늦은 부흥. 베네치아 회화 "참회하는 막달라 마리아"

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프레젠테이션 슬라이드의 텍스트 내용: 베니스 회화 학교 MKOU Bondarevskaya 중등 학교 Ponomareva Natalya Nikolaevna Giovanni Bellini Giovanni Bellini (약 1430-1516), Jacopo Bellini의 둘째 아들은 베니스에서 전성기 르네상스 예술의 토대를 마련한 베네치아 학교의 가장 큰 예술가입니다. . 총독 레오나르도 로레단의 초상화 ] 총독 레오나르도 로레단의 초상화는 베네치아 공화국의 예술가 벨리니가 공식적으로 의뢰한 것입니다. 이 작품에서 Doge는 메달과 동전을 포함하여 프로필에 묘사된 사람들의 얼굴을 묘사하는 기존 전통과는 반대로 거의 정면으로 묘사됩니다. 성 욥 제단 마돈나와 아이가 엄숙하게 앉아 그녀를 숭배하러 온 사람들을 축복하는 높은 보좌 아래에는 음악을 연주하는 천사들이 있습니다 (성 욥은 음악의 후원자 중 한 명으로 간주되었습니다). 피규어는 실물 크기로 제작되었습니다. Bellini는 두 명의 벌거벗은 성인인 Giobbe와 Sebastian을 마리아의 왕좌 옆에 배치했고, 그 옆에는 Saint John the Baptist, Dominic 및 Louis of Toulouse가 있었습니다. 금빛 스몰트로 덮인 후진의 건축과 장식은 산 마르코 대성당을 연상시킵니다. 황금색 배경에는 "Ave, 순수한 순결의 꽃"이라는 문구가 명확하게 표시되어 있습니다. Giorgione "자화상"(1500-1510) 베네치아 회화 학교의 또 다른 대표자. 전성기 르네상스의 가장 위대한 거장 중 한 명으로, 그의 정식 이름은 베니스 근처의 작은 마을 이름을 따서 조르조 바르바렐리 다 카스텔프랑코(Giorgio Barbarelli da Castelfranco)입니다. 그는 조반니 벨리니(Giovanni Bellini)의 학생이었습니다. 그는 앗시리아의 침략으로부터 고향을 구한 유대인 과부인 유디트(Judith)를 종교적, 신화적, 역사적 그림으로 풍경, 아름답고 시적인 그림으로 소개한 최초의 이탈리아 화가였습니다. 그녀는 적진으로 가서 사령관의 관심을 끌었습니다. 그가 술에 취해 잠이 들었을 때 그녀는 그의 머리를 잘라 고향으로 가져 왔고 잠자는 비너스에 의해 구해졌습니다. 이 작품에서는 인간의 육체적, 정신적 아름다움의 통일이라는 이상이 위대한 인본주의로 드러났습니다. 완전성과 거의 고대의 명확성. 벌거벗었음에도 불구하고 놀랍게도 순결한 "잠자는 비너스"는 어떤 의미에서 자연의 상징적 이미지인 우화입니다. 폭풍. 이 그림의 주인공은 뇌우입니다. 작가는 공중에 뱀처럼 번쩍이는 번개 모양의 화살의 빛을 배경으로 삼았다. 오른쪽과 왼쪽 바로 전경에는 여성과 남성 인물이 표시됩니다. 한 여자가 아이에게 먹이를 주고 있습니다. 그녀는 옷을 거의 입지 않았습니다. 그림은 다양성으로 가득 차 있습니다. 야생동물은 어디에서나 느껴집니다. http://opisanie-kartin.com/opisanie-kartiny-dzhordzhone-g TitianTitian “자화상”(약 1567년) Titian Vecellio는 이탈리아 르네상스 화가입니다. 그는 초상화뿐만 아니라 성서적, 신화적 주제에 관한 그림도 그렸습니다. 이미 30세에 그는 베네치아 최고의 화가로 알려졌는데, 티치아노는 정치가이자 군사 지도자였던 그레고리오 베첼리오의 가문에서 태어났습니다. 그의 정확한 생년월일은 알려져 있지 않습니다. 10세 또는 12세 때 티치아노는 베니스에 와서 베네치아 학교의 대표자들을 만나 그들과 함께 공부했습니다. 조르조네와 공동으로 제작한 티치아노의 첫 번째 작품은 폰다코 데이 테데스키(Fondaco dei Tedeschi)의 프레스코화였는데, 그중 단편만 남아 있습니다. 지상과 천상의 사랑 이 그림의 줄거리는 여전히 미술 평론가들 사이에서 논란을 불러일으키고 있습니다. 19세기 비엔나 미술사학자 프란츠 비크호프(Franz Wickhoff)에 따르면, 이 장면은 비너스와 메데이아의 만남을 묘사하고 있는데 메데이아는 여신의 설득으로 이아손을 돕게 됩니다. 또 다른 버전에 따르면 당시 인기를 끌었던 프란체스코 콜로나(Francesco Colonna)의 『히프네로토마키아 폴리필라(Hypnerotomachia Poliphila)』에서 줄거리를 차용했다고 한다. 노을이 지는 풍경을 배경으로 화려한 옷을 입은 베네치아 여인이 왼손으로 만돌린을 들고 소스에 앉아 있고, 불 그릇을 들고 있는 벌거벗은 비너스. S. Zuffi에 따르면 옷을 입은 소녀는 결혼 생활에서 사랑을 의인화합니다. 그녀의 드레스 색상(흰색), 벨트, 손에 낀 장갑, 머리에 씌워진 머틀 화환, 흐르는 머리카락과 장미는 결혼을 나타냅니다. 배경에는 큰 자손을 기원하는 한 쌍의 토끼가 있습니다. 이것은 라우라 바가로토의 초상화가 아니라 행복한 결혼에 대한 우화이다. // 낙소스 섬에 테세우스에게 버림받은 바커스와 아리아드네 아리아드네가 바커스를 위로하러 왔다. 티치아노는 영웅들의 첫 만남의 순간을 묘사합니다. 바커스는 수많은 수행원들과 함께 숲에서 나와 그를 두려워하는 아리아드네를 향해 돌진한다. 구성이 복잡한 이 장면에서 모든 등장인물과 그들의 행동은 고대 문헌을 통해 설명됩니다. 바커스의 수행원은 의식을 수행합니다. 한 사티르는 뱀이 자신 주위에 얽혀 있는 방식을 보여주고, 다른 사티르는 송아지 다리를 휘두르고, 아기 사티로스가 동물의 머리를 그의 뒤로 끌고갑니다. 참회한 막달라 마리아 티치아노 베첼리오(Tiziano Vecellio)는 16세기 60년대에 "참회한 막달라 마리아"라는 작품을 썼습니다. 그림의 모델은 Julia Festina였으며 그녀의 충격적인 금발 머리로 예술가를 놀라게했습니다. 완성된 캔버스는 곤자가 공작에게 깊은 인상을 주었고, 그는 그 캔버스의 사본을 주문하기로 결정했습니다. 나중에 Titian은 여성의 배경과 포즈를 변경하여 몇 가지 유사한 작품을 더 썼습니다. Saint Sebastian "Saint Sebastian"은 화가의 최고의 작품 중 하나입니다. 티치아노의 세바스티안은 자랑스러운 기독교 순교자입니다. 전설에 따르면 이교도 우상 숭배를 거부했다는 이유로 디오클레티아누스 황제의 명령에 따라 활에 총살당했습니다. 세바스찬의 강력한 몸은 힘과 저항의 구체화입니다. 그의 시선은 육체적 고통이 아니라 그를 괴롭히는 사람들에 대한 자랑스러운 도전을 표현합니다. 티치아노는 색상 팔레트의 도움뿐만 아니라 페인트의 질감, ​​획의 부조를 사용하여 반짝이는 색상의 독특한 효과를 얻었습니다. 이 그림은 티치아노의 걸작으로 간주됩니다. 복음의 줄거리로 쓰여졌지만 작가는 복음의 사건을 현실로 능숙하게 전달합니다. 빌라도는 계단 계단에 서서 "보라 이 사람이로다"라는 말과 함께 그리스도를 배반하여 귀족 가문의 전사들과 청년들, 기병들, 심지어 아이들을 데리고 있는 여성들까지 포함하는 군중들에 의해 찢겨지게 됩니다. 그리고 오직 한 사람만이 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 공포를 깨닫습니다. 그림의 왼쪽 하단에 있는 청년입니다. 그러나 그는 현재 그리스도에 대한 권세를 갖고 있는 사람들 앞에서는 아무것도 아닙니다...1543). 캔버스, 오일. 242x361cm 비엔나 미술사 박물관 틴토레토(1518/19-1594) 틴토레토 “자화상” 그의 본명은 야코포 로부스티입니다. 그는 후기 르네상스 베네치아파의 화가로 베네치아에서 태어나 염색공(틴토레)이었던 아버지로부터 직업상 틴토레토(작은 염색공)라는 별명을 받았다. 그는 일찍부터 자신의 그림 능력을 발견했습니다. 한동안 그는 티치아노의 학생이었습니다. 그의 작품의 특징은 구성의 생생한 드라마, 그림의 대담함, 빛과 그림자 분포의 독특한 그림, 색상의 따뜻함과 강렬함이었습니다. 최후의 만찬 이 그림은 산 조르조 마조레의 베네치아 교회를 위해 특별히 그려졌으며 오늘날까지 남아 있습니다. 그림의 대담한 구성은 세속적이고 신성한 세부 사항을 능숙하게 묘사하는 데 도움이 되었습니다. 캔버스의 주제는 그리스도께서 빵을 떼시고 “이것은 내 몸이다”라고 말씀하시는 복음의 순간입니다. 이 작업은 가난한 선술집에서 이루어지며 공간은 황혼에 잠겨 있으며 긴 테이블 덕분에 무한해 보입니다. 파올로 베로네세(Paolo Veronese) 아올로 베로네세(Aolo Veronese)는 1528년 베로나에서 태어났습니다. 그는 가족 중 다섯 번째 아들이었습니다. 그는 삼촌인 베네치아 예술가 Badile과 함께 공부하고 베로나와 만토바에서 일했습니다. 1553년 베로네세는 총독의 궁전 장식에 참여했습니다. 27세에 그는 스타센코 교회의 성물을 장식하기 위해 베니스로 부름을 받았습니다. 1560년 베로네세는 로마를 방문하여 비첸차 근처의 메이저 마을에 있는 성 베로니카를 그렸습니다. 1566년에 그는 스승인 안토니오 바딜레의 딸과 결혼했습니다. 1573년에 베로네세는 종교 재판에 의해 기소되었지만 무죄를 선고받았고 그의 그림 중 하나인 그리스도의 애가에서 일부 인물을 수정하고 제외하도록 강요받았습니다. 그는 구성을 간결하고 단순하게 만들어 세 사람의 표현력을 높였습니다. 그것을 구성하는 인물: 죽은 그리스도, 그를 굽히고 있는 성모 마리아, 그리고 천사. 미묘하고 차분한 색상이 녹색, 라일락-체리색, 회백색 톤의 아름다운 범위로 결합되어 빛 속에서 부드럽게 반짝거리고 그림자 속에서 희미해지는 것처럼 보입니다. 1576년과 1582년. 17세기 전반에 영국 왕 찰스 1세(Charles I)가 구입했습니다. 그 후 교회의 그림은 Alessandro Varotari(Padovanino)의 작품 사본으로 대체되었습니다.

베니스 회화 학교

교사: Kaygorodova Natalya Evgenievna

"베니스 학교"은(는) 무슨 뜻인가요?

베니스는 이탈리아 문화의 중심지 중 하나였습니다. 이탈리아의 주요 회화 학교 중 하나로 간주됩니다. 베네치아 학교의 전성기는 15~16세기로 거슬러 올라간다. 운하와 대리석 궁전이 있는 고풍스럽고 그림 같은 도시인 "아드리아 해의 진주"는 베니스 만 바다 사이에 119개 이상의 섬이 펼쳐져 있으며 강력한 무역 공화국의 수도였습니다. 이는 이탈리아 북부, 발칸 반도의 아드리아 해안 및 해외 영토를 소유한 베니스의 번영과 정치적 영향력의 기초가 되었습니다. 이곳은 이탈리아 문화, 서적 인쇄, 인문 교육의 주요 중심지 중 하나였습니다.

예술적 원리

많은 이탈리아 예술가들이 공통된 예술적 원칙에 따라 베니스에서 일했습니다.

이러한 원칙은 다음과 같습니다. 밝은 색채 기법

플라스틱 유화의 달인

자연과 삶 자체의 삶을 긍정하는 의미를 가장 놀라운 형태로 볼 수 있는 능력입니다.

베네치아인의 특징은 독특한 모든 것에 대한 취향, 풍부한 감정적 인식, 세계의 물리적, 물질적 다양성에 대한 감탄이었습니다. 분열된 이탈리아가 분쟁으로 찢겨졌을 때, 베니스는 창의성을 발휘한 전성기 르네상스와는 달리 존재의 복잡성을 인식하지 못하거나 그것에 대해 별로 생각하지 않는 듯 매끄러운 물 표면과 생활 공간을 따라 번영하고 조용히 떠돌았습니다. 생각과 복잡한 퀘스트로 가득 차있었습니다.

베니스는 Giovanni Bellini와 Carpaccio, Giorgione과 Titian, Veronese 및 Tintoretto... 그들의 작업은 Rubens와 Velazquez에서 Surikov에 이르기까지 후기 예술가들이 끊임없이 베네치아 르네상스 그림으로 전환한 중요한 예술적 발견으로 유럽 예술을 풍요롭게 했습니다. .

조반니 벨리니. "신성한 우화". 기름. 1490.

베니스는 다음과 같은 순전히 세속적인 장르의 이탈리아에서 가장 높은 개화와 관련이 있습니다. 초상화, 역사 및 신화 그림, 풍경, 농촌 풍경 .

풍경 배경에 젊은 기사의 초상화. 1510. 마드리드, 티센보르네미서 박물관

파올로 베로네세

베네치아인의 가장 중요한 발견은 그들이 개발한 색채와 회화적 원리였습니다. 다른 이탈리아 예술가들 중에는 색채의 아름다움과 조화로운 조화를 지닌 뛰어난 색채가들이 많이 있었습니다.

그러나 시각적 언어의 기초는 형태를 명확하고 완벽하게 모델링한 그림과 명암법으로 남아 있습니다. 색상은 오히려 형태의 외부 껍질로 이해되었습니다. 예술가들이 다채로운 획을 적용하여 이를 완벽하게 평평한 에나멜 표면에 융합시킨 것은 당연한 일이었습니다. 이 스타일은 유화 기술을 최초로 습득한 네덜란드 예술가들에게도 사랑받았습니다.

야코포 벨리니

베네치아 회화의 특징은 거의 150년에 달하는 긴 발전 경로를 통해 발전했습니다. 베니스의 르네상스 회화 학교의 창설자는 다음과 같습니다. 야코포 벨리니, 당시 가장 발전된 피렌체 학교의 업적을 베네치아 인 중 최초로 연구 한 것입니다. 고대와 선형 원근법의 원리 .

그의 유산의 주요 부분은 종교적 주제에 대한 복잡한 다중 인물 장면 구성을 개발한 두 개의 그림 앨범으로 구성됩니다. 예술가의 작업실을 위해 제작된 이 그림들에는 베네치아 학교의 특징이 이미 드러나 있습니다. 그들은 전설적인 사건뿐만 아니라 실제 생활 환경에도 관심을 갖고 가십 칼럼의 정신으로 가득 차 있습니다.

출생

젠틸레 벨리니

야코포 작품의 계승자는 그의 장남 젠틸레 벨리니(Gentile Bellini)로 15세기 베니스 역사화의 가장 큰 대가였다. 그의 기념비적 인 캔버스에서 베니스는 축제와 엄숙한 의식의 순간에 붐비고 장엄한 행렬과 운하의 좁은 제방과 혹등 고래 다리에 붐비는 잡색의 관중들과 함께 기괴하고 그림 같은 모습의 모든 화려 함으로 우리 앞에 나타납니다.

술탄 메흐메드 2세의 초상화. (1480, 캔버스에 유채).

Gentile Bellini의 역사적 구성은 베네치아 형제단 인 Scuol을 위해 여러주기의 기념비적 그림을 만든 그의 남동생 Vittore Carpaccio의 작품에 영향을 미쳤습니다. 그 중 가장 주목할 만한 것은 『성 베드로의 역사』이다. 우르술라', '성 제롬, 조지, 타이폰의 삶의 장면'.

젠틸레 벨리니-성에서의 행렬 마르코 광장(갤러리아 델...

세인트의 꿈 우르술라. 1495.

아카데미 갤러리입니다. 베니스

티치아노 (1488/1490-1576)

티치아노 베첼리오(Titian Vecellio)는 이탈리아 르네상스 화가이다. 그는 초상화뿐만 아니라 성서적, 신화적 주제에 관한 그림도 그렸습니다. 그는 이미 30세에 베니스 최고의 화가로 알려졌습니다. 티치아노는 정치가이자 군사 지도자인 그레고리오 베첼리오의 가문에서 태어났습니다. 그의 정확한 생년월일은 알려져 있지 않습니다.

티치아노 "자화상"(1567년경)

10~12세 때 티치아노는 베니스로 와서 베네치아 학교의 대표자들을 만나 그들과 함께 공부했습니다.

당시 티치아노의 스타일은 조르조네의 스타일과 매우 유사하며, 그는 심지어 미완성으로 남아 있는 그림을 완성하기도 했습니다(조르조네는 당시 베니스에서 맹렬한 전염병으로 젊은 나이에 사망했습니다).

당시의 유명한 그림 : "집시 마돈나"(약 1511), "세상의 사랑과 천상의 사랑"(1514), "거울을 가진 여인"

"집시 마돈나"

티치아노는 많은 여성 초상화와 마돈나의 이미지를 그렸습니다. 그들은 활력, 감정의 밝기, 차분한 기쁨으로 가득 차 있습니다. 페인트는 깨끗하고 색상이 가득합니다.

티치아노. “딸 라비니아의 초상화.” 기름. 1550년대 후반.

티치아노 "세상과 하늘을 사랑하라." 캔버스에 유채, 118x279cm, 로마

이 그림은 베네치아 공화국의 10인 위원회 비서인 니콜로 아우렐리오가 신부에게 주는 결혼 선물로 의뢰한 것입니다. 이 그림의 현대적인 이름은 200년 후에 사용되기 시작했으며 그 전에는 다른 이름을 사용했습니다. 미술 평론가들은 줄거리에 대해 만장일치의 의견을 가지고 있지 않습니다. 노을이 지는 풍경을 배경으로 왼손으로 만돌린을 들고 있는 화려한 옷을 입은 베네치아 여인과 불그릇을 들고 있는 벌거벗은 비너스가 그 근원지에 앉아 있다. 날개 달린 큐피드는 물을 가지고 논다. 이 그림의 모든 것은 모든 것을 정복하는 사랑과 아름다움의 느낌에 종속됩니다.

티치아노의 스타일은 르네상스의 위대한 거장 라파엘로와 미켈란젤로의 작품을 연구하면서 점차 발전했습니다. 그의 초상화 예술은 정점에 이르렀습니다. 그는 매우 통찰력이 있었고 사람들의 성격의 모순적인 특성, 즉 의심, 위선 및 속임수가 결합된 자신감, 자부심 및 존엄성을 보고 묘사하는 방법을 알고 있었습니다. 그는 올바른 구성 솔루션, 포즈, 표정, 움직임, 제스처를 찾는 방법을 알고있었습니다. 그는 성경을 주제로 많은 그림을 그렸습니다.

참회하는 마리아 막달레나 .

티치아노 "보라 그 사람"(1543). 캔버스, 오일. 242x361cm, 비엔나 미술사 박물관

이 그림은 티치아노의 걸작으로 평가됩니다. 복음의 줄거리로 쓰여졌지만 작가는 복음의 사건을 현실로 능숙하게 전달합니다. 빌라도는 계단 계단에 서서 "보라 이 사람이로다"라는 말과 함께 그리스도를 배반하여 귀족 가문의 전사들과 청년들, 기병들, 심지어 아이들을 데리고 있는 여성들까지 포함하는 군중들에 의해 찢겨지게 됩니다. 그리고 오직 한 사람만이 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 공포를 깨닫습니다. 그림의 왼쪽 하단에 있는 청년입니다. 그러나 현재 그리스도를 다스리는 자들 앞에 그는 아무 것도 아니니라...

1575년 베네치아에서 전염병이 돌기 시작했습니다. 아들에 의해 감염된 티치아노는 1576년 8월 27일에 사망합니다. 그는 손에 붓을 들고 바닥에 죽은 채 발견됐다.

법은 전염병으로 죽은 사람들의 시신을 불태워야 한다고 규정했지만, 티치아노는 베네치아 산타 마리아 글로리오사 데이 프라리 대성당에 묻혔습니다.

그의 무덤에는 다음과 같은 말이 새겨져 있습니다. “여기 위대한 티치아노 베첼리가 누워 있습니다. 제우스와 아펠레스의 라이벌"

티치아노 "피에타"(1575-1576). 캔버스, 오일. 389x351cm, 베니스 아카데미 갤러리

조르조네 다 카스텔프랑코

조르조네 다 카스텔프랑코는 짧은 삶을 살았습니다. 그는 당시 자주 발생했던 전염병 전염병 중 하나로 33세의 나이로 사망했습니다. 그의 유산은 규모가 작습니다. 미완성 상태로 남아 있는 조르조네의 그림 중 일부는 그의 젊은 동지이자 작업실 조수인 티치아노에 의해 완성되었습니다. 그러나 조르조네의 몇 안 되는 그림은 동시대인들에게 하나의 계시가 되었습니다. 이것은 세속적 주제가 종교적 주제보다 결정적으로 우세하고 그의 창의성의 전체 구조를 결정한 이탈리아 최초의 예술가입니다. 그는 웅장함, 기념비성, 영웅적인 억양을 지향하는 당시 이탈리아 예술에서는 보기 드문 새롭고 깊은 시적 세계 이미지를 창조했습니다. 조르조네의 그림에서 우리는 목가적으로 아름답고 단순하며 사려 깊은 침묵으로 가득 찬 세계를 봅니다.

조르조네 (1476/1477-1510) 조르조네 "자화상"(1500-1510))

조르조네의 예술은 베네치아 회화의 진정한 혁명이었으며 티치아노를 포함한 동시대 사람들에게 큰 영향을 미쳤습니다.

이 이미지는 르네상스 초상화에서는 이례적입니다. 그 시대 초상화에서 모델의 시선은 일반적으로 직접적으로 향하여 보는 사람과의 접촉감을 만들어냅니다. 청년은 시선을 돌리며 특별하고 우울한 분위기와 이성이 아닌 감정적 수준의 상호 작용을 만듭니다. 이 작품은 개인의 특성과 이상적인 르네상스 남성의 이미지를 성공적으로 결합했습니다.

부드러워진 윤곽선은 조르조네가 레오나르도 다빈치가 개발한 스푸마토 기술에 익숙했음을 나타냅니다.

그림을 엑스레이로 검사한 결과, 청년은 처음에는 그림의 배경이 되는 풍경을 바라보고 있었습니다.

젊은 남자의 초상화입니다. 좋아요. 1510

주디스

목자들의 예배

Veronese와 Tintoretto의 작품은 베네치아 르네상스의 마지막이자 마지막 기간과 관련이 있습니다.

P. 베로네세. "올림푸스 홀 천장에 그려진 그림들." 프레스코. 1565년경

비너스와 아도니스

Paolo Veronese는 고조된 미적 감각과 삶에 대한 진정한 사랑을 부여 받았습니다. 웅장한 건축물을 배경으로 절묘한 은빛 색조로 디자인되고 귀중한 색상으로 빛나는 거대한 캔버스에는 웅장한 의상을 입은 귀족과 귀족 여성, 군인과 평민, 음악가, 하인 등 활력 넘치는 밝기로 눈에 띄는 다채로운 군중이 우리 앞에 나타납니다. , 난쟁이.

이 그림은 1562~1563년에 그려졌습니다. 산 조르조 마조레(San Giorgio Maggiore) 수도원의 식당을 위해.

야코포 틴토레토

16세기 베니스의 마지막 거장, 야코포 틴토레토. 복잡하고 반항적인 성격, 예술의 새로운 길을 추구하는 사람, 현대 현실의 극적인 갈등을 날카롭고 고통스럽게 인식하는 사람. 틴토레토는 개인적이고 종종 주관적으로 임의적인 원리를 해석에 도입하여 인간의 형상을 흩어지고 소용돌이치는 미지의 특정 힘에 종속시킵니다. 원근 감소를 가속화함으로써 그는 특이한 관점을 선택하고 인물의 윤곽을 환상적으로 변경하여 빠른 공간 이동의 환상을 만듭니다. 단순하고 일상적인 장면은 초현실적인 환상적인 빛의 침입으로 변화됩니다. 동시에 그의 세계는 위대한 인간 드라마의 메아리, 열정과 인물의 충돌로 가득 찬 위엄을 유지합니다.

Tintoretto의 가장 위대한 창의적 업적은 Scuola di San Rocco에서 20개 이상의 대형 벽 패널과 많은 장식판 구성으로 구성된 광범위한 회화 주기를 만든 것입니다. 이 작업은 예술가가 1564년부터 1587년까지 거의 25년 동안 작업했습니다.

지칠 줄 모르는 풍부한 예술적 상상력, 보편적 규모의 비극(“갈보리”)을 담은 세계의 넓이, 가난한 목자의 오두막을 변화시킨 기적(“그리스도의 탄생”), 신비한 위대함 자연의 (“사막의 막달라 마리아”), 인간 정신의 높은 공적 (“빌라도 앞의 그리스도”), 이 순환은 이탈리아 예술에서 비교할 수 없습니다. 장엄하고 비극적인 교향곡처럼 이 작품은 틴토레토의 다른 작품들과 함께 르네상스 베네치아 회화파의 역사를 완성합니다.

숙제.

Titian, Tintoretto 또는 Veronese의 그림을 분석합니다. (선택적으로)

베네치아 회화 학교의 유산은 이탈리아 르네상스 역사상 가장 밝은 페이지를 구성합니다.

베니스는 이탈리아 문화의 중심지 중 하나였습니다. 이탈리아의 주요 회화 학교 중 하나로 간주됩니다. 베네치아 학교의 전성기는 15~16세기로 거슬러 올라간다.
"베니스 학교"라는 이름은 무엇을 의미합니까?
당시 많은 이탈리아 예술가들이 공통된 예술적 원칙에 따라 베니스에서 작업했습니다. 이러한 원칙은 밝은 색채 기술, 유화의 가소성에 대한 숙달, 자연과 삶 자체의 삶을 긍정하는 의미를 가장 놀라운 표현으로 볼 수있는 능력입니다. 베네치아인의 특징은 독특한 모든 것에 대한 취향, 풍부한 감정적 인식, 세계의 물리적, 물질적 다양성에 대한 감탄이었습니다. 분열된 이탈리아가 분쟁으로 찢겨졌을 때, 베니스는 창의성을 발휘한 전성기 르네상스와는 달리 존재의 복잡성을 인식하지 못하거나 그것에 대해 별로 생각하지 않는 듯 매끄러운 물 표면과 생활 공간을 따라 번영하고 조용히 떠돌았습니다. 생각과 복잡한 퀘스트로 가득 차있었습니다.
베네치아 회화 학교에는 Paolo Veneziano, Lorenzo Veneziano, Donato Veneziano, Catarino Veneziano, Niccolò Semitecolo, Iacobello Albereño, Nicolo di Pietro, Iacobello del Fiore, Jacopo Bellini, Antonio Vivarini, Bartolomeo Vivarini, Gentile 등 저명한 대표자가 많이 있습니다. 벨리니, 조반니 벨리니, 자코메토 베네치아노, 카를로 크리벨리, 비토리오 크리벨리, 알비제 비바리니, 라자로 바스티아니, 카르파치오, 시마 다 코넬리아노, 프란체스코 디 시모네 다 산타크로체, 티치아노, 조르조네, 팔마 베키오, 로렌조 로토, 세바스티아노 델 피보보, 야코포 바사노, 틴토레토 , 파올로 베로네세.
그 중 몇 가지만 이야기해 보겠습니다.

파올로 베네치아노(1333년 이전 - 1358년 이후)

파올로 베네치아노 "마돈나와 아이"(1354), 루브르 박물관
그는 베네치아 미술 학교의 창립자 중 한 명으로 간주됩니다. Paolo Veneziano의 가족은 모두 예술가였습니다. 그의 아버지와 그의 아들인 Marco, Luca 및 Giovanni.

파올로 베네치아노(Paolo Veneziano)의 작품에는 여전히 비잔틴 회화의 특징, 즉 황금색 배경과 밝은 색상, 그리고 나중에는 고딕 양식의 특징이 포함되어 있습니다.
예술가는 자신의 미술 워크샵을 만들어 주로 모자이크 작업, 대성당 장식 작업을 했습니다. 작가의 마지막 사인 작품은 대관식 제단화입니다.

티치아노 (1488/1490-1576)

티치아노 "자화상"(1567년경)
티치아노 베첼리오(Titian Vecellio)는 이탈리아 르네상스 화가이다. 그는 초상화뿐만 아니라 성서적, 신화적 주제에 관한 그림도 그렸습니다. 그는 이미 30세에 베니스 최고의 화가로 알려졌습니다.
티치아노는 정치가이자 군사 지도자인 그레고리오 베첼리오의 가문에서 태어났습니다. 그의 정확한 생년월일은 알려져 있지 않습니다.
10~12세 때 티치아노는 베니스로 와서 베네치아 학교의 대표자들을 만나 그들과 함께 공부했습니다. 조르조네와 공동으로 제작한 티치아노의 첫 번째 작품은 폰다코 데이 테데스키(Fondaco dei Tedeschi)의 프레스코화였는데, 그중 단편만 남아 있습니다.
당시 티치아노의 스타일은 조르조네의 스타일과 매우 유사하며, 그는 심지어 미완성으로 남아 있는 그림을 완성하기도 했습니다(조르조네는 당시 베니스에서 맹렬한 전염병으로 젊은 나이에 사망했습니다).
티치아노는 많은 여성 초상화와 마돈나의 이미지를 그렸습니다. 그들은 활력, 감정의 밝기, 차분한 기쁨으로 가득 차 있습니다. 페인트는 깨끗하고 색상이 가득합니다. 당시의 유명한 그림: "집시 마돈나"(약 1511), "세상의 사랑과 천상의 사랑"(1514), "거울을 가진 여인"(약 1514).

티치아노 "세상의 사랑과 하늘의 사랑" 캔버스에 유채, 118x279cm, 로마
이 그림은 베네치아 공화국의 10인 위원회 비서인 니콜로 아우렐리오가 신부에게 주는 결혼 선물로 의뢰한 것입니다. 이 그림의 현대적인 이름은 200년 후에 사용되기 시작했으며 그 전에는 다른 이름을 사용했습니다. 미술 평론가들은 줄거리에 대해 만장일치의 의견을 가지고 있지 않습니다. 노을이 지는 풍경을 배경으로 왼손으로 만돌린을 들고 있는 화려한 옷을 입은 베네치아 여인과 불그릇을 들고 있는 벌거벗은 비너스가 그 근원지에 앉아 있다. 날개 달린 큐피드는 물을 가지고 논다. 이 그림의 모든 것은 모든 것을 정복하는 사랑과 아름다움의 느낌에 종속됩니다.
티치아노의 스타일은 르네상스의 위대한 거장 라파엘로와 미켈란젤로의 작품을 연구하면서 점차 발전했습니다. 그의 초상화 예술은 정점에 이르렀습니다. 그는 매우 통찰력이 있었고 사람들의 성격의 모순적인 특성, 즉 의심, 위선 및 속임수가 결합된 자신감, 자부심 및 존엄성을 보고 묘사하는 방법을 알고 있었습니다. 그는 올바른 구성 솔루션, 포즈, 표정, 움직임, 제스처를 찾는 방법을 알고있었습니다. 그는 성경을 주제로 많은 그림을 그렸습니다.

티치아노 "보라 그 사람"(1543). 캔버스, 오일. 242x361cm, 비엔나 미술사 박물관
이 그림은 티치아노의 걸작으로 평가됩니다. 복음의 줄거리로 쓰여졌지만 작가는 복음의 사건을 현실로 능숙하게 전달합니다. 빌라도는 계단 계단에 서서 "보라 이 사람이로다"라는 말과 함께 그리스도를 배반하여 귀족 가문의 전사들과 청년들, 기병들, 심지어 아이들을 데리고 있는 여성들까지 포함하는 군중들에 의해 찢겨지게 됩니다. 그리고 오직 한 사람만이 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 공포를 깨닫습니다. 그림의 왼쪽 하단에 있는 청년입니다. 그러나 현재 그리스도를 다스리는 자들 앞에 그는 아무 것도 아니니라...
생애 말년에 티치아노는 새로운 그림 기법을 개발했습니다. 그는 붓과 주걱, 그리고 손가락을 이용해 캔버스에 물감을 칠했습니다. 작가의 최신 걸작으로는 "Entombment"(1559), "The Annunciation"(약 1564-1566), "Venus Blindfolding Cupid"(약 1560-1565), "Carrying the Cross"(1560년대), "Tarquin and Lucretia" 등이 있습니다. " (1569-1571), "세인트. 세바스찬'(1570년경), '가시왕관'(1572~1576년경), '피에타'(1570년대 중반).
그림 "피에타"는 무릎을 꿇은 니고데모의 도움으로 그리스도의 몸을 받치고 있는 성모 마리아를 묘사합니다. 그 왼쪽에는 막달라 마리아가 서 있습니다. 이 수치는 완벽한 삼각형을 형성합니다. 그림 "피에타"는 작가의 마지막 작품으로 간주됩니다. Giacomo Palma Jr.가 완성했습니다. 티치아노는 니고데모의 이미지로 자신을 묘사했다고 믿어집니다.

티치아노 "피에타"(1575-1576). 캔버스, 오일. 389x351cm, 베니스 아카데미 갤러리
1575년 베네치아에서 전염병이 돌기 시작했습니다. 아들에 의해 감염된 티치아노는 1576년 8월 27일에 사망합니다. 그는 손에 붓을 들고 바닥에 죽은 채 발견됐다.
법은 전염병으로 죽은 사람들의 시신을 불태워야 한다고 규정했지만, 티치아노는 베네치아 산타 마리아 글로리오사 데이 프라리 대성당에 묻혔습니다.
그의 무덤에는 다음과 같은 문구가 새겨져 있습니다. “여기 위대한 티치아노 베첼리가 잠들다.
제우스와 아펠레스의 라이벌"

조르조네 (1476/1477-1510)

조르조네 "자화상"(1500-1510)
베네치아 회화 학교의 또 다른 대표자; 전성기 르네상스의 가장 위대한 거장 중 한 명.
그의 정식 이름은 베니스 근처의 작은 마을 이름을 따서 Giorgio Barbarelli da Castelfranco입니다. 그는 조반니 벨리니(Giovanni Bellini)의 학생이었습니다. 그는 아름답고 시적인 풍경을 종교, 신화, 역사 그림에 도입한 최초의 이탈리아 화가였습니다. 그는 주로 베니스에서 일했습니다. 그는 이곳에서 제단 이미지를 그리고 수많은 초상화 의뢰를 수행했으며 당시 관습에 따라 그의 그림으로 상자, 관 및 집 정면을 장식했습니다. 전염병으로 사망했습니다.
그의 작품은 빛과 색상에 대한 능숙한 숙달, 부드러운 색상 전환을 수행하고 물체의 부드러운 윤곽을 만드는 능력으로 유명합니다. 그가 아주 어렸을 때 사망했다는 사실에도 불구하고 티치아노를 포함한 많은 유명한 베네치아 예술가들이 그의 학생으로 간주됩니다.
<유디트>는 조르조네의 가장 유명한 그림 중 하나로 꼽힙니다. 그건 그렇고, 이것은 러시아에 거주하는 작가의 유일한 그림입니다.

조르조네 <유디트>(1504년경). 캔버스(보드에서 번역됨), 오일. 144x68cm, 상트페테르부르크 국립 에르미타주 박물관
유디트와 홀로페르네스 이야기를 주제로 한 성서적 줄거리를 바탕으로 한 많은 미술 작품 중 하나입니다. 느부갓네살의 군대 사령관인 홀로페르네스 장군은 “온 땅에 복수하라”는 그의 명령을 수행했습니다. 메소포타미아에서 그는 모든 도시를 파괴하고 모든 농작물을 불태우고 사람들을 죽인 다음 젊은 과부 유딧이 살고 있던 작은 도시 베툴리아를 포위했습니다. 그녀는 아시리아 진영에 몰래 들어가 홀로페르네스를 유혹했고, 사령관이 잠들자 그의 머리를 잘랐다. 지도자가 없는 군대는 베틸루이 주민들을 저항하지 못하고 흩어졌다. 유디트는 홀로페르네스의 천막과 그의 모든 도구를 트로피로 받고 승리하여 베툴리아에 입성했습니다.
Giorgione은 피투성이가 아닌 평화로운 그림을 만들었습니다. Judith는 오른손에 검을 들고 왼손으로 낮은 난간에 기대어 있습니다. 그녀의 왼발은 홀로페르네스의 머리 위에 놓여 있습니다. 멀리 자연의 조화를 상징하는 평화로운 풍경이 펼쳐집니다.

틴토레토 (1518/19-1594)

틴토레토 '자화상'

본명은 야코포 로부스티(Jacopo Robusti)이다. 그는 후기 르네상스 베네치아파의 화가였다.
그는 베니스에서 태어나 염색공(틴토레)이었던 아버지로부터 직업상 틴토레토(작은 염색공)라는 별명을 받았다. 그는 일찍부터 자신의 그림 능력을 발견했습니다. 한동안 그는 티치아노의 학생이었습니다.
그의 작품의 특징은 구성의 생동감 넘치는 드라마, 그림의 대담함, 빛과 그림자 분포의 독특한 그림, 색상의 따뜻함과 강렬함이었습니다. 그는 관대하고 탐욕스럽지 않았으며 동료들을 위해 무료로 일할 수 있었고 페인트 비용만 상환할 수 있었습니다.
그러나 때때로 그의 작업은 엄청난 수의 주문으로 설명될 수 있는 성급함을 특징으로 했습니다.
틴토레토는 주로 역사화와 초상화로 유명하며, 그 중 다수는 인물의 구성, 표현력, 색상의 힘에 놀라움을 금치 못합니다.
Tintoretto는 자신의 예술적 재능을 자녀들에게 물려주었습니다. 그의 딸인 Marietta Robusti(1560-1590)는 초상화 작업을 성공적으로 수행했습니다. 아들 Domenico Robusti(1562-1637)도 예술가이자 숙련된 초상화가였습니다.

틴토레토 "최후의 만찬"(1592-1594). 캔버스, 오일. 365x568cm, 베니스 산 조르조 마조레 교회
이 그림은 산 조르조 마조레(San Giorgio Maggiore)의 베네치아 교회를 위해 특별히 그려졌으며 오늘날까지 남아 있습니다. 그림의 대담한 구성은 세속적이고 신성한 세부 사항을 능숙하게 묘사하는 데 도움이 되었습니다. 캔버스의 주제는 그리스도께서 빵을 떼시고 “이것은 내 몸이다”라고 말씀하시는 복음의 순간입니다. 이 작업은 가난한 선술집에서 이루어지며 공간은 황혼에 잠겨 있으며 긴 테이블 덕분에 무한해 보입니다. 작가는 대조 기법을 사용합니다. 오른쪽 전경에는 줄거리와 관련이없는 여러 물체와 인물이 있고 캔버스 윗부분은 깊은 영성과 신비한 흥분으로 가득 차 있습니다.
잔치를 보는 것만으로도 경이로움이 가려지지 않습니다. 방은 초자연적인 빛으로 가득 차 있고, 그리스도의 머리와 사도들은 빛나는 후광으로 둘러싸여 있습니다. 테이블의 대각선은 인간 세계와 신의 세계를 분리합니다.
이 그림은 틴토레토 작품의 마지막 작품으로 여겨진다. 그러한 기술은 성숙한 예술가만이 가질 수 있는 것이다.

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프레젠테이션 슬라이드의 텍스트 내용: 베니스 회화 학교 MKOU Bondarevskaya 중등 학교 Ponomareva Natalya Nikolaevna Giovanni Bellini Giovanni Bellini (약 1430-1516), Jacopo Bellini의 둘째 아들은 베니스에서 전성기 르네상스 예술의 토대를 마련한 베네치아 학교의 가장 큰 예술가입니다. . 총독 레오나르도 로레단의 초상화 ] 총독 레오나르도 로레단의 초상화는 베네치아 공화국의 예술가 벨리니가 공식적으로 의뢰한 것입니다. 이 작품에서 Doge는 메달과 동전을 포함하여 프로필에 묘사된 사람들의 얼굴을 묘사하는 기존 전통과는 반대로 거의 정면으로 묘사됩니다. 성 욥 제단 마돈나와 아이가 엄숙하게 앉아 그녀를 숭배하러 온 사람들을 축복하는 높은 보좌 아래에는 음악을 연주하는 천사들이 있습니다 (성 욥은 음악의 후원자 중 한 명으로 간주되었습니다). 피규어는 실물 크기로 제작되었습니다. Bellini는 두 명의 벌거벗은 성인인 Giobbe와 Sebastian을 마리아의 왕좌 옆에 배치했고, 그 옆에는 Saint John the Baptist, Dominic 및 Louis of Toulouse가 있었습니다. 금빛 스몰트로 덮인 후진의 건축과 장식은 산 마르코 대성당을 연상시킵니다. 황금색 배경에는 "Ave, 순수한 순결의 꽃"이라는 문구가 명확하게 표시되어 있습니다. Giorgione "자화상"(1500-1510) 베네치아 회화 학교의 또 다른 대표자. 전성기 르네상스의 가장 위대한 거장 중 한 명으로, 그의 정식 이름은 베니스 근처의 작은 마을 이름을 따서 조르조 바르바렐리 다 카스텔프랑코(Giorgio Barbarelli da Castelfranco)입니다. 그는 조반니 벨리니(Giovanni Bellini)의 학생이었습니다. 그는 앗시리아의 침략으로부터 고향을 구한 유대인 과부인 유디트(Judith)를 종교적, 신화적, 역사적 그림으로 풍경, 아름답고 시적인 그림으로 소개한 최초의 이탈리아 화가였습니다. 그녀는 적진으로 가서 사령관의 관심을 끌었습니다. 그가 술에 취해 잠이 들었을 때 그녀는 그의 머리를 잘라 고향으로 가져 왔고 잠자는 비너스에 의해 구해졌습니다. 이 작품에서는 인간의 육체적, 정신적 아름다움의 통일이라는 이상이 위대한 인본주의로 드러났습니다. 완전성과 거의 고대의 명확성. 벌거벗었음에도 불구하고 놀랍게도 순결한 "잠자는 비너스"는 어떤 의미에서 자연의 상징적 이미지인 우화입니다. 폭풍. 이 그림의 주인공은 뇌우입니다. 작가는 공중에 뱀처럼 번쩍이는 번개 모양의 화살의 빛을 배경으로 삼았다. 오른쪽과 왼쪽 바로 전경에는 여성과 남성 인물이 표시됩니다. 한 여자가 아이에게 먹이를 주고 있습니다. 그녀는 옷을 거의 입지 않았습니다. 그림은 다양성으로 가득 차 있습니다. 야생동물은 어디에서나 느껴집니다. http://opisanie-kartin.com/opisanie-kartiny-dzhordzhone-g TitianTitian “자화상”(약 1567년) Titian Vecellio는 이탈리아 르네상스 화가입니다. 그는 초상화뿐만 아니라 성서적, 신화적 주제에 관한 그림도 그렸습니다. 이미 30세에 그는 베네치아 최고의 화가로 알려졌는데, 티치아노는 정치가이자 군사 지도자였던 그레고리오 베첼리오의 가문에서 태어났습니다. 그의 정확한 생년월일은 알려져 있지 않습니다. 10세 또는 12세 때 티치아노는 베니스에 와서 베네치아 학교의 대표자들을 만나 그들과 함께 공부했습니다. 조르조네와 공동으로 제작한 티치아노의 첫 번째 작품은 폰다코 데이 테데스키(Fondaco dei Tedeschi)의 프레스코화였는데, 그중 단편만 남아 있습니다. 지상과 천상의 사랑 이 그림의 줄거리는 여전히 미술 평론가들 사이에서 논란을 불러일으키고 있습니다. 19세기 비엔나 미술사학자 프란츠 비크호프(Franz Wickhoff)에 따르면, 이 장면은 비너스와 메데이아의 만남을 묘사하고 있는데 메데이아는 여신의 설득으로 이아손을 돕게 됩니다. 또 다른 버전에 따르면 당시 인기를 끌었던 프란체스코 콜로나(Francesco Colonna)의 『히프네로토마키아 폴리필라(Hypnerotomachia Poliphila)』에서 줄거리를 차용했다고 한다. 노을이 지는 풍경을 배경으로 화려한 옷을 입은 베네치아 여인이 왼손으로 만돌린을 들고 소스에 앉아 있고, 불 그릇을 들고 있는 벌거벗은 비너스. S. Zuffi에 따르면 옷을 입은 소녀는 결혼 생활에서 사랑을 의인화합니다. 그녀의 드레스 색상(흰색), 벨트, 손에 낀 장갑, 머리에 씌워진 머틀 화환, 흐르는 머리카락과 장미는 결혼을 나타냅니다. 배경에는 큰 자손을 기원하는 한 쌍의 토끼가 있습니다. 이것은 라우라 바가로토의 초상화가 아니라 행복한 결혼에 대한 우화이다. // 낙소스 섬에 테세우스에게 버림받은 바커스와 아리아드네 아리아드네가 바커스를 위로하러 왔다. 티치아노는 영웅들의 첫 만남의 순간을 묘사합니다. 바커스는 수많은 수행원들과 함께 숲에서 나와 그를 두려워하는 아리아드네를 향해 돌진한다. 구성이 복잡한 이 장면에서 모든 등장인물과 그들의 행동은 고대 문헌을 통해 설명됩니다. 바커스의 수행원은 의식을 수행합니다. 한 사티르는 뱀이 자신 주위에 얽혀 있는 방식을 보여주고, 다른 사티르는 송아지 다리를 휘두르고, 아기 사티로스가 동물의 머리를 그의 뒤로 끌고갑니다. 참회한 막달라 마리아 티치아노 베첼리오(Tiziano Vecellio)는 16세기 60년대에 "참회한 막달라 마리아"라는 작품을 썼습니다. 그림의 모델은 Julia Festina였으며 그녀의 충격적인 금발 머리로 예술가를 놀라게했습니다. 완성된 캔버스는 곤자가 공작에게 깊은 인상을 주었고, 그는 그 캔버스의 사본을 주문하기로 결정했습니다. 나중에 Titian은 여성의 배경과 포즈를 변경하여 몇 가지 유사한 작품을 더 썼습니다. Saint Sebastian "Saint Sebastian"은 화가의 최고의 작품 중 하나입니다. 티치아노의 세바스티안은 자랑스러운 기독교 순교자입니다. 전설에 따르면 이교도 우상 숭배를 거부했다는 이유로 디오클레티아누스 황제의 명령에 따라 활에 총살당했습니다. 세바스찬의 강력한 몸은 힘과 저항의 구체화입니다. 그의 시선은 육체적 고통이 아니라 그를 괴롭히는 사람들에 대한 자랑스러운 도전을 표현합니다. 티치아노는 색상 팔레트의 도움뿐만 아니라 페인트의 질감, ​​획의 부조를 사용하여 반짝이는 색상의 독특한 효과를 얻었습니다. 이 그림은 티치아노의 걸작으로 간주됩니다. 복음의 줄거리로 쓰여졌지만 작가는 복음의 사건을 현실로 능숙하게 전달합니다. 빌라도는 계단 계단에 서서 "보라 이 사람이로다"라는 말과 함께 그리스도를 배반하여 귀족 가문의 전사들과 청년들, 기병들, 심지어 아이들을 데리고 있는 여성들까지 포함하는 군중들에 의해 찢겨지게 됩니다. 그리고 오직 한 사람만이 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 공포를 깨닫습니다. 그림의 왼쪽 하단에 있는 청년입니다. 그러나 그는 현재 그리스도에 대한 권세를 갖고 있는 사람들 앞에서는 아무것도 아닙니다...1543). 캔버스, 오일. 242x361cm 비엔나 미술사 박물관 틴토레토(1518/19-1594) 틴토레토 “자화상” 그의 본명은 야코포 로부스티입니다. 그는 후기 르네상스 베네치아파의 화가로 베네치아에서 태어나 염색공(틴토레)이었던 아버지로부터 직업상 틴토레토(작은 염색공)라는 별명을 받았다. 그는 일찍부터 자신의 그림 능력을 발견했습니다. 한동안 그는 티치아노의 학생이었습니다. 그의 작품의 특징은 구성의 생생한 드라마, 그림의 대담함, 빛과 그림자 분포의 독특한 그림, 색상의 따뜻함과 강렬함이었습니다. 최후의 만찬 이 그림은 산 조르조 마조레의 베네치아 교회를 위해 특별히 그려졌으며 오늘날까지 남아 있습니다. 그림의 대담한 구성은 세속적이고 신성한 세부 사항을 능숙하게 묘사하는 데 도움이 되었습니다. 캔버스의 주제는 그리스도께서 빵을 떼시고 “이것은 내 몸이다”라고 말씀하시는 복음의 순간입니다. 이 작업은 가난한 선술집에서 이루어지며 공간은 황혼에 잠겨 있으며 긴 테이블 덕분에 무한해 보입니다. 파올로 베로네세(Paolo Veronese) 아올로 베로네세(Aolo Veronese)는 1528년 베로나에서 태어났습니다. 그는 가족 중 다섯 번째 아들이었습니다. 그는 삼촌인 베네치아 예술가 Badile과 함께 공부하고 베로나와 만토바에서 일했습니다. 1553년 베로네세는 총독의 궁전 장식에 참여했습니다. 27세에 그는 스타센코 교회의 성물을 장식하기 위해 베니스로 부름을 받았습니다. 1560년 베로네세는 로마를 방문하여 비첸차 근처의 메이저 마을에 있는 성 베로니카를 그렸습니다. 1566년에 그는 스승인 안토니오 바딜레의 딸과 결혼했습니다. 1573년에 베로네세는 종교 재판에 의해 기소되었지만 무죄를 선고받았고 그의 그림 중 하나인 그리스도의 애가에서 일부 인물을 수정하고 제외하도록 강요받았습니다. 그는 구성을 간결하고 단순하게 만들어 세 사람의 표현력을 높였습니다. 그것을 구성하는 인물: 죽은 그리스도, 그를 굽히고 있는 성모 마리아, 그리고 천사. 미묘하고 차분한 색상이 녹색, 라일락-체리색, 회백색 톤의 아름다운 범위로 결합되어 빛 속에서 부드럽게 반짝거리고 그림자 속에서 희미해지는 것처럼 보입니다. 1576년과 1582년. 17세기 전반에 영국 왕 찰스 1세(Charles I)가 구입했습니다. 그 후 교회의 그림은 Alessandro Varotari(Padovanino)의 작품 사본으로 대체되었습니다.