4월에 묘지에 갈 수 있나요? 종교행사 및 추모일

조만간 우리 각자는 죽음에 직면하게 됩니다. 불행히도 그것은 지구상의 모든 생명체가 겪는 순환의 필수적인 부분입니다. 우리는 마지막 운명의 순간까지 우리에게 알려지지 않은 순간에 태어나고 성장하고 죽습니다. 그러므로 묘지의 표지판에 대한 정보를 가지고 있는 것은 아무런 문제가 없습니다. 결국 대부분은 고대 우리 민족이 가지고 있던 오랜 관찰과 비밀 지식의 결과입니다. 장례식과 묘지의 표지판이 특정 규칙 집합을 나타낸다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 당신이 그들을 따르면 죽은 사람은 결코 당신에게 해를 끼치 지 않을 것입니다. 그러나 반대로 어떤 상황에서도 항상 당신을 보호해 줄 것입니다. 우리는 이것만으로도 이 기사에 대한 관심을 끌 수 있다고 생각합니다.

묘지에서 하지 말아야 할 것: 금지 사항 목록

종교적 신념과 사회적 지위에 관계없이 모든 사람은 교회 마당에서 행동하는 방법을 이해해야 합니다. 그렇지 않으면 무지나 부주의로 인해 치명적인 실수를 포함하여 여러 가지 실수를 할 수 있습니다. 묘지의 표지판을 알면 장례식 후 집으로 가져오거나 사랑하는 사람의 무덤을 방문할 때 발생할 수 있는 부정적인 생각과 삶의 문제로부터 확실히 당신을 보호할 수 있습니다. 그렇다면 묘지에서 절대 해서는 안되는 행동은 다음과 같습니다.

  • 어떤 이유에서인지 우리 동포들 사이에서는 독한 술을 마시며 고인을 추모하는 것이 관례입니다. 이는 장례식과 교회 묘지를 정기적으로 방문하는 경우 모두 엄격히 금지됩니다. 사실 고인의 영혼은 냉정하지 않은 친척에게 화를 내고 그의 삶에 몇 가지 문제가 발생하는 데 기여할 수 있습니다. 또한, 마술과 관련된 모든 사람들은 술에 취한 사람의 에너지 장이 급격히 약해지기 때문에 부정적인 생각이 쉽게 달라 붙는다는 것을 알고 있습니다. 그리고 묘지는 아시다시피 대량의 나쁜 기운과 다양한 존재들이 축적되는 곳입니다. 그들의 관심을 끌 위험을 감수해서는 안됩니다.
  • 무덤에서 현재의 일에 대해 이야기할 때는 매우 조심하십시오. 죽은 친척을 찾아오는 많은 사람들은 즐겁고 슬픈 소식, 미래에 대한 계획, 인생의 이것저것 행동에 대한 두려움을 그들과 공유합니다. 그러나 지나치게 감정적일 필요는 없습니다. 문제가 생기면 영혼이 당신을 불쌍히 여기고 당신을 부를 수 있기 때문입니다. 그리고 애도하면서 죽음을 요구하는 것은 전혀 용납되지 않습니다. 이 경우 묘지의 영혼은 분명히 당신의 말을 듣고 당신의 음성 요청을 이행할 것입니다.
  • 12세 미만의 어린이는 교회 뜰에 데리고 가지 않는 것이 좋습니다. 그들은 아직 더 높은 권력과의 접촉을 잃지 않았기 때문에 고인의 영혼을 볼 기회가 있습니다. 그리고 그들은 차례로 아이와 연락을 시도할 수 있습니다. 그러한 경험은 자녀에게 도움이 되지 않을 것 같습니다.
  • 묘지에서 다툼을 허용하지 마십시오. 우리 조상들은 무덤에서 맹세하는 사람들은 항상 문제와 고난에 둘러싸여 있을 것이라고 주장했습니다. 밀교주의자들은 고인의 에너지가 여기에 던져진 부정성을 여러 번 증가시킬 수 있기 때문에 이 표시를 확인합니다.
  • 경험이 풍부한 사람들은 또한 정오 이전에 사망한 친척의 무덤을 방문하라고 조언합니다. 점심 식사 후 묘지에서 낮은 에너지의 난동이 시작되며 이는 당신에게도 영향을 미칠 수 있습니다. 그러므로 그러한 여행은 이른 아침에 계획하십시오. 이 경우에는 안전할 것입니다.

보시다시피 이러한 규칙은 매우 간단하지만 묘지 표지판에 관한 유일한 규칙은 아닙니다. 따라서 우리는 묘지 방문에 대한 미신과 규칙을 드러내는 몇 가지 중요한 주제를 더 살펴보기로 결정했습니다.

장례식 : 올바르게 행동하는 방법

많은 의식을 지키며 마지막 여행에서 사람을 배웅해야한다는 것은 비밀이 아닙니다. 그 중 모든 것이 그 과정에 관련된 사람의 삶의 과정에 영향을 미칠 만큼 중요한 것은 아닙니다. 이 섹션에서는 장례식에 참석해야 하는 사람이 따라야 하는 가장 중요한 규칙만 모아봤습니다.

  • 사랑하는 사람의 마지막 여행을 배웅할 때는 검은색 옷만 입도록 하세요. 흰색과 유색 옷을 입는 것은 고인에게 무례하고 부정적인 영향을 끼칠 수 있다고 믿습니다.
  • 장례식 중에는 절대로 큰 소리로 말하지 마십시오. 이것은 묘지에 사는 영혼들을 결코 기쁘게 하지 못할 것입니다.
  • 묘지에 있는 동안에는 이야기를 하거나, 뉴스 및 인생 사건을 공유할 수 없습니다. 모든 대화는 고인과 그가 인생에서 행한 선한 일에만 관련되어야 합니다.
  • 고인과의 관계가 어려웠더라도 장례식에서는 그에게 좋은 말을 찾아보십시오. 어떤 경우에도 고인에 대해 나쁜 말을 해서는 안 됩니다.
  • 닫힌 신발로만 마지막 여행에서 사람을 배웅해야합니다. 노출된 발가락과 발뒤꿈치는 ​​묘지 토양과 접촉할 수 있으므로 문제를 일으킬 수 있습니다.

위의 규칙을 위반하면 어떻게든 무력화하기 어려운 여러 가지 문제가 발생합니다. 밀교주의자들은 그러한 부정적인 태도가 매우 무겁고 견딜 수 없는 부담이 되어 일상적인 생활 방식을 깨뜨린다고 말합니다. 어떤 경우에도 묘지에 갈 때는 물 한 병을 가지고 가야 하며, 나가는 길에는 물로 세수를 하여 묘지의 부정적인 면을 없애야 한다는 점을 명심하십시오.

임산부가 묘지에 갈 수 있습니까? 표지판

교회 뜰에서 섬세한 위치에 있는 여성의 존재는 많은 의문을 제기합니다. 왜냐하면 임산부는 긍정적인 감정만을 경험해야 하기 때문입니다. 장례식에 참석하거나 사랑하는 사람의 무덤을 방문하는 것이 그들에게 얼마나 해로울 수 있습니까?

물론 임산부는 묘지에 가는 것을 피해야 한다. 그들의 에너지는 이 지구에 스며드는 낮은 진동에 매우 민감합니다. 또한 표지판에서는 아기를 낳을 예정인 여성에게 다음과 같은 이유로 교회 마당을 방문하지 말라고 경고합니다.

  • 죽은 자의 영혼과 무덤에 살고 있는 어둠의 존재들은 아기를 데리고 갈 수 있습니다. 그들은 그것에 매력을 느끼고 아기의 영혼은 어머니의 자궁을 떠나 부름에 이끌릴 것입니다.
  • 어떤 경우에는 죽은 사람의 영혼이 정말로 시체를 미리 찾고 싶다면 태어나지 않은 아이에게로 들어갈 수도 있습니다.

이 모든 것을 피하기 위해 임산부는 빨간 드레스를 입고 손목에 같은 색의 밴드를 묶어야 합니다. 이것은 영혼을 겁주고 태어나지 않은 아기의 영혼을 보호할 것입니다.

교회 마당에서 하룻밤

Night in the Graveyard는 대부분의 공포 영화에서 진부한 비유입니다. 많은 사람들이 이것을 죽음으로 끝날 수 있는 정말 무서운 일과 연관시킵니다.

그러나 사실, 누구나 묘지에서 아주 침착하게 밤을 보낼 수 있습니다. 특히 그가 사랑하는 사람의 무덤에 오면. 마술사들은 친척들의 영혼이 결코 우리에게 해를 끼치지 않을 것이라고 말합니다. 그들은 물질 세계와 다른 세상의 모든 문제로부터 친척을 보호하고 보호할 것입니다. 그러므로 어떤 이유로든 다른 밤에 묘지에서 당신을 발견한다면. 정신적으로 당신을 묘지에서 안전하고 건전하게 꺼내줄 친척들에게 보호를 요청하십시오.

묘지에서의 사진

밀교주의자들은 묘지에서 찍은 사진에 대해 극도로 부정적으로 말합니다. 우리는 사람과 그의 이미지 사이에 매우 밀접한 연관성이 있다는 것을 누구나 알고 있다고 생각합니다. 동시에 사진을 통해 인물 자신도 쉽게 영향을 받을 수 있는데, 묘지 사진의 경우가 그러하다.

스스로 판단하십시오. 사진 속 이미지를 관, 기념물, 화환 및 고인과 단단히 연관시킵니다. 이 모든 것은 미래에 불치병을 일으킬 수도 있는 부정적인 에너지의 강한 각인을 담고 있습니다. 특히 40일이 지나지 않은 무덤에서 사진을 찍는 것은 위험합니다. 이 기간이 만료될 때까지 사람이 죽는 순간에 쏟아진 모든 부정성은 지구상에 남아 있습니다.

또한 사진은 고인의 영혼을 어지럽힐 수 있으며, 사진을 통해 한때 기분이 좋았던 집에 오기 시작합니다. 그런 동네는 분명 당신을 불편하게 만들 것이라고 생각합니다.

마술사들은 묘지에서 수많은 부패 행위나 암흑 에너지 소환이 자행되고 있다고 주장합니다. 우연히 그런 장소에서 자신을 포착하여 이미지를 낮은 마법 진동과 연관시킬 수 있습니다. 그러한 연결의 결과는 사진에 묘사된 사람의 죽음일 수도 있습니다.

장례식에서

무덤 사진을 찍어야 한다면 집에 보관하지 마세요. 그것은 집에 불리한 분위기를 조성하는 진정한 부정적인 깔때기가 될 것입니다. 그것은 당신이 창조한 모든 좋은 것을 흡수할 것입니다. 아이들은 특히 그러한 진동에 취약합니다. 그들은 끊임없이 아프고 변덕스러워지기 시작합니다. 그러한 집에는 결코 평화와 사랑과 번영이 없을 것입니다.

그래도 아파트에 사진을 보관해야 한다면 사진을 뒤집어서 두꺼운 봉투에 넣어야 합니다. 사용하는 모든 물건에서 멀리 떨어져 가족 구성원이 거의 없는 집에 놓으십시오.

무덤에서 나온 것들

어떤 경우에도 무덤에서 물건을 가져가서는 안 된다는 점을 기억하십시오. 예를 들어, 묘지에 있는 꽃은 종종 도난의 대상이 됩니다. 고정된 거주지가 없는 사람들은 이를 무덤에서 꺼내어 상인에게 재판매합니다. 그리고 그들은 다시 그들을 이익의 수단으로 삼습니다. 그러한 행위는 영혼을 크게 화나게 할 수 있다는 점에 유의하십시오. 결국 묘지의 꽃은 죽은 사람을 위한 것입니다. 그것들을 취함으로써 당신은 매우 추악한 행위를 저지르고 있으며, 이는 곧 처벌을 받게 될 것입니다.

표지판에는 묘지에서 물건을 가져가는 것이 금지되어 있습니다. 물건은 이미 영혼의 소유이므로 그대로 두어야 합니다. 많은 마술사들은 최소한의 물건을 가지고 친척의 무덤에 오라고 조언합니다. 결국, 예를 들어 실수로 주머니에서 떨어진 전화기도 이 땅에 떨어진 다른 것들과 마찬가지로 묘지에 남겨 두어야 합니다.

그럼에도 불구하고 탐욕스러워서 이것저것 물건을 집어든다면, 당신은 영혼을 화나게 할 것이고, 영혼은 그 물건을 얻기 위해 당신의 집으로 갈 수도 있습니다. 이 경우 평화는 달성할 수 없는 꿈이 될 것입니다.

묘지

묘지의 흙은 집으로 가져올 수 있는 최악의 물질입니다. 이 경우 묘지에서 모든 부정성을 끌어낼뿐만 아니라 말 그대로 무덤 조각을 아파트로 가져옵니다. 이러한 감독의 결과는 매우 슬플 것입니다.

실수로 묘지의 흙을 가져가는 것을 방지하려면 가져온 물로 신발 밑창을 헹구고 손과 얼굴을 씻으십시오. 이것이 모든 묘지에 집중된 부정성을 무력화할 수 있는 유일한 방법입니다.

장례식 중 넘어짐

묘지에 빠지는 것은 나쁜 징조이며 많은 문제를 약속합니다. 그러나 이번 가을의 뉘앙스를 고려해 볼 가치가 있습니다.

실수로 넘어졌다면 당황하지 마세요. 이는 전혀 의미가 없으며 이유 없이 걱정할 필요가 없습니다. 그러나 묘지에 빠지지 않도록 노력하십시오. 이 표시는 빠른 죽음이나 긴 질병을 약속합니다. 누군가를 위해 이미 준비된 무덤에 갇히는 것은 특히 나쁩니다. 이 사건은 고인이 당신을 그쪽으로 끌어 당기고 당신과 활력있는 관계를 유지하기 위해 최선을 다할 것임을 의미할 수 있습니다.

장례 행렬 중에 넘어진 사람은 즉시 교회 뜰을 떠나야 합니다. 이 사건이 발생한 후에는 교회에 가서 성수로 몸을 씻고 고인의 영혼의 안식을 위해 촛불을 켜고 기도문을 여러 번 읽어야하는 것이 가장 좋습니다.

묘지에 있는 애완동물

묘지에 있는 고양이나 개는 최고의 징조가 아닙니다. 우리 조상들은 또한 집에 죽은 사람이 나타나면 모든 애완동물을 집에서 쫓아내야 한다고 말했습니다. 이것은 특히 고양이에게 해당됩니다. 그들은 어둠의 세계와 밀접하게 연결되어 있으며 다른 가족 구성원의 죽음이라는 새로운 불행을 가져올 수 있습니다.

장례 행렬 중에 동물을 본다면, 그 보상을 하십시오. 아마도 이것이 누군가의 불안한 영혼이 당신에게 다가가려고 하는 방식일 것입니다. 고양이나 개에게 간식을 주고 부드럽게 동물을 당신에게서 멀어지게 하세요. 결국 그러한 이미지에서는 악령이 당신 근처에 나타날 수 있습니다.

깃털 달린

묘지에 새가 있다는 표시는 많은 논란을 불러일으킨다. 그러나 대부분의 밀교주의자들은 새가 무덤으로 날아가는 것이 고인의 신호를 준다는 데 동의합니다. 고대에는 일생 동안 무언가를 완성하지 못한 사람들의 영혼이 새들에 살고 있다고 믿었습니다. 그렇기 때문에 그들은 친척들에게 날아가서 아직 끝나지 않은 중요한 일을 상기시키려고 노력합니다.

교회 뜰에 있는 돈

묘지에는 돈과 관련된 특별한 표지판이 있습니다. 묘지에 있는 동안에는 절대로 지폐를 꺼내지 마십시오. 특히 계산을 시작하지 마십시오. 그렇지 않으면 지갑에 있는 전체 금액뿐만 아니라 이번 행사 또는 해당 행사를 위해 축적된 돈도 잃게 됩니다.

지폐를 잃어버린 경우 고인의 영혼에 맡기십시오. 탐욕은 당신에게 어떤 유익도 가져다주지 않을 것입니다. 결국 돈을 모으면 고인을 화나게하고 그를 위해 의도 한 것을 돌려주기 위해 그를 따르도록 강요하게 될 것입니다. 여기에는 교회 뜰 땅에 있는 물건을 집어드는 것을 금지하는 규칙이 있다는 것을 기억하십시오.

결론

묘지에서의 행동에 관한 표시와 규칙에 대해 최대한 자세히 알려 드렸기를 바랍니다. 이제 사랑하는 사람의 무덤에 오면 고인과이 땅을 다스리는 세력을 화나게하지 않도록 올바르게 행동하는 방법을 알게 될 것입니다.

나탈리아 캅초바


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물론 묘지를 방문해야합니다. 결국, 우리가 사랑하는 사람들이 그곳에 묻혀 있고 방문을 원합니다. 어떤 경우에는 묘지를 방문하는 것이 사랑하는 사람을 잃은 슬픔에 대처하는 데 도움이 됩니다. 그러나 묘지 방문을 과도하게 이용해서는 안 됩니다. 종교에 따라 정해진 날에는 죽은 자를 방문해야 합니다.

성서에서는 묘지를 방문해야 하는 특정 날짜를 명시합니다. 요즘에는 산 자와 죽은 자 사이의 접촉이 일어나는 것으로 믿어집니다.

묘지에는 언제 갈 수 있나요? 어떤 공휴일에 가야 하고 어떤 공휴일에 가지 말아야 합니까?

정교회에서는 죽은 자를 방문하도록 의무화하고 있습니다. 사망 후 3일, 9일, 40일째. 친척이나 친구의 무덤도 방문해야 합니다. 매 기념일 및 어버이날(기념) 주간, 부활절 이후에 발생합니다.
또한 정교회는 소위를 헌납했습니다. 라도니차. 이날 죽은 자들을 추모하는 일은 부활절 주간 다음 주의 월요일(화요일)에 거행됩니다. 죽은 자를 기념하는 기초는 그리스도께서 지옥으로 내려가신 것과 죽음을 이기신 것을 기억하는 것입니다. 모든 신자들이 친척과 친구들의 무덤에 모여 그리스도의 부활을 축하하는 곳은 Radonitsa입니다.
역사적으로 부활절에는 교회가 묘지를 참배하는 날 외에 많은 사람들이 묘지를 찾는다. 전통은 소비에트 시대에 시작되었습니다. 부활절에는 성전이 문을 닫았고, 사람들은 명절의 기쁨을 서로 나누어야 할 필요성을 느꼈습니다. 그러므로 그들은 성전을 대신한 묘지로 갔다. 정교회의 관점에서 볼 때 이것은 잘못된 것입니다. 부활절은 모든 신자들의 기쁨과 즐거움의 가장 큰 명절입니다. 이날 죽은자를 기념하는 것은 부적절합니다. 그렇기 때문에 부활절에 묘지에 가서 장례를 치르면 안 됩니다. . 이날 누군가가 죽더라도 장례식은 부활절 예식에 따라 거행된다.
이제 교회는 열려 있으므로 소비에트 시대의 전통은 정당화되어서는 안됩니다. 부활절 날에는 교회에 가서 즐거운 명절을 축하해야 합니다. 그리고 Radonitsa에서는 묘지를 방문해야합니다.
다른 공휴일의 경우( 크리스마스, 삼위일체, 수태고지등) 그런 다음 요즘 교회에서는 죽은 자의 무덤을 방문하는 것을 권장하지 않습니다. . 교회에가는 것이 좋습니다.

겨울에도 묘지에 가나요?

교회 겨울에 친척의 무덤을 방문하는 것을 금지하지 않습니다 . 더욱이 기념일에는 우리는 묘지에 가서 고인의 무덤에서기도해야합니다. 많은 사람들이 겨울에 묘지에 가지 않는 이유는 신앙이 금지되어 있기 때문이 아니라 무덤이 눈으로 덮여 있고 날씨가 그러한 여행에 완전히 불리하기 때문입니다. 죽은자를 방문해야 할 경우 안전하게 길을 떠날 수 있습니다.

임산부가 묘지에 갈 수 있나요?

정교회 종들은 죽은 자를 기억하고 묘지를 방문하는 것이 지상에 사는 모든 사람의 의무라고 생각합니다. 그리고 임산부를 포함한 모든 사람은 예외 없이 이 의무를 이행해야 합니다.
교회는 죽은 친척과 먼 조상을 잊지 않는 사람들에게만 주 하나님이 축복을 주신다고 주장합니다. 죽은 자를 기억하는 일은 억지로가 아니라 마음으로 해야 한다는 것을 알아야 합니다. 임산부의 몸 상태가 좋지 않으면 묘지를 방문하지 마십시오 . 여행을 연기해야 ​​합니다.

얼마나 자주 묘지를 방문해야 합니까?

묘지 방문 의무일 외에도 우리가 스스로 결정하는 날도 있습니다. 최근에 사랑하는 사람을 잃은 일부 사람들은 다음과 같은 필요성을 느낍니다. 정기적으로 무덤을 방문하면서 . 이것은 마치 고인의 존재를 느끼고 그와 이야기하고 시간이 지남에 따라 진정하고 정상적인 삶으로 돌아가는 것처럼 기분을 좋게 만듭니다.

장례식이 끝난 후, 친척들은 가능한 한 자주 고인의 무덤을 방문하려고 노력합니다. 어떤 사람들은 9일과 40일에 이것을 하는 반면, 다른 사람들은 거의 매일 이것을 합니다. 이것이 필요합니까? 얼마나 자주 묘지로 가다?

얼마나 자주 묘지에 갈 수 있나요?

죽은 친척의 무덤을 방문하는 것이 필요하다는 것을 누구도 의심하지 않을 것입니다. 이것은 고인을 추모하는 것뿐만이 아닙니다. 묘지 방문사랑하는 사람의 상실에 대처하고, 그가 더 이상 거기에 없다는 생각에 익숙해지며, 때로는 끔찍한 상실의 고통에서 살아남는 데 도움이 됩니다.

어떤 사람들은 더 자주 무덤으로 가다사망일로부터 40일이 되기 전에 고인에게 전달할수록 영혼이 사후 세계에 더 쉽게 적응할 수 있습니다. 이것은 전혀 사실이 아닙니다. 무덤을 방문하는 것은 죽은 사람의 영혼에 도움이 되지 않으며 내세에서 평화를 찾을 가능성도 없습니다. 사실 고인의 영혼을 위한 최고의 도움은 기도입니다. 신자들은 영혼의 안식을 위해 간절히 기도해야 합니다.

정통 대포에 따르면 사람들은 얼마나 자주 묘지에 가나요?

고인을 방문할 필요가 없는 경우가 많습니다. 정통 대포에 따르면 이에 대한 특정한 날이 있습니다. 매일 묘지에 가면 안되며, 다시 교회에 가서 촛불을 켜고 고인의 영혼의 안식을 위해 기도하는 것이 좋습니다. 정통 신앙에서는 사망 후 3일(보통 장례식 날), 9일, 40일에 묘지에 있는 고인을 방문할 의무가 있습니다. 어떤 이유로 무덤에 갈 수 없다면 가장 가까운 사원에 가서 영혼의 안식을 위해 촛불을 켜십시오.

사망 후 1년이 지나면 고인의 무덤을 방문할 수 있습니다. 아직도 교회가 죽은 이들을 추모하는 데 일년에 며칠을 바치고 있습니다. 이것은 그리스도의 거룩한 부활(부활절)의 축일 후 9일째되는 부모 주간(부활절 이후)입니다.

요즘에는 친척과 친구들이 신선한 꽃, 부활절 케이크, 색 달걀을 무덤에 가져와 가장 중요한 정교회 명절에 고인을 축하하고 그리스도의 부활을 기념하여 기쁨을 나눕니다.

친척이 다른 날에 고인을 기억하고 싶다면 이는 금지되지 않습니다. 오히려 고인에게 읽어주는 모든 기도문은 영혼이 내세로 쉽게 전환되는 데 기여할 것입니다.

묘지에 자주 가면 안되는 이유

세상을 떠난 친척이나 친구를 애도할 때 매일 묘지에 가면 안 됩니다. 정교회에서 그러한 규칙이 형성된 것은 우연이 아닙니다. 이러한 방문이 누구의 기분을 좋게 만들지는 않을 것이라는 점을 이해해야 합니다. 고인의 영혼을 위한 기도가 필요하고, 애도하는 사람들은 장기간의 우울증에 빠지지 않도록 심리적 균형을 이루는 상황을 조성해야 합니다. 묘지 방문은 고인의 가족과 친구들에게 항상 어려운 도덕적 분위기입니다.

모든 사람이 스스로 불안에 대처할 수 있는 것은 아닙니다. 그의 영혼은 불멸이기 때문에 죽은 사람은 항상 거기에 있을 것임을 진정하고 이해하십시오.

게스트 기사.

묘지를 방문하는 것은 죽은 친척이나 친구에 대한 의무일 뿐만 아니라, 그들을 잃은 사람에 대한 위로이기도 합니다. 무덤에는 언제든지 올 수 있는 것 같지만, 이 의식에는 일정한 규칙과 미신이 있습니다. 예를 들어, 점심 식사 후에 묘지를 방문해서는 안된다는 말을 모든 사람이 한 번 이상 들었지만 그러한 금지 이유를 아는 사람은 몇 명입니까?

사실, 오늘날에는 이 미신에 대해 완전히 정확한 설명, 즉 문제의 모든 측면을 드러내는 설명이 없습니다. 그러나 문제를 이해하는 데 도움이 되는 다양한 해석이 있습니다.

그래서 그 중 하나는 경멸적으로 "할머니의 이야기"라고 부를 수 있거나 정중하게 "세대의 지혜"라고 부를 수 있는 것과 관련이 있습니다. 그럴 수도 있지만 설명은 다음과 같습니다. 해가 서쪽으로 지기 시작하면 죽은 자의 영혼이 더욱 공격적으로 변합니다. 그리고 유령은 주로 어둠 속에서 나타나지만, 몇 시간 후에 부주의하게 묘지에 온 사람의 영혼으로 영혼이 "힘을 강화"하고 싶어 할 위험이 여전히 있습니다.

두 번째 설명은 종교적 측면과 관련이 있지만 공식 교회는 이러한 의견을 공유하지 않습니다. 그러나 대부분의 신자들의 입장은 다음과 같습니다. 즉, 아침 시간, 즉 다시 해가 지기 시작할 때까지 죽은 사람들의 영혼이 자신이 사랑했던 분을 “보려고” 무덤으로 와서 잊지 않았다는 걸 느껴보세요.

사제들은 죽은 사람이 자신을 위해 슬퍼하는 사람의 슬픔을 “듣기” 위해 특히 특정 시간에 무덤에 올 필요가 없다고 말합니다. 왜냐하면 영혼은 자유롭고 전통적인 장소에 묶여 있지 않기 때문입니다. 묘지.

오후 12시 이후에는 묘지에 갈 수 없다는 것을 모두가 알고 있습니다. 동시에 여러 가지 이유로 다른 시간에 무덤을 방문할 수 없는 사람들에게는 일반적으로 아무 일도 일어나지 않습니다. 그러면 규칙을 따라야 할까요?

사실, 금지에도 불구하고 온갖 공포를 상상하며 묘지에 가려고 하는 미신을 믿는 사람은 이렇게 해서는 안 됩니다. 그리고 이 설명에는 신비주의가 없습니다. 많은 사람들이 자신을 두려워하고 매우 불쾌한 결과를 초래할 수 있습니다. 이런 일이 발생하지 않도록하려면 대중적인 미신의 권장 사항을 준수하고 신경과 정신 건강을 위험에 빠뜨리지 않는 것이 좋습니다.

묘지의 에너지 교환에 관한 또 다른 흥미롭고 입증된 사실이 있습니다. 아침 6시부터 오후 12시까지 그 수치가 가장 낮은 것으로 간주되며, 이후 점차 증가하며 밤 12시부터 아침 6시까지 최고조에 달한 후 급격히 감소합니다. 아마도 이것이 바로 미신과 관련된 것입니다. 에너지 교환 과정을 잘 알고있는 사람이 아침 6시 이전이나 정오 이후에 묘지에 오면 실제로 해를 끼칠 수 있습니다. 동시에 에너지 흐름을 매우 약하게 느끼는 사람은 자정에도 침착하게 무덤을 방문할 수 있으며 초자연적인 일은 그에게 일어나지 않을 것입니다. 그럼에도 불구하고 에너지 교환 전문가들은 만일의 경우를 대비해 점심 식사 후에 묘지에 오지 않는 것이 더 낫다고 믿습니다.

종교인들은 일반적으로 묘지를 악의 세력으로부터 가장 잘 보호할 수 있는 곳으로 간주할 수 있다고 말합니다. 왜냐하면 신부는 묘지를 열기 전에 항상 땅을 성결하게 하고 정기적으로 장례식이 거행되기 때문입니다. 교회 목사들도 주요 명절에 그런 장소에 오기 때문에 나쁜 의도를 가진 영들은 낮이든 밤이든 그곳에서 할 일이 전혀 없습니다.

두 가지 관점 중 어느 쪽을 믿을지는 각자가 스스로 결정하는 데 달려 있지만 대부분의 사람들은 안전하게 플레이하는 것을 선호합니다.

모든 나라의 문화에서 가장 중요한 요소 중 하나는 죽은자를 기억하는 것입니다. 민속 및 철학적 사고의 보고에서 이 주제에 대한 많은 현명한 말을 찾을 수 있지만, 그것 없이도 수세기의 깊이에서 비롯되고 모든 인간 세대를 눈에 보이지 않게 연결하는 이 관습의 중요성을 설명할 필요가 없습니다. . 사랑하는 사람을 잃었다는 사실이 아직도 새로운 상처로 남아 있는 사람들에게는 기억이 특히 중요합니다. 그들에게 묘지 방문은 슬픔을 극복하는 방법 중 하나이다.

세계의 모든 종교는 민속 관습에 동의하지만 묘지를 자주 방문하는 것이 바람직하지 않다는 점에 대해서도 경고하며, 예를 들어 정교회는 소위 말하는 관습도 공유합니다. 부활절(그리스도의 부활을 기리는 기독교의 주요 명절 중 하나)에 해당하는 “기쁨의 날”과 “슬픔의 날”. 심령술사들은 묘지가 죽은 에너지의 중심지이며 너무 자주 방문하는 사람은 묘지를 완전히 인식할 뿐만 아니라 소위 말하는 것을 운반한다고 주장하면서 종교에 동의합니다. 집에 "죽은 땅". 그렇기 때문에 묘지에서 아무것도 가져가지 않는 것이 중요하다고 생각하며, 묘지에서 돌아올 때(무덤을 청소하거나 특정 날짜에 방문한 후) 반드시 손을 씻고 발을 닦아서 떠나십시오. 문지방 밖에 있는 이 흙.

죽은자를 기억하는 관습은 특히 시골 지역에서 많은 징후, 미신 및 가장 모순되는 정보와 관련되어 있기 때문에 정교회 사제와 일반 노인들에게 동등하게 제기되는 질문을 자주 듣는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 가능하며 언제 묘지에 가지 말아야 합니까? 놀랍게도 대답은 매우 다릅니다. 예를 들어, 부활절에 묘지를 방문할 수 있는지 묻는 질문에 한 신부는 부정적으로 대답하고 다른 신부는 이것이 정경에 따르지 않지만 그럼에도 불구하고 금지되지는 않지만 마을에서는 반대로 가능하다는 의견이 많습니다. 또한 성직자들이 부활절에 어떻게 묘지를 방문하고 그곳에서 부활절 케이크를 축복했는지에 대한 이야기가 있습니다. 누가 옳고 실제로 마지막 안식처를 방문해야 하는 날은 언제입니까?

"타임 머신"

부활절부터 시작하겠습니다. 보다 정확하게는 부활절에 관한 이야기가 아니라 20세기의 역사에 대한 이야기입니다(이것은 오늘날까지 소비에트 이후 공간에 널리 퍼져 있는 일부 관습의 성격을 이해하는 데 도움이 될 것입니다). 1917년 혁명 이전에는 종교의 주요 명절일 뿐만 아니라, 1897년 법률에 따라 4일의 휴일(부활절 전 성주간의 금요일과 토요일, 월요일과 토요일)이 주어지는 국가 공휴일이기도 했습니다. 다음 화요일). 따라서 혁명 이전 러시아 주민들은 작은 부활절 휴가를 받았습니다. 공휴일 이후 처음 7일은 '부활절 주간'으로 불렸고, 그 이후에는 소위 부활절 주간이 시작되었습니다. Radonitsa (또는 Radunitsa)는 죽은자를 기념하는 가장 오래된 민속 휴일로 기독교 이전 시대에 발생했으며 정교회에서 완전히 받아들이고 지원하는 거의 유일한 (삼위 일체를 제외하고) 휴일입니다. Radonitsa에는 정확하게 정의 된 날이 없었습니다. 부활절 후 첫 번째 일요일과 다음 월요일, 화요일에 축하되었습니다. 이와 관련하여 주목할 수 있는 유일한 것은 모든 지역에 공통된 규칙이었습니다. 그들은 그리스도의 부활 후 9일 이내에 죽은 자를 기념하고 그에 따라 묘지를 방문했습니다.


Radonitsa의 광범위한 분포는 러시아어에 14개의 방언 동의어가 있고 우크라이나어에는 5개, 벨로루시어에는 7개가 있고 우크라이나-폴란드어-벨로루시어-러시아어 폴리시 국경에서는 "즐거운 할아버지"라고 불린다는 사실에서 알 수 있습니다. 그건 그렇고, 성은 주목할 가치가 있으며 우크라이나어에 뿌리를 둔 "Babsky Great Day"또는 "Dead Great Day"와 같은 일부 동의어도 있습니다. 루스의 세례 이후 사람들의 의식은 부활절을 하나님의 아들의 부활과 심판 날에 죽은 모든 자의 부활을 기념하는 날로 확고히 연결했으며, 이는 그가 성경을 통해 약속했으며 다음과 같은 해석이 나오는 데 기여했습니다. : 부활절은 산 자와 죽은 자 모두의 공통 명절입니다. 이날 하나님은 영혼들을 땅에 풀어주셔서 그들이 산 자들과 함께 이 날을 축하할 수 있도록 하시고, 그들이 일주일 동안 함께 머물도록 허락하십니다. 영혼은 Radonitsa로 돌아오고 이것은 이번 휴가의 일부 동의어 이름에도 안치되어 있습니다. "Seeing off"(또는 "Provodki") - 우크라이나어 및 "Navyi prody" - 러시아어. 즉, 부활절은 요즘 예수가 지옥으로 강림하고 그곳에서 모든 죄인이 해방된다는 복음 이야기를 뒷받침하는 죽은 세계와 살아있는 세계의 통일의 상징이되었으며 Radonitsa는 자연스러운 연속으로 인식되었습니다. 사람들은 죽은 친척의 영혼을 묘지로 데려갑니다. 이것이 휴일의 본질에 대한 비정규적인 해석이라는 사실에도 불구하고 교회는 그것을 방해하지 않았고 심지어 어떤 방식으로든 장려했습니다. 예를 들어, "죽은"을 "고인"이라고 부르는 것을 선호했습니다. 대중의 의식은 그 정당성에 대한 추가 확인을 보았습니다. 그녀가 신자들에게 경고한 유일한 것은 슬라브 영혼의 특징인(특히 엄격한 사순절 이후) 축하 행사 중 과도한 향락과 범위였습니다.

아시다시피, 소련 정부는 정교회 신앙과 그 종들을 별로 선호하지 않았으며 이는 이를 온화하게 표현하는 것입니다. 종교에 대한 칼 마르크스의 문구를 "인민의 아편"으로 받아들인 후(마르크스 시대에 아편이 진통제였으며 그 마약 성분이 나중에 발견되었다는 사실을 완전히 잊어버린 채) 그녀는 이를 슬로건으로 삼아 행동하기 시작했습니다. 그에 따르면. 남북전쟁 기간 동안 성직자들은 가장 먼저 다양한 탄압을 받았고, 소련 정부와 교회 사이의 타협점을 찾으려는 티콘 총대주교(V.I. 벨라빈(1865-1925))조차 그다지 성공적이지 못했습니다. 당국에 대한 교회의 충성심에 대한 보증도 없고, 1920-1921년 기근으로 피해를 입은 사람들을 돕기 위해 귀중품을 압수하는 동안 도움도 없습니다. (티콘은 "예배에 사용되지 않는" 교회 도구와 장식품을 "배고픈 사람들을 위해 기부"하도록 허용했습니다.) 1918년의 저주 사실과 소련 정부의 행동에 대한 공개 비난을 취소할 수 없었습니다. 혁명과 내전. 반응은 적절했습니다. 사원과 교회는 폐쇄되고 모독되었으며, 이전의 모든 휴일은 "구 정권의 유물"로 선언되어 금지되었습니다. 당연히 부활절이 이 목록에 포함되었습니다. 주 차원에서의 공개 축하는 금지되었습니다(실제로 Radonitsa와 마찬가지로). 노인들에게만 예외가 있었지만 (적절한 환경에서 자랐고 무신론적 선전에 굴복하지 않은 다양한 연령대의 신자들에 대해서도) 소련 정부는 도덕적 압력을 사용하여 생존자에 대한 접근을 차단했습니다. 자원봉사자들과 함께 토요일과 일요일에 교회를 방문합니다. 논리는 교구민들의 입국을 막는 것뿐만 아니라 활동적인 비당파 사람들, 소련 정권의 동조자, 콤소몰 회원 및 공산주의자들이 경계선에 참여했으며 그들 중에는 그 지인과 친구가 있었음에 틀림 없습니다. 예배에 갔던 사람, 당과 콤소몰 세포에 자신의 이름을 신고한 사람. 신자들의 결과가 가장 불쾌하고 비참할 수 있다는 것을 이해하는 것은 어렵지 않습니다.

이러한 상황으로 인해 사람들은 "무덤 방문"이라는 구실로 부활절 날 묘지에 가서 죽은 친척 및 친구들과 함께 부활절을 축하하기 시작했습니다. 이것은 우리가 이미 언급한 부활절에 대한 대중적인 이해와 모순되지 않았으며 외부 상황의 영향으로 약간 왜곡된 버전이기는 했지만 Radonitsa와의 최종 통합에 기여했습니다. 이것이 소비에트 이후 국가의 많은 주민들을 여전히 오도하는 관습이 탄생한 방식입니다.

이는 1941년까지 계속되었다. 전쟁 중에 소련은 물질적 지원뿐만 아니라 가능한 모든 방법으로 도덕적 지원을 찾고 있었을 때 (1942 년 11 월 19 일 밤 소련군이 근처에서 공격하기 전인 것으로 알려져 있습니다) 특수 비행기 인 스탈린 그라드는 유명한 사령관 Tamerlane의 유물에 탑승하여 비밀리에 자신의 위치 위로 날아 갔으며 당국과 교회 간의 관계가 눈에 띄게 따뜻해졌습니다. 스탈린은 자신의 사무실에서 가부장적 왕좌의 locum tenens, 그리고 모스크바 총대주교 및 All Rus' Sergius(I.I. Stragorodsky, (1867 - 1944)), 그리고 1942년 4월 4일 직전에 여러 번 긴 대화를 나눴습니다. 다음 부활절에는 공식적으로 축하를 허용하고 통금 시간과 정전 제도에도 불구하고 모든 사람이 밤새 거리에 있을 수 있도록 허용하는 법령이 발표되었습니다.

이 명령의 결과는 러시아 FSB 기록 보관소에 보존되었습니다. 따라서 NKVD 장교의 보고서에 따르면 그날 밤 모스크바에서만 약 85,000명이 축제 예배에 참석했으며 일부 교회에서는 그 수가 4-6,000명에 달했습니다. 이 숫자가 과장되었을 가능성은 거의 없습니다. 부서는 이러한 종류의 신뢰할 수 없는 정보가 공연자에게 어떤 결과를 초래할 수 있는지 잘 알고 있었습니다. 물론 많은 회의론자들은 즉시 이 단계를 현대적 관점에서 소련 신자들의 힘에 대한 지원을 보장할 뿐만 아니라 반(反)연합국의 눈에 추가 포인트를 얻기 위해 고안된 매우 현명한 홍보 캠페인으로 해석했습니다. 히틀러 연합이었지만 신자들은 전혀 개의치 않았다. 같은 보고서에는 그날 모스크바 교회를 방문한 방문객들이 말한 스탈린에 대한 감사의 말을 신중하게 기록했으며 완전히 진실했습니다.

전쟁이 끝난 후, 부활절은 더 이상 공식적으로 금지되지 않았지만, 특히 오지 지역에서는 전쟁 전 정신으로 부활절을 기념하는 것에 여전히 반대가 있었습니다. 그러한 축하 행사 중 하나는 1961년 시골 학교의 수학 교사이자 미래의 세계적으로 유명한 작가 A.I. Solzhenitsyn이 목격했으며, 그는 "Little Girls" 시리즈의 이야기 중 하나에 자신의 인상을 반영했습니다. 교회에 다니지 않는 많은 가정에서도 집에서 부활절을 축하하는 전통이 탄생했습니다. (그리고 RIA Novosti의 기록 보관소에는 이 주제에 대한 많은 아마추어 사진이 보존되어 있습니다.) 그 후 사람들은 같은 날 묘지에 가서 친척을 기억하고 함께 축하했습니다. 그들을. 따라서 전쟁 전 관습은 소련 국민의 의식 속에 더욱 확고해졌습니다.

소련이 붕괴될 때까지 부활절에 대한 태도는 소련 권력의 본질에 내재된 놀라운 이중성을 나타냈습니다. 휴일이 가까워지는 20세기 70년대부터 상점에서는 소위 제품을 판매하기 시작했습니다. 부활절 케이크 모양을 매우 연상시키는 "봄"케이크와 국영 인쇄소 (처음에는 모스크바, 그다음에는 지역)에서 부활절 카드를 생산했습니다. 물론 "행복한 부활절"과 같은 비문은 없었지만 부활절 요소는 변함없이 존재했습니다. 축제 예배는 계속해서 많은 사람들을 끌어 모았으며 모스크바에서는 토요일에 가장 많이 방문한 교회를 지나가는 버스와 무궤도 전차 노선이 취소되는 경우가 많았습니다. 방문객이 너무 많아서 둘 다 들어갈 수 없었습니다. 건물 안이나 울타리 안에 들어가 보도와 도로를 막았습니다. 반면에, 부활절은 아직 공식적으로 인정되지 않았고, 그 다음 날은 근무일이었고 영향력의 측정은 더욱 정교하고 매우 효과적이었습니다. 예를 들어, 부활절 토요일부터 일요일까지 밤에는 일부 인기 외국 영화(주로 프랑스 액션 영화 또는 코미디)가 텔레비전(또는 마을 클럽)에서 상영될 예정이었고 오지에서는 대규모 디스코가 열렸습니다. 당연히 예배를 선호하지 않는 선택이 이루어지는 경우가 많았습니다. 죽은자를 기념하는 것에 대해서도 비슷한 태도가있었습니다. 전통적인 날이 근무일 이었기 때문에 "부모의 날"이라는 관습이 생겨 부활절 후 7 일인 일요일을 자발적으로 선택했습니다. 부활절에 묘지를 방문하는 것도 보존되었습니다. 특히 아웃백의 많은 묘지가 교회 바로 옆에 있었기 때문에 사람들은 일석이조였습니다. 강제로 집을 떠나야했던 사람들은 휴가 기간 동안 친척의 무덤에 가려고했는데, 이로 인해 특정 날짜가 아닌 편리한 날에 묘지를 방문하게되었습니다.

현실의 영향으로 발전한 관습은 1991년 소련이 붕괴되면서 교회가 통제되지 않은 묘지 방문이 허용되지 않음을 공개적으로 나타내기 시작하면서 수많은 질문과 혼란을 초래했다는 사실로 이어졌습니다. 그 반향은 여전히 ​​​​포스트 소비에트 지역 주민들이 동일한 휴일에 대해 언급 한 서로 다른 이해와이 문제에 대한 정교회 사제들의 의견 차이입니다. 그런데... 의견의 차이인가요?

부활절에 묘지를 방문하기에 적절한 시기는 언제입니까?

요즘 이 질문에 대한 답은 상호 배타적인 것처럼 보이는 두 가지 접근 방식을 포함합니다. 한편으로 교회는 '기쁨의 날'과 '슬픔의 날'에 대해 말하면서 이들을 서로 섞는 것을 단호히 권고하지 않습니다. 논리는 간단합니다. 부활절에 묘지를 방문할 때 때 맞춰 떠난 사람들에 대한 슬픔을 참기가 어렵고, 미래의 부활에 대한 약속조차도 사람을 위로하는 데 거의 도움이 되지 않습니다. 한편, 부활절의 본질은 무엇보다도 죽음에 대한 승리의 기쁨이며, 이것이 모든 명절 성가와 기도가 그것을 해석하는 방식입니다. 교회는 여전히 부활절에 묘지를 방문하는 것을 환영하지만, 서로 혼동하지 않는 방식으로 그렇게 할 것을 권고합니다. 즉, 간단히 말해서 성 토마스 주간이라고도 불리는 Radonitsa에 있는 사망한 친척에게 가라고 조언합니다. 질문은 다릅니다. 부활절 이후 9일이 여전히 근무일인 경우 어떻게 해야 합니까? 이에 대한 답은 혁명 이전의 민속 전통에서 찾을 수 있습니다. 우리가 이미 말했듯이 러시아의 여러 지역에서 Radonitsa는 부활절 후 첫 번째 일요일(7일), 월요일(8일) 및 화요일( 9번째) . 교회 규정에 따르면 월요일부터 죽은 이들을 위한 기도가 허용된다. 물론 9일째에 묘지에 가는 것이 가장 좋습니다. 이것은 죽은 자의 영혼이 살아있는 세계를 방문한다는 민간 사상과 매우 일치합니다. 그러나 이것이 가능하지 않다면 꽤 받아 들일 수 있습니다. 일요일이나 월요일에 묘지에 가려고요. 성직자가 경고하는 유일한 것은 Radonitsa 이후, 즉 수요일과 다른 날에 묘지에 가면 안된다는 것입니다. 그것은 기독교인의 관점에서 볼 때 단순히 의미가 없습니다. 의지가 아니면...

반면에, 성경과 정교회 헌장은 실제로 부활절에 묘지를 방문하는 것을 금지하지 않으며 공식적인 관점에서 보면 이날 그곳에 가는 것이 가능합니다. 그러나 이미 말했듯이 이것은 휴일의 정신에 위배되며 형식과 본질 사이의 논쟁에서는 항상 본질을 선호해야합니다. 또한 한 가지 더 중요한 뉘앙스가 있습니다. 부활절 주간에는 교회에서 죽은자를 기념하지 않고 까치를 읽지 않고 Radonitsa까지 연기합니다. 부활절에 사람이 죽으면 교회는 이를 하나님의 긍휼과 은혜로 여기고, 죽은 자의 장례는 다른 날과 동일하게 치르지 않고 부활절 예식에 따라 거행한다. 묘지를 방문하기 전에 사제들은 성전에 가서 고인을 위해 기도하고 직접 영성체를 하라고 조언합니다.

부활절 날 묘지를 방문하는 신부에 대해 우리가 언급 한 이야기는 실제로 몇 년 전 대 수도 원장의 명령에 따라 러시아 도시 중 한 곳에서 일어났으며 아마도 전통을 유지하려는 것이 아니라 눈에 띄지 않게 교육하기 위해 의도되었을 것입니다. . 부활절과 Radonitsa 축하의 섬세한 미묘함을 교구민들에게 설명하는 많은 성직자들은 부활절 묘지 방문을 직접 금지하는 것에 대해 이야기하지 않고 (말할 수 없음) 우선 순위를 강조하고 의미를 배치하는 것으로 알려져 있습니다. 다르게 강조합니다. 이렇게 하면 더 좋을 것이라고 합니다.

언제 묘지에 갈 수 있나요?

Radonitsa 외에도 사람들이 묘지에 가는 날이 일년에 며칠 더 있습니다.

  1. 고인의 장례식 날(물론이죠).
  2. 사망 후 3일, 9일, 40일째.
  3. 매년 사람이 세상을 떠난 날.
  4. 육식 (첫 번째 보편적 부모) 토요일, 그 후 Maslenitsa가 시작됩니다.
  5. 사순절 둘째, 셋째, 넷째 토요일입니다.
  6. 삼위일체(보편적 부모) 토요일은 삼위일체 명절 전날입니다.
  7. 드미트로프 토요일(Dmitrov Saturday)은 11월 첫째 토요일이다.

많은 러시아 지역과 발칸 반도에서이 토요일은 부활절과 마찬가지로 대중적인 신념에 따라 친척을 방문하는 죽은 조상을 기념하는 주요 날로 간주되었습니다. 묘지를 방문한 후에는 일반적으로 짝을 이루지 않은 요리 등으로 구성된 가정 장례식 저녁 식사가 예상됩니다. "할아버지의 저녁", 그들은 대화를 나누고 세상을 떠난 모든 사람들을 기억하려고 노력합니다. 그들의 영혼을 위해 그들은 각 접시에서 조금씩 따로 떼어 놓고 양초에 불을 붙인 다음 곡물에 넣고 알코올을 별도의 잔에 붓습니다. 저녁이 끝나면 일반적으로 다음 날까지 접시를 테이블에서 치우지 않습니다.

시골 지역에서는 종종 장례식 일요일 며칠 전이나 5월 1일부터 9일 사이에 묘지에 가는 관습을 볼 수도 있습니다. 이 기간은 전통적으로 위대한 애국 전쟁 기간에 사망한 군인들의 집단 무덤을 청소하러 갔습니다. 전쟁과 동시에 친척의 무덤에서 질서를 회복합니다. 성직자들은 이에 대해 이렇게 말합니다. 무덤을 언제 관리해야 하는지에 대한 명확한 일정은 없지만 확립된 전통을 따르는 것이 가장 좋다고 말합니다.

크리스마스, 수태 고지 등 주요 기독교 휴일에 묘지를 방문하는 것은 교회에서 권장하지 않습니다. 요즘 사랑하는 사람 중 한 명이 사망했다면이 갈등을 해결하려면 정교회 신부에게 의지하는 것이 좋습니다. 그러나 그러한 선택에 직면 한 대중 의식은 주저하지 않고 종종 방문을 선택했다고 말해야합니다. "죽음과 조국은 신을 기다리지 않는다"라는 유명한 말을 선택하게 된 계기가 되었습니다. 그러나 성직자도, 심령술사도, 대중의 지혜도 해가 진 후에 묘지에 가는 것을 권하지 않으며, "너희 동족은 해를 끼치지 않으니 묘지에서 밤을 보낼 수도 있다"와 같은 모든 종류의 진술은 그들에게 미신. 지정된 날에도 묘지를 방문하지 말라는 조언을 접할 수도 있습니다.

  1. 임산부.
  2. 월경을 하는 여성(비록 이 조언은 엄격하지는 않지만 결국 교회는 최종 결정을 여성들 자신의 재량에 맡깁니다).
  3. 고인의 생일에는 가족과 함께 보내는 것이 가장 좋으며 친절한 말로 그를 기억합니다.

묘지에서 행동하는 방법

정교회는 안정된 민속 전통을 환영하지 않습니다.

  1. 죽은 자를 기억하기 위해 무덤을 방문하는 동안 묘지에서 먹고 마시세요.
  2. 보드카를 무덤에 붓습니다.
  3. 무덤에 음식을 남겨두세요.

정경에 따르면 묘지를 방문하는 날에는 무덤을 청소하고, 촛불을 켜고, 고인의 영혼을 위해 기도하고(이를 위해 신부를 초대할 수 있음) 그를 기억하며 침묵을 지켜야 합니다. 장례식 점심/저녁은 집에서 하는 것이 가장 좋습니다. 무덤을 밟거나 뛰어넘어도 안 되며, 무덤에 묻힌 사람의 친족이 묻지 않는 한 다른 사람의 무덤을 청소할 수도 없고, 묘지에 있는 물건을 가져갈 수도 없습니다. 떨어뜨린 경우에는 그대로 두는 것이 좋습니다. 떨어뜨린 물건이 매우 중요한 경우 가져갈 때 대가로 무언가(과자, 꽃, 쿠키)를 넣어야 합니다. 즉, 심령술사가 말했듯이 "죽음을 사십시오". 그렇지 않으면 죽은 사람이 곧 집에 나타날 것입니다. . 묘지를 방문한 후에는 반드시 손을 씻고 "죽은 흙"과 무덤 청소에 사용된 도구에서 신발을 닦아야 합니다. 또한 이날 자선을 베푸는 것이 권장되며, 묘지에 비축해 둔 음식을 배고픈 이들과 가난한 이들에게 '영혼의 기억'으로 나눠주는 것이 좋습니다.

결론

죽은 자를 기억하는 것은 인간 문화에서 매우 중요한 부분이지만 이를 올바르게 수행하는 것도 마찬가지로 중요합니다. 불행하게도 민속 관습과 교회의 가르침이 옳은지 그른지는 아무도 알 수 없으며, 현충일에 사람의 행동은 결국 모든 사람에게 모든 것이 좋을 것이라는 그의 은밀한 희망과 믿음의 반향입니다. 그렇다면 나중에 산 자 앞에서도 죽은 자 앞에서도 자신의 행동이나 무언가에 대한 무지를 부끄러워하지 않도록 묘지를 의무적으로 방문하여 현충일을 축하하는 것이 가장 좋습니다.