ಲಾ ಮಾರ್ಟ್ ಎಸ್ಟ್ ಸೆಕ್ಯೂರಬಲ್ ಎಟ್ ಲಾ ಮಾರ್ಟ್ ಎಸ್ಟ್ ಟ್ರ್ಯಾಂಕ್ವಿಲ್ಲೆ
ಆಹ್! ಕಾಂಟ್ರೆ ಲೆಸ್ ಡೌಲೆರ್ಸ್ ಇಲ್ ಎನ್"ವೈ ಎ ಪಾಸ್ ಡಿ"ಆಟ್ರೆ ಅಸಿಲ್

ಅಲಿಮೆಂಟ್ ಡಿ ಪಾಯ್ಸನ್ ಡಿ"ಯುನೆ ಎಮೆ ಟ್ರೋಪ್ ಸೆನ್ಸಿಬಲ್,
ಟೋಯಿ, ಸಾನ್ಸ್ ಕ್ವಿ ಲೆ ಬೊನ್ಹೂರ್ ಮೆ ಸೆರೈಟ್ ಅಸಾಧ್ಯ,
ಟೆಂಡ್ರೆ ಮೆಲಂಕೋಲಿ, ಆಹ್! ವಿಯೆನ್ಸ್ ಮಿ ಕನ್ಸೋಲರ್,
ವಿಯೆನ್ಸ್ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಲೆಸ್ ಟೂರ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಡಿ ಮಾ ಸಾಂಬ್ರೆ ರಿಟ್ರೈಟ್
ಎಟ್ ಮೇಲೆ ಯುನೆ ಡೌಸಿಯುರ್ ಸ್ರವಿಸುತ್ತದೆ
ಎ ಸೆಸ್ ಪ್ಲೆರ್ಸ್, ಕ್ಯು ಜೆ ಸೆನ್ಸ್ ಕೌಲರ್.

"ಗ್ರಾಮೀಣ ಮರಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಕಪ್ಪು ಕೊಂಬೆಗಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತವೆ."

ಮರಣವು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾವು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ.

ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮದುವೆಗಳು (L.N. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ")

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಾ ಅನ್ನಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ

ಗುಂಪು S-21 GOU SPO ನ 2 ನೇ ವರ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

"ಬೆಲೋರೆಚೆನ್ಸ್ಕಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು" ಬೆಲೋರೆಚೆನ್ಸ್ಕ್

ಮಾಲ್ಟ್ಸೆವಾ ಎಲೆನಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ವರ್ಗದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ, ಬೆಲೋರೆಚೆನ್ಸ್ಕ್

ಪ್ರತಿ ಹುಡುಗಿಯೂ ಮದುವೆಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಕನಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಲಾಭದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂತಹ ವಿವಾಹವನ್ನು, ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷವು ಪ್ರೀತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಮದುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ವಿವಾಹಗಳು ಇದೀಗ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಭೌತಿಕವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಈ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಬಲವಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಾಜನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲೇ ಅವರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ , ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಮಾಯವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಇಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಪೋಷಕರು ಪ್ರಾರಂಭಿಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸುವಾಗ ಅವರ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು - ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು. ಹುಡುಗಿಯರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, "ಹಳೆಯ ದಾಸಿಯರು" ಮತ್ತು "ಮಗುವಿಗೆ ತಂದೆ ಬೇಕು" ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನುಕೂಲಕರ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿವೆ: ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ, ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು. ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅತಿಮುಖ್ಯವಲ್ಲ; "ವಿವೇಕಯುತ" ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾನಸಿಕ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವವು, ಆದರೆ ಇತರ ಜನರ ಹಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಲಾಭ ತರುವ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ರಷ್ಯಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ: ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮದುವೆಗಳು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ.

ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಗಳು ಕೇವಲ ಹಣದ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಅಲ್ಲ. ಇವುಗಳು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ನಂತರ ಆಡುವ ಮದುವೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಹಜಾರವನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಹೃದಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು. ಆದರ್ಶ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದರಲ್ಲಿ ದಣಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ತಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವವರು ಅಥವಾ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರು, ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದ ದುರಂತವನ್ನು ಕಂಡವರು, ಅಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ಯಮಗಳು. ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಸಂಭವನೀಯ ನೋವಿನ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿಮೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯ ವಿವಾಹವು ಕೇವಲ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅದು ಭಾವನೆಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ: "ಒಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ." ಅಂತಹ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ಅದು ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿತ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಅಪಾಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ! ಅವಳು "ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತಿರುಗಿದರೆ" ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಜೀವನವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಯ ನಾಯಕರಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿತ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಗುರಿಯು ಯುವಜನರಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮದುವೆಯು ನಂತರದ ಜೀವನದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗಂಭೀರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

L. N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಈ ಜೀವನ ಅನುಭವವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ?

ಜೀವನದ ಸತ್ಯವು ಗರಿಷ್ಠ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವು ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತೇವೆ: "ಕುರಗಿನ್‌ಗಳ ಸರಾಸರಿ ತಳಿ," ಕೋಲ್ಡ್ ಬರ್ಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಿ. ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತ ಮೂಲದ ಅಧಿಕಾರಿ, ಬರ್ಗ್ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಗಾಯಕ್ಕೆ ಎರಡು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. "ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಬಹುಪಾಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪ "ನೆಪೋಲಿಯನ್ಸ್" ಗೆ ಸೇರಿದವರು." ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೌರವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬರ್ಗ್ ಯಾವುದೇ "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉಷ್ಣತೆ" ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ. ಬರ್ಗ್ ಯುದ್ಧದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಬೆಂಕಿಯ ಮೊದಲು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸಲು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಬರ್ಗ್ ಚೌಕಾಶಿ ಬೆಲೆಗೆ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ - ವೆರಾ, ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು.

ರೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ ಆಗಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೆರಾ ಸ್ನೇಹಪರ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ನೋಟವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿತು. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚೆಂಡುಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು 24 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮದುವೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಪಾಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ ಅಜ್ಞಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬರ್ಗ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಅವರು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ 20 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ನಗದು ಮತ್ತು 80 ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಬಿಲ್‌ಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಬರ್ಗ್‌ನ ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಮದುವೆಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು. "ಒಂದೇ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಇಷ್ಟು ಬೇಗ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ." . ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬರ್ಗ್ ಅವರು ಹೊರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು; ಅವರು ಅವರ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ವೆರಾ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, "ಹೌದು, ನಾನು ಇದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ." ಬರ್ಗ್ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನೈತಿಕತೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಜನರಂತೆ" ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ: ಅದೇ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಂಜೆ ಪಾರ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬರ್ಗ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ದುಬಾರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಕಾರ್ಪೆಟ್ನ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮೂಲೆಯನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ಮೊದಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ವೆರಾ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ಗೆ ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾದ ಉಷ್ಣತೆ, ಸಹಜತೆ ಅಥವಾ ದಯೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಬರ್ಗ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬೋರಿಸ್ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಅನ್ನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಅವರ ಮಗ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಬೆಳೆದ ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮುಖದ ನಿಯಮಿತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎತ್ತರದ, ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಯುವಕ," ಬೋರಿಸ್ ತನ್ನ ಯೌವನದಿಂದಲೂ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ, ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾದರೆ ಅವಳ ಅವಮಾನಗಳಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎ.ಎಂ. ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕಾವಲುಗಾರನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಬೋರಿಸ್ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡಲು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವಧುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜೂಲಿ ಕರಗಿನಾ ನಡುವೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಜೂಲಿ ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ, ಆದರ್ಶ ಆಯ್ಕೆಯು "ಬೆಳಕು" ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಬೋರಿಸ್ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಜೂಲಿ ಕರಗಿನಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಓದಿದಾಗ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಆದರೆ ಬಡ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜೂಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್, ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಅದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುರಗಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಜನರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು.

ಕುರಗಿನ್ ಕುಟುಂಬವು ಆದರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಉಷ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಕುರಗಿನ್‌ಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿ ಅವರು "ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯ ಉಂಡೆ" ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೊರೆ". ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದಿರುವುದು, ಜೀವನದ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆ - ಇವು ಈ ಕುಟುಂಬದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಕುರಗಿನ್‌ಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ “ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ”, ಬಾಹ್ಯ ಹೊಳಪು. ಈ ನಾಯಕರು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಸ್, ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್, ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸುಳ್ಳುಗಳು, ದುರ್ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಕುರಗಿನ್, ಜಾತ್ಯತೀತ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಅವರು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಧೀರ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ದುರಾಸೆಯ, ಅಸಭ್ಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನ. ಹಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಸಹ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಆದರೆ ಅನನುಭವಿ ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ತರಲು ಅವನು ಮಾಡುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಹೆಲೆನ್ ಅನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ವಜ್ರದ ಹೊಳಪಿನ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಖಾಲಿ, ನಿರ್ದಯ ಮತ್ತು ಹೃದಯಹೀನ. ಹೆಲೆನ್‌ಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷವು ಅವಳ ಗಂಡ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಗಂಡನ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿದೆ. ಪಿಯರೆ ಸಂತತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳು ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾಳೆ. ನತಾಶಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪಿಯರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಒಂದು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು."

ಕುರಗಿನ್‌ಗಳ "ಕೆಟ್ಟ ತಳಿ" ಗಾಗಿ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. "ಕುರಗಿನ್‌ಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು "ಜಾತ್ಯತೀತ ರಾಬಲ್," ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ದುರಾಚಾರದ ಜಗತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಆಳುವ ಸ್ವಾರ್ಥ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಈ ಜನರನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. . ಅವರ ಮುಖ್ಯ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಬಾಯಾರಿಕೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತನ್ನ ವೀರರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಗೆ ಕುಟುಂಬದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದನು, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವನ ವರ್ತನೆ, ತನಗೆ. ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅರೇಂಜ್ಡ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅತ್ಯಂತ ಸರಿಯಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಮದುವೆಯು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಡೇಟಾ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿವಾಹಗಳು 5-7% ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಡೆಯುತ್ತವೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, 4.9% ರಷ್ಯನ್ನರು ಹಣಕಾಸಿನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಸುಮಾರು 60% ಯುವತಿಯರು ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪುರುಷರು "ಅಸಮಾನ ದಾಂಪತ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಯುವಕ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಾಗಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾದ ಯಶಸ್ವಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ. ಮತ್ತು - ಊಹಿಸಿ! - ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ವಿವಾಹಗಳು "ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ" ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಕ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 49% ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು 46% ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕಾರಣ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕೇವಲ 16% ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 25% ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಬಂಧದ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದವರು ಇತರ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ (33.9% ಪುರುಷರು), ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು (31.3% ಪುರುಷರು), ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ (30.6% ಮಹಿಳೆಯರು).

ನಿಯೋಜಿತ ವಿವಾಹಗಳ ಅನಾನುಕೂಲಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆ; ಮದುವೆಗೆ ಯಾರು ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣ; "ಚಿನ್ನದ ಪಂಜರ" ದಲ್ಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹ ಪಕ್ಷ" ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಅಪಾಯವಿದೆ.

ನಾವು ಬೆಲೋರೆಚೆನ್ಸ್ಕ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 85 ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು, 16 ರಿಂದ 19 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ 1 ನೇ ಮತ್ತು 2 ನೇ ವರ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಯುವಕರು ಮದುವೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ, ಇತರರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಉದಾತ್ತವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುವವರಲ್ಲಿ 1% ರಷ್ಟು ಅಪವಾದವಾಗಿದೆ (ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವಾಗ).

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಪೋಷಕರ ಆರೈಕೆಯಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ, ಇತರರು - ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಜನರು ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಹೊರೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊರೆಯಾಗದಂತೆ, ಅವರು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ, "ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ" ಇಲ್ಲದೆ, ಶಾಂತವಾದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವರು ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಭವನೀಯ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂತೋಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಾಗಾದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು: ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಕಾರಣ? ಅರೇಂಜ್ಡ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಏಕೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಯುಗವು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಜನರು ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲತೆಯ ಮದುವೆಯು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಮದುವೆಗಳ ಬಲವು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಡುವಿನ ಚಿನ್ನದ ಸರಾಸರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ - ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ!"

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ:

1. ಎನಿಕೆವ ವೈ.ಎಸ್. ಯಾವ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿದೆ? - [ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲ] - ಪ್ರವೇಶ ಮೋಡ್. - URL: http://www.yana.enikeeva.ru/?p=510
2. ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶೆ / ಕಾಂಪ್., ಪರಿಚಯ. ಕಲೆ. ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ. ಐ.ಎನ್. ಸುಖಿಖ್. - ಎಲ್.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಲೆನಿಂಗ್ರ್. ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1989. - 407 ಪು.
3. ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" / ಐತಿಹಾಸಿಕ, ನೈತಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯದ "ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೆಲಸ" - 18 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಉಲ್ಲೇಖ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು. - ಎಂ., "ಜ್ಞಾನೋದಯ" 1995. - 463 ಪು.
4. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. - ಎಂ., "ಫಿಕ್ಷನ್" 1988. - ಸಂಪುಟ 1, - 686 ಪು.
5. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. - ಎಂ., "ಫಿಕ್ಷನ್" 1988. - ಸಂಪುಟ 2, - 671 ಪು.

ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಜೂಲಿ ಕರಾಗಿನಾ ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಹುಡುಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮರಿಯಾ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಜೂಲಿಗೆ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಅವಿವಾಹಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಹಜಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಭೇಟಿಯಾಗಲು, ಕರಗಿನಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾಳೆ. . ಕರಗಿನಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಹಳೆಯ ಸೇವಕಿ" ಆಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಹೆತ್ತವರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವಳು ಉಳಿದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ಎರಡು ಐಷಾರಾಮಿ ಮಹಲುಗಳು ಮತ್ತು ಜಮೀನುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನಗದು ಉಳಿತಾಯ.

ಜೂಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಯುವಕನು ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಧುವಿನ ಹಣದ ಸಲುವಾಗಿ ಗಂಟು ಕಟ್ಟಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬೋರಿಸ್ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜೂಲಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೋರಿಸ್ ಅವಳಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕರಾಗಿನಾ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ.

ಹುಡುಗಿ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್. ಅವಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕರಗಿನಾ ತನ್ನ ನಕಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಜೂಲಿಗೆ ಹಾರ್ಪ್ ನುಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಂಜಿಸುತ್ತದೆ. ಕರಗಿನಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಗಣ್ಯರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಭಾಷಣಾವಾದಿಯಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ ಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಹುಡುಗಿ ತನ್ನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ದುಂಡಗಿನ ಮುಖ, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜೂಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಜನರನ್ನು ಅವಳಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೂಲಿಯ ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಹೊರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇವಲ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಗೆಳತಿ ಮರಿಯಾ ಬಾಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು ಏಕೆಂದರೆ ಕರಗಿನಾ ಅವಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿರಹಿತಳಾದಳು.

ಹಲವಾರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

• ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಂಧ

  ಹಲೋ ಪ್ರಿಯ ಅನುಭವಿ, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು! ನಮಗಾಗಿ - ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಾಗಿ ನೀವು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಆಳವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

• ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ ಕಥೆ ಲಿಸಿಚ್ಕಿನ್ ಬ್ರೆಡ್ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

  ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಬೇಟೆಗಾರ ಮತ್ತು ಜಿನೋಚ್ಕಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಝಿನೋಚ್ಕಾಗೆ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

• ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಒನ್ಜಿನ್ ಜೀವನ

  ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಜೀವನವು ಲೇಖಕರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿ, ನಾಯಕನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಎವ್ಗೆನಿ ಒನ್ಜಿನ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತರಾಗಿದ್ದರು

• ಎಕಿಮೊವ್, ಗ್ರೇಡ್ 11 ರಿಂದ ನೈಟ್ ಆಫ್ ಹೀಲಿಂಗ್ ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

  ಇತರ ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಲೇಖಕರು ಕಲಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಬೋಧಪ್ರದ ಕಥೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧವು ಜನರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ.

• ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯಿಂದ ಫ್ಯಾರನ್ಹೀಟ್ 451 ರ ಪ್ರಬಂಧ

  ರೇ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಎಂಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಲೇಖಕ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಅದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವ.

L. N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ವಿಷಯವು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಬರಹಗಾರರ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಧ್ರುವಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಧದ ಉನ್ನತ-ಸಮಾಜದ ಸುಂದರಿಯರು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಸಲೊನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಹೊಸ್ಟೆಸ್ಗಳು - ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ, ಜೂಲಿ ಕರಾಗಿನಾ, ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್; ಶೀತ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯ ವೆರಾ ಬರ್ಗ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಲೂನ್‌ನ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ...

ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜವು ಶಾಶ್ವತ ವ್ಯಾನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಹೆಲೆನ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಭುಜಗಳ ಬಿಳುಪು, ಅವಳ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳ ಹೊಳಪು, ಅವಳ ತೆರೆದ ಎದೆ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ನಗುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ವಿವರಗಳು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಸಿಂಹಿಣಿಯ ಆಂತರಿಕ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಐಷಾರಾಮಿ ವಾಸದ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿತ್ತೀಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಪಿಯರೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಹೆಲೆನ್ ಅವರ ವಿವಾಹವು ಇದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿಯ ಮಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ರೂಢಿಯಿಂದ ವಿಚಲನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸೇರಿರುವ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ರೂಢಿ ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜೂಲಿ ಕರಗಿನಾ, ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಕಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅಥವಾ ಅನ್ನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಾವಲುಗಾರನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾ? ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಕೌಂಟ್ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮುಂಚೆಯೇ, ಪಿಯರೆ ಅವರ ತಂದೆ, ಅನ್ನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೋರಿಸ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ-ಸಮಾಜದ ಸುಂದರಿಯರನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೆಲೆನ್ ಪಿಯರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೌಂಟೆಸ್ ಬೆಜುಖೋವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ತೊರೆದಳು. ಹೆಲೆನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊರತೆಯ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮಿತಿಮೀರಿದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪಾತ್ರದ ತಪ್ಪಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಹೆಲೆನ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್ ಅವರ ಸಲೂನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿವಾದಗಳು, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ... ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ-ಸಮಾಜದ ಸುಂದರಿಯರು ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸೋನ್ಯಾ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆದರೆ

ಎರಡು ಸಾವಿರ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳು,

ಅವನೇ ವರ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ನಾಯಕಿ ಟಟಯಾನಾ ಲಾರಿನಾ ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ:

ನನಗೆ ಮಂತ್ರಗಳ ಕಣ್ಣೀರು

ತಾಯಿ ಬಡ ತಾನ್ಯಾಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು

ಎಲ್ಲಾ ಲಾಟ್‌ಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದವು ...

ಅದೇ ದುಃಖದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕ "ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್" ನ ನಾಯಕಿ ಬ್ಯಾರನೆಸ್ ಶ್ಟ್ರಾಲ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಯಾವ ಮಹಿಳೆ? ಅವಳ ಯೌವನದಿಂದಲೂ

ತ್ಯಾಗದಂತೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಸಾದೃಶ್ಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕಿಯರು ಕೆಟ್ಟ ಉನ್ನತ-ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವರ ಮಗಳು ಹೆಲೆನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿಯ ಮಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ರೂಢಿಯಿಂದ ವಿಚಲನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸೇರಿರುವ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ರೂಢಿ ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜೂಲಿ ಕರಗಿನಾ, ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಕಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅಥವಾ ಅನ್ನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಾವಲುಗಾರನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾ? ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಕೌಂಟ್ ಬೆ z ುಕೋವ್ ಅವರ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮುಂಚೆಯೇ, ಪಿಯರೆ ಅವರ ತಂದೆ, ಅನ್ನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೋರಿಸ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಲೆನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೆಲೆನ್ ಪಿಯರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೌಂಟೆಸ್ ಬೆಜುಖೋವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ತೊರೆದಳು. ಹೆಲೆನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊರತೆಯ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮಿತಿಮೀರಿದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪಾತ್ರದ ತಪ್ಪಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಹೆಲೆನ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್ ಅವರ ಸಲೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿವಾದಗಳು, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇವೆ. ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ-ಸಮಾಜದ ಸುಂದರಿಯರು ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಹೆಲೆನ್ ಬೆಜುಖೋವಾ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲ, ಅವಳು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಾಣಿ. ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸದ, ತನ್ನ ಸಹೋದರ ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವ, ಆದರೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡದ, ತಣ್ಣನೆಯ ರಕ್ತದಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಂತೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಕೊಳೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ಕಾದಂಬರಿಕಾರನು ಇನ್ನೂ ಎದುರಿಸಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದು; ಪ್ರಪಂಚದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಹಿಳೆಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಅವರು ತಣ್ಣನೆಯ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಾತುರ್ಯದ ನೋಟಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಹೆಲೆನ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು; ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಆರಾಧನೆಯು ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಆಟವನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಯಬಹುದು; ಈ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಶಾಂತತೆಯು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವು, ನಿರ್ಭಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು, ಸಮಾಜದ ಗೌರವವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಒಳಸಂಚುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಬಾಯಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಜೂಲಿ ಕುರಗಿನಾ. ಬೋರಿಸ್ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯೆಂದರೆ ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಜೂಲಿ ಕರಗಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹ. ಬೋರಿಸ್ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೆನ್ಜಾ ಮತ್ತು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಜೂಲಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅಸಹ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬೋರಿಸ್ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು. ಜೂಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಸುಂದರ ಯುವ ವರನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು, ಆದರೂ ಅವನ ಮಾತುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅವಳು ಮನಗಂಡಿದ್ದಳು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು "ಅವಳು ಪೆನ್ಜಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದಳು" ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ L.N. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 1: ಕೃತಿಗಳು. ಟಿ. 10: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1953. - ಪಿ. 314. .

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂ.ಎ ಅವರ ತರ್ಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ವೋಲ್ಕೊವಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ವಿ.ಐ.ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ. ಲಾನ್ಸ್ಕೊಯ್: “ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ಕೊನೆಯದು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು; ನೀವು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಸಣ್ಣ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗಿಂತ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು. ನೀವು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇ. ನೀವು ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಯ ನಡುವೆ ಬದುಕಿದ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿವೆ! ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧ್ಯವೇ? ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹದಿನೈದು ಸಾವಿರ ಹೊಂದಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ?” ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಎವ್ರೋಪಿ. - 1874. - ಸಂಖ್ಯೆ 9. - P. 150. .

ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ: “ವರ್ಷಕ್ಕೆ 15 ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇರುವ ಯುವಕರನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಅದೃಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲ; ಅಂದರೆ, ಎಂಭತ್ತರಿಂದ ನೂರು ಸಾವಿರ ಆದಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ." ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಎವ್ರೋಪಿ. - 1874. - ಸಂಖ್ಯೆ 9. - P. 156. .

ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, D. ಬ್ಲಾಗೋವೊ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ: “1812 ರವರೆಗೆ, ಮನೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಾರೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆಗ ಇದ್ದಂತೆ; ಮನೆಯ ಒಳಭಾಗವು ಎಣಿಕೆಯಂತಿದೆ: ತುಂಡು ಮಹಡಿಗಳು, ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು; ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು, ಸ್ಫಟಿಕ ಗೊಂಚಲುಗಳು, ಡಮಾಸ್ಕ್ ಟ್ರೆಲ್ಲಿಸ್, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿತ್ತು ... "ಅಜ್ಜಿಯ ಕಥೆಗಳು, ಐದು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನೆನಪುಗಳಿಂದ, ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಡಿ. ಬ್ಲಾಗೋವೊ ಅವರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1885. - P. 283. .

ಮನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಖ್ಯಾತಿಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಐಷಾರಾಮಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದುಬಾರಿ ಭೋಜನ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು. ಇದೆಲ್ಲವೂ, ಬಹುಶಃ, ಅಂತಹ ಬೃಹತ್ ವೆಚ್ಚಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದು, ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇಡೀ ಅದೃಷ್ಟವು ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಗಲಭೆಯ ಮಗ ಅನಾಟೊಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ದುಃಖದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ: "ಇಲ್ಲ, ಈ ಅನಾಟೊಲ್ ನನಗೆ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 40,000 ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ..." ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 1: ಕೃತಿಗಳು. ಟಿ. 9: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1953. - ಪಿ. 8. .

Mlle Bourienne ಅನ್ನು ಅದೇ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎರಡು ಮಹತ್ವದ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಎಂ-ಲೆ ಬೌರಿಯೆನ್ ಮತ್ತು ಅನಾಟೊಲ್ ಮತ್ತು ಎಂ-ಲ್ಲೆ ಬೌರಿಯೆನ್.

ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾಳ ಒಡನಾಡಿ ಮಿಲ್ಲೆ ಬೌರಿಯನ್, ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಯ ಕಣ್ಣನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರನ ಕಠೋರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಅದೇ Mlle Bourienne ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನಾಟೊಲ್ ಅನ್ನು "ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ", ಮೊದಲ ಏಕಾಂತ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾಳ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನ ಈ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಕ್ರಿಯೆಯು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ದುಡುಕಿನ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲ. ಅನಾಟೊಲ್, ಕೊಳಕು ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವಧು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಯುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, “ಇಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಡ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ನೀರಸವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. "ಬಹಳ ಸುಂದರ! - ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು, ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, - ಈ ಡೆಮೊಸೆಲ್ ಡಿ ಕಂಪಾಗ್ನಿ (ಒಡನಾಡಿ) ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಾಗ ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ," ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು, "ಲಾ ಪೆಟೈಟ್ ಎಸ್ಟ್ ಜೆಂಟಿಲ್ಲೆ (ಚಿಕ್ಕವನು ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ)" ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 1: ಕೃತಿಗಳು. ಟಿ. 9: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1953. - ಪಿ. 270 - 271. .

ಹೀಗಾಗಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇವರು ಜೀವಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಬೇಕು, ಯೋಚಿಸಬೇಕು, ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಣವು ಸುಳ್ಳಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಹೊಸ" ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಮರಿಯಾನ್ನಾ ಅಥವಾ "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಿಂದ ಎಲೆನಾ ಸ್ಟಾಖೋವಾ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವೀರರ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳಿಲ್ಲ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕಿಯರು ಪ್ರಣಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬೇಕೇ? ಮಹಿಳೆಯರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಬೌದ್ಧಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್, ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ, ಜೂಲಿ ಕರಗಿನಾ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರ ವಿಷಯಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮಗಳು, ಸಹೋದರಿ, ಹೆಂಡತಿ, ತಾಯಿ - ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕಿಯರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇವು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಾನದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಅರ್ಹತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸದ್ಗುಣದ ಸೆಳವಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಗಾಧವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸರಿ. ಮಹಿಳೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳಾ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, S.I. ಸಿಚೆವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು: “ಈಗ, ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ಗಮನಾರ್ಹ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಮಹಿಳಾ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಕೆಡಿಸಿದ ಹೆಲೆನ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವರೇನೂ ನಾಗರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ - ನತಾಶಾ - ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ... ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದ, ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಥ" ಕಂಡೀವ್ ಬಿ.ಐ. ಎಪಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ": ಕಾಮೆಂಟರಿ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1967. - ಪಿ. 334. .

ಆದರೆ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮಹಿಳಾ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರು.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ವೀರರ ಪ್ರಪಂಚವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬಹುಮುಖತೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎದುರಾಳಿ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳು ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ನಾಯಕಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಬರಹಗಾರನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಮಾನವ ಅನುಭವಗಳ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವಾದ ಆಳಕ್ಕೆ ಭೇದಿಸುವ ಅಪರೂಪದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ನ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೀರರ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣವು ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾನವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಜೀವನದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರ, ಕುಟುಂಬದ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ವರ್ತನೆ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಜನರು ರಾಜ್ಯದ ಕೆಟ್ಟ ನಾಗರಿಕರು, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ರಕ್ಷಕರು.

L.N ರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ವಿಷಯವು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ". ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಬರಹಗಾರರ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳು ಪುರುಷ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕಿಯರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲ್ಲ.

ಮರಿಯಾ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಯಾ, ತನ್ನ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ನಮ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಇದು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಅವಳ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಉನ್ನತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಸಾರವಾಗಿದೆ. ಯುವ ನತಾಶಾ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ: ದೂರು ನೀಡದ ಸೋನ್ಯಾ, ಮತ್ತು ಕೌಂಟೆಸ್ ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆ, ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್, ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಯಾ, ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಿ. ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಯೊಂದಿಗಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ನತಾಶಾ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ನರಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅನನುಭವವು ನಾಯಕಿಯ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ದುಡುಕಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ (ಅನಾಟೊಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಥೆ).

ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಯು ನತಾಶಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬೆಂಗಾವಲು ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ನತಾಶಾ ಮತ್ತೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಅತಿಯಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಿಸ್ವಾರ್ಥಳು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಸಾವು ನತಾಶಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪೆಟ್ಯಾಳ ಸಾವಿನ ಸುದ್ದಿಯು ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹುಚ್ಚುತನದ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನತಾಶಾ “ಅವಳ ಜೀವನ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅವಳ ಜೀವನದ ಸಾರ - ಪ್ರೀತಿ - ಅವಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿತು. ಪ್ರೀತಿ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು.

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ನತಾಶಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ, "ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಮೋಡಿಗಳು" ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು "ತರ್ಕದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ವೇಗದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷದ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಶಾಂತಿ" ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ.

ಮಹಿಳೆಯ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇಂದು ಹಳತಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕಿಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಡಿಮೆಯೇ?

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 1: ಕೃತಿಗಳು. ಸಂಪುಟ 9 - 12: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. - ಎಂ.: ಗೋಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1953.

2. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 1: ಕೃತಿಗಳು. ಟಿ. 13: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು. - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1953. - 879 ಪು.

3. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 1: ಕೃತಿಗಳು. ಟಿ. 14: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು. - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1953. - 445 ಪು.

4. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 1: ಕೃತಿಗಳು. ಟಿ. 15-16: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು. - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1955. - 253 ಪು.

5. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 3: ಪತ್ರಗಳು. T. 60. - M.: ರಾಜ್ಯ. ಸಂ. ಕಲಾವಿದ ಲಿಟ್., 1949. - 557 ಪು.

6. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ cit.: [ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆವೃತ್ತಿ 1828 - 1928]: 90 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ 3: ಪತ್ರಗಳು. ಟಿ. 61. - ಎಂ.: ರಾಜ್ಯ. ಸಂ. ಕಲಾವಿದ ಲಿಟ್., 1949. - 528 ಪು.

7. ಅನಿಕಿನ್ ಜಿ.ವಿ. L.N ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" // ಉಚ್. ಝಾಪ್ ಉರಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಎ.ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ. - ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್, 1961. - ಸಂಚಿಕೆ. 40. - ಪುಟಗಳು 23 - 32.

8. ಅನೆಂಕೋವ್ ಪಿ.ವಿ. L.N ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" // ಎಲ್.ಎನ್. ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: ಶನಿ. ಕಲೆ. / ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲೆ. ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿ. ಎಸ್.ಪಿ. ಬೈಚ್ಕೋವಾ. - 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1960. - ಪಿ. 220 - 243.

9. ಅಪೊಸ್ಟೊಲೊವ್ ಎನ್.ಎನ್. L.N ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ವಸ್ತುಗಳು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ // ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ. ಪುಸ್ತಕ 4. - ಎಂ., 1924. - ಪಿ. 79 - 106.

10. ಬಿಲಿಂಕಿಸ್ ವೈ. ಎಲ್.ಎನ್.ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: ಪ್ರಬಂಧಗಳು. - ಎಲ್.: ಸೋವ್. ಬರಹಗಾರ, 1959. - 359 ಪು.

11. ಬೋಚರೋವ್ S.G "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ // ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಮೂರು ಮೇರುಕೃತಿಗಳು. - ಎಂ.: ಕಲಾವಿದ. ಲಿಟ್-ರಾ, 1971. - ಪಿ. 7 - 106.

12. ಬ್ರೀಟ್ಬರ್ಗ್ S.M. "ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ" // ಕುಜ್ಮಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಟಿ.ಎ.ನ ನೆನಪುಗಳು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವನ. - ತುಲಾ, 1960. - ಪಿ. 3 - 21.

13. ಬರ್ಸೊವ್ ಬಿ.ಐ. ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: ಸೆಮಿನರಿ. - ಎಲ್.: ಉಚ್ಪೆಡ್ಗಿಜ್. ಲೆನಿಂಗರ್. ಇಲಾಖೆ, 1963. - 433 ಪು.

14. ಬರ್ಸೊವ್ ಬಿ.ಐ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕಾದಂಬರಿ. - M.-L.: USSR ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1963. - 150 ಪು.

15. ಬರ್ಸೊವ್ ಬಿ.ಐ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನ. 1847 - 1862. - ಎಮ್.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1960. - 405 ಪು.

16. ವೆರೆಸೇವ್ ವಿ.ವಿ. ಲಿವಿಂಗ್ ಲೈಫ್: ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬಗ್ಗೆ: ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಿಯೋನೈಸಸ್ (ನೀತ್ಸೆ ಬಗ್ಗೆ). - ಎಂ.: ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1991. - 336 ಪು.

17. ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ // ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ. - ಎಂ., 1939. ಟಿ. 35 - 36. - ಪಿ. 200 - 209.

18. ಗುಡ್ಜಿ ಎನ್.ಕೆ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್: ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ-ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಬಂಧ. - 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1960. - 212 ಪು.

19. ಗುರೆವಿಚ್ ಎ.ಎಂ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಕವಿಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶದ ಬಗ್ಗೆ) // ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಸಂಗ್ರಹ. 2: ಶನಿ. ಕಲೆ. - ಎಂ.: ಆರ್ಟ್, 1971. - ಪಿ. 203 - 219.

20. ಗುಸೆವ್ ಎನ್.ಎನ್. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: 1828 ರಿಂದ 1855 ರವರೆಗಿನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಸ್ತುಗಳು. - ಎಂ.: ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1954. - 718 ಪು.

21. ಗುಸೆವ್ ಎನ್.ಎನ್. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: 1855 ರಿಂದ 1869 ರವರೆಗಿನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಸ್ತುಗಳು. - ಎಂ.: ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1957. - 913 ಪು.

22. ದಳ ವಿ.ಐ. ಲಿವಿಂಗ್ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 2: I - O. - M.: ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ, 1979. - 779 ಪು.

23. ಎರ್ಮಿಲೋವ್ ವಿ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ." - ಎಂ.: ಗೊಸ್ಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1961. - 275 ಪು.

24. ಝಿಖರೆವ್ ಎಸ್.ಎ. ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1859. - 485 ಪು.

25. ಝಬೊರೊವಾ ಆರ್. ನೋಟ್ಬುಕ್ಸ್ M.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" // ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ವಸ್ತುವಾಗಿ. - 1961. - ನಂ. 1. - ಪಿ. 23 - 31.

26. ಕಂಡೀವ್ ಬಿ.ಐ. ಎಪಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ": ಕಾಮೆಂಟರಿ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1967. - 390 ಪು.

27. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು: N.V ಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ. ಸುಷ್ಕೋವಾ // ರೌತ್ 1852: ಶನಿ. - ಎಂ., 1852. - ಪಿ. 470 - 496.

28. ಕುಜ್ಮಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಟಿ.ಎ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವನ. - ತುಲಾ, 1960. - 419 ಪು.

29. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: ಶನಿ. ಕಲೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ / ಎಡ್. ಎನ್.ಕೆ. ಗುಜಿಯಿ. - ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಮಾಸ್ಕ್. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1955. - 186 ಪು.

30. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೂಚ್ಯಂಕ / ರಾಜ್ಯ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವಾ-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್; ಕಂಪ್. ಇ.ಎನ್. ಜಿಲಿನಾ; ಸಂ. ಎನ್.ಯಾ. ಮೊರಾಕ್ಜೆವ್ಸ್ಕಿ. - ಎಡ್. 2 ನೇ, ರೆವ್. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ - ಎಲ್., 1954. - 197 ಪು.

31. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್: ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು / ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿ: ಎಂ.ಎ. ಕಾರ್ಪೆಂಕೊ (ಸಂ.) ಮತ್ತು ಇತರರು - ಕೈವ್: ವಿಶ್ಚ ಸ್ಕೂಲ್, 1978. - 310 ಪು.

32. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ M.Yu. ಸಂಗ್ರಹ cit.: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 1. - M.-L.: USSR ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1961. - 754 ಪು.

33. ಲೆಸ್ಕಿಸ್ ಜಿ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ (1852 - 1969): "ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ಸ್ ಪಾತ್" ಚಕ್ರದ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: OGI, 2000. - 638 ಪು.

34. ಲ್ಯುಶೆವಾ ಎಸ್.ಐ. ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ". - 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ - ಎಂ., 1957. - 275 ಪು.

35. ಲಿಬೆಡಿನ್ಸ್ಕಯಾ L. ಜೀವಂತ ನಾಯಕರು. - ಎಂ.: ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, 1982. - 257 ಪು.

36. ಲೋಮುನೋವ್ ಕೆ.ಎನ್. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. - ಎಂ.: ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್, 1975. - 492 ಪು.

37. ಲೋಮುನೋವ್ ಕೆ.ಎನ್. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್: ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ. - 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಸೇರಿಸಿ. - ಎಂ.: Det. ಲಿಟ್-ರಾ, 1984. - 272 ಪು.

38. ಮೈಮಿನ್ ಇ.ಎ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್: ದಿ ರೈಟರ್ಸ್ ಪಾತ್. - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1978. - 190 ಪು.

39. ಮನ್ ಟಿ. ಸಂಗ್ರಹ. ಆಪ್.: 10 ಕ್ಕೆ. t. - M., 1960. - T. 9. - 389 ಪು.

40. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಡು ಗಾರ್ಡ್ ಆರ್. ಮೆಮೊಯಿರ್ಸ್ // ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. - 1956. - ಸಂಖ್ಯೆ 12. - ಪಿ. 85 - 94.

41. ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಡಿ.ಎಸ್. L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ. ಶಾಶ್ವತ ಸಹಚರರು / ತಯಾರು. ಪಠ್ಯ, ನಂತರದ ಪದ M. ಎರ್ಮೊಲೋವಾ; ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ. A. ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕಾಯಾ, M. ಎರ್ಮೊಲೇವಾ. - ಎಂ.: ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, 1995. - 624 ಪು.

42. ಮೈಶ್ಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಎಲ್.ಎಂ. ಎಲ್.ಎನ್.ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. - ಎಂ.: ಸೋವ್. ಬರಹಗಾರ, 1958. - 433 ಪು.

43. ನೌಮೋವಾ ಎನ್.ಎನ್. ಎಲ್.ಎನ್. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. - ಎಲ್., 1959. - 269 ಪು.

44. ಓಡಿನೋಕೋವ್ ವಿ.ಜಿ. ಎಲ್.ಎನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಕಾವ್ಯ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. - ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್: ವಿಜ್ಞಾನ. ಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಇಲಾಖೆ, 1978. - 160 ಪು.

45. L.N ನ ಕೃತಿಗಳ ಮೊದಲ ಸಚಿತ್ರಕಾರರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ / T. ಪೊಪೊವ್ಕಿನಾ, O. ಎರ್ಶೋವಾ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಎಂ., 1978. - 219 ಪು.

46. ​​ಪೊಟಾಪೋವ್ I.A. ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ". - ಎಂ., 1970.

47. ಪುಡೋವ್ಕಿನ್ ವಿ. ಆಯ್ದ ಲೇಖನಗಳು. - ಎಂ., 1955.

48. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎ.ಎಸ್. ಪಾಲಿ. ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಆಪ್.: 10 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 3. - 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. - ಎಂ., ಎಲ್.: ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1957. - 582 ಪು.

49. ಅಜ್ಜಿಯ ಕಥೆಗಳು, ಐದು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನೆನಪುಗಳಿಂದ, ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಡಿ. ಬ್ಲಾಗೋವೊ ಅವರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1885. - 319 ಪು.

50. ರೋಡಿಯೊನೊವ್ ಎನ್.ಎಸ್. ಕೆಲಸ L.N. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" // ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾ ಸಂಗ್ರಹದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: L.N ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ-ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ವರ್ಷ 1955 / ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ಎಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾ. - ತುಲಾ: ಪುಸ್ತಕ. ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1955. - P. 73 - 85.

51. ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ": ಶನಿ. ಕಲೆ. / ಕಾಂಪ್. ಐ.ಎನ್. ಒಣ. - ಎಲ್.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಲೆನಿಂಗ್ರ್. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1989. - 408 ಪು.

52. ಸಬುರೊವ್ ಎ.ಎ. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆ. - ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಮಾಸ್ಕ್. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1959. - 599 ಪು.

53. ಸ್ವೆರ್ಬೀವ್ ಡಿ.ಎನ್. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. T. 1. 1799 - 1826. - M., 1899. - 363 p.

54. ಸ್ಕಫ್ಟಿಮೊವ್ ಎ.ಪಿ. ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: ರಷ್ಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು / ಇ. ಪೊಕುಸೇವ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಎಂ.: ಕಲಾವಿದ. ಲಿಟ್-ರಾ, 1972. - 541 ಪು.

55. ಸ್ಕಫ್ಟಿಮೊವ್ ಎ.ಪಿ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳು. - ಸರಟೋವ್: ಪುಸ್ತಕ. ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1958. - 389 ಪು.

56. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬಗ್ಗೆ: ಶನಿ. 3 / ಸಂ. ಎನ್.ಎನ್. ಗುಸೇವಾ, ವಿ.ಜಿ. ಚೆರ್ಟ್ಕೋವಾ. - ಎಂ., 1927. - 219 ಪು.

57. Troyat A. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: ಟ್ರಾನ್ಸ್. fr ನಿಂದ. - ಎಂ.: ಎಕ್ಸ್ಮೋ, 2005. - 893 ಪು.

58. ಫೋಗೆಲ್ಸನ್ I.A. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೇಡ್ 10. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1990. - 249 ಪು.

59. ಖಲಿಜೆವ್ ವಿ.ಇ., ಕೊರ್ಮಿಲೋವ್ ಎಸ್.ಐ. ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ": ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಗ್ರಾಮ - ಎಂ.: ಹೆಚ್ಚಿನದು. ಶಾಲೆ, 1983. - 112 ಪು.

60. ಕ್ರಾಪ್ಚೆಂಕೊ ಎಂ.ಬಿ. ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. - ಎಂ.: ಸೋವ್. ಬರಹಗಾರ, 1963. - 659 ಪು.

61. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಎನ್.ಜಿ. ಎಲ್.ಎನ್ ಬಗ್ಗೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. - ಎಂ.: ಸ್ಟೇಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್. ಸಾಹಿತ್ಯ, 1959. - 29 ಪು.

62. ಚಿಚೆರಿನ್ ಎ.ವಿ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. - ಎಂ.: ಸೋವ್. ಬರಹಗಾರ, 1958. - 370 ಪು.

63. ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಬಿ. ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಗದ್ಯದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. - ಎಂ.: ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ, 1955. - 386 ಪು.

64. ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಬಿ. ಕಾದಂಬರಿ. ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. - ಎಂ.: ಸೋವ್. ಬರಹಗಾರ, 1959. - 627 ಪು.

65. ಐಖೆನ್ಬಾಮ್ ಬಿ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಪುಸ್ತಕ 2: 60 ಸೆ. - M.-L.: GIHL, 1931. - 452 ಪು.

66. ಐಖೆನ್‌ಬಾಮ್ ಬಿ.ಎಂ. ಲೆವ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಎಪ್ಪತ್ತರ. - ಎಲ್.: ಸೋವ್. ಬರಹಗಾರ, 1960. - 294 ಪು.

ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್

L.N ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕುರಿತು 10 ನೇ ತರಗತಿಯ ಪಾಠ ಯೋಜನೆಗಳು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್

ಪಾಠ 1. "ಯಾವ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ!" ಬರಹಗಾರನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು.

"ಇದು ನಮಗೆ, ಯುವಜನರಿಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಬಗ್ಗೆ ಗೈ ಡಿ ಮೌಪಾಸಾಂಟ್ ಹೇಳಿದರು. L.N ನ ಜೀವನ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುಗ, ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ 19 ನೇ ಶತಮಾನ, ಇದು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪಾಠವನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು.

ವಿವರವಾದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.

1. ಮಾನವ ಸಂತೋಷದ ರಹಸ್ಯ, ಹಸಿರು ಕೋಲಿನ ರಹಸ್ಯವು ಎಲ್.ಎನ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್.

2. ನಷ್ಟಗಳ ಅವಧಿ. ಪೋಷಕರ ಆರಂಭಿಕ ಸಾವು. ಹುಡುಗನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾ ಪಾತ್ರ. ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಾಧನೆಯ ಉತ್ಕಟ ಕನಸು. ಮೊದಲ ಪ್ರೇಮ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ.

3. ಕಜನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು: ಅರಬ್-ಟರ್ಕಿಶ್ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಕನಸು, ಕಾನೂನು ಶಾಲೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದು. ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಸಾಹ, ರೂಸೋ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ಸ್ವಂತ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು.

4. ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾ. ಒಂದು ತೀವ್ರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ನೋವಿನ ಹುಡುಕಾಟ. ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ರೂಪಾಂತರಗಳು. ಪೆನ್ ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು - ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು.

5. ಎಲ್ಲಿ ಅದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು. 1851 - ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸ. ಯುದ್ಧವು ಮಾನವ ರಚನೆಯ ಹಾದಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

6. ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟ್ರೈಲಾಜಿ: "ಬಾಲ್ಯ" - 1852, "ಹದಿಹರೆಯ" - 1854, "ಯುವ" - 1857. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರು ಏನಾಗಿರಬೇಕು? ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು? ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

7. ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ. ವಿಫಲವಾದ ರಾಜೀನಾಮೆಯ ನಂತರ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ, ಹೋರಾಟದ ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ಗೆ (1854) ವರ್ಗಾಯಿಸಿ. ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕೋಪ ಮತ್ತು ನೋವು, ಯುದ್ಧದ ಶಾಪ, ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ.

8. 50 - 60 ರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

· ಮುಖ್ಯ ದುಷ್ಟ ಪುರುಷರ ಕರುಣಾಜನಕ, ಅವಸ್ಥೆ. "ಭೂಮಾಲೀಕರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ" (1856).

· ಮುಂಬರುವ ರೈತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಭಾವನೆ.

· ಆಡಳಿತ ವಲಯಗಳ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೋಧನೆ.

· ಬರಹಗಾರನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು.

· ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನ. "ಲುಸರ್ನ್".

· ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಆಲೋಚನೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು, "ಎಬಿಸಿ" ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ರಚನೆ.

· ಸುಧಾರಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಶಾಂತಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆ. ನಿರಾಶೆ.

· ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಸೋಫಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಬರ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆ.

1. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" (1863 - 1869) ಕಾದಂಬರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆ. ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವೆಂದರೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ".

2. "ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ" (1877) ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಥಾಟ್". ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಂತೋಷ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ.

3. 70 - 80 ರ ದಶಕದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಕ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ. ಉದಾತ್ತ ವಲಯದ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು. "ಕನ್ಫೆಷನ್" (1879 - 1882). ರೈತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಕಾಪಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ.

4. ಮರುಜನ್ಮ ಆತ್ಮದ ನವೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೈತಿಕ ಅವನತಿಯಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ - ಕಾದಂಬರಿ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" (1889 - 1899).

5. ಆತ್ಮದಿಂದ ಕೂಗು - ಲೇಖನ "ನಾನು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" (1908). ಮಾತುಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು.

6. ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಿಂದ ಕಿರುಕುಳ. ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

7. ದುರಂತದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಪೋವೊ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾವು.

ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಎರಡನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. (I.A. Fogelson "ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ತತ್ವವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. Fogelson I.A. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೇಡ್ 10. - M.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1990. - P. 60 - 62.).

ನಾವು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್ L.N ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಜನರು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ, ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾಗೆ! -

ನಾನು ತರಬೇತುದಾರನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:

ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ

ಎಂತಹ ಮೇಧಾವಿ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಗಂಟಿಕ್ಕಿ,

ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ,

ಪದದಲ್ಲಿ ವೀರರು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದರು,

ಹಿಂದೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಉಳಿಸಿದವರು.

ಅವನು ಹೇಗೆ ಜಾಣತನದಿಂದ ಪುರುಷರನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ

ಮುಂದೆ ಬಿಳಿ ಅಂಗಿಯಲ್ಲಿ,

ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವೆಟ್ಶರ್ಟ್

ಒಂದು ಉಗುರಿನ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ, ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವನು ಎಣಿಕೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತು,

ಅವನು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ವಸಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಯಾವ ವಿಶ್ವ ವೈಭವವಿದೆ,

ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದಾಗ.

ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ,

ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ

ಅವರ ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ

ಅವರು ರೈತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ತರಬೇತುದಾರನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು

ಇದು ಬಹಳ ತಡವಾಯಿತು:

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹೋದರು.

ಆದರೆ, ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದ ಜನರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ,

ಅವನು ಕಛೇರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿದ್ದಾನೆ.

ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ನದಿಗಳಂತೆ,

ರಸ್ತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ, ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾದಲ್ಲಿ

ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಜನರು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಪಾಠ 2. "ಒಬ್ಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕ." "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ. ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

"ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಾನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬಿ.ಎಲ್. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ನೀವು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಪಾಠವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ L.N. ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ತನ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರಹಗಾರ ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಜೀವನವನ್ನು ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ" ಮತ್ತು "ಇಡೀ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ" ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬರಹಗಾರನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, 50 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಉಳಿದಿರುವ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ ಮರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಬರಹಗಾರನು ಇದರಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಈ ನಂಬಲಾಗದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎರಡನ್ನೂ ನೋಡಿದನು.

ಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು

1856 - ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ.

"1856 ರಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಆಗಿರಬೇಕು."

1825 - ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆ.

"ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಾನು ವರ್ತಮಾನದಿಂದ 1825 ಕ್ಕೆ, ನನ್ನ ನಾಯಕನ ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಯುಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದೆ."

1812 - ಯುದ್ಧ.

"ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾನು ಅವನ ಯೌವನಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಯೌವನವು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ 1812 ರ ಅದ್ಭುತ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು."

1805 - 1807 - ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ವಿದೇಶಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು.

"ನಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅವಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸದೆ ಬೊನಾಪಾರ್ಟೆಯ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ನನಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಯಿತು."

ಕಾದಂಬರಿಯು ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಧ್ಯದ ಎರಡೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿಯು ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ.

ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ತೊಂದರೆಗಳು:

1. "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಜಾನಪದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ." ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ, ಜನರು ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

2. "ನಿಜವಾದ ನಾಯಕ ಯಾರು?" - ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ.

3. ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತಿ.

4. ಮಹಿಳೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು.

ಮಧ್ಯ ಶತಮಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು:

1. ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ - 60 ರ ಸುಧಾರಣೆಗಳು.

2. ಹೋರಾಟದ "ಅರೇನಾ" ದಿಂದ ಉದಾತ್ತರ ಕ್ರಮೇಣ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಶ್ರೀಮಂತರ ದಿವಾಳಿತನ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ.

3. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿನ ಸೋಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆ.

4. ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಅವಳ ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯು 4 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಪಸಂಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಸಂಪುಟ I - 1805.

ಸಂಪುಟ II - 1806 - 1811.

ಸಂಪುಟ III - 1812.

ಸಂಪುಟ IV - 1812 - 1813.

ಉಪಸಂಹಾರ - 1820.

ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು:

1. "ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವರಣೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿಯು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮಾರಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ನೋಟ, ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಮಾನವ ಗಾಯನ, ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶಾಲವಾದ, ಬಹುಮುಖಿ, ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾದಂಬರಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಮಾಣ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಸಂಪುಟಗಳು. (L.I. Timofeev ಸಂಪಾದಿಸಿದ "ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯಮಗಳ ನಿಘಂಟು" ಪ್ರಕಾರ).

2. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ.

· ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಚಿತ್ರಗಳು (ಶಾಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನಗಳು, ಟಿಲ್ಸಿಟ್ ಶಾಂತಿ, 1812 ರ ಯುದ್ಧ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಬೆಂಕಿ, ಪಕ್ಷಪಾತದ ಚಳುವಳಿ).

· ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳು (ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿ, ಸ್ಪೆರಾನ್ಸ್ಕಿಯ ಶಾಸಕಾಂಗ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು).

· ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಪಿಯರೆ, ಆಂಡ್ರೆ ಅವರ ರೂಪಾಂತರಗಳು; ಬೊಗುಚರೋವ್ಸ್ಕಿ ರೈತರ ದಂಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕೋಪ).

· ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ (ಸ್ಥಳೀಯ, ಮಾಸ್ಕೋ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಶ್ರೀಮಂತರು; ಅಧಿಕಾರಿಗಳು; ಸೈನ್ಯ; ರೈತರು).

· ಉದಾತ್ತ ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ದೃಶ್ಯಗಳ ವಿಶಾಲ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ (ಚೆಂಡುಗಳು, ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಸ್ವಾಗತಗಳು, ಭೋಜನಗಳು, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ರಂಗಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ).

· ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳು.

· ದೀರ್ಘಾವಧಿ (15 ವರ್ಷಗಳು).

· ಜಾಗದ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಬಾಲ್ಡ್ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ರಾಡ್ನೋ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್, ಬೊರೊಡಿನೊ).

ಹೀಗಾಗಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಗೆ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ ಮಾತ್ರ ಲೇಖಕರ ಎಲ್ಲಾ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಬಲ್ಲದು.

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕುರಿತು ಜಾನ್ ಗಾಲ್ಸ್ವರ್ಥಿ ಬರೆದರು: "ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳ ಸಂಕಲನಕಾರರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೆಸರಿಸಬೇಕಾದರೆ: "ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾದಂಬರಿ," ನಾನು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ."

· ಕಾದಂಬರಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ?

· ಈ ಆರಂಭದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಏನು?

· ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಸ್ವರ ಏನು? ಇದು ಸಮರ್ಥನೆಯೇ?

· ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ?

ತೀರ್ಮಾನ.ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬಳಸುವ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು:

1. ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ ತಂತ್ರ.

2. "ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು."

3. ನಿರೂಪಣೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತ.

ಪಾಠಗಳು 3 - 5. "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು...". ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರ ಜೀವನ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳು

ಪಾಠದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, L.N ನಿಂದ ಒಂದು ಪತ್ರದಿಂದ ಒಂದು ಉದ್ಧೃತ ಭಾಗ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ತನ್ನ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ:

"ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು, ನೀವು ಕಷ್ಟಪಡಬೇಕು, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬೇಕು, ಹೋರಾಡಬೇಕು, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋರಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ." (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18, 1857 ರಂದು ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಪತ್ರದಿಂದ).

ಪಾಠದಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು 4 ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು:

ಗುಂಪು 1 - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು, ಅವರು ನಾಯಕನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗುಂಪು 2 - “ವೀಕ್ಷಕರು”, ಅವರು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಳಸುವ ಲೇಖಕರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗುಂಪು 3 - ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ “ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು”, ಅವರು ನಾಯಕನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗುಂಪು 4 - “ವೀಕ್ಷಕರು”, ಅವರು ಪಿಯರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಳಸುವ ಲೇಖಕರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಪಾಠದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಟೇಬಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬಹುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು.ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರ ಹಾದಿಯು ಜನರಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬೊರೊಡಿನೊ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಜೀವನದ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು, ಏಕೆಂದರೆ "ಸರಳತೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಇಲ್ಲ."

ಪಾಠ 6. "ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದರೇನು?" "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳು

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಜಬೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದರೇನು

ಮತ್ತು ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಏಕೆ ದೈವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಅವಳು ಶೂನ್ಯತೆ ಇರುವ ಪಾತ್ರೆ,

ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಮಿನುಗುತ್ತಿದೆ.

L.N. ನ ವಿಧಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎನ್.ಜಿ.ಯ ವೀರರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಇದನ್ನು "ಆತ್ಮದ ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಬರಹಗಾರನ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ವಭಾವವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ:

· ಒಲೆ ಕೀಪರ್, ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರ;

ನೈತಿಕ ಉನ್ನತ ತತ್ವಗಳು: ದಯೆ, ಸರಳತೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ, ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ (ದೇಶಭಕ್ತಿ);

· ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ;

· ಆತ್ಮದ ಚಲನೆ.

ಈ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ನಾಯಕಿಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು?

ಶಬ್ದಕೋಶದ ಕೆಲಸ:ಈ ಪದಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿ, ನಾಯಕಿಯರ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿ - ಇವುಗಳು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.

ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಅಹಂಕಾರ, ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ದ್ವೇಷ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಔದಾರ್ಯ, ವೃತ್ತಿನಿಷ್ಠೆ, ಘನತೆ, ನಮ್ರತೆ, ಭಂಗಿ.

ನೀವು ಒಂದು ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಉಳಿದವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ. "ಅವಳ ಜೀವನದ ಸಾರವು ಪ್ರೀತಿ."

1. ಹೆಸರಿನ ದಿನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು (ಸಂಪುಟ 1. ಭಾಗ 1. ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 8, 9, 10, 16).

· ನತಾಶಾ, ಸೋನ್ಯಾ ಮತ್ತು ವೆರಾ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಲೇಖಕರು ಒಂದು “ಕೊಳಕು, ಆದರೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ”, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - “ತೆಳುವಾದ, ಚಿಕಣಿ ಶ್ಯಾಮಲೆ”, ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ - “ಶೀತ ಮತ್ತು ಶಾಂತ” ದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

· ಸೋನ್ಯಾಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೆಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ? "ಕಿಟ್ಟಿ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಆಡಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಕ್ಕಿನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ."

"ಬಾಲ್ಯ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆದರು: "ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖದ ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಒಂದು ನಗು ಮುಖಕ್ಕೆ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಮುಖವು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅದು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಕೆಟ್ಟದು."

· ನಾಯಕಿಯರು ಹೇಗೆ ನಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ:

ನತಾಶಾ: "ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು," "ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಿಗೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ," "ಎಷ್ಟು ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ನಕ್ಕರು, ಎಲ್ಲರೂ, ಪ್ರಮುಖ ಅತಿಥಿಗಳು ಸಹ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಕ್ಕರು," "ನಗುವಿನ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಮೂಲಕ," "ಅವಳ ರಿಂಗಿಂಗ್ ನಗುವನ್ನು ಸಿಡಿಸಿದರು."

ಸೋನ್ಯಾ: "ಅವಳ ನಗು ಯಾರನ್ನೂ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," "ಒಂದು ನಕಲಿ ನಗು."

ಜೂಲಿ: "ನಗುತ್ತಿರುವ ಜೂಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ."

ನಂಬಿಕೆ: "ಆದರೆ ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್ ವೆರಾಳ ಮುಖವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವಳ ಮುಖವು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಹಿತಕರವಾಯಿತು."

ಹೆಲೆನ್ : "ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲಂಕರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಮೈಲ್ನಲ್ಲಿ ಏನಿತ್ತು" (ಸಂಪುಟ. 1. ಭಾಗ 3, ಅಧ್ಯಾಯ 2).

· ಸೋನ್ಯಾ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್, ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ.

· ಸೋನ್ಯಾ ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ಅಳಿದಾಗ ಅವರ ಮುಖಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ?

· A.M ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ A.P ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಜೆ ಡ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ. ಸ್ಕೆರೆರ್, ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ ಹೆಸರಿನ ದಿನದಂದು ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್ ಬೆಝುಕೋವ್ನ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಸಂಪುಟ. 1. ಭಾಗ 1. ಅಧ್ಯಾಯ 18, 19, 20, 21, 22).

· ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? (ಸಂಪುಟ 1. ಭಾಗ 1. ಅಧ್ಯಾಯ 22, 23). ಲೇಖಕರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಏಕೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ?

ಸೋನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಲಿಸಾ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲೇಖಕರು ಏಕೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ: ಸೋನ್ಯಾ ಬೆಕ್ಕು, ಲಿಸಾ "ಕ್ರೂರ, ಅಳಿಲು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ"?

· A.P ನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸ್ಕೆರೆರ್. ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ?

1. ನಿಕೋಲಾಯ್ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ (ಸಂಪುಟ. 2. ಭಾಗ 1. ಅಧ್ಯಾಯ 1).

· ಸೋನ್ಯಾ, ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ವೆರಾ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ.

· "ನತಾಶಾ ಚೆಂಡನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ನತಾಶಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ನತಾಶಾ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ? (ಸಂಪುಟ 2. ಭಾಗ 1. ಅಧ್ಯಾಯ 12)?

· "ಈವ್ನಿಂಗ್ ಅಟ್ ಯೋಗೆಲ್ಸ್" ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನತಾಶಾ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ (ಸಂಪುಟ 2. ಭಾಗ 1. ಅಧ್ಯಾಯ 15).

1. ಒಟ್ರಾಡ್ನಾಯ್ನಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ. ಮೂನ್ಲೈಟ್ ನೈಟ್ (ಸಂಪುಟ. 2. ಭಾಗ 3. ಅಧ್ಯಾಯ 2).

· ಸೋನ್ಯಾ ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ.

· ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ನತಾಶಾದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು?

1. ನತಾಶಾ ಅವರ ಮೊದಲ ಚೆಂಡು (ಸಂಪುಟ 2. ಭಾಗ 3. ಅಧ್ಯಾಯ 15 - 17).

· ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೆಯನ್ನು ನತಾಶಾಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು ಯಾವುದು?

· ಅವನು ಅವಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು?

· ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು?

1. ನತಾಶಾ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಬಳಿ (ಸಂಪುಟ. 2. ಭಾಗ 4. ಅಧ್ಯಾಯ 7).

· ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಹಾಡು ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜನರ ಆತ್ಮ. ಈ ಸಂಚಿಕೆ ನತಾಶಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ?

1. ಅನಾಟೊಲ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೆ ಜೊತೆಗಿನ ವಿಘಟನೆ.

· ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನತಾಶಾಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು A.P. ನ ಸಂಜೆಯ ಹೆಲೆನ್‌ಳ ವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ. ಸ್ಕೆರೆರ್. (ಸಂಪುಟ 2. ಭಾಗ 4. ಅಧ್ಯಾಯ 12 - 13).

· ಹೆಲೆನ್ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನತಾಶಾ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾಳೆ?

1. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ (ಸಂಪುಟ. 3. ಭಾಗ 1. ಅಧ್ಯಾಯ 17).

· ನತಾಶಾ ತನ್ನ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

· ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಲು ಏನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ( ಪ್ರಾರ್ಥನೆ).

1. 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

· ಗಾಯಾಳುಗಳಿಗೆ ಗಾಡಿಯನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ ಅವರ ಯಾವ ಗುಣಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ? (ಸಂಪುಟ 3. ಭಾಗ 4. ಅಧ್ಯಾಯ 16).

· ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ಏಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ? (ಸಂಪುಟ 4. ಭಾಗ 4. ಅಧ್ಯಾಯ 31 - 32).

· ಪೆಟ್ಯಾ ಸಾವಿನ ನಂತರ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನತಾಶಾದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ? (ಸಂಪುಟ 4. ಭಾಗ 4. ಅಧ್ಯಾಯ 2).

1. ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷ. (ಎಪಿಲೋಗ್ ಭಾಗ 1. ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 10 - 12). ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಾನದ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಕಲ್ಪನೆಯು ನತಾಶಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು?

ತೀರ್ಮಾನ.ನತಾಶಾ, ಇತರ ಪ್ರೀತಿಯ ವೀರರಂತೆ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾಳೆ: ಜೀವನದ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ, ಆಂಡ್ರೇ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂತೋಷದ ಮೂಲಕ, ಜೀವನದ ತಪ್ಪುಗಳ ಮೂಲಕ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲಕ ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಅನಾಟೊಲ್ಗೆ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನಿರಾಶೆ, ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ (ತಾಯಿ), ಗಾಯಗೊಂಡ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ - ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು.

ಈ ವಿಷಯದ ಪಾಠವು ಹಲವಾರು ಲಿಖಿತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು:

1. ನತಾಶಾ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮೇಲಿನ ಅವಲೋಕನಗಳು.

2. ವಿಭಿನ್ನ ನಾಯಕಿಯರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.

3. ನಾಯಕಿಯರ ಹೋಲಿಕೆ (ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ - ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಮರಿಯಾ - ಹೆಲೆನ್ - ಸೋನ್ಯಾ).

4. ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

· ಸುಂದರ ಅಥವಾ ಕೊಳಕು?

· ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ, ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಿಷ್ಠೆ, ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಹಜತೆ.

ಪಾಠ 7. "ಮನಸ್ಸಿನ ಮನಸ್ಸು" ಮತ್ತು "ಹೃದಯದ ಮನಸ್ಸು." ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬ

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ:

· ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ದೇಶಭಕ್ತರು;

· ಅವರು ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ;

· ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

F.M ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ. ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಮತ್ತು ದುನ್ಯಾ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು F.M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ", ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 07/25/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


A.M ರ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳು. ರೆಮಿಜೋವಾ. ಲೇಖಕರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೃಜನಶೀಲ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಅಕ್ಷರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ತತ್ವಗಳು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಂಟಿಪೋಡ್‌ಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧ, 09/08/2016 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನ. ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರ ನೋಟ, ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿವರಣೆಗಳು. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ನಾಯಕಿಯ ಸಂಬಂಧದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 09/30/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಬಂಧ, 04/15/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


I.S ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಪುರುಷನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ. "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಹುಡುಗಿ" ಯ ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಅಸ್ಯದ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು I.S ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ತುರ್ಗೆನೆವ್.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 06/12/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು F.M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಈಡಿಯಟ್". ಲೇಖಕರ ತಂತ್ರಗಳ ಸ್ವಂತಿಕೆ. ನಾಯಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು. ದೃಶ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಶೇಷತೆಗಳು. ಯೋಜನೆಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ತಿರುವು: ನಾಯಕಿಯರನ್ನು "ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವ" ಸಮಸ್ಯೆ.

ಪ್ರಬಂಧ, 11/25/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


A.P. ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ XIX ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್ - XX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಎ.ಪಿ.ಯವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು. ಚೆಕೊವ್. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು "ಅರಿಯಾಡ್ನೆ" ಮತ್ತು "ಅನ್ನಾ ಆನ್ ದಿ ನೆಕ್" ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 12/25/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು: ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಪಿಯರೆ, ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ. 1805 ರ "ಅನ್ಯಾಯ" ಯುದ್ಧದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 11/16/2004 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


"ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ" ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು F.M ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ. "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಅವರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯ. ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಅವರ ಸತ್ಯ - ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರ. ದ್ವಿತೀಯ ಚಿತ್ರಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 01/28/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ (ನಿಗೂಢ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ಜೂಜಿನ ಸಮಾಜವಾದಿ) ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್ (ಕೊಬ್ಬು, ನಾಜೂಕಿಲ್ಲದ ಮೋಜುಗಾರ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ವ್ಯಕ್ತಿ) ಚಿತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆ. A. ಬ್ಲಾಕ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು.