Tanyukha)) Profi (581), mbyllur 6 vjet më parë
Yesenin "Pluhur". Ju lutem, është vërtet e nevojshme!
Unë po shkoj. I qetë. Dëgjohen unaza
Nën thundrën në dëborë.
Vetëm sorra gri
Ata bënë zhurmë në livadh.
I magjepsur nga e padukshmja
Pylli dremit nën përrallën e gjumit.
Si një shall i bardhë
Pisha është lidhur.
Përkulur si një grua e moshuar
U mbështet në një shkop
Dhe mbi majën e kokës
Një qukapiku godet një degë.
Kali po galopon, ka shumë hapësirë,
Bora po bie dhe shalli po shtrihet.
Rrugë pa fund
Ikën si një fjongo në distancë.
*HAPËSIRË* Inteligjence artificiale(237865) 6 vjet më parë
"Pluhur". Heroi lirik e sheh bukurinë në mënyrën më të zakonshme; Natyra është e gjallë për të: stuhia është e zemëruar, dimri këndon dhe bërtet, retë janë të trishtuara, zogjtë duken si fëmijë të vegjël, pranvera është e bukur.
Poema "Pluhur" fillon me një përshkrim të një rruge dimri.
Motivi kryesor: bora po bie përsëri, kali po galopon, rruga e pafund ikën në largësi si një fjongo. Por kjo nuk është një romancë e zakonshme karrocieri.
Mungojnë si karrocieri ashtu edhe kalorësi, ata zëvendësohen nga një poet, për të cilin gjëja më e rëndësishme është të zhytet në natyrë. Gjithçka është jashtëzakonisht e thjeshtë, sikur të kopjohet nga natyra.
Mjaftoi të kalonte fushën e fshatit, ku zhurmonin sorrat gri dhe para vështrimit të poetit u shfaq një pyll, në të ftohtin e dimrit “...sikur një pishë të ishte lidhur me një shall të bardhë”.
Pisha pranë rrugës pyjore duket si një grua e moshuar - ajo është e përkulur dhe duke ecur përgjatë shtegut të lëmuar, pa nxitim ...
Poema e S. Yesenin "Pluhur".
Qëllimet: 1. Të njohin fëmijët me botën e poezisë, të zhvillojnë veshin poetik, vëzhgimin e shkrimit tingullor, onomatope (aliteracion).
Sot do të njihemi me një tjetër poezi të S. Yesenin “Pluhur”. Djema, a e kuptoni fjalën "pluhur". (Shkruhen në tabelë fjalët: stuhi, stuhi, stuhi, dëborë që rrjedh, reshje bore, pluhur. Fëmijët tregojnë se si i imagjinojnë këto dukuri natyrore që lidhen me lëvizjen e borës).
Pluhuri është reshje bore pa erë, kur thekonet e borës bien pa probleme dhe me qetësi direkt në tokë, duke e mbuluar atë me një qilim të barabartë.
Dëgjo me vëmendje dhe më thuaj cili është disponimi i autorit në këtë poezi? (Mësuesi/ja lexon përmendsh poezinë në mënyrë shprehëse).
Djema, në çfarë situate mendoni se poeti mund të kishte shkruar vargje të tilla? (Ai ndoshta ishte në rrugën e tij. Yesenin ishte duke hipur në një sajë. Binte borë. Poeti po admironte peizazhin, rruga ishte e gjatë, e mërzitshme dhe S. Yesenin imagjinonte imazhe përrallash në pyllin e dimrit, frymëzuar nga peizazhi që pa).
Cili është humori i poetit? (Gjumi është sërish i zymtë, i përgjumur, ëndërrimtar, i mërzitshëm, por trishtimi pasqyrohet nga shkëlqimi i peizazhit. Ai admiron, fantazon).
Gjeni imazhe të përrallave në tekst.
Le të shohim secilin varg veç e veç. Vargu i parë. Çfarë fotografie imagjinoni kur lexoni këto fjalë të S. Yesenin? Çfarë duhet të theksojmë kur lexojmë këtë rubrikë? (Heshtja e pyllit, ritmi i garës, i kalit, zhurma e kërcitjes së thundrave dhe zhurma e sorrave).
Si mund të përcillet tingulli i thundrës së kalit përmes tekstit? (Me theks në bashkëtingëlloret tingëlluese dhe fishkëlluese [n]. [m]. [z]. [s] në fjalët kumbues, në dëborë. Rilexoni rreshtin individualisht dhe në kor).
Zhurma që bëjnë sorrat? (Me theksim te tingulli [r] në fjalë, sorrat gri u bënë të zhurmshme).
Djema, a e dini si quhet kjo teknikë? Audioja përsëritet tingujt homogjenë të bashkëtingëlloreve quhen aliteracion.
Çfarë emocionesh ngjallin tek ju fotografitë në vargun e dytë? Çfarë duhet të përcillni me zërin tuaj? (Tregoni si ngadalësohet ritmi i garës, kali bën një hap. Përcillni gjendjen shpirtërore të poetit të magjepsur nga pylli, tregoni se sa i qetë është pylli i ndritshëm i magjepsur. Befasohuni me pishën - është e lidhur me një shall i bardhë dhe duket si një person).
Cilat imazhe shfaqen në vargun e tretë? Cila foto shfaqet para jush? Çfarë duhet të përcjellim me zërin tonë? (Çudhuni se pisha duket si një grua e moshuar, ndjeni keqardhje për të. Tregoni me zërin tuaj sesi qukapiku dalton një trung peme, tregoni kalimin nga gjendja e zhytur në mendime në atë aktive).
Unë po shkoj. I qetë. Dëgjohen unaza
Nën thundrën në dëborë,
Vetëm sorra gri
Ata bënë zhurmë në livadh.
I magjepsur nga e padukshmja
Pylli dremit nën përrallën e gjumit,
Si një shall i bardhë
Pisha është lidhur.
Përkulur si një grua e moshuar
U mbështet në një shkop
Dhe mbi majën e kokës
Një qukapiku godet një degë.
Kali po galopon, ka shumë hapësirë,
Bora po bie dhe shalli po shtrihet.
Rrugë pa fund
Ikën si një fjongo në distancë.
Kjo është e drejtë, lepurush.
Rada Kornienko Connoisseur (310) 1 vit më parë
Yesenin e përshkruan peizazhin dimëror aq gjallërisht sa të gjithë ju duket sikur po vozitni përgjatë një rruge dimërore. Në këtë poezi ka personifikimin. Yesenin e krahason pishën me një grua të moshuar, por në rreshta. Dhe mbi majën e kokës
Elizaveta Petenko Student (157) 10 muaj më parë
Një qukapiku godet një degë. tregon se jo gjithçka në pishë është aq e vdekur.
Nuk ka parathënie në këtë poezi. Nuk ka fund, duket se do të ketë një vazhdim më tej.
Daria Konovalova Student (145) 10 muaj më parë
Poema është shkruar nga poeti në vitin 1914 dhe është një nga poezitë lirike më të njohura të Yesenin.
Yesenin e përshkruan peizazhin dimëror aq gjallërisht sa të gjithë ju duket sikur po vozitni përgjatë një rruge dimërore.
Angelina Bobyr Student (229) 10 muaj më parë
Poema “Porosh” është shkruar në vitin 1914. Temat kryesore të kësaj periudhe të krijimtarisë janë tema e natyrës dhe tema e atdheut. Por nuk mund të thuhet se në këtë poezi autori ka dashur të fokusohet vetëm në imazhin e natyrës. Gjatë analizës së poezisë, ne do të përpiqemi të kuptojmë jo vetëm planin e jashtëm të figurës, por edhe kuptimi i brendshëm punon.
dhe atje më tej))))
Aktan Zholbors Student (199) 10 muaj më parë
Poezia “Porosh” i referohet tekstet e hershme Sergei Yesenin. kjo - shembull i ndritshëm tekstet e peizazhit.
Madhësia e poezisë është tetrametër trokaik. Madhësia e zgjedhur i jep tekstit muzikalitet dhe melodiozitet.
Poema është shkruar në një kombinim të rimave femërore (këmbanat - sorra) dhe mashkullore (borë - livadh).
Në katrainin e dytë, ka një përsëritje të tingullit bashkëtingëllor "s" - një shembull i aliterimit: "I magjepsur nga e padukshmja, / Pylli dremit nën përrallën e gjumit, / Si një shall i bardhë / Një pishë është e lidhur. .”
Në fillim të strofës së tretë, tingulli i zanores "a" përsëritet - një shembull i asonancës: "Ajo u përkul si një grua e vjetër, / u mbështet në një shkop".
Poema përdor teknikën e sinekdokës ("nën thundrën në dëborë" - kjo do të thotë jo një thundër, por të dyja; përmendja e një pjese në vend të të gjithës), në strofën e dytë ka dy personifikimi të zgjeruar. Vazhdimi i personifikimit të dytë për pemën e pishës janë dy rreshtat e parë të katrainit të tretë. Strofa e fundit përdor metaforën (“shali po përhapet”) dhe shëmbëlltyrën (“rruga shkon si një shirit në distancë”).
Fundi i rreshtave nuk do të thotë fundi i fjalisë. Për shembull, në rreshtin e parë ka dy fjali njëherësh: "Unë po shkoj. I qetë". Shumë fjali zhvendosen nga rreshti në rresht (frëngjisht: Enjambement).
Mund të flasim për një kompozim unazor me shkallëzim (presion): në fillim të poezisë hero lirik"udhëton", në fund - "kërce".
Poema është ndërtuar mbi paralelizmin sintaksor dhe personifikimin e gjerë. Në perceptimin e Yesenin, e gjithë natyra është një "vendbanim i shenjtë", një tempull mrekullish. Këtu si pylli ashtu edhe pisha janë qenie të gjalla të përshkruara si njerëz. Poeti përpiqet t'u përcjellë lexuesve admirimin e tij për natyrën e dimrit - kjo është ideja e poemës. ideja kryesore– pandashmëria natyrore dhe njerëzore.
“Porosha” S. Yesenin
"Porosha" Sergei Yesenin
Unë po shkoj. I qetë. Dëgjohen unaza
Nën thundrën në dëborë.
Vetëm sorra gri
Ata bënë zhurmë në livadh.
I magjepsur nga e padukshmja
Pylli dremit nën përrallën e gjumit.
Si një shall i bardhë
Një pishë është lidhur.
Përkulur si një grua e moshuar
U mbështet në një shkop
Dhe pikërisht nën majë të kokës
Një qukapiku godet një degë.
Kali po galopon, ka shumë hapësirë.
Bora po bie dhe shalli po shtrihet.
Rrugë pa fund
Ikën si një fjongo në distancë.
Analiza e poemës së Yesenin "Porosha"
Tekstet e peizazhit të Sergei Yesenin janë një nga Pikat kryesore në veprën e poetit. Poezi të këtij autori kushtuar bukurisë natyra amtare, e mbushur me butësi, dashuri dhe admirim të vërtetë. Dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse Yesenin, si askush tjetër, dinte jo vetëm të vinte re çdo detaj të vogël në pamjen e një skaji të zakonshëm pylli, por gjithashtu, me ndihmën e metaforave figurative dhe të gjalla, të merrte frymë në të. peizazh poetik jete e re e mbushur me ndjenjat dhe përvojat tuaja.
Veprat e hershme të Yesenin, të cilat përfshijnë poemën "Porosha", shkruar në 1914, duket se marrin frymë pastërti dhe freski. Poeti nuk e humb rastin të kapë me fraza të rimuara atë që e ka të dashur që në fëmijëri. Pikërisht në këtë periudhë të punës së tij autori gjithnjë e më shpesh i drejtohet kujtimeve, të cilat paraqesin një kontrast të mprehtë me realitetin e shëmtuar. Moska e zhurmshme dhe e zhurmshme e lodh Yesenin aq shumë sa, i mbetur vetëm me mendimet e tij, ai përpiqet të kujtojë erën pyll dimëror dhe ndjeni shijen e borës në buzët tuaja, që më vonë ta përcillni këtë në poezitë tuaja.
“Porosha” nuk është vetëm ndër më të shumtët vepra të famshme Tekstet e peizazhit të Yesenin, por zbulojnë edhe natyrën romantike të poetit. Ai krahason një pishë të vetmuar me një plakë fshatare që është lidhur me një shall të bardhë bore dhe vetë pylli, i magjepsur nga e padukshmja, i duket autorit si një mbretëri magjike, e fjetur, qetësia e së cilës prishet. vetëm nga zilja e ziles së ekipit të tij. “Kali po galopon, ka shumë hapësirë. Bora po bie dhe shalli po përhapet.” këto fraza përmbajnë paqe dhe bukuri të jashtëzakonshme. Në të njëjtën kohë, Yesenin përcjell me mjeshtëri dinamikën e kalërimit, gjë që i jep kënaqësi të dukshme. Dhe rruga që shkon në distancë të vendos në një humor filozofik, duke të bërë të harrosh të gjitha vështirësitë dhe problemet e përditshme.
Nuk është për t'u habitur që Yesenin mund të kalonte orë të tëra duke admiruar natyrën, duke nxjerrë prej saj jo vetëm frymëzim, por edhe paqe e mendjes. Për mundësinë për të dëgjuar "kumbimin e thundrave në dëborë", ai ishte gati të hiqte dorë nga çdo përfitim i qytetërimit, shoqërisë boheme dhe famës. Dhe ishin pikërisht poezitë për natyrën e tij të lindjes që i sollën famën Yesenin, pasi të gjithë ata që i dëgjuan mendërisht bënë një udhëtim magjepsës me poetin në një botë të pastërtisë së pacenuar, magjisë, qetësisë dhe paqes, harmonike dhe çuditërisht e bukur.
"Porosh", analiza e poemës së Yesenin
Tekstet e peizazhit janë karakteristikë për veprën e pothuajse çdo poeti rus. Për disa, kthimi në një përshkrim të natyrës ofron një mundësi për të admiruar edhe një herë bukurinë e pyllit, fushës, stepës ruse; dikush, me ndihmën e një peizazhi, sodit të bukurën dhe fillon të filozofojë, dhe ka poetë që e përdorin peizazhin si një lloj ilustrimi për mendimet e heroit lirik. Është ndër poetët e tillë që Sergei Aleksandrovich Yesenin mund të konsiderohet me siguri.
Poezitë e tij dallohen gjithmonë nga një hyrje e mprehtë, pa asnjë parathënie parcela kryesore. Heroi shprehet menjëherë se çfarë po bën. Për shembull, "Unë jam duke ecur nëpër luginë ...". "Dimri këndon dhe bërtet." "Ti nuk më do, nuk të vjen keq për mua ..." Nuk ishte përjashtim dhe mjaft poezi e famshme"Porosha", shkruar në 1914, në fillimin e karrierës poetike të Yesenin. Tashmë në rreshtin e parë është emërtuar veprimi kryesor heroi dhe situata përreth përshkruhet shkurtimisht:
Unë po shkoj. I qetë. Dëgjohen unaza
Nën thundrën në dëborë.
Lidhja me emrin nuk është plotësisht e qartë, sepse pluhuri është bora që binte natën, e cila ndaloi së biri në mëngjes, por mbi të arritën të shfaqen gjurmë të freskëta të kafshëve që vraponin natën. Heroi shijon heshtjen dhe bukurinë e pacenuar të pyllit të dimrit, por ai shqetësohet nga britmat e sorrave të zhurmshme. Vlen të përmendet se ato janë gri, sepse ngjyra e tyre e zakonshme është e zezë.
Dhe pastaj gjithçka është shumë tradicionale: dimri krahasohet me një grua të padukshme që ka magjepsur pyllin e dimrit. Tani ai po dremitë "nën përrallën e gjumit". Por transformimet nuk mbarojnë këtu: për shembull, pisha "Përkulur si një grua e moshuar, e mbështetur në një shkop". si të lidhur me një shall të bardhë. Megjithatë, për të krijuar një gjë të tillë, do të duket produkt i thjeshtë poeti duhej të përdorte të ndryshme mjete artistike . Së pari, format bisedore të fjalëve "përkulur". "i lidhur". "i adhuruar" kombinohen në mënyrë harmonike me imazhin e pishës së vjetër, sepse një fjalim i tillë nuk është karakteristik për plakat e liga, por për gjyshet e dashura dhe miqësore.
Së dyti, përdorimi i frazave krahasuese na lejon të imagjinojmë qartë jo vetëm pishën, por edhe rrugën, e mbuluar me një shall dëbore dhe që i ngjan një fjongoje që shkon në distancë. Yesenin madje zgjedh metoda të ndryshme krahasimi: në rastin e parë, lidhëzat sikur dhe sikur, dhe në të dytën, formën e rasës instrumentale.
I larmishëm është edhe modeli tonik i poezisë. Rezulton se ju mund të dëgjoni të gjitha llojet e tingujve në pyllin e dimrit! Kjo është kumbimi i këmbanave të një sajë që kalon, dhe klithma e sorrave të zhurmshme dhe goditjet e një qukapiku, me sa duket, për shkak të monotonisë së tyre, që të kujton më shumë daltën e heroit.
Në përgjithësi, duhet të theksohet se disponimi i heroit lirik pothuajse nuk ndryshon gjatë gjithë poezisë. Ai nuk bie në ekzaltim nga bukuria e pyllit të dimrit, megjithëse i kujton një përrallë, por as nuk qëndron indiferent ndaj peizazhit që e rrethon. Heroi është i thellë në mendime, kështu që rruga duket si një shirit i pafund që shkon në distancë. Në të njëjtën kohë, ai arrin ta vërejë këtë "Bora po bie dhe shalli po përhapet"(ja shpjegimi për titullin e poezisë!). Dhe hapësira, nga e cila ka shumë, u jep hapësirë mendimeve.
Sigurisht, tema e rrugës. një rrugë që nuk ka as fillim e as fund, nuk është e re në poezinë dhe letërsinë ruse në përgjithësi. Në fund të fundit, Nikolai Gogol në poezinë e tij " Shpirtrat e Vdekur" bëri një pyetje retorike: "Rus, ku po shkon? Jep një përgjigje”. Vështirë hero lirik Poezitë e Sergei Yesenin shtronin pyetje po aq globale.
Me shumë mundësi, ai thjesht admiroi bukurinë e peizazhit dimëror rus dhe imagjinoi se si mund të ishte një pyll pa praninë njerëzore. Një fantazi e egër krijon në mendjen e çdo personi një krejtësisht imazhe fantastike. Por jo të gjithë janë në gjendje t'i shprehin ato me fjalë dhe aq më tepër me ndihmën e të folurit poetik. Prandaj, jo të gjithë bëhen poetë.
Dhe në të njëjtën kohë, ndjenja e unitetit të dikujt, shkrirja me natyrën, perceptimi i vetvetes si pjesë e kësaj natyre është karakteristikë e pothuajse çdo personi. Dhe një gjendje e tillë bëhet e mundur vetëm kur është vetëm me natyrën. Kjo është gjithashtu një traditë e poezisë ruse, së cilës Yesenin nuk mund të mos i drejtohej.
Sergei Yesenin - Unë jam në rrugën time. I qetë. Dëgjohet zilja (Porosh)
Yedu. Tikho. Slyshny zvony
Pod kopytom na snegu,
Tolko serye vorony
Rasshumelis na lugu.
Zakoldovan nevidimkoy,
Dreamlet les pod skazku sna,
Slovno beloyu kosynkoy
Podvyazalasya sosna.
Ponagnulas, si staryshka,
Operlasya në klyuku,
A nad samoyu makushkoy
Dolbit dyatel na suku.
Skachet kon, prostoru mnogo,
Valit sneg i stelet shal.
Rruga Beskonechnaya
Ubegayet lentoy vdal.
Tle/Nb)