Rysy a etapy histórie tvorby románu N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?"

Roman N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?" má zaujímavú históriu stvorenia.

Správa, že N.G. Chernyshevsky píše román a zamýšľa ho pre Sovremennika, urobil to v jednom z jeho listov A.N. Pypin.Dielo bolo napísané ako odpoveď na román I.S. Turgenev "Otcovia a synovia". N.G. Chernyshevsky nesúhlasil s I.S. Turgenev vo svojom hodnotení „nového človeka“, ktorého tragickú nekonzistentnosť tak presvedčivo ukázal. Turgenevov typ „nihilistu“ N.G. Chernyshevsky kontrastoval so svojimi typmi „nových ľudí“. Úloha Bazarova v románe I.S. Turgenev prichádza k nezmieriteľnému popretiu všetkých základov života a morálky vznešenej spoločnosti, všetkých názorov na prírodu, vedu a umenie, ktoré v tejto spoločnosti dominujú.

Z pohľadu I.S. Turgenev, obyčajní intelektuáli si nedokážu vytvárať vlastné prostredie, svoj vlastný spôsob života a morálky a nie sú schopní nič meniť v priebehu historického života spoločnosti. Preto Bazarov zostáva tragicky nevyrovnanou postavou, ktorá nedokáže nájsť svoje miesto v realite.

Ako najväčší predstaviteľ opačnej tendencie – integrálnej a dôslednej revolučnej demokracie, ktorá videla jedinú prijateľnú cestu v zásadných revolučných premenách, bol Černyševskij, prirodzene, nezlučiteľný s interpretáciou obrazu revolučného demokrata, ktorý Turgenev vo svojom románe podal. „Ale tu,“ obrázok hodný Danteho štetca, „čo sú to za tváre – vychudnuté, zelené, s túlavými očami, s perami skrútenými zlým úsmevom nenávisti, s neumytými rukami, so zlými cigarami v zuboch? Toto sú nihilisti, ktorých zobrazil pán Turgenev v románe „Otcovia a synovia“. Títo neoholení, neupravení mladí muži odmietajú všetko, všetko: odmietajú obrazy, sochy, husle a sláčik, operu, divadlo, ženskú krásu - všetko, odmietajú všetko a odporúčajú sa len tak: my, hovoria, sme nihilisti , všetko popierame a ničíme“ (X, 185), napísal v článku „Nedostatok peňazí“ určenom pre aprílovú knihu Sovremennik na rok 1862. V románe „Čo treba urobiť? Pre neho bolo obzvlášť dôležité, keď do centra pozornosti čitateľov postavil „nových ľudí“ zmiešaného demokratického prostredia, aby v ich obrazoch čo najplnšie odhalil nielen črty revolucionárov – ničiteľov starých, ale aj v prvom rade tie názory a charakterové vlastnosti, ktoré by im ako budovateľom nových vzťahov, tvorcom vyšších foriem života ukázali.

Je tiež bežnou myšlienkou, že N.G. Černyševskij sa rozhodol stať sa prozaikom len preto, že ho k tomu prinútili okolnosti: pre spisovateľa uväzneného v Petropavlovskej pevnosti boli ďalšie možnosti priamej účasti na ideologickom boji svojej doby uzavreté, a tak sa rozhodol spustiť propagandu svojich myšlienok vo fiktívnej forme. Tento názor je pravdivý len čiastočne. Podobné úvahy vyslovil N.G. Černyševskij len v období, keď sa pripravoval na začatie práce na „Čo treba urobiť?“ 5. októbra 1862 napísal z pevnosti svojej manželke o svojom úmysle napísať knihu „s anekdotami, scénami, vtipmi, aby ju čítal každý, kto nečíta len romány“ (XIV, 456). Cieľ budúcej knihy bol čisto výchovný: „V hlavách ľudí je to nezmysel, preto sú chudobní a úbohí, zlí a nešťastní; treba im vysvetliť, čo je pravda a ako majú myslieť a žiť“ (XIV, 456).

V procese práce na románe „Čo treba urobiť?“ pred N.G. Černyševskij nastolil celý rad nových otázok, ktoré boli zásadné pre duchovné problémy a praktické osudy ruskej raznočinskej inteligencie: rýchlo rastúca úloha myšlienok vo verejnom živote a v súlade s tým rastúca úloha myslenia v psychológii a správanie jednotlivca.

N.G. Chernyshevsky napísal román "Čo treba urobiť?", keď bol na samotke v Alekseevsky ravelin Petropavlovskej pevnosti od 14. decembra 1862 do 4. apríla 1863 (112 dní). Od januára 1863 bol rukopis po častiach odovzdaný vyšetrovacej komisii v prípade N.G. Chernyshevsky (posledná časť bola odvysielaná 6. apríla). Komisia a po nej aj cenzori videli v románe len ľúbostný príbeh a dali povolenie na zverejnenie.

Asistent superintendenta Alekseevského ravelinu I. Borisov napísal, že čítal román v rukopise a mohol „potvrdiť, že cenzúra III. oddelenia ho opravila len veľmi málo spôsobmi“. Román bol schválený „bez akýchkoľvek výnimiek“. Cenzor ministerstva školstva si po zhliadnutí románu najvyššími policajnými a vyšetrovacími orgánmi už jednoducho netrúfol zasahovať do textu diela.

V.N. Beketov v neskorom rozhovore s N.Ya. Agafonov tvrdil, že keď román prešiel „filtrom oddielu III“, pozrel sa naň povrchne a „slepo ho podpísal“.

Čoskoro si však cenzúrny dohľad všimol zodpovedný cenzor V.N. Beketov bol odvolaný z funkcie. No román už vyšiel v časopise Sovremennik (1863, č. 3-5).

Napriek tomu, že čísla Sovremennik, v ktorých vyšiel román „Čo treba urobiť?“, boli zakázané, text románu v ručne písaných kópiách bol distribuovaný po celej krajine a spôsobil množstvo napodobenín.

Prísny zákaz cenzúry s otázkou „Čo robiť?“ bol odstránený až revolúciou v roku 1905. Popularita románu bola taká, že nadšenci rukopis prepísali a distribuovali. NA. Alekseev, starý boľševik, štyrikrát ručne prepísal román „Čo treba urobiť?

V.M. Sapežko oblečený ako žobrák a vo veľkej taške (akoby na zbieranie chleba) niesol rukopis románu „Čo robiť?“, zviazaný ním a jeho súdruhmi, na distribúciu po dedinách.

V roku 1906 bol román prvýkrát vydaný v Rusku ako samostatné vydanie.

"Čo robiť?" - román filozofa a kritika Nikolaja Gavriloviča Černyševského. Obdobie prác na románe bolo od 14. decembra 1862 do 4. apríla 1863. Miestom písania je Petropavlovská pevnosť v Petrohrade, kde bol Černyševskij väznený.

Černyševskij bol na samotke. Medzi výsluchmi a pokusmi o oslobodenie pracoval na románe. Celkovo práce na diele trvali 112 dní.

Od januára 1863 sa Chernyshevského román začal po častiach presúvať do vyšetrovacej komisie. Vzhľadom na to, že román bol analyzovaný po častiach, komisia nevidela jeho skrytý význam a venovala pozornosť iba milostnej línii. V skutočnosti však román obsahuje revolučné myšlienky, novú víziu spoločenského života, ekonomiky a politiky.

Dielo tak uniklo cenzúre. Černyševského dielo začalo vychádzať v časopise Sovremennik, ktorý v tom čase viedol básnik Nikolaj Alekseevič Nekrasov.

Dohľad cenzorov sa prejavil až po vydaní románu. Cenzor Beketov, ktorý bol zodpovedný za umožnenie vydania rukopisu, bol zo svojej funkcie prepustený.

Všetky čísla Sovremennika, v ktorých román vyšiel, boli okamžite zakázané. Ale všetky pokusy úradov zakázať prácu boli márne. Román bol prepísaný ručne a medzi čitateľmi si získal extrémnu obľubu.

O práci Chernyshevského sa v spoločnosti intenzívne diskutovalo. Reakcie na román boli zmiešané. Niektorým sa dielo páčilo, iní autora kritizovali. Ale stále "Čo robiť?" zaujala čitateľov a prinútila ich zamyslieť sa nad životom.

Do roku 1905 bol román v Rusku zakázaný. Nemalo to byť zverejnené. Je však známe, že román vyšiel vo Švajčiarsku už v roku 1867. Urobili to ruskí emigranti.

Pred rokom 1917 už existovali štyri vydania „Čo robiť? Pripravil ich Chernyshevského syn Michail Nikolaevič.

Za jeden z ukazovateľov popularity diela možno považovať prítomnosť mnohých prekladov „Čo treba urobiť? Román je teda dostupný v holandčine, poľštine, maďarčine, angličtine, taliančine, francúzštine, švédčine a srbčine.

Román pozostáva z niekoľkých dejových línií. Hlavnou postavou je Vera Pavlovna Rozalskaya. Nie nadarmo urobil Černyševskij ústrednou postavou ženu. Pre ženy bolo oveľa ťažšie dosiahnuť významné postavenie v spoločnosti.

Román je založený na skutočnom živote. Chernyshevského priateľ, doktor Pyotr Ivanovič Bokov, sa fiktívne oženil so svojou študentkou Maryou Aleksandrovna Obruchevovou. Dievča sa snažilo o nezávislosť a získavanie vedomostí.

Potom sa Marya Alexandrovna zamilovala do fyziológa Ivana Michajloviča Sechenova. Keď Pyotr Ivanovič Bokov videl, že medzi Sechenovom a Obručevou vzplanul skutočný cit, nezasahoval do ich vzťahu.

1863, "Súčasné"

1867 (Ženeva), 1906 (Rusko)

"Čo robiť?"- román ruského filozofa, novinára a literárneho kritika Nikolaja Černyševského, napísaný v decembri - apríli, počas jeho väznenia v Petropavlovskej pevnosti v Petrohrade. Román bol napísaný čiastočne ako odpoveď na román Ivana Turgeneva Otcovia a synovia.

História tvorby a publikovania

Černyševskij napísal román na samotke v Aleksejevskom ravelíne Petropavlovskej pevnosti od 14. decembra 1862 do 4. apríla 1863. Od januára 1863 bol rukopis po častiach odovzdaný vyšetrovacej komisii v prípade Černyševského (posledná časť bola odovzdaná 6. apríla). Komisia a po nej aj cenzori videli v románe len ľúbostný príbeh a dali povolenie na zverejnenie. Cenzúrny dohľad si čoskoro všimli a zodpovedný cenzor Beketov bol odvolaný z funkcie. Román však už vyšiel v časopise Sovremennik (1863, č. 3-5). Napriek tomu, že čísla Sovremennik, v ktorých vyšiel román „Čo treba urobiť?“, boli zakázané, text románu v ručne písaných kópiách bol distribuovaný po celej krajine a spôsobil množstvo napodobenín.

„Hovorili o Černyševského románe nie šeptom, nie potichu, ale z plných pľúc v chodbách, pri vchodoch, pri stole madame Milbret a v pivničnej pivnici Stenbokovskej pasáže. Kričali: „hnusné“, „očarujúce“, „ohavné“ atď. - všetko v rôznych tónoch.

"Pre ruskú mládež tej doby bola [kniha "Čo treba urobiť?") akýmsi zjavením a premenená na program, stala sa akýmsi transparentom."

Dôrazne zábavný, dobrodružný, melodramatický začiatok románu mal nielen zmiasť cenzorov, ale zaujať aj široké masy čitateľov. Vonkajšia zápletka románu je ľúbostný príbeh, ktorý však odráža nové ekonomické, filozofické a sociálne myšlienky doby. Román je presiaknutý náznakmi prichádzajúcej revolúcie.

• V románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť? spomína sa hliník. V „naivnej utópii“ štvrtého sna Very Pavlovny sa nazýva kov budúcnosti. A to skvelá budúcnosť V súčasnosti (v polovici XX - XXI storočia) už hliník dosiahol.
• „Dáma v smútku“, ktorá sa objaví na konci diela, je Olga Sokratovna Chernyshevskaya, manželka spisovateľa. Na konci románu hovoríme o oslobodení Černyševského z Petropavlovskej pevnosti, kde bol pri písaní románu. Nikdy sa nedočkal prepustenia: 7. februára 1864 bol odsúdený na 14 rokov ťažkých prác, po ktorých nasledovalo usadenie sa na Sibíri.
• Hlavné postavy s priezviskom Kirsanov sa nachádzajú aj v románe Ivana Turgeneva „Otcovia a synovia“.

Literatúra

• Nikolaev P. Revolučný román // Chernyshevsky N. G. Čo robiť? M., 1985

Filmové adaptácie

• 1971: Trojdielna telehra (réžia: Nadezhda Marusalova, Pavel Reznikov)

Poznámky

pozri tiež

Odkazy

Kategórie:

• Literárne diela v abecednom poradí
• Nikolaj Černyševskij
• Politické romány
• Romány z roku 1863
• Romány v ruštine

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite si, čo je „Čo robiť (román)“ v iných slovníkoch:

- "Čo robiť?" filozofická otázka rôznych mysliteľov, náboženských osobností, prorokov, ako aj literárnych diel s týmto názvom: „Čo robiť? román Nikolaja Černyševského, jeho hlavné dielo. "Čo robiť?" kniha... ... Wikipedia

Názov slávneho spoločensko-politického románu (1863) Nikolaja Gavriloviča Černyševského (1828 1889). Hlavná otázka, že v 60. a 70. rokoch. XIX storočia sa diskutovalo v mládežníckych kruhoch, existovala, ako píše revolucionár P. N. Tkachev, „otázka, že ... ... Slovník populárnych slov a výrazov

Dátum narodenia: 16. jún 1965 Miesto narodenia: Makeevka, Ukrajinská SSR, ZSSR ... Wikipedia

Ako viete, román "Čo treba urobiť?" napísal Nikolaj Chernyshevsky medzi múrmi Petropavlovskej pevnosti. Spisovateľa úrady zatkli v júli 1862 kvôli obavám z otvorenej vzbury. Stalo sa tak po Herzenovom liste, v ktorom otvorene uviedol, že spolu s Chernyshevským plánuje vydať „Zvon“ v zahraničí. V decembri toho istého roku začal spisovateľ pracovať na svojom najväčšom románe. Bola napísaná za 112 dní a uverejnená v časopise Sovremennik. Politický podtext diela si hneď nevšimol. Spočiatku bola viditeľná iba milostná línia románu.

Cenzúrny dohľad si všimli o niečo neskôr. V dôsledku toho bol zodpovedný cenzor Beketov dokonca pozastavený z práce. Napriek zákazu, ktorý bol uvalený na tie čísla časopisu, kde vyšiel román „Čo robiť?“, sa text už rozšíril po celej krajine a vyvolal v spoločnosti ohlas. Mladí ľudia považovali prácu Chernyshevského za akýsi banner a program do budúcnosti. V roku 1867 bol román vydaný ako samostatná kniha v Ženeve a rýchlo sa rozšíril medzi ruských emigrantov. Následne bola preložená do mnohých európskych jazykov a v Rusku zákaz jej tlače trval až do roku 1905. Dielo sa objavilo ako samostatná publikácia v jeho vlasti po smrti spisovateľa v roku 1906.

V procese práce na svojom románe Chernyshevsky upozornil na mnohé problémy spoločnosti, najmä na duchovné problémy ruskej inteligencie, ktoré v tom čase existovali v krajine. Bol možno prvým z ruských spisovateľov, ktorý na túto otázku upozornil psychológie v správaní jednotlivca. Na prvý pohľad ucelená štruktúra diela bola svojim spôsobom rozdelená do niekoľkých samostatných pozemkov, ktoré sa navzájom organicky prelínali. Autorka pochopila, že pre ženu je oveľa ťažšie dostať sa z „dna“ do spoločensky významných aktivít. Z tohto dôvodu sa ústrednou postavou románu stala Vera Pavlovna Rozalskaja - nezávislá osoba, rozumná a zrelá v duchu.

Rovnako ako Vera Pavlovna, aj všetky ostatné hlavné postavy v diele sú zmätené myšlienkou šťastia „slušného človeka“. Všetkých spája integrita a čestnosť. Títo ľudia sú plní zaujímavých myšlienok a cieľov, vedia dosiahnuť to, čo chcú, a sú presvedčení o sile pravdy. Veľmi dobre chápu, že nie je možné dosiahnuť osobné šťastie na úkor inej osoby, a preto si cestujú sami. Sú to racionalistickí ľudia, presvedčení o neobmedzených možnostiach mysle a sile introspekcie. Podľa Černyševského sa skutočná láska k ľudstvu mohla rozvinúť len cez hĺbku osobných pripútaností. Tento druh psychologickej reflexie, morálnych pravidiel a premyslenej analýzy boli zahrnuté do deja románu „Čo treba urobiť?

Rodinnú psychologickú tému možno nazvať prierezovou a úprimne prezentovanú v práci. Okrem toho bol v románe tajný dej, ktorý možno pozorovať v kapitole „Špeciálna osoba“. Černyševskij nakreslením obrazu mladého Rachmetova ukázal, aký by mal byť začínajúci revolucionár a muž „novej generácie“. Napriek všetkým úpravám, dotlačom a cenzúre uvalenej na román sa absolútne všetky epizódy dostali do spoločnosti a zasiahli široké kruhy vtedajších čitateľov.

Dátum zverejnenia 20.02.2018

Originalita histórie vzniku románu N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?"

Balakhonova Anastasia Alexandrovna

Hristova Tatyana Yurievna
Študent 5. ročníka Pedagogického inštitútu Historicko-filologickej fakulty Belgorodskej štátnej národnej výskumnej univerzity, Rusko, Belgorod

Anotácia: Článok skúma osobitosti myšlienky a tvorivú históriu vzniku románu N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?"
Kľúčové slová: N.G. Chernyshevsky, román, história stvorenia, tvorivá história

Balakhonova Anastasia Alexandrovna

Khristova Tatyana Yurievna
5-ročný študent Pedagogického inštitútu histórie a filológie Fakulty Belgorodskej štátnej národnej výskumnej univerzity, Rusko, Belgorod

Abstrakt: Článok sa zaoberá zvláštnosťou myšlienky a tvorivou históriou románu „Čo robiť? od N.G. Černyševskij.
Kľúčové slová: N.G. Chernyshevsky, román, história, tvorivý príbeh

Je dobre známe, že dielo N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?" má bohatú a jedinečnú tvorivú históriu.

Je pozoruhodné, že pár mesiacov pred začatím práce na svojej „kľúčovej“ práci tvorivej činnosti, román „Čo treba urobiť? N.G. Chernyshevsky, ktorý zdieľal svoje literárne plány so svojou manželkou Olgou Sokratovnou, poznamenal, že konečne premyslel plány svojich diel, o ktorých tak sníval: „Dejiny hmotného a duševného života ľudstva“, „Kritický slovník nápadov a faktov“, v ktorom „budú vytriedené“ a všetky myšlienky o všetkých dôležitých veciach budú utriedené a pri každej príležitosti bude uvedený skutočný uhol pohľadu. Ďalej na základe týchto dvoch diel zostaví „Encyklopédiu vedomostí a života“ – „toto bude malý úryvok, dva alebo tri zväzky, napísaný tak, aby bol zrozumiteľný nielen pre vedcov, ale aj pre celú verejnosť. ..“.

Rukopis materialistického spisovateľa sa teda posielal z jednej pevnosti po častiach. Podľa nášho názoru toto rozhodnutie N.G. Chernyshevsky bol veľmi vtipný.

Treba poznamenať, že tvorivá práca na rukopise začala po piatich mesiacoch pobytu v Petropavlovskej pevnosti, 14. decembra 1862, v čase, ktorý bol spojený s povstaním dekabristov proti autokratickému systému. Zaujímavosťou je, že spisovateľ román vytvoril vo voľnom čase z výsluchov a písania protestných listov.

A už 26. januára 1863 sa začal román „Čo treba urobiť? poslal z Petropavlskej pevnosti policajnému náčelníkovi ako prevod k jeho sesternici N.G. Chernyshevsky, A.N. Pypin, s právom zverejniť ho „v súlade so zavedenými pravidlami cenzúry“. Od A.N. Pypinov rukopis sa dostal do N.A. Nekrasov, bez toho, aby čakal na dokončenie diela, ho začal publikovať v časopise Sovremennik. Ďalej, N.A. Nekrasov vzal rukopis do N.G. Chernyshevsky do tlačiarne pána Wulfa, ktorá sa nachádzala vedľa jeho bytu, na ulici Liteinaya, neďaleko Nevského, kde došlo k úžasnému incidentu.

Mnohí kritici poznamenali, že s N.A. Nekrasovcov postihlo nešťastie: zahodil rukopis. Vo svojich memoároch sám N.A Nekrasov poznamenal: „... A koľkokrát som predtým niesol veľa rukopisov do tlačiarne v dodávkach, nestratil som ani kúsok papiera, ale tu je to príliš blízko a nemohol som dodať hrubý rukopis!. Uplynuli štyri dni... Oznámenie o strate sa objavilo trikrát v „Policajnom vestníku“, ale nikto nereagoval... To znamená, že zomrela! .

Zaujímavosťou je, že až na piaty deň rukopis N.G. Chernyshevsky bol nájdený: N.A. Nekrasov dostal poznámku „Rukopis bol prinesený...“.

Samotný román od N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?" bola napísaná približne za tri mesiace (14. 12. 1862 – 4. 4. 1863). Spisovateľ v tomto diele realizoval svoj vlastný estetický program (myšlienky z dizertačnej práce „Estetické vzťahy umenia k realite“ (1853), pričom do románu vložil dvojaký plán: rodinno-psychologický (príbeh rodinného života a lásky Very Pavlovny) a revolučný (výzva na zmenu sociálnej situácie v krajine) .

1. Weil P.L. Román storočia: "Čo robiť?" N.G. Chernyshevsky / P.L. Weil - M.: Rodná reč. – 1991. – 125-132 s.
2. Paperno I. Semiotika správania: N.G. Černyševskij – muž éry realizmu / I. Paperno. – M.: Nová literárna revue. – 1996. – 208 s.
3. Chernyshevsky N.G. Čo robiť? Z príbehov o nových ľuďoch / N.G. Chernyshevsky - M.: Beletria. - [Text]. – 1985. – 399 s.