F. M. Dostoevsky의 유명한 고전 작품 "범죄와 처벌"은 끔찍한 범죄를 저지르기로 결정한 학생의 이야기입니다. 소설에서 작가는 현대 사회와 관련된 많은 사회적, 심리적, 철학적 문제를 다루고 있습니다. Raskolnikov의 이론은 수십 년 동안 나타났습니다.
Raskolnikov의 이론은 무엇입니까?
주인공은 오랜 고민 끝에 사람이 두 부류로 나누어진다는 결론에 이르렀다. 첫 번째에는 법에 주의를 기울이지 않고도 원하는 것은 무엇이든 할 수 있는 개인이 포함됩니다. 두 번째 그룹에는 권리가 없는 사람들, 그들의 삶이 무시될 수 있는 사람들이 포함되었습니다. 이것이 Raskolnikov 이론의 주요 본질이며 현대 사회에도 적용됩니다. 많은 사람들은 자신이 다른 사람보다 우월하다고 생각하고 법을 어기고 원하는 것은 무엇이든 합니다. 대표적인 것이 전공이다.
처음에 작품의 주인공은 자신의 이론을 농담으로 인식했지만, 생각할수록 가정이 더 현실적으로 보였습니다. 그 결과 그는 주변의 모든 사람들을 범주로 나누고 자신의 기준에 따라서만 평가했습니다. 심리학자들은 사람이 정기적으로 생각함으로써 다양한 것을 확신할 수 있다는 것을 이미 입증했습니다. Raskolnikov의 이론은 극단적인 개인주의의 표현입니다.
Raskolnikov의 이론을 만든 이유
문학 애호가뿐만 아니라 다양한 분야의 전문가들도 라스콜니코프 이론의 사회적, 철학적 기원을 조명하기 위해 도스토옙스키의 작품을 면밀히 연구했습니다.
- 영웅이 범죄를 저지르게 만든 도덕적 이유에는 자신이 어떤 범주에 속하는지 이해하려는 욕구와 굴욕적인 가난한 사람들의 고통이 포함됩니다.
- Raskolnikov의 이론이 등장한 다른 이유는 극심한 빈곤, 삶의 불의에 대한 개념 및 자신의 지침 상실입니다.
Raskolnikov는 어떻게 그의 이론에 이르렀습니까?
소설 전반에 걸쳐 주인공 자신은 끔찍한 행동의 원인을 이해하려고 노력합니다. Raskolnikov의 이론은 다수가 행복하게 살기 위해서는 소수가 파괴되어야 함을 확인합니다. 다양한 상황을 오랫동안 숙고하고 고려한 결과 Rodion은 자신이 가장 높은 범주의 사람들에 속한다는 결론에 도달했습니다. 문학 애호가들은 그가 범죄를 저지르게 된 몇 가지 동기를 제시했습니다.
- 환경과 사람의 영향;
- 위대해지고 싶은 욕망;
- 돈을 벌고 싶은 욕구;
- 해롭고 쓸모없는 노파를 싫어합니다.
- 자신의 이론을 시험해보고 싶다.
Raskolnikov의 이론은 소외된 사람들에게 무엇을 가져다 줍니까?
죄와 벌의 저자는 그의 책에서 모든 인류의 고통과 고통을 전달하고 싶었습니다. 이 소설의 거의 모든 페이지에는 사람들의 가난과 가혹함이 담겨 있습니다. 실제로 1866년에 출간된 이 소설은 인간에 대한 무관심이 점점 더 커지고 있는 현대 사회와 많은 공통점을 갖고 있다. Rodion Raskolnikov의 이론은 괜찮은 삶을 누릴 기회가 없는 소외 계층과 큰 지갑을 가진 소위 "인생의 지도자"의 존재를 확인합니다.
Raskolnikov의 이론에 모순이 무엇입니까?
주인공의 이미지는 작품 전반에 걸쳐 추적할 수 있는 불일치로만 구성되어 있다. Raskolnikov는 주변 사람들의 슬픔에 낯설지 않은 민감한 사람이며 도움이 필요한 사람들을 돕고 싶어하지만 Rodion은 자신이 삶의 방식을 바꿀 수 없다는 것을 이해합니다. 동시에 그는 완전히 모순되는 이론을 제안합니다.
영웅 자신에 대한 Raskolnikov의 이론에 어떤 문제가 있는지 알아낼 때 이것이 그가 난관에서 벗어나 새로운 방식으로 생활하기 시작하는 데 도움이 될 것이라고 기대했다는 사실에 주목할 가치가 있습니다. 동시에 영웅은 정반대의 결과를 얻었고 훨씬 더 절망적 인 상황에 처해 있습니다. Rodion은 사람들을 사랑했지만 노파를 살해 한 후에는 단순히 그들 근처에있을 수 없으며 이는 그의 어머니에게도 적용됩니다. 이러한 모든 모순은 제시된 이론의 불완전성을 보여줍니다.
Raskolnikov 이론의 위험은 무엇입니까?
도스토옙스키가 주인공의 생각을 통해 내놓은 아이디어가 대규모화되었다고 가정하면 사회와 세계 전체에 대한 결과는 매우 비참합니다. Raskolnikov 이론의 의미는 재정 능력과 같은 일부 기준에서 다른 사람보다 우월한 사람들이 살인을 포함하여 원하는 것은 무엇이든 함으로써 자신의 이익을 위한 길을 "정리"할 수 있다는 것입니다. 많은 사람들이 이 원칙에 따라 산다면 세상은 조만간 더 이상 존재하지 않을 것이고 소위 "경쟁자"는 서로를 파괴할 것입니다.
소설 전반에 걸쳐 Rodion은 종종 다른 형태를 취하는 도덕적 고통을 경험합니다. Raskolnikov의 이론은 영웅이 가족을 돕고 싶었지만 자신을 위해 아무것도 원하지 않았기 때문에 자신의 행동이 옳았다는 것을 스스로 확신하기 위해 가능한 모든 방법을 시도하고 있기 때문에 위험합니다. 수많은 사람들이 이런 식으로 생각하여 범죄를 저지르는데, 이는 결코 그들의 결정을 정당화하지 않습니다.
Raskolnikov 이론의 장점과 단점
처음에는 사회를 분할한다는 생각에 긍정적인 측면이 없는 것처럼 보일 수 있지만, 나쁜 결과를 모두 없애면 여전히 행복해지려는 사람의 욕구라는 장점이 있습니다. 강한 성격의 권리에 대한 Raskolnikov의 이론은 많은 사람들이 더 나은 삶을 위해 노력하고 진보의 원동력임을 보여줍니다. 단점은 더 많고 소설 속 주인공의 생각을 공유하는 사람들에게 중요합니다.
- 예를 들어, 그러한 생각은 나치즘과 동일하게 끔찍한 결과를 초래할 수 있는 모든 사람을 두 클래스로 나누려는 욕구입니다. 사람은 모두 다르지만 하나님 앞에는 평등하므로 남보다 우월해지려고 애쓰는 것은 잘못된 것입니다.
- Raskolnikov의 이론이 세상에 가져오는 또 다른 위험은 삶의 모든 수단을 사용하는 것입니다. 불행하게도 현대 사회의 많은 사람들은 “목적이 수단을 정당화한다”는 원칙에 따라 생활하며 이는 끔찍한 결과를 초래합니다.
Raskolnikov가 그의 이론에 따라 생활하는 것을 방해한 것은 무엇입니까?
문제는 로디온이 머릿속에 '이상적인 그림'을 만드는 동안 실제 생활의 특성을 고려하지 않았다는 것입니다. 그가 누구든지 다른 사람을 죽인다고 해서 세상을 더 나은 곳으로 만들 수는 없습니다. Raskolnikov 이론의 본질은 분명하지만 고려되지 않은 것은 오래된 전당포가 불의의 사슬의 초기 연결일 뿐이며 그것을 제거함으로써 세계의 모든 문제에 대처하는 것은 불가능하다는 것입니다. 다른 사람의 불행을 이용하여 이익을 얻으려는 사람들은 단지 결과일 뿐이므로 문제의 근원이라고 정확하게 부르기는 어렵습니다.
Raskolnikov의 이론을 확인하는 사실
세상에는 소설 속 주인공이 제안한 아이디어가 적용된 수많은 사례를 찾을 수 있습니다. 합당하지 않은 사람들을 정화하려고 노력한 스탈린과 히틀러, 그리고 이들의 행동이 어떤 결과를 가져왔는지 기억할 수 있습니다. Raskolnikov의 이론에 대한 확인은 법에주의를 기울이지 않고 많은 사람들의 삶을 망친 소위 "전공"이라고 불리는 부유 한 젊은이의 행동에서 볼 수 있습니다. 주인공은 자신의 생각을 확인하기 위해 스스로 살인을 저지르지만, 결국 그 행위의 공포를 깨닫는다.
Raskolnikov의 이론과 그 붕괴
이상한 이론이 작품에 등장할 뿐만 아니라, 완전히 반박되기도 한다. 자신의 결정을 바꾸기 위해 로디온은 엄청난 정신적, 육체적 고통을 견뎌야 했다. Raskolnikov의 이론과 그 붕괴는 사람들이 서로를 파괴하고 세상이 사라지는 꿈을 꾸고 나서 발생합니다. 그런 다음 그는 점차 선에 대한 믿음을 회복하기 시작합니다. 결과적으로 그는 상황에 관계없이 모든 사람이 행복할 자격이 있다는 것을 이해합니다.
Raskolnikov의 이론이 어떻게 반박되는지 알아낼 때 한 가지 간단한 진실을 예로 들어 볼 가치가 있습니다. 행복은 범죄에 기반을 둘 수 없다는 것입니다. 폭력은 어떤 높은 이상에 의해 정당화될 수 있더라도 악입니다. 영웅 자신은 노파를 죽이지 않고 자신을 파괴했다고 인정합니다. Raskolnikov 이론의 붕괴는 비인간적 행위의 표현이 정당화될 수 없었기 때문에 제안 초기부터 눈에 띄게 나타났습니다.
Raskolnikov의 이론은 오늘날에도 여전히 존재합니까?
아무리 슬프게 들리더라도 사람들을 계급으로 나누는 아이디어가 존재합니다. 현대 생활은 험난하며 '적자생존' 원칙으로 인해 많은 사람들이 자신의 삶에 맞지 않는 일을 하게 됩니다. Raskolnikov의 이론에 따라 오늘날 누가 살고 있는지 조사하면 각 사람은 자신의 환경에서 일부 성격을 예로 들 수 있을 것입니다. 이러한 상황의 주된 이유 중 하나는 세상을 지배하는 돈의 중요성 때문입니다.
작가이자 철학자인 표도르 미하일로비치(Fyodor Mikhailovich)의 최고의 소설 중 하나는 인간 영혼의 어두운 본성을 탐구합니다. 읽기 어려운 『죄와 벌』은 인간 가치관의 틀 안에 머무는 인물이 거의 없는 세계를 사실적으로 묘사합니다. 대부분의 영웅들은 가난이 불행의 주요 원인이라고 믿습니다. 도스토옙스키는 지나치게 자랑스럽고 호기심 많은 주인공을 비좁고 우울한 방에 가두었습니다. 게다가 최소한의 생계 수단조차 부족하여 그의 심리적 상태는 더욱 악화됩니다. 그러한 신체적 한계와 배고픔이 뒤섞인 가운데, 전 법대생은 인정된 인간의 가치에 의문을 제기하는 선동적이고 비인도적인 이론을 발전시킵니다.
세상의 불의에 상처받은 청년의 오만함은 지루한 현실을 받아들이기를 거부한다. 불행의 주요 원인을 찾기 위해 Rodion Raskolnikov는 독창적인 결론에 도달합니다. 그는 지금 당장 더 많은 것을, 더 나은 것을 받을 자격이 있다고 믿습니다. 수많은 철학적 성찰과 역사적 사례로 자신의 이론을 뒷받침한 Raskolnikov는 자신의 발견이 천재적이라고 확신하여 자신의 이론을 인쇄 출판물로 출판하기로 결정했습니다. 사람은 두 가지 유형으로 나뉘기 때문에 어떤 사람에게는 모든 것이 주어지고 어떤 사람에게는 아무것도 주어지지 않습니다. 그리고 굴욕적인 현실을 바꾸려면 단 하나의 결정적인 단계를 통해 이론을 입증하면 됩니다. 살인. Raskolnikov는 자신뿐만 아니라 옛 고리대금업자에게 불쾌한 다른 사람들의 이익을 위해 행동하고 있다고 스스로 설명하면서 Alena Ivanovna를 죽인 다음 우연히 불행한 Lizaveta Ivanovna를 죽인 다음 작은 잔돈을 훔쳐 도망칩니다. , 사랑하는 사람, 수사관, 친구에게 숨기고 거짓말을하고 그의 생각과 꿈에 혼란스러워지며 가장 중요한 것은 선택된 사람들의 세계로 향하는 문이 열리지 않지만 반대로 그를 연결하는 마지막 스레드는 현실 붕괴.
Raskolnikov의 이론은 틀렸으며 이는 입증이 필요했습니다. 위대한 인문주의자 도스토옙스키는 영웅의 의식을 분열시켰지만, 육체적으로 지친 그의 영혼은 사랑 덕분에 구원을 받았습니다. 결국 사랑, 연민, 친절만이 사람을 사람으로 만듭니다. 예, 사람들은 평등하지만 동일하지는 않습니다. 모든 사람이 범죄를 저지를 수 있는 것은 아니며, 모든 범죄자가 법적 처벌을 받는 것도 아니지만, 누구도 양심의 심판을 피할 수는 없습니다.
전능하고 떨리는 피조물은 없지만 범죄와 피할 수 없는 형벌은 있습니다. Raskolnikov의 이론은 Rodion이 그의 잔인한 철학에서 과소 평가했던 양심감 때문에 인간의 본성을 우연히 발견했습니다.
"오, 아무도 나를 사랑하지 않는다면 나에게는 더 쉬울 것입니다. "라고 Raskolnikov는 자신의 주요 실수를 깨닫고 말합니다. 그리고 그의 어머니, 누이, 친구, 그리고 소냐는 그를 사랑합니다. 하나님을 믿는 믿음으로 구원을 찾은 연약하고 불행한 소냐. 그녀는 실패한 슈퍼맨에게 낡은 인간의 가치관을 설명한다. 오랫동안 입증된 진리는 두 명의 죄인이 형벌을 속죄하는 길을 찾는 데 도움이 됩니다. 힘든 노동은 인간의 고통을 더 쉽게 만듭니다.
Raskolnikov의 이론과 붕괴 짧은 에세이
영웅을 살해하게 된 것은 어머니를 도우려는 욕망, 돈을 스스로 사용하려는 욕망이 아니라 이웃의 행복을 꿈꾸는 것이 아닙니다. 범죄가 저질러지기 두 달 전에 Raskolnikov는 "Periodicheskaya Speech"신문에 범죄에 관한 기사를 게재하여 강한 성격의 권리에 대해 논의했습니다. 그는 역사적 진보는 누군가의 희생 위에서 이루어지기 때문에 바로 이 역사적 진보를 이루는 사람들은 강한 개인이므로 유혈사태와 기타 범죄를 저지를 권리가 있으며 역사는 진보의 이름으로 그들의 희생을 정당화할 것이라고 생각합니다. .
따라서 불필요하고 원치 않는 개인을 도로에서 제거하여 나머지 대중을 이끄는 사람들의 범주가 있음이 밝혀졌습니다. Raskolnikov는 이 범주에 권리가 있는 사람들이라는 별명을 붙였습니다. 이들 중 한 사람은 나폴레옹 보나파르트(Napoleon Bonaparte)였습니다. 두 번째 범주는 "떨리는 생물"입니다.
그 후 Raskolnikov는 오래된 전당포에 대해 듣고 Marmeladov와의 만남, 어머니의 편지, 주인공은 자신에게 물러나 자체 테스트 계획에 대해 생각하기 시작합니다. 만약 그가 노파를 죽이고 자신이 흘린 피를 무관심하게 통과하고 후회함을 느끼지 않는다면 그는 첫 번째 유형의 사람들에 속할 것입니다.
Raskolnikov의 의식은 이미 이 이론에 의해 완전히 노예화되었습니다. 그는 자신을 위해 아무것도 원하지 않지만 사회의 불의를 받아들일 수 없습니다. 빛과 어둠이 그 안에서 싸우고 결국 이론이 우세하고 Raskolnikov는 자신에 대한 통제력을 잃은 사람처럼 살인을 저지른다. 그는 실제로 그것에 굴복했다는 아이디어와 너무 많이 합쳐졌습니다. 저자는 감정과 감정이 사람들의 영혼을 지배할 뿐만 아니라 분명히 슬픈 결과를 초래할 그러한 사악한 생각도 지배한다고 주장합니다. Dostoevsky는 이 이론이 왜 끔찍한지 보여주기 위해 Svidrigaelov를 내러티브에 소개합니다. Svidrigaelov는 냉소적이고 돈에 대한 욕심이 많으며 Raskolnikov는 자신의 견해가 가깝다는 것을 이해하지만 동시에 Rodion에게는 즐겁지 않습니다.
범죄가 발생한 후 Raskolnikov는 자신이 범죄를 저지르고 같은 장소에 머물렀다는 사실에 괴로워합니다. 이것은 그가 "떨리는 생물"에 속한다는 것을 의미하며 범죄는 전혀 의미가 없습니다.
옵션 3
작가 Dostoevsky의 "범죄와 처벌"의 작품은 다소 깊은 의미를 담고 있으며,이를 아름답고 이해하기 쉬운 문학적 언어로 독자에게 전달함으로써 작품을 쓸 때 경험 한 모든 감정을 완전히 이해하고 느낄 수 있습니다. 작품에서 작가는 사회와 상호작용할 때 절대적으로 놀라운 결과를 낳을 수 있는 인간 자아의 주제도 다루며, 이는 단순하고 준비되지 않은 독자를 현기증나게 만들 수 있습니다. 작가는 사회가 듣고 싶어하지만 그것에 대해 말하기를 두려워하는 것을 자신의 작품에서 정확하게 표현했기 때문에 이 작품이 인기를 얻고 읽기 쉬워졌습니다. 이 작품의 제목은 '죄와 벌'입니다.
그의 작품에서 저자는 인간 사회의 작업 방식을 설명하고 사회가 그 순간 무엇을 생각하고 있는지, 무엇을 생각하고 있는지, 무엇을 두려워하고 무엇을 위해 노력하고 있는지 정확히 말했습니다. 당시 사회는 탐욕이 심하고 자존감이 매우 높아 계층 간 구분을 규제했습니다. 그 당시 많은 사람들이 계층의 사회적 분열에 대해 많이 생각했습니다. 왜냐하면 상류 사회는 당신이 상층에 속하면 하층의 누구보다 훨씬 더 높다고 진지하게 믿었 기 때문에 기술에 대해서는 이야기하지도 않았습니다. 그리고 재능. 단순히 상위 계층으로 분류되는 것이 사람의 최고의 자질로 간주되었습니다. 훌륭한 예는 Raskolnikov의 성격입니다.
Raskolnikov는 작가가 자신의 주제의 전체 구조를 구축하고 실제로 작품에서 드러내는 작품의 주인공입니다. 작가는 당시 사람들이 서로를 사회 계층으로 많이 나누어 여기 저기에 자신을 분류한다는 주제를 그의 이미지를 통해 전달하려고합니다. 그러나 Raskolnikov의 이미지와 세계관, 그리고 그의 추가 붕괴를 통해 우리는 이 주제가 정확하고 이에 대한 작가의 해석이 정확하다는 것을 알 수 있습니다. Raskolnikov의 이론 자체는 사람이 상류 사회에 속해 있음을 살인이라는 한 가지 방법으로 확인할 수 있다는 것입니다. 그는 낮은 계층의 사람을 죽인 것에 대해 죄책감을 느끼지 않으면 높은 계층에 속한다고 말했습니다. 그러나 나중에 그는 이 이론이 근본적으로 틀렸다는 것을 깨달았고, 이것이 그가 자신의 세계관을 수정하고 세상을 새로운 방식으로 보기 시작한 이유입니다.
"범죄와 처벌"수업 주제: "Rodion Raskolnikov의 이론과 그 붕괴."
교사: Evergetova V.S.
루호비치 2012
수업에 대한 비문 :
Raskolnikov의 이론은 현대 발전된 사람들의 세계관을 구성하는 아이디어와 공통점이 없습니다. 그리고 이 이론은 깊고 나른한 고독의 불길한 침묵 속에서 그에 의해 발전되었습니다. 이 이론은 그의 개인적인 성격의 흔적을 담고 있습니다.
D. 피사레프
수업 주제: Raskolnikov의 이론과 그 붕괴
수업의 목적:
- 강한 성격의 권리에 관한 Raskolnikov 이론의 내용을 밝히고,
- 반인륜적 성격을 보여주고,
- 선과 악의 본질에 대한 올바른 이해를 촉진합니다.
- 예술 작품의 텍스트로 작업하는 능력을 개발합니다.
수업 조직.
이전에 배운 내용을 반복합니다.
오늘 우리 수업의 주제는 범죄의 주요 동기 중 하나와 관련이 있습니다. Rodion Raskolnikov (소설 "범죄와 처벌"의 주인공)가 동료이자 대금업자 Alena Ivanovna를 살해하게 된 주된 이유 중 하나입니다.
이제 기억해 봅시다.
범죄의 길에 원동력이 된 이유, 상황, 회의는 무엇입니까?
- Raskolnikov의 빈곤;
- 어머니와 자매를 돕고 싶은 욕구;
- 가난하고 굴욕적인 모든 사람들에 대한 연민(Marmeladov 가족);
- 늙은 전당포에 대한 증오;
- 선술집에서 우연히 들었던 대화;
- Raskolnikov의 이론.
공과 주제를 노트에 적으세요.
새로운 소재.
선생님의 개회사:
소설의 특징은 소설이 심리적, 철학적 미스터리에 바탕을 두고 있다는 점이다. 소설의 주요 질문은 누가 떠났는가가 아니라 왜 죽였는가입니다. 어떤 생각이 살인을 초래했는가? Raskolnikov가 책임이 있습니까?
이 이론은 우울하고, 물러나고, 외롭고, 동시에 주변의 모든 것을 고통스럽게 인식하는 인간적인 사람의 마음에서 태어났습니다. 그녀가 무거운 상트 페테르부르크 하늘 아래에서 태어났다는 것이 중요합니다.
소설의 개념을 정의한 도스토옙스키는 라스콜니코프의 이론이 "공중에 떠 있는" 이론에 기초하고 있다고 썼습니다. 실제로 민주 혁명가들은 사회악에 맞서 싸우고 이 세상을 바꾸려고 노력했지만 라스콜니코프는 혁명가가 아닙니다. 그는 외로운 반역자입니다.
1865년에 나폴레옹의 책 "율리우스 카이사르의 역사"가 러시아에서 번역되었는데, 그곳에서 인간의 특별한 목적, 즉 인간의 법률로부터의 면제에 관한 아이디어가 발전했습니다. 전쟁, 폭력, 억압 정책에 대한 이론적 근거가 제시됩니다. 분명히 지적이고 잘 읽은 소설의 주인공은 이것에 대해 알고있었습니다. 따라서 사회적 악을 반성하면서 Raskolnikov는 부자를 죽임으로써 자신과 사랑하는 사람 및 모든 가난한 사람들을 도울 수 있다는 결론에 도달합니다.
그는 강한 성격의 권리에 관한 이론을 만듭니다. 우리는 범죄가 저지른 후 소설의 3부를 읽으면서 이 이론에 대해 배웁니다. Raskolnikov와 그의 친구 Razumikhin은 Porfiry Petrovich(알레나 이바노브나 살해 사건을 조사하는 수사관)에게 가서 그들의 운명에 대해 알아내려고 노력합니다. 그의 아버지의 은시계와 Dunya의 반지 등이 약속되었습니다.
Razumikhin에 따르면 Porfiry Petrovich는 "똑똑한 사람이고 특별한 사고 방식을 가지고 있으며 불신하고 회의적이며 냉소적입니다..."라고 합니다. 그는 자신의 사업을 아주 잘 알고 있습니다.
회의 중에 그들은 6개월 전에 법대생이었던 Raskolnikov가 쓴 기사에 대해 이야기합니다. Porfiry Petrovich에 따르면 이 기사는 두 달 전에 "Periodic Speech"에 게재되었으며 "범죄..."에 관한 제목이 붙었습니다.
본문 읽기에 댓글 달기: 파트 3, ch. IV
그 기사는 무엇에 관한 것이었나요?
이 기사가 Porfiry에 관심을 보인 이유는 무엇입니까?Raskolnikov의 기사 "범죄에 대하여"는 수사관의 관심을 끌었습니다. 사람들을 낮음과 높음의 두 가지 범주로 나누는 특이한 방식입니다.
이론에 따르면 첫 번째 범주는 평범하고 보수적인 사람들로, 그들은 평화를 유지하고 숫자를 늘리며 법을 준수하고 결코 어 기지 않습니다. 그들은 대다수입니다.
두 번째 범주는 미래의 이름으로 현재를 파괴하는 특별한 사람들, 강한 성격으로 구성됩니다. 목표와 진보를 향해 세상을 이끌고, 이것의 이름으로 그들은 시체, 피를 밟을 권리가 있습니다. 범죄를 저지를 권리가 있습니다. 그들은 거의 없습니다.
Raskolnikov는 과거의 위대한 사람들을 특별한 사람들 중 하나로 간주합니다.리쿠르고스(그리스의 정치가), 솔론(고대 개혁을 단행한 아테네의 정치인), 무함마드(종교 설교자, 이슬람교의 창시자), 나폴레옹(황제, 위대한 사령관).
문제가 있는 질문:
Dostoevsky는 Raskolnikov 이론의 불일치를 어떻게 보여 주었습니까? (이론의 붕괴).
소설의 텍스트를 바탕으로 한 대화:살인 후 Raskolnikov는 어떻게 느꼈습니까?
그는 발각을 피해 무사히 집으로 돌아왔습니다. Rodion은 옷을 입고 소파에 어떻게 쓰러졌는지 기억하지 못했습니다. 그는 떨고 있었다. 그는 깨어났을 때 노출이 두려워 옷에 혈흔이 있는지 찾아보았습니다. 겁에 질려 바지 가장자리, 주머니, 신발에서 피를 발견했습니다. 지갑과 훔친 물건이 생각나고 그것을 어디에 숨길지 열렬히 생각하기 시작했습니다. 그러다가 그는 의식을 잃고 다시 쓰러진다. 5분 후 그는 벌떡 일어나 팔 아래에 도끼를 숨긴 올가미를 제거하지 않았다는 사실을 공포에 질려 기억합니다. 그러던 그는 바닥에 피 묻은 술을 발견하고, 다시 옷을 살펴보며 곳곳에서 피를 발견하는데...
결론 : Raskolnikov는 자신을 통제하지 않으며 노출에 대한 두려움에 사로 잡혀 중병처럼 보입니다.
Raskolnikov는 그의 어머니와 여동생을 어떻게 만났습니까?
그는 가족을 만나는 것이 즐겁지 않습니다. 그는 누구도 보고 싶어하지 않습니다. 그가 저지른 살인은 그를 우울하게 만듭니다.
수사관과 대화를 나눈 후 Razumikhin과 헤어진 Raskolnikov는 노파를 계속해서 기억합니다.
텍스트로 작업하세요. 독서와 해설 3부 Ch. IV
“노파는 말도 안돼! 그는 뜨겁고 성급하게 생각했습니다. “아마도 그게 잘못은 아닐 것 같은데!” 그 노파는 단지 아팠을 뿐입니다. 나는 단지 가능한 한 빨리 건너가고 싶었을 뿐입니다... 나는 사람을 죽인 것이 아니라 원칙을 죽였습니다!”
"...네, 정말 꺼냅니다..."
“...어머니, 자매님, 제가 그들을 얼마나 사랑했는지요! 나는 왜 지금 그들을 싫어합니까? 그래요, 싫어요, 육체적으로도 싫어요, 제 주변에서 참을 수 없어요…
Raskolnikov의 마음 속에 무슨 일이 일어나고 있습니까?
Raskolnikov가 변하고 다른 사람에 대한 그의 태도가 변합니다. 그는 버림받은 자처럼 느껴지기 시작하고, 자신과 주변 사람들 사이에 격차가 생기고 있으며, 자신이 도덕적 장벽을 넘어 인간 사회의 법칙 밖에 있다는 사실을 이해합니다. 그는 이것을 소냐에게 고백합니다. 사람을 구한다는 명목으로 도덕법을 어긴 그녀만이 그의 끔찍한 비밀을 믿고 있다.
역할별 선택 읽기: 4부, ch. IV, 파트 5, ch. IV
Raskolnikov는 살인을 어떻게 설명합니까?
(“... 나는 어머니를 돕기 위해 살인을 한 것이 아닙니다. 말도 안 되는 소리입니다...
뭔가 다른 걸 알아내야 했는데... 나는 떨리는 존재인가, 아니면 나에게 권리가 있는 것인가...
나는 늙은 여자가 사라진 걸까? 나는 노부인이 아니라 내가 죽였다!)
이것이 Raskolnikov의 처벌의 본질입니다. 그는 자신 안에 있는 사람을 죽였습니다.
결론: 따라서 Raskolnikov의 이론은 실패합니다. 그의 길은 거짓이고, 외톨이인 반란군의 항의는 본질적으로 비인간적이었기 때문에 견딜 수 없는 것으로 판명되었습니다.
학생들의 수업 시간, 채점, 숙제를 요약합니다.
- 6부 에필로그를 다시 읽어보세요.
- 질문에 (구두로) 대답하십시오:
- Raskolnikov의 운명에서 Sonya Marmeladova는 어떤 역할을 했습니까?
- 열심히 일하는 주인공의 운명은 어땠나요?
- Luzhin과 Svidrigailov에 대한 보고서를 준비합니다.
Raskolnikov의 이론과 그 붕괴
F. M. Dostoevsky의 소설 "범죄와 처벌"은 세계 문학에서 가장 중요한 작품 중 하나입니다. 사회 심리학, 철학 소설은 이념적 신념의 모순, 사람들의 생각과 감정의 갈등을 묘사하며 19 세기 후반 사회의 긴장되고 어려운 분위기를 보여줍니다.
소설의 주인공인 로디온 로마노비치 라스콜니코프(Rodion Romanovich Raskolnikov)는 상트페테르부르크 대학교 법학부에 재학 중이던 학생으로 돈이 부족해 학업을 그만둘 수밖에 없었다. 관이나 옷장처럼 보이는 방에 살면 가난해질 지경이다. "소냐, 낮은 천장과 비좁은 방이 영혼과 정신을 압박한다는 것을 알고 계십니까?" Raskolnikov는 그의 옷장에 대해 말합니다. Rodion은 교육을 많이 받고 지능적이며 무슨 일이 일어나고 있는지 알아 차리고 현명하게 평가할 수 있습니다. 그래서 그는 평범한 노동자가 가족을 부양할 수 없는 상트페테르부르크 생활의 모든 가난과 타락을 봅니다. Sonechka Marmeladova는 자신의 몸을 팔기 위해 패널로 가고, 그녀의 아버지는 알코올 중독자가되어 자신의 모든 무의미 함을 깨닫습니다.
삶의 어려움과 사회의 정치적 분위기의 영향으로 Raskolnikov의 머리 속에 부도덕하고 비인도적인 이론이 탄생했습니다. 그 의미는 태어날 때부터 모든 사람이 두 가지 범주로 나누어진다는 것입니다. 평범한 - "... 즉, 말하자면 자신의 종족에게만 봉사하는 자료로...", 그리고 특별한 - ".. . 실제로 사람들에게, 즉 사람들 가운데서 새로운 말을 할 수 있는 재능이나 재능이 있다는 뜻입니다.” “첫째는 세상을 보존하고 수적으로 늘리는 것입니다. 후자는 세상을 움직이고 목표를 향해 이끈다.” Raskolnikov의 계획에 따르면 두 번째 "특별한"사람들은 이유가 있고 공동선으로 이어질 경우 양심이 피를 통해 장애물을 뛰어 넘도록 허용 할 비공식적 권리를 가지고 있습니다.
이 이론을 내놓은 Rodion Raskolnikov는 자신이 어떤 범주에 속하는지 생각하고 나서 그의 머릿속에 고통스러운 질문이 떠오릅니다. 아니면 나에게 권리가 있습니까?” 자신의 독점성에 대한 자부심과 흔들리지 않는 믿음으로 인해 Rodion은 자신을 "떨리는 생물"로 분류 할 수 없기 때문에 사람이라고 생각하지도 않는 오래된 전당포를 죽이기로 결정했습니다. "나는 방금 쓸모없고, 더럽고, 해로운 이 소냐를 죽였습니다." 그러나 그는 나폴레옹과 모하메드와 동등한 위치에 있기 때문이 아니라 보편적인 후원자가 되고 싶어서가 아니라 죽이기로 결정했습니다. 인류와 공동의 원인: 어떻게 하나의 작은 범죄가 수천 개의 선행으로 속죄되지 않을 것이라고 생각합니까?... 한 명의 죽음과 그 대가로 백 명의 생명"), 심지어 그와 그의 가족이 돈이 필요했기 때문도 아닙니다. "배가 고파서 사람을 죽였더라면... - 그렇다면 지금은... 행복할 텐데!" 그는 자신의 이론의 범주 중 하나를 결정하기 위해 자살합니다. 그러나 범죄자가 기본 본능이 아닌 의식적인 항의에 의해 주도되는 이론에 따라 인도되는 것은 사회에 가장 끔찍한 일입니다. “방금 노파를 죽인 것도 좋지만 다른 이론을 생각해 낸 경우 , 아마 수억 배는 더 됐을 텐데 더 못생긴 짓을 했을 거예요!” 도스토옙스키 라스콜니코프의 소설
아이디어에 이끌린 Raskolnikov는 Alena Ivanovna를 죽이지 만 인간 본성의 영혼과 본질이 그에게서 떠오릅니다. “그것을 가진 사람은 실수를 인식하므로 고통을 겪습니다. 이것은 고된 노동을 제외한 그의 형벌입니다.” Rodion은 양심을 가지고 있습니다. 바로 이것이 그의 영혼에서 솟아 오르고 소설이 끝날 때까지 그와 함께 고통을 겪습니다. Raskolnikov의 추가 삶은 지옥으로 변합니다. 그는 친구, 가족으로부터 멀어지고 있으며 그의 상태는 광기와 비슷합니다. "가위로 모든 사람과 모든 것으로부터 나를 잘라내는 것 같아요..." 그러나 그는 또한 자신이 자신의 이론에서 가장 높은 순위에 속하지 않으며 살인할 권리가 없다는 사실을 깨닫고 고통 받았습니다. “...그때 악마가 나를 끌고 갔고 그 후에야 그는 나에게 거기에 갈 권리가 없다고 설명했습니다. 왜냐하면 나는 다른 사람들과 마찬가지로 멍청하기 때문입니다!..<…>내가 그 할머니를 죽였나요? 나는 노파가 아니라 자살했다!” 그런 다음 그는 외로움을 견딜 수 없어 "영원한"Sonechka Marmeladova에게갑니다. 왜냐하면 그는 그녀에게서 자신을 이해할 수있는 사람을보기 때문입니다. 그러나 Sonya는 Raskolnikov와는 다릅니다. 그녀는 매우 도덕적이며 하나님의 계명을 존중하며 자신을 위해서가 아니라 가족을 위해 범죄를 저질러 죄를 속죄합니다. Sonechka는 Rodion의 유일한 구원입니다.
그 생각은 여전히 Raskolnikov의 머리 속에 살아 있고, 그 생각이 그를 내부에서 삼키고, 그의 모든 생각을 차지합니다. 그래서 그는 Sonya의 조언을 듣지 않고 항복하지 않습니다. 나는 아직 남자이고 이가 아니고 서둘러 나 자신을 비난했습니다… 나는 여전히 싸울 것입니다.” 그러나 Raskolnikov는 싸움을 견딜 수 없으며 자신을 비난하며 자신이 믿는 것처럼 약점과 비겁함을 보여줍니다 (결국 그에 대한 실제 증거는 없으며 누구도 그를 "유죄"할 수 없습니다). “...내가 누구에게나 쓸모없는 추잡하고 악의적인 이, 전당포 노파를 죽였다는 사실, 사십 가지 죄를 죽인 사람은 용서받을 수 있고, 가난한 사람들의 즙을 빨아먹은 사람, 이것이 범죄입니까? 나는 그것에 대해 생각하지 않고 그것을 씻어 낼 생각도하지 않습니다. 하지만 나는, 나는 악당이기 때문에 첫 번째 단계조차 견딜 수 없습니다!.. 그러나 나는 당신의 눈으로 보지 않을 것입니다. 내가 성공했다면 왕관을 썼을 텐데 지금은 함정!.. 난 절대, 그런 적이 없었어. 나는 지금보다 더 강하고 더 확신이 있어!..” 자수한 후에도 로디온은 범죄를 뉘우치지 않는다. 그는 자신이 '사람'으로서 자신에게 요구하는 것보다 낮은 것으로 판명 되었기 때문에 '참을 수 없었다'고 자신을 비난합니다. 이는 이론이 여전히 존재할 권리가 있음을 의미합니다.
열심히 일하는 동안 Raskolnikov는 인류가 끔찍한 역병에 휩싸이는 것을 보는 꿈을 꾸었습니다. 그 결과는 광기와 방종이었습니다. “...모두가 진실이 자신에게만 있다고 생각했습니다... 그들은 그렇지 않았습니다. 누구인지 알고 판단하기 위해 그들은 무엇을 악으로 간주하고 무엇을 선으로 간주할지에 대해 동의할 수 없었습니다. 사람들은 무의미한 분노로 서로를 죽였습니다. 화재가 시작되고 기근이 시작되었습니다. 모든 것과 모든 사람이 죽어가고 있었습니다. 전 세계에서 오직 소수의 사람들만이 구원받을 수 있었습니다. 그들은 순수하고 선택되었으며, 새로운 인류와 새로운 생명을 시작하고 땅을 새롭게 하고 정화할 운명을 갖고 있었습니다. 말과 목소리.” 이 꿈에서 F. M. Dostoevsky는 모든 사람에게 영향을 미치는 질병의 예를 사용하여 Raskolnikov의 이론을 보여줍니다. 모든 사람은 자신을 "비범한" 사람이라고 상상하므로 "양심에 따라 살인"할 권리가 있습니다. 그의 꿈속의 세상은 폭력이 주된 힘인 혼돈으로 변합니다. 그러나 이 "무의미한 말도 안되는 소리"조차도 Raskolnikov의 마음 속에 있는 그의 생각을 반박하지 않습니다.
“그들은 사랑으로 부활했고, 한 사람의 마음에는 다른 사람의 마음을 위한 끝없는 생명의 원천이 담겨 있었습니다. 그리고 이 모든 것, 과거의 모든 고통은 무엇입니까! 모든 것, 심지어 그의 범죄, 심지어 그의 형벌과 유배까지도 그의 첫 번째 충동에서는 마치 그 일이 그에게 일어나지도 않은 것처럼 일종의 외부적이고 이상한 사실처럼 보였습니다.” Rodion을 부활시키고 그에게서 높은 도덕적, 인간적 자질을 일깨우고 그에게 새로운 삶의 기회를 제공하는 것은 Sonechka에 대한 사랑입니다. 그는 자신의 이론의 오류를 결코 확신하지 못하고 그것을 생각에서 버리고 아이디어가 아닌 감정과 영혼으로 살기 시작합니다. “...그는 단지 느꼈을 뿐입니다. 변증법 대신 생명이 생겨났고 의식 속에서 완전히 다른 것이 발전해야 했습니다.”
살인과 같은 행위를 하는 사람에 대한 모든 부자연스러움, 모든 공포는 도스토옙스키의 "범죄와 처벌"에서 교훈이 아니라 살인 순간을 생생하게 묘사하여 조명됩니다. 잘못된 길을 밟고 자신의 추상적 이론을 신뢰한 Raskolnikov는 즉시 혼란에 빠져 사건을 지휘하고 자신의 자유 의지를 통제할 기회를 잃게 됩니다. Sonya에 따르면 Raskolnikov는 다른 사람뿐만 아니라 자신, 영혼과 양심에 대해 폭력을 저질렀다는 것이 독자에게 분명해졌습니다.
Raskolnikov의 이론
만약 라스콜니코프가 선과 악의 개념의 상대성에 대해 생각하고 있던 시절에 이 살인의 생생한 모습이 제시되었다면, 만약 그가 손에 도끼를 들고 있는 자신의 모습을 볼 수 있었다면, 총소리가 나는 것을 들었을 것입니다. 도끼 아래에 있는 늙은 여자의 두개골, 피 웅덩이를 보고, 같은 피 묻은 도끼를 들고 엘리자베스에게 접근하고, 어쩐지 유치하게도 그녀의 손으로 맹목적인 공포에 휩싸여 그를 밀어내는 자신을 상상해 보세요. 경험과 경험이 모든 것을 이론적 해결책만 생각하지 않고 그가 보았다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 이 가격에어떤 상품도 구입할 수 없습니다. 그는 수단이 목적을 정당화하지 못한다는 것을 이해할 것입니다.
Raskolnikov가 저지른 이중 살인은 어떻게 든 그의 인생 전체를 파괴합니다. 그는 완전한 혼란, 혼란, 무력함, 우울함에 압도됩니다. 그는 살인에 대한 끔찍한 인상을 극복하고 극복할 수 없습니다. 그것은 악몽처럼 그를 괴롭힙니다. 그의 이론에서 Raskolnikov는 살인과 강도 이후에 새로운 삶에 대한 계획을 실행하기 시작할 것이라고 믿었습니다. 한편, 그의 이후 생애 전체를 우울과 혼란으로 가득 채운 것은 바로 살인의 악몽이었습니다.
살인이 일어난 다음날 밤, 그는 열이 나서 서둘러 방을 뛰어다니고, 집중하려고 노력하고, 자신의 상황에 대해 생각하지만 할 수 없으며, 생각의 실타래를 잡아서 잃고, 훔친 물건을 벽지 뒤에 놓고 붙어 있는 것을 보지 못합니다. 거기에서. 그는 환각에 사로잡혀 정신이 이상해지며 현실과 미친 생각을 구별할 수 없습니다.
앞으로도 그는 자신이 고려할 수 없었던 일어난 일의 예상치 못한 결과를 계속해서 느낍니다. 그래서 그는 전 세계와 가장 가까운 사람들로부터 완전한 분리를 느낍니다. 그는 사랑하는 어머니, 여동생과 대화할 때 가면을 쓰고 우울한 외로움에 은둔한다. 그리고 그는 이론적으로 자신의 범죄를 정당화하고 의지가 약하고 비겁하다고 자신을 비난하지만 동시에 자신이 흘린 피 때문에 사랑하는 사람들과 단순하고 진지한 의사 소통을 계속할 수 없게 만든다고 무의식적으로 느낍니다. “마치 수천 마일 떨어진 곳에서 당신을 바라보고 있는 것 같아요.” 그가 어머니와 누나에게 말합니다.
따라서 Dostoevsky는 인간 영혼에 내재 된 영원한 법칙을 위반하면 외부가 아닌 내부에서 처벌이 수반된다는 사실을 여기에서 발견합니다. Raskolnikov 자신은 사람들과의 우울한 분리, 고독 및 자신의 삶이 어떻게 든 불구이고 망가졌다는 막연한 의식으로 자신을 처벌합니다. . 그는 자신이 자신의 원칙에 굴복했다는 사실, 자신이 그 원칙보다 열등하다는 사실을 깨닫게 됩니다. “나는 노파가 아니라 내가 죽였습니다.”라고 그는 말하고 다른 곳에서도 같은 생각을 표현합니다. “노파는 말도 안되는 사람입니다. 나는 사람을 죽인 것이 아니라 원칙을 죽였다..."
그 후 작가는 내부 장애와 정신적 투쟁 상태에 있는 그의 영웅을 묘사합니다. 그의 삶의 내용은 완전히 사라졌습니다. 삶의 기반이 사라졌기 때문입니다. 그는 이전의 삶의 이익을 찾지 못하고 더 이상 일이나 오락에 전념할 수 없습니다. 그는 두 가지 결정, 즉 강자의 권리에 대해 이야기하는 자신의 이전 결정과 회개와 속죄를 요구하는 Sonya Marmeladova 사이에서 어려움을 겪습니다. 그러나 작가가 그의 영웅에서 보여주는 개인적인 특성은 소냐의 영향으로 그에게 일어난 Raskolnikov의 정신 재생의 느린 과정을 설명합니다.