Fyodor Dostoevsky: 작가의 삶의 페이지. 표도르 미하일로비치 도스토옙스키의 삶과 작품. 도스토옙스키의 간략한 전기. F M Dostoevsky 전기, 흥미로운 사실 ​​출생 및 가족

Fyodor Dostoevsky - 작가, 철학자, 사상가, 홍보 담당자. 소설 "가난한 사람들", "범죄와 처벌", "바보", "굴욕과 모욕", "카라마조프 형제"의 저자입니다.

평생 동안 Fyodor Dostoevsky의 작업은 동시대 사람들 사이에서 적절한 이해를 찾지 못했습니다. 그리고 그가 죽은 후에야 그는 높이 평가되었습니다. 그는 러시아 문학의 고전이자 전 세계 최고의 소설가라는 칭호를 받았습니다.

어린 시절

Fyodor Dostoevsky는 1821년 11월 11일 모스크바에서 Mikhail Dostoevsky와 Maria Nechaeva의 가족으로 태어났습니다. 소년의 아버지는 도스토옙스키 귀족 가문에 속해 있었고, 그의 직장은 가난한 사람들을 위한 마린스키 병원이었는데, 그곳에서 러시아 문학의 미래 고전이 탄생했습니다. Fedor의 어머니는 자본 상인 가족 출신이었습니다.

Dostoevsky 가족에게는 많은 자녀가있었습니다. Fyodor가 태어날 당시 Mikhail과 Varvara가 그녀 안에서 자랐고 그 후에 Andrei, Nikolai, Vera 및 Alexandra가 태어났습니다. 미래의 고전은 어린 시절을 모스크바에서 보냈습니다. 가족은 아버지가 단번에 확립한 일과를 고수했습니다. 저녁에는 모두가 모여서 책을 많이 읽었고 유모는 아이들에게 러시아 민담을 많이 들려주었습니다. Dostoevsky 가족은 툴라 근처 Darovoye 마을의 작은 사유지에서 여름을 보냈습니다. 이어 작가는 이때가 생애 최고의 시절이었다고 말하며 잊을 수 없는 감동을 남겼다.

도스토옙스키 부부는 꽤 검소하게 살았지만 자녀 교육에 인색하지 않았습니다. 그들은 아버지와 함께 라틴어를 공부했고 어머니의 지도 아래 독서를 시작했습니다. 그런 다음 그들은 방문 교사를 고용하여 아이들이 수학의 기초를 배우고 프랑스어를 말하고 러시아어로 쓰는 법을 배웠습니다.

Fedor의 첫 번째 심각한 운명의 타격은 1837 년 소비로 인해 어머니의 죽음이었습니다. 그는 막 16살이 되었고 사랑하는 사람을 잃어 힘든 시간을 보내고 있었습니다. 이제 아버지는 아이들의 운명을 직접 결정했으며 표도르와 미하일을 상트 페테르부르크에서 공부하도록 보내는 것보다 더 나은 것을 생각해 낼 수 없었습니다. Dostoevsky가 나중에 회상했듯이 그들은 시인과 시가되는 꿈을 꾸었지만 공과 대학의 학생이되었습니다.

그는 저녁에는 자유 시간이 없었고 수업에서 다룬 자료를 통합할 기회조차 없었다고 썼습니다. 젊은이들은 펜싱, 춤, 노래에 참여했으며 이러한 활동을 거부할 권리가 없었습니다.

게다가 그들 각자는 보초를 서고 있었고, 그렇게 학교의 모든 저녁 시간은 지나갔다.

1843년에 도스토옙스키는 대학 졸업장을 받았습니다. 같은 해에 그는 상트페테르부르크 엔지니어링 팀의 현장 엔지니어 중위로 임명되었습니다. 그러나 1년 뒤 그는 사표를 제출했다. 그 이후로 그의 전기는 문학과 불가분의 관계가 있으며, 그는 평생 매 순간을 바쳤습니다.

첫 번째 단계

Fyodor는 유럽 문학을 매우 좋아했으며 그의 우상은 Homer와 Pierre Corneille, Honore de Balzac, Jean Baptiste Racine, Victor Hugo였습니다. 또한 그는 동포들의 창의성에 매료되었으며 그중 가장 존경받는 사람은 Lermontov와 Derzhavin, Gogol 및 Karamzin이었습니다. 그러나 도스토옙스키는 그에 대해 진정한 경외심을 느꼈습니다. 그는 어릴 때부터 그의 시를 읽었으며 그 중 많은 시를 마음으로 알고 있었습니다.

젊은 Fedor에게 (그의 어머니 다음으로) 두 번째 타격이 된 것은 푸쉬킨의 죽음이었습니다. 그는 심지어 사랑하는 어머니를 애도하지 않았다면 아버지에게 알렉산더 푸쉬킨을 애도하게 해달라고 요청했을 것이라고 말했습니다.

표도르 도스토옙스키의 창의적인 전기의 시작은 그가 1845년 5월에 완성한 소설 "가난한 사람들"이었습니다. 당시의 유행 작가인 니콜라이 네크라소프(Nikolai Nekrasov)와 비사리온 벨린스키(Vissarion Belinsky)는 야심찬 작가의 작품을 너무 좋아해서 전자는 그에게 "새로운 고골"이라는 칭호를 부여하고 그의 연감 "피터스버그 컬렉션" 페이지에 그의 작품을 출판했습니다.

Belinsky는 저자가 Rus의 삶에 대한 그러한 세부 사항을 공개하고 아무도 생각조차 해본 적이없는 사람들의 성격을 설명하는 데 성공했다고 언급했습니다. 더욱이 그는 도스토옙스키의 작품을 말로 표현하는 것이 불가능할 정도로 밝고 재능있게 쓰여진 최초의 사회 소설이라고 불렀습니다.

그런 다음 Fyodor는 "The Double"이야기 작업을 시작했고 그가 쓴대로 Belinsky 문학계 회의에서이 작품의 발췌문을 읽었습니다. 모두가 은밀한 관심을 가지고 들었지만 마침내 작업을 마쳤을 때 청중에게 큰 실망을 안겨주었습니다. 그들은 그의 영웅이 어쩐지 느리고 지루하며 줄거리가 엄청나게 길어서 누구도 읽지 못하게 한다고 그에게 말했습니다. Dostoevsky는 이야기를 다시 쓰기 시작했고, 불필요한 설명, 사소한 에피소드를 제거하고, 캐릭터의 대화와 반성을 이끌어 냈습니다. 이는 그가 줄거리에 집중하는 것을 방해하는 모든 것입니다.

1847년 도스토옙스키는 사회주의 사상에 매료되었습니다. 그는 사법 개혁, 서적 출판의 자유, 농노제 폐지에 대한 활발한 논의가 있었던 Petrashevsky 서클의 영구 참가자가되었습니다. 서클 회의 중 하나에서 Dostoevsky는 금지 된 것으로 간주되는 Belinsky가 Nikolai Gogol에게 보낸 편지를 대중에게 소개했습니다. 이를 위해 그는 1849년 4월 체포되어 피터와 폴 요새에 투옥되었으며, 그곳에서 8개월 동안 머물렀습니다. 법원 판결에 따라 그는 벨린스키를 신고하지 않고 저자가 교회와 정부의 기초를 훼손하는 금지 편지의 텍스트를 배포했기 때문에 주범으로 인정되었습니다. 그는 사형-처형을 받았지만 문자 그대로 처형되기 전에 황제는 페트라 셰 비트에 대한 형을 완화하는 법령을 발표했습니다. 처형 대신 도스토옙스키는 4년 동안 옴스크로 가서 고된 노동을 한 후 세미팔라틴스크에서 사병으로 복무했습니다. 1856년 알렉산더 2세의 대관식 이후 표도르는 사면을 받았습니다.

대오경

작가의 옴스크 체류 기간은 그의 이야기 "죽은 자의 집에서 온 메모"에 반영되어 있습니다. 저자는 고된 노동, 수감자의 존재, 이 우울한 곳을 지배하는 삶과 도덕을 묘사한 최초의 사람 중 한 명이었습니다. 작가의 동시대 사람들은 그의 작품을 다르게 평가했습니다. 어떤 사람들에게는 그 이야기가 계시가 되었지만 다른 사람들은 그것을 전혀 인식하지 못했습니다. Turgenev는 Dante가 쓴 "Hell"과 "Notes"를 비교했습니다. Alexander Herzen에 따르면이 이야기는 Michelangelo의 프레스코 "The Last Judgment"와 유사합니다. 이 이야기의 장르는 아직까지 정해지지 않았습니다. 어떤 사람들은 도스토옙스키에 대한 기억이 너무 많기 때문에 회고록으로 간주 될 수 있다고 말하고 다른 사람들은 허구의 인물이 존재하고 역사적 사실의 정확성을 준수하지 않는다고해서 자서전이라고 부를 권리가 없다고 믿습니다.

Dostoevsky는 단 하루도 일을 멈추지 않았고 곧 독자들에게 그의 새로운 창작물 인 소설 "굴욕과 모욕"을 선보였습니다. 그런 다음 그는 "나쁜 일화"라는 이야기, "지하로부터의 메모"라는 이야기, "여름 인상에 대한 겨울 노트"라는 에세이를 출판했습니다.

1861년 표도르(Fyodor)와 미하일 도스토옙스키(Mikhail Dostoevsky)는 자신들의 문학 및 정치 잡지인 브레미아(Vremya)를 출판하기 시작했습니다. 1863년에 이 잡지는 문을 닫았고 형제들은 "에포크(Epoch)"라는 새로운 잡지를 출판하는 일로 전환했습니다.

그해 Fedor는 종종 해외 여행을 떠났습니다. 그는 프랑스, ​​독일, 스위스, 영국, 오스트리아, 이탈리아를 방문했습니다. 그곳에서 그는 룰렛에 중독되었고, 이는 그의 신작 "The Gambler"에 반영될 것입니다.

1860년부터 1880년까지 도스토옙스키는 '위대한 오경'으로 유명해진 소설을 만들기 위해 열심히 노력했습니다. 이들은 "범죄와 처벌", "악마", "바보", "십대", "카라마조프 형제"였습니다. 노르웨이 북클럽과 노르웨이 노벨 연구소가 선정한 '역대 최고의 책 100선'에는 '10대'를 제외한 모든 책이 포함됐다. 도스토옙스키는 말 그대로 그가 죽기 몇 달 전인 1880년 11월에 『카라마조프 형제들』의 작품을 완성했습니다. 소설은 고전의 마지막 작품이되었습니다.

개인 생활

작가는 처음으로 Maria Isaeva와 결혼했으며, 중노동 형을 선고받은 직후 만났습니다. 그들은 7년을 살았고, 1864년에 마리아가 갑자기 세상을 떠났습니다.

도스토옙스키의 첫 부인 - 마리아 이사예바

60년대 해외 항해 중 표도르는 상당히 해방된 사람인 아폴리나리아 수슬로바(Appolinaria Suslova)와 사랑에 빠졌습니다. 그녀는 소설 "The Player"에서 Polina의 프로토 타입이되었고 "The Idiot"에서 Nastasya Filippovna의 프로토 타입이되었습니다.

작가의 나이는 마흔에 가까워졌고 Anna Snitkina를 만나기 전까지는 개인적인 삶에서 진정한 행복을 알지 못했습니다. 그녀에게서 그는 충실한 친구, 자녀의 어머니, 훌륭한 조수를 찾았습니다. 그녀는 남편의 소설을 직접 출판하고 모든 재정 문제를 다루었으며 사랑하는 남편에 대한 회고록을 출판했습니다. 작가는 그의 마지막 소설을 그녀에게 헌정했습니다.


이 결혼에서 Dostoevsky는 Sophia와 Lyubov라는 두 딸과 Fyodor와 Alexey라는 두 아들을 낳았습니다. 소피아는 유아기에 사망했고 세 명은 살아남았지만 아버지의 일을 계속한 아이는 아들 페도르(Fedor)뿐이었습니다.

Dostoevsky Fyodor Mikhailovich는 계급 농노 체제가 파괴되고 자본주의가 출현하는 조건에서 도시 속물주의가 만든 문학 스타일을 훌륭하게 대표합니다.

R. 모스크바에서는 성직자 출신의 의사 Mikhail Andreevich Dostoevsky 가족이 있습니다. 이것은 개혁 이전의 지능적인 노동자의 가부장적 속물 가족이었습니다. 엄격한 가족 종속의 분위기 속에서 지칠 줄 모르는 노력과 신중함으로 구입 한 매우 온건 한 물질적 부, 유일한 구원은 지식과 일에있는 빈곤에 대한 영원한 이야기 ​​속에서 미래 작가의 어린 시절이 지났습니다. 열심히 일하는 지식인인 Dostoevsky의 아버지는 자녀에게서 동일한 지적 노동자를 키우기 위해 노력합니다. 어린 시절부터 그들은 책 읽는 법을 배우고 책에 대한 사랑과 존경심을 심어줍니다. 14세 소년이었던 도스토옙스키는 모스크바 최고의 사립 교육 기관 중 하나인 체르막(Chermak) 기숙학교에 입학한 후 [1837년] 그의 아버지는 상트페테르부르크에서 교육을 계속하도록 그를 메인 공과대학(Main Engineering School)으로 보냈습니다. . 당시 상트페테르부르크는 D.가 어린 시절을 보냈던 모스크바와는 크게 달랐습니다. 모스크바는 여전히 D.의 가족이 굳건히 고수했던 가부장적 생활 방식을 유지하고 있었으며, 상트페테르부르크는 이미 치열한 계급의 무대였던 진정한 자본주의 도시였습니다. 계급 장벽을 무너뜨린 투쟁, 직업과 행운의 유혹으로 인간의 정신을 자극했습니다. 어린 D에게 불안한 삶이 시작됐다. 만성적으로 돈이 부족한 가난한 학생은 야망의 열병에 사로잡혀 꿈과 현실 속에서 부와 명성을 꿈꾼다. 그는 수년간의 가족 및 학교 지도가 끝나기를 기다릴 수 없으며 자유롭게 자신의 야심찬 꿈을 실현하기 위해 투쟁에 돌입할 것입니다. 1843년 공과대학을 졸업한 D.는 공과대에서 활동했습니다. 그러나 하급 관리의 봉사는 그에게 미소를 짓지 않습니다. 1년 후 D.는 은퇴한다. 그는 그의 계산에 따르면 빠른 농축을 약속하는 환상적인 기업 프로젝트를 진행하고 있습니다. 그의 문학적 노력에 큰 기대를 걸고 있다. 상트페테르부르크의 작은 방에서 하찮은, 심지어 은퇴한 관리가 수도의 가난한 사람들에게 둘러싸여 꿈의 열기에 휩싸여 이리저리 뛰어 다닙니다. 기업가 프로젝트는 비눗방울의 무지개로 밝혀졌습니다. 부는 사람의 손에 주어지지 않았습니다. 그러나 그의 성공의 행복은 D에게 미소를 지었습니다. 1845 년에 그는 그의 친구였던 Grigorovich를 통해 원고가 Nekrasov의 손에 넘어간 소설 "가난한 사람들"을 완성했습니다. 작품에 감탄한 D. Nekrasov는 원고를 Belinsky에게 전달했고 그로부터 똑같이 열정적인 반응을 얻었습니다. 1846년에 D.의 첫 번째 작품이 출판되었고 Belinsky는 당시 가장 뛰어난 작품으로 이에 대한 기사를 썼습니다. 알려지지 않은 가난한 관리는 즉시 첫 번째 등급의 별이됩니다. 그들은 그에 대해 쓰고, 그에 대해 이야기하고, 그에게 아첨하고, 그와 친분을 구하고, 그는 상류층 미용실에 소개됩니다. 그러나 운명은 그 뛰어난 상인을 명성의 정점으로 끌어올렸지만, 그로 하여금 계급 불평등의 균열을 더욱 고통스럽게 견뎌내도록 강요할 뿐이었다. 도스토옙스키는 곧 상류 사회 미용실에 있는 그의 평민 인물이 공작 깃털을 쓴 까마귀 역할을 하고 있다는 것을 느꼈고, 그 때 세속적인 재치가 은밀히 그를 놀리고 있었습니다. 자신이 천재라는 것을 깨달은 평민은 자신이 사회적으로 굴욕적인 계급의 일원임을 절실히 인식하게 되었습니다. 그는 분노와 분노로 끓어올라 자신의 재능을 찬양하는 귀족들과 갑자기 헤어졌습니다. D.의 영혼 속에 성숙해진 사회적 불만은 그를 Petrashevsky를 중심으로 그룹화한 민주적이고 개신교적인 생각을 가진 지식인 집단에 더 가깝게 만듭니다. 이 화해로 인해 D.는 모든 Petrashevites와 함께 1849 년에 체포되었으며 차르 법원의 잔인한 선고로 인해 옴 스크 감옥에서 열심히 일했으며 처형에 대한 모든 공포를 경험했습니다. 자리를 차지할. 짧은 기간의 영광 뒤에는 오랜 세월의 마지막 굴욕이 뒤따랐습니다. 1850년부터 1859년까지 9년 동안 D.는 시베리아의 시련을 겪었으며 처음에는 4년의 중노동, 그 다음에는 5년의 군징역을 받았습니다. 고된 노동 끝에 아직 시베리아에 있던 D.는 문학 작품으로 돌아 왔습니다. 여기에서 그는 자신의 경험에 대한 새로운 인상을 받아 <죽은 집의 수기>를 시작했다. 1859년부터 D.는 다시 인쇄물로 등장했습니다. 올해 '러시안 워드'에는 장편소설 '삼촌의 꿈'이, '오테크스트베니예 자피스키'에는 소설 '스테판치코보 마을'이 수록됐다. 1860년 끝없는 고민 끝에 D.는 상트페테르부르크로 돌아갈 수 있는 허가를 받았습니다. 더 이상 순진한 청년이 아니라 가혹한 삶의 경험으로 단련된 사람, 사회적 동정심과 계급적 증오로 성숙한 사람이 된 그는 청년 문제를 해결하고 빈곤에 맞서 존엄성을 위해 싸우기 위해 다시 상트 페테르부르크로 왔습니다. 굴욕과 새로운 말, 새로운 진실, 즉 가난한 사람들의 진실, "굴욕과 모욕을 당하는 사람들"의 진실을 말하는 것입니다. 자신이 소유한 잡지가 자신의 목표를 달성하는 가장 확실한 수단인 것 같습니다. 열성적인 에너지로 D.는 자신의 오르간을 조직하는 임무를 맡았고 1861년 1월부터 그의 편집하에 "Time"이라는 잡지가 출판되었습니다. (센티미터.). 2년 반 동안 출판된 이 출판물은 사회에서 폭넓은 공감을 얻었으며, D. 자신도 그의 기사와 소설을 통해 이에 크게 기여했습니다. "굴욕과 모욕"과 "죽은 자의 집에서 온 메모"가 이곳에 출판되었습니다. 이는 D.를 다시 한번 일류 작가 대열로 승격시킨 작품입니다. 잡지의 성공으로 D.는 항상 그를 괴롭혔던 필요로부터 해방되었습니다. 그는 이제 너무 건강해서 쉴 여유가 있습니다. 1862년에 D.는 첫 해외 여행을 떠났습니다. 그는 이번 여행의 감상을 반픽션 작품 '여름 인상의 겨울 노트'로 표현했다. 꽤 순조롭게 시작된 1863년은 예상치 못한 재앙으로 끝났고, 끔찍한 에너지 긴장이 만들어낸 행복이 무너졌습니다. 5월에는 정부 명령에 따라 잡지가 폐쇄되었습니다. 갱신을 위한 노력이 10개월 동안 지속되었습니다. 1864년 3월에야 D.는 "Time"의 연속인 "Epoch"의 첫 번째 호를 출판했습니다. 이 기간 동안 그는 완전히 빚에 얽매이게 되었습니다. 게다가 '에포크'는 성공하지 못했다. D. 의 재정 상황은 너무 혼란스러워 1865 년에 아내의 파멸과 최근 사망으로 억압을 받아 문자 그대로 해외 채권자들로부터 도망 쳤습니다. 어려움에서 벗어날 수 있는 유일한 희망은 문학 작품이며, D.는 그것에 몰입한다. 그는 강렬하고 열정적으로 글을 썼으며 1866년에는 그의 최고의 소설인 범죄와 처벌(Crime and Punishment)을 완성했습니다. 같은 해에 그의 첫 전집이 3권으로 출판되었다. 이를 위해 얻은 돈은 채무자의 감옥에 갇히지 않도록 어떻게 든 생계를 유지하는 것을 가능하게합니다. 1867년에 D.는 재혼하고 즉시 해외로 떠났는데, 이번에는 무려 4년 동안이나 오랜 시간 동안 해외로 나갔습니다. D의 해외 생활은 달콤하지 않습니다. 채권자들이 그를 허용하지 않는 조국에 대한 갈망과 만성적인 돈 부족으로 인해 가장 우울한 방식으로 그에게 영향을 미치는 혼란스러운 유목 생활. D의 뛰어난 출산력은 상황을 더 좋게 바꾸지 않습니다. 수년에 걸쳐 "The Idiot", "The Eternal Husband", "Demons"와 같은 주요 작품이 만들어졌습니다. 어려운 상황에서 벗어날 방법이 없고 외국 땅의 유목 생활에 극도로 지친 D.는 1871년 상트페테르부르크로 돌아왔습니다. 여기서는 극도로 어려운 상황이 그를 기다리고 있었습니다. 채권자들은 사방에 둘러싸여 휴식도 시간도 주지 않습니다. 그러나 이제 D. 는 문학 사업에 참여하게 된 유명한 작가로서 확고한 자리를 차지하고 상트 페테르부르크에 도착했습니다. 1873년에 Meshchersky는 D.를 매우 유리한 조건으로 신문 "Grazhdanin"의 편집자로 초대했습니다. 현재 도스토옙스키의 인기는 너무 높아 이들 방향에 가장 반대하는 언론 기관들이 그의 협력을 찾고 있다. 1874년에 Otechestvennye Zapiski는 이전 비용의 두 배에 그에게서 소설 "The Teenager"를 구입했습니다. 1876년부터 도스토옙스키는 자신의 정기 간행물인 '작가의 일기'를 다시 출판하기 시작했는데, 이 잡지는 그가 개인적으로 관리하고 있으며 큰 수입을 올리고 있습니다. 70년대 말쯤. D. 의 재정 상황은 상당히 안정되었고 작가들 사이에서 그는 의심할 여지 없이 1위를 차지했습니다. '작가의 일기'는 뜨거운 인기를 끌며 불티나게 팔렸습니다. D.는 선지자, 사도, 삶의 멘토가 되었습니다. 러시아 전역에서 그에게 계시와 가르침을 기대하는 편지가 쏟아졌습니다. 1880년 『카라마조프 형제』가 등장한 후, 특히 푸쉬킨의 연설 이후 작가의 명성은 최고조에 이르렀습니다. 그러나 "푸쉬킨의 연설"은 도스토옙스키의 백조가였습니다. 그는 1881년 1월에 사망했습니다.

D. 창의성의 사회적 기반은 자본주의 발전 조건 하에서 쇠퇴하는 속물주의입니다. 이 사회 집단의 성격은 D. 스타일의 독특한 특징에 각인되어 있으며 우울한 비극의 흔적을 담고 있습니다. 그리고 이런 스타일을 낳은 속물주의가 참으로 비극적인 상황에 처해 있었기 때문이다. 자본주의가 발전하면서 속물주의는 이중의 압력을 받게 되었습니다. 한편으로는 계급 열등감, 사회적으로 굴욕적인 카스트에 속해야 한다는 압박감이 있었습니다. 반면에 자본주의 언론의 압력이 있었는데, 이는 속물을 돈 있는 부르주아 엘리트와 도시 바닥층 사이에서 균형을 이루며 경제적으로 극도로 불안정한 집단인 소부르주아지로 만들었습니다. 하나의 압력에서 벗어나 계급적 굴욕이라는 공세적 억압을 벗어던진 상인은 또 다른 압력, 즉 자본주의 경쟁의 압력에 빠졌습니다. 자본주의 경쟁의 압력은 운이 좋은 소수에게만 사회 피라미드의 꼭대기에 오르는 문을 열어주면서 다수를 밀어붙였습니다. 사회의 쓰레기 속으로. 빈곤의 굴욕의 멍에를 즉시 메기 위해 계급 굴욕의 멍에를 벗어던지는 것은 참으로 비극적인 상황이며, 속물인들은 덜 공격적인 또 다른 탈출구를 찾기 위해 미친 듯이 돌진하게 된다.

쇠퇴하는 속물주의의 영혼에 분노, 굴욕, 모욕의 감정이 솟아 오르고, 명예를위한 히스테리적인 투쟁으로 해결됩니다. 이는 투쟁의 명백한 무익함과 절망으로 인해 고통스러운 병리학 적 형태를 취하며 가장 자주 끝납니다. 재해. D. 의 모든 작업에 비극의 낙인을 찍고 그의 작업을 너무 고통스럽고 우울하게 만들고 그의 재능, 즉 "잔인한 재능"을 만드는 것은 바로 이러한 재앙적인 성격입니다.

D. 의 끊임없는 주제는 인간의 존엄성에 굴욕을당한 상인의 명예를위한 우울한 비난과 히스테리적인 투쟁입니다. 그의 작업 동기는 명예를 위한 병리학적 투쟁의 다양한 표현으로 구성됩니다. 이 투쟁은 거칠고 터무니없는 형태를 취합니다. 아무도 감히 기분을 상하게하지 않는 진정한 완전한 사람처럼 느끼기 위해 영웅 D.는 감히 누군가를 화나게해야합니다. 내가 감히 기분을 상하게 하고 모욕하고 고통을 줄 수 있다면 나는 남자입니다. 감히 그렇게 하지 못한다면 나는 사람이 아니라 존재가 아닌 존재입니다. 나는 나 자신을 모욕하거나 모욕하거나 고문하지 않는 한 모욕을 당하고 모욕을당하는 순교자입니다. 이것은 명예를위한 투쟁의 병리학 적 표현 중 하나입니다. 그러나 이것은 아직 시작일 뿐이며 명예에 대한 갈증으로 병든 성격의 가장 순진한 표현입니다. 모욕과 굴욕을 당하지 않으려면 범죄자, 모욕자가 되는 것만으로는 충분하지 않습니다. 기분을 상하게 하는 방법, 건방진 발로 다른 사람의 자존심을 짓밟는 방법만 아는 사람은 여전히 ​​얕은 수영 선수입니다. 사람은 단어의 완전한 의미에서 독립적이며 모든 모욕과 굴욕을 초월하며 무엇이든 할 수 있을 때 모든 법률, 모든 법적 장벽 및 도덕적 규범을 감히 넘습니다. 그래서 모든 것이 그에게 허용되고 그가 무엇이든 할 수 있다는 것을 증명하기 위해 영웅 D.는 범죄를 저지를 것입니다. 사실, 범죄에는 필연적으로 처벌이 수반되고, 고문에는 필연적으로 고통이 수반되지만, 이 고통은 이미 정당화되었습니다. 이는 인간의 존엄성을 침해하지 않는 법적 보복이다. 그러한 고통을 피하지 말고 겸손히 견뎌야 합니다. 당신은 사람의 최고의 존엄성을 나타내는 표시로 그것을 찾고 사랑해야합니다. 따라서 모욕하고, 괴롭히고, 모욕하고, 범죄하려는 병리학적 욕망은 고통받고, 모욕을 견디려는 동일한 고통스러운 욕망과 공존합니다. 굴욕과 모욕, 굴욕과 모욕을 열망하는 순교자, 고통을 추구하는 고 문자, 모욕과 처벌을 추구하는 모욕자와 범죄자-이것이 도스토옙스키의 모든 작업이 회전하는 핵심 이미지, 몸부림 치는 상인의 이미지입니다. 계급불법과 자본주의 경쟁이라는 이중의 압력을 받고 있다.

일반적으로 우울하고 정신병리학, 범죄, 죽음으로 해결되는 이 상인의 운명은 "가난한 사람들"로 시작하여 "카라마조프 형제들"로 끝나는 그의 작품의 내용을 구성합니다.

이미 첫 번째 작업부터 D. 특유의 이미지 앙상블이 결정되었습니다. 이것은 첫째, 히스테리적인 열정의 폭발과 히스테리적인 겸손 사이에서 똑같이 나누어지는 Makar Devushkin입니다. 그와 대응하는 Varenka Dobroselova는 뚜렷한 겸손의 히스테리와 가해자의 특징이 분명히 우세한 Varenka의 모욕자 인 Mr. Bykov를 모호하게 설명했습니다. 이 이미지 앙상블은 작업에서 작업으로 이동하며 심리적으로 심화되고 다양한 방식으로 결합됩니다. 가난하고 어두운 Devushkin의 모습은 열광에서 겸손으로 히스테리하게 돌진하고 진화하고 심리적으로 더욱 복잡해지면서 극도로 복잡한 영적 문화를 가진 반 범죄자, 반 금욕주의자인 Raskolnikov와 Ivan Karamazov로 성장합니다. D.의 첫 번째 작품 'Poor People'에서 중심 위치를 차지하는 이 이미지는 그가 만든 대부분의 작품에서 중심이 되는 것으로 밝혀졌습니다. "더블", "스테판치코보 마을", "지하로부터의 메모", "도박꾼", "범죄와 처벌", "영원한 남편", "십대", "카라마조프 형제"는 이러한 이중 이미지를 가지고 있습니다. 그들의 중심 얼굴. 범죄자의 모호한 인물 인 Bykov 씨는 원칙적인 고문 및 범죄자 인 Valkovsky, Svidrigailov, Verkhovensky로 성장하고 여러 작품에서 그는 중심 이미지 인 주인공의 역할을 수행합니다. 작가가 범죄 인물을 조명하는 초기 이야기 "The Mistress", 소설 "Humiliated and Insulted", "Demons"의 경우가 바로 그렇습니다. 마지막으로 겸손한 Varenka는 Vasya Shumkov 또는 Sonya Marmeladova와 같은 열정을 지닌 사람들, Myshkin 왕자 또는 장로 Makar Dolgorukov 및 Zosima와 같은 고통과 금욕주의자를 찾는 사람들을 드러냅니다. 이야기 "약한 마음"과 소설 "바보"에서 D.는 이 이미지를 중심에 두었습니다.

그의 작품에서 D. 는 적대적인 현실에 반응하기 위해 쇠퇴하는 속물주의의 전형적인 모든 방식을 재현하고, 둘 중 하나를 올바른 것으로 전면에 내세워 삶의 문제를 성공적으로 해결하려고 노력했습니다. 그들 중에는 옳은 사람이 없었습니다. 모든 사람은 지하로 쫓겨 났고, 속물주의는 탈출구를 찾을 수 없었고 그들의 뛰어난 예술가를 지하 천재로 만들었습니다. 부패하고 퇴폐적인 속물주의가 만연한 세상에 있다면

D.는 자신의 동기와 이미지를 그렸습니다. 지하 사회가 그의 작품의 주제를 결정했다면 그것은 그의 작품의 구성 성격과 스타일도 결정했습니다. D.의 작품을 먹인 사회적 샘의 특징인 히스테리적 긴장, 경련적인 까다로움, 우울한 재앙은 그의 작품의 특징인 줄거리의 회오리바람 발전을 만들어냈습니다. 역 동성, 강렬한 사건 성, 더욱이 혼란스럽고 무질서한 사건 성, 온갖 놀라움으로 놀랍습니다. 이 특징은 우선 D.의 구성 적 시간 사용에서 표현됩니다. 그의 작품의 액션은 러시아 소설의 다른 고전들과는 달리 매우 짧은 시간에 전개됩니다. D.에게는 몇 년 동안 계속되는 일이 시작되어 며칠 만에 해결됩니다. 사건의 심화, 날마다 사건의 증가, 그리고 그 파멸적인 붕괴로 역동성이 강조됩니다. 사건의 우울한 성격은 황혼과 밤 시간에 집중함으로써 강조되며, 사건을 연대순으로 설명하지 않고 한 번에 독자를 행동의 한가운데로 소개하는 방식으로 혼란스러운 성격이 더욱 악화됩니다. 의욕 없는 사건의 소란, 온갖 사고의 무더기처럼 보이는 것. D.의 음모는 항상 복잡하고 복잡하며 호기심을 자극하고 개발 속도에 숨이 막힐 정도입니다. 그는 작가의 여담, 자세한 설명 등 개발 속도를 늦추거나 방해하는 것을 좋아하지 않습니다. 행동, 몸짓, 대화가 모든 것보다 우선합니다. 설명 중 풍경 배경은 도시 바닥인 부르주아 지하와 전혀 맞지 않기 때문에 풍경 프레임을 가장 자주 사용하지 않습니다. 더 자주 도시 뒷골목과 매음굴의 건강에 해로운 분위기로 가득 찬 장르 설명이 있습니다. 침으로 얼룩진 "가구가 있는 방", 곰팡내 나는 선술집, 더러운 골목, 대부분 황혼과 밤에 희귀한 등불의 희미한 빛으로 비춰집니다. 이것은 Dostoevsky가 가장 좋아하는 장르 스케치입니다.

작품의 구성을 특징짓는 혼란스러운 역동성은 그들의 스타일의 특징이기도 합니다. 내레이터와 영웅의 연설은 서두르고 열광적으로 까다 롭고 단어가 급히 쌓여 때로는 불일치 한 문장 흐름을 형성하고 때로는 짧고 갑작스러운 문구로 이어집니다. D.의 까다로운 구문에서는 말투가 혼란스럽고 삶으로 고통받는 초조하게 풀린 도시 지하 남자의 히스테리적인 연설을 느낄 수 있습니다. 이 까다로운 구문이 불러일으키는 불안하고 고통스러운 분위기는 시적 의미론의 우울한 성격에 의해 강화됩니다. D.는 도시 뒷골목의 우울하고 열악한 세계에서 그의 별명, 은유 및 비교의 내용을 끌어냅니다. 그의 등불은 "우울하게 깜박이고 장례식에서 횃불처럼 번쩍이고"시계는 "누군가가 목을 졸라 죽이는 것처럼"쌕쌕거립니다. "옷장은 옷장이나 상자처럼 보입니다", 바람은 "눈에 띄지 않는 거지처럼 구걸하는 것처럼"노래를 시작합니다 구호품 등을 위해.”

이 스타일로 D.는 러시아 문학에 입문했으며 러시아 문학사에서 그의 중요성은 엄청났습니다. D.는 지주가 우리 문학에서 최고를 통치하고 다양한 고귀한 스타일의 분위기가 확립되었을 때 창의적인 경력을 시작했습니다. 집주인이 아닌 새로운 단어가 등장했지만 여전히 고귀한 문체들이 자유롭게 정착하는 "의식 실"에 접근하지 못한 채 "문예 아파트"앞에 소심하게 모여있었습니다. "푸쉬킨 은하계"와 "고골 학교"앞에서, 집주인이 아닌 단어의 경험이 부족한 야심 찬 대표자, 이제는 잊혀진 Polevs, Grechs, Pavlovs, Veltmans 및 기타 모든 사람들이 무의미 해져서 문학 하인을 형성했습니다. 다발. D.의 입에서 새로운 단어는 전례없는 힘을 얻었고 오래된 귀족 스타일과 공개 경쟁을 벌여 "러시아 소설의 살롱"에서 자리를 요구했습니다. D.는 우아한 문학에서 지주와 부르주아 민주주의 단어 사이의 투쟁이 19세기 말에 두 번째의 결정적인 승리로 끝나는 것을 그의 작품을 통해 드러냅니다. D.는 그의 독창적인 창조물로 투쟁의 결과를 미리 결정하고 새로운 스타일의 고전이 되었습니다. D.에게는 자신에게 주어진 역사적 사명이 완전히 분명했습니다. 그는 의식적으로 자신의 반 라이벌과 싸웠습니다. 그는 창작 경력이 시작될 때 형에게 이렇게 말합니다. “나는 열성적으로 글을 씁니다. 여전히 우리 문학의 모든 과정을 시작한 것 같습니다.” 그리고 그는 이것이 지주의 문학에 대한 과정이라는 것을 알고 있습니다. 그는 Strakhov에게 다음과 같이 썼습니다. “결국 이것은 모두 지주 문학이고 Leo Tolstoy에서 말해야 할 모든 것을 훌륭하게 말했지만이 극도로 지주라는 단어는 마지막이었습니다. 아직 지주를 대체하는 새로운 단어도 없었고 시간도 없었습니다. Reshetnikovs는 아무 말도하지 않았지만 여전히 Reshetnikovs는 추악한 방식으로 표현하지만 더 이상 지주의 것이 아닌 예술적 표현에 새로운 것이 필요하다는 생각을 표현합니다.” 이 대사의 저자는 지주가 아닌 새로운 예술적 단어를 말하려고했습니다. 그리고 새로운 단어를 말하는 것뿐만 아니라 오래된 것의 황폐함을 보여주기도 합니다. D.는 열정적인 논쟁가입니다. 그의 예술 작품은 모두 새로운 스타일을 긍정할 뿐만 아니라 기존 스타일에 대한 단호한 부정이기도 합니다. 그의 작품은 다양한 지주 스타일의 패러디와 고귀한 작가에 대한 팜플렛으로 가득 차 있습니다. 그는 Lermontov와 Gogol의 스타일을 대담하게 조롱하고 Granovsky와 Turgenev를 그의 소설에서 캐리커처 역할에 소개합니다.

형식과 내용이 매우 민주적이며 사회적 항의로 가득 차고 사회적으로 굴욕을 당하고 모욕을당하는 사람에 대한 깊은 이해와 그에 대한 깊은 동정심으로 가득 찬 D.의 작업은 사회적으로 진보적 인 에너지를 강력하게 담당했습니다. 40년대와 60년대에 급진적인 비판이 있었던 것도 당연합니다. Belinsky, Dobrolyubov 및 Pisarev의 인물로 그녀는 사회적 불평등과 억압에 맞서 싸우는 강력한 동맹자로서 D. 의 작품을 따뜻한 동정심으로 맞이했습니다. Belinsky는 "가난한 사람들"에 관한 기사에서 "다락방과 지하실에있는 사람들을 뮤즈로 삼은 젊은 시인에게 명예와 영광을 돌립니다. "라고 외쳤습니다. 그리고 Dobrolyubov는 D.를 높이 평가했습니다. "그의 젊은 재능의 모든 에너지와 신선함으로 그를 강타한 우리의 열악한 현실의 변칙을 분석하기 시작했고 이 분석에서 그의 매우 인간적인 이상을 표현했기 때문입니다." 그러나 D.의 작업에 스며든 사회민주주의에서는 매우 진보적인 측면과 함께 반동적인 측면도 공존했습니다. 도스토옙스키의 입을 통해 말하는 굴욕과 모욕의 세계는 짜증과 파괴의 불길로 불타올라 의심할 여지 없이 혁명적인 역할을 했습니다. 그러나 굴욕과 모욕을 당하는 사람들의 이러한 파괴적인 짜증 뒤에는 창조적인 힘이 없었습니다. 타락한 속물주의의 파괴정신은 창조정신이 아니었습니다. 그리고 이것은 혁명적 비애를 크게 비워주었습니다. 왜냐하면 결실 없는 항의는 부복과 겸손으로 자연스럽게 해결되었기 때문입니다. 사회적 분노의 파토스는 그 정반대로 바뀌었고, 사회적 겸손의 파토스로 바뀌었고, 혁명적 흥분은 반동적 관성으로 대체되었습니다. D.의 작품에서 반동적인 끈은 혁명적인 끈과 마찬가지로 극도의 긴장감으로 뻗어 있으며, 고통스럽고 히스테리적인 불협화음의 인상을 줍니다. D. 작업의 이러한 양면성과 불일치는 비평가들이 그를 양면적으로 평가하는 이유였습니다. 사회적 고조의 시대에 Belinsky, Dobrolyubov, Pisarev와 같은 급진적 비평가들은 D.를 열등함을 인식하지 못한 채 일종의 혁신적인 고전압 전류로 높이 평가했습니다. 이러한 열등성이 극명하게 드러났던 사회적 우울증 시대에, 예를 들어 D.의 작업에서 울리는 반동적 현이 반응의 배경에 비해 특히 크게 들렸을 때 그랬습니다. 80 년대에 Tkachev 또는 Mikhailovsky와 같은 급진적 비평가들은 D.를 혁명적 에너지의 촉매제로 폭로했으며 그의 분노와 혁명적 폭발 정신의 영원한 어려움을 알아 차리지 못했습니다.

두 그룹의 비평가는 똑같이 옳았습니다. 각각은 D.가 실제로 가지고 있는 얼굴을 보았고 동시에 두 그룹 모두 똑같이 틀렸습니다. 그 모든 복잡성과 모순을 이해하십시오. D.에 대한 비판적 이해는 헤겔의 삼중주 전체인 변증법적 발전의 길을 완전히 거쳤습니다. 이 변증법적 운동의 주제는 D.가 "인간적 재능"이자 진보의 요소였던 40년대와 60년대에 대한 비판에 있습니다. 그 반대는 D.가 "잔인한 재능"이자 반응 요인이었던 80년대의 비판에 있습니다. 종합은 현대 마르크스주의 비평에서 이루어지며, D.는 겸손에 끌리는 반역자, 반란에 끌리는 겸손한 사람, 반동에 끌리는 혁명가, 혁명에 끌리는 반동자를 봅니다.

D가 훌륭하게 말한 것은 "지주의 말이 아닌"새로운 말이었고 러시아 문학에 큰 반향을 일으켰습니다. 19세기 말에는 지주 문학의 약해진 목소리를 압도하는 거대한 다성 합창단으로 변모했습니다. Albov 또는 Barantsevich와 같이 Dostoevsky를 약하게 반향하는 수많은 에코 외에도 A. Bely, Sologub, Andreev, Remizov 등과 같은 특별한 음색의 강한 목소리가 이 합창단에 나타납니다. 다른 연주에서는 메인 멜로디가 신선하고 강하며 독창적인 변조로 새로운 색상과 사운드를 받습니다. D.는 새로운 러시아 문학의 기본 인물입니다. 그는 고귀한 시대의 문학에서 푸쉬킨이 차지했던 것과 동일한 중심 위치를 차지합니다. 귀족 시대의 모든 작가는 푸쉬킨과 어느 정도 유사합니다. 러시아 문학의 부르주아 시대의 모든 작가들은 D와 어느 정도 유사합니다.

서지: I. 컬렉션에서. 구성 도스토옙스키의 최고 작품: Yubileiny(그의 죽음 이후 25년), ed. A. G. Dostoevskaya, XIV vols., M., 1906; 에드. "계몽", 23권, P., 1914년, 마지막 두 권은 편집자. L.P. Grossman: "Dostoevsky의 잊혀진 페이지" - 비평 기사, 초기 작품, 변형 등, P., 1916; 수집 Works., 12 vols., ed. B.V. Tomashevsky, Guise, L., 1925-1929 (특히 2권 - 편지). 이 판은 비판적으로 개정된 텍스트와 추가된 변형으로 인해 특히 가치가 있습니다. 컬렉션에 포함되지 않습니다. 구성 다음 작품은 도스토옙스키의 작품이다: 페테르부르크 연대기(40년대의 4개의 푄레톤), 서문 포함. V. S. Nechaeva, 베를린, 1922; Stavrogin의 고백, 소설 "악마"의 3 장, M., 1922 ( "러시아 문학 및 대중의 역사에 관한 문서"컬렉션, v. I, "고백"의 두 번째 버전-잡지 "Byloe"에 있음) , 책 XIX).

II. 전기 및 회고록 작품: 전기, 편지, F. M. Dostoevsky 노트의 메모, 전기 자료 수집 또는. 밀러, 사후 에드. Works., vol. I, 상트페테르부르크, 1883(ibid. 스트라호프 M., F. M. Dostoevsky 회고록); 야노프스키, Dostoevsky의 추억, "Russian Messenger", 1885, 책. IV; 밀류코프 A., F. Dostoevsky의 회고록, "문학 모임 및 지인", St. Petersburg, 1890; 솔로비예프 선., F. M. Dostoevsky의 회고록, "Russian Review", 1893, 책. 나; 브랑겔 A. E., 남작, 시베리아의 F. M. Dostoevsky 회고록, 상트 페테르부르크, 1912; A., 인생의 길에서, 2권, 상트페테르부르크, 1912; IV, L., 1929; 도스토예프스카야 A.G., 일기 1867, M., 1923; 그녀 자신의, 회고록, 에디션. L.P. Grossman, M., 1925. Dostoevsky의 가장 중요한 추억과 그의 편지 중 일부는 Ch. -Vetrinsky "Dostoevsky in the contemporaries, in letter and Notes"의 책에 수집되어 있습니다. , 1912 (ed. 2-e, 2 권, M., 1923). 도스토옙스키에 관한 비판적 문헌: 벨린스키 V., 피터스버그 컬렉션, ed. N. Nekrasov, "가난한 사람들"에 관한 컬렉션. 구성 벨린스키, 에디션. S. A. Vengerova, XI; 도브롤류보프 N., 억압받는 사람들, 컬렉션. 작품., vol. IV, ed. M. Lemke, 상트페테르부르크, 1912; 피사레프 D., 삶을 위한 투쟁, 컬렉션. 작품, 에드. Pavlenkova, vol. VI, vol. V - The Dead and Perishing (“죽은 집의 메모”), St. Peters, 1913; 트카체프 P.N., 선정된 기사, M., 1929; 미하일롭스키 N., Pisemsky 및 Dostoevsky 정보, 잔인한 재능, 문학 및 저널 노트(3개 기사 - 원래 "조국의 노트", 1882, IX-X 및 1873, II에 있음); 치즈 V., 정신병리학자로서의 Dostoevsky, "Russian Bulletin", 1884, V-VI 및 sec. 에디션, M., 1885; 밀러 작전., 1886 년 상트 페테르부르크 고골 이후 러시아 작가들. 에드.); 안드레예프스키 S., 문학적 독서, 1891; 키르피치니코프 A., Dostoevsky 및 Pisemsky, 상트페테르부르크, 비교 특성 경험, 상트페테르부르크, 1896; 우스펜스키 Gl., 푸쉬킨의 휴일, 2 글자. 수집 구성 Uspensky, 에디션. Marx, vol.VI, St.Petersburg, 1906 및 기타 판; 베레사예프 V., Living Life, T. I, M., 1922(여러 판); 안트시페로프 N.P., Petersburg Dostoevsky, P., 1923; 고른펠트 A.G., 평화로운 주제에 대한 전투 반응, Leningrad, 1924; 그로스만 L.P.와 폴론스키 비야흐., Bakunin과 Dostoevsky, L., 1926에 관한 분쟁; 도스토예프스키에 관한 문학의 종교적, 철학적 운동: 레온티예프 K., 우리의 새로운 기독교인: F. M. Dostoevsky 및 L. N. Tolstoy, M., 1882; 메레즈코프스키 D., Tolstoy 및 Dostoevsky, vol. I - 생활, 창의성, vol. II - 종교(여러 판); 그의, 러시아 혁명의 예언자, 상트페테르부르크, 1906(여러 판); 볼린스키 A.L., The Book of Great Wrath, St. Petersburg, 1904(여러 판); 로자노프 V., 대심문관의 전설, 상트페테르부르크, 1906(여러 판); 셰스토프 레프, 시작과 끝, 토요일. 기사, 상트페테르부르크, 1908; 그의, Dostoevsky 및 Nietzsche, 상트 페테르부르크, 1903; 자크르제프스키 L., Underground, Kyiv, 1911, Karamazovshchina, Kyiv, 1912, Religion, Kyiv, 1913; 아스트로프 Vl., 우리는 길을 찾지 못했습니다, P., 1914; 아브라모비치 N. Ya., Dostoevsky의 그리스도, M., 1914; 이바노프 뱌흐., 고랑과 경계, M., 1916; 베르디아예프 N., 도스토옙스키의 세계 전망, 프라하, 1923. 도스토옙스키의 시학 연구: 보르셰프스키 S., Dostoevsky의 "악마"의 새로운 얼굴; “문화에 관한 말씀”, 토요일, 엠., 1918; 그로스만 L., Dostoevsky의 "Suddenly", "Book and Revolution", 1921, 책. 더블 엑스; 티냐노프 Yu., Dostoevsky 및 Gogol (패러디 이론에 대하여), P., 1921 (그의 기사 "Archaists and Innovators", L., 1929 모음에서 재인쇄됨); 돌리닌 A., 작곡 "Demons"와 관련된 "Stavrogin의 고백", Sat. I, P., 1922; 체이틀린 A., 도스토옙스키의 가난한 관리 이야기(한 줄거리의 역사), M., 1923; 그로스만 L., Dostoevsky 신학교, M., 1923; 비노그라도프 V.V., 러시아 자연주의의 진화, 레닌그라드, 1928; 그로스만 L.P., 컬렉션의 두 권. 소친., M., 1928; 이 작품들 외에도 센티미터. Pereverzev 이상의 책 아래-Merezhkovsky 및 Volynsky의 책. 도스토옙스키에 관한 마르크스주의 문헌: 페레베르제프 V.F., Dostoevsky의 작품, ed. 1차, M., 1912, 에디션. 2nd, M., 1922 - 마지막 소개 기사 "Dostoevsky and the Revolution"; 크라니히펠트 V.P., 아이디어와 이미지의 세계에서, P., 1917; 격렬한 M., 기사 1905-1906, P., 1917; 루나차르스키 A., 예술가이자 사상가로서의 Dostoevsky, M., 1923; 고르바초프 G. E., 도스토옙스키와 그의 반동적 민주주의 컬렉션. “자본주의와 러시아 문학”, 레닌그라드, 1925; 페레베르제프 V. F., F. M. Dostoevsky, M.-L., 1925; 체이틀린 A., Dostoevsky 소설의 시간 (작곡 기술의 사회학을 향하여), "학교에서의 모국어", 1927; 책 V; 그의, “범죄와 처벌” 및 “Les Mis?rables”, 사회학적 유사점, “문학과 마르크스주의”, 1928년 책. V. 도스토예프스키에 관한 가장 중요한 기사 모음: 도스토옙스키의 작품, 토요일. 미술. 및 재료, 에디션. L. 그로스만, 오데사, 1921; Dostoevsky의 창의적인 길, 토요일. 예술., 에디션. N. L. Brodsky, 레닌그라드, 1924; Dostoevsky, 기사 및 자료, ed. A. S. Dolinina, 토요일. 1일, P., 1922, 토요일. 2위, L., 1925년. 비평 문헌 컬렉션: 젤린스키 V., F. M. Dostoevsky의 작품에 대한 비판적 논평, 4부. (여러 판); 자모틴 I. I., F. M. Dostoevsky의 러시아 비평, 1부, 1846-1881, 바르샤바, 1913.

III. Dostoevsky의 작품과 그에 관한 문헌의 서지 색인: 언어 D. D., 러시아 작가와 작가의 삶과 작품 검토, v. I, M., 1903(여러 판); 도스토예프스카야 A. G., F. M. Dostoevsky의 삶과 작품과 관련된 작품 및 예술 작품의 서지 색인, 1906년 상트페테르부르크의 "F. M. Dostoevsky 기념 박물관"에 수집됨. 1906년까지 가져온 이 작품의 연속은 다음과 같습니다. 색인 : 소콜로프 N., Dostoevsky 서지, 컬렉션. "도스토옙스키" 컬렉션. 2차, L., 1925; 센티미터.또한 - 메지에르 A.V., 러시아 문학, 2부, 상트페테르부르크, 1902; Vladislavlev I.V., 러시아 작가, Leningrad, 1925; 그의, 위대한 10년의 문학, M.-L., 1928; 만델스탐 R. S., 러시아 마르크스주의 비평 평가에 관한 소설, M., 1929. 도스토옙스키 소개 센티미터. 19세기 러시아 문학의 일반사에서도 마찬가지다. - A. Skabichevsky, K. Golovin, N. Engelhardt, 편집자. Ovsyaniko-Kulikovsky (vol. IV, F. D. Batyushkov 기사), V. Lvov-Rogachevsky, L. Voitolovsky, Y. Nazarenko 등

V. 페레버제프

Dostoevsky, Fyodor Mikhailovich - 유명한 작가. 1821년 10월 30일 모스크바 마린스키 병원 건물에서 태어났으며, 그곳에서 그의 아버지는 주치의로 일했습니다.

아버지 Mikhail Andreevich (1789-1839)는 모스크바 마린스키 가난한 사람들을위한 병원의 의사 (주치의)였으며 1828 년에 세습 귀족이라는 칭호를 받았습니다. 1831년에 그는 툴라 지방의 카시라 지역에 있는 다로보에 마을과 1833년에 이웃 마을인 체르모시냐를 인수했습니다. 자녀를 키울 때 아버지는 독립적이고 교육을 받았으며 배려하는 가족이었지만 성미가 급하고 의심스러운 성격을 가졌습니다. 1837년 아내가 사망한 후 그는 은퇴하여 다로보에에 정착했습니다. 문서에 따르면 그는 뇌졸중으로 사망했습니다. 친척의 회상과 구전 전통에 따르면 그는 농민들에 의해 살해되었습니다.

그와는 대조적으로 일곱 자녀를 모두 매우 사랑했던 그의 어머니 마리아 표도로브나가 있었습니다. 그의 유모인 알레나 프롤로브나는 도스토옙스키의 성격 형성에 큰 영향을 미쳤습니다. 러시아 영웅과 파이어 버드에 대한 동화를 아이들에게 들려 준 것은 바로 그녀였습니다.

Dostoevsky 가족에는 여섯 명의 자녀가 더 있었고 Fyodor는 두 번째 자녀였습니다. 그는 아버지의 우울한 정신이 맴돌던 혹독한 환경에서 자랐습니다. 아이들은 두려움과 순종 속에서 자랐으며 이는 Dostoevsky의 전기에 영향을 미쳤습니다. 병원 건물 벽을 거의 떠나지 않는 그들은 병자를 통해서만 외부 세계와 소통했으며 때로는 아버지로부터 비밀리에 이야기를 나눴습니다. Dostoevsky의 가장 밝은 어린 시절 추억은 툴라 지방에 있는 그의 부모의 작은 재산인 마을과 관련이 있습니다. 1832년부터 가족은 일반적으로 아버지 없이 여름을 그곳에서 보냈고 아이들은 그곳에서 거의 완전한 자유를 누렸으며 이는 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 전기에 긍정적인 영향을 미쳤습니다.

1832 년에 Dostoevsky와 그의 형 Mikhail은 집에 온 교사들과 함께 공부하기 시작했고 1833 년부터 N. I. Drashusov (Sushara) 하숙집에서 공부 한 다음 L. I. Chermak 하숙집에서 공부했습니다. 교육 기관의 분위기와 가족으로부터의 고립은 도스토옙스키에게 고통스러운 반응을 일으켰습니다(참조: "투샤르 하숙집"에서 깊은 도덕적 격변을 경험하는 소설 "십대"의 영웅의 자서전적 특성). 동시에, 수년간의 연구는 독서에 대한 깨어난 열정으로 표시되었습니다.

1837년은 도스토옙스키에게 중요한 해이다. 올해는 어머니가 돌아가신 해, 푸쉬킨이 죽은 해, 그와 그의 형이 어린 시절부터 읽었던 해, 상트페테르부르크로 이사해 군사공학학교에 입학한 해, 도스토옙스키가 1843년에 졸업하게 되는 해이다. 1839년, 그는 아버지가 학살되었다는 소식을 듣게 됩니다. 군 경력을 떠나기 1년 전, 도스토옙스키는 발자크의 『외제니 그란데』(1843)를 처음 번역하여 출판했습니다.

그는 N. Nekrasov와 V. Belinsky가 호평을받은 "Poor People"(1846) 이야기로 창의적인 경력을 시작했으며 그 안에 묘사 된 작은 남자의 비극을 좋아했습니다. 이 이야기는 작가에게 인기를 가져다 주었고 그는 고골과 비교되었습니다. I. Turgenev와 친분이있었습니다. 그러나 그의 다음 작품 : 심리적 이야기 "The Double"(1846), 환상적인 이야기 "The Mistress"(1847), 서정적 이야기 "White Nights"(1848), 극적인 이야기 "Netochka Nezvanova"(1849) 그의 혁신을 받아들이지 않고 인간 성격의 비밀을 꿰뚫고 싶어하는 비평가들로부터 냉철한 반응을 얻었습니다. Dostoevsky는 부정적인 리뷰를 매우 고통스럽게 경험했으며 I. Turgenev와 N. Nekrasov에서 멀어지기 시작했습니다.

White Nights가 출판된 직후 작가는 "Petrashevsky 사건"과 관련하여 체포되었습니다(1849). 도스토옙스키는 그에 대한 혐의를 부인했지만 법원은 그를 “가장 중요한 범죄자 중 한 명”으로 인정했습니다. Semenovsky 퍼레이드 장에서 열린 재판과 가혹한 사형 선고 (1849 년 12 월 22 일)는 모의 처형으로 구성되었습니다. 마지막 순간에 죄수들은 사면을 받고 노동형을 선고 받았습니다. 사형을 선고받은 사람 중 한 명인 Grigoriev는 미쳐갔습니다. 도스토옙스키는 소설 <백치>의 독백 중 하나에서 미시킨 왕자의 말을 통해 처형 전 겪게 될 감정을 전달했다.

도스토옙스키는 옴스크에서 4년 동안 고된 노동을 했습니다. 1854년에 그는 좋은 행동을 위해 중노동에서 풀려나 이등병으로 제7선형 시베리아 대대에 파견되었습니다. 그는 세미팔라틴스크의 요새에서 복무했으며 중위로 승진했습니다. 여기에서 그는 특별 임무를 맡은 전직 공무원의 아내 인 Maria Dmitrievna Isaeva와 관계를 시작했습니다. 그는 지인 당시 실업자 술고래였습니다. 1857년, 남편이 죽은 직후 그는 33세의 미망인과 결혼했습니다. Dostoevsky의 삶의 전환점이 된 것은 투옥과 군 복무 기간이었습니다. 인생에서 아직 결정되지 않은 "인간의 진실을 추구하는 사람"에서 그는 남은 생애 동안 유일한 이상인 깊은 종교인으로 변했습니다. 그리스도.

1859년에 그는 트베리와 상트페테르부르크에서 살 수 있는 허가를 받았습니다. 이때 그는 "삼촌의 꿈", "스테판치코보 마을과 그 주민들"(1859), 소설 "굴욕과 모욕"(1861)을 출판했습니다. 거의 10년 동안 육체적, 정신적 고통을 겪으면서 도스토옙스키는 인간의 고통에 대한 민감성을 날카롭게 했고, 사회 정의에 대한 그의 강렬한 탐구를 더욱 강화했습니다. 이 시기는 그에게 영적 전환점이 되었고, 사회주의 환상이 무너지고, 세계관에 모순이 커지는 시기가 되었습니다.

1861년에 도스토옙스키는 그의 형제 미하일과 함께 "타임"이라는 잡지를 출판하기 시작했습니다. 1863년에 이 잡지는 금지되었고, 1864년에 그들은 1865년까지 존재했던 새로운 출판물인 "Epoch"를 창간했습니다. Dostoevsky의 전기 중 이 기간은 검열에 의한 박해를 제외하고는 비교적 평온합니다. 그는 여행에 성공했습니다. 1862년에 그는 프랑스, ​​영국, 스위스를 방문했습니다.

1862년에 도스토옙스키는 이전 정치적 망명자의 감정에 보답했던 Appolinaria Suslova와 사랑에 빠졌습니다. 그녀는 열렬하고 활동적인 성격으로 도스토옙스키가 오래전에 죽은 것으로 생각했던 감정을 깨우쳤습니다. 도스토옙스키는 수슬로바에게 청혼하지만 그녀는 다른 사람과 함께 해외로 도망간다. Dostoevsky는 그녀를 쫓아 달려가 파리에서 사랑하는 사람을 따라 잡고 두 달 동안 유럽 전역에서 Appolinaria와 함께 여행합니다. 그러나 룰렛에 대한 Dostoevsky의 억누를 수없는 열정은 작가가 Suslova의 보석까지 잃어 버리면서 이러한 연결을 파괴했습니다.

1864년은 도스토옙스키에게 큰 손실을 가져왔습니다. 4월 15일 그의 아내가 음주로 사망했다. Maria Dmitrievna의 성격과 그들의 "불행한"사랑의 상황은 Dostoevsky의 많은 작품에 반영되었습니다 (Katerina Ivanovna의 이미지 - "범죄와 처벌" 및 Nastasya Filippovna - "바보"). M.M이 사망했습니다. 도스토옙스키.

1864년에 쓴 『지하로부터의 수기』는 작가의 변화된 세계관을 이해하는 데 중요한 작품이다. 1865 년 해외에있는 동안 비스 바덴 리조트에서 건강을 개선하기 위해 작가는 그의 내면 탐구의 전체 복잡한 경로를 반영한 ​​소설 범죄와 처벌 (1866) 작업을 시작했습니다.

1866년 1월, 러시아 메신저(Russian Messenger)에 소설 '범죄와 처벌'이 게재되기 시작했습니다. 이것은 오랫동안 기다려온 세계적 명성과 인정이었습니다. 이 기간 동안 작가는 속기사를 일하도록 초대했습니다. 어린 소녀 Anna Grigorievna Snitkina는 1867 년에 그의 아내가되어 그의 친밀하고 헌신적 인 친구가되었습니다. 그러나 막대한 빚과 채권자들의 압력으로 도스토옙스키는 러시아를 떠나 유럽으로 가야 했고, 그곳에서 1867년부터 1871년까지 머물렀다. 이 시기에 소설 『바보』가 집필되었다.

Dostoevsky는 Novgorod 지방의 Staraya Russa시에서 생애의 마지막 몇 년을 보냈습니다. 이 8년은 작가의 삶에서 가장 유익한 기간이 되었습니다. 1872년 - "악마", 1873년 - "작가의 일기"(오늘의 주제에 대한 일련의 불유통, 에세이, 논쟁적 메모 및 열정적인 저널리즘 메모)의 시작 ), 1875 "Teenager", 1876 - "Meek ", 1879-1880 - "The Brothers Karamazov". 동시에 Dostoevsky에게는 두 가지 사건이 중요해졌습니다. 1878년 황제 알렉산드르 2세는 작가를 초대하여 자신을 가족에게 소개하도록 했고, 도스토옙스키는 죽기 1년 전인 1880년 모스크바에서 푸쉬킨 기념비 제막식에서 유명한 연설을 했습니다.

1881년 초 - 작가는 미래에 대한 자신의 계획에 대해 이야기합니다. 그는 "The Diary"를 다시 시작할 예정이며 몇 년 후에 "The Karamazovs"의 두 번째 부분을 쓸 예정입니다. 그러나 이러한 계획은 실현될 운명이 아니었고 작가의 건강이 악화되었고 1881년 1월 28일(2월 9일) 도스토옙스키는 상트페테르부르크에서 사망했습니다. 그는 Alexander Nevsky Lavra의 묘지에 묻혔습니다.

표도르 미하일로비치 도스토옙스키는 인류 역사상 가장 위대한 작가 중 한 명으로, 인간 존재의 복잡한 도덕적 문제, 모순 및 문제를 미묘하고 정확하게 드러내고 인간 내면 세계의 숨겨진 깊이를 밝혀낸 사상가입니다.

그는 수십 개의 훌륭한 작품을 만들었습니다. 그 중 가장 야심 찬 다섯 가지의주기 인 "범죄와 처벌", "바보", "악마", "청소년", "카라마 조프 형제"가 차례로 쓰여진주기를 "위대한 오경"이라고합니다. 이 정의는 하나님께서 친히 지시하신 것으로 알려진 “모세 오경”(창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)으로 거슬러 올라갑니다. 선지자의 이런 작품처럼 앞서 언급한 심리학 산문의 정점이 된 작가의 소설 역시 단순한 사람이 창작할 수는 없을 것 같았다. "The Teenager"를 제외한 모든 책은 노르웨이 북 클럽이 노르웨이 연구소와 함께 2002년에 편집한 "역대 최고의 책 100권" 목록에 포함되었습니다. 노벨.

어린 시절과 가족

미래의 작가이자 철학자는 1821년 11월 11일 모스크바에서 태어났습니다. 그의 리투아니아인 아버지 미하일 안드레비치(Mikhail Andreevich)는 군의관으로 복무했으며 "긴장하고 짜증날 정도로 자랑스러운 사람"이었습니다. 그의 가족 중에는 정신병자가 많았습니다. 그는 Uniate 신부의 아들인 성직자에 속했습니다. 1828년에 그는 귀족의 지위에 올랐습니다.


우크라이나의 어머니 마리아 페오도로브나(Maria Feodorovna)는 모스크바 상인 계층 출신으로 종교적인 성격을 갖고 있었으며 자녀(7명)를 데리고 순례를 떠났습니다. 가족은 무조건적인 순종의 정신으로 고대의 교육 전통을 따랐습니다. 작가의 가장 따뜻한 어린 시절 추억은 툴라 지방에 있는 그들의 재산과 관련이 있으며, 그곳에서 여름을 보냈습니다(보통 아버지 없이).

Fyodor와 다른 아이들은 어머니로부터 알파벳을 배웠고 아버지는 라틴어를 가르쳤지만 그 소년은 특히 문학 수업을 좋아했습니다. 미래의 문학 천재는 13세부터 모스크바 최고의 교수들이 가르쳤던 칼 체르막(Karl Chermak) 기숙학교에서 3년 동안 훈련을 받았습니다.

1837년 어머니를 잃은 청년은 아버지의 결정에 따라 북부 수도로 가서 군사공학학교에 입학했습니다. 이후 그가 수많은 걸작을 헌정한 곳은 네바 강의 도시와 그 주민들이었습니다.


그 기간 동안 그는 교육 문학 외에도 소설에 많은 시간을 할애했습니다. 그는 Pierre Corneille, Homer, Friedrich Schiller, Honore de Balzac, William Shakespeare, Alexander Pushkin, Gabriel Derzhavin, Nikolai Gogol, Karamzin 및 기타 작가를 읽었습니다. 표도르의 주도로 학교에 문학계가 결성되었습니다. 그 회원에는 Nikolai Beketov, Dmitry Grigorovich, Nikolai Vitkovsky 및 그의 동지 Ivan Berezhetsky와 같은 유명한 인물이 포함되었습니다.

1839 년에 그의 아버지가 죽었습니다. 그는 술에 취한 동안 무례하게 대했던 농부들에 의해 살해되었습니다. 이 소식은 그의 18세 아들에게 충격을 주었고 그의 정신 건강에 해로운 영향을 미쳤습니다. 이는 미래의 간질의 전조인 신경 발작을 유발했습니다. 하지만 많은 연구자들에 따르면 그것은 '범죄란 무엇인가'에 대해 생각하게 하는 계기가 되기도 했습니다.


1843년에 이 과정을 마치자 군사 공학 분야의 젊은 전문가가 파견되어 전쟁성 공학부의 초안 작성실에서 근무했습니다. 그러나 1년 후 그는 이 활동이 흥미롭지 않다고 생각하여 은퇴하고 글쓰기에 전념하기로 결정했습니다.

글쓰기 시도

Honore de Balzac의 열렬한 팬이자 야심 찬 작가의 첫 번째 문학 작품은 잡지 "Repertoire and Pantheon"에 게재된 그의 소설 "Eugenie Grande"의 번역이었습니다. 1년 후인 1845년에 그는 데뷔작 '가난한 사람들'을 대중에게 선보였습니다. 작가를 '새로운 고골'이라고 칭한 니콜라이 네크라소프의 선집 '피터스버그 컬렉션'에 실렸으며, 그를 '독창적이고 엄청난 재능을 지닌 비사리온 벨린스키'를 비롯한 당대의 문학적 패션 제작자들로부터 높은 평가를 받았습니다. .”


그러나 평론가와 그의 동아리 구성원들은 그의 두 번째 작품인 <더블>이 부당하게 그려졌다고 생각했다. 저자는 자신의 이야기 속 영웅들에 대한 긴 대화, 설명 및 성찰을 단축했습니다. 그러나 나중에 이 작품과 그의 후속 작품(“The Mistress”, “White Nights”, “Netochka Nezvanova” 등)의 혁신, 독점성 및 심오한 심리학은 그의 재능을 존경하는 사람들에게 이해되고 높이 평가되었습니다.

힘든 노동

1847 년에 새로운 삶과 문학적 경험을 찾기 위해 작가는 프랑스 유토피아 사회주의 사상의 지지자들을 하나로 묶은 Petrashevsky 서클을 방문하기 시작했습니다. 급진적인 Nikolai Speshnev(나중에 그의 소설 "Demons"에서 핵심 캐릭터 Stavrogin의 프로토타입이 됨)와 가까워졌습니다. 금지된 서적을 인쇄하고 농민들에게 호소할 목적으로 비밀 인쇄소 창설에 참여했습니다.


1849년에 작가는 불법 활동에 가담했다는 이유로 다른 페트라셰베트 사람들과 함께 체포되어 지위와 재산을 박탈당하고 사형을 선고 받았습니다. 마지막 순간에(죄수들이 이미 단두대 위에 있었을 때), 왕의 명령에 따라 광산에서 4년간의 고된 노동으로 대체되었습니다.


도스토옙스키는 옴스크 교도소 "죽은 자의 집"에서 형벌을 받았고, 1854년에 세미팔라틴스크의 제7대대 사병으로 입대했습니다. 1년 후 그는 하사관으로 승진한 후 소위로 승진했고, 그의 세습 귀족과 출판권도 반환되었습니다.


1859 년에 이미 중위였던 표도르 미하일로비치 (Fyodor Mikhailovich)는 알렉산더 2 세에게 사직서를 썼고, 자신이 만성 질환 인 간질을 앓고 있으며 질병으로 인해 군 복무에서 해고되었다는 진단서를 동봉했습니다. 그래서 10년 후 그는 상트페테르부르크와 문학으로 돌아갈 기회를 얻었습니다.

글쓰기 활동의 발전

네바의 도시로 돌아온 작가는 "죽은 자의 집에서 온 메모"라는 이야기에서 힘든 노동과 투옥 된 범죄자들의 삶에 대한 인상을 표현했습니다. 동시대 사람들에게 그것은 진정한 계시가 되었습니다. 투르게네프는 그 의미를 단테의 '지옥'에 비유했고, 헤르젠은 이를 미켈란젤로의 그림 '최후의 심판'에 비유했습니다.


같은 기간 그의 소설 '삼촌의 꿈', 소설 '굴욕과 모욕', '나쁜 일화', '지하의 메모'가 출판됐다. 1860년대에 그는 또한 잡지 "Time"과 "Epoch"를 출판하여 현재의 슬라보필리즘과 유사한 "pochvennichestvo"라는 아이디어를 홍보했습니다.

1862년 도스토옙스키는 처음으로 해외 여행을 할 수 있었고 독일, 오스트리아, 프랑스, ​​스위스, 영국, 이탈리아를 방문했습니다. 그곳에서 그는 룰렛 게임에 관심을 가지게 되었고 자신의 행운을 계속해서 시험해 보았습니다. 1866년에 그는 이 중독으로 인해 경험한 모든 것을 소설 "도박꾼"의 페이지로 옮겼습니다.


1년 전, 그는 건강을 개선하기 위해 독일 비스바덴에 있는 동안 그의 내부 고찰과 연구의 복잡한 경로를 모두 반영한 소설 범죄와 처벌 작업을 시작했습니다. 그 뒤를 이어 작가 사상가의 가장 위대한 네 작품인 "The Idiot"(1868-69), "Demons"(1871-72), "The Teenager"(1875) 및 "The Brothers Karamazov"(1879-80)가 이어졌습니다. ), 나중에 "대오경"이라고 불렸습니다.

1873년에 그는 잡지 "시민"의 편집직을 맡아 "작가의 일기"를 출판하기 시작했으며, 독자와의 직접적인 소통에 대한 오랜 아이디어를 실현하고 다양한 주제 주제에 대해 토론했습니다.


1877년에 도스토옙스키는 상트페테르부르크 과학 아카데미의 해당 회원으로 선출되었습니다. 2년 후 그는 국제문학협회 명예회원이 되었다. 1880년 모스크바의 푸쉬킨 기념비 개관식에서 그는 문학과 일반적으로 삶에 대한 소중한 생각을 표현하면서 보편적인 감탄을 불러일으키는 유명한 연설을 했습니다.

표도르 도스토옙스키의 개인 생활

젊었을 때 작가는 관능주의자이자 매음굴을 정기적으로 방문하는 사람으로 알려졌습니다. 그의 욕망이 변덕스러워서 매춘부들이 그를 다시 만나는데 동의하지 않았다는 소문이 돌았습니다. Turgenev는 그를 "러시아의 De Sade"라고 불렀고 Sofia Kovalevskaya는 일기에 그가 10 살 소녀를 강간했다고 썼습니다.


그의 첫 인생 파트너는 Maria Isaeva였습니다. 그들은 Fedor가 Semipalatinsk에 도착했을 때 만났습니다. 그 여자는 이미 술고래와 결혼하여 아들 파벨을 키우고 있었습니다. 남편이 죽은 후 작가는 그녀에게 제안을했는데 Dostoevsky가 장교로 승진하고 세습 귀족이 돌아온 후에야 수락했습니다. 그들은 1857년 2월에 결혼했지만 결혼 생활은 행복하지 않았습니다. 첫 결혼식 날 밤, 표도르는 간질 발작을 일으켜 아내를 영원히 그에게서 멀어지게 했습니다.

1860년대 초, 작가는 젊은(그보다 20살 어린) Apollinaria Suslova와 복잡한 연애 관계를 가졌습니다. 그는 그녀의 첫 남자가되었습니다. 1864년 Isaeva가 소비로 사망한 후 작가는 그녀에게 그와 결혼하라고 요청했지만 그 무렵 소녀는 이미 새로운 연인과 관계를 시작했습니다.


1866년에 소설을 제때 쓸 수 없어 자신의 작품에 대한 저작권이 상실될 위험이 있는 도스토옙스키는 속기사인 20세의 네토치카 스니트키나(Netochka Snitkina)를 고용했습니다. 그녀는 그가 새로운 작품인 "The Player"를 제 시간에 제출하도록 도왔고 충실한 아내이자 그의 평생의 사랑이 되었습니다. 그들은 1867년에 결혼하여 14년 동안 함께 살았습니다. 아내는 작가에게 네 명의 자녀를 낳았다. 그들 중 두 명은 어린 시절에 사망했습니다. 딸과 아들-Lyubov Fedorovna와 Fyodor Fedorovich Dostoevsky가 살아 남았습니다.

딸(아버지가 돌아가셨을 당시 11세)은 의사소통이 어려운 사람이었습니다. Dostoevsky의 책에 대한 사후 관심은 가족에게 재정적 안정을 제공했기 때문에 그녀는 아무것도 필요하지 않았고 세속 사회에 들어가려고 노력했으며 연극을 썼지 만 문학 평론가들로부터 높이 평가되지 않았습니다. Lyubov는 아버지로부터 건강이 좋지 않았고 많이 아팠으며 유럽 리조트에서 치료를 받았습니다. 제1차 세계대전 직전에 그녀는 러시아에서 이주해 다시는 돌아오지 않았습니다. 해외에서 그녀는 아버지에 대한 회고록을 출판했습니다. 작가의 상속녀에게는 남편이나 자녀가 없었습니다. 그녀는 1926년 빈혈로 사망했습니다.


Fyodor Fedorovich Dostoevsky의 삶도 행복하다고 할 수 없습니다. 어린 시절부터 그는 말을 존경하고 자신의 삶을 말 사육과 연결하여 두 가지 고등 교육을 받았습니다. 생물학과 법을 공부했습니다. 일상생활에서도 그는 여동생처럼 무겁고, 화를 잘 내고, 잘 웃지 않는 사람이었다. 그는 자라면서 도박에 중독되었고 가족의 재정적 안녕을 위태롭게 했습니다. Fyodor는 글을 쓰려고했지만 아버지와의 불쾌한 비교를 피할 수 없다는 것을 이해하고 "탁자 위에"썼습니다. 말 사육에 관한 그의 기사만이 빛을 보았습니다. 10월 혁명 이후, 표도르 미하일로비치의 아들은 파산했고 어떻게든 강의를 하면서 생계를 유지했습니다. 일부 소식통에 따르면 그는 1920년에 기아로 사망했습니다.


아내는 작가의 아들에게 두 아이를 낳았다. 하나는 전통적으로 Fedor로 명명되었습니다. 16세의 나이에 그 십대는 장티푸스로 사망했습니다. 막내 아들 안드레이는 살아남아 장수했습니다.

Dostoevsky 가족 계열은 계속됩니다. 위대한 작가의 후손들은 아직도 상트페테르부르크에 살고 있습니다. 증손자 Dmitry는 나중에 Valaam Monastery의 배에서 봉사하기 위해 갔던 그의 아들 Alexey처럼 트램 운전사로 일했습니다. Alexey는 두 딸 Vera와 Maria와 아들 Fyodor를 키웠습니다.


죽음

1881년 러시아 문학의 거인의 창의적인 계획에는 소설 "카라마조프 형제"의 속편 작업이 포함되었지만 실현될 운명은 아니었습니다. 폐 질환이 느껴지고있었습니다. 1월 26일, 폐동맥이 파열되어 피가 목으로 흘러내리기 시작했습니다. 더 강한 사람이 살아남았을 가능성이 높지만 작가의 건강은 약화되었습니다. 지난 9년 동안 그는 폐기종을 앓았습니다. 1월 29일 그는 사망했다.


수백 명의 사람들이 위대한 작가들에게 작별 인사를 하기 위해 왔습니다. 그는 북부 수도의 티흐빈 묘지에 묻혔습니다.

러시아 영혼의 거울인 표도르 도스토옙스키

그의 죽음 이후 펜의 천재성은 세계적인 명성을 얻었습니다. 획기적인 사건이자 세계 문학 발전의 혁명이 된 그의 작품은 알베르트 아인슈타인의 과학 발견과 비교되었습니다. The Brothers Karamazov에서 그는 보편적 조화의 비밀을 이해하는 것은 감정과 믿음을 통해서만 가능하지만 이성으로는 가능하지 않다는 생각을 표현했습니다. 그리고 유명한 이론 물리학자는 직관이 지식보다 강하다고 주장했습니다.

1821년 10월, 가난한 사람들을 위해 병원에서 일하던 귀족 미하일 도스토옙스키의 가족에서 둘째 아이가 태어났습니다. 그 소년의 이름은 Fedor였습니다. 이것이 미래의 위대한 작가, 불멸의 작품 "The Idiot", "The Brothers Karamazov", "Crime and Punishment"의 저자가 태어난 방법입니다.

그들은 Fyodor Dostoevsky의 아버지가 매우 화끈한 성격으로 구별되었으며 어느 정도 미래 작가에게 전달되었다고 말합니다. 아이들의 유모인 알레나 프롤로브나는 그들의 감정적 본성을 능숙하게 소멸시켰습니다. 그렇지 않으면 아이들은 완전한 두려움과 순종의 분위기에서 성장할 수밖에 없었지만 이는 작가의 미래에도 어느 정도 영향을 미쳤습니다.

상트페테르부르크에서의 공부와 창의적인 길의 시작

1837년은 도스토옙스키 가족에게 어려운 해였습니다. 엄마가 돌아가 셨습니다. 7명의 자녀를 남겨두고 있는 아버지는 큰 아들들을 상트페테르부르크에 있는 기숙학교에 보내기로 결정합니다. 그래서 Fedor는 그의 형과 함께 북부 수도에 도착합니다. 여기서 그는 군사 공학 학교에서 공부합니다. 졸업을 1년 앞두고 그는 번역을 시작한다. 그리고 1843년에 그는 발자크의 작품 "Eugenie Grande"를 자신이 번역하여 출판했습니다.

작가 자신의 창작의 길은 '가난한 사람들'이라는 이야기에서 시작된다. 묘사 된 작은 남자의 비극은 비평가 Belinsky와 당시 이미 인기있는 시인 Nekrasov로부터 가치있는 칭찬을 받았습니다. Dostoevsky는 작가 집단에 들어가 Turgenev를 만납니다.

그 후 3년 동안 표도르 도스토옙스키는 "The Double", "The Mistress", "White Nights", "Netochka Nezvanova"라는 작품을 출판했습니다. 그들 모두에서 그는 캐릭터 성격의 미묘함을 자세히 묘사하면서 인간의 영혼에 침투하려고 시도했습니다. 하지만 이 작품들은 평론가들에게 매우 좋은 평가를 받았습니다. Dostoevsky가 존경했던 Nekrasov와 Turgenev는 혁신을 받아들이지 않았습니다. 이로 인해 작가는 친구들과 멀어지게 되었습니다.

망명 중

1849년에 작가는 사형을 선고받았습니다. 이는 충분한 증거가 수집된 "Petrashevsky 사건"과 관련이 있습니다. 작가는 최악의 상황에 대비했지만, 처형 직전에 형량이 바뀌었습니다. 마지막 순간에 사형수들은 열심히 일해야 한다는 법령을 낭독합니다. Dostoevsky는 처형을 기다리는 동안 항상 소설 "바보"의 주인공 인 Myshkin 왕자의 이미지로 자신의 모든 감정과 경험을 묘사하려고 노력했습니다.

작가는 4년 동안 고된 노동을 했다. 그런 다음 그는 좋은 행동으로 사면을 받고 세미팔라틴스크 군대대에 복무하도록 보내졌습니다. 즉시 그는 자신의 운명을 찾았습니다. 1857에서 그는 공식 Isaev의 미망인과 결혼했습니다. 같은 기간 동안 Fyodor Dostoevsky는 종교로 전환하여 그리스도의 이미지를 깊이 이상화했습니다.

1859년에 작가는 트베리로 이사한 다음 상트페테르부르크로 이사했습니다. 10년 동안 고된 노동과 군복무를 겪으며 방황한 그는 인간의 고통에 매우 예민해졌다. 작가는 자신의 세계관에서 진정한 혁명을 경험했습니다.

유럽 ​​시대

60년대 초는 작가의 개인 생활에 폭풍우가 치는 사건들로 표시되었습니다. 그는 다른 사람과 함께 해외로 도망친 Appolinaria Suslova와 사랑에 빠졌습니다. Fyodor Dostoevsky는 사랑하는 사람을 따라 유럽으로 가서 두 달 동안 그녀와 함께 여러 나라를 여행했습니다. 동시에 그는 룰렛 게임에 중독되었습니다.

1865년은 범죄와 처벌(Crime and Punishment)이 집필된 해입니다. 출판 후 작가는 명성을 얻었습니다. 동시에 그의 삶에는 새로운 사랑이 나타난다. 그녀는 죽을 때까지 그의 충실한 친구가 된 젊은 속기사 Anna Snitkina였습니다. 그는 큰 빚을 피해 그녀와 함께 러시아를 떠났습니다. 이미 유럽에서 그는 소설 "바보"를 썼습니다.