เพื่อเป็นการตอบรับอย่างมีวิจารณญาณต่อภาพยนตร์ตลกของ Alexander Sergeevich Griboyedov เรื่อง “Woe from Wit” Ivan Aleksandrovich Goncharov ได้สร้าง “A Million Torments” บทสรุปของบทความนี้เป็นการวิเคราะห์เชิงลึกทางสังคมและอุดมการณ์ของงานนี้ เป็นลักษณะเฉพาะที่ชื่อบทความเป็นวลีที่ตัวละครของ Griboyedov Alexander Andreevich Chatsky ตกหล่น ดังนั้นเมื่ออ่านชื่อเรื่องแล้วจะชัดเจนว่าจะพูดถึงเรื่องอะไร
หนังตลกที่เป็นที่ต้องการของยุคสมัย
การประเมินนี้ได้รับทันเวลาหรือไม่? โดยไม่มีข้อกังขา. รัสเซียอาศัยอยู่ในยุคเปลี่ยนผ่านจากยุคทุนนิยม ยังไม่มีสามัญชน แต่ชนชั้นสูงยังคงเป็นชั้นที่ก้าวหน้าที่สุดของสังคม แต่มันคือความสูงส่งทั้งหมดเหรอ? นั่นคือคำถาม. การพัฒนาของประเทศขนาดใหญ่ไม่สามารถถูกกระตุ้นโดยฮีโร่เช่น Onegin ของพุชกินหรือ Pechorin ของ Lermontov บทความโดย I.A. “ A Million Torments” ของ Goncharova นำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุปนี้อย่างแพร่หลายและมีเหตุผล แน่นอนว่าสังคมต้องการมุมมองใหม่ของสังคม บทบาทของพลเมือง การศึกษา และกิจกรรมทางสังคม และรูปลักษณ์นี้นำเสนอโดยภาพของ Alexander Andreevich Chatsky
ตัวละครของ Chatsky
ตัวละครของแชตสกีไม่ได้เป็นเพียงศูนย์กลางเท่านั้น แต่ยังมีความเป็นศูนย์กลางใน "A Million Torments" ของกอนชารอฟที่ทุ่มเทให้กับการประเมินความหมายของภาพนี้อย่างเพียงพอและยุติธรรม (ซึ่งไม่เคยมีมาก่อน) บทสรุปของหนังตลกก็คือแชทสกีเผชิญหน้ากับ "โลกเก่า" ที่เป็นพยานถึงความจริงอย่างชาญฉลาดและมีความหมาย ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะพูดแบบนั้นในแวดวงชนชั้นสูงในมอสโก และคำอธิบายที่ตรงไปตรงมาเกี่ยวกับ "เสาหลักของสังคม" นั้นถูกมองว่าเป็นขุนนางชั้นสูงว่าเป็น "การโจมตีบนรากฐาน" และการดูหมิ่นศาสนา ขุนนางไม่มีอำนาจเมื่อเผชิญกับคำพูดของเขา พวกเขารังเกียจเขา และประกาศว่าเขาเป็นบ้า
สิ่งนี้ถูกกฎหมายหรือไม่? ใช่และในระดับสูงสุด! โปรดจำไว้ว่าแม้แต่ Alexander Sergeevich Pushkin ก็ไม่เข้าใจ Chatsky กวีชื่อดังซึ่งสังเกตเห็นความยุติธรรมของคำพูดของพระเอกตลกก็งุนงงในเวลาเดียวกัน:“ ทำไมเขาถึงพูดทั้งหมดนี้ถ้าไม่มีใครได้ยินเขา” (นั่นคือรู้สึกได้ถึงคำถามที่ถูกปกปิดอย่างชัดเจน:“ แชทสกี้ไม่ใช่คนโง่เหรอ? "). Dobrolyubov ปฏิบัติต่อตัวละครนี้อย่างเปิดเผย - "เพื่อนนักพนัน" เนื่องจากความแปลกใหม่พื้นฐานของภาพที่สร้างสรรค์โดยผู้มีพรสวรรค์ไม่ได้ถูกสังเกตเห็นโดยเกือบทั้งสังคม อันที่จริง นั่นคือเหตุผลที่ Goncharov เขียนว่า "A Million Torments" บทสรุปโดยย่อของงานของเขาคือการวิเคราะห์งานของ Griboyedov
ดังนั้นฮีโร่ของเราจึงมาที่มอสโกผู้สูงศักดิ์โดยสละเวลาจากธุรกิจเพื่อประกาศความรักของเขาต่อโซเฟียฟามูโซวาหนุ่มผู้มีการศึกษาและโรแมนติกซึ่งปฏิเสธเขา การวางอุบายของพล็อตถูกสร้างขึ้นจากสิ่งนี้ ในทางกลับกัน เด็กสาวก็ลืมความรู้สึกแรกที่มีต่อเขาไปแล้ว เธอขับเคลื่อนด้วยความมีน้ำใจที่โรแมนติก ดังนั้นจึงไม่สามารถพูดได้ว่าเธอเป็นคนค้าขายเหมือนกับที่เธอเลือก - Alexey Stepanovich Molchalin เลขานุการที่ธรรมดาและเลวทรามของพ่อของเธอ คนที่เลียนแบบกิจกรรมเพื่อให้บรรลุแรงบันดาลใจในอาชีพการงานคือคนที่ไม่มีจิตวิญญาณ สามารถแสดงความเป็นทาสแล้วทรยศได้ คนเงียบ. Goncharov อุทิศ "A Million Torments" ให้กับคุณลักษณะที่มีฤทธิ์กัดกร่อน สรุปรายการตลกต้องแพ้ ท้ายที่สุดแล้วสถานะในอนาคตของ "Molchalins" นั้นแย่กว่าสถานะของ "Famusovs" มาก
Alexey Stepanovich Molchalin เป็นฝ่ายตรงข้ามของ Chatsky อาชีพที่ขี้ขลาดโง่ แต่ "ปานกลางและรอบคอบ" และในอนาคตจะเป็นข้าราชการ ไม่มีสิ่งใดมีชีวิตหรือเป็นธรรมชาติในภาพของโมลชาลิน แต่การคำนวณชีวิตของเขานั้นถูกต้อง - โดยธรรมชาติแล้วทาสเป็นคนที่ผู้มีอำนาจชอบที่จะยกระดับเพื่อที่พวกเขาจะได้ปกครองโดยไม่มีใครทักท้วงด้วยความช่วยเหลือจากคนเหล่านี้ที่ไม่มีความคิดเห็นของตนเอง
ข้อสรุป
ความสำคัญของงานนี้โดย Ivan Alexandrovich คืออะไร? มันชัดเจน. Goncharov อุทิศ "A Million Torments" ให้กับการประเมินที่เป็นกลางและคุ้มค่า บทสรุปของบทความนี้อุทิศให้กับ "แสงแห่งแสงในอาณาจักรแห่งความมืด" นี้โดยเฉพาะ
ข้อดีของ Goncharov ก็คือหลังจากนั้นไม่นานเขาก็สังเกตเห็นรายละเอียดที่สำคัญ: Chatsky กระตือรือร้น เขาสามารถเปลี่ยนโลกรอบตัวเขาได้ เขาเป็นคนแห่งอนาคตซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับ Onegin และ Pechorin นักฝันที่ไม่โต้ตอบได้ ภาพลักษณ์ของ Alexander Andreevich แม้จะมีชื่อตลกของ Griboyedov แต่ก็มองโลกในแง่ดี เขาสร้างแรงบันดาลใจให้กับความมั่นใจในความถูกต้องของเขาโดยเป็นวรรณกรรมและเป็นรูปเป็นร่างของคำว่า "และหนึ่งในสนามคือนักรบ!"
ความเชื่อของชายคนนี้คือความเชื่อของคนหลอกลวง ดังนั้นหนังตลกจึงเป็นสัญญาณเตือนภัยสำหรับเหตุการณ์ในอนาคตในสังคมรัสเซียที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2368
ภาพของ Chatsky จากผลงานของ I.A. Goncharova หนึ่งล้านทรมาน แน่นอนว่าบทบาทหลักคือบทบาทของ Chatsky โดยที่ไม่มีความตลกขบขัน แต่บางทีอาจมีภาพทางศีลธรรม Chatsky ไม่เพียงแต่ฉลาดกว่าคนอื่นๆ เท่านั้น แต่ยังฉลาดเชิงบวกอีกด้วย คำพูดของเขาเต็มไปด้วยความฉลาดและไหวพริบ เขามีหัวใจและในขณะเดียวกันเขาก็ซื่อสัตย์อย่างไร้ที่ติ กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือผู้ชายที่ไม่เพียง แต่ฉลาด แต่ยังพัฒนาด้วยความรู้สึกหรืออย่างที่ลิซ่าสาวใช้แนะนำเขาเป็นคนอ่อนไหว ร่าเริง และมีไหวพริบ เขาเป็นนักกิจกรรมที่จริงใจและกระตือรือร้น Chatsky มุ่งมั่นเพื่อชีวิตที่อิสระและเรียกร้องการบริการตามจุดประสงค์ไม่ใช่เพื่อบุคคล ทุกขั้นตอน เกือบทุกคำพูดในบทละครมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการแสดงความรู้สึกของเขาที่มีต่อโซเฟีย ซึ่งหงุดหงิดกับการกระทำของเธอที่โกหก ซึ่งเขาพยายามดิ้นรนเพื่อคลี่คลายจนกว่าจะถึงตอนจบ
เขามามอสโคว์และฟามูซอฟ แน่นอนว่าเพื่อโซเฟียและโซเฟียเพียงคนเดียว เขาไม่สนใจคนอื่น ในขณะเดียวกัน Chatsky ต้องดื่มถ้วยอันขมขื่นที่ก้นบึ้งโดยไม่พบความเห็นอกเห็นใจจากใครเลยและจากไปโดยรับความทรมานเพียงล้านครั้งกับเขา ความทรมานและความโศกเศร้านับล้านคือสิ่งที่เขาเก็บเกี่ยวจากทุกสิ่งที่เขาหว่านได้
จนถึงบัดนี้ เขาคงอยู่ยงคงกระพัน จิตใจของเขาโจมตีจุดเจ็บปวดของศัตรูอย่างไร้ความปราณี เขารู้สึกถึงความแข็งแกร่งของเขาและพูดอย่างมั่นใจ แต่การต่อสู้ทำให้เขาหมดแรง Chatsky เช่นเดียวกับชายที่ได้รับบาดเจ็บรวบรวมกำลังทั้งหมดท้าทายฝูงชนและโจมตีทุกคน แต่เขาไม่มีพลังเพียงพอต่อศัตรูที่เป็นเอกภาพ เขาตกอยู่ในการพูดเกินจริงเกือบจะมึนเมาในการพูดและยืนยันในความคิดเห็นของแขกเกี่ยวกับข่าวลือที่โซเฟียแพร่กระจายเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของเขา เขาหยุดควบคุมตัวเองและไม่ได้สังเกตด้วยซ้ำว่าตัวเขาเองกำลังรวบรวมการแสดงที่ลูกบอล . Alexander Andreevich ไม่ใช่ตัวเขาเองอย่างแน่นอนโดยเริ่มจากบทพูดคนเดียวเกี่ยวกับชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์และยังคงอยู่จนกระทั่งสิ้นสุดการเล่น
ยังมีความทรมานอีกนับล้านรออยู่ข้างหน้า ถ้าเขามีสุขภาพที่ดีสักนาทีหนึ่ง ถ้าเขาไม่ทรมานจากการทรมานนับล้านครั้ง แน่นอนว่าเขาจะถามตัวเองว่า ทำไมฉันถึงทำเรื่องยุ่งวุ่นวายทั้งหมดนี้ด้วย และแน่นอนว่าเขาจะไม่พบคำตอบ Chatsky เป็นผู้เปิดเผยเรื่องโกหกและทุกสิ่งที่ล้าสมัยซึ่งทำให้ชีวิตใหม่ชีวิตที่เป็นอิสระจมหายไป
เขามองในแง่บวกอย่างมากต่อข้อเรียกร้องของเขาและระบุไว้ในโปรแกรมสำเร็จรูปซึ่งไม่ได้พัฒนาโดยเขา แต่ในศตวรรษที่ได้เริ่มต้นแล้ว Chatsky ต้องการพื้นที่และอิสรภาพตามอายุของเขาขอการกระทำ แต่ไม่ต้องการที่จะรับใช้และตีตราความเป็นปรปักษ์และการเป็นคนตลก อุดมคติของชีวิตที่เสรีของเขาถูกกำหนดโดยอิสรภาพจากโซ่ตรวนทาสที่ผูกมัดสังคมและจากนั้นอิสรภาพ - มุ่งความสนใจไปที่วิทยาศาสตร์ จิตใจที่หิวกระหายความรู้ ทุกธุรกิจ ที่ต้องการการอัปเดต กระตุ้นให้เกิดเงาของ Chatsky และไม่ว่าบุคคลนั้นจะเป็นใคร ไม่ว่าสาเหตุของมนุษย์จะเป็นเช่นไร ไม่ว่าจะเป็นแนวคิดใหม่ ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ การเมือง ผู้คนถูกรวมกลุ่มกัน พวกเขาไม่สามารถหนีจากสองแรงจูงใจหลักของการต่อสู้จากคำแนะนำในการเรียนรู้ มอง ในด้านหนึ่งจากผู้อาวุโส และจากความกระหายที่จะต่อสู้จากกิจวัตรประจำวันไปสู่ชีวิตที่อิสระไปข้างหน้าและข้างหน้า - ในอีกด้านหนึ่ง
นั่นคือเหตุผลที่ Chatsky ของ Griboyedov และหนังตลกทั้งหมดกับเขายังไม่แก่จนถึงตอนนี้และไม่น่าเป็นไปได้ที่ Chatsky ของ Griboyedov จะแก่ชรา
เราจะทำอย่างไรกับเนื้อหาที่ได้รับ:
หากเนื้อหานี้มีประโยชน์สำหรับคุณ คุณสามารถบันทึกลงในเพจของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก:
| ทวีต |
บทคัดย่อ รายวิชา และวิทยานิพนธ์เพิ่มเติมในหัวข้อนี้:
ความทรมานนับล้านของ Chatsky
ความไม่สมบูรณ์ชั่วนิรันดร์ของผู้คนและโลกทั้งหมดนี้ได้รับการอธิบายไว้อย่างยอดเยี่ยมในภาพยนตร์ตลกอมตะของ Griboedov เรื่อง Woe from Wit Griboyedov สร้างแกลเลอรีทั้งหมด... เขามามอสโคว์ กลับจากการเดินทางอันห่างไกล เพียงเพื่อประโยชน์ของโซเฟียเท่านั้น.. ตัวละครหลักยืนอยู่คนเดียว ต่อสู้กับกองทัพนักรบเก่าเริ่มต้นการต่อสู้อย่างไม่มีที่สิ้นสุดเพื่อชีวิตใหม่และของเขา ..
ความทรมานนับล้านของ Chatsky
นี่เป็นงานอมตะอย่างแท้จริง ในละครซึ่งแสดงให้เห็นเพียงวันเดียวในบ้านของปรมาจารย์ชาวมอสโก Famusov Griboyedov สัมผัสได้มากที่สุด... ในภาพของ Chatsky Griboyedov แสดงให้เห็นชายที่มีความคิดและจิตวิญญาณใหม่ที่ได้รับแรงบันดาลใจ... เธอไม่สามารถรักได้ Chatsky เพราะเขาด้วยความคิดและจิตวิญญาณของเขาต่อต้านสังคมนี้โดยสิ้นเชิง โซเฟีย..
ประเภทของภาพลักษณ์ของคนรับใช้ในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 จากผลงานของ A.S. Pushkin, N.V. โกกอล, ไอ.เอ. กอนชาโรวา
ดังนั้นเราจึงย้ายจากแนวคิดทั่วไปของบุคคลที่เป็นเรื่องของการพรรณนาไปสู่แนวคิดเกี่ยวกับตัวละครที่เฉพาะเจาะจงและอิงประวัติศาสตร์มากขึ้น ตัวละครคือพฤติกรรมทางสังคมบางประเภทของบุคคล นี่คือบุคลิกภาพที่โดดเด่นด้วยความคิด ประสบการณ์ และการกระทำของตัวเอง นี่คือบุคคลในตัวตนของเขา...
และความรักได้ทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์ ตามพระฉายาแห่งความรัก พระองค์ทรงสร้างเขาขึ้นมา ชายและหญิงที่เธอสร้างมันขึ้นมา
บนเว็บไซต์อ่าน: ...และความรักสร้างมนุษย์ตามรูปลักษณ์ของเธอเอง ในภาพแห่งความรักที่เธอสร้างเขาขึ้นมา ชายและหญิงที่เธอสร้างมันขึ้นมา...
เทคนิคการสร้างภาพลักษณ์ของ Asya ในงานชื่อเดียวกันโดย I.S. Turgenev
เริ่มต้นในซินซิกริมฝั่งแม่น้ำไรน์เมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2400 ในวันอาทิตย์ สิ้นสุดในกรุงโรมเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน 27 พฤศจิกายนของปีเดียวกันในวันศุกร์ ในงานนี้... ลักษณะของ Asya มีบทบาทสำคัญในบทความของ D.I. ผู้หญิง Pisareva.. Pisarev เชื่อว่าตัวละครดังกล่าวพิสูจน์ความจำเป็นในการปลดปล่อยสังคมของผู้หญิงเพราะพวกเขารับใช้..
ภาพของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit"
และอิสรภาพจากความคิดที่ทรุดโทรมเกี่ยวกับความรัก การแต่งงาน เกียรติยศ การรับใช้ ความหมายของชีวิต Chatsky และคนที่มีใจเดียวกันมุ่งมั่นเพื่อ "ศิลปะเชิงสร้างสรรค์.. อุดมคติของพวกเขาคือ" ความพอประมาณและความแม่นยำ" ความฝันของพวกเขาคือ "เอาหนังสือทั้งหมดออกไปใช่.. เช่นเคยในงานละครสาระสำคัญของตัวละครของตัวเอก ถูกเปิดเผยในโครงเรื่องเป็นหลัก ..
ภาพลักษณ์ทางวารสารศาสตร์เป็นวิธีการจัดงานสื่อสารมวลชน
ปัญหานี้ได้รับการพิจารณาโดยผู้เขียนหลายคนจากมุมที่ต่างกัน คำถามเกี่ยวกับโครงสร้างของงานของผู้แต่งได้รับการพิจารณาโดย V.V. Vinogradov ใน. Starush M.I. ในหนังสือ "ตัวตนของผู้เขียนในงานประชาสัมพันธ์" ผมได้ตรวจสอบหมวดผู้อ่านและผู้แต่ง..
ภาพโศกนาฏกรรมจากงานศิลปะ
นี่ไม่ใช่ความเหงาจากความยิ่งใหญ่ของตัวเองอีกต่อไป หรือแม้แต่ความเหงาจากความเฉยเมยของโลกรอบตัวเราอีกต่อไป ทุกอย่างซับซ้อนมากขึ้นและ แรงจูงใจหลักสำหรับสิ่งนี้... ความเจ็บปวดนี้เกิดจากการติดต่อกับโลกภายนอกเพียงเล็กน้อย และโลกนี้ถูกรับรู้ในลักษณะพิเศษโดยสิ้นเชิง กวีในบทกวีของ Mayakovsky เป็นคนใช้จ่ายและใช้จ่ายฟุ่มเฟือยด้วยคำพูดอันล้ำค่า กับ..
ลักษณะของภาพการศึกษาในงานของ G. Fielding เรื่อง “The Story of Tom Jones, Foundling”
เกิดในตระกูลพันตรีเอ็ดมันด์ ฟีลดิง (พลโท) เขาสำเร็จการศึกษาจาก Eton ซึ่งเป็นโรงเรียนชนชั้นสูง โดยศึกษาที่เมือง Leiden เป็นเวลาหนึ่งปีครึ่งในสิ่งที่ได้รับการพิจารณา... Fielding ได้รับปริญญาด้านกฎหมายและเริ่มฝึกเป็นทนายความ... ที่นี่ Fielding ดำเนินตามประเพณีนวนิยายที่ Cervantes วางไว้ แต่ในขณะเดียวกันก็มุ่งมั่นที่จะสร้างสรรค์ชนิดใหม่พิเศษ...
หนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" เป็นผลงานที่โด่งดังของ A. S. Griboyedov เมื่อเรียบเรียงแล้ว ผู้เขียนก็ยืนหยัดทัดเทียมกับกวีชั้นนำในสมัยของเขาทันที การปรากฏตัวของละครเรื่องนี้ทำให้เกิดการตอบรับอย่างมีชีวิตชีวาในแวดวงวรรณกรรม หลายคนรีบแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อดีและข้อเสียของงาน ภาพลักษณ์ของ Chatsky ซึ่งเป็นตัวละครหลักของหนังตลกทำให้เกิดการถกเถียงกันอย่างดุเดือดเป็นพิเศษ บทความนี้จะกล่าวถึงคำอธิบายของตัวละครนี้
ต้นแบบของ Chatsky
ผู้ร่วมสมัยของ A. S. Griboyedov พบว่าภาพของ Chatsky ทำให้พวกเขานึกถึง P. Ya. Chaadaev พุชกินชี้ให้เห็นสิ่งนี้ในจดหมายของเขาถึง P. A. Vyazemsky ในปี 1823 นักวิจัยบางคนเห็นการยืนยันทางอ้อมของเวอร์ชันนี้ว่าในตอนแรกตัวละครหลักของหนังตลกมีนามสกุลแชดสกี้ อย่างไรก็ตาม หลายคนปฏิเสธความคิดเห็นนี้ ตามทฤษฎีอื่นภาพลักษณ์ของ Chatsky เป็นภาพสะท้อนของชีวประวัติและลักษณะของ V.K. Kuchelbecker ชายผู้โชคร้ายที่เพิ่งกลับมาจากต่างประเทศอาจกลายเป็นต้นแบบของตัวละครหลักของ "Woe from Wit" ได้
เกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของผู้แต่งกับ Chatsky
เห็นได้ชัดว่าตัวละครหลักของบทละครในบทพูดของเขาแสดงความคิดและมุมมองที่ Griboyedov เองก็ยึดมั่น "วิบัติจากปัญญา" เป็นหนังตลกที่กลายเป็นแถลงการณ์ส่วนตัวของผู้เขียนที่ต่อต้านความชั่วร้ายทางศีลธรรมและสังคมของสังคมชนชั้นสูงรัสเซีย และลักษณะนิสัยหลายประการของ Chatsky ดูเหมือนจะคัดลอกมาจากผู้เขียนเอง ตามที่ผู้ร่วมสมัยกล่าวไว้ Alexander Sergeevich เป็นคนใจร้อนและอารมณ์ร้อนบางครั้งก็เป็นอิสระและรุนแรง มุมมองของ Chatsky เกี่ยวกับการเลียนแบบชาวต่างชาติ ความไร้มนุษยธรรมของการเป็นทาส และระบบราชการเป็นความคิดที่แท้จริงของ Griboyedov เขาแสดงออกถึงพวกเขามากกว่าหนึ่งครั้งในสังคม นักเขียนเคยถูกเรียกว่าบ้าจริง ๆ เมื่อในงานสังคมเขาพูดอย่างอบอุ่นและเป็นกลางเกี่ยวกับทัศนคติที่รับใช้ของรัสเซียต่อทุกสิ่งที่ต่างประเทศ
คำอธิบายของผู้เขียนเกี่ยวกับฮีโร่
เพื่อตอบสนองต่อคำพูดเชิงวิพากษ์วิจารณ์ของผู้เขียนร่วมและเพื่อนเก่าแก่ของเขา P. A. Katenin ว่าตัวละครของตัวละครหลักคือ "สับสน" นั่นคือไม่สอดคล้องกันมาก Griboyedov เขียนว่า: "ในหนังตลกของฉันมีคนโง่ 25 คนสำหรับคนมีสติหนึ่งคน ” สำหรับผู้เขียน ภาพของ Chatsky เป็นภาพของชายหนุ่มผู้ชาญฉลาดและมีการศึกษาที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ในอีกด้านหนึ่งเขา "ขัดแย้งกับสังคม" เนื่องจากเขา "สูงกว่าคนอื่นเล็กน้อย" เขาตระหนักถึงความเหนือกว่าของตนและไม่พยายามซ่อนมัน ในทางกลับกัน Alexander Andreevich ไม่สามารถบรรลุตำแหน่งเดิมของหญิงสาวที่รักของเขาได้สงสัยว่ามีคู่แข่งอยู่และถึงกับตกอยู่ในประเภทของคนบ้าโดยไม่คาดคิดซึ่งเขาเป็นคนสุดท้ายที่รู้ Griboyedov อธิบายว่าความกระตือรือร้นที่มากเกินไปของฮีโร่ของเขาถือเป็นความผิดหวังอย่างมากในความรัก นั่นคือเหตุผลว่าทำไมใน "Woe from Wit" ภาพของ Chatsky จึงกลายเป็นเรื่องที่ไม่สอดคล้องกันและสับสนมาก เขา “ไม่ได้สนใจใครเลยและเป็นแบบนั้น”
Chatsky ในการตีความของพุชกิน
กวีวิพากษ์วิจารณ์ตัวละครหลักของหนังตลก ในเวลาเดียวกัน Pushkin ชื่นชม Griboyedov: เขาชอบหนังตลกเรื่อง Woe from Wit ในการตีความของกวีผู้ยิ่งใหญ่นั้นมีความเป็นกลางมาก เขาเรียกอเล็กซานเดอร์ Andreevich ว่าเป็นวีรบุรุษ - เหตุผลธรรมดาซึ่งเป็นกระบอกเสียงสำหรับแนวคิดของคนฉลาดเพียงคนเดียวในบทละคร - Griboyedov เอง เขาเชื่อว่าตัวละครหลักคือ "เพื่อนใจดี" ที่หยิบยกความคิดและไหวพริบที่ไม่ธรรมดาจากบุคคลอื่นและเริ่ม "ขว้างไข่มุก" ต่อหน้า Repetilov และตัวแทนคนอื่น ๆ ของผู้พิทักษ์ของ Famus ตามที่พุชกินกล่าวว่าพฤติกรรมดังกล่าวไม่อาจให้อภัยได้ เขาเชื่อว่าตัวละครที่ขัดแย้งและไม่สอดคล้องกันของ Chatsky เป็นการสะท้อนถึงความโง่เขลาของเขาเองซึ่งทำให้ฮีโร่ตกอยู่ในตำแหน่งที่น่าเศร้า
ตัวละครของ Chatsky ตาม Belinsky
นักวิจารณ์ชื่อดังในปี พ.ศ. 2383 เช่นพุชกินปฏิเสธว่าตัวละครหลักของละครเรื่องนี้มีจิตใจที่ใช้งานได้จริง เขาตีความภาพลักษณ์ของ Chatsky ว่าเป็นบุคคลที่ไร้สาระ ไร้เดียงสา และชวนฝันอย่างยิ่ง และขนานนามเขาว่า "Don Quixote คนใหม่" เมื่อเวลาผ่านไป Belinsky ค่อนข้างเปลี่ยนมุมมองของเขา การแสดงลักษณะของหนังตลกเรื่อง Woe from Wit ในการตีความของเขากลายเป็นแง่บวกมาก เขาเรียกมันว่าเป็นการประท้วงต่อต้าน "ความเป็นจริงทางเชื้อชาติที่เลวทราม" และคิดว่ามันเป็น "งานที่มีเกียรติและมีมนุษยธรรมมากที่สุด" นักวิจารณ์ไม่เคยเห็นความซับซ้อนที่แท้จริงของภาพลักษณ์ของ Chatsky
ภาพลักษณ์ของ Chatsky: การตีความในยุค 1860
นักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์ในช่วงทศวรรษที่ 1860 เริ่มมองว่าพฤติกรรมของ Chatsky มีนัยสำคัญทางสังคมและสังคมและการเมืองเท่านั้น ตัวอย่างเช่นฉันเห็นตัวละครหลักของละครเรื่องนี้ซึ่งสะท้อนถึง "ความคิดที่สอง" ของ Griboyedov เขาถือว่าภาพลักษณ์ของ Chatsky เป็นภาพเหมือนของนักปฏิวัติผู้หลอกลวง นักวิจารณ์มองว่า Alexander Andreevich ชายคนหนึ่งกำลังดิ้นรนกับความชั่วร้ายของสังคมร่วมสมัยของเขา สำหรับเขา ฮีโร่จาก "Woe from Wit" ไม่ใช่ตัวละครตลก "สูงส่ง" แต่เป็นโศกนาฏกรรม "สูงส่ง" ในการตีความดังกล่าว รูปร่างหน้าตาของ Chatsky มีลักษณะทั่วไปอย่างมากและตีความเพียงฝ่ายเดียว
การปรากฏตัวของ Chatsky ของ Goncharov
Ivan Aleksandrovich ในภาพร่างวิจารณ์ของเขา "A Million Torments" นำเสนอการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งและแม่นยำที่สุดของบทละคร "Woe from Wit" ลักษณะของ Chatsky ตาม Goncharov ควรคำนึงถึงสภาพจิตใจของเขาด้วย ความรักที่ไม่มีความสุขสำหรับโซเฟียทำให้ตัวละครหลักของหนังตลกมีน้ำใจและเกือบจะไม่เพียงพอทำให้เขาต้องพูดบทพูดคนเดียวยาว ๆ ต่อหน้าผู้คนโดยไม่แยแสกับสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงของเขา ดังนั้นหากคำนึงถึงเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจการ์ตูนและในขณะเดียวกันก็มีลักษณะที่น่าเศร้าของภาพลักษณ์ของ Chatsky
ประเด็นของการเล่น
วีรบุรุษแห่ง "วิบัติจากปัญญา" ปะทะกับ Griboedov ในความขัดแย้งที่ก่อร่างแผนสองเรื่อง: ความรัก (แชทสกี้และโซเฟีย) และลัทธิสังคมและอุดมการณ์ (ตัวละครหลัก) แน่นอนว่ามันเป็นประเด็นทางสังคมของงานที่เกิดขึ้น แต่เส้นความรักในละครก็สำคัญมากเช่นกัน ท้ายที่สุด Chatsky รีบไปมอสโคว์เพียงเพื่อพบกับโซเฟียเท่านั้น ดังนั้นความขัดแย้งทั้งสอง - สังคม - อุดมการณ์และความรัก - เสริมสร้างและเสริมซึ่งกันและกัน พวกมันพัฒนาไปพร้อม ๆ กันและมีความจำเป็นเท่าเทียมกันในการทำความเข้าใจโลกทัศน์ ตัวละคร จิตวิทยา และความสัมพันธ์ของฮีโร่ในภาพยนตร์ตลก
ตัวละครหลัก. ความรักขัดแย้ง
ในระบบตัวละครในละคร Chatsky เข้ามาแทนที่หลัก มันเชื่อมโยงเรื่องราวสองเรื่องเข้าด้วยกัน สำหรับ Alexander Andreevich ความขัดแย้งเรื่องความรักเป็นสิ่งสำคัญที่สุด เขาเข้าใจดีว่าเขาพบตัวเองอยู่ในคนประเภทใด และไม่มีความตั้งใจที่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมด้านการศึกษา สาเหตุของการพูดจาไพเราะของเขาไม่ใช่เรื่องการเมือง แต่เป็นเรื่องของจิตวิทยา “ใจไม่อดทน” ของชายหนุ่มสัมผัสได้ตลอดการเล่น
ในตอนแรก “ความช่างพูด” ของ Chatsky เกิดจากความสุขที่ได้พบกับโซเฟีย เมื่อพระเอกรู้ว่าหญิงสาวไม่มีความรู้สึกในอดีตที่มีต่อเขาเลย เขาก็เริ่มทำสิ่งที่ไม่สอดคล้องกันและกล้าหาญ เขาอยู่ในบ้านของ Famusov โดยมีวัตถุประสงค์เดียว: เพื่อค้นหาว่าใครกลายเป็นคนรักใหม่ของโซเฟีย ขณะเดียวกันก็เห็นได้ชัดว่า “จิตใจและจิตใจของเขาไม่ประสานกัน”
หลังจากที่แชตสกีรู้ความสัมพันธ์ระหว่างโมลชาลินกับโซเฟีย เขาก็ก้าวไปสู่อีกขั้วหนึ่ง แทนที่จะแสดงความรู้สึกรัก เขากลับถูกครอบงำด้วยความโกรธและความโกรธ เขากล่าวหาหญิงสาวว่า "หลอกเขาด้วยความหวัง" ประกาศให้เธอทราบถึงการเลิกราอย่างภาคภูมิใจ โดยสาบานว่าเขา "หายเป็นปกติแล้ว... อย่างสมบูรณ์" แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็กำลังจะระบาย "ทั้งหมด น้ำดีและความคับข้องใจทั้งหมด” บนโลก
ตัวละครหลัก. ความขัดแย้งเป็นเรื่องทางสังคมและการเมือง
ประสบการณ์ความรักเพิ่มการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์ระหว่าง Alexander Andreevich และสังคม Famus ในตอนแรก Chatsky ปฏิบัติต่อขุนนางมอสโกด้วยความสงบที่น่าขัน:“ ... ฉันเป็นคนแปลกหน้าสำหรับปาฏิหาริย์อีกครั้ง / เมื่อฉันหัวเราะแล้วฉันจะลืม…” อย่างไรก็ตามเมื่อเขาเริ่มเชื่อมั่นในความเฉยเมยของโซเฟียคำพูดของเขา กลายเป็นคนหยิ่งยะโสและไร้ความยับยั้งชั่งใจมากขึ้นเรื่อยๆ ทุกสิ่งในมอสโกเริ่มทำให้เขาหงุดหงิด Chatsky กล่าวถึงปัญหาเร่งด่วนมากมายในยุคร่วมสมัยของเขาในบทพูดของเขา: คำถามเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของชาติ ความเป็นทาส การศึกษาและการตรัสรู้ การบริการที่แท้จริง และอื่นๆ เขาพูดถึงเรื่องจริงจัง แต่ในขณะเดียวกันจากความตื่นเต้นเขาก็ตกอยู่ใน "การพูดเกินจริงจนเกือบจะเมาสุรา"
โลกทัศน์ของตัวเอก
ภาพของ Chatsky เป็นภาพบุคคลที่มีระบบโลกทัศน์และศีลธรรมที่จัดตั้งขึ้น เขาถือว่าเกณฑ์หลักในการประเมินบุคคลคือความปรารถนาความรู้ในเรื่องที่สวยงามและสูงส่ง Alexander Andreevich ไม่ต่อต้านการทำงานเพื่อผลประโยชน์ของรัฐ แต่เขาเน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่าง "เสิร์ฟ" และ "ถูกเสิร์ฟ" อยู่ตลอดเวลา ซึ่งเขาให้ความสำคัญขั้นพื้นฐาน Chatsky ไม่กลัวความคิดเห็นสาธารณะ ไม่ยอมรับเจ้าหน้าที่ ปกป้องความเป็นอิสระของเขา ซึ่งทำให้เกิดความกลัวในหมู่ขุนนางมอสโก พวกเขาพร้อมที่จะรับรู้ใน Alexander Andreevich ว่าเป็นกบฏที่อันตรายซึ่งล่วงล้ำคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด จากมุมมองของสังคม Famus พฤติกรรมของ Chatsky นั้นผิดปรกติและน่าตำหนิ เขา "รู้จักรัฐมนตรี" แต่ไม่ได้ใช้ความสัมพันธ์ของเขาในทางใดทางหนึ่ง เขาตอบสนองต่อข้อเสนอของ Famusov ที่จะใช้ชีวิต "เหมือนคนอื่น ๆ " ด้วยการปฏิเสธอย่างดูถูก
Griboyedov เห็นด้วยกับฮีโร่ของเขาในหลาย ๆ ด้าน ภาพลักษณ์ของ Chatsky เป็นบุคคลผู้รู้แจ้งประเภทหนึ่งที่แสดงความคิดเห็นอย่างอิสระ แต่ไม่มีแนวคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงหรือปฏิวัติในคำพูดของเขา เพียงแต่ว่าในสังคมอนุรักษ์นิยมของฟามุส การเบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานปกติใดๆ ก็ดูเป็นเรื่องอุกอาจและเป็นอันตราย ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยในที่สุด Alexander Andreevich ก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นคนบ้า นี่เป็นวิธีเดียวที่พวกเขาสามารถอธิบายด้วยตนเองถึงลักษณะอิสระของการตัดสินของ Chatsky
บทสรุป
ในชีวิตสมัยใหม่ บทละคร "Woe from Wit" ยังคงมีความเกี่ยวข้องมากกว่าที่เคย ภาพลักษณ์ของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเป็นบุคคลสำคัญที่ช่วยให้ผู้เขียนประกาศความคิดและมุมมองของเขาต่อคนทั้งโลก ตามความประสงค์ของ Alexander Sergeevich ตัวละครหลักของงานจึงอยู่ในสภาพที่น่าเศร้า ความใจร้อนของเขาเกิดจากความผิดหวังในความรัก อย่างไรก็ตาม ปัญหาที่เกิดขึ้นในบทพูดคนเดียวของเขานั้นเป็นหัวข้อนิรันดร์ ต้องขอบคุณพวกเขาที่หนังตลกได้เข้าสู่รายชื่อผลงานวรรณกรรมที่โด่งดังที่สุดของโลก
อนาคตจะชื่นชมสิ่งนี้อย่างคุ้มค่า
ตลกและวางไว้ในหมู่แรก
การสร้างสรรค์พื้นบ้าน
อ. เบสตูเชฟ
ตลก "วิบัติจากปัญญา"
และภาพคุณธรรมและแกลเลอรี่แห่งการดำรงชีวิต
ประเภทและเสียดสีที่คมชัดอยู่เสมอ
และในขณะเดียวกันก็ตลก...
ไอ. เอ. กอนชารอฟ
เกือบครึ่งศตวรรษหลังจาก A. S. Griboyedov ได้สร้างภาพยนตร์ตลกยอดเยี่ยมของเขาเรื่อง Woe from Wit ในปี 1872 นักเขียนชาวรัสเซียที่มีความสามารถมากที่สุดผู้แต่งนวนิยายชื่อดังเรื่อง An Ordinary Story, Oblomov และ Cliff กลับมาจากการเล่น วิบัติจากปัญญา”” เขียนบันทึกเกี่ยวกับหนังตลกเรื่องนี้ซึ่งต่อมาได้ขยายเป็นบทความ“ A Million Torments” ซึ่งเป็นผลงานวรรณกรรมเชิงวิจารณ์ที่ดีที่สุดเกี่ยวกับผลงานชิ้นเอกของ Griboyedov
Goncharov เริ่มต้นบทความด้วยข้อความที่กล้าหาญมากซึ่งไม่เหมือนกับงานวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (เขาตั้งชื่อว่า "Eugene Onegin" ของพุชกินและ "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" ของ Lermontov "วิบัติจากปัญญา" จะไม่มีวันแก่ ไม่จะกลายเป็นเพียงวรรณกรรม อนุสาวรีย์แม้ว่าจะเป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยม: ““ วิบัติจากปัญญา” ปรากฏต่อหน้า Onegin, Pechorin, มีอายุยืนยาวกว่าพวกเขา, ผ่านพ้นไปโดยไม่ได้รับบาดเจ็บจากยุคโกกอล, มีชีวิตอยู่ครึ่งศตวรรษนับจากเวลาที่มันปรากฏตัวและทุกสิ่งมีชีวิตที่ไม่อาจเสื่อมสลายได้ จะมีชีวิตรอดมากมาย ยุคสมัยมากขึ้นและทั้งหมดจะไม่สูญเสียความมีชีวิตชีวาของมัน”
ทำไม Goncharov ตอบคำถามนี้โดยละเอียดโดยพิสูจน์ว่าเยาวชนที่ไม่เสื่อมคลายของการแสดงตลกได้รับการอธิบายด้วยความจงรักภักดีต่อความจริงของชีวิต: ภาพที่แท้จริงเกี่ยวกับคุณธรรมของขุนนางมอสโกหลังสงครามปี 1812 ความมีชีวิตชีวาและความจริงทางจิตวิทยาของตัวละคร การค้นพบ Chatsky ในฐานะฮีโร่คนใหม่แห่งยุค (ก่อน Gris -Boedov ไม่มีตัวละครดังกล่าวในวรรณคดี) ในภาษาที่เป็นนวัตกรรมใหม่ของการแสดงตลก เขาเน้นย้ำถึงความเป็นแบบฉบับของภาพชีวิตชาวรัสเซียและวีรบุรุษที่สร้างโดย Griboyedov ซึ่งเป็นขนาดของฉากแอ็กชันแม้ว่าจะใช้เวลาเพียงวันเดียวก็ตาม ผืนผ้าใบตลกรวบรวมช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อันยาวนานตั้งแต่ Catherine II ไปจนถึง Nicholas I และผู้ชมและผู้อ่านแม้ครึ่งศตวรรษต่อมาจะรู้สึกเหมือนว่าพวกเขาอยู่ในหมู่คนที่ยังมีชีวิตอยู่ ตัวละครที่สร้างโดย Griboyedov นั้นมีความจริงใจมาก ใช่ในช่วงเวลานี้ Famusovs, Molchalins, Skalozubs, Zagoretskys มีการเปลี่ยนแปลง: ตอนนี้ Famusov จะไม่ยก Maxim Petrovich เป็นตัวอย่างไม่มี Molchalin จะยอมรับสิ่งที่บัญญัติของพ่อของเขาที่เขาปฏิบัติตามอย่างเชื่อฟัง ฯลฯ แต่สำหรับตอนนี้มี จะเป็นความปรารถนาที่จะได้รับเกียรติอันไม่สมควร “รับรางวัล และอยู่อย่างเป็นสุข” ตราบเท่าที่ยังมีคนที่ดูเป็นธรรมชาติ “ไม่กล้า... กล้าแสดงความคิดเห็นของตัวเอง” ในขณะที่การนินทา ความเกียจคร้าน ความว่างเปล่ามีชัย สิ่งนี้ไม่ถูกประณามจากสังคม ฮีโร่ของ Griboyedov จะไม่แก่และไม่จะกลายเป็นอดีต
“Chatsky เป็นผู้เปิดเผยเรื่องโกหกเป็นส่วนใหญ่ และทุกสิ่งที่ล้าสมัย ซึ่งทำให้ชีวิตใหม่หมดไป” ต่างจาก Onegin และ Pechorin เขารู้ว่าเขาต้องการอะไรและไม่ยอมแพ้ เขาทนทุกข์ทรมานกับความพ่ายแพ้ชั่วคราว—แต่เพียงชั่วคราวเท่านั้น— “ Chatsky พังทลายลงด้วยจำนวนพลังเก่า เมื่อต้องจัดการกับมัน ในทางกลับกัน ก็เป็นความเสียหายร้ายแรงด้วยคุณภาพของพลังใหม่ เขาเป็นผู้ประณามคำโกหกชั่วนิรันดร์ที่ซ่อนอยู่ในสุภาษิต: "คนเดียวในสนามไม่ใช่นักรบ" ไม่ นักรบ ถ้าเขาเป็นแชตสกี้ และเป็นผู้ชนะ แต่เป็นนักรบขั้นสูง นักต่อสู้ และเป็นเหยื่อเสมอ”
นอกจากนี้ Goncharov ยังให้ข้อสรุปที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของ Chatsky: “Chatsky เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับการเปลี่ยนแปลงทุกครั้งจากศตวรรษหนึ่งไปอีกศตวรรษหนึ่ง” และเมื่ออ่านบทความแล้ว คุณเข้าใจ: Chatsky อาจดูแตกต่างในเวลาที่ต่างกัน พูดต่างกัน แต่แรงกระตุ้นที่ไม่สามารถควบคุมได้ ความปรารถนาอย่างแรงกล้าในความจริง ความซื่อสัตย์ และความเสียสละ ทำให้เขาเป็นคนร่วมสมัยและเป็นพันธมิตรของส่วนที่ก้าวหน้าของทุกรุ่น วัสดุจากเว็บไซต์
ผู้เขียนอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับตัวละครและจิตวิทยาของฮีโร่ตลกคนอื่น ๆ: Famusov, Sophia, Molchalin และข้อโต้แย้งของเขาน่าเชื่อถือมาก Goncharov นักเลงตัวละครมนุษย์ให้ความสำคัญกับความสามารถของ Griboyedov นักจิตวิทยาเป็นอย่างมาก ความสามารถอันยอดเยี่ยมของ Griboyedov ในฐานะนักเขียนบทละครตามที่ Goncharov กล่าวนั้นแสดงออกมาในรูปแบบที่เขาจัดการโดยหยิบยกประเด็นทางสังคมที่สำคัญที่สุดในช่วงเวลาที่เขาทำงานมาเพื่อไม่ให้ "ทำให้" หนังตลกแห้งเหือดและไม่ทำให้มันครุ่นคิด การเสียดสีใน "วิบัติจากปัญญา" นั้นถูกรับรู้อย่างเป็นธรรมชาติโดยไม่ทำให้มีแรงจูงใจในการ์ตูนหรือโศกนาฏกรรม ทุกอย่างก็เหมือนในชีวิต Famusovs, Silencers และ Skalozub เป็นคนตลก แต่ก็น่ากลัวเช่นกัน โซเฟียผู้ชาญฉลาดเองก็เริ่มนินทาโดยประกาศว่าแชทสกี้เป็นบ้า Platon Mikhailovich ชายผู้สมควรได้รับครั้งหนึ่งกลายเป็นคนหยาบคาย Repetilov และ Zagoretsky ได้รับการยอมรับเข้าสู่สังคมว่าไม่มีตัวตน
Goncharov ไม่ชื่นชมความเชี่ยวชาญในภาษาของ "Woe from Wit" มากนักโดยเห็นว่าในภาษาเป็นหนึ่งในเหตุผลหลักที่ทำให้ได้รับความนิยมในหนังตลก ในคำพูดของเขาผู้ชม "กระจายเกลือและภูมิปัญญาทั้งหมดของบทละครไปเป็นคำพูดพูด... และพากันสนทนากับคำพูดของ Griboyedov ว่าพวกเขาทำให้หนังตลกหมดแรงจนเต็มอิ่ม" แต่การเปลี่ยนจากหนังสือไปสู่การพูดสดการแสดงตลกกลายเป็นที่รักของผู้อ่านมากยิ่งขึ้น "การแสดงออกทางปีก" ของ Griboyedov ที่แม่นยำฉลาดและน่าเชื่อถือดังนั้นลักษณะการพูดของวีรบุรุษจึงเป็นธรรมชาติมากซึ่งมีความหลากหลายมาก แต่มีความจริงเสมอกำหนดโดย จิตวิทยาของฮีโร่และสถานะทางสังคมของพวกเขา
ให้การประเมินที่สูงมากของ "I'm Burning from Wit" Goncharov (และเวลาได้ยืนยันสิ่งนี้แล้ว!) ระบุสถานที่ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียได้อย่างถูกต้องและทำนายความเป็นอมตะได้อย่างแม่นยำ
ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา
ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:
- บทสรุปของหนังตลก Woe จาก Wit Goncharov
- บทสรุปของการทรมานนับล้านของ Goncharov
- บทสรุปของ I.A.Goncharov หนึ่งล้านความทรมาน
- ฟาร์ซ มักนีซี่ ฮาวด์
- บทความโดย I.A. Goncharov ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit
I. A. Goncharov “ Chatsky ถูกทำลายด้วยจำนวนความแข็งแกร่งแบบเก่า และสร้างความเสียหายให้กับมันในทางกลับกันด้วยคุณภาพของความแข็งแกร่งที่สดใหม่ เขาเป็นผู้เปิดเผยความเท็จชั่วนิรันดร์” ละครของ Chatsky คือเขาเห็นโศกนาฏกรรมในชะตากรรมของสังคม แต่ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อสิ่งใดได้
I. A. Goncharov “Chatsky เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษหนึ่งไปสู่อีกศตวรรษหนึ่ง... ทุกธุรกิจที่ต้องมีการอัปเดตจะกระตุ้นให้เกิดเงาของ Chatsky”
A.S. Pushkin “ Chatsky คืออะไร? เพื่อนที่กระตือรือร้นมีเกียรติและใจดีซึ่งใช้เวลาอยู่กับคนที่ฉลาดมาก (เช่น Griboyedov) และตื้นตันใจกับความคิดไหวพริบและคำพูดเสียดสีของเขา... สัญญาณแรกของคนฉลาดคือการรู้ตั้งแต่แรกเห็นว่าคุณเป็นใคร กำลังจัดการและไม่ขว้างไข่มุกต่อหน้า Repetilov และคนอื่น ๆ ที่เหมือนเขา”
A. Grigoriev Chatsky Griboyedova เป็นเพียงใบหน้าที่กล้าหาญอย่างแท้จริงในวรรณกรรมของเรา... มีลักษณะที่ซื่อสัตย์และกระตือรือร้น รวมถึงลักษณะของนักสู้ด้วย
V. G. Belinsky “ เด็กชายบนไม้เท้าบนหลังม้า, นักกรีดร้อง, คนขายวลี, ตัวตลกในอุดมคติ, ละครของ Chatsky - พายุในถ้วยชา”
A. I. Herzen “ Chatsky เป็นฮีโร่ในอุดมคติที่ผู้เขียนพรากไปจากชีวิตเอง... ฮีโร่เชิงบวกที่แท้จริงของวรรณกรรมรัสเซีย ผู้กระตือรือร้น Chatsky เป็นคนหลอกลวงในหัวใจ”
M.A. Dmitriev Chatsky... ไม่มีอะไรมากไปกว่าคนบ้าที่อยู่ในกลุ่มคนที่ไม่ได้โง่เลย แต่ไม่มีการศึกษา และเล่นฉลาดต่อหน้าพวกเขาเพราะเขาคิดว่าตัวเองฉลาดกว่า
A. Lebedev “ Chatsky ไม่ออกไป แต่ออกจากเวที ไม่มีที่สิ้นสุด. บทบาทของเขายังไม่เสร็จสิ้น แต่ได้เริ่มต้นแล้ว”
A.V. Lunacharsky Comedy ["Woe from Wit"] เป็นการรายงานตนเองที่แม่นยำและแม่นยำอย่างสมบูรณ์ว่าคนฉลาดใช้ชีวิตหรือตายอย่างไร คนฉลาดเสียชีวิตในมาตุภูมิอย่างไร
A. Skabichevsky “Chatsky เป็นตัวตนที่ชัดเจนของผู้ร่วมสมัยของ Griboyedov... Chatsky เป็นหนึ่งในนักเทศน์ที่ประมาทซึ่งเป็นผู้ประกาศแนวคิดใหม่ ๆ คนแรก ๆ แม้ว่าจะไม่มีใครฟังก็ตาม เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับ Chatsky ที่งานเต้นรำของ Famusov”
การมองโลกในแง่ดีของ N.K Piksanov เป็นอารมณ์หลักของ "วิบัติจากปัญญา" ไม่ว่าผลลัพธ์จะออกมาเป็นอย่างไร ความไร้อำนาจภายในของสังคม Famus และความแข็งแกร่งของ Chatsky นั้นชัดเจนต่อผู้อ่านและผู้ชม
M. Dunaev “ ความเศร้าโศกของ Chatsky คืออะไร? ในความแตกต่างร้ายแรงระหว่างระบบคุณค่าชีวิตของเขากับสิ่งที่เขาพบในบ้านของฟามูซอฟ เขาอยู่คนเดียว และพวกเขาไม่เข้าใจเขา และจิตใจของเขากำลังล้มเหลว และสำหรับเขานี่คือความตาย ความโศกเศร้า “ความทุกข์ทรมานนับล้าน” และเหตุผลภายในก็อยู่ที่ตัวเขาเอง เพราะความโศกเศร้านั้นมาจากจิตใจของเขา แม่นยำยิ่งขึ้น: จากความคิดริเริ่มของเขา”
P. Vail, A. Genis คำถามหลักที่ทันสมัยและทันเวลาคือ Chatsky โง่หรือฉลาด? ในฐานะผู้ถือแนวคิดต่อต้านที่ก้าวหน้า หากเขาโง่ ก็เป็นที่เข้าใจได้ว่าทำไมเขาถึงโวยวาย พูดพล่อยๆ ขว้างไข่มุกและดูหมิ่น หากเรารับรู้ว่า Chatsky ฉลาด เราก็จะต้องยอมรับว่าเขาฉลาดในอีกทางหนึ่ง เรากล้าพูด; ไม่ฉลาดในภาษารัสเซีย ถึงคนอื่น. ในลักษณะต่างประเทศ. สำหรับเขาคำพูดและการกระทำไม่ได้แยกจากกันอย่างถาวรความคิดเรื่องความจริงจังที่บังคับไม่ได้สร้างแรงกดดันต่อสติปัญญาที่มีชีวิตชีวาและเจ้าอารมณ์ของเขา มันแตกต่างอย่างมีสไตล์