เมนูบทความ:
คำถามในการเลือกคู่ชีวิตเป็นปัญหาสำหรับคนหนุ่มสาวมาโดยตลอด ตอนนี้เรามีสิทธิ์เลือกคู่ชีวิตด้วยตัวเอง ก่อนหน้านี้ พ่อแม่เป็นผู้ตัดสินใจขั้นสุดท้ายในการแต่งงาน โดยธรรมชาติแล้วผู้ปกครองก่อนอื่นจะพิจารณาความเป็นอยู่ที่ดีของลูกเขยในอนาคตและลักษณะทางศีลธรรมของเขา ทางเลือกนี้สัญญาว่าจะมีทรัพย์สินที่ยอดเยี่ยมและการดำรงอยู่ทางศีลธรรมสำหรับเด็ก แต่ความใกล้ชิดของการแต่งงานมักจะประสบ คู่สมรสเข้าใจว่าควรปฏิบัติต่อกันอย่างดีและให้เกียรติกัน แต่การขาดความหลงใหลไม่ได้ให้ผลดีที่สุด มีตัวอย่างมากมายในวรรณกรรมเกี่ยวกับความไม่พอใจและการค้นหาการเติมเต็มชีวิตส่วนตัว
เราขอเชิญชวนให้คุณทำความคุ้นเคยกับบทสรุปของบทละคร "The Thunderstorm" ของ A. Ostrovsky
หัวข้อนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย ในบางครั้งจะมีการเลี้ยงดูโดยนักเขียน A. Ostrovsky ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" แสดงให้เห็นถึงภาพลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของผู้หญิง Katerina ผู้ซึ่งค้นหาความสุขส่วนตัวภายใต้อิทธิพลของศีลธรรมออร์โธดอกซ์และความรู้สึกรักที่เกิดขึ้นใหม่มาถึงทางตัน
เรื่องราวชีวิตของคาเทริน่า
ตัวละครหลักของบทละครของ Ostrovsky คือ Katerina Kabanova เธอถูกเลี้ยงดูมาด้วยความรักและความเสน่หาตั้งแต่เด็ก แม่ของเธอรู้สึกเสียใจกับลูกสาวของเธอ และบางครั้งก็ปล่อยให้เธอเป็นอิสระจากงานทั้งหมด โดยปล่อยให้ Katerina ทำในสิ่งที่เธอต้องการ แต่หญิงสาวไม่ได้โตขี้เกียจ
หลังจากแต่งงานกับ Tikhon Kabanov เด็กหญิงคนนั้นอาศัยอยู่ในบ้านพ่อแม่ของสามี ทิฆอนไม่มีพ่อ และแม่จัดการทุกกระบวนการในบ้าน แม่สามีมีลักษณะเผด็จการเธอปราบปรามสมาชิกทุกคนในครอบครัวด้วยอำนาจของเธอ: ลูกชายของเธอ Tikhon ลูกสาวของเธอ Varya และลูกสะใภ้คนเล็กของเธอ
Katerina พบว่าตัวเองอยู่ในโลกที่ไม่คุ้นเคยกับเธอเลย - แม่สามีของเธอมักจะดุเธอโดยไม่มีเหตุผลสามีของเธอก็ไม่โดดเด่นด้วยความอ่อนโยนและความเอาใจใส่ - บางครั้งเขาก็ทุบตีเธอ Katerina และ Tikhon ไม่มีลูก ความจริงข้อนี้ทำให้ผู้หญิงอารมณ์เสียอย่างไม่น่าเชื่อ - เธอชอบเลี้ยงเด็ก
วันหนึ่งผู้หญิงคนนั้นตกหลุมรัก เธอแต่งงานแล้วและเข้าใจดีว่าความรักของเธอไม่มีสิทธิ์ที่จะมีชีวิต แต่เมื่อเวลาผ่านไป เธอก็ยอมทำตามความปรารถนาในขณะที่สามีของเธออยู่เมืองอื่น
เมื่อสามีของเธอกลับมา Katerina ประสบกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและสารภาพการกระทำของเธอกับแม่สามีและสามีซึ่งทำให้เกิดความขุ่นเคือง ทิฆอนทุบตีเธอ แม่สามีบอกว่าต้องฝังผู้หญิงคนนั้นลงดิน สถานการณ์ในครอบครัวที่ไม่มีความสุขและตึงเครียดอยู่แล้วแย่ลงจนเป็นไปไม่ได้ เมื่อไม่เห็นทางออกอื่น ผู้หญิงคนนั้นจึงฆ่าตัวตายด้วยการจมน้ำตายในแม่น้ำ ในหน้าสุดท้ายของบทละครเราได้เรียนรู้ว่า Tikhon ยังคงรักภรรยาของเขา และพฤติกรรมของเขาที่มีต่อเธอถูกกระตุ้นโดยคำยุยงของแม่
การปรากฏตัวของ Katerina Kabanova
ผู้เขียนไม่ได้ให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของ Katerina Petrovna เราเรียนรู้เกี่ยวกับรูปลักษณ์ของผู้หญิงคนนั้นจากปากของตัวละครอื่น ๆ ในละคร - ตัวละครส่วนใหญ่มองว่าเธอสวยงามและน่ารื่นรมย์ นอกจากนี้เรายังรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับอายุของ Katerina - การที่เธออยู่ในช่วงรุ่งโรจน์ของชีวิตทำให้เราสามารถกำหนดเธอเป็นหญิงสาวได้ ก่อนแต่งงานเธอเต็มไปด้วยแรงบันดาลใจและเปล่งประกายด้วยความสุข
ชีวิตในบ้านแม่สามีไม่ได้ส่งผลดีต่อเธอมากนัก เธอดูเหี่ยวเฉาอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็ยังสวยอยู่ ความสนุกสนานและความร่าเริงแบบสาว ๆ ของเธอหายไปอย่างรวดเร็ว - สถานที่ของพวกเขาถูกยึดครองด้วยความสิ้นหวังและความโศกเศร้า
ความสัมพันธ์ในครอบครัว
แม่สามีของ Katerina เป็นคนที่ซับซ้อนมากเธอดูแลทุกอย่างในบ้าน สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ใช้กับงานบ้านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ทั้งหมดภายในครอบครัวด้วย ผู้หญิงพบว่าเป็นการยากที่จะรับมือกับอารมณ์ของเธอ - เธออิจฉาลูกชายของเธอที่มีต่อ Katerina เธอต้องการให้ Tikhon ไม่ใส่ใจกับภรรยาของเขา แต่สนใจกับเธอซึ่งเป็นแม่ของเขา ความหึงหวงกินแม่สามีและไม่ให้โอกาสเธอได้สนุกกับชีวิต - เธอมักจะไม่พอใจกับบางสิ่งบางอย่างและจับผิดกับทุกคนอยู่ตลอดเวลาโดยเฉพาะกับลูกสะใภ้ตัวน้อยของเธอ เธอไม่แม้แต่จะพยายามปิดบังข้อเท็จจริงนี้ - คนรอบข้างล้อเลียน Kabanikha เก่าโดยบอกว่าเธอทรมานทุกคนในบ้าน
Katerina เคารพ Kabanikha ผู้เฒ่าแม้ว่าเธอจะไม่ยอมให้เธอผ่านด้วยการจู้จี้จุกจิกก็ตาม สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดเกี่ยวกับสมาชิกครอบครัวคนอื่นได้
Tikhon สามีของ Katerina ก็รักแม่ของเขาเช่นกัน ลัทธิเผด็จการและเผด็จการของมารดาของเขาทำลายเขาเช่นเดียวกับภรรยาของเขา เขาขาดความรู้สึกรักแม่และภรรยา Tikhon ไม่พยายามที่จะแก้ไขสถานการณ์ที่ยากลำบากในครอบครัวของเขาและพบการปลอบใจในการดื่มและการสังสรรค์ ลูกสาวคนเล็กของ Kabanikha และ Varvara น้องสาวของ Tikhon เป็นคนที่จริงจังมากกว่าเธอเข้าใจดีว่าคุณไม่สามารถทะลุกำแพงด้วยหน้าผากได้ในกรณีนี้คุณต้องดำเนินการด้วยไหวพริบและสติปัญญา การแสดงความเคารพต่อแม่ของเธอนั้นช่างโอ้อวด เธอพูดในสิ่งที่แม่ของเธออยากได้ยิน แต่ในความเป็นจริง เธอทำทุกอย่างในแบบของเธอเอง วาร์วาราทนไม่ได้ที่จะใช้ชีวิตที่บ้านจึงหนีไป
แม้ว่าเด็กผู้หญิงจะมีความแตกต่างกัน แต่ Varvara และ Katerina ก็กลายเป็นเพื่อนกัน พวกเขาช่วยเหลือซึ่งกันและกันในสถานการณ์ที่ยากลำบาก วาร์วารายุยงให้เคทรินาพบกับบอริสอย่างลับๆ และช่วยคู่รักจัดเดทให้คู่รัก วาร์วาราไม่ได้มีความหมายแย่ๆ ในการกระทำเหล่านี้ - เด็กผู้หญิงเองก็มักจะหันไปใช้เดทแบบนี้ - นี่เป็นวิธีของเธอที่จะไม่บ้าเธอต้องการนำความสุขมาสู่ชีวิตของ Katerina อย่างน้อย แต่ผลลัพธ์กลับตรงกันข้าม
Katerina ยังมีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับสามีของเธอด้วย สาเหตุหลักมาจากความไร้กระดูกสันหลังของ Tikhon เขาไม่รู้ว่าจะปกป้องตำแหน่งของเขาอย่างไร แม้ว่าความปรารถนาของแม่จะขัดแย้งกับความตั้งใจของเขาอย่างชัดเจนก็ตาม สามีของเธอไม่มีความคิดเห็นของตัวเอง - เขาเป็น "ลูกของแม่" โดยทำตามความประสงค์ของพ่อแม่อย่างไม่ต้องสงสัย บ่อยครั้งเขาดุภรรยาสาวและทุบตีเธอตามคำยุยงของแม่ โดยธรรมชาติแล้วพฤติกรรมดังกล่าวไม่ได้นำความสุขและความปรองดองมาสู่ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส
ความไม่พอใจของ Katerina เพิ่มขึ้นทุกวัน เธอรู้สึกไม่มีความสุข การเข้าใจว่าคำพูดเล่นๆ ที่พูดถึงเธอเป็นเรื่องที่ลึกซึ้ง แต่ก็ยังไม่อนุญาตให้เธอใช้ชีวิตอย่างเต็มที่
ในความคิดของ Katerina เป็นครั้งคราวมีความตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในชีวิตของเธอ แต่เธอไม่สามารถหาทางออกจากสถานการณ์ได้ - ความคิดเรื่องการฆ่าตัวตายมาเยี่ยม Katerina Petrovna บ่อยขึ้นเรื่อย ๆ
ลักษณะตัวละคร
Katerina มีนิสัยอ่อนโยนและใจดี เธอไม่รู้ว่าจะยืนหยัดเพื่อตัวเองได้อย่างไร Katerina Petrovna เป็นเด็กผู้หญิงที่อ่อนโยนและโรแมนติก เธอชอบที่จะดื่มด่ำกับความฝันและจินตนาการ
เธอมีจิตใจที่อยากรู้อยากเห็น เธอสนใจในสิ่งที่แปลกประหลาดที่สุด เช่น ทำไมคนถึงบินไม่ได้ ด้วยเหตุนี้ คนอื่นจึงมองว่าเธอแปลกเล็กน้อย
Katerina มีความอดทนและไม่ขัดแย้งกับธรรมชาติ เธอให้อภัยทัศนคติที่ไม่ยุติธรรมและโหดร้ายของสามีและแม่สามีที่มีต่อเธอ
โดยทั่วไปแล้วคนรอบข้างถ้าคุณไม่คำนึงถึง Tikhon และ Kabanikha มีความคิดเห็นที่ดีเกี่ยวกับ Katerina พวกเขาคิดว่าเธอเป็นผู้หญิงที่อ่อนหวานและน่ารัก
ความปรารถนาที่จะมีอิสรภาพ
Katerina Petrovna มีแนวคิดเรื่องอิสรภาพที่เป็นเอกลักษณ์ ในช่วงเวลาที่คนส่วนใหญ่เข้าใจเสรีภาพในฐานะสภาวะทางกายภาพที่พวกเขามีอิสระที่จะดำเนินการเหล่านั้นและการกระทำที่พวกเขาต้องการ Katerina ชอบเสรีภาพทางศีลธรรมโดยปราศจากแรงกดดันทางจิตวิทยา ทำให้พวกเขาสามารถควบคุมชะตากรรมของตนเองได้
Katerina Kabanova ไม่เด็ดขาดเท่ากับเอาแม่สามีมาแทนที่ แต่ความปรารถนาในอิสรภาพของเธอไม่อนุญาตให้เธอดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ที่เธอพบว่าตัวเอง - ความคิดเรื่องความตายเป็นหนทางที่จะได้รับ อิสรภาพปรากฏในข้อความหลายครั้งก่อนที่ความสัมพันธ์โรแมนติกของ Katerina กับ Boris . การตีพิมพ์ข้อมูลเกี่ยวกับการทรยศต่อสามีของ Katerina และปฏิกิริยาต่อไปของญาติของเธอโดยเฉพาะแม่สามีของเธอกลายเป็นเพียงตัวกระตุ้นให้เกิดแนวโน้มฆ่าตัวตายของเธอ
ศาสนาของ Katerina
ประเด็นเรื่องศาสนาและอิทธิพลของศาสนาต่อชีวิตของผู้คนเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่เสมอ แนวโน้มนี้เป็นที่น่าสงสัยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาของการปฏิวัติและความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
แนวโน้มนี้ใช้ไม่ได้กับ Katerina Kabanova ผู้หญิงที่ไม่มีความสุขในชีวิตธรรมดาๆ ทางโลก กลับเปี่ยมไปด้วยความรักและความนับถือต่อศาสนาเป็นพิเศษ ความผูกพันของเธอกับคริสตจักรยังแข็งแกร่งขึ้นด้วยความจริงที่ว่าแม่สามีของเธอเป็นคนเคร่งศาสนา แม้ว่าศาสนาของ Kabanikha แบบเก่าจะเป็นเพียงการแสดงตนเท่านั้น (อันที่จริงเธอไม่ปฏิบัติตามหลักการพื้นฐานและหลักการของคริสตจักรที่ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน) แต่ศาสนาของ Katerina นั้นเป็นเรื่องจริง เธอเชื่อมั่นในพระบัญญัติของพระเจ้าอย่างมั่นคงและพยายามปฏิบัติตามกฎแห่งการดำรงอยู่อยู่เสมอ
ขณะอธิษฐานและอยู่ในโบสถ์ Katerina ประสบกับความสุขและความโล่งใจเป็นพิเศษ ในช่วงเวลาดังกล่าวเธอดูเหมือนนางฟ้า
อย่างไรก็ตาม ความปรารถนาที่จะสัมผัสกับความสุขและความรักที่แท้จริงมีความสำคัญมากกว่าวิสัยทัศน์ทางศาสนา เมื่อรู้ว่าการล่วงประเวณีเป็นบาปร้ายแรง ผู้หญิงยังคงยอมจำนนต่อการล่อลวง เพื่อความสุขที่ยาวนานสิบวันเธอจึงจ่ายบาปที่เลวร้ายที่สุดในสายตาของคริสเตียนผู้เชื่อนั่นคือการฆ่าตัวตาย
Katerina Petrovna ตระหนักถึงความร้ายแรงของการกระทำของเธอ แต่แนวคิดที่ว่าชีวิตของเธอจะไม่มีวันเปลี่ยนแปลงบังคับให้เธอเพิกเฉยต่อข้อห้ามนี้ ควรสังเกตว่าความคิดเรื่องการสิ้นสุดการเดินทางในชีวิตของเธอได้เกิดขึ้นแล้ว แต่ถึงแม้จะมีความยากลำบากในชีวิตของเธอ แต่ก็ยังไม่ได้ดำเนินการ บางทีความจริงที่ว่าความกดดันจากแม่สามีของเธออาจทำให้เธอเล่นที่นี่ได้อย่างเจ็บปวด แต่แนวคิดที่ว่ามันไม่มีพื้นฐานทำให้หญิงสาวหยุดลง หลังจากที่ครอบครัวของเธอรู้เรื่องการทรยศ - การตำหนิต่อเธอกลายเป็นเรื่องชอบธรรม - เธอทำให้ชื่อเสียงของเธอและชื่อเสียงของครอบครัวเสื่อมเสียจริงๆ อีกเหตุผลหนึ่งของเหตุการณ์นี้อาจเป็นเพราะบอริสปฏิเสธผู้หญิงคนนั้นและไม่พาเธอไปด้วย คาเทรินาต้องแก้ไขสถานการณ์ปัจจุบันด้วยตัวเธอเอง และเธอไม่เห็นทางเลือกใดที่ดีไปกว่าการกระโดดลงไปในแม่น้ำ
Katerina และ Boris
ก่อนที่บอริสจะปรากฏตัวในเมืองคาลินอฟที่สมมติขึ้น การค้นหาความสุขส่วนตัวและใกล้ชิดไม่เกี่ยวข้องกับ Katerina เธอไม่พยายามชดเชยการขาดความรักจากสามีที่อยู่เคียงข้าง
ภาพลักษณ์ของบอริสปลุกให้ Katerina ตื่นขึ้นด้วยความรู้สึกจาง ๆ ของความรักอันเร่าร้อน ผู้หญิงตระหนักถึงความรุนแรงของความสัมพันธ์รักกับผู้ชายอีกคนหนึ่งดังนั้นจึงอิดโรยกับความรู้สึกที่เกิดขึ้น แต่ไม่ยอมรับข้อกำหนดเบื้องต้นใด ๆ เพื่อเปลี่ยนความฝันของเธอให้กลายเป็นความจริง
วาร์วาราปลอบคาเทรินาว่าคาบาโนวาจำเป็นต้องพบกับคนรักของเธอตามลำพัง น้องสาวของพี่ชายรู้ดีว่าความรู้สึกของคนหนุ่มสาวมีร่วมกัน นอกจากนี้ ความเจ๋งของความสัมพันธ์ระหว่าง Tikhon และ Katerina ไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเธอดังนั้นเธอจึงถือว่าการกระทำของเธอเป็นโอกาสที่จะแสดงลูกสาวที่แสนหวานและใจดีของเธอ -กฎหมายว่าความรักที่แท้จริงคืออะไร
Katerina ไม่สามารถตัดสินใจได้เป็นเวลานาน แต่น้ำทำให้หินสึกหรอผู้หญิงคนนั้นก็ตกลงที่จะประชุม เมื่อพบว่าตัวเองตกเป็นเชลยของความปรารถนาของเธอและได้รับความเข้มแข็งจากความรู้สึกที่เป็นญาติกันจากบอริสผู้หญิงคนนั้นก็ไม่สามารถปฏิเสธตัวเองว่าจะมีการประชุมครั้งต่อไป การไม่มีสามีของเธอเล่นอยู่ในมือของเธอ - เป็นเวลา 10 วันที่เธอใช้ชีวิตราวกับอยู่ในสวรรค์ บอริสรักเธอมากกว่าชีวิตเขาอ่อนโยนและอ่อนโยนกับเธอ เมื่ออยู่กับเขา Katerina รู้สึกเหมือนเป็นผู้หญิงจริงๆ เธอคิดว่าในที่สุดเธอก็พบความสุขแล้ว ทุกอย่างเปลี่ยนไปพร้อมกับการมาของทิฆอน ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับการประชุมลับ แต่ Katerina รู้สึกทรมาน เธอกลัวการลงโทษจากพระเจ้าอย่างมาก สภาพจิตใจของเธอถึงจุดสุดยอด และเธอยอมรับว่าทำบาป
หลังจากเหตุการณ์นี้ชีวิตของผู้หญิงคนนั้นก็กลายเป็นนรก - คำตำหนิจากแม่สามีที่ตกไปแล้วนั้นทนไม่ได้สามีของเธอก็ทุบตีเธอ
ผู้หญิงคนนั้นยังคงมีความหวังสำหรับผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จของงานนี้ - เธอเชื่อว่าบอริสจะไม่ปล่อยให้เธอตกที่นั่งลำบาก อย่างไรก็ตามคนรักของเธอไม่รีบร้อนที่จะช่วยเธอ - เขากลัวที่จะทำให้ลุงโกรธและถูกทิ้งไว้โดยไม่มีมรดกเขาจึงปฏิเสธที่จะพา Katerina ไปที่ไซบีเรียกับเขา
สำหรับผู้หญิง สิ่งนี้กลายเป็นการโจมตีครั้งใหม่ เธอไม่สามารถเอาชีวิตรอดได้อีกต่อไป - ความตายกลายเป็นทางออกเดียวของเธอ
ดังนั้น Katerina Kabanova จึงเป็นเจ้าของคุณสมบัติที่ใจดีและอ่อนโยนที่สุดของจิตวิญญาณมนุษย์ ผู้หญิงไวต่อความรู้สึกของผู้อื่นเป็นพิเศษ การที่เธอไม่สามารถปฏิเสธอย่างรุนแรงกลายเป็นสาเหตุของการเยาะเย้ยและตำหนิจากแม่สามีและสามีของเธออย่างต่อเนื่องซึ่งผลักดันให้เธอไปสู่ทางตันต่อไป ความตายในกรณีของเธอกลายเป็นโอกาสในการค้นพบความสุขและอิสรภาพ การตระหนักถึงข้อเท็จจริงนี้ทำให้เกิดความรู้สึกเศร้าที่สุดในหมู่ผู้อ่าน
การตีพิมพ์ “พายุฝนฟ้าคะนอง” เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2403 ช่วงเวลาที่ยากลำบาก ประเทศได้กลิ่นของการปฏิวัติ เมื่อเดินทางไปตามแม่น้ำโวลก้าในปี พ.ศ. 2399 ผู้เขียนได้วาดภาพงานในอนาคตซึ่งเขาพยายามพรรณนาถึงโลกการค้าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 อย่างแม่นยำที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ มีความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำในการเล่น เขาเป็นคนที่นำไปสู่ความตายของตัวละครหลักซึ่งไม่สามารถรับมือกับสภาวะทางอารมณ์ของเธอได้ ภาพลักษณ์และลักษณะของ Katerina ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" เป็นภาพของบุคลิกที่แข็งแกร่งและไม่ธรรมดาซึ่งถูกบังคับให้อยู่ในสภาพของเมืองปรมาจารย์ขนาดเล็ก เด็กสาวไม่สามารถให้อภัยตัวเองที่ทรยศตัวเอง ยอมจำนนต่อการถูกประชาทัณฑ์ของมนุษย์ โดยไม่หวังที่จะได้รับการอภัยด้วยซ้ำ ซึ่งเธอจ่ายด้วยชีวิตของเธอ
Katerina Kabanova เป็นภรรยาของ Tikhon Kabanov ลูกสะใภ้ของกบานิกา
ภาพและลักษณะเฉพาะ
หลังจากแต่งงาน โลกของ Katerina ก็พังทลายลง พ่อแม่ของเธอตามใจเธอและทะนุถนอมเธอเหมือนดอกไม้ เด็กสาวเติบโตมาด้วยความรักและความรู้สึกอิสระที่ไร้ขีดจำกัด
“แม่มองดูฉัน แต่งตัวให้ฉันเหมือนตุ๊กตา และไม่บังคับให้ฉันทำงาน ฉันทำในสิ่งที่ต้องการ".
ทันทีที่เธอพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านแม่สามี ทุกอย่างก็เปลี่ยนไป กฎและกฎหมายเหมือนกัน แต่ตอนนี้จากลูกสาวที่รัก Katerina กลายเป็นลูกสะใภ้ที่อยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งแม่สามีของเธอเกลียดชังทุกเส้นใยแห่งจิตวิญญาณของเธอและไม่ได้พยายามซ่อนทัศนคติของเธอที่มีต่อเธอด้วยซ้ำ .
เมื่อตอนที่เธอยังเด็กมากเธอก็ถูกมอบให้กับครอบครัวของคนอื่น
“พวกเขาแต่งงานกับคุณตั้งแต่คุณยังเด็ก คุณไม่จำเป็นต้องออกไปข้างนอกกับสาวๆ “หัวใจของคุณยังไม่หายไป”
ควรจะเป็นเช่นนั้น สำหรับ Katerina มันเป็นเรื่องปกติ ในสมัยนั้นไม่มีใครสร้างครอบครัวด้วยความรัก ถ้าทนจะหลงรัก เธอพร้อมจะยอมจำนนแต่ด้วยความเคารพและความรัก ในบ้านสามีของฉันพวกเขาไม่รู้เกี่ยวกับแนวคิดดังกล่าว
“ฉันก็เป็นแบบนั้นเหรอ! ฉันอยู่ได้ ไม่กังวลสิ่งใด เหมือนนกในป่า...”
Katerina เป็นคนรักอิสระ เด็ดขาด
“ฉันเกิดมาแบบนี้ ร้อนแรง! ฉันยังอายุหกขวบอยู่ ไม่มีอีกแล้ว ฉันก็เลยทำมัน! พวกเขาทำให้ฉันขุ่นเคืองกับบางสิ่งบางอย่างที่บ้าน และตอนเย็นก็มืดแล้ว ฉันวิ่งไปที่แม่น้ำโวลก้า ลงเรือแล้วผลักมันออกจากฝั่ง เช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็พบมัน ซึ่งอยู่ห่างออกไปประมาณสิบไมล์!
เธอไม่ใช่คนหนึ่งที่เชื่อฟังทรราช เธอไม่กลัวแผนการสกปรกของ Kabanova สำหรับเธอ อิสรภาพคือสิ่งที่สำคัญที่สุด อย่าทำตามคำสั่งงี่เง่า อย่าโน้มน้าวภายใต้อิทธิพลของผู้อื่น แต่ทำตามที่ใจปรารถนา
จิตวิญญาณของเธออิดโรยด้วยความคาดหวังถึงความสุขและความรักซึ่งกันและกัน Tikhon สามีของ Katerina รักเธอในแบบของเขาเองอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่อิทธิพลของแม่ที่มีต่อเขานั้นแข็งแกร่งเกินไปทำให้เขาหันมาต่อต้านภรรยาสาวของเขา เขาชอบที่จะแก้ไขปัญหาเรื่องแอลกอฮอล์และหลบหนีจากความขัดแย้งในครอบครัวระหว่างการเดินทางเพื่อทำธุรกิจระยะยาว
Katerina มักถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังพวกเขาไม่ได้มีลูกกับ Tikhon
“อีโควิบัติ! ฉันไม่มีลูก ฉันยังคงนั่งกับพวกเขาและทำให้พวกเขาสนุกสนาน ฉันชอบพูดคุยกับเด็กๆ มาก พวกเขาคือนางฟ้า”
เด็กหญิงรู้สึกเศร้ามากขึ้นเรื่อยๆ เกี่ยวกับชีวิตที่ไร้ค่าของเธอ โดยกำลังสวดภาวนาอยู่หน้าแท่นบูชา
Katerina เป็นคนเคร่งศาสนาการไปโบสถ์ก็เหมือนกับวันหยุด ที่นั่นเธอได้พักจิตวิญญาณของเธอ เมื่อตอนเป็นเด็ก เธอได้ยินนางฟ้าร้องเพลง เธอเชื่อว่าพระเจ้าจะได้ยินคำอธิษฐานทุกที่ เมื่อไปวัดไม่ได้ เด็กหญิงก็สวดภาวนาในสวน
ชีวิตรอบใหม่เกี่ยวข้องกับการมาถึงของบอริส เธอเข้าใจว่าความหลงใหลในผู้ชายอีกคนนั้นเป็นบาปร้ายแรง แต่เธอไม่สามารถรับมือกับมันได้
“มันไม่ดี มันเป็นบาปมหันต์ วาเรนกา ทำไมฉันถึงไปรักคนอื่นล่ะ”
เธอพยายามต่อต้าน แต่เธอไม่มีกำลังและการสนับสนุนเพียงพอ:
“มันเหมือนกับว่าฉันกำลังยืนอยู่เหนือเหว แต่ฉันไม่มีอะไรจะยึดถือ”
ความรู้สึกนั้นรุนแรงเกินไป
ความรักที่บาปทำให้เกิดคลื่นแห่งความกลัวภายในต่อการกระทำของมัน ยิ่งเธอรักบอริสมากเท่าไร เธอก็ยิ่งรู้สึกบาปมากขึ้นเท่านั้น เธอคว้าฟางเส้นสุดท้ายร้องบอกสามีขอให้พาเธอไปด้วย แต่ทิคอนเป็นคนใจแคบไม่เข้าใจความทุกข์ทรมานทางจิตใจของภรรยา
ความฝันอันเลวร้ายและลางสังหรณ์ที่ไม่อาจย้อนกลับได้เกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นทำให้ Katerina คลั่งไคล้ เธอรู้สึกว่าการนับใกล้เข้ามาแล้ว เสียงฟ้าร้องแต่ละครั้งดูเหมือนกับเธอว่าพระเจ้ากำลังขว้างลูกธนูใส่เธอ
ด้วยความเบื่อหน่ายกับการต่อสู้ภายใน Katerina จึงสารภาพกับสามีต่อสาธารณะว่าเธอนอกใจ แม้ในสถานการณ์เช่นนี้ Tikhon ผู้ไร้กระดูกสันหลังก็พร้อมที่จะให้อภัยเธอ บอริสได้เรียนรู้เกี่ยวกับการกลับใจของเธอภายใต้แรงกดดันจากลุงของเขาจึงออกจากเมืองและทิ้งคนที่รักไว้ในความเมตตาแห่งโชคชะตา Katerina ไม่ได้รับการสนับสนุนจากเขา ไม่สามารถทนต่อความเจ็บปวดทางจิตได้หญิงสาวจึงรีบเข้าไปในแม่น้ำโวลก้า
คาเทริน่า- ตัวละครหลัก ภรรยาของ Tikhon ลูกสะใภ้ของ Kabanikha ภาพลักษณ์ของ K. คือการค้นพบที่สำคัญที่สุดของ Ostrovsky - การค้นพบตัวละครประจำชาติที่แข็งแกร่งซึ่งเกิดจากโลกปรมาจารย์ที่มีความรู้สึกบุคลิกภาพที่ตื่นตัว ในเนื้อเรื่องของละคร ก. เป็นตัวเอก กบานิกาเป็นศัตรูในความขัดแย้งอันน่าสลดใจ ความสัมพันธ์ของพวกเขาในละครไม่ใช่ความบาดหมางระหว่างแม่สามีและลูกสะใภ้ในชีวิตประจำวัน แต่โชคชะตาของพวกเขาแสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของสองยุคประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นตัวกำหนดลักษณะที่น่าเศร้าของความขัดแย้ง เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้เขียนจะต้องแสดงต้นกำเนิดของตัวละครของนางเอก ซึ่งจุดประสงค์ในการจัดนิทรรศการ แม้จะมีลักษณะเฉพาะของแนวดราม่า แต่ก็ให้เรื่องราวอันยาวนานของ K. เกี่ยวกับชีวิตในฐานะเด็กผู้หญิง นี่คือเวอร์ชันในอุดมคติของความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยและโลกปิตาธิปไตยโดยทั่วไป แรงจูงใจหลักของเรื่องราวของเธอคือแรงจูงใจของความรักซึ่งกันและกันที่แผ่ซ่านไปทั่ว: “ฉันมีชีวิตอยู่ ไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับสิ่งใดๆ เหมือนนกในป่า ฉันทำในสิ่งที่ฉันต้องการ” แต่นี่เป็น "ความตั้งใจ" ที่ไม่ขัดแย้งกับวิถีชีวิตแบบปิดในยุคเก่าเลยซึ่งวงทั้งหมดถูก จำกัด อยู่ที่งานบ้านและเนื่องจาก K. เป็นเด็กผู้หญิงจากตระกูลพ่อค้าที่ร่ำรวยนี่คือ เย็บปักถักร้อย, ปักทองบนกำมะหยี่; เนื่องจากเธอทำงานร่วมกับผู้แสวงบุญ เป็นไปได้มากว่าเรากำลังพูดถึงการปักผ้าสำหรับวัด นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับโลกที่ไม่มีใครต่อต้านตัวเองต่อคนทั่วไปได้เนื่องจากเขายังไม่ได้แยกตัวออกจากชุมชนนี้ นั่นคือสาเหตุที่ไม่มีความรุนแรงหรือการบังคับที่นี่ ความกลมกลืนอันงดงามของชีวิตครอบครัวปรมาจารย์ (อาจเป็นผลมาจากความประทับใจในวัยเด็กของเธอซึ่งคงอยู่ในจิตวิญญาณของเธอตลอดไป) สำหรับ K. ถือเป็นอุดมคติทางศีลธรรมที่ไม่มีเงื่อนไข แต่เธออาศัยอยู่ในยุคที่จิตวิญญาณแห่งคุณธรรมนี้ - ความกลมกลืนระหว่างปัจเจกบุคคลและแนวคิดทางศีลธรรมเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม - หายไปและรูปแบบที่แข็งตัวขึ้นอยู่กับความรุนแรงและการบังคับขู่เข็ญ Sensitive K. จับสิ่งนี้ได้ในชีวิตครอบครัวของเธอในบ้านของ Kabanov หลังจากได้ฟังเรื่องราวชีวิตลูกสะใภ้ก่อนแต่งงาน วาร์วารา (น้องสาวทิฆอน) ก็อุทานด้วยความประหลาดใจ: “แต่เราก็เหมือนกัน” “ใช่ ทุกอย่างที่นี่ดูเหมือนจะมาจากการถูกจองจำ” เคพูด และนี่คือละครหลักสำหรับเธอ
สำหรับแนวคิดทั้งหมดของบทละครเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องอยู่ที่นี่ในจิตวิญญาณของผู้หญิงที่ค่อนข้าง "ของคาลินอฟ" ในการเลี้ยงดูและความคิดทางศีลธรรมว่าทัศนคติใหม่ต่อโลกถือกำเนิดขึ้นความรู้สึกใหม่ยังคงอยู่ นางเอกไม่ชัดเจน: “...มีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับฉัน ปาฏิหาริย์!.. มีบางอย่างที่พิเศษมากเกี่ยวกับตัวฉัน ฉันแน่ใจว่าฉันได้เริ่มมีชีวิตอีกครั้งหรือฉันไม่รู้” นี่เป็นความรู้สึกคลุมเครือซึ่งแน่นอนว่า K. ไม่สามารถอธิบายได้อย่างมีเหตุผล - ความรู้สึกที่ตื่นตัวของบุคลิกภาพ ในจิตวิญญาณของนางเอกนั้นเป็นไปตามแนวคิดและขอบเขตชีวิตของภรรยาพ่อค้าโดยธรรมชาติซึ่งอยู่ในรูปแบบของความรักส่วนตัวส่วนบุคคล ความหลงใหลเกิดและเติบโตใน K. แต่ความหลงใหลนี้ได้รับการกระตุ้นทางจิตวิญญาณอย่างมาก ห่างไกลจากความปรารถนาอันไร้เหตุผลสำหรับความสุขที่ซ่อนอยู่ K. มองว่าความรักที่ตื่นขึ้นนั้นเป็นบาปที่น่ากลัวและลบไม่ออกเพราะความรักต่อคนแปลกหน้าสำหรับเธอผู้หญิงที่แต่งงานแล้วนั้นเป็นการละเมิดหน้าที่ทางศีลธรรมบัญญัติทางศีลธรรมของโลกปรมาจารย์สำหรับเคนั้นเต็มไปด้วยความหมายดั้งเดิม เธอต้องการสุดจิตวิญญาณของเธอที่จะบริสุทธิ์และไร้ที่ติความต้องการทางศีลธรรมของเธอที่มีต่อตัวเองไม่อนุญาตให้มีการประนีประนอม เมื่อตระหนักถึงความรักที่เธอมีต่อบอริสแล้วเธอก็ต่อต้านมันอย่างสุดกำลัง แต่ไม่พบการสนับสนุนในการต่อสู้ครั้งนี้: “ ราวกับว่าฉันกำลังยืนอยู่เหนือเหวและมีคนผลักฉันไปที่นั่น แต่ฉันไม่มีอะไรจะยึดถือ ” และแท้จริงแล้วทุกสิ่งรอบตัวเธอก็กลายเป็นสิ่งที่ตายแล้วไปแล้ว สำหรับ K. รูปแบบและพิธีกรรมในตัวเองไม่สำคัญ - เธอต้องการแก่นแท้ของความสัมพันธ์ของมนุษย์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสวมอยู่ในพิธีกรรมนี้ ด้วยเหตุนี้จึงไม่เป็นที่พอใจสำหรับเธอที่จะกราบแทบเท้าของ Tikhon ที่จากไปและเธอปฏิเสธที่จะหอนบนระเบียงตามที่ผู้พิทักษ์ธรรมเนียมคาดหวังจากเธอ ไม่เพียงแต่รูปแบบภายนอกของชีวิตในครัวเรือนเท่านั้น แต่แม้แต่การอธิษฐานก็ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเธอทันทีที่เธอรู้สึกถึงพลังแห่งความหลงใหลในบาปเหนือตัวเธอเอง N.A. Dobrolyubov ผิดเมื่อเขาอ้างว่าคำอธิษฐานของ K. เริ่มน่าเบื่อ ในทางตรงกันข้าม ความรู้สึกทางศาสนาของเคกลับทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อพายุทางจิตของเธอเพิ่มมากขึ้น แต่ความแตกต่างระหว่างสภาพภายในที่เป็นบาปของเธอกับสิ่งที่พระบัญญัติทางศาสนาต้องการจากเธอนั่นเองที่ขัดขวางไม่ให้เธอสวดภาวนาเหมือนเมื่อก่อน K. อยู่ไกลจากช่องว่างอันศักดิ์สิทธิ์ระหว่างการปฏิบัติพิธีกรรมภายนอกและการปฏิบัติในชีวิตประจำวันมากเกินไป ด้วยคุณธรรมอันสูงส่งของเธอ การประนีประนอมเช่นนี้จึงเป็นไปไม่ได้ เธอรู้สึกกลัวตัวเอง ความปรารถนาที่จะเติบโตขึ้นในตัวเธอ ผสานเข้ากับความรักในใจของเธออย่างแยกไม่ออก: “แน่นอน พระเจ้าห้ามไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น! และหากฉันเบื่อหน่ายที่นี่จริง ๆ พวกเขาจะไม่รั้งฉันไว้ด้วยกำลังใด ๆ ฉันจะโยนตัวเองออกไปนอกหน้าต่างโยนตัวเองลงไปในแม่น้ำโวลก้า ฉันไม่อยากอยู่ที่นี่ ฉันจะไม่ทำเช่นนี้ แม้ว่าคุณจะตัดฉันก็ตาม!”
เคแต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อย ครอบครัวของเธอเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของเธอ และเธอยอมรับว่าสิ่งนี้เป็นเรื่องปกติและเป็นธรรมชาติโดยสมบูรณ์ เธอเข้าสู่ครอบครัว Kabanov พร้อมที่จะรักและให้เกียรติแม่สามีของเธอ (“สำหรับฉันแม่ก็เหมือนกันเหมือนแม่ของฉันเองเหมือนคุณ…” เธอพูดกับ Kabanikha ในองก์ที่ 1 แต่เธอ ไม่รู้ว่าจะโกหกอย่างไร) คาดหวังล่วงหน้าว่าสามีของเธอจะเป็นเจ้านายของเธอ แต่ยังสนับสนุนและปกป้องเธอด้วย แต่ Tikhon ไม่เหมาะกับบทบาทของหัวหน้าครอบครัวปรมาจารย์และ K. พูดถึงความรักที่เขามีต่อเขา: "ฉันรู้สึกเสียใจกับเขามาก!" และในการต่อสู้กับความรักที่ผิดกฎหมายของเธอที่มีต่อ Boris K. แม้ว่าเธอจะพยายาม แต่เธอก็ไม่สามารถพึ่งพา Tikhon ได้
“พายุฝนฟ้าคะนอง” ไม่ใช่ “โศกนาฏกรรมแห่งความรัก” แต่เป็น “โศกนาฏกรรมแห่งมโนธรรม” เมื่อการล่มสลายเกิดขึ้น K. ไม่ถอยอีกต่อไป ไม่รู้สึกเสียใจกับตัวเอง ไม่ต้องการปิดบังสิ่งใด โดยพูดกับบอริส: “ ถ้าฉันไม่กลัวบาปเพื่อคุณ ฉันจะกลัวการพิพากษาของมนุษย์หรือไม่! ” จิตสำนึกแห่งบาปไม่ละทิ้งเธอในช่วงเวลาแห่งความสุขและเข้าครอบงำเธอด้วยพลังอันมหาศาลเมื่อความสุขสิ้นสุดลง เค กลับใจต่อสาธารณะโดยไม่หวังว่าจะได้รับการอภัย และการขาดความหวังโดยสิ้นเชิงที่ผลักดันให้เธอฆ่าตัวตาย ซึ่งเป็นบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่านั้น: “อย่างไรก็ตาม ฉันทำลายจิตวิญญาณของฉัน” ไม่ใช่การที่บอริสปฏิเสธที่จะพาเธอไปที่ Kyakhta แต่เป็นไปไม่ได้เลยที่จะคืนดีกับความรักที่เขามีต่อเขาโดยเรียกร้องความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและความรังเกียจทางร่างกายต่อเรือนจำที่บ้านเพื่อการถูกจองจำซึ่งสังหาร K.
เพื่ออธิบายตัวละครของ K. สิ่งที่สำคัญไม่ใช่แรงจูงใจ (การวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงประณาม K. สำหรับความรักที่เขามีต่อบอริส) แต่เป็นการแสดงออกถึงเจตจำนงอย่างอิสระความจริงที่ว่าเธอจู่ๆและอธิบายไม่ได้ซึ่งตรงกันข้ามกับความคิดของเธอเองเกี่ยวกับศีลธรรมและระเบียบ ตกหลุมรักบอริสไม่ใช่เพราะ "หน้าที่" (ซึ่งควรจะเกิดขึ้นในโลกปรมาจารย์ซึ่งเธอต้องไม่รักบุคลิกภาพของบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ แต่รัก "หน้าที่" อย่างแม่นยำ: พ่อ, สามี, แม่ใน กฎหมาย ฯลฯ) แต่เป็นบุคคลอื่นที่ไม่เกี่ยวข้องกับเธอเลย และยิ่งความดึงดูดใจของเธอที่มีต่อบอริสอธิบายไม่ได้มากเท่าไหร่ก็ยิ่งชัดเจนมากขึ้นเท่านั้นที่ปัญหาก็คือความรู้สึกของตัวเองที่อิสระและคาดเดาไม่ได้ของความรู้สึกของแต่ละบุคคล และนี่คือสัญญาณของการตื่นขึ้นของหลักการส่วนบุคคลในจิตวิญญาณนี้ รากฐานทางศีลธรรมทั้งหมดถูกกำหนดโดยคุณธรรมแบบปิตาธิปไตย การตายของเคจึงถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าและไม่สามารถย้อนกลับได้ ไม่ว่าผู้คนที่เธอต้องพึ่งพาจะมีพฤติกรรมอย่างไร ความตระหนักรู้ในตนเองหรือวิถีชีวิตทั้งหมดของเธอไม่เอื้ออำนวยต่อความรู้สึกส่วนตัวที่ปลุกในตัวเธอให้ปรากฏอยู่ในรูปแบบประจำวัน เคเป็นเหยื่อไม่ใช่ของใครก็ตามที่อยู่รอบตัวเธอเป็นการส่วนตัว (ไม่ว่าตัวเธอเองหรือตัวละครอื่น ๆ ในละครจะคิดอย่างไร) แต่เป็นเหยื่อของชีวิต โลกแห่งความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยกำลังจะตายและวิญญาณของโลกนี้ออกจากชีวิตด้วยความทรมานและความทุกข์ทรมานถูกบดขยี้โดยรูปแบบการเชื่อมต่อในชีวิตประจำวันที่ไร้ความหมายและไร้ความหมายและผ่านการตัดสินทางศีลธรรมในตัวเองเพราะในนั้นอุดมคติของปิตาธิปไตยมีชีวิตอยู่ในยุคแรกเริ่ม เนื้อหา.
นอกเหนือจากตัวละครทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่แม่นยำแล้ว “The Thunderstorm” ยังมีจุดเริ่มต้นที่โคลงสั้น ๆ และสัญลักษณ์ที่ทรงพลังอย่างชัดเจนอีกด้วย ทั้งสองส่วนใหญ่ (ถ้าไม่เฉพาะ) เชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ของ K. Ostrovsky เชื่อมโยงชะตากรรมและสุนทรพจน์ของ K. อย่างสม่ำเสมอกับเนื้อเรื่องและบทกวีของเพลงโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับล็อตเตอรี่ของผู้หญิง ในประเพณีนี้ เรื่องราวของ K. เกี่ยวกับชีวิตอิสระของเขาในฐานะเด็กผู้หญิงซึ่งเป็นบทพูดคนเดียวก่อนการพบกันครั้งสุดท้ายกับบอริส ผู้เขียนแต่งบทกวีของนางเอกอย่างสม่ำเสมอโดยใช้เพื่อจุดประสงค์นี้แม้กระทั่งวิธีการแสดงละครที่แหวกแนวเช่นภูมิทัศน์ซึ่งอธิบายไว้ครั้งแรกในทิศทางของเวทีจากนั้นจึงพูดคุยถึงความงามของภูมิภาคทรานส์ - โวลก้าในบทสนทนาของ Kuligin จากนั้น ในคำพูดของ K. ที่จ่าหน้าถึง Varvara ลวดลายของนกและการบินปรากฏขึ้น (“ ทำไมคนไม่บิน?.. คุณรู้ไหมว่าบางครั้งฉันก็ดูเหมือนฉันเป็นนก เมื่อคุณยืนอยู่บน ภูเขา คุณรู้สึกอยากบิน นั่นคือวิธีที่คุณจะวิ่งขึ้น ยกแขนขึ้น และบิน") ในตอนจบ แรงจูงใจในการบินได้เปลี่ยนไปอย่างน่าเศร้าให้กลายเป็นการตกลงมาจากหน้าผาโวลก้า จากภูเขาที่กวักมือเรียกให้บินไป และ K. ได้รับการช่วยเหลือจากชีวิตอันเจ็บปวดในการถูกกักขังโดยแม่น้ำโวลก้า ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของระยะทางและอิสรภาพ (จำเรื่องราวของ K. เกี่ยวกับการกบฏในวัยเด็กของเธอ เมื่อเธอรู้สึกขุ่นเคือง ลงเรือแล้วแล่นไปตามแม่น้ำโวลก้า - ตอนจาก ชีวประวัติของเพื่อนสนิทของ Ostrovsky นักแสดงหญิง L.P. Kositskaya นักแสดงคนแรกในบทบาทของ K. )
เนื้อร้องของ “พายุฝนฟ้าคะนอง” เกิดขึ้นเพราะความใกล้ชิดของโลกของนางเอกและผู้แต่ง ความหวังในการเอาชนะความไม่ลงรอยกันทางสังคม ความหลงใหลในปัจเจกชนที่ลุกลาม ช่องว่างทางวัฒนธรรมระหว่างชนชั้นที่มีการศึกษาและผู้คนบนพื้นฐานของการฟื้นคืนชีพของความสามัคคีปิตาธิปไตยในอุดมคติซึ่ง Ostrovsky และเพื่อนของเขาในนิตยสาร "Moskvityanin" หล่อเลี้ยงในปี 1850 ไม่ได้ ยืนหยัดผ่านการทดสอบของความทันสมัย “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นการอำลาของพวกเขา สะท้อนถึงสภาวะจิตสำนึกของผู้คนในยุคเปลี่ยนผ่าน ตัวละครที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เข้าใจอย่างลึกซึ้งโดย A. A. Grigoriev ซึ่งเป็นอดีตชาวมอสโกซึ่งพูดถึงบทละคร: "... ราวกับว่ามันไม่ใช่กวี แต่เป็นคนทั้งหมดที่สร้างขึ้นที่นี่"
ตามเวอร์ชันหนึ่งละครเรื่อง "The Thunderstorm" เขียนโดย Ostrovsky เมื่อเขาประทับใจกับนักแสดงที่แต่งงานแล้ว Lyuba Kositskaya ภาพของ Katerina ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ปรากฏขึ้นอย่างแม่นยำด้วย Kositskaya และเป็นที่น่าสนใจที่ต่อมาเธอได้รับบทบาทนี้บนเวที
Katerina เกิดมาในครอบครัวพ่อค้า บ้านของพวกเขาเจริญรุ่งเรือง และวัยเด็กของ Katerina นั้นไร้กังวลและสนุกสนาน นางเอกเองเปรียบเทียบตัวเองกับนกอิสระและยอมรับกับวาร์วาราว่าเธอทำทุกอย่างที่เธอต้องการจนกระทั่งเธอได้แต่งงาน ใช่ ครอบครัวของ Katerina ดี การเลี้ยงดูของเธอดี ดังนั้นหญิงสาวจึงเติบโตมาอย่างบริสุทธิ์และเปิดกว้าง ในภาพของ Katerina เราสามารถมองเห็นวิญญาณรัสเซียที่ใจดีและจริงใจซึ่งไม่รู้ว่าจะหลอกลวงได้อย่างชัดเจน
ให้เราพิจารณาภาพลักษณ์ของ Katerina ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ต่อไปและโปรดทราบว่าเป็นเรื่องยากมากสำหรับเด็กผู้หญิงที่จะอยู่กับสามีของเธอโดยไม่เสแสร้งเมื่อมอบให้กับครอบครัวของเขา ถ้าเราจำ Kabanikha แม่สามีของ Katerina ที่ทำให้ทุกคนอยู่บ้านด้วยความหวาดกลัว ก็ชัดเจนแล้วว่าทำไมตัวละครเหล่านี้ในละครถึงมีความขัดแย้ง แน่นอนว่า Kabanikha กระทำโดยใช้วิธีสร้างความอับอายและการข่มขู่ และบางคนก็สามารถปรับตัวเข้ากับสิ่งนี้และตกลงกับมันได้ ตัวอย่างเช่น Varvara และ Tikhon ง่ายกว่าที่จะสร้างความประทับใจว่าพวกเขายอมจำนนต่อแม่โดยสิ้นเชิงแม้ว่าทั้งลูกสาวและลูกชายจะสนุกสนานนอกบ้านก็ตาม
ฟีเจอร์ในภาพของ Katerina ในละครเรื่อง "The Thunderstorm"
Katerina มีลักษณะนิสัยอย่างไรที่ทำให้ Kabanikha หวาดกลัวอย่างแท้จริง? เธอมีจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ จริงใจและกระตือรือร้น และไม่ยอมทนต่อความหน้าซื่อใจคดและการหลอกลวง ตัวอย่างเช่น เมื่อสามีของเธอจากไป แม่สามีอยากเห็นลูกสะใภ้ร้องไห้ แต่มันไม่อยู่ในกฎของ Katerina ที่จะเสแสร้ง หากจิตวิญญาณไม่ยอมรับประเพณีก็ไม่คุ้มที่จะปฏิบัติตามหญิงสาวเชื่อ
เมื่อ Katerina ตระหนักว่าเธอรัก Boris เธอไม่ได้ปิดบังความรู้สึกของเธอด้วยการพูดถึงพวกเขา Varvara แม่สามีของเธอและสามีของตัวละครหลักได้เรียนรู้เกี่ยวกับความรักของ Katerina เราเห็นความลึก ความแข็งแกร่ง และความหลงใหลในธรรมชาติของหญิงสาว และคำพูดของเธอสะท้อนถึงลักษณะบุคลิกภาพเหล่านี้ได้ดี เธอพูดถึงคนและนก ทำไมคนถึงบินแบบเดียวกันไม่ได้? เป็นผลให้ Katerina บอกว่าเธอจะไม่ทนต่อชีวิตที่ทนไม่ได้และน่าขยะแขยงและเป็นทางเลือกสุดท้ายเธอจะตัดสินใจก้าวไปสู่อันตราย - โยนตัวเองออกไปนอกหน้าต่างหรือจมน้ำตายในแม่น้ำ เมื่อนึกถึงคำพูดเหล่านี้ คุณจะเข้าใจภาพลักษณ์ของ Katerina ในละครเรื่อง The Thunderstorm ของ Ostrovsky ได้ดีขึ้น
ในที่สุด เด็กผู้หญิงต้องใช้ความพยายามสักเพียงไรในการบอกบอริสเกี่ยวกับความรู้สึกของเธอ! ท้ายที่สุด Katerina เป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว แต่ความหลงใหลในอิสรภาพและความปรารถนาที่จะมีความสุขตลอดจนจิตตานุภาพได้แสดงออกมาในการกระทำที่กล้าหาญนี้ Ostrovsky เปรียบเทียบลักษณะนิสัยเหล่านี้ของ Katerina กับโลกของ Kabanikha (Marfa Kabanova) มันแสดงให้เห็นอย่างไร? ตัวอย่างเช่น Kabanikha บูชาประเพณีในสมัยโบราณอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและนี่ไม่ใช่แรงกระตุ้นของจิตวิญญาณ แต่เป็นโอกาสที่จะไม่สูญเสียอำนาจเหนือผู้อื่น สิ่งเดียวกันสามารถพูดได้เกี่ยวกับทัศนคติทางศาสนาเพราะการไปโบสถ์ของ Katerina เป็นเรื่องธรรมชาติและน่ารื่นรมย์ใน Kabanikha ถือเป็นพิธีการและปัญหาในชีวิตประจำวันทำให้เธอกังวลมากกว่าความคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณ
Katerina มุ่งมั่นเพื่ออะไร?
จุดสำคัญที่ต้องคำนึงถึงเมื่อพูดถึงภาพลักษณ์ของ Katerina ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ก็คือเธอเต็มไปด้วยความกลัวทางศาสนา เด็กผู้หญิงคิดว่าการลงโทษบาปจากพระเจ้าและพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเธอระบุด้วยแนวคิดเหล่านี้นั้นน่ากลัวและรุนแรง ทั้งหมดนี้ประกอบกับความรู้สึกผิด ทำให้เธอต้องบอกทุกคนเกี่ยวกับบาปที่เธอทำ Katerina ตัดสินใจหนีจากครอบครัวที่เธอไม่ยอมรับด้วยใจและวิญญาณ สามีรู้สึกสงสารเธอแต่กลับทุบตีเธอเพราะนั่นคือสิ่งที่จำเป็นต้องทำ
Boris คนรักของ Katerina ไม่สามารถช่วยเธอได้ แม้ว่าเขาจะเห็นอกเห็นใจเธอ แต่ก็ชัดเจนว่าเขาไร้พลังเพียงใดและแสดงความอ่อนแอและขาดความตั้งใจ เมื่อถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง Katerina ตัดสินใจกระโดดลงจากหน้าผา บางคนถือว่าการกระทำนี้เกิดจากความอ่อนแอของหญิงสาว แต่ Ostrovsky ต้องการแสดงความแข็งแกร่งของบุคลิกภาพของเธอซึ่งช่วยเสริมภาพลักษณ์ของ Katerina อีกครั้ง
โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่า Katerina รวบรวมจิตวิญญาณรัสเซียที่สวยงาม - บริสุทธิ์และสดใส จิตวิญญาณของเธอต่อต้านการกดขี่ ความหยาบคาย ความโหดร้าย และความเขลา ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่มีอยู่ในคนจำนวนมาก ไม่เพียงแต่ในเวลาที่เขียนละครเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกวันนี้ด้วย
เราหวังว่าการพิจารณาภาพลักษณ์ของ Katerina ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" โดย Ostrovsky จะเป็นประโยชน์สำหรับคุณ บทความอื่นๆ
Ostrovsky คิด Katerina ว่าเป็นภาพลักษณ์เชิงบวกโดยมีลักษณะนิสัยที่ครบถ้วน กล้าหาญ เด็ดเดี่ยว และรักอิสระ ในขณะเดียวกันก็สดใส มีความรัก สร้างสรรค์ เต็มไปด้วยบทกวีที่ลึกซึ้ง เขาเน้นย้ำถึงความสัมพันธ์ของเธอกับผู้คนอย่างยิ่ง ด้วยการพัฒนาแอ็คชั่นทั้งหมด Ostrovsky พูดถึงชัยชนะของ Katerina เหนืออาณาจักรแห่งความมืด
ชีวิตของ Katerina ในบ้านพ่อแม่ของเธอมีความคล้ายคลึงในชีวิตประจำวันกับบ้านของ Kabanovs ซึ่งเป็นคนพเนจรกลุ่มเดียวกันกับเรื่องราวของพวกเขาอ่านชีวิตของนักบุญเยี่ยมชมโบสถ์ แต่ “เธอได้ชดเชยชีวิตนี้ด้วยความยากจนด้วยทรัพย์สมบัติฝ่ายวิญญาณ”
เรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตของ Katerina เต็มไปด้วยความอ่อนโยนในอดีตและความสยดสยองในปัจจุบัน: "มันดีมาก" และ "ฉันเหี่ยวเฉาไปพร้อมกับคุณแล้ว" และสิ่งที่มีค่าที่สุดที่สูญเสียไปตอนนี้คือความรู้สึกนึกคิด “ฉันใช้ชีวิตเหมือนนกในป่า” “...ฉันเคยทำทุกอย่างที่อยากทำ” “แม่ไม่ได้บังคับ” และเพื่อตอบสนองต่อคำพูดของ Varvara ที่ว่าชีวิตในบ้านพ่อแม่ของ Katerina นั้นคล้ายคลึงกับบ้านของพวกเขา Katerina อุทานว่า: "ใช่ ทุกอย่างที่นี่ดูเหมือนจะมาจากภายใต้การถูกจองจำ" น่าประหลาดใจอย่างเรียบง่ายและจริงใจในขณะที่เธอรู้สึกโดยไม่มีคำพูดที่สวยงามแม้แต่คำเดียว Katerina พูดว่า:“ ฉันเคยตื่น แต่เช้า; ถ้าเป็นฤดูร้อน ฉันจะไปบ่อน้ำ อาบน้ำ และเตรียมน้ำมาด้วย แค่นี้ฉันก็จะรดน้ำดอกไม้ในบ้านให้หมด”
คริสตจักรและศาสนาครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ในชีวิตของ Katerina ตั้งแต่วัยเยาว์
เติบโตขึ้นมาในครอบครัวพ่อค้าที่เป็นปิตาธิปไตย เธอก็ไม่แตกต่าง แต่ความนับถือศาสนาของเธอแตกต่างจากความคลั่งไคล้พิธีกรรมของ Wild และ Kabani ไม่เพียง แต่ในความจริงใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าเธอรับรู้ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและคริสตจักรในเชิงสุนทรีย์เป็นหลัก “และฉันชอบไปโบสถ์จนตาย! ราวกับว่าฉันจะได้เข้าสู่สวรรค์”
คริสตจักรเติมเต็มจินตนาการและความฝันของเธอด้วยรูปภาพ เมื่อมองดูแสงแดดที่สาดส่องจากโดม เธอเห็นเทวดาร้องเพลงและบินอยู่ในนั้น “เธอฝันถึงวิหารทองคำ”
จากความทรงจำอันสดใส Katerina ก้าวไปสู่สิ่งที่เธอกำลังประสบอยู่ตอนนี้ Katerina จริงใจและจริงใจอย่างยิ่งเธอต้องการบอกทุกสิ่งกับ Varvara โดยไม่ปิดบังอะไรจากเธอ
ด้วยจินตภาพที่มีลักษณะเฉพาะของเธอ เธอพยายามถ่ายทอดความรู้สึกของเธอให้ถูกต้องที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เธอบอกกับ Varvara ว่า: “ในตอนกลางคืน Varya ฉันนอนไม่หลับ ฉันจินตนาการถึงเสียงกระซิบบางอย่าง มีคนพูดกับฉันด้วยความรักราวกับว่าเขารักฉันเหมือนนกพิราบส่งเสียงร้อง Varya เหมือนแต่ก่อน ฉันไม่ได้ฝันถึงต้นไม้และภูเขาสวรรค์อีกต่อไป แต่ราวกับว่ามีใครบางคนกอดฉันอย่างอบอุ่นและอบอุ่น และพาฉันไปที่ไหนสักแห่ง แล้วฉันก็ตามเขาไป ฉันก็ไป”
ภาพทั้งหมดเหล่านี้เป็นพยานถึงความร่ำรวยของชีวิตฝ่ายวิญญาณของ Katerina
มีถ่ายทอดความแตกต่างอันละเอียดอ่อนของความรู้สึกที่เกิดขึ้นออกมามากมายเพียงใด แต่เมื่อ Katerina พยายามทำความเข้าใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอ เธออาศัยแนวคิดที่ศาสนาหยิบยกขึ้นมาในตัวเธอ เธอรับรู้ถึงความรู้สึกที่ตื่นขึ้นผ่านปริซึมของแนวคิดทางศาสนาของเธอ: “บาปอยู่ในใจของฉัน... ฉันไม่สามารถหนีจากบาปนี้ได้” จึงมีลางสังหรณ์แห่งปัญหา: “ก่อนมีปัญหาใดๆ ก่อนสิ่งนี้…” “ไม่ ฉันรู้อยู่ว่าจะตาย” ฯลฯ
ศาสนาไม่เพียงเติมเต็มจินตนาการและความฝันของเธอด้วยภาพพจน์เท่านั้น แต่ยังพันธนาการจิตวิญญาณของเธอด้วยความกลัว - ความกลัวต่อ "นรกที่ลุกเป็นไฟ" ความกลัวต่อบาป Katerina ผู้กล้าหาญและเด็ดขาดซึ่งไม่กลัวแม้แต่ Kabanikha ที่น่าเกรงขามซึ่งไม่กลัวความตายกลัวบาปเธอเห็นความชั่วร้ายทุกที่พายุฝนฟ้าคะนองดูเหมือนกับการลงโทษของพระเจ้าสำหรับเธอ:“ ฉันไม่กลัว กำลังจะตาย แต่เมื่อฉันคิดว่าจู่ๆ ฉันจะปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าเมื่อฉันอยู่ที่นี่กับคุณ หลังจากการสนทนานี้นั่นคือสิ่งที่น่ากลัว”
Katerina โดดเด่นด้วยความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะไปที่ไหนสักแห่ง ความกระหายความยุติธรรมและความจริง และไม่สามารถทนต่อการดูถูกได้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เป็นตัวอย่างของการสำแดงหัวใจอันอบอุ่นของเธอเธอนึกถึงเหตุการณ์ในวัยเด็กเมื่อมีคนทำให้เธอขุ่นเคืองและเธอก็ลงเรือ:“ ... เป็นเวลาเย็นมันมืดแล้วฉัน วิ่งไปที่แม่น้ำโวลก้า ลงเรือแล้วผลักเธอออกจากฝั่ง เช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขาพบว่ามันอยู่ห่างออกไปประมาณสิบไมล์”
นอกจากความกระตือรือร้นและความมุ่งมั่นของ Katerina แล้ว Ostrovsky ยังแสดงให้เห็นถึงความบริสุทธิ์ ความไม่มีประสบการณ์ และความขี้อายแบบเด็กผู้หญิงของเธอ เมื่อได้ยินคำพูดของ Varvara: “ฉันสังเกตมานานแล้วว่าคุณรักคนอื่น” Katerina รู้สึกกลัว เธอกลัว บางทีอาจเป็นเพราะสิ่งที่เธอไม่กล้ายอมรับกับตัวเองชัดเจนขึ้น เธอต้องการได้ยินชื่อ Boris Grigorievich เธออยากรู้เกี่ยวกับเขา แต่เธอไม่ถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ ความเขินอายบังคับให้เธอถามคำถาม: “แล้วไงล่ะ” Varvara แสดงออกถึงสิ่งที่ Katerina เองก็กลัวที่จะยอมรับกับตัวเองว่าเธอกำลังหลอกลวงตัวเองเรื่องอะไร ไม่ว่าเธอจะพยายามพิสูจน์ตัวเองว่าเธอรัก Tikhon จากนั้นเธอก็ไม่อยากจะคิดถึง Tikhon ด้วยซ้ำ จากนั้นเธอก็เห็นด้วยความสิ้นหวังว่าความรู้สึกนั้นแข็งแกร่งกว่าที่เธอต้องการและการที่ความรู้สึกอยู่ยงคงกระพันนี้ดูเหมือนเป็นบาปมหันต์สำหรับเธอ . ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนอย่างไม่น่าเชื่อในคำพูดของเธอ:“ อย่าบอกฉันเกี่ยวกับเขาช่วยฉันหน่อยอย่าบอกฉัน! ฉันไม่ต้องการที่จะรู้จักเขาด้วยซ้ำ ฉันจะรักสามีของฉัน” “ฉันอยากจะคิดถึงเขาจริงๆเหรอ? แต่คุณควรทำอย่างไรถ้ามันไม่อยู่ในหัวของคุณ? ไม่ว่าฉันจะคิดอย่างไร เขาก็ยังคงอยู่ต่อหน้าต่อตาฉัน และฉันอยากจะทำลายตัวเอง แต่ก็ทำไม่ได้”
ในความพยายามที่จะพิชิตใจเธอ เธอมักจะอุทธรณ์ต่อเจตจำนงของเธออยู่ตลอดเวลา เส้นทางแห่งการหลอกลวงซึ่งพบได้ทั่วไปในอาณาจักรแห่งความมืดนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับ Katerina เพื่อตอบสนองต่อข้อเสนอของ Varvara: "แต่ในความคิดของฉัน ทำทุกอย่างที่คุณต้องการ ตราบใดที่มันถูกปิดและเย็บ" Katerina ตอบว่า "ฉันไม่ต้องการให้เป็นแบบนั้น และอะไรดี. ฉันอยากจะอดทนให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้”; หรือ “และถ้าฉันเบื่อที่นี่จริงๆ ก็ไม่มีแรงใดสามารถรั้งฉันไว้ได้ ฉันจะโยนตัวเองออกไปนอกหน้าต่าง โยนตัวเองลงไปในแม่น้ำโวลก้า” “ฉันไม่อยากอยู่ที่นี่ ฉันจะไม่ทำ แม้ว่าคุณจะตัดฉันก็ตาม”
Katerina ไม่ต้องการโกหก Katerina ไม่รู้จักการประนีประนอม คำพูดของเธอที่พูดอย่างเด็ดขาดและมีพลังผิดปกติ พูดถึงความซื่อสัตย์ ความไม่ยับยั้งชั่งใจ และความสามารถของเธอที่จะไปสู่จุดจบ