Shemyakin Court 이야기에서 옳은 사람은 누구입니까? 고대 러시아 문학의 풍자 작품 – “Shemyakin Court. 나. 숙제 확인

이야기는 우선 잘못되고 부패한 법정을 폭로합니다. 17세기에 소송은 미신을 믿는 사람들이 탐욕스러운 판사의 주문으로 목에 부적을 걸 정도로 큰 공공 재앙이었습니다. 이야기에는 그 당시의 전형적인 상황을 소개하는 세부 사항이 포함되어 있습니다. 가난한 형제는 말뿐만 아니라 목걸이까지 가지고 자발적으로 간다고? 소환에 대한 세금을 내지 않기 위해 부자를 위해 법정에 가십시오. 신부는 가난한 사람을 저녁 식사에 초대하지 않고 배고픈 채 침대에 누워 있습니다. 신부와 그의 형제와 함께 법정에 가던 가난한 남자는 자신이 고소당할 것이라는 사실을 깨닫고 자살을 원합니다.

17세기 후반으로 거슬러 올라가는 이야기 "셰먀킨 법원(The Shemyakin Court)"은 가난, 불공평한 재판, 작은 남자의 교활함에 대해 이야기합니다. 불공정한 재판을 풍자한 설화에 가깝다. 이야기는 부자 형이 가난한 사람에게 장작을 가져오라고 말을 주었지만 그에게 집게를 준 것을 후회했다는 사실로 시작됩니다. 가난한 사람은 말의 꼬리에 나무 조각을 묶었는데, 그것이 문에 걸리고 꼬리가 떨어져 나갔습니다. 부자는 꼬리 없는 말을 받아들이고 싶지 않아 소송이 제기됐다. 법정으로 가는 길에 형제들은 사제와 함께 밤을 보냈고, 가난한 사람은 우연히 사제의 아이를 치게 되었고, 사제도 법정에 갔습니다. 형벌을 두려워한 가난한 남자는 자살을 결심했지만, 다리에서 떨어져 우연히 다리 아래 목욕탕으로 끌려가던 노인을 쳤습니다. 탈출구가없는 것 같았지만 모든 민화에서와 마찬가지로 독창성이 가난한 사람의 도움을 받았습니다. 그는 길에서 돌을 주워 스카프로 싸서 재판에서 세 번이나 판사에게 보여주었습니다. 이기적인 판사 Shemyaka는 가난한 사람이 풍부한 약속을 가지고 있다고 생각하고 사건을 자신에게 유리하게 결정했습니다. 판사가 지불을 요구하자 가난한 사람은 교활한 방법을 사용했습니다. 그는 판사에게 자신이 다르게 판단했다면 그 불쌍한 사람이 “그 돌로 자기를 죽였을 것”이라고 말했습니다. 그리고 Shemyaka는 가난한 사람에게 유리한 사건을 결정하게되어 기뻤습니다.

동화에 대한 친밀감은 다음과 같이 입증됩니다. 만화 줄거리, 가난한 사람과 부자의 캐릭터 배열, 가난한 사람에게 유리한 해피 엔딩, 세 번 반복(판사는 세 문장을 만들고 가난한 사람은 판사에게 돌 세 개를 보여줍니다) 원고는 가난한 사람에게 세 배의 돈을 지불합니다). 결과는 또한 예상치 못한 동화 같은 성격을 갖고 있으며 이는 판사에게 위협이 됩니다.

주제: “셰먀킨 궁정” 실제 사건과 허구 사건의 묘사는 17세기 문학의 주요 혁신입니다.

수업 목표: 풍자적 작품으로서 이야기의 이념적, 예술적 독창성을 보여줍니다.

기술을 개발하다

· 텍스트 분석,

독백 말하기 능력

· 표현력 있는 독서,

· 일러스트 설명.

체계적인 기술:질문에 대한 대화, 교사의 의견, 역할별 표현적 읽기, 텍스트 분석 요소, 일러스트레이션 기반 스토리.

수업 중

나. 숙제를 확인 중입니다.

1) A. Nevsky에 관한 여러 에세이를 읽습니다.

2) 슬라이드 1-2. "Shemyakin Court 이야기"기사에 대한 대화 (pp. 29 – 30)

· 민주당이 무엇인지 어떻게 이해합니까? (사람들 사이에서 창조되었으며 권력, 법원, 교회, 진실, 삶의 의미에 대한 대중적인 이상과 아이디어를 반영했습니다)

· 민주혁명의 영웅은 누구였나요? (역사적으로 중요한 일을 성취하지 못한 평범한 사람들, 아무것도 유명해지지 않은 사람들. 종종 패자, 가난한 사람들).

II. 민주문학에 관한 선생님의 이야기. 7~8세기 러시아 문학. 과도기 시대의 특징인 매우 잡다한 그림을 제시했습니다. 문학의 계층화가 일어났습니다. 문학과 병행하여 민주적 문학이 발전했습니다. 매년 규모가 확대되고 있으며 점점 대중의 관심을 받고 있습니다. 이 문학은 사람들 사이에서 만들어졌으며 권력, 법원, 교회, 진리 및 삶의 의미에 대한 대중적인 이상과 아이디어를 반영했습니다. 이 문학 작품의 영웅은 아무것도 유명하지 않고 종종 불우하고 가난하고 무력한 소위 "작은 남자"인 평범한 사람들이었습니다.

러시아 문학사에서. 7~7세기의 민주적 언어는 깊고 지울 수 없는 의미를 남겼습니다. 그녀는 이전 개발을 통해 개발된 책 언어, 즉 민속 시적 연설과 살아있는 구어체 언어에 두 가지 강력한 흐름을 부어 시대의 문학적 언어 형성에 기여했습니다.

슬라이드 3민주주의 작가의 작품 중 하나는 "셰먀킨 궁정 이야기"이다. 영웅의 이름은 그의 형제 모스크바 왕자 Vasily II의 눈을 멀게하고 부당한 판사로 알려진 갈리시아 왕자 Dmitry Shemyaka의 이름과 관련이 있습니다. Shemyaki라는 이름은 누구나 아는 이름이 되었습니다.

P.는 산문과 시적 버전 모두에서 발견됩니다. 가장 오래된 것으로 알려진 산문 목록은 17세기 말까지 거슬러 올라갑니다. 18세기에 산문 텍스트는 불평등한 음절 운문으로 배열되었습니다. 강장제 운문과 약강 헥사미터로 된 작품의 필사본도 있습니다. 전반부터 시작합니다. XVIII 세기 인기있는 인쇄물이 등장했습니다 (Rovinsky D. Russian Folk Pictures. - St. Petersburg, 1881. - Book 1. - P. 189-192), 작품의 줄거리를 축약 된 형태로 재현했습니다 (출판 될 때까지 5 번 재 인쇄되었습니다). 1838년 검열 마크). XVIII-XX 세기 동안. P.의 수많은 문학적 각색이 나타납니다. 19세기 1/3. 작품은 독일어로 두 번 번역되었습니다. 이야기의 제목인 "Shemyakin Court"는 대중적인 속담이 되었습니다.

III. 미리 준비된 학생들이 역할극을 하면서 이야기를 읽어줍니다.

І V. 교과서 문제에 대한 대화

추가 작업 :

1) 계획 슬라이드 4

첫 번째 부분:

1. 두 형제: 부자와 가난한 자
2. 꼬리 없는 말
3. 바닥에서 떨어져 나갔다
4. 자신을 죽음에 내맡기세요

첫 번째 부분에서는 P.는 주인공이 어떻게 세 가지 범죄를 저질렀는지 설명합니다. (그는 부자 형의 말 꼬리를 찢고, 단에서 떨어져 신부의 아들을 죽이고, 다리에서 몸을 던져 자신의 노인을 죽입니다.) 아들이 목욕탕에 가고 있었습니다.) 이 세 가지 에피소드는 '단순한 형태', 끝나지 않은 일화, 줄거리로 간주될 수 있습니다. 그 자체로는 재미 있지만 줄거리는 "풀린" 것이 아니라 완성되지 않았습니다.

2부: 슬라이드 5

5. 셰먀카 판사
6. 스카프로 감싼 돌
7. 가난한 사람은 하나님을 찬양했습니다

두 번째 부분에서는가난한 사람이 불의한 판사 Shemyaka에게 스카프에 싸인 돌을 보여주는 방법이 설명되어 있습니다. 판사는이를 약속으로 받아들이고 돈 가방을 사용하여 부자 형제에게 말이 자랄 때까지 가난한 사람에게 주도록 선고합니다. 새로운 꼬리를 만들고 가난한 사람이 "아이를 얻지" 못할 때까지 엉덩이를 엉덩이에 주라고 명령하지만 살해당한 노인의 아들도 다리에서 살인자에게 몸을 던질 것을 요청합니다. 원고는 판사의 결정을 따르지 않기 위해 돈을 지불하는 것을 선호합니다. 가난한 사람이 그에게 돌을 보여주었다는 것을 알고 셰먀카는 하나님께 감사했습니다. 내가 그 사람을 판단하지 않는 것처럼 보이지만 그는 나를 걷어차었을 것입니다.”

슬라이드 6 이 일화의 희극은 셰먀카의 문장이 말하자면 가난한 사람의 모험의 거울상이라는 사실로 인해 더욱 강화됩니다. 판사는 부자 형제에게 말이 새로운 꼬리가 자랄 때까지 기다리라고 명령합니다. 판사는 제사장을 처벌합니다. “네 아버지가 너에게 아이를 낳을 때까지 그 곳까지 (그때까지) 네 아내 제사장을 그에게 주어라. 그 때에는 그 사람과 아이와 함께 파파디야를 가져가라.”

슬라이드 7세 번째 경우에도 비슷한 결정이 내려졌습니다. Shemyaka는 원고에게 "당신은 다리 위로 올라가서 당신의 아버지를 죽인 후 다리 아래에 서서 다리에서 그 위에 몸을 던져 그를 죽이십시오. 마치 그가 당신의 아버지인 것처럼"이라고 말합니다. 원고가 보상을 선호했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그들은 가난한 사람에게 판사의 결정을 따르도록 강요하지 않도록 돈을 지불합니다.

이 이야기를 읽으면서 17세기 러시아 사람들은 자연스럽게 셰먀카 재판을 당대의 실제 사법 관행과 비교하게 되었다. 이 비교는 작품의 코믹한 효과를 강화했습니다. 사실 1649년의 법전(법전)에 따르면 보복은 범죄의 거울상이기도 했습니다. 살인죄로 사형을 당했고, 방화죄로 화형을 당했고, 위조 동전을 주조한 죄로 목에 녹은 납을 부었습니다. Shemyaka 재판은 고대 러시아 법적 절차를 직접적으로 패러디 한 것으로 밝혀졌습니다.

이 이야기는 17세기 후반 러시아 생활의 긴장된 상황을 우리에게 소개합니다. 그녀는 부당한 (“뇌물”) 법적 절차를 비난했지만 만족스러운 유머로 부자와 신부의 편이 아닌 가난한 사람의 편에서 사건을 결정한 판사 셰먀카의 이미지를 그렸습니다.

1. 슬라이드 9『셰먀킨의 궁정』의 장르적 특징을 알아본다.

· (“Sh.법원”은 다음과 같이 정의됩니다. 풍자적인 이야기,

· 그러나 작품은 민속에 가깝고 연상적입니다. 일상의 동화: 영웅은 평민이며 주인공의 교활함과 독창성으로 인해 문제가 자신에게 유리하게 변했습니다.

· "쉿. 법원"은 일부를 입는다 비유의 특징: 교화, 빈곤과 부의 대조, 내러티브의 외부적 비감정성, 문구 구성(아나포), 에피소드의 평행성.

· 작품의 일러스트 버전이 만화책과 유사합니다.

나. 일러스트레이션으로 작업합니다. 그룹 과제: 텍스트와 가까운 그림에 묘사된 여러 에피소드를 다시 이야기해 보세요.

II. 슬라이드 10 D.z. 1. 그 이야기가 당신에게 어떤 인상을 주었나요? 속담처럼 “셰먀킨의 궁정”이라는 표현을 포함하여 자세한 답변을 준비하세요.

어떤 곳에 농부 두 형제가 살고 있었는데, 한 사람은 부자였고 다른 한 사람은 가난했습니다. 부자는 가난한 사람에게 수년 동안 돈을 빌려주었지만 가난을 채울 수 없었습니다. 어느 날 가난한 사람이 부자에게 말에 쓸 땔감을 구하러 왔습니다. 그의 형은 그에게 말을주고 싶지 않았고 그에게 말했습니다. “형님, 그는 당신에게 많은 것을 빌려 주었지만 다시 채울 수 없었습니다.” 그리고 그가 그에게 말을 주었을 때 가난한 사람은 그에게 목걸이를 요구하기 시작했습니다. 그리고 그의 형은 그에게 화를 내며 그의 비열한 말을 모독하기 시작했습니다. “당신은 옷깃도 없잖아요!” 그리고 그는 그에게 목걸이를 주지 않았습니다. 가난한 사람은 부자를 떠나 그의 나무를 가져다가 말꼬리로 묶어 숲 속으로 들어가 그의 궁정으로 가져왔습니다. 그는 채찍으로 말을 쳤으나 문을 내놓는 것을 잊어버렸다. 말은 수레를 들고 온 힘을 다해 관문을 통과하여 꼬리를 찢었습니다. 가난한 사람은 꼬리 없는 말을 형에게 데려왔습니다. 형은 자기 말에 꼬리가 없는 것을 보고 불쌍한 형을 욕하기 시작했습니다. 자기가 말을 구걸하다가 말을 망치고, 말을 잡지도 않고 이마로 때리러 갔다는 사실 때문입니다. 판사 Shemyaka에게 도시.

(“셰먀킨 법원”)

A1 . 조각을 가져온 작품의 장르를 결정합니다.

1) 동화 2) 이야기 3) 인생 4) 교훈

A2 . 이 단편은 작품에서 어떤 위치를 차지합니까?

1) 서사를 시작한다

2) 이야기를 완성한다

3) 플롯의 클라이막스이다.

4) 플롯 개발 단계 중 하나입니다.

A3. 이 단편의 주요 주제는 다음과 같습니다.

1) 부채의 주제

2) 인간 내면의 자유라는 주제

3) 노동의 주제

4) 두 형제의 서로 다른 삶을 주제로

A4. 가난한 형제의 생활 방식을 결정하는 것은 무엇입니까?

1) 부자가 되고 싶은 마음

2) 부자 동생을 돌보다

3) 부자 형제에게서 더 많은 것을 빼앗고 싶은 욕망

4) 모든 사람을 돕고 싶다.

1) 영웅의 인간성 부족을 드러낸다.

2) 형제의 선함을 무시함을 나타냄

3) 영웅의 심리적 상태를 특징 짓는다

4) 영웅의 사회적 지위를 강조한다

1에. 문학 비평에서 시간이 지남에 따라 사용되지 않는 단어의 특징을 나타내는 용어(“collar”, “vilify”, “drovni”)를 표시합니다.

2시에. 영웅의 외모에 대한 설명을 바탕으로 영웅의 이미지를 만드는 방법을 말해보세요(예: "꺼져, 이 불쌍한 놈...")

3시에. “그리고 그가 주실 때에...”라는 말로 시작하는 문단에서, 가난한 자의 무지에 대한 부자 형제의 태도를 특징짓는 한 단어를 적어 보십시오.

4시에. 단어의 의미를 설명해보세요. 이마

C1. 표현의 의미는 무엇입니까? "셰먀킨 법원"? 두 형제 중 누가 잘못했나요? 왜?

1에. 쓸모없는 단어

2시에. 증서

우리가 관심을 갖고 있는 작품은 아마도 17세기의 가장 인기 있는 기념물일 것입니다. 그 이름은 나중에 다음과 같은 속담이 되었습니다. "셰먀킨 법원(Shemyakin court)"은 불공정한 재판, 이를 패러디한 것을 의미합니다. "셰먀킨 궁정 이야기"는 시적이고 드라마틱하게 각색된 것으로 알려져 있으며, 인기 있는 인쇄물 복제품도 있습니다. 또한 가난한 형제와 부자에 관한 유명한 동화가 탄생했습니다.

저작권 문제, 출처

"셰먀킨 궁정 이야기"의 저자는 원래 민담이기 때문에 알려지지 않았습니다. 연구자들은 인도와 페르시아 문학에서 비슷한 내용의 작품을 찾았습니다. 17세기에 살며 폴란드 문학의 아버지라는 명예로운 칭호를 받은 유명 작가 미콜라이 레이(Mikolaj Rey)도 비슷한 음모를 꾸민 것으로 알려져 있다. 일부 목록에는 "셰먀킨 궁정 이야기"가 "폴란드 책에서" 복사되었다고 직접 명시되어 있습니다. 그러나 그 출처에 대한 의문은 해결되지 않았습니다. 러시아 기념물과 특정 외국 문학 작품의 연관성에 대한 설득력 있는 증거는 없습니다. 확인된 점호는 소위 방황하는 대상의 존재를 나타냅니다. 민속 기념물에서 흔히 발생하는 것처럼 농담과 일화는 한 사람에게 속할 수 없습니다. 일상적인 갈등은 본질적으로 모든 곳에서 동일하기 때문에 그들은 한 지역에서 다른 지역으로 성공적으로 이주합니다. 이러한 특징으로 인해 번역된 17세기 문학 기념물과 원본 문학 기념물을 구별하기가 특히 어렵습니다.

"Shemyakin Court 이야기": 내용

이야기의 첫 번째 부분은 가난한 농민에게 일어난 사건(동시에 재미있고 슬픈)에 대해 이야기합니다. 모든 것은 그의 부자 형이 그에게 말을 주었지만 목걸이를 잊어버린 것에서 시작됩니다. 주인공은 장작을 꼬리에 묶다가 부러진다. 다음 불행은 농부가 신부와 함께 침대(즉, 선베드)에서 밤을 보냈을 때 일어났습니다. 당연히 욕심 많은 신부는 그를 저녁 식사에 초대하지 않았습니다. 음식이 차려진 식탁을 바라보던 주인공은 실수로 신부의 아들인 아기를 죽인다. 이제 그 불쌍한 사람은 이러한 범죄로 인해 재판을 받고 있습니다. 절망에 빠진 그는 스스로 목숨을 끊고 싶어 다리에서 몸을 던진다. 그리고 다시 - 실패. 농민 자신은 그대로 남아 있지만 주인공이 상륙 한 노인은 조상에게 갔다.

따라서 농민은 세 가지 범죄에 대해 답변해야 합니다. 독자는 절정에 이르렀습니다. 교활하고 불의한 판사 Shemyaka는 관대 한 약속으로 스카프에 싸인 돌을 가져와 가난한 농민에게 유리한 사건을 결정합니다. 그래서 첫 번째 희생자는 말이 새로운 꼬리가 자랄 때까지 기다려야 했습니다. 신부는 그의 아내를 농부에게 주겠다는 제안을 받았고, 그 농부에게서 아이를 낳아야 했습니다. 그리고 죽은 노인의 아들은 그 보상으로 다리에서 떨어져 가난한 농부를 죽여야 합니다. 당연히 모든 피해자는 그러한 결정에 대한 대가를 치르기로 결정합니다.

구성의 세부 사항

"셰먀킨 궁정 이야기"는 두 부분으로 나누어져 있습니다. 첫 번째 부분은 위에서 설명한 세 가지 에피소드로 구성됩니다. 그 자체로는 설정 역할을 하는 평범한 재미있는 일화로 인식됩니다. 법정에 관한 이야기의 고전적인 예에서는 관찰되지 않지만 여기서는 주요 이야기의 범위를 벗어나는 것처럼 보입니다. 또한 거기에 제시된 모든 사건은 현재가 아닌 A에서 서술되는데, 이는 <셰먀킨 궁정 이야기>와는 다르다. 이 기능은 고대 러시아 기념물의 줄거리에 역동성을 부여합니다.

구성의 두 번째 구성 요소는 더 복잡합니다. 가난한 농민의 모험인 Shemyaka의 실제 문장 앞에는 피고가 판사에게 "보상"을 보여주는 장면인 프레임이 있습니다.

풍자의 전통

풍자는 17세기 문학에서 매우 인기가 있었습니다. 그 수요의 사실은 당시 사회생활의 특수성을 바탕으로 설명될 수 있다. 무역 및 공예 인구의 역할이 강화되었지만 이는 그들의 시민권 발전에 기여하지 못했습니다. 풍자에서는 당시 사회 생활의 여러 측면이 불공정 한 재판, 위선, 수도원주의의 위선, 극단적 인 등 비난과 비난을 받았습니다.

"셰먀킨 궁정 이야기"는 확립된 전통에 잘 들어맞습니다. 당시 독자라면 이 이야기가 범죄자의 범죄에 따라 형벌을 선택하도록 제안한 일련의 법률인 1649년 법전을 패러디한다는 점을 의심할 여지 없이 이해했을 것입니다. 따라서 살인은 사형에 처해졌고, 제조업은 납을 목에 붓는 형벌을 받았다. 즉, 『셰먀킨 법정 이야기』는 고대 러시아의 소송절차를 패러디한 것으로 정의할 수 있다.

이념적 수준

이야기는 비참한 농민을 위해 행복하게 끝났습니다. 그는 불의와 폭정의 세계를 이겼습니다. '진실'이 '거짓'보다 더 강한 것으로 밝혀졌습니다. 판사 자신도 사건에서 귀중한 교훈을 배웠습니다. "셰먀킨 법정 이야기"는 사기꾼이 "메시지"에 대한 진실을 알게 되는 것으로 끝납니다. 그럼에도 불구하고 그는 심지어 자신의 문장에 기뻐합니다. 그렇지 않으면 이 조약돌이 그에게서 바람을 몰아냈을 것이기 때문입니다.

예술적 특징

"셰먀킨 궁정 이야기"는 행동 속도, 캐릭터가 처한 코믹한 상황, 그리고 고대 러시아 기념물의 풍자적 사운드를 더욱 돋보이게 하는 단호하고 냉정한 내레이션 방식으로 구별됩니다. 이러한 특징은 이야기가 마법적이고 사회적인 민화에 가깝다는 것을 나타냅니다.


17세기부터 17세기까지의 문학. 신학(종교 교리)의 힘은 여전히 ​​강력했고, 문학에서는 인간이 섭리에 의존한다는 점을 강조했습니다. 사회 역사적 조건의 영향으로 이러한 견해가 바뀌 었습니다. 17세기 작가들 이제 그들은 운명이 아니라 개인적인 성공, 행운, 행복한 기회를 강조합니다.


'셰먀킨의 법정' 이야기는 어떤 장르에 가까운가요? 주요 기능의 이름을 지정하십시오. 이야기는 동화에 가깝습니다. 이는 다음과 같이 입증됩니다. 1. 만화 줄거리; 2. 캐릭터 배열 - 가난한 사람과 부자; 3. 가난한 사람에게 유리한 행복한 결과; 4. 삼중 반복.






이야기의 첫 부분에 나오는 이야기는 무엇입니까? P.의 첫 번째 부분은 주인공이 세 가지 범죄를 저지르는 방법을 알려줍니다. 1. 말의 꼬리를 찢습니다. 그의 부자 동생의 소유였습니다. 2. 그는 바닥에서 떨어져 제사장의 아들을 죽인다. 3. 그는 다리에서 몸을 던져 아들이 목욕탕에 데려가던 노인을 죽인다.


가난한 사람은 불의한 판사 셰먀카에게 스카프로 감싼 돌을 보여 주었고, 판사는 그 돌을 돈 자루로 가져가서 1형을 선고합니다. 부자 형제는 말이 새 꼬리가 자랄 때까지 가난한 사람에게 말을 주어야 합니다. 2. 가난한 사람이 아이를 낳을 때까지 제사장에게 주라고 형벌합니다. 3. 그는 또한 살해당한 노인의 아들을 초대하여 다리에서 살인자에게 몸을 던집니다. 이야기의 두 번째 부분에서는 무엇을 논의합니까?















이야기는 우선 잘못되고 부패한 법정을 폭로합니다. 17세기에 소송은 미신을 믿는 사람들이 탐욕스러운 판사의 주문으로 목에 부적을 걸 정도로 큰 공공 재앙이었습니다. 이야기에는 그 당시의 전형적인 상황을 소개하는 세부 사항이 포함되어 있습니다. 가난한 형제는 말뿐만 아니라 목걸이까지 가지고 자발적으로 간다고? 소환에 대한 세금을 내지 않기 위해 부자를 위해 법정에 가십시오. 신부는 가난한 사람을 저녁 식사에 초대하지 않고 배고픈 채 침대에 누워 있습니다. 신부와 그의 형제와 함께 법정에 가던 가난한 남자는 자신이 고소당할 것이라는 사실을 깨닫고 자살을 원합니다.

17세기 후반으로 거슬러 올라가는 이야기 "셰먀킨 법원(The Shemyakin Court)"은 가난, 불공평한 재판, 작은 남자의 교활함에 대해 이야기합니다. 불공정한 재판을 풍자한 설화에 가깝다. 이야기는 부자 형이 가난한 사람에게 장작을 가져오라고 말을 주었지만 그에게 집게를 준 것을 후회했다는 사실로 시작됩니다. 가난한 사람은 말의 꼬리에 나무 조각을 묶었는데, 그것이 문에 걸리고 꼬리가 떨어져 나갔습니다. 부자는 꼬리 없는 말을 받아들이고 싶지 않아 소송이 제기됐다. 법정으로 가는 길에 형제들은 사제와 함께 밤을 보냈고, 가난한 사람은 우연히 사제의 아이를 치게 되었고, 사제도 법정에 갔습니다. 형벌을 두려워한 가난한 남자는 자살을 결심했지만, 다리에서 떨어져 우연히 다리 아래 목욕탕으로 끌려가던 노인을 쳤습니다. 탈출구가없는 것 같았지만 모든 민화에서와 마찬가지로 독창성이 가난한 사람의 도움을 받았습니다. 그는 길에서 돌을 주워 스카프로 싸서 재판에서 세 번이나 판사에게 보여주었습니다. 이기적인 판사 Shemyaka는 가난한 사람이 풍부한 약속을 가지고 있다고 생각하고 사건을 자신에게 유리하게 결정했습니다. 판사가 지불을 요구하자 가난한 사람은 교활한 방법을 사용했습니다. 그는 판사에게 자신이 다르게 판단했다면 그 불쌍한 사람이 “그 돌로 자기를 죽였을 것”이라고 말했습니다. 그리고 Shemyaka는 가난한 사람에게 유리한 사건을 결정하게되어 기뻤습니다.

동화에 대한 친밀감은 만화 줄거리, 가난한 사람과 부자의 캐릭터 배열, 가난한 사람에게 유리한 해피 엔딩, 세 번의 반복, 판사가 세 번의 평결을 내리고 가난한 사람이 판사에게 돌을 보여줌으로써 입증됩니다. 세 배, 원고는 가난한 사람에게 세 배를 지불합니다. 동화는 또한 예상치 못한 결과, 즉 판사에 대한 위협을 가져옵니다.

"The ABC"의 이념적 내용은 이전의 두 이야기인 "Shemyakin's Court" 및 "Ruff Ershovich"와 유사합니다. 여기에는 본질적으로 같은 주제, 즉 대담하고 부유 한 사람들에게 고문을당하는 가난한 사람의 주제가 있습니다. Bream이 Ruff에 의해 자신의 재산이 약탈당했다고 법원에 불평하는 것처럼 ABC의 가난한 남자는 부자를 자신의 파멸의 주범으로 간주합니다. “부자는 삼키고 친척은 약탈했다”는 작품의 주요 모티브처럼 들린다.

전체적으로 이야기의 언어는 간단하고 구어체에 가깝지만 때로는 zhivyashe, poide, hoshe 등과 같은 과거형 동사의 고풍스러운 형태가 있습니다. 이야기의 풍자적 사운드는 믿을 수 없는 만화를 사용하여 달성됩니다. 상황, 특히 판사의 결정. 따라서 "셰먀키나 법정 이야기"는 가난한 사람들과 부자들의 실제 오래된 소송, 불의한 봉건 법원, 어려운 생활 조건에서 운명에 저항하려는 가난한 사람들의 쓰라린 운명을 그린 독창적인 풍자입니다. , 저자의 의지에 따라 수완의 도움으로 이에 성공했습니다.

『벌거벗은 자와 가난한 자의 ABC』에서는 가난한 자의 완전한 빈곤의 이야기가 알파벳 순으로 순차적으로 드러난다. 성격 상 가난한 사람은 "Shemyakin 's Court"이야기의 주인공과 가깝습니다. 이것은 여전히 ​​개성이 결여된 일반화된 이미지이며, 이름 없는 영웅, 즉 진정으로 비극적인 "벌거벗고 가난한 사람"입니다. 'ABC'는 가난과 부유하고 늠름한 사람들의 지배에 절망에 빠진 남자의 고백을 담은 신나는 독백이다.

이야기는 본질적으로 완전히 세속적입니다. 결말에만 종교적인 의미가 있습니다. Shemyaka 판사와 가난한 사람 모두 하나님을 찬양합니다. 재판관은 가난한 사람을 위해 판결하여 그의 생명을 구하고, 가난한 사람이 환난에서 형통하게 나오도록 하는 사람입니다. 하지만 그 모든 사기극 끝에 이 결말은 아이러니하게 들립니다.

저자는 인간의 운명에 대해 새로운 생각을 가지고 있다는 점도 주목해야합니다. 17세기까지 신학의 힘은 여전히 ​​매우 강했고, 문헌에서는 인간이 섭리에 의존한다는 점을 강조했습니다. 사회 역사적 조건의 영향으로 이러한 견해가 바뀌 었습니다. 17세기 작가들 이제 그들은 운명이 아니라 개인적인 성공, 행운, 행복한 기회를 강조합니다. 르네상스 시대와 마찬가지로 러시아 문학에도 수완이 풍부한 사람의 이미지가 나타납니다. 그의 유쾌하고 영리한 트릭은 비난을 불러일으키지 않을 뿐만 아니라 공감까지 불러일으킨다. 새로운 영웅은 지능, 교활함, 삶에 대한 사랑으로 강합니다. 이러한 특성은 중세의 삶에서 물러남, 삶에서 물러남과 대조됩니다.