마이코프 문화. 고고 학적 유적지. 경제. 섭외. 마이코프 문화 마이코프와 얌나야 고고학 문화

마이코프 고고학 문화의 기념물은 기원전 4천년 말부터 기원전 3천년 전반까지 이 지역에 거주했던 부족에 의해 남겨졌습니다. 이자형. 쿠반 지역 및 북코카서스의 기타 지역. Maykop 고고학 문화는 가장 유명한 기념물에서 그 이름을 얻었습니다.
11m 높이의 제방 아래에는 칸막이로 세 부분으로 나누어진 매장 구덩이가 있었습니다. 무덤은 나무로 덮여 있었고 나무 경사로로 덮여있었습니다. 가장 큰 남쪽 묘실에는 지도자의 장례가 있었던 것으로 추정됩니다.
마이코프 마운드에서 발견된 일련의 유물은 청동기 시대의 다른 고고학 유적지 중에서 그 풍부함이 돋보입니다.
큰 관심을 끄는 것은 동물의 이미지가 담긴 두 개의 은색 그릇입니다. 선박 중 하나의 윗부분은 산의 풍경으로 장식되어 있습니다. 그림에서 메인 코카서스 산맥의 윤곽을 쉽게 추측할 수 있습니다. 리더의 몸 위에 지어진 캐노피는 6개의 은색 튜브로 지탱되었습니다. 그들은 금은으로 만든 황소 인형을 입고 있었습니다.
무덤에서는 금과 은으로 만든 물건 외에도 다양한 도구(도끼와 끌), 구리와 점토 그릇이 발견되었습니다.
1898년 N.I. Novosvobodnaya 마을에서 멀지 않은 Klady라는 상징적 이름을 가진 지역에서 Veselovsky는 Maikop 문화의 부족 두 개의 마운드를 발굴했습니다. 고분 아래에서 고고학자들은 돌무덤을 발견했습니다.
그 옆에는 청동 무기, 가마솥, 도구, 접시, 금, 은, 보석으로 만든 물건이 발견되었습니다.
그리고 20세기에는. 같은 지역에서는 빨간색과 검은색 페인트로 칠해진 벽에 독특한 그림이 그려진 또 다른 돌무덤이 발굴되었습니다. 벽에는 사람, 달리는 말, 활, 화살통 등의 인물이 그려져 있습니다.
부자들의 매장지와 함께 소수의 물건을 가지고 있거나 심지어 물건 없이 매장된 매장지도 발견되었습니다. 현재까지 타만 반도에서 다게스탄까지의 영토에서 약 200개의 마이콥 문화 기념물이 발견되었습니다. 매장지 중 하나에서 진짜 보물이 발견되었습니다. 금, 은, 보석으로 만든 솜씨 좋게 만든 구슬이 담긴 은그릇이었습니다.
20세기 말, 고고학자들은 벨라야 강 유역과 마이코프 남쪽의 파르스 강을 따라 마이코프 문화의 고대 정착지 집단을 대규모로 발견했습니다. 그중에는 Meshoko, Skala, Yaseneva Polyana가 있습니다. 그들 모두는 Adygea의 산기슭과 산악 지역에 위치하고 있습니다. 1981년에 Krasnogvardeisky 마을과 Svobodny 농장 사이의 평평한 부분에 정착지가 열렸습니다. 이것이 바로 Free라는 이름을 갖게 된 방법입니다.
Maikop 문화 부족의 가장 유명한 정착지는 Kamennomostsky 마을 근처의 Meshoko입니다. 높은 고원에 위치하고 있습니다.
마을은 너비가 4m에 달하는 강력한 방어용 돌담으로 요새화되었습니다. 거주 공간은 어도비로 지어졌으며 방어벽에 인접해 있었습니다. 그러나 정착지의 대부분은 건설되지 않았으며 외부 위험에 대비해 가축을 방목하고 저장하는 용도로 사용되었습니다.
발굴 과정에서 고고학자들은 소, 양, 돼지 등 가축의 뼈를 엄청나게 많이 발견했습니다. 유제품 제조에 사용되는 세라믹 여과기, 곡물 분쇄기, 낫용 부싯돌 삽입물도 발견되었습니다.
Maikop 문화의 부족은 청동 야금 분야에서 눈에 띄는 성공을 거두었습니다. 여러 매장지에서 고고학자들은 동물 마구의 청동 부분을 발견했습니다.
역사가들에 따르면 마이코프 부족은 메소포타미아나 소아시아에서 쿠반 영토로 이주했습니다. 거기에서 그들은 물레 외에도 고대 동양 문명의 다른 업적, 즉 직조, 금속 제품을 예술적으로 가공하는 능력을 가져왔습니다. 연구에 따르면 이민자들은 이미 부자와 가난한 사람으로 나뉘었습니다.

마이코프 문화는 1897년 마이코프(현재 마이코프의 쿠르간나야 거리와 포드고르나야 거리의 교차점)에서 발굴된 언덕의 이름을 따서 명명되었습니다. Maykop 문화를 만든 사람들은 기원전 4세기 말부터 기원전 3천년 초까지 살았습니다. 그들은 금속 채굴 및 가공 기술을 능숙하게 습득하여 청동, 금 및 기타 지역 광석으로 다양한 가정 용품, 접시, 무기, 칼, 화살촉, 다양한 유형의 염색 및 의식용 동물 인형을 만들었습니다. 또한 그들은 도자기에 능숙하여 다양한 종류의 점토로 다양한 접시와 기타 도구를 만들었습니다.

Maykop 문화의 사람들은 가장 자주 산 협곡에 정착했습니다. 그들은 접근하기 어렵고 방어에 편리한 마을 장소를 선택했습니다. 그들의 정착지는 강력한 돌담으로 둘러싸여 있었습니다. 이 사람들은 포로를 붙잡아 노예로 만든 끊임없는 전쟁을 벌였습니다.

Maikop 문화의 주요 고고학 기념물은 매장지입니다. 이 매장지 각각은 인공 흙 제방, 즉 마운드 아래에 있습니다. 고인 옆에 있는 무덤을 발굴하면서 고고학자들은 무기, 보석, 접시, 의복 등 수많은 사후 선물을 발견합니다.

지역 사회 지도자들은 큰 언덕 아래에 묻혔습니다. 수많은 귀중한 보석, 무기, 도자기 외에도 이 목적을 위해 특별히 살해된 다른 사람들의 시신도 고인과 함께 무덤에 안치되었습니다. 공동체의 일반 구성원들은 상대적으로 작은 무덤에 묻혔고, 그러한 매장에서 사후 선물을 받는 경우는 거의 없었습니다.

일반적으로 매장 주변에는 크롬레크(cromlech)라는 돌원이 만들어졌습니다. 매장되기 전에 시체에 빨간색 페인트(황토)를 뿌렸습니다. 일부 연구자들은 빨간색 페인트가 그들이 숭배하는 부족들 사이에서 불을 상징한다고 믿습니다.

마이코프 문화는 초기 청동기 시대에 시스코카시아(Ciscaucasia)와 북코카서스(North Caucasus) 지역에 널리 퍼졌습니다. 정착지(메쇼코 및 기타)는 장기적이며 일부는 요새화되어 있고(돌담, 도랑) 집은 직사각형입니다. 장례식 기념물은 매우 다채롭습니다. 그 중 하나인 마이콥 마운드는 문화에 이름을 붙였고, 다양한 종류의 금과 은 물품을 담고 있었습니다. Maikop 마운드의 매장은 구덩이 또는 자갈 포장 도로에 만들어졌으며 매장된 사람은 옆으로 웅크린 자세로 누워 있었습니다. 적황토색, 노란색 또는 회색의 용기는 둥글고 난형의 몸체(때로는 바닥이 편평함)를 갖고 있으며, 가장자리가 구부러지고, 표면이 광택이 나며, 반죽이 잘 반죽되었습니다. 이 문화는 돌(쐐기 모양의 도끼, 팔찌) 및 부싯돌 도구(스크레이퍼, 화살촉, 미세석)의 고풍스러운 외관과 대조되는 높은 수준의 금속 가공으로 구별됩니다. 많은 과학자들은 Novosvobodnaya 마을의 고분 아래에 있는 고인돌을 Maikop 문화의 후기 단계에 기인하며 때로는 메소코 정착지의 상층부 및 기타 여러 기념물과 함께 별도의 문화로 분류되기도 합니다. 서아시아와 유사한 마이코프 문화의 연대는 기원전 3천년 후반이다.

마이코프 부족은 또한 도자기 그릇 생산에 있어서 높은 기술을 달성했습니다. 초기 도자기는 작고 아름답게 구워졌으며 벽이 얇은 그릇이 특징입니다. 나중에 그릇은 모양과 목적이 더 다양해졌습니다: 냄비, 단지, 그릇, 큰 구형 및 난형 그릇. 도자기가 독립된 생산 부문이 되었고, 물레가 사용되기 시작했습니다.

마이코프 부족은 또한 돌과 뼈로 일부 도구와 무기(낫 삽입물, 화살촉, 피어싱 등)를 만들었습니다.

Maykop 문화의 부족은 직물 제조에서 큰 성공을 거두었습니다. 이는 정착지에서 스핀들 소용돌이가 발견된 것과 린넨 천 조각, 매장지에서 모직 및 린넨 의류의 잔해가 발견된 것으로 입증됩니다.

마이코프 부족의 정착지는 일반적으로 접근하기 어려운 고원 곶이나 높은 강 테라스에 위치해 있었습니다. 마이코프 문화의 동굴 유적지도 알려져 있습니다. 대부분의 정착지는 돌로 된 방어벽으로 요새화되었고 도랑으로 둘러싸여 있었습니다. Maikop 부족은 앉아서 생활하는 생활 방식을 주도했습니다. 이것은 원형이나 타원형 모양의 정착지의 강력한 문화적 계층에 의해 입증됩니다. 주거지는 주로 방어벽 근처에 위치했습니다. 정착지 중앙에는 가축 우리가있었습니다. 주거지는 모양이 직사각형이었고 점토로 코팅된 가벼운 프레임 건물이었습니다. 정착지에는 저장고로 사용되는 구덩이가 많이 있었습니다. 일부 구덩이는 난로의 유적이며 그 안에서 불의 흔적이 있는 작은 돌이 많이 발견되었습니다.

마이코프 문화는 지역 기반으로 형성되고 발전했지만, 서아시아 문화의 영향도 크게 받았다. 일부 마이코프 기념물의 부장품은 시리아 및 메소포타미아의 해당 유물과 상당한 유사성을 가지고 있습니다. 도자기 및 청동 제품, 은그릇, 금은으로 만든 보석류, 청록색 및 홍옥수 등 중동의 고대 기념물에서 수많은 유사점을 찾아보세요. 마이코피아인들은 남동부 유럽의 부족들, 특히 기원전 3천년 후반에 발전한 쿠라-아락스(Kura-Araks) 문화 부족과 서부 코카서스의 고인돌 문화와 긴밀한 관계를 맺었습니다. 이자형.

마이코프 부족의 종교적 신념은 태양과 황소 숭배에 기초를 두고 있습니다. 무덤 주변의 돌 고리(소위 크로믈렉)는 이 숭배와 관련이 있습니다. 장례식은 사람이 죽기 전에 사용했던 물건, 즉 다양한 접시, 도구, 무기, 보석류가 무덤에 놓여졌기 때문에 내세에 대한 믿음을 증언합니다. 묻힌 곳에는 빨간색 페인트(빨간 납, 황토)를 뿌렸습니다. 빨간색 페인트에는 불의 정화력이라는 의미가 부여되었습니다.

Maikop 부족의 신앙에 포함된 이러한 고풍스러운 특징은 Transcaucasia와 서아시아의 다양한 문화와 결합되었습니다. 황소 숭배와 관련된 마이코프 정착지의 난로 뿔 모양 스탠드는 지중해에서 북동 코카서스에 이르기까지 고대 중국-백인 부족이 살았던 광대한 영토에 분포되어 있었습니다.

기원전 3세기 말 - 기원전 2천년 초. 이자형. 더 이상 존재하지 않는 마이코프 문화를 바탕으로 그와 유 전적으로 관련된 북캅카스 문화가 생겨났습니다. 그 이유는 마이코피아인들이 서아시아로 대규모로 이주하여 광대한 영토를 정복하고 기원전 2~1천년에 중요한 역할을 한 국가를 창설했기 때문입니다. 이자형. 고대 동양의 역사에서 중요한 역할을 했습니다.

마이코프 시 영토에 있는 초기 청동기 시대(기원전 3000년 후반)의 기념물인 마이코프 쿠르간(Maikop Kurgan). 1897년 N.I. Veslovsky가 탐험했습니다. 높이 11m의 마운드에는 부족 지도자와 그의 두 아내의 가장 부유한 매장지가 있었습니다. 지도자는 금과 은으로 주조된 황소 형상으로 끝나는 4개의 은 기둥으로 지탱되는 값비싼 캐노피 아래에 묻혔습니다. 캐노피 캔버스에는 스탬프가 찍힌 반지, 사자 및 황소 모양의 금판 줄이 수 놓였습니다. 묻힌 사람 옆에는 금그릇 2개와 은그릇 14개가 놓여 있었습니다. 후자 중 하나에는 코카서스 능선의 윤곽과 일련의 동물을 닮은 풍경이 새겨 져 있습니다. 이 선박의 이미지는 가장 오래된 지도 제작 도면 중 하나입니다. 곡괭이, 도끼, 끌, 송곳, 단검 등 다양한 구리 물체가 발견되었습니다. 황금 왕관, ​​은 피어싱, 다양한 금 및 홍옥수 구슬, 청록색과 청금석으로 만든 펜던트, 동물 형상 및 선박의 ​​일부 이미지 등 다양한 장식은 북코카서스 부족 간의 긴밀한 문화적 유대를 증언합니다. 그리고 고대 동양의 국가들.

마이코프 문화. 북쪽 코카서스 산기슭의 초기 청동기 시대(기원전 4000년 2~3분기)의 고고학 문화. 이전에는 기원전 2천년으로 간주되었습니다. 이자형. 그리고 Eneolithic으로 간주되었습니다. 그 이름은 체르케스인들이 Oshad라고 부르고 1897년 N. I. Veselovsky가 발굴한 Great Maikop 마운드에서 유래되었습니다. 마이코프고고학자 E.I. 타만 반도에서 체첸까지 뻗어 있으며 주로 쿠반 지역을 차지합니다. 마이코프 이주 흔적은 돈 강 하류, 로스토프 지역의 대초원 지역, 칼미키아 대초원에서 발견되었습니다.

로얄 마운드.이 문화에 대한 관심은 주로 Maikop 마운드의 풍부한 금과 은 그릇과 장식, 아마도 왕실로 끌렸습니다. 은 14개, 금 2개, 금 목과 뚜껑이 있는 돌 그릇(현재는 철퇴로 해석됨). 두 개의 작은 은색 그릇은 쫓기는 이미지로 장식되어 있습니다. 하나는 곰이 있는 산 풍경과 호수 주변의 동물 행렬을 묘사하고, 두 번째는 저수지의 도식적 표현 주위의 동물 행렬을 보여줍니다. 또 은과 금으로 만든 속이 빈 막대 8개가 있었는데, 그 중 4개에는 금 두 개와 큰 뿔이 있는 황소 모양의 은상 두 개가 달려 있었습니다. B.V. Farmakovsky에 따르면 왕실 캐노피는 이 막대에 고정되었습니다. M. P. Chernopitsky는 조로아스터 교의 유사체를 재구성했습니다. 바레스만- 신성한 화살 세트. 또한 다양한 금구슬, 반지, 사자, 황소, 로제트 모양의 스탬프가 찍힌 판, 금은 리본도 있었습니다. 왕이나 지도자는 중앙 무덤에 묻혔고, 여자들은 양쪽 무덤에 안장되었습니다.

물론 긴장된 관계가있는 다민족 지역에서 고고학자들은이 화려 함의 기원, Maykop 문화의 기원 및 그 민족적 성격, 즉 조상과 유산에 대해 생각하기 시작했습니다.

매장지. 다른 장소의 마이콥 왕릉에 사병이 추가되었습니다. 매장지는 오른쪽에 구부러져 있고 손은 얼굴 근처에 있고 빨간색 페인트-빨간색 납이 뿌려져 있습니다. 이것은 흑해 지역에서 처음으로 구겨지고 칠해진 뼈입니다. 여러 명의 죽은 사람들의 공동 매장도 있습니다. 무덤은 본토에 있는 직사각형 또는 정사각형 모양의 구멍이거나 땅 위나 제방에 있는 플랫폼입니다. 블록이나 나무껍질로 덮여 있습니다. 때로는 통나무 집이나 무덤을 석재 안감으로 짓고 석판으로 덮었습니다. 매우 드물지만 지하 묘지나 지하실에 매장지(또는 제단)가 있습니다. 그것들은 지하 묘지 문화보다 훨씬 더 빠르기 때문에 중요합니다. 배 안에는 한 명의 어린이가 매장되어 있습니다. 6 ~ 12 미터 높이의 돌이나 흙 더미가 무덤 위에 부어졌습니다. 종종 마운드에는 크롬 레크가 있었고 때로는 나선형 상승 (경사로)이 꼭대기까지 이어졌습니다.

층서학과 두 가지 문화. 1950년대에 A.D. Stolyar와 A.A. Formozov가 발굴한 Adygea의 Meshoko 정착지가 장례식 기념물에 추가되었으며, 층서학에 따르면 Stolyar는 이 문화를 Maikop 문화 자체와 다른 문화의 이름을 딴 후기 문화로 나눌 것을 제안했습니다. 마운드 - 소련 시대에는 Novosvobodnenskaya로 이름이 변경된 Tsarskaya 마을 근처의 동일한 Veselovsky가 발굴 한 것입니다. 이 두 번째 문화는 노보보보드넨스카야. 일부 고고학자들은 이를 마이코프의 두 번째 단계로 계속 간주합니다(여기 사전에서는 별도로 고려할 것입니다).

주거지그들은 막대와 판자로 만든 타원형 또는 원형의 단순한 구조였으며 일부는 돌루치(부분적으로 또는 완전히 점토로 덮여 있음)였으며 흙 바닥은 자갈로 덮여 있었습니다. 면적 - 작은 것(수 평방미터)부터 매우 넓은 것(약 70평방미터)까지. 탄두 구덩이의 중앙이나 벽 근처에는 측면이 점토로 된 열린 난로가 있었습니다.

농장마이코프 인구는 가축 사육과 괭이 농업에 기반을 두고 있습니다. 돼지를 키우는 것은 정주 생활을 의미하지만 정착지는 장기간 지속되지 않았습니다. 소 사육에서는 돼지가 우세했고, 소가 뒤따랐고, 작은 소(양), 말도 먹었다. 곡물 분쇄기와 괭이, 청동 (많지 않음), 돌과 사슴 뿔로 만든 것은 농업을 증언합니다. 가장자리를 따라서만 수정된 다이아몬드 모양의 화살촉은 부싯돌과 세그먼트 모양의 미세석 - 인서트로 만들어졌습니다.

남쪽에서는 아프가니스탄의 청록색과 청금석(역시 이란산), 아나톨리아의 해포석이 마이콥족에게 왔습니다.

금속.청동 제품은 대초원과의 무역 및 교환 관계에 들어가 이전에 발칸 반도와 카르파티아 산맥에서 대초원으로 왔던 구리 제품을 대체했습니다. 금속 가공 기술과 제품 스타일은 중동에서 개발되었지만 금속 자체는 자체 매장량에서 나온 것입니다. 대부분의 제품은 비소 및 비소-니켈 합금(비소 청동)으로 만들어집니다.

왁스모형을 이용한 주조, 고온소둔에 의한 연화단조, 청동에 은과 금을 상감, 은도금 등을 사용하였다. 노동 도구의 ​​종류에는 양면 애즈 축, 아이드 애즈, 플랫 축 또는 애즈가 있습니다. 전투 도끼는 얇은 손잡이에 장착되었습니다. 즉, 이것은 아마도 군사용이 아닌 매장용으로 특별히 만들어진 것일 것입니다.

세라믹.도예가의 흔적으로 판단하면 도자기는 전문 장인이 만든 것입니다. 용기는 바닥이 둥글고 바닥이 뾰족하며 바닥이 편평했습니다. 미네랄 제거제와 분뇨를 첨가하여 소진된 점토. 그릇 중 일부는 손으로 만들어졌고 일부는 느린 물레로 만들어졌습니다. 그릇에는 장식이 없었고 대부분 손잡이가 없었습니다. 색상 황토색, 빨간색-주황색, 회색. 때때로 엔고베나 유약을 사용하는 경우, 이 경우 색상은 빨간색과 검은색입니다. 낮은 연소로 인해 세라믹은 표면이 더러운 경우가 많습니다.

세라믹 그릇과 모양이 비슷한 작은 설화 석고 그릇이 발견되었습니다.

또 다른 유형의 세라믹 물체로는 원뿔, 원통, 평면 오목 프리즘 벽돌 및 직사각형 타일이 있습니다. 이것은 실용적인 기능 외에도 숭배 기능도 가진 난로에 대한 부착물이라고 믿어집니다.

카트.초기 청동기 시대의 다른 민족들과 마찬가지로 마이코피아인들도 거대한 나무 바퀴가 달린 수레를 사용했습니다. 그러한 바퀴의 점토 모형도 발견되었습니다. 초안은 분명히 황소였습니다. 전쟁 병거는 없었습니다.

기원. 코카서스의 이러한 문화는 분명히 남쪽에서 왔습니다. 도자기 비유를 바탕으로 M.V. Andreeva는 시리아 북부와 메소포타미아에 있는 Amuk F-Le Havre XI A와 같은 정착지를 마이콥족의 원래 영토로 간주했습니다. V. A. Safronov와 N. A. Nikolaeva는 금속 제품과 이미지의 유사점을 바탕으로 시리아와 터키 국경의 초기 왕조 3기(기원전 2500-2300년) 정착지에서 마이코프 문화를 파생시켰습니다. 고고학자 중 누구도 이 가설을 받아들이지 않았습니다. 가장 잘 알려진 관점은 Andreeva의 결론에 가깝습니다. Maykop 사람들은 Ubeid-Uruk 시대의 북부 메소포타미아, 시리아 및 동부 아나톨리아 영토에서 코카서스로 왔습니다 (Tell Khazna I). 남코카서스(조지아 및 아제르바이잔)에서 발견됨 레일라테파 문화(BC 4350-4000), Maikop과 유사한 도자기를 가지고 있습니다. 정착지에는 마이코프와 유사한 도자기가 있습니다. 쿠로아락시안문화.

민족 발생. 인류학적 유형에 따르면 마이코피아인은 지중해층(남부 백인)에 속합니다.

Safronov와 Nikolaeva는 셈족이 Maikop 문화를 포기했다고 믿었지만 아무도이 가정을 진지하게 받아들이지 않았습니다. 마이코프 의식의 많은 요소는 인도-이란 의식에서 유사점을 찾습니다. 맨손, 신성한 물매(어깨 너머) 우파비타, 존경받는 대상의 원형 걷기(프라닥시나 및 아파사비야)(여기서는 이미지에 동물이 있음) 등이 있습니다. Maykop 문화가 Yamnaya 및 Catacomb 문화에 미치는 영향에 대한 질문을 제기합니다. 그러나 인도-이란어가 근원지 환경이 없는 중동에서 유래했다고는 상상하기 어렵다. 오히려 우리는 원래 인도이란이 아니라 중동이지만 코카서스를 거쳐 북부 흑해 지역의 Yamnaya 문화 (조상)에 의해 수용되고 인도이란 문화 기금에 포함 된 일부 컬트 전통에 대해 이야기해야합니다. .

L. S. Klein은 코카서스에서 마이코피아인의 출현을 서부 백인 언어(Adyghe 및 Circassian)의 출현과 연결하는데, 그는 이를 Hattians와 관련된 역사적인 Kaskov-Apeshla의 북쪽으로의 진출로 해석합니다. 히타이트의 지역 기반. 코카서스의 이웃 민족 인 Kosogi, Kashak, Gashk 사이에서 Adyghe-Circassians의 이름으로 그들의 이름의 메아리가 들립니다. 또 다른 서부 백인인 압하지야인(Abkhazians)은 이웃 사람들에 의해 압실라(Apshilas)라고 불리며, 그들의 이름은 압슈아(Apshua)입니다. 이는 의심할 바 없이 히타이트 제국을 격파한 카스코프-아페쉴라(Kaskov-Apeshla)의 이름을 반영한 것입니다.

초기 청동기 시대인 기원전 19년 3천년 북코카서스 인구의 문화는 그것을 대표하는 유명한 기념물인 마이코프 마운드의 이름을 따서 마이코프라고 불렸습니다. 마이코프 문화는 북서쪽의 타만 반도에서 남동쪽의 다게스탄까지 분포했습니다. 이 지역에는 장례식 기념물과 국내 기념물이 모두 알려져 있습니다. 쿠반 지역에서 가장 큰 농도가 관찰됩니다.

오후. 무나예프

청동기 시대의 여명기에 마이코프 문화는 북코카서스에서 형성되어 타만 반도에서 체체노-잉구세티아를 포함한 지역으로 퍼졌습니다. 가장 많은 기념물은 마이코프(Maykop) 지역, 벨라야(Belaya) 강과 파르스(Fars) 강 유역에 집중되어 있습니다. 이들 중 대부분은 마이코프 문화의 초기 단계에 속한다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.

마이코프 문화는 세계적으로 중요한 기념물인 유명한 마이코프 마운드에서 그 이름을 얻었습니다. 이 마운드는 1897년에 유명한 러시아 고고학자 N.I. Veselovsky에 의해 발굴되었습니다. 마이코프(Maykop)의 동쪽 외곽에 위치하고 있습니다. 마운드의 높이는 거의 11m에 이르렀습니다. 중앙에는 석회석 석판 고리 형태의 크롬 레흐로 둘러싸인 깊이 14m의 큰 매장 구덩이가있었습니다. 구덩이는 모서리가 둥글고 세로 측면이 약간 오목한 직사각형 모양이었습니다. 고대에는 무덤 구덩이의 벽이 완전히 썩은 나무로 늘어서 있었고 천장은 2 겹의 통나무로 만들어졌으며 모서리에 기둥이 세워져 있습니다. 바닥에는 강 자갈이 늘어서 있습니다. 무덤은 나무 칸막이로 세 부분으로 나누어졌습니다. 그것은 가로 칸막이로 남쪽과 북쪽으로 나뉘었고, 후자는 세로 칸막이로 동쪽과 서쪽으로 나뉘었습니다. 주요 고인은 남쪽의 더 큰 절반에 배치되었습니다. 다른 두 개의 작은 방에는 여성의 매장이 있었습니다. 분명히 여성 매장은 주요 남성 매장과 관련하여 하위 역할을 수행했습니다. 모든 해골은 오른쪽으로 웅크리고 누워 다리를 구부리고 팔을 구부려 얼굴까지 들어올린 채 빨간색 페인트(미니 납)를 두껍게 뿌렸습니다. 무덤 바닥에도 빨간색 페인트가 뿌려졌습니다. 주요 사망자의 시신에는 동물과 반지의 이미지가 새겨진 금색 명판이 흩어져 있었습니다. 사자 모양의 판(두 가지 크기) 68개, 작은 황소 이미지가 있는 판 19개, 고리 40개가 있었습니다. 이 장식은 분명히 고인을 덮은 캐노피 또는 담요에 꿰매어졌습니다. 또한 다양한 크기와 모양의 금은 구슬 덩어리와 홍옥수, 청록색 구슬이 해골에서 발견되었습니다. 허리띠에는 다섯 개의 큰 금구슬이 있었고, 두개골 근처에는 금 귀걸이가 있었고, 두개골 아래에는 얇은 리본 형태의 두 개의 좁은 금관이 있었고, 작은 드릴 구멍이 쌍으로 배열되어 있었습니다. 이 티아라에서 여기에서 발견된 황금색 이중 로제트가 나옵니다. 하나는 크고 다른 하나는 더 작으며 서로 꿰매어져 있습니다. 장미꽃으로 장식된 왕관은 고인의 몸에서 발견된 높은 머리장식에 꿰매어진 것으로 보입니다. 해골 앞에는 1.17m 길이의 은봉 8개가 서로 평행하게 놓여 있었는데, 그 중 2개는 전체가 은이었고, 4개는 아래쪽 끝이 금으로 되어 있었고, 그 위에는 거대한 황금 황소 조각상이 있었고, 2개는 금으로 삽입되어 조각상이 장착되어 있었습니다. 은색 하단은 은색 황소입니다. 막대의 상단은 나선형 노치로 장식되었으며 슬롯이 있습니다. 8개의 막대는 모두 동일한 객체에 속해야 했습니다.

V. Farmakovsky를 시작으로 대부분의 연구자들은 황소 인형이 달린 막대가 고인 위로 옮겨지는 캐노피의 틀을 형성한다고 믿었습니다. 매장지에서는 캐노피가 해체되고 은막대로 구성된 프레임이 고인 옆에 놓였습니다. 현재 일부 연구자(Yu.Yu. Piotrovsky)는 막대를 캐노피의 필수적인 부분으로 해석하는 것이 완전히 배제되어 있으며 황소가 있는 튜브를 표준으로 간주하는 경향이 있다고 믿습니다.

금속 및 점토 그릇, 구리 및 석기 도구는 고인과 함께 배치되었습니다. 방의 동쪽 벽을 따라 일렬로 17개의 그릇이 있었는데, 두 개의 금, 1개의 둥근 돌, 금으로 된 목과 같은 뚜껑이 붙어 있는 것, 그리고 14개의 은이었다. 후자 중 두 개는 특히 주목할 만하며 첫 번째 용기에 복잡한 구성을 형성하는 풍부한 조각 디자인으로 장식되어 있습니다. 목이 넓은 둥근 모양의 용기. 한 배의 목 부분은 세 개의 산맥으로 구성된 산의 풍경을 묘사하고 있으며, 그 중 이중 봉우리가 있는 유난히 높은 두 개의 산이 눈에 띕니다. 산 사이에는 나무 두 그루와 뒷다리로 서 있는 곰이 있다. 두 개의 강이 산에서 발원하여 배의 몸체를 따라 구불구불하게 흘러 바닥에서 작은 호수로 합쳐집니다. 물은 파선으로 표시됩니다. 강 어귀는 배의 서로 다른 측면, 즉 매달기 위해 사용된 귀 아래에 서로 반대편에 있습니다. 몸 전체에는 프리즈처럼 두 줄로 배열된 동물의 이미지가 가득합니다. 첫 번째 줄에는 말, 사자, 황소 두 마리가 대칭으로 마주보며 배치되어 있고, 맨 아래 줄에는 산염소, 멧돼지, 암사자, 야생 숫양이 있습니다. 강 어귀에는 헤엄치는 새가 있고, 사자 위에는 또 다른 새가 있습니다. 그릇의 이미지는 장식적인 의미뿐만 아니라 상징적인 의미도 가지고 있었습니다. 작가는 땅, 물, 산, 하늘의 전형적인 동물들을 그 위에 묘사했습니다. 따라서 그릇은 단순한 생활용품이 아니라 숭배의 목적을 가지고 있었습니다. 두 번째 은 그릇의 장식은 첫 번째 은 그릇보다 덜 복잡합니다. 여기에는 다섯 마리의 동물이 차례로 걷는 모습을 묘사하는 프리즈가 하나만 있습니다. 염소 자리 두 마리, 황소 한 마리, 표범 두 마리, 그리고 새 세 마리가 더 배치됩니다. 몸체는 첫 번째 선박의 강 패턴을 나타내는 새겨진 리본으로 목과 분리됩니다. 용기의 바닥 외부에는 커다란 로제트가 장식되어 있습니다.

방의 서쪽 벽을 따라 노란색, 빨간색, 검은색 점토로 만든 8개의 점토 그릇이 서 있었는데, 모양은 둥글고 작은 테두리와 둥근 바닥이 있었습니다. 뼈대의 무릎 근처에는 마름모꼴의 부싯돌 화살촉과 인서트 역할을 하는 작은 부싯돌 조각 모양의 도구가 놓여 있습니다. 무덤의 남동쪽 구석에는 도구와 무기가 있었는데 그 중 10개는 순동으로 만들어졌습니다. 눈도끼, 괭이(또는 자귀), 도끼와 자귀 형태의 결합 도구(두 개 포함) 칼날이 십자형으로 배치됨), 납작한 손도끼 2개, 끌 2개, 송곳, 원시 형태의 작은 단검, 끝이 둥근 크고 얇은 단검. 금속 물체 외에도 돌로 만든 것도 있었는데, 걸 수 있는 구멍이 있는 큰 낫 모양의 숫돌, 금 ​​장식이 있는 작은 숫돌, 무딘 칼날이 달린 쐐기 모양의 돌도끼 등이 있는데, 이 숫돌은 의례용이 아닌 의식용이었습니다. 가정용 목적.

매장 구덩이의 북쪽 두 구역에 한 개의 매장지가 있었습니다. 북동쪽 방에 있던 해골에는 굵은 철사로 만든 거대한 금고리와 홍옥수 구슬이 달려 있었고, 두개골 부위에는 다양한 금과 홍옥수 구슬이 다수 발견됐다. 동쪽 벽을 따라 모양과 크기가 다른 구리 그릇 5개(가마솥 2개, 납작한 그릇 1개, 활이 달린 양동이 1개, 큰 주전자 1개)가 서 있었습니다. 북서쪽 방의 해골에는 같은 금과 홍옥수 구슬이 있었고 구석에는 달걀 모양의 몸체가 달린 냄비 인 커다란 점토 그릇이 서있었습니다.

마이코프 마운드는 발견된 유물의 부와 예술적, 역사적 가치 측면에서 북코카서스의 뛰어난 기념물입니다. 제사장의 직무를 동시에 수행한 씨족의 장로나 부족의 지도자가 묻힌 곳이다. 대부분의 연구자들은 마이코프 마운드의 연대를 기원전 3천년 중반으로 추정합니다.

같은 해 Staromyshastovskaya 마을에서 마운드에서 점토를 채굴하는 동안 보물이 발견되었습니다. 뚜껑이 달린 매끄러운 은색 그릇에는 사자의 황금 머리, 황소의 은색 입상, 황금 장미 3 개가있었습니다. , 다양한 크기와 모양의 2,500개 이상의 금 및 은 구슬, 준보석(홍옥수, 청금석, 제트, 해포석)으로 만든 400개 이상의 구슬 및 30개의 금 와이어 링(그 중 일부는 홍옥수 구슬이 묶여 있음). Staromyshastov의 작업은 Maikop의 작업과 동시에 이루어지며 스타일면에서 매우 유사합니다.

Maikop 문화에서는 현재 두 가지 연대기 단계가 구별됩니다. 초기 단계는 Maikop 마운드와 인접한 고분 및 정착지로 대표되고, 이후 단계는 Maikop Novosvobodnaya 마을 근처의 kurgan 매장지를 따라 Novosvobodnaya 단계라고 불립니다. 지역.

Novosvobodnaya 마을에서 북쪽으로 5km, Fars 강의 왼쪽 기슭을 따라 Klady 지역에 상당히 큰 고분 그룹이 있습니다. 가장 유명한 것은 1898년 N.I. Veselovsky가 발굴한 돌 고인돌 모양의 무덤에 눈에 띄게 매장된 두 개의 고분이었습니다. 두 고분 모두 지상에서 독특한 고인돌이 발견되었으며, 각각은 두 개의 방으로 구성되었습니다. 첫 번째 봉분의 고인돌은 거대한 돌판과 맞배지붕으로 만들어졌습니다. 무덤은 가로판으로 큰 칸과 작은 칸으로 나누어졌습니다. 슬래브에는 직사각형 구멍(38x27cm)이 있으며 동일한 모양의 석재 슬리브로 단단히 채워져 있습니다. 큰 방의 바닥은 거대한 석판으로 이루어져 있었지만, 작은 방의 바닥은 흙으로 되어 있었습니다. 고인은 서쪽 벽에 있는 무덤의 큰 칸에 머리가 남쪽을 향하도록 안치되었습니다. 해골은 옆으로 웅크리고 누워 있었고 빨간색 페인트로 덮여 있었습니다. 부장품은 매우 다양하고 풍부했습니다. 많은 품목이 귀금속과 보석으로 만들어졌는데, 이는 고인이 가족 내에서 차지한 특별한 지위를 나타냅니다.

두개골 부분에서 청금석 펜던트가 달린 얇은 고리 형태의 금 귀걸이가 발견되었습니다. 금 템플 링(나선형 및 단순형); 골드 프레임에 크리스탈 펜던트 1개를 포함한 금, 은, 크리스탈 및 홍옥수 구슬; 다섯 개의 은색 스핀들 피어싱; 눈을 가진 황금 바늘; 은색 지팡이 모양 핀 2개.

해골의 가슴 근처에는 청동 도구와 무기가 있었습니다. 홈이 있는 칼날이 있는 세 개의 끌; 세 개의 평면 축 - adzes; 9개의 작은 단검 칼; 손잡이에 부착하기 위한 사면체 막대가 있는 창 끝; 구부러진 끝(고리)이 있는 두 개의 포크 모양 도구와 나무 손잡이를 강화하기 위한 슬리브, 그리고 같은 유형이지만 크기가 더 작은 세 번째 개체, 끝에 후크가 있고 슬리브에 후크 두 개와 사람 두 개가 있습니다. 서로 반대편에 서있는 인물. 또한 뼈대에서는 귀가 달린 도끼 4개가 발견되었으며, 그 중 하나는 엉덩이 부분에 노치 줄과 "진주"로 장식되어 있습니다. 손잡이가 긴 큰 국자도 있었어요.

방의 동쪽 벽에는 얇은 구리판으로 만든 3개의 가마솥, 2개의 작은 구리 그릇, 5개의 점토 그릇이 있었습니다.

구형으로 편평한 몸체를 갖고 있으며 "진주" 줄로 장식된 대형 가마솥입니다. 그릇은 둥근 모양이고 입구가 넓습니다. 그중 하나에는 홍옥수, 수정, 은구슬이 들어있었습니다.

고인돌의 더 작은 칸에는 흰색 반죽으로 만든 슬링 공, 부싯돌 잎 모양의 다트 끝 6개, 돌 숫돌 2개, 사면체 구리 송곳 5개, 화장토와 광택 점토 용기 4개, 뼈 구슬 및 펜던트만 있었습니다.

같은 해 N.I. Veselovsky가 발굴한 두 번째 마운드에서는 첫 번째 마운드와 동일한 장례 의식을 갖춘 고인돌 모양의 무덤이 발견되었습니다. 무덤은 가로로 된 석판으로 두 칸으로 나뉘었는데, 돌 바닥이 있는 큰 칸은 매장실로 사용되었고, 흙 바닥이 있는 작은 칸은 물건만 보관했습니다. 차이점은 두 번째 마운드의 고인돌에는 박공 지붕이 아니라 두 개의 석판으로 구성된 평평한 지붕이 있다는 것입니다. 그 중 하나의 무게는 약 3 톤이었습니다. 두 방을 분리하는 중앙 가로판에 직경 40cm의 둥근 구멍이 만들어졌으며 매우 정확하게 맞춰진 원으로 채워져 측면에서 막혔습니다. 두 번째 방에는 석판으로 덮인 석재 반원 형태의 특수 셔터가 있습니다. 서쪽 벽을 향해 돌바닥이 깔려 있고 머리가 남쪽을 향한 방에는 죽은 사람이 붉은 납을 두껍게 뿌린 채 오른쪽으로 웅크린 자세로 누워 있었습니다. 이 매장지에서 가장 흥미로운 점은 해골에서 발견된 옷의 잔해였습니다. 모피 코트의 일종인 우리 컨셉의 아우터는 검은색 모피로 덮여 있었고 양모가 바깥쪽을 향하고 있었습니다. 그 아래에는 체크와 스트라이프의 검은 무늬가 있는 노란색(낙타) 색상의 얇은 모직물로 만든 옷이 있습니다. 모직 옷의 잔해 아래에서 밝은 보라색으로 염색되고 술 모양의 붉은 실로 덮인 캔버스 천의 잔해가 발견되었습니다. 두개골 근처에는 부싯돌 삼각형 화살촉 7개, 첫 번째 고인돌에서 발견된 것과 유사한 지팡이 모양의 은핀 2개, 청동 도끼, 납작한 자귀 도끼, 칼, 구리 칼집에 담긴 작은 단검, 사면체 송곳 2개가 놓여 있었습니다. 해골의 동쪽에는 구리 고리가 달린 구부러진 막대기 형태의 나무 물체가 놓여 있었는데, 이 물체는 구리 나선형 고리가 달린 나무 막대에 고정되어 실로 감겨 있었습니다. 고인의 머리 위에는 은신처가 있는데, 거기에는 두껍고 얇은 금반지와 붉은색 땋은 끈에 금, 은, 홍옥수를 엮어 놓았습니다. 해골의 무릎에는 유색 돌로 만든 세 개의 슬링 공이 놓여 있습니다. 방의 동쪽 벽에는 토기 4개가 일렬로 놓여 있었는데, 그 중 2개는 붉은색 페인트로 칠해져 있었고, 2개는 검은색이었다. 화분에는 크리스마스 트리와 진주 장식품이 있습니다. 냄비 근처에는 숫돌을 가는 숫돌이 놓여 있습니다.

고인돌의 두 번째 칸에서는 첫 번째 고인돌과 마찬가지로 뼈구슬이 많이 발견되었으며, 그 중에는 청동 송곳과 멧돼지 엄니 두 개가 발견되었습니다.

1979년과 1982년 "보물" 지역에서는 위에서 설명한 것과 디자인이 완전히 유사한 고인돌 모양의 무덤이 두 개 더 발견되었습니다. 제31호 분(1979년)에는 오래된 고분에 돌로 된 2개의 방으로 된 무덤이 세워졌으며, 엄청난 양의 부장품으로 유명합니다. 첫 번째 방의 돌 바닥에는 성인과 어린이라는 두 개의 해골이 웅크린 자세로 누워 있습니다. 그들과 함께 다양한 항목이 많이 발견되었습니다. 청동과 은으로 만든 물건이 50여 개 있는데, 그 중에는 놋 그릇 일곱 개, 놋 갈고리 2개, 놋 도끼 5개, 그중 하나는 은장으로 감싼 나무 손잡이가 달린 홀 도끼, 작은 단검, 자귀, 끌, 송곳이다. , 소매가 있는 원 형태의 청동 표준. 길이 63.5cm의 청동 양날검은 금속 도구와 무기 외에도 은판이 달린 청동 조각상 2개가 발견됐다. 석재 유물이 발견되었습니다. 부싯돌 도끼, 단검, 화살촉, 황소 조각품. 홍옥수, 암석 수정, 금, 은으로 만든 200개가 넘는 구슬과 기타 보석이 무덤에서 발견되었습니다.

두 번째 방은 둥근 구멍이 있는 가로판으로 첫 번째 방과 분리되어 있으며, 흙 바닥은 자갈로 덮여 있었고 매장지는 없었습니다. 여기에는 동물의 뼈, 즉 장례식 음식의 유적이 놓여 있으며 서쪽 벽을 따라 6개의 점토 그릇이 있었습니다.

두 번째 무덤은 1982년 A.D. Rezepkin이 35번 마운드에서 발견한 것으로 비교적 수수한 부장품을 가지고 있는 여성의 해골이 들어 있었습니다. 그러나 가장 주목할만한 것은 감방 중 하나의 벽에 빨간색과 검은색 페인트로 칠해진 그림이었습니다. 세 개의 벽에는 같은 주제에 대한 그림이 그려져 있었습니다. 활, 화살통, 방패 등 네 번째 벽에는 연구원들이 해석한 대로 "달리는 말"의 프리즈가 있었습니다. 고인돌 형태의 무덤에 그려진 그림은 처음으로 접하게 된 것으로, 초기 금속시대 미술을 이해하는 데 매우 중요하다.

매장 구조물(마이코프 마운드, 노보보드나야 고인돌 모양의 무덤)의 건축은 매장된 부족과 씨족의 사회적 지위를 반영합니다. 부는 이미 등장한 가부장제 체제의 부족 엘리트들의 손에 집중되었습니다. 풍부한 매장지와 함께 소박한 유물이 있는 쿠르간 매장지도 많이 있습니다.

마이코프 마운드에서 발견된 금, 은, 청동 물체의 대부분은 수입품이었습니다. 연구자들에 따르면 그들은 서아시아에서 왔으며 아마도 메소포타미아에서 왔을 가능성이 높습니다. 준보석으로 만든 구슬도 수입됩니다. 이 구슬의 재질은 다양하며 먼 나라의 부족간 관계를 통해 얻은 것임을 알 수 있습니다. 홍옥수와 청록색은 이란에서, 청금석은 바다흐샨(아프가니스탄)에서, 특별한 광물은 아나톨리아에서 온 해포석입니다. 구리판으로 만든 가마솥, 자귀 도끼, 사면체 송곳, 홈이 있는 끌, 눈 도끼 등 일부 청동 물체가 현장에서 제작되었습니다. 기원전 3천년 후반. 특히 말기에 북코카서스에서는 현지 청동 야금술이 집중적으로 발전했습니다. 초기 청동기 시대에는 주로 금(시간 고리)을 이용한 귀금속 제품 생산도 확립되었다는 가정이 있습니다.

마이콥 문화는 ​​고분뿐만 아니라 가계 기념물로도 대표됩니다. 마이코프 문화 연구에서 소련 고고학의 중요한 성과는 50년대 후반~60년대 벨라야 강 유역과 마이코프 남쪽의 파르스 강을 따라 대규모 정착지 그룹을 발견하고 연구한 것입니다(Meshoko, Skala, Khadzhokh, Kamennomostskaya 동굴, Yasenova Polyana 등.).

현재 알려진 대부분의 정착지는 접근하기 어려운 곶, 고원 또는 높은 강변 테라스에 위치해 있습니다. 또한 마이코프 문화의 동굴 유적지도 발견되었습니다. Kamennomostsky 마을 외곽에 위치한 Meshoko 정착지는 더 잘 연구되었습니다. 정착지는 두께 4m의 강력한 돌담으로 요새화되었습니다. Kolosovka 마을 근처의 Yasenova Polyana 정착지도 동일한 벽을 가지고 있습니다. 정착지 발굴을 통해 마운드가 침묵했던 인구의 직업을 판단하는 것이 가능해졌습니다. 가축 사육은 마이코프 부족의 경제에서 가장 중요했으며, 초기에는 돼지 사육이 우세했습니다. 소가 2위를 차지했고, 소형 소가 그 뒤를 이었습니다. Maikop 문화의 일부 나중에 정착지에서는 작은 반추 동물 무리의 구성이 증가하는 것이 관찰됩니다. Maikop 문화의 Kuban 정착지에서는 비록 아주 적은 양이지만 국내 말의 뼈가 발견되었습니다. 가축 사육과 함께 낫의 나무 또는 뼈 바닥에 삽입된 낫용 부싯돌 삽입물, 돌 곡물 분쇄기 및 메소코 정착지의 괭이가 발견된 것을 보면 농업도 발전했습니다. 그러나 Maykop 문화 부족의 경제에서 농업은 가축 사육 다음으로 2 위였으며 초기 청동기 시대 Transcaucasia 부족의 경제만큼 중요하지 않았습니다. 가축사육의 발달은 농업보다 훨씬 더 많은 잉여생산물을 제공했고, 이는 개별 가족의 부의 성장과 축적으로 이어졌고 재산 차별화의 출현으로 이어졌으며 이는 장례 기념물(마이코프 마운드)에 반영됩니다.

마이코프 문화는 지역 기반으로 형성되고 발전되었습니다. 그러나 이 복잡한 과정에는 서아시아 문명의 영향도 매우 중요한 역할을 했습니다.

메이코프 문화(MAYKOP CULTURE) - 북코카서스 초기 청동기 시대(기원전 3000년 후반)의 고고학 문화. Maikop 마운드의 이름을 따서 명명되었습니다. 요새화된 정착지와 고분의 유적이 발굴되었습니다. 인구는 가축 사육과 농업에 종사했습니다.

마운드는 높이가 10m가 넘는 마운드였으며 그 아래에는 두 개의 매장지가있었습니다. 하나는 마운드 바로 아래, 구멍에, 다른 하나는 마운드 자체에 있습니다. 주요 무덤은 북동-남서 축을 따라 땅에 파낸 사각형 구멍이었습니다. 그 주위에는 석회암 석판으로 된 크롬레크가 세워졌습니다. 무덤의 벽은 나무 구조물로 보강되었고 바닥에는 작은 강 자갈이 늘어서 있습니다. 그것은 나무 칸막이로 남쪽과 북쪽으로 나뉘었고 후자는 두 개의 동일한 부분으로 나뉘어졌습니다. 무덤의 남쪽 절반에는 한 개의 매장지가 있었고(매장된 사람은 옆으로 웅크린 자세로 누워 있었고, 빨간색 페인트로 덮여 있으며 머리는 남동쪽을 향하고 있었습니다), 북쪽 절반에는 각 부분에 한 개의 매장지가 있었습니다.

무덤(대부분 남쪽 절반)에는 사자와 황소 모양의 금판, 금반지와 구슬, 금은 그릇, 부싯돌 화살촉, 광택이 나는 돌도끼, 구리 도구, 다양한 모양과 목적의 도자기가 많이 들어 있었습니다. .

더 일찍, Novosvobodnaya (Tsarskaya) 마을 근처에서 한 무리의 마운드가 발견되었으며, 장례식 (구부러지고 칠해진 뼈) 및 목록은 Maikop 마운드와 많은 공통점이 있었지만 Novosvobodnaya 마운드의 매장은 만들어지지 않았습니다. 구덩이이지만 돌 무덤에는 고인돌이 있습니다. 그들은 금은 장신구, 청동 도구 및 무기, 청동 가마솥 및 그릇, 장신구 형태의 도자기 및 장식품으로 장식된 광택 그릇 형태의 풍부한 재고를 포함하고 있었습니다.

그러나 Maikop 고분과 Novosvobodnaya 마을 근처의 고분을 하나의 고고학 문화로 분류할 수 있는 많은 유사한 특징에도 불구하고 매장 방법(구덩이 및 고인돌 모양의 구조물)에서도 일정한 차이가 있습니다. 무기와 도자기 제조에서와 마찬가지로. 분명히 그들은 본질적으로 연대순이며 중간 개발 단계에서 Maikop 문화 기념물의 발견을 통해 우리는 그 존재의 세 단계에 대해 이야기 할 수 있습니다 (A.A. Formozov, R.M. Munchaev).

20세기에 수십 년에 걸쳐 마이콥 문화의 장례식 및 국내 기념물이 체첸의 카바르디노-발카리아 스타브로폴 지역에서 발견되었습니다(포르탕가의 바무트 마을 근처, 테렉의 메켄스카야 역 근처) , Gonsol 강의 Bachi-Yurt 마을 근처, Serzhen-yurt 마을 근처, Zandak 마을 근처).

따라서 전성기의 마이코프 문화는 서쪽의 타만 반도에서 남동쪽의 다게스탄 국경까지 북코카서스의 산기슭 전체와 저지대 부분으로 퍼졌습니다. Checheno-Ingushetia의 남쪽과 남동쪽, 주로 Georgia와 Dagestan과의 접경 지역에서 Maikop 문화의 부족은 더 오래된 Kura-Araxes 문화의 부족과 접촉합니다. 가구 및 장례식 기념물 목록에는 두 문화의 안정적인 특징과 특성이 포함되어 있습니다. 그러나 후기 Maikop의 고고학 단지의 조합은 이러한 문화의 존재 경계를 고려하여 초기 Kuro-Araxes와 특징이 있습니다(Kuro-Araxes - 기원전 4천년 중반부터 기원전 3천년 말까지, Maikop - 기원전 4세기 말부터 기원전 2천년 말까지) 아직 합리적이고 과학적인 설명을 찾지 못했습니다.

분명히 마이코프 문화는 원래 북코카서스의 북서부와 중부 지역에서 시작되었습니다. 이는 북서 코카서스, 쿠반 지역 및 퍄티고르스크에 이 문화가 존재했던 초기부터 고고학 유적지가 집중된 것으로 확인됩니다. 그러나 Maikop 문화 발전 초기 단계의 기념물은 Mekenskaya 마을 근처의 Chechnya 영토 동쪽에서도 발견되었습니다. 동시에, 마이코프 문화의 초기 기념물에서 나온 가정용품과 도구는 매우 고풍스럽습니다. 여기에는 세그먼트 및 사다리꼴 형태의 부싯돌 및 흑요석 도구, 돌결 분쇄기, 긁는 도구, 드릴, 끌, 뼈 송곳, 낚시 갈고리, 쐐기 모양의 돌 도끼 형태의 무기, 부싯돌 화살촉, 창, 다트 및 보석이 있습니다. 돌 팔찌 형태로.