สไลด์ 11

ด้วยการสร้างซีรีส์ทางการทหาร คอนสแตนตินได้ตระหนักถึงแผนการที่กล้าหาญที่สุดของเขา หนึ่งในนั้นคือการปรากฏตัวของผลงานในรูปแบบของการเดินขบวนทหารที่ชื่นชอบซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตทหารรัสเซียมาโดยตลอด ศิลปินเชื่อว่าการเดินขบวนของรัสเซียโบราณที่บรรเลงโดยวงดนตรีทองเหลืองเป็นอีกส่วนหนึ่งที่สำคัญของชั้นวัฒนธรรมรัสเซียอันทรงพลัง และตอนนี้ผลงาน "อำลาชาวสลาฟ" และ "ความปรารถนาเพื่อมาตุภูมิ" ออกมาจากใต้พู่กันของเขา เขาวาดภาพพวกเขาด้วยดนตรีประกอบที่เหมาะสมบนผืนผ้าใบขนาดใหญ่ - แต่ละอันมีความยาวสูงสุดสองเมตร

สไลด์ 12

ลาก่อนชาวสลาฟ

สไลด์ 13

สงคราม - ไม่มีคำพูดที่โหดร้ายกว่านี้อีกแล้ว สงคราม - ไม่มีคำเศร้าอีกต่อไป สงคราม - ไม่มีคำศักดิ์สิทธิ์... A.T. Tvardovsky

สไลด์ 14

อาการคิดถึงบ้าน

สไลด์ 15

งานคำศัพท์

เสื้อคลุมของทหารสีเทา หมวกเหล็กแข็ง เรืองแสงแห่งสงคราม ประวัติของทหารหนุ่ม ดูอำลา งานที่สมจริง พลังแห่งจิตวิญญาณรัสเซีย ความรุ่งโรจน์ในตำนาน คอลัมน์ของทหาร

คอนสแตนติน อเล็กเซวิช วาซิลีฟ(3 กันยายน 2485, Maykop - 29 ตุลาคม 2519, Vasilyevo, สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตาตาร์, RSFSR) - ศิลปินโซเวียตซึ่งเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากผลงานของเขาในธีมมหากาพย์และตำนาน
มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Vasiliev มีความหลากหลายและหลากหลาย รวมถึงผลงานจิตรกรรมและกราฟิกมากกว่า 400 ชิ้น: ภาพบุคคล ทิวทัศน์ องค์ประกอบเหนือจริง ภาพวาดในเทพนิยาย ในธีมของประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณและสมัยใหม่ สัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งของการวาดภาพเมื่อรวมกับโทนสีดั้งเดิมของผืนผ้าใบ - การใช้สีเทาเงินและสีแดงอย่างแพร่หลายและเฉดสี - ทำให้ภาพวาดของ Vasiliev เป็นที่รู้จักและเป็นต้นฉบับ

เกิดที่เมือง Maykop (เขตปกครองตนเอง Adygei) ในช่วงที่เยอรมันยึดครองเมือง ตั้งแต่ปี 1949 เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Vasilyevo ใกล้เมือง Kazan เรียนที่โรงเรียนศิลปะคาซาน (พ.ศ. 2500-2504) เขาทำงานเป็นครูสอนวาดรูปและวาดรูปในโรงเรียนมัธยมและเป็นนักออกแบบกราฟิก มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Vasiliev มีมากมาย: ภาพวาด กราฟิก ภาพร่าง ภาพประกอบ ภาพร่างสำหรับวาดภาพโบสถ์ใน Omsk ผลงานตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1960 โดดเด่นด้วยอิทธิพลของสถิตยศาสตร์และการแสดงออกทางนามธรรม (“String”, 1963; “Abstract Compositions”, 1963) ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 gt. ละทิ้งการค้นหาแบบเป็นทางการและทำงานในลักษณะที่สมจริง
Vasiliev หันมาสนใจศิลปะพื้นบ้าน: เพลงรัสเซีย มหากาพย์ นิทาน เทพนิยายสแกนดิเนเวียและไอริช และ "บทกวี Eddic" เขาสร้างผลงานในหัวข้อที่เป็นตำนานธีมที่กล้าหาญของมหากาพย์สลาฟและสแกนดิเนเวียเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ("จอมพล Zhukov", "การบุกรุก", "ขบวนพาเหรดสี่สิบแรก", "ความปรารถนาเพื่อมาตุภูมิ", 2515-2518)
นอกจากนี้เขายังทำงานในแนวทิวทัศน์และแนวตั้ง (“ Swans”, 1967; “ Northern Eagle”, 1969; “ At the Well”, 1973; “ Waiting”, 1976; “ Man with an Eagle Owl”, 1976) ผู้แต่งชุดภาพกราฟิกของนักแต่งเพลงและนักดนตรี: "Shostakovich" (1961), "Beethoven" (1962), "Scriabin" (1962), "Rimsky-Korsakov" (1962) และอื่น ๆ ; วงจรกราฟิกสำหรับโอเปร่าของ R. Wagner เรื่อง “The Ring of the Nibelungs” (1970)
ผู้เข้าร่วมในนิทรรศการของพรรครีพับลิกัน "ศิลปินเสียดสีแห่งคาซาน" (มอสโก, 2506) นิทรรศการใน Zelenodolsk และ Kazan (2511-76) ในช่วงปี 1980-90 นิทรรศการส่วนตัวของ Vasiliev หลายครั้งเกิดขึ้นในหลายเมือง

เพื่อเข้าใจโลกภายในของบุคคล เราต้องสัมผัสถึงรากเหง้าของเขาอย่างแน่นอน A. Doronin Konstantin Alekseevich Vasiliev () เป็นศิลปินชาวรัสเซียที่มีมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ประกอบด้วยผลงานจิตรกรรมและกราฟิกมากกว่า 400 ชิ้น: ภาพบุคคล ทิวทัศน์ องค์ประกอบเหนือจริง ภาพวาดประเภทมหากาพย์ ตำนาน และการต่อสู้ ผลงานที่โด่งดังของเขาได้แก่ Cycle “Epic Rus'” และ “The Ring of the Nibelung” ซึ่งเป็นชุดภาพวาดเกี่ยวกับ Great Patriotic War และภาพบุคคล

สถานที่พื้นเมือง ธรรมชาติมีความพิเศษที่นี่ สร้างขึ้นโดยแม่น้ำสายใหญ่ ฝั่งขวาขึ้นเป็นหมอกสีฟ้า เกือบสูงชัน มีป่าไม้ปกคลุม คุณสามารถเห็นอารามสีขาวที่อยู่ห่างไกลบนทางลาดทางด้านขวา - Sviyazhsk อันงดงามซึ่งทั้งหมดตั้งอยู่บนภูเขา Table พร้อมด้วยวัดและโบสถ์ร้านค้าและบ้านเรือนที่ตั้งตระหง่านเหนือทุ่งหญ้าอันกว้างใหญ่ในที่ราบน้ำท่วมของ Sviyaga และแม่น้ำโวลก้า และห่างไกลออกไปมาก เหนือ Sviyaga แล้ว บนตลิ่งสูง หอระฆังและโบสถ์ของหมู่บ้าน Tikhy Ples แทบจะมองไม่เห็น ใกล้หมู่บ้านมีแม่น้ำลำธารกว้าง และน้ำก็ลึก ช้า และเย็น และสระน้ำไม่มีก้นบึ้ง ร่มรื่น และเย็น

.

ผู้ปกครองช่วยพัฒนาความสามารถของเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้: พวกเขาเลือกหนังสือและการทำสำเนาอย่างมีไหวพริบและไม่เกะกะในขณะที่ปกป้องรสนิยม แนะนำ Kostya ให้กับดนตรีและพาเขาไปที่พิพิธภัณฑ์ในคาซาน มอสโก เลนินกราด เมื่อโอกาสและโอกาสนำเสนอตัวเอง . พ่อแม่เห็นว่าเด็กชายมีพรสวรรค์และไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากการวาดภาพดังนั้นจึงคิดมากกว่าหนึ่งครั้งเกี่ยวกับคำแนะนำของครู - ให้ส่งลูกชายไปโรงเรียนศิลปะ

หลังจากฟื้นจากความประทับใจครั้งแรกในเมืองยักษ์ เด็กชายก็ไม่หลงทางในพื้นที่ที่ไม่คุ้นเคย หอศิลป์ Tretyakov และพิพิธภัณฑ์พุชกิน โรงละครบอลชอย และเรือนกระจก สิ่งเหล่านี้กลายเป็นประตูหลักของเขาสู่โลกแห่งศิลปะคลาสสิก ด้วยความจริงจังแบบเด็กๆ เขาอ่าน "Treatise on Painting" ของ Leonardo da Vinci จากนั้นศึกษาภาพวาดของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่คนนี้และ "นโปเลียน" โดย Evgeniy Tarle นักประวัติศาสตร์โซเวียต ด้วยความเร่าร้อนของจิตวิญญาณหนุ่มน้อยของเขา เขาจึงดื่มด่ำกับดนตรี ของเบโธเฟน ไชคอฟสกี้ โมสาร์ท และบาค และจิตวิญญาณอันทรงพลังและเกือบจะเป็นรูปเป็นร่างของยักษ์ใหญ่เหล่านี้ได้รับการแก้ไขในจิตสำนึกของเขาด้วยคริสตัลหินล้ำค่า

มหาสงครามแห่งความรักชาติ ก่อนสงคราม คู่รักหนุ่มสาว Vasiliev อาศัยอยู่ใน Maykop พวกเขารอคอยลูกคนแรกอย่างใจจดใจจ่อ แต่หนึ่งเดือนก่อนที่เขาจะเกิด Alexey Alekseevich ได้เข้าร่วมในการปลดพรรคพวก: ชาวเยอรมันกำลังเข้าใกล้ Maykop Klavdia Parmenovna ไม่สามารถอพยพได้ เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2485 เมืองนี้ถูกยึดครองและในวันที่ 3 กันยายน Konstantin Vasiliev ก็เข้ามาในโลก ไม่จำเป็นต้องพูดว่าความยากลำบากและความยากลำบากเกิดขึ้นกับคุณแม่ยังสาวและลูกน้อยอย่างไร Klavdiya Parmenovna และลูกชายของเธอถูกนำตัวไปที่ Gestapo จากนั้นได้รับการปล่อยตัว โดยพยายามเปิดเผยความสัมพันธ์ที่เป็นไปได้กับพรรคพวก ชีวิตของ Vasilievs แขวนอยู่บนเส้นด้ายอย่างแท้จริงและมีเพียงกองทหารโซเวียตที่รุกคืบอย่างรวดเร็วเท่านั้นที่ช่วยชีวิตพวกเขาได้ Maykop ได้รับการปลดปล่อยเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486

ด้วยการสร้างซีรีส์ทางการทหาร คอนสแตนตินได้ตระหนักถึงแผนการที่กล้าหาญที่สุดของเขา หนึ่งในนั้นคือการปรากฏตัวของผลงานในรูปแบบของการเดินขบวนทหารที่ชื่นชอบซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตทหารรัสเซียมาโดยตลอด ศิลปินเชื่อว่าการเดินขบวนของรัสเซียโบราณที่บรรเลงโดยวงดนตรีทองเหลืองเป็นอีกส่วนหนึ่งที่สำคัญของชั้นวัฒนธรรมรัสเซียอันทรงพลัง และตอนนี้ผลงาน "อำลาชาวสลาฟ" และ "ความปรารถนาเพื่อมาตุภูมิ" ออกมาจากใต้พู่กันของเขา เขาวาดภาพพวกเขาด้วยดนตรีประกอบที่เหมาะสมบนผืนผ้าใบขนาดใหญ่ยาวไม่เกินสองเมตร

ภาพวาดแสดงความรักชาติของ Vasiliev ซึ่งอุทิศให้กับการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติทำให้เกิดเสียงโวยวายในที่สาธารณะในประเทศของเรา ความแข็งแกร่งอันยิ่งใหญ่มีให้เห็นในวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่และอิงประวัติศาสตร์ ผู้ชมมักต้องการความตึงเครียดทางร่างกายและจิตวิญญาณเพื่อตัดสินใจว่าจะรับรู้เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภาพ โครงเรื่อง และสัญลักษณ์ได้อย่างไร ความสมจริงของใบหน้าที่เคร่งครัดในภาพวาดของศิลปินนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าสมาธิที่ทุกคนสามารถเข้าใจได้ในระหว่างงานที่ยากลำบาก

คำอธิบายของภาพวาด "Invasion" โดย Konstantin Vasiliev

เมื่อค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่อง "Invasion" ของ K. Vasiliev คุณจะพบบางอย่างเกี่ยวกับเทศกาลร็อคชื่อเดียวกันที่จัดขึ้นในภูมิภาคตเวียร์อย่างแน่นอน นักดนตรีร็อคในประเทศรวมตัวกันในที่โล่งรวมถึง A. Vasiliev และกลุ่ม Splin หากคุณพิถีพิถันเพียงพอและเข้าใจอะไรบางอย่างเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลคุณจะพบกับข้อเท็จจริงที่น่าทึ่ง: นักดนตรีและศิลปินเป็นญาติห่าง ๆ

และหากรู้เกี่ยวกับเรื่องแรกมากพอ ก็จะพบข้อมูลที่ค่อนข้างน้อยเกี่ยวกับเรื่องที่สอง ดังนั้น K. Vasiliev จึงเขียนในหัวข้อพิเศษที่กล้าหาญ มหาสงครามแห่งความรักชาติอดีตของเคียฟมาตุสวงจรที่กล้าหาญ - ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในโลกทัศน์พิเศษของเขา ภาพวาด "ขบวนพาเหรดปี 41", "ความปรารถนาเพื่อมาตุภูมิ", "อำลาของชาวสลาฟ" มีเสียงที่แทบจะจับต้องได้ หากคุณดูงาน "Invasion" อย่างใกล้ชิด คุณจะเห็นว่าศิลปินบรรยายถึงความกลัวต่อการสูญเสียและความหวังในสิ่งที่ดีที่สุด ความศรัทธาและความไม่เชื่อของมนุษย์ได้อย่างชำนาญเพียงใด

แรงจูงใจหลักของภาพวาด "การบุกรุก" คือความรู้สึกกลัว ความเศร้าโศก และความตาย ดูเหมือนว่าไม่มีอุปสรรคใด ๆ สำหรับผู้พิชิต อย่างไรก็ตาม ในการตีความของผู้เขียน นี่ไม่ใช่ความเงียบ แต่เป็นความสงบ มุมมองของวิสุทธิชนจากจิตรกรรมฝาผนังโบราณดูเหมือนจะเตือนว่าผู้พิชิตแม้ว่าพวกเขาจะยึดครองครึ่งโลก แต่ก็ไม่สามารถยึดครอง Holy Rus ได้

ความคิดในการวาดภาพได้รับการเลี้ยงดูจากศิลปินมาเป็นเวลานาน Vasiliev เขียนผืนผ้าใบใหม่หลายครั้งและจากองค์ประกอบหลายร่างดั้งเดิมที่มีการต่อสู้ของคำสั่งเต็มตัวกับชาวสลาฟที่ปรากฎบนนั้น มีเพียงความหมายทางอุดมการณ์เท่านั้นที่เหลืออยู่ ฉากการต่อสู้ถูกยกเลิก เหลือเพียงการต่อสู้ทางจิตวิญญาณและความขัดแย้งทางอุดมการณ์และสัญลักษณ์เท่านั้น

ภาพหลักสำหรับผลงานของ Vasiliev นี้คือคำว่า "การบุกรุก" ตามกฎแล้ว คำจำกัดความนี้ใช้เพื่อแสดงถึงการรุกรานของศัตรูเข้ามาในประเทศและศัตรูจำนวนมาก นี่คือความหมายศัพท์ของคำซึ่งมีความหมายที่ลึกซึ้งที่สุด ภาพอาจเรียกง่ายๆว่า "สงคราม" แต่คุณสามารถต่อสู้เพื่อสิ่งที่รัก เพื่อสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ ความหมายของคำว่า "สงคราม" สื่อถึงความโศกเศร้า ความโหดร้าย และความตาย อย่างไรก็ตาม ผู้คนสามารถต่อสู้เพื่อปกป้องความเชื่อและความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นได้ คำว่า "การบุกรุก" ไม่ได้สะท้อนถึงการป้องกันความเชื่อแต่อย่างใด แต่กลับกลายเป็นคำพ้องความหมายกับกำลังที่ดุร้ายและไร้สติ การบุกรุกส่วนใหญ่มักหมายถึงการควบคุมไม่ได้ การหมดสติ และความเป็นธรรมชาติ นอกจากนี้การบุกรุกยังเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่ยากจะหยุดยั้ง

เพื่อให้เข้าใจความหมายทางอุดมการณ์ของภาพได้ดีขึ้นควรจดจำลักษณะเฉพาะของการใช้คำนี้ในภาษารัสเซีย: การรุกรานของฝูงตาตาร์ - มองโกลการรุกรานของนโปเลียนการรุกรานของศัตรูและแม้แต่ การบุกรุกของตั๊กแตน ลองพูดวลีเหล่านี้ออกมาดังๆ แล้วคุณจะเข้าใจว่าคุณกำลังพูดถึงเหตุการณ์ที่รุนแรง เลวร้าย และหลีกเลี่ยงไม่ได้

เมื่อพิจารณาถึงคุณสมบัติด้านสีสันของ "Invasion" เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่าสีหลักในภาพคือสีเทา สีนี้แต่งแต้มพื้นดิน ไฟ เมฆ และแม้กระทั่งรูปเคารพของนักบุญ ตามกฎแล้วสีเทาเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตมนุษย์ที่น่าเบื่อเศร้าและเศร้า ลักษณะทางจิตวิทยาของสีเทา คือ ทำให้เกิดสภาวะแห่งความสิ้นหวัง ความเศร้า และความโศกเศร้า เฉพาะเฉดสีนี้เท่านั้นที่สามารถสร้างอารมณ์หดหู่และความรู้สึกหนักใจได้ สีเทาคือความน่าเบื่อ โศกนาฏกรรม และความโศกเศร้าที่อธิบายไม่ได้

โทนสีเทาที่มีพายุของภาพอดไม่ได้ที่จะเพิ่มความกดดันให้กับสภาวะซึมเศร้า ใช่ และเขามีสถานที่ที่จะปรากฏตัว: ซากปรักหักพังที่มีพื้นหลังเป็นท้องฟ้าสีเทาตะกั่ว ใบหน้าของนักบุญที่มีความโศกเศร้าอย่างไร้มนุษยธรรมในดวงตาของพวกเขา ผืนผ้าใบทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยภาพแห่งเสียงเพียงภาพเดียว - ความเงียบ หนักอึ้ง และเป็นลางร้าย สิ่งเดียวที่ได้ยินได้ในความเงียบคือการเดินทัพของกองทัพศัตรูไปตามถนน

ดูเหมือนว่า Vasiliev จะผลักดันให้เราแบ่งโลกออกเป็นสองส่วน ทางด้านขวามือเป็นภาพกองทัพของผู้รุกรานหรือเป็นกลุ่มจำนวนมาก ดูเหมือนไม่มีที่สิ้นสุดและเติมเต็มส่วนหนึ่งของโลกนี้ ทางด้านซ้ายเราเห็นความหายนะที่ส่งผลกระทบต่อศาลเจ้าหลักแห่งหนึ่งของมนุษย์นั่นคือวัด มองดูท้องฟ้า: มันเป็นสีเทามีเฉดสีฟ้าและลายเส้นสีม่วงสกปรก ที่ใดมีช่องว่างระหว่างก้อนเมฆ สีซีด แม้กระทั่งภาพสะท้อนสีซีดจางๆ ก็มองทะลุผ่านได้

มีเพียงสองสัญลักษณ์บนผืนผ้าใบตรงหน้าเรา ซากอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งเคียฟ Pechersk Lavra พร้อมด้วยซากใบหน้าของนักบุญยังคงเป็นฐานที่มั่นแห่งศรัทธาและความหวังในมาตุภูมิ พวกเขาปิดปากอย่างเคร่งขรึมและอธิษฐานต่อพระเจ้าโดยหวังว่าพระองค์จะทรงช่วยชีวิตผู้คน สัญลักษณ์ที่สองคือการทำลายล้าง ซึ่งสะท้อนถึงฝูงเหล็กของผู้รุกราน

วิหารที่ถูกทำลายใน “Invasion” นั้นน่ากลัวในตัวเอง Vasiliev วาดภาพแท่นบูชาที่เสื่อมโทรมซึ่งครั้งหนึ่งเคยให้การสนับสนุนด้านศีลธรรม การปลอบโยน และความหวังสำหรับชีวิตที่ดีขึ้นแก่ผู้คน อย่างที่เราทราบกันดีว่าวัดเป็นส่วนสำคัญของมรดกทางวัฒนธรรมที่อยู่ในความคิดของชาวรัสเซียมาโดยตลอด เนื่องจากสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์สำคัญและมีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์ ตอนนี้สิ่งที่เหลืออยู่คือพยานที่เงียบงัน - ร่างของนักบุญซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเศร้าโศกสากลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความแข็งแกร่งทางวิญญาณของผู้คนด้วย ผู้พลีชีพที่เป็นคริสเตียนท่ามกลางการรุกรานไม่ได้เป็นเพียงใบหน้าเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ตัดสินที่ให้รางวัลแก่ทุกคนตามการกระทำของพวกเขา

ภาพวาดของ Vasiliev สร้างอารมณ์ แต่ไม่ได้ตอบคำถามของผู้ชมมากนัก ตัวอย่างเช่นจะไม่บอกว่าเหตุใดกลุ่มผู้พิชิตจึงย้ายไปที่ Rus แต่จะทำให้ความรู้สึกถึงความยุติธรรมคมชัดขึ้น ผู้ชมเริ่มเชื่อในชัยชนะโดยไม่ได้ตั้งใจในความจริงที่ว่าผู้คนสามารถอยู่รอดได้แม้ในช่วงเวลาที่เลวร้ายสำหรับพวกเขา หลายคนถึงแม้จะมีบรรยากาศแห่งความกลัวที่สร้างโดยศิลปิน แต่ก็ไม่เคยสัมผัสมัน แต่ในทางกลับกัน พวกเขารู้ว่าทุกอย่างจะจบลงในไม่ช้า แน่นอนว่ามีความเจ็บปวดสำหรับคนที่คุณรัก สำหรับการทำลายล้างและความตาย แต่ใบหน้าของนักบุญที่เป็นคริสเตียนสามารถให้ความหวังได้ ถ้าพวกเขารอด ผู้คนก็จะรอด

ภาพวาด "การบุกรุก" มีความสำคัญมากในการบำรุงไม่เพียงแต่ความรู้สึกรักชาติเท่านั้น แต่ยังช่วยเสริมสร้างความศรัทธาด้วย ตามกฎแล้วมันเป็นแรงบันดาลใจมากมายและบุคคลที่เชื่อว่าไม่สามารถเอาชนะได้

อีกแง่มุมหนึ่งของ "การบุกรุก" ก็คือข้อควรระวังอย่างหนึ่ง ภาพวาดของ Vasiliev แสดงให้เห็นว่าผู้พิชิตบุกมาตุภูมิและสามารถทำเช่นนั้นได้อีกครั้ง ศิลปินสนับสนุนให้เราคิดถึงอนาคตโดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่ห่างไกลจากความสงบสุข