Aktivistët e të drejtave të kafshëve luftojnë për të drejtat e kafshëve. Mbrojtja e kafshëve në Rusi. Si i shpëtojnë kafshët zjarrfikësit gjermanë

Të mërkurën, më 13 dhjetor, Duma e Shtetit Rus miratoi në leximin e tretë një ligj për ashpërsimin e dënimeve për mizorinë ndaj kafshëve. Dispozitat e reja të Kodit Penal e rrisin dënimin maksimal për vrasjen dhe gjymtimin e kafshëve nga një në tre vjet burg. Kështu, Rusia do të jetë në të njëjtin nivel me Gjermaninë për sa i përket ashpërsisë së ligjeve për mbrojtjen e kafshëve - por jo për sa i përket zbatimit të tyre të detyrueshëm. Siç thonë avokatët e kafshëve të intervistuar nga DW, sundimi i ligjit është gjysma e betejës. Një rol po aq të rëndësishëm luajnë edhe strukturat efektive të shtetit të së drejtës që sigurojnë zbatimin e ligjeve në praktikë.

Ligji për mbrojtjen e kafshëve në Gjermani dhe Federatën Ruse

Projektligji "Për trajtimin e përgjegjshëm të kafshëve" u paraqit në parlamentin rus shtatë vjet më parë - në vjeshtën e vitit 2010. Ai u miratua në leximin e parë në pranverën e vitit 2011. Miratimi i tij në leximin e tretë të mërkurën, më 13 dhjetor, do të jetë një fitore simbolike për mbrojtësit e kafshëve në fund të “Vitit të Ekologjisë” në Rusi, i cili u shpall 2017.

Gjatë diskutimit të dokumentit, ka pasur thirrje për rritjen e dënimit për mizori ndaj kafshëve në gjashtë vjet burg. Ligji ndryshon nenin 245 të Kodit Penal Rus ("mizoria ndaj kafshëve"), si dhe dy nene të Kodit të Procedurës Penale Ruse. Neni 245 i Kodit Penal përdoret relativisht rrallë - në vitin 2015, vetëm 29 persona u dënuan sipas tij brenda gjashtë muajve.

Ligji gjerman për mbrojtjen e kafshëve parashikon jo vetëm gjobë, por edhe burgim deri në tre vjet për vrasjen e një kafshe kurrizore ose për shkaktimin e dhimbjes ose vuajtjes së panevojshme. Në përgjithësi, ekspertët e quajnë Gjermaninë një model të trajtimit të kujdesshëm të kafshëve dhe faktori vendimtar në këtë çështje nuk është aq prania e ligjeve në vetvete, por puna efektive e strukturave të shtetit ligjor për ta mbrojtur atë.

"Ligjet janë të ngjashme kudo, por sistemi i zbatimit të tyre është i ndryshëm," thotë një veteriner nga Rusia, i njohur me gjendjen e çështjeve në mbrojtjen e kafshëve si në Evropë ashtu edhe në shtëpi, dhe i cili kërkoi të mos jepte emrin e tij. Në Gjermani, për shembull, ka edhe avokatë që janë të specializuar në mbrojtjen e të drejtave të kafshëve. Me ankesat e tyre e bëjnë makinën burokratike të funksionojë. Dhe, për shembull, ata kërkojnë dënime të vërteta me burg për ata që mbajnë dhjetëra mace dhe qen në apartamentet e tyre. Kjo ndodh edhe në Rusi, por aktivistët e të drejtave të kafshëve atje nuk kanë mjetet për të zbatuar ligjet.

"Në Gjermani ekziston një shtet ligjor që funksionon, ku askush nuk ka frikë të padisë," vazhdon veterineri. "Kështu që ashpërsimi i dënimit për mizorinë ndaj kafshëve në Rusi do të mbetet një akt simbolik derisa të mos ketë sundim të ligjit në vend. Përndryshe, një ligj i ri u miratua "për bukurinë".

Në mbrojtje të flamingove

Një shembull konkret i efektivitetit të sistemit ligjor në Gjermani është fushata e organizatës për të drejtat e kafshëve Peta për të ndaluar prerjen e krahëve të shpendëve që mbahen në kopshtet zoologjike gjermane. Sipas organizatës, që nga viti 2016, në kopshtet zoologjike në të gjithë Gjermaninë kishte rreth 10 mijë zogj të cilëve iu hoq aftësia për të fluturuar në mënyrë kirurgjikale.

Aktivistët kanë bërë thirrje për ngritjen e kallëzimeve penale kundër 20 kopshteve zoologjike në Gjermani, ku këputen krahët e shpendëve të ujit për t'i parandaluar ata të fluturojnë larg. Në dy qytete (përfshirë Berlinin), prokurorët refuzuan të hapnin çështje, por kontrollet para-hetuese filluan kundër 18 kopshteve zoologjike, tha për DW asistentja e organizatës Peta, Yvonne Würtz.

Sipas saj, kopshtet zoologjike shkelin ligjin federal për mbrojtjen e kafshëve, i cili, në veçanti, ndalon "amputimin e plotë ose të pjesshëm të pjesëve të trupit" të një kafshe - duke përfshirë prerjen e krahëve. Nëse kopshtet zoologjike fillojnë të respektojnë ligjin, ata do të duhet të ndërtojnë rrethime të shtrenjta për të strehuar zogjtë, thotë Yvonne Wurtz. "Përveç kësaj, kopshtet zoologjike justifikojnë veprimet e tyre me një mision edukativ, por ky është një argument absurd - zogjtë pa fluturim nuk mund të ilustrojnë veten në natyrë në një kopsht zoologjik," thotë Yvonne Wurtz.

Rreth 6000 krime në vit

Megjithatë krime kundër kafshëve kryhen edhe në Gjermani. Sipas Ministrisë së Punëve të Brendshme të vendit, çdo vit në Gjermani regjistrohen rreth 6000 raste të shkeljes së ligjit për mbrojtjen e kafshëve. "Ne supozojmë se numri real i krimeve kundër kafshëve mund të jetë shumë më i lartë, pasi jo të gjitha rastet bëhen publike ose policia nuk është gjithmonë në gjendje t'i gjejë kriminelët," tha një zëdhënës i Unionit Gjerman të Mirëqenies së Kafshëve (Tierschutzbund) me selinë qendrore. Statistikat në një intervistë për DW -apartament në Bon nga Lea Schmitz.

Sipas saj, edhe në vendet më të qytetëruara të Evropës Perëndimore, sot po torturohen dhe vriten më shumë kafshë se kurrë më parë. Vetëm në Gjermani, mbi dy milionë kafshë vriten çdo vit për qëllime shkencore. Dhe në jug dhe lindje të Evropës, gjërat janë edhe më keq - këtu shtohet përdorimi i demave në luftimet tradicionale (lufta me dema në Spanjë), si dhe mizoria ndaj kafshëve endacake.

Pushime për kafshët e pastreha

E megjithatë Gjermania mund të quhet një vend model në Evropë në mbrojtjen e të drejtave të kafshëve. Ka edhe festa të Krishtlindjeve që mbahen në strehimoret e qenve. Për shembull, në strehën e Shoqatës së Berlinit për Mbrojtjen e Kafshëve (Tierschutz Berlin), në periferi verilindore të kryeqytetit gjerman, ku jetojnë rreth një mijë e gjysmë mace dhe qen endacakë. Kjo strehë konsiderohet si një nga më të mëdhatë dhe më modernet jo vetëm në Gjermani, por në të gjithë Evropën. Në një vit, rreth 12 mijë kafshë "kalojnë" nëpër të - prej këtu ato merren nga pronarë të rinj.

Festa tradicionale e Krishtlindjeve për macet dhe qentë endacakë shkakton një fluks të tillë vizitorësh saqë nuk ka vende të mjaftueshme parkimi dhe organizatorët po drejtojnë autobusë në tre linja nga stacionet më të afërta S-Bahn.

Shiko gjithashtu:

• Një ekip shpëtimi nga Dortmundi u thirr nga një pronar makine i cili dëgjoi mjaullime nga poshtë kapuçit të makinës së tij dhe kur e hapi, pa një kotele të ngecur thellë poshtë. Kotelja u shpëtua vetëm pasi zjarrfikësit çmontuan pjesën e poshtme të makinës. Se si arriti të futej atje është një mister. Me sa duket, kotelja po përpiqej të qëndronte ngrohtë atje në një natë të ftohtë dhjetori.



Si i shpëtojnë kafshët zjarrfikësit gjermanë

Zjarrfikësve në qytetin Goppingen në Gjermaninë jugore iu desh ta shpëtonin këtë rakun nga një oxhak i oxhakut. Vetëm me ndihmën e një kablloje në të cilën ishte ngjitur një mburojë, ata arritën ta shtyjnë fjalë për fjalë kafshën në bodrum, ku e prisnin shpëtimtarët.



Si i shpëtojnë kafshët zjarrfikësit gjermanë

Në qershor 2017, zjarrfikësit e Dortmundit shpëtuan dy kaprolli të rinj, të cilët ranë në boshtin e një ish termocentrali. Kaprolli ka qenë me fat që ulërima e tyre është dëgjuar nga kalimtarët, të cilët kanë thirrur shpëtimtarët për ndihmë.



Si i shpëtojnë kafshët zjarrfikësit gjermanë

Iriqi në gardh

Në shtator 2017, një iriq u mbërthye mes hekurave të një gardh hekuri në Bon. Shpëtimtarët që mbërritën arritën ta lironin atë duke prerë shufrat e trasha metalike duke përdorur gërshërë të posaçme përforcuese.



Si i shpëtojnë kafshët zjarrfikësit gjermanë

Një kaprol ka mbetur i mbërthyer në portat e mbyllura metalike të një fabrike riciklimi mbetjesh në qytetin Stendal në Saksoni-Anhalt, duke u përpjekur të zvarritet mes shufrave metalike. Nuk ishte e nevojshme të prisnin shufrat këtu: zjarrfikësit përdorën një zgjerues të veçantë prizë për të çliruar kafshën e frikësuar.



Si i shpëtojnë kafshët zjarrfikësit gjermanë

Papagalli u frikësua nga rosat kuq

Interpretuesi i cirkut Alessio Fogesato nga Shtutgarti u është mirënjohës zjarrfikësve që mundën të nxirrnin papagallin e tij, Paco, nga një pemë. Një papagall 12-vjeçar i shpëtoi nga duart artistit gjatë një provash pranë një liqeni dhe u ul në majë të një peme. Ai kishte frikë nga rosat drithëruese në park. Paco nuk iu dorëzua bindjes së zotërisë së tij për t'u kthyer në tokë. Ekipet e shpëtimit dolën në ndihmë duke u ngjitur në arratisjen e zjarrit.



Si i shpëtojnë kafshët zjarrfikësit gjermanë

Punonjësi i zjarrfikësve në Hannover, Stefan Albrecht, nxori një mace nga një apartament që digjej në korrik 2017. Ajo pësoi helmim nga dioksidi i karbonit, kështu që iu dha oksigjen i pastër për të marrë frymë. Dhe ata e shpëtuan atë.

LEVCHENKO Natalya Valerievna — studiues i ri në Institutin e Sociologjisë të Akademisë së Shkencave Ruse

Artikulli ndërmerr një analizë të aktiviteteve mbrojtjen e kafshëve organizatat jofitimprurëse, thelbi i të cilave është mbrojtja e të drejtave të kafshëve të pastreha. Problemi i bashkëjetesës midis njerëzve dhe kafshëve "të zbutura" është i rëndësishëm për qytetet ruse, gjë që pasqyrohet në artikuj të shumtë në media.

Hulumtimi ynë bazohet në të dhënat e një sondazhi ekspertësh (2013) të veterinerëve, përfaqësuesve të organizatave për mbrojtjen e kafshëve dhe grupeve iniciative. Gjeografia e studimit: Moskë, Shën Petersburg, Nizhny Novgorod, Kazan dhe Obninsk. Fokusi kryesor është qëndrimi ndaj situatës në lidhje me kafshët e pastreha, si dhe ndërveprimi i aktivistëve të të drejtave të kafshëve me autoritetet dhe publikun.

Si bazë teorike për analizën u zgjodh qasja aksioniste e A. Touraine. Aksionizmi bën të mundur krijimin e një ideje për pozicionin e subjektit, thelbi i së cilës qëndron në dëshirën e individit për të qenë aktor. “Lëvizjet sociale janë agjentë ndryshimi” dhe disa “konsiderojnë probleme që praktikisht janë të përjashtuara nga jeta publike dhe konsiderohen se i përkasin jetës private” [Touraine, 1998: 55-64]. Bazuar në qasjen e A. Touraine, artikulli shqyrton aktivitetet e aktivistëve rusë të të drejtave të kafshëve, ndërveprimin e tyre me autoritetet në nivele të ndryshme dhe mundësinë e ndryshimit të situatës aktuale.

Pasojat e numrit të lartë të kafshëve endacake në qytet. Bazuar në rezultatet e një sondazhi të ekspertëve, janë evidentuar pasojat e mëposhtme të situatës me kafshët e pastreha në rrugët e qytetit.

Së pari, është stresues për njerëzit që i duan kafshët. Mbrojtësit e kopshtit zoologjik thonë se banorët e qytetit vazhdimisht kontaktojnë organizatën e tyre me kërkesa për ndihmë për kafshët endacake ose për të gjetur një kafshë të humbur: “Shpesh marrim thirrje për kafshë në telashe, për shembull, dikush është goditur nga një makinë ose një kafshë ka lënduar putrën e saj.”(“Shërbimi i ndihmës për macet dhe qentë”, Shën Petersburg). Në Obninsk, banorët janë të shqetësuar se numri i kafshëve po rritet për shkak të vendndodhjes së sektorit të vilës: "Shumë njerëz na telefonojnë në vjeshtë për kafshët e braktisura të mbetura në daçat e tyre."

Shumë të anketuar u bënë vullnetarë për organizatat për mbrojtjen e kafshëve pikërisht si rezultat i dhembshurisë për kafshët e pastreha. “Një ditë, duke u kthyer në shtëpi, pashë gjashtë kotele dhe nuk mund të kaloja, vendosa t'i çoja në shtëpi. Fillova menjëherë të kërkoja strehimore dhe kontaktova Organizatën e Humbur.”(vullnetar).

Së dyti, ky është agresioni i kafshëve të pastreha, si dhe i njerëzve. Kështu, një analizë e publikimeve tregoi se mediat shpesh përshkruajnë kërcënime të shfaqura nga prania e kafshëve endacake, si dhe raste të sulmeve të tyre ndaj njerëzve 1 . Në të njëjtën kohë, media publikon artikuj për kërcënimin e kafshëve nga veprimet njerëzore 2 .

Së treti, konfliktet mes njerëzve që kujdesen për kafshët dhe atyre që kanë një qëndrim negativ ndaj kësaj. Kjo kryesisht vlen për banorët e së njëjtës shtëpi. Disa, duke u kujdesur për macet dhe qentë, i ushqejnë ato, gjë që çon në një grumbullim të madh të kafshëve të pastrehë dhe shkakton acarim tek banorët e tjerë që përpiqen të ruajnë pastërtinë, rendin dhe sigurinë pranë vendbanimit të tyre. “Duke dalë në lozhë, pashë një qen që kishte lindur 8 këlyshë dhe fillova t'i ushqejë. Megjithatë, problemet filluan me fqinjët në katin e parë, të cilët ishin kategorikisht kundër ushqyerjes së këtyre kafshëve. Shërbimi i kapjes u thirr disa herë dhe disa nga këlyshët u kapën, ndërsa të tjerët mbetën atje.

Së katërti, ky është rezultat i papërgjegjshmërisë njerëzore, kur kafshët shtëpiake rriten pa pengesa nga kafshët endacake, ose bëhen vetë të pastrehë. Disa ekspertë besojnë se përgjegjësia e kësaj natyre mund të arrihet vetëm nëpërmjet gjobave dhe taksave. Për më tepër, ekspertët shohin një lidhje midis papërgjegjshmërisë dhe moralit të ulët: “Fajin e ka vetë personi, d.m.th. indiferenca e tij ndaj gjithçkaje, duke filluar nga mjedisi i tij” (“Arka e Noes”, Obninsk).

Si rezultat i pasojave të tilla të pranisë së pakontrolluar të kafshëve endacakë në rrugët e qyteteve ruse, lind nevoja për ekzistencën dhe aktivitetet e organizatave jofitimprurëse, pasi autoritetet lokale nuk ndërmarrin asnjë veprim në lidhje me kafshët e rrugës, përveç kapjen dhe shkatërrimin e tyre. Kjo mund të shpjegohet me faktin se “probleme të tilla sociale dhe kulturore që apelojnë për zgjedhjen kolektive nuk kanë gjetur ende shprehje politike” [Touraine, 1998]. Masat e marra nga autoritetet vendore nuk çojnë në zgjidhjen e problemit.

Aktivistët e organizuar për të drejtat e kafshëve: përbërja shoqërore. Ka disa arsye pse njerëzit bëhen aktivistë në lëvizjen për mbrojtjen e kafshëve. Në thelb, njerëzit bëhen anëtarë të organizatave për mbrojtjen e kafshëve ose grupeve iniciative si rezultat i dhembshurisë për kafshët e pastreha: “Një ditë lexova një reklamë se kishim nevojë për ndihmë nga një organizatë për mbrojtjen e kafshëve dhe vendosa të përgjigjem.”("Zoo-Spas", Kazan). Para së gjithash, si rezultat i mungesës së strehimit (Obninsk, Shën Petersburg). Në Nizhny Novgorod, arsyeja e përfshirjes në aktivitete vullnetare ishte ndikimi negativ i një organizate ekzistuese të përfshirë në sterilizimin e kafshëve endacake: “Në vitin 2004, përfaqësuesit e organizatës... vranë qenin tim. Fillova të punoj për këtë çështje dhe u bashkuam me disa njerëz në një organizatë.”("Planeti i Gjallë", Nizhny Novgorod). “Një ambientalist më solli fotografi nga ... në të cilat kafshët dukeshin si fëmijë nga një kamp përqendrimi. Isha aq i mbushur me këtë, u ndjeva aq keq sa vendosa të merrja këlyshët prej andej dhe më pas, pasi pashë se çfarë strehimore dhe grupesh kishte, si rezultat u bashkua me një prej tyre.("Grupi i Paqes", Nizhny Novgorod). Një arsye tjetër për përfshirje është dëshira për të përmirësuar aftësinë për t'u kujdesur për kafshët e sterilizuara.

Si rregull, njerëzit që ndihmojnë kafshët e pastreha janë kryesisht përfaqësues të inteligjencës, por ka edhe përfaqësues të atyre shtresave, puna e të cilëve është shumë më pak e aftë. Profesionet e anëtarëve të organizatave të kafshëve lidhen më shpesh me punën me njerëz (mësues, edukatorë, mjekë, konsulentë shitjesh, kontabilistë, etj.). Disa të anketuar theksojnë rolin e të rinjve, më shpesh vajzat, si dhe të personave me aftësi të kufizuara.

Nevoja për të zgjidhur problemin që lidhet me praninë e kafshëve në qytet lind edhe tek një sërë përfaqësuesish të bizneseve të vogla dhe të mesme, të cilët nuk janë të kënaqur me riprodhimin e pakontrolluar të tyre dhe praninë e kërcënimeve të shkaktuara prej tyre. Një nga biznesmenët shprehu dëshirën për të ofruar mbështetje financiare për krijimin e një strehe për kafshët e pastreha: "Yun dëshiron të ketë një çerdhe normale në qytet, ai është gati të punësojë një person që do të kujdeset për të"(Nizhny Novgorod).

Tipologjia e organizatave jofitimprurëse për mbrojtjen e kafshëve. Në thelb, organizatat për mbrojtjen e kafshëve në megaqytetet filluan në mënyrë aktive aktivitetet e tyre në vitet 1990, në qendrat rajonale - në mesin e viteve 2000. Në Obninsk - një organizatë për mbrojtjen e kafshëve, në Kazan dy organizata për mbrojtjen e kafshëve janë më aktivet, në Nizhny Novgorod - katër, në Moskë - tre, në Shën Petersburg - katër. Disa prej tyre u ngritën pikërisht si strehë për kafshët e pastreha, sepse... në atë kohë nuk ekzistonin ose ishin në mungesë. Si rregull, këto janë grupe mjaft të mbyllura që janë të vështira për t'u kontaktuar, sepse... Nëse ndihma, për shembull, për jetimët ose njerëzit me aftësi të kufizuara nuk shkakton opinione të ndryshme, atëherë ndihma për kafshët e pastreha perceptohet në mënyrë të paqartë si nga publiku ashtu edhe nga zyrtarët qeveritarë. Për më tepër, disa organizata të kafshëve ngjallin dyshime te popullata për shkallën në të cilën aktivitetet e tyre janë vërtet jokomerciale.

Organizatat e reja për mbrojtjen e kafshëve shfaqen si rezultat i vizioneve të ndryshme të anëtarëve të tyre se si të zgjidhet problemi i kafshëve të pastreha, si dhe pikëpamjeve të ndryshme për aktivitetet e organizatës. Gjatë studimit, u identifikuan grupet e mëposhtme:

1. Organizatat që zbatojnë programin SALT (kapje - sterilizim - kthim në habitat). Përfaqësuesit e saj janë gjithashtu të përfshirë në kujdesin dhe trajtimin e kafshëve. Si rregull, anëtarët e organizatës promovojnë në mënyrë aktive trajtimin e përgjegjshëm të kafshëve dhe nevojën për të sterilizuar kafshët shtëpiake.

Përveç kësaj, në këtë zonë ka organizata që fitojnë tenderë në një konkurs të qytetit për të zbatuar një program për sterilizimin e kafshëve të pastreha. Megjithatë, këto organizata, si rregull, nuk e pozicionojnë veten si jofitimprurëse. Aktivistët e të drejtave të kafshëve shpesh nuk janë të kënaqur me punën e organizatave të tilla. "Kur kapin kafshë endacake, ata përdorin një drogë që është fatale." Pavarësisht dallimeve në aktivitetet e grupeve iniciative për mbrojtjen e kafshëve, përfaqësuesit e tyre bashkohen dhe bashkëpunojnë në luftën kundër "armikut të përbashkët" në personin e një organizate tregtare që zbaton një program sterilizimi.

2. Organizatat e përfshira në trajtimin e kafshëve të pastreha me vendosjen e tyre të mëtejshme. Shumica e organizatave bien në këtë lloj. Ata rrallë merren me marrëdhëniet me publikun sepse... “Nuk kam kohë apo energji të mjaftueshme për këtë.” Anëtarët e tyre ose marrin një kafshë të gjymtuar nga rruga, ose banorët e qytetit ua sjellin kafshën, pastaj mbledhin para për trajtimin e kafshëve dhe i japin një shtëpi. Mbajtja e kafshëve "sipas kërkesës" më së shpeshti ndodh në shtëpitë e disa aktivistëve të të drejtave të kafshëve; më rrallë është e mundur të mbahet një strehë.

3. Organizatat që janë strehimore për kafshët e pastreha. Ata fillojnë aktivitetet e tyre me themelimin e një strehimoreje. Këto, për shembull, përfshijnë "Fondin e Bamirësisë për Ndihmën e Qenve të pastrehë" në Shën Petersburg. Drejtuesi i saj flet për organizatën e tij kështu: “U “Lindi nevoja që ne të organizonim një strehë, më pas aktivitetet tona filluan të marrin një formë më edukative dhe asistencë veterinare në shkallë të gjerë”.

4. Organizatat, aktivitetet e të cilave zhvillohen vetëm në internet. Aktivitetet e tyre kanë të bëjnë edhe me vendosjen e kafshëve, por kjo kryhet gjatë diskutimeve në forume, ku banorët e qytetit postojnë informacion (përshkrim dhe fotografi) për kafshën që dëshirojnë të adoptojnë, tregojnë numrin e tyre të kontaktit dhe vizitorët e tjerë të faqes zgjedhin. kafsha që do të donin merre për vete.

5. Lloji informativ i veprimtarisë së organizatave është një lloj mjaft i rrallë, përfaqësuesit e tij praktikisht nuk merren me adoptimin e kafshëve, aktivitetet e tyre janë kryesisht edukative: aktivistët e të drejtave të kafshëve mbledhin materiale, u bëjnë thirrje në mënyrë aktive zyrtarëve të qeverisë me propozime për përmirësimin e legjislacionit në lidhje me kafshët endacake.

Sipas madhësisë, organizatat për mbrojtjen e kafshëve mund të ndahen në dy grupe: të vogla dhe të mëdha. Grupi i parë, si rregull, përfshin 5 - 6 aktivistë dhe disa vullnetarë, përbërja e të cilëve po ndryshon vazhdimisht. Organizata të tilla nuk kanë një strukturë të qartë.

Organizatat e mëdha shpesh ekzistojnë për një kohë të gjatë dhe kanë rreth 30 anëtarë. Midis tyre, një ose dy persona janë iniciatorët e krijimit të një grupi ose organizate që janë bërë drejtues, dy ose tre persona janë moderatorë të faqes së internetit të organizatës dhe pjesa tjetër janë vullnetarë që ndihmojnë në kujdesin për kafshët. Ka organizata që përfshijnë një numër të caktuar operatorësh të përfshirë në strehimin e kafshëve, përpilimin e një baze informacioni dhe punën me publikun.

Për më tepër, organizatat për mbrojtjen e kafshëve mund të ndahen në organizata të regjistruara zyrtarisht dhe të paregjistruara që pozicionohen si grupe iniciative.

Pavarësisht dallimeve ndërmjet organizatave të kafshëve në strukturë, lloje të aktiviteteve etj., të gjithë aktivistët e të drejtave të kafshëve kanë nevojë për ndihmën e publikut për të qenë më efektivë në aktivitetet e tyre. Si rezultat, shumë organizata për mbrojtjen e kafshëve dhe grupe iniciative po punojnë në mënyrë aktive me popullatën. Kjo kryesisht realizohet duke shpërndarë fletëpalosje dhe broshura në pragun e shtëpisë, duke botuar gazeta tona, të cilat përmbajnë informacione për trajtimin e përgjegjshëm të kafshëve, nevojën për sterilizimin e kafshëve shtëpiake, informacione për organizatat për mbrojtjen e kafshëve, përfshirjen në aktivitete bamirësie, etj.

Problemet e konsolidimit të veprimeve. Aktivitetet e disa aktivistëve të të drejtave të kafshëve plotësojnë, dhe ndonjëherë kundërshtojnë veprimet e të tjerëve. Por pavarësisht kësaj, ekziston një mendim se organizatat për mbrojtjen e kafshëve duhet të bashkëpunojnë për të zgjidhur problemet e përbashkëta. Një mjek në Spitalin Veterinar të Shën Florus dhe Laurus (Nizhny Novgorod) flet për nevojën për të bashkuar aktivistët e të drejtave të kafshëve nga rajone të ndryshme: "Ne Ne duam të fillojmë krijimin e një “Këshilli Koordinues”. Është e vështirë të zgjidhen të gjitha problemet brenda një grupi, d.m.th. Ne kemi një grup iniciativë që përzgjedh kafshët dhe nuk mund të mendojë për mbajtjen e piketave dhe në përgjithësi aktivitetet e të gjitha këtyre grupeve janë të shpërndara, d.m.th. nuk ka unitet në zgjidhjen e problemit, nuk ka punë gjithëpërfshirëse”.

Sipas të anketuarve, ulja e numrit të kafshëve endacake është e mundur vetëm me pjesëmarrjen e autoriteteve: “Ne kemi nevojë për mbështetjen e autoriteteve në mënyrë që të ndahen fonde për sterilizim, operacione dhe strehim“(Shërbimi i ndihmës për macet dhe qentë, Shën Petersburg). Nevoja për mbështetjen e qeverisë rrjedh edhe nga masat e listuara nga ekspertët që do të ndihmonin në uljen e numrit të kafshëve endacake: një program për sterilizimin e kafshëve endacake, mikroçipimin, regjistrimin e kafshëve shtëpiake dhe vendosjen e gjobave për mospërputhje me standardet e pranuara për. duke mbajtur një kafshë shtëpiake. Në një intervistë me një nga organizatorët e qendrës së mbrojtjes së kafshëve në Obninsk, u vu re se “Është e pamundur pa pjesëmarrjen e autoriteteve komunale të vendosen sanksione administrative që rrisin përgjegjësinë e njerëzve. Tani, në vendin tonë kafshët konsiderohen pronë dhe si rrjedhojë, çfarë të duash të bësh me këtë pronë, atë bën”.

Reagimi i autoriteteve ndaj apeleve nga organizatat e mbrojtjes së kafshëve në kryeqytet tregohet nga rasti i mëposhtëm: në dhjetor 2010, kryebashkiaku i Moskës S. Sobyanin, duke iu përgjigjur pyetjeve të bëra në faqen RIA Novosti në Facebook, tha se "Qeveria e Moskës i kushton vëmendje të madhe për çështjet e mbajtjes së kafshëve pa pronarë. Qyteti ka një program për rregullimin human të numrit të kafshëve, po merren masa për të parandaluar futjen e tërbimit dhe sëmundjeve të tjera të rrezikshme në qytet dhe po ndërtohen strehimore për të strehuar mace dhe qen pa pronarë 3.

Disa përfundime. Siç tregoi studimi, popullata është e shqetësuar për praninë e kafshëve në qytet, por në shumicën e rasteve ato nuk janë gati të veprojnë. Mendimet dhe qëndrimet e njerëzve janë të ndryshme, gjë që çon në formimin e grupeve që kundërshtojnë njëra-tjetrën; kjo, nga ana tjetër, nuk çon në konsolidimin e shoqërisë për këtë çështje.

Turen A. Ndryshimet shoqërore të shekullit të njëzetë // Rishikimi sociologjik. 2002. T. 2. N 4. F. 50.

Andrey Shalygin: Unë, si shumica e njerëzve të arsyeshëm, kam bindjen e qartë se nuk është absolutisht për t'u habitur që të gjitha iniciativat antishtetërore, anti-ruse vijnë nga grantmarrës nga OJQ-të dhe të ashtuquajturit aktivistë të të drejtave të njeriut - ata mbrojnë të drejtat ekskluzivisht të atyre që ushqyen dhe krijuan. Të gjithë bastardët me shirita të bardhë vijnë pikërisht nga viperët tolerantë, demokratë dhe pederastë. Me adoptimin nga 30 shtete të Shteteve të Bashkuara, amerikanistët si Greenpeace dhe mercenarë të tjerë mund të konsiderohen zyrtarisht propagandues zyrtarë të pederastisë. E vërteta rreth këtyre të dëbuarve me dy këmbë dhe asaj që ata u sjellin njerëzve ilustrohet në mënyrë të përkryer në dhjetëra komunitete që tregojnë se çfarë pason ekoterrorizmin.

Është nën flamurin e pederastisë që ata mbajnë Maidanët e tyre nga Ukraina në Geyropa, nga ku sponsorizohen - flamujt shumëngjyrësh nuk kanë nevojë as për prova. Me cica të zhveshura do të hidhen në Katedralen e Krishtit Shpëtimtar, me gomar të zhveshur do të presin kryqe adhurimi në Maidan ku filloi, do të fusin pulën e ngrirë në vaginë kundër Kryeministrit dhe do të qijnë në kamera... Perversët, llumrat e shoqërisë, të margjinalizuarit. Në të njëjtën kohë, është e qartë se për shoqërinë ata janë të çuditshëm, pasi më shumë se 85% e popullsisë e mbështet zyrtarisht presidentin, por këta janë pikërisht kundër. Dhe udhëheqja ruse nuk e fsheh plotësisht faktin se eko-terroristët në pjesën më të madhe janë terroristë, dhe jo eko-

Të dëbuarit, renegatët, frikacakët, të dëbuarit, të gjithë bastardët e refuzuar nga shoqëria, sigurisht që duan të hakmerren. Dhe nuk ka bishë më të keqe se bagëtia - që erdhi në pushtet në luftën për të drejtat e bagëtive. Kjo është një aksiomë e njohur në çdo kohë. Kjo është arsyeja pse Perëndimi sponsorizon në mënyrë kaq aktive forcat e hapura antisociale, duke përfshirë dhe mbi të gjitha aktivistët e të drejtave të kafshëve, Greenpeace, WWF dhe eko-terroristë të tjerë. Pikërisht ekoterroristët që jo vetëm sulmojnë objektet ekonomike ruse, por edhe njerëzit personalisht -.

Pse të ashtuquajturit mbrojtës të qenve endacakë nuk mbajnë asnjë qen endacak në shtëpi, nuk punojnë fare në asnjë çerdhe, duke fituar para për t'i ushqyer, dhe kur punojnë nuk rritet buxheti atje - edhe në zonat urbane vjedhin as më shumë e as më pak - miliarda (shih lidhjet më poshtë). Sterilizuesit në përgjithësi janë hajdutë dhe skemarë thuajse universale... Ata vjedhin miliarda: . Në të njëjtën kohë, për të drejtat e qenve në Rusi ata do të gërryejnë fytin e kujtdo , por do të jenë ata në mitingje në mbrojtje të bastardit fashist ukrainas, dhe asnjë bastard prej tyre nuk do të shkojë në një tubim para Ambasadës Amerikane me fotografi të rusëve të vrarë të Donbasit.

Sepse mbrojtja e lavijave për ta, para së gjithash, është një mundësi, të paktën me një pretekst, për të luftuar me shoqërinë, të paktën për t'u hakmarrë disi pikërisht kësaj shoqërie për faktin se janë të tepërt në të. Ky është Frojdi. E identifikojnë veten me qen endacakë dhe për këtë gjoja luftojnë për të drejtat dhe shtimin e tyre. Ky është një test i thjeshtë identifikimi. Për më tepër, kjo luftë drejtohet gjithmonë kundër njerëzve, pikërisht sepse ata mbrojnë qentë që vrasin njerëz, dhe jo njerëzit nga qentë. Duke mbrojtur qentë endacakë në rrugët e qytetit, ju po promovoni njëkohësisht ligjshmërinë e vrasjes së fëmijëve dhe grave të vrarë prej tyre. Nuk ka alternativë, kjo është e qartë. Rrugët e qytetit janë për njerëzit dhe jo për qentë, dhe kjo është e qartë. Por aktivistët e pseudo-të drejtave të kafshëve duan, në kurrizin tonë, të legalizojnë rrugët e qytetit posaçërisht për qentë. Ata i urrejnë njerëzit -.

Nuk paguajnë taksa për kafshët e mbrojtura, nuk i vaksinojnë, nuk i regjistrojnë, nuk u vënë surrat të gjithëve, nuk krijojnë kushte jetese që plotësojnë standardet... thjesht i mbarështojnë, duke shkelur kështu legjislacionin e Federata Ruse. Ata janë kriminelë edhe zyrtarisht - në të gjitha akuzat, pasi krijojnë në mënyrë të paligjshme kushte për shkeljen e legjislacionit rus dhe ushqejnë paligjshmëri.

Asnjë burim i vetëm qeveritar në media nuk dyshon pse British Petroleum, i cili kreu derdhjen më masive të naftës në histori, nuk u dënua as verbalisht nga Greenpeace dhe Prirazlomnaya, e cila ende nuk kishte filluar prodhimin, u sulmua nga piratët ndërkombëtarë të Greenpeace - sepse BP financon Greenpeace dhe lufta kundër prodhimit të naftës Nafta ruse në Arktik është një nga funksionet kryesore të Greenpeace -
Në të njëjtën kohë, të gjithë ata vetë promovojnë dhunën dhe vrasjen e kafshëve; për më tepër, mësimet e edukimit seksual me incest, pedofili dhe pederasti janë pikërisht vlerat evropiane që promovojnë së bashku me mbrojtjen e qenve endacakë:

Për ju dhe mua, të paktën një fëmijë i vrarë nuk vlen një milion qen endacakë. Dhe për ta, 10-20 të vrarë në vit është një gjë e vogël, saqë janë gati të mbrojnë me shkumë në gojë si të drejtën e natyrshme të qenve endacakë për të vrarë fëmijët.

Në të njëjtën kohë, eko-krijesat do të kërcënojnë të gjithë ata që nuk pajtohen me to, do të shkruajnë letra, do të dërgojnë kërcënime në rrjetet sociale. Ata gjithashtu më shkruajnë duke kërkuar që të heq artikujt që përmbajnë kërcënime, duke filluar nga kërcënimet fizike deri te “paditë” (me paratë euro, sigurisht). Dhe ata e bëjnë këtë në të gjithë botën. Të ashtuquajturit mbrojtës të kafshëve janë një organizatë terroriste ndërkombëtare:

Kjo është, në fakt te gjithe keta pseudombrojtes te trapave po protestojne KUNDËR LIGJIT. Kjo është arsyeja pse ata paguhen me dëshirë para nga jashtë. , Yakutia nuk mund të përballonte më disa vrasje të njëpasnjëshme të fëmijëve nga qentë endacakë dhe, thjesht duke ngritur çështjen e njohjes së tyre si kafshë të egra, pa pritur rezultatin, ata qëlluan pjesën dërrmuese të ujqërve të plehrave në Yakutsk.

Pse duhet të infektohen mijëra fëmijë?(dhe në të njëjtën kohë marrin dëmtime të vazhdueshme afatgjatë në trup) nga krimbat e maceve dhe qenve nga qentë endacakë, të cilët, ndër të tjera, rrënojnë në kutitë e rërës së fëmijëve? Pse gjithë ky zooshit nuk u paguan përfitime të përjetshme familjarëve të viktimave si bashkëpunëtorë në krim? Pse jo me paratë e tyre rikthehet biocenoza nëpër qytete, të cilat mbetjet e kafshëve endacake i hanë për dhjetëra kilometra?

Vetëm në Çitë në vitin 2014, 507 persona janë kafshuar nga qentë endacakë, 156 prej tyre fëmijë. Pse të mos ia besojmë pagesën e dëmshpërblimit të kafshuarve gjithë kësaj eko-llumësh që në kurriz të dikujt tjetër kërkon të jetë avokat dhe apologjist për vrasjet dhe terrorin masiv ndaj njerëzve?

A nuk dëshiron i gjithë ky eko-bastard të paguajë dhe të heqë të gjitha humbjet totale të punës që pëson e gjithë Rusia në njëqind e gjysmë qytete të Rusisë si rezultat i lobimit nga eko-macet për të drejtën e qenve sulmojnë njerëzit?

Dhe vetëm pas kësaj, le të flasim për disa të drejta të disa aktivistëve të të drejtave të kafshëve për të hapur gojën e tyre të ndyrë.

Cinizmi i aktivistëve të të drejtave të kafshëve - qentë endacak vrasin pak njerëz, nuk është e frikshme

Shpesh në demagogjinë e mbrojtësve të grabitqarëve endacak ekziston një frazë cinike - "në Rusi më shumë njerëz vdesin nga pedofilët, maniakët dhe makinat sesa nga qentë". Sipas këtij mendimi, rezulton se meqë njerëzit vdesin nën rrotat e makinave, atëherë mund të helmohen edhe nga qentë? Apo takojmë maniakë dhe pedofilë çdo ditë, si qen endacakë, rrugës për në shtëpi? Hajde, cila është qëllimi - ju do të vdisni gjithsesi. Atëherë le të shpërndajmë mina kudo nëpër rrugë dhe të mos respektojmë masat paraprake të sigurisë në prodhim. Ne po mbyllim spitalet - pse të merrni trajtim nëse herët a vonë do të përfundoni në tokë?

Po, pikërisht kështu flasin dashnorët radikalë të qenve endacakë kur bëhet fjalë për jetën e njeriut – ftohtësisht, me cinizëm dhe indiferentizëm. Por kur bëhet fjalë për një qen endacak, "mbrojtësit e kafshëve" befas ndryshojnë mendje dhe shpallin, duke shkumëzuar nga goja, se "ka të drejtën e jetës". Dhe luftëtarit për të drejtat e grabitqarit urban nuk i intereson fakti që një qen, gjithashtu, një ditë do të vdesë në rrugë nga uria, i ftohti, nën rrotat e një makine. Por para kësaj, ajo do të ketë kohë për të formuar një tufë, për të ndjekur çiklistët dhe për të mbrojtur këndet e lojërave nga fëmijët.

Vlen të përmendet veçmas për "të drejtat e qenve", për të cilat "mbrojtësit e kafshëve" po luftojnë me gjithë seriozitetin. Kafshët nuk janë objekt ligji, që do të thotë se garantuesi i të drejtave të qenit duhet të jetë dikush që do të jetë përgjegjës për sjelljen e kafshës dhe do të kryejë detyra të caktuara. Por "mbrojtësit e kafshëve" nuk duan ta bëjnë këtë.

Dhe kush do t'u kthejë njerëzve që ngordhën nga qentë në Rusi të drejtën e tyre për jetë? Vetëm këtë vit, dhjetëra fëmijë të vegjël u plaçkitën dhe gjymtuan për vdekje nga qentë endacakë, të cilët sigurisht nuk kanë faj për problemin e qenve endacakë. A besojnë vërtet "mbrojtësit e kafshëve" se një nga frazat e tyre të preferuara, "epo, në Rusi, më shumë njerëz vdesin nën rrotat e makinave" do të shërbejë si ngushëllim për prindërit? Po, më shumë se kaq, është marrëzi të debatosh me këtë.

Prandaj, duke deklaruar se "le të shkatërrojmë të gjitha makinat atëherë", "mbrojtësit e kafshëve" tregojnë mendjengushtësinë e tyre. Duke shkatërruar makina, njerëzimi vetëm do të humbasë dhe degradojë. Nuk do të ketë disavantazhe për Homo Sapiens nga eutanazia e qenve endacakë. Çnjerëzore?

Humanizmi është një botëkuptim i përqendruar në idenë e njeriut si vlerën më të lartë; u ngrit si një lëvizje filozofike gjatë Rilindjes.

Humanizmi afirmon vlerën e njeriut si individ, të drejtën e tij për liri, lumturi, zhvillim dhe manifestim të aftësive të tij.

Si përfundim, dua të jap vetëm statistika për njerëzit e shqyer nga qentë për vitin 2014, i cili ende nuk ka përfunduar:

21.01 - Rajoni i Bryansk, djalë 6 vjeç

18.02 - Fshati Berkakit (Jakutia) Djali 9 vjeçar Vanya

11.03 - Fshati Tiksi (Jakutia) vajze 9 vjecare
20.03 - Pupyshevo (L.O.) grua 60 vjeçare
08.04 - Primorye, punëtor magazine
11.04 - Volgograd, grua
16.04 - Shchekino (rajoni i Tulës), burrë
22.04 - Rrethi Gorodishchensky (rajoni i Volgogradit), burrë
03.07 - Jaltë, burrë i moshës së mesme
03.08 - f. Uchkeken (Republika Karaçevo-Çerkeze), fëmijë 2 vjeç
08.08 - Rajoni i Volgogradit, Burrë 62 vjeç, banues veror

Svetlana Ilyinskaya