্বাসের জন্য অপেক্ষা করছে সেখানেতিনি এমন একটি মেয়ের স্বর অবলম্বন করেছিলেন যে খুব হতাশা ভোগ করেছিল, এমন একটি মেয়ে যেন সে প্রিয়জনকে হারিয়েছে বা তার দ্বারা নিষ্ঠুরভাবে প্রতারিত হয়েছে। যদিও তার সাথে এরকম কিছুই ঘটেনি, তাকে এমনভাবে দেখা হয়েছিল এবং সে নিজেও বিশ্বাস করেছিল যে সে জীবনে অনেক কষ্ট পেয়েছে। এই বিষণ্ণতা, যা তাকে মজা করতে বাধা দেয়নি, তার সাথে দেখা করতে আসা তরুণদের একটি আনন্দদায়ক সময় কাটাতে বাধা দেয়নি। তাদের কাছে আসা প্রতিটি অতিথি, হোস্টেসের বিষণ্ণ মেজাজের ঋণ পরিশোধ করে এবং তারপরে ছোট ছোট কথাবার্তা, নাচ, মানসিক খেলা এবং বুরিমে টুর্নামেন্টে নিযুক্ত হন, যা কারাগিনদের সাথে ফ্যাশনে ছিল। বরিস সহ শুধুমাত্র কিছু যুবক জুলির বিষণ্ণ মেজাজের গভীরে প্রবেশ করেছিল এবং এই যুবকদের সাথে তিনি জাগতিক সমস্ত কিছুর অসারতা সম্পর্কে দীর্ঘ এবং আরও বেশি ব্যক্তিগত কথোপকথন করেছিলেন এবং তাদের কাছে তিনি তার অ্যালবামগুলি খুলেছিলেন, দুঃখজনক চিত্র, বাণী এবং কবিতায় ভরা। জুলি বরিসের প্রতি বিশেষভাবে সদয় ছিলেন: তিনি জীবনে তার প্রথম দিকের হতাশার জন্য অনুশোচনা করেছিলেন, তাকে বন্ধুত্বের সেই সান্ত্বনার প্রস্তাব দিয়েছিলেন যা সে দিতে পারে, জীবনে অনেক কষ্ট সহ্য করে এবং তার কাছে তার অ্যালবাম খুলেছিল। বরিস অ্যালবামে তার জন্য দুটি গাছ আঁকেন এবং লিখেছেন: "Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les ténèbres et la mélancolie।" অন্যত্র তিনি একটি সমাধির ছবি আঁকেন এবং লিখেছেন:

La mort est নিরাপদে এবং la mort est ranquille
আহ! contre les douleurs il n"y a pas d"autre asile

জুলি বলল এটা সুন্দর। - Il y a quelque de si ravissant dans le sourire de la mélancolie বেছে নিয়েছি! - সে বই থেকে অনুলিপি করা অনুচ্ছেদটি বরিসকে শব্দের জন্য বলেছিল। - C "est un rayon de lumière dans l" ombre, une nuance entre la douleur et la désespoir, qui montre la সান্ত্বনা সম্ভব। এর জন্য বরিস তার কবিতা লিখেছেন:

খাদ্যের বিষ d"une âme trop sensible,
তোই, সানস কুই লে বোনহেউর মে সেরাত অসম্ভব,
টেন্ড্রে মেলানকোলি, আহ! ভিয়েনস মি কনসোলার,
Viens calmer les tourments de ma sombre retraite
Et mêle une douceur secrete
A ces pleurs, que je sens couler.

জুলি বীণাতে বরিসের সবচেয়ে দুঃখের নিশাচরের চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। বরিস তাকে জোরে জোরে "দরিদ্র লিজা" পড়েছিলেন এবং একাধিকবার তার পাঠে বাধা দিয়েছিলেন যে উত্তেজনা তার নিঃশ্বাস কেড়ে নিয়েছিল। একটি বৃহৎ সমাজে মিলিত হয়ে, জুলি এবং বরিস একে অপরের প্রতি উদাসীন মানুষের সমুদ্রের একমাত্র মানুষ হিসাবে একে অপরকে বুঝতে পেরেছিলেন। আনা মিখাইলোভনা, যিনি প্রায়শই কারাগিনে যেতেন, তার মায়ের পার্টি তৈরি করতেন, ইতিমধ্যে জুলির জন্য কী দেওয়া হয়েছিল সে সম্পর্কে সঠিক অনুসন্ধান করেছিলেন (পেনজা এস্টেট এবং নিঝনি নভগোরড বন উভয়ই দেওয়া হয়েছিল)। আনা মিখাইলোভনা, প্রভিডেন্স এবং কোমলতার ইচ্ছার প্রতি নিষ্ঠার সাথে, সেই পরিমার্জিত দুঃখের দিকে তাকালেন যা তার ছেলেকে ধনী জুলির সাথে সংযুক্ত করেছিল। "Toujours charmante et mélancolique, cette chère Julie," সে তার মেয়েকে বলল। - বরিস বলেছেন যে তিনি আপনার বাড়িতে তার আত্মাকে বিশ্রাম দিয়েছেন। "তিনি অনেক হতাশা সহ্য করেছেন এবং খুব সংবেদনশীল," তিনি তার মাকে বলেছিলেন। "ওহ, আমার বন্ধু, ইদানীং আমি জুলির সাথে কতটা সংযুক্ত হয়েছি," সে তার ছেলেকে বলল, "আমি তোমাকে বর্ণনা করতে পারব না!" আর কে তাকে ভালোবাসতে পারে না? এ এমনই এক অপার্থিব প্রাণী! আহ, বরিস, বরিস! "তিনি এক মিনিটের জন্য চুপ হয়ে গেলেন। "এবং আমি তার মামনের জন্য কত দুঃখিত বোধ করছি," তিনি চালিয়ে গেলেন, "আজ সে আমাকে পেনজার রিপোর্ট এবং চিঠিগুলি দেখিয়েছে (তাদের একটি বিশাল সম্পত্তি রয়েছে), এবং সে, দরিদ্র জিনিস, একা: সে এত প্রতারিত হচ্ছে! মায়ের কথা শুনে বরিস একটু হাসলেন। তিনি তার সরল মনের ধূর্ততা দেখে নম্রভাবে হেসেছিলেন, কিন্তু শুনতেন এবং কখনও কখনও তাকে পেনজা এবং নিজনি নোভগোরড এস্টেট সম্পর্কে সাবধানতার সাথে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। জুলি দীর্ঘদিন ধরে তার বিষন্ন প্রশংসকের কাছ থেকে একটি প্রস্তাব আশা করছিল এবং তা গ্রহণ করতে প্রস্তুত ছিল; কিন্তু তার প্রতি ঘৃণার কিছু গোপন অনুভূতি, তার বিয়ে করার আবেগী আকাঙ্ক্ষার জন্য, তার অস্বাভাবিকতার জন্য, এবং সত্যিকারের প্রেমের সম্ভাবনা ত্যাগ করার ভয়ের অনুভূতি এখনও বরিসকে থামিয়ে দিয়েছিল। তার ছুটি আগেই শেষ হয়ে গিয়েছিল। তিনি কারাগিনদের সাথে সারা দিন এবং প্রতিটি দিন কাটিয়েছিলেন এবং প্রতিদিন নিজের সাথে যুক্তি দিয়ে বরিস নিজেকে বলেছিলেন যে তিনি আগামীকাল প্রস্তাব করবেন। কিন্তু জুলির উপস্থিতিতে, তার লাল মুখ এবং চিবুকের দিকে তাকিয়ে, প্রায় সবসময় পাউডার দিয়ে ঢাকা, তার আর্দ্র চোখ এবং তার মুখের অভিব্যক্তিতে, যা সর্বদা বিষণ্ণতা থেকে অবিলম্বে বৈবাহিক সুখের অপ্রাকৃত আনন্দের দিকে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত ছিল। , বরিস একটি সিদ্ধান্তমূলক শব্দ উচ্চারণ করতে পারেননি; তার কল্পনায় তিনি দীর্ঘকাল ধরে নিজেকে পেনজা এবং নিজনি নোভগোরড এস্টেটের মালিক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং তাদের থেকে আয়ের ব্যবহার বিতরণ করেছিলেন। জুলি বোরিসের সিদ্ধান্তহীনতা দেখেছিল এবং মাঝে মাঝে তার মনে হয়েছিল যে সে তার প্রতি বিরক্ত ছিল; কিন্তু অবিলম্বে মহিলার আত্ম-বিভ্রম একটি সান্ত্বনা হিসাবে তার কাছে এসেছিল, এবং সে নিজেকে বলেছিল যে সে শুধুমাত্র ভালবাসার জন্য লাজুক। তবে তার বিষণ্ণতা বিরক্তিতে পরিণত হতে শুরু করে এবং বরিসের প্রস্থানের কিছুক্ষণ আগে তিনি একটি সিদ্ধান্তমূলক পরিকল্পনা গ্রহণ করেছিলেন। একই সময়ে যখন বরিসের ছুটি শেষ হচ্ছিল, আনাতোল কুরাগিন মস্কোতে হাজির হন এবং অবশ্যই কারাগিনের বসার ঘরে এবং জুলি অপ্রত্যাশিতভাবে তার বিষণ্ণতা ছেড়ে কুরাগিনের প্রতি খুব প্রফুল্ল এবং মনোযোগী হয়ে ওঠে। "সোম চের," আনা মিখাইলোভনা তার ছেলেকে বললেন, "জে সাইস ডি বোন সোর্স কিউ লে প্রিন্স ব্যাসিল এনভোয়ে সন ফিলস à মস্কো পোর লুই ফেয়ার ইপাউসার জুলি।" আমি জুলিকে এত ভালবাসি যে আমি তার জন্য দুঃখিত হব। কি মনে হয়, আমার বন্ধু? - আন্না মিখাইলোভনা বলেছেন। ঠাণ্ডায় ফেলে রাখা এবং জুলির অধীনে এই পুরো মাসটি কঠিন বিষণ্ণ সেবার অপচয় করার চিন্তা এবং পেনজা এস্টেটের সমস্ত আয় ইতিমধ্যে অন্যের হাতে তার কল্পনায় বরাদ্দ এবং সঠিকভাবে ব্যবহার করা দেখে - বিশেষত বোকা আনাতোলের হাতে। - বিরক্ত বরিস. প্রস্তাব করার দৃঢ় অভিপ্রায়ে তিনি কারাগিনদের কাছে গেলেন। জুলি তাকে প্রফুল্ল এবং উদ্বেগহীন চেহারায় অভ্যর্থনা জানাল, স্বাভাবিকভাবেই গতকালের বলটিতে সে কতটা মজা পেয়েছিল সে সম্পর্কে কথা বলেছিল এবং জিজ্ঞেস করেছিল যে সে কখন চলে যাচ্ছে। বরিস তার ভালবাসার কথা বলার উদ্দেশ্য নিয়ে এসেছিলেন এবং সেইজন্য মৃদু হতে চেয়েছিলেন তা সত্ত্বেও, তিনি বিরক্তিকরভাবে মহিলাদের অসংগতি সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করেছিলেন: কীভাবে মহিলারা সহজেই দুঃখ থেকে আনন্দের দিকে যেতে পারে এবং তাদের মেজাজ নির্ভর করে কে তাদের দেখাশোনা করে তার উপর। . জুলি ক্ষুব্ধ হয়ে বলেছিল যে এটি সত্য যে একজন মহিলার বৈচিত্র্যের প্রয়োজন, যে সবাই একই জিনিসে ক্লান্ত হয়ে পড়বে। "এর জন্য, আমি আপনাকে পরামর্শ দেব..." বরিস শুরু করলেন, তাকে একটি কাস্টিক কথা বলতে চাইলেন; কিন্তু সেই মুহুর্তে আক্রমণাত্মক চিন্তা তার কাছে এসেছিল যে তিনি তার লক্ষ্য অর্জন না করে এবং কিছুর জন্য তার কাজ না হারিয়ে মস্কো ছেড়ে যেতে পারেন (যা তার সাথে কখনও ঘটেনি)। তিনি তার বক্তৃতার মাঝখানে থেমে গেলেন, তার চোখ নামিয়ে ফেললেন যাতে তার অপ্রীতিকর বিরক্তিকর এবং সিদ্ধান্তহীন মুখ দেখতে না পান এবং বললেন: "আমি এখানে আপনার সাথে ঝগড়া করতে আসিনি।" উল্টোটা..." তিনি চালিয়ে যেতে পারবেন কিনা তা নিশ্চিত করতে তিনি তার দিকে তাকালেন। তার সমস্ত জ্বালা হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে গেল, এবং তার অস্থির, অনুনয়িত চোখ লোলুপ প্রত্যাশায় তার দিকে স্থির ছিল। "আমি সর্বদা এটির ব্যবস্থা করতে পারি যাতে আমি তাকে খুব কমই দেখি," বরিস ভাবলেন। "এবং কাজ শুরু হয়েছে এবং অবশ্যই করা উচিত!" তিনি লজ্জা পেয়ে তার দিকে তাকালেন এবং তাকে বললেন: "তুমি জানো তোমার প্রতি আমার অনুভূতি!" "আর কিছু বলার দরকার ছিল না: জুলির মুখ জয় এবং আত্মতৃপ্তিতে উজ্জ্বল হয়ে উঠল, তবে তিনি বরিসকে এই ধরনের ক্ষেত্রে যা বলা হয় তার সব কিছু বলতে বাধ্য করেছিলেন, এটি বলতে যে তিনি তাকে ভালবাসেন এবং তার চেয়ে বেশি কোনও মহিলাকে কখনও ভালবাসেনি। . তিনি জানতেন যে তিনি পেনজা এস্টেট এবং নিজনি নভগোরড বনের জন্য এটি দাবি করতে পারেন এবং তিনি যা দাবি করেছিলেন তা তিনি পেয়েছিলেন। বর এবং বর, অন্ধকার এবং বিষণ্ণতার সাথে বর্ষিত গাছগুলির কথা আর মনে রাখেনি, সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি উজ্জ্বল বাড়ির ভবিষ্যত ব্যবস্থার পরিকল্পনা করেছিল, পরিদর্শন করেছিল এবং একটি উজ্জ্বল বিয়ের জন্য সবকিছু প্রস্তুত করেছিল।

"গ্রামীণ গাছ, তোমার অন্ধকার শাখাগুলি আমার উপর অন্ধকার এবং বিষণ্ণতা দূর করে"

মৃত্যু রক্ষা করছে, এবং মৃত্যু শান্ত।

গণনা দ্বারা নির্মিত বিবাহ (L.N. এর উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে) টলস্টয়ের "যুদ্ধ এবং শান্তি")

কনস্টান্টিনোভা আনা আলেকজান্দ্রোভনা

গ্রুপ S-21 GOU SPO এর ২য় বর্ষের ছাত্র

"বেলোরেচেনস্কি মেডিকেল কলেজ" বেলোরেচেনস্ক

মাল্টসেভা এলেনা আলেকজান্দ্রোভনা

বৈজ্ঞানিক সুপারভাইজার, সর্বোচ্চ বিভাগের রাশিয়ান ভাষা ও সাহিত্যের শিক্ষক, বেলোরেচেনস্ক

প্রতিটি মেয়েই বিয়ের স্বপ্ন দেখে। কিছু লোক একবার এবং সর্বদা নির্বাচিত অংশীদারের সাথে সুখী পারিবারিক জীবনের স্বপ্ন দেখে, আবার কেউ কেউ লাভের মধ্যে সুখ খুঁজে পায়। এই ধরনের বিবাহ, পারস্পরিক সম্মতিতে সমাপ্ত হয়, যেখানে প্রতিটি পক্ষ প্রেমের পরিবর্তে বস্তুগত সম্পদের অনুসরণ করে, সাধারণত সুবিধার বিবাহ বলা হয়।

একটি মতামত আছে যে এই ধরনের বিবাহ এখনই অত্যন্ত জনপ্রিয় কারণ লোকেরা আরও বস্তুবাদী হয়ে উঠেছে, তবে বাস্তবে এই ধারণাটি অনেক আগে প্রকাশিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীনকালে, রাজারা তাদের কন্যাদের অন্য রাজার ছেলেদের সাথে বিয়ে দিয়েছিলেন যাতে একটি সাধারণ শত্রুকে ধ্বংস করার জন্য বা রাজ্যগুলির মধ্যে শান্তি স্থাপনের জন্য এই ইউনিয়ন থেকে একটি শক্তিশালী সৈন্য সংগ্রহ করা যায়। সেই সময়ে, শিশুরা সত্যিই কিছু সিদ্ধান্ত নেয়নি; প্রায়শই নয়, তাদের জন্মের আগেই তাদের বিবাহের পরিকল্পনা করা হয়েছিল। মনে হবে গণতন্ত্রের আগমনে নারী-পুরুষের সমান অধিকার , সুবিধার্থে বিবাহঅদৃশ্য হওয়া উচিত ছিল। দুর্ভাগ্যক্রমে না. যদি আগে পিতামাতারা সূচনাকারী হন তবে এখন শিশুরা তাদের ভাগ্য গণনা করে। বিয়ে করার সময় তাদের হিসেব খুব আলাদা। কেউ কেউ তাদের মর্যাদা বাড়াতে এবং তাদের মঙ্গল বাড়াতে চায়; অন্যরা - নিবন্ধন করার এবং তাদের জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতি করার সুযোগ পেতে। মেয়েরা একা থাকতে ভয় পায়, "বুড়ো দাসী" এবং "সন্তানের একজন বাবার প্রয়োজন" বলে চিহ্নিত করা হয়।

সুবিধার বিয়েতে প্রবেশ করার অন্যান্য কারণ রয়েছে: খ্যাতি অর্জনের ইচ্ছা, উচ্চ সামাজিক মর্যাদা, একজন বিদেশীকে বিয়ে করা। পরবর্তী ক্ষেত্রে, গণনাটি বস্তুগত নয়, বরং মনস্তাত্ত্বিক। ভবিষ্যতের পত্নীর আর্থিক অবস্থা গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু সর্বোপরি নয়; একটি "বিচক্ষণ" ইউনিয়নে, মহিলারা মনস্তাত্ত্বিক স্বাচ্ছন্দ্য এবং স্থিতিশীলতা পাওয়ার আশা করে। পরিসংখ্যান অনুসারে, সুবিধার বিয়েগুলি আরও টেকসই, তবে যদি অন্য লোকের অর্থ জড়িত থাকে তবে সুখের কথা বলার দরকার নেই। এটি এমন একটি চুক্তি যা উভয়েরই উপকার করে। দুর্ভাগ্যবশত, রাশিয়ান পরিসংখ্যান বলে: অর্ধেকেরও বেশি বিবাহ ভেঙে যায়।

সুবিধার বিয়ে শুধুমাত্র অর্থের জন্যই মিলন নয়। এগুলি বিশ্লেষণ এবং প্রতিফলনের পরে বাজানো বিবাহ, যখন এটি হৃদয় নয় যা করিডোর নীচে ঠেলে দেয়, কিন্তু মন। যারা একজন আদর্শ আত্মার সাথী খুঁজতে গিয়ে ক্লান্ত হয়ে পড়েছেন এবং অন্তত তাদের জন্য যা উপযুক্ত তা নিতে প্রস্তুত, বা যাদের শৈশবে তাদের মায়ের সাথে ভালো সম্পর্ক ছিল না, যারা তাদের পিতামাতার পরিবারের ট্র্যাজেডি দেখেছেন তারা এই ধরনের প্রবণতা পোষণ করেন। উদ্যোগ এমন একজন ব্যক্তিকে বেছে নেওয়ার মাধ্যমে যার উপর তাদের সামান্য মানসিক নির্ভরশীলতা আছে, তারা সম্ভাব্য ব্যথার বিরুদ্ধে নিজেদেরকে নিশ্চিত করে বলে মনে হয়।

যদি একজন পত্নীর জন্য বিবাহ কেবল একটি গণনা হয় এবং অন্যের জন্য এটি অনুভূতি হয়, তবে আপনি তাদের সম্পর্কে একটি সুপরিচিত উক্তি শুনতে পাবেন: "একজন ভালবাসে, অন্যটি নিজেকে ভালবাসতে দেয়।" এই ধরনের একটি ইউনিয়নের বিপদ হল যে এটি অংশীদারদের একজনের ইচ্ছা এবং মনের উপর নির্ভর করে। দু'জনেই যদি ইচ্ছাকৃতভাবে একটি অ্যারেঞ্জড ম্যারেজ করে তাহলে বিপদ মূলত প্রেমেই! যদি তিনি "অপ্রত্যাশিতভাবে উঠে আসেন" এবং স্বামী / স্ত্রীদের মধ্যে একজন সিদ্ধান্ত নেন যে বিবাহটি তার পক্ষে উপকারী নয়, তবে তাকে তার প্রেমিকের কাছে চলে যাওয়া থেকে আটকানো প্রায় অসম্ভব হবে। জীবন যেমন দেখায়, ইউনিয়নগুলি বুদ্ধিমানের সাথে উপসংহারে পৌঁছেছে, যার মধ্যে প্রেম এবং স্নেহ এসেছে, সবচেয়ে কার্যকর।

আমাদের নিবন্ধে আমরা তুলনা করতে চাই যে কীভাবে একটি আধুনিক পরিবার তৈরির গণনা টলস্টয়ের উপন্যাস "যুদ্ধ এবং শান্তি" এর নায়কদের থেকে আলাদা। উপন্যাসে সাজানো বিয়ে এবং পরিবার সম্পর্কে উপাদান সংগ্রহ এবং পদ্ধতিগত করার পরে, আমাদের লক্ষ্য ছিল যুবকদের সাজানো বিবাহের নেতিবাচক দিকগুলি দেখানো, কারণ বিবাহ একটি গুরুতর কাজ যা পরবর্তী জীবনের ভাগ্য নির্ধারণ করে।

এল এন টলস্টয়ের উপন্যাস "যুদ্ধ এবং শান্তি"-তে এই জীবনের অভিজ্ঞতা কীভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল?

লেখক বুঝতে পেরেছিলেন যে জীবনের সত্য সর্বাধিক স্বাভাবিকতার মধ্যে রয়েছে এবং জীবনের প্রধান মূল্য হল পরিবার। উপন্যাসে অনেক পরিবার রয়েছে, তবে আমরা তাদের উপর ফোকাস করব যারা টলস্টয়ের প্রিয় পরিবারগুলির বিরোধিতা করে: "কুরাগিনদের গড় জাত," কোল্ড বার্গস এবং গণনাকারী ড্রুবেটস্কি৷ খুব মহৎ বংশের একজন অফিসার, বার্গ কাজ করেন সদর দপ্তর তিনি সর্বদা সঠিক সময়ে এবং সঠিক জায়গায় উপস্থিত হন, প্রয়োজনীয় যোগাযোগ তৈরি করেন যা তার জন্য উপকারী এবং তাই তার ক্যারিয়ারে অনেক এগিয়ে গেছে। তিনি এতদিন ধরে এবং এত তাৎপর্যের সাথে সবাইকে বলেছিলেন যে কীভাবে তিনি অস্টারলিটজের যুদ্ধে আহত হয়েছিলেন যে তিনি এখনও একটি আঘাতের জন্য দুটি পুরস্কার পেয়েছেন। "টলস্টয়ের শ্রেণিবিন্যাস অনুসারে, তিনি কর্মচারীদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠের মতো ছোট "নেপোলিয়ন" এর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।" টলস্টয় তাকে কোনো সম্মান অস্বীকার করেন। বার্গের "দেশপ্রেমের উষ্ণতা" নেই, তাই 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় তিনি জনগণের সাথে ছিলেন না, বরং তাদের বিরুদ্ধে ছিলেন। বার্গ যুদ্ধের সর্বোচ্চ ব্যবহার করার চেষ্টা করছেন। অগ্নিকাণ্ডের আগে যখন সবাই মস্কো ছেড়ে চলে যাচ্ছিল এবং এমনকি মহৎ, ধনী লোকেরা গাড়িগুলি মুক্ত করতে এবং আহতদের তাদের উপর পরিবহনের জন্য তাদের সম্পত্তি পরিত্যাগ করেছিল, বার্গ দর কষাকষির দামে আসবাবপত্র কিনেছিলেন। তার স্ত্রী তার সাথে মেলে - ভেরা, রোস্তভ পরিবারের বড় মেয়ে।

রোস্তভরা তাকে তৎকালীন বিদ্যমান ক্যানন অনুসারে শিক্ষিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল: ফরাসি শিক্ষকদের কাছ থেকে। ফলস্বরূপ, ভেরা সম্পূর্ণরূপে বন্ধুত্বপূর্ণ, উষ্ণ পরিবার থেকে বেরিয়ে যায় যেখানে প্রেম সর্বোচ্চ রাজত্ব করেছিল। এমনকি রুমে তার নিছক উপস্থিতি সকলকে বিশ্রী মনে করেছিল। বিস্ময়কর না. তিনি একজন সুন্দরী মেয়ে ছিলেন যিনি নিয়মিত সামাজিক বলগুলিতে অংশ নিতেন, কিন্তু তিনি 24 বছর বয়সে বার্গের কাছ থেকে তার প্রথম প্রস্তাব পেয়েছিলেন। একটি ঝুঁকি ছিল যে বিয়ের জন্য কোনও নতুন প্রস্তাব থাকবে না এবং রোস্তভরা একজন অজ্ঞ ব্যক্তিকে বিয়ে করতে রাজি হয়েছিল। এবং এখানে বার্গের বাণিজ্যিকতা এবং গণনাটি নোট করা প্রয়োজন: তিনি যৌতুক হিসাবে নগদ 20 হাজার রুবেল এবং 80 হাজারের জন্য আরেকটি বিল দাবি করেছিলেন। বার্গের ফিলিস্তিনিজমের কোন সীমা ছিল না। এই বিবাহ আন্তরিকতা বর্জিত; এমনকি তারা তাদের সন্তানদের সাথে অস্বাভাবিক আচরণ করেছিল। "একমাত্র জিনিস হল যে আমাদের এত তাড়াতাড়ি সন্তান নেই।" . বার্গের দ্বারা শিশুদের বোঝা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল; তারা তার স্বার্থপর দৃষ্টিভঙ্গির বিরোধিতা করেছিল। ভেরা তাকে পুরোপুরি সমর্থন করেছিল, যোগ করে: "হ্যাঁ, আমি এটি মোটেই চাই না।" বার্গ পরিবার একটি নির্দিষ্ট অনৈতিকতার উদাহরণ। টলস্টয় সত্যিই পছন্দ করেন না যে এই পরিবারে সবকিছু বরাদ্দ করা হয়েছে, সবকিছু "মানুষের মতো" করা হয়েছে: একই আসবাবপত্র কেনা হয়, একই কার্পেট বিছানো হয়, একই সন্ধ্যায় পার্টি অনুষ্ঠিত হয়। বার্গ তার স্ত্রীর জন্য দামী জামাকাপড় কিনেছিলেন, কিন্তু যখন তিনি তাকে চুম্বন করতে চেয়েছিলেন, তখন তিনি প্রথমে কার্পেটের কোঁকানো কোণটি সোজা করার সিদ্ধান্ত নেন। সুতরাং, বার্গ এবং ভেরার উষ্ণতা, স্বাভাবিকতা, দয়া বা অন্য কোনও গুণ ছিল না যা মানবতাবাদী লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়ের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

বার্গসের মতে, বরিস দ্রুবেটস্কয় রাজকুমারী আনা মিখাইলোভনার ছেলে শৈশব থেকেই বেড়ে ওঠেন এবং রোস্তভ পরিবারে দীর্ঘকাল বেঁচে ছিলেন। "শান্ত এবং সুদর্শন মুখের নিয়মিত, সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য সহ একটি লম্বা, স্বর্ণকেশী যুবক," বরিস তার যৌবনকাল থেকেই একটি ক্যারিয়ারের স্বপ্ন দেখেছিলেন, খুব গর্বিত, তবে তার মায়ের কষ্টগুলি গ্রহণ করেন এবং যদি এটি তাকে উপকৃত করে তবে তার অপমানে নমনীয় হন। এ.এম. ড্রুবেটস্কায়া, প্রিন্স ভ্যাসিলির মাধ্যমে, তার ছেলেকে গার্ডে জায়গা দেয়। সামরিক চাকরিতে প্রবেশ করার পরে, ড্রুবেটস্কয় এই অঞ্চলে একটি উজ্জ্বল ক্যারিয়ার গড়ার স্বপ্ন দেখেন। বিশ্বে, বরিস দরকারী যোগাযোগ করার চেষ্টা করেন এবং একজন ধনী এবং সফল ব্যক্তির ছাপ দিতে তার শেষ অর্থ ব্যবহার করেন। ড্রুবেটস্কয় একটি ধনী পাত্রী খুঁজছেন, একই সময়ে প্রিন্সেস মারিয়া এবং জুলি কারাগিনার মধ্যে বেছে নিচ্ছেন। অত্যন্ত ধনী এবং ধনী জুলি তাকে আরও আকৃষ্ট করে, যদিও সে ইতিমধ্যেই কিছুটা বয়স্ক। তবে ড্রুবেটস্কির জন্য, আদর্শ বিকল্পটি "আলো" এর জগতে প্রবেশ করা।

আমরা যখন বরিস ড্রুবেটস্কি এবং জুলি কারাগিনার প্রেমের ঘোষণা পড়ি তখন উপন্যাসের পৃষ্ঠাগুলি থেকে কত বিদ্রুপ এবং ব্যঙ্গ শোনা যায়। জুলি জানে যে এই উজ্জ্বল কিন্তু দরিদ্র সুদর্শন মানুষটি তাকে ভালোবাসে না, তবে তার সম্পদের জন্য সমস্ত নিয়ম অনুসারে প্রেমের ঘোষণা দাবি করে। এবং বরিস, সঠিক শব্দ উচ্চারণ করে, মনে করেন যে এটি সর্বদা এমনভাবে সাজানো সম্ভব যাতে তিনি খুব কমই তার স্ত্রীকে দেখতে পান। কুরাগিন এবং ড্রুবেটস্কির মতো লোকেদের জন্য, সমস্ত উপায়ই ভাল, কেবল সাফল্য এবং খ্যাতি অর্জন এবং সমাজে তাদের অবস্থানকে শক্তিশালী করার জন্য।

কুরাগিন পরিবারটিও আদর্শ থেকে অনেক দূরে পরিণত হয়েছে, যেখানে কোনও ঘরোয়া উষ্ণতা বা আন্তরিকতা নেই। কুরাগিনরা একে অপরকে মূল্য দেয় না। প্রিন্স ভ্যাসিলি লক্ষ্য করেছেন যে তার "পিতামাতার ভালবাসার গলদ" নেই। "আমার সন্তানরা আমার অস্তিত্বের বোঝা"। নৈতিক অনুন্নয়ন, জীবনের আগ্রহের আদিমতা - এই পরিবারের বৈশিষ্ট্য। কুরাগিনদের বর্ণনার সাথে প্রধান উদ্দেশ্য হল "কাল্পনিক সৌন্দর্য", বাহ্যিক উজ্জ্বলতা। এই নায়করা নির্লজ্জভাবে বলকনস্কিস, রোস্তভস, পিয়েরে বেজুখভের জীবনে হস্তক্ষেপ করে, তাদের ভাগ্যকে পঙ্গু করে, মিথ্যা, অবাধ্যতা এবং মন্দকে প্রকাশ করে।

পরিবারের প্রধান, প্রিন্স কুরাগিন, ধর্মনিরপেক্ষ পিটার্সবার্গের একজন সাধারণ প্রতিনিধি। তিনি স্মার্ট, সাহসী, সর্বশেষ ফ্যাশনে পরিহিত, কিন্তু এই সমস্ত উজ্জ্বলতা এবং সৌন্দর্যের পিছনে একটি সম্পূর্ণ মিথ্যা, অপ্রাকৃত, লোভী, অভদ্র মানুষ লুকিয়ে আছে। তার জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল অর্থ এবং সমাজে অবস্থান। টাকার লোভে সে অপরাধ করতেও প্রস্তুত। ধনী কিন্তু অনভিজ্ঞ পিয়েরকে তার কাছাকাছি আনার জন্য তিনি যে কৌশলগুলি করেন সেগুলি আমাদের মনে রাখা যাক। তিনি সফলভাবে তার মেয়ে হেলেনকে বিয়ে করেন। কিন্তু তার সৌন্দর্য এবং হীরার ঝলকের পিছনে কোন আত্মা নেই। তিনি খালি, নির্বোধ এবং হৃদয়হীন। হেলেনের জন্য, পারিবারিক সুখ তার স্বামী বা সন্তানদের ভালবাসার মধ্যে নয়, বরং তার স্বামীর অর্থ ব্যয় করার মধ্যে রয়েছে। পিয়ের সন্তানসন্ততি সম্পর্কে কথা বলা শুরু করার সাথে সাথেই সে তার মুখে অভদ্রভাবে হাসে। শুধুমাত্র নাতাশার সাথেই পিয়ের সত্যিই খুশি, কারণ তারা "একে অপরকে ছাড় দিয়েছিল, এক সুরেলা সমগ্রে মিশে গেছে।"

লেখক কুরাগিনদের "নীচ জাত" এর জন্য তার বিতৃষ্ণা লুকান না। এতে ভালো উদ্দেশ্য ও আকাঙ্খার কোনো স্থান নেই। "কুরাগিনদের জগৎ হল "ধর্মনিরপেক্ষ তাণ্ডব," নোংরামি এবং অশ্লীলতার জগত। সেখানে যে স্বার্থপরতা, স্বার্থপরতা এবং বেস প্রবৃত্তি রাজত্ব করে, তা এই লোকদেরকে একটি পূর্ণাঙ্গ পরিবার বলা যেতে দেয় না। . তাদের প্রধান দুষ্টতা হল অসাবধানতা, স্বার্থপরতা এবং অর্থের জন্য অতৃপ্ত তৃষ্ণা।

টলস্টয়, নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে তার নায়কদের জীবনকে মূল্যায়ন করে, একজন ব্যক্তির চরিত্র গঠন, জীবনের প্রতি তার মনোভাব, নিজের প্রতি পরিবারের সিদ্ধান্তমূলক গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন। পিতামাতার মধ্যে যদি নৈতিক মূল না থাকে তবে সন্তানদের মধ্যে কেউ থাকবে না।

আমাদের সমসাময়িক অনেকেই সাজানো বিয়ে বেছে নেন। সবচেয়ে সঠিক গণনা হল একটি যা শিশু সহ সকলের স্বার্থ বিবেচনা করে। যদি এটি পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং এমনকি সুবিধার উপর ভিত্তি করে হয়, তাহলে এই ধরনের বিবাহ টেকসই হতে পারে। পরিসংখ্যানগত তথ্যও এর সাথে কথা বলে। পশ্চিমা মনোবিজ্ঞানীদের মতে, সাজানো বিয়ে শুধুমাত্র 5-7% ক্ষেত্রে ভেঙে যায়। 20 শতকের শেষের দিকে, 4.9% রাশিয়ানরা আর্থিক কারণে বিয়ে করেছিল, এবং এখন প্রায় 60% তরুণী সুবিধার জন্য বিয়ে করে। কিন্তু পুরুষরা "অসম বিয়েতে" প্রবেশ করতে বিরুদ্ধ নয়। একজন সুন্দরী যুবকের পক্ষে একজন সফল, ধনী মহিলাকে বিয়ে করা আর অস্বাভাবিক নয় যে তার মা হওয়ার জন্য যথেষ্ট বয়স্ক। এবং - কল্পনা করুন! - পরিসংখ্যান অনুসারে, এই ধরনের বিবাহ "স্বল্পমেয়াদী" বিভাগে পড়ে না।

20 শতকের শেষের দিকে, ব্যাপক অভিজ্ঞতার সাথে বিবাহিত দম্পতিদের মধ্যে একটি আকর্ষণীয় জরিপ করা হয়েছিল। সমীক্ষায় 49% Muscovites এবং 46% সেন্ট পিটার্সবার্গের বাসিন্দারা দাবি করেছেন যে বিয়ে করার কারণ ছিল প্রেম। যাইহোক, বিয়ে ঠিক কী করে তা নিয়ে মতামত কয়েক বছর ধরে পরিবর্তিত হয়েছে। সম্প্রতি, শুধুমাত্র 16% পুরুষ এবং 25% মহিলারা প্রেমকে একটি পরিবারের বন্ধনের কারণ বলে মনে করেন। বাকিরা অন্যান্য অগ্রাধিকারগুলিকে প্রথমে রাখে: ভাল কাজ (33.9% পুরুষ), বস্তুগত সম্পদ (31.3% পুরুষ), পারিবারিক সুস্থতা (30.6% মহিলা)।

সাজানো বিবাহের অসুবিধাগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত: প্রেমের অভাব; বিয়ে কে অর্থায়ন করে তার সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ; একটি "সোনার খাঁচায়" জীবন বাদ দেওয়া হয় না; বিবাহের চুক্তি লঙ্ঘনের ক্ষেত্রে, "আপত্তিকর পক্ষের" কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না।

আমরা বেলোরেচেনস্ক মেডিকেল কলেজের ছাত্রদের মধ্যে একটি সমাজতাত্ত্বিক জরিপ পরিচালনা করেছি, যাতে 85 জন অংশ নিয়েছিল, 16 থেকে 19 বছর বয়সী 1ম এবং 2য় বর্ষের ছাত্ররা। অল্পবয়সীরা আর্থিক কারণে বিয়েকে পছন্দ করে এবং এটি আবারও প্রমাণ করে যে আমাদের সমসাময়িকরা চেষ্টা করছে আর্থিক স্থিতিশীলতা, এমনকি অন্যদের খরচেও। নৈতিক নীতির ক্ষতির কথা বলার সময় টলস্টয় ঠিক এটিই ভয় পেয়েছিলেন। ব্যতিক্রম ছিল 1% যারা বিশ্বাস করে যে গণনা মহৎ হতে পারে (একজন প্রিয়জনকে সাহায্য করার জন্য, তাদের ভবিষ্যত ভাগ্য বলি দেওয়ার সময়)।

এবং তবুও আমাদের সমসাময়িকরা প্রেমের জন্য বিয়ে করতে চায়। কিছু দ্রুত পিতামাতার যত্ন থেকে পালানোর আকাঙ্ক্ষা থেকে, অন্যরা - একটি উজ্জ্বল অনুভূতির কাছে আত্মসমর্পণ করে। ক্রমবর্ধমানভাবে, আধুনিক লোকেরা নাগরিক বিবাহে থাকতে পছন্দ করে, অন্য ব্যক্তির ভাগ্যের জন্য দায়িত্বের বোঝা নিয়ে নিজেকে বোঝা না করে, তারা পরিবার তৈরি করে। সুবিধার, "অনুভূতি সহ" ছাড়া, একটি শান্ত মাথার সাথে। একই সময়ে, তারা প্রেম এবং অসাবধানতায় ভোগে না; তারা সম্ভাব্য ঝুঁকি দূর করে বিবাহের চুক্তিতে প্রবেশ করে।

আমাদের উত্তরদাতারা প্রেমকে একটি উজ্জ্বল, সর্বগ্রাসী অনুভূতি হিসাবে বিশ্বাস করে এবং বাণিজ্যিকতার ভিত্তিতে তাদের পরিবার গড়ে তুলতে চায় না। তারা প্রেম, পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং বিশ্বাসকে সুখী পরিবারের প্রধান উপাদান বলে মনে করে। একটি পরিবারকে সুখী মনে করা যায় না যদি এতে কোন সন্তান না থাকে।

তাহলে কি আরও গুরুত্বপূর্ণ: অনুভূতি বা কারণ? কেন আরও বেশি লোক সাজানো বিয়েতে সম্মত হচ্ছেন? যুগ মানব সম্পর্কের উপর তার ছাপ রেখে যায়। লোকেরা পূর্বাভাসযোগ্যতা এবং সুবিধার বেশি মূল্য দেয় এবং সুবিধার বিবাহ ভবিষ্যতের গ্যারান্টি দেয়। প্রত্যেকে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেবে কি ধরনের বিয়ে এবং কার সাথে প্রবেশ করবে। উভয় বিবাহের শক্তি কয়েক বছরের মধ্যে প্রায় একই হয়ে যাবে। এটা সব নির্ভর করে কিভাবে আপনার প্রিয়জনের সাথে সম্পর্ক গড়ে তুলবেন। এবং সত্য বলে: "আপনার হৃদয় এবং মনের মধ্যে সুবর্ণ মানে খুঁজুন - এবং সুখী হন!"

গ্রন্থপঞ্জি:

Enikeeva Y.S. কোন হিসাব সবচেয়ে সঠিক? - [ইলেক্ট্রনিক রিসোর্স] - অ্যাক্সেস মোড। - URL: http://www.yana.enikeeva.ru/?p=510
রোমান এল.এন. টলস্টয়ের "যুদ্ধ এবং শান্তি" রাশিয়ান সমালোচনা/কম্প., ভূমিকা। শিল্প. এবং মন্তব্য করুন। ভিতরে. সুখীখ. - এল.: পাবলিশিং হাউস লেনিনগার। অবস্থা বিশ্ববিদ্যালয়, 1989। - 407 পি।
রোমান এল.এন. টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি" / ঐতিহাসিক, নৈতিক, নান্দনিক "মহান লেখকের মহান কাজ" - 18-19 শতকের রাশিয়ান সাহিত্য। রেফারেন্স উপকরণ। - এম।, "এনলাইটেনমেন্ট" 1995। - 463 পি।
টলস্টয় এল.এন. তিন খণ্ডে নির্বাচিত কাজ। - এম।, "কল্পকাহিনী" 1988। - ভলিউম 1, - 686 পি।
টলস্টয় এল.এন. তিন খণ্ডে নির্বাচিত কাজ। - এম।, "কল্পকাহিনী" 1988। - ভলিউম 2, - 671 পি।

জুলি কারাগিনা লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়ের বইয়ের "যুদ্ধ এবং শান্তি" নামক একটি ছোট চরিত্র।

মেয়েটি একটি সম্ভ্রান্ত এবং ধনী পরিবার থেকে এসেছে। তিনি শৈশব থেকেই মারিয়া বলকনস্কায়ার সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন, তবে বছরের পর বছর ধরে তারা কার্যত যোগাযোগ বন্ধ করে দিয়েছে।

জুলির বয়স আনুমানিক বিশ বছর। তিনি এখনও অবিবাহিত, যা সাহিত্যকর্মে বর্ণিত সময়ে খুব দেরী হয়েছিল, তাই মেয়েটি আবেগের সাথে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব করিডোরে যেতে চেয়েছিল, কারও সাথে দেখা করার জন্য, কারাগিনা ক্রমাগত বিভিন্ন প্রদর্শনী, থিয়েটার এবং অন্যান্য সামাজিক অনুষ্ঠানে যোগ দেয়। . কারাগিনা সত্যিই "বৃদ্ধ দাসী" হতে চায় না এবং বিবাহিত মহিলাতে পরিণত হওয়ার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করে। তার একটি বিশাল উত্তরাধিকার রয়েছে যা তার বাবা-মা এবং ভাইদের মৃত্যুর পরে রেখে গেছে: দুটি বিলাসবহুল প্রাসাদ এবং জমির প্লট, পাশাপাশি নগদ সঞ্চয়।

জুলি নিকোলাই রোস্তভের প্রেমে পড়েছে এবং স্বেচ্ছায় তাকে বিয়ে করবে, কারণ সে বিশ্বাস করে যে এই সহানুভূতি একেবারে পারস্পরিক। তবে যুবকটি তার প্রতি আভিজাত্যের আচরণ করে এবং কেবল তার সম্ভাব্য নববধূর অর্থের জন্য গিঁট বাঁধতে চায় না, কারণ সে তাকে প্রেমিক এবং ভবিষ্যতের স্ত্রী হিসাবে বোঝে না। মেয়েটি নিকোলাইয়ের প্রতি ঈর্ষান্বিত হতে থাকে, তবে সে কখনই তার পক্ষে জয়ী হতে পারেনি। বরিস দ্রুবেটস্কয়, বিপরীতে, তার ভাগ্য দখল করার জন্য জুলির যত্ন সহকারে দেখেন। তিনি তাকে মোটেও পছন্দ করেন না, তবে বরিস তার কাছে একচেটিয়া স্বার্থপর লক্ষ্য অনুসরণ করে বিয়ের প্রস্তাব দেন এবং কারাগিনা সম্মত হন।

মেয়েটি বোকা এবং নার্সিসিস্টিক। তিনি অন্য ব্যক্তি হওয়ার ভান করেন, তিনি সত্যিই তার চেয়ে ভাল মনে করার চেষ্টা করেন। এমনকি জনসাধারণের অনুমোদন এবং প্রশংসা অর্জনের জন্য কারাগিনা অন্যদের কাছে তার ভুয়া দেশপ্রেম প্রদর্শন করে। জুলি জানে কিভাবে বীণা বাজাতে হয় এবং প্রায়শই তার এস্টেটের অতিথিদের বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্রের সাথে আপ্যায়ন করে। কারাগিনা ক্রমাগত মস্কো অভিজাতদের প্রতিনিধিদের মধ্যে থাকে এবং ধর্মনিরপেক্ষ সমাজে আচরণের নিয়মগুলি জানে, তবে তিনি কোনও আকর্ষণীয় কথোপকথনকারী নন, তাই অনেকেই কেবল ভদ্রতার কারণে তার সাথে বন্ধুত্ব করেন।

মেয়েটি নিজেকে একটি বাস্তব সৌন্দর্য বলে মনে করে, তবে অন্যদের ভিন্ন মতামত রয়েছে। তার একটি গোলাকার মুখ, বড় চোখ এবং ছোট আকার রয়েছে। তিনি তার পোশাকের জন্য কোন খরচ ছাড়েন না এবং সর্বদা সর্বশেষ ফ্যাশনে পরিধান করেন।

জুলির বিভিন্ন বিষয়ে তার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি নেই এবং অন্যদের যুক্তি এবং মতামত অনুকরণ করে। এটি লোকেদের তার কাছ থেকে দূরে ঠেলে দেয়, কারণ, উদাহরণস্বরূপ, জুলির স্বামী গোপনে তার স্ত্রীকে ঘৃণা করেন, তাকে একটি বোঝা মনে করেন এবং তার প্রতি কেবল বিরক্তি অনুভব করেন, এমনকি তার দীর্ঘদিনের বন্ধু মারিয়া বলকনস্কায়া তার সাথে দেখা এবং যোগাযোগ করা বন্ধ করে দেয় কারণ কারাগিনা তার প্রতি আগ্রহহীন হয়ে পড়েছিল। .

বেশ কিছু আকর্ষণীয় প্রবন্ধ

গ্রেট দেশপ্রেমিক যুদ্ধের একজন প্রবীণ ব্যক্তিকে কৃতজ্ঞতার চিঠির প্রবন্ধ
হ্যালো প্রিয় প্রবীণ, মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী! আপনি আমাদের জন্য - ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য যা করেছেন তার জন্য আমার গভীর কৃতজ্ঞতা জানাতে আমি আপনাকে লিখছি।
প্রিশভিনের গল্প লিসিচকিন ব্রেডের বিশ্লেষণ
মিখাইল মিখাইলোভিচ প্রিশভিনের গল্পটি একজন শিকারী এবং জিনোচকা নামের একটি মেয়ের কথা বলে। একজন মানুষ বিশেষভাবে শিকার থেকে আসে এবং জিনোচকাকে একটি পাখির নাম এবং অন্যটির নাম বলে।
গ্রামে ইভজেনি ওয়ানগিনের জীবন
গ্রামের প্রধান চরিত্রের জীবন লেখকের মহৎ কাজের দ্বিতীয় অধ্যায়। এখানে, খুব গভীরভাবে, নায়কের আত্মা এবং চরিত্র প্রকাশিত হয়েছে। একটি বিশাল উত্তরাধিকার প্রাপ্তির পরে, ইভজেনি ওয়ানগিন আত্মায় উন্নীত হয়েছিলেন এবং খুব উদ্যমী বোধ করেছিলেন
একিমভ, গ্রেড 11 দ্বারা নিরাময়ের রাতের গল্পের বিশ্লেষণ
একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং শিক্ষণীয় গল্প যেখানে লেখক সহানুভূতির সাথে অন্যান্য মানুষের সমস্যাগুলিকে আচরণ করতে শেখায়। গল্পে লেখক সেই সমস্যাগুলো তুলে ধরেছেন যেগুলো যুদ্ধ মানুষের আত্মায় রেখে গেছে।
ব্র্যাডবেরি দ্বারা ফারেনহাইট 451 এর উপর প্রবন্ধ
রে ডগলাস ব্র্যাডবেরি নামে একজন আমেরিকান লেখক বিপুল সংখ্যক ছোটগল্পের লেখক। তার কাজের মূল বিষয়বস্তু বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি এবং মানবতার উপর এর প্রভাব।

এল.এন. টলস্টয়ের মহাকাব্য উপন্যাস "যুদ্ধ এবং শান্তি"-তে মহিলা থিম একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে আছে। এই কাজটি নারীমুক্তির সমর্থকদের প্রতি লেখকের বিতর্কিত প্রতিক্রিয়া। শৈল্পিক গবেষণার একটি খুঁটিতে রয়েছে অসংখ্য ধরণের উচ্চ-সমাজ সুন্দরী, সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং মস্কোর দুর্দান্ত সেলুনের হোস্টেস - হেলেন কুরাগিনা, জুলি কারাগিনা, আনা পাভলোভনা শেরার; ঠান্ডা এবং উদাসীন ভেরা বার্গ তার নিজের সেলুনের স্বপ্ন দেখেন...

ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ চিরন্তন অসারতায় নিমজ্জিত। সুন্দরী হেলেন টলস্টয়ের প্রতিকৃতিতে তার কাঁধের শুভ্রতা, তার চুল এবং হীরার উজ্জ্বলতা, তার খুব খোলা বুক এবং পিঠ এবং তার হিমায়িত হাসি দেখেন। এই ধরনের বিবরণ শিল্পীকে উচ্চ সমাজের সিংহীর অভ্যন্তরীণ শূন্যতা এবং তুচ্ছতাকে জোর দেওয়ার অনুমতি দেয়। বিলাসবহুল লিভিং রুমে প্রকৃত মানব অনুভূতির স্থানটি আর্থিক গণনা দ্বারা নেওয়া হয়। হেলেনের বিয়ে, যিনি ধনী পিয়েরকে তার স্বামী হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন, এটি এর একটি স্পষ্ট নিশ্চিতকরণ। টলস্টয় দেখান যে প্রিন্স ভ্যাসিলির মেয়ের আচরণ আদর্শ থেকে বিচ্যুতি নয়, বরং সে যে সমাজের অন্তর্গত তার জীবনের আদর্শ। প্রকৃতপক্ষে, জুলি কারাগিনা, যিনি তার সম্পদের জন্য ধন্যবাদ, স্যুটরদের পর্যাপ্ত নির্বাচন করেছেন, ভিন্নভাবে আচরণ করেন? নাকি আনা মিখাইলোভনা দ্রুবেটস্কায়া, তার ছেলেকে পাহারায় রাখছেন? এমনকি মৃত কাউন্ট বেজুখভের বিছানায় যাওয়ার আগে, পিয়েরের বাবা, আনা মিখাইলোভনা সহানুভূতির অনুভূতি অনুভব করেন না, তবে ভয় পান যে বরিসকে উত্তরাধিকার ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হবে।

টলস্টয় পারিবারিক জীবনে উচ্চ-সামাজিক সৌন্দর্যও দেখান। পরিবার এবং সন্তান তাদের জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে না। হেলেন পিয়েরের কথাগুলিকে মজার বলে মনে করেন যে স্বামী / স্ত্রীরা আন্তরিক স্নেহ এবং ভালবাসার অনুভূতি দ্বারা আবদ্ধ হতে পারে এবং করা উচিত। কাউন্টেস বেজুখোভা সন্তান হওয়ার সম্ভাবনা নিয়ে বিরক্তি নিয়ে ভাবেন। আশ্চর্যজনক স্বাচ্ছন্দ্যে সে তার স্বামীকে ছেড়ে চলে যায়। হেলেন আধ্যাত্মিকতা, শূন্যতা এবং অসারতার সম্পূর্ণ অভাবের একটি ঘনীভূত প্রকাশ।

টলস্টয়ের মতে অত্যধিক মুক্তি একজন মহিলাকে তার নিজের ভূমিকা সম্পর্কে ভুল বোঝার দিকে নিয়ে যায়। হেলেন এবং আনা পাভলোভনা শেরারের সেলুনে রাজনৈতিক বিরোধ, নেপোলিয়ন সম্পর্কে রায়, রাশিয়ান সেনাবাহিনীর পরিস্থিতি সম্পর্কে... মিথ্যা দেশপ্রেমের অনুভূতি তাদের ফরাসি আক্রমণের সময় শুধুমাত্র রাশিয়ান ভাষায় সম্প্রচার করতে বাধ্য করে। উচ্চ-সমাজের সুন্দরীরা মূলত মূল বৈশিষ্ট্যগুলি হারিয়েছে যা একজন প্রকৃত মহিলার অন্তর্নিহিত। বিপরীতে, সোনিয়া, রাজকুমারী মারিয়া এবং নাতাশা রোস্তোভার ছবিতে, সেই বৈশিষ্ট্যগুলি যা প্রকৃত অর্থে মহিলার ধরণ গঠন করে সেগুলিকে গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছে।

আপনার ভাল কাজ পাঠান জ্ঞান ভাণ্ডার সহজ. নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

মন্দ হও, তবে যথেষ্ট পেলে

দুই হাজার পূর্বপুরুষের আত্মা,

সে বর।

পুশকিনের নায়িকা তাতায়ানা লারিনা তার বিবাহ সম্পর্কে গভীর দুঃখের সাথে কথা বলেছেন:

আমার চোখের জল

মা গরীব তানিয়ার জন্য দোয়া করলেন

সব লট সমান ছিল...

একই দুঃখজনক চিন্তাভাবনা প্রকাশ করেছেন ব্যারনেস শ্রট্রাল, লারমনটভের নাটক "মাস্কেরেড" এর নায়িকা:

কোন মহিলা? তার যৌবন থেকে

কুরবানী হিসাবে লাভের জন্য বিক্রি করা দূর হয়।

যেমনটি আমরা দেখতে পাচ্ছি, সাদৃশ্যটি সম্পূর্ণ, একমাত্র পার্থক্য হল উদ্ধৃত কাজের নায়িকারা জঘন্য উচ্চ-সামাজিক নৈতিকতার শিকার হিসাবে কাজ করে, যখন টলস্টয়, প্রিন্স ভ্যাসিলির নীতিগুলি সম্পূর্ণরূপে তার কন্যা হেলেন দ্বারা অনুমান করা হয়।

টলস্টয় দেখান যে প্রিন্স ভ্যাসিলির মেয়ের আচরণ আদর্শ থেকে বিচ্যুতি নয়, বরং সে যে সমাজের অন্তর্গত তার জীবনের আদর্শ। আসলে, জুলি কারাগিনা, যিনি তার সম্পদের জন্য ধন্যবাদ, স্যুটরদের পর্যাপ্ত পছন্দ করেছেন, ভিন্নভাবে আচরণ করছেন? নাকি আনা মিখাইলোভনা দ্রুবেটস্কায়া, তার ছেলেকে পাহারায় রাখছেন? এমনকি মৃত কাউন্ট বেজুখভের বিছানায় যাওয়ার আগে, পিয়েরের বাবা, আনা মিখাইলোভনা সহানুভূতির অনুভূতি অনুভব করেন না, তবে ভয় পান যে বরিসকে উত্তরাধিকার ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হবে।

টলস্টয় হেলেনকে পারিবারিক জীবনেও দেখান। পরিবার এবং সন্তানরা তার জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে না। হেলেন পিয়েরের কথাগুলিকে মজার বলে মনে করেন যে স্বামী / স্ত্রীরা আন্তরিক স্নেহ এবং ভালবাসার অনুভূতি দ্বারা আবদ্ধ হতে পারে এবং করা উচিত। কাউন্টেস বেজুখোভা সন্তান হওয়ার সম্ভাবনা নিয়ে বিরক্তি নিয়ে ভাবেন। আশ্চর্যজনক স্বাচ্ছন্দ্যে সে তার স্বামীকে ছেড়ে চলে যায়। হেলেন আধ্যাত্মিকতা, শূন্যতা এবং অসারতার সম্পূর্ণ অভাবের একটি ঘনীভূত প্রকাশ।

টলস্টয়ের মতে অত্যধিক মুক্তি একজন মহিলাকে তার নিজের ভূমিকা সম্পর্কে ভুল বোঝার দিকে নিয়ে যায়। হেলেন এবং আনা পাভলোভনা শেরারের সেলুনে রাজনৈতিক বিরোধ, নেপোলিয়ন সম্পর্কে রায়, রাশিয়ান সেনাবাহিনীর পরিস্থিতি সম্পর্কে রয়েছে। মিথ্যা দেশপ্রেমের অনুভূতি তাদের ফরাসি আক্রমণের সময় একচেটিয়াভাবে রাশিয়ান কথা বলতে বাধ্য করে। উচ্চ-সমাজের সুন্দরীরা মূলত মূল বৈশিষ্ট্যগুলি হারিয়েছে যা একজন প্রকৃত মহিলার অন্তর্নিহিত।

হেলেন বেজুখোভা একজন মহিলা নন, তিনি একটি দুর্দান্ত প্রাণী। একজনও ঔপন্যাসিক এখনও এই ধরণের উচ্চ-সমাজের কুত্তার মুখোমুখি হননি, যে তার শরীর ছাড়া জীবনে কিছুই ভালবাসে না, তার ভাইকে তার কাঁধে চুম্বন করতে দেয়, কিন্তু অর্থ দেয় না, ঠান্ডা রক্তাক্তভাবে তার প্রেমিকদের কার্ডে খাবারের মতো বেছে নেয় এবং এমন বোকা নয়, সন্তান নিতে চাই; যিনি জানেন কীভাবে বিশ্বের সম্মান বজায় রাখতে হয় এবং এমনকি একজন বুদ্ধিমান মহিলার খ্যাতি অর্জন করতে হয় তার ঠান্ডা মর্যাদা এবং সামাজিক কৌশলের জন্য ধন্যবাদ। এই ধরনটি কেবলমাত্র সেই বৃত্তে বিকাশ করা যেতে পারে যেখানে হেলেন থাকতেন; নিজের শরীরের এই আরাধনা তখনই বিকশিত হতে পারে যেখানে অলসতা এবং বিলাসিতা সমস্ত ইন্দ্রিয় আবেগকে পূর্ণ খেলা দেয়; এই নির্লজ্জ প্রশান্তি যেখানে উচ্চ অবস্থান, দায়মুক্তি নিশ্চিত করে, একজনকে সমাজের সম্মানকে অবহেলা করতে শেখায়, যেখানে সম্পদ এবং সংযোগ ষড়যন্ত্র লুকানোর এবং কথা বলার মুখ বন্ধ করার সমস্ত উপায় সরবরাহ করে।

উপন্যাসের আরেকটি নেতিবাচক চরিত্র জুলি কুরাগিনা। বরিস দ্রুবেটস্কির স্বার্থপর আকাঙ্খা এবং কর্মের সাধারণ শৃঙ্খলের একটি কাজ ছিল মধ্যবয়সী এবং কুৎসিত, কিন্তু ধনী জুলি কারাগিনার সাথে তার বিয়ে। বরিস তাকে ভালোবাসেননি এবং তাকে ভালোবাসতে পারেননি, তবে পেনজা এবং নিজনি নোভগোরড এস্টেট তাকে শান্তি দেয়নি। জুলির প্রতি তার বিতৃষ্ণা সত্ত্বেও, বরিস তাকে প্রস্তাব করেছিলেন। জুলি কেবল প্রস্তাবটিই গ্রহণ করেনি, তবে, সুদর্শন যুবক বরের প্রশংসা করে, তাকে এই জাতীয় ক্ষেত্রে যা বলা হয় তা বলতে বাধ্য করেছিল, যদিও সে তার কথার সম্পূর্ণ নির্দোষতার বিষয়ে নিশ্চিত ছিল। টলস্টয় নোট করেছেন যে "তিনি পেনজা এস্টেট এবং নিঝনি নভগোরড বনের জন্য এটি দাবি করতে পারেন এবং তিনি যা দাবি করেছিলেন তা তিনি পেয়েছেন" টলস্টয় এল.এন. সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90টি খণ্ডে। সিরিজ 1: কাজ। T. 10: যুদ্ধ এবং শান্তি। - এম।: গোসলিটিজদাত, 1953। - পি। 314।।

এমএ দ্বারা এই বিষয়ে যুক্তি আকর্ষণীয়। ভলকোভা তার বন্ধু ভিআইকে একটি চিঠিতে ল্যান্সকয়: “আপনি আগে বলেছিলেন যে সম্পদ হল বিবাহের শেষ জিনিস; আপনি যদি একজন যোগ্য ব্যক্তির সাথে দেখা করেন এবং তাকে ভালোবাসেন, তবে আপনি ছোট উপায়ে সন্তুষ্ট থাকতে পারেন এবং বিলাসবহুল জীবনযাপনকারীদের চেয়ে হাজার গুণ বেশি সুখী হতে পারেন। তিন বছর আগেও তাই ভেবেছিলেন। আপনি বিলাসিতা এবং অসারতার মধ্যে বসবাস করার পর থেকে আপনার দৃষ্টিভঙ্গি কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে! সম্পদ ছাড়া বেঁচে থাকা কি সত্যিই অসম্ভব? যাদের বছরে পনের হাজার আছে তারা কি সত্যিই অসুখী?” Vestnik Evropy. - 1874. - নং 9. - পৃ. 150।

এবং অন্য জায়গায়: "আমি এমন যুবকদের জানি যাদের বছরে 15 হাজারের বেশি আছে, যারা এমন মেয়েদের বিয়ে করার সাহস করেনি যারা ভাগ্যবিহীন নয়, কিন্তু তাদের মতে, তাদের জন্য যথেষ্ট ধনী নয়; অর্থাৎ, তারা বিশ্বাস করে যে আশি থেকে এক লাখ আয় ছাড়া একটি পরিবারের সাথে বসবাস করা অসম্ভব।" Vestnik Evropy. - 1874. - নং 9. - পৃ. 156।

সুন্দর এবং ব্যয়বহুল আসবাবপত্র সহ একটি বিলাসবহুল বাড়ি থাকা প্রয়োজন বলে বিবেচিত হয়েছিল, প্রায় একই রকম যা ডি. ব্লাগোভো তার নোটগুলিতে বর্ণনা করেছেন: “1812 সাল পর্যন্ত, বাড়িটি খুব ভালভাবে আটকানো মূর্তি দিয়ে সজ্জিত ছিল, যেমনটি তখনকার ঘটনা ছিল; বাড়ির অভ্যন্তরটি গণনার মতো: টুকরো মেঝে, সোনালী আসবাবপত্র; মার্বেল টেবিল, ক্রিস্টাল ঝাড়বাতি, ডামাস্ক ঝাড়বাতি, এক কথায়, সবকিছু ঠিকঠাক ছিল...” একজন দাদীর গল্প, পাঁচ প্রজন্মের স্মৃতি থেকে, তার নাতি ডি. ব্লাগোভো রেকর্ড করেছেন এবং সংগ্রহ করেছেন। - সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1885. - পি. 283. .

বাড়িটি সঠিকভাবে সজ্জিত ছিল, অন্যথায় আপনার পরিবারের সুনাম দ্রুত ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে। তবে এটি কেবল বিলাসবহুল পরিবেশ, ব্যয়বহুল ডিনার বা পোশাকের বিষয়েই ছিল না। এই সব, সম্ভবত, এই ধরনের বিশাল খরচ হতে পারে না. এটা তার জীবন নষ্ট করা, তাস খেলা, যার ফলস্বরূপ পুরো ভাগ্য রাতারাতি নষ্ট হয়ে গেছে। টলস্টয় মোটেও অতিরঞ্জিত করছেন না, প্রিন্স ভ্যাসিলির মুখে তার দাঙ্গাবাজ ছেলে আনাতোল সম্পর্কে দুঃখজনক শব্দগুলি রেখেছিলেন: "না, আপনি জানেন যে এই আনাতোলের জন্য আমার বছরে 40,000 খরচ হয়..." টলস্টয় এল.এন. সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90টি খণ্ডে। সিরিজ 1: কাজ। টি. 9: যুদ্ধ এবং শান্তি। - এম.: গোসলিটিজদাত, 1953। - পি। 8।।

Mlle Bourienne একই প্রতিকূল আলোতে দেখানো হয়েছে.

টলস্টয় দুটি উল্লেখযোগ্য পর্ব তৈরি করেন: প্রিন্স আন্দ্রেই এবং এম-লে বোরিন এবং আনাতোল এবং এম-লে বোরিন।

প্রিন্সেস মারিয়ার সঙ্গী মিল্লে বোরিন, উদ্দেশ্য ছাড়াই নয়, নির্জন জায়গায় দিনে তিনবার প্রিন্স আন্দ্রেইর চোখ ধরার চেষ্টা করেন। কিন্তু, যুবরাজের কড়া মুখ দেখে কোনো কথা না বলে দ্রুত চলে যায়। একই Mlle Bourienne কয়েক ঘন্টার মধ্যে আনাতোলকে "জয়" করে, প্রথম নির্জন বৈঠকে নিজেকে তার বাহুতে খুঁজে পায়। প্রিন্সেস মারিয়ার বাগদত্তার এই অপ্রীতিকর কাজটি মোটেও আকস্মিক বা দ্রুত পদক্ষেপ নয়। আনাতোল, একটি কুৎসিত কিন্তু ধনী নববধূ এবং একটি সুন্দর যুবতী ফরাসি মহিলাকে দেখে, "সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে এখানে, বাল্ড পর্বতমালায়, এটি বিরক্তিকর হবে না। "খুব সুন্দর! - সে তার দিকে তাকিয়ে ভাবল, - এই ডেমোইসেল ডি কম্পানি (সঙ্গী) খুব সুন্দর। আমি আশা করি সে যখন আমাকে বিয়ে করবে তখন সে তাকে তার সাথে নিয়ে যাবে," সে ভেবেছিল, "লা পেটিটি এস্ট জেন্টিলে (ছোটটি মিষ্টি)" এলএন টলস্টয়। সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90টি খণ্ডে। সিরিজ 1: কাজ। টি. 9: যুদ্ধ এবং শান্তি। - এম.: গোসলিটিজদাত, 1953। - পি. 270 - 271।

এইভাবে, আমরা দেখতে পাই যে টলস্টয় আদর্শ তৈরি করার চেষ্টা করেন না, তবে জীবনকে তার মতো করে নেন। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এরা জীবন্ত মহিলা, ঠিক এইভাবে তাদের অনুভব করা উচিত ছিল, চিন্তা করা উচিত ছিল, অভিনয় করা উচিত এবং তাদের অন্য কোনও চিত্রণ মিথ্যা হবে। প্রকৃতপক্ষে, কাজের মধ্যে "নতুন" উপন্যাসের তুর্গেনেভের মারিয়ানা বা "অন দ্য ইভ" থেকে এলেনা স্টাখোভার মতো সচেতনভাবে বীরত্বপূর্ণ মহিলা চরিত্র নেই। আমি বলতে চাই যে টলস্টয়ের প্রিয় নায়িকারা রোমান্টিক উচ্ছ্বাস বর্জিত? নারীর আধ্যাত্মিকতা বুদ্ধিজীবী জীবনে নিহিত নয়, আন্না পাভলোভনা শেরার, হেলেন কুরাগিনা, জুলি কারাগিনার রাজনৈতিক এবং অন্যান্য পুরুষদের বিষয়গুলির জন্য আবেগের মধ্যে নয়, তবে একচেটিয়াভাবে ভালবাসার ক্ষমতা, পারিবারিক চূড়ার প্রতি ভক্তিতে। কন্যা, বোন, স্ত্রী, মা - এগুলি জীবনের প্রধান পরিস্থিতি যেখানে টলস্টয়ের প্রিয় নায়িকাদের চরিত্র প্রকাশিত হয়।

সাধারণভাবে, টলস্টয় উচ্চ সমাজের সমাজ এবং এস্টেট আভিজাত্য উভয়ের জীবনযাত্রায় একজন আভিজাত্যের অবস্থানের ঐতিহাসিকভাবে সঠিক চিত্র এঁকেছেন। কিন্তু প্রাক্তনকে তাদের যোগ্যতা অনুসারে নিন্দা করে, তিনি পরেরটিকে সর্বোচ্চ গুণের আভা দিয়ে ঘিরে রাখার প্রচেষ্টায় অন্যায় বলে প্রমাণিত হন। টলস্টয় গভীরভাবে বিশ্বাস করেছিলেন যে একজন মহিলা, নিজেকে সম্পূর্ণভাবে তার পরিবারের জন্য নিবেদিত করে এবং সন্তান লালন-পালন করে, বিশাল সামাজিক গুরুত্বের কাজ করে। এবং এই ক্ষেত্রে তিনি অবশ্যই সঠিক। আমরা লেখকের সাথে শুধুমাত্র এই অর্থে একমত হতে পারি না যে একজন মহিলার সমস্ত আগ্রহ পরিবারের মধ্যে সীমাবদ্ধ হওয়া উচিত।

উপন্যাসে নারী সমস্যার সমাধান টলস্টয়ের সমসাময়িক, S.I. সিচেভস্কি লিখেছেন: "এখন, উপরের সমস্ত থেকে, আমরা তথাকথিত নারী সমস্যাটির প্রতি একজন অসাধারণ মন এবং প্রতিভা সম্পন্ন ব্যক্তি হিসাবে লেখকের মনোভাব নির্ধারণ করার চেষ্টা করব। হেলেন ছাড়া তার কোনো নারীই সম্পূর্ণ স্বাধীন ব্যক্তিত্ব নয়। অন্য সব শুধুমাত্র একটি মানুষের পরিপূরক জন্য উপযুক্ত. তাদের কেউই নাগরিক কার্যক্রমে হস্তক্ষেপ করে না। "যুদ্ধ এবং শান্তি" উপন্যাসের সমস্ত নারীদের মধ্যে উজ্জ্বল - নাতাশা - পারিবারিক এবং ব্যক্তিগত জীবনের আনন্দে খুশি... এক কথায়, মিঃ টলস্টয় সবচেয়ে তথাকথিত পশ্চাদপদ, রুটিনে মহিলাদের সমস্যা সমাধান করেছেন অর্থ" কান্দিয়েভ বি.আই. মহাকাব্যিক উপন্যাস L.N. টলস্টয়ের "যুদ্ধ এবং শান্তি": ভাষ্য। - এম.: শিক্ষা, 1967। - পি. 334।

কিন্তু টলস্টয় তার জীবনের শেষ অবধি নারী ইস্যুতে তার দৃষ্টিভঙ্গিতে সত্য ছিলেন।

উপসংহার

সুতরাং, সম্পন্ন কাজের ফলস্বরূপ, নিম্নলিখিত উপসংহার টানা যেতে পারে।

টলস্টয়ের রচনায়, নায়কদের জগৎ তার সমস্ত বহুমুখিতা নিয়ে আমাদের সামনে উপস্থিত হয়। এখানে সবচেয়ে বৈচিত্র্যময়, কখনও কখনও বিরোধী চরিত্রের জন্য একটি জায়গা। উপন্যাসের মহিলা চিত্রগুলি কেবল এটি নিশ্চিত করে। তার নায়িকাদের সাথে একসাথে, লেখক জীবনের অর্থ এবং সত্য আবিষ্কার করেন, সুখ এবং ভালবাসার পথ খুঁজছেন। টলস্টয়, একজন সূক্ষ্ম মনোবিজ্ঞানী যিনি মানুষের অভিজ্ঞতার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ গভীরতায় অনুপ্রবেশের একটি বিরল উপহার দিয়েছিলেন, তিনি আশ্চর্য শক্তির সাথে বিভিন্ন মনস্তাত্ত্বিক ব্যক্তিত্ব তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিলেন। টলস্টয়ের একই সাথে নায়কদের স্বতন্ত্রীকরণ একটি বিস্তৃত টাইপিফিকেশন বহন করে। টলস্টয় নিখুঁতভাবে উপলব্ধি করেছিলেন জীবনের প্যাটার্ন যা মানুষের চিন্তা ও আকাঙ্ক্ষার বৈচিত্র্যময় জগতকে প্রকাশ করে। দৈনন্দিন জীবনে একজন ব্যক্তির নৈতিক চরিত্র, পরিবারের প্রতি, বন্ধুদের প্রতি তার মনোভাব এবং যুদ্ধক্ষেত্রে সে কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করে তার মধ্যে একটি নিঃসন্দেহে সংযোগ রয়েছে। দৈনন্দিন জীবনে নীতিহীন লোকেরা রাষ্ট্রের খারাপ নাগরিক, স্বদেশের অবিশ্বস্ত রক্ষক।

মহিলা থিম L.N. এর মহাকাব্য উপন্যাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে। টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি"। এই কাজটি নারীমুক্তির সমর্থকদের প্রতি লেখকের বিতর্কিত প্রতিক্রিয়া। নারী ছবি পুরুষ ইমেজ জন্য একটি পটভূমি নয়, কিন্তু তার নিজস্ব আইন সঙ্গে একটি স্বাধীন সিস্টেম. টলস্টয়ের প্রিয় নায়িকারা তাদের মন দিয়ে নয়, তাদের হৃদয় দিয়ে বেঁচে থাকে।

মারিয়া বলকনস্কায়া, তার ইভাঞ্জেলিক্যাল নম্রতার সাথে, বিশেষ করে টলস্টয়ের কাছাকাছি। এবং তবুও, এটি তার ইমেজ যা তপস্যার উপর প্রাকৃতিক মানুষের চাহিদার বিজয়কে প্রকাশ করে। রাজকন্যা গোপনে বিয়ের, তার নিজের পরিবারের, সন্তানদের স্বপ্ন দেখে। নিকোলাই রোস্তভের প্রতি তার ভালবাসা একটি উচ্চ, আধ্যাত্মিক অনুভূতি। উপন্যাসের উপসংহারে, টলস্টয় রোস্তভ পরিবারের সুখের ছবি আঁকেন, জোর দিয়েছিলেন যে পরিবারেই রাজকুমারী মারিয়া জীবনের প্রকৃত অর্থ খুঁজে পেয়েছিলেন।

প্রেম নাতাশা রোস্তোভার জীবনের সারাংশ। তরুণ নাতাশা সবাইকে ভালবাসে: অভিযোগহীন সোনিয়া, এবং কাউন্টেস মা, এবং তার বাবা, এবং নিকোলাই, এবং পেটিয়া এবং বরিস ড্রুবেটস্কি। প্রিন্স আন্দ্রেইর সাথে সম্পর্ক এবং তারপর বিচ্ছেদ, যিনি তাকে প্রস্তাব করেছিলেন, নাতাশাকে অভ্যন্তরীণভাবে কষ্ট দেয়। জীবনের অতিরিক্ত এবং অনভিজ্ঞতা নায়িকার ভুল এবং ফুসকুড়ি কর্মের উত্স (আনাতোলি কুরাগিনের গল্প)।

প্রিন্স আন্দ্রেইয়ের প্রতি ভালবাসা নাতাশার মধ্যে নতুন প্রাণশক্তির সাথে জাগ্রত হয়। তিনি একটি কনভয় নিয়ে মস্কো ত্যাগ করেন, যার মধ্যে আহত বলকনস্কিও রয়েছে। নাতাশা আবার প্রেম এবং করুণার অত্যধিক অনুভূতি দ্বারা পরাস্ত হয়। সে শেষ পর্যন্ত নিঃস্বার্থ। প্রিন্স আন্দ্রেইর মৃত্যু নাতাশার জীবনকে অর্থবহ করে। পেটিয়ার মৃত্যুর খবর তার বৃদ্ধ মাকে উন্মাদ হতাশা থেকে রক্ষা করার জন্য নায়িকাকে তার নিজের দুঃখ কাটিয়ে উঠতে বাধ্য করে। নাতাশা "ভেবেছিলেন যে তার জীবন শেষ হয়ে গেছে। কিন্তু হঠাৎ তার মায়ের প্রতি ভালোবাসা তাকে দেখালো যে তার জীবনের সারমর্ম - ভালবাসা - এখনও তার মধ্যে বেঁচে আছে। প্রেম জেগে ওঠে এবং জীবন জেগে ওঠে।"

বিয়ের পরে, নাতাশা সামাজিক জীবন, "তার সমস্ত আকর্ষণ" পরিত্যাগ করে এবং নিজেকে সম্পূর্ণভাবে পারিবারিক জীবনে নিবেদিত করে। স্বামী/স্ত্রীর মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়া "অসাধারণ স্পষ্টতা এবং গতির সাথে একে অপরের চিন্তাভাবনা বোঝার এবং যোগাযোগ করার ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে এমন একটি উপায় যা যুক্তির সমস্ত নিয়মের বিপরীত।" এটি পারিবারিক সুখের আদর্শ। এটি হল টলস্টয়ের "শান্তি" এর আদর্শ।

একজন মহিলার প্রকৃত উদ্দেশ্য সম্পর্কে টলস্টয়ের চিন্তাভাবনা, মনে হয়, আজ সেকেলে নয়। অবশ্যই, আজকের জীবনে একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করছেন নারীরা যারা নিজেদেরকে রাজনৈতিক বা সামাজিক কর্মকাণ্ডে নিয়োজিত করেছেন। কিন্তু তবুও, আমাদের সমসাময়িকদের মধ্যে অনেকেই টলস্টয়ের প্রিয় নায়িকারা নিজেদের জন্য কী বেছে নেন। এবং ভালবাসা এবং ভালবাসা কি সত্যিই এত কম?

ব্যবহৃত সাহিত্যের তালিকা

1. টলস্টয় এল.এন. সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90টি খণ্ডে। সিরিজ 1: কাজ। ভলিউম 9 - 12: যুদ্ধ এবং শান্তি। - এম.: গোসলিটিজদাত, 1953।

2. টলস্টয় এল.এন. সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90টি খণ্ডে। সিরিজ 1: কাজ। T. 13: যুদ্ধ এবং শান্তি। খসড়া সংস্করণ এবং বৈকল্পিক. - এম।: গোসলিটিজদাত, 1953। - 879 পি।

3. টলস্টয় এল.এন. সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90টি খণ্ডে। সিরিজ 1: কাজ। T. 14: যুদ্ধ এবং শান্তি। খসড়া সংস্করণ এবং বৈকল্পিক. - এম।: গোসলিটিজদাত, 1953। - 445 পি।

4. টলস্টয় এল.এন. সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90টি খণ্ডে। সিরিজ 1: কাজ। T. 15-16: যুদ্ধ এবং শান্তি। খসড়া সংস্করণ এবং বৈকল্পিক. - এম।: গোসলিটিজদাত, 1955। - 253 পি।

5. টলস্টয় এল.এন. সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90 খণ্ডে। সিরিজ 3: চিঠি। T. 60. - M.: রাজ্য। এড শিল্পী লিট।, 1949। - 557 পি।

6. টলস্টয় এল.এন. সম্পূর্ণ সংগ্রহ cit.: [বার্ষিকী সংস্করণ 1828 - 1928]: 90 খণ্ডে। সিরিজ 3: চিঠি। টি. 61. - এম.: রাজ্য। এড শিল্পী লিট।, 1949। - 528 পি।

7. অনিকিন জি.ভি. এল.এন. টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি" // উচ। জ্যাপ ইউরাল ইউনিভার্সিটির নামকরণ করা হয়েছে। এ.এম. গোর্কি। - Sverdlovsk, 1961. - ইস্যু। 40. - পৃ. 23 - 32।

8. অ্যানেনকভ পি.ভি. উপন্যাসে ঐতিহাসিক এবং নান্দনিক সমস্যাগুলি L.N. টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি" // এলএন। রাশিয়ান সমালোচনায় টলস্টয়: শনি. শিল্প. / প্রবেশ করবে। শিল্প. এবং নোট এস.পি. বাইচকোভা। - 3য় সংস্করণ। - এম।: গোসলিটিজদাত, 1960। - পি। 220 - 243।

9. Apostolov N.N. এলএন-এর সাহিত্যিক কার্যকলাপের ইতিহাসের উপাদান। টলস্টয় // মুদ্রণ এবং বিপ্লব। বই 4. - এম।, 1924। - পৃ 79 - 106।

10. বিলিংকিস Y. L.N. এর কাজ সম্পর্কে টলস্টয়: প্রবন্ধ। - এল.: সোভ। লেখক, 1959। - 359 পি।

11. বোচারভ এসজি "যুদ্ধ এবং শান্তি" এল.এন. টলস্টয় // রাশিয়ান ক্লাসিকের তিনটি মাস্টারপিস। - এম.: শিল্পী। লিট-রা, 1971। - পি. 7 - 106।

12. Breitburg S.M. "নাতাশা রোস্তোভা" এর স্মৃতিকথা // কুজমিনস্কায়া টিএ। বাড়িতে এবং Yasnaya Polyana আমার জীবন. - তুলা, 1960। - পি. 3 - 21।

13. Bursov B.I. এল.এন. টলস্টয়: সেমিনারি। - L.: Uchpedgiz. লেনিনগার বিভাগ, 1963। - 433 পি।

14. Bursov B.I. লিও টলস্টয় এবং রাশিয়ান উপন্যাস। - এম.-এল.: ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পাবলিশিং হাউস, 1963। - 150 পি।

15. Bursov B.I. লিও টলস্টয়: আদর্শিক অনুসন্ধান এবং সৃজনশীল পদ্ধতি। 1847 - 1862। - এম।: গোসলিটিজদাত, 1960। - 405 পি।

16. ভেরেসেভ ভি.ভি. জীবন্ত জীবন: দস্তয়েভস্কি এবং এল. টলস্টয় সম্পর্কে: অ্যাপোলো এবং ডায়োনিসাস (নিটশে সম্পর্কে)। - এম।: পলিটিজদাত, 1991। - 336 পি।

17. ভিনোগ্রাডভ ভি.ভি. টলস্টয়ের ভাষা সম্পর্কে // সাহিত্যের ঐতিহ্য। - এম।, 1939। টি। 35 - 36। - পি। 200 - 209।

18. গুদজি এন.কে. লিও টলস্টয়: সমালোচনামূলক-জীবনীমূলক প্রবন্ধ। - 3য় সংস্করণ, সংশোধিত। এবং অতিরিক্ত - এম।: গোসলিটিজদাত, 1960। - 212 পি।

19. গুরেভিচ এ.এম. রোমান্টিকতার সাথে সম্পর্কিত পুশকিনের গান (কবির নৈতিক এবং নান্দনিক আদর্শ সম্পর্কে) // রোমান্টিকতার সমস্যা: সংগ্রহ। 2: শনি। শিল্প. - এম.: আর্ট, 1971। - পি. 203 - 219।

20. গুসেভ এন.এন. লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়: 1828 থেকে 1855 পর্যন্ত একটি জীবনীর জন্য উপকরণ। - এম.: ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পাবলিশিং হাউস, 1954। - 718 পি।

21. গুসেভ এন.এন. লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়: 1855 থেকে 1869 সাল পর্যন্ত জীবনীর জন্য উপকরণ। - এম.: ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পাবলিশিং হাউস, 1957। - 913 পি।

22. ডাল V.I. জীবন্ত গ্রেট রাশিয়ান ভাষার ব্যাখ্যামূলক অভিধান: 4 খণ্ডে। টি। 2: আই - ও। - এম।: রাশিয়ান ভাষা, 1979। - 779 পি।

23. এরমিলভ ভি. টলস্টয় শিল্পী এবং "যুদ্ধ এবং শান্তি" উপন্যাস। - এম।: গোসলিটিজদাত, 1961। - 275 পি।

24. Zhikharev S.A. একটি সমসাময়িক থেকে নোট. - সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1859। - 485 পি।

25. Zaborova R. নোটবুক M.N. "যুদ্ধ এবং শান্তি" // রাশিয়ান সাহিত্যের উপকরণ হিসাবে টলস্টয়। - 1961 - নং 1 - পৃ 23 - 31।

26. কান্দিয়েভ বি.আই. মহাকাব্যিক উপন্যাস L.N. টলস্টয়ের "যুদ্ধ এবং শান্তি": ভাষ্য। - এম।: শিক্ষা, 1967। - 390 পি।

27. পুরানো দিনের রাশিয়ান জীবনের ছবি: N.V এর নোট থেকে। সুশকোভা // 1852 এর জন্য রাউত: শনি। - এম।, 1852। - পি। 470 - 496।

28. কুজমিনস্কায়া টি.এ. বাড়িতে এবং Yasnaya Polyana আমার জীবন. - তুলা, 1960। - 419 পি।

29. লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়: শনি। শিল্প. সৃজনশীলতা সম্পর্কে / এড. এন.কে. গুজিই। - এম.: পাবলিশিং হাউস মস্ক। বিশ্ববিদ্যালয়, 1955। - 186 পি।

30. লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়: সাহিত্য সূচক/রাষ্ট্র। নামে পাবলিক লাইব্রেরি। আমাকে. সালটিকোভা-শেড্রিন; Comp. ই.এন. জিলিনা; এড N.Ya. মোরাকজেউস্কি। - এড. ২য়, রেভ। এবং অতিরিক্ত - এল।, 1954। - 197 পি।

31. লিও টলস্টয়: সৃজনশীলতার সমস্যা / সম্পাদকীয় বোর্ড: M.A. কার্পেনকো (সম্পাদনা) এবং অন্যান্য - কিইভ: বিশচা স্কুল, 1978। - 310 পি।

32. Lermontov M.Yu. সংগ্রহ cit.: 4 খন্ডে T. 1. - M.-L.: ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পাবলিশিং হাউস, 1961। - 754 পি।

33. লেস্কিস জি. লিও টলস্টয় (1852 - 1969): চক্রের দ্বিতীয় বই "রাশিয়ান সাহিত্যে পুশকিনের পথ।" - এম।: ওজিআই, 2000। - 638 পি।

34. Leusheva S.I. রোমান এল.এন. টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি"। - ২য় সংস্করণ, সংশোধিত। এবং অতিরিক্ত - এম।, 1957। - 275 পি।

35. লিবেডিনস্কায়া এল. জীবিত নায়ক। - এম।: শিশু সাহিত্য, 1982। - 257 পি।

36. লোমুনভ কে.এন. আধুনিক বিশ্বে লিও টলস্টয়। - এম।: সোভরেমেনিক, 1975। - 492 পি।

37. লোমুনভ কে.এন. লিও টলস্টয়: জীবন এবং কাজের উপর প্রবন্ধ। - ২য় সংস্করণ, যোগ করুন। - M.: Det. লিট-রা, 1984। - 272 পি।

38. মাইমিন ই.এ. লিও টলস্টয়: লেখকের পথ। - এম.: নাউকা, 1978। - 190 পি।

39. মান টি. সংগ্রহ। অপ.: 10 এ। টি। - এম।, 1960। - টি। 9। - 389 পি।

40. মার্টিন ডু গার্ড আর. স্মৃতিকথা // বিদেশী সাহিত্য। - 1956। - নং 12। - পৃ 85 - 94।

41. Merezhkovsky D.S. এল. টলস্টয় এবং দস্তয়েভস্কি। চির সঙ্গী / প্রস্তুত. টেক্সট, পরের শব্দ এম এরমোলোভা; মন্তব্য করুন। এ. আরখানগেলস্কায়া, এম. এরমোলেভা। - এম।: প্রজাতন্ত্র, 1995। - 624 পি।

42. মাইশকভস্কায়া এল.এম. এল.এন. টলস্টয়। - এম.: সোভ। লেখক, 1958। - 433 পি।

43. নাউমোভা এন.এন. এল.এন. স্কুলে টলস্টয়। - এল।, 1959। - 269 পি।

44. ওডিনোকভ ভি.জি. L.N. দ্বারা উপন্যাসের কবিতা টলস্টয়। - নোভোসিবিরস্ক: বিজ্ঞান। সিবিরস্ক বিভাগ, 1978। - 160 পি।

45. L.N এর কাজের প্রথম চিত্রকর টলস্টয় / T. Popovkina, O. Ershova দ্বারা সংকলিত। - এম।, 1978। - 219 পি।

46. পোটাপভ আই.এ. রোমান এল.এন. টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি"। - এম।, 1970।

47. পুডোভকিন ভি. নির্বাচিত নিবন্ধ। - এম।, 1955।

48. পুশকিন এ.এস. পলি। সংগ্রহ অপ.: 10 খণ্ডে। টি. 3. - 2য় সংস্করণ। - এম., এল.: ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পাবলিশিং হাউস, 1957। - 582 পি।

49. একজন দাদীর গল্প, পাঁচ প্রজন্মের স্মৃতি থেকে, তার নাতি ডি. ব্লাগোভো দ্বারা রেকর্ড করা এবং সংগ্রহ করা। - সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1885। - 319 পি।

50. রোডিওনভ এন.এস. L.N দ্বারা কাজ. "যুদ্ধ এবং শান্তি" এর পাণ্ডুলিপির উপর টলস্টয় // ইয়াসনায়া পলিয়ানা সংগ্রহ: সাহিত্য-সমালোচনামূলক নিবন্ধ এবং এলএন এর জীবন এবং কাজ সম্পর্কে উপকরণ। টলস্টয়। সাল 1955 / মিউজিয়াম-এস্টেট অফ এল.এন. টলস্টয় ইয়াসনায়া পলিয়ানা। - তুলা: বই। পাবলিশিং হাউস, 1955। - পৃ. 73 - 85।

51. রোমান এল.এন. রুশ সমালোচনায় টলস্টয়ের "যুদ্ধ ও শান্তি": শনি। শিল্প. / Comp. ভিতরে. শুষ্ক। - এল.: পাবলিশিং হাউস লেনিনগার। বিশ্ববিদ্যালয়, 1989। - 408 পি।

52. সবুরভ এ.এ. "যুদ্ধ এবং শান্তি" L.N. টলস্টয়। সমস্যা এবং কবিতা। - এম.: পাবলিশিং হাউস মস্ক। বিশ্ববিদ্যালয়, 1959। - 599 পি।

53. Sverbeev D.N. মন্তব্য. টি। 1. 1799 - 1826। - এম।, 1899। - 363 পি।

54. Skaftymov A.P. রাশিয়ান লেখকদের নৈতিক অনুসন্ধান: রাশিয়ান ক্লাসিক সম্পর্কে নিবন্ধ এবং অধ্যয়ন / ই. পোকুসায়েভ দ্বারা সংকলিত। - এম.: শিল্পী। লিট-রা, 1972। - 541 পি।

55. Skaftymov A.P. রাশিয়ান সাহিত্য সম্পর্কে নিবন্ধ। - সারাতোভ: বই। পাবলিশিং হাউস, 1958। - 389 পি।

56. টলস্টয় এবং টলস্টয় সম্পর্কে: শনি. 3/ এড. এন.এন. গুসেভা, ভি.জি. চের্টকোভা। - এম।, 1927। - 219 পি।

57. ট্রয়ট এ. লিও টলস্টয়: ট্রান্স। fr থেকে - এম।: এক্সমো, 2005। - 893 পি।

58. ফোগেলসন আই.এ. সাহিত্য শেখায়। গ্রেড 10. - এম।: শিক্ষা, 1990। - 249 পি।

59. খালিজেভ V.E., Kormilov S.I. রোমান এল.এন. টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি": পাঠ্যপুস্তক। গ্রাম - এম.: উচ্চতর। স্কুল, 1983। - 112 পি।

60. খ্রাপচেঙ্কো এম.বি. শিল্পী হিসেবে লিও টলস্টয়। - এম.: সোভ। লেখক, 1963। - 659 পি।

61. Chernyshevsky N.G. L.N সম্পর্কে টলস্টয়। - এম.: শিল্পের রাষ্ট্রীয় প্রকাশনা সংস্থা। সাহিত্য, 1959। - 29 পি।

62. Chicherin A.V. মহাকাব্যিক উপন্যাসের আবির্ভাব। - এম.: সোভ। লেখক, 1958। - 370 পি।

63. Shklovsky V.B. রাশিয়ান ক্লাসিকের গদ্যের নোট। - এম।: সোভিয়েত লেখক, 1955। - 386 পি।

64. Shklovsky V.B. কল্পকাহিনী। প্রতিফলন এবং বিশ্লেষণ। - এম.: সোভ। লেখক, 1959। - 627 পি।

65. একেনবাউম বি. লিও টলস্টয়। বই 2:60 এর দশক। - এম.-এল.: জিআইএইচএল, 1931। - 452 পি।

66. Eikhenbaum B.M. লেভ টলস্টয়। সত্তরের দশক। - এল.: সোভ। লেখক, 1960। - 294 পি।

আবেদন

L.N এর সৃজনশীলতার উপর 10 তম শ্রেণীর পাঠ পরিকল্পনা টলস্টয়

পাঠ 1. "কী একজন শিল্পী এবং কী মনোবিজ্ঞানী!" লেখক সম্পর্কে একটি শব্দ।

"এটি আমাদের জন্য একটি উদ্ঘাটন, তরুণদের, একটি সম্পূর্ণ নতুন বিশ্বের," গাই ডি মাউপাসান্ট টলস্টয় সম্পর্কে বলেছিলেন। জীবন L.N. টলস্টয় একটি সম্পূর্ণ যুগ, প্রায় পুরো 19 শতক, যা তার জীবন এবং তার কাজ উভয়ের সাথেই খাপ খায়।

একজন লেখকের জীবন ও সৃজনশীল পথের প্রতি নিবেদিত পাঠ দুটি উপায়ে পরিচালিত হতে পারে।

প্রথম বিকল্প একটি বিস্তারিত পরিকল্পনা আপ আঁকা হয়.

1. মানুষের সুখের রহস্য, সবুজ লাঠির গোপন রহস্য হল L.N. এর জীবনের মূল লক্ষ্য। টলস্টয়।

2. ক্ষতির সময়কাল। পিতামাতার প্রাথমিক মৃত্যু। ছেলেটির জীবনে ইয়াসনায়া পলিয়ানার ভূমিকা। জীবন সম্পর্কে চিন্তা, অর্জনের একটি উত্সাহী স্বপ্ন। প্রথম ভালোবাসা. সৃজনশীলতার পথে।

3. কাজান বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি। নিজেকে খুঁজে পাওয়া: আরব-তুর্কি বিভাগ এবং কূটনীতির স্বপ্ন, আইন স্কুল, বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে। বিশ্বকে বোঝার এবং বোঝার ইচ্ছা হল দর্শনের প্রতি আবেগ, রুশোর মতামত অধ্যয়ন করা। নিজস্ব দার্শনিক পরীক্ষা।

4. ইয়াসনায়া পলিয়ানা। এক চরম থেকে আরেক চরমে। জীবনের অর্থের জন্য একটি বেদনাদায়ক অনুসন্ধান। প্রগতিশীল রূপান্তর। কলম পরীক্ষা করা - প্রথম সাহিত্যিক স্কেচ।

5. যেখানে এটি বিপজ্জনক এবং কঠিন। নিজেকে পরীক্ষা করা। 1851 - হাইল্যান্ডারদের সাথে লড়াই করার জন্য ককেশাস ভ্রমণ। যুদ্ধ মানব গঠনের পথ বোঝা।

6. আত্মজীবনীমূলক ট্রিলজি: "শৈশব" - 1852, "কৈশোর" - 1854, "যৌবন" - 1857। মূল প্রশ্নটি কী হওয়া উচিত? কি জন্য সংগ্রাম করতে? একজন ব্যক্তির মানসিক এবং নৈতিক বিকাশের প্রক্রিয়া।

7. সেভাস্তোপল মহাকাব্য। ব্যর্থ পদত্যাগের পর দানিয়ুব সেনাবাহিনীতে, যুদ্ধরত সেভাস্তোপলে (1854) স্থানান্তর। মৃতদের জন্য ক্রোধ এবং বেদনা, যুদ্ধের অভিশাপ, সেবাস্টোপল গল্পে নিষ্ঠুর বাস্তবতা।

8. 50-60-এর দশকের আদর্শিক অনুসন্ধান:

· প্রধান মন্দ হল পুরুষদের করুণ, দুর্দশা। "জমি মালিকের সকাল" (1856)।

একটি আসন্ন কৃষক বিপ্লবের অনুভূতি।

শাসক চক্রের নিন্দা এবং সর্বজনীন প্রেমের প্রচার।

· লেখকের বিশ্বদর্শন সংকট।

বিদেশ ভ্রমণের সময় বিরক্তিকর প্রশ্নের উত্তর খোঁজার চেষ্টা। "লুসার্ন"।

নতুন ব্যক্তিকে বড় করার চিন্তা। শিক্ষাগত এবং শিক্ষামূলক কার্যক্রম। স্কুল খোলা, "এবিসি" তৈরি এবং শিশুদের জন্য বই।

· সংস্কারের প্রতি মনোভাব। জনজীবনে সক্রিয় অংশগ্রহণ, শান্তির মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কার্যকলাপ। হতাশা।

· ব্যক্তিগত জীবনে পরিবর্তন। সোফিয়া অ্যান্ড্রিভনা বারসের সাথে বিয়ে।

1. "যুদ্ধ এবং শান্তি" উপন্যাসের ধারণা এবং সৃষ্টি (1863 - 1869)। একটি নতুন ধারা মহাকাব্যিক উপন্যাস। উপন্যাসে ‘জনগণের ভাবনা’।

2. "আন্না কারেনিনা" (1877) উপন্যাসে "পারিবারিক চিন্তা"। ব্যক্তিগত সুখ এবং মানুষের সুখ। পারিবারিক জীবন এবং রাশিয়ান জীবন।

3. 70-80-এর দশকের আধ্যাত্মিক সংকট। একটি বিপ্লবের জন্য অপেক্ষা করা এবং তাতে বিশ্বাস না করা। মহৎ বৃত্তের জীবন ত্যাগ। "স্বীকারোক্তি" (1879 - 1882)। কৃষকের স্বার্থ রক্ষা করাই প্রধান।

4. পুনর্জন্ম আত্মার পুনর্নবীকরণ সম্পর্কে তীব্র চিন্তাভাবনা, নৈতিক অবক্ষয় থেকে আধ্যাত্মিক পুনর্জন্মের আন্দোলন সম্পর্কে। সমাজের অনাচার এবং মিথ্যার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ - "পুনরুত্থান" (1889 - 1899) উপন্যাস।

5. আত্মা থেকে কান্না - নিবন্ধ "আমি নীরব হতে পারি না" (1908)। কথায় কথায় জনগণকে রক্ষা করা।

6. সরকার এবং গির্জা দ্বারা নিপীড়ন. ব্যাপক জনপ্রিয়।

7. ট্র্যাজেডির ফলাফল হল ইয়াসনায়া পলিয়ানা থেকে প্রস্থান। আস্তাপোভো স্টেশনে মৃত্যু।

দ্বিতীয় বিকল্পটি একটি টেবিল তৈরি করা হয়। (আই.এ. ফোগেলসন "সাহিত্য শেখায়" বইটিতে প্রদত্ত নীতিটি ব্যবহার করা হয়েছে। ফোগেলসন আই.এ. সাহিত্য শেখায়। গ্রেড 10। - এম.: শিক্ষা, 1990। - পি. 60 - 62।)।

জীবনের সময়কাল	অভ্যন্তরীণ অবস্থা	দিনলিপি লিখন	এই রাষ্ট্র প্রতিফলিত কাজ
I. 1828 - 1849 ব্যক্তিত্ব কোথায় শুরু হয়? শৈশব, কৈশোর, যৌবন।	ইয়াসনায়া পলিয়ানায় জীবনের ছাপের অধীনে স্বদেশের অনুভূতি গঠন। সৌন্দর্যের উপলব্ধি। ন্যায়বিচারের অনুভূতি বিকাশ করা - "গ্রিন স্টিক" এর অনুসন্ধান। ছাত্র বছরগুলিতে আত্ম-সচেতনতার একটি উচ্চতর অনুভূতি। নৈতিক এবং অনৈতিক কি? মূল জিনিস: অন্যের জন্য বাঁচুন, নিজের সাথে লড়াই করুন।	"... আমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দুর্ভাগা হতাম যদি আমি আমার জীবনের জন্য একটি লক্ষ্য না পেতাম - একটি সাধারণ এবং দরকারী লক্ষ্য..." (1847)। "1. প্রতিটি কাজের লক্ষ্য আপনার প্রতিবেশীর সুখ হওয়া উচিত। 2. বর্তমান নিয়ে সন্তুষ্ট থাকুন। 3. ভাল করার সুযোগগুলি সন্ধান করুন..." সংশোধনের নিয়ম: "অলসতা এবং বিশৃঙ্খলা থেকে ভয় পান... ” "ভয় মিথ্যা এবং অসারতা..."। "প্রাপ্ত সমস্ত তথ্য এবং চিন্তাভাবনা মনে রাখবেন এবং লিখুন..."। "তর্কের মধ্যে জন্ম নেওয়া চিন্তাগুলিকে বিশ্বাস করবেন না...", ইত্যাদি। (1848)।	"শৈশব"। "বয়ঃসন্ধিকাল"। "যৌবন". (1852 - 1856) "বলের পরে" (188...) "যুদ্ধ এবং শান্তি" (1863 - 1869)।
২. 1849 - 1851 প্রথম স্বাধীন পদক্ষেপ। ইয়াসনায়া পলিয়ানা। স্বাধীন জীবনযাপনের অভিজ্ঞতা।	বেদনাদায়ক আত্ম-সন্দেহ, হতাশা, অসন্তুষ্টি। নিজের সাথে তর্ক করা। স্ব-শিক্ষা এবং স্ব-শিক্ষার প্রতি মহান মনোযোগ। সম্পর্ক "কর্তা - মানুষ"। প্রধান জিনিস: জীবনের অর্থ অনুসন্ধান।	"বিশ্ববিদ্যালয়ে চূড়ান্ত পরীক্ষার জন্য প্রয়োজনীয় আইনি বিজ্ঞানের সম্পূর্ণ কোর্সটি অধ্যয়ন করুন।" "ব্যবহারিক ঔষধ এবং তাত্ত্বিক অংশ অধ্যয়ন।" "ফরাসি, জার্মান, ইংরেজি, ইতালীয় এবং ল্যাটিন শিখুন।" "কৃষি অধ্যয়ন..."। "ইতিহাস, ভূগোল এবং পরিসংখ্যান অধ্যয়ন করুন..."। "গণিত অধ্যয়ন, জিমনেসিয়াম কোর্স।" "একটি প্রবন্ধ লিখুন।" "সঙ্গীত এবং চিত্রকলা, ইত্যাদিতে গড় ডিগ্রি অর্জন করুন।" (1849)	"যৌবন". "জমি মালিকের সকাল।" "লুসার্ন"। "ককেশাসের বন্দী"
III. 1851 - 1855 যুদ্ধের বিশ্ব। সেবা. জীবনের অন্য দিক।	যে কোনো যুদ্ধের অমানবিকতা সম্পর্কে সচেতনতা। ভয়ানক ও ভয়ংকর দৃশ্য। তবে পরিত্রাণ রাশিয়ান জনগণের মধ্যে রয়েছে, যারা সামরিক ইভেন্টের প্রধান নায়ক এবং যাদের মধ্যে নৈতিকতার ভিত্তি রয়েছে। প্রধান জিনিস আপনার প্রতিবেশী ভাল করা হয়.	"রাশিয়ান জনগণের নৈতিক শক্তি দুর্দান্ত। রাশিয়ার জন্য এই কঠিন মুহুর্তে অনেক রাজনৈতিক সত্য উদ্ভূত হবে এবং বিকাশ করবে..." কখন, কখন আমি আমার উদ্দেশ্য এবং আবেগ ছাড়া জীবন কাটানো বন্ধ করব, এবং আমার হৃদয়ে একটি গভীর ক্ষত অনুভব করছি, এবং কীভাবে এটি সারাতে হবে তা জানি না।	"অভিযান"। "মার্কারের নোট" "একজন রাশিয়ান জমিদারের উপন্যাস।" "বন কাটা।" "কস্যাকস"। "ককেশাসের বন্দী"। "হাদজি মুরাত" "সেভাস্তো-পোলিশ গল্প"। "যুদ্ধ এবং শান্তি"
IV 60-70 এর দশক। উত্স অনুসন্ধান একটি শিক্ষাগত এবং শিক্ষামূলক কার্যকলাপ. লেখকের খ্যাতি।	শিক্ষার উন্নয়নের মাধ্যমে বিশ্বকে বদলে দেওয়ার ইচ্ছা। প্রধান জিনিস: জনগণকে শিক্ষিত করা।	"আমি গুরুত্বপূর্ণ এবং কঠিন চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি অনুভব করেছি... আমার যৌবনের সমস্ত ঘৃণ্যতা আমার হৃদয়কে ভীতি, অনুতাপের বেদনায় পুড়িয়ে দিয়েছে। আমি দীর্ঘকাল ধরে ভুগছি।" (1878)।	"আন্না কারেনিনা"। "এবিসি"। শিশুদের জন্য বই।
V. 80 - 90 এর দশক। মহৎ বৃত্তের জীবন থেকে প্রত্যাখ্যান। আপসহীন প্রো-পরীক্ষা। টলস্টয়।	লোকজীবনের গ্রহণযোগ্যতা। রাষ্ট্রের সমালোচনা, বিলাসের কলুষিত নির্যাস। সরল জীবনে ফিরে আসার আহ্বান। শক্তি দ্বারা মন্দের প্রতিরোধের তত্ত্ব। প্রধান জিনিস: ন্যায়বিচারের আইন অনুসারে শান্তি।	"খলনায়ক যারা লোকেদের ডাকাতি করেছিল তারা জড়ো হয়েছিল, তাদের বেলেল্লাপনা রক্ষা করার জন্য সৈন্য এবং বিচারকদের নিয়োগ করেছিল এবং ভোজন করেছিল।" (1881)	"পুনরুত্থান"। "স্বীকারোক্তি"। "ক্রুৎজার সোনাটা" "ফাদার সার্জিয়াস।"
VI. 1900 - 1910 বিশাল সংযোগ। এক্সোডাস।	তীব্র আধ্যাত্মিক কাজ। প্রভু জীবনের অন্যায়ের চেতনা। জীবনের সাথে আপনার শিক্ষার সমন্বয় করার একটি প্রচেষ্টা। ইয়াসনায়া পলিয়ানা ছেড়ে সম্পত্তি পরিত্যাগ। প্রধান জিনিস হল যে কিছু করা প্রয়োজন।	"72 বছর বয়সী। আমি কি বিশ্বাস করি? - আমি জিজ্ঞাসা করি। এবং আমি আন্তরিকভাবে উত্তর দিয়েছিলাম যে আমি সদয় হতে বিশ্বাস করি: নম্র, ক্ষমাশীল, প্রেমময়..." (1900)। "তারা বলে, গির্জায় ফিরে যাও। কিন্তু গির্জায় আমি একটি স্থূল, স্পষ্ট এবং ক্ষতিকারক প্রতারণা দেখেছি।" (1902)। "আমি এই জীবনের দ্বারা আরও বেশি বোঝা হয়ে যাচ্ছি" (1910)।	"আমি চুপ থাকতে পারি না।"

আমরা টলস্টয়ের জীবন সম্পর্কে কথোপকথন শেষ করতে পারি এবং কাউন্ট এল.এন. টলস্টয় মানুষের কাছাকাছি ছিলেন এবং লোকেরা এটি মনে রেখেছে:

টলস্টয়ের কাছে, ইয়াসনায়া পলিয়ানার কাছে! -

আমার কোচম্যানকে বলা উচিত:

আমি শুধু দেখব, আমি শুধু দেখব

কি একটি প্রতিভা আপ কাছাকাছি মত দেখাচ্ছে.

এখানে সে বসে আছে, ভ্রুকুটি করছে,

সেই বিখ্যাত টেবিলে,

যেখানে কথায় প্রাণে এসেছে নায়করা,

যারা অতীতে রাশিয়াকে বাঁচিয়েছিল।

সে কিভাবে চতুরতার সাথে পুরুষদের কমিয়ে দেয়

সামনে সাদা শার্টে,

আর বিখ্যাত সোয়েটশার্ট

একটি পেরেক ঝুলন্ত, আমি অনুমান.

ভুলে যে সে গণনা,

সে সবার সাথে বসন্তে যায়।

এবং সেখানে কি বিশ্ব গৌরব,

যখন সে একজন মানুষের কাছাকাছি থাকে।

এবং পার্থিব সুখে বিশ্বাসী,

কর্তৃপক্ষের অসন্তোষ,

তার ইয়াসনায়া পলিয়ানা স্কুলে

তিনি কৃষক শিশুদের পড়ান।

আমার কোচম্যানকে বলা উচিত

খুব দেরি:

টলস্টয় চলে গেছে বহুদিন।

কিন্তু, যেন সে পরিচিত লোকেদের দ্বারা চিহ্নিত,

সে অফিসে ফিরতে চলেছে।

এবং সমুদ্রের নদীগুলির মতো,

রাস্তা এখানে যায়।

টলস্টয়ের কাছে, ইয়াসনায়া পলিয়ানায়

সারা বিশ্বের মানুষ চেষ্টা করছে।

পাঠ 2. "একজন মহাকাব্য লেখক হিসাবে, টলস্টয় আমাদের সাধারণ শিক্ষক।" "যুদ্ধ ও শান্তি" উপন্যাসের সৃষ্টির ইতিহাস। ধারার বৈশিষ্ট্য।

"সবকিছুতেই আমি সারমর্মে যেতে চাই।" এই শব্দগুলো দিয়ে B.L. Pasternak, আপনি "যুদ্ধ এবং শান্তি" সম্পর্কে প্রথম পাঠ শুরু করতে পারেন, কারণ L.N. খুব সারমর্ম পেতে চেয়েছিলেন। টলস্টয়, তার মহৎ মহাকাব্যের ধারণা। টলস্টয় লেখক সর্বদা জীবনের প্রতি একটি দ্বৈত মনোভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। তাঁর রচনায়, জীবনকে ঐক্যে দেওয়া হয়েছে, লেখকের আগ্রহকে "মানুষের আত্মার ইতিহাস" এবং "সম্পূর্ণ মানুষের ইতিহাস" উভয়ের প্রতি একত্রিত করে।

অতএব, যখন 50 এর দশকের মাঝামাঝি। বেঁচে থাকা ডেসেমব্রিস্টরা সাইবেরিয়া থেকে ফিরে আসতে শুরু করেছিলেন, লেখক এতে একটি ঐতিহাসিক ঘটনা এবং এই অবিশ্বাস্য ঘটনাটি অনুভব করা একজন ব্যক্তির অবস্থা উভয়ই দেখেছিলেন।

পরিকল্পনার গঠন নিজেই নির্ধারণ করেছিলেন

1856 - পরিকল্পনার শুরু।

"1856 সালে, আমি একটি সুপরিচিত দিকনির্দেশনা এবং একজন নায়কের সাথে একটি গল্প লিখতে শুরু করি যার একজন ডেসেমব্রিস্ট হওয়া উচিত তার পরিবারের সাথে রাশিয়ায় ফিরে আসা।"

1825 - ডিসেমব্রিস্ট বিদ্রোহ।

"অনিচ্ছাকৃতভাবে আমি বর্তমান থেকে 1825-এ চলে এসেছি, আমার নায়কের বিভ্রম এবং দুর্ভাগ্যের যুগ।"

1812 - যুদ্ধ।

"তাকে বোঝার জন্য, আমাকে তার যৌবনে নিয়ে যাওয়া দরকার ছিল এবং তার যৌবন রাশিয়ার জন্য 1812 সালের গৌরবময় যুগের সাথে মিলে যায়।"

1805 - 1807 - রাশিয়ান সেনাবাহিনীর বিদেশী অভিযান।

"আমাদের ব্যর্থতা এবং আমাদের লজ্জা বর্ণনা না করে বোনাপার্টের ফ্রান্সের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে আমাদের বিজয় সম্পর্কে লিখতে আমি লজ্জিত ছিলাম।"

উপন্যাসটি শতাব্দীর শুরু এবং এর মাঝামাঝি উভয় সমস্যার প্রতিফলন করে। অতএব, উপন্যাসের দুটি স্তর আছে বলে মনে হয়: অতীত এবং বর্তমান।

শতাব্দীর শুরুর সমস্যা:

1. "সবচেয়ে বেশি উপন্যাসে আমি লোকচিন্তাকে পছন্দ করেছি।" প্রধান সমস্যা হল মানুষের ভাগ্য, মানুষ সমাজের নৈতিক ভিত্তির ভিত্তি।

2. "সত্যিকারের নায়ক কে?" - আভিজাত্যের সামাজিক ভূমিকা, সমাজ ও দেশের জীবনে এর প্রভাব।

3. সত্য এবং মিথ্যা দেশপ্রেম।

4. একজন মহিলার উদ্দেশ্য হল পারিবারিক চুলা সংরক্ষণ করা।

মধ্য শতাব্দীর সমস্যা:

1. জনগণের ভাগ্য, দাসত্বের বিলুপ্তির প্রশ্ন - 60-এর দশকের সংস্কার।

2. সংগ্রামের "ক্ষেত্র" থেকে আভিজাত্যের ক্রমশ প্রত্যাহার, আভিজাত্যের অসচ্ছলতা, সাধারণ আন্দোলনের সূচনা।

3. ক্রিমিয়ান যুদ্ধে পরাজয়ের সাথে যুক্ত দেশপ্রেমের প্রশ্ন।

4. নারীর মুক্তির প্রশ্ন, তার শিক্ষার, নারীমুক্তির প্রশ্ন।

উপন্যাসটির 4টি খণ্ড এবং একটি উপসংহার রয়েছে:

ভলিউম I - 1805।

ভলিউম II - 1806 - 1811।

ভলিউম III - 1812।

খণ্ড IV - 1812 - 1813।

উপসংহার - 1820।

মহাকাব্য উপন্যাস ধারার সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য সনাক্ত করতে ক্লাসের সাথে কাজ করা:

1. "মহাকাব্য উপন্যাস" ধারণার ব্যাখ্যা। মহাকাব্য উপন্যাস মহাকাব্য সাহিত্যের সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে স্মৃতিময় রূপ। মহাকাব্যের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল এটি মানুষের ভাগ্যকে মূর্ত করে, ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া নিজেই। মহাকাব্যটি বিশ্বের একটি বিস্তৃত, বহুমুখী, এমনকি ব্যাপক চিত্র দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে ঐতিহাসিক ঘটনা, দৈনন্দিন জীবনের উপস্থিতি, একটি পলিফোনিক মানব গায়কদল, বিশ্বের ভাগ্য সম্পর্কে গভীর চিন্তাভাবনা এবং অন্তরঙ্গ অভিজ্ঞতা। তাই উপন্যাসের বৃহৎ আয়তন, প্রায়ই কয়েক খণ্ড। (L.I. Timofeev দ্বারা সম্পাদিত "সাহিত্যিক শর্তাবলীর অভিধান" অনুসারে)।

2. "যুদ্ধ এবং শান্তি" উপন্যাসে মহাকাব্যের বৈশিষ্ট্যগুলির সনাক্তকরণ।

· রাশিয়ান ইতিহাসের ছবি (শংগ্রাবেন এবং অস্টারলিটজের যুদ্ধ, টিলসিটের শান্তি, 1812 সালের যুদ্ধ, মস্কোর আগুন, পক্ষপাতমূলক আন্দোলন)।

· সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবনের ঘটনা (ফ্রিমেসনরি, স্পেরানস্কির আইনী কার্যকলাপ, ডেসেমব্রিস্টদের প্রথম সংগঠন)।

· জমির মালিক এবং কৃষকদের মধ্যে সম্পর্ক (পিয়েরে, আন্দ্রেয়ের রূপান্তর; বোগুচারভস্কি কৃষকদের বিদ্রোহ, মস্কোর কারিগরদের ক্ষোভ)।

· জনসংখ্যার বিভিন্ন অংশ দেখানো হচ্ছে (স্থানীয়, মস্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গের আভিজাত্য; কর্মকর্তা; সেনাবাহিনী; কৃষক)।

· মহৎ জীবনের দৈনন্দিন দৃশ্যের একটি বিস্তৃত প্যানোরামা (বল, উচ্চ সমাজের অভ্যর্থনা, ডিনার, শিকার, থিয়েটার পরিদর্শন ইত্যাদি)।

· বিপুল সংখ্যক মানুষের চরিত্র।

দীর্ঘ সময়কাল (15 বছর)।

· স্থানের বিস্তৃত কভারেজ (সেন্ট পিটার্সবার্গ, মস্কো, বাল্ড মাউন্টেনস এবং ওট্রাডনো এস্টেট, অস্ট্রিয়া, স্মোলেনস্ক, বোরোডিনো)।

এইভাবে, টলস্টয়ের পরিকল্পনার জন্য একটি নতুন ধারা তৈরির প্রয়োজন ছিল এবং শুধুমাত্র মহাকাব্য উপন্যাসটি লেখকের সমস্ত শর্তকে মূর্ত করতে পারে।

জন গ্যালসওয়ার্দি "যুদ্ধ এবং শান্তি" সম্পর্কে লিখেছেন: "যদি আমাকে এমন একটি উপন্যাসের নাম দিতে হয় যা সাহিত্যের প্রশ্নাবলীর সংকলনকারীদের হৃদয়ে এত প্রিয় সংজ্ঞার সাথে খাপ খায়: "বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ উপন্যাস," আমি বেছে নেব "যুদ্ধ এবং শান্তি" "

উপন্যাসটি কীভাবে শুরু হয়?

এই শুরুতে অনন্য কি?

· প্রথম অধ্যায়ের স্বর কি? এটা কি জায়েজ?

· কীভাবে উপন্যাসের জগৎ এক দৃশ্য থেকে অন্য দৃশ্যে পরিবর্তিত হয়?

উপসংহার।রাশিয়ান জীবনের একটি প্যানোরামা তৈরি করতে টলস্টয় দ্বারা ব্যবহৃত প্রধান শৈল্পিক কৌশলগুলি হল:

1. তুলনা এবং বৈসাদৃশ্যের কৌশল।

2. "সব এবং প্রতিটি মুখোশ ছিঁড়ে ফেলা।"

3. আখ্যানের মনোবিজ্ঞান - অভ্যন্তরীণ মনোলোগ।

পাঠ 3 - 5. "সৎভাবে বাঁচতে..."। আন্দ্রেই বলকনস্কি এবং পিয়েরে বেজুখভের "ওয়ার অ্যান্ড পিস" উপন্যাসের নায়কদের জীবন অনুসন্ধান

পাঠের শুরুতে, L.N এর একটি চিঠি থেকে একটি উদ্ধৃতি। টলস্টয়, তার জীবনের অবস্থান ব্যাখ্যা করেছেন:

"সৎভাবে বেঁচে থাকার জন্য, আপনাকে সংগ্রাম করতে হবে, বিভ্রান্ত হতে হবে, লড়াই করতে হবে, ভুল করতে হবে, শুরু করতে হবে এবং হাল ছেড়ে দিতে হবে এবং আবার শুরু করতে হবে এবং আবার হাল ছেড়ে দিতে হবে এবং সর্বদা সংগ্রাম করতে হবে এবং হারতে হবে। এবং প্রশান্তি হল আধ্যাত্মিক নিরর্থকতা।" (18 অক্টোবর, 1857 তারিখে এল.এন. টলস্টয়ের একটি চিঠি থেকে)।

পাঠে কাজটি 4 টি গ্রুপে করা যেতে পারে:

গ্রুপ 1 - প্রিন্স আন্দ্রেইর "জীবনীকার", তারা নায়কের জীবন পথ তৈরি করে।

গ্রুপ 2 - "পর্যবেক্ষক", তারা আন্দ্রেই বলকনস্কির চিত্র বিকাশের জন্য লেখকের কৌশলগুলি নির্ধারণ করে।

গ্রুপ 3 - পিয়েরে বেজুখভের "জীবনীকার", তারা নায়কের জীবন পথ তৈরি করে।

গ্রুপ 4 - "পর্যবেক্ষক", তারা পিয়েরের চিত্র তৈরি এবং বিকাশের জন্য লেখকের কৌশলগুলি নির্ধারণ করে।

ক্লাসের সাথে কাজ করার সময়, আপনি টেবিলের আকারে পাঠের সমস্যা সমাধানের মূল বিষয়গুলি লিখতে পারেন।

সাধারণ পাঠ শিখেছি।টলস্টয়ের প্রিয় নায়কদের পথ মানুষের পথ। যখন তারা বোরোডিনো মাঠে থাকে তখনই তারা জীবনের সারমর্ম বুঝতে পারে - মানুষের কাছাকাছি থাকা, কারণ "এমন কোন মহত্ত্ব নেই যেখানে সরলতা, ভালতা এবং সত্য নেই।"

সাধারণ সময়কাল:	বলকনস্কির জীবনের পথ।"সম্মানের রাস্তা"	আন্দ্রেই বলকনস্কির চিত্রের পর্যবেক্ষকরা।	পিয়েরে বেজুখভের জীবন পথ। "...আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আমি কত ভালো এবং ভালো মানুষ।"	পিয়েরে বেজুখভের চিত্রের পর্যবেক্ষকরা।
I. প্রথম পরিচয়। ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের প্রতি মনোভাব।	সন্ধ্যায় A.P এর সেলুনে। শেরার। অন্যদের সাথে পারস্পরিক সম্পর্ক। কেন তিনি এখানে একজন "অপরিচিত"? v. 1. অংশ 1. ch. III - IV।	প্রতিকৃতি। অন্যান্য নায়কদের সাথে তুলনা। বক্তৃতা.	উৎপত্তি। সন্ধ্যায় এ.পি. সে-রেয়ার. অন্যদের প্রতি মনোভাব। তুমি কোথা থেকে এসেছ? সে কেমন আচরণ করে? v. 1. অংশ 1. ch. II - ভি.	প্রতিকৃতি। বক্তৃতা. আচরণ. অন্যান্য নায়কদের সাথে তুলনা।
২. "জীবনের ভুল," ভুল স্বপ্ন এবং কর্ম একটি সংকট।	কুতুজভের সদর দফতরে সেনাবাহিনীতে পরিষেবা। তার প্রতি কর্মকর্তা-কর্মচারীদের মনোভাব। বীরত্বের গোপন স্বপ্ন। v. 1. অংশ 1. ch. III, XII।	প্রতিকৃতি। বক্তৃতা. আচরণ. অন্যান্য নায়কদের সাথে তুলনা।	আনাতোলি কুরাগিনের সংস্থায় আনন্দ। ত্রৈমাসিক নিয়ে গল্প। নিজের সাথে লড়াই করুন, আপনার বিরোধী আবেগের সাথে। খণ্ড 1 খণ্ড 1 চ. VI, অংশ 3. চ. I - II. খণ্ড 2. অংশ 1. চ. IV - VI। হেলেন কুরাগিনার সাথে বিয়ে। এই পদক্ষেপের উন্মাদনা উপলব্ধি। ধর্মনিরপেক্ষ পরিবেশের সাথে ক্রমশ সংঘাত। v. 2. অংশ 2. ch. আমি	প্রতিকৃতি। বক্তৃতা. আচরণ. অভ্যন্তরীণ মনোলোগ।
	শেংরাবেন। প্রিন্স আন্দ্রেই কেন ব্যাগ্রেশনের সেনাবাহিনীতে যোগ দেন? শেংরা-বেন যুদ্ধের উদ্দেশ্য। তুশিন ব্যাটারিতে পর্ব।	অভ্যন্তরীণ মনোলোগ। বক্তৃতা.
	যুদ্ধের পর যুদ্ধ পরিষদ। রাজপুত্রের সৎ কাজ। আন্দ্রে অনুভূতি যে "এ সব ঠিক নয়।" ভলিউম 1. পার্ট 2. চ. XXI.	আচরণ.
	অস্টারলিটজ। বইয়ের কীর্তি। আন্দ্রে ক্ষত। মূর্তি, নেপোলিয়নের সাথে "সাক্ষাত"। যা ঘটছে তার তুচ্ছ অনুভূতি। ভলিউম 1. পার্ট 3. চ. XVI - XIX।	অভ্যন্তরীণ মনোলোগ। দৃশ্যাবলী।
III. আধ্যাত্মিক সংকট।	চোট কাটিয়ে ফেরা। তার স্ত্রীর মৃত্যু। উচ্চাভিলাষী স্বপ্নে হতাশা। সমাজ থেকে দূরে সরে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা, নিজেকে পারিবারিক সমস্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ করে (একটি ছেলে লালন-পালন)। v. 2. অংশ 2. ch. একাদশ.	প্রতিকৃতি (চোখের)। অভ্যন্তরীণ মনোলোগ - যুক্তি।	আধ্যাত্মিক সংকট।
IV নৈতিক সংকট থেকে ধীরে ধীরে জাগরণ এবং পিতৃভূমির জন্য উপযোগী হওয়ার ইচ্ছা; হতাশা; একটি সমস্যা.	এস্টেটে প্রগতিশীল রূপান্তর। খণ্ড 2 খণ্ড 3 চ. আমি		সংকট থেকে ধীরে ধীরে "জাগরণ"। নৈতিক উন্নতির আকাঙ্ক্ষা; ফ্রিম্যাসনরি চিকিত্সা। মেসোনিক লজগুলির কার্যক্রম পুনর্গঠনের প্রচেষ্টা। v. 2. অংশ 2. ch. III, XI, XII, vol. 2. part 3. ch. VII. কৃষকদের উপকার করার একটি প্রচেষ্টা; গ্রামে রূপান্তর। v. 2. অংশ 2. ch. এক্স. জনসাধারণের প্রচেষ্টা এবং ব্যক্তিগত উভয় ক্ষেত্রেই হতাশা। ভলিউম 2. পার্ট 5. চ. আমি
	অভিভাবকত্বের বিষয়ে ওট্রাডনি (রোস্তভ এস্টেট) পরিদর্শন করুন। ওক গাছের সাথে দেখা। ফেরিতে পিয়েরের সাথে কথোপকথন। ভলিউম 2. পার্ট 3. চ. I - III.	প্রতিকৃতি। অভ্যন্তরীণ মনোলোগ। দৃশ্যাবলী।
	স্পেরানস্কির আইনী কার্যকলাপে অংশগ্রহণ এবং এতে হতাশা। ভলিউম 2. পার্ট 3. চ. IV - VI, XVIII। নাতাশার প্রতি ভালবাসা এবং তার সাথে ব্রেক আপ।
1812 সালের যুদ্ধের সময় ভি. প্রিন্স আন্দ্রে। উচ্চাভিলাষী স্বপ্ন বিসর্জন দিয়ে মানুষের কাছাকাছি যাওয়া।	হেডকোয়ার্টারে সেবা দিতে অস্বীকৃতি। অফিসারদের সাথে সম্পর্ক। খণ্ড 3. অংশ 1. চ. একাদশ, পার্ট 2। সিএইচ. V, XXV. রাজপুত্রের প্রতি সৈন্যদের মনোভাব। আন্দ্রে তাকে যে "আমাদের রাজপুত্র" বলা হয়েছিল তা কী নির্দেশ করে? আন্দ্রেই স্মোলেনস্কের প্রতিরক্ষা সম্পর্কে কীভাবে কথা বলে? ফরাসি হানাদারদের নিয়ে তার ভাবনা। বোরোডিনো যুদ্ধে অংশগ্রহণ, আহত। ভলিউম 3. পার্ট 2. চ. IV - V, XIX - XXXVI।	প্রতিকৃতি। অভ্যন্তরীণ মনোলোগ। অন্যান্য চরিত্রের সাথে সম্পর্ক।	পিয়ের এবং 1812 সালের যুদ্ধ। বোরোডিনো মাঠে। রাইভস্কি কুরগান - যোদ্ধাদের পর্যবেক্ষণ। কেন পিয়েরকে "আমাদের ভদ্রলোক" বলা হয়? পিয়েরের জীবনে বোরোডিনের ভূমিকা। নেপোলিয়নকে হত্যার চিন্তা। পরিত্যক্ত মস্কোতে জীবন। খণ্ড 3. অংশ 1. চ. XXII, অংশ 2. ch. XX, XXXI - XXXII, অংশ 3. চ. IX, XXVII, XXXIII - XXXV।	প্রতিকৃতি। অভ্যন্তরীণ মনোলোগ।
VI. জীবনের শেষ মুহূর্ত। এ. বলকনস্কির মৃত্যু। পিয়েরে বেজুখভের আরও ভাগ্য।	হাসপাতালে আনাতোলি কুরাগিনের সাথে দেখা - ক্ষমা। নাতাশার সাথে দেখা মানে ক্ষমা। ভলিউম 3. পার্ট 2. চ. XXXVII, ভলিউম 3. পার্ট 3. ch. XXX - XXXII।	প্রতিকৃতি। অভ্যন্তরীণ মনোলোগ।	পিয়েরের ভাগ্যে বন্দিত্বের ভূমিকা। প্লাটন কারাতায়েভের সাথে পরিচয়। v. 4. অংশ 1. ch. X - XIII।	প্রতিকৃতি। অন্যান্য নায়কদের সাথে তুলনা।
VII. নেপোলিয়নের সাথে যুদ্ধের পর। (এপিলগ)।	আন্দ্রেই বোল-কনস্কির ছেলে নিকো-লেনকা। পিয়েরের সাথে একটি কথোপকথন, যেখানে একটি ধারণা রয়েছে যে আন্দ্রেই একটি গোপন সমাজের সদস্য হয়ে উঠবে। উপসংহার। পর্ব 1. চ. XIII.	প্রতিকৃতি। বক্তৃতা.	পিয়েরের জীবনে পরিবারের ভূমিকা। নাতাশার প্রতি ভালোবাসা আর নাতাশার ভালোবাসা। গোপন সমাজে অংশগ্রহণ। উপসংহার। পর্ব 1. চ. ভি.	প্রতিকৃতি। বক্তৃতা.

পাঠ 6. "সৌন্দর্য কি?" "যুদ্ধ এবং শান্তি" উপন্যাসে নারী চিত্র

বিংশ শতাব্দীর কবি নিকোলাই জাবোলটস্কি এই সমস্যা সম্পর্কে এভাবে বলেছিলেন:

সৌন্দর্য কি

এবং কেন মানুষ তাকে দেবতা?

সে এমন একটি পাত্র যেখানে শূন্যতা আছে,

অথবা একটি পাত্রে আগুন জ্বলছে।

L.N. এর পদ্ধতির বিশেষত্ব টলস্টয় তার এনজি-এর নায়কদের অভ্যন্তরীণ জগতের চিত্রণে। চেরনিশেভস্কি এটিকে "আত্মার দ্বান্দ্বিকতা" বলেছেন, যার অর্থ অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের উপর ভিত্তি করে বিকাশ। লেখকের চিত্রায়নে নারী প্রকৃতি পরস্পরবিরোধী এবং চঞ্চল, তবে তিনি এটির প্রশংসা করেন এবং ভালোবাসেন:

· চুলার রক্ষক, পরিবারের ভিত্তি;

· নৈতিক উচ্চ নীতি: উদারতা, সরলতা, নিঃস্বার্থতা, আন্তরিকতা, মানুষের সাথে সংযোগ, সমাজের সমস্যাগুলি বোঝা (দেশপ্রেম);

স্বাভাবিকতা;

· আত্মার নড়াচড়া।

এই অবস্থানগুলি থেকে তিনি তার নায়িকাদের কাছে যান, তাদের সাথে অস্পষ্ট আচরণ করেন।

তাদের প্রতি লেখকের মনোভাবের ভিত্তিতে উপন্যাসের নায়িকাদের সম্পর্কে কী বলা যেতে পারে?

শব্দভান্ডারের কাজ:এই শব্দগুলি বিতরণ করুন, নায়িকাদের বিভিন্ন দলের সাথে তাদের সম্পর্কযুক্ত করুন - এটি তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্য হবে।

অহংকার, অহংকার, প্রেম, করুণা, কপটতা, ঘৃণা, দায়িত্ব, বিবেক, নিঃস্বার্থতা, দেশপ্রেম, উদারতা, কর্মজীবন, মর্যাদা, বিনয়, ভঙ্গি।

আপনার একটি চিত্রের উপর ফোকাস করা উচিত, এটিকে বিশদভাবে পরীক্ষা করা এবং বাকিটি এটির সাথে তুলনা করা উচিত।

উদাহরণস্বরূপ, নাতাশা রোস্তোভা। "তার জীবনের সারমর্ম প্রেম।"

1. নামের দিনে নাতাশার সাথে সাক্ষাত করা (খণ্ড 1. পার্ট 1। অধ্যায় 8, 9, 10, 16)।

· নাতাশা, সোনিয়া এবং ভেরার প্রতিকৃতি তুলনা করুন। কেন লেখক একটিতে "কুৎসিত, কিন্তু প্রাণবন্ত", অন্যটিতে "পাতলা, ক্ষুদ্র শ্যামাঙ্গিনী", তৃতীয়টিতে "ঠান্ডা এবং শান্ত" জোর দিয়েছেন?

একটি বিড়ালের সাথে তুলনা সোনিয়ার চিত্র বোঝার জন্য কী দেয়? "বিড়ালটি, তার চোখ দিয়ে তার দিকে তাকিয়ে, প্রতি সেকেন্ডে খেলতে এবং তার সমস্ত বিড়াল প্রকৃতি প্রকাশ করার জন্য প্রস্তুত বলে মনে হচ্ছে।"

"শৈশব" গল্পে টলস্টয় লিখেছেন: "একটি হাসিতে মুখের সৌন্দর্য বলা হয়: একটি হাসি যদি মুখের সৌন্দর্য যোগ করে, তবে মুখটি সুন্দর; যদি এটি পরিবর্তন না করে তবে এটি সাধারণ; যদি এটি নষ্ট করে তবে এটি খারাপ।"

দেখুন নায়িকারা কেমন হাসে:

নাতাশা: "কিছু দেখে হেসেছিল," "সবকিছুই তার কাছে মজার মনে হয়েছিল," "এত জোরে এবং জোরে হেসেছিল যে সবাই, এমনকি প্রধান অতিথিও তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে হেসেছিল," "হাসির কান্নার মধ্য দিয়ে," "তার বাজানো হাসিতে ফেটে পড়ল।"

সোনিয়া: "তার হাসি এক মুহুর্তের জন্য কাউকে প্রতারিত করতে পারেনি," "একটি মিথ্যা হাসি।"

জুলি: "জুলি হাসতে হাসতে একটি পৃথক কথোপকথনে প্রবেশ করে।"

বিশ্বাস: "কিন্তু একটি হাসি ভেরার মুখকে গ্রাস করেনি, যেমনটি সাধারণত হয়; বিপরীতভাবে, তার মুখটি অস্বাভাবিক এবং তাই অপ্রীতিকর হয়ে ওঠে।"

হেলেন : "সাধারণ হাসিতে কী ছিল যা সর্বদা তার মুখকে শোভিত করত" (ভলিউম 1। পার্ট 3, অধ্যায় 2)।

· সোনিয়া এবং নিকোলাই, নাতাশা এবং বোরিসের ব্যাখ্যা তুলনা করুন।

· সোনিয়া এবং নাতাশার কান্নার সময় তাদের মুখ কীভাবে বদলে যায়?

· A.M এর আচরণের তুলনা করুন A.P এর সাথে একটি সন্ধ্যায় Drubetskaya Scherer, Rostovs নামের দিনে এবং কাউন্ট বেজুখভের মৃত্যুর সময় (ভলিউম 1. পার্ট 1. অধ্যায় 18, 19, 20, 21, 22)।

· নাতাশা রোস্তোভা এবং রাজকুমারী মারিয়ার তুলনা করুন। তাদের সবার মাঝে মিল কি? (খণ্ড 1. অংশ 1। অধ্যায় 22, 23)। লেখক কেন তাদের ভালোবাসায় আঁকেন?

· কেন লেখক সোনিয়া এবং লিসা বলকনস্কায়াকে একটি বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে একত্রিত করেছেন: সোনিয়া একটি বিড়াল, লিসা একটি "নিষ্ঠুর, কাঠবিড়ালি অভিব্যক্তি"?

· A.P-এ সন্ধ্যার কথা মনে রাখুন শেরার। সেখানে নায়িকারা কেমন আচরণ করেন?

1. নিকোলাইয়ের প্রত্যাবর্তনের সময় নাতাশার আচরণ (খণ্ড 2. পার্ট 1। অধ্যায় 1)।

· সোনিয়া, নাতাশা এবং ভেরার আচরণ তুলনা করুন।

"নাতাশা যখন বল প্রবেশ করেছিল তখন থেকেই প্রেমে পড়েছিল" এই বাক্যাংশটি কীভাবে নাতাশার অবস্থা প্রকাশ করে? (খণ্ড 2. অংশ 1. অধ্যায় 12)?

· "ইভেনিং এট ইয়োগেলস" দৃশ্যের ক্রিয়াপদগুলি পর্যবেক্ষণ করে, নাতাশার অবস্থা সম্পর্কে আমাদের বলুন (খণ্ড 2. পার্ট 1। অধ্যায় 15)।

1. Otradnoye মধ্যে নাতাশা. মুনলাইট নাইট (ভলিউম 2। পার্ট 3। অধ্যায় 2)।

· সোনিয়া এবং নাতাশার আচরণের তুলনা করুন।

প্রিন্স আন্দ্রেই নাতাশার মধ্যে কী অনুভব করেছিলেন?

1. নাতাশার প্রথম বল (ভলিউম 2. পার্ট 3. ch. 15 - 17)।

প্রিন্স আন্দ্রেকে কি নাতাশার প্রতি আকৃষ্ট করেছিল?

সে তার মধ্যে কী দেখতে এবং অনুভব করতে পেরেছিল?

· কেন আন্দ্রেই তার সাথে ভবিষ্যতের জন্য তার আশা সংযুক্ত করেছিল?

1. নাতাশা তার চাচার কাছে (ভলিউম 2। পার্ট 4। অধ্যায় 7)।

· আঙ্কেলের গান এবং নাতাশার নাচে আত্মার আসল সৌন্দর্য এবং মানুষের আত্মা। এই পর্বটি কীভাবে নাতাশার চরিত্রকে প্রকাশ করে?

1. আনাতোলের সাথে পর্ব এবং আন্দ্রেয়ের সাথে ব্রেকআপ।

থিয়েটারে নাতাশার আচরণকে এপির সন্ধ্যায় হেলেনের আচরণের সাথে তুলনা করুন। শেরার। (খণ্ড 2. অংশ 4। অধ্যায় 12 - 13)।

হেলেনের প্রভাবে নাতাশা কীভাবে পরিবর্তন হয়?

1. আধ্যাত্মিক সংকটের সময় নাতাশা (খণ্ড 3। পার্ট 1। অধ্যায় 17)।

নাতাশা তার প্রফুল্লতা হারিয়ে ফেলার অর্থ কী?

· কি তাকে জীবনে ফিরে আসতে সাহায্য করে? ( প্রার্থনা).

1. 1812 সালের যুদ্ধের সময় অবস্থা।

· আহতদের হাতে গাড়ি তুলে দেওয়ার দৃশ্যে নাতাশার কী কী গুণাবলী প্রকাশ পায়? (খণ্ড 3. অংশ 4। অধ্যায় 16)।

টলস্টয় কেন নাতাশা এবং আহত আন্দ্রেইকে সংযুক্ত করেন? (খণ্ড 4. পার্ট 4. Ch. 31 - 32)।

নাতাশার মধ্যে কোন আধ্যাত্মিক শক্তি রয়েছে, যিনি পেটিয়ার মৃত্যুর পরে তার মাকে সাহায্য করেন? (খণ্ড 4. পার্ট 4। অধ্যায় 2)।

1. পারিবারিক সুখ। (এপিলগ অংশ 1। অধ্যায় 10 - 12)। সমাজে নারীর স্থান সম্পর্কে টলস্টয়ের ধারণা কীভাবে নাতাশার ছবিতে বাস্তবায়িত হয়েছিল?

উপসংহার।নাতাশা, অন্যান্য প্রিয় নায়কদের মতো, অনুসন্ধানের একটি কঠিন পথ অতিক্রম করে: জীবনের একটি আনন্দময়, উত্সাহী উপলব্ধি থেকে, আন্দ্রেইর সাথে তার বাগদানের আপাত সুখের মাধ্যমে, জীবনের ভুলগুলির মাধ্যমে - আন্দ্রেই এবং আনাতোলের বিশ্বাসঘাতকতা, একটি আধ্যাত্মিক সংকটের মধ্য দিয়ে। এবং নিজের মধ্যে হতাশা, প্রিয়জনদের (মা) সাহায্য করার প্রয়োজনীয়তার প্রভাবের অধীনে পুনর্জন্মের মাধ্যমে, আহত প্রিন্স আন্দ্রেইয়ের প্রতি উচ্চ ভালবাসার মাধ্যমে - স্ত্রী এবং মায়ের ভূমিকায় পরিবারে জীবনের অর্থ বোঝার জন্য।

এই বিষয়ে একটি পাঠে অসংখ্য লিখিত কাজ অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে:

1. নাতাশার প্রতিকৃতির গতিশীলতার উপর পর্যবেক্ষণ।

2. বিভিন্ন নায়িকাদের প্রতিকৃতিতে সবচেয়ে চরিত্রগত বিবরণ অনুসন্ধান করে।

3. নায়িকাদের তুলনা (নাতাশা রোস্তোভা - রাজকুমারী মারিয়া - হেলেন - সোনিয়া)।

4. বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্য:

সুন্দর নাকি কুৎসিত?

· মনের অবস্থা, অভিজ্ঞতা করার ক্ষমতা, আনুগত্য, প্রতিক্রিয়াশীলতা, ভালবাসা, স্বাভাবিকতা।

পাঠ 7. "মনের মন" এবং "হৃদয়ের মন"। রোস্তভ পরিবার এবং বলকনস্কি পরিবার

টলস্টয় রোস্তভ এবং বলকনস্কি পরিবারকে অত্যন্ত সহানুভূতির সাথে চিত্রিত করেছেন কারণ:

· তারা ঐতিহাসিক ঘটনার অংশগ্রহণকারী, দেশপ্রেমিক;

· তারা কর্মজীবন এবং লাভের প্রতি আকৃষ্ট হয় না;

তারা রাশিয়ান জনগণের কাছাকাছি।

	রোস্তভ	বলকনস্কি
1. পুরানো প্রজন্ম। সন্ধ্যায় এ.পি. শেরার। তুলনা করুন: - অতিথিদের মধ্যে সম্পর্ক; - আসার কারণ (বাহ্যিক - উচ্চ সমাজের অভ্যর্থনা - এবং অভ্যন্তরীণ - ব্যক্তিগত স্বার্থ)।	রোস্তভদের বাবা-মা রুটি-মাখন, সরল-মনের, সরল-মনের, বিশ্বাসী, উদার (এএম ড্রুবেটসকয়ের জন্য অর্থ সহ একটি পর্ব; মিটেনকা, সোনিয়া, তাদের পরিবারে বড় হওয়া)। পিতামাতার মধ্যে সম্পর্ক পারস্পরিক শ্রদ্ধা, সম্মান (চিকিত্সা)। মায়ের অবস্থান হল বাড়ির উপপত্নীর অবস্থান (নাম দিন)। অতিথিদের প্রতি মনোভাব হল সম্মানের পদ (নাম দিবস) ছাড়াই সবার প্রতি সৌহার্দ্যপূর্ণ।	ওল্ড প্রিন্স নিকোলাই অ্যান্ড্রিভিচ বলকনস্কি একজন জেদী এবং আধিপত্যশীল বৃদ্ধ যিনি কোনও কিছুর কাছে মাথা নত করেন না। পলের অধীনে জেনারেল-ইন-চিফকে গ্রামে নির্বাসিত করা হয়েছিল। যদিও তাকে ইতিমধ্যেই নতুন রাজত্বের অধীনে রাজধানীতে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, তবে তিনি অপমান ক্ষমা করতে পারেননি এবং বাল্ড পর্বতে বসবাস করতে থাকেন। তিনি অলসতা ও কুসংস্কারকে পাপ এবং কার্যকলাপ ও বুদ্ধিমত্তাকে সদগুণ মনে করতেন। "আমি ক্রমাগত আমার স্মৃতিকথা লিখতে, বা উচ্চতর গণিত থেকে গণনা করতে, বা মেশিনে ট্যাবা-কার্ক ঘুরিয়ে বা বাগানে কাজ করতে এবং ভবনগুলি পর্যবেক্ষণ করতে ব্যস্ত ছিলাম।" প্রধান জিনিস সম্মান।
2. প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশুদের মধ্যে পারিবারিক সম্পর্ক।	আস্থা, বিশুদ্ধতা এবং স্বাভাবিকতা (তার সমস্ত শখ সম্পর্কে নাতাশার মায়ের গল্প)। একে অপরের প্রতি শ্রদ্ধা, বিরক্তিকর বক্তৃতা ছাড়াই সাহায্য করার ইচ্ছা (নিকোলাইয়ের ক্ষতির গল্প)। স্বাধীনতা এবং প্রেম, কঠোর শিক্ষাগত নিয়মের অনুপস্থিতি (তার নামের দিনে নাতাশার আচরণ; কাউন্ট রোস্টভের নাচ)। পারিবারিক সম্পর্কের প্রতি আনুগত্য (নিকোলাস তার পিতার ঋণ ত্যাগ করেননি)। সম্পর্কের প্রধান জিনিসটি হ'ল ভালবাসা, হৃদয়ের আইন অনুসারে জীবন।	আবেগহীন সম্পর্ক। পিতা একটি অবিসংবাদিত কর্তৃত্ব, যদিও তিনি "তার চারপাশের লোকেদের সাথে, তার মেয়ে থেকে চাকরদের সাথে, ... কঠোর এবং সর্বদা দাবিদার ছিলেন এবং তাই, নিষ্ঠুর না হয়ে, তিনি নিজের জন্য ভয় এবং সম্মান জাগিয়েছিলেন "। পিতার প্রতি শ্রদ্ধার মনোভাব, যিনি নিজেই মারিয়ার লালন-পালনের সাথে জড়িত ছিলেন, আদালতের চেনাশোনাগুলিতে শিক্ষার নিয়ম প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। একজন পিতার লুকানো প্রেম, একজন পুরুষ (রাজকুমারের মৃত্যুর দৃশ্য - রাজকুমারী মারিয়া সম্পর্কে শেষ কথা)। মূল কথা হল মনের নিয়ম অনুযায়ী জীবনযাপন করা।
3. শিশু, তাদের মধ্যে সম্পর্ক। তুলনা করুন: এপি-এর পার্টিতে আইপি-পলিটের আচরণ। শেরার, আনাতোলি কুরাগিন এবং ডলোখভের ক্যারোসিংস।	আন্তরিকতা, স্বাভাবিকতা, ভালবাসা, একে অপরের প্রতি শ্রদ্ধা (সোনিয়া এবং নিকোলাই, নাতাশা এবং বোরিসের মধ্যে ব্যাখ্যা দৃশ্য)। একে অপরের ভাগ্যে আগ্রহ (নাতাশা - সোনিয়া, নাতাশা - নিকোলাই)। ক্রিয়াকলাপ: গান, নাচের প্রতি আবেগ। সম্পর্কের মূল জিনিসটি হল আত্মা।
4. প্রকৃতির কাছাকাছি। প্রায়শই তারা রাজধানীগুলির চেয়ে এস্টেটে বাস করে - ওট-র্যাডনি, বাল্ড পর্বতমালা -।	প্রকৃতিকে সূক্ষ্মভাবে উপলব্ধি করার ক্ষমতা (Ot-radnoe-এ চাঁদনী রাত; শিকারের দৃশ্য, Christmastide রাইড)। মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সম্প্রীতির অনুভূতি।	Ot-radnoye তে ধ্রুবক জীবন রাজকুমারী মারিয়া এবং পুরানো রাজপুত্রের প্রকৃতির সাথে একটি স্বাভাবিক সংযোগ। প্রিন্স অ্যান্ড্রে দ্বারা প্রকৃতির অনন্তকাল এবং মহত্ত্বের উপলব্ধি (অস্টারলিটজ আকাশ, ওট্রাডনয়ে যাওয়ার পথে একটি ওক গাছের বর্ণনা)।
5. মানুষের প্রতি মনোভাব।	জাতীয়তার উপলব্ধি মানসিক স্তরে বেশি (শিকারের দৃশ্য, চাচার গান, নাতাশার নাচ)।	মানুষের সমস্যার যুক্তিসঙ্গত উপলব্ধি: বোগু-চারোভো গ্রামে রূপান্তর, কৃষকদের জীবনযাত্রার উন্নতির লক্ষ্যে। সৈন্যদের সাথে আন্দ্রেইর সম্পর্ক।
6. দেশপ্রেম। যুদ্ধের প্রতি মনোভাব। তুলনা করুন: - A.P.’s সন্ধ্যায় যুদ্ধের প্রতি মনোভাব। Scherer, - Zherkov, Boris Drubetsky, Anatoly এর যুদ্ধে আচরণ।	আন্তরিক দেশপ্রেম, মাতৃভূমির জন্য বেদনা। নিকোলাস যুদ্ধে লড়াই করে; পেটিয়া, এখনও মাত্র একটি ছেলে, 1812 সালে তার পিতামাতার সম্মতিতে যুদ্ধে যায় এবং প্রথম যুদ্ধে মারা যায়। নাতাশার দাবি, আহতদের গাড়িগুলো দেওয়া হোক। রোস্তভরা অনেক বাসিন্দার মতো তাদের বাড়ি ছেড়ে চলে যাচ্ছে।	পিতা ও সন্তান উভয়ের গভীর দেশপ্রেম। আন্দ্রেই 1805 - 1807 সালের যুদ্ধের সময় লড়াই করে, 1812 সালে বাগ্রাতি-অনের বিচ্ছিন্নতায় যায় - সদর দফতর ছেড়ে যায়, একটি রেজিমেন্টের কমান্ড দেয় (সৈন্যরা তাকে "আমাদের রাজকুমার" বলে)। ওল্ড বলকনস্কি নিজেই তার জমি রক্ষা করার চেষ্টা করছেন। রাজকুমারী মারিয়া ফরাসিদের পৃষ্ঠপোষকতা প্রত্যাখ্যান করেন এবং বাল্ড পর্বত ছেড়ে চলে যান, যা ফরাসিদের দখল করা উচিত।
7. অসুবিধা।	দয়া মাঝে মাঝে বাহ্যিক হয় (সোনিয়ার গল্প)। কখনও কখনও কৃষকদের প্রতি নিকোলাসের নিষ্ঠুরতা। ফাদার রোস্তভের অব্যবহারিকতা এবং বাড়াবাড়ি।	পুরানো বলকনস্কির কঠিন, কখনও কখনও স্বার্থপর চরিত্র (মাডেমোইসেল বুরিনের গল্প)।
	নাতাশা টলস্টয়ের প্রিয় নায়িকা, পরিবারে মূর্ত আদর্শ নারী।	রাজকুমারী মারিয়াও একজন আদর্শ মহিলা, টলস্টয়ের মতে, তার প্রিয় নায়িকা, চুলের রক্ষক হতে সক্ষম।

অনুরূপ নথি

F.M এর উপন্যাসে নারী চিত্র নির্মাণের বৈশিষ্ট্য দস্তয়েভস্কি। সোনিয়া মারমেলাডোভা এবং দুনিয়া রাস্কোলনিকোভার চিত্র। এফ.এম-এর উপন্যাসে গৌণ নারী চরিত্র নির্মাণের বৈশিষ্ট্য। দস্তয়েভস্কি "অপরাধ এবং শাস্তি", মানুষের অস্তিত্বের ভিত্তি।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 07/25/2012

A.M এর সৃজনশীল জীবনীতে প্রধান মাইলফলক রেমিজোভা। লেখকের নির্দিষ্ট সৃজনশীল শৈলীর বৈশিষ্ট্য। চরিত্র ব্যবস্থা সংগঠিত করার নীতি। উপন্যাসের ইতিবাচক নায়কদের চিত্রের বৈশিষ্ট্য এবং তাদের অ্যান্টিপোড। মহিলা চিত্রের বর্ণনায় সাধারণ প্রবণতা।

থিসিস, 09/08/2016 যোগ করা হয়েছে

এল টলস্টয়ের মহাকাব্য উপন্যাস "যুদ্ধ এবং শান্তি" সৃষ্টির ইতিহাস অধ্যয়ন করা। উপন্যাসে স্থির এবং উন্নয়নশীল মহিলা চিত্রগুলির ভূমিকার একটি অধ্যয়ন। নাতাশা রোস্তোভার চেহারা, চরিত্রের বৈশিষ্ট্য এবং বিশ্বদর্শনের বর্ণনা। আন্দ্রেই বলকনস্কির সাথে নায়িকার সম্পর্কের বিশ্লেষণ।

উপস্থাপনা, 09/30/2012 যোগ করা হয়েছে

রোমান এল.এন. টলস্টয়ের "যুদ্ধ এবং শান্তি" শুধুমাত্র এটিতে বর্ণিত ঐতিহাসিক ঘটনাবলীর ক্ষেত্রেই নয়, ঐতিহাসিক এবং উদ্ভাবিত উভয় ধরনের সৃষ্ট চিত্রের ক্ষেত্রেও একটি মহৎ কাজ। নাতাশা রোস্তোভার চিত্রটি সবচেয়ে কমনীয় এবং প্রাকৃতিক চিত্র।

প্রবন্ধ, 04/15/2010 যোগ করা হয়েছে

I.S এর জীবনী তুর্গেনেভ এবং তার উপন্যাসের শৈল্পিক মৌলিকতা। পুরুষ সম্পর্কে তুর্গেনেভের ধারণা এবং নারী চরিত্রের গঠন। "তুর্গেনেভ গার্ল" এর আদর্শ হিসাবে আসিয়ার চিত্র এবং আইএস-এর উপন্যাসগুলিতে দুটি প্রধান ধরণের মহিলা চিত্রের বৈশিষ্ট্য। তুর্গেনেভ।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 06/12/2010

উপন্যাসে নারী চরিত্রের বৈশিষ্ট্য এফ.এম. দস্তয়েভস্কির ‘ইডিয়ট’। লেখকের কৌশলের মৌলিকত্ব। নায়িকাদের চরিত্র প্রকাশের শৈল্পিক উপায়। চাক্ষুষ উপলব্ধি নির্দিষ্টকরণ. পরিকল্পনার একটি আমূল মোড়: নায়িকাদের "পুনরুদ্ধার" করার সমস্যা।

থিসিস, যোগ করা হয়েছে 11/25/2012

A.P. এর সৃজনশীলতার স্থান এবং ভূমিকা XIX-এর শেষের দিকে - XX শতাব্দীর প্রথম দিকের সাধারণ সাহিত্য প্রক্রিয়ায় চেখভ। এপির গল্পে নারী চিত্রের বিশেষত্ব। চেখভ। প্রধান চরিত্রের বৈশিষ্ট্য এবং চেখভের গল্প "আরিয়েডনে" এবং "আনা অন দ্য নেক"-এর নারী চিত্রের বৈশিষ্ট্য।

বিমূর্ত, যোগ করা হয়েছে 12/25/2011

"যুদ্ধ ও শান্তি" উপন্যাসের সৃষ্টির ইতিহাস। "যুদ্ধ এবং শান্তি" উপন্যাসে চিত্রগুলির সিস্টেম। উপন্যাসে ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের বৈশিষ্ট্য। টলস্টয়ের প্রিয় নায়ক: বলকনস্কি, পিয়েরে, নাতাশা রোস্তোভা। 1805 সালের "অন্যায়" যুদ্ধের বৈশিষ্ট্য।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 11/16/2004

বাস্তববাদ "সর্বোচ্চ অর্থে" হল F.M এর শৈল্পিক পদ্ধতি। দস্তয়েভস্কি। "অপরাধ এবং শাস্তি" উপন্যাসে নারী চিত্রের ব্যবস্থা। ক্যাটেরিনা ইভানোভনার করুণ ভাগ্য। সোনিয়া মারমেলাডোভার সত্য - উপন্যাসের কেন্দ্রীয় মহিলা চরিত্র। সেকেন্ডারি ছবি।

বিমূর্ত, 01/28/2009 যোগ করা হয়েছে

লিও টলস্টয়ের উপন্যাস "ওয়ার অ্যান্ড পিস"-এ প্রিন্স আন্দ্রেই বলকনস্কি (একজন রহস্যময়, অপ্রত্যাশিত, জুয়া খেলার সোশ্যালাইট) এবং কাউন্ট পিয়েরে বেজুখভ (একজন মোটা, আনাড়ি এবং একজন কুৎসিত ব্যক্তি) ছবির বর্ণনা। এ ব্লকের রচনায় স্বদেশের প্রতিপাদ্যকে তুলে ধরা।