ประวัติศาสตร์ของเมืองคือขบวนการวรรณกรรม "ประวัติศาสตร์ของเมือง": การวิเคราะห์งานทีละบท ทิศทางและประเภทวรรณกรรม

" - นวนิยายเสียดสีโดยนักเขียน M. E. Saltykov-Shchedrin มันถูกเขียนขึ้นในปี 1870

ความหมายของชื่อ- ชื่อเรื่องเป็นการบ่งบอกถึงแก่นแท้ของนวนิยายไร้สาระ นี่เป็นงานประวัติศาสตร์ประเภทล้อเลียนโดยเฉพาะ "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" อย่างไรก็ตาม “รัฐ” ในนวนิยายเรื่องนี้หดตัวลงจนมีขนาดเท่ากับเมืองเล็กๆ

เหตุการณ์เกิดขึ้นในนั้นซึ่งสะท้อนถึงเหตุการณ์จริงของประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างเสียดสี (ส่วนใหญ่เป็นช่วงศตวรรษที่ 18 - 19) นวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นในรูปแบบของพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ - เป็นเนื้อหาของพงศาวดารสมมติที่ผู้บรรยายถูกกล่าวหาว่าพบ

เนื้อหา- “The History of a City” บอกเล่าเรื่องราวของเมืองฟูลอฟ “พงศาวดาร” เล่าถึงต้นกำเนิดของชาวฟูโอโลวิต เกี่ยวกับผู้ปกครองที่โดดเด่นที่สุดของเมือง และกล่าวถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุด ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายบางส่วนของผู้ปกครอง: Dementy Brudasty เป็นหุ่นยนต์คล้ายมนุษย์ที่มี "อวัยวะ" อยู่ในหัวแทนที่จะเป็นสมอง ซึ่งในแต่ละครั้งจะออกวลีที่ตั้งโปรแกรมไว้หลายวลี

หลังจากที่ชาวบ้านรู้ว่าใครคือผู้ปกครองของพวกเขาจริงๆ Brudasty ก็ถูกโค่นล้ม ผู้ปกครองหญิงหกคนที่พยายามยึดอำนาจทุกวิถีทาง รวมทั้งติดสินบนทหารอย่างแข็งขัน Pyotr Ferdyshchenko เป็นนักปฏิรูปที่ไร้เหตุผลและไร้เหตุผลซึ่งนำเมืองของเขาไปสู่ความอดอยากครั้งใหญ่ ตัวเขาเองเสียชีวิตด้วยความตะกละ

Basilisk Wartkin - นักปฏิรูป - นักการศึกษา ชวนให้นึกถึง Peter I; ในเวลาเดียวกันด้วยความโหดร้ายเขาได้ทำลายหมู่บ้านหลายแห่งดังนั้นจึงได้รับเงินเพียงไม่กี่รูเบิลสำหรับคลัง ทรงครองเมืองยาวนานที่สุด Gloomy-Burcheev เป็นการล้อเลียนของ Arakcheev รัฐบุรุษในสมัยของ Paul และ Alexander I.

Gloomy-Burcheev อาจเป็นหนึ่งในตัวละครหลักของ "ประวัติศาสตร์" นี่คือเผด็จการและเผด็จการที่ตั้งใจจะสร้างเครื่องจักรของรัฐในอุดมคติในเมืองของเขา สิ่งนี้นำไปสู่การสร้างระบบเผด็จการที่ไม่นำแต่ภัยพิบัติมาสู่เมือง ในส่วนนี้ของนวนิยายเรื่องนี้ Saltykov-Shchedrin เป็นหนึ่งในผู้ประกาศวรรณกรรมแนวใหม่ - โทเปีย การเสียชีวิตของ Gloomy-Burcheev ทำให้ผู้คนถอนหายใจด้วยความโล่งอกและให้ความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงบางอย่างให้ดีขึ้น

องค์ประกอบ- นวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากชิ้นส่วนขนาดใหญ่หลายชิ้น เหมาะสมกับ "พงศาวดาร" อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ละเมิดความสมบูรณ์ของงาน ต่อไปนี้เป็นโครงร่างของเรื่องราว:

1. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาว Foolov

2. คำอธิบายของผู้ปกครองเมือง 22 คน

3. Ruler Brusty มีอวัยวะอยู่ในหัว

4. การต่อสู้เพื่ออำนาจ

5. คณะกรรมการ Dvoekurov;

6. ช่วงเวลาแห่งความสงบและความอดอยาก

7. รัชสมัยของบาซิลิสก์ วาร์ทคิน;

8. การเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของชาวเมือง

9. ความเสื่อมทรามของผู้อยู่อาศัย

10. การขึ้นสู่อำนาจของ Ugryum-Burcheev

11. การอภิปรายเกี่ยวกับภาระผูกพันของ Wartkin

12. Mikaladze พูดถึงรูปร่างหน้าตาของผู้ปกครอง

13. การให้เหตุผลของ Benevolsky เกี่ยวกับความเมตตา

ปัญหา.นวนิยายของ Saltykov-Shchedrin ถูกสร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความผิดปกติชั่วนิรันดร์ของรัฐและสังคมรัสเซีย แม้จะมีการเสียดสีและแปลกประหลาด แต่ก็ชัดเจนว่าผู้เขียนเพียงเน้นและพูดเกินจริงถึงแนวโน้มที่เกิดขึ้นจริงในประวัติศาสตร์รัสเซีย แม้แต่ลำดับเหตุการณ์และการครองราชย์ของนายกเทศมนตรีก็สอดคล้องกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียเป็นส่วนใหญ่ บางครั้งความสอดคล้องของฮีโร่กับต้นแบบที่แท้จริงของพวกเขาทำให้เกิดความแม่นยำในการถ่ายภาพ เช่น Ugryum-Burcheev คำอธิบายลักษณะที่ปรากฏถูกคัดลอกมาจากร่างของ Arakcheev ซึ่งสามารถสังเกตได้ด้วยการดูภาพบุคคลที่มีชื่อเสียงของร่างนี้ อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่า Saltykov-Shchedrin ครอบคลุมประวัติศาสตร์รัสเซียเพียงฝ่ายเดียว ท้ายที่สุดแล้ว การปฏิรูปของเปโตรโดยทั่วไปมีความสมเหตุสมผลและเพียงพอ และยุคของเอลิซาเบธ เปตรอฟนาและแคทเธอรีนก็โดดเด่นด้วยการเพิ่มขึ้นทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ แม้แต่ Arakcheev ซึ่งเห็นได้ชัดว่า Saltykov-Shchedrin เกลียดชังอย่างรุนแรงก็ยังได้รับการประเมินเชิงบวกเป็นส่วนใหญ่จากคนรุ่นราวคราวเดียวกันและนักประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่น เขาไม่เคยรับสินบนหรือใช้ตำแหน่งในทางที่ผิดเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว และการข่มเหงการทุจริตและการยักยอกอย่างดุเดือดของเขากลับกลายเป็นว่าได้ผล อย่างไรก็ตามความน่าสมเพชเสียดสีของนวนิยายเรื่องนี้มีความหมายในตัวเอง

ความคิด- แนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้คือความโง่เขลาในเมืองชื่อเดียวกันนั้นถาวรและเป็นนิรันดร์และไม่มี "นักปฏิรูป" ใหม่คนใดสามารถกำจัดมันได้ นายกเทศมนตรีคนใหม่กลับกลายเป็นคนประมาทไม่น้อยไปกว่าคนก่อน สิ่งนี้เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของรัสเซีย: บุคคลที่ชาญฉลาดและชาญฉลาดไม่ได้อยู่ในอำนาจเป็นเวลานานและการปฏิรูปที่ถูกต้องของพวกเขาก็ถูกทำให้ไร้ผลโดยผู้ปกครองรุ่นต่อ ๆ ไป ซึ่งเป็นสาเหตุที่ประเทศกลับไปสู่ความผิดปกติก่อนหน้านี้ความยากจนและความป่าเถื่อน ความโง่เขลาเป็นสาเหตุเดียวของปัญหาทั้งหมดในเมือง และไม่ใช่ความปรารถนาในความมั่งคั่ง ความอยากได้ และความกระหายอำนาจอย่างแน่นอน ผู้ปกครองของ Foolov แต่ละคนมีรูปแบบความโง่เขลาที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ดังนั้นธรรมชาติของภัยพิบัติของผู้คนจึงเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา นอกจากนายกเทศมนตรีแล้ว คนธรรมดายังอาศัยอยู่ในเมืองด้วย คำอธิบายของพวกเขาในนวนิยายเรื่องนี้ไม่น่าดู: พวกเขาทั้งหมดรวมตัวกันเป็นฝูงที่ยอมจำนนซึ่งไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงไม่ว่าผู้ปกครองบางคนจะมีความคิดริเริ่มที่สมเหตุสมผลเพียงใดและไม่ต่อต้านพฤติกรรมที่ดุร้ายและประมาทของเจ้าหน้าที่ เวลาไม่มีผลกับคนโง่ธรรมดา มีเพียงการเปลี่ยนแปลงที่ดีเช่นการปกครองของ Ugryum-Burcheev เท่านั้นที่สามารถปลุกความตระหนักรู้ในตนเองของประชากรได้เล็กน้อย การสิ้นสุดของงานถือเป็นลางบอกเหตุ อำนาจของ Ugryum-Burcheev ลดลงอันเป็นผลมาจากการปฏิวัติและตัวเขาเองก็ได้รับการตอบโต้; แต่ไม่มั่นใจว่าผู้ปกครองคนใหม่ที่ประชาชนเลือกจะมีเหตุผลและน่านับถือ ดังที่เราทราบ ครึ่งศตวรรษหลังจากเขียนนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในความเป็นจริง

เพศและประเภท- “The History of a City” เป็นนวนิยายประเภท “วรรณกรรมแห่งความไร้สาระ” ในนั้น จุดเริ่มต้นที่สมจริงทำให้เกิดความแปลกประหลาด เกินจริง และแฟนตาซี ในขณะเดียวกันก็มีการนำองค์ประกอบคติชนมาใช้อย่างแข็งขัน: ตัวอย่างเช่นแต่ละตอน (เช่นเรื่องราวเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคนโง่) มีลักษณะคล้ายกับเทพนิยาย ในขณะเดียวกัน ผู้เขียนก็พยายามทำให้การเล่าเรื่องของเขามีภาพที่สมจริงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

โครงสร้างพงศาวดารเข้ามามีบทบาท - นวนิยายเรื่องนี้ให้วันที่แน่นอนของเหตุการณ์ทั้งหมด, ปีแห่งชีวิตของนายกเทศมนตรี, ประวัติศาสตร์ของ Foolov มีความสัมพันธ์กับประวัติศาสตร์ของรัสเซียและโลกที่แท้จริง; คำพูดของผู้บรรยายจากนักเขียนชื่อดัง ผู้อ่านเริ่มเชื่อสิ่งที่เขียนโดยไม่รู้ตัว เป็นที่น่าสังเกตว่างาน "ประวัติศาสตร์" ของ Saltykov-Shchedrin ถูกส่งไปยังผู้อ่านร่วมสมัยของเขา โดยสิ่งนี้เขาอยากจะบอกว่าปัญหาที่รู้จักกันดีในสังคมเกิดขึ้นมานานแล้วและไม่ได้หายไปตามกาลเวลา

“ประวัติศาสตร์ของเมือง” ซัลตีคอฟ-ชเชดริน

"เรื่องราวของเมือง"การวิเคราะห์งาน - ธีม, แนวคิด, ประเภท, โครงเรื่อง, องค์ประกอบ, ตัวละคร, ประเด็นปัญหาและประเด็นอื่น ๆ จะถูกกล่าวถึงในบทความนี้

“ประวัติศาสตร์เมือง” เป็นหนึ่งในผลงานหลักของ M.E. ซัลตีคอฟ-ชเชดริน ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Otechestvennye zapiski ในปี พ.ศ. 2412-2413 และก่อให้เกิดเสียงโห่ร้องของสาธารณชนในวงกว้าง วิธีการหลักในการเปิดเผยความเป็นจริงเชิงเสียดสีในงานคือสิ่งที่แปลกประหลาดและอติพจน์ ในแง่ของประเภท มันถูกจัดสไตล์ให้เป็นพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ ภาพของผู้เขียนและผู้บรรยายถูกเรียกว่า "ผู้จัดเก็บเอกสารสำคัญคนสุดท้าย"

หลังชื่อเรื่องมีข้อความว่า “ตามเอกสารต้นฉบับ จัดพิมพ์โดย M.E. ซัลตีคอฟ /ชเชดริน/” มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างภาพลวงตาของความถูกต้อง

M.E. เขียนด้วยการประชดที่ละเอียดอ่อน Saltykov-Shchedrin เกี่ยวกับใบหน้าของนายกเทศมนตรีเหล่านี้เปลี่ยนไปตามการเปลี่ยนแปลงของยุคประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ: “ ตัวอย่างเช่นนายกเทศมนตรีในยุคของ Biron มีความโดดเด่นด้วยความประมาทของพวกเขา นายกเทศมนตรีในยุคของ Potemkin ด้วยความขยันหมั่นเพียรของพวกเขาและนายกเทศมนตรีของ เวลาของ Razumovsky โดยไม่ทราบที่มาและความกล้าหาญของอัศวิน พวกเขาทั้งหมดโบยชาวเมือง แต่คนแรกโบยชาวเมืองอย่างแน่นอน ประการหลังอธิบายเหตุผลในการจัดการตามข้อกำหนดของอารยธรรม ประการที่สามต้องการให้ชาวเมืองพึ่งพาความกล้าหาญในทุกสิ่ง” ดังนั้นตั้งแต่เริ่มต้นจึงมีการสร้างและเน้นย้ำลำดับชั้น: ทรงกลมที่สูงกว่า - การปกครองท้องถิ่น - ประชาชนทั่วไป ชะตากรรมของพวกเขาสะท้อนสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่อำนาจ: “ในกรณีแรก ชาวบ้านสั่นสะท้านโดยไม่รู้ตัว ในวินาทีที่พวกเขาสั่นสะท้านด้วยสำนึกถึงผลประโยชน์ของตนเอง ในครั้งที่สาม พวกเขาลุกขึ้นด้วยความยำเกรงที่เต็มไปด้วยความไว้วางใจ”

ผู้เขียนเน้นย้ำว่ารูปร่างหน้าตาของนักประวัติศาสตร์นั้นมีอยู่จริงมาก ซึ่งไม่อนุญาตให้ใครสงสัยในความถูกต้องของเขาแม้แต่นาทีเดียว ฉัน. Saltykov-Shchedrin ระบุขอบเขตของช่วงเวลาที่พิจารณาอย่างชัดเจน: ตั้งแต่ปี 1931 ถึง 1825 งานนี้รวมถึง “ที่อยู่ถึงผู้อ่านจากผู้เก็บเอกสารสำคัญ - พงศาวดารคนสุดท้าย” เพื่อให้ตัวละครในสารคดีเป็นส่วนหนึ่งของการเล่าเรื่องนี้ ผู้เขียนได้วางเชิงอรรถไว้หลังชื่อเรื่องโดยระบุว่าที่อยู่นั้นสื่อถึงคำพูดของนักประวัติศาสตร์เองทุกประการ ผู้จัดพิมพ์อนุญาตให้ตัวเองแก้ไขการสะกดข้อความเท่านั้นเพื่อแก้ไขเสรีภาพบางอย่างในการสะกดคำ การอุทธรณ์เริ่มต้นด้วยการสนทนากับผู้อ่านว่าจะมีผู้ปกครองและผู้นำที่คู่ควรในประวัติศาสตร์ของประเทศของเราหรือไม่: “ เป็นไปได้จริงหรือไม่ที่ในทุกประเทศจะมีเนโรและคาลิกูลาผู้รุ่งโรจน์ส่องแสงด้วยความกล้าหาญและเฉพาะในเราเท่านั้น ประเทศของเราเองเราจะไม่พบเช่นนั้นหรือ?” ผู้จัดพิมพ์ผู้รอบรู้เสริมข้อความนี้โดยอ้างอิงถึงบทกวีของ G.R. Derzhavina: “คาลิกูลา! ม้าของคุณในวุฒิสภาไม่สามารถส่องแสงเป็นทองคำได้: การทำความดีจะเปล่งประกาย!” การเพิ่มนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นระดับมูลค่า: ไม่ใช่ทองคำที่ส่องประกาย แต่เป็นการกระทำที่ดี ทองคำในกรณีนี้ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของการได้มาซึ่งความดีและการกระทำที่ดีได้รับการประกาศให้เป็นคุณค่าที่แท้จริงของโลก

นอกจากนี้ในงานยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับมนุษย์โดยทั่วไป นักประวัติศาสตร์สนับสนุนให้ผู้อ่านมองดูตัวเขาเองและตัดสินใจว่าอะไรสำคัญในตัวเขามากกว่า: ศีรษะหรือท้อง แล้วตัดสินผู้มีอำนาจ เมื่อวิเคราะห์ความทรงจำของผู้คนเกี่ยวกับผู้นำเมืองและผู้มีพระคุณ นักประวัติศาสตร์ตั้งข้อสังเกตด้วยการประชดอันละเอียดอ่อน: “คุณไม่รู้ว่าจะยกย่องอะไรไปมากกว่านี้: พลังที่กล้าใช้อย่างพอประมาณ หรือองุ่นเหล่านี้ที่ขอบคุณอย่างพอประมาณ”

ในตอนท้ายของคำปราศรัย Foolov ถูกเปรียบเทียบกับโรม สิ่งนี้เน้นย้ำอีกครั้งว่าเราไม่ได้พูดถึงเมืองใดเมืองหนึ่งโดยเฉพาะ แต่เกี่ยวกับรูปแบบของสังคมโดยทั่วไป ดังนั้น เมืองฟูลอฟจึงเป็นภาพลักษณ์ที่แปลกประหลาดไม่เพียงแต่ในรัสเซียทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงโครงสร้างอำนาจทั้งหมดในระดับโลกด้วย เนื่องจากโรมมีความเกี่ยวข้องกับนครหลวงมาตั้งแต่สมัยโบราณ หน้าที่เดียวกันนี้จึงรวบรวมไว้ด้วยการกล่าวถึง จักรพรรดิแห่งโรมัน Nero (37-68) และ Caligula (12-68) 41) ในเนื้อหาของงาน เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน เพื่อขยายขอบเขตข้อมูลของการเล่าเรื่อง มีการกล่าวถึงชื่อ Kostomarov, Pypin และ Solovyov ในงาน ผู้ร่วมสมัยมีความคิดว่ามีการอภิปรายมุมมองและจุดยืนอะไรบ้าง เอ็นไอ Kostomarov เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง นักวิจัยประวัติศาสตร์สังคม การเมือง และเศรษฐกิจของรัสเซียและยูเครน กวีและนักเขียนนิยายชาวยูเครน หนึ่ง. Pypin (1833-1904) - นักวิจารณ์วรรณกรรมชาวรัสเซีย, นักชาติพันธุ์วิทยา, นักวิชาการของ St. Petersburg Academy of Sciences, ลูกพี่ลูกน้องของ N.G. เชอร์นิเชฟสกี้ บี.ซี. Solovyov (1853-1900) - ปราชญ์ชาวรัสเซีย, กวี, นักประชาสัมพันธ์, นักวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

นอกจากนี้ ผู้บันทึกเหตุการณ์ยังระบุเหตุการณ์ของเรื่องราวจนถึงยุคแห่งความระหองระแหงของชนเผ่าอีกด้วย ขณะเดียวกัน M.E. Saltykov-Shchedrin ใช้เทคนิคการเรียบเรียงที่เขาชื่นชอบ: บริบทของเทพนิยายถูกรวมเข้ากับหน้าประวัติศาสตร์รัสเซียที่แท้จริง ทั้งหมดนี้สร้างระบบคำแนะนำอันเฉียบแหลมที่ละเอียดอ่อนซึ่งผู้อ่านที่มีความซับซ้อนสามารถเข้าใจได้

เมื่อคิดชื่อตลกๆ ให้กับชนเผ่าในเทพนิยาย M.E. Saltykov-Shchedrin เปิดเผยความหมายเชิงเปรียบเทียบให้ผู้อ่านเห็นทันทีเมื่อตัวแทนของเผ่าหัวบล็อกเริ่มเรียกชื่อกัน (Ivashka, Peter) เห็นได้ชัดว่าเรากำลังพูดถึงประวัติศาสตร์รัสเซียโดยเฉพาะ

พวกจอมโจรตัดสินใจหาตัวเองเป็นเจ้าชาย และเนื่องจากประชาชนเองก็โง่เขลา พวกเขาจึงมองหาผู้ปกครองที่ไม่ฉลาด ในที่สุด หนึ่งใน (ที่สามติดต่อกันตามธรรมเนียมในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย) "การปกครองแบบเจ้าชาย" ตกลงที่จะปกครองคนเหล่านี้ แต่มีเงื่อนไข.. เจ้าชายกล่าวต่อว่า “และคุณจะต้องจ่ายส่วยให้ฉันมากมาย ใครก็ตามที่นำแกะสุกใสมาด้วย ให้เซ็นชื่อแกะนั้นให้ฉัน และเก็บตัวที่สุกใสไว้เป็นของตัวเอง ใครก็ตามที่มีเงินหนึ่งเพนนี จงแบ่งมันออกเป็นสี่ส่วน แบ่งให้ฉันส่วนหนึ่ง อีกส่วนหนึ่งให้ฉัน อีกส่วนหนึ่งให้ฉันอีกครั้ง และเก็บส่วนที่สี่ไว้สำหรับตัวคุณเอง เมื่อฉันไปทำสงครามเธอก็ไปด้วย! และคุณไม่สนใจสิ่งอื่นใด!” แม้แต่คนโง่เขลาที่ไม่สมเหตุสมผลก็ยังก้มศีรษะจากสุนทรพจน์ดังกล่าว

ในฉากนี้ M.E. Saltykov-Shchedrin แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อว่าอำนาจใดๆ ก็ตามนั้นขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังของประชาชน และนำปัญหาและปัญหามาให้พวกเขามากกว่าความช่วยเหลือและการสนับสนุนที่แท้จริง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เจ้าชายตั้งชื่อใหม่ให้พวกนักต้มตุ๋น:“ และเนื่องจากคุณไม่รู้ว่าจะใช้ชีวิตด้วยตัวเองได้อย่างไรและโง่เขลาคุณเองก็ปรารถนาที่จะเป็นทาสแล้วคุณจะไม่ถูกเรียกว่าคนโง่เขลาอีกต่อไป แต่เป็นพวกโง่เขลา”

ประสบการณ์ของผู้หลอกลวงที่ถูกหลอกลวงนั้นแสดงออกมาในนิทานพื้นบ้าน เป็นสัญลักษณ์ที่ระหว่างทางกลับบ้าน หนึ่งในนั้นร้องเพลง “อย่าส่งเสียงนะแม่ต้นโอ๊กเขียว!”

เจ้าชายส่งผู้ว่าราชการที่ขโมยมาทีละคน รายการเสียดสีของผู้ว่าราชการเมืองทำให้พวกเขามีคำอธิบายที่ไพเราะและเป็นพยานถึงคุณสมบัติทางธุรกิจของพวกเขา

Clementius ได้รับตำแหน่งที่เหมาะสมสำหรับการเตรียมพาสต้าอย่างเชี่ยวชาญ Lamvrokanis ซื้อขายสบู่ ฟองน้ำ และถั่วของกรีก Marquis de Sanglot ชอบร้องเพลงลามก เราสามารถแสดงรายการสิ่งที่เรียกว่าการหาประโยชน์ของนายกเทศมนตรีมาเป็นเวลานาน พวกเขาอยู่ในอำนาจได้ไม่นานและไม่ได้ทำอะไรให้คุ้มค่ากับเมืองเลย

ผู้จัดพิมพ์เห็นว่าจำเป็นต้องนำเสนอชีวประวัติโดยละเอียดของผู้นำที่โดดเด่นที่สุด ดูกร. Saltykov-Shchedrin หันไปหา N.V. ซึ่งเป็นที่รู้จักจาก "Dead Souls" แล้ว เทคนิคคลาสสิกของโกกอล เช่นเดียวกับที่โกกอลวาดภาพเจ้าของที่ดินเขานำเสนอแกลเลอรีภาพทั่วไปของผู้ว่าการเมืองแก่ผู้อ่าน

ภาพแรกเป็นผลงานของ Dementy Varlamovich Brudasty ชื่อเล่น Organchik ควบคู่ไปกับเรื่องราวเกี่ยวกับนายกเทศมนตรีคนใดคนหนึ่งโดยเฉพาะ Saltykov-Shchedrin วาดภาพทั่วไปของการกระทำของเจ้าหน้าที่เมืองและการรับรู้ของประชาชนต่อการกระทำเหล่านี้อย่างต่อเนื่อง

ตัวอย่างเช่นเขากล่าวว่าพวก Foolovites จำเจ้านายเหล่านั้นที่เฆี่ยนตีและเก็บเงินค้างชำระมาเป็นเวลานาน แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็พูดอะไรบางอย่างที่ใจดีเสมอ

อวัยวะดังกล่าวโจมตีทุกคนอย่างรุนแรงที่สุด คำพูดที่เขาชอบที่สุดคือเสียงร้อง: “ฉันจะไม่ทน!” เพิ่มเติม Saltykov-Shchedrin กล่าวว่าอาจารย์ Baibakov แอบมาหานายกเทศมนตรีกิจการอวัยวะในตอนกลางคืน ความลับถูกเปิดเผยอย่างกะทันหันในงานเลี้ยงรับรองครั้งหนึ่งเมื่อตัวแทนที่ดีที่สุดของ "ปัญญาชน Gluiovsky" มาพบ Brudasty (วลีนี้มีคำตรงกันข้ามซึ่งทำให้เรื่องราวมีความหมายแฝงแดกดัน) ที่นั่นนายกเทศมนตรีได้ทำลายอวัยวะที่เขาใช้แทนศีรษะ มีเพียง Brudasty เท่านั้นที่ยอมให้ตัวเองแสดงรอยยิ้มที่เป็นมิตรอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อนเมื่อ "... ทันใดนั้นบางสิ่งในตัวเขาส่งเสียงฟู่และส่งเสียงพึมพำ และเสียงฟู่ลึกลับของเขานานขึ้น ดวงตาของเขาก็ยิ่งหมุนและเป็นประกายมากขึ้นเรื่อยๆ" สิ่งที่น่าสนใจไม่น้อยคือปฏิกิริยาของสังคมโลกของเมืองต่อเหตุการณ์นี้ ฉัน. Saltykov-Shchedrin เน้นย้ำว่าบรรพบุรุษของเราไม่ได้ถูกพาไปโดยแนวคิดการปฏิวัติและความรู้สึกของอนาธิปไตย ดังนั้นพวกเขาจึงเห็นใจนายกเทศมนตรีเท่านั้น

ในส่วนของงานนี้มีการใช้การเคลื่อนไหวที่แปลกประหลาดอีกอย่างหนึ่ง: ศีรษะซึ่งกำลังถูกนำตัวไปหานายกเทศมนตรีหลังการซ่อมแซม ทันใดนั้นก็เริ่มกัดไปรอบ ๆ เมืองและพูดคำว่า: "ฉันจะทำลายมัน!" ผลเสียดสีพิเศษเกิดขึ้นได้ในฉากสุดท้ายของบท เมื่อนายกเทศมนตรีสองคนถูกพาไปหากลุ่ม Foolovites ที่กบฏเกือบจะพร้อมๆ กัน แต่ผู้คนเริ่มคุ้นเคยกับการไม่แปลกใจกับสิ่งใดเลย: “ผู้แอบอ้างพบกันและวัดกันด้วยสายตา ฝูงชนแยกย้ายกันไปอย่างช้าๆ และเงียบๆ”

หลังจากนี้ความโกลาหลเริ่มขึ้นในเมืองอันเป็นผลมาจากการที่ผู้หญิงยึดอำนาจ เหล่านี้คือหญิงม่ายที่ไม่มีบุตร Iraida Lukinishna Paleologova, นักผจญภัย Clementine de Bourbon, Amalia Karlovna Shtokfish พื้นเมืองของ Revel, Anelya Aloizievna Lyadokhovskaya, Dunka ผู้อ้วนห้าคน, Matryonka รูจมูก

ในลักษณะเฉพาะของนายกเทศมนตรีเหล่านี้ เราสามารถมองเห็นคำใบ้ที่ละเอียดอ่อนเกี่ยวกับบุคลิกภาพของผู้ครองราชย์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย: แคทเธอรีนที่ 2, แอนนา ไอโออันนอฟนา และจักรพรรดินีองค์อื่น ๆ นี่เป็นบทที่ลดขนาดลงอย่างมีสไตล์ที่สุด ฉัน. Saltykov-Shchedrin ให้รางวัลนายกเทศมนตรีอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยชื่อเล่นที่น่ารังเกียจและคำจำกัดความที่ดูถูก (“ เนื้ออ้วน”, “เท้าหนา” ฯลฯ ) รัชสมัยทั้งหมดของพวกเขาเดือดดาลจนเกิดความสับสนวุ่นวาย โดยทั่วไปแล้วผู้ปกครองสองคนสุดท้ายจะมีลักษณะคล้ายกับแม่มดมากกว่าคนจริง: “ ทั้ง Dunka และ Matryonka ต่างทำความขุ่นเคืองอย่างไม่อาจบรรยายได้ พวกเขาออกไปที่ถนนและชกหัวผู้คนที่สัญจรผ่านไปมาด้วยหมัด ไปที่ร้านเหล้าคนเดียวและทุบตีพวกเขา จับชายหนุ่มซ่อนไว้ใต้ดิน กินเด็กทารก และตัดอกของผู้หญิงออกแล้วกินด้วย”

บุคคลขั้นสูงที่มีความรับผิดชอบอย่างจริงจังมีชื่ออยู่ในผลงานของ S.K. ดโวเอคูรอฟ ในความเข้าใจของผู้เขียน เขามีความสัมพันธ์กับพระเจ้าปีเตอร์มหาราช: "สิ่งหนึ่งคือพระองค์ทรงแนะนำการทำทุ่งหญ้าและการต้มเบียร์ และบังคับใช้มัสตาร์ดและใบกระวาน" และเป็น "ผู้ก่อตั้งนักสร้างสรรค์ที่กล้าหาญเหล่านั้นซึ่งเป็นเวลาสามในสี่ของศตวรรษ ต่อมาก็ทำสงครามในนามของมันฝรั่ง” ความสำเร็จหลักของ Dvoekurov คือความพยายามของเขาในการก่อตั้งสถาบันการศึกษาในเมือง Foolov จริงอยู่ที่เขาไม่บรรลุผลในสาขานี้ แต่ความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามแผนนี้ในตัวเองนั้นเป็นก้าวที่ก้าวหน้าไปแล้วเมื่อเทียบกับกิจกรรมของนายกเทศมนตรีคนอื่น ๆ

ผู้ปกครองคนต่อไปคือ Pyotr Petrovich Ferdyshchenko เป็นคนเรียบง่ายและชอบที่จะจัดคำพูดของเขาด้วยคำว่า "พี่ชาย - สุดาริก" อย่างไรก็ตามในปีที่เจ็ดของการครองราชย์ของเขาเขาตกหลุมรัก Alena Osipovna สาวงามชานเมือง ธรรมชาติทั้งหมดไม่เป็นที่ชื่นชอบของชาว Foolovites: “ ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิของเซนต์นิโคลัสตั้งแต่น้ำเริ่มเข้าสู่น้ำลดต่ำและจนถึงวันของ Ilyin ก็ไม่มีฝนตกสักหยดเดียว ผู้เฒ่าจำอะไรเช่นนี้ไม่ได้ และไม่ใช่ว่าไม่มีเหตุผลใดที่จะถือว่าปรากฏการณ์นี้เกิดจากการที่นายพลจัตวาตกจากพระคุณ”

เมื่อโรคระบาดแพร่กระจายไปทั่วเมือง Yevseich ผู้รักความจริงก็ถูกพบอยู่ในนั้นซึ่งตัดสินใจคุยกับหัวหน้าคนงาน อย่างไรก็ตามเขาสั่งให้ชายชราสวมเครื่องแบบนักโทษ ดังนั้น Yevseich จึงหายตัวไปราวกับว่าเขาไม่มีตัวตนในโลกนี้ และหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย เนื่องจากมีเพียง "คนงานเหมือง" ในดินแดนรัสเซียเท่านั้นที่สามารถหายไปได้

แสงสว่างสาดส่องถึงสภาพที่แท้จริงของประชากรในจักรวรรดิรัสเซียตามคำร้องของผู้อยู่อาศัยในเมือง Foolov ที่โชคร้ายที่สุดซึ่งพวกเขาเขียนว่าพวกเขากำลังจะตายและเห็นว่าเจ้าหน้าที่ที่อยู่รอบตัวพวกเขาไร้ฝีมือ

ความดุร้ายและความโหดร้ายของฝูงชนโดดเด่นในฉากที่ชาว Foolov โยน Alenka ผู้โชคร้ายออกจากหอระฆังโดยกล่าวหาว่าเธอทำบาปร้ายแรงทั้งหมด เรื่องราวของอเลนกาแทบจะลืมไม่ลงเมื่อหัวหน้าคนงานพบว่าตัวเองมีงานอดิเรกอื่น

- มือปืน Domashka โดยพื้นฐานแล้วตอนทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงความไร้พลังและการป้องกันของผู้หญิงต่อหน้าหัวหน้าคนงานที่ยั่วยวน

ภัยพิบัติครั้งต่อไปที่เกิดขึ้นในเมืองคือไฟไหม้ก่อนวันฉลองพระมารดาแห่งคาซาน: การตั้งถิ่นฐานสองแห่งถูกไฟไหม้ ผู้คนมองว่าทั้งหมดนี้เป็นอีกหนึ่งการลงโทษสำหรับความบาปของหัวหน้าคนงานของพวกเขา การตายของนายกเทศมนตรีคนนี้เป็นสัญลักษณ์ เขาดื่มมากเกินไปและกินอาหารของผู้คนมากเกินไป: “ หลังจากพักครั้งที่สอง (มีหมูอยู่ในครีมเปรี้ยว) เขาก็รู้สึกไม่สบาย อย่างไรก็ตามเขาเอาชนะตัวเองได้และกินห่านอีกตัวกับกะหล่ำปลี หลังจากนั้นปากของเขาก็บิดเบี้ยว คุณจะเห็นว่าเส้นเลือดบนใบหน้าของเขาสั่น สั่น และสั่น และจู่ๆ ก็แข็งตัว... พวก Foolovites กระโดดขึ้นจากที่นั่งด้วยความสับสนและหวาดกลัว มันจบแล้ว..."

ผู้ปกครองเมืองคนต่อไปกลับกลายเป็นผู้มีประสิทธิภาพและพิถีพิถัน Vasilisk Semyonovich Wartkin ฉายแววไปรอบ ๆ เมืองเหมือนแมลงวันชอบตะโกนและทำให้ทุกคนประหลาดใจ เป็นสัญลักษณ์ว่าเขาหลับโดยลืมตาข้างเดียว (เป็นการพาดพิงถึง "ตาที่มองเห็นทุกสิ่ง" ของระบอบเผด็จการ) อย่างไรก็ตาม พลังงานที่ไม่อาจระงับได้ของ Wartkin ถูกใช้ไปเพื่อจุดประสงค์อื่น: เขาสร้างปราสาทบนทราย คนโง่เขลามักเรียกวิถีชีวิตของเขาว่าพลังแห่งความเกียจคร้าน Wartkin ทำสงครามเพื่อการตรัสรู้ ซึ่งเป็นเหตุผลที่ไร้สาระ (ตัวอย่างเช่น ชาว Foolovites ปฏิเสธที่จะปลูกดอกคาโมไมล์เปอร์เซีย) ภายใต้การนำของเขา ทหารดีบุกที่เข้ามาในนิคมเริ่มทำลายกระท่อม เป็นที่น่าสังเกตว่าชาว Foolovites ได้เรียนรู้เกี่ยวกับหัวข้อของการรณรงค์อยู่เสมอหลังจากเสร็จสิ้นเท่านั้น

เมื่อ Mikoladze แชมป์แห่งมารยาทอันสง่างามขึ้นสู่อำนาจ พวก Foolovites ก็จะมีขนขึ้นและเริ่มดูดอุ้งเท้าของพวกเขา ในทางตรงกันข้าม สงครามเพื่อการศึกษาทำให้พวกเขาโง่เขลา ในขณะเดียวกัน เมื่อกิจกรรมด้านการศึกษาและกฎหมายยุติลง พวก Foolovites ก็หยุดดูดอุ้งเท้า ขนของพวกเขาจางหายไปอย่างไร้ร่องรอย และในไม่ช้า พวกเขาก็เริ่มเต้นรำเป็นวงกลม กฎหมายระบุถึงความยากจนข้นแค้น และประชากรกลายเป็นโรคอ้วน “กฎบัตรคุกกี้ที่ดี” แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความโง่เขลาที่รวมอยู่ในการดำเนินการทางกฎหมาย ตัวอย่างเช่น ระบุว่าห้ามทำพายจากโคลน ดินเหนียว และวัสดุก่อสร้าง ราวกับว่าบุคคลที่มีจิตใจดีและมีความจำดีสามารถอบพายจากสิ่งนี้ได้ ในความเป็นจริงกฎบัตรนี้แสดงให้เห็นเชิงสัญลักษณ์ว่ากลไกของรัฐสามารถแทรกแซงชีวิตประจำวันของชาวรัสเซียทุกคนได้อย่างลึกซึ้งเพียงใด พวกเขากำลังให้คำแนะนำวิธีการอบพายแก่เขาอยู่แล้ว นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำพิเศษเกี่ยวกับตำแหน่งของไส้อีกด้วย วลี “ให้ทุกคนใช้ไส้ตามเงื่อนไขของตน” บ่งบอกถึงลำดับชั้นทางสังคมที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนในสังคม อย่างไรก็ตาม ความหลงใหลในการออกกฎหมายไม่ได้หยั่งรากลึกในดินแดนรัสเซีย นายกเทศมนตรีเบเนโวเลนสกีถูกสงสัยว่ามีความเกี่ยวข้องกับนโปเลียน ซึ่งถูกกล่าวหาว่าทรยศ และส่ง "ไปยังภูมิภาคที่มาคาร์ไม่ได้ขับลูกวัว" ดังนั้นการใช้การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างของ M.E. Saltykov-Shchedrin เขียนเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับการเนรเทศ ความขัดแย้งในโลกศิลปะของ M.E. Saltykov-Shchedrin ซึ่งเป็นการล้อเลียนความเป็นจริงร่วมสมัยของผู้เขียนที่กัดกร่อนรอคอยผู้อ่านอยู่ทุกครั้ง ดังนั้นในรัชสมัยของพันโท Pyshch ผู้คนใน Foolov จึงนิสัยเสียอย่างสิ้นเชิงเพราะเขาเทศนาลัทธิเสรีนิยมในรัชสมัย

“แต่เมื่อเสรีภาพพัฒนาขึ้น ศัตรูดั้งเดิมของมันก็เกิดขึ้น - การวิเคราะห์ ด้วยความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุที่เพิ่มขึ้น การพักผ่อนก็ได้รับ และการได้มาซึ่งเวลาว่างก็มาพร้อมกับความสามารถในการสำรวจและสัมผัสกับธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ สิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอ แต่ชาว Foolovites ใช้ "ความสามารถที่เพิ่งค้นพบ" นี้ไม่ใช่เพื่อเสริมสร้างความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา แต่เพื่อบ่อนทำลายมัน” M.E. ซัลตีคอฟ-ชเชดริน

สิวกลายเป็นหนึ่งในผู้ปกครองที่เป็นที่ต้องการมากที่สุดสำหรับพวกฟูโอโลวิต อย่างไรก็ตามผู้นำท้องถิ่นของชนชั้นสูงซึ่งไม่ได้โดดเด่นด้วยคุณสมบัติพิเศษของจิตใจและหัวใจ แต่มีกระเพาะอาหารพิเศษครั้งหนึ่งบนพื้นฐานของจินตนาการในการทำอาหารเข้าใจผิดคิดว่าหัวของเขายัดไส้ ในการอธิบายฉากการเสียชีวิตของสิว ผู้เขียนใช้วิธีพิสดารอย่างกล้าหาญ ในส่วนสุดท้ายของบท ผู้นำด้วยความโกรธรีบวิ่งไปที่นายกเทศมนตรีด้วยมีดและตัดส่วนหัวออกเป็นชิ้น ๆ แล้วกินจนหมด

ท่ามกลางฉากหลังของฉากแปลกประหลาดและข้อความที่น่าขันโดย M.E. Saltykov-Shchedrin เปิดเผยให้ผู้อ่านเห็นปรัชญาประวัติศาสตร์ของเขาซึ่งบางครั้งกระแสแห่งชีวิตก็หยุดการไหลตามธรรมชาติและก่อตัวเป็นวังวน

ความประทับใจที่เจ็บปวดที่สุดเกิดขึ้นโดย Gloomy-Burcheev นี่คือผู้ชายที่มีใบหน้าเป็นไม้ ไม่เคยเปล่งประกายด้วยรอยยิ้ม ภาพบุคคลที่มีรายละเอียดของเขาบอกเล่าถึงตัวละครของฮีโร่ได้อย่างฉะฉาน:“ ผมหนา, หวีตัด, สีดำสนิทครอบคลุมกะโหลกศีรษะทรงกรวยและแน่นหนาเหมือนยาร์มัลเก้, จัดวางหน้าผากแคบและลาดเอียง ดวงตามีสีเทา จม มีเปลือกตาค่อนข้างบวมเป็นเงา รูปลักษณ์ชัดเจนโดยไม่ลังเล จมูกแห้ง ไล่ลงมาจากหน้าผากเกือบตรงลงมา ริมฝีปากบางซีดปกคลุมไปด้วยตอซังหนวด ขากรรไกรได้รับการพัฒนา แต่ไม่มีการแสดงออกที่โดดเด่นของสัตว์กินเนื้อ แต่มีความพร้อมที่จะบดขยี้หรือกัดครึ่งหนึ่งอย่างอธิบายไม่ได้ รูปร่างโดยรวมผอมเพรียวพร้อมยกไหล่แคบขึ้น โดยมีหน้าอกที่ยื่นออกมาเทียมและแขนยาวที่มีกล้าม”

ฉัน. Saltykov-Shchedrin แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับภาพบุคคลนี้โดยเน้นว่าก่อนหน้าเราเป็นคนงี่เง่าที่บริสุทธิ์ที่สุด รูปแบบการปกครองของเขาเทียบได้กับการตัดต้นไม้แบบสุ่มๆ ในป่าทึบ เมื่อบุคคลโบกมือไปทางขวาและซ้าย และเดินไปอย่างมั่นคงไม่ว่าตาจะมองไปทางไหน

ในวันรำลึกถึงอัครสาวกเปโตรและเปาโล นายกเทศมนตรีสั่งให้ผู้คนทำลายบ้านเรือนของตน อย่างไรก็ตามนี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของแผนการนโปเลียนสำหรับ Ugryum-Burcheev เขาเริ่มแบ่งผู้คนออกเป็นครอบครัวโดยคำนึงถึงความสูงและรูปร่างของพวกเขา หลังจากหกหรือสองเดือนผ่านไป ก็ไม่มีก้อนหินเหลืออยู่ในเมืองเลย Gloomy-Burcheev พยายามสร้างทะเลของตัวเอง แต่แม่น้ำปฏิเสธที่จะเชื่อฟังโดยทำลายเขื่อนแล้วเขื่อนเล่า เมือง Glupov ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Nepreklonsk และวันหยุดแตกต่างจากชีวิตประจำวันเฉพาะในเรื่องนั้นแทนที่จะกังวลเรื่องแรงงานจึงมีคำสั่งให้เดินขบวนอย่างเข้มข้น การประชุมจัดขึ้นแม้ในเวลากลางคืน นอกจากนี้ ยังมีการแต่งตั้งสายลับอีกด้วย จุดจบของฮีโร่ก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน: เขาหายตัวไปทันทีราวกับว่าเขาละลายไปในอากาศ

รูปแบบการเล่าเรื่องที่ไม่เร่งรีบและยืดเยื้อในงานของ M.E. Saltykov-Shchedrin แสดงให้เห็นถึงการแก้ปัญหาของรัสเซียไม่ได้และฉากเสียดสีเน้นย้ำถึงความรุนแรง: ผู้ปกครองถูกแทนที่ทีละคนและผู้คนยังคงอยู่ในความยากจนเหมือนเดิมในการขาดสิทธิเท่าเดิมในความสิ้นหวังเหมือนเดิม

มิคาอิล เอฟกราโฟวิช ซอลตีคอฟ-ชเชดรินเยาะเย้ยรัฐบาลรัสเซียด้วยนวนิยายของเขา และบรรยายข้อบกพร่องทั้งหมดในรูปแบบเสียดสี นวนิยายเรื่องนี้เขียนเกี่ยวกับเมืองที่เปลี่ยนแปลงผู้บังคับบัญชาจำนวนมาก แต่ไม่มีใครสามารถทำสิ่งที่ดีให้กับเมืองได้ Saltykov-Shchedrin เน้นย้ำถึงความเป็นจริงในการทำงานของเขาที่เกี่ยวพันกับจินตนาการ

ในรูปแบบที่เบาและเหน็บแนมเช่นนี้ ผู้เขียนสามารถแสดงความคิดและความคิดที่ตั้งใจไว้ได้อย่างเต็มที่ นวนิยายเรื่อง "The Story of a City" บรรยายถึงปัญหาของรัสเซียทั้งหมด ในเมืองที่ผู้บังคับบัญชาเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาและไม่สามารถเป็นผู้นำของรัฐได้ตามปกติ ผู้บังคับบัญชาทุกคนโง่มากและแต่ละคนก็ไล่ตามเป้าหมายของตัวเอง

Saltykov-Shchedrin เขียนเกี่ยวกับเมือง Glupov ว่าเป็นเมืองหลวงหรือเป็นเมืองเล็ก ๆ ของจังหวัดหรือโดยทั่วไปเรียกว่าหมู่บ้าน ผู้เขียนรวบรวมประชากรทุกกลุ่มและบรรยายเวลาที่แตกต่างกันของเมือง มิคาอิล เอฟกราโฟวิชเขียนว่าเมืองนี้ตั้งอยู่บนหนองน้ำ และในบางครั้งเมืองนี้ตั้งอยู่บนเนินเขาเจ็ดลูก

ในนวนิยายเรื่อง "The History of a City" ส่วนหลักมีคำอธิบายของนายกเทศมนตรีที่ถูกส่งไปปกครองเมือง ที่นี่ Saltykov-Shchedrin เข้าหาด้วยการพูดเกินจริงและข้อความเสียดสี นายกเทศมนตรีแต่ละคนไม่ได้ทำอะไรเพื่อให้เมืองเจริญรุ่งเรือง แต่เพียงทำลายเมืองและฉีกเป็นท่อนซุงเท่านั้น ผู้บังคับบัญชาบางคนมีหัวที่ว่างเปล่าและมีเพียงอวัยวะเท่านั้นที่ยืนอยู่ตรงมุม ในขณะที่คนอื่นมีหัวที่มีกลิ่นเหมือนเนื้อสับมากจนแทบจะกินเข้าไปเลย

แต่นวนิยายเรื่องนี้ยังอธิบายถึงชาวเมืองนี้ที่ไม่ได้ใช้งานอีกด้วย พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเลยเพื่อเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ในบ้านเกิดและในชีวิตของพวกเขา ผู้คนเพียงแต่เฝ้าดูเมื่อเจ้านายจำนวนมากมายถูกแทนที่ และวิธีที่พวกเขาทำลายเมืองและในเวลาเดียวกันก็ชีวิตของพวกเขา ชาวเมืองจะปรับตัวเข้ากับเจ้านายใหม่แต่ละคนเท่านั้นและไม่ต้องการออกจากวงจรแห่งความอยุติธรรมนี้ อาจคิดว่าชาวบ้านไม่ได้ต้องการนายกเทศมนตรีที่ดีเป็นของตัวเอง แต่พอใจกับสิ่งที่ตนมีอยู่

ผู้นำแต่ละคนมีเผด็จการต่อประชาชนในแบบของตนเอง และประชาชนก็ยอมจำนนต่อชะตากรรมของตนแล้ว นายกเทศมนตรีคนสุดท้ายที่ตัดสินใจทำลายเมืองและสร้างใหม่ การจ้องมองของ Gloomy-Burcheev ทำให้ชาวเมืองหวาดกลัวและพวกเขาก็ติดตามเขาไปโดยไม่มีเงื่อนไข การก่อสร้างเริ่มต้นเช่นนั้น และชาวเมืองก็เหลือเพียงซากปรักหักพังของเมืองของตนเอง

ในนวนิยายของเขา Saltykov-Shchedrin สามารถอธิบายปัญหาของสังคมและรัฐได้อย่างชัดเจน

ตัวเลือกที่ 2

นักเขียนส่วนใหญ่ในยุคหนึ่งหรืออีกยุคหนึ่งพยายามถ่ายทอดความไม่พอใจต่อสถานการณ์เฉพาะผ่านผลงานของพวกเขา โดยพยายามถ่ายทอดสิ่งเหล่านี้ให้คนทั่วไปได้รับสิ่งที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ บางคนพยายามระบุปัญหาที่เกิดขึ้นเฉพาะในช่วงชีวิตของพวกเขา ในขณะที่บางคนพยายามถ่ายทอดประสบการณ์ของพวกเขาเกี่ยวกับหัวข้อที่ไม่เพียงแต่สำหรับคนรุ่นของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรุ่นก่อนๆ ด้วย หนึ่งในนักเขียนเหล่านี้คือ Saltykov-Shchedrin

ผลงานของเขาหลายชิ้นมีลักษณะเป็นการศึกษา โดยพยายามช่วยให้ผู้คนมองเห็นปัญหาและเสนอแนะวิธีแก้ปัญหา เมื่ออ่านผลงานดังกล่าวผู้คนก็ตระหนักถึงสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขาและพยายามทำบางสิ่งบางอย่างเป็นอย่างน้อยและนี่คือสิ่งที่ทำให้ผลงานของ Saltykov-Shchedrin ดีพวกเขาให้เหตุผลในการคิด

งาน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" เล่าให้ผู้อ่านฟังเกี่ยวกับเมืองหนึ่งที่ผู้คนอาศัยอยู่ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวตนของช่วงเวลาหนึ่งในชีวิตของบ้านเกิดของเราโดยไม่ต้องพูดเกินจริง เมืองนี้ถูกเรียกว่า Foolov และชาวเมืองเรียกตัวเองว่า Foolovites เป็นไปได้มากว่า Saltykov-Shchedrin นี้พยายามถ่ายทอดความไม่รู้และข้อ จำกัด ของพวกเขาอย่างรุนแรงที่สุด นอกจากนี้ ในระหว่างการดำเนินเรื่อง เราจะเห็นว่าเมืองและผู้อยู่อาศัยในเมืองเป็นตัวตนที่แท้จริงของทุกสิ่งที่บุคคลต้องการซ่อนไว้ในตัวเองและไม่ปล่อยให้หลุดออกไป ความชั่วร้ายทั้งหมดที่มีอยู่ในตัวเขา เมืองนี้เต็มไปด้วยคนโง่ที่พยายามเชื่อฟังมากกว่าคิดเพื่อตนเอง

ผลงานเผยให้เห็นปัญหามากมายที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาหนึ่ง เช่นผลงานแสดงให้เห็นปัญหาคอร์รัปชั่นมากเกินไปในระบบราชการอย่างชัดเจน นอกจากนี้ในการทำงานเราเห็นปัญหาการถูกปฏิเสธจากสังคม คนเมืองไม่สนใจทุกคนยกเว้นตัวเอง ห่วงแต่คนที่รักเท่านั้น ซึ่งทำให้เราคิดถึงความเฉยเมยของมนุษย์ในสังคมของเรา

นอกจากนี้ในงานเรายังสามารถเห็นความเหนือกว่าในการ์ตูนที่ชัดเจนของเจ้าหน้าที่เหนือคนธรรมดาเหมือนในสมัยของนักเขียน

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งงานนี้บอกเราเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตมนุษย์ที่เราต้องยึดถือและปฏิบัติตาม Saltykov-Shchedrin บอกเราว่าสิ่งฝ่ายวิญญาณมีความสำคัญต่อบุคคลมากกว่าคุณค่าทางวัตถุ ผู้เขียนบอกให้เรายึดมั่นในตัวเองและไม่ถูกชี้นำโดยความคิดเห็นรอบข้างซึ่งมักจะผิดได้ Saltykov-Shchedrin แนะนำให้คุณรับคำแนะนำจากความคิดเห็นทั่วไปนี้ตลอดชีวิตของคุณ ซึ่งเป็นสิ่งที่เขาทำจริงๆ

นอกจากนี้ สำหรับงานของเขา เขาประสบกับแรงกดดันจากเจ้าหน้าที่สำหรับแรงกระตุ้นที่ดูเหมือนปฏิวัติและประเด็นที่ขัดแย้งกัน

ในบทความนี้ ฉันวิเคราะห์งาน "The History of a City" ของ Saltykov-Shchedrin ซึ่งฉันสรุปได้ว่างานนี้มีหลายประเด็นที่ผู้เขียนได้สะท้อนให้เห็นในงานและปัญหาที่อธิบายไว้ข้างต้น ความคิดเห็นที่อธิบายไว้ในเรียงความนั้นเป็นความคิดเห็นส่วนตัวและไม่ได้อ้างว่าถูกต้องอย่างแท้จริง

เรียงความเรื่อง เรื่องราวของเมือง

มิคาอิล เอฟกราโฟวิช ซัลตีคอฟ-ชเชดริน เขียนผลงานของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2412 ถึง พ.ศ. 2413 ในตอนแรกนวนิยายเรื่องนี้มีชื่อว่า "The Foolov Chronicler" ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็น "The History of a City" และตีพิมพ์ในบางส่วนในวารสาร "Otechestvennye zapiski" และกระตุ้นอารมณ์ความรู้สึกที่รุนแรงในหมู่ผู้อ่าน

ผู้อ่านส่วนใหญ่เปรียบเทียบหนังสือที่เป็นลายลักษณ์อักษรกับเรื่องสั้น แต่ในความเป็นจริงแล้วกลับเปรียบเทียบไม่ได้ ประเภทของ "เรื่องราวของเมือง" คือ "นวนิยายเสียดสี" ซึ่งอธิบายชีวิตของเมือง Foolov ที่สวม แต่เหตุการณ์ตามลำดับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นนั้นเกิดขึ้นจากพงศาวดารที่พบโดยนักเขียน

การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในเมือง Foolov ซึ่งมีชื่อพูดเพื่อตัวมันเอง นวนิยายเรื่องนี้บรรยายถึงชีวิตของนายกเทศมนตรี "การกระทำอันยิ่งใหญ่" ของพวกเขา: การติดสินบน การจัดเก็บภาษี การจัดเก็บภาษีต่างๆ และอื่นๆ อีกมากมาย Saltykov-Shchedrin ในงานของเขาทำให้เกิดปัญหาหลัก - สาระสำคัญของประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย เขาประเมินอดีตและปัจจุบันของรัสเซียอย่างมีวิจารณญาณ เพราะเขาถือว่าประชากรส่วนใหญ่ของประเทศเป็น "คนโง่" ซึ่งแปลมาจากภาษาของคนโบราณแปลว่า “คนเกาหัว” เนื่องจากเขาไม่รู้และขาดความเข้าใจ เขาจึงเปลี่ยนชื่อพวกเขา

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยชนเผ่าเล็กๆ ที่ทำสงครามกัน เบื่อหน่ายกับสงครามที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องระหว่างกัน พวกเขาจึงตัดสินใจเลือกบุคคลที่จะจัดการกิจการของชนเผ่าและสั่งการประชาชนของตน นี่คือลักษณะที่เจ้าชายองค์แรกในมาตุภูมิและเมืองฟูลอฟปรากฏตัว
ด้วยเหตุนี้เขาจึงบรรยายถึงการก่อตัวของ Ancient Rus และรัชสมัยของราชวงศ์ Rurik

ในตอนแรกเจ้าชายทรงเรียกขึ้นสู่อำนาจโดยมอบหมายส่วนหนึ่งของกิจการให้กับเจ้าของที่ดินของเขา แต่เขากลับกลายเป็นหัวขโมย ผู้ปกครองต้องใช้มาตรการที่เข้มงวดกับตัวเอง จากนั้นผู้เขียนจะแสดงรายชื่อผู้ปกครองส่วนใหญ่ของรัฐรัสเซีย การมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์ และการกระทำที่พวกเขาโดดเด่น ผู้บังคับบัญชาเปลี่ยนไปทีละคนโลกทัศน์และความไร้สาระของรัฐบาลซึ่งผู้เขียนชี้ให้เห็นในงานของเขาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน

ความบ้าคลั่งและการปฏิรูปที่ไม่จำเป็นทำให้เกิดความวุ่นวายและความไม่เป็นระเบียบในประเทศ ผู้คนกลายเป็นขอทาน และความหายนะก็เข้ามา แต่กษัตริย์อยู่ในสภาพเมาสุราหรือทำสงครามอยู่ตลอดเวลา และพวกเขาก็ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับคนธรรมดาเลย ข้อผิดพลาดที่ค่อยเป็นค่อยไปในส่วนของเจ้าหน้าที่ทำให้เกิดผลร้ายแรงซึ่งผู้เขียนบรรยายด้วยการเสียดสีและเสียดสี ในท้ายที่สุดความตายที่ตามทันผู้ปกครองคนสุดท้ายของ Ugryum-Burcheev เนื่องจากการเล่าเรื่องสิ้นสุดลงทำให้ชาวรัสเซียมีความหวังในการเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้น

ในนวนิยายเรื่อง "The History of a City" ผู้เขียนได้กล่าวถึงหัวข้อต่างๆ ที่สำคัญสำหรับประวัติศาสตร์รัสเซีย เช่น สงคราม อำนาจ ความไม่รู้ ศาสนา ความรับใช้ และความคลั่งไคล้ แต่ละหัวข้อมีความสำคัญในแบบของตัวเองและมีความหมายที่ดีต่อวิถีชีวิตของคนทั่วไป

ปัญหาหลักที่อธิบายไว้ในผลงานซึ่ง Saltykov-Shchedrin ต้องการเน้นย้ำคือความเกียจคร้านและความอ่อนน้อมถ่อมตนของคนทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับเจ้าหน้าที่ข้อตกลงของพวกเขากับข้อเท็จจริงที่ว่าพระมหากษัตริย์ละเมิดและกดขี่สิทธิของพวกเขาละเมิดพวกเขา ผู้เขียนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าผู้คนกลัวที่จะขาดผู้ปกครอง ความกลัวที่จะตกอยู่ในอนาธิปไตยนั้นรุนแรงมากจนพวกเขาถูกขับเคลื่อนด้วยกำลังและความปรารถนาที่จะเชื่อฟังเจ้านาย

สาระสำคัญของนวนิยายเรื่อง "The History of a City" ก็คือสังคมไม่ต้องการตัดสินใจอย่างรับผิดชอบด้วยตัวเองโดยวางทุกอย่างไว้บนไหล่ของคน ๆ เดียวที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ของประเทศได้ ผู้เขียนต้องการแสดงให้เห็นว่าหากไม่มีเจตจำนงของประชาชน ความตระหนักรู้และความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้น ก็จะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง ผู้เขียนไม่ได้เรียกร้องให้มีการกบฏหรือการปฏิวัติอย่างเปิดเผย แต่เขาพยายามโน้มน้าวประชาชนว่าไม่มีใครเชื่อฟังแบบคนตาบอดได้ มีเพียงผู้คนและเจตจำนงของพวกเขาเท่านั้นที่สามารถมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้น เราไม่สามารถกลัวอำนาจได้ แต่ในทางกลับกัน หันเข้าหาปัญหาของตน

ตัวอย่างที่ 4

บางที Saltykov-Shchedrin อาจเป็นหนึ่งในนักเขียนเสียดสีไม่กี่คนในรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ใช่มีนักเขียนคลาสสิกหลายคน แต่ในลักษณะที่จะเยาะเย้ยกัดกร่อนเพื่อนำเสนอความเป็นจริงจากอีกด้านหนึ่งแน่นอนว่านี่คือสำหรับ Saltykov-Shchedrin “ประวัติศาสตร์ของเมือง” คือจุดสุดยอดของการเสียดสีในยุคนั้น นวนิยายเรื่องนี้จะมีการหารือในขณะนี้

ครั้งหนึ่งมันทำให้เกิดความขัดแย้งและความขัดแย้งมากมาย บางครั้งนักวิจารณ์ก็ให้การประเมินที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง บางคนไม่ได้ซ่อนความชื่นชมในทักษะของผู้เขียน แต่บางคนก็ประณามเขาในทุกวิถีทางโดยเรียกเขาว่า Russophobe คุณควรเลือกฝ่ายไหน?

แต่เป็นด้านของอดีตเนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้เขียนรักประเทศของเขา เขาเพียงแต่อธิบายความเป็นจริงในปัจจุบันว่า "โดยไม่มีการตัดทอน" ด้วยน้ำเสียงที่ไร้สาระและตลกขบขัน ผู้เซ็นเซอร์มักเข้ารับตำแหน่งที่สนับสนุนรัฐบาล และพวกเขาไม่ชอบการเน้นไปที่การคอร์รัปชันและความไร้กฎหมายที่ดุเดือดในขณะนั้น

นวนิยายเรื่องนี้มีโครงสร้างที่น่าสนใจ มีพื้นฐานมาจากเรื่องราวสมมติของเมืองฟูลอฟ อธิบายอย่างละเอียดว่านายกเทศมนตรี ตลอดจนลักษณะทางจิตและภายนอกของพวกเขาถูกแทนที่อย่างไร งานนี้เต็มไปด้วยการพาดพิงถึงผู้ปกครองรัสเซียหลายคน นั่นคือผู้นำเหล่านี้ถูกนำเสนอในรูปแบบของจักรพรรดิองค์หนึ่ง

ผู้บังคับบัญชาบางคนดูเหมือนหุ่นยนต์ ความโง่เขลาของพวกเขาถูกเน้นย้ำ มีคนดำเนินการปฏิรูปอย่างต่อเนื่องซึ่งทำให้ชีวิตในเมืองแย่ลงเท่านั้น หัวของใครบางคนดูเหมือนเนื้อสับและวันหนึ่งมันถูกกินเข้าไป

นวนิยายเรื่องนี้มีโครงร่างทั่วไปของคำอธิบายที่ไม่มีเจ้านายคนใดพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นเจ้าหน้าที่ที่ชาญฉลาด กิจกรรมทั้งหมดของพวกเขาเต็มไปด้วยความเผด็จการและความเด็ดขาด พวกเขาปล้นประชาชนอย่างไม่ซื่อสัตย์และเอาคนสุดท้ายไป การทุจริตและระบบราชการมีสัดส่วนที่ไม่เคยมีมาก่อน

สิ่งที่แย่ที่สุดคืองานนี้มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง และงาน Foolov ทั่วไปก็มีความแตกต่างเล็กน้อยจาก Kostroma ทั่วไปเป็นต้น นั่นเป็นสาเหตุที่การเซ็นเซอร์สร้างความรำคาญให้กับเขามาก เธอเข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงสิ่งที่ผู้เขียนพยายามจะสื่อและว่าเขากำลังหัวเราะเยาะใคร

ในความเป็นจริงเมือง Foolov เป็นภาพรวมของเมืองในจังหวัดของรัสเซียในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และผู้เขียนเตือนระหว่างบรรทัดว่าถึงเวลาแล้วที่จะต้องดำเนินการปฏิรูปและทำลายผลเสียของ Borocracy

หนึ่งในผลงานหลักของ M.E. Saltykov-Shchedrin กลายเป็นนวนิยายเสียดสีเรื่อง "The History of a City" เขาเขียนขึ้นในยุค 70 ของศตวรรษที่ XIX เป็นที่น่าสนใจที่เดิมงานนี้เรียกว่า "The Foolov Chronicler" แต่ต่อมาชื่อ "The History of a City" ก็ปรากฏขึ้น งานนี้มีโครงสร้างการเล่าเรื่องพงศาวดารโดยนักประวัติศาสตร์ - นักเก็บเอกสารเกี่ยวกับอดีตของเมืองที่กำลังอธิบาย แต่กรอบทางประวัติศาสตร์มีจำกัด - ตั้งแต่ปี 1731 ถึง 1826 ชะตากรรมของเมืองนี้เขียนไว้ในพงศาวดารซึ่งผู้เขียนพบและตีพิมพ์พร้อมกับความคิดเห็นของเขาเอง

“ประวัติศาสตร์ของเมือง” และซีรีส์เรื่องเสียดสี “ปอมปาดัวร์และปอมปาดัวร์” เขียนขึ้นพร้อมกัน: “ประวัติศาสตร์...” สร้างเสร็จในปี พ.ศ. 2412 และเรื่องราวเกี่ยวกับปอมปาดัวร์ได้รับการตีพิมพ์ระหว่างปี พ.ศ. 2406 ถึง พ.ศ. 2516 ผลงานทั้งสองมีแนวคิดที่เหมือนกัน ทั้งสองภาพแสดงถึงการปกครองของกษัตริย์สูงสุด ความไร้กฎหมาย และการตอบโต้ที่เกิดขึ้นกับประชาชน รูปปอมปาดัวร์หลายรูป - เจ้าหน้าที่ประจำจังหวัดรายใหญ่ - มีคุณลักษณะของผู้ปกครองเมืองในอนาคตของ Foolov อย่างชัดเจน

ผู้เขียนตีพิมพ์ผลงานของเขาในบทต่างๆ (เขียนบท "Organchik" ก่อนและลำดับของส่วนต่างๆ แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง) แต่เซ็นเซอร์ได้สั่งห้ามแต่ละบทและมีเพียงการแก้ไขที่ไม่มีที่สิ้นสุด - สัมปทานต่อเจ้าหน้าที่ - บันทึก หนังสือจากการปลูกพืชในลิ้นชักโต๊ะนักเขียน บทต่างๆ พบสถานที่ในวารสาร Otechestvennye zapiski

อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่พอใจกับเวอร์ชันซอฟต์ที่หน่วยงานเซ็นเซอร์อนุมัติ ดังนั้นในปี พ.ศ. 2413 เขาจึงตีพิมพ์นวนิยายทั้งเล่มในรูปแบบที่ไม่ควรพลาดในนิตยสาร อย่างไรก็ตามเวอร์ชันนี้ได้รับการแก้ไขโดย Saltykov-Shchedrin และในปี พ.ศ. 2422 เรื่องราวที่ผู้อ่านถืออยู่ในมือก็ออกมาเท่านั้น ผู้เขียนขีดฆ่าและเพิ่มอะไรอย่างโกรธจัด? ผู้ร่วมสมัยตั้งข้อสังเกตว่าเขาทำงานอย่างหนักกับภาพของนายกเทศมนตรีเพื่อให้มีขนาดใหญ่และ "คมชัด" มากขึ้น อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ช่วยให้เขารอดจากการวิพากษ์วิจารณ์เชิงโต้ตอบและผู้ดูถูกทุกประเภทเริ่มกล่าวหาผู้เขียนว่า "บิดเบือนประวัติศาสตร์รัสเซีย"

ประเภททิศทางองค์ประกอบ

“The Story of a City” เป็นนวนิยายเสียดสีที่เขียนขึ้นในทิศทางของ “ความสมจริง” งานนี้เรียกอีกอย่างว่า "ดิสโทเปีย" ซึ่งหมายถึงความตั้งใจของผู้เขียนที่จะพรรณนาถึงความเป็นจริงคู่ขนานหรือสถานการณ์ในอนาคตที่เป็นไปได้ซึ่งทำให้ผู้อ่านหวาดกลัวและในขณะเดียวกันก็เตือนถึงข้อผิดพลาดที่เกือบจะเกิดขึ้นในชีวิตจริง นี่คือสิ่งที่เราสังเกตเห็นในเนื้อหา: ผู้เขียนทำซ้ำประวัติศาสตร์ทางเลือกของรัฐคล้ายกับพงศาวดารในประเทศ เขาใช้ข้อเท็จจริงที่แปลกประหลาดและนำข้อเท็จจริงที่ทราบมาปรับปรุงใหม่ในวิธีที่แตกต่าง โดยแสดงให้เห็นถึงแก่นแท้ของรัสเซียที่แท้จริงด้วยการคอรัปชั่น การเลือกที่รักมักที่ชัง ความไม่รู้ และการปกครองแบบเผด็จการ

องค์ประกอบใน "The History of a City" นั้นเป็นพงศาวดารและไม่เป็นชิ้นเป็นอันประกอบด้วยชิ้นส่วนทางประวัติศาสตร์ซึ่งบางส่วนไม่รอด แต่คาดเดาได้เฉพาะในการกล่าวถึงของนักประวัติศาสตร์เท่านั้น โครงสร้างของหนังสือสามารถแบ่งออกเป็นหลายส่วน:

1. บทนำโดยผู้เขียนที่ถูกกล่าวหาว่าค้นพบพงศาวดารโบราณของเมือง Foolov
2. ส่วนเกริ่นนำของนักประวัติศาสตร์เองซึ่งพูดถึงต้นกำเนิดของชาวฟูโอโลวิต
3. ถัดมาเป็นแต่ละบทที่เชื่อมโยงกันด้วยการบรรยายเรื่องเดียว แต่ละแห่งอุทิศให้กับยุคสมัยเฉพาะของชีวิตในเมือง

ความหมายของชื่อ

พิสดารยังปรากฏอยู่ในชื่อผลงานด้วยซ้ำ มันคือ "ประวัติศาสตร์" ไม่ใช่เรื่องราว ท้ายที่สุดแล้ว ผู้เขียน - นักเก็บเอกสาร - ไม่เพียงแต่เล่าเรื่องราวเท่านั้น แต่ยังบอกเล่าเรื่องราวที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงรูปแบบทั้งหมดและระบบการศึกษาและการพัฒนาของเมือง เขาถือว่าบันทึกที่น่าสมเพชเหล่านี้เป็นบันทึกประวัติศาสตร์ที่ควรค่าแก่การเคารพ หากไม่ต้องกล่าวคำชื่นชมต่อหน้าผู้บังคับบัญชาของเขา และเรียกบันทึกเหล่านั้นว่า "ประวัติศาสตร์" อย่างภาคภูมิใจ และในความต่อเนื่องของชื่อ: "เมืองหนึ่ง" (ไม่ใช่ Foolov แต่ยังไม่ทราบว่าเมืองใด) เราสามารถสังเกตเห็นลักษณะทั่วไปบางอย่างได้ ทุกสิ่งที่กล่าวมานั้นใช้ไม่เพียงแต่กับ Foolov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงที่อื่นด้วย คำใบ้ที่เป็นอันตรายส่งถึงรัสเซียโดยเฉพาะ ความหมายแปลกประหลาดนี้มีอยู่ในชื่อผลงาน

เมืองนี้ได้รับการตั้งชื่อโดยนายกเทศมนตรีคนแรกซึ่งถูกเรียกให้ปกครองที่นั่นตามคำร้องขอของผู้อยู่อาศัยเอง - พวกคนร้าย (พวกเขาถูกตั้งชื่อเพราะพวกเขา "ดึง" หัวลงบนพื้น) ชื่อนี้ถูกตั้งให้กับเมืองนี้เนื่องจากความโง่เขลาของผู้อยู่อาศัยซึ่งไม่สามารถปกครองตนเองได้เนื่องจากความไม่รู้และจงใจจำกัดเสรีภาพของพวกเขา

สาระการเรียนรู้แกนกลาง

ผู้เขียนบันทึกเหตุการณ์ในเมืองที่ทาสที่โง่เขลา แต่เชื่อฟังอาศัยอยู่ซึ่งอดทนต่อเจตนารมณ์ของเผด็จการ ไม่สามารถปกครองรัฐได้ พวก Foolovites จึงขอให้ชาวต่างชาติเป็นผู้นำพวกเขา ในตอนแรกเขาส่งผู้ว่าการรัฐไปหาพวกเขา จากนั้นเมื่อเชื่อมั่นในการทุจริต ความโลภ และความไร้ประสิทธิภาพของผู้นำ เขาจึงมาปกครองด้วยตัวเขาเอง

ชนเผ่าเหล่านี้ไม่มีทั้งศาสนาหรือรูปแบบการปกครอง แทนที่ทั้งหมดนี้ด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นศัตรูกันตลอดเวลา พวกเขาสร้างพันธมิตร ประกาศสงคราม สร้างสันติภาพ สาบานว่าจะเป็นเพื่อน และความซื่อสัตย์ต่อกัน แต่เมื่อพวกเขาโกหก พวกเขากล่าวเสริมว่า "ปล่อยให้ฉันละอายใจ" และมั่นใจล่วงหน้าว่า "ความอับอายจะไม่กัดกินตา" ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงทำลายดินแดนของตนร่วมกัน ละเมิดภรรยาและหญิงสาวของตนร่วมกัน และในขณะเดียวกันก็ภาคภูมิใจในความจริงใจและมีอัธยาศัยดี

เมื่อเวลาผ่านไป ผู้คนไม่ได้เปลี่ยนแปลงมากนักและปรับตัวเข้ากับทุกความชั่วร้ายของผู้เหนือกว่า ตัวอย่างเช่น ภายใต้ Grustilov และ Mikaladze ผู้คนกลายเป็นคนผิดศีลธรรมและหยาบคาย พวกเขาสนใจแค่เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ เท่านั้น ภายใต้ Ugryum-Burcheev สุภาพบุรุษคนเดียวกันสวมเสื้อคลุมที่เหมือนกันและเรียงรายบ้านราวกับอยู่ในขบวน ภายใต้สิว พวกเขากินอาหารมากเกินไปและกลายเป็นกระดูกแข็งในความเกียจคร้าน การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้สามารถแสดงได้อย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่สิ่งสำคัญคือชาวเมือง Foolov พยายามอย่างหนักที่จะได้รับความเห็นอกเห็นใจจากนายกเทศมนตรีคนต่อไปจนพวกเขาพร้อมที่จะละทิ้งความคิดริเริ่มและแม้แต่หลักการทางศีลธรรมที่มีมาหลายศตวรรษ คนเหล่านี้คือกิ้งก่าที่เพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายให้เปลี่ยนสีปรับให้เข้ากับสถานการณ์ แต่ในการเปลี่ยนแปลงนับไม่ถ้วน ผู้คนสูญเสียตนเองและความคิด ดังนั้นในท้ายที่สุด “ประวัติศาสตร์ก็หยุดไหล” ความหมายของตอนจบนั้นเรียบง่าย: ผู้คนที่สูญเสียรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และความถูกต้องของพวกเขาจะต้องถึงวาระถึงความตาย ผู้เขียนออกคำเตือนไปยังพลเมืองทุกคนเพราะเมื่อพิจารณาจากเหตุการณ์ที่กล่าวถึงในหนังสือในรูปของคนโง่เขาได้รวบรวมคุณลักษณะหลายประการของชาวรัสเซีย: ถ่อมตัวโง่เขลาและอยู่ภายใต้อิทธิพลของความชั่วร้าย

ธีมส์

แก่นเรื่องของโทเปียนี้มีหลายแง่มุม: นำเสนอประเด็นทางสังคมการเมืองและศีลธรรม

• เรื่องของประชาชนผู้เขียนเปิดเผยอย่างเต็มที่จากหลายมุม นักเยาะเย้ยเชื่อว่าชาว Foolovites แม้จะมีการทดลองทั้งหมด แต่ก็รู้วิธีที่จะต้านทานและแม้กระทั่งกบฏเมื่อพวกเขาถูกบังคับให้ทำเช่นนั้น แต่ผู้อยู่อาศัยในสถานที่เหล่านั้นไม่ได้ด้อยกว่านายกเทศมนตรีในเรื่องความชั่วช้าเลย ประชาชนเองก็ต้องการตกอยู่ใต้บังคับบัญชา เพราะพวกเขาไม่สามารถจัดระเบียบชีวิตของตนเองได้ เห็นได้ชัดว่าผู้คนที่ปฏิเสธอิสรภาพด้วยความโง่เขลานั้นคู่ควรกับการเป็นผู้ปกครองเผด็จการ ดังนั้นกิจกรรมการทำลายล้างของผู้ทรราชจึงทำให้เมืองกลายเป็นทะเลทราย และจากคนกลายเป็นสัตว์ Saltykov-Shchedrin ประเมินความเกียจคร้านของผู้คนในผลงานในทางลบ เนื่องจากผู้เขียนเป็นผู้สนับสนุนแนวคิด: “ประชาชนไม่ควรกลัวเจ้าหน้าที่ เจ้าหน้าที่ควรกลัวประชาชน” อย่างไรก็ตาม การบูชานายกเทศมนตรีที่ตลกขบขันและเกินจริงอย่างมาก ซึ่งแสดงให้เห็นโดยชาวบ้านนั้น ขัดแย้งกับความคิดเห็นของผู้เสียดสี แม้จะมีความอ่อนแอและความอยุติธรรมทางอำนาจอย่างเห็นได้ชัด แต่ผู้คนยังคงเป็นหุ่นเชิดในมือของผู้บังคับบัญชา ในภาพลักษณ์ของผู้คนผู้เขียนเยาะเย้ยการเชื่อฟังของเพื่อนร่วมชาติซึ่งไม่เพียง แต่อดทนต่อแอกของการเป็นทาสเท่านั้น แต่ยังประจบประแจงเจ้านายของพวกเขาอย่างกระตือรือร้นอีกด้วย
• เรื่องของศีลธรรม- วีรบุรุษของ "The Story of a City" เปลี่ยนทัศนคติต่อศีลธรรมเมื่อเวลาผ่านไปโดยได้รับความเสียหายจากอิทธิพลของผู้ว่าราชการเมืองมากขึ้นเรื่อย ๆ (แม้ว่าพวกเขาจะโดดเด่นด้วยกฎเกณฑ์ที่น่ากลัวในสมัยโบราณก็ตาม) หากเรื่องราวของ Ferdyshchenko และ Alenka ทำให้พวกเขาตกใจเป็นครั้งแรกและผู้คนไม่พอใจกับการผจญภัยของผู้ปกครองกับผู้หญิงที่แต่งงานแล้วภายใต้ Du Chario พวกเขาก็หมกมุ่นอยู่กับความยั่วยวนและประพฤติตัวไม่เหมาะสมที่สุด ดังนั้นผู้เขียนจึงวาดเส้นขนานระหว่างลักษณะทางศีลธรรมของเจ้าหน้าที่และประชาชนโดยสรุปได้เป็นคำพูด: “ปลาเน่าเสียจากหัว” หากผู้ปกครองแสดงความเหลาะแหละ ข้าราชบริพารก็จะทำซ้ำตามเขา
• หัวข้อความรับผิดชอบ- ผู้ปกครองต้องรับผิดชอบต่อประชาชนและประวัติศาสตร์สำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของพวกเขา แต่อนิจจา ความจริงที่เรียบง่ายนี้เป็นสิ่งที่แปลกสำหรับลัทธิซาร์ เพราะแก่นแท้ของพระมหากษัตริย์อยู่ในอำนาจที่สมบูรณ์และไม่มีข้อผิดพลาด ซึ่งไม่สามารถวิพากษ์วิจารณ์ แปลกแยก หรือตั้งคำถามได้ ผู้เขียนมองว่านี่เป็นข้อเสียเปรียบของรัฐบาลซาร์ โดยแสดงให้เห็นอย่างสง่างามใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ดังนั้น Negodyaevs และ Warts ทำลายเมืองอย่างไร้ยางอายด้วยการกระทำที่หุนหันพลันแล่น Brudasty และ Pyshch ไม่สามารถตอบสนองต่อการกระทำของพวกเขาได้เลยเนื่องจากพวกเขาไม่มีสมองอย่างแท้จริงและ Mikaladze และ Grustilov ก็ทำให้ผู้คนเสียหายและใช้พวกเขาเพื่อตอบสนองความ ความปรารถนาของตนเอง
• หัวข้อความทรงจำทางประวัติศาสตร์- นักประวัติศาสตร์บันทึกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเมือง Foolov แต่คำอธิบายของเขาเผยให้เห็นการประเมินเชิงอัตนัย เขาพยายามที่จะพิสูจน์ให้เห็นถึงบุคคลในประวัติศาสตร์จำนวนมาก โดยบิดเบือนประวัติศาสตร์และระบายสีตามเฉดสีที่เขาต้องการ นั่นคือสิ่งที่มาถึงคนร่วมสมัยไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้น แต่เป็นสิ่งที่นักประวัติศาสตร์เองเห็นและเชื่อ
• ธีมธรรมชาติ- มีเพียงองค์ประกอบเท่านั้นที่ต้านทานความเป็นความตายที่ทำลายสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ตัวอย่างเช่นศีรษะของ Organchik ถูกกักขังและถูกทำลายไปตลอดทางโดยพลังแห่งธรรมชาติที่ต่อสู้กับการปราบปรามผู้คน ปฏิกิริยาตอบสนองตามธรรมชาติทำให้ผู้นำขุนนางกินหัวของสิว ในตอนจบ ความขัดแย้งมาถึงจุดสุดยอดเมื่อ Ugryum-Burcheev ประกาศสงครามในแม่น้ำและพ่ายแพ้

ปัญหา

ปัญหาของงานเต็มไปด้วยประเด็นปัญหาจากขอบเขตทางการเมือง สังคม และศีลธรรมของการดำรงอยู่ของมนุษย์

• ปัญหาหลักใน "The Story of a City" คือ อำนาจและผู้คน- การปกครองแบบเผด็จการไม่เคยเกิดขึ้นหากไม่มีทาส พวกเขาเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน ผู้เขียนเน้นย้ำเรื่องนี้โดยพรรณนาถึงการทรงเรียกให้ขึ้นครองราชย์ในบทแรก พวก Foolovites ยอมเสียสละตัวเองเพื่อถูกเผด็จการฉีกเป็นชิ้น ๆ พวกเขามักจะสนับสนุนเจตนารมณ์ของนายกเทศมนตรี นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลกับประชาชนในตอนแรกนั้นไม่ถูกต้องและผิดธรรมชาติ สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ที่นายกเทศมนตรีไม่ได้ทำอะไรเลย และเมืองก็ร่ำรวยยิ่งขึ้น เมื่อนั้นผู้คนก็เจริญรุ่งเรืองเพราะพวกเขาไม่ได้ขัดขวางไม่ให้ทำเช่นนั้น เมื่อเปิดเผยปัญหาหลักของหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนได้รับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างชัดเจนกับประชาชน ซึ่งสามารถทนต่อพลังที่กดขี่พวกเขา แต่เลือกที่จะทำตามผู้นำอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า อำนาจเป็นผลผลิตของสังคมเองซึ่งตอบสนองต่อความต้องการทางสังคม
• ความไม่รู้- ผู้คนไม่ได้กบฏต่อความยากจนและความอยุติธรรมเพราะพวกเขาไม่รู้ว่าสิ่งต่างๆ อาจแตกต่างออกไป พวกเขาขาดการศึกษาที่จะรู้สึกถึงความต้องการอิสรภาพ ผู้เขียนเน้นย้ำสิ่งนี้ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยพรรณนาถึงการแสดงออกที่แปลกประหลาดของความไม่รู้ของชาว Foolov: เจ้าชายผู้ดูแลผู้ร้องทุกข์ได้ให้ชื่อที่บอกเล่าแก่พวกเขาโดยตำหนิพวกเขาที่แสวงหาความเป็นทาสจงใจละทิ้งเอกราช
• ความโหดร้ายและความรุนแรง- ในช่วงที่เกิดจลาจลและความไม่สงบ ความตายได้บุกเข้ามาในเมืองที่โศกเศร้า ผู้อยู่อาศัยหลายสิบคนเสียชีวิต แต่คนอื่น ๆ ก็เดินผ่านศพของพวกเขาไปอย่างสงบ ความก้าวร้าวและเหยื่อกลายเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับคนโง่ นี่คือผลลัพธ์ทางสังคมของการปกครองแบบเผด็จการ หากผู้นำเมืองไม่คำนึงถึงความเป็นอยู่และความปลอดภัยของประชาชนเพียงเศษสตางค์ พลเมืองก็จะทำลายล้างเผ่าพันธุ์ของตนเองอย่างไร้ความสงสาร เพราะราคาของชีวิตมนุษย์จะลดลงเหลือน้อยที่สุด .

Litrekon ที่ชาญฉลาดสามารถอธิบายปัญหาอื่น ๆ ได้ แต่งานของเขาเต็มไปด้วยรายละเอียดแล้ว หากคุณต้องการข้อมูลเพิ่มเติมในส่วนนี้จริงๆ เขียนเกี่ยวกับความปรารถนาของคุณในความคิดเห็น

แนวคิดหลัก

แนวคิดหลัก (การสอนแบบหนึ่ง) ของงานนี้ก็คือ เพื่อปกป้องผู้คนจากการทำตามใจผู้บังคับบัญชาอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า และเพื่อเปิดเผยอำนาจตามอำเภอใจ ขณะเดียวกันก็ลดโอกาสที่จะเกิดความไม่สงบในประชาชน และเตรียมผู้คนให้พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ภายในตนเองและในสังคม – ระบบการเมืองของประเทศ ผู้เขียนไม่ได้แสดงประวัติศาสตร์มากนักเท่าความทันสมัยและแม้กระทั่งทุกวันนี้คุณก็สามารถพบสิ่งที่เขาอธิบายไว้ในรายละเอียดได้มาก นี่คือสาระสำคัญของแผนของเขา: การเสียดสีแง่มุมและการสำแดงของชีวิตของรัฐที่ไม่ได้เข้าไปยุ่ง แต่กำลังขัดขวางการพัฒนาประเทศในขณะนี้ ดังนั้นความเกี่ยวข้องของหนังสือของเขาจึงไม่อาจปฏิเสธได้

Saltykov-Shchedrin เป็นผู้สนับสนุนรูปแบบวิวัฒนาการของความก้าวหน้าทางสังคม เขาไม่เชื่อในไฟแห่งการจลาจลซึ่งสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในงานของเขา ความเชื่อของเขาเปิดเผยให้เราทราบถึงความหมายของหนังสือเล่มนี้ นั่นคือ เตรียมการเปลี่ยนแปลงจากภายใน จากด้านล่าง โดยแสดงให้ผู้คนเห็นถึงลักษณะที่น่าเกลียดของระบอบเผด็จการ และทบทวนประวัติศาสตร์ของประเทศบ้านเกิดของเขาใหม่ พงศาวดารของเขามีการพาดพิงถึงเหตุการณ์ที่เราศึกษาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรประวัติศาสตร์ ด้วยเหตุนี้เขาจึงแสดงให้เห็นถึงความโน้มน้าวใจต่อข้อกังวลและการโต้แย้งของเขา ตัวอย่างเช่น การเรียกรูริคให้ขึ้นครองราชย์และแอกตาตาร์-มองโกลถูกเยาะเย้ยในบทแรกที่อุทิศให้กับเจ้าชายและผู้ว่าราชการที่ขโมยของเขา ยุครัฐประหารในวังสะท้อนให้เห็นในบทนายกเทศมนตรีทั้งหกคน บทที่เกี่ยวกับ Grustilov เผยให้เห็นยุคของการเล่นพรรคเล่นพวกชาวเยอรมัน ดังนั้นนักเสียดสีจึงคิดใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศบ้านเกิดของเขาโดยเน้นหน้าที่น่าอับอายซึ่งไม่อนุญาตให้ทำซ้ำรวมทั้งชื่นชมพวกเขาด้วย

เครื่องมือสร้างการ์ตูน

ผู้เขียนหวังที่จะเปิดเผยสังคมชั้นบน (ผู้ว่าราชการเมือง) ในการขู่กรรโชก การหลอกลวง และการฉ้อโกงอื่นๆ ที่กำลังทำลายเมือง เขาเยาะเย้ยความชั่วร้ายของคนเหล่านี้: ความโลภ กระหายเลือด ความเห็นแก่ตัว ใจแคบ ความโหดร้าย การผิดศีลธรรม ความเกียจคร้าน และความไม่ซื่อสัตย์ Saltykov-Shchedrin ไม่ได้พึ่งพาอารมณ์ขันที่ดี แต่ใช้การเสียดสี (การเยาะเย้ยประชดประชดที่ชั่วร้าย) หน้าที่ของเขาคือการเยาะเย้ยและทำลายสิ่งที่ขัดขวางการพัฒนาบ้านเกิดของเขาด้วยการเยาะเย้ย จึงมีการนำเสนอเทคนิคการเสียดสีอย่างมากมาย

Saltykov-Shchedrin ถือว่าแปลกประหลาด (เทคนิคทางศิลปะของการพูดเกินจริงสไตล์การ์ตูนที่ยอดเยี่ยมและน่าเกลียด) และอติพจน์เหน็บแนม (การพูดเกินจริงของความเป็นจริง) ให้เป็นเทคนิคที่ช่วยให้บรรลุการเปิดเผยแง่มุมที่สำคัญของความเป็นจริงที่สมจริงยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับตัวละครทางจิต . ผู้เขียนระบุว่าสิ่งที่แปลกประหลาด การเสียดสี การประชด อติพจน์ ภาษาอีสเปีย องค์ประกอบที่น่าอัศจรรย์ และการล้อเลียนเป็นวิธีการแสดงออกทางศิลปะที่มีอยู่ทั่วไป เขาเน้นย้ำว่าการพรรณนาถึงความเป็นจริงในรูปแบบพิสดารนั้นไม่ได้แม่นยำเสมอไป แต่โดยแก่นแท้แล้ว มันค่อนข้างเป็นจริงและมีลักษณะเฉพาะที่ชัดเจนที่สุดของประเภทนั้น

เครื่องมือสำหรับสร้างการ์ตูนพร้อมตัวอย่างจากข้อความ:

• พิสดาร: Gloomy-Burcheev ทำให้ครอบครัวของเขาอยู่ในห้องใต้ดินโดยอดอาหารให้พวกเขาเพราะเขาเลี้ยงพวกเขาวันละครั้งด้วยขนมปังและน้ำ แม่และเด็ก ๆ ดุร้ายมากจนพูดไม่ได้ คำรามใส่ผู้คน และแม้กระทั่ง "ตาย" เมื่อพวกเขากินซุปกะหล่ำปลีมากเกินไป
• มหัศจรรย์: หัวของสิวเต็มไปด้วยทรัฟเฟิล Organchik ใช้ชีวิตด้วยกลไกแทนที่จะเป็นสมอง และหนึ่งในผู้ว่าราชการของเจ้าชายก็แทงตัวเองจนตายด้วยแตงกวา
• ไฮเปอร์โบลา: Mikaladtse เพิ่มจำนวนประชากรของ Foolov หลายครั้งโดยเชื่อฟังเสียงเรียกร้องของความหลงใหลที่ไม่อาจระงับได้สำหรับผู้หญิงในท้องถิ่น
• ประชด: ผู้เขียนใช้คำพูดของเจ้าชายในคริสตจักรสลาโวนิกซึ่งฟังดูหนักแน่นและจริงจัง แต่โดยธรรมชาติแล้วไร้สาระ: "ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าความโง่เขลา!"
• การเสียดสี: คำอธิบายของกิจกรรมของ Wartkin สามารถเรียกได้ว่าเป็นการเยาะเย้ยที่ชั่วร้าย:“ เขาเป็นผู้นำการรณรงค์ต่อต้านการค้างชำระและเผาหมู่บ้านสามสิบสามแห่งและด้วยความช่วยเหลือของมาตรการเหล่านี้รวบรวมเงินค้างชำระสองรูเบิลครึ่ง”
• ล้อเลียนผู้เขียนล้อเลียนยุครัฐประหารในวัง โดยบรรยายในรูปแบบการเยาะเย้ยที่หยาบคายน้อยลงในบท “ว่าด้วยผู้นำทั้งหกเมือง” ผู้หญิงโง่และหยาบคายแย่งชิงอำนาจกันโดยไม่มีสิทธิ์ใดๆ สถานการณ์เดียวกันนี้เกิดขึ้นในยุคที่กล่าวข้างต้น: ภรรยาญาติห่าง ๆ และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของจักรพรรดิที่มีต้นกำเนิดมาจากมหาอำนาจต่างประเทศอยู่ในอำนาจ แต่ผลลัพธ์ของการครองราชย์ของพวกเขาไม่สามารถเรียกได้ว่ายอดเยี่ยมหรือวิธีการบรรลุผลเหล่านั้น .
• ภาษาอีสเปียน- เพื่อปกป้อง “ประวัติศาสตร์ของเมือง” จากการเซ็นเซอร์ ผู้เขียนจึงใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบ ดังนั้นเขาจึงบรรยายถึงการต่อสู้ระหว่างชนเผ่ารัสเซียโบราณ (Polyans, Drevlyans, Radimichi ฯลฯ ) และการรวมตัวในเวลาต่อมาในบทแรกเมื่อผู้ก่อกวนเป็นศัตรูกับชนเผ่าใกล้เคียง - มนุษย์กินเนื้อมนุษย์กบและรุโคสุยามิ เมื่อเปลี่ยนชื่อชนเผ่าแล้วเขายังคงบรรยายถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับพวกเขาดังนั้นผู้อ่านจึงตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่านี่เป็นการเสียดสีทางการเมืองในรัสเซีย

งานสอนอะไร?

“ประวัติศาสตร์…” สอนให้ผู้อ่านรับผิดชอบต่อการกระทำและโชคชะตาของตนเอง เราสังเกตนายกเทศมนตรี เราเห็นข้อบกพร่องและความชั่วร้ายที่เห็นได้ชัดของพวกเขา เราเห็นว่าพวกเขาปฏิบัติต่อประชาชนอย่างน่ากลัวเพียงใด และเราได้ข้อสรุปที่เหมาะสม: ประชาชนเองไม่ควรปล่อยให้การปฏิบัติเช่นนี้ต่อตนเอง รัฐบาลจำเป็นต้องถูกวิพากษ์วิจารณ์และชี้นำไปในทิศทางที่ถูกต้อง ไม่เช่นนั้นจะกลายเป็นเครื่องจักรที่ไร้วิญญาณที่ระงับความคิดริเริ่มทุกประเภท

การวิพากษ์วิจารณ์

ความคิดเห็นของนักวิจารณ์ก็ถูกแบ่งแยกเช่นเคย เป็น. Turgenev กล่าวว่างานนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่า "ประวัติศาสตร์เสียดสีของสังคมรัสเซีย" (I. Turgenev บทความเชิงวิจารณ์ในนิตยสารภาษาอังกฤษ "The Academy", 1 มีนาคม พ.ศ. 2413) ในจดหมายส่วนตัวถึงผู้เขียน เขาประเมินงานของเขาอย่างกระตือรือร้น

ความคิดเห็นของ Turgenev ได้รับการยืนยันโดยการวิจารณ์ของผู้วิจารณ์บางคนในหนังสือพิมพ์ของศตวรรษที่ 19 ตัวอย่างเช่นนักวิจารณ์จาก St. Petersburg Vedomosti กล่าวถึงคุณลักษณะเชิงบวกของหนังสือเล่มนี้:

ในความคิดของเรา The History of One City” เป็นของหนึ่งในผลงานที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของ Mr. Saltykov ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา “ประวัติศาสตร์” ที่น่าขบขันนี้อาจให้เนื้อหาในการทำความเข้าใจบางแง่มุมของประวัติศาสตร์ของเรามากกว่างานอื่นๆ ของนักประวัติศาสตร์ที่สาบาน

อย่างไรก็ตาม นักเขียนร่วมสมัยส่วนใหญ่มีทัศนคติเชิงลบต่องานอย่างมาก ดังนั้น S. T. Hertso-Vinogradsky จึงเขียนว่าถ้อยคำเสียดสีมุ่งเป้าไปที่แวดวงเล็ก ๆ ของสังคมและมักจะไม่ได้รับการพิสูจน์ (หนังสือพิมพ์ Novorossiysk Telegraph, 1869, ฉบับที่ 219)

A.S. Suvorin ในนิตยสารชื่อดัง “Bulletin of Europe” โดยทั่วไปปฏิเสธทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในงาน:

...ประวัติศาสตร์และปัจจุบันไม่ได้บอกอะไรเราเลยคล้ายกับภาพที่นายซัลตีคอฟวาด... (นิตยสาร "Bulletin of Europe", บทความ "Historical Satire" โดย A.S. Suvorin, 1871)

ยิ่งไปกว่านั้น นักวิจารณ์บางคนก็ไม่เข้าใจสิ่งที่ Saltykov-Shchedrin ต้องการจะพูด ดังนั้นผู้วิจารณ์จากนิตยสาร "Week" ในการทบทวนลงวันที่ 1870 กล่าวว่า:

นี่เป็นถ้อยคำเสียดสีผู้ว่าการเมืองที่เขียนอย่างเชี่ยวชาญและยอดเยี่ยม และเราจะแนะนำให้ผู้มีอิทธิพลของเราทำความคุ้นเคยกับผลงานใหม่ของนักเล่าเรื่องที่มีพรสวรรค์ ก่อนที่จะตัดสินใจลงคะแนนให้กับโครงการที่จะขยายอำนาจของผู้ว่าราชการจังหวัด

นักวิจารณ์วรรณกรรมโซเวียตชื่นชมผลงานของนักเสียดสีอย่างมากการประเมินนี้ถูกกำหนดทางการเมือง พวกเขาเน้นย้ำความสำคัญทางการเมืองของหนังสือเพื่อการปลดปล่อยรัสเซียจากลัทธิซาร์:

คงจะ... ผิดโดยสิ้นเชิง... ที่จะสรุปว่า "The Story of a Town" เป็นถ้อยคำทางประวัติศาสตร์ แน่นอนว่ามีองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์ในเนื้อหา แต่ Shchedrin ใช้องค์ประกอบเหล่านี้เพื่อตีตราไม่เพียง แต่ในอดีตเท่านั้น แต่ยังโดยเฉพาะอย่างยิ่งในปัจจุบันของรัฐเผด็จการ - ราชาธิปไตย เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงการหักล้างลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด การเยาะเย้ยที่ยิ่งใหญ่กว่าของผู้ที่เรียกตัวเองว่า "ผู้เจิมของพระเจ้า"! (“ M. E. Saltykov-Shchedrin ในการถ่ายภาพบุคคลและภาพประกอบ” รวบรวมโดย E. F. Gollerbach และ V. E. Evgeniev-Maksimov, Leningrad, 1939)

แนวคิดสำหรับหนังสือเล่มนี้ถูกสร้างขึ้นโดย Saltykov-Shchedrin ทีละน้อยในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในปี พ.ศ. 2410 นักเขียนได้แต่งและนำเสนอนิยายเทพนิยายเรื่องใหม่ต่อสาธารณชนเรื่อง "เรื่องราวของผู้ว่าราชการที่มีศีรษะยัดไส้" (เป็นพื้นฐานของบทที่เรารู้จักเรียกว่า "อวัยวะ") ในปี พ.ศ. 2411 ผู้เขียนเริ่มทำงานนวนิยายเรื่องยาว กระบวนการนี้ใช้เวลากว่าหนึ่งปีเล็กน้อย (พ.ศ. 2412-2413) เดิมงานนี้ชื่อว่า "Foolish Chronicler" ชื่อ “ประวัติศาสตร์ของเมือง” ซึ่งกลายเป็นฉบับสุดท้ายปรากฏในภายหลัง งานวรรณกรรมได้รับการตีพิมพ์เป็นบางส่วนในวารสาร Otechestvennye zapiski

เนื่องจากไม่มีประสบการณ์ บางคนจึงถือว่าหนังสือของ Saltykov-Shchedrin เป็นเรื่องราวหรือเทพนิยาย แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น วรรณกรรมมากมายดังกล่าวไม่สามารถอ้างชื่อเป็นร้อยแก้วขนาดสั้นได้ ประเภทของงาน "The History of a City" มีขนาดใหญ่กว่าและเรียกว่า "นวนิยายเสียดสี" มันแสดงถึงการทบทวนตามลำดับเวลาของเมือง Foolov ที่สมมติขึ้น ชะตากรรมของเขาถูกบันทึกไว้ในพงศาวดารซึ่งผู้เขียนค้นพบและตีพิมพ์พร้อมกับความคิดเห็นของเขาเอง

นอกจากนี้ คำต่างๆ เช่น "จุลสารการเมือง" และ "พงศาวดารเสียดสี" สามารถนำไปใช้กับหนังสือเล่มนี้ได้ แต่จะซึมซับเฉพาะคุณลักษณะบางประการของประเภทเหล่านี้เท่านั้น และไม่ใช่รูปแบบวรรณกรรม "พันธุ์แท้"

งานเกี่ยวกับอะไร?

ผู้เขียนถ่ายทอดประวัติศาสตร์รัสเซียเชิงเปรียบเทียบซึ่งเขาประเมินอย่างมีวิจารณญาณ เขาเรียกชาวจักรวรรดิรัสเซียว่า "คนโง่เขลา" พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองชื่อเดียวกันซึ่งมีการอธิบายชีวิตไว้ใน Foolov Chronicle กลุ่มชาติพันธุ์นี้มีต้นกำเนิดมาจากคนโบราณที่เรียกว่า "คนโง่" ด้วยความไม่รู้จึงได้เปลี่ยนชื่อตามนั้น

Bunheads เป็นศัตรูกับชนเผ่าใกล้เคียงและกันและกัน ด้วยความเบื่อหน่ายกับการทะเลาะวิวาทและความไม่สงบ พวกเขาจึงตัดสินใจหาตัวเองเป็นผู้ปกครองที่จะสร้างความสงบเรียบร้อย หลังจากผ่านไปสามปี พวกเขาก็พบเจ้าชายที่เหมาะสมซึ่งตกลงจะปกครองพวกเขา เมื่อรวมกับอำนาจที่ได้มา ผู้คนก็ก่อตั้งเมือง Foolov นี่คือวิธีที่ผู้เขียนสรุปถึงการก่อตัวของ Ancient Rus และการเรียกให้ครองราชย์ของ Rurik

ในตอนแรก ผู้ปกครองส่งผู้ว่าราชการไปให้พวกเขา แต่เขาขโมย จากนั้นเขาก็มาถึงด้วยตนเองและออกคำสั่งที่เข้มงวด นี่คือวิธีที่ Saltykov-Shchedrin จินตนาการถึงช่วงเวลาแห่งการแตกแยกของระบบศักดินาในรัสเซียยุคกลาง

จากนั้น ผู้เขียนขัดจังหวะการเล่าเรื่องและแสดงรายการชีวประวัติของนายกเทศมนตรีผู้มีชื่อเสียง ซึ่งแต่ละเรื่องเป็นเรื่องราวที่แยกจากกันและสมบูรณ์ คนแรกคือ Dementy Varlamovich Brudasty ซึ่งในหัวมีอวัยวะที่เล่นเพียงสององค์ประกอบ: "ฉันจะไม่ทนมัน!" และ “ฉันจะทำลายคุณ!” จากนั้นศีรษะของเขาก็แตกสลายและความโกลาหลก็เข้ามา - ความวุ่นวายที่เกิดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของอีวานผู้น่ากลัว เป็นผู้เขียนของเขาที่วาดภาพเขาในรูปของ Brudasty ถัดไปผู้แอบอ้างฝาแฝดที่เหมือนกันก็ปรากฏตัวขึ้น แต่ในไม่ช้าพวกเขาก็ถูกลบออก - นี่คือการปรากฏตัวของ False Dmitry และผู้ติดตามของเขา

อนาธิปไตยครอบงำอยู่หนึ่งสัปดาห์ ในระหว่างนั้นนายกเทศมนตรีหกคนเข้ามาแทนที่กัน นี่คือยุคของการรัฐประหารในวังเมื่อจักรวรรดิรัสเซียถูกปกครองโดยผู้หญิงเท่านั้นและมีอุบาย

Semyon Konstantinovich Dvoekurov ผู้ก่อตั้งการผลิตมีดและการผลิตเบียร์ มีแนวโน้มว่าจะเป็นต้นแบบของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช แม้ว่าสมมติฐานนี้จะขัดแย้งกับลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ก็ตาม แต่กิจกรรมการปฏิรูปและมือเหล็กของผู้ปกครองนั้นคล้ายคลึงกับลักษณะของจักรพรรดิมาก

ผู้บังคับบัญชาเปลี่ยนไป ความคิดของพวกเขาเพิ่มขึ้นตามระดับความไร้สาระในการทำงาน การปฏิรูปอย่างบ้าคลั่งหรือความซบเซาอย่างสิ้นหวังกำลังทำลายประเทศ ผู้คนกำลังเข้าสู่ความยากจนและความไม่รู้ และชนชั้นสูงก็เลี้ยงฉลอง ต่อสู้ หรือตามล่าหาเพศหญิง การสลับข้อผิดพลาดและความพ่ายแพ้อย่างต่อเนื่องนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าสยดสยองตามที่ผู้เขียนบรรยายอย่างเสียดสี ในท้ายที่สุดผู้ปกครองคนสุดท้ายของ Gloomy-Burcheev ก็เสียชีวิตและหลังจากการตายของเขาการเล่าเรื่องก็สิ้นสุดลงและเนื่องจากการจบแบบเปิดจึงมีความหวังริบหรี่สำหรับการเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น

เนสเตอร์ยังบรรยายถึงประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของมาตุภูมิใน The Tale of Bygone Years ผู้เขียนวาดเส้นขนานนี้โดยเฉพาะเพื่อบอกเป็นนัยว่าเขาหมายถึงใครโดยพวก Foolovites และใครคือนายกเทศมนตรีเหล่านี้: เที่ยวบินแห่งจินตนาการหรือผู้ปกครองรัสเซียที่แท้จริง ผู้เขียนแสดงให้เห็นชัดเจนว่าเขาไม่ได้อธิบายถึงเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด แต่หมายถึงรัสเซียและความเลวทรามของมันที่ปรับเปลี่ยนชะตากรรมของมันในแบบของเขาเอง

การเรียบเรียงเรียงตามลำดับเวลางานมีการเล่าเรื่องเชิงเส้นแบบคลาสสิก แต่แต่ละบทเป็นคอนเทนเนอร์สำหรับโครงเรื่องที่เต็มเปี่ยมซึ่งมีฮีโร่เหตุการณ์และผลลัพธ์ของตัวเอง

คำอธิบายของเมือง

Foolov อยู่ในจังหวัดห่างไกล เราเรียนรู้เรื่องนี้เมื่อศีรษะของ Brudasty ทรุดโทรมลงบนท้องถนน นี่เป็นนิคมเล็ก ๆ ที่เป็นเทศมณฑลเพราะพวกเขามาเพื่อเอาคนแอบอ้างสองคนออกจากจังหวัดนั่นคือเมืองเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้น แม้ว่าจะไม่มีสถาบันสอนก็ตาม แต่ด้วยความพยายามของ Dvoekurov ทำให้การผลิตหญ้าและการผลิตเบียร์เจริญรุ่งเรือง แบ่งออกเป็น "การตั้งถิ่นฐาน": "การตั้งถิ่นฐาน Pushkarskaya ตามด้วยการตั้งถิ่นฐาน Bolotnaya และ Negodnitsa" เกษตรกรรมได้รับการพัฒนาที่นั่นเนื่องจากความแห้งแล้งซึ่งเกิดขึ้นเนื่องจากบาปของเจ้านายคนต่อไปส่งผลกระทบอย่างมากต่อผลประโยชน์ของผู้อยู่อาศัยพวกเขาจึงพร้อมที่จะกบฏด้วยซ้ำ ด้วย Pimple การเก็บเกี่ยวก็เพิ่มขึ้นซึ่งทำให้พวก Foolovites พอใจอย่างมาก “The History of a City” เต็มไปด้วยเหตุการณ์ดราม่าที่ทำให้เกิดวิกฤตเกษตรกรรม

Gloomy-Burcheev ต่อสู้กับแม่น้ำซึ่งเราสรุปได้ว่าเขตนี้ตั้งอยู่บนชายฝั่งในพื้นที่ที่เป็นเนินเขาเนื่องจากนายกเทศมนตรีกำลังนำประชาชนไปค้นหาที่ราบ สถานที่สำคัญในภูมิภาคนี้คือหอระฆัง: พลเมืองที่ไม่ต้องการจะถูกโยนออกไป

ตัวละครหลัก

1. เจ้าชายเป็นผู้ปกครองต่างชาติที่ตกลงที่จะยึดอำนาจเหนือพวกฟูลโลวิต เขาเป็นคนโหดร้ายและใจแคบเพราะเขาส่งผู้ว่าการที่หัวขโมยและไร้ค่าไป แล้วนำด้วยวลีเดียว: "ฉันจะทำมันพัง" ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่งและลักษณะของวีรบุรุษเริ่มต้นขึ้นพร้อมกับเมืองนั้น
2. Dementy Varlamovich Brudasty เป็นเจ้าของศีรษะที่เงียบขรึม มืดมน และมีอวัยวะที่เล่นสองวลี: "ฉันจะไม่ทนมัน!" และ “ฉันจะทำลายคุณ!” อุปกรณ์ในการตัดสินใจของเขาเปียกชื้นบนท้องถนนพวกเขาไม่สามารถซ่อมแซมได้จึงส่งเครื่องใหม่ไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่หัวหน้างานล่าช้าและไม่เคยมาถึง ต้นแบบของ Ivan the Terrible
3. Iraida Lukinichna Paleologova เป็นภรรยาของนายกเทศมนตรีซึ่งปกครองเมืองเป็นเวลาหนึ่งวัน การพาดพิงถึง Sophia Paleolog ภรรยาคนที่สองของ Ivan IIII ยายของ Ivan the Terrible
4. Clémentine de Bourbon เป็นแม่ของนายกเทศมนตรี เธอบังเอิญขึ้นปกครองอยู่หนึ่งวัน
5. Amalia Karlovna Shtokfish เป็นปอมปาดัวร์ที่ต้องการอยู่ในอำนาจด้วย ชื่อและนามสกุลของผู้หญิงชาวเยอรมัน - ผู้เขียนมีอารมณ์ขันในยุคของการเล่นพรรคเล่นพวกชาวเยอรมันรวมถึงบุคคลที่สวมมงกุฎจากต่างประเทศจำนวนหนึ่ง: Anna Ioanovna, Catherine the Second เป็นต้น
6. Semyon Konstantinovich Dvoekurov เป็นนักปฏิรูปและนักการศึกษา: “เขาแนะนำการทำทุ่งหญ้าและการต้มเบียร์ และบังคับให้ใช้มัสตาร์ดและใบกระวาน นอกจากนี้เขายังต้องการเปิด Academy of Sciences แต่ไม่มีเวลาทำการปฏิรูปที่เขาเริ่มไว้ให้เสร็จสิ้น
7. Pyotr Petrovich Ferdyshchenko (ล้อเลียนของ Alexei Mikhailovich Romanov) เป็นนักการเมืองที่ขี้ขลาดเอาแต่ใจและมีความรักซึ่งมีคำสั่งใน Foolov เป็นเวลา 6 ปี แต่แล้วเขาก็ตกหลุมรักผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว Alena และเนรเทศสามีของเธอไปที่ไซบีเรีย เพื่อที่เธอจะได้ยอมจำนนต่อการโจมตีของเขา ผู้หญิงคนนั้นยอมจำนน แต่โชคชะตาทำให้ผู้คนแห้งแล้งและผู้คนก็เริ่มหิวโหย มีการจลาจล (หมายถึงการจลาจลของเกลือในปี 1648) อันเป็นผลมาจากการที่นายหญิงของผู้ปกครองเสียชีวิตและถูกโยนลงมาจากหอระฆัง นายกเทศมนตรีจึงไปร้องเรียนต่อเมืองหลวงแล้วจึงส่งทหารไปให้ท่าน การจลาจลถูกระงับและเขาพบว่าตัวเองมีความหลงใหลใหม่ซึ่งภัยพิบัติเกิดขึ้นอีกครั้ง - ไฟไหม้ แต่พวกเขาก็จัดการกับพวกเขาด้วยและเมื่อไปเที่ยวที่ Foolov ก็เสียชีวิตจากการกินมากเกินไป เห็นได้ชัดว่าพระเอกไม่รู้ว่าจะควบคุมความปรารถนาของเขาอย่างไรและตกหลุมเหยื่อที่อ่อนแอเอาแต่ใจ
8. Vasilisk Semenovich Wartkin ผู้เลียนแบบ Dvoekurov กำหนดการปฏิรูปด้วยไฟและดาบ เด็ดขาด ชอบวางแผนและจัดระเบียบ ฉันศึกษาประวัติศาสตร์ของ Foolov ต่างจากเพื่อนร่วมงาน อย่างไรก็ตาม ตัวเขาเองก็อยู่ไม่ไกล: เขาก่อตั้งการรณรงค์ทางทหารเพื่อต่อต้านประชาชนของเขาเอง ในความมืดมิด "เพื่อน ๆ ต่อสู้กับพวกเขาเอง" จากนั้นเขาก็ทำการเปลี่ยนแปลงในกองทัพโดยไม่ประสบความสำเร็จโดยแทนที่ทหารด้วยสำเนาดีบุก ด้วยการต่อสู้ของเขาเขาได้นำเมืองมาให้หมดสิ้น หลังจากนั้น Negodyaev ก็ทำการปล้นและทำลายล้างเสร็จสิ้น
9. Cherkeshenin Mikeladze นักล่าเพศหญิงผู้หลงใหล กังวลเพียงกับการจัดการชีวิตส่วนตัวที่ร่ำรวยของเขาโดยแลกกับตำแหน่งทางการของเขา
10. Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky (ล้อเลียน Alexander the First) เป็นเพื่อนในมหาวิทยาลัยของ Speransky (นักปฏิรูปที่มีชื่อเสียง) ซึ่งแต่งกฎหมายในเวลากลางคืนและกระจัดกระจายไปทั่วเมือง เขาชอบที่จะฉลาดและอวดตัว แต่ก็ไม่ได้มีประโยชน์อะไร ถูกไล่ออกในข้อหากบฏสูง (ความสัมพันธ์กับนโปเลียน)
11. ผู้พันสิวเปิ้ลเป็นเจ้าของหัวยัดไส้ทรัฟเฟิลซึ่งผู้นำขุนนางกินอย่างหิวโหย เกษตรกรรมเจริญรุ่งเรืองภายใต้เขาเนื่องจากเขาไม่ยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของเขาและไม่ยุ่งเกี่ยวกับงานของพวกเขา
12. สมาชิกสภาแห่งรัฐ Ivanov เป็นเจ้าหน้าที่ที่มาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่ง "กลายเป็นคนตัวเล็กจนไม่สามารถบรรจุอะไรกว้างขวางได้" และระเบิดความเครียดในการทำความเข้าใจความคิดต่อไป
13. Viscount de Chariot ผู้อพยพเป็นชาวต่างชาติที่แทนที่จะทำงานกลับแค่สนุกสนานและขว้างลูกบอล ในไม่ช้าเขาก็ถูกส่งไปต่างประเทศเพราะเกียจคร้านและฉ้อฉล ภายหลังพบว่าเขาเป็นผู้หญิง
14. Erast Andreevich Grustilov เป็นคนรักการเที่ยวเล่นด้วยค่าใช้จ่ายสาธารณะ ภายใต้เขา ประชากรหยุดทำงานในทุ่งนาและเริ่มสนใจลัทธินอกรีต แต่ภรรยาของเภสัชกรไฟเฟอร์มาหานายกเทศมนตรีและกำหนดมุมมองทางศาสนาใหม่ให้เขาเขาเริ่มจัดระเบียบการอ่านและการรวมตัวสารภาพแทนงานเลี้ยงและเมื่อทราบเรื่องนี้แล้วหน่วยงานระดับสูงก็ปลดเขาออกจากตำแหน่ง
15. Gloomy-Burcheev (ล้อเลียน Arakcheev เจ้าหน้าที่ทหาร) เป็นทหารที่วางแผนจะทำให้เมืองทั้งเมืองมีรูปลักษณ์และความเป็นระเบียบเรียบร้อยเหมือนค่ายทหาร เขาดูหมิ่นการศึกษาและวัฒนธรรม แต่ต้องการให้ประชาชนทุกคนมีบ้านและครอบครัวเหมือนกันบนถนนสายเดียวกัน เจ้าหน้าที่ทำลายคนโง่ทั้งหมด ย้ายมันไปยังที่ราบลุ่ม แต่แล้วเกิดภัยพิบัติทางธรรมชาติขึ้น และเจ้าหน้าที่ก็ถูกพายุพัดพาไป

นี่คือจุดสิ้นสุดของรายชื่อฮีโร่ นายกเทศมนตรีในนวนิยายของ Saltykov-Shchedrin คือบุคคลที่ไม่สามารถจัดการพื้นที่ที่มีประชากรและเป็นตัวตนของอำนาจได้ตามมาตรฐานที่เพียงพอ การกระทำทั้งหมดของพวกเขานั้นมหัศจรรย์มาก ไร้ความหมาย และมักจะขัดแย้งกันเอง ผู้ปกครองคนหนึ่งสร้าง อีกคนทำลายทุกสิ่ง สิ่งหนึ่งมาแทนที่สิ่งอื่น แต่ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในชีวิตของผู้คน ไม่มีการเปลี่ยนแปลงหรือการปรับปรุงที่มีนัยสำคัญ นักการเมืองใน "The Story of a City" มีลักษณะที่เหมือนกัน - การปกครองแบบเผด็จการ ความเลวทรามที่เด่นชัด การติดสินบน ความโลภ ความโง่เขลา และเผด็จการ ภายนอกตัวละครยังคงรักษารูปลักษณ์ของมนุษย์ธรรมดาๆ ในขณะที่เนื้อหาภายในของบุคลิกภาพนั้นเต็มไปด้วยความกระหายที่จะปราบปรามและการกดขี่ประชาชนเพื่อจุดประสงค์แห่งผลกำไร

ธีมส์

• พลัง. นี่คือธีมหลักของงาน “The History of a City” ที่ถูกเปิดเผยในรูปแบบใหม่ในแต่ละบท โดยหลักๆ แล้วจะเห็นได้จากปริซึมของภาพเสียดสีของโครงสร้างทางการเมืองร่วมสมัยของ Saltykov-Shchedrin ในรัสเซีย การเสียดสีในที่นี้มุ่งเป้าไปที่สองแง่มุมของชีวิต - เพื่อแสดงให้เห็นว่าระบอบเผด็จการที่ทำลายล้างเป็นอย่างไร และเพื่อเผยให้เห็นถึงความเฉยเมยของมวลชน ในความสัมพันธ์กับระบอบเผด็จการ มันเป็นการปฏิเสธที่สมบูรณ์และไร้ความปราณี แต่ในความสัมพันธ์กับคนทั่วไป เป้าหมายคือการแก้ไขศีลธรรมและทำให้จิตใจกระจ่างแจ้ง
• สงคราม. ผู้เขียนเน้นไปที่การทำลายล้างของการนองเลือดซึ่งทำลายเมืองและสังหารผู้คนเท่านั้น
• ศาสนาและความคลั่งไคล้ ผู้เขียนเป็นเรื่องที่น่าขันเกี่ยวกับความพร้อมของผู้คนที่จะเชื่อในตัวคนแอบอ้างและไอดอลใดๆ เพียงเพื่อเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อชีวิตของพวกเขามาเป็นของพวกเขา
• ความไม่รู้ ประชาชนไม่ได้รับการศึกษาและไม่ได้รับการพัฒนา ดังนั้นผู้ปกครองจึงบงการพวกเขาตามที่พวกเขาต้องการ ชีวิตของ Foolov ไม่ได้ดีขึ้นไม่เพียงเพราะความผิดของบุคคลสำคัญทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะผู้คนไม่เต็มใจที่จะพัฒนาและเรียนรู้ที่จะเชี่ยวชาญทักษะใหม่ ๆ ตัวอย่างเช่น ไม่มีการปฏิรูปของ Dvoekurov ใดที่หยั่งรากลึก แม้ว่าการปฏิรูปส่วนใหญ่จะให้ผลลัพธ์เชิงบวกในการทำให้เมืองดีขึ้นก็ตาม
• การบริการ พวก Foolovites พร้อมที่จะอดทนต่อความเด็ดขาดใด ๆ ตราบใดที่ไม่มีความหิวโหย

ปัญหา

• แน่นอนว่าผู้เขียนได้กล่าวถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับภาครัฐ ปัญหาหลักในนวนิยายเรื่องนี้คือความไม่สมบูรณ์ของอำนาจและเทคนิคทางการเมือง ใน Foolov ผู้ปกครองหรือที่รู้จักกันในชื่อนายกเทศมนตรีจะถูกแทนที่ทีละคน แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาไม่ได้นำสิ่งใหม่เข้ามาในชีวิตของผู้คนและโครงสร้างของเมือง ความรับผิดชอบของพวกเขารวมถึงการดูแลความเป็นอยู่ที่ดีเท่านั้น นายกเทศมนตรีไม่สนใจผลประโยชน์ของผู้อยู่อาศัยในเคาน์ตี
• ปัญหาบุคลากร ไม่มีใครแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้จัดการได้ ผู้สมัครทุกคนมีความชั่วร้ายและไม่เหมาะกับการบริการที่ไม่เห็นแก่ตัวในนามของแนวคิด และไม่ใช่เพื่อผลกำไร ความรับผิดชอบและความปรารถนาที่จะขจัดปัญหาเร่งด่วนนั้นเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับพวกเขาโดยสิ้นเชิง สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากสังคมถูกแบ่งออกเป็นวรรณะอย่างไม่ยุติธรรมในตอนแรก และไม่มีคนธรรมดาคนใดที่สามารถดำรงตำแหน่งสำคัญได้ ชนชั้นปกครองที่รู้สึกถึงการขาดการแข่งขันใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้านทั้งกายและใจและไม่ทำงานอย่างมีสติ แต่เพียงบีบทุกสิ่งที่สามารถให้ได้ออกจากอันดับ
• ความไม่รู้ นักการเมืองไม่เข้าใจปัญหาของมนุษย์ธรรมดา และแม้ว่าพวกเขาต้องการความช่วยเหลือ พวกเขาก็ไม่สามารถทำมันได้อย่างถูกต้อง ไม่มีผู้มีอำนาจ มีกำแพงว่างเปล่าระหว่างชนชั้น ดังนั้น แม้แต่เจ้าหน้าที่ที่มีมนุษยธรรมที่สุดก็ยังไร้อำนาจ “ประวัติศาสตร์ของเมือง” เป็นเพียงภาพสะท้อนของปัญหาที่แท้จริงของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งมีผู้ปกครองที่มีความสามารถ แต่เนื่องจากพวกเขาแยกตัวออกจากอาสาสมัคร พวกเขาจึงไม่สามารถปรับปรุงชีวิตของพวกเขาได้
• ความไม่เท่าเทียมกัน ผู้คนไม่สามารถต้านทานความเด็ดขาดของผู้จัดการได้ ตัวอย่างเช่น นายกเทศมนตรีส่งสามีของอเลนาลี้ภัยโดยไม่มีความผิด และใช้ตำแหน่งในทางที่ผิด และผู้หญิงคนนั้นก็ยอมแพ้เพราะเธอไม่คาดหวังความยุติธรรมด้วยซ้ำ
• ความรับผิดชอบ. เจ้าหน้าที่จะไม่ถูกลงโทษสำหรับการกระทำทำลายล้าง และผู้สืบทอดของพวกเขารู้สึกปลอดภัย ไม่ว่าคุณจะทำอะไร จะไม่มีอะไรร้ายแรงเกิดขึ้น พวกเขาจะถูกถอดออกจากตำแหน่งเท่านั้น และเป็นทางเลือกสุดท้ายเท่านั้น
• การแสดงความเคารพ ประชาชนเป็นมหาอำนาจ ไม่มีประโยชน์อะไรหากพวกเขายอมเชื่อฟังผู้บังคับบัญชาของตนอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าในทุกสิ่ง เขาไม่ได้ปกป้องสิทธิของเขา, ไม่ได้ปกป้องประชาชนของเขา, ในความเป็นจริง, เขากลายเป็นคนเฉื่อยและตามความประสงค์ของเขาเอง, กีดกันตัวเองและลูก ๆ ของเขาจากอนาคตที่มีความสุขและยุติธรรม.
• ความคลั่งไคล้ ในนวนิยายเรื่องนี้ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่หัวข้อของความกระตือรือร้นทางศาสนาที่มากเกินไปซึ่งไม่ได้ให้ความกระจ่างแก่ผู้คน แต่ทำให้ผู้คนตาบอดและทำให้พวกเขาพูดไม่ได้ใช้งาน
• การยักยอกฉ้อฉล. ผู้ว่าราชการของเจ้าชายทุกคนกลายเป็นหัวขโมยนั่นคือระบบเน่าเสียมากจนทำให้องค์ประกอบของระบบทำการฉ้อโกงโดยไม่ต้องรับโทษ

ความคิดหลัก

ความตั้งใจของผู้เขียนคือการพรรณนาถึงระบบการเมืองที่สังคมต้องยอมรับกับจุดยืนที่ถูกกดขี่ชั่วนิรันดร์และเชื่อว่าสิ่งนี้เป็นไปตามลำดับของสิ่งต่างๆ สังคมในเรื่องนี้เป็นตัวแทนของผู้คน (พวกโง่เขลา) ในขณะที่ "ผู้กดขี่" คือนายกเทศมนตรีที่เข้ามาแทนที่กันด้วยความเร็วที่น่าอิจฉา ในขณะเดียวกันก็จัดการทำลายและทำลายทรัพย์สินของพวกเขา Saltykov-Shchedrin ตั้งข้อสังเกตอย่างแดกดันว่าผู้อยู่อาศัยถูกขับเคลื่อนด้วยพลังแห่ง "ความรักในอำนาจ" และหากไม่มีผู้ปกครองพวกเขาก็ตกอยู่ในอนาธิปไตยทันที ดังนั้นแนวคิดของงาน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" คือความปรารถนาที่จะแสดงประวัติศาสตร์ของสังคมรัสเซียจากภายนอกว่าผู้คนเป็นเวลาหลายปีถ่ายโอนความรับผิดชอบทั้งหมดในการจัดระเบียบความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขาไว้บนไหล่ของผู้เคารพนับถือ พระมหากษัตริย์และถูกหลอกอยู่เสมอเพราะคนคนเดียวไม่สามารถเปลี่ยนแปลงทั้งประเทศได้ การเปลี่ยนแปลงไม่สามารถมาจากภายนอกได้ตราบใดที่ผู้คนถูกปกครองโดยจิตสำนึกว่าระบอบเผด็จการคือลำดับสูงสุด ผู้คนต้องตระหนักถึงความรับผิดชอบส่วนบุคคลต่อบ้านเกิดเมืองนอนของตน และสร้างความสุขให้กับตนเอง แต่เผด็จการไม่อนุญาตให้พวกเขาแสดงออก และพวกเขาก็สนับสนุนมันอย่างกระตือรือร้น เพราะตราบใดที่ยังมีอยู่ก็ไม่จำเป็นต้องทำอะไร

แม้ว่าเรื่องราวจะดูเสียดสีและเสียดสี แต่ก็มีสาระสำคัญที่สำคัญมาก จุดประสงค์ของงาน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" คือการแสดงให้เห็นว่าหากมีวิสัยทัศน์ที่เสรีและวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับอำนาจและความไม่สมบูรณ์ของมัน การเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้นก็เป็นไปได้ หากสังคมดำเนินชีวิตตามกฎของการเชื่อฟังแบบคนตาบอด การกดขี่ก็เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ผู้เขียนไม่ได้เรียกร้องให้มีการลุกฮือและการปฏิวัติไม่มีการคร่ำครวญที่กบฏอย่างกระตือรือร้นในเนื้อหา แต่สาระสำคัญก็เหมือนกัน - หากปราศจากการรับรู้ถึงบทบาทและความรับผิดชอบของพวกเขาอย่างแพร่หลายก็ไม่มีทางที่จะเปลี่ยนแปลงได้

ผู้เขียนไม่เพียงแต่วิพากษ์วิจารณ์ระบบกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังเสนอทางเลือกอื่นโดยพูดต่อต้านการเซ็นเซอร์และเสี่ยงต่อตำแหน่งสาธารณะเนื่องจากการตีพิมพ์ "ประวัติศาสตร์ ... " อาจไม่เพียงนำไปสู่การลาออกของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการถูกจำคุกด้วย เขาไม่เพียงแต่พูดเท่านั้น แต่ด้วยการกระทำของเขาเรียกร้องให้สังคมไม่ต้องกลัวเจ้าหน้าที่และพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับปัญหาที่เจ็บปวด แนวคิดหลักของ Saltykov-Shchedrin คือการปลูกฝังเสรีภาพในการคิดและคำพูดของผู้คนเพื่อให้พวกเขาสามารถปรับปรุงชีวิตของตนเองได้โดยไม่ต้องรอความเมตตาจากนายกเทศมนตรี มันส่งเสริมความเป็นพลเมืองที่กระตือรือร้นในผู้อ่าน

สื่อศิลปะ

สิ่งที่ทำให้เรื่องราวนี้พิเศษคือการผสมผสานที่แปลกประหลาดของโลกแห่งความมหัศจรรย์และของจริง ที่ซึ่งความแปลกประหลาดอันน่าอัศจรรย์และความรุนแรงของการรายงานข่าวของปัญหาปัจจุบันและปัญหาจริงอยู่ร่วมกัน เหตุการณ์และเหตุการณ์ที่ผิดปกติและเหลือเชื่อเน้นย้ำถึงความไร้สาระของความเป็นจริงที่ปรากฎ ผู้เขียนใช้เทคนิคทางศิลปะอย่างชำนาญเช่นพิสดารและอติพจน์ ในชีวิตของชาว Foolovites ทุกสิ่งทุกอย่างช่างเหลือเชื่อเกินจริงและตลกขบขัน ตัวอย่างเช่น ความชั่วร้ายของผู้ว่าการเมืองได้ขยายใหญ่ขึ้นจนเกินขอบเขตของความเป็นจริง ผู้เขียนพูดเกินจริงเพื่อขจัดปัญหาในชีวิตจริงผ่านการเยาะเย้ยและความอับอายในที่สาธารณะ การประชดยังเป็นวิธีหนึ่งในการแสดงจุดยืนของผู้เขียนและทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศ ผู้คนชอบหัวเราะและควรนำเสนอหัวข้อที่จริงจังในรูปแบบตลกขบขันจะดีกว่าไม่เช่นนั้นผู้อ่านจะไม่พบงาน นวนิยายเรื่อง "The History of a City" ของ Saltykov-Shchedrin เป็นเรื่องตลกเป็นอันดับแรกซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นที่นิยมและเป็นที่นิยม ในขณะเดียวกันเขาก็ซื่อสัตย์อย่างไร้ความปราณีเขาตีประเด็นเฉพาะประเด็นอย่างหนัก แต่ผู้อ่านได้ตกเป็นเหยื่อในรูปแบบของอารมณ์ขันแล้วและไม่สามารถฉีกตัวเองออกจากหนังสือได้

หนังสือสอนอะไร?

พวกฟูโลวิตซึ่งแสดงตนเป็นประชาชน อยู่ในสถานะบูชาอำนาจโดยไม่รู้ตัว พวกเขาเชื่อฟังเจตนารมณ์ของระบอบเผด็จการคำสั่งที่ไร้สาระและการกดขี่ข่มเหงของผู้ปกครองอย่างไม่ต้องสงสัย ในเวลาเดียวกันพวกเขาประสบกับความกลัวและความเคารพต่อผู้อุปถัมภ์ เจ้าหน้าที่ซึ่งเป็นตัวแทนของนายกเทศมนตรีใช้เครื่องมือปราบปรามอย่างเต็มที่โดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นและผลประโยชน์ของชาวเมือง ดังนั้น Saltykov-Shchedrin ชี้ให้เห็นว่าคนทั่วไปและผู้นำของพวกเขามีค่าซึ่งกันและกัน เพราะจนกว่าสังคมจะ "เติบโต" ตามมาตรฐานที่สูงขึ้นและเรียนรู้ที่จะปกป้องสิทธิของตน รัฐจะไม่เปลี่ยนแปลง: มันจะตอบสนองต่อข้อเรียกร้องดั้งเดิมด้วย อุปทานที่โหดร้ายและไม่ยุติธรรม

การสิ้นสุดเชิงสัญลักษณ์ของ "The Story of a City" ซึ่งนายกเทศมนตรีเผด็จการ Gloomy-Burcheev เสียชีวิตมีจุดมุ่งหมายเพื่อฝากข้อความว่าระบอบเผด็จการของรัสเซียไม่มีอนาคต แต่ก็ไม่มีความแน่นอนหรือความมั่นคงในเรื่องอำนาจเช่นกัน สิ่งที่เหลืออยู่คือรสชาติเปรี้ยวของการปกครองแบบเผด็จการซึ่งอาจตามมาด้วยสิ่งใหม่ๆ