>Karakteristikat e heronjve Depoja e Diellit
Karakteristikat e heroit Antipych
Antipych është një personazh i vogël, por shumë i rëndësishëm në përrallën e M. M. Prishvin "Shpallja e Diellit". Kjo është një nga veprat më interesante të shkrimtarit, në të cilën ai flet për jetën e jetimëve. Duhet të theksohet se Mikhail Prishvin nuk ishte vetëm një shkrimtar i talentuar, por edhe një etnograf me përvojë. Ai e kuptonte mirë gjuhën e natyrës, prandaj i përshkruante me aq mjeshtëri të gjitha dukuritë e saj. Në "Shpallja e Diellit" takojmë Nastya dhe Mitrasha, fëmijë fshatarë që janë rritur pranë tokave pyjore.
Antipych është një pylltar dhe gjuetar me përvojë që jeton gjithë jetën në një shtëpizë pyjore me zanin e tij besnik të quajtur Travka. Është ky qen që më pas shpëton Mitrashën, duke e nxjerrë atë nga një moçal torfe. Në kohën e veprimeve, Antipych nuk ishte më gjallë. Pylltari ishte shumë i vjetër. Askush nuk e dinte saktësisht se sa vjet jetoi. Kur e pyetën nëse ishte tetëdhjetë rastësisht, ai u përgjigj se ishte më shumë. Kur thanë ndoshta njëqind, ai thoshte më pak.
Në çdo rast, Antipych luajti rolin e tij në përrallë, pasi narratori e kujton atë ndërsa ishte ende gjallë dhe vëren se ai ishte një plak i mahnitshëm - i mençur, i sjellshëm dhe i kujdesshëm. Nga pamja e jashtme, Antipich ishte modest, por të gjithë do ta kishin zili se sa punëtor ishte ai. Ai ishte një gjahtar i vërtetë dhe punonte në pyll për të furnizuar dru zjarri. Zakonisht shkonte për gjueti me Travkën. Prandaj, pas vdekjes së tij, qeni ishte tmerrësisht i trishtuar. Për fat të mirë, në fund të punës, Mitrash dhe Nastya do ta marrin atë për të jetuar me ta.
Aura misterioze e Antipych është për shkak të faktit se ai ishte jashtëzakonisht i mençur. Njerëzit nuk e kuptuan menjëherë kuptimin e fjalëve që ai tha, por të gjitha ishin domosdoshmërisht të thella. Bashkëbiseduesit mund të kuptonin "misteret" e Antipych në rastin më të mirë pas disa vitesh. Ky personazh ishte si një "ruajtës i së vërtetës". Ai e dinte “të vërtetën e jetës”, madje premtoi se do ta thoshte, por në të njëjtën kohë na ndëshkoi që ta kërkojmë vetë. Cila ishte e vërteta e Antipych? Në luftën për dashuri.
Ai besonte se në çdo sprovë një person duhet të mbetet njeri, të përpiqet të mos zemërohet ndaj tjetrit dhe të japë me vetëmohim mirësi dhe ngrohtësi. Vetë Antipich ishte i tillë. Ndoshta kjo është arsyeja pse ai jetoi për kaq shumë vite. Pas vdekjes së Antipych, Travka vazhdoi të jetonte në shtëpizë dhe vetëm herë pas here dilte jashtë, duke vënë re një lepur ose duke nuhatur ushqim. Pasi shpëtoi Mitrashën, ajo u miqësua me jetimët, të cilët u bënë pronarë të saj të rinj. Tregime të tilla ndihmojnë për të kuptuar dhe rimenduar shumë.
cila është e vërteta e Antipych nga tregimi i Prishvin "Shpallja e Diellit" dhe mori përgjigjen më të mirë
Përgjigje nga Zinaida Zhenchevskaya[guru]
Burimi:
Përgjigje nga Andrey Kresh[i ri]
Antipych, pronari i Travka, tha se duhet jetuar në të vërtetën. Por e vërteta ishte se qeni dhe pronari i tij jetonin për njëri-tjetrin.
Antipich premtoi se do ta thoshte këtë të vërtetë, por edhe i ndëshkoi që të kërkonin vetë të vërtetën.
Një person gjatë gjithë jetës së tij e kupton të vërtetën në një luftë të ashpër për dashurinë për njerëzit, për botën përreth tij, për natyrën.
Secili vjen tek e vërteta vetëm nëpërmjet përvojës, veprave dhe veprimeve të veta specifike.
Veprimet e njerëzve përcaktohen nga: nga njëra anë dashuria për ta, nga ana tjetër egoizmi ndaj tyre. E vërteta e Antipich konsiston në luftën për dashurinë, për të mos u hidhëruar në sprova të rënda, për të mos u shndërruar në një bishë të egër dhe për të mbijetuar. Në çdo sprovë, qëndroni një person që me vetëmohim u jep të tjerëve dashuri, mirësi, ngrohtësi, dritë. Kjo është ajo që Antipych është për njerëzit.
- A ishte e hapur "qilarja" për Antipych? (Po. Ai e menaxhoi pasurinë e tij me mençuri. Ai mori masën. Ai mbrojti dhe ruajti pyllin. Ai e kaloi të vërtetën me trashëgimi.) - Çfarë do të thotë të zotërosh të vërtetën e Antipych? (Kjo do të thotë të duash natyrën, të shkrihesh me të, të kujdesesh pa egoizëm për të, që do të thotë të duash mëmëdheun.) - Ku në vepër lexojmë rreshta për harmoninë e plotë, shkrirjen e njeriut me natyrën? (“Ndonjëherë përkulesh në pyll në një përrua të qetë dhe atje, si në një pasqyrë, e sheh të gjithë personin, i madh, i bukur: Dhe kështu ai është i bukur atje, në pasqyrë, me gjithë natyrën, me retë, pyjet. , dhe dielli atje poshtë gjithashtu ulet: ".)
Përgjigje nga Iuslan Levshenya[aktiv]
)
Përgjigje nga Kirill Belov[i ri]
)))))))))), jo me asgjë
Përgjigje nga Ivan Torpanov[i ri]
Gjuetari i vjetër Antipych jetonte në një shtëpizë në një shtëpi të rrënuar, e cila ishte shumë më e vjetër se pronari i saj, i mbështetur nga mbështetëse. Gjuetarët vizituan Antipych. Ai gjithmonë mund të jepte këshilla. Ai përjetoi shumë në jetë, por mbeti një person vetëmohues. Ky është një gjysh rreth 80 - 100 vjeç, ai nuk kishte fermë, vetëm qenin e tij Travka. Në fillim e quajti Zatravka, sepse e mori për të gjuajtur (ndjekur) lepurin, dhe më pas shqiptimi i pseudonimit ndryshoi dhe filloi të dëgjohej edhe më bukur - Grass.
Një hero që, sipas autorit, vdiq, por që shfaqet dhe vepron gjatë gjithë veprës.
Prishvin shkroi se Antipych vdiq, por flet për të sikur të ishte gjallë. Duket se Antipich jetoi dhe do të jetojë përgjithmonë. Dukej sikur ai nuk do të vdiste kurrë, madje harrove që ai vdiq. Njerëzit vazhdimisht vinin tek ai për këshilla (në fillim ata vinin në të vërtetë, pastaj u përpoqën të imagjinonin se çfarë do të thoshte, çfarë do të këshillonte).
Antipych di shumë dhe ka përjetuar shumë. Ai flet me fjalë të urta dhe thënie, por edhe me gjëegjëza. Nëse nuk e njeh fordin, mos hyr në ujë, ai që guxon ha dy. Sa vjeç është Antipych: 80 nuk mjaftojnë, 100 janë shumë?
Nga pamja e jashtme, ai është një person i ulët, joheroik, por me shpirtin e një punëtori të palodhur. Ai ka shumë përvojë dhe e ndan. Kjo është arsyeja pse vetëm pas shumë vitesh bashkëbiseduesit i kuptojnë gjëegjëzat e Antipych, sepse ajo që nuk është testuar nuk kuptohet.
Antipych është ruajtësi i së vërtetës dhe sekreteve. I sjellshëm, i urtë, kujtimi i të cilit mbetet dhe ndihmon për të jetuar, ndihmon të gjallët. Ashtu si dielli i jep ngrohtësi të gjitha gjallesave në mënyrë joegoiste, ashtu edhe Antipiku i dha mirësi pyllit, njerëzve dhe Barit. Antipich jetoi në harmoni me natyrën, e kuptoi atë, dinte të komunikonte me të, u kujdes për të, e vlerësoi atë, gjeti të vërtetën në të, inkurajoi çdo person ta kërkonte atë.
Qen gjueti me bar. Antipych e mori atë. Ata ishin miq. Pas vdekjes së pronarit të saj, Grass mbeti të jetonte vetëm në pyll. Ajo gjuante lepuj dhe pothuajse u egërsua. Duke ndjekur një lepur, ajo hasi Mitroshën që po mbytej dhe e nxori nga këneta. Gjithçka përfundoi mirë.
1.Çfarë është e vërteta (e vërteta) dhe çfarë magjike (përrallë) në tregimin “Shpallja e Diellit”? Si përshtaten historitë e vërteta dhe përrallat së bashku? Cilët heronj janë përrallë dhe cilët janë realë? A ishin vetëm fëmijë - heronjtë e kësaj përrallë? Kush tjeter?
Në një përrallë, realiteti është i ndërthurur ngushtë me realitetin. Kështu autori tregon historinë e jetimëve që shkuan në pyll për të marrë boronicat. Por në pyll fillojnë ngjarjet përrallore. Fëmijët e gjejnë veten në një vend të madh përrash, ku çdo shkurre, çdo zog ka aftësinë të flasë dhe të mendojë. Heronjtë e vërtetë janë fëmijët, plaku Antipich, tregimtari dhe fshatarët. Përralla - banorët e pyjeve, pemët, zogjtë.
Heronjtë e përrallës nuk ishin vetëm fëmijët; qeni Grass, ujku Pronari i Vjetër i Tokës, bredhi, pisha, dreqi, dreqi i zi kanë aftësinë për të menduar.
2. Historia e Nastya dhe Mitrasha. Çfarë i pëlqen rrëfimtarit tek fëmijët? Si ndryshon Mitrasha nga Nastya në sjellje? Si i njeh Mitrasha zërat e pyllit të natës?
Babai i Nastya dhe Mitrasha vdiq në luftë, dhe nëna e tyre vdiq. Ata mbetën vetëm dhe e menaxhuan vetë shtëpinë; fqinjët dhe njerëzit e mirë i ndihmuan. Prishvin është shumë i vëmendshëm ndaj fëmijëve. Me humor të butë dhe dashuri të madhe, ai përshkruan dy fëmijë fshatarë të pavarur që dinë të përballojnë një fermë të madhe. Prishvin, në imazhet e vëllait dhe motrës së tij, pohon tërësinë fshatare, dashurinë për punën, mprehtësinë praktike dhe aftësinë për t'u përballur me vështirësitë.
Mitrasha është më i nxehtë, gjaknxehtë dhe kokëfortë. Nastya është më e mençur, më e arsyeshme, më e bindur.
3. Historia me busull. Pse kishte të drejtë Nastya kur zgjodhi një rrugë rrethrrotullimi, të përafërt? Pse Mitrasha këmbëngul vetë, duke vendosur të shkojë në veri?
Nastya zgjodhi rrugën e madhe, sepse intuita dhe përvoja i thanë asaj se duhej të ndiqte një rrugë më të shkelur, sepse njerëzit ecin këtu dhe nuk do të përfundoni në një moçal, do të gjeni manaferrat. Mitrashi i besoi gjilpërës së busullës, eci në veri, por zgjodhi një rrugë të dobët, sepse besonte se aty ndodhej gruaja palestineze me manaferrat. Ata debatojnë me motrën e tyre dhe shkojnë në rrugë të ndryshme. Mitrashi bie në moçal.
4.Si sillen fëmijët në rrethana të vështira? Pse Nastya, pasi gjeti një palestinez, harroi gjithçka, madje edhe veten? Si sillet Mitrasha kur futet në Yelan? Ku gaboi? Cila? Çfarë e shpëtoi? A mendoni se kjo është një mrekulli, një përrallë dhe realitet?
Fëmijët përpiqen të kapërcejnë vështirësitë dhe të luftojnë për jetën e tyre deri në fund. Nastya, pasi gjeti një palestinez, filloi të mbledhë me lakmi manaferrat, mbase humbi kokën nga bollëku i manave, dëshira e saj u realizua, ajo doli të kishte të drejtë, duke zgjedhur rrugën për në Palestinez. Ajo pa golin përpara saj dhe harroi gjithçka në botë duke mbledhur manaferrat. Mitrash, pasi u gjend në Yelan, nuk ndoqi rrugën, por vendosi të kalonte drejtpërdrejt pastrimin aty pranë dhe ra në një kurth, pikërisht në moçal. Djali po përpiqet të shpëtojë veten dhe të bëjë gjithçka që është e mundur për të shpëtuar nga këneta. Ai u shpëtua nga qeni Travka, i cili ndjeu një burrë dhe e njohu atë si pronarin e tij të ardhshëm. Kjo është vërtet një mrekulli, por në realitet gjithçka mund të kishte përfunduar shumë më trishtuese.
5.Si përshkruhet natyra? Çfarë ka kaq të veçantë ajo? Natyra shpirtërore, ndjenja, të kuptuarit - është realitet apo përrallë, si mendoni? Ndoshta ky është një ekzagjerim - biseda zogjsh, pemësh, mendime të Grasit? Çfarë cilësish duhet të ketë autori për të ndjerë, kuptuar dhe përcjellë të gjitha këto te lexuesi?
Në përrallë, autori përshkruan natyrën si një organizëm ndjenjë, të menduari, empatik. Këtu çdo fije bari, pemë, kafshë mendon, reflekton, flet në gjuhën e vet, e cila mund të kuptohet nëse dëgjon mirë. Natyra e frymëzuar, mirëkuptimi dhe ndjenja, ky mund të jetë realitet nëse ndryshoni qëndrimin tuaj ndaj natyrës nga konsumist në respektues, e doni atë, mësoni të kuptoni gjuhën e saj.
Si në çdo përrallë, edhe këtu ka një lloj ekzagjerimi, por gjithçka varet nga personi dhe marrëdhënia e tij me natyrën.
6. Historia e Barit. Çfarë surprize keni vënë re tek ky qen?! Si duhet ta kuptojmë dashurinë e saj për Antipich? Çfarë të vërtete i pëshpëriti Antipich? Çfarë do të thotë e vërteta e luftës së ashpër shekullore të njerëzve për dashuri?
Travka është një qen gjuetie i racës red setter. Pronari Travka kishte një pronar - Antipych. Në fillim ai e quajti qenin Zatravka si një qen të vërtetë zagar, por më pas emri i tij u bë Travka. Ky është një qen i mrekullueshëm, besnik, i përkushtuar, i kuptueshëm. Dashuria e saj për Antipych është dashuria e një miku të vërtetë. Antipich tha se ne duhet të jetojmë në të vërtetën. Por e vërteta ishte se qeni dhe pronari i tij. Jetonim për njëri-tjetrin. Të jetosh në miqësi, të kujdesesh për të tjerët - kjo është e vërteta e Antipych dhe qenit Travka.
"E vërteta e luftës së ashpër shekullore për dashuri" - Nastya dhe Mitrasha kuptuan se e duan njëri-tjetrin, se kanë nevojë për njëri-tjetrin. Falë kësaj dashurie ata mbijetuan dhe mbetën njerëz. Dhe kjo është e vërteta e ashpër e jetës - lufta shekullore e njerëzve për dashuri. Testi që kaluan djemtë i mësoi ata të vlerësonin ngrohtësinë e marrëdhënieve njerëzore. Ata e kuptuan se gjëja më e rëndësishme në jetë është dashuria dhe kujdesi për një të dashur (e vërteta e Antipych të vjetër, të cilën ai "i pëshpëriti" qenit të tij, është "e vërteta e luftës së ashpër të përjetshme të njerëzve për dashuri"
7. Cila mendoni se është mençuria e pylltarit të vjetër? Pse nuk u thotë njerëzve asgjë drejtpërdrejt, por më tepër në mënyrë alegorike: "Cila është e vërteta?", "Unë do t'i pëshpëris Grass", etj.? Si e kupton ai lidhjen mes njeriut dhe natyrës? (Dituria fitohet me punë të palodhur, përvojë të vështirë, të cilën çdo njeri duhet ta fitojë vetë. Në formën e saj të përfunduar, në formën e përfundimeve përfundimtare, kjo urtësi nuk mund të mësohet. Ajo është grumbulluar në mijëra vjet, duhet dëgjuar. por të gjithë duhet ta zotërojnë atë në mënyrë të pavarur.)
Gjuetari i vjetër Antipych jetonte në një shtëpizë në një shtëpi të rrënuar, e cila ishte shumë më e vjetër se pronari i saj, i mbështetur nga mbështetëse. Gjuetarët vizituan Antipych. Ai gjithmonë mund të jepte këshilla. Ai përjetoi shumë në jetë, por mbeti një person vetëmohues. Ky është një gjysh rreth 80 - 100 vjeç, ai nuk kishte fermë, vetëm qenin e tij Travka. Në fillim e quajti Zatravka, sepse e mori për të gjuajtur (ndjekur) lepurin, dhe më pas shqiptimi i pseudonimit ndryshoi dhe filloi të dëgjohej edhe më bukur - Grass.
Prishvin shkroi se Antipych vdiq, por flet për të sikur të ishte gjallë. Duket se Antipich jetoi dhe do të jetojë përgjithmonë. Dukej sikur ai nuk do të vdiste kurrë, madje harrove që ai vdiq. Njerëzit vazhdimisht vinin tek ai për këshilla (në fillim ata vinin në të vërtetë, pastaj u përpoqën të imagjinonin se çfarë do të thoshte, çfarë do të këshillonte).
Antipych di shumë dhe ka përjetuar shumë. Ai flet me fjalë të urta dhe thënie, por edhe me gjëegjëza. Nëse nuk e njeh fordin, mos hyr në ujë, ai që guxon ha dy. Nga pamja e jashtme, ai është një person i ulët, joheroik, por me shpirtin e një punëtori të palodhur. Ai ka shumë përvojë dhe e ndan. Kjo është arsyeja pse vetëm pas shumë vitesh bashkëbiseduesit i kuptojnë gjëegjëzat e Antipych, sepse ajo që nuk është testuar nuk kuptohet.
Antipych është ruajtësi i së vërtetës dhe sekreteve. I sjellshëm, i urtë, kujtimi i të cilit mbetet dhe ndihmon për të jetuar, ndihmon të gjallët. Ashtu si dielli i jep ngrohtësi të gjitha gjallesave në mënyrë joegoiste, ashtu edhe Antipiku i dha mirësi pyllit, njerëzve dhe Barit. Antipich jetoi në harmoni me natyrën, e kuptoi atë, dinte të komunikonte me të, u kujdes për të, e vlerësoi atë, gjeti të vërtetën në të, inkurajoi çdo person ta kërkonte atë.
Plani afatshkurtër Nr 64 Seksioni i planit afatgjatë: Pjesa 4: Elementet folklorike në veprat letrare Data: Klasa: 5 Tema mësimore Qëllimet mësimore që arrihen në këtë orë mësimi (lidhja me kurrikulën) Qëllimet e mësimit Kriteret e vlerësimit Qëllimet gjuhësore Ndërdisiplinore lidhjet Aftësitë në TIK Shkolla: Emri i plotë i mësuesit: Numri i të pranishmëve: mungon: Pravda” i Antipikut të urtë 5.2.9.1 Shkruani vepra krijuese (përralla, tregime, mini-ese me tema letrare duke përdorur fjalë kyçe, ilustrime etj. ). Vlerësimi dhe analiza krahasuese 5.3.4.1 Vlerësoni deklaratat me gojë dhe me shkrim (të tuajat, shokët e klasës dhe të tjerët) për sa i përket rëndësisë me temën. formuloni temën, problemin dhe qëllimet e mësimit. Në dialog me mësuesin, zhvilloni kritere për vlerësimin e punës suaj.Nëpërmjet analizës dhe përgjithësimit të episodeve të tekstit, jepni një ide gjithëpërfshirëse të tij. T'i afrojë nxënësit të kuptojnë idenë e tregimit: marrëdhëniet mes njerëzve, njeriut dhe natyrës.Identifikon tiparet pozitive dhe negative të karakterit, vërteton me shembuj nga teksti; shkruan mjete shprehëse figurative që karakterizojnë heroin për të identifikuar pozicionin e autorit dhe shpreh qëndrimin e tij dhe vlerëson personazhet; vlerëson objektivisht punën e tij dhe punën e shokëve të klasës. Nxënësit do të jenë në gjendje të përdorin: Një grup fjalësh/frazash për dialog: punëtor, miqësor, mendjemprehtë, kokëfortë, i vendosur, ekonomik, karakter, veçanti, krahasuar, dallim, ngjashmëri, karakterizon etj. Unë mendoj... sa për mua, për mendimin tim, është e vërtetë që jam dakord/nuk pajtohem. Mbjellja e vlerave Rritja e dashurisë për natyrën, punën, zhvillimin e respektit për të tjerët përmes të kuptuarit të përmbajtjes së veprës dhe analizimit të veprimeve të personazhet në tregim. Lidhja me artin popullor gojor dhe historinë natyrore. Përdorimi i TIK-ut për t'u përgatitur për mësimin dhe për të kërkuar kuptimet e fjalëve nga Wiktionary. Njohuritë paraprake Në mësimet e mëparshme nxënësit njiheshin me punën e autorit dhe përmbajtjen e veprës. Ecuria e orës së mësimit Fazat e planifikuara të orës së mësimit Veprimtaritë e planifikuara gjatë orës së mësimit Burimet Fillimi i orës së mësimit 8 minuta U njohët me punën e M.M. Prishvin "Shpallja e Diellit". Le të përpiqemi së bashku të përcaktojmë se për çfarë bëhet fjalë në këtë tekst: (Përgjigjet e fëmijëve: për natyrën, për fëmijët, për kënetën, për boronicat, për luftën etj.). Shkruani fjalët kyçe në tabelë. Formulojmë temën e mësimit: Fëmijët e humbur Mesi i mësimit 15 minuta 2 minuta 10 minuta Të kujtojmë si quhet këneta? (Bludovo). A është e lehtë të humbasësh atje? (ndoshta e lehtë). A po ecin Nastya dhe Mitrasha pa rrugë apo përgjatë një shtegu? (gjatë rrugës) Pse humbën? (nga kokëfortësia dhe lakmia) Punoni në dyshe: hartojmë portrete letrare të Nastya dhe Mitrashës, kërkojmë tipare të përbashkëta dhe i kombinojmë. A mendoni se vetë autori kishte ndonjë lidhje me personazhet e historisë dhe nëse po, çfarë ishte ajo? Faza e konceptimit Cila është e vërteta? Si është ajo? Ku jeton ai? Si ta gjeni atë? Pse të gjithë duhet ta kërkojnë të vërtetën vetë? 2) Kontrollimi i detyrave të shtëpisë (histori për Antipych). Antipych është një nga heronjtë e përrallës nga M. M. Prishvin "Shpallja e Diellit". Na tregoni për Antipych: Kush është ai? Sa vjec eshte ai? Ku jeton ai? Çfarë po bën? Me kë komunikon? (Gjuetari i vjetër Antipych jetonte në një shtëpizë në një shtëpi të rrënuar, e cila ishte shumë më e vjetër se pronari i saj, i mbështetur nga mbështetëse. Gjuetarët vinin në Antipych. Ai mund të jepte gjithmonë këshilla. Ai përjetoi shumë në jetë, por mbeti një njeri i painteresuar. Ky është një gjysh 80-100 vjeç, nuk kishte fermë, vetëm një qen Travka, në fillim e quajti Zatravka, sepse e çoi në "helmim" (përndjekje) lepurash dhe më pas shqiptimi i pseudonimi ndryshoi dhe filloi të dëgjohej edhe më bukur Travka. Përfundim: ky hero është vërtet interesant dhe unik. Një hero që sipas autorit vdiq, por që shfaqet dhe vepron gjatë gjithë veprës. A është ende gjallë apo i vdekur Antipich ? (Vdiq). Edhe pse Prishvin shkroi se Antipich vdiq, ai flet për të sikur të ishte gjallë "Duket se Antipych jetoi dhe do të jetojë përgjithmonë." Dukej se "ai nuk do të vdiste kurrë, madje harroni se ai vdiq. Njerëz vazhdimisht vinin tek ai për këshilla (në fillim vinin në të vërtetë, pastaj u përpoqën të imagjinonin se çfarë do të thoshte, çfarë këshillonte)". Si quhet Antipich? Antip është një emër i vjetër rus, apo ndoshta ky është patronimi Antipych? Kë quajmë me patronimin e tyre? Ata që i respektojmë, ata që janë më të vjetër; dhe kur kjo formë adrese tingëllon, ajo vendos gjithashtu Images google.ru Shtojca “Material didaktik” http://resoc h.ru/sravnit elnaya xarakteristi kanastii mitrashiv tablice/ dhe dashuri miqësore. 3) Bisedë për të zbuluar temën e mësimit. Pse shkojnë në Antipych për këshilla? Antipych di shumë dhe ka përjetuar shumë. Ai flet me fjalë të urta dhe thënie, por edhe me gjëegjëza. Çfarë fjalësh të urta kemi hasur në vepër? Po gjëegjëza? “Nëse nuk e njeh Ford-in, mos u fut në ujë”, “Ai që guxon ha dy”. Sa vjeç është Antipych: 80 nuk mjaftojnë, 100 janë shumë? Nga pamja e jashtme, ai është një person i ulët, joheroik, por me shpirtin e një punëtori të palodhur. Ai ka shumë përvojë dhe e ndan. Kjo është arsyeja pse vetëm pas shumë vitesh bashkëbiseduesit i kuptojnë "gjëegjëzat" e Antipych, sepse ajo që nuk është testuar nuk kuptohet. Antipych është "ruajtësi i së vërtetës" dhe sekreteve. Çfarë lloj të vërtetë është kjo? Antipich premtoi se do ta thoshte këtë të vërtetë, por edhe i ndëshkoi që të kërkonin vetë të vërtetën. Prishvin nxjerr një ëndërr nga një person. Tani unë dhe ti do të "nxjerrim" të vërtetën nga vepra "Shpallja e Diellit". ? Punohet në tabelë dhe në fletore. Kartë Cinquain. (E vërteta e hidhur, e kulluar Shpat, ecën, pret Bashkëjetesë paqësore dhe luftë E vërteta) !!!Përfundim: njeriu gjatë gjithë jetës së tij e kupton të vërtetën në një luftë të ashpër për dashurinë për njerëzit, për botën përreth, për natyrën. Secili vjen tek e vërteta vetëm nëpërmjet përvojës, veprave dhe veprimeve të veta specifike. A mund të supozojmë se vetë Antipich e dinte thellësisht këtë të vërtetë? Çfarë kuptoi Travka që njerëzit dukej se nuk e kuptonin? Pse e vërteta e Antipich është e vërteta e një beteje të ashpër? Lufta kundër çfarë? Përfundim: veprimet e njerëzve përcaktojnë: nga njëra anë, dashuria për ta, nga ana tjetër, egoizmi ndaj tyre. E vërteta e Antipich konsiston në luftën për dashurinë, për të mos u hidhëruar në sprova të rënda, për të mos u shndërruar në një bishë të egër dhe për të mbijetuar. Në çdo sprovë, qëndroni një person që me vetëmohim u jep të tjerëve dashuri, mirësi, ngrohtësi, dritë. Kjo është ajo që Antipych është për njerëzit. A e njohu Travka? (Për të, të gjithë njerëzit u ndanë në Antipich dhe armikun e tij.) Një Antipich me fytyra të ndryshme, dhe një person tjetër është armiku i Antipich "me fytyra të ndryshme"; ky nuk është më një person i mençur, i sjellshëm, por këta janë të gjithë njerëz, nëse ata janë të sjellshëm, të zgjuar, me vullnet të fortë. Pra, çfarë lloj personi është Antipych? (I sjellshëm, i urtë, kujtimi i kujt mbetet dhe ndihmon për të jetuar, ndihmon të gjallët.) Dhe kush është Antipich me fytyra të ndryshme? (Njerëz.) Përfundim: këta janë të gjithë njerëz të mirë dhe të mençur, ose më mirë, këta janë njerëzit, mençuria e tyre, shpirti i tyre. Rezulton se nuk po flasim vetëm për Antipych, por për të gjithë heronjtë e veprës. Renditni të gjithë heronjtë e veprës, duke i ndarë në grupe: njerëzit natyrë. Mitrasha, Nastya, Grass, nëna, babai, Antipych, skautët e pasurive të kënetës (gjeologë) - bredh, pisha, ujku Pronar tokash, gropë e zezë Kosach, dre, gjarpër, diell, boronicë, bar, trung.) Çfarë mund të quash një fjalë të gjitha këto listime? (Natyrë! Emërtoni fjalët e së njëjtës rrënjë për këtë fjalë! (pranverë, mëmëdheu, të afërm, prindër, njerëz, të afërm) Ekziston një nga objektet e renditura të natyrës që ngjan shumë me njeriun hero Antipych. Përcaktoni atë. Çfarë Ky është dielli! Pse, kur flasim për Antipich, flasim për diellin apo anasjelltas? Çfarë është e ngjashme midis heronjve? (Ata me vetëmohim japin ngrohtësi, mirësi, dritë.) A nuk e gjen të vërtetën e Antipich në diell apo të vërtetën e diellit në Antipich? Shikoni diellin! (Aplikacioni i diellit me rreze individuale në tabelë.) Shkëlqen njëlloj mbi të gjithë: mbi qilar (pasuri natyrore), dhe mbi bimët, dhe mbi njerëzit e mirë, mbi pisha dhe bredh, mbi njerëzit e këqij, mbi kafshët, në secilin prej nesh së bashku dhe Veçmas ajo shkëlqen njëlloj. Të gjithë jemi të ndryshëm dhe të gjithë luftojnë për një vend në diell, domethënë bashkëjetojmë së bashku. Si është dielli për të gjithë? ": dielli i nxehtë ishte nëna e çdo fije bari, çdo luleje, çdo shkurre kënetore dhe kokrra të kuqe. Dielli u dha ngrohtësinë e tij të gjithëve." E vërteta e diellit është e njëjta e vërtetë e Antipych. I njëjti thelb: !!! urrejtja, e keqja, ftohtësia e errësojnë dhe e shtypin. Ashtu si dielli i jep ngrohtësi të gjitha gjallesave në mënyrë joegoiste, ashtu edhe Antipiku i dha mirësi pyllit, njerëzve dhe Barit. Antipich jetoi në harmoni me natyrën, e kuptoi atë, dinte të komunikonte me të, u kujdes për të, e vlerësoi atë, gjeti të vërtetën në të, inkurajoi çdo person ta kërkonte atë. ! "Në fund të fundit, miqtë e mi, unë shkruaj për natyrën, por unë vetë mendoj vetëm për njerëzit," thotë Prishvin.) Dhe çfarë mund të marrë një person nga pylli? (Të gjitha). Dhe konkretisht heronjtë tanë? (Kaferrat, kërpudhat, torfe e pasurisë) Aksioni zhvillohet në vitin 1945, në vitet e para të pasluftës kanë vuajtur veçanërisht gratë me fëmijë që kanë mbetur pa burra. dashuria, mirësia, ngrohtësia, drita e transformojnë jetën dhe (": hymë në pyllin me pisha për të mbledhur hala pishe për të ngrohur kasollen, dhe në brymën e hidhur në dimër bartnim dru zjarri nga gëmushat e alderit me sajë. Në verë, fëmijët shkuan në pyll për të mbledhur kërpudha, gjemba, dardha dhe mollë pylli.Kjo delikatesë e rrallë e pasluftës e ngopte urinë dhe siguronte vitamina, e për rrjedhojë shëndetin, deri në verën e re.Pylli siguronte materiale ndërtimi nga të cilat u prenë kasollet. hiri.Pylli ne vitet e veshtira te pasluftes siguroi ngrohtesi,ushqim,jete.Natyra eshte pasuri kombetare.Cfare eshte pasuria?Cfare kuptojme me fjalen "pasuri" Bizhuteri,ari,para.A keni pasuri ? Jo. Çfarë lloj pasurie morën fëmijët nga prindërit e tyre? Nxënësit rendisin kafshët nga puna. Çfarë tjetër, përveç bizhuterive, mendojnë njerëzit për pasuri? Marrëdhëniet midis njerëzve (dashuri, miqësi, mirëkuptim reciprok), ëndrra. Po kështu. ke pasuri apo jo?Gjithkush do t'i pergjigjet vetes mendërisht kësaj pyetjeje.Kur afrohen njerëzit me njëri-tjetrin?Kur japin dashuri,mirësi, ngrohtësi apo shfaqin urrejtje, të keqe, të ftohtë? Në natyrë ka një luftë të vazhdueshme midis së mirës dhe së keqes, si në jetën e njerëzve, si në çdo person. Bari "kishte nevojë, si çdo kafshë e egër, për të jetuar për vete". Çfarë do të thotë të jetosh për veten tënde? Kjo do të thotë të jesh egoist, të mos ndjesh keqardhje për askënd, të mos njohësh fqinjin tënd, të mos sakrifikosh asgjë për askënd, të duash vetëm veten. Për kë jeton Grass? Kush i mungon? Për një kalimtar të sjellshëm që është një person i mençur, dashamirës. Qeni ulëriti nga malli për njeriun. Dashuria dhe dashuria mund ta shërojnë këtë. Ose: cilat "zakone të kafshëve të zakonshme" pa mora në Nastya dhe "nuk e konsideron atë si person"? Zakonet e një gjarpri. Nastya "shndërrohet" në një bishë kur e pushton lakmia dhe kur harron vëllanë e saj. Ku e merr një person, duke pasur parasysh fuqinë e tij, lakminë edhe për boronicat e tharta të kokrra të kuqe? Pse «ujku, nga vetë ligësia e tij, është i dënuar me vdekje»? A vlen ky vëzhgim për njerëzit? Po! Duke luftuar për "të vërtetën", domethënë duke luftuar për dashurinë, njeriu e lufton atë për veten e tij. ("Por ti, kalimtar, mos e beso keqardhjen e ujkut, te denuar me vdekje nga vete keqdashja e tij; mos meshiroje per ate qe vajton per veten e tij, por per ate qe vajton, duke mos ditur se kujt tani. shërbeje.") E mira dhe e keqja, dashuria dhe urrejtja, paqja dhe shkatërrimi, lufta dhe indiferenca, gjithçka që ekziston në tokë kërkon një vend në diell. Çfarë roli luan dielli në jetën e natyrës dhe të njerëzve? Le të mendojmë për këtë. Dielli është një burim i pashtershëm nxehtësie, nën ndikimin e dobishëm të të cilit zhvillohet jeta, bota bëhet më e butë, vjen në jetë, mbushet me ngjyra dhe dritë. Le të shohim “fotografinë” e vuajtjeve të pishës dhe bredhit, si luftojnë për dritë? “Duke u ngritur gjithnjë e më lart, ata gërmuan degë të thata në trungje të gjalla dhe në disa vende shpuan njëri-tjetrin”, “: pemët rënkonin e ulërinin aq shumë,” “: luftuan mes tyre me rrënjë për ushqim, me degë për ajri dhe drita.” Si ndryshon natyra kur "rrezet e para të diellit ndriçuan boreinën kumbuese"? ": trungjet e fuqishme u bënë si qirinjtë e ndezur të tempullit të madh të natyrës", ": këndimi i zogjve i kushtohet lindjes së diellit të madh: ", "Gërsheti filloi të lulëzonte, krehri mori flakë, ylberi. bishti i shtrirë si një lirë." “Tregoni” sesi natyra ruan dhe përdor me kujdes nxehtësinë diellore të lëshuar gjatë ditës? ": një trung i madh i zi që ruante ngrohtësinë e diellit: ", "të gjithë i bien ngrohtësisë." Për të ndjerë unitetin e natyrës dhe njeriut, pandashmërinë e të gjithë botës së gjallë, lidhjen e pandashme, të ngushtë të gjithçkaje që ekziston në tokë, duhet të mendoni seriozisht. A mund të krahasohen bredhi dhe pisha me qeniet e gjalla? Pse simpatizojmë pemët e gjymtuara? Pemët e Prishvinit kanë shpirt. Në një ekzistencë paqësore, lufta e përjetshme e ashpër për jetën nuk ndalet. Në cilat episode të tjera të veprës e shohim luftën për jetën? ":fuqia e antipikut të madh:", ":dhe njeriu i vogël e ndali zemrën e tij të madhe në vetvete. Ngrihej në llogaritjen e saktë të lëvizjes së tij, si një luftëtar: në goditjen që përcakton rezultatin e luftës: a ai duhet të jetojë ose të vdesë", ": dy gjuetarë, një njeri dhe armiku i tij më i keq ai (ujku), u takuan: "Në sprova, në luftën e ashpër të përjetshme për dashurinë, për jetën, njeriu shkon drejt së vërtetës. Njeriu dhe natyra janë të pandashëm, të dy kanë një shpirt të gjallë. (Tregime për qentë) Me çfarë përmbajtjesh është e mbushur kjo “qilar”? A mund të konsiderohet kjo "qilar" pa fund? Nr. Sa vjet do të zgjasë torfe? Për 100 vjet. Po pyjet? Yagodnikov? Kafshët, zogjtë, nëse nuk mbrohen dhe rimbushen? Për një person të mençur, një pronar të zellshëm, që merr nga natyra në mënyrë të moderuar, me mençuri, duke i dhënë asaj forcën e tij, duke u kujdesur për të, natyra është një mik, një aleat. Nëse një person merr vetëm, ai do të shkatërrojë së pari natyrën, dhe më pas veten. Për kë është e hapur "qilarja e diellit"? Ai që mund të përfitojë nga pasuria dhe thesaret e natyrës është ai që e njeh dhe e do atë, që me të vërtetë di të punojë, që me mençuri dhe mençuri jo vetëm që merr, por di të japë dhe plotësojë, që është vetëmohues në veprimet e tij. A ishte e hapur "qilarja" për Antipych? Po. Ai e menaxhoi pasurinë e tij me mençuri. E mora me moderim. Mbrojti dhe ruajti pyllin. Kaluar në të vërtetën me trashëgimi. Çfarë do të thotë të zotërosh të vërtetën e Antipych? Kjo do të thotë të duash natyrën, të shkrihesh me të, të kujdesesh pa egoizëm për të, dhe kjo do të thotë të duash Atdheun. Ku në vepër lexojmë rreshta për harmoninë e plotë të njeriut me natyrën? "Ndonjëherë përkulesh në pyll në fundin e qetë të një përroi dhe atje, si në një pasqyrë, sheh të gjithë njeriun, të madh, të bukur: Dhe kështu ai është i bukur atje, në pasqyrë, me gjithë natyrën, me retë. , pyjet dhe aty perëndon edhe dielli: “Së bashku do të shkruajmë një shoqërues për të vërtetën. Nxënësit shkruajnë sinkronin në dyshe. Le të kujtojmë sinkronizimin për Prishvin, ne theksuam gjënë kryesore: Prishvin nxjerr një ëndërr nga një person. - Tani unë dhe ti do të "nxjerrim" të vërtetën nga vepra "Shpallja e Diellit". Puna në dyshe dhe në fletore. Kartë - sinkron. (E vërteta - e hidhur, e pastër - Thekson, ecën, pret - Bashkëjetesa dhe lufta paqësore - E vërteta) Përfundim: një person gjatë gjithë jetës së tij e kupton të vërtetën në një luftë të ashpër për dashurinë për njerëzit, për botën përreth tij, për natyrën. Secili vjen tek e vërteta vetëm nëpërmjet përvojës, veprave dhe veprimeve të veta specifike. - A mund të supozojmë se vetë Antipich e dinte thellësisht këtë të vërtetë? - Çfarë kuptoi Travka që njerëzit dukej se nuk e kuptonin? - Pse është e vërtetë Kriteret e vlerësimit: Zbulon tipare pozitive dhe negative të karakterit; vërteton me shembuj nga teksti; shkruan mjete shprehëse figurative që karakterizojnë heroin për të identifikuar pozicionin e autorit; shpreh qëndrimin e tij dhe vlerëson personazhet. Performanca e grupit F Fletë vlerësimi Komentet e mësuesit. Reflektimi. Përfundoni strategjinë e fjalisë. Nxënësit vazhdojnë togfjalëshin sipas fillimit të dhënë. Ata mund t'u përgjigjen frazave me shkrim, ose këto fraza mund të pasqyrohen në tabelën interaktive. Nxënësit do t'i lexojnë në zinxhir dhe do të shprehin mendimin e tyre për mësimin, duke analizuar aktivitetet e tyre. Kriteri i vlerësimit: http://900ig r.net/prezen tatsii/pedag ogika/Refle ksija/012 Refleksija dejatelnosti nauroke Lestnitsa uspekha.ht ml Fundi i orës së mësimit 10 minuta vëllim prej të paktën 5060 fjalë korrespondencë me temën e llojit të tekstit zbulimi i pajtueshmëria me normat gramatikore të gjuhës Diferencimi – Si planifikoni të ofroni më shumë mbështetje? Çfarë sfidash planifikoni të vendosni për studentët më të aftë? Vlerësimi - Si planifikoni të kontrolloni mësimin e nxënësve? Shëndeti dhe siguria Duke vëzhguar nxënësit teksa kryejnë vlerësimet formuese dhe kundrejt kritereve të paracaktuara të vlerësimit. Nxënësit do të vlerësojnë njëri-tjetrin dhe do të bëhet edhe vetëvlerësimi i nxënësve. Drejtimi i efizminës Përdoreni këtë pjesë për të reflektuar mbi mësimin. Përgjigjuni pyetjeve më të rëndësishme në lidhje me mësimin tuaj nga kolona e majtë. Diferencimi ndodh gjatë kryerjes së punës në grup: nxënësit shpërndajnë përgjegjësitë në grup, kështu që nxënësit me motivim të dobët do të dëgjojnë shokët e klasës më të motivuar. Reflektimi i mësimit A ishin objektivat e mësimit/të nxënit realistë? A kanë arritur të gjithë studentët në CoE? Nëse jo, pse jo? A bëhet saktë diferencimi në mësim? A u plotësuan hapat kohorë të mësimit? Çfarë devijimesh kishte nga plani i mësimit dhe pse? Vlerësimi i përgjithshëm Cilat dy aspekte të mësimit shkuan mirë (mendoni si për mësimdhënien ashtu edhe për të nxënit)? 1: 2: Çfarë mund ta përmirësojë mësimin (mendoni si për mësimdhënien ashtu edhe për të nxënit)? 1: 2: Çfarë zbulova gjatë orës së mësimit në lidhje me klasën ose arritjet/vështirësitë e nxënësve individualë, të cilave duhet t'i kushtoj vëmendje në mësimet vijuese?
- Shkrimtar sovjetik që lavdëroi natyrën e vendit të tij të lindjes. Veprat e shkrimtarit janë të mbushura me dashuri për florën dhe faunën, për tokën e tij të lindjes. Në tregimin "Shpallja e Diellit", realiteti kombinohet me një përrallë, dhe një përshkrim folklorik i natyrës është ngjitur me një përshkrim të jetës në periudhën e pasluftës.
Historia e krijimit
Në "Shpallja e Diellit", trillimi dhe realiteti janë të ndërthurura çuditërisht. Kjo është e qartë në nivelin e gjuhës, fjalorit dhe komplotit. Heronjtë shpëtohen nga vdekja e afërt me ndihmën e natyrës. Lexuesit nuk kanë arsye të mos besojnë logjikën e ngjarjeve, sepse gjëra të ngjashme ndodhin në jetë. Por lajtmotivet e përrallave i referohen paraqitjes së epikave dhe legjendave.
Personazhet kryesore të veprës ishin jetimët dhe gjahtari i vjetër Antipych dhe qeni Travka. Natyra këtu bëhet një hero i pavarur, i aftë për t'u ardhur në ndihmë personazheve të tjerë kur të lind nevoja. Autori përshkruan reagimin e botës përreth ndaj asaj që po ndodh në marrëdhëniet e fëmijëve. Kur Nastya dhe Mitrash shkuan në drejtime të ndryshme, pasi u grindën, degët e pemëve u ndërthurën mbi kokat e tyre dhe errësuan rrezet e diellit. Frynte një erë uragani. E gjithë këneta ulërinte dhe murmuriste, duke përjetuar konfliktin midis djemve dhe duke parashikuar prova të mundshme.
Imazhi i Antipych të kujton përshkrimin e heronjve të përrallave, pleqve të mençur që flasin në gjëegjëza. Heroi ruan sekretet e natyrës, dëgjon zërin e saj dhe gjen lehtësisht mirëkuptim të ndërsjellë me Grasin. Duke vdekur, gjahtari i beson mikut të tij besnik sekretin kryesor të ekzistencës njerëzore: njeriu duhet të jetojë në harmoni me natyrën. Dashuria e ndërsjellë me të gjitha gjallesat ndihmon për të gjetur ndihmë në situata të vështira. Duke shpëtuar Mitrashin në moçal, Travka gjen një pronar të ri dhe ia transferon të gjithë dashurinë e destinuar për Antipychin te "burri i vogël".
"Shpallja e Diellit"
Të gjitha informacionet rreth Antipych ofrohen nga autori në formatin e një biografie dhe histori jetësore të një gjahtari në pyll. Lexuesi nuk e gjen heroin të gjallë. Ai ishte shumë i vjetër dhe askush nuk e dinte moshën e saktë të plakut. Narratori e kujton këtë personazh të gjallë dhe e përshkruan atë si një person të sjellshëm dhe inteligjent që mund të vijë në shpëtim. Ashtu si heronjtë e tjerë të veprës, Antipych njihej si një punëtor i palodhur. Burri jetonte duke gjuajtur dhe shitur dru zjarri.
Antipych (ilustrim për tregimin "Shpallja e Diellit") Shtëpia e gjahtarit ishte një shtëpi e rrënuar, ku shpesh e vizitonin gjuetarët dhe të njohurit vendas për të marrë këshilla dhe për të dëgjuar histori interesante. Plaku vetëmohues ndihmoi sa mundi. Ai nuk kishte fermë. Duket se Antipych është një hero jashtë kohës dhe shtëpia e tij është bërë një strehë për të gjithë ata që kanë nevojë për mbështetje. Këshillat e mençura u shoqëruan me fjalë të urta dhe thënie, të cilat u bënë të qarta për dëgjuesit pas pak.
Antipych ka të vërtetën e tij. Heroi besonte se veprimet e një personi duhet të jenë vetëmohuese. Sipas kësaj besëlidhjeje, ai jetoi, duke iu përgjigjur kërkesave të njerëzve dhe duke ekzistuar në harmoni me natyrën. Ai u kujdes për botën përreth tij dhe vlerësoi dhuratat e saj, të cilat e lejuan atë të mbijetonte në pyllin e egër pa pasur nevojë për asgjë. Gjuetari i mençur u përpoq t'ua transmetonte të tjerëve të vërtetën e tij.
Grass ishte shoqëruesi besnik i Antipych. Ajo jetonte me një plak në pyll, gjuante dhe pothuajse u egërsua. Qeni u bë shoku më i mirë i heroit dhe këta personazhe jetuan për njëri-tjetrin. Pas vdekjes së heroit, Travka-s i mungonte tmerrësisht pronari i saj, sepse pranë tij kaloi jeta.
Logjika e Prishvinit është se secili duhet ta kuptojë të vërtetën vetë, përmes disa përvojave dhe sprovave, veprimeve dhe gabimeve. E vërteta përcaktohet nga motivimi i një personi. Antipych promovon dashuri që nuk mund të humbet në prova të rënda. Në përpjekje për të mbijetuar, një person nuk duhet të bëhet një bishë e hidhëruar. Qëllimi i tij kryesor është të ruajë brenda vetes atë që është e pastër dhe e saktë, e cila është e natyrshme në natyrë.
Bari i Qenit nga tregimi "Shpallja e Diellit" "Shpallja e diellit" ishte e hapur për gjahtarin, sepse ai menaxhoi me mençuri thesaret e saj dhe nuk mori prej saj më shumë se ç'duhej për të jetuar.
Qëllimi kryesor i jetës së heroit ishte të dashurohej me natyrën dhe të bashkohej me të. Për të, kujdesi për botën rreth tij do të thoshte të donte Atdheun e tij.
Kuotat
Ka pak citate në vepër që mund të përshkruanin personazhet në detaje. Prishvin krijon imazhe, duke i pikturuar ato me goditje të përgjithshme leksikore. Përrallësia e personazhit është e dukshme në modelet e të folurit të përdorura nga autori.
"...Dhe plaku, mendoj se harroi sa vjeç ishte, vazhdoi të jetonte, të jetonte në shtëpizën e tij pyjore dhe dukej se nuk do të vdiste kurrë", kështu e përshkruan Prishvin moshën e Antipych.
Ky është një i urtë, vdekja e të cilit duket të jetë një ngjarje e pamundur dhe e paparashikueshme. Ajo bëhet një pikëllim i madh për qenin Travka:
"...Kanë kaluar dy vjet të tëra që nga një fatkeqësi e tmerrshme që ndodhi në jetën e Travkës: vdiq pylltari që ajo adhuronte, gjahtari i vjetër Antipych..."
Qeni u shpëtua nga vdekja nga instinkti dhe fakti se ai e kaloi gjithë jetën e tij nën krahun e një gjahtari të aftë dhe mund të gjente vetë ushqim.
Vdekja e një heroi bëhet trishtim edhe për natyrën. Ajo duket se reagon ndaj vdekjes së tij me të qara të forta, duke paralajmëruar beteja të tmerrshme:
“...Dhe pastaj Antipich vdiq. Menjëherë pas kësaj, filloi Lufta e Madhe Patriotike ... "