Rozvrh kostola Narodenia konverzácií. Kostol Narodenia Krista. obec Besedy. Moskovská oblasť

Kaplnky: prorok. Eliáš, Ochrana Matky Božej, ikona Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“.

Po víťazstve v bitke pri Kulikove knieža Dimitrij Donskoy nariadil postaviť kostol na počesť Narodenia Krista na mieste „rozhovoru“ (vojenská rada, na ktorej bol vypracovaný bojový plán). Kamenný kostol na počesť Narodenia Krista postavili v Besedoch v rokoch 1598-1599. Godunov. Chrám je podobný kostolu Nanebovstúpenia v Kolomenskoye. Jeho murovaná valbová strecha, zdobená vežami a valníkmi, je korunovaná malou kupolou a osemhrotým pozláteným krížom na polmesiaci. Biely kameň na stavbu bol dodaný z neďalekého lomu Myachkovskaja. Spočiatku bola základňa budovy chrámu obklopená kamennou otvorenou verandou s jedným zadným vchodom, nad ktorou sa týčila valbová zvonica. Táto rozsiahla veranda spájala malé pripojené dve kaplnky, ktoré boli zasvätené v mene veľkého mučeníka Theodora Stratilatesa, nebeského patróna cára Theodora, a veľkého mučeníka Demetria Solúnskeho, patróna Dmitrija Godunova, majiteľa Rozhovorov. . Tretia kaplnka v suteréne kostola bola zasvätená v mene sv. Theodosia.

V roku 1646 sa Besedy stali palácovou obcou. V roku 1765 ho Katarína II udelila grófovi Alexejovi Grigorievičovi Orlovovi-Chesmenskému. V roku 1815 bola rozobratá stará kamenná veranda okolo chrámu a na južnej strane bola postavená malá kaplnka v mene svätého proroka Eliáša. V roku 1820 bola na počesť Príhovoru Panny Márie postavená rozsiahlejšia severná kaplnka a postavená trojposchodová stanová zvonica.

V tridsiatych rokoch 20. storočia bol chrám zatvorený a jeho spodná miestnosť, kde sa nachádzal kostol a k nemu priľahlé rozsiahle územie, sa zmenila na sklad zeleniny.

V roku 1943 bol kostol Narodenia Krista odovzdaný do užívania veriacim. Nedávno bol vďaka úsiliu farníkov kostol obnovený a v dolnej časti kostola bol vysvätený trón na počesť ikony Matky Božej „Radosť všetkých, ktorí smútia“. Zároveň bola vytvorená cvičebná trieda v kostole Smútok. Pri liečivom prameni bola postavená kaplnka v mene proroka Eliáša.

http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=9



Od postavenia dreveného kostola na vrchu Besedino uplynulo viac ako šesť storočí a od dokončenia kamenného chrámu zasväteného na počesť Narodenia Krista viac ako štyristo rokov. Po smrti Borisa Godunova a následnej hanbe celej jeho rodiny Besedy niekoľko rokov chradne bez majiteľa. Až s koncom obdobia problémov a nástupom Romanovcov na ruský trón, konkrétne v roku 1623, sa v pisárskych knihách moskovského okresu objavuje záznam, že panstvo Besedskaya bolo udelené princovi Dmitrijovi Timofeevičovi Trubetskoyovi. Ten istý Trubetskoy, ktorý spolu s Dmitrijom Pozharským viedol armádu milície, ktorá oslobodila Moskvu od Poliakov. V pisárskej knihe z roku 1623 sa píše: „... bojarské knieža Dmitrij Timofeevič Trubetskoy pre princeznú Annu Vasilievnu“, ktorí žijú „v dedine Besedy na rieke v Moskve a v dedine je kamenný kostol Narodenia Krista a kaplnka Demetria Solúnskeho, a Fjodora Stratelatesa a ctihodného Theodosia...“ Úradníčka spomína aj „patrimoniálnu budovu“, v ktorej ľudia bývajú – „jeho služobníci a ženích“, je tam tzv. aj "dobytčí dvor a v ňom býva pastier, na dvore je úradník Nagai Smagin." O dva roky neskôr sa Rozhovory v knihe iného pisára už spomínajú ako „dedičstvo princeznej Anny Vasilievny, manželky bojarského princa Dmitrija Timofeeviča Trubetskoya“. A to znamená, že v tom čase sám princ prešiel do iného sveta - zomrel v lete 1625 v Tobolsku. O podiele ctihodného veliteľa na úprave panstva Beseda a chrámu, žiaľ, história mlčí.

V roku 1646 sa v jednom z dokumentov medzi palácovými majetkami spomínalo panstvo Besedskaya, to znamená, že už patrilo súdu cára Alexeja Michajloviča Romanova. A známy bádateľ staroveku, ktorý žil v prvej polovici 19. storočia, o tom období píše takto: „Bolo tu raz cárske miesto. tento chrám cára Alexeja Michajloviča, tohto panovníka, jeho predkovia a potomkovia milovali a navštevovali Rozhovory, ktoré im poskytovali slobodu na rekreáciu a lov...“ Tento citát je prevzatý z knihy známeho historika, etnografa a umeleckého kritika Ivana Snegireva "Ruský starovek v pamiatkach cirkevnej a civilnej architektúry." Jedna z kapitol knihy je celá venovaná chrámu v Besedoch. Aké sú tieto príspevky kráľa, o ktorých autor hovorí? „Dve služobné knihy svedčia o horlivosti pre tento chrám cára Alexeja Michajloviča,“ hovorí nám Snegirev, „Toto je: „Evanjelium Oltár, vytlačené v Moskve v roku 1658.“ Snegirev tiež uvádza oveľa viac, napríklad tento detail: „ Na oltárnom kríži je tento nápis: Chrám Narodenia Krista bol vysvätený v lete 7161 (1653 podľa moderného kalendára) z moci blahoslaveného a Krista milujúceho panovníka nášho cára a veľkovojvodu. Alexej Michajlovič z celého Ruska samovládca, za Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celej Rusi Nikona, kostol posvätil veľkňaz Makei z dediny Kolomenskoje mája 8. dňa...“ Na dvoch veľkých tabuľách maliari ikon namaľovali tváre z menovcov z rodiny Alexeja Michajloviča Romanova: „Sv. Alexius, Boží muž a Mária Egyptská, svätý Teodor Stratelát a sv. mučeníkov Irina a Sofia." Tieto tváre sa podľa Snegireva podobali cárovi a jeho prvej manželke Márii Miloslavskej, ako aj ich deťom - Carevičovi Fjodorovi, princeznej Sofii a veľkovojvodkyni Irine Michajlovnej a boli namaľované "staromódnym spôsobom". “ Ďalej Ivan Snegirev píše: „ Čas a požiare zničili cárovo ekonomické zriadenie; Jedinou pamiatkou z predošlého spôsobu života je starobylý kamenný kostol...“

Cisárske nariadenie z 23. februára 1767 sa zachovalo dodnes. Vlastníkom týchto miest sa podľa neho stáva gróf Alexej Grigorievič Orlov. Orlov však dal prednosť Petrohradu pred Moskvou a Besedy prakticky nikdy nenavštívil. V roku 1807 gróf Orlov-Chesmensky zomrel a Bedinské majetky zdedila jeho dcéra Anna, „čestná družička dvora Jeho cisárskeho veličenstva“. Po vlasteneckej vojne v roku 1812, o 3 roky neskôr, v roku 1815, bola na južnej strane chrámu pridaná malá kaplnka v mene proroka Eliáša a v roku 1820 - severná kaplnka na počesť Príhovoru Najsv. Theotokos a trojposchodová zvonica, korunovaná rovnakým chrámom, osemhranný stan. Anna Alekseevna predáva usadlosť v Besedoch štátu za 1 400 000 rubľov. Podľa pozorovaní Ivana Snegireva sa v polovici 19. storočia vo vnútri chrámu ešte zachovali stopy starožitností. Ale steny vybielené vápnom už ukrývali niekdajšie maľby a chrám bol zhora osvetlený tromi oknami, „ktoré predtým mali sľudové okná“. Okná smerujúce na sever a juh sú „teraz zablokované“. Snegirev ďalej uvádza, že „oltárny ikonostas nie je starší ako z 18. storočia so štyrmi pásmi“, hoci „predtým boli len dva“. Ikony v ikonostase sú staré, „z nich sú staré miestne ikony v gréckom štýle, v medených rámoch, ale nie sú vynikajúce v umení: Spasiteľ, Hodegetria Matka Božia, chrám Narodenia Krista a sv. Mikuláš z Mozhaisk. so zázrakmi...“ Koncom 19. storočia bol kostol vymaľovaný v námetoch evanjeliových dejín v klasickom štýle. V skutočnosti počas týchto rokov chrám nadobudol podobu, akú vidíme dnes. Dodnes sa v chráme zachovali staroveké ikony z 18. storočia v pozlátených rámoch: ide o ikonu Narodenia Krista, ako aj svätého Mikuláša Divotvorcu so životom.

V 30. rokoch sovietske úrady uzavreli kostol Narodenia Krista pre farníkov a vybavili ho skladom zeleniny. Ale na rozdiel od väčšiny ostatných ruských cirkví mal Besedinsky šťastie - na vrchole Veľkej vlasteneckej vojny, konkrétne v roku 1943, bol vrátený veriacim. Odvtedy sa tu liturgický život nezastavil. Súčasná podoba kostola Narodenia Krista vznikla začiatkom 19. storočia, keď k hlavnému objemu stavby, ktorým bol bezstĺpový štvoruholník na vysokom okrúhlom podvale, pribudli dve veľké kaplnky a zvonica. na ktorom stál murovaný osemuholník s valbovou strechou. Ešte skôr, okolo 18. storočia, pribudli do štvoruholníka tri apsidy. V 80. rokoch 20. storočia bol v suteréne postavený kostol s trónom, zasvätený v mene ikony Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“, ktorý má samostatný vchod.

Budova kostola je pretiahnutá pozdĺž osi východ-západ a zdá sa, že je dvojpodlažná kvôli oknám v suteréne. Severná časť, kde sa nachádza refektár a kaplnka Príhovoru Presvätej Bohorodičky, je väčšia ako južná časť s kaplnkou na meno proroka Eliáša, takže v pôdoryse je mierna asymetria. Osemuholník centrálnej časti končí stanom zakončeným malým osemhranným slepým bubnom, zdobeným radom polkruhových kokoshnikov a cibuľou s osemhrotým pozláteným krížom na polmesiaci. Prechod zo štvorice do osemuholníka je zdobený dvoma radmi polkruhových kokoshnikov, nad úrovňou ktorých sú zdvihnuté trúbky. Menšie kokoshniky pokrývajú okraje osemuholníka. Steny osemuholníka zdobia štvorcové panely, tri z nich majú okná. Severná a južná ulička majú svoje miniatúrne kupoly, inštalované priamo na streche a vyrobené v štýle kupoly na valbovom konci osemuholníka, len sú natreté modrou farbou a zdobené zlatými hviezdami. Trojposchodová zvonica bola postavená v štýle neskorého klasicizmu. Stan, ktorý ho dotvára, je vyrobený podobne ako dokončenie chrámu, len v menšej podobe, čím vzniká celkovo harmonická, štíhla silueta. Prechod z tretieho poschodia zvonice na valbovú strechu charakterizujú vrcholy - ozdobné vežičky, často korunované ozdobou v podobe štylizovaného kvetu, tzv. Veľmi častým detailom v románskej a gotickej architektúre, vrcholy boli umiestnené hlavne na vrcholoch opor, tiež na rímsy opor a veží, na hrebene a piliere hradieb. Prvé a druhé poschodie zvonice je doplnené klasickými trojuholníkovými štítmi na všetkých štyroch stranách. Na druhom poschodí je zvonica, z ktorej tri nové zvony boli odliate z darov cirkevných farníkov. Slávnostné posvätenie zvonov sa uskutočnilo 9. júla 2006. Obrad zasvätenia vykonal metropolita Juvenaly z Krutitského a Kolomny. Jedným z hlavných architektonických prvkov kostola sú kokoshniky. Dva rady veľkých polkruhových kokoshnikov slúžia ako druh hranice medzi štyrmi a ôsmimi. Menšie kokoshniky skrývajú okraje osemuholníka, čím sú okrúhle. Snehobiele apsidy zdobia polstĺpy a modré okenné rímsy. Pôvodný kamenný kostol mal jednu apsidu, zdá sa, že bol rozobratý spolu so starými uličkami a verandou.

Začiatkom roku 2000 bola vedľa chrámu v rokline na mieste svätého prameňa postavená murovaná previsnutá kaplnka, zasvätená v mene svätého proroka Eliáša, a kúpeľný dom. Vstupom do kostola a stúpaním po strmých schodoch sa ocitnete v priestrannom refektári. Na jej klenbách je luxusná viacfigurová kompozícia venovaná Najsvätejšej Trojici: na pozadí modrej oblohy sú oblaky, na ktorých sedí Boh Otec, Hostiteľ Ježiš Kristus a nad nimi holubica – Duch Svätý. Okolo, aj na oblakoch, sú vyobrazení svätci. Tu je Matka Božia s apoštolmi a evanjelistami, archanjeli, prorok a krstiteľ sv. Jána Krstiteľa obklopeného prorokmi, svätými, svätými, cherubínmi... Početné ikony a nástenné fresky zobrazujú tváre svätých, ale aj výjavy z biblických výjavov. Obrazy na stenách dopĺňajú ornamenty a vlysy. V centrálnej časti chrámu je rovnaký štvoruholník, postavený pred niekoľkými storočiami. Ak sa postavíte do stredu, ocitnete sa priamo pod kupolou a „tvárou v tvár“ hlavnému ikonostasu. V roku 1988 boli následkom požiaru vážne poškodené kaplnky na počesť Príhovoru Matky Božej a v mene proroka Eliáša. Po generálnej oprave umelci aktualizovali maľby na stenách a stropoch a postavili nový ikonostas v kaplnke Ilyinsky. Ešte skôr bolo kompletne zrekonštruované podzemie chrámu. Počas Veľkej vlasteneckej vojny sa tu nachádzal sklad zeleniny a až v roku 1979 s pomocou farníkov a rektora, veľkňaza Vasilija (Izyumského) boli priestory vyčistené a bol tu postavený kostol na počesť zázračnej ikony. Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“. Besedský kostol má dnes štyri oltáre a v hlavnom oltári dodnes stojí starobylý kamenný oltár, ktorý má viac ako štyristo rokov.

Časopis "Pravoslávne chrámy. Cestujte na sväté miesta." Vydanie č. 237, 2017



Na tomto mieste, kde sa obec nachádza. Rozhovory, podľa legendy, veľkovojvoda. Dimitri Donskoy zhromaždil svoju armádu a usporiadal vojenskú radu pred bojom s Mamai. To vysvetľuje názov obce – Besedy. V XVI-XVII storočí. Besedye bola „panovnícka palácová dedina“, kde bol palác a množstvo hospodárskych budov. Zo starodávnych stavieb sa zachoval iba kostol, ktorý postavili začiatkom 16. storočia. za Ivana Hrozného (podľa iných zdrojov - v roku 1599 za Godunovcov).

Kamenný kostol na počesť Narodenia Krista s valbovou strechou, zdobený vežami a sudmi, je architektonicky veľmi blízky kostolu Nanebovstúpenia Pána v Kolomenskoye. Kostol spočiatku obklopovala kamenná otvorená pavlač s jedným zadným vchodom, nad ktorou sa týčila valbová zvonica. Táto veranda bola spojená s dvoma kaplnkami: v mene Veľkého mučeníka. Theodore Stratelates a Veľký mučeník. Demetrius Solúnsky. Tretia kaplnka, v suteréne kostola, bola zasvätená v mene sv. Feodosia.

V roku 1765 udelila Katarína II obec gr. Alexej Grigorievič Orlov-Chesmensky. V roku 1815 bola rozobratá stará kamenná veranda okolo chrámu a na južnej strane bola postavená kaplnka v mene proroka Eliáša. V roku 1820 bola k chrámu pristavaná rozsiahla severná kaplnka na počesť Príhovoru Panny Márie a postavená trojposchodová zvonica.

V tridsiatych rokoch 20. storočia Chrám bol zatvorený a prestavaný na sklad zeleniny. V roku 1943 bol odovzdaný veriacim.

V súčasnosti je chrám zrekonštruovaný na náklady farníkov a trón v jeho spodnej časti bol vysvätený na počesť ikony Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“. Pri chráme sa nachádza svätý Eliášov prameň, nad ktorým bola postavená kaplnka v mene proroka Eliáša.

http://www.vidania.ru/temple/temple_mosobl/leninskii_raion_hristorozdenskaya_zerkov_besedy.html

















Obec Besedy, odbočka ku chrámu



[Chyba: Neopraviteľné neplatné označenie(" ") v zázname. Vlastník to musí opraviť ručne. Nespracovaný obsah nižšie.]

Obec Besedy stojí na pravom brehu rieky Moskva na križovatke Lyublinskej ulice a Moskovského okruhu a je súčasťou vidieckej osady Razvilkovskij Leninského okresu Moskovskej oblasti. Perlou rozhovorov je starobylý kostol Narodenia Krista.
Obec Besedy, ležiaca na pravom brehu rieky. Moskva, známa už od 14. storočia. Kostol Narodenia Pána bol postavený v 90. rokoch 16. storočia, keď obec patrila D.I. Godunov, na jeho náklady. Obec bola dlhé roky palácovým majetkom av roku 1765 ju dekrétom Kataríny II. dostal gróf Alexej Orlov. Rekonštrukcia kostola bola vykonaná na náklady A.A. Orlová.
Podľa legendy dostal princ Dmitrij Donskoy pred bitkou pri Kulikove správu, že k Moskve sa blíži obrovská armáda chána Mamaia, po ktorej sa rozhodol zhromaždiť vojenskú radu na brehu rieky Moskva, ako vtedy povedali - „zhromaždiť konverzácia." V ten deň si kniežatá a guvernéri, ktorí sa tu zišli, vybrali plán na nadchádzajúcu bitku a na jeseň roku 1380 spôsobili nepriateľovi úplnú porážku, keď porazili chánove hordy. Po návrate do Moskvy nariadil Dmitrij Donskoy na mieste, kde mal na jar „rozhovor“, postaviť na poďakovanie Bohu za víťazstvo kostol Narodenia Krista s kaplnkami Demetria Solúnskeho, Fjodora Stratelatesa. a sv. Feodosia. A odvtedy sa obci prilepil názov „Rozhovory“.
Kostol bol postavený na náklady bojara Dmitrija Godunova a neskôr došlo k jeho prestavbám a prístavbám. Stanový chrám bol pôvodne postavený vo forme bezstĺpového bielo-kamenného štvoruholníka na vysokom suteréne, v ktorom bola umiestnená kaplnka. Na štvoruholníku je tehlový osemuholník zakončený osemhranným stanom s malou kupolou. Okolo neho bola otvorená veranda. Prechod zo štyroch na osem je skrytý radmi kokoshnikov. Z pôvodnej stavby sa zachovala len centrálna časť. V 19. storočí kostol rozsiahlo prestavali, rozobrali pavlač a na jeho mieste postavili súčasný refektár s veľkou kaplnkou a dvojposchodovou valbovou zvonicou. Pri prestavbe boli zrezané portály chrámu a rozšírené úzke okná.
Chrám bol zatvorený boľševikmi v tridsiatych rokoch 20. storočia, potom bol v dolnej miestnosti vybudovaný sklad zeleniny. Znovu otvorený v roku 1943. a už nebola uzavretá, vďaka čomu sa zachovali dva staroveké ikonostázy. Bočné kaplnky sú Pokrovsky a Ilyinsky, v suteréne je kaplnka Skorbyashchensky. Na území chrámu bola v roku 2004 postavená malá kaplnka s požehnaním vody z červených tehál v mene proroka Božieho Eliáša. Vedľa chrámu sa nachádza staré zarastené jazierko so sv. zdroj na brehu.

Pohľad na kostol Narodenia Pána z rieky Moskva





Neďaleko chrámu staré jazierko so svätým prameňom

Pohľad na chrám z pieskového nábrežia Viko-S LLC

Pohľad na kostol Narodenia z diaľky, z mosta cez rieku Moskva. Palác na pravej strane je nový hotel pre migrantov

Obec Besedy, odbočka ku chrámu


Vedľa chrámu pri liečivom prameni bola postavená krstná vodná kaplnka v mene sv. Boží prorok Eliáš
Zdroj
Všetko a o všetkom Recenzia. 21 storočie...
Je tu čo čítať: Správy, recenzie, fakty...

Obec Besedy stojí na pravom brehu rieky Moskva na križovatke Lyublinskej ulice a Moskovského okruhu a je súčasťou vidieckej osady Razvilkovskij Leninského okresu Moskovskej oblasti. Perlou rozhovorov je starobylý kostol Narodenia Krista.
Obec Besedy, ležiaca na pravom brehu rieky. Moskva, známa už od 14. storočia. Kostol Narodenia Pána bol postavený v 90. rokoch 16. storočia, keď obec patrila D.I. Godunov, na jeho náklady. Obec bola dlhé roky palácovým majetkom av roku 1765 ju dekrétom Kataríny II. dostal gróf Alexej Orlov. Rekonštrukcia kostola bola vykonaná na náklady A.A. Orlová.
Podľa legendy dostal princ Dmitrij Donskoy pred bitkou pri Kulikove správu, že k Moskve sa blíži obrovská armáda chána Mamaia, po ktorej sa rozhodol zhromaždiť vojenskú radu na brehu rieky Moskva, ako vtedy povedali - „zhromaždiť konverzácia." V ten deň si kniežatá a guvernéri, ktorí sa tu zišli, vybrali plán na nadchádzajúcu bitku a na jeseň roku 1380 spôsobili nepriateľovi úplnú porážku, keď porazili chánove hordy. Po návrate do Moskvy nariadil Dmitrij Donskoy na mieste, kde mal na jar „rozhovor“, postaviť na poďakovanie Bohu za víťazstvo kostol Narodenia Krista s kaplnkami Demetria Solúnskeho, Fjodora Stratelatesa. a sv. Feodosia. A odvtedy sa obci prilepil názov „Rozhovory“.
Kostol bol postavený na náklady bojara Dmitrija Godunova a neskôr došlo k jeho prestavbám a prístavbám. Stanový chrám bol pôvodne postavený vo forme bezstĺpového bielo-kamenného štvoruholníka na vysokom suteréne, v ktorom bola umiestnená kaplnka. Na štvoruholníku je tehlový osemuholník zakončený osemhranným stanom s malou kupolou. Okolo neho bola otvorená veranda. Prechod zo štyroch na osem je skrytý radmi kokoshnikov. Z pôvodnej stavby sa zachovala len centrálna časť. V 19. storočí kostol rozsiahlo prestavali, rozobrali pavlač a na jeho mieste postavili súčasný refektár s veľkou kaplnkou a dvojposchodovou valbovou zvonicou. Pri prestavbe boli zrezané portály chrámu a rozšírené úzke okná.
Chrám bol zatvorený boľševikmi v tridsiatych rokoch 20. storočia, potom bol v dolnej miestnosti vybudovaný sklad zeleniny. Znovu otvorený v roku 1943. a už nebola uzavretá, vďaka čomu sa zachovali dva staroveké ikonostázy. Bočné kaplnky sú Pokrovsky a Ilyinsky, v suteréne je kaplnka Skorbyashchensky. Na území chrámu bola v roku 2004 postavená malá kaplnka s požehnaním vody z červených tehál v mene proroka Božieho Eliáša. Vedľa chrámu sa nachádza staré zarastené jazierko so sv. zdroj na brehu.

Od roku 1979 je rektorom kostola Narodenia Krista v obci Besedy pri Moskve. Svojou pastoračnou činnosťou si zaslúžene vyslúžil lásku a úctu medzi farníkmi. Archpriest Vasily Izyumsky je autorom kníh „Prečo potrebujeme cirkev“ a „Svätyňa Zaraisska“, ako aj článkov v časopise Vestník Moskovského patriarchátu.

Materiál poskytli cirkevní farníci Alexej Fedotov a Natalja Smirnova.

Raz, počas návštevy týchto miest, princ dostal správu od prichádzajúceho posla, že na Moskvu pochodujú obrovské hordy Tatárov na čele s Mamaiom. S princom boli jeho bratranec Vladimír, knieža Serpukhov, knieža Bobrok z Volyne, ženatý so svojou sestrou, princ Belozersky, statočný bojovník, statočný guvernér Timofej Vasiljevič Volui a ďalší vzácni hostia neboli prekvapení touto nepríjemnou správou. už dávno, pred ďalšími dvoma rokmi, sa Mamai vyhrážal, že sa pomstí odbojnému princovi za porážku armády tatárskeho guvernéra Begicha v krajine Riazan a potrestá ho tým, že ho prinúti zaplatiť veľký tribút.

Vo veľkom kniežacom stane rozprestretom na brehu rieky Moskva veľkovojvoda okamžite zhromaždil svojich najbližších a bitkami preverených princov a guvernérov na rozhovor – na vojenskú radu. Po modlitbe k Bohu a podrobnej diskusii o všetkom v tomto rozhovore zostavili bojový plán.

Počas leta 1380 princ zhromaždil dovtedy nevídanú armádu - až 150 tisíc konských a peších vojakov. Boli to milície, remeselníci, roľníci, Rusi, Ukrajinci, Bielorusi. S inšpiráciou a nádejou na Božiu pomoc táto obrovská armáda pochodovala z Moskvy a ďalších miest a dedín, aby zdrvujúco odmietla nepriateľa v boji o ich rodnú zem. Práve na vojenskej rade v Besedoch sa tiež rozhodlo, že veľkovojvoda Dimitri Ioannovič, keď zhromaždil veľkú armádu vojakov, prihovorí sa plukom s odvodným prejavom.

A skutočne, tesne pred bitkou na Kulikovom poli sa prihovoril vojakom slovami: „Prišli sme sem brániť našu rodnú zem, pravoslávnu kresťanskú vieru. Čestná smrť je lepšia ako hanebný život. Buď vyhráme a zachránime všetko pred zničením, alebo položíme hlavy.“ Od armády po celom Done sa ozvala búrlivá odpoveď: „Neurobíme hanbu ruskej krajine! A nezahanbili ich: porazili hrozivého nepriateľa a zvíťazili.

Po zvrhnutí a smrti cára Borisa nasledoval pád celej rodiny Godunovcov a po ňom strašné nepokoje v Rusi.

V nepokojných časoch prechádza obec Besedy na iných vlastníkov...

Najmä v pisárskych knihách pre moskovský okres na roky 1623-1624 sa o tom hovorí: ... bojar Dmitrij Timofeevič Trubetskoy pre princeznú Annu Vasilievnu na panstve, dedine Besedy na rieke v Moskve, a v samotnej dedine je kamenný kostol Narodenia Krista, Áno, kaplnka Thessaloniki, a Theodore Stratilates a ctihodný Theodosius...

V roku 1646, rok po nástupe Alexeja Michajloviča Romanova, sa Besedy stali palácovou dedinou. V roku 1889 o tom A Martynov spoľahlivo píše: „Kedysi bolo v kostole kráľovské miesto. Súdiac podľa predchádzajúcej štruktúry tejto dediny a podľa príspevkov na tento chrám cára Alexeja Michajloviča, tento panovník, jeho predkovia a potomkovia milovali a navštevovali Rozhovory, ktoré im poskytovali miesto na rekreáciu a lov...“

Kostol Narodenia Krista. obec Besedy. Moskovská oblasť

Kostol Narodenia Krista. s. Rozhovory. 16. storočia.

Na vysokom brehu rieky Moskvy boli dlho 3-4 zrubové domy s malými, slepými oknami. V týchto domoch bývali kniežacie lesné stráže, včelári a nosiči. Prechod cez rieku tu vznikol za čias kniežaťa Ivana Kalitu, starého otca Dmitrija Donskoyho. Vo veľkom kniežacom stane rozprestretom na brehu rieky Moskva veľkovojvoda okamžite zhromaždil svojich najbližších a bitkami preverených princov a guvernérov na rozhovor – na vojenskú radu. Po modlitbe k Bohu a podrobnej diskusii o všetkom v tomto rozhovore zostavili bojový plán.


Po návrate z bojiska do Moskvy vďačný princ Dimitrij, menom Donskoy, velí: na mieste, kde na jar zhromaždil svojich kniežat a guvernérov na rozhovor, na vojenskú radu, aby postavil Kristov kostol na pamiatku slávne víťazstvo. Odvtedy sa toto miesto volá Rozhovory. Kostol Boží, postavený zo storočných hrubých kmeňov, stál do dvoch mesiacov na strmom brehu.

Kostol Narodenia Pána bol postavený v 90. rokoch 16. storočia. v obci, ktorá patrila D.I.Godunovovi, na náklady majiteľa. Dmitrij Ivanovič Godunov, za ktorého bol postavený súčasný kostol, postavil na svojom panstve aj priehradu na rieke Moskva, no táto stavba sa nezachovala. Patril k slávnej rodine Godunovcov, bol blízkym spolupracovníkom Ivana Hrozného a bojarom z jeho oprichniny; Keď sa k moci dostal jeho synovec Boris Godunov, dostal čestný titul jazdca.




Interiér chrámu

Vnútri je chrám krásne zrekonštruovaný, má tri kaplnky, a preto je priestranný. Okrem nádherných nástenných malieb v chráme je veľa, vrátane zázračnej ikony Matky Božej „Radosť všetkých, ktorí smútia“.




pohrebiská na území kostola Narodenia Pána

V roku 1584 bol v katedrále Nanebovzatia v Kremli korunovaný za kráľa syn Ivana Hrozného, ​​Theodore Ioannovič. Počas tohto slávnostného ceremoniálu držali kráľovské žezlo a korunu príbuzní kráľovnej Iriny - Boris a Dmitrij Godunov.

Odvtedy Godunovci, ktorí boli blízko cárovi, dostali výsady a bohaté dary. Medzi týmito darmi cár udelil bojarovi Dmitrijovi Ivanovičovi najlepšie pozemky a majetky neďaleko Moskvy, medzi ktoré patrila aj dedina Besedy.



V nepokojných časoch prešla obec Besedy na iných vlastníkov... Najmä v pisárskych knihách pre moskovský okres na roky 1623-1624 sa o tejto veci hovorí: ... bojar Dmitrij Timofejevič Trubetskoy za princeznú Annu Vasilievnu v r. dedičstvo, dedina Besedy na rieke v Moskve a v samotnej dedine je kamenný kostol Narodenia Krista a kaplnka Thessaloniki, a Theodore Stratelates a St. Theodosia...





V roku 1646, rok po nástupe Alexeja Michajloviča Romanova, sa Besedy stali palácovou dedinou. V roku 1889 o tom A Martynov spoľahlivo píše: „Kedysi bolo v kostole kráľovské miesto. Súdiac podľa predchádzajúcej štruktúry tejto dediny a podľa príspevkov cára Alexeja Michajloviča do tohto chrámu, tento panovník, jeho predkovia a potomkovia milovali a navštevovali Rozhovory, ktoré im poskytovali miesto na rekreáciu a lov...“



V roku 1765 udelila Katarína II svojmu obľúbenému grófovi Alexejovi Grigorievičovi Orlovovi-Chesmenskému obec Besedy a okrem toho aj susednú obec Ostrov. Nový majiteľ, ktorý je vždy v severnom hlavnom meste a v kráľovských palácoch, nenavštevuje svoje panstvá pri Moskve príliš často. Rozhovory sa začínajú postupne zhoršovať. Ale Božie milosrdenstvo, ktoré na tomto mieste odpočíva od pradávna, neopúšťa svojou milosťou svätý chrám a tých, ktorí sa v ňom modlia.

Mimochodom, v okolí obce Besedy sa nachádza aj Nikolo-Ugreshsky kláštor, o ktorom som už písal príspevok... Toto