תעלומה נוספת של ההיסטוריה, שמדענים מודרניים עדיין לא יכולים למצוא לה תשובה, קשורה למותה של בבל המקראית ומגדל בבל המפורסם בבורסיפה. מגדל זה, שנשרף למחצה והומס למצב זכוכית בטמפרטורה מפלצתית, שרד עד היום כסמל לזעם של אלוהים.
זהו אישור ברור לאמיתותם של טקסטים מקראיים על הזעם הנורא של האש השמימית שפקדה את כדור הארץ באמצע האלף השני לפני הספירה.
לפי האגדה המקראית, בבל נבנתה על ידי נמרוד, המזוהה בדרך כלל עם צייד הענק אוריון. זוהי נסיבה חשובה מאוד באגדה האסטרלי, המגדירה את אחד מחמשת המקומות של הופעתו הקודמת של "שביט הגמול" בשמי הלילה, אשר יידונו במקום המתאים.
נמרוד היה בנו של כוש וצאצא של חם, אחד משלושת בני נח: "גם כוש הוליד את נמרוד: הוא החל להתחזק על הארץ. הוא היה צייד אדיר לפני ה'; לכן נאמר: צייד אדיר דומה לנמרוד לפני ה'. ממלכתו כללה בתחילה: בבל, ארך, אכד וחלנה, בארץ שנער". /Gen. 10:8-10/
המיתוס המקראי מספר שלאחר המבול של נח אנשים ניסו לבנות את העיר בבל (משומרית באב-אילי - "שער אלוהים") ואת מגדל בבל "גבוה עד השמים".
וכאן ראוי לומר שבטקסטים מיתולוגיים משתמשים בשמות "שערי אלוהים", "שערים שמימיים" וכן "שערי גיהנום" לציון מקומות של פיצוצים קוסמיים, שבמרכזם כל היצורים החיים נספו. מאש שמים.
כעס על החוצפה האנושית הבלתי נשמעת, אלוהים "בילבל את לשונותיהם" ופיזר את בוני מגדל בבל על פני כל הארץ, וכתוצאה מכך אנשים חדלו להבין זה את זה: "וירד ה' לראות את העיר והמגדל אשר בנו בני האדם. וַיֹּאמֶר יְהוָה: הִנֵּה עַם אֶחָד, וְלֹא לָכֶם לָשׁוֹן אֶחָד; וזה מה שהתחילו לעשות, ולא יחרגו ממה שתכננו לעשות. נרד ונבלבל שם את שפתם, כדי שלא יבין אחד את דיבורו של השני. ויפזר אותם ה' משם על כל הארץ; והם הפסיקו לבנות את העיר. על כן ניתן לו השם: בבל; כי שם בלבל ה' את שפת כל הארץ ומשם פיזר אותם ה' על כל הארץ" /בראשית. 11:5-9/.
לכן, משמעות נוספת של המילה בבל משוכפלת מהמילה העברית בלאל - "בלבול".
טוריס בבל אתנסיוס קירכר, 1679
העיוות התנ"כי המכוון הזה של שם העיר, המבוסס על דמיון צליל המילים, משקף למעשה את המציאות ההיסטורית. תוצאות החפירות הארכיאולוגיות מצביעות על כך שזמן מותה של בבל היה תקופה של הגירה גדולה של שבטים ועמים, ערבוב שפותיהם ומנהגיהם, פיתוח ותפיסת שטחים חדשים.
לא הרחק מהעיר בבל נמצאות חורבות בורסיפה עם חורבותיו השתמרות של מקדש עתיק מפוחם ומגדל מקדש ענק, הנחשב למגדל בבל האגדי המוזכר בתנ"ך.
נכון, כמה ארכיאולוגים חולקים על השם הזה, בטענה שבתוך העיר בבל היה מגדל מקדש משלה, ומרשים לא פחות בגודלו.
כפי שקבעו ארכיאולוגים, המגדל מבורסיפה כלל בעבר שבעה קומות של מדרגות שניצבו על בסיס מרובע מסיבי.
בעבר הם נצבעו בשבעה צבעים: שחור, לבן, סגול-אדום, כחול, אדום בוהק, כסף וזהב. גם עכשיו, שרידי המגדל מרשימים. השלד המומס שלו, הניצב על גבעה, מתנשא לגובה של 46 מטרים מעל בסיס המגדל.
קירות המגדל, העשויים מלבנים אפויות, וכן חצרות הדת הענקיות שבתוכו, ניזוקו קשות מהשריפה.
מחום של טמפרטורה בלתי נתפסת, חלקו העליון, רובו של המגדל, ממש התאדה, והחלק הנותר והקטן יותר של המגדל נמס למסה זכוכיתית אחת, הן מבפנים והן מבחוץ.
כך כותב על כך אריך צרן: "אי אפשר למצוא הסבר מהיכן הגיע חום כזה, שלא רק חימם, אלא גם המיס מאות לבנים אפויות, חרך את כל מסגרת המגדל, את כל קירות החרס שלו. ”
מעניין גם לצטט את עדותו של וילהלם קניג, שניסה להבין את הסיבה לחום המדהים שהמיס את מגדל הזיגוראט המדורג בבורסיפה, פשוטו כמשמעו: "לבני בניין רגילות יכולות להימס רק באש חזקה מאוד.
צייר רומנסקי, צרפתי הבניין של מגדל בבל פרסקו - כנסיית המנזר, סן-סאווין-סור-גרטמפה
והנה איך מארק טוויין, שנסע דרך מסופוטמיה ב-1867, תיאר את המגדל מבורסיפה:
"...היו לו שמונה קומות, שתיים מהן עומדות עד היום - לבנים ענקית, שנמחצה באמצע ברעידת האדמה, חרוכה ונמסה למחצה מברק של אלוקים כועס."
יש לומר שעד היום לא הצליח ולו חוקר אחד להסביר בצורה מספקת את ההתכה המפלצתית הזו, בהשפעת טמפרטורה בלתי נתפסת, שבגללה הפך חלקה העליון של הבנייה לקיטור, ושרידי המגדל המומס. נראה שהתפצל מלמעלה למטה.
ניסיונות להסביר התכה זו על ידי מכת ברק בעוצמה גבוהה אינם יכולים להיחשב משכנעים, כפי שניתן לראות בבירור מהמידע על ברק ליניארי המובא להלן.
על פי תפיסות מודרניות, ברק ליניארי הוא ניצוצות ענק המופיעים בין עננים, או בין ענן לפני השטח של כדור הארץ. גודלם הממוצע הוא מספר קילומטרים, אך לעיתים ניתן למצוא ברק עד חמישים ואף מאה וחמישים קילומטרים. זרם הפריקה הממוצע הוא בין 20 ל-100 קילואמפר, אך לפעמים מגיע ל-500 קילואמפר.
הטמפרטורה הממוצעת של תעלת ברק היא 25,000-30,000 מעלות קלווין.
זה די ברור שאף ברק אחד, אפילו סופר-עצמתי, לא יכול היה למזג את מגדל בבל למונוליט אחד. ועוד יותר מכך, להרוס את בית המקדש הסמוך לו, וכן את העיר בבל, הנמצאת במרחק של תריסר וחצי קילומטרים ממנו, שהיקפו, לפי נתונים שהובררו על ידי ארכיאולוגים, היה 18 קילומטרים, ועוביו. מהקירות מוערך ב-25 מטרים.
פיטר ברוג'ל - מגדל בבל 1563
לפי הרודוטוס, העיר בבל הייתה מרובע כמעט רגיל, ושכנה משני עברי נהר הפרת. כל צד של מרובע זה היה כ-22 קילומטרים, ועובי הקירות היה 50 אמה (אמה היא כ-52 ס"מ), ושש מרכבות יכלו לעבור בו-זמנית ברצף.
וגובה החומות, וכמעט בלתי אפשרי להאמין, הגיע ל-100 מטר. לחומות העיר היו 100 שערי נחושת, ועל החומות עצמן היו 250 מגדלים. העיר כולה הייתה מוקפת בתעלה רחבה ועמוקה.
באמצע האלף השני לפני הספירה הייתה בבל המרכז התרבותי, הרוחני והפוליטי של כלדיה, ואחת הערים העשירות והחזקות בעולם העתיק כולו. זו הייתה תקופת הזוהר והגדולה של בבל. לעיר הייתה עתודת הזהב הגדולה בעולם, ונראה היה ששום דבר לא יכול לנער את כוחה.
בני זמננו כינו אותה "היופי של כלדיה", "האסם של כלדיה", "גאוות כלדיה", "תפארת הממלכות", "עיר הזהב". טקסטים מקראיים מדווחים כי "בבל הייתה כוס זהב ביד ה'".
אז מה הרס את בבל והמיס את מגדל בבל למצב זכוכית?
אין ספק שטמפרטורה מפלצתית זו, הניתנת להשוואה רק לחום של פיצוץ גרעיני, נוצרה כתוצאה מפיצוץ פריקה חשמלי ענק של גוף שמימי נופל, שעמודו הלוהט כיסה את מגדל המקדש, והמשוחרר. אנרגיית הפריקה, בצורה של עוצמה אדירה של גל הפיצוץ, פגעה בעיר בבל, תוך דקות ספורות והפכה אותה לערימות של חורבות.
מותה של העיר היה כל כך נורא, עד שמחברי הטקסטים התנ"כיים מתקשים לבחור כינויים לציון הרס הנורא שלה.
בבל, שהייתה "כוס זהב ביד ה'", פתאום ביום אחד "הפכה לאימה בין העמים", "מדבר שומם", "ערמת חורבות", "בית שממה" ו. "מקום מגורים של תנים".
כך נראות הנבואות התנ"כיות על חורבן בבל שהתרחש: "הנה יום עז בא, בכעס ובזעם בוער, להשמימה את הארץ ולהשמיד ממנה את חוטאיה. הכוכבים והמאורות השמימיים אינם נותנים אור מעצמם; השמש מתכהה כשהיא זורחת, והירח אינו מאיר באורו. אעניש את העולם על רעתו, ואת הרשעים על עוונותיהם, ושמתי קץ ליהירות הגאים, והשמדתי את יהירות הצוררים; ... לענין זה ארעיד את השמים, ותנוע הארץ ממקומה מזעמו של ה' צבאות, ביום חמתו הבוערת... ובבל, יפי הממלכות, גאוות הכשדים, תפיל ה', כמו סדום ועמורה. היא לעולם לא תהיה מיושבת, ולמשך דורות לא יהיו בה תושבים". /הוא. 13:9-11,13,19-20/
יש לומר שעוצמת ההתפוצצות החשמלית של מטאוריט גדול יכולה להסתכם במאות אלפי מגה-טון בשווי ערך TNT, מה שעולה משמעותית על כוחם של מטענים תרמו-גרעיניים מודרניים, ולכן מותה של בבל, מוקפת בחומות הקיקלופיות, עם הזיגורטים הענקיים שלו, כפי שמעידים טקסטים מקראיים, נמשך פחות משעה.
העיר ממש נמחקה מעל פני האדמה בגל פיצוץ אדיר, והפכה להרים ענקיים של הריסות ופסולת חרוכים.
חורבותיה של בבל העתיקה ממוקמות על גדות הפרת, כמאה קילומטרים מהבירה המודרנית של עיראק, בגדאד, ולאחר הפיצוץ הן היו הרים ענקיים של אשפה וממוקמים בסמוך ליישוב הערבי המאוח יותר גילה.
גבעות ההריסות הללו נקראו בפי הערבים עמרן אבן עלי, בביל, ג'ומג'ומה וקסר.
מיקומה של בבל העתיקה היה ידוע בתחילה לארכיאולוגים, וחלקם, כולל ליארד ואופרט המצליחים, אף ערכו חפירות ניסוי על חורבותיה, אך הבינו את היקף עבודת החפירה העצום ואת כמות הכסף הנדרשת לשם כך. להעז לארגן מחקר ארכיאולוגי רציני.
ורק בסוף המאה התשע עשרה, באביב 1899, הארכיאולוג הגרמני רוברט קולדוויי, לאחר שקיבל באותה תקופה סכום מדהים של חצי מיליון מארק זהב עבור העבודה, הסתכן בפתיחת חפירות, כמובן בלי להניח ש ייקח לו שמונה עשרה שנים להגיע להריסות הבירה של כלדיה העתיקה.
כדי לבצע היקף של עבודות חפירה שלא בוצעו קודם לכן, היה עליו להזמין רכבת שדה מגרמניה ולהניח מסילת רכבת לאתר החפירה. יש לומר שהרכבת הייתה הפעם הראשונה, ולכאורה היחידה, שבה נעשה שימוש בעבודות ארכיאולוגיות בקנה מידה זה.
עובי שכבת האדמה המעורבת בחול מדברי, אפר ואפר מעל חורבות בבל עלה על עשרה מטרים, אך עבודה קשה בתנאי המדבר הגיהנומיים זכתה בתגליות שהביאו לרוברט קולדווי תהילה עולמית ראויה.
בהתבסס על חפירות המשלחת של רוברט קולדווי, ניתן היה לשחזר את שחזור בבל העתיקה, שבהריסותיה, במהלך חפירת שערי האלה אישתר, נמצאו תמונות של החיה הסינקרטית "סיררוש", המורכב מחלקים של ארבע חיות סינקרטיות: חיה פנטסטית בעלת ארבע רגליים, שלא ניתן היה לזהות אותה, נשר, נחש ועקרב, מה שמאפשר לנו לראות בה אב טיפוס של הספינקס הגדול.
טקסטים מקראיים מכנים את בבל עיר של חטאים והוללות, אבל למעשה היא הייתה עיר אלים אמיתית. ארכיאולוגים חפרו עשרות מקדשים של האל העליון מרדוך ומאות מקומות קדושים של אלוהויות אחרות בשטחו. לדוגמה, על פי כתבי יתדות, העיר הכילה "53 מקדשים, 55 מקדשים של האל העליון מרדוך, 300 מקדשים של אלוהויות ארציות ו-600 שמימיות, 180 מזבחות אישתר, 180 מזבחות של נרגל ואדאדי אחרים, ו-12 מזבחות אחרים".
אבל זה לא הציל אותו מהזעם של האש הקוסמית והמבול.
שרידי מגדל בבל המקורי, שנחפר על ידי רוברט קולדוויי
יש לומר שאף אחד מהחוקרים והארכיאולוגים לא רוצה לשים לב לעובדה שגם חורבות בבל, שנהרסו בפיצוץ פריקה חשמלית, הוצפו במימי המבול של נח.
בבל, שעובדיו של קולדווי חפרו, הייתה עיר שנבנתה על חורבות של מבנים רבים, עתיקים אף יותר, אך שנים רבות של ניסיונות להגיע לשכבות התרבות הללו לא צלחו, מי התהום הציפו ללא הרף את המכרות.
האסון שהרס את בבל ערער את כל יסודות הממלכה הבבלית והפך לגורם לירידתה.
מסמכים היסטוריים תיעדו במדויק את התאריך הנחשב לתחילתה של הממלכה הניאו-בבלית - 1596 לפני הספירה. בכרונולוגיה המודרנית.
וזה שוב מצביע על כך שמותה של הממלכה הבבלית הישנה היה תוצאה של האסון הקוסמי של 1596 לפני הספירה, שהיסטוריונים מודרניים עדיין לא מודעים לו.
איור של מגדל בבל לתנ"ך מאת גוסטב דור
תולדות הבנייה בתנ"ך מגדל בבלמוצג כמשל על מזיקה של גאווה יתרה. אלוהים העניש את צאצאיו החד-לשוניים של נח, שרצו להגיע לגן עדן, בכך שהכריח אותם לדבר בשפות שונות. הבנאים איבדו את היכולת להבין זה את זה, רבו, והמגדל מעולם לא הושלם. אבל האם זה באמת כך?
מגדל בבל בדמיונו של האמן
נתחיל מהעובדה שלהיסטוריונים אין כעת ספק: בבל אכן הייתה קיימת. זו הייתה אחת הערים העתיקות הגדולות והחזקות ביותר. הוא היה ממוקם במסופוטמיה, דרומית מערבית לבגדד המודרנית. שמה (באב-אלוי) מתורגם כ"שער אלוהים". אוכלוסיית העיר מנתה יותר ממיליון איש. מהמאה ה-19 עד המאה ה-6 לפני הספירה. - עיר זו הייתה בירת בבל.
אחד מגדולי השליטים של האימפריה הבבלית היה המלך הכלדי נבוכדנצר השני (בהגייה בבלית - נבו-כודור-עצור). הוא שלט בבבל משנת 605 עד 562 לפני הספירה הוא בנה מחדש את בבל, נהרס בפשיטות רבות של שכנים מלחמתיים, הניח תעלות, חפר אגמים ומאגרים, והקים כמה ערים. נפטר בבבל בשנת 562 לפני הספירה.
תחתיו נבנה מגדל בבל. זה היה זיגורט, מקדש של האל מרדוך, ונראה כלפי חוץ כמו פירמידה בת שבעה מדרגות בגובה 90 מ'. ידוע שהריסותיה נראו על ידי אלכסנדר הגדול, שכבש את בבל. הוא הורה להרוס את שרידי "המגדל" כדי לבנות מחדש את המקדש הראשי של האימפריה שלו באתר זה.
על כך נראה שהוא שילם. יש אגדה שכל הכובשים שהחריבו את בבל וגנבו את פסל הזהב של מרדוך מהמקדש מתו מוות אלים. המפקד הגדול לא נמלט מהגורל הזה. המוות עקף אותו בגיל קצת יותר מ-30, זמן קצר לאחר ששרידי הזיגוראט פורקו בפקודתו.
זיגוראט באור
אפשר להתייחס לאגדות כאלה בצורה שונה, אבל חוקרים רבים מאמינים שקללות כאלה יכולות לעבוד. לא נתווכח איתם, אלא רק נאמר שמגדל בבל לא היה היחיד מסוגו.
במסופוטמיה, לאורך גדות החידקל והפרת, במישור הפורה של מסופוטמיה, החלו להיווצר מדינות פורחות לפני כ-5,500 שנה. ביניהם היו שומר ואכד, בהם גרו עמים מלחמתיים ובעלי המצאה שיצרו את מערכת הכתיבה הראשונה בעולם והחלו לבנות מבני אבן מדורגים מרשימים בגובה עשרות מטרים. כל מגדל כזה שימש מקדש לאל מקומי ובראשו מקדש - כמו משטח נחיתה למסעותיו משמים לארץ.
הגדול ביותר היה הזיגוראט של אטמננקה על גדות הפרת בבבל, בירת נבוכדנצר השני (630-562 לפנה"ס). זה היה כמעט בוודאות אב הטיפוס של מגדל בבל.
המילה "etemenanki" מתורגמת כ"בית המחבר בין אדמה לשמים". התנ"ך שואב את השם בבל מהמילה העברית "בבל" - "מחית". אבל למעשה אנחנו מדברים על הביטוי המקומי "באב-אילו" - "שער אלוהים".
אז, אולי, עצם הרעיון של בלבול שפות שמנע את בניית המגדל הופיע כתוצאה מפרשנות לשונית שגויה, שאז הושמעה על ידי מחברי הברית הישנה.
זיגוראטים נבנו מלבנים, מכיוון שלא היה מספיק עץ או אבן מתאימה במסופוטמיה. כך נאמר גם בתנ"ך: "ויאמרו זה לזה: הבה נעשה לבנים ונשרוף אותם באש. והם השתמשו בלבנים במקום אבנים ואספלט במקום סיד".
אספלט הוא חומר ביטומן, קשירה וקירוי המיובא מהרמה האיראנית ונמצא בשימוש נרחב באזור. נתונים ארכיאולוגיים וכרוניקות אומרים שזיגורטים רבים נצבעו בבהירות וקושטו באריחים ובפסלים מוזהבים. טקסט בבלי מתאר את אטמננקי כ"זוהר בזיגוג כחול".
בסך הכל ידועים כ-30 זיגורטים, שנבנו בערים שונות במסופוטמיה בתקופה שבין 2200 ל-500 לפני הספירה. עם זאת, אם הפירמידות המצריות כמעט ולא השתנו במשך מאות שנים, מגדלי בבל לא עמדו במבחן הזמן. יתר על כן, לא כל כך הטבע אשם כמו האנשים.
הם פשוט גנבו את הלבנים לבניינים אחרים, והשחיקה עשתה את השאר. כל מה שנותר מאטימננקה היה קווי מתאר של יסוד אבן, מכוסה באדמה ומכוסה עשבים שוטים.
היסוד של אטמננקה ותמונתו על הטאבלט
עם זאת, בעידן בנייתו, אטמננקי היה אחד הבניינים הגדולים בעולם. יתרה מכך, הפירמידה נבנתה מחדש מספר פעמים, לאחרונה תחת נבוכדנצר השני במאה ה-6 לפני הספירה. לפי עדותו וסקירות של מלכי בבל אחרים, אורך דפנות בסיס המגדל היה עד 90 מ' והגובה היה זהה. השרידים שנותרו מהקרן מאשרים את הממדים הללו.
על פי סופרים עתיקים, בחלק העליון היה מקדש מפואר של האל מרדוך עם פסלו הזהוב, אשר, אם לשפוט לפי גודלו, שקל יותר מ-20 טון. מרדוך היה במקור אלוהות מקומית של בבל. אך כאשר העיר הזו הפכה לבירת כל דרום מסופוטמיה, הפך מרדוך לאל העליון של האזור כולו. מכאן הוד מלכותו.
עם זאת, אפילו מרדוך לא הגן על הזיגוראט מפני הרס כאשר, בסוף המאה ה-5 לפני הספירה. בבל הפכה לאחד ממחוזות המעצמה הפרסית שכבשה אותה. בשנת 331, אלכסנדר מוקדון, שגירש מכאן את הפרסים, רצה לשחזר את אטמננקי בצורתו הקודמת. הוא הרס את הבניין הישן עד היסוד רק בגלל שהתכוון לבנות במקומו מגדל חדש.
כ-10,000 אנשים בילו חודשיים בהכנת האתר, אבל אז היה צריך לנטוש את הרעיון. לאלכסנדר היו דברים חשובים יותר לעשות - הוא נאלץ להמשיך במלחמה עם הפרסים חסרי המנוח. לאחר שהביס את הצבא הפרסי, חזר אלכסנדר לבבל, אך חלה ומת ב-323.
32.536389 , 44.420833בציור האירופי, הציור המפורסם ביותר בנושא זה הוא "המגפה הבבלית" של פיטר ברויגל האב (1563). מבנה גיאומטרי מסוגנן יותר תואר על ידי M. Escher בתחריט משנת 1928.
סִפְרוּת
עלילת מגדל בבל זכתה לפרשנות רחבה בספרות האירופית:
- פרנץ קפקא כתב משל על נושא זה, "סמל העיר" (סמל העיר)
- קלייב לואיס, רומן "הכוח השפל"
- ויקטור פלווין, רומן "דור P"
- ניל סטפנסון, ברומן שלו מפולת, נותן גרסה מעניינת של בנייתו ומשמעותו של מגדל בבל.
מוּסִיקָה
יש לציין שרבים מהשירים הנ"ל מכילים את המילה בבל בכותרת, אך אין אזכור למגדל בבל.
תיאטרון
קטגוריות:
- בבל העתיקה
- בניינים סופר-גבוהים לא ממומשים
- סצנות מהברית הישנה
- מושגים ומונחים בתנ"ך
- זיגוראט
- מגדל בבל
- בראשית
- מיתולוגיה יהודית
קרן ויקימדיה. 2010.
ראה מה זה "מגדל בבל" במילונים אחרים:
ובלבול השפות, שתי אגדות על בבל העתיקה (המשולבות בטקסט הקנוני של התנ"ך לסיפור אחד): 1) על בניית העיר ובלבול השפות ו-2) על בניית המגדל ופיזור האנשים. אגדות אלו מתוארכות ל"תחילת ההיסטוריה"... ... אנציקלופדיה למיתולוגיה
מגדל בבילון. ציור מאת פיטר ברויגל האב. מבנה שעל פי המסורת המקראית (בראשית יא, א ט), צאצאיו של נח הקימו בארץ שנער (בבל) כדי להגיע לגן עדן. אלוהים, כועס על התוכניות והפעולות של הבנאים... ... האנציקלופדיה של קולייר
בתנ"ך יש אגדה המתוארכת לתחילת ההיסטוריה האנושית (אחרי המבול), כאשר בנו עיר ומגדל לגן עדן (הבנייה הגדולה הראשונה של אנשים). אם העיר נבנתה על ידי תושבים יושבים שידעו לשרוף לבנים, הרי שהמגדל נבנה על ידי נוודים מהמזרח;... ... מילון היסטורי
מגדל בבל- הפרק החשוב ביותר מהסיפור על האנושות העתיקה בספר. בראשית (11. 1 9). על פי המקרא, צאצאיו של נח דיברו באותה שפה והתיישבו בעמק שנער. כאן החלו לבנות עיר ומגדל "גבוהה לשמים... אנציקלופדיה אורתודוקסית
מגדל בבל- מגפת בבל. מגדל בבל. ציור מאת פ' ברויגל האב. 1563. המוזיאון לתולדות האמנות. וָרִיד. בבל. מגדל בבל. ציור מאת פ' ברויגל האב. 1563. המוזיאון לתולדות האמנות. וָרִיד. מגדל בבל ב... ... מילון אנציקלופדי "היסטוריה עולמית"
מגדל בבל- הפרשה החשובה ביותר מהסיפור על האנושות הקדומה בספר בראשית (ראה בר' יא, א 9). על פי המקרא, צאצאיו של נח דיברו באותה שפה והתיישבו בעמק שנער. כאן התחילו לבנות עיר ומגדל,... ... אוֹרתוֹדוֹקסִיָה. ספר עזר-מילון
בספר בראשית הראשון של משה נאמר: "לכל הארץ הייתה שפה אחת וניב אחד מצאו מישור בארץ שנער והתיישבו שם, ויאמרו זה לזה אנו עושים לבנים ושורפים אותם באש." והיו להם לבנים במקום אבנים, וזפת עפר במקום סיד, ויאמרו: הבה נבנה לעצמנו עיר ומגדל, שגובהה מגיע לשמים עשה לעצמנו שם, בטרם נתפזר על פני כל הארץ.
וירד ה' לראות את העיר ואת המגדל אשר בנו בני האדם. ויאמר: הנה עם אחד, ולכולם שפה אחת; וזה מה שהתחילו לעשות, ולא יחרגו ממה שתכננו לעשות. נרד ונבלבל שם את שפתם, כדי שלא יבין אחד את דיבורו של השני. ויפזר אותם ה' משם על כל הארץ; והם הפסיקו לבנות את העיר. על כן ניתן לה השם בבל; כי שם בלבל ה' את שפת כל הארץ, ומשם פיזר אותם ה' בכל הארץ" (ספר בראשית ראשון של משה, פרק יא, פסקה א-ט).
לפיכך, על פי הברית הישנה, שפות שונות הופיעו על פני כדור הארץ ומגדל בבל נבנה. אבל האם המבנה הגרנדיוזי הזה באמת קיים?
הארכיאולוג הגרמני רוברט קולדוויי (1855-1925) ניסה לענות על שאלה זו. מ-1898 עד 1917, הוא חפר את אתר בבל העתיקה וגילה יסודות עם חורבות. אבל המדען הציע שהמגדל המקראי נהרס הרבה לפני המלך חמורבי, ששלט במחצית הראשונה של המאה ה-18 לפני הספירה. ה. לזכרה הקימו אנשים מבנה נוסף, מלכותי לא פחות.
לפי ההנחה של קולדווי, היה לו בסיס מרובע. אורכה של כל צד הגיע ל-90 מטר. גם המגדל היה בגובה 90 מטר והורכב מ-7 קומות. הדרג הראשון היה הגבוה ביותר. גובהו הגיע ל-33 מטרים. גובה המדרגה השנייה היה 18 מטרים. השכבות השלישית, הרביעית, החמישית והשישית היו זהות בגובהן. זה היה 6 מטרים. הרובד האחרון היה מקדש לאל מרדוך. גובהו הגיע ל-15 מטרים.
המבנה המלכותי התנשא על הגדה השמאלית של הפרת. מסביב היו מבני מקדשים, בתי מגורים של כמרים ובתים המיועדים לעולי רגל. המקדש בחלק העליון היה מרופד באריחים כחולים ומעוטר בעיטורי זהב. תיאור זה של יצירת המופת האדריכלית של העת העתיקה הושאר על ידי ההיסטוריון היווני הקדום הרודוטוס, שחי במאה ה-5 לפני הספירה. ה. אבל כנראה שהוא כבר תיאר את המגדל השלישי, שכן השני נהרס על ידי המלך האשורי סנחריב במאה ה-7 לפני הספירה. ה.
הגרסה השלישית של המקדש המקראי שוחזרה רק 100 שנים מאוחר יותר על ידי מלך ממלכת בבל החדשה, נבוכדנצר השני, שגם בנה את גני סמירמיס. אבל הרודוטוס היה בבבל כבר בתקופת השלטון הפרסי. הוא היה התושב היחיד באירופה שתיאר את המבנה המלכותי. כך זה נראה במילותיו:
"בחלק אחד של העיר יש ארמון מלכותי מוקף חומה בחלק אחר של העיר יש מבנה ענק המורכב משבעה מגדלים הנערמים זה על גבי זה לצדו יש ספסלים שעליהם ניתן לנוח בראש המגדל ובמיטה עשויה זהב הוא מזבח שעליו מקריבים חיות.
כך יכול הרודוטוס לראות את מגדל בבל
יש לציין שלכל עיר בממלכה הבבלית היה מגדל או זיגורת משלה - מבנה דתי המורכב מפירמידות קטומות הנערמות זו על גבי זו, ובראשן מקדש. אבל כולם היו נחותים משמעותית בגובהם ממגדל בבל. קולדווי האמין שלפחות 80 מיליון לבנים הוצאו על בנייתו, וכמה דורות של שליטים בנו אותו.
המגדל נהרס מספר פעמים על ידי הכובשים, אך לאחר מכן שוחזר ועוטר. במקביל, המבנה המשוחזר הפך גבוה יותר ויותר. זה היה מקום פולחן מרכזי לאל מרדוך וביקרו בו אלפי עולי רגל מדי שנה.
כאשר המלך הפרסי כורש כבש את בבל, הוא אסר על הרס העיר. כל המבנים נותרו שלמים. אולם צאצאיו קסרקסס הראשון התנהג אחרת בתחילת שלטונו, מרדו תושבי העיר הגדולה. המרד נמשך זמן רב, והמורדים כבשו שטח עצום, שכן רוב הצבא הפרסי היה באסיה הקטנה, והתכונן לתקוף את יוון העתיקה.
רק לאחר שחלפה שנה ניתן היה להחזיר את הסדר על כנו, והעיר בבל נפלה בסערה למשך 7 חודשים. כשנפל, הורה הזרקס האימתני להרוס את כל המקדשים הדתיים ולהוציא להורג את הכוהנים. כתוצאה מפקודת השליט נהרס מגדל בבל. כל מה שנותר ממנו היו חורבות ענקיות.
לפי האגדה, ליד המגדל ניצב פסל ענק של האל מרדוך עשוי זהב טהור. משקלה הגיע ל-600 ק"ג. הפסל הוצא מהעיר ונשלח לפרספוליס, בירת הממלכה הפרסית של השושלת האחמנית. זה כנראה נמס שם. כך איבדה העיר הנצחית את מעמדה כבירה, שכן הסמל העיקרי שנותן זכות זו נהרס.
כאשר אלכסנדר מוקדון הביס את הפרסים והחליט להפוך את בבל לבירת האימפריה שלו, הוא נפגע מהריסות הענק שנותרו מאחורי המגדל. תוכניותיו של השליט החדש כללו פירוק ההריסות, ובמקומן החייאת המבנה הגדול ביותר. אבל לשם כך נדרשו עשרות אלפי עובדים. באותו זמן, המפקד הגדול לא יכול היה להקצות מספר כזה של אנשים, שכן הוא תכנן מסע גרנדיוזי חדש בים התיכון.
עם זאת, לגורל הייתה דרך משלו. הכובש האדיר מת בפתאומיות, וכל תוכניותיו הגדולות שקעו אל הנצח. אלכסנדר הוחלף על ידי דיאדכוס סלאוקוס. על נהר החידקל הוא ייסד את הבירה החדשה של ממלכתו, סלאוקיה, והעיר הגדולה החלה להתדרדר. אף אחד לא עלה בדעתו לעסוק בעבודות בנייה גרנדיוזיות לשיקום מגדל בבל הענק.
לאחר הסלאוקים הגיעו הפרתים לאדמות אלו, ואז הגיע תור הלגיונות הרומיים בפיקודו של טראיאנוס. העיר הגדולה נפלה לדעיכה מוחלטת, מכיוון שנתיבי מסחר לא עברו עוד. האוכלוסייה הילידית גוועה בהדרגה, והמבנים העתיקים נעלמו מתחת לשכבת אדמה. במאה ה-7, במקום של העיר הענקית של פעם, נותר רק כפר קטן בו גרו ערבים. העבר ההיסטורי העשיר שקע בחושך של מאות שנים, ואיתו הפך המבנה הגרנדיוזי שנבנה לכבוד האל מרדוך להיסטוריה רחוקה.
מגדל בבל הוא הפרק החשוב ביותר מהסיפור על האנושות העתיקה בספר בראשית (11.1-9).
על פי המקרא, צאצאיו של נח דיברו באותה שפה והתיישבו בעמק שנער. כאן התחילו בבניית עיר ומגדל, "בגובהו עד השמים, נעשה לנו שם", אמרו, "לפני [במ"ט "שמא"] נתפזר על פני הכלל. אדמה" (בראשית 11.4). עם זאת, הבנייה נעצרה על ידי האדון, אשר "בילבל את השפות". אנשים, שחדלו להבין זה את זה, הפסיקו את הבנייה והתפזרו על פני כדור הארץ (בראשית 11.8). העיר קיבלה את השם "בבל". לפיכך, הסיפור על מגדל בבל (בראשית י"א. ט) מבוסס על הקונסוננס של השם העברי "בבל" והפועל "לערבב". לפי האגדה, בניית מגדל בבל הובלה על ידי צאצא חם של נמרוד (יו. פלב. עתיק י' 4.2; אפי' עו"ד הער. א 1.6).
הסיפור המקראי על מגדל בבל מספק הסבר סמלי לסיבה להופעתו של מגוון שפות העולם, שניתן לתאם גם עם ההבנה המודרנית של התפתחות שפות האדם. מחקר בתחום הבלשנות ההיסטורית מאפשר לנו להסיק מסקנה על קיומה של פרוטו-שפה אחת, המכונה בדרך כלל "נוסטרטית"; בודדו ממנה שפות הודו-אירופיות (יפטיות), חמיטו-שמיות, אלטאי, אורלית, דרווידיאנית, קארטוולית ושפות אחרות. חסידי תיאוריה זו היו מדענים כמו V.M. איליך-סוויטש, י.מ. דיאקונוב, V.N. טופורוב ו-V.V. איבנוב. בנוסף, סיפור מגדל בבל מהווה אינדיקציה חשובה להבנת האדם והתהליך ההיסטורי במקרא ובפרט לאופי המשני של החלוקה לגזעים ולעמים למהות האנושית. לאחר מכן, רעיון זה, שהובע בצורה שונה על ידי השליח פאולוס, הפך לאחד היסודות של האנתרופולוגיה הנוצרית (קול ג':11).
במסורת הנוצרית, מגדל בבל הוא סמל, ראשית, לגאווה של אנשים הרואים שניתן להגיע לגן עדן בעצמם ומטרתם העיקרית "ליצור לעצמם שם", ושנית, בלתי נמנע של עונש על כך ועל חוסר התוחלת של המוח האנושי, לא מקודש בחסד אלוהי. במתנת ירידת רוח הקודש ביום חג השבועות, האנושות המפוזרת מקבלת את היכולת האבודה של פעם של הבנה הדדית מלאה. האנטיתזה של מגדל בבל היא נס ייסוד הכנסייה, המאחדת עמים באמצעות רוח הקודש (מעשי השליחים 2.4-6). מגדל בבל הוא גם אב טיפוס של טכנוקרטיה מודרנית.
הדימוי של "העיר והמגדל" בספר בראשית שיקף קומפלקס שלם של אוניברסליים מיתולוגיים, למשל, הרעיון של "מרכז העולם", שהיה אמור להיות עיר שנבנתה על ידי אנשים. מקדשי מסופוטמיה בעלי אישור היסטורי אכן מילאו תפקיד מיתולוגי זה (אופנהיים, עמ' 135). בכתבי הקודש מתוארת בנייתו של מגדל בבל מנקודת המבט של ההתגלות האלוהית, שלאורה היא, קודם כל, ביטוי לגאווה אנושית.
היבט נוסף של הסיפור של מגדל בבל הוא שהוא מצביע על הסיכויים להתקדמות הציוויליזציה האנושית, ובמקביל, הנרטיב המקראי מכיל יחס שלילי כלפי האורבניזם של הציוויליזציה המסופוטמית (Nelis J. T. Col. 1864 ).
הדימוי של מגדל בבל מראה ללא ספק הקבלה למסורת המסופוטמית של בניית המקדשים. המקדשים של מסופוטמיה (זיגוראטים) היו מבנים מדורגים של מספר טרסות הממוקמות זו מעל זו (מספרם יכול להגיע ל-7 במרפסת העליונה היה מקדש של האלוהות (תוכי ר. 43); כתבי הקודש מעבירים במדויק את המציאות של בניית המקדשים המסופוטמיים, שם, בניגוד לרוב המדינות האחרות של המזרח הקדום, לבנים ושרף מיובשים או אפויים שימשו כחומר העיקרי (השוו בר' 11.3).
במהלך המחקר הארכיאולוגי הפעיל של מסופוטמיה העתיקה, נעשו ניסיונות רבים למצוא את מה שנקרא "אב-טיפוס" של מגדל בבל באחד הזיגורטים שנחפרו 334), שהיה לו השם השומרי "e-temen" -an-ki" - מקדש אבן הפינה של שמים וארץ.
הם ניסו למצוא את שרידי מגדל בבל כבר במאה ה-12. עד סוף המאה ה-19 - ראשית המאה ה-20 זוהו איתה 2 זיגורטים, בבורסיפה ובעקר-קוף, באתר ערים עתיקות הנמצאות במרחק ניכר מבבל (בתיאור הרודוטוס העיר הייתה כל כך גדול שהוא יכול לכלול את שתי הנקודות). מגדל בבל זוהה עם הזיגורת בבורסיפה על ידי רבי בנימין מטודלה, שביקר בבבל פעמיים (בין השנים 1160-1173), החוקר הגרמני ק' ניבוהר (1774), האמן האנגלי ר' קר פורטר (1818) ואחרים. . בעקר-קוף ראה את מגדל בבל הגרמני L. Rauwolf (1573-1576), הסוחר J. Eldred, שתיאר את חורבות ה"מגדל" בסוף המאה ה-16. הנוסע האיטלקי פייטרו דלה ואלה, שחיבר את התיאור המפורט הראשון של אתר בבל (1616), ראה במגדל בבל את הצפוני ביותר מבין גבעותיו, ששמר על השם הקדום "בביל". הניסיונות למצוא את מגדל בבל באחד מ-3 התל - בבילה, בורסיפה ועכר קופה - נמשכו עד סוף המאה ה-19.
בתחילת המאה העשרים נחשפו גבולות בבל העתיקה והערים השכנות לא נתפסו עוד כחלקיה. לאחר חפירותיהם של ק.י. ריץ' וה.רסאם בבורסיפה (אתר בירס-נימרוד, 17 ק"מ דרומית-מערבית לבבל, האלף השני-א' לפנה"ס), התברר שבקשר למגדל בבל לא נוכל לדבר על הזיגוראט שלה. , שהיה חלק ממקדש האלה נאבו (התקופה הבבלית הישנה - המחצית הראשונה של האלף השני לפני הספירה; שחזור בתקופה הבבלית החדשה - 625-539). G.K. רולינסון זיהה את עקר-קוף עם דור-קוריגלזה, בירת הממלכה הקאסית (30 ק"מ מערבית לבבל, שנוסדה בסוף המאה ה-15 - ראשית המאה ה-14, שננטשה על ידי התושבים כבר במאה ה-12 לפנה"ס), אשר שלל את האפשרות של הזיגוראט שלו, המוקדש לאל אנליל (שנחפר בשנות ה-40 של המאה ה-20 על ידי ס. לויד וט. בקיר), הנחשב למגדל בבל. לבסוף, חפירות של בביל, הצפונית מבין גבעות בבל, הראו כי היא אינה מסתירה זיגורת, אלא אחד מארמונותיו של נבוכדנצר השני.
מציאת מגדל בבל בתוך בבל הייתה אחת המשימות שהוגדרו עבור המשלחת הגרמנית של ר' קולדווי (1899-1917). בחלקה המרכזי של העיר התגלו שרידי במת יסוד, אשר זוהו בשנת 1901 עם היסוד של זיגורת האטמננקי. בשנת 1913 ביצע פ' וצל את הניקיון והמדידות של האנדרטה. החומרים שלו, שפורסמו ב-1938, הפכו לבסיס לשחזורים חדשים. בשנת 1962 השלים וצל מחקר על האנדרטה, וה' שמיד ערך ניתוח מפורט של החומרים שנאספו במשך מאה שנה ופרסם (1995) מחזוריות חדשה, סבירים יותר ושחזור של זיגורת אטימננקה.