ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಹಾಸ್ಯದ ಕುಂಬಾರರು ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಪೀಡನೆಗಳು ಗೊಂಚರೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಗೊಂಚರೋವ್ "ಎ ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖನದ ಸಾರಾಂಶವು ಈ ಕೆಲಸದ ಆಳವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಪಾತ್ರವಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಪದಗುಚ್ಛವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ ಏನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಲದ ಬೇಡಿಕೆಯ ಕಾಮಿಡಿ

ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆಯೇ? ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯ ಇಲ್ಲದೇ. ರಷ್ಯಾ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಯುಗದಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತರು ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಪದರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೆಲ್ಲ ಉದಾತ್ತತೆಯೇ? ಅದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಒನ್ಜಿನ್ ಅಥವಾ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಪೆಚೋರಿನ್ ಅವರಂತಹ ವೀರರಿಂದ ಬೃಹತ್ ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಉತ್ತೇಜಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. I.A ಅವರ ಲೇಖನ ಗೊಂಚರೋವಾ ಅವರ "ಎ ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಓದುಗರನ್ನು ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಹೊಸ, ತಾಜಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ನಾಗರಿಕರ ಪಾತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾಜವು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಈ ನೋಟವನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರವು ಕೇವಲ ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ "ಎ ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಈ ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥದ ಸಮರ್ಪಕ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಇದು ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ). ಹಾಸ್ಯದ ಸಾರಾಂಶವೆಂದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು" ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಶ್ರೀಮಂತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ. ಮತ್ತು "ಸಮಾಜದ ಸ್ತಂಭಗಳ" ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕುಲೀನರು "ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ" ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಮುಂದೆ ಶ್ರೀಮಂತರು ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೇ? ಹೌದು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ! ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಹ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ, ಹಾಸ್ಯ ನಾಯಕನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ: “ಯಾರೂ ಕೇಳದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ” (ಅಂದರೆ ಮುಸುಕಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: “ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲವೇ? ”) ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ - "ಜೂಜಿನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ." ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ನವೀನತೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ಸಮಾಜವು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗೊಂಚರೋವ್ "ಎ ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶವು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಯುವ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಸೋಫಿಯಾ ಫಮುಸೊವಾಗೆ ಘೋಷಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಒಳಸಂಚು ಇದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮರೆತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಪ್ರಣಯ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನಂತೆ ವ್ಯಾಪಾರಸ್ಥಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅವಳ ತಂದೆಯ ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ - ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನೋವಿಚ್ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್. ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಜನರು ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜನರು, ಸೇವೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಕ ಜನ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ "ಎ ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಅನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸಾರಾಂಶ: ಅವರು ಸೋಲಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, "ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಸ್" ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯು "ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್" ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನೋವಿಚ್ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಂಟಿಪೋಡ್ ಆಗಿದೆ. ಹೇಡಿತನದ, ಮೂರ್ಖ, ಆದರೆ "ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ" ವೃತ್ತಿಜೀವನಕಾರ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಸರಿಯಾಗಿದೆ - ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ಜನರು, ಸ್ವಭಾವತಃ ಗುಲಾಮರು, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಂತಹ ಜನರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವಿರೋಧವಾಗಿ ಆಳಬಹುದು.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅವರ ಈ ಕೆಲಸದ ಮಹತ್ವವೇನು? ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಗೊಂಚರೋವ್ "ಎ ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಅನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖನದ ಸಾರಾಂಶವು ಈ "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ" ಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿವರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಮನುಷ್ಯ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕನಸುಗಾರರಾದ ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಪೆಚೋರಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಅವರ ಚಿತ್ರ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಹೆಸರಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದೆ. "ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯೋಧ!" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಮನುಷ್ಯನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಾಸ್ಯವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 14, 1825 ರಂದು ಸಂಭವಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆಯಾಗಿದೆ.

I.A ಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರ ಗೊಂಚರೋವಾ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಹಾಸ್ಯ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಬಹುಶಃ, ನೈತಿಕತೆಯ ಚಿತ್ರವಿರುತ್ತದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗಿಂತ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಕೂಡ. ಅವರ ಮಾತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವರು ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಷ್ಪಾಪ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ, ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಸೇವಕಿ ಲಿಸಾ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅವನು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮುಕ್ತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆ, ನಾಟಕದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಆಟದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಂಡಿತು, ಅವನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಗೋಜುಬಿಡಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್ಗೆ ಬಂದರು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಮಾತ್ರ. ಅವನು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಕಹಿ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಕುಡಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಯಾರಲ್ಲೂ ಜೀವಂತ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಟುಹೋದನು. ಅವರು ಬಿತ್ತಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅವರು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿಕೊಂಡದ್ದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಅವನು ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ತಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಹೋರಾಟವು ಅವನನ್ನು ದಣಿದಿತ್ತು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಗುಂಪನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಂಯುಕ್ತ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಬಹುತೇಕ ಮಾತಿನ ಅಮಲು, ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಹರಡಿದ ವದಂತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. . ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ, ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್‌ನ ಫ್ರೆಂಚ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಗತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಯಾತನೆಗಳಿವೆ. ಅವನು ಒಂದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ನಿಮಿಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು: ನಾನು ಯಾಕೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಈ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆ? ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ, ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ, ಮುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು.

ಅವನು ತನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಶತಮಾನದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಿಕೋಫನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಬಫೂನರಿಯನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಮುಕ್ತ ಜೀವನದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಮಾಜವನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿದ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರತಿ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ನವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನೆರಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಕಾರಣವಿರಲಿ - ಇದು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿರಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿರಲಿ, ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ - ಜನರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಲಿಯುವ ಸಲಹೆಯಿಂದ ಹೋರಾಟದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಡೆ , ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ದಿನಚರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸಲು - ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್‌ನ ಚಾಟ್‌ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಹಾಸ್ಯವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವಯಸ್ಸಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್‌ನ ಚಾಟ್‌ಸ್ಕಿ ಎಂದಿಗೂ ವಯಸ್ಸಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.

ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ:

ಈ ವಸ್ತುವು ನಿಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪುಟಕ್ಕೆ ಉಳಿಸಬಹುದು:

ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರಾಂಶಗಳು, ಕೋರ್ಸ್‌ವರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು:

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ
ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತ ಅಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಅಮರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಟ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ನಿಂದ ವೋ ಇಡೀ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ... ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬಂದರು, ದೂರದ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಸೋಫಿಯಾ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ.. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮಾತ್ರ ನಿಂತಿದೆ. ಹಳೆಯ ಯೋಧರ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ, ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ..

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ
ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಮರ ಕೃತಿ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು ... ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಹೊಸ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ... ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋಫಿಯಾ..

A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್, N.V ರ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವಕನ ಚಿತ್ರದ ಟೈಪೊಲಾಜಿ. ಗೊಗೊಲ್, I.A. ಗೊಂಚರೋವಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಣದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪಾತ್ರದ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಪಾತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ...

ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು; ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು
ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಓದಿ: ...ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು; ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು ...

I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳು
ಜೂನ್ 30, ಜುಲೈ 12, 1857 ರಂದು ಭಾನುವಾರ ರೈನ್ ದಂಡೆಯ ಸಿಂಜಿಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಶುಕ್ರವಾರ ಅದೇ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ 15, 27 ರಂದು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ... ಡಿ.ಐ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಯದ ಪಾತ್ರವು ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪಿಸರೆವಾ ಮಹಿಳೆಯರು.. ಅಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪಿಸಾರೆವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ..

"ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರ
ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಮದುವೆ, ಗೌರವ, ಸೇವೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರು “ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲೆಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.. ಅವರ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ “ಮಧ್ಯಮತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ,” ಅವರ ಕನಸು “ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು, ಹೌದು.. ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ, ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದ ಸಾರ ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ..

ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಚಿತ್ರ
ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿ.ವಿ.ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಟಾರುಶ್ ಎಂ.ಐ. "ಲೇಖಕರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಓದುಗ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ದುರಂತ ಚಿತ್ರಗಳು
ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಒಂಟಿತನವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ಒಂಟಿತನವೂ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ... ಈ ನೋವು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕವಿ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವವನು. ಇದರೊಂದಿಗೆ..

ಜಿ. ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್‌ನ "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಟಾಮ್ ಜೋನ್ಸ್, ಫೌಂಡ್ಲಿಂಗ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಿತ್ರದ ಸ್ವರೂಪ
ಮೇಜರ್ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್ (ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಜನರಲ್) ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಶಾಲೆಯಾದ ಎಟನ್‌ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಲೈಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ... ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್ ಕಾನೂನು ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಕೀಲರಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ... ಇಲ್ಲಿ ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್ ಸರ್ವಾಂಟೆಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ...

ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಂತನು. ಈ ನಾಟಕದ ನೋಟವು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಅನೇಕರು ಕೃತಿಯ ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾದ ಚರ್ಚೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಈ ಪಾತ್ರದ ವಿವರಣೆಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗುವುದು.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು

A. S. Griboyedov ನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು P. Ya. Chadaev ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ 1823 ರಲ್ಲಿ P. A. ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪರೋಕ್ಷ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಚಾಡ್ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕರು ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ವಿಕೆ ಕುಚೆಲ್ಬೆಕರ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಬಹುದಿತ್ತು.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೇಖಕರ ಹೋಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ

ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅವರ ಸ್ವಗತಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಸ್ವತಃ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎಂಬುದು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಲೇಖಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರಿಂದಲೇ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪ್ರಚೋದಕ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ-ಮನೋಭಾವದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ. ವಿದೇಶಿಯರ ಅನುಕರಣೆ, ಜೀತಪದ್ಧತಿಯ ಅಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೊಂದರಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರ ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ನಾಯಕನ ಲೇಖಕರ ವಿವರಣೆ

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವು "ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ", ಅಂದರೆ ಬಹಳ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರ ಸಹ-ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ನೇಹಿತ P.A. Katenin ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, Griboyedov ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಿವೇಕಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ 25 ಮೂರ್ಖರಿದ್ದಾರೆ. ” ಲೇಖಕರಿಗೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಯುವಕನ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವನು "ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ", ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು "ಇತರರಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು", ಅವನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹುಚ್ಚು ಜನರ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವವನು. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ನಿರಾಶೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ತುಂಬಾ ಅಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು "ಯಾರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಇದ್ದನು."

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ

ಕವಿ ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು: ಅವರು "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಯಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಏಕೈಕ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಮುಖವಾಣಿ - ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರೇ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಫಾಮಸ್‌ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮುಂದೆ "ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ "ದಯೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ" ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮೂರ್ಖತನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಾಯಕನನ್ನು ದುರಂತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ

1840 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಕ, ಪುಷ್ಕಿನ್, ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು "ಹೊಸ ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದ ಪಾತ್ರವು ತುಂಬಾ ಧನಾತ್ಮಕವಾಯಿತು. ಅವರು ಇದನ್ನು "ನೀಚ ಜನಾಂಗೀಯ ವಾಸ್ತವ" ದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ, ಮಾನವೀಯ ಕೆಲಸ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ವಿಮರ್ಶಕ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರದ ನಿಜವಾದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರ: 1860 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

1860 ರ ದಶಕದ ಪ್ರಚಾರಕರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರೋಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ "ಎರಡನೇ ಆಲೋಚನೆಗಳ" ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ದುರ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ, "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನ ನಾಯಕರು "ಉನ್ನತ" ಹಾಸ್ಯದ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಉನ್ನತ" ದುರಂತದ ಪಾತ್ರಗಳು. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನೋಟವು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನೋಟ

ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್, ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರ "ಎ ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ಅತ್ಯಂತ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಗೊಂಚರೋವ್ ಪ್ರಕಾರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಅತೃಪ್ತಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಿತ್ತರಸ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಭಾಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಮುಂದೆ ದೀರ್ಘ ಸ್ವಗತಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರದ ಕಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ನಾಟಕದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

"ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನ ನಾಯಕರು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರೀತಿ (ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ (ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ). ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಲು ಕೂಡ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎರಡೂ ಸಂಘರ್ಷಗಳು - ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ - ಪರಸ್ಪರ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಪಾತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ. ಪ್ರೇಮ ಸಂಘರ್ಷ

ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎರಡು ಕಥಾಹಂದರಗಳನ್ನು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ಗೆ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಮಾತುಗಾರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣ ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ. ಯುವಕನ "ಹೃದಯದ ಅಸಹನೆ" ಇಡೀ ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ "ಮಾತುಕತೆ" ಸೋಫಿಯಾವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿಗೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಭಾವನೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾಯಕನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಅಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ: ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಹೊಸ ಪ್ರೇಮಿ ಯಾರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ "ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದಲ್ಲ" ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಇತರ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಅವನು ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು "ಭರವಸೆಯಿಂದ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಬಂಧದ ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ... ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ" ಸುರಿಯಲಿದ್ದಾನೆ. ಪಿತ್ತರಸ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹತಾಶೆ” ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ. ಸಂಘರ್ಷವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯವಾಗಿದೆ

ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಮತ್ತು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಾಂತತೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ: "... ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಪವಾಡಕ್ಕೆ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ / ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ನಗುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ನಾನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇನೆ ..." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಉದಾಸೀನತೆ, ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅವರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಅನೇಕ ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಗತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು, ಜೀತದಾಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ, ನೈಜ ಸೇವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಗಂಭೀರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, I. A. ಗೊಂಚರೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು "ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ, ಮಾತಿನ ಬಹುತೇಕ ಕುಡಿತಕ್ಕೆ" ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾಯಕನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಸ್ಥಾಪಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಬಯಕೆ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಸೇವೆ" ಮತ್ತು "ಸೇವೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಬಂಡಾಯಗಾರನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಖಂಡನೀಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು "ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ," ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಿರಸ್ಕಾರದ ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ "ಎಲ್ಲರಂತೆ" ಬದುಕಲು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆದರೆ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳಿಲ್ಲ. ಫ್ಯಾಮಸ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಢಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ವಿಚಲನವು ಅತಿರೇಕದ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಹುಚ್ಚ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕವು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಲೇಖಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದುರಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಸ್ವಗತಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ. ಹಾಸ್ಯವು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಭವಿಷ್ಯವು ಇದನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತದೆ

ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ

ಜಾನಪದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು.

A. ಬೆಸ್ಟುಝೆವ್

ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್"

ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರ ಗ್ಯಾಲರಿ

ವಿಧಗಳು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಸುಡುವ ವಿಡಂಬನೆ,

ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ ...

I. A. ಗೊಂಚರೋವ್

A. S. Griboyedov ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಹಾಸ್ಯ "Woe from Wit" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, 1872 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ "An Ordinary Story", "Oblomov" ಮತ್ತು "Cliff" ನ ಲೇಖಕ "" ನಾಟಕದಿಂದ ಮರಳಿದರು. ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್” ”, ಈ ಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು ನಂತರ “ಎ ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್” ಲೇಖನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು - ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಮೇರುಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿ.

ಗೊಂಚರೋವ್ ಲೇಖನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದಿಟ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ (ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ), "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎಂದಿಗೂ ವಯಸ್ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸರಳವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಮಾರಕ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ: "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಒನ್ಜಿನ್ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಪೆಚೋರಿನ್, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವಧಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು, ಈ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನವನ್ನು ಬದುಕಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ನಾಶವಾಗದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಅನೇಕರು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅದರ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಏಕೆ? ಗೊಂಚರೋವ್ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಾಸ್ಯದ ಮರೆಯಾಗದ ಯುವಕರನ್ನು ಜೀವನದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅದರ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ: 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋ ಶ್ರೀಮಂತರ ನೈತಿಕತೆಯ ಸತ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರ, ಪಾತ್ರಗಳ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸತ್ಯ, ಯುಗದ ಹೊಸ ನಾಯಕನಾಗಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರ (ಗ್ರಿಸ್-ಬೋಡೋವ್ ಮೊದಲು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ), ಹಾಸ್ಯದ ನವೀನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ರಚಿಸಿದ ಅದರ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ಹಾಸ್ಯ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಸುದೀರ್ಘ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ - ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರಿಂದ ನಿಕೋಲಸ್ I ವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಓದುಗರು, ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರವೂ ಅವರು ಜೀವಂತ ಜನರ ನಡುವೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ರಚಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ಸತ್ಯವಾಗಿವೆ. ಹೌದು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ಗಳು, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್‌ಗಳು, ಜಾಗೊರೆಟ್‌ಸ್ಕಿಗಳು ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಈಗ ಯಾವುದೇ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್‌ನನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅನರ್ಹವಾದ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ ಇರುತ್ತದೆ, "ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಲು," ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ "ಇಲ್ಲ ... ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಧೈರ್ಯ" ಎಂದು ತೋರುವ ಜನರು ಇರುವವರೆಗೆ, ಗಾಸಿಪ್, ಆಲಸ್ಯ, ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಮಾಜವು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ನಾಯಕರು ವಯಸ್ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

"ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ, ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ." ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಪೆಚೋರಿನ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ-ಆದರೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ-ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ತಾಜಾ ಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತ. "ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಯೋಧನಲ್ಲ" ಎಂಬ ನಾಣ್ಣುಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವವನು ಅವನು. ಇಲ್ಲ, ಯೋಧ, ಅವನು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಜೇತ, ಆದರೆ ಮುಂದುವರಿದ ಯೋಧ, ಚಕಮಕಿಗಾರ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲಿಪಶು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯ." ಮತ್ತು, ಲೇಖನವನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಸತ್ಯದ ಉತ್ಕಟ ಬಯಕೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗದ ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಮಿತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತು

ಹಾಸ್ಯದ ಇತರ ನಾಯಕರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬರಹಗಾರ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಫಾಮುಸೊವ್, ಸೋಫಿಯಾ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಾದಗಳು ಬಹಳ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಗೊಂಚರೋವ್, ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಾನಸರ್, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಅವರ ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದರು, ಹಾಸ್ಯವನ್ನು "ಒಣಗಿಸಲು" ಅಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ವಿಚಾರಮಾಡಲು ಅಲ್ಲ. "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿನ ವಿಡಂಬನೆಯು ಕಾಮಿಕ್ ಅಥವಾ ದುರಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸದೆ ಬಹಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ: ಫಮುಸೊವ್ಸ್, ಸೈಲೆನ್ಸರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಲೋಜುಬ್ಗಳು ತಮಾಷೆಯಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ; ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಸ್ವತಃ ಗಾಸಿಪ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹುಚ್ಚ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು; ಒಮ್ಮೆ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ಲೇಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅಶ್ಲೀಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಝಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾನ್ಟಿಟಿಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹಾಸ್ಯದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಭಾಷೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಗೊಂಚರೋವ್ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹರಡಿದರು ... ಮತ್ತು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು, ಅವರು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ದಣಿಸಿದರು." ಆದರೆ, ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ನೇರ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಹಾಸ್ಯವು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಖರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ "ರೆಕ್ಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು", ಆದ್ದರಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದವು ವೀರರ ಭಾಷಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವಾದ, ದೃಢನಿರ್ಧಾರ ವೀರರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ.

"ನಾನು ವಿಟ್ನಿಂದ ಬರ್ನಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಅರ್ಹವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಗೊಂಚರೋವ್ (ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಇದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದೆ!) ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಊಹಿಸಿದೆ.

ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲವೇ? ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಬಳಸಿ

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ವಿಷಯವಿದೆ:

• ವಿಟ್ ಗೊಂಚರೋವ್‌ನಿಂದ ವೋ ಹಾಸ್ಯದ ಸಾರಾಂಶ
• ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆಗಳ ಸಾರಾಂಶ
• I.A.Goncharov ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆಯ ಸಾರಾಂಶ
• ಫಾರ್ಸ್ ಮಖ್ನಿಸಿ ಹೌಂಡ್
• I.A. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನ ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಹಾಸ್ಯದ ಮೇಲೆ

I. A. ಗೊಂಚರೋವ್ “ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ, ತಾಜಾ ಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವನು." ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕವೆಂದರೆ ಅವನು ಸಮಾಜದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರಂತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

I. A. ಗೊಂಚರೋವ್ "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ... ನವೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರವು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನೆರಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ."

A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಎಂದರೇನು? ಒಬ್ಬ ಉತ್ಕಟ, ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಳು, ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ (ಅಂದರೆ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್) ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು ... ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆ ನೀವು ಯಾರೆಂದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುವುದು. ಅವರು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರ ಮುಂದೆ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಬಾರದು."

A. Grigoriev Chatsky Griboyedova ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ವೀರರ ಮುಖ ..., ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಸ್ವಭಾವ, ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಾರನ ಸ್ವಭಾವ.

ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ "ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗ, ಕಿರಿಚುವವನು, ನುಡಿಗಟ್ಟು-ಮಾಂಗರ್, ಆದರ್ಶ ತಮಾಷೆಗಾರ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ - ಟೀಕಪ್ನಲ್ಲಿ ಬಿರುಗಾಳಿ."

A. I. ಹೆರ್ಜೆನ್ “ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಆದರ್ಶ ನಾಯಕ, ಲೇಖಕನು ಜೀವನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ... ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ. ಉತ್ಸಾಹಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್."

ಎಂ.ಎ.ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ... ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಮೂರ್ಖರಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಅವಿದ್ಯಾವಂತರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿರುವ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಆಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎ. ಲೆಬೆಡೆವ್ "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತತೆಗೆ. ಅವರ ಪಾತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.

A.V. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಕಾಮಿಡಿ [“Woe from Wit”] ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ನಿಖರವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಖರವಾದ ಸ್ವಯಂ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

A. ಸ್ಕಬಿಚೆವ್ಸ್ಕಿ "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ ... ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯು ಫಾಮುಸೊವ್ನ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಯಾರೂ ಕೇಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೊದಲ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಗಿದ್ದ ಅಜಾಗರೂಕ ಬೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು."

N. K Piksanov ಆಶಾವಾದವು "Woe from Wit" ನ ಮುಖ್ಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಶಕ್ತಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

M. ಡುನೇವ್ "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ದುಃಖ ಏನು? ಅವನ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವವರ ನಡುವಿನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ. ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಾವು, ದುಃಖ, "ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ". ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣವು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ದುಃಖವು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ: ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ."

P. ವೈಲ್, A. ಜೆನಿಸ್ ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಯೋಚಿತ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮೂರ್ಖ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ? ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಧಾರಕನಾಗಿ ಅವನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಏಕೆ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಹೇಳುವ ಧೈರ್ಯ; ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಅಲ್ಲ. ಬೇರೆಯವರಿಗೆ. ವಿದೇಶಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವನಿಗೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಕಡ್ಡಾಯ ಗಂಭೀರತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಮನೋಧರ್ಮದ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.