Ayn Rand의 간략한 전기. 역사 인생의 마지막 몇 년

소개. Ayn Rand의 중요성 2009년이 시작되었고 금융 위기의 끔찍한 결과가 모든 곳에서 명백하게 나타났습니다. 첫 번째 충격은 이미 지나갔지만, 조금도 나아지지 않았습니다. 나는 티모시 가이트너(Timothy Geithner)에 관한 잡지 기사의 자료를 수집하고 있었습니다.

Ayn Rand Freedom Atlanta 그녀는 러시아에서 태어 났지만 우리나라에서는 그녀의 이름이 거의 알려지지 않았지만 서양에서는 지난 세기 후반의 가장 영향력있는 작가이자 사상가 중 한 명으로 간주됩니다. 여론조사에 따르면 그녀의 주요 저서는

Ayn Rand "Atlas Shrugged" 1957 Ayn Rand (1905년 2월 2일 – 1982년 3월 6일)는 러시아 출신의 미국 작가이자 철학자이며, "Atlas Shrugged"는 네 번째이자 마지막 객관주의 운동의 창시자입니다.

자유 기업에 내재된 이기심과 개인주의에 대한 Ayn Rand의 숭배는 그녀를 객관주의(합리적 이기심의 철학)와 자유당(반정부 정당)의 상징적인 어머니로 만들었습니다. 이 여성의 라이프스타일과 철학에 대한 존경심은 1982년 뉴욕에서 열린 그녀의 장례식에서 드러났습니다. 그곳에서 꽃에만 자본주의적 라이프스타일에 대한 그녀의 신격화를 상징하는 거대한 달러 기호 이미지가 포함되었습니다. 죽어가는 동안에도 Ayn Rand는 "합리적 이기주의"가 노력할 가치가 있는 유일한 진정한 형이상학적 체계라고 완고하게 주장했습니다. 그녀는 최고의 창조적 천재였으며 미국의 정치 체제, 과학자, 철학자 및 자유 기업 세계의 가장 위대한 개인들에게 엄청난 영향을 미쳤습니다. 그녀의 영향력은 인간을 "인간의 이상"으로 제시하고 인간을 "합리적 존재자"로 분석하는 두 권의 베스트셀러 책을 포함하여 영감받은 저술과 끊임없는 강의 활동을 통해 분명해졌습니다.

개인 생활사

아인 랜드(Ayn Rand)는 1905년 2월 2일 러시아 캐서린 대왕의 도시 상트페테르부르크에서 태어났습니다. 그녀는 그녀의 우상인 예카테리나 대제의 정통 유산과 예술적 화려함의 분위기 속에서 자랐습니다. 그녀는 그녀가 사랑했던 유대인 상인 Fronz와 그녀가 미워했던 그의 성가신 아내 Anna의 가족 중 첫 아이였습니다. Alice Rosenbaum이라는 이름의 Ayn Rand는 세 딸 중 첫째였습니다. 그녀는 트로츠키, 레닌, 스탈린이 조국에 혁명을 일으키고 있던 4살 때 읽고 쓰는 법을 배운 유쾌한 아이였습니다. 그녀의 견해는 그녀가 성장한 시스템의 철학과 정반대였지만, Ayn Rand는 그 시스템의 전형적인 산물이 되었습니다. 그녀는 책이 피난처였던 내성적인 아이로 자랐습니다. 그녀는 열 살이 되기 전에 프랑스 소설과 사랑에 빠졌고, 빅토르 위고는 그녀가 가장 좋아하는 작가가 되었습니다. 그녀는 9살 때 작가가 되기로 결심하고 고전적인 프로메테우스식으로 이렇게 말했습니다. "나는 사람이 어떤 사람인지가 아니라 어떤 사람이 되어야 하는지에 대해 쓸 것입니다." Rand가 가장 좋아하는 소설은 Les Misérables였으며, 그녀가 가장 좋아하는 캐릭터 중 하나는 프랑스 모험 소설의 용감한 여주인공인 Cyrus였습니다.

Rand는 그녀가 영원한 글로벌 용어로 생각하기 시작한 것이 바로 이 어린 나이였으며 원칙이 그녀 생각의 중요한 부분이 되었음을 인정합니다. 그녀는 "아이디어에 대해 생각하면서 스스로에게 '왜?'라고 묻기 시작했습니다."라고 말합니다. 그리고 다시 : "내 이야기의 출처가 기억 나지 않습니다. 전체적으로 나에게 왔습니다." 자신을 어렸을 때 묘사하면서 Rand는 영웅 숭배자였던 것을 회상합니다. 그리고 그녀는 계속해서 이렇게 말합니다. “나는 여자가 집에 있어야 한다거나 젊은 여성은 젊은 여성으로 남아야 한다는 암시조차 믿을 수 없을 정도로 격분했습니다.” 그녀는 "나는 항상 지적 평등을 추구해 왔지만 그런 여성에게는 관심이 없었습니다."라고 말합니다.

제1차 세계 대전은 아홉 살 된 랜드에게 비극이었습니다. 상트페테르부르크는 포위당했고 가족 대부분이 목숨을 잃었습니다. 그녀가 열두 살이었을 때, 러시아 혁명이 일어났고 그녀의 아버지는 모든 것을 잃었습니다. 그는 식탁 위의 빵 한 조각을 놓고 증오받는 빨갱이들로부터 가족을 구하기 위해 싸우는 평범한 노동자가 되었습니다. 이것은 Rand의 마음에 지울 수 없는 각인을 남겼습니다. 그녀는 10대 때 처음으로 공산주의 교리인 “국가를 위해 살아야 한다”는 말을 들었는데, 그것은 그녀가 들어본 것 중 가장 역겨운 개념 중 하나였습니다. 그 이후로 그녀는 이 개념이 틀렸다는 것을 증명하는 데 평생을 바쳤습니다. Rand는 그녀가 열세 살이었을 때 Victor Hugo가 누구보다 그녀에게 더 많은 영향을 미쳤으며 다른 모든 사람보다 도달할 수 없는 높이에 있었다고 주장합니다. 그의 글은 그녀에게 위대한 성취를 위한 효과적인 수단으로서 인쇄된 단어의 힘에 대한 믿음을 심어주었습니다. Rand는 다음과 같이 말합니다. "Victor Hugo는 세계 문학의 가장 위대한 작가입니다. 책에서든 인생에서든 사람을 더 낮은 가치와 교환해서는 안됩니다."

이것은 영웅적인 행위에 대한 서사시적인 비율의 소설을 쓰려는 Rand의 영적 충동의 원동력이었습니다. 열일곱 살 때 그녀는 충격을 받은 철학 교수에게 공개적으로 이렇게 선언했습니다. “나의 철학적 견해는 아직 철학사의 일부가 아니지만 철학사의 일부가 될 것입니다.” 그는 그녀의 자신감과 끈기에 대해 가장 높은 점수를 주었습니다. 대학에 다니는 그녀의 사촌은 Rand가 이전에 들어본 적이 없는 Nietzsche의 책을 읽었습니다. 그는 다음과 같은 예언적인 말과 함께 자신의 책 한 권을 그녀에게 주었습니다. “여기 당신이 읽어야 할 사람이 있습니다. 그 사람이 당신의 모든 생각의 원천이 될 것이기 때문입니다.” 랜드는 16세에 레닌그라드 대학교에 입학했고 1924년에 역사학 학위를 받고 졸업했습니다. 그 후 그녀는 2주간의 여행을 위해 시카고로 향하기 전에 잠시 박물관 투어 가이드로 일했습니다. 그녀는 가족들에게 작별 인사를 하고 다시는 돌아오지 않기로 결정했습니다. 랜드는 이렇게 회상합니다. “당시 미국은 나에게 세계에서 가장 자유로운 나라, 개인의 나라로 보였습니다.”

Rand는 영어도 하지 못하고 타자기와 그녀의 어머니가 가족 보석을 팔아서 구입한 몇 가지 개인 물품만 가지고 뉴욕에 도착했습니다. 가장 창의적인 러시아 이민자인 그녀는 Ayn이라는 이름을 선택했고, 그녀의 타자기 브랜드인 Remington Rand를 그녀의 성으로 채택하여 그녀의 창의성을 보여주었습니다. 시카고에서 몇 달을 보낸 후 Rand는 영화 배우 또는 시나리오 작가로서의 경력을 갖고 할리우드로갔습니다. 그녀는 훌륭한 젊은 배우인 프랭크 0"코너(Frank 0"Connor)를 만나 1929년에 결혼했습니다. 0"코너와의 낭만적인 모험의 일부는 그녀의 비자가 재앙적으로 만료된다는 사실로 인해 발생했습니다. 그들의 결혼식은 1931년 그녀에게 미국 시민권을 부여한 이민국 관리들을 만족시켰습니다. 결혼 생활은 50년 동안 지속될 것이며 Frank는 그녀의 친구, 변호사, 편집자가 되었지만 그녀는 결코 그의 성을 사용하지 않았습니다. 그녀는 항상 유명한 작가가 되고 싶었고, 미래의 유명한 성이 타자기 회사의 이름으로 판명되더라도 미래에 대한 확증으로 자신의 성을 유지하기로 결정했습니다.

Rand는 글을 쓰기 시작했고 1933년에 그녀의 첫 번째 희곡인 Attic Legends를 완성했습니다. 이듬해에는 브로드웨이에서 공연됐으나 오래 가지 못했다. Rand가 1936년 Macmillan에서 출판한 첫 번째 소설 We the Living을 쓰게 된 계기는 무엇입니까? 이것은 전체주의 국가와 이 국가의 이름으로 자신을 희생하려는 사람들을 비난하는 그녀의 첫 작품이었습니다. 그런 다음 Rand는 그녀의 첫 번째 위대한 소설인 The Fountainhead에 뛰어들었고, 그녀는 4년에 걸쳐 썼습니다. 일에 푹 빠진 이 여성은 밥도 자고 한 번도 쉬지 않고 타자기 앞에서 30시간을 보낸 적도 있었다.

The Fountainhead의 주인공인 Howard Roark는 Rand의 철학적 교리를 표현하는 수단이 되었습니다. Roark는 이상적인 남자를 대표하는 첫 번째 영웅이되었습니다. 이 소설은 선과 악의 투쟁을 바탕으로 만들어졌습니다. 로크는 선을 의인화했고, 관료 체제는 악을 상징했습니다. Rand의 남편은 The Fountainhead가 대박을 친 후 기자들에게 이렇게 말했습니다. "그녀는 정말 성실합니다... 그녀는 명성이 그녀에게 올지 전혀 궁금해하지 않았습니다. 유일한 질문은 그것이 얼마나 오래 걸릴지였습니다." 성공은 빨리 이루어졌습니다. 모두가 기쁘게도 The Source는 1943년에 출판되었습니다. 많은 진지한 비평가들의 리뷰는 이 작품을 뛰어난 작품으로 칭찬했습니다. 1943년 5월 서평에서 New-York Times는 그녀를 훌륭하고 단순한 마음과 훌륭하고 훌륭하며 예리한 글을 쓰는 능력을 갖춘 강력한 작가라고 불렀습니다. 1945년에 이 책은 전국 베스트셀러 목록에 26번이나 올랐고, 랜드는 해리 쿠퍼의 대본을 쓰라는 의뢰를 받았습니다. 그녀는 자신의 길을 택했습니다.

전문 이력

Rand는 러시아 상트페테르부르크에서 아직 10대였을 때 결국 1938년에 출판된 "찬송가"를 쓰기 시작했습니다. 그녀는 러시아 볼셰비키에서 "이기심을 선언하는" 소설을 완성하고 출판할 수 없다는 것을 알았습니다. 소설 작업은 그녀가 미국에 온 1926년까지 보류되었습니다. 도착하자마자 그녀의 첫 번째 직업은 엑스트라 및 시나리오 작가였으며 대공황 기간에는 웨이트리스였으며 종종 비서였습니다. 그녀는 청구서를 지불하기 위해 고용 작가로 일하면서 객관주의 철학에 기초한 두 편의 가장 위대한 소설을 쓰는 데 돈을 쏟았습니다. Rand는 We the Living(1936), Hymn(1938), The Fountainhead(1943), Atlas Shrugged(1957), For the New Intellectual(1961), The Virtue of Selfishness(1964), "철학: 누가 그것을 필요로 하는가?"를 썼습니다. (1982). 이 일곱 권의 책은 지난 40년 동안 3천만 부가 팔렸습니다. 문학 평론가인 로린 퓨렛(Lauryn Purette)은 The Fountainhead가 출판된 후 다음과 같이 썼습니다. "좋은 아이디어 소설은 언제라도 매우 드뭅니다. 이것은 제가 기억할 수 있는 미국 여성이 쓴 유일한 아이디어 소설입니다."

Rand의 두 가지 주요 작품은 이제 고전으로 간주되지만 출판 업계 전문가는 처음에는 인쇄를 거부했습니다. Fountainhead와 Atlas Shrugged는 "너무 지적"이었고 "일반 대중에게는 적합하지 않았다"고 출판사에 따르면 그 중 12명이 Fountainhead 원고를 반환했습니다. 그들은 그 책이 믿을 수 없을 만큼 스토리라인이 풍부하고 너무 논란의 여지가 많은 책이라고 주장했습니다. Bobbs-Merrill은 소설을 팔 방법이 없음에도 불구하고 결국 소설을 출판했습니다. 그 후 10년 동안 The Fountainhead는 400만 부가 팔렸고 컬트 클래식이 되었습니다. 이 책은 1949년 헐리우드에서 해리 쿠퍼가 개인주의와 이기심을 옹호하는 가상의 인물인 하워드 로크 역을 맡은 영화로 만들어졌습니다. Rand는 세상이 부족의 법칙에 따라 살았고, 이는 필연적으로 이타주의와 쾌락주의에 의해 인간을 평범한 동물로 만들 것이라고 확신했습니다. 이 첫 번째 중요한 작업은 창의적이고 혁신적인 개인의 숙적인 공산주의의 확산에 반대하는 것이었습니다. Roark에 따르면, “우리는 살 여유가 없는 세상에 다가오고 있습니다.” 책에서 로크는 어떤 식으로든 우리 책에 나오는 13명의 여주인공 각각의 역할 모델이 되는 이상적인 남자의 상징적 상징으로서 승리의 위치를 ​​차지합니다.

Rand는 1946년에 Atlas Shrugged의 첫 줄인 "John Galt는 누구인가?"라는 묵시적인 문구를 썼고, 그런 다음 철학적 대화에서 그 질문에 답하기 위해 12년을 보냈습니다. John Galt의 유명한 라디오 연설은 작성하는 데 2년이 걸렸으며 길이는 50만 단어였습니다. 그녀의 독특한 스타일에 충실하여 Rand는 Random House가 대화에서 한 단어도 잘라내는 것을 허용하지 않았습니다. 그녀는 “성경을 요약해 주실 수 있나요?”라고 물었습니다. 사실 이 책의 주인공은 '인간의식'이었는데, 이는 실제로 랜드의 변신한 '제2의 자아'였던 주인공 존 갈트를 통해 부각됐다. "Atlas Shrugged"는 자본주의의 도덕적 방어와 "이성"의 요구 준수를 목표로합니다. Rand는 다음과 같이 설교했습니다. "모든 사람은 자신의 욕망과 능력이 허용하는 한 높이 올라갈 수 있습니다. 그러나 자신의 발전 한계에 대한 자신의 생각만이 이러한 한계를 결정합니다."

Atlas Shrugged는 소설이라기보다는 집단주의 사회의 철학적 오류를 설명하는 서사적 신화입니다. 존 갈트(John Galt)는 모든 인류의 기업가 정신을 표현하는데, 이는 그의 유명한 문구에서 가장 분명하게 표현됩니다. “나는 결코 다른 사람을 위해 살지 않을 것이며, 결코 다른 사람에게 나를 위해 살아달라고 요구하지 않을 것입니다.” 고트가 마지막으로 한 일은 모래 위에 만능 달러 기호를 그리고 "우리는 평화로 돌아가고 있습니다"라고 말한 것이었습니다. Rand는 이타주의와 쾌락주의를 경멸하고 "강자는 정복하도록 부름을 받고 약자는 죽도록 부름 받았다"는 격언으로 니체의 개념을지지했습니다. 그녀는 John Galt에게 완벽한 슈퍼맨의 모든 특성을 부여했습니다. 그는 '화해할 수 없는 합리성', '상처받지 않는 자존심', '지칠 줄 모르는 현실주의'에 짜증을 냈다. 자본주의에 대해 Galt는 다음과 같이 말합니다. "익명의 성취란 없습니다. 집단적 창조도 없습니다. 위대한 발견을 향한 모든 단계에는 창조자의 이름이 있습니다... 집단적 성취는 없었습니다. 결코 없었습니다. 앞으로도 없을 것입니다. 거기에 집단지성은 절대 있을 수 없다." Atlas Shrugged는 Dostoevsky의 Crime and Punishment가 고전 심리학 소설이 된 것과 같은 의미에서 고전 철학 소설이되었습니다. 1957년 이래로 500만 부 이상 팔렸으며 지금도 매년 10만 부 이상 팔리고 있다.

그녀의 기념비적인 작품인 Atlas Shrugged를 마친 후 Rand는 남은 경력을 객관주의 종교를 옹호하고 설교하는 데 보냈습니다. Ayn Rand Letter는 객관주의의 성과를 홍보하기 위해 수년에 걸쳐 작성되었으며 Objectivist Bulletin은 여전히 ​​​​인쇄 중입니다. 오늘날 Rand의 책 텍스트는 형이상학과 인식론의 많은 과정에서 사용됩니다. 랜드는 사회와 자본주의에 큰 영향을 미쳤으며 베를린 장벽을 무너뜨리기 위해 세계의 모든 정치인과 관료를 합친 것보다 더 많은 일을 했을 수도 있습니다. 뉴욕의 Nathaniel Branden Institute는 객관주의 철학의 중심지가 되었습니다. 1960년대와 1970년대에 랜드는 강사로 하버드, 예일, 콜롬비아를 포함한 수많은 대학을 방문하여 객관주의 철학을 장려했습니다.

Ayn Rand는 독립적인 정신, 강박적인 직업 윤리, 그리고 거시적 비전의 재능을 가졌습니다. 그녀는 자신의 신념이 독단적이라고 여겨졌으며, 심지어 다른 사람들과의 관계에서도 오만하다고 여겨졌습니다. 그녀는 물러났고 지나치게 짜증을 냈습니다. Rand는 1967년과 1968년에 세 번의 Johnny Garson 쇼에서 히트를 쳤고 NBC 심야 쇼 역사상 가장 큰 메일을 받았습니다. Mike Wallace는 Rand가 까다롭다는 평판 때문에 인터뷰를 꺼렸습니다. Rand는 자신만 인터뷰할 것이고, 편집도 없을 것이며, 상대방의 인용문을 사용하여 공격받지 않을 것이라는 보장을 받지 않는 한 텔레비전 토크쇼에 출연하는 것을 거부했습니다. 월리스는 최면에 걸린 듯한 성격으로 팀 전체를 사로잡았다고 말했습니다. 그가 예비 인터뷰를 위해 사람들을 보냈을 때 "그들은 모두 그녀와 사랑에 빠졌습니다."

Rand는 아리스토텔레스를 사랑했고 다음과 같은 그의 격언을 받아들였습니다. "역사는 사물을 있는 그대로 제시하는 반면 문학은 사물을 있을 수 있고 그래야 하는 대로 제시하기 때문에 문학은 역사보다 더 큰 철학적 가치를 갖습니다." 평생 동안 Rand는 남성이 최고의 존재인 반 페미니스트 였지만 소설 Atlas Shrugged의 Dany Taggert를 이상적인 여성으로 여겼습니다. Rand는 사랑이 자기 희생이 아니라 자신의 필요와 가치에 대한 가장 깊은 확언이라고 느꼈습니다. 당신이 사랑하는 사람은 당신 자신의 행복을 위해 꼭 필요한 존재이며, 그것이 당신이 그에게 줄 수 있는 최대의 칭찬이자 최대의 칭찬입니다. Rand는 열네 살 때 자신이 무신론자라고 결정하고 일기에 다음과 같은 글을 썼습니다. “첫째, 이 믿음에 대한 증거가 없기 때문에 신을 믿을 이유가 없습니다. 둘째, 신의 개념은 다음과 같습니다. 이는 인간이 가능성의 한계에 접근할 수 없으며, 인간은 결코 달성할 수 없는 이상만을 숭배할 수 있는 낮은 존재라는 것을 의미합니다."

그녀의 철학은 그녀의 특징입니다. 그녀 자신의 말에 따르면, 그녀 자신은 "인생의 도덕적 목적은 자신의 행복이고, 유익한 성취는 그의 가장 고귀한 활동의 ​​결과이며, 그 이유는 그의 유일한 신인 영웅적인 존재로서의 인간에 대한 개념"입니다.

가족과 직업 사이

20대에 아인 랜드는 고군분투하는 배우인 프랭크 0코너와 결혼했다. "그가 훌륭했기 때문이다. 그는 그녀가 그토록 존경했던 그녀의 잠재의식에서 나온 영웅적인 이미지의 구체화였다. 그녀는 영웅들 사이에서 살기로 결심했고, 0"코너는 살아 있었고 숨쉬는 할리우드 영웅이었습니다. 그는 그녀보다 6살 위였고, 결혼으로 인한 추가 혜택 중 하나는 그가 그녀에게 처음으로 영구 비자를 부여한 다음 1931년에 미국 시민권을 주었다는 것입니다. 그녀는 나중에 그들의 결혼식이 샘 삼촌이 쥐고 있는 총구에서 열렸다고 말했습니다. 0"Connor는 Nathaniel Branden과 13년간의 관계에도 불구하고 그녀의 편집자이자 평생의 동반자가 되었습니다. Rand는 UCLA에서 캐나다 학생이었을 때 The Fountainhead에 매료된 후 Branden의 멘토가 되었습니다. Branden은 Rand를 우상화했고 그들은 점점 더 가까워졌습니다. 멘토와 학생 사이의 관계는 1954년에 감정적이고 육체적이게 되었습니다. Nathaniel의 아내인 Barbara Branden에 따르면, 완전히 이성적인 여성인 Rand는 자신과 남편에게 이 감정적 위기에 대한 신중한 해결을 호소했습니다. 모든 당사자에게 유익한 지적으로 수용 가능한 성적 관계로서 철학적 측면에서 연애는 Ayn보다 25세 어렸으며 그녀를 우상화했습니다. 두 사람은 친족이지만 그녀가 결론을 내리는 소설 Atlas Shrugged의 은유적인 장면으로 더 깊이 볼 수 있습니다. Ayn은 Dany Taggert였고 Nathaniel은 John Galt였으며, 그들의 환상은 맨해튼의 자본주의 중심부에서 생생하게 구현되었습니다. 그녀의 설명에서 Barbara Branden은 Rand에 대해 다음과 같이 말합니다. "Ayn은 현실에서 살거나 사랑한 적이 없습니다. 그것은 자신의 상상 세계에 있는 연극이나 환상이었습니다. 이것이 Branden과의 관계였습니다."

Branden은 Rand의 연인이자 그녀의 친구이자 객관주의 왕좌의 상속자가 되었습니다. 그는 이 종교를 전파하는 데 평생을 바쳤습니다. 그는 객관주의 연구에 전념하는 확장된 Nathaniel Branden Institute를 설립했습니다. 그는 철학적 작품을 전 세계에 배포하기 위해 객관주의 뉴스레터를 출판하기 시작했습니다. 그는 자본주의를 지지하는 Ayn Rand Bulletin을 출판했습니다. 브랜든은 결국 자유당의 신조가 된 객관주의 철학을 전파하는 데 가장 책임 있는 사람이었습니다. 1958년 Branden은 젊은 여성과 사랑에 빠졌고 Ayn과 합리적인 휴식을 시도했습니다. 그녀는 이미 63세였고 그는 38세였지만 Rand는 관계를 계속하기를 거부하는 것을 진실을 포기하는 것으로 보았습니다. 무의식적으로 그녀는 여전히 사물의 실제 상황을 이해하고 있었습니다. 나이가 많이 들었습니다. 랜드는 파괴되었습니다. 그녀는 다시는 Branden과 이야기하지 않았습니다.

Rand의 인생에서는 경력이 최우선이었습니다. 그녀는 결코 아이를 가질 것이라고 기대하지 않았습니다. 이럴 시간이 전혀 없었습니다. 그녀는 평생의 꿈인 The Fountainhead를 집필하는 데 자녀를 키우는 데 보낼 수 있었던 몇 년을 바쳤습니다. 얼마 지나지 않아 1946년에 그녀는 "John Galt는 누구인가?"라는 글을 썼는데, 당시 그녀는 41세였으며 자신의 비전을 완성하려는 탐구에 결코 흔들리지 않았습니다. Frank 0"Connor는 항상 그녀를 지원하고 그녀의 삶의 길을 따라갔으며 그녀의 모든 조건을 받아들였습니다. Ayn Rand는 어린 시절의 꿈을 실현하기 위해 러시아에 있는 가족, 남편, 모성 등 모든 것을 희생했습니다. 그녀는 돈을 지불했다고 말했습니다. 그녀는 수세기 동안 문학과 철학계의 고전으로 남을 슈퍼맨과 같은 영웅을 창조함으로써 어린 시절의 꿈을 이루었음이 확실하기 때문에 적은 가격입니다.

Ayn Rand는 대부분의 자유주의자들과 지식인들로부터 조롱과 미움을 받았습니다. 그녀는 세상이 "흑백으로 나뉘고 회색은 없습니다. 선은 악과 싸우며 우리가 악하다고 생각하는 행동에는 정당성이 없습니다"라고 깊이 믿었습니다. 그녀의 사전에는 '타협'이라는 단어가 없었다. 철학자들은 그녀를 사랑하거나 미워했지만 대부분은 그녀를 받아들이지 않았고, 문단도 마찬가지였지만 그녀의 책은 그녀를 욕하는 사람들의 책보다 훨씬 더 인기가 있었습니다. 물론, 아무도 Rand에 대해 무관심하게 말하지 않았습니다. 자유 기업 정신의 완벽한 구현은 "2500년의 전통에 도전"했으며 대부분의 종교, 정치 체제 및 경제 교리의 불만을 끊임없이 불러일으켰습니다. Rand는 개인이 위험을 감수할 자유에 대한 믿음에 있어서 독단적이었고 현상 유지를 바꾸기 위해 위험을 감수한 사람들의 최전선에 있었습니다. 이것이 바로 자유 기업과 혁신가의 창의적인 천재성을 특징짓는 것입니다. Ayn Rand는 이 세상에서 경쟁하는 데 필요한 전문가의 철학과 기질을 보여주는 대표적인 예입니다.

Rand는 1982년 3월 6일 그녀가 사랑하는 도시인 뉴욕에서 사망했습니다. New-York Times는 다음과 같이 썼습니다. "Ayn Rand의 시신은 그녀가 자신의 것으로 채택한 상징, 즉 미국 달러 기호의 6피트 이미지 옆에 놓여 있었습니다." 랜드의 계몽된 이기심의 정신은 만약 그녀가 8년만 더 살아서 베를린 장벽이 무너지고 러시아 공산당이 붕괴되는 것을 목격했다면 완전히 실현되었을 것입니다. Ayn Rand는 자본주의 체제의 철학적 트리뷴으로 역사에 남을 운명입니다. 자본주의에 대한 그것의 중요성은 공산주의에 대한 칼 마르크스의 중요성과 유사합니다. 그녀의 Atlas Shrugged는 정치 및 경제 시스템이 논의될 때마다 대학 및 기타 지식의 거처에서 마르크스의 공산주의 선언과 함께 그 자리를 찾을 것입니다.

Ayn Rand는 완전한 "창조적 천재"였으며 그녀의 여주인공인 캐서린 대왕을 존경했습니다. 그녀는 자신의 어린 시절에 대해 이렇게 말했습니다. “나는 내가 캐서린의 침울한 이미지라고 생각했습니다.” 그리고 그녀는 55세가 되었을 때, 캐서린이 이룬 모든 것을 내가 이룰 날이 오기를 기다리고 있다고 말했습니다. 나는 역사가 Ayn Rand를 캐서린 다음으로 세상에 도전하고 세상을 변화시킬 용기를 가진 진정으로 위대한 러시아 여성 중 한 명으로 자리매김할 것이라고 믿습니다.sheykh 06/09/2009 10:18:39

사악한 사회 철학을 설교하는 사악한 사람. 그러한 아이디어를 실행한 결과는 소위 제3국이라고 불리는 많은 국가의 현재 상태입니다. Ayn Rand의 정신을 따른 신자유주의 개혁은 이들 국가의 타락과 더욱 지체되는 데 기여했습니다. 글로벌 위기는 이기심, 민주주의와 번영의 유일한 보증인인 시장에 대한 믿음, 사회 정의를 위한 정부 개입의 무익함, 신중하게 구축된 기관과 안정적인 사회 공동체의 창조적 파괴, 규제 기능과 가능한 최소한의 상태 등.e. 아인 랜드(Ayn Rand)와 그와 유사한 신자유주의의 맹렬한 지지자들이 요구하는 것은 퇴행이며 적어도 비서구 국가들의 전반적인 붕괴에 이르는 최단 경로입니다.

만약에
29.02.2012 10:37:27

모든 사람은 Ain과 같은 성격이되기를 열망했습니다. 세상은 번영과 삶으로 아름다울 것입니다. 모든 사람이 자신과 사람들에게 진실을 말하고 모든 것과 모든 사람을 왜곡하지 않는 법을 배웠다면 모든 사람은 개인이 될 것이며, 그 사람을 아는 것이 영광이 될 것입니다. 그리고 위에 두댓글 쓰신분들같은 슬러그는 없을텐데...

아인 랜드와 캐서린 대왕????
07.08.2012 10:28:31

나를 웃게 만들지 마세요! 누군가 감히 Rand를 "위대한"이라 부르거나 그와 비슷한 것을 부르는 것은 이상합니다. 그녀는 단지 정치적 매춘부일 뿐입니다. 그녀가 "The Source"와 "Atlanta"의 페이지에서 이러한 세계관을 표현했다고 생각하십니까? 결국, 여기서 우리는 이타주의나 이기주의, 자본주의나 사회주의에 대해서만 이야기하고 있는 것이 아닙니다. 이러한 작품의 줄거리는 예를 들어 혜택이 없는 사람들을 돕는 것이 부적절하다는 단순한 추론보다 훨씬 더 깊고 역겹습니다. 그들은 "소비자 사회"를 만들기 위해 인간의 가치를 대체하는 것을 목표로합니다. 바로 현재 미국에 존재하고 우리나라에서 강박 적으로 건설하려고 노력하고있는 바로 그 사회입니다. "애틀랜타"에서 그녀는 수천 년 동안 인류를 인도해 왔으며 선함, 상호 지원, 단결, 조화, 영적 균형 등을 가르쳤던 기본적인 철학적, 신지학적, 종교적 교리를 부인하고 조롱합니다.
우리는 특정 종교에 대해 이야기하는 것이 아닙니다. 각각은 배울 것이 있으며 기본은 신의 존재, 카르마의 개념(인과 관계 - 따라서 선을 행하여 돌아올 필요가 있음)입니다. , 영적 수행의 필요성 – 기도나 명상 – 어디에서나 동일합니다. 랜드는 이에 대해 어떻게 생각합니까? "신께서 당신이 발명한 당신을 용서하시길 바랍니다!" "애틀랜타"의 세 번째 부분에서 Galt의 독백은 흥미로운 표현입니다. 이는 인간은 대문자로, 신은 소문자로, 신은 없다는 것을 의미합니다. 결국 그는 "현실"에서 벗어나기 위해 어리석은 사람들에 의해 "발명"되었습니다. 이것이 독자에게 부과되는 것입니다.
글쎄요, 모든 사람은 자신의 의견을 가지고 있으며 무엇을 믿어야합니까? 수천 년 동안 존재해온 종교와 철학 또는 정부의 명령에 따라 나타나서 통제하기 쉬운 사람들로부터 같은 생각을 가진 인형을 만드는 "새로운"철학입니다. 인형 - 모두의 개인적인 선택입니다!

2012년 8월 7일 10:28:31의 리뷰에 대한 의견
05.09.2012 07:17:26

“...그 말은 인간은 자본화되고, 신은 자본화되고, 신은 전혀 없고, 그는 “현실”에서 벗어나기 위해 어리석은 사람들에 의해 “발명”되었다는 뜻입니다...
정확히. 당신의 생각이 맞았습니다. 그녀에게 인간은 대문자이고 신(신)과 종교는 존 골트의 연설에서도 언급된 악명 높은 신비주의자들이 발명한 것입니다. 호모 사피엔스를 파괴하고, 신비주의자들이 그에게 "설교하는" 모든 것을 쉽게 듣고 그것을 궁극적인 진리로 생각하는 불합리하고, 눈이 멀고, 생각 없이 "믿는" 눈먼 사람을 얻기 위해 발명되었습니다. 하나님과 그의 이름으로) ... 지상 생명의 가치를 부인하고 순종과 겸손에 호소하는 것(인내심을 가지면 하늘에서 상을 받을 것입니다), 출생 사실 자체를 통해 인간의 원래 "타락"을 확인하는 것 그리고 존재. 더욱이 그들의 반인간적(식인 풍습) 본질이 입증되는 것은 바로 이러한 생각들입니다.
글쎄요, "애틀랜타"에서 그녀는 수천 년 동안 인류를 이끌어온 기본적인 철학적, 신지학적, 종교적 교리를 부인하고 조롱합니다. 그러면 종교가 강했던 동안 인류는 이 수천 년 동안 어떤 조건에서 살았습니까??? 서구 사회는 종교의 영향력이 약화되거나 주요 기독교 종교인 개신교의 교리를 많이 부인하는 파생물이 나타날 때만 발전하기 시작했습니다. 신비주의자인 당신들은 과학이 사라지고, 개발이 중단되고, 산업과 현대 문명이 붕괴하고, 대다수의 인구가 다시 문맹이고, 어둡고, 무지하고, 겁을 먹는 꿈을 꾸고 있습니다. 그러면 "지상 천국"이 당신을 위해 올 것입니다. 사실. 이성이 지배하는 곳에는 종교나 다른 신비주의가 설 자리가 없습니다.
그렇다면 이성에 의지하는 것을 선호하는 사람들, 아니면 스스로를 양과 노예라고 부르며 목자 없이는 살 수 없는 눈먼 신자인 "모조 인형"은 누구입니까???

유명한 미국 작가이자 철학자, 객관주의 철학 운동의 창시자.

Ayn Rand (Alice Zinovievna Rosenbaum)는 1905 년 1 월 20 일 약사 Zalman Wolf (Zinovy ​​​​Zakharovich)와 그의 아내 치과 기술자 Hana Berkovna (Anna Borisovna) Kaplan의 가족으로 상트 페테르부르크에서 태어났습니다. Alice는 세 딸(앨리스, 나탈리아, 노라). Zinovy ​​​​Zakharovich는 Nevsky Prospekt와 Znamenskaya Square에있는 Alexander Klinge의 대형 약국 관리자였습니다. 그 가족은 약국 위 저택 2층에 훌륭한 아파트를 갖고 있었습니다.

앨리스는 4살 때 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 나는 어렸을 때부터 단편 소설을 쓰기 시작했습니다. 앨리스는 여자 체육관에서 공부했습니다.
1917년 러시아 혁명 이후 지노비 로젠바움의 재산이 압수되었고 가족은 크리미아로 이주했고, 그곳에서 앨리스는 예브파토리아에서 학교를 졸업했습니다.

1921년에 앨리스는 역사, 문헌학, 법학을 결합한 3년 과정의 사회 교육학 학위를 받고 페트로그라드 대학교에 입학했습니다. 그녀는 1924년 봄에 대학을 졸업했습니다. 1925년에 앨리스 로젠바움의 첫 번째 인쇄 작품인 "폴라 네그리"가 출판되었습니다. 이는 인기 영화배우의 작품에 대한 에세이였습니다.

1925년에 그녀는 미국 유학 비자를 받고 친척들과 함께 시카고에 정착했습니다. 그녀의 부모는 레닌그라드에 남아 있었고 둘 다 위대한 애국 전쟁 중 포위 공격 중에 사망했습니다. 두 자매도 소련에 남아있었습니다. Leningrad Technological Institute Lev Borisovich Bekkerman을 졸업한 Alice의 첫사랑은 1937년 5월 6일에 총에 맞았습니다.

앨리스는 미국에 남아 할리우드에서 엑스트라로 일하기 시작했습니다. 그녀는 작가가 되는 꿈을 꾸었습니다. 그녀가 러시아에서 가져온 네 편의 완성된 영화 대본은 미국 영화 제작자들의 관심을 끌지 못했습니다.

1929년에 그녀는 영화 예술가 프랭크 오코너와 결혼했습니다.

1927년에 Ayn Rand가 일하던 스튜디오가 문을 닫았고 1932년까지 그녀는 웨이트리스, 신문 구독 판매원, RKO Radio Pictures의 의상 디자이너 등 다양한 임시 직업을 가졌습니다. 1932년에 그녀는 "The Red Pawn"의 대본을 영화사 Universal Studios에 1,500달러에 판매했는데, 이는 당시로서는 매우 큰 액수였습니다. 이 돈으로 그녀는 직장을 그만두고 문학 활동에 집중할 수 있었습니다.

Rand는 미국 생활의 첫해인 1926년에 영어로 첫 번째 소설 "The Husband I Bought"를 썼습니다. 이 이야기는 1984년까지 출판되지 않았습니다. 미국에서는 1936년, 영국에서는 1937년 소련에서 권리를 박탈당한 사람들의 삶을 다룬 Ayn Rand의 첫 번째 소설 "We the Living"이 출판되었습니다. 랜드는 6년에 걸쳐 소설을 썼지만 독자들은 이 책에 큰 관심을 보이지 않았다.

1937년에 그녀는 단편소설 <찬가>를 썼고, 이 작품은 1938년 영국에서 출판되었습니다. 두 번째 주요 소설인 The Fountainhead는 1943년에 출판되었고, 세 번째 작품인 Atlas Shrugged는 1957년에 출판되었습니다. Atlas 이후 Rand는 철학적 책인 Capitalism: The Unknown Ideal(1966), For a New Intellectual(1961)을 쓰기 시작했습니다. "객관주의 지식 철학 입문"(1979), "신좌파: 반산업혁명"(1971), "철학: 누가 그것을 필요로 하는가"(1982), "이기주의의 미덕"(1964) 외 다수 , 미국 대학에서 강의도 합니다.

서양에서는 랜드(Rand)라는 이름이 이성, 개인주의, 합리적 이기주의의 원칙에 기초하고 사회주의가 아닌 자본주의 가치의 지적 정당화인 객관주의 철학의 창시자로 널리 알려져 있습니다.
1991년 의회 도서관과 이달의 책 클럽 회원 5,000명을 대상으로 한 설문 조사에서 Atlas Shrugged는 인터뷰 응답자들의 성경 생활에 이어 두 번째로 영향력 있는 책으로 선정되었습니다. 2007년 현재 애틀랜타의 전체 발행 부수는 650만 부 이상입니다.

플레이보이(Playboy) 잡지에 실린 아인 랜드(Ayn Rand)와의 인터뷰 서문 기사에는 다음과 같은 말이 있다. “어떤 소설이라도 이런 연쇄반응을 일으킬 수 있다는 것은 드문 일이지만, 아틀라스 으쓱(Atlas Shrugged) 같은 소설에서 이런 일이 일어났다는 것은 정말 놀라운 일이다.” 결국 이 책은 1168페이지에 달하는 '생각하는 사람들'이 파업에 나섰을 때 어떤 일이 일어나는지에 대한 기념비적인 작품이다. 그것은 길고 종종 복잡한 철학적 논증으로 가득 차 있으며, Ayn Rand 자신만큼이나 인기가 없는 아이디어로 가득 차 있습니다. 책의 성공에도 불구하고 문학적 "기득권"은 저자를 외부인으로 간주합니다. 비평가들은 거의 만장일치로 그녀의 작품을 무시하거나 비난했습니다. 그리고 철학자들 사이에서 그녀는 또한 버림받은 사람이지만 Atlas는 소설만큼이나 철학적 작품입니다. 랜드의 이름만 언급되는 것만으로도 진보주의자들은 흔들리기 시작하지만, 그녀가 말을 시작하면 보수주의자들도 몸서리를 친다. 결국, 우리가 좋아하든 원하지 않든 Ayn Rand는 매우 독특합니다. 그녀의 개성은 부인할 수 없고 되돌릴 수 없으며 굴하지 않습니다. 그녀는 현대 미국 사회 발전의 주요 추세를 경멸합니다. 그녀는 그의 정치, 경제, 섹스, 여성, 비즈니스, 예술 또는 종교에 대한 태도를 좋아하지 않습니다. 간단히 말해서, 그녀는 거짓 겸손 없이 다음과 같이 선언합니다. "나는 지난 2500년 동안의 문화적 전통에 도전합니다." 그리고 이건 심각해요."

미국과 기타 국가의 여러 조직이 Ayn Rand의 문학적, 철학적 유산을 연구하고 홍보하는 데 참여하고 있습니다. 우선 이곳은 캘리포니아에 있는 Ayn Rand Institute입니다. 러시아에서는 그녀의 소설이 여러 번 번역되었음에도 불구하고 Rand는 여전히 잘 알려지지 않은 작가이자 철학자로 남아 있습니다.

Ayn Rand의 작품과 대본을 바탕으로 10개의 영화가 제작되었습니다.

미국에서 가장 유명한 작가 중 한 명인 그녀는 1905년 2월 2일 세계에서 가장 아름다운 도시이자 러시아 상트페테르부르크에서 화학제품 상인의 가족으로 태어났습니다. 재능 있고 제멋대로이며 매우 자신감 넘치는 아이인 그는 일찍부터 가족, 친척, 친구들의 지적 자부심이 되었습니다.

아인 랜드그녀는 아주 일찍부터 글을 쓰기 시작하여 주변의 현실 세계보다 더 흥미로운 자신만의 가상 세계를 창조했습니다. 그녀는 9살 때 처음으로 작가가 되고 싶다고 스스로에게 말했습니다.

1916년 처음으로 그리고 평생 동안 그녀는 정치에 관심을 가지게 되었고, 1917년 2월 혁명을 기쁘게 맞이했으며 짜르 전제정에서 자유로운 러시아 시민임을 깨달았습니다. 같은 해에 처음으로 그녀의 이야기에 정치적 주제가 등장했으며 그녀는 어린 시절처럼 계속해서 썼습니다. 그녀의 영웅은 차르 또는 공산주의에 맞서 싸웠습니다. 같은 해에 그녀는 자신에게 영향을 준 유일한 작가인 V. Hugo의 작품을 알게 되었습니다.

1918년 가을, 파산한 로젠바움 가족은 크리미아로 이주했고, 그곳에서 랜드는 학교를 졸업하고 지역 적군 병사들에게 읽고 쓰는 능력의 기초를 가르치기 시작했습니다. 곧 가족은 페트로그라드로 돌아가고 미래의 작가는 대학에 입학합니다. 대학에서 공부하는 동안 그녀는 그녀에게 큰 영향을 준 또 다른 작가인 프리드리히 니체(Friedrich Nietzsche)를 만났습니다. 1924년 봄에 그녀는 대학을 졸업했고, 1925년 초에 가족은 친척들로부터 미국을 방문하라는 초대를 받았습니다. 떠나기 전에 Rand는 영화 대본 작성 방법을 배우고 싶어하는 사람들을 위한 과정을 이수했는데, 이는 그녀가 온 가족 중 한 명인 미국에서 1926년에 미국에서 그녀에게 매우 유용했습니다.

당신의 새로운 직장 생활 아인 랜드할리우드에서 엑스트라로 시작하는 이유는... 영화 제작자의 관심을 끌기 위해 그녀가 가져온 완성 된 영화 대본 4 편은 약한 것으로 판명되었습니다. 1929년에 그녀는 영화 예술가 프랭크 오코너와 결혼했습니다. 1930년에 그녀는 첫 소설 '우리는 살아 있다(We Are the Living)'를 집필하기 시작했습니다. 그녀는 이 소설이 러시아의 생활 방식에 대한 항의이자 그 철학, 즉 미래의 객관주의 철학에 대한 소개라고 믿었습니다.

작가의 반공주의적 태도는 1936년 미국과 1937년 영국에서 출판된 소설에 완전히 반영되어 있다. 그 안에있는 공산주의자들의 모든 이미지는 악당과 냉소 주의자이며 혁명 이후 러시아 전체에 대한 유일한 비교는 묘지입니다. 그럼에도 불구하고 미국인들에게 그 소설은 하나의 계시가 되었고, 오늘날 일부 비평가들은 이 소설의 예술적 구현, 감정성 및 "지역적 색채"의 전달 측면에서 이 소설이 Ayn Rand의 최고의 소설이라고 믿습니다. 소설에 대한 감상이 작가에게 영감을 주었고, 1937년에 그녀는 단편소설 <찬가>를 완성했는데, 이 작품은 1938년 영국에서 출판되어 개인과 집단의 문제를 특이한 형식으로 표현해 주목을 받았습니다. 같은 해 Ayn Rand는 새로운 영웅 건축가 Roark의 창의적인 검색의 실제 기반을 더 잘 이해하기 위해 유명한 미국 건축가의 스튜디오에서 일했습니다.

1939년 아인 랜드 1941년에 성공하지 못한 소설 "We Are the Living"의 무대 버전을 집필하는 동안 그녀는 새로운 소설을 집중적으로 작업하면서 소설 ""의 출판권을 다음으로 양도하겠다는 12개의 출판사 제안을 거부합니다. 출판사 Bobbs-Maryll이 다시 영화 대본 작업으로 돌아옵니다.

1943년에 『The Source』가 출판되었다. 소설 'We Are the Living'이 Ayn Rand 작품의 '러시아 시대'로 끝난다면 소설 'The Source'는 이미 새로운 미국 주제 인 '새로운 미국 창의성 시대'입니다. 『소스』는 사상 소설이라 부를 수 있는 미국 문학 최초의 소설로, 독자들의 관심을 불러일으켰을 뿐만 아니라, 작가의 개성에도 적지 않은 영향을 미쳤다.

"The Fountainhead"는 이전 소설과는 상당히 거리가 멀지만 본질적으로 1957년에 출판되었으며 대부분의 비평가들에 의해 Ayn Rand의 가장 중요하고 최고의 작품으로 간주되는 그녀의 가장 중요한 작품으로의 전환 단계에 불과합니다. . 이는 'The Source'에서 작가가 아직 예술적 현실을 반영하는 완전히 새로운 방식을 찾지 못했고 아직 자신 만의 미학적 가치 체계를 만들지 않았 음을 의미합니다. 그 안에서 그녀는 이전 시대의 기술과 진부한 표현을 사용하는데, 이는 그녀가 젊었을 때 걱정했던 문제가 그녀의 작업에서 가장 잘 표현되지 않았다는 것을 나타냅니다. 많은 미국 연구자들은 'The Source'를 작가가 철학에 대한 열정과 니체의 영웅들을 극복한 결과로 간주하고 있는데, 그들은 소설 '우리는 살아 있다'의 두 판본을 비교 분석하여 증명하려고 한다. 제2판은 초판이 나온 지 거의 20년 후에 나온 것으로 알려져 있습니다. '아틀라스 슈러그드' 등장 이후 아인 랜드나는 더 이상 예술적 창의성으로 돌아가고 싶지 않았습니다. 잘 알려진 사실을 하나 더 추가 할 수 있습니다. 마지막 소설은 작가에게 매우 어려웠습니다. 그녀는 거의 2년 동안 John Galt의 연설을 단 한 번만 썼습니다. 그녀가 소설을 쓰기 시작한 계기는 무엇이었나요? 창조의 역사에 대해 직접적으로 이야기하는 Ayn Rand의 전기 작가는 다음과 같은 가장 근본적인 점을 강조합니다. 첫 번째는 Ayn Rand가 자신의 사회 철학적 견해가 이미 독자에게 잘 알려져 있다고 생각했음에도 불구하고 독자들에게 다시 한 번 설명해야 할 필요성이 있다는 것입니다. 그녀의 친구들은 독자와의 대화를 계속할 것을 요구하면서 이를 주장했습니다. 두 번째는 소설을 창작하는 과정에서 자신의 이전 창의적 업적에 의존해야 한다는 점이며, 이로 인해 다각적이고 다층적이며 매우 긴 소설의 복잡한 메커니즘 전체를 실제로 시작할 수 있게 되었습니다.

일부 비평가들은 그들의 주요 작품의 주제와 관련하여 아인 랜드그녀는 초기 작업과 영화 대본에 의존하여 소설을 쓰는 동안 계속 작업했습니다.

그녀의 소설의 첫 번째 제목은 '스트라이크'인데, 이 제목은 아마도 소설 자체의 주제와 매우 적절할 것이다. 그것은 작가의 의견의 영향을 받아 등장했으며 좁은 친구들 사이에서 수많은 대화를 통해 표현되었습니다. 그들은 "사람들이 그것을 필요로 하기 때문에" 독자들에게 The Source의 아이디어를 계속해서 소개할 것을 주장했습니다. Ayn Rand는 "오, 그들은 궁핍합니다. 내가 파업하면 어떻게 되나요? 전 세계의 모든 창의적인 마음이 파업하면 어떻게 될까요?"라고 대답했습니다. 그리고 얼마 후 그녀는 “이것이 좋은 소설의 주제가 될 수도 있다”고 덧붙였다. 아인 랜드약간 다른 맥락으로 디자인되었으며 "Atlas"와 유사한 내용이 포함되어 있지 않습니다. 이에 가까운 것은 위에서 언급한 이야기 ​​<찬송가>에서만 볼 수 있는데, 여기서 우리는 유사한 문학적 움직임과 작품의 이데올로기 갈등에 대한 일반적인 해결책을 모두 찾을 수 있습니다. 알려진 바와 같이, 아인 랜드단 세 권의 소설과 한 편의 이야기, 여러 편의 단편 소설과 영화 대본을 집필한 작가입니다. 그들의 외모에는 Ayn Rand가 예술 작품 작업을 중단하는 이유를 이해하는 데 도움이 되는 고유한 논리가 있습니다. 소설 "We are the Living"은 특정 주제에 대한 순전히 현실적인 작품입니다. 소설 "The Source"는 우화적이거나 더 나은 상징적 해결책이 많은 사회 소설입니다. 이 소설에서 우리는 어떤 방식으로든 유토피아와 연관될 수 있는 몇 가지 특징을 식별할 수 있습니다. 세 번째 소설인 Atlas Shrugged는 완전히 유토피아적인 작품이지만 현실적인 해결책도 남아 있습니다.

소설 "The Source"에서 "2차" 문제가 제기된 경우, 즉 지구상의 대다수의 사람들은 "일차적인" 사람들에게 존재감을 빚지고 있습니다. 왜냐하면 그들은 재능이 있어야만 살 수 있기 때문입니다. 따라서 일차적인 것들은 인류가 그들의 작업을 높이 평가할 의무가 있는 위치에 암묵적으로 배치됩니다. 인류가 역사적으로 항상 그랬던 것처럼 이 "의무" 이행을 거부하면 어떤 일이 일어날 수 있습니까? 이것은 이미 Ayn Rand의 다음 소설 Atlas Shrugged의 문제입니다. 따라서 마지막 소설은 『원천』에서 제기되고 예술적으로 해결된 문제의 예술적 귀결이다. 그렇기 때문에 Ayn Rand는 자신의 문학 작업을 더 이상 계속할 필요가 없다고 믿었고 따라서 Atlas는 작가가 파업중인 인류의 가장 좋은 부분, 즉 지구의 지적 소금에 충격을 받았기 때문에 순전히 외부적으로 나타났습니다.

Ayn Rand의 작업을 전체적으로 취한다면, 그녀는 아마도 Ayn Rand 철학의 가장 중요한 조항을 모두 "극적인" 형태로 구현한 최고의 기술적으로 가장 발전된 소설인 Atlas Shrugged가 될 것입니다. 객관주의. 첫 번째 비판의 물결은 아무것도 아닙니다. 등장한 문학 작품에 대한 가장 즉각적이고 시사적인 반응은 불친절 그 이상이었습니다. 아인 랜드오른쪽과 왼쪽 모두에서 비판을 받았습니다. 이후의 반응은 더 이상 완전히 부정적이지 않았습니다. 이미 책의 예술적 장점, 영웅의 특이한 성격, 웅장한 건축학에 대한 언급이 있었는데, 이는 우리가 천 페이지가 넘는 소설에 대해 이야기하고 있었기 때문에 상당히 공정했습니다. .

50년대 후반부터 Ayn Rand는 철학에 깊이 관여해 왔으며 수년에 걸쳐 다음과 같은 책을 발표했습니다. "자본주의: 미지의 이상", 1966; “새로운 지식인을 위하여”, 1961; "객관주의 지식 철학 입문", 1979; “신좌파: 반산업혁명”, 1971; “철학: 누가 그것을 필요로 하는가”, 1982; 1964년 "이기심의 미덕"은 오늘날에도 미국이 여전히 느끼고 있는 영향력입니다. 그녀는 20세기에 가장 많이 읽고 연구된 철학자 중 한 사람이 되었습니다. 그리고 그녀의 작품은 이미 3천만 부 이상이 팔렸음에도 불구하고 많은 외국어로 번역이 완료되었음에도 불구하고 그에 대한 관심은 줄어들지 않습니다.

미국 의회 도서관은 자사의 책, 특히 Atlas Shrugged가 가장 많이 읽힌 책과 미국인의 삶의 선택에 가장 큰 영향을 미치는 책에 대한 조사에서 2위를 차지했다고 보고합니다. 그녀의 추종자 중에는 미국에서 가장 유명한 사람들이 많이 있습니다.

아인 랜드그녀는 한 세대의 사람들이 평생 동안 자신의 철학적 입장을 발전시키는 것이 불가능하다는 것을 스스로 인정했습니다. 동시에 많은 미국 비평가들이 인정하는 것처럼 Ayn Rand는 본질적으로 러시아 사상가였으며 여전히 남아 있습니다. 대부분의 러시아의 독창적인 사상가들과 마찬가지로 그녀는 말의 예술가, 사회 평론가, 알려진 학교의 틀을 벗어난 철학자였으며 항상 서구 사상의 전통적인 이율배반에 반대하는 사상을 가진 사람이었습니다.

미국에서는 사회주의자들이 선거에서 승리했고 이제 정부의 정책은 "기회 균등"을 목표로 하고 있습니다. 평범하고 쓸모없는 시민들은 재능 있고 성공한 사람들을 희생시키면서 더 부유해질 것입니다.

그러나 기업에 대한 극심한 압박으로 인해 국가 경제는 파탄에 이르고, 최고의 사업가들은 의문의 상황 속에서 속속 사라지기 시작한다.

사회가 무관심과 혼란에 빠지고 있습니다.

원천

Ayn Rand의 이 소설은 수년 연속 베스트셀러 목록에 올랐으며 전 세계 수백만 독자의 고전이 되었습니다.

그의 영웅들은 모든 사람에게 “균등한 기회”가 최고의 가치인 사회에서 창의성의 자유에 대한 권리를 옹호합니다. Howard Roark의 행동은 항상 특별합니다. 왜냐하면 이것이 군중의 지루함과 계산적인 직업주의에 맞서 싸우는 유일한 방법이기 때문입니다. 사람들은 편견, 여론, 부정적인 감정으로부터 자유로워야 합니다.

이것이 바로 이 책이 자신의 힘과 목적에 영감을 주고, 기쁨을 주고, 믿음을 주는 이유입니다!

우리는 살아있다

20세기 20년대 초반의 페트로그라드-레닌그라드. 세 명의 젊은이가 새로운 러시아에서 자신의 목표를 달성하기 위해 노력하고 있습니다. 전직 귀족인 레오, 남북전쟁의 영웅이자 이념적 공산주의자인 안드레이, 그리고 독립을 꿈꾸는 소녀 키라입니다.

각 영웅은 자신만의 어려운 선택과 어려운 시험에 직면합니다. 소설 속 인물들의 삶은 어떻게 전개될 것인가? 그들은 자신의 이상에 충실하고 국가에 저항할 수 있을까요?

문제의 매듭은 점점 더 조여지고 있다...

이기심의 미덕

“이기심의 미덕”이라는 책은 우리 동포였던 미국 작가 아인 랜드가 수년에 걸쳐 쓴 에세이 모음집입니다. 모든 기사는 자유 사회의 윤리적 기초로서 "합리적인 이기주의"라는 개념을 옹호한다는 주제로 통합되었습니다.

책임감, 자존심, 합리적인 개인주의 - 이것은 건강한 이기주의를 믿고 이타주의를 부정하는 저자가 사용하는 슬로건입니다.

사람들이 자유롭고 발전하고 행복을 찾을 수 있도록 어떤 가치를 최우선에 두어야합니까? 어떤 시스템이 도덕적이라고 간주될 수 있습니까? 저자가 이에 대해 알려줄 것입니다.

이상형(컬렉션)

『이상』은 두 번 집필된 책입니다. 처음에는 이야기로, 다음에는 1934년에 희곡으로 썼습니다.

모든 이상은 가장 깊은 철학적 내러티브가되었으며 그 줄거리는 젊은 여배우의 숭고한 육체적, 정신적 아름다움을 바탕으로 구축되었습니다.

Ayn Rand의 객관주의 철학은 관련성을 잃지 않으며 전 세계에서 팬을 찾습니다.

찬송가

얼굴도 없고 영혼도 없는 체계적인 '우리'와 단순한 인간 '나'의 잔혹한 대결을 그린 이야기.

이 세상에서는 모든 것이 결정되고 계획됩니다. 막사와 음식, 학교 및 직업의 선택... 여기에는 평온한 "나"가 없습니다. 단지 변색되고 사임한 "우리"만 있습니다.

그러나 인간의 호기심과 호기심은 어떤 벽도 허물 수 있습니다. 의심의 씨앗이 뿌려졌습니다. 그런데 과연 어떤 결과가 나올까요..?

프리미티브를 반환합니다. 반산업혁명

현대 학교는 밝고 창의적이며 독립적인 전문가 또는 둔하고 얼굴이 없고 약한 신경증 환자를 배출합니까?

“다문화주의”라는 아름다운 이름 뒤에는 무엇이 숨겨져 있습니까? 세상을 더 공정한 곳으로 만들려는 고귀한 시도입니까, 아니면 야만성에 대한 양보입니까?

녹색 운동의 목표는 무엇입니까? 자연을 보호하자는 슬로건 속에는 과연 무엇이 숨겨져 있을까?

Ain Ride는 모든 도발적인 질문에 대해 직접적이고 단호한 답변을 제공합니다.

낭만적인 선언문. 문학철학

출판물“낭만적 선언문. 문학철학'에서 유명한 아인 랜드(Ayn Rand)는 예술이 합리적인 관점에서 이해될 수 없다는 신화를 폭로하려고 노력했습니다.

당신은 장 발장, 제임스 본드, 하워드 로크 사이의 연관성을 이해할 수 있을 것이며, 로맨스 문학, 액션 영화, 공포 영화를 보는 방식을 근본적으로 바꿀 것입니다.

Rand의 이 작품은 글쓰기와 창의력 전반의 주방에 대한 막을 열어줄 것입니다.

자본주의. 낯선 이상형

아인 랜드(Ayn Rand)는 경제와 정치를 철학, 개성과 합리주의의 개념과 결합할 수 있었던 사상가입니다.

그녀는 그들에게서 사회 생활과 개인 구성원의 도덕적 이상의 구체화를 보았습니다.

Ayn Rand에게 자본주의는 끔찍한 노예화와 괴물 같은 시스템이 아니라 자유, 개인의 권리 및 다른 사회 구성원에 대한 존중을 선언하는 메커니즘입니다.

답: 윤리, 예술, 정치, 경제에 대하여

아인 랜드(Ayn Rand)는 자본주의, 개인의 자유, 정부 개입 제한 등의 사상을 열렬히 옹호한 미국의 유명한 작가입니다.

강의 활동에 긴밀히 참여하는 동안 모든 연설이 끝날 무렵 Ayn Rand는 가장 시급한 주제에 대한 청중의 질문에 답변했습니다.