நகைச்சுவை அண்டர்க்ரோவ் கட்டுரையில் பொய்யரின் பண்புகள் மற்றும் படம். நகைச்சுவை சோதனை டி.ஐ. ஃபோன்விசின் "தி மைனர்" (7 ஆம் வகுப்பு) "தி மைனர்" நகைச்சுவையில் மிலோவின் படத்தைப் பற்றிய விமர்சனம்

"Nedorosl" இல் Vralman மிட்ரோஃபனின் ஆசிரியர்களில் ஒருவர். ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகனுக்கு மதச்சார்பற்ற பழக்கவழக்கங்களின் நுணுக்கங்களைக் கற்பிக்க ஒரு சிறிய கட்டணத்தில் பணியமர்த்தப்பட்ட ஜெர்மானியராக அவர் வாசகர் முன் தோன்றுகிறார். இருப்பினும், வ்ரால்மேனின் வெளிப்படையான பொய்கள், அவரது நிலையான இட ஒதுக்கீடு மற்றும் மறைமுகமான முகஸ்துதி ஆகியவற்றை அந்தப் பெண் கவனிக்கவில்லை, அதே நேரத்தில் வாசகர் ஆசிரியரின் முரட்டுத்தனத்தை உடனடியாக வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஹீரோவின் "பேசும்" குடும்பப்பெயர், "வ்ரால்மேன்" என்பதும் ஏமாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. "தி மைனர்" இல், விரால்மேன் மற்றும் மற்ற எல்லா கதாபாத்திரங்களின் குணாதிசயங்களும் அவற்றின் பெயர்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன - எடுத்துக்காட்டாக, "வ்ரால்மேன்" என்பது "பொய்" என்ற வார்த்தையிலிருந்தும், ஜெர்மன் குடும்பப்பெயர்களில் உள்ளார்ந்த "மன்" என்பதிலிருந்தும் வந்தது. குடும்பப்பெயர் ஒரு வஞ்சக நபர், பொய்யர் என்பதைக் குறிக்கிறது என்பதற்கு கூடுதலாக, இது கதாபாத்திரத்தின் ஆளுமையையும் வெளிப்படுத்துகிறது - "தவறான ஜெர்மன்". நாடகத்தின் முடிவில் ஹீரோவின் வெளித்தோற்றத்தில் ஜெர்மன் உச்சரிப்பு கூட மனிதனின் பிறவி பேச்சுத் தடையால் விளக்கப்படுகிறது. வேலையின் முடிவில், மோசடி வெளிப்படுகிறது - ஸ்டாரோடம் வ்ரால்மேனை முன்னாள் பயிற்சியாளராக அங்கீகரித்து மீண்டும் அவரை தனது சேவைக்கு அழைக்கிறார்.

நகைச்சுவையில், மிட்ரோஃபனுக்கு கற்பிக்க முயற்சி செய்யாத ஒரே ஆசிரியர் பாத்திரம் மட்டுமே, அதே நேரத்தில் ஒழுக்கமான சம்பளத்தைப் பெறுகிறது மற்றும் புரோஸ்டகோவாவுடன் சமமான அடிப்படையில் தொடர்பு கொள்கிறது. சதித்திட்டத்தில் வ்ரால்மேனை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு பயிற்சியாளரை ஒரு வெளிநாட்டு ஆசிரியரிடமிருந்து வேறுபடுத்த முடியாத அறியாமை நில உரிமையாளர்களின் முட்டாள்தனத்தை ஃபோன்விசின் சலசலக்கிறார். இதன் மூலம், ஆசிரியர் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் கல்வியின் அழுத்தமான பிரச்சினைகளைத் தொட்டு, நாடு முழுவதும் கல்வி முறையை சீர்திருத்தம் மற்றும் புதுப்பிப்பதற்கான அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறார்.

ரஷ்ய எழுத்தாளர் டெனிஸ் ஃபோன்விஜின் எழுதிய "தி மைனர்" நகைச்சுவையின் சிறிய பாத்திரங்களில் வ்ரால்மேன் ஒன்றாகும். ஏற்கனவே ஹீரோவின் குடும்பப்பெயரால், இந்த நபரைப் பற்றி நிறைய தெளிவாகிறது. Vralman ஒரு பொய் நபர் என்று மொழிபெயர்க்கிறார். இந்த நகைச்சுவையில், அவர் ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் செல்வந்த உன்னத குடும்பத்தால் அவர்களின் மரியாதைக்குரிய மகன் மிட்ரோஃபனுக்காக பணியமர்த்தப்பட்ட ஆசிரியராக முன்வைக்கப்படுகிறார். விரால்மேனின் இயல்பு தந்திரம், வஞ்சகம் மற்றும் சோம்பேறி. குடும்பத்தில் நுழைந்தவுடன், அவர் ஒரு ஆசிரியராக நடித்தார், அது அவர் இல்லை. அவரது நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில், அவர் பயிற்சியாளராக வேலை கிடைக்காமல், எந்த வகையிலும் வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். அவர் உடனடியாக திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா மீது சரியான அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்தினார்; ஆடம் ஆடமோவிச் அவரது குடும்பப்பெயர் மற்றும் உச்சரிப்பு உச்சரிப்பு காரணமாக அவர் ஜெர்மன் என்று அப்பாவியாக நம்பினார்.

அந்த நாட்களில் ஒரு வெளிநாட்டு ஆசிரியரைப் பெறுவது நாகரீகமாக இருந்ததால், திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா வ்ரால்மேனை ஒரே நேரத்தில் அதிக சம்பளத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டார், இதனால் மற்ற குடும்பங்கள் அவரை கவர்ந்திழுக்க மாட்டார்கள். ப்ரோஸ்டகோவ் பிரபுக்களின் வீட்டில் அதிக சம்பளம் வாங்கும் ஊழியர் வ்ரால்மேன். மிட்ரோஃபனின் கல்வியில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, ​​முழு கல்விச் செயல்முறையையும் எப்படி உருவாக்குவது என்பதை மட்டுமே வ்ரால்மேன் அறிந்திருந்தார், ஒரு பிரபுவுக்கு கல்வி முக்கியமல்ல, அது இல்லாமல் அவர் உலகிற்குச் செல்வார் என்ற உண்மையால் அதை நியாயப்படுத்தினார்.

முதல் நாளிலிருந்தே, வ்ரால்மேன் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவிடம் ஒரு அணுகுமுறையைக் கண்டுபிடித்தார்; அவர் அவளுடன் சமமாக தொடர்பு கொள்கிறார். ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில் பணிபுரியும் அனைத்து ஆசிரியர்களிலும், வ்ரால்மேன் தான் அதிக நம்பிக்கையைத் தூண்டினார் மற்றும் மற்றவர்களை விட அவளை அதிகம் விரும்பினார். கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு பிரச்சினைகள் தொடர்பான அவரது கருத்துக்களில், வேறு யாரையும் போல, அவருடன் நெருக்கமாக இருந்தவர். வ்ரால்மேன், படிக்காத திருமதி புரோஸ்டகோவாவைப் போலவே, ஒரு குழந்தை தேவையற்ற அறிவியலால் தலையைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது என்று நம்புகிறார்.

நகைச்சுவையின் முடிவில் மற்ற ஹீரோக்கள் ஸ்டாரோடும் மற்றும் பிரவ்தினும் மேடையில் தோன்றும்போது விரால்மேனின் இயல்பின் இரட்டைத்தன்மை தெளிவாகிறது. இது ஆதாமுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தபோது, ​​​​அவர் ப்ரோஸ்டகோவாவை எல்லா வழிகளிலும் பாராட்டினார் மற்றும் அவரது மகனைப் பாராட்டினார். திடீரென்று, அவர் இனி நன்மைகளை எண்ண வேண்டியதில்லை, விரால்மேன் உடனடியாக ஸ்டாரோடமுடன் வேலை செய்யும்படி கேட்டார். அவர் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவைப் பற்றி பாரபட்சமின்றி பேசத் துணிந்தார்.

வ்ரால்மேனின் உருவத்தை உருவாக்குவதன் மூலம், ஆசிரியர் கல்வி எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை வெளிப்படுத்த முயன்றார் மற்றும் அமைப்பின் அனைத்து குறைபாடுகளையும் காட்ட முடிந்தது. மாணவர்களின் சோம்பேறித்தனத்தையும் ஆசிரியர்களின் அறியாமையையும் அவர் தனது பணியால் கேலி செய்கிறார். நாட்டின் எதிர்காலம் மக்களின் கல்வியில் தங்கியிருப்பதால், கல்வித் துறையில் உள்ள பிரச்னைகள் மாநில அளவில் தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதை நாடகம் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

மேலும் படிக்க:

கட்டுரைக்கான படம் நெடோரோஸ்ல் நகைச்சுவையில் வ்ரால்மேனின் உருவமும் குணாதிசயமும்

இன்று பிரபலமான தலைப்புகள்

  • செக்கோவின் அறுவை சிகிச்சை கதையின் கட்டுரை பகுப்பாய்வு

    ஒரு கிராமப்புற மருத்துவர் என்பதால், செக்கோவ் இந்தத் தொழிலின் பல்வேறு அம்சங்களை நன்கு அறிந்திருந்தார். அறுவைசிகிச்சை கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான குர்யாடின் போன்ற துணை மருத்துவர்களை அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பார்த்திருக்கலாம்.

  • கோஞ்சரோவின் நாவலான ஒப்லோமோவ் கட்டுரையில் பெண் படங்கள்

    இவான் கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” இல் காதல் கருப்பொருளுக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது பெண் படங்களில் வெளிப்படுகிறது - ஓல்கா இலின்ஸ்காயா மற்றும் அகஃப்யா ப்ஷெனிட்சினாவின் படங்கள்

  • ஷேக்ஸ்பியரின் ரோமியோ ஜூலியட்டில் மெர்குடியோவின் படம்

    நாடகத்தின் அமைதியை விரும்பும் ஹீரோக்களுடன், இரண்டு குடும்பங்களும் நெருங்கிவிடாமல் தடுக்க எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்பவர்களும் உள்ளனர். இந்த கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று மிர்குடியோ.

  • செக்கோவின் ஜம்பர் கதையின் கட்டுரை பகுப்பாய்வு

    மகிழ்ச்சி மற்றும் மோசமான தன்மை, நம்பிக்கை மற்றும் முழுமையான நம்பிக்கையின்மை, ஒரு சோகமான விளைவு ஆகியவற்றின் கலவையைப் பற்றி செக்கோவ் எழுதுகிறார். மனித இருப்பு சில அர்த்தத்தில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றவர்கள் உட்பட

  • கட்டுரை ஒரு ஆசிரியர் என்னவாக இருக்க வேண்டும்

    பலர் இந்த கேள்வியைக் கேட்கிறார்கள், ஆனால் சிலர் துல்லியமாக பதிலளிக்க முடியும், ஏனென்றால் கருத்துக்கள் எப்போதும் வேறுபடுகின்றன. ஒரு ஆசிரியர் எப்படி இருக்க வேண்டும்? ஒருவேளை கண்டிப்பானதா? அல்லது இரக்கமா?

sochinimka.ru

"அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையிலிருந்து ஒரு பொய்யர் பற்றிய சிறுகதை

vlad7576

(484),
மூடப்பட்டது

5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு

நகைச்சுவையின் அர்த்தத்தை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, ஆனால் ஒரு பொய்யர் பற்றிய கதை எழுதப்பட வேண்டும். தயவுகூர்ந்து எனக்கு உதவி செய்யவும்.

கலினா

அதிக நுண்ணறிவு

5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு

மிட்ரோஃபனுஷ்காவுக்கு கல்வி கற்பதற்காக, புரோஸ்டகோவா ஆசிரியர்களை பணியமர்த்துகிறார்: குடேகின், சிஃபிர்கின் மற்றும் வ்ரால்மேன். முதல் இருவரும் உண்மையிலேயே மிட்ரோஃபனுஷ்காவுக்கு சில அறிவியலைக் கற்பிக்க முயன்றால், விஞ்ஞானம் ஒரு பயனற்ற விஷயம் என்று வ்ரால்மேன் ப்ரோஸ்டகோவாவிடம் வெளிப்படையாக அறிவிக்கிறார், மேலும் அவர் மட்டுமே வர்ல்மேன், மிட்ரோஃபனுஷ்கா ஆகியோருக்கு ஒரு ஆசிரியராகத் தேவை, ஏனென்றால் அவர் சமூகத்தைப் பற்றியும் மக்களைப் பற்றியும் அவரிடம் சொல்ல முடியும். வாழ்க . புரோஸ்டகோவா இதை ஒப்புக்கொள்கிறார்.
ஜேர்மன் வ்ரால்மேன் ஒரு முரட்டு ஆசிரியர், ஒரு துரோகியின் ஆன்மா கொண்ட மனிதர், ஸ்டாரோடமின் முன்னாள் பயிற்சியாளர். ஸ்டாரோடம் சைபீரியாவுக்குச் சென்றதன் விளைவாக தனது வேலையை இழந்த அவர், பயிற்சியாளராகப் பதவி கிடைக்காததால் ஆசிரியரானார். இயற்கையாகவே, அத்தகைய அறிவற்ற ஆசிரியரால் தனது மாணவருக்கு எதையும் கற்பிக்க முடியாது. அவர் கற்பிக்கவில்லை, மிட்ரோஃபனின் சோம்பலை ஈடுபடுத்தி, ப்ரோஸ்டகோவாவின் முழுமையான அறியாமையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்.
மிட்ரோஃபனைப் புகழ்ந்து, ப்ரோஸ்டகோவாவைப் பிரியப்படுத்த முயற்சிக்கும் அனைத்து ஆசிரியர்களிலும் அவர் மட்டுமே ஒருவர், ஆனால், ஸ்டாரோடத்திற்குத் திரும்பி, அவர் கூறுகிறார்: "சிறந்த புரவலர்களுடன் மலம், நான் குதிரைகளுடன் இருக்கிறேன் என்பது எனக்கு முக்கியமானது."

ஆதாரம்:மேலும் விவரங்கள் இங்கே "இலக்கிய நாயகர்களின் கலைக்களஞ்சியம்" (** இணைப்பை நீக்கவும்) http://www.*a4format*.ru/pdf_files_bio2/47165968.pdf

மற்ற பதில்கள்

இதே போன்ற கேள்விகள்

என்றும் கேட்டனர்

otvet.mail.ru

"மைனர்" நகைச்சுவையில் விரால்மேனின் பண்புகள்

"Nedorosl" இல் Vralman மிட்ரோஃபனின் ஆசிரியர்களில் ஒருவர். ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகனுக்கு மதச்சார்பற்ற பழக்கவழக்கங்களின் நுணுக்கங்களைக் கற்பிக்க ஒரு சிறிய கட்டணத்தில் பணியமர்த்தப்பட்ட ஜெர்மானியராக அவர் வாசகர் முன் தோன்றுகிறார். இருப்பினும், வ்ரால்மேனின் வெளிப்படையான பொய்கள், அவரது நிலையான இட ஒதுக்கீடு மற்றும் மறைமுகமான முகஸ்துதி ஆகியவற்றை அந்தப் பெண் கவனிக்கவில்லை, அதே நேரத்தில் வாசகர் ஆசிரியரின் முரட்டுத்தனத்தை உடனடியாக வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஹீரோவின் "பேசும்" குடும்பப்பெயர், "வ்ரால்மேன்" என்பதும் ஏமாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. "தி மைனர்" இல், விரால்மேன் மற்றும் மற்ற எல்லா கதாபாத்திரங்களின் குணாதிசயங்களும் அவற்றின் பெயர்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன - எடுத்துக்காட்டாக, "வ்ரால்மேன்" என்பது "பொய்" என்ற வார்த்தையிலிருந்தும், ஜெர்மன் குடும்பப்பெயர்களில் உள்ளார்ந்த "மன்" என்பதிலிருந்தும் வந்தது. குடும்பப்பெயர் ஒரு வஞ்சக நபர், பொய்யர் என்பதைக் குறிக்கிறது என்பதற்கு கூடுதலாக, இது கதாபாத்திரத்தின் ஆளுமையையும் வெளிப்படுத்துகிறது - "தவறான ஜெர்மன்". நாடகத்தின் முடிவில் ஹீரோவின் வெளித்தோற்றத்தில் ஜெர்மன் உச்சரிப்பு கூட மனிதனின் பிறவி பேச்சுத் தடையால் விளக்கப்படுகிறது. வேலையின் முடிவில், ஏமாற்றம் வெளிப்படுகிறது - ஸ்டாரோடம்

அவர் வ்ரால்மேனை முன்னாள் பயிற்சியாளராக அங்கீகரித்து மீண்டும் அவரை தனது சேவைக்கு அழைக்கிறார்.

நகைச்சுவையில், மிட்ரோஃபனுக்கு கற்பிக்க முயற்சி செய்யாத ஒரே ஆசிரியர் பாத்திரம் மட்டுமே, அதே நேரத்தில் ஒழுக்கமான சம்பளத்தைப் பெறுகிறது மற்றும் புரோஸ்டகோவாவுடன் சமமான அடிப்படையில் தொடர்பு கொள்கிறது. சதித்திட்டத்தில் வ்ரால்மேனை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு பயிற்சியாளரை ஒரு வெளிநாட்டு ஆசிரியரிடமிருந்து வேறுபடுத்த முடியாத அறியாமை நில உரிமையாளர்களின் முட்டாள்தனத்தை ஃபோன்விசின் சலசலக்கிறார். இதன் மூலம், ஆசிரியர் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் கல்வியின் அழுத்தமான பிரச்சினைகளைத் தொட்டு, நாடு முழுவதும் கல்வி முறையை சீர்திருத்தம் மற்றும் புதுப்பிப்பதற்கான அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறார்.

home-task.com

"மைனர்" நகைச்சுவையில் சிறிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்

அத்தகைய தன்னலமற்ற மற்றும் உண்மையுள்ள சேவைக்காக, Eremeevna அடிப்பதை மட்டுமே பெறுகிறார் மற்றும் ஒரு மிருகம், ஒரு நாயின் மகள், ஒரு பழைய சூனியக்காரி, ஒரு வயதான பாஸ்டர்ட் போன்ற முறையீடுகளை மட்டுமே Prostakova மற்றும் Mitrofan ஆகியோரிடமிருந்து கேட்கிறார். எரெமீவ்னாவின் தலைவிதி கடினமானது மற்றும் சோகமானது, அவளுடைய உண்மையுள்ள சேவையைப் பாராட்ட முடியாத அசுரன் நில உரிமையாளர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ஓய்வு பெற்ற சிப்பாய் சிஃபிர்கின் பல நல்ல குணங்களைக் கொண்டவர். அவர் கடின உழைப்பாளி: "நான் சும்மா வாழ விரும்பவில்லை," என்று அவர் கூறுகிறார். நகரத்தில், "மீட்டரை சரிபார்க்கவும் அல்லது முடிவுகளை சுருக்கவும்" மற்றும் "ஓய்வு நேரத்தில் தோழர்களுக்கு கற்பிக்க" எழுத்தர்களுக்கு உதவுகிறார். (Fonvizin Tsyfirkin இன் உருவத்தை வெளிப்படையான அனுதாபத்துடன் வரைந்தார். வேறொரு வெளிச்சத்தில், Fonvizin ரஷ்ய மற்றும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழிகளின் ஆசிரியரான Kuteikin ஐ வழங்குகிறார். இது பாதி படித்த செமினரியன், அவர் இறையியல் செமினரியின் முதல் வகுப்புகளை விட்டு வெளியேறினார். ஞானத்தின் படுகுழி." ஆனால் அவர் தந்திரம் இல்லாமல் இல்லை. மிட்ரோஃபனுடன் மணிநேர புத்தகத்தைப் படித்து, அவர் "நான் ஒரு புழு, ஒரு மனிதன் அல்ல, மனிதர்களுக்கு எதிரான அவதூறு" என்ற உரையைத் தேர்ந்தெடுப்பது உள்நோக்கம் இல்லாமல் இல்லை. புழு என்ற வார்த்தையை "அதாவது, ஒரு விலங்கு, ஒரு கால்நடை" என்று விளக்குகிறார். சிஃபிர்கினைப் போலவே, அவர் எரிமீவ்னா மீது அனுதாபம் காட்டுகிறார். ஆனால் குட்டேகின் பணத்தின் பேராசையில் சைஃபிர்கினிடமிருந்து கடுமையாக வேறுபடுகிறார். சுற்றுச்சூழல் மற்றும் இறையியல் பள்ளி.

அழிவுகரமான மற்றும் இரக்கமற்ற நையாண்டி ப்ரோஸ்டகோவா குடும்பத்தின் வாழ்க்கை முறையை சித்தரிக்கும் அனைத்து காட்சிகளையும் நிரப்புகிறது. மிட்ரோஃபனின் போதனையின் காட்சிகளில், பன்றிகள் மீதான அவரது அன்பைப் பற்றிய அவரது மாமாவின் வெளிப்பாடுகளில், வீட்டின் எஜமானியின் பேராசை மற்றும் தன்னிச்சையில், ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கோடினின்களின் உலகம் அவர்களின் ஆன்மீக இழிநிலையின் அனைத்து அசிங்கங்களிலும் வெளிப்படுகிறது.

மிட்ரோஃபனின் பெற்றோரின் மிருகத்தனமான இருப்புடன் முரண்பட்டு, மேடையில் இருக்கும் நேர்மறை பிரபுக்களின் குழுவால் இந்த உலகில் சமமான அழிவுகரமான தீர்ப்பு உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஸ்டாரோடம் மற்றும் பிரவ்தின் இடையேயான உரையாடல்கள். ஆழமான, சில சமயங்களில் தேசியப் பிரச்சினைகளைத் தொடும் உணர்ச்சிமிக்க பத்திரிகை உரைகள் ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டை பிரதிபலிக்கின்றன. ஸ்டாரோடம் மற்றும் பிரவ்டின் ஆகியோரின் பேச்சுகளின் பாத்தோஸ் ஒரு குற்றச்சாட்டு செயல்பாட்டைச் செய்கிறது, ஆனால் இங்கே வெளிப்பாடு ஆசிரியரின் நேர்மறையான கொள்கைகளை உறுதிப்படுத்துவதோடு இணைகிறது.

குறிப்பாக ஃபோன்விசினை கவலையடையச் செய்த இரண்டு பிரச்சனைகள் "தி மைனரின்" இதயத்தில் உள்ளன. இது முதன்மையாக பிரபுக்களின் தார்மீக சிதைவின் பிரச்சினை. Starodum இன் வார்த்தைகளில். பிரபுக்கள், "தங்கள் மூதாதையர்களுடன் புதைக்கப்பட்டனர்" என்று ஒருவர் கூறக்கூடிய பிரபுக்களை கோபமாக கண்டித்து, நீதிமன்றத்தின் வாழ்க்கையிலிருந்து அறிக்கையிடப்பட்ட அவதானிப்புகளில், ஃபோன்விசின் சமூகத்தின் தார்மீக அடித்தளங்களின் வீழ்ச்சியைக் குறிப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், அதற்கான காரணங்களையும் தேடுகிறார். இந்த சரிவு.

ஸ்டாரோடமின் இறுதிக் கருத்து, "தி மைனர்" என்று முடிவடைகிறது: "இவை தீமையின் பலன்கள்!" - ஃபோன்விசினின் கட்டுரையின் கருத்தியல் விதிகளின் பின்னணியில், முழு நாடகத்திற்கும் ஒரு சிறப்பு அரசியல் ஒலியை அளிக்கிறது. தங்கள் விவசாயிகளின் மீது நில உரிமையாளர்களின் வரம்பற்ற அதிகாரம், உயர் அதிகாரிகளின் தரப்பில் சரியான தார்மீக முன்மாதிரி இல்லாத நிலையில், தன்னிச்சையான ஒரு ஆதாரமாக மாறியது; இது பிரபுக்கள் தங்கள் கடமைகளையும் வர்க்க மரியாதையின் கொள்கைகளையும் மறந்துவிட வழிவகுத்தது. ஆளும் வர்க்கத்தின் ஆன்மீகச் சீரழிவு. ஃபோன்விசினின் பொதுவான தார்மீக மற்றும் அரசியல் கருத்தின் வெளிச்சத்தில், நாடகத்தில் நேர்மறையான கதாபாத்திரங்கள் இருக்கும், எளியவர்கள் மற்றும் மிருகங்களின் உலகம் தீமையின் வெற்றியின் அச்சுறுத்தலாகத் தோன்றுகிறது.

"அண்டர்கிரவுன்" இன் மற்றொரு பிரச்சனை கல்வியின் பிரச்சனை. மிகவும் பரந்த அளவில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டால், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சிந்தனையாளர்களின் மனதில் கல்வி ஒரு நபரின் தார்மீகத் தன்மையை நிர்ணயிக்கும் முதன்மைக் காரணியாகக் கருதப்பட்டது. ஃபோன்விசினின் கருத்துக்களில், கல்வியின் சிக்கல் தேசிய முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது, ஏனென்றால் அவரது கருத்துப்படி, தீய அச்சுறுத்தும் சமுதாயத்திலிருந்து இரட்சிப்பின் ஒரே ஆதாரம் - பிரபுக்களின் ஆன்மீக சீரழிவு - சரியான கல்வியில் வேரூன்றியுள்ளது.

"தி மைனரில்" வியத்தகு செயல்பாட்டின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி, ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொரு அளவிற்கு, கல்வியின் சிக்கல்களுக்கு அடிபணிந்துள்ளது. மிட்ரோஃபனின் போதனையின் காட்சிகள் மற்றும் ஸ்டாரோடமின் பெரும்பாலான தார்மீக போதனைகள் இரண்டும் அதற்குக் கீழ்ப்பட்டவை. இந்த கருப்பொருளின் வளர்ச்சியின் உச்சக்கட்ட புள்ளி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நகைச்சுவையின் சட்டம் IV இல் Mitrofon இன் பரிசோதனையின் காட்சியாகும். இந்த நையாண்டி படம், அதில் உள்ள குற்றச்சாட்டு மற்றும் கிண்டலின் சக்தியின் அடிப்படையில் கொடியது, எளியவர்கள் மற்றும் முரட்டுத்தனமான கல்வி முறையின் தீர்ப்பாக செயல்படுகிறது. இந்த தீர்ப்பை நிறைவேற்றுவது Mitrofan இன் அறியாமையை சுயமாக வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் மட்டுமல்ல, வேறுபட்ட வளர்ப்பின் எடுத்துக்காட்டுகளை நிரூபிப்பதன் மூலமும் உறுதி செய்யப்படுகிறது. உதாரணமாக, சோபியா மற்றும் மிலோனுடன் ஸ்டாரோடம் பேசும் காட்சிகள் இவை. –

அவரது காலத்தின் மகன், ஃபோன்விசின், அவரது தோற்றம் மற்றும் அவரது படைப்புத் தேடலின் திசையுடன், அறிவொளிகளின் முகாமை உருவாக்கிய 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மேம்பட்ட ரஷ்ய மக்களின் வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர். அவர்கள் அனைவரும் எழுத்தாளர்கள், அவர்களின் படைப்புகள் நீதி மற்றும் மனிதநேயத்தின் இலட்சியங்களை உறுதிப்படுத்தும் பாத்தோஸுடன் ஊடுருவியுள்ளன. நையாண்டியும் பத்திரிக்கையுமே அவர்களின் ஆயுதங்களாக இருந்தன. எதேச்சதிகாரத்தின் அநீதிகளுக்கு எதிரான தைரியமான எதிர்ப்பும், அடிமை உரிமையாளர்களுக்கு எதிரான கோபமான குற்றச்சாட்டுகளும் அவர்களின் படைப்புகளில் கேட்கப்பட்டன. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய நையாண்டியின் வரலாற்றுத் தகுதியாகும், இதில் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் ஃபோன்விசின் ஆவார்.

இந்த தலைப்பில் மேலும் கட்டுரைகள்
இந்த ஆசிரியரின் கூடுதல் சுருக்கங்கள்

www.uznaem-kak.ru

ஃபோன்விஸின் "தி மைனர்" நகைச்சுவையில் மிலனின் உருவம் மற்றும் பண்புகள்: ஹீரோவின் விளக்கம் | இலக்கியம்: ரஷ்ய இலக்கிய உலகம்

"தி மைனர்" நகைச்சுவையின் நேர்மறையான ஹீரோக்களில் அதிகாரி மிலோன் ஒருவர்.


ஃபோன்விஜின் எழுதிய "தி மைனர்" நகைச்சுவையில் மிலனின் உருவம் மற்றும் தன்மை

மிலன் ஒரு அதிகாரி. அவர் வீரர்களை மாஸ்கோவிற்கு அழைத்துச் சென்று ப்ரோஸ்டகோவ் தோட்டத்தில் நிறுத்துகிறார்:

"... தனது அணியை மாஸ்கோவிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்..."

"... தாமதமின்றி வீரர்களை வழிநடத்த நான் கட்டளையிடப்பட்டேன் ... ஆம், மேலும், நான் மாஸ்கோவில் இருக்க ஆர்வமாக உள்ளேன் ..."

மிலோ ஒரு நல்ல இளைஞன், "பாராட்டத்தக்க குணங்கள்" மற்றும் "சிறப்பு நற்பண்புகள்":

"... பாராட்டத்தக்க குணங்கள் கொண்ட ஒரு இளைஞன்..."

“...உங்கள் குணமுள்ள ஒருவருடன் பழகியதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்...”

"... சிறப்பு நன்மைகள்..."

மிலோ ஒரு அடக்கமானவர், திமிர்பிடித்தவர் அல்ல:

"... என் வயதிலும், என் நிலையிலும், தகுதியான நபர்களால் ஒரு இளைஞன் ஊக்குவிக்கப்படுவதற்கு தகுதியான அனைத்தையும் கருத்தில் கொள்வது மன்னிக்க முடியாத திமிர்த்தனமாக இருக்கும்..."

மிலோ ஒரு துணிச்சலான, தைரியமான மனிதர்:

“...நீங்கள் ராணுவத்தில் இருப்பதாக கேள்விப்பட்டேன். உன் அச்சமின்மை..."

“...போரில் இருந்துகொண்டு என் வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறேன்...”

“...என்னை நான் சோதித்துக்கொள்ள மனதார விரும்புகிறேன்...”

மைலோ மக்களில் தைரியத்தையும் நீதியையும் மதிக்கிறார்:

“...பழிவாங்கலுக்கும் அஞ்சாமல், பலசாலிகளின் அச்சுறுத்தலுக்கும் அஞ்சாமல், ஆதரவற்றவர்களுக்கு நீதி வழங்கிய நீதிபதி, என் பார்வையில் ஒரு ஹீரோ...”

மிலோ ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள, அறிவொளி பெற்ற நபர்:

"... நான் நல்லொழுக்கத்தைப் பார்த்து மதிக்கிறேன், அறிவொளி காரணத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டேன்..."

"...என் இதயம் நல்லொழுக்கமாக இருந்தால்..."

மிலன் ஒரு நேர்மையான மனிதர், எனவே ஸ்டாரோடம் அவரை நண்பர் என்று அழைக்கிறார்:

“...நான் நேர்மையானவர்களின் நண்பன்...” (மிலோவைப் பற்றி ஸ்டாரோடம்)

மிலன் சோபியாவின் காதலன். அவர்கள் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒருவரையொருவர் பார்க்கவில்லை, திடீரென்று ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் வீட்டில் சந்திக்கிறார்கள். இறுதியில், காதலர்கள் ஒன்றாக இருக்கிறார்கள்:

"... நான் காதலிக்கிறேன், நேசிக்கப்படுவதில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்..."

"...உலகில் உள்ள அனைத்தையும் விட எனக்குப் பிரியமான ஒருவரைப் பிரிந்து ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாகிறது, அதைவிட வருத்தம் என்னவென்றால், இத்தனை காலத்திலும் அவளைப் பற்றி நான் எதுவும் கேட்கவில்லை..."

"தி மைனர்" நகைச்சுவையில் மிலனின் உருவம் பற்றிய விமர்சனம்

“... ஒரு இளைஞன் மிலோனின் கட்டளையின் கீழ் ஒரு படை வீரர்கள் [ப்ரோஸ்டாகோவ்ஸ்] கிராமத்திற்கு வருகிறார்கள். அவர் சோபியாவை காதலிக்கிறார், மேலும் அவருடன் சோபியாவும் இருக்கிறார்: இந்த முகங்கள்... நேர்மையானவை, உன்னதமானவை, படித்தவை, ஒரு வார்த்தையில், முட்டாள்களுக்கு மாறாக, பொதுவில் புத்திசாலித்தனமாக பேசுபவர்கள் மற்றும் இரண்டு பட்டாணி போல ஒருவருக்கொருவர் ஒத்தவர்கள். ஒரு பொட்டில்...”

(எஸ்.எஸ். டுடிஷ்கின், "ஃபோன்விசின் படைப்புகள்", 1847)

இது ஃபோன்விஜின் எழுதிய "தி மைனர்" நகைச்சுவையில் அதிகாரி மிலனின் மேற்கோள் தன்மை மற்றும் படம்: மேற்கோள்களில் ஹீரோவின் விளக்கம்.

காண்க: "மைனர்" நகைச்சுவையின் அனைத்து பொருட்களும்

www.literaturus.ru

/ படைப்புகள் / ஃபோன்விசின் டி.ஐ. / சிறிய / ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "மைனர்" இல் சிறிய கதாபாத்திரங்களின் படம்

தராஸ் ஸ்கோடினின், ப்ரோஸ்டகோவாவின் சகோதரர், சிறிய நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளர்களின் பொதுவான பிரதிநிதி. அறிவொளிக்கு மிகவும் விரோதமான ஒரு குடும்பத்தில் வளர்ந்த அவர், இயற்கையாகவே புத்திசாலி என்றாலும், அறியாமை மற்றும் மனநல குறைபாடு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார். ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் தோட்டத்தை காவலில் எடுத்துக்கொள்வதைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட அவர் கூறுகிறார்: “ஆம், அவர்கள் என்னை அந்த வழியில் அடைவார்கள். ஆம், எந்த ஸ்கோடினினும் பாதுகாவலரின் கீழ் வரலாம்... நான் இங்கிருந்து கூடிய விரைவில் வெளியேறுவேன்.

அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் ஆர்வங்கள் அனைத்தும் அவரது கொட்டகையுடன் மட்டுமே இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவரைப் பற்றி கோகோல் கூறுகிறார்: “ஒரு கலை ஆர்வலருக்கு ஒரு கலைக்கூடம் என்ன, அவருக்குப் பன்றிகள் ஆனது! அவர் தனது பன்றிகளிடம் அரவணைப்பையும் மென்மையையும் மட்டுமே காட்டுகிறார். Skotinin ஒரு மூர்க்கமான அடிமை உரிமையாளர், விவசாயிகளிடமிருந்து வாடகையை "கிழித்தெறிய" ஒரு மாஸ்டர். ஸ்கோடினின் பேராசை கொண்டவர். சோபியா தனது கணவருக்கு பத்தாயிரம் வருமானம் தரும் செல்வத்தைக் கொண்டு வருவார் என்பதை அறிந்த அவர், தனது போட்டியாளரான மிட்ரோஃபானை அழிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்.

மிட்ரோஃபனின் ஆயா எரெமீவ்னா, சிறந்த கலை சக்தியுடன் வரையப்பட்டவர். வீட்டு வேலையாட்கள் மீது அடிமைத்தனம் எவ்வளவு மோசமான செல்வாக்கு செலுத்தியது, அது அவர்களின் உள்ளார்ந்த நல்ல மனித குணங்களை எவ்வாறு சிதைக்கிறது மற்றும் சிதைக்கிறது, அவர்களிடம் அடிமைத்தனமான அவமானத்தை வளர்க்கிறது மற்றும் வளர்க்கிறது என்பதை Fonvizin உறுதியாகக் காட்டுகிறது. Eremeevna நாற்பது ஆண்டுகளாக Prostakov-Skotinin பணியாற்றினார். அவள் தன்னலமின்றி அவர்களுக்காக அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறாள், அடிமைத்தனமாக வீட்டில் இணைந்திருக்கிறாள், மேலும் மிகவும் வளர்ந்த கடமை உணர்வைக் கொண்டிருக்கிறாள். தன்னைக் காப்பாற்றாமல், அவள் மிட்ரோஃபனைப் பாதுகாக்கிறாள். Skotinin Mitrofan ஐக் கொல்ல விரும்பும்போது, ​​Eremeevna, "Mitrofan ஐக் காப்பாற்றி, வெறித்தனமாகச் சென்று, கைமுட்டிகளை உயர்த்தி", Fonvizin சுட்டிக்காட்டியபடி, கத்துகிறார்: "நான் அந்த இடத்திலேயே இறந்துவிடுவேன், ஆனால் நான் குழந்தையை விட்டுவிட மாட்டேன். காட்டுங்க சார். நான் அந்த முட்களைக் கீறிவிடுவேன்." ஆனால் இந்த பக்தியும் கடமை உணர்வும் Eremeevna இல் ஒரு சிதைந்த, அடிமைத்தனமான தன்மையைப் பெறுகிறது. அவளுக்கு மனித மாண்பு பற்றிய உணர்வு இல்லை. ஒருவரின் மனிதாபிமானமற்ற அடக்குமுறையாளர்களுக்கு வெறுப்பு மட்டுமல்ல, எதிர்ப்பும் கூட இருக்கிறது. அவளை துன்புறுத்துபவர்களுக்கு சேவை செய்து, "அவளுடைய உயிரைக் காப்பாற்றாமல்", எரெமீவ்னா தனது கடுமையான எஜமானியின் முன் நடுங்குகிறார், தொடர்ந்து பயத்தில் வாழ்கிறார். "ஓ, அவர் அவரை விட்டு வெளியேறுகிறார்! என் தலை எங்கே போக வேண்டும்? - அவள் விரக்தி மற்றும் பயத்துடன் கத்துகிறாள், ஸ்கோடினின் எப்படி மிரட்டல்களுடன் மிட்ரோஃபனை அணுகுகிறார். மிலன் எரிமீவ்னாவை சோபியாவிடம் இருந்து தள்ளிவிடும்போது, ​​எரெமீவ்னா கத்துகிறார்: "என் சிறிய தலை போய்விட்டது!"

அத்தகைய தன்னலமற்ற மற்றும் உண்மையுள்ள சேவைக்காக, Eremeevna அடிப்பதை மட்டுமே பெறுகிறார் மற்றும் ஒரு மிருகம், ஒரு நாயின் மகள், ஒரு பழைய சூனியக்காரி, ஒரு வயதான பாஸ்டர்ட் போன்ற முறையீடுகளை மட்டுமே Prostakova மற்றும் Mitrofan ஆகியோரிடமிருந்து கேட்கிறார். எரெமீவ்னாவின் தலைவிதி கடினமானது மற்றும் சோகமானது, அவளுடைய உண்மையுள்ள சேவையைப் பாராட்ட முடியாத அசுரன் நில உரிமையாளர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

மித்ரோஃபனின் வீட்டு ஆசிரியர்களின் படங்கள்: சிஃபிர்கின், குட்டெய்கின், வ்ரால்மேன் ஆகியோர் நகைச்சுவையில் உண்மையுள்ளவர்களாகவும், இன்றியமையாத நம்பிக்கையூட்டுவதாகவும் உள்ளனர்.

ஓய்வு பெற்ற சிப்பாய் சிஃபிர்கின் பல நல்ல குணங்களைக் கொண்டவர். அவர் கடின உழைப்பாளி: "நான் சும்மா வாழ விரும்பவில்லை," என்று அவர் கூறுகிறார். நகரத்தில், "மீட்டரை சரிபார்க்கவும் அல்லது முடிவுகளை சுருக்கவும்" மற்றும் "ஓய்வு நேரத்தில் தோழர்களுக்கு கற்பிக்க" எழுத்தர்களுக்கு உதவுகிறார். (ஃபோன்விசின் சிஃபிர்கின் படத்தை வெளிப்படையான அனுதாபத்துடன் வரைந்தார்.

மற்றொரு வெளிச்சத்தில், ஃபோன்விஜின் ரஷ்ய மற்றும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழிகளின் ஆசிரியரான குடேகினைக் கொடுத்தார். "ஞானத்தின் படுகுழிக்குப் பயந்து" இறையியல் செமினரியின் முதல் வகுப்புகளை விட்டு வெளியேறிய அரைக் கல்வி பெற்ற செமினரியன் இது. ஆனால் அவர் தந்திரம் இல்லாமல் இல்லை. மிட்ரோஃபனுடன் மணிநேர புத்தகத்தைப் படித்து, அவர் வேண்டுமென்றே உரையைத் தேர்வு செய்கிறார்: “நான் ஏழு புழு, மனிதன் அல்ல, மனிதர்களின் நிந்தை”, மேலும் அவர் புழு என்ற வார்த்தையையும் விளக்குகிறார் - “அதாவது, (அதாவது) விலங்கு, கால்நடை ." சிஃபிர்கினைப் போலவே, அவர் எரெமீவ்னாவுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். ஆனால் குடேகின் பணத்திற்கான பேராசையில் சிஃபிர்கினிடமிருந்து கடுமையாக வேறுபடுகிறார். குடேகினின் மொழி சர்ச் ஸ்லாவோனிசத்தை வலுவாக வலியுறுத்துகிறது, அவர் ஆன்மீக சூழல் மற்றும் இறையியல் பள்ளியிலிருந்து கொண்டு வந்தார்.

நகைச்சுவையானது ஜெர்மன் விரால்மேன், ஒரு முரட்டு ஆசிரியர், ஒரு குட்டி ஆன்மா கொண்ட மனிதன் மற்றும் ஸ்டாரோடமின் முன்னாள் பயிற்சியாளர் ஆகியோரை நையாண்டி வெளிச்சத்தில் சித்தரிக்கிறது. ஸ்டாரோடம் சைபீரியாவுக்குச் சென்றதன் விளைவாக தனது வேலையை இழந்த அவர், பயிற்சியாளராகப் பதவி கிடைக்காததால் ஆசிரியரானார். இயற்கையாகவே, அத்தகைய அறியாமை "ஆசிரியர்" தனது மாணவருக்கு எதையும் கற்பிக்க முடியாது. அவர் கற்பிக்கவில்லை, மிட்ரோஃபனின் சோம்பலை ஈடுபடுத்தி, ப்ரோஸ்டகோவாவின் முழுமையான அறியாமையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்.

/ படைப்புகள் / ஃபோன்விசின் டி.ஐ. / தி மைனர் / ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இல் சிறிய கதாபாத்திரங்களின் படம்

சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக, விரால்மேன் என்ற குடும்பப்பெயர் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ரஷ்ய வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது. பொய்யர்- பொய்யர், பொய்யர் மற்றும் ஜெர்மன் சொற்கள் மனிதன்- மனிதன்.

ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் வீட்டில் வ்ரால்மேனின் பணி மிட்ரோஃபனுஷ்காவிற்கு "பிரெஞ்சு மற்றும் அனைத்து அறிவியல்களையும்" கற்பிப்பதாகும். மற்ற சிறிய வழிகாட்டிகளைப் போலல்லாமல் - குடேகின் மற்றும் சிஃபிர்கின், அவர் ஒரு சிறப்பு நிலையில் இருக்கிறார் மற்றும் வருடத்திற்கு முந்நூறு ரூபிள் சமமான சம்பளத்தைப் பெறுகிறார். ஒரு பயிற்சியாளராக (ஸ்டாரோடமின் கூற்றுப்படி) மற்றும் பிரெஞ்சு மொழி அல்லது எந்த அறிவியலையும் அறியாததால், விரால்மேன் பல சூழ்நிலைகளின் காரணமாக ஒரு ஆசிரியரின் பதவியைப் பெற்றார்:

  • அவர் ஒரு வெளிநாட்டவர்
  • திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைகிறார் (" நாங்கள் அதில் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்"), ஏனென்றால் மிட்ரோபனுஷ்காவை வகுப்புகளால் துன்புறுத்தாமல், அவள் அவனது ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்கிறாள் (" அவர் குழந்தையை வசீகரிப்பதில்லை»)
  • மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் வளர்ப்பு குறித்து ப்ரோஸ்டகோவாவுடன் ஒருமனதாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவருக்கு பலவீனமான தலை இருப்பதாக அவர் நம்புகிறார் (“ மற்றும் ஃபிட் கலோஷ்கா யுனெஃபோ ப்ரையூஹாவை விட மிகவும் மெதுவாக உள்ளது...") மற்றும் படிக்காத, ஆனால் ஆரோக்கியமானவர் இறந்தவர்களை விட மிகவும் சிறந்தது, ஆனால் "அறிஸ்டாடெலிஸ்" போன்ற "ஞானம்", மதச்சார்பற்ற உலகில் நுழைவதற்கு கல்வியறிவு தேவையில்லை என்று நம்புகிறார் (" ரோஸ்ஸிஸ்கி ட்ஃபோர்யானின் உஷ் மற்றும் அட்வான்ஸ் பெஸ் ரோசிஸ்காய் கிராமட் எப்படி புட்டோ பை!»)

குடேகின் மற்றும் சிஃபிர்கின் ஆகியோருடன் வ்ரால்மேன் கடினமான உறவைக் கொண்டுள்ளார், அவரைப் போலல்லாமல், குறைந்த பட்சம் கல்வியறிவு பெற்றவர். இது இறுதியில் ப்ரோஸ்டகோவா அவர்களைக் கண்டிக்கிறது.

அவரது குடும்பப்பெயர் இருந்தபோதிலும், வ்ரால்மேன் தனது இயல்பான சாராம்சத்தின் காரணமாக அல்ல, மாறாக வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் அல்லது தேவையின் காரணமாக ஏமாற்றி வெட்கமின்றி நடந்து கொள்கிறார். எனவே, நீண்ட (மூன்று மாதங்கள்) பயிற்சியாளராக வேலை தேடுதல் மற்றும் பசியால் இறக்கும் அச்சுறுத்தல் காரணமாக, விரால்மேன் தன்னை ஒரு ஆசிரியர் என்று அழைத்தார்.

மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் சோம்பேறித்தனம் மற்றும் ப்ரோஸ்டகோவாவின் அறியாமையின் பிரதிபலிப்பாகவும், வ்ரால்மானைப் போலவே இல்லாத வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களுக்கு அப்போதைய நாகரீகத்தின் தாழ்வு மனப்பான்மையைத் தெளிவாகக் காட்டவும் ஃபோன்விசின் வ்ரால்மானுக்கு ஒரு சிறிய பாத்திரத்தை ஒதுக்கினார். முறையான கல்வி மற்றும் மோசடி செய்பவர்கள். மற்ற கதாபாத்திரங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​வ்ரால்மேனின் முக்கியத்துவமானது, நகைச்சுவையில் அவர் தோன்றிய அதிர்வெண் (3வது மற்றும் 5வது செயலின் முடிவு, 1வது சட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தாலும்), அத்துடன் அவர் சூழ்ச்சியில் பங்கேற்காததும் தெரியும். .

ஃபோன்விசினுக்குப் பிறகு, அறியாத வெளிநாட்டு ஆசிரியரின் படம் ரஷ்ய நகைச்சுவைக்கு ஒரு உன்னதமானதாக மாறும். இலக்கிய விமர்சகர் கே.வி. பிளெட்னெவ், அத்தகைய சூழ்நிலை கவனத்திற்குரியது என்று நம்புகிறார் " விரால்மேன் மாஸ்கோவில் பணியமர்த்தப்பட்டார். ப்ரோஸ்டகோவா பிரவ்டினிடம் கூறுகிறார்: "மாஸ்கோவில் அவர்கள் ஒரு வெளிநாட்டவரை ஐந்து ஆண்டுகளாக ஏற்றுக்கொண்டனர், மற்றவர்கள் அவரைக் கவர்ந்திழுக்காதபடி, அவர்கள் ஒப்பந்தத்தை காவல்துறையிடம் தெரிவித்தனர் ..." இது முக்கியமானது, ஏனென்றால், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து நடைமுறையில் உள்ள ஏகாதிபத்திய ஆணையின்படி, ஆசிரியர்களாகப் பணிபுரிய விருப்பம் தெரிவித்த வெளிநாட்டினர் அனைவரும் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம் அல்லது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமியில் தகுதித் தேர்வுகளில் அவசரமாக தேர்ச்சி பெற வேண்டும். அறிவியல். தேவையான சான்றிதழ் இல்லாத ஒரு வெளிநாட்டு ஆசிரியரை யாராவது பணியமர்த்தினால், இது அபராதம் விதிக்கப்படும். இதிலிருந்து தற்போதைய சட்டத்தை மீறி புரோஸ்டகோவா வ்ரால்மானை பணியமர்த்தினார் என்றும், காவல்துறை தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட கடமைகளை சரியாக நிறைவேற்றவில்லை என்றும் முடிவு செய்யலாம். மேலும், ஃபோன்விசின் ஒரு அறிவற்ற ஆசிரியர் தனது மாணவரை ஆன்மீக சிதைவுக்கு இட்டுச் செல்வார் என்ற கருத்தை தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார், இருப்பினும் முறையான பயிற்சியுடன் அவர் உயர் நற்பண்புகள் மற்றும் குடிமை நற்பண்புகள் உள்ள நபராக அவரை உயர்த்த வேண்டும்.

பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள்

- நான்கு வீடுகளில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட குதிரைகளைக் கண்டால், தயவுசெய்து என்னைப் பொய்யர் என்று அழைக்கவும் (P.D. Boborykin. புதியவற்றிலிருந்து, 2, 2).

"Vralman" கட்டுரையைப் பற்றி ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

  • // அலெக்ஸாண்ட்ரோவா Z. E. ரஷ்ய மொழியின் ஒத்த சொற்களின் அகராதி. நடைமுறை வழிகாட்டி. - எம்.: ரஷ்ய மொழி, 2011.
  • விரால்மேன் // அசுகின் என்.எஸ்., அஷுகினா எம்.ஜி. சிறகுகள் கொண்ட வார்த்தைகள். இலக்கிய மேற்கோள்கள். உருவக வெளிப்பாடுகள் / பதில். எட். V. P. வோம்பர்ஸ்கி; நான் L. ஏ.பி. மார்கெவிச். - எம்.: பிராவ்தா, 1986. - 768 பக். - 500,000 பிரதிகள்.
  • // ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி: 4 தொகுதிகளில் / வினோகுர் ஜி.ஓ., பேராசிரியர். B. A. Larin, S. I. Ozhegov, B. V. Tomashevsky, பேராசிரியர். டி.என். உஷாகோவ்; எட். டி.என். உஷகோவா. - எம்.:; OGIZ (தொகுதி 1); வெளிநாட்டு மற்றும் தேசிய அகராதிகளின் மாநிலப் பதிப்பகம் (தொகுதி. 2-4), 1935-1940. - 45,000 பிரதிகள்.
  • // மைக்கேல்சன் எம்.ஐ. ரஷ்ய சிந்தனை மற்றும் பேச்சு. உங்களுடையது மற்றும் வேறொருவரின். ரஷ்ய சொற்றொடரின் அனுபவம். உருவக சொற்கள் மற்றும் உவமைகளின் தொகுப்பு. நடைபயிற்சி மற்றும் பொருத்தமான வார்த்தைகள். ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு மேற்கோள்கள், பழமொழிகள், சொற்கள், பழமொழி வெளிப்பாடுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட சொற்களின் தொகுப்பு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். : வகை. Imp. கல்வியாளர் அறிவியல், 1904. - டி. 1. - 779 பக். ()
  • // ரஷ்ய எழுத்துப்பிழை அகராதி / ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமி. ; V. V. Lopatin (தலைமை ஆசிரியர்), B. Z. புக்சினா, N. A. எஸ்கோவா, முதலியன - எம்.: அஸ்புகோவ்னிக், 1999.
  • // செரோவ் வி. பிரபலமான சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் என்சைக்ளோபீடிக் அகராதி. - எம்.: லாக்ட் பிரஸ், 2003.
  • // இலக்கிய ஹீரோக்களின் கலைக்களஞ்சியம்: 17 ஆம் ஆண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி / எட். A. N. Arkhangelsky மற்றும் பலர் - எம்.: ஒலிம்பஸ்; ஏஎஸ்டி, 1997. - 672 பக். - ISBN 5-7390-0164-1.

வ்ரால்மேனைக் குறிப்பிடும் பகுதி

வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த செயல்பாட்டை வரலாற்று நபர்களின் எதிர்வினை என்று அழைக்கிறார்கள்.
இந்த வரலாற்று நபர்களின் செயல்பாடுகளை விவரிக்கும், அவர்களின் கருத்துப்படி, அவர்கள் எதிர்வினை என்று அழைப்பதற்குக் காரணம், வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர்களை கடுமையாகக் கண்டிக்கிறார்கள். அலெக்சாண்டர் மற்றும் நெப்போலியன் முதல் எம் மீ ஸ்டேல், ஃபோடியஸ், ஷெல்லிங், ஃபிச்டே, சாட்யூப்ரியான்ட் போன்ற அக்கால பிரபலங்கள் அனைவரும் அவர்களின் கடுமையான தீர்ப்புக்கு உட்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்கள் முன்னேற்றம் அல்லது எதிர்வினைக்கு பங்களித்தார்களா என்பதைப் பொறுத்து விடுவிக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது கண்டிக்கப்படுகிறார்கள்.
ரஷ்யாவில், அவர்களின் விளக்கத்தின்படி, இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு எதிர்வினையும் நடந்தது, மேலும் இந்த எதிர்வினையின் முக்கிய குற்றவாளி அலெக்சாண்டர் I - அதே அலெக்சாண்டர் I, அவர்களின் விளக்கங்களின்படி, தாராளவாத முன்முயற்சிகளின் முக்கிய குற்றவாளியாக இருந்தார். அவரது ஆட்சி மற்றும் ரஷ்யாவின் இரட்சிப்பு.
உண்மையான ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவன் முதல் கற்றறிந்த வரலாற்றாசிரியர் வரை, அலெக்சாண்டர் I ஆட்சியின் இந்த காலகட்டத்தில் தனது தவறான செயல்களுக்காக தனது சொந்த கூழாங்கல்லை வீசாத ஒரு நபர் இல்லை.
"அவர் இதையும் அதையும் செய்திருக்க வேண்டும். இந்த விஷயத்தில் அவர் நன்றாக நடித்தார், இந்த விஷயத்தில் அவர் மோசமாக நடித்தார். அவர் தனது ஆட்சியின் தொடக்கத்திலும் 12 ஆம் ஆண்டிலும் நன்றாக நடந்து கொண்டார்; ஆனால் அவர் போலந்திற்கு ஒரு அரசியலமைப்பைக் கொடுத்து, புனிதக் கூட்டணியை உருவாக்கி, அரக்கீவுக்கு அதிகாரம் அளித்து, கோலிட்சின் மற்றும் மாயவாதத்தை ஊக்குவித்து, பின்னர் ஷிஷ்கோவ் மற்றும் போட்டியஸை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் மோசமாகச் செயல்பட்டார். அவர் இராணுவத்தின் முன் பகுதியில் ஈடுபட்டு ஏதோ தவறு செய்தார்; செமியோனோவ்ஸ்கி ரெஜிமென்ட் போன்றவற்றை விநியோகிப்பதன் மூலம் அவர் மோசமாக செயல்பட்டார்.
வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர்கள் வைத்திருக்கும் மனிதநேயத்தின் நல்ல அறிவின் அடிப்படையில் அவருக்குச் செய்யும் அனைத்து நிந்தைகளையும் பட்டியலிட, பத்து பக்கங்களை நிரப்ப வேண்டியது அவசியம்.
இந்த அவதூறுகள் என்ன அர்த்தம்?
அலெக்சாண்டர் I ஐ வரலாற்றாசிரியர்கள் அங்கீகரிக்கும் செயல்கள், அதாவது: அவரது ஆட்சியின் தாராளமய முயற்சிகள், நெப்போலியனுக்கு எதிரான போராட்டம், 12 ஆம் ஆண்டில் அவர் காட்டிய உறுதிப்பாடு மற்றும் 13 ஆம் ஆண்டு பிரச்சாரம், அதே ஆதாரங்களில் இருந்து உருவாகவில்லை. - இரத்தம், கல்வி, வாழ்க்கை நிலைமைகள், இது அலெக்சாண்டரின் ஆளுமையை என்னவாக மாற்றியது - வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரைக் குறை கூறும் செயல்கள் எதிலிருந்து வருகின்றன, அதாவது: புனித கூட்டணி, போலந்தின் மறுசீரமைப்பு, 20 களின் எதிர்வினை?
இந்த அவதூறுகளின் சாராம்சம் என்ன?
அலெக்சாண்டர் I போன்ற ஒரு வரலாற்று நபர், மனித சக்தியின் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் நின்ற ஒரு நபர், அது போலவே, அவர் மீது குவிந்துள்ள அனைத்து வரலாற்றுக் கதிர்களின் குருட்டு ஒளியின் மையத்தில் உள்ளது; அதிகாரத்தில் இருந்து பிரிக்க முடியாத சூழ்ச்சி, ஏமாற்றுதல், முகஸ்துதி, சுய-மாயை போன்ற உலகின் வலுவான தாக்கங்களுக்கு உட்பட்ட ஒரு நபர்; ஒரு முகம், அதன் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நிமிடமும், ஐரோப்பாவில் நடந்த அனைத்திற்கும் பொறுப்பு, மற்றும் கற்பனையானது அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு நபரைப் போலவே, அதன் சொந்த பழக்கவழக்கங்கள், உணர்வுகள், நன்மை, அழகு, உண்மைக்கான அபிலாஷைகளுடன் வாழும் முகம். இந்த முகம், ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் நல்லொழுக்கமுள்ளவராக இல்லை என்பது மட்டுமல்ல (வரலாற்று ஆசிரியர்கள் அவரைக் குறை கூறவில்லை), ஆனால் இப்போது விஞ்ஞானத்தில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு பேராசிரியர் கொண்டிருக்கும் மனிதகுலத்தின் நலனுக்கான கருத்துக்கள் அவரிடம் இல்லை. இளம் வயது, அதாவது புத்தகங்கள், விரிவுரைகள் மற்றும் இந்த புத்தகங்கள் மற்றும் விரிவுரைகளை ஒரு நோட்புக்கில் நகலெடுப்பது.
ஆனால் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அலெக்சாண்டர் I மக்களின் நலன்களைப் பற்றிய அவரது பார்வையில் தவறாகப் புரிந்துகொண்டார் என்று நாம் கருதினாலும், அலெக்சாண்டரைத் தீர்ப்பளிக்கும் வரலாற்றாசிரியர், அதே வழியில், சில காலத்திற்குப் பிறகு அவருக்கு அநீதியாக மாறிவிடுவார் என்று நாம் விருப்பமின்றி கருத வேண்டும். அதைப் பற்றிய பார்வை, இது மனிதகுலத்தின் நன்மை. இந்த அனுமானம் மிகவும் இயற்கையானது மற்றும் அவசியமானது ஏனெனில், வரலாற்றின் வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து, ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஒவ்வொரு புதிய எழுத்தாளருடனும், மனிதகுலத்தின் நன்மை என்ன என்ற பார்வை மாறுவதை நாம் காண்கிறோம்; அதனால் நல்லது என்று தோன்றியது பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தீமையாகத் தோன்றும்; மற்றும் நேர்மாறாகவும். மேலும், அதே நேரத்தில், வரலாற்றில் எது தீமை மற்றும் எது நல்லது என்பதில் முற்றிலும் எதிர்மாறான கருத்துக்களைக் காண்கிறோம்: சிலர் போலந்துக்கும் புனிதக் கூட்டணிக்கும் வழங்கப்பட்ட அரசியலமைப்பின் பெருமையைப் பெறுகிறார்கள், மற்றவர்கள் அலெக்சாண்டரை நிந்திக்கிறார்கள்.
அலெக்சாண்டர் மற்றும் நெப்போலியனின் செயல்பாடுகளைப் பற்றி அவை பயனுள்ளவை அல்லது தீங்கு விளைவிப்பவை என்று கூற முடியாது, ஏனென்றால் அவை பயனுள்ளவை மற்றும் அவை தீங்கு விளைவிக்கக் கூடியவை என்று நாம் கூற முடியாது. இந்தச் செயல்பாடு யாருக்காவது பிடிக்கவில்லை என்றால், எது நல்லது என்பதைப் பற்றிய அவரது வரையறுக்கப்பட்ட புரிதலுடன் ஒத்துப்போவதில்லை என்பதால் மட்டுமே அவர் அதை விரும்புவதில்லை. 12 இல் மாஸ்கோவில் உள்ள என் தந்தையின் வீட்டை, அல்லது ரஷ்ய துருப்புக்களின் மகிமை, அல்லது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் பிற பல்கலைக்கழகங்களின் செழிப்பு, அல்லது போலந்தின் சுதந்திரம், அல்லது ரஷ்யாவின் சக்தி அல்லது சமநிலையைப் பாதுகாப்பது எனக்கு நன்றாகத் தோன்றுகிறதா? ஐரோப்பா, அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான ஐரோப்பிய அறிவொளி - முன்னேற்றம், ஒவ்வொரு வரலாற்று நபரின் செயல்பாடும் இந்த இலக்குகளுக்கு மேலதிகமாக, எனக்கு அணுக முடியாத பிற பொதுவான குறிக்கோள்களைக் கொண்டிருந்தது என்பதை நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.
ஆனால் விஞ்ஞானம் என்று அழைக்கப்படுபவை அனைத்து முரண்பாடுகளையும் சமரசம் செய்யும் திறனைக் கொண்டுள்ளன என்றும் வரலாற்று நபர்களுக்கும் நிகழ்வுகளுக்கும் நல்லது கெட்டது என்ற மாறாத அளவைக் கொண்டுள்ளது என்று வைத்துக்கொள்வோம்.
அலெக்சாண்டர் எல்லாவற்றையும் வித்தியாசமாகச் செய்திருக்கலாம் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அவரைக் குற்றம் சாட்டுபவர்களின் அறிவுறுத்தல்களின்படி, மனிதகுலத்தின் இயக்கத்தின் இறுதி இலக்கைப் பற்றிய அறிவைப் பேசுபவர்கள், தேசியம், சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் முன்னேற்றம் என்ற திட்டத்தின் படி கட்டளையிட முடியும் என்று வைத்துக்கொள்வோம் (இல்லை என்று தோன்றுகிறது. மற்ற) அவரது தற்போதைய குற்றம் சாட்டுபவர்கள் அவருக்கு கொடுத்திருப்பார்கள். இந்த திட்டம் சாத்தியமானது மற்றும் வரையப்பட்டது என்றும் அலெக்சாண்டர் அதன்படி செயல்படுவார் என்றும் வைத்துக்கொள்வோம். அப்போதைய அரசாங்கத்தின் வழிகாட்டுதலை எதிர்த்த அனைத்து மக்களின் செயல்பாடுகளுக்கும் - வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, நல்ல மற்றும் பயனுள்ள செயல்பாடுகளுடன் என்ன நடக்கும்? இந்த செயல்பாடு இருக்காது; வாழ்க்கை இருக்காது; எதுவும் நடந்திருக்காது.
மனித வாழ்க்கையை பகுத்தறிவால் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்று நாம் கருதினால், வாழ்க்கையின் சாத்தியம் அழிக்கப்படும்.

வரலாற்றாசிரியர்கள் செய்வது போல, பெரிய மனிதர்கள் சில இலக்குகளை அடைய மனிதகுலத்தை வழிநடத்துகிறார்கள் என்று கருதினால், அவை ரஷ்யா அல்லது பிரான்சின் மகத்துவம், அல்லது ஐரோப்பாவின் சமநிலை, அல்லது புரட்சியின் கருத்துக்களை பரப்புதல், அல்லது பொது முன்னேற்றம் அல்லது அது எதுவாக இருந்தாலும், வாய்ப்பு மற்றும் மேதைமை என்ற கருத்துக்கள் இல்லாமல் வரலாற்றின் நிகழ்வுகளை விளக்க முடியாது.
இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஐரோப்பியப் போர்களின் குறிக்கோள் ரஷ்யாவின் மகத்துவம் என்றால், இந்த இலக்கை முந்தைய அனைத்து போர்கள் இல்லாமல் மற்றும் படையெடுப்பு இல்லாமல் அடைய முடியும். பிரான்ஸின் மகத்துவமே குறிக்கோள் என்றால், புரட்சி இல்லாமல், பேரரசு இல்லாமல் இந்த இலக்கை அடைய முடியும். யோசனைகளைப் பரப்புவதே குறிக்கோள் என்றால், அச்சிடுதல் இதை வீரர்களை விட சிறப்பாகச் செய்யும். நாகரிகத்தின் முன்னேற்றமே குறிக்கோள் என்றால், மக்களையும் அவர்களின் செல்வத்தையும் அழித்தொழிப்பதைத் தவிர, நாகரீகத்தின் பரவலுக்கு இன்னும் பயனுள்ள வழிகள் உள்ளன என்று கருதுவது மிகவும் எளிதானது.
ஏன் இப்படி நடந்தது மற்றபடி நடக்கவில்லை?
ஏனென்றால் அது அப்படித்தான் நடந்தது. “சந்தர்ப்பம் சூழ்நிலையை உருவாக்கியது; மேதை அதை சாதகமாக பயன்படுத்திக் கொண்டார்” என்று வரலாறு கூறுகிறது.
ஆனால் வழக்கு என்றால் என்ன? மேதை என்றால் என்ன?
வாய்ப்பு மற்றும் மேதை என்ற வார்த்தைகள் உண்மையில் இருக்கும் எதையும் குறிக்காது, எனவே வரையறுக்க முடியாது. இந்த வார்த்தைகள் நிகழ்வுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான புரிதலை மட்டுமே குறிக்கின்றன. இந்த நிகழ்வு ஏன் நடக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை; நான் அறிய முடியாது என்று நினைக்கிறேன்; அதனால்தான் நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை: வாய்ப்பு. உலகளாவிய மனித பண்புகளுக்கு விகிதாசாரமற்ற ஒரு செயலை உருவாக்கும் சக்தியை நான் காண்கிறேன்; இது ஏன் நடக்கிறது என்று எனக்கு புரியவில்லை, நான் சொல்கிறேன்: மேதை.
ஆட்டுக்கடாக்களுக்கு, ஒவ்வொரு மாலையும் மேய்ப்பனால் உணவளிக்க ஒரு பிரத்யேக ஸ்டாலில் ஓட்டிச் செல்லப்படும் ஆட்டுக்கடா மற்றவற்றை விட இரண்டு மடங்கு தடிமனாக மாறும். ஒவ்வொரு மாலையும் இதே செம்மறியாடு ஒரு பொதுவான ஆட்டுத் தொழுவத்தில் அல்ல, ஆனால் ஓட்ஸிற்கான ஒரு சிறப்புக் கடையில் முடிவடைகிறது என்பதும், அதே ஆட்டுக்கடா, கொழுப்பில் மூழ்கி, இறைச்சிக்காகக் கொல்லப்படுவதும், மேதைகளின் அற்புதமான கலவையாகத் தோன்ற வேண்டும். தொடர்ச்சியான அசாதாரண விபத்துகளுடன்.

ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவையில் உள்ள மிட்ரோஃபனுக்கு பல ஆசிரியர்கள் இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர், குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவின் கருத்தில் மிகவும் தகுதியானவர், ஜெர்மன் விரால்மேன்.

இந்த கதாபாத்திரத்தின் பெயரால் அவரது முக்கிய குணங்களைப் பற்றி யூகிக்க கடினமாக இல்லை. அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு ஏமாற்றுக்காரராகவும் முகஸ்துதி செய்பவராகவும் இருந்தார், அவர் தனது எஜமானியின் தயவைப் பெறுவதற்காக பல்வேறு கட்டுக்கதைகளைக் கண்டுபிடித்தார், அதன்படி, அதிக சம்பாதித்தார்.

நாடகம் முழுவதும், விரால்மேன் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பொய் சொல்கிறார், இது ஆசிரியர் என்று அழைக்கப்படுபவருக்கு எந்த கல்வியும் இல்லை என்பதை வாசகருக்கு புரிய வைக்கிறது. விரால்மேன் ஸ்டாரோடமுக்கு பயிற்சியாளராக பணியாற்றினார், மேலும் பணத்திற்காக மட்டுமே ஆசிரியராக சேவையில் நுழைந்தார். கூடுதலாக, அவர் ஜேர்மன் இல்லை என்று மாறிவிடும், மேலும் உச்சரிப்பில் ஒரு பிறவி குறைபாடு மூலம் உச்சரிப்பு விளக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, நாடகத்தின் முடிவில், விரால்மேனின் அனைத்து ஏமாற்றங்களும் வெளிப்படுகின்றன.

கண்டனத்தின் போது அவரது இயல்பின் இரட்டைத்தன்மை வெளிப்படுகிறது. ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் வீட்டில் தனது சேவை முழுவதும், அவர் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவை அயராது புகழ்ந்து, அவரது மகன் மிட்ரோஃபனை தகுதியற்ற முறையில் பாராட்டினார், ஸ்டாரோடும் மற்றும் பிரவ்டினும் மேடையில் தோன்றியவுடன், விரால்மேன் இனி இதில் பலன்களைக் காண முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். வீடு. பின்னர் அவர் ஸ்டாரோடமின் கீழ் பணியாற்றச் சொன்னார், அவர் மிகவும் "மதித்த" திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவுக்காக நிற்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த வீட்டில் வசிப்பவர்கள் ஆடுகளைப் போல இருப்பதாகக் கூறி அவளை அவமதித்தார். விரால்மேன் ஒரு சுயநலவாதி, பரிதாபகரமான நபர், கொள்கைகள் எதுவும் இல்லாதவர் மற்றும் எல்லாவற்றிலும் தனது சொந்த நலனைக் காண முயற்சிப்பவர் என்பதை இந்த செயல் தெளிவாக்குகிறது.

Vralman படத்தின் மூலம், Fonvizin மீண்டும் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தையும் தற்போதுள்ள கல்வி முறையின் குறைபாடுகளையும் சுட்டிக்காட்ட முயற்சிக்கிறார். மாணவர்களின் சோம்பேறித்தனம், ஆசிரியர்களின் அறியாமை இரண்டையும் அம்பலப்படுத்துகிறார். ரஷ்யாவின் தலைவிதி அதைப் பொறுத்தது என்பதால், கல்வியின் பிரச்சினை மாநில அளவில் தீர்க்கப்பட வேண்டும் மற்றும் சீர்திருத்தம் தேவை என்பதைக் காட்ட அவரது நாடகம் நோக்கமாக உள்ளது.

கட்டுரை படம் மற்றும் விரால்மேனின் பண்புகள்

டி.ஐ.ஃபோன்விசின் அக்காலக் கல்வி முறையைக் கேலி செய்யும் நோக்கில் 1971 இல் “மைனர்” நாடகத்தை எழுதினார்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று பிரபுவான ப்ரோஸ்டகோவா மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் மகன். பிறப்பிலிருந்து எந்தக் கல்வியும் இல்லாத ப்ரோஸ்டகோவா, மிட்ரோஃபனுஷ்காவுக்கு அது தேவையில்லை என்று நம்புகிறார். இருப்பினும், ப்ரோஸ்டகோவ் குடும்பம் இன்னும் ஒரு வெளிநாட்டவர், வ்ரால்மேனை, தங்கள் மகனுக்கு பிரஞ்சு மற்றும் பிற அறிவியல்களை கற்பிக்க தங்கள் மகனுக்கு பணியமர்த்தினார். மற்ற பிரபுக்கள் அவரைக் கவர்ந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக ஒரே நேரத்தில் ஐந்து வருடங்களுக்கு அவரை வேலைக்கு அமர்த்தினார்கள், ஏனென்றால் உங்கள் குழந்தைக்கு ஒரு வெளிநாட்டு ஆசிரியரை வைத்திருப்பது மிகவும் நாகரீகமாக இருந்தது.

Vralman என்ற குடும்பப்பெயர் இந்த நபரை ஏமாற்றுபவர் என்று நினைக்க வைக்கிறது. அவர் மிகவும் திமிர்பிடித்தவர் மற்றும் தந்திரமானவர், தயாரான எல்லாவற்றிலும் வாழ்கிறார், அவரது உரிமையாளர்கள் அவரை ஒரே மேசையில் அமர வைக்கிறார்கள், மேலும் வருடத்திற்கு முந்நூறு ரூபிள் சம்பளம் கூட பெறுகிறார்.

ப்ரோஸ்டகோவா வ்ரால்மேனை ஒப்புக்கொள்கிறார், ஏனென்றால் மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் வளர்ப்பு பிரச்சினைகளில் அவர் அவளுடன் முற்றிலும் உடன்படுகிறார், இருப்பினும், மற்ற ஆசிரியர்கள் அவரது ஒட்டுண்ணித்தனம் மற்றும் நிலையான பொய்களுக்காக அவரை விரும்பவில்லை. வ்ரால்மேனும் ஒரு படிக்காத நபர் என்பதால், அவர் வயதுக்குட்பட்டவர்களை படிக்க வற்புறுத்துவதில்லை, மாறாக, அவரது சோம்பேறித்தனத்தில் ஈடுபடுகிறார். கல்வியறிவு இல்லாவிட்டாலும் ஒரு உன்னதமானவன் உலகிற்கு வெளியே செல்வான் என்றும் மித்ரோஃபனுஷ்கா போன்ற அறிவற்றவர்கள் உலகில் நிறைய இருப்பதாகவும் அவர் கூறுகிறார்.

எனவே, வெளிநாட்டவர் தனது மகனுக்கு எவ்வாறு கற்பித்தார் என்பதைப் பற்றி ப்ரோஸ்டகோவா தற்பெருமை காட்ட முடிவு செய்தபோது, ​​​​அவர் அவருக்கு எதையும் கற்பிக்கவில்லை என்று மாறிவிடும், மேலும் மிட்ரோஃபனுஷ்காவுக்கான அறிவியல் என்பது கவ்ரோன்யா என்ற மாட்டுப் பெண்ணின் கதைகள், அவர் வ்ரால்மானின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவரிடம் சொன்னார். .

இறுதியில், வ்ரால்மேன் ஒரு எளிய பயிற்சியாளர் என்று மாறியது, அவர் தனது உரிமையாளர் வெளியேறிய பிறகு வேலை இல்லாமல் இருந்தார். மேலும் அவர் பசியால் இறப்பதா அல்லது ஆசிரியராவதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். அவரது உரிமையாளர் திரும்பி வந்ததும், ஆடம் ஆடமோவிச் தனக்குத் தெரியாத ஒன்றைச் செய்வதைக் கண்டு அவர் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார். ஒரு பயிற்சியாளரை வெளிநாட்டு ஆசிரியரிடமிருந்து வேறுபடுத்த முடியாத ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் கல்வி பற்றாக்குறையைப் பயன்படுத்தி, அவர் நன்கு உணவளித்தார், மேலும் அவரது உரிமையாளர் திரும்பி வந்து ஏமாற்றியது தெரியவந்ததும், வ்ரால்மேன் அவருடன் வேலைக்குத் திரும்பச் சொன்னார். அவர் புரோஸ்டகோவ்ஸுடன் ஒரு தொழுவத்தில் வாழ்ந்தார் என்ற உண்மையை மேற்கோள் காட்டி, அதன் மூலம் அவர்கள் அறிவொளியிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தினார்.

விருப்பம் 3

"தி மைனர்" நகைச்சுவையில், ஃபோன்விசின் முக்கிய கதாபாத்திரமான மிட்ரோஃபனை எங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்; முக்கிய நிகழ்வுகள் சிறுவனைச் சுற்றி நடக்கின்றன. குழந்தைக்கு ஒரு ஆயா மற்றும் பல ஆசிரியர்கள் இருந்தனர். திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா (மிட்ரோஃபனின் தாயார்) ஜெர்மானியரான வ்ரால்மேனை மிகவும் தகுதியான ஆசிரியராகக் கருதினார்.

ஆசிரியர் ஆசிரியருக்கு அத்தகைய குடும்பப்பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அதிலிருந்து நீங்கள் உடனடியாக நிறைய புரிந்து கொள்ள முடியும். அவரது மையத்தில் இருந்த ஜெர்மானியர் ஒரு அப்பட்டமான ஏமாற்றுக்காரர் மற்றும் ஒரு அரிய முகஸ்துதியாளர். தொகுப்பாளினியைப் பிரியப்படுத்த அவர் பல வழிகளைக் கொண்டு வந்தார், அவள் அவளை விரும்புவாள், இதன் விளைவாக, நல்ல கட்டணத்தைப் பெறுவாள்.

முழு வேலை முழுவதும், விரால்மேன் அடிக்கடி பொய் மற்றும் ஏமாற்றுகிறார். இதிலிருந்து, இந்த பாத்திரத்திற்கு சரியான கல்வியியல் கல்வி இல்லை என்பதை வாசகர் புரிந்து கொள்ள முடியும். முன்னதாக, அவர் ஸ்டாரோடமின் சாதாரண பயிற்சியாளராக பணியாற்றினார், ஆனால் பணத்திற்காக அவர் ஆசிரியராக வேலைக்குச் சென்றார். விரால்மேன் உண்மையான ஜெர்மன் அல்ல என்பதும் தெரிந்தது. பிறவிப் பேச்சுக் குறைபாடு காரணமாக, அவர் ஜெர்மானிய உச்சரிப்பை உருவாக்கினார். அவர் எவ்வளவு பொய் சொல்ல முயற்சித்தாலும், வேலையின் முடிவில் அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிந்தது.

ப்ரோஸ்டகோவா வ்ரால்மேனை நன்றாக நடத்துகிறார், ஏனென்றால் அவர் எப்போதும் அவளுடன் உடன்படுகிறார் மற்றும் அவளுடைய முட்டாள்தனமான கருத்துக்களைப் பாராட்டுகிறார். மற்ற எல்லா ஆசிரியர்களும் ஜெர்மானியரைப் பிடிக்கவில்லை; அவர்கள் அவரை ஒரு ஏமாற்றுக்காரராகவும் ஒட்டுண்ணியாகவும் கருதுகிறார்கள். விரால்மானுக்கு சிறப்புக் கல்வி இல்லை, அவர் படிப்பறிவற்றவர், எனவே அவர் மிட்ரோஃபனுஷ்காவைப் படிக்க கட்டாயப்படுத்தவில்லை. மாறாக, மாணவனின் சோம்பலுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறார்.

வ்ரால்மேன் இரு முகம் கொண்டவர். Prostakovs வேலை, அவர் தொகுப்பாளினி தயவு செய்து ஒவ்வொரு நாளும் முயற்சி. வீட்டின் எஜமானியை மகிழ்விக்காமல் இருக்க முடியாத குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட மிட்ரோஃபனை ஆசிரியர் அயராது பாராட்டினார். அவரது முன்னாள் உரிமையாளர் ஸ்டாரோடம் வீட்டில் தோன்றியபோது, ​​​​அவரது ஏமாற்று விரைவில் வெளிப்படும் என்பதை ஆசிரியர் உணர்ந்தார், மேலும் அவர் தனது வேலைக்கு நல்ல பணத்தைப் பெறுவதை நிறுத்துவார். விரால்மேன் தனது முன்னாள் எஜமானரின் சேவைக்குத் திரும்ப முடிவு செய்கிறார். ஸ்டாரோடமுடனான உரையாடலில், விரால்மேன் ப்ரோஸ்டகோவாவை அவமதிக்கத் தொடங்குகிறார். முன்னதாக அவர் தொகுப்பாளினிக்கு பாராட்டு மழை பொழிந்தார். அத்தகைய செயல் ஆசிரியரை ஒரு சுயநலவாதி, தாழ்ந்த மற்றும் கொள்கையற்ற நபராக வெளிப்படுத்துகிறது. விரால்மேன் ஒருபோதும் மற்றவர்களைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை; எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் அவர் தனது சொந்த நலனுக்காக மட்டுமே பார்த்தார்.

Fonvizin கல்வி மிகவும் முக்கியமானது என்பதை வாசகர்களுக்கு தெரிவிக்க விரும்பினார், ஆனால் கல்வி முறையிலேயே பல குறைபாடுகள் உள்ளன. எழுத்தாளர் தனது "தி மைனர்" படைப்பில் மாணவர்களின் சோம்பேறித்தனத்தையும் ஆசிரியர்களின் அலட்சியத்தையும் தெளிவாக விவரிக்கிறார். இந்த நாடகம் கல்வி மற்றும் அறிவியல் துறையில் சீர்திருத்தத்தின் அவசியத்தை உணர்த்துகிறது.

எந்த மொழியின் எழுத்திலும் பயன்படுத்தப்படும் நிறுத்தற்குறிகளின் தொகுப்பு நிறுத்தற்குறி எனப்படும். உரையில் நிறுத்தற்குறிகளைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் இடுவதற்கான விதிகளைப் படிக்கும் மொழியியல் பிரிவு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

  • கட்டுரை படம் மற்றும் பாட்டி அகுலினா இவனோவ்னாவின் குணாதிசயம் (கார்க்கியின் சிறுவயது கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) 7 ஆம் வகுப்பு

    ஒருவேளை ஒவ்வொரு ரஷ்ய எழுத்தாளரும் ஒரு மூலதனம் கொண்ட ஒரு நபராக இருக்கலாம், மேலும், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தனித்துவமான, பொருத்தமற்ற மற்றும் உண்மையான வாழ்க்கை மற்றும் விதி உள்ளது. பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் விதிவிலக்கல்ல

  • ஆசிரியர் மித்ரோபனுஷ்காவின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இல் நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளர்களை விட அவர்கள் வித்தியாசமாக காட்டப்படுகிறார்கள். இவர்களில், ஓய்வுபெற்ற சார்ஜென்ட் சிஃபிர்கின் மிகப் பெரிய அனுதாபத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். இது ஒரு நேரடியான, நேர்மையான, கடின உழைப்பாளி. ஒரு ஆசிரியராக அவர் தனது தோற்றத்தை இவ்வாறு விளக்குகிறார்: “நான் சும்மா வாழ விரும்பவில்லை. எனது ஓய்வு நேரத்தில் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கிறேன். அவர் தனது அறிவு மற்றும் திறன்களில் சிறந்ததைக் கற்பிக்கிறார், ஆனால் அவர் மனசாட்சியுடன் கற்பிக்கிறார். மிட்ரோஃபனுஷ்கா எதையும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை என்று தெரிந்தால், சிஃபிர்கின் தனது பணிக்கான கட்டணத்தை மறுக்கிறார்: "இல்லை."

    "நாய் குரைக்கிறது, காற்று வீசுகிறது" என்ற பழமொழியுடன் மிட்ரோஃபனின் திட்டுதலுக்கு அவர் சாமர்த்தியமாக பதிலளித்தார். பொதுவாக, சிஃபிர்கின் பெரும்பாலும் பொருத்தமான நாட்டுப்புற பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார். ஆனால் இராணுவ சேவை அவரது மொழியில் வலுவான முத்திரையை ஏற்படுத்தியது. அவரது முதல் அறிக்கையில், அதிகாரி மிலன் உடனடியாக அவரை ஒரு சேவையாளராக அங்கீகரிக்கிறார். சிஃபிர்கின் தனது எண்ணங்களை தெளிவாகவும் துல்லியமாகவும் பேசுகிறார்; அவரது வாக்கியம் லாகோனிக்; இராணுவத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வார்த்தைகள் உள்ளன: "ஆர்டர்", "உங்கள் மரியாதை", "விரைவான தீ", "இங்குள்ள மனிதர்கள் நல்ல தளபதிகள்".

    குடேகின், ஒரு டீக்கன், ஒரு அரை படித்த செமினரியன், "ஞானத்தின் படுகுழிக்கு பயப்படுபவர்", நகைச்சுவையான தொடுதலுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். குடேகின் புத்தி இல்லாமல் இல்லை. வெளிப்படையாக, இரண்டாவது சிந்தனை இல்லாமல், அவர் ஒரு விசித்திரமான சுய விளக்கத்தை மீண்டும் செய்ய மிட்ரோஃபனுஷ்காவை கட்டாயப்படுத்துகிறார்: "நான் ஒரு புழு ... மற்றும் ஒரு மனிதன் அல்ல." சிஃபிர்கின் மற்றும் குடேகின் இருவரும் ப்ரோஸ்டகோவாவின் செர்ஃப் ஊழியர்களின் தலைவிதிக்கு அனுதாபம் கொண்டவர்கள். மிட்ரோஃபனுஷ்காவை நிஜமாக கற்பிப்பதை வ்ரால்மேன் தடுப்பதால் இருவரும் கோபமடைந்துள்ளனர். அவர்கள் இருவரும் நல்ல இயல்பு மற்றும் விளையாட்டுத்தனம் இல்லாதவர்கள் அல்ல, இது ஆக்ட் II இன் காட்சி 6 இன் இறுதியில் எரிமீவ்னாவுடனான அவர்களின் உரையாடலில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இவை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொலைதூர மாகாண எஸ்டேட்களில் பொதுவான வீட்டு ஆசிரியர்களின் வகைகள், கற்றுக்கொள்வதற்கு வெகு தொலைவில் உள்ளன, ஆனால் உன்னதமான "ஜூனியர்களுக்கு" கற்பிக்கும் கடினமான பணியை மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுகின்றன.

    Mitrofanushka மூன்றாவது ஆசிரியர், ஜெர்மன் Vralman, முரட்டு ஆசிரியர் ஒரு வகை (அவர் தொழில் மூலம் ஒரு பயிற்சியாளர்), தெளிவாக நையாண்டி வண்ணங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ப்ரோஸ்டகோவாவின் முழுமையான அறியாமை மற்றும் அவரது மகன் மீதான அவரது கண்மூடித்தனமான அன்பைப் பார்த்து, வ்ரால்மேன் ஒரு வகையான, தேவையற்ற ஆசிரியராக நடிக்கிறார். ப்ரோஸ்டகோவா அவருடன் மகிழ்ச்சியடைகிறார், மிட்ரோஃபனும், அத்தகைய பாத்திரம் வ்ரால்மேனுக்கு தனது அறியாமையை மறைக்க வாய்ப்பளிக்கிறது. இந்த ஒட்டுண்ணியின் உண்மையான முகத்தை சிஃபிர்கின் மற்றும் குடேகின் அவிழ்த்தார்கள், ஆனால் அவர்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது. இத்தகைய வெளிநாட்டு ஆசிரியர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரபுக்களின் வீடுகளில் அசாதாரணமானது அல்ல. அத்தகைய முரட்டு ஆசிரியரின் வகை, மான்சியர் பியூப்ரே, பின்னர் புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்" கதையில் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

    "மைனர்" நகைச்சுவையில், இந்த ஒவ்வொரு ஆசிரியர்களின் மொழியும் மிகவும் வெற்றிகரமாக தனிப்பயனாக்கப்பட்டுள்ளது. சிஃபிர்கின் ஒரு முன்னாள் இராணுவ மனிதனின் மொழியைப் பேசுகிறார்: அவர் ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில் சத்தியம் செய்வதை "விரைவான தீ" என்று அழைக்கிறார் மற்றும் வ்ரால்மானை அச்சுறுத்துகிறார்: "நாங்கள் அவர்களுக்கு மரியாதை கொடுப்போம். நான் பலகை." குடேகினின் மொழி, ஆன்மீக பின்னணியைச் சேர்ந்த ஒரு நபராக, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் வெளிப்பாடுகளால் நிரம்பியுள்ளது: "அழைப்பு வந்தது மற்றும் வந்தது," "நான் பாவிகளின் பற்களை நசுக்குவேன்" போன்றவை. Vralman இன் மொழி என்பது ஒரு வெளிநாட்டவரின் உடைந்த மொழியாகும், ஒலிகளின் நகைச்சுவையான உச்சரிப்பு மற்றும் வாக்கியங்களின் தவறான கட்டுமானம். வ்ரால்மேனின் பேச்சு, அவர் உரிமையாளர்களுடன் பேசும்போது ஒரு அருவருப்பான தன்மையைப் பெறுகிறது, மேலும் வேலையாட்களுடன் பேசும் போது தயக்கமின்றி கன்னமாகவும் திமிர்பிடித்தவராகவும் இருக்கும், இது அவரது துணை ஆன்மாவை வெளிப்படையாகக் காட்டுகிறது.

    இவை பொதுவாக மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் ஆசிரியரின் "தி மைனர்" என்ற நகைச்சுவையில் உள்ளன.